H******7
发帖数: 34403 | 1 虽然习近平“防止一味以生产总值论英雄”的说辞并不新鲜，但联系到关系民生的环保
问题和可能成为转折点的十八届三中全会，人们便不自觉地提高警惕。因为中国社会科
学院、中国气象局4日联合发布的《气候变化绿皮书： 应对气候变化报告（2013）》发
出警告：雾霾天气现象会给气候、环境、健康、经济等方面造成显著的负面影响，如提
高死亡率、使慢性病加剧、使呼吸系统及心脏系统疾病恶化、改变肺功能及结构，甚至
会影响人的生殖能力、改变人体的免疫结构等。再加上国家发改委以直面惨淡人生之勇
气提出的“雾霾天气几乎常态化”之即成事实，以及环保部要求各地积极应对重污染天
气、红色预警要停课的倡议。自此，环境问题正式成为当前一大急需根治的顽疾，牵动
亿万人心。
中国哈尔滨重度雾霾图
香港《南华早报》5日刊发的《“老大哥”失明：雾霾扰乱监控摄像头 在中国引发治安
担忧》，更是让这种紧迫性再次升级。因为雾霾影响的不再仅仅是人们的健康和生活，
甚至威胁到了国家安全。“北京斥巨资建起全国性监控网络，使警方得以监控主要城市
的每一条大街。但随着雾霾天气出现得愈发频繁，该系统的效力被大大削弱。有人担心
恐怖分子会选择在雾霾天... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 华社雄文:日出东方，叩启天穹；漫天朝霞中，迎来曙光
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 14:47:06 2014, 美东)
新华网北京1月9日电 日出东方，叩启天穹；漫天朝霞中，13亿中国人迎来新的曙光。
2012年11月中至2013年年底——一年零一个半月，在岁月长河中不过匆匆一瞬，在
中华民族伟大复兴征途上却镌刻下新的历史标注。
党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央接过历史的接力棒，高举中国特
色社会主义伟大旗帜，以对党、对人民、对民族高度负责的精神，总揽全局、运筹帷幄
，励精图治、奋发有为，汇聚起实现中华民族伟大复兴的强大力量，带领全党全军全国
各族人民开创了党和国家事业发展的崭新局面。
从新的起点出发，由新一届中央领导集体领航的“中国号”巨轮直挂云帆，劈波斩
浪……
敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦——
“实现中华民族伟大复兴的中国梦，是中国各族人民的共同愿景”
国家博物馆，历史、现实、未来的交汇点。
2012年11月2... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 1721 | 3 啊～看得我想弃商从庖了～～
这不也是个童话中才有的故事吗？一个刚刚毕业的商科学生，竟突然弃商就厨，把一切
退路堵死，去实现少年时的理想；除了她的关于普通做菜的知识，一无其他条件，竟敢
向当代主流体系挑战；坚持自己的信念，同一切怀疑论者和教育学家抗衡；不搞书本的
研究。而靠一柄刀、一口锅—这一切，难道不是童话中才有的故事吗? |
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T*********e
发帖数: 365 | 4 看中国随笔：
微群论之《以人度神》
李唐风
关于《冯学荣：我为什么不相信宗教》的文章，我同意前面朋友的一句评语：“以人度
神”。
作者其实是以一个科学教徒的身份和立场，在判定其它教派的信仰。和其他教派许多信
徒一样，虽然对本门教派（科学教）的教条并未深入理解和身体力行，但表现上却非常
“迷信”其真理性。然而，其思维逻辑和思想基点，往往离科学教条有相当差距。比如
其文中第一个问答：
“
问：你是无神论者吗？
答：我是一个开放的怀疑论者，目前倾向于不信神，但我的思想保持开放，如果有一天
神显灵给我看了，我也许会相信神。我为什么现在倾向于不信神呢？你看看我以下的逻
辑推理，你就明白了：
有且只有三种可能性：
第一种可能性：神存在，而且神希望人们信神，那么神通广大的神必定会时常显灵，使
人们相信它，但是神并没有这样做，所以这种可能性很难成立。
”
首先，如果神显出神通奇迹，我们作为普通人就一定识货吗？就能认出这是神迹吗？就
是普通的数理化文史哲的习题，也不可能人人都懂，何况神迹？
其次，如何定义神奇，神通，奇迹？如果一切人力所不及的运动、人脑所不及的道理、
人感官所不及的丰富与变化，被人视为神... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 18987 | 5 哼几，俯视就俯视，黄咪不仅俯视，而且鄙视怀疑论者，lol |
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b******a
发帖数: 12216 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar) 于 (Fri Feb 4 20:31:02 2011, 美东) 提到:
当年杀猪成仁
03年
07年
后来我得遇猫仙人，传授天長地久不老長春功，返老還童
04年
11年(同一个电脑屏幕）
11年（同样的地砖）
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xiaochaiyu (真身) 于 (Fri Feb 4 20:38:32 2011, 美东) 提到:
要求11年的俯视图
☆─────────────────────────────────────☆
kakashi (小猪甲) 于 (Fri Feb 4 20:46:26 2011, 美东) 提到:
+1
只有头没有说服力，哈哈
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SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las ol... 阅读全帖 |
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a*****a
发帖数: 1810 | 7 我好奇，不知道满足这些靠谱条件男们，觉得只看这些条件的妹纸靠谱不？ 我是矛盾
的相信论和怀疑论者，而且绝对不觉得一起去要饭可以接受。 |
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e***e
发帖数: 3872 | 9
Agnosticism
form of skepticism that holds that the existence of God cannot
be logically proved or disproved. Among prominent agnostics have
been Auguste Comte, Herbert Spencer, and T. H. Huxley (who coined
the word agnostic in 1869). Immanuel Kant was an agnostic who
argued that belief in divinity can rest only on faith. Agnosticism
is not to be confused with atheism, which asserts that there is no
God. (The Columbia Encyclopedia: Sixth Edition. 2000.)
就最后一句，联系到自己读《老子》的参考，附一段抄的书：
“天地不 |
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l*****i
发帖数: 5 | 10 不好意思，上周末问了一声就忙着做project去了，今天才有时间回来看看，
不知道是否还有人对这个问题感兴趣。
说说偶是怎么成为一个agnostic的。
有一次和组里的美国人聊天，说到宗教信仰，
偶试图向他解释儒家的“子不语怪力乱神”，“敬鬼神而远之”，“不知生，焉知死”
就用偶的破英文，罗罗嗦嗦了半天也不知他听懂了没有，
总之最后他说，孔子是个agnostic，偶就又学了个新词儿。
以前遇到传教的，偶总说自己是Buddhist，打那儿以后就改agnostic啦。 |
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l*****i
发帖数: 5 | 11
以下摘自http://www.religioustolerance.org/agnostic.htm
AGNOSTICISM: BEING UNCERTAIN ABOUT THE EXISTENCE OF GOD
Agnosticism is a concept, not a religion. It is a belief about the
existence or non-existence of God. An agnostic is a person who feels that
God's existence can neither be proved nor disproved, on the basis of
current evidence. Agnostics note that nobody in history has been able to
prove that God exists or that God does not exist. Since Agnostics do not
believe in God, they are not Theists |
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g**r
发帖数: 425 | 12 我个人认为GIQ朋友的文章很有意思，
很有些大乘起信论里“真如熏无明”的味道。
但是仔细推敲，这里面有BUG。
刚好，我是学经济发展的，对于发展的DEBATE不知道
参加过多少回了。从简单的经济增长，到经济、社会、生态
三效益都要注重的可持续发展，也都接触过。不过这里面并
找不到确定发展方向的真正根据。BELIEVE IT OR NOT，去年
我上的一门课的教授把结构转变就叫做发展，并声明发展和
增长是两回事，让人听的头大。
不过人类是否要向共产主义发展，或者是否“退”到封建社会
就是退步，乃至马克思对于社会形态的划分是否“科学”，都
值得考究。我去年读一篇关于经济地理的论文，该文称所谓第三
世界的发展只不过是现代白人霸权将其价值观强加于第三世界
人民的一种体现，而其结果只不过是对人类多样性、文化多元
性的扼杀而已(谢天谢地，我国并没有将贫穷作为多样性而于以
保留的趋势)[我的表述对原文有部份夸大]。
而对于无神论者，是否都要得出共产主义是人类发展
的终级目标的结论，我表示怀疑：我曾经对这样
一个问题百思不得其解(那时我是无神论者，更确切的说
是不可知论者或者怀疑论者。不过列宁说过：不 |
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g**r
发帖数: 425 | 13 我个人认为GIQ朋友的文章很有意思，
很有些大乘起信论里“真如熏无明”的味道。
但是仔细推敲，这里面有BUG。
刚好，我是学经济发展的，对于发展的DEBATE不知道
参加过多少回了。从简单的经济增长，到经济、社会、生态
三效益都要注重的可持续发展，也都接触过。不过这里面并
找不到确定发展方向的真正根据。BELIEVE IT OR NOT，去年
我上的一门课的教授把结构转变就叫做发展，并声明发展和
增长是两回事，让人听的头大。
不过人类是否要向共产主义发展，或者是否“退”到封建社会
就是退步，乃至马克思对于社会形态的划分是否“科学”，都
值得考究。我去年读一篇关于经济地理的论文，该文称所谓第三
世界的发展只不过是现代白人霸权将其价值观强加于第三世界
人民的一种体现，而其结果只不过是对人类多样性、文化多元
性的扼杀而已(谢天谢地，我国并没有将贫穷作为多样性而于以
保留的趋势)[我的表述对原文有部份夸大]。
而对于无神论者，是否都要得出共产主义是人类发展
的终级目标的结论，我表示怀疑：我曾经对这样
一个问题百思不得其解(那时我是无神论者，更确切的说
是不可知论者或者怀疑论者。不过列宁说过：不... 阅读全帖 |
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l******g
发帖数: 764 | 14 某些基督徒们为了掩饰基督教的错误和漏洞百出，喜欢举一些名人信基督教的例子，企
图抬高基督教的地位。他们为了达到自己的卑劣目的，不惜捏造事实，有些谎言低劣到
弱智也能一眼看穿的地步。他们先是说进化论的缔造者达尔文是基督徒，被戳穿后，又
有人说居里夫人是基督徒。甚至有基督徒弱智到说犹太人爱因斯坦也是基督徒！
长江后浪推前浪，今天又有基督徒安德鲁同学推出“比尔盖茨是信仰上帝的基督徒“的
这样一幕闹剧！让我们看看事实到底如何：
在一次采访中比尔盖茨是这样回答他的信仰问题的：
“就做事来说，我用一个很科学的态度看待世间万物。我不知道上帝是否存在。” “
我不相信耶稣的登山宝训(Sermon on the Mount)，我不是那种经常去教堂的人。基督
教的某些东西我个人不是很相信。”
当盖茨被问到自己是否相信上帝时这样说，
“就做事来说，我用一个很科学的态度看待世间万物。我不知道上帝是否存在。”
以下是英文报道原文：
In a November 1995 interview of Gates by David Frost, this exchange took
place:
Frost: Do y |
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l******g
发帖数: 764 | 15 比尔盖茨对于同性恋的友好和对同性婚姻的支持态度是世人皆知的，他的微软合伙人之
一Weiland是一名保守基督徒仇恨的同性恋者，也是比尔的好友。此外盖茨夫妇多次资
助支持堕胎的科研组织，为此受尽气急败坏的基督徒的谩骂和侮辱。
请看原文：
怀疑论者比尔盖茨支持堕胎和同性婚姻 - 戳穿基督徒的低级谎言
http://www.mitbbs.com/article_t/Belief/31166582.html
现代计算机的鼻祖，图灵机的发明者图灵是一位同性恋者，他在被发现是同性恋之后被
基督徒迫害，最后自杀。请问作为反对和积极迫害同性恋的基督徒，你们怎么还好意思
使用同性恋者发明的电脑？你们怎么会好意思使用对同性恋者友好以及支持堕胎的微软
公司的产品？你们怎么没有把这当成是侮辱而拒绝使用呢？
当你们使用电脑时，你们怎么就没有想到现代电脑的原型来自于一名被你们侮辱和迫害
的同性恋者？
当你们使用微软产品时，你们就没有想到微软赚到的钱被用于资助赞成堕胎的科研组织
了呢？ |
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h****t
发帖数: 28 | 16 附：
理性的无神论
——给道金斯、邓奈特、哈里斯及希钦斯等诸位先生的一封公开信
薛莫（Michael Shermer）著、潘震泽译
（英文原文"Rational Atheism: An open letter to Messrs. Dawkins, Dennett,
Harris and Hitchens" By Michael Shermer原载Scientific American《科学美国人》
2007年9月号 ）
千禧年以来，宗教怀疑论者组成新的战斗阵线，以因应科学与自由所面临的三项威胁。
这三项威胁是：一、学校演化课程和干细胞研究遭受攻击；二、教会与政府间的藩篱遭
破坏，导致某些信仰取得政治优惠；三、属於基本教义派的恐怖主义在美国境内及境外
兴起。衡量这股怀疑运动的诸多指标之一，是登上《纽约时报》畅销书排行榜前几名的
四本新书，分别是哈里斯的《给基督教国家的信》、邓奈特的《破除咒语》、希钦斯的
《神并不伟大》和道金斯的《神这种妄想》。借用道金斯一向辛辣的文笔，这几本书「
让人认清，成为无神论者可以是个务实的志向，也是个勇敢且了不起的抱负。你可以当
个快乐、身心平衡、道德及心智 |
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j********z
发帖数: 3242 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
dunhuang (goodnight moon) 于 (Sun May 18 20:33:41 2008) 提到:
刚一边熨衣服，一边突然有个想法。想拍就拍，要讲道理。
我不是教徒，对宗教的接触只限于周围的人和家人。本身是个怀疑论者，很难相信什么。
如果上帝或者神真的存在，那么祂其实关注的并不是个人的命运和安慰，可能没这个时
间也没这个必要对祂来说。
如果上帝真的存在，这种种灾难只能说明，祂在意的只是人类的命运，个体的命运对祂
来说不重要。而是，活下来的人继续进化努力改善。不要说什么死去的人都上了天堂下
地狱之类的话，那个我更怀疑，也没觉得死去的人得到了什么。
如果说他们唯一完成的使命，就是让我们其余的人明白，人类是多么的渺小和脆弱，有
的时候有些人又可以很伟大（那些救别人而死去的人）。
我怀疑，教徒们觉得因为自己都是上帝的儿女，什么个人的大小琐碎都拿来祈祷，其实
是自欺欺人，只是因为自己太渺小而有了这个需要。
更多的时候，我都觉得自己是那个greater being（如果存在）的棋子，仅此而已 |
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c*******n
发帖数: 11 | 18 信不信，不由你（六） 良宵
介绍一位有“天眼通”功能的悉尼华人
提示：这是本系列最后一篇，所有对话均有原始录音可供对照。
08年9月12日问：卢台长，我一直有听你的节目，请台长看看我脸上的黄褐斑是怎么回
事？已经有四五年了。我是71年的猪。
答： 噢，你吃的东西太热了（对对，很烫的东西我也能马上吃的）改掉这个习惯吧。
还有你的睡觉很不好（对对，我是一直睡不好）我看到这个图腾猪的睡相了，前蹄和
后腿都撑着睡，看上去很别扭。我过去看到别的图腾猪都是全身躺倒在地的，说明你是
睡不好的（卢台长，你说的真对）你把这两条改过来你的黄褐斑会好很多的 （良宵注
：71年的猪，今年是38岁，那黄褐斑和青春痘是没有关系了，假如读者当面见到他脸上
有黄褐斑，也是很难确认原因所在的。也许老中医会从望、闻、 问、切来确证，然而
台长却是在几秒钟之内，又是在几十公里之外，立刻说出听众有吃热的东西的习惯和睡
相不好，然后马上被听众很形象的承认，这就不是常规科 学能解释清楚了）
2008年10月14日问：请卢台长看一个小男孩，他是95年的猪。
答：你实事求是告诉我这孩子是不是半年里和人打过架（是的，先是吵，推来推去，... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Dramaer (不要问我从那里来), 信区: TrustInJesus
标 题: “我们永远不允许无宗教、无信仰状态”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 00:22:15 2011, 美东)
1922年，他在另一次演讲时阐释了自己的基督教观：
我告诉你们：我的基督教感情引导我向着主和救世者，让我成为斗士，他向我表明，他
就是曾经孤独地……认清了这些有犹太人并号召与他们斗争的人，真正的 神不仅是最
大的忍受者，也是最大的斗士！怀着无边的爱，我作为基督徒和人通读了圣经中描述主
如何振奋起来拿鞭子把那些高利贷者赶出神殿的章节……两千年前，有一个人子也被这
同一种族出卖……他反对的是犹太人如今信奉的“GOD”，而这个所谓的“GOD”就是金
钱。
1923年，希特勒认为推翻民主选举的政府的时机已经成熟，就发动了向Feldherrnhalle
的进军。众所周知，这场政变失败，希特勒被关进监狱。他被判监禁5年，但是，如同
那个时代典型的情况，半年之后他就被释放。在监禁期间，他写下了《我的奋斗》的第
一部分。
... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 20 问：请仁波切详细开示什么是空性?
【宗萨将扬钦哲仁波切答】
虽然“空性”是佛教最有名的教法之一，但它和“无我”以及“业力”一样，也是
最常破人误解的概念。
人们常认为“空性”就是空无所有，有的时侯则认为空性是没有了什么东西，譬如
说空杯子里没有茶。有些修行人误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性，另外有些人则
认为．空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西，或某种隐藏次元，只有具定智
慧的人才能看得到。
这些误解是可以谅解的，因为佛法中空性的慨念非常难于了解，而我们唯一具有的
，又不足以表达或描述它。我们使用文字、片语所组成的语言来说话，在我们心中为每
个字和概念都创造了一幅图像，这些图像障碍了我们的沟通。“空性”超越了这些图像
和概念，只有从“没有这些图像”的观点上，才能讨论空性。
但由于我们没有这种影像，所以只要一讲到或想到“空性”，一般都设法先把心里
已经有的图像去掉，以我们假想的“空性”图像取代——这只是另外一张图像而已。因
此，我们的心企图捕捉或抓住“空性”的见地，这本身就是个错误。札巴妾臣曾说：“
若有执着即非正见。”
可以这么说：无见就是正见。伟大的中观论师龙树菩萨曾说过：... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 耶稣是神么？
历史的争论 耶稣是神么？
这个问题的答案是围绕历史上的耶稣这一辩论的实质。今天，没有一个理性学者否认耶
稣是两千年前曾在地上行走的历史人物，他有非凡的事迹和慈爱的行为，他死在耶路撒
冷城外罗马人残酷的十字架上。充满感性的争论特别集中在耶稣是否为神的化身和他被
钉死在十字架上三天之后是否从死里复活。
耶稣是神么？唯一的选择
耶稣是神么？很多人从理性上承认耶稣是伟人、良师、或者先知，用来应对这个“灵性
”的争论。然而，当耶稣和他的信徒把他叫作神时，一点都没有含糊（约翰福音10：30
-38，马太福音16：13-17，马可福音14：61-64，约翰福音14：6，希伯来书1：8，歌罗
西书1：16，约翰福音12：40-41[引用以赛亚书6：1-10]）。因此，任何在理性上妥协
把耶稣称作“好人”，在逻辑上是行不通的。为什么？事实上对耶稣基督身份的合理选
择只有三种。他或者是骗子、疯子，或者是我们的主和神。既然耶稣称自己是神，这种
说法要么正确要么错误。如果是错误的话，他必定是个骗子，故意误导众人。或者，他
是个疯子，诚信自己是神，而现实中他只是个人。然而，如果耶稣是个“好人”，象... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 22 看中国随笔：
微群论之《以人度神》
李唐风
关于《冯学荣：我为什么不相信宗教》的文章，我同意前面朋友的一句评语：“以人度
神”。
作者其实是以一个科学教徒的身份和立场，在判定其它教派的信仰。和其他教派许多信
徒一样，虽然对本门教派（科学教）的教条并未深入理解和身体力行，但表现上却非常
“迷信”其真理性。然而，其思维逻辑和思想基点，往往离科学教条有相当差距。比如
其文中第一个问答：
“
问：你是无神论者吗？
答：我是一个开放的怀疑论者，目前倾向于不信神，但我的思想保持开放，如果有一天
神显灵给我看了，我也许会相信神。我为什么现在倾向于不信神呢？你看看我以下的逻
辑推理，你就明白了：
有且只有三种可能性：
第一种可能性：神存在，而且神希望人们信神，那么神通广大的神必定会时常显灵，使
人们相信它，但是神并没有这样做，所以这种可能性很难成立。
”
首先，如果神显出神通奇迹，我们作为普通人就一定识货吗？就能认出这是神迹吗？就
是普通的数理化文史哲的习题，也不可能人人都懂，何况神迹？
其次，如何定义神奇，神通，奇迹？如果一切人力所不及的运动、人脑所不及的道理、
人感官所不及的丰富与变化，被人视为神... 阅读全帖 |
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h******r
发帖数: 148 | 23 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇
“大数法则”保证，百万分之一的奇迹每天会在美国上演295次
撰文╱薛莫（Michael Shermer）
翻译／姚若洁
《科学人》2004年9月号
因为我常被介绍为“专业怀疑论者”，人们总觉得必须用“极不可能发生”
的故事来向我挑战。这背后的涵意是，我若无法为那故事提供一个令人满意且符
合自然的解释，那么超自然主义的一般原则就仍然站得住脚。常见的故事之一，
是梦到或意识到某个亲友死了，过五分钟便接到一通电话，正是那个人突然过世
的消息。我无法针对这些个案一一解释，但有一个称为“大数法则”的机率原则
告诉我们：在数量样本较少时机率很小的事件，在数量样本较大时，其发生的机
率便会变高。所以，发生机率为百万分之一的奇怪事件，在美国每天可发生295
次。
欧洲核子研究组织的物理学家夏帕克与法国尼斯大学的物理学家布洛赫，在
他们合著、由约翰霍普金斯大学出版社在2004年出版的有趣书籍《揭穿！》中，
解释了如何把机率理论应用到这样的事件上。以预知死亡为例，假 |
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t****r
发帖数: 592 | 24 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: xiaomai (小麦), 信区: Family
标 题: 九型人格测试
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 2 22:54:12 2007), 转信
http://www.coach168.com/9/nine.asp
大家来做这个测试，我刚发现的，很神奇
专门买了一本书来研究
我做出来是6号，怀疑论者，也是偏执狂 |
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L*****8
发帖数: 15 | 25 一、将寿命最大“延长化”
很多人都有这样一种感觉，随着年龄的增大，时间流逝的速度越快。
小朋友感觉时间非常缓慢，而老年人却觉得时间倏然而逝。小时候我们回忆一年前的事
情便感觉发生了很久很久，而老年人一说起从前便是以十年为单位，并且恍若昨日。
西方一些心理学家有这样一种解释，非常有趣。
对一个5岁孩子来说，一年是他们一生的五分之一；而从五岁到六岁，一年是他人生的
六分之一……而对一个50岁的人来说，一年只是他们一生的2%。1877年珍妮特提出，这
种“比例原理”表明我们正在不断地将时间间隔与我们已经度过的全部时间数量相比较。
很明显，一年的时间不变，但是时间总量的积累却发生了变化，相当于分子不变，分母
却随着年岁的增长越来越大，所以记忆值的相对增量便越来越小，从而感觉时间越来越
快。这种因为生理必然而产生的原因是我们无法改变的。
但是，还有一种同样颇为有趣的解释。即我们习惯用节点来衡量时间，这些节点便是指
一些相对重大的事件。
譬如在一年中，一个人如果经历了很多离奇古怪的事情，那么相比于他坐在办公室里平
淡无奇的工作，更能让他感觉到时间的长度。因为每一个离奇的事件都成了他记忆中的
节点，... 阅读全帖 |
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f*****3
发帖数: 71 | 26 如果有个投票站,倒是可以统计一下有多少人是因恐惧信耶稣的,我估计不到1%.其他宗
教不敢说. 另外,罗素自己就是怀疑论者,他的话有多少可信度?
想, |
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w*****r
发帖数: 7106 | 27 LOL, "怀疑论者"就是"不可信的人"的意思吗? 你太有才了. |
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f*****3
发帖数: 71 | 28 如果像原帖作者那样，非基们把罪说成动物的本性也成，何必遮遮掩掩？你我毕竟立场
不同，所信不同。谁也说服不了谁。
最后澄清一下怀疑主义，我还真不确切知道定义。只记得的有个例子，说是一个人问怀
疑论者：你怀疑你的存在吗？如果答“是”，就说“你存在才能怀疑”，如果答“ 否
”，就说“ 至少有一件事你是不怀疑的”。这也是我对怀疑论者的印象，可能是粗糙
了些。 |
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n*********0
发帖数: 925 | 29 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
上帝的仇敌将低头
经文: 「埃及人就要知道我是耶和华。」(出埃及记七：5)
世俗人很难领会属上帝的事；埃及人不认识耶和华，所以他们胆敢设置偶像，
而问：「谁是上帝？」因此上帝定意击打他们骄傲的心，当灾难日到来，天昏地暗，闪
电雷轰，稻作毁损，长子被杀，埃及人才开始意识到耶和华的权能，也必须有这样的作
为，才能让怀疑论者屈膝。所以我们不需要因他亵渎上帝而觉沮丧懊恼，上帝自有祂明
快的作为，彰显祂的圣名。
以色列人得拯救也是上帝另一个方法，让埃及人知道以色列的上帝是真活的耶
和华上帝，没有一个以色列人死于十灾，没有一个人溺毙于红海，甚至，被拣选者能得
救，信靠者的得荣光，使得最顽强的仇敌，也不得不承认，耶和华祂是上帝。
喔，那松动人心的是上帝的大能，将借着圣灵与福音的广传，让世上各邦国在
祂圣名之前低头，并称耶稣为主。
God's Enemies Shall Bow
Scripture: "The Eg |
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E*****l
发帖数: 2662 | 30 第六章 宗教宽容的宣言
寻求真理井说出自己所信仰的是真理，永远不能作为罪行。没有人会被迫接受一种
信念。信念是自由的。
塞巴斯蒂安·卡斯特利奥
一五五一年
塞维特斯的火刑把宗教改革带到何去何从的十字路口，这是立即得到公认的。在
一个被无数暴力行动损害了的世纪里，处决一个人看来似乎只不过是一件微不足道的事
件。在西班牙海岸和濒临北海的大陆沿岸之间（不包括不列颠群岛），基督教徒为了对
基督更大的崇拜而烧死了无数异端，以“真正的教会”（名目繁多不可胜计）的名义而
把成千上万无助的人强拖到刑场去烧死、斩首、绞死或溺毙。“如果这样屠宰的且不说
是马而只是猪的话，”我们从卡斯特利奥的《论异端》中读到，“每一个君主都会想到
他蒙受了重大的损失。”但是，仅仅因为被屠宰的是男人和女人，就没有人会费心去为
受害者计数了。“我怀疑，”卡斯特利奥感叹他说：“在世界历史上是否有过这样的时
代，象我们这个时代那样流过那么多的血。”
但是，在几个世纪中，在无数件的暴行中间，常常有一件想来不比其它的暴行更
坏的暴行，却明显地刺醒了沉睡的良心。消灭烈士塞维特斯的火焰是那时代一个高出一
切的... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 32 基督教，让我喘不过气来！
——致基督徒朋友们的一封信
作者：稍许
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料，我也读过其中的不少，
我深信你们是出于好意，为此我感谢你们，感谢你们分享和助人的美意。但是，
心中憋了许久的话不得不说了，我这一说，可能就一发而不可收。以下的肺腑之
言，权当我对你们向我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前，请相信，我没
有哪怕一丁点的恶意。你们中的很多人我都见过或认识，我敬重你们，就像你们
常常无私地为我祷告一样，我也真诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来，我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小
孩一样，慌乱失措，欲喊无声。我变得易怒，脾气暴躁，常常觉得胸口堵得发慌，
有喘不过气来的感觉。这一切都因为基督教！自shelly在上半年里决志皈依了基
督以来，我们之间就不时地出现不愉快。开始时，我还不以为意，但后来愈演愈
烈，近期她更是趋于狂热的状态，我们的冲突逐渐升级，乃至最终分手……曾经
深爱的女友变成了前女友，曾经畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福，倏
忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不，现在仍然不！但我是宽... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 33 信不可信的就是迷信。相反，信可信的就不是迷信。
这是定义。在实践上，正信就是把自己的信靠建立在真实和真理上面。迷信就是把过多
的信给那些和自己的信相比更不可信的事情上。
举例：一个人如果是怀疑论者，那么对他来说，相信什么都是迷信。
而他也正是在这点上自相矛盾：因为他迷信怀疑一切是绝对正确的。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 34 1922年，他在另一次演讲时阐释了自己的基督教观：
我告诉你们：我的基督教感情引导我向着主和救世者，让我成为斗士，他向我表明，他
就是曾经孤独地……认清了这些有犹太人并号召与他们斗争的人，真正的 神不仅是最
大的忍受者，也是最大的斗士！怀着无边的爱，我作为基督徒和人通读了圣经中描述主
如何振奋起来拿鞭子把那些高利贷者赶出神殿的章节……两千年前，有一个人子也被这
同一种族出卖……他反对的是犹太人如今信奉的“GOD”，而这个所谓的“GOD”就是金
钱。
1923年，希特勒认为推翻民主选举的政府的时机已经成熟，就发动了向Feldherrnhalle
的进军。众所周知，这场政变失败，希特勒被关进监狱。他被判监禁5年，但是，如同
那个时代典型的情况，半年之后他就被释放。在监禁期间，他写下了《我的奋斗》的第
一部分。
他在《我的奋斗》中认同一种“积极的基督教”——不论这个概念该怎么理解吧——要
克服各教派间的争斗。他写道：
国家社会主义运动认为，两大宗教系统对我们民族生存是同样珍贵的支柱，所以要与一
切试图把我们民族实体的伦理宗教与道德稳固的这一基石贬低为政党利益的工具的政党
进行无畏的斗争。
1... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 35 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: cutegg (东郭皇叔真身parasite), 信区: Belief
标 题: “我们永远不允许无宗教、无信仰状态” (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 00:24:12 2011, 美东)
发信人: Dramaer (不要问我从那里来), 信区: TrustInJesus
标 题: “我们永远不允许无宗教、无信仰状态”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 00:22:15 2011, 美东)
1922年，他在另一次演讲时阐释了自己的基督教观：
我告诉你们：我的基督教感情引导我向着主和救世者，让我成为斗士，他向我表明，他
就是曾经孤独地……认清了这些有犹太人并号召与他们斗争的人，真正的 神不仅是最
大的忍受者，也是最大的斗士！怀着无边的爱，我作为基督徒和人通读了圣经中描述主
如何振奋起来拿鞭子把那些高利贷者赶出神殿的章节……两千年前，有一个人子也被这
同一种族出卖……他反对的是犹太人如今信奉的“GOD”，而这个所谓的“GOD”就是金
钱。
1923年，希特勒认为推翻民主选举的政府... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 36 第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」（马太福音25:34）
「凡必死见朽坏的世人，讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时，他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般，实在是无法说得清楚。」[1] 照样，一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时，他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景，必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到
的」（哥林多前书2:9）。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事，或许并不尽然，
但按我们所知，那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西，你想象得出吗？人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石，珠宝满
山遍野，金制大厦在阳光下闪烁夺目，但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀，就是
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q********g
发帖数: 10694 | 37 第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来，大多数基督徒都确认这些经卷是圣的，并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的，是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前，犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法；今天，好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是：圣经是 神话语的文字记录，是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称（提后３：16）；同样，基督自己也这样带着权柄地宣称过（约10：３５）
今天，正统的基督徒，不分教派，一致抱着这么一个信念，那就是圣经（包括旧约
和新约）确确实实是 神给人的话语（出自 神自己，在圣灵的引导下，透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 １：２０、２１）。因此，其中的字句（是每
个写下来的字，而不单是其中的思想），在最初的原稿上一一就是先知和使徒的亲笔手
稿，或由他们口述，他们的秘书记录下来的话〔罗１６：２２〕一一都是绝对无误的、
确实可靠的、是 神所默示的。
在正统的立场以外，每隔一定的时候就有人起来攻击圣经的准确性。他们存着不信
的心，不承认创世的记载、神... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 38 第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来，大多数基督徒都确认这些经卷是圣的，并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的，是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前，犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法；今天，好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是：圣经是 神话语的文字记录，是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称（提后３：16）；同样，基督自己也这样带着权柄地宣称过（约10：３５）
今天，正统的基督徒，不分教派，一致抱着这么一个信念，那就是圣经（包括旧约
和新约）确确实实是 神给人的话语（出自 神自己，在圣灵的引导下，透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 １：２０、２１）。因此，其中的字句（是每
个写下来的字，而不单是其中的思想），在最初的原稿上一一就是先知和使徒的亲笔手
稿，或由他们口述，他们的秘书记录下来的话〔罗１６：２２〕一一都是绝对无误的、
确实可靠的、是 神所默示的。
在正统的立场以外，每隔一定的时候就有人起来攻击圣经的准确性。他们存着不信
的心，不承认创世的记载、神... 阅读全帖 |
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