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全部话题 - 话题: 思想体系
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1
摘要:我国法制建设是在深厚的儒家法文化传统的基础上进行的,因此必须结合这一传统
来进行。儒家治国主张以礼治、德治、人治为主体,它与现代法治有根本的不同。尽管如
此,科学吸收其有益的成分为我国法制建设所用仍是必要的。
关键词:儒家 治国主张 现代法治
法制建设是建设小康社会的一个重要方面,同时,我国的法制建设又是在仍具生命力
的传统法文化、法思想尤其是儒家治国主张的基础上进行的,因此,我国的法制建设必须
正视这样的现实,并对传统法文化进行批判吸收,只有这样,我国现实的法治建设才能事半
而功倍。
一、儒家的礼治、德治、人治主张
礼治就是指根据礼的原则治理国家。礼包括自西周以来形成的一套礼节仪式、典章
制度和行为准则。按其实施的方式可以分为两大类:第一,依靠刑罚而实施的各项具体而
明确的制度与规范, 其中包括法律制度。第二,依靠教化而实施的风俗习惯与伦理道德。
其基本内容是”君君、臣臣、父父、子子”的宗法制度,它以”亲亲”、”尊尊”和”男
女有别”等作为其基本原则。孔子极不满意当时”礼崩乐坏”的状况,竭力维护礼治,主
张”为国以礼”,他竭力提倡仁者”爱人”,要求”克己复礼”,从而建立了一个以... 阅读全帖
d*****g
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2
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君(以下简称廖):宗迪兄,最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文,对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释,尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理,也不是神话,而是讲的上古天文历法制度,是一部被人遗忘
的“天书”,可谓出人意表,在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣,你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身,它涉及到中国
学术史,尤其是上古学术史中许多重大问题,因此,今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪(以下简称刘):很高兴有这个谈论《山海经》的机会,不过,在开谈之前,请
容许我先向您以及《民族艺术》杂志的同仁表示感谢,非常感谢贵刊的慷慨,拿出这么
大的篇幅连载本人的《山海经》研究论文,这在今天尤其显得难能可贵。
廖:我们的刊物对于有创见、有价值的学术成果历来就不吝惜篇幅,传播新知、推进学
术是学术刊物的使命嘛。好了,我们不用客套了。... 阅读全帖
m********3
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3
作者说,“共产党不能以争取胜选、获得执政机会,而要以引领历史前进作为自己的根
本任务”,如果以选票为中心将造成三大危机:“以选票为中心,就要迁就选民的情绪
,迎合不断膨胀的欲望,放弃引领群众提高其觉悟的责任;以选票为中心,就只能代表
现实中的某些利益群体,而不可能从大多数人的长远利益出发整合全社会的利益,多党
制将在所难免;以选票为中心,就要学会八面玲珑、随波逐流、实用主义,丢弃一元化
的指导思想和鲜明的理论旗帜,其结果党必然蜕变为少数政客的乐园。”
西方自由主义“普世”理念的破产
2014.03.25
来源: 《红旗文稿》 期号: 2014/06 作者: 侯惠勤
西方自由主义从一开始就以“普世”的面貌出现,“天赋人权”是其原初形态。虽
然“人生而自由平等”的人权观曾以前所未有的震撼力呼啸而来,推动了近代以来资产
阶级革命的浪潮,但是,由于其无法跨越理想与现实的鸿沟,事实上的双重标准,以及
由此而折射出其人权理念本身的悖谬,在此后跌宕起伏的历史潮流冲刷中不断显露其阶
级本性,而最终导致了这一“普世人权”理念的幻灭。

“普世人权”观的一大心病是喊了几百年,却始终无法兑... 阅读全帖
d*******3
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4
2五一六通知全文
编辑
各中央局,各省、市、自治区党委,中央各部委,国家机关各部门和各人民团体党组、
党委,人民解放军总政治部:
中央决定撤销1966年2月12日批转的《文化革命五人小组关于当前学术讨论的汇报提纲
》,撤销原来的“文化革命五人小组”及其办事机构,重新设立文化革命小组,隶属于
政治局常委之下。所谓“五人小组”的汇报提纲是根本错误的,是违反中央和毛泽东同
志提出的社会主义文化革命的路线的,是违反1962年党的八届十中全会关于社会主义社
会阶级和阶级斗争问题的指导方针的。这个提纲,对毛泽东同志亲自领导和发动的这场
文化大革命,对毛泽东同志在1965年9月至10月间中央工作会议上(即在一次有各中央
局负责同志参加的中央政治局常委会议上)关于批判吴晗的指示,阳奉阴违,竭力抗拒。
所谓“五人小组”的汇报提纲,实际上只是彭真一个人的汇报提纲,是彭真背着“五人
小组”成员康生同志和其他同志,按照他自己的意见制造出来的。对待这样一个关系到
社会主义革命全局的重大问题的文件,彭真根本没有在“五 人小组”内讨论过、商量
过,没有向任何地方党委征求过意见,没有说明要作为中央正式文件提请中央审查... 阅读全帖
f***e
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5
来自主题: Military版 - 如何追求和交往白人MMzt
对所有的中国人来说, 都发现自己面临着一个棘手的问题, 中国经济上去了, 政治强大
了, 但为什么那么多西方人还是对中国抱着怀疑和敌视的态度, 以至与我们感觉到在西
方世界我们完全被抵制, 我们在西方不被理解,不被接受. 我认为除了国家之间的利益
因素以外, 还有一个根本的问题, 是咱们和西方的沟通做的太差, 我们承认西方人多多
少少会有西方中心的心态, 我们不应该坐在这里等着西方人来沟通咱们, 咱们应该主动
地去和西方人沟通, 我写这个帖子, 是想从追MM这个比较能引起大家兴趣的话题为切入
点, 把很多西方社会的特点和思维习惯融合在其中展现给大家, 一方面介绍一些西方的
东西给大家, 另一方面, 也鼓舞广大的中国男性朋友, 加强和西方女性的交往和沟通,
争取西方的半边天.
在西方社会的性和感情这方面的东西发展的很早, 70年代性解放, 80 年代已经开
始转回保守, 发展到现在已经相当的成熟. 西方的小孩很早就开始接触感情领域, 通过
我对西方的少儿杂志里类似于咱们中国的 “知心姐姐’’栏目的观察, 他们的孩子从
差不多十岁多一点就会写信问起感情问题, 十三四岁时谈的就是自己和男(女... 阅读全帖
w*********r
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6
来自主题: Military版 - 五一六通知
中央局,各省、市、自治区党委,中央各部委,国家机关各部门和各人民团体党组、党
委,人民解放军总政治部:
中央决定撤销1966年2月12日批转的《文化革命五人小组关于当前学术讨论的汇报提纲
》,撤销原来的“文化革命五人小组”及其办事机构,重新设立文化革命小组,隶属于
政治局常委之下。所谓“五人小组”的汇报提纲是根本错误的,是违反中央和毛泽东同
志提出的社会主义文化革命的路线的,是违反1962年党的八届十中全会关于社会主义社
会阶级和阶级斗争问题的指导方针的。这个提纲,对毛泽东同志亲自领导和发动的这场
文化大革命,对毛泽东同志在1965年9月至10月间中央工作会议上(即在一次有各中央
局负责同志参加的中央政治局常委会议上)关于批判吴晗的指示,阳奉阴违,竭力抗拒。
所谓“五人小组”的汇报提纲,实际上只是彭真一个人的汇报提纲,是彭真背着“五人
小组”成员康生同志和其他同志,按照他自己的意见制造出来的。对待这样一个关系到
社会主义革命全局的重大问题的文件,彭真根本没有在“五 人小组”内讨论过、商量
过,没有向任何地方党委征求过意见,没有说明要作为中央正式文件提请中央审查,更
没有得到中央主席毛泽... 阅读全帖
W*******n
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通知
中国共产党中央委员会
(一九六六年五月十六日)
各中央局,各省、市、自治区党委,中央各部委,国家机关各部门和各人民团体党组、
党委,人民解放军总政治部:
中央决定撤销1966年2月12日批转的《文化革命五人小组关于当前学术讨论的汇报提纲
》,撤销原来的“文化革命五人小组”及其办事机构,重新设立文化革命小组,隶属于
政治局常委之下。所谓“五人小组”的汇报提纲是根本错误的,是违反中央和毛泽东同
志提出的社会主义文化革命的路线的,是违反1962年党的八届十中全会关于社会主义社
会阶级和阶级斗争问题的指导方针的。这个提纲,对毛泽东同志亲自领导和发动的这场
文化大革命,对毛泽东同志在1965年9月至10月间中央工作会议上(即在一次有各中央
局负责同志参加的中央政治局常委会议上)关于批判吴晗的指示,阳奉阴违,竭力抗拒。
所谓“五人小组”的汇报提纲,实际上只是彭真一个人的汇报提纲,是彭真背着“五人
小组”成员康生同志和其他同志,按照他自己的意见制造出来的。对待这样一个关系到
社会主义革命全局的重大问题的文件,彭真根本没有在“五 人小组”内讨论过、商量
过,没有向任何地方党委征求过意见,没有说明... 阅读全帖
W******i
发帖数: 2001
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一九六六年五月十六日
中国共产党中央委员会通知(五一六通知)
各中央局,各省、市、自治区党委,中央各部委,国家机关各部门和各人民团体党
组、党委,人民解放军总政治部:
中央决定撤销1966年2月12日批转的《文化革命五人小组关于当前学术讨论的汇报
提纲》,撤销原来的“文化革命五人小组”及其办事机构,重新设立文化革命小组,隶
属于政治局常委之下。所谓“五人小组”的汇报提纲是根本错误的,是违反中央和毛泽
东同志提出的社会主义文化革命的路线的,是违反1962年党的八届十中全会关于社会主
义社会阶级和阶级斗争问题的指导方针的。这个提纲,对毛泽东同志亲自领导和发动的
这场文化大革命,对毛泽东同志在1965年9月至10月间中央工作会议上(即在一次有各中
央局负责同志参加的中央政治局常委会议上)关于批判吴晗的指示,阳奉阴违,竭力抗
拒。
所谓“五人小组”的汇报提纲,实际上只是彭真一个人的汇报提纲,是彭真背着“
五人小组”成员康生同志和其他同志,按照他自己的意见制造出来的。对待这样一个关
系到社会主义革命全局的重大问题的文件,彭真根本没有在“五 人小组”内讨论过、
商量过,没有向任何地方党委征求过意见... 阅读全帖
n**********r
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7月5日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京出席深化党和国家机
构改革总结会议并发表重要讲话。新华社记者 黄敬文 摄
深化党和国家机构改革总结会议5日在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军
委主席习近平出席会议并发表重要讲话。他强调,深化党和国家机构改革是对党和国家
组织结构和管理体制的一次系统性、整体性重构。我们整体性推进中央和地方各级各类
机构改革,重构性健全党的领导体系、政府治理体系、武装力量体系、群团工作体系,
系统性增强党的领导力、政府执行力、武装力量战斗力、群团组织活力,适应新时代要
求的党和国家机构职能体系主体框架初步建立,为完善和发展中国特色社会主义制度、
推进国家治理体系和治理能力现代化提供了有力组织保障。要认真总结深化党和国家机
构改革取得的重大成效和宝贵经验,巩固机构改革成果,继续完善党和国家机构职能体
系,推进国家治理体系和治理能力现代化。
中共中央政治局常委李克强、栗战书、汪洋、赵乐际、韩正出席会议,中共中央政治局
常委王沪宁主持会议。
习近平在讲话中强调,深化党和国家机构改革,是贯彻落实党的十九大决策部署的一个
重要举措,是全面深化改革... 阅读全帖
d******e
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10
看过这样一篇文章,讲的也就是这些,蛮有意思的:
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海龟成精是海鳖,土鳖成精是土龟
在海外获得博士学位,然后回国谋职工作的人被称为海龟(即海归),叫海龟比叫
海归要亲切一些,也更容易和国内的土鳖类比。如果海龟的学士和硕士也是在海外完成
的,这种海龟被称为纯种海龟。
叫海龟也更客观,更科学一些。海龟可以游来游去,这就是所谓的来去自由。如果叫海
归,那就得像钱学森、钱三强他们一样,再也不离开了。
为什么要用“谋职”呢?
时代变了,用词也变了。白求恩当年来中国,是毫不利己,专门利人。现在外国人来中
国工作,必须要有政府的工作许可证。以前要工作做,那叫干革命。现在如果有人闹腾
,要工作干,则被称为上访。
土鳖是相对海龟而言的。凡是在中国本土获得博士学位者,被称为土鳖,具有土生土长
的意思。
海龟习水性(外国的一套),土鳖习土性(本土的一套)。
“水性”斗不过“土性”,这就是为什么再大的航空母舰也会有沉没的危险的道理,陆
地的阵地是最坚固... 阅读全帖
w****s
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来自主题: Soccer版 - 郝大炮还是有点思想的(ZT)
——谈中国足球:我是一个被愚弄的人
「任何事情都不是独立的,足球是和所有事连在一起的」
P:昨天(5月11日)刚发生了一个新闻。足协杯第三轮武汉宏兴输给江苏苏宁之后,宏
兴球员围殴了对方,场面非常暴力,让人震惊。你怎么看这个事情?
H:我不震惊。
P:为什么?
H:因为你的社会就是这样的,震惊么?不发生才震惊。最近有个雷洋死了,我就问问
你,他这个事怎么发生的,他连群架都没有打,他怎么就死了。
P:这两件事你联系到一起了。
H:能不联系吗?任何的事情、事物不会是独立的,警察怎么就可以,一个人他从足疗
店出来——就算你是卖淫嫖娼,就算你违法了,你要问就问,该处罚处罚,怎么就会发
生下面这些事?具体我们不清楚,但结果是,最终这个人死了。奇怪么?你整个社会,
没有规则,没有仪式感,足球没有足球文化。它就是社会的一个缩影,它是和所有事联
在一起的。
P:南勇、谢亚龙当时因为假球入狱后,你发过一条微博说,难道只有足管中心有问题
吗?你还希望国家体育总局局长刘鹏能开会说明一下。
H:那个,我妈看了从青岛打来电话,「海东啊,你不能骂领导啊。」我说,妈,没事
儿,你就等我进监狱,你就给我送俩饺子就行。... 阅读全帖
j**3
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12
当代中国课程变革中的“苏联经验”
——1953~1957年间我国基础教育课程改革的历史考察
彭泽平
(西南大学 教育学院)
摘 要:1953~1957年间,为了适应贯彻过渡时期总路线和服务于国民经济建设的需要
,我国在建国初期课程建设的基础上对基础教育课程进行了进一步的改革,奠定了新中
国基础教育课程的基本模式,对于我国基础教育的改革与发展产生了深远的影响。另一
方面,由于教条主义地对待苏联课程建设的经验,这一时期我国基础教育课程改革又出
现了对苏联模式的照搬和移植的偏误。1953~1957年间的课程改革,实则构成了新中国
基础教育课程改革的第二波。
关键词:1953~1957年间;基础教育;课程改革;苏联经验
时代的变迁必然会引发并推动课程的变革。在新中国成立之初,在党的领导下,我国对
基础教育的原有课程进行了整顿与改革,逐步确立了新的统一的基础教育课程体系和制
度,为新中国基础教育的改革和发展奠定了基础。1953~1957年间,根据党和国家提出
的过渡时期的总任务和国民经济建设的需要,我国以苏联的课程模式为指向,又对基础
教育课程进行了再次改革。本文拟对这一时期我国基础教育课程改... 阅读全帖
m******c
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 中国男人如何追求和交往白人MM
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 9 23:00:28 2013, 美东)
转载自网络
(一) 白人MM的分类
这里完全是我自己根据自己有限的经验进行的分类, 肯定不准确, 大家千万别按
图索骥, 而要灵活掌握,
美国MM:
大多看上去很傲气, 但如果深入接触了, 人其实都蛮不错的, 美国MM是典型的两
张脸, 她和你不熟悉的时候那个高傲的样子在咱们中国就叫“欠揍“ , 如果你和她熟
了, 她还是很乐于表现自己是天真很, 容易受伤, 很女人的, 虽然还是整天拉着一张“
欠揍脸“, 但你对她们的感觉就好多了. 由于混血的缘故, 她们长得很多都不错, 如果
MM身材不好的话, 通常会很美国很幽默.
西欧MM:
这里也包括北欧和英国的MM, 从民族性格来分, 我全划到西欧MM名下. 如果要用
一个字来形容她们, 那就是-----冷. 西欧MM是比较纯正的日尔曼人, 所以他们拥有古
代日尔曼民族的那种强悍的性格, ... 阅读全帖
d*****g
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14
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君:《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君(以下简称廖):宗迪兄,最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文,对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释,尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理,也不是神话,而是讲的上古天文历法制度,是一部被人遗忘
的“天书”,可谓出人意表,在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣,你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身,它涉及到中国
学术史,尤其是上古学术史中许多重大问题,因此,今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪(以下简称刘):很高兴有这个谈论《山海经》的机会,不过,在开谈之前,请
... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jy53 (jy53), 信区: WaterWorld
标 题: 当代中国课程变革中的“苏联经验”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 2 08:34:45 2014, 美东)
当代中国课程变革中的“苏联经验”
——1953~1957年间我国基础教育课程改革的历史考察
彭泽平
(西南大学 教育学院)
摘 要:1953~1957年间,为了适应贯彻过渡时期总路线和服务于国民经济建设的需要
,我国在建国初期课程建设的基础上对基础教育课程进行了进一步的改革,奠定了新中
国基础教育课程的基本模式,对于我国基础教育的改革与发展产生了深远的影响。另一
方面,由于教条主义地对待苏联课程建设的经验,这一时期我国基础教育课程改革又出
现了对苏联模式的照搬和移植的偏误。1953~1957年间的课程改革,实则构成了新中国
基础教育课程改革的第二波。
关键词:1953~1957年间;基础教育;课程改革;苏联经验
时代的变迁必然会引发并推动课程的变革。在新中国成立之初,在党的领导下,我国对
基础教育的原有课程进行了整顿与改革,逐步确... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 穷途末路 孔子被“为中共站台”
贵州学者曾宁觉得,中国政府之所以把孔子的塑像安放在天安门广场,无非是因为在今
天的中国,“存在着严重的价值缺陷,价值观念体系都坍塌了。”人们不再接受、不再
认可所谓的中国政府主流的价值观念:共产主义、社会主义这一套了。
“中共现在是病急乱投医吧,它从意识形态上已经破产了,想用孔夫子先生来救他的急
,它反而玷污了孔子。”广州唐荆陵律师指出。
有网友评论:什么是共产革命?从经济上说,是“你的,就是我的。我的,还是我的”
。用什么来实现?“枪杆子里面出政权”。也有网友说:其实应该说终于害怕“革命”
,没有招了,搬出孔圣人救命了。
孔子的治国思想 中共敢用吗?
有人质疑,孔夫子他那一套,共产党敢用吗? 孔夫子的政治思想最主要的:一个是德政
,一个是仁政。德政是指一切都要按道德规范才能治理好国家;仁政,它不主张屠杀老
百姓,要老百姓安心的生活。这是孔夫子对管理社会的几个最重要的原则。
据说,孔子这种最主要的政治思想,一直对中国的政治统治和文化起着很深层次的影响
。从汉朝汉武帝以后独尊儒家一直到清朝,一直用它。凡是用的好,这个朝代都能延续
二、三百年;用的不好甚至不用的,很快就会走向衰亡了。元朝不... 阅读全帖
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17
新华社总编:马克思主义是思想清泉不是静止死水
2013年06月29日04:03 新华网 我有话说(279人参与)
把“老祖宗”的话说对,把“新话”说好
——对中国特色社会主义科学性和真理性的认识与思考
马克思主义是思想的清泉,绝不是一潭静止的死水。只有沿着无限延伸的实践河道
流淌,才能永远生生不息,不断奔腾向前。
唯此,马克思主义才不会成为深埋于历史岩层的“化石”,而是可以用来切割现实
硬物的“钻石”。
我们党的伟大之处就在于,始终具有高度的历史自觉与理论自觉,通过重新审视自
身的社会主义实践和当代资本主义变化,不断为自己开辟着新的发展道路和新的理论境
界。
在历史舞台上,中国共产党人已经深刻地改变了中国,并将进一步影响世界,开创
未来。
被历史所终结的恰恰是“终结论”本身。
迄今为止,很少有能像《共产党宣言》这样一本薄薄的小册子,对人类历史发展进
程产生了并仍在继续产生重大而深远的影响。
对于这一点,即使是视其为洪水猛兽的反对者也不得不承认。
以《共产党宣言》为代表的马克思主义学说,是所有信奉这一学说的共产党人的理
论源头、精神旗帜和思想灯塔。
160多年过去,其穿越历史时空的真理... 阅读全帖
x******g
发帖数: 33885
18
5月4日,纪念马克思诞辰200周年大会在北京举行,习近平发表重要讲话。
“马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师,是马克思主义的主要创始人,是马
克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者,是近代以来最伟大的思想家。”“马
克思主义极大地推进了人类文明进程,至今依然是具有重大国际影响的思想体系和话语
体系,马克思至今依然被公认为‘千年第一思想家’。”习近平的饱含真情的讲话鼓舞
人心、催人奋进!
◎“3个一生”评价马克思的人生历程
1、马克思的一生,是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生。
2、马克思的一生,是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生。
3、马克思的一生,是为推翻旧世界、建立新世界而不息奋斗的一生。
◎“4个理论”概括马克思主义的鲜明特征
1、马克思主义是科学的理论,创造性地揭示了人类社会发展规律。
2、马克思主义是人民的理论,第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。
3、马克思主义是实践的理论,指引着人民改造世界的行动。
4、马克思主义是不断发展的开放的理论,始终站在时代前沿。
◎“3个飞跃”总结马克思主义在中国创造的奇迹
1、中国共产党诞生后,中国共产党人把... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
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马克思为什么是“千年第一思想家”,习近平今天说透了
“马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师,是马克思主义的主要创始人,
是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者,是近代以来最伟大的思想家。”
“马克思主义极大地推进了人类文明进程,至今依然是具有重大国际影响的思想体系和
话语体系,马克思至今依然被公认为‘千年第一思想家’。”习近平的饱含真情的讲话
鼓舞人心、催人奋进!
◎“3个一生”评价马克思的人生历程
1、马克思的一生,是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生。
2、马克思的一生,是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生。
3、马克思的一生,是为推翻旧世界、建立新世界而不息奋斗的一生。
◎“4个理论”概括马克思主义的鲜明特征
1、马克思主义是科学的理论,创造性地揭示了人类社会发展规律。
2、马克思主义是人民的理论,第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。
3、马克思主义是实践的理论,指引着人民改造世界的行动。
4、马克思主义是不断发展的开放的理论,始终站在时代前沿。
◎“3个飞跃”总结马克思主义在中国创造的奇迹
1、中国共产党诞生后,中国共产党人把马克思主义基本原理同... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 斯大林是主义,思想,还是理论
斯大林主义有点类似突厥主义,没有什么真正意义的理论和思想
但是作为一种历史性的行动集合和事实,可以模仿,可以看作一个主义。
简单说,
辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义)可以看作是思想。有体系,有理论,体系
有极大弹性和包容性,堪称放之四海而皆准。因为不是科学(难以证伪),或者说介于
科学与宗教之间。儒家,道家等类似。比如儒家对待鬼神是不可知论和蔑视态度。这个
无法证伪。
但是马克思主义本身并没有告诉你该怎么做。它给出一个共产主义作为理想。但是这个
理想是人类自有文明以来一直存在的一个模糊的理想。至于相应的个人修养和集体行动
,各有各的解读。
突厥主义作为一个历史传统,没有任何能说出来的思想,但是行动是一个体系,伊斯兰
化和突厥化一致,伪造历史自称土著,对别人做种族灭绝,用伊斯兰作为思想后盾be
water一样的战斗风格,等等。一以贯之。
斯大林主义类似,行动是一个体系,秘密警察,互相揭发监督,毫不留情的斗争,宁可
错杀一千,不能放过一个。 曾经用马克思主义作为思想后盾,但是并非唯一选择,朝
鲜的主体思想之类极端民族主义,也可以。
b*****d
发帖数: 61690
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来自主题: Joke版 - 习主席战略思想
军报记者北京5月25日电 (记者褚振江)习主席战略思想研究中心揭牌仪式暨专家座谈
会,25日在国防大学举行。来自中央党校、国家行政学院、军委政治工作部等单位的
130余名领导和专家参加会议。
据介绍,作为编外常设的高端学术研究机构和交流平台,该中心采取“小核心、大外围
”的组织模式,实行开放式科研。其主要职能是:系统深入研究和阐释习主席提出的重
大战略思想,构建起相对完整的习主席战略思想理论体系;研究贯彻落实习主席重要指
示精神和战略思想的方法途径;组织学术研讨交流活动,汇聚和传播最新理论研究成果
,为部队提供理论服务;推进研究成果向教学转化,助力人才培养;承担军委机关赋予
的研究任务,申报国家、军队和学校的科研立项课题,开展国内外学术交流与研究合作
等。
记者获悉,该中心是学习研究和阐释宣传习主席重要讲话精神和重大战略思想的非实体
性研究组织,首批受聘的数十名研究人员,具有雄厚而广泛的学术基础和研究实力。揭
牌仪式后,他们即启动首批“改革强军思想”“战斗力建设思想”等七个领域战略思想
和推进“总体国家安全观”“习主席治国理政思想科学体系”等六项重大课题研究;并
编纂出版《习主席关于战... 阅读全帖
a***n
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22
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 思想之美 微信号dongfangzhi
2018-01-13 思想之美 微信号dongfangzhi-1
功能介绍
这个世界,唯有思想是永恒的!
本文原系某国家级科研机构负责人的自述,由“知识分子”新媒体平台(The-
Intellectual)专栏作者李晗冰整理。
在作者看来,中国科研表面上看起来一片繁荣,实际深藏危机,如果继续跟班式搞科研
,中国科研就没戏了。究竟是一家之言,危言耸听,还是切中时弊,忧患实多?欢迎来
稿争鸣。
01
如果再这么玩下去
中国的科研就没戏了
我30出头就当上教授,35岁当副所长、40岁当所长,应该说发展得很顺。所以我并不是
因为自己过得不如意或有什么恩怨才这样说,绝对不是。我其实玩得还比较好,可是如
果到了我孩子这一辈还是这个玩法,那就太浪费生命了。
其实不只是我有这种想法。我身边一些做科研的朋友,其实也都做得挺顺,但当大家在
一起聊天、喝酒,到了最后比较酣畅的时候,就会发出同样的感慨、产生深深的忧虑:
如果再这么玩下去,中国的科研就没戏了。
目前中国的科研看起来很繁荣、很热闹,但是你如果静下心来,把中国的科研放到世界
竞争的大格局里,站在科技发展的大视野上回望,就会发现:不管是基础研究的理论... 阅读全帖
y******n
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21世纪经济报道》:对话清华大学经济管理学院院长钱颖一:要相信思想引领的力量
发布日期:2014-05-23
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编者按:2014年5月19日,《21世纪经济报道》“新领袖”专栏整版刊登了清华大学经
济管理学院院长钱颖一的采访文章。在清华经管学院建院30周年之际,钱颖一院长接受
记者采访,畅谈清华经管学院发展30年折射出的中国经济、管理教育与中国经济的改革
、开放、发展的关系,和对未来30年的战略规划和创新思考。
对话清华大学经济管理学院院长钱颖一:要相信思想引领的力量
《21世纪经济报道》2014年5月19日
本报记者 张勇 北京报道
“三中全会‘决定’中最深刻的话还不是‘市场起决定性作用’,而是‘推进国家治理
体系和治理能力现代化’。国家治理中,经济治理只是其中一部分,而其他部分到底怎
么现代化,牵扯自然科学、社会科学、人文等各个领域,需要多少学科的支持,思想的
支持,学理的支持。所以除了经济学、管理学外,其他学科要想如何做贡献,更要敢于
争取学术讨论空间,加大学界、业界和政界的交流互动。”
——钱颖一
自2006年10月接任清华大学经济管理学院院长后,钱颖一教授的角色,日渐... 阅读全帖
q********u
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来自主题: ChinaNews版 - 华人没思想的根源找到啦?
华人没思想的根源找到啦?
胡祈狗想?
严格地来说?五千年的华人几乎没有思想?根源在哪?
家天下专制下的华人只能朴素唯物?言之有物的华人怎能有思想?思想是无形的啊?物
质有形?过分强调朴素自然唯物的华人只能没有思想啦?
五千年家天下群体价值下的华人严格地来定义?华人严重缺乏个体化特征?华人都属于
中国传统价值体系驯化出来的哈巴自豪狗?华人没有个体化特色的思维?难有思想?
华人无限追求礼仪伦理道德传统价值?华人根本缺乏未来美好的幻想能力?华人身为活
人?但基本上没有活人具有的心灵幻想美好未来的能力?美好未来的幻想才是思想的最
大来源啊?
华人的脑子活动基本上围绕着一个独裁价值体系?独裁价值体系的华人完全丧失创新思
想的能力啊?
华人任何事情都要说理论证逻辑的低级下流思维?未来美好幻想的思想根本好没有发生
?也无法证明论述讲理逻辑啦?
华人没能力搞美好未来幻想?所有华人没思想?
T*******e
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呵呵,不错,司法公正,以后基本上就是现在这个样子了!
》》》》》》》》》》》》》》》
中国特色社会主义法律体系形成
http://www.sina.com.cn 2011年03月16日00:20 新华网
新华网北京3月15日电(记者周亮、崔清新、周婷玉)2011年春,中国特色社会主
义法律体系宣告形成,树立起我国民主法制建设进程中的又一座丰碑,也标志着我国全
面实施依法治国基本方略进入一个新的阶段。
丰硕成果振奋人心,宏伟目标催人奋进。两会召开期间,代表委员表示,站在新的
起点上,要坚持和完善中国特色社会主义法律体系,为中华民族伟大复兴提供全面法制
保障和强大制度动力。
完善法律体系不停步
230多件法律、690多件行政法规、8600多件地方性法规……这是一个集中体现党和
人民意志、立足中国国情和实际、适应改革开放和社会主义现代化建设需要的法律体系。
“形成中国特色社会主义法律体系,是发展社会主义民主、健全社会主义法治进程
中的重大历史成果。”全国人大常委会法工委副主任李飞说。
江西省委常委、副省长陈达恒已连任三届全国人大代表,亲身经历了我国依法治国
方略的深入实施,感受了民主政治... 阅读全帖
w*********g
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27
中国模式和中国话语的世界意义
张维为  观察者网  2014-04-28
(本文原载中信出版集团主办月刊《经济导刊》3月号)
中国模式总体的成功毋庸置疑
过去30年间,我走访了世界一百多个国家和地区。作为一名理论研究者,我从亲历百国
的观察和全球视野的比较中得出一个结论:中国的发展速度是全世界最快的,发展成就
也是最大的。自1979年开始的30年中,中国的GDP增加了18倍,一跃成为世界第二大经
济体。2009年金融海啸席卷全球时,西方有学者预测,这场危机将导致中国大乱;但是
在2010年世界银行资产排名的前五席中,有3个是中国的银行。事实证明,中国不仅率
先走出了金融危机的阴影,并且成为世界经济发展的发动机。
现在,中国崛起已是不争的事实。不仅如此,中国是以西方不认可的模式迅速崛起的,
它给世界带来了相当的震撼。2009年年末,颇有影响力的美国媒体检测机构“全球语言
观察”对全世界的纸媒、电子媒体以及互联网进行检索发现,“中国崛起”竟是10年来
全球最热门的新闻主题,被关注度超过了美国的“9•11”事件和伊拉克战争。
对于中国崛起这个事实,西方的有识之士似乎比很多中国人看... 阅读全帖
t*******a
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重磅概念!新时代中国特色社会主义思想是什么?
2017-10-18 15:08:24 来源:学习大国 作者:记者
点击:3526 评论: (查看)
0
学习大国按
刚刚,在十九大开幕会上,习近平说,新时代中国特色社会主义思想是全党全国人
民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。学习大国(XXDAGUO)与小伙伴们一起来
学习新时代中国特色社会主义思想。
习近平说,围绕这个重大时代课题,我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、
邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,坚持解放思想、实事求是、
与时俱进、求真务实,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,紧密结合新的时代条件和实
践要求,以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律
的认识,进行艰辛理论探索,取得重大理论创新成果,形成了新时代中国特色社会主义
思想。
习近平指出,新时代中国特色社会主义思想,
明确坚持和发展中国特色社会主义,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大
复兴,在全面建成小康社会的基础上,分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美
丽的社会主义现代化强国;
明确新时代我国社会主... 阅读全帖
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作者:东北大学马克思主义学院院长 田鹏颖
在全党深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育之际,党中央发出《关于印发〈
习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要〉》的通知。认真研读《习近平新时代中
国特色社会主义思想学习纲要》,深入领会习近平新时代中国特色社会主义思想,我们
感到这一思想不仅以其思想光芒映照中国特色社会主义道路,指引着新时代中国在民族
复兴征程上阔步前进,而且以其真理力量影响现代世界治理体系变革,推动构建人类命
运共同体,因而具有重大世界历史意义。
一、深刻把握新时代中国共产党面临的考验风险,科学回答“中国共产党向何处去
”的重大问题
中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中华民族和中国人民的先锋队,建党98年
来领导全国人民不断推进伟大自我革命和伟大社会革命,让中华民族迎来了从站起来、
富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。但是在长期执政、
改革开放日益深入、外部环境复杂变化的新的历史条件下,党自身状况发生了广泛深刻
变化,“四大考验”长期复杂,“四大危险”尖锐严峻,正如习近平总书记指出的:“
我们党面临的执政环境是复杂的,影响党的先进性、弱化党的纯洁... 阅读全帖
i***s
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2011年春,中国特色社会主义法律体系宣告形成,树立起我国民主法制建设进程中的又一座丰碑,也标志着我国全面实施依法治国基本方略进入一个新的阶段。
丰硕成果振奋人心,宏伟目标催人奋进。两会召开期间,代表委员表示,站在新的起点上,要坚持和完善中国特色社会主义法律体系,为中华民族伟大复兴提供全面法制保障和强大制度动力。
完善法律体系不停步
230多件法律、690多件行政法规、8600多件地方性法规……这是一个集中体现党和人民意志、立足中国国情和实际、适应改革开放和社会主义现代化建设需要的法律体系。
“形成中国特色社会主义法律体系,是发展社会主义民主、健全社会主义法治进程中的重大历史成果。”全国人大常委会法工委副主任李飞说。
江西省委常委、副省长陈达恒已连任三届全国人大代表,亲身经历了我国依法治国方略的深入实施,感受了民主政治建设的发展进步。他说:“法律体系形成是中国特色社会主义走向成熟的重要标志,为实现中华民族伟大复兴奠定了坚实的法制基础。”
南京大学校长陈骏代表说:“中国特色社会主义法律体系的形成,让我们对依法治国、建设社会主义法治国家充满信心。”
成就鼓舞人心,前进永不止步。
代表委员指... 阅读全帖
c***s
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31
毛新宇近日以客座教授身份,担任了广州大学一新生班兼职班主任。据微博透露,毛新宇在首次班会上做讲座时,校方通知:谁笑就开除谁。有网友想到毛泽东逝世时,有学校通知学生,谁笑谁是反革命。
上周末,一直想在高校建“毛泽东思想系”的毛泽东嫡孙毛新宇以客座教授的身份,应邀担任广州大学松田学院法政系行政管理专业2011级新生班兼职班主任。在首次班会课进行的“我的大学”讲座上,毛新宇给同学们讲述了自己的大学生活。
网友“@大鱼说漫画”发微博说 :毛新宇进行“我的大学”主题讲座前,校方已事先向所有参加的学生发通知,六个字:谁笑就开除谁!该条信息一经发布,有近千人转载。
有评论认为,该条微博引发多人围观的原因,一因主人翁身份,二因毛新宇将军能否胜任大学班主任。
网友“姚文嚼字”表示:在视频中曾看到过发表宏论的毛新宇,滔滔不绝地讲,却始终没能讲明白。单从这点看,将军的水平并不见佳。
毛新宇曾透露,他和母亲生前有个愿望,希望中国能出现一所专门研究毛泽东思想的学校,成为“学习和宣传”毛泽东思想的基地。建系如果成功,希望能在全国其它高校中推广。
浙江民主党人士吴义龙表示,毛泽东给中国带来了很大的灾难,这取决于他的... 阅读全帖
s********n
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中国智库锋芒待砺:各类型智库缺陷日渐明显(图)
2009年01月31日 09:21 来源:瞭望
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思想库(thinktank)是一种相对稳定的、独立于政府决策机制的政策研究和咨询机
构,是政策过程中一个重要的参与者。在社会发达国家,思想库已经成为影响政策决策科
学化和推动社会发展的一支重要力量。
改革开放以来的30年,面对社会主义市场经济竞争和社会发展进步的大潮,当代中
国各个层面和领域对决策咨询产生了巨大的需求,尤其是在推进决策科学化、民主化的
进程中,直接促进了形形色色的智库在中国蓬勃而起。这后面的一个深刻背景就是,中
国社会经济发展阶段开始逐步进入了知识产业大发展的时代。

但是,面对这样一场巨大的社会发展和知识需求相互激荡的变革,今天中国智库的
发展并没有做好体制准备,智库研究的水平和对服务需求满足的差距,使得无论是作为
需求方的各级政府和企业机构,还是作为供给方的各类智库机构,尚未在其间形成较为
完善的现代智库运行机制,直接促成了眼下中国智库数量庞大而鱼龙混杂的局面。
这... 阅读全帖
z**********e
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http://news.ifeng.com/a/20150204/43091778_0.shtml
厦大党委书记:一些错误思想急于在高校“抢滩登陆”
2015年02月04日 02:43来源:光明日报
原标题:完善宣传思想阵地管理制度
厦门大学党委书记 张彦
高校是教育单位,也是文化单位,知识分子和青年大学生构成了校园人群的主体,历来
是各种文化思潮传播激荡的重要场所,也是意识形态斗争的前沿阵地。当前,意识形态
领域形势错综复杂,既有国内经济社会深刻转轨转型和对外开放带来的思想观念空前活
跃,也有国外敌对势力的牵制遏制和以西方价值观为核心的思想文化渗透。高校在加强
和改进宣传思想工作过程中,应该进一步增强政治意识,切实完善宣传思想阵地管理制
度,实施主动管理、科学管理和有效管理,守住阵地、清洁阵地,并不断传播好思想、
传递好声音和传输正能量。
一、深刻认识完善宣传思想阵地管理制度的重要性
1.阵地状况是宣传思想工作的重要表征
当今世界的激烈竞争不仅表现为物质、技术、军事的竞争,也包含精神、文化、信仰的
比较与冲突。随着世情、国情、党情的深刻变化,宣传思想阵地上的交锋和较量越来越
复杂、尖... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 十月革命百年:俄国与苏联
原创2017-11-07编辑部东方历史评论微信号ohistory
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《东方历史评论》杂志官方微信账号,每天提供新鲜洞见。
编者按:1917年的俄国革命,是20世纪最重大的历史事件之一。它不仅是俄罗斯人的革
命,还被视为一个全球历史的分水岭、现代世界的开端;它不仅是马克思主义经典理论
预设下的革命,还具有东方面孔和东方意义,深刻影响了日后亚非拉国家的现代性进程
;它不是按设定好的革命计划展开的,而是经历了一系列偶然、失误和戏剧性转折;它
创造了一种新的政治、国家与普通人之间的关系,至今仍能引发无数政治哲学上的思考
。可以说,这场革命直接塑造了20世纪的世界面貌,它的复杂性和深刻性是说不完道不
尽的。
自2013年创刊以来,《东方历史评论》对俄国这个与中国有着千丝万缕联系的国家
有着持久的关注,我们邀请国内外最优秀的写作者围绕俄国的历史、政治、文学、艺术
等诸多主题做过许多深入的探讨,积累下来许多值得反复阅读的文本。
值此俄国革命百年之际,我们从四年的文库中拣选出一批文章,希望大家在重新的
阅读中更深入理解这个国家,理解百年前发生的革命以及百年以来这个国家不断上演的
一幕幕悲喜剧。... 阅读全帖

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丁一凡:构建中国话语体系有多重要?美国人早就用行动证明了
丁一凡
丁一凡
国务院发展研究中心世界发展研究所副所长
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103
2017-12-27 07:53:36 字号:A- A A+ 来源:观察者网
关键字: 话语权政治话语权中国话语权西方话语权西方民主制度
【减税能够缩小贫富差距?民主国家不打仗?国有企业都是无效的?中国喜欢攒外汇?
……
这些你耳熟能详的论断,都是真的吗?
在本文作者看来,国际社会中存在一系列的由西方制造的,并被人们广泛接受的经济、
政治方面的神话,而这背后都是西方所掌握的话语权在作祟。对于中国来说,有必要改
变以往的宣传策略,建立中国自己的、并能够为西方所理解的话语体系。】
一.西方创造的神话
话语权的问题是个老问题了,有各种各样的讲法,也是一个比较复杂的问题。我们先从
话语权是怎么误导我们的开始讲起,西方确实有一些创造神话的能力,而且我们也有很
长时间一直相信这些事情。比如说金融危机发生之后,英国的经济学界做了反思,认为
他们要对经济危机的发生负一定的责任,上个世纪80年代以来西方经济学走了一条比较
偏执的道路,只讲一些... 阅读全帖
n******g
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36
高举新时代中国共产党人的思想旗帜把《习近平谈治国理政》第二卷的学习宣传引向深入
2018年02月23日14:32 来源:新疆日报
原标题:高举新时代中国共产党人的思想旗帜把《习近平谈治国理政》第二卷的学习宣
传引向深入
新时代承担新使命、展现新作为,必须始终高举习近平新时代中国特色社会主义思想这
一中国共产党人的精神旗帜。深入学习领会《习近平谈治国理政》第二卷的丰富内容、
精神实质和实践要求,特别是深入学习领会其中蕴含的习近平新时代中国特色社会主义
思想,感受这一思想强大的真理力量和独特的思想魅力,增进高度的政治认同、思想认
同、理论认同、情感认同,是高举新时代中国共产党人思想旗帜的重要前提。
一、认真学习《习近平谈治国理政》第一卷和第二卷意义重大
2014年9月,《习近平谈治国理政》第一卷出版发行,集萃了习近平总书记在2012年11
月15日至2014年6月13日这段时间内的讲话、谈话、演讲、答问、批示、贺信等79篇,
针对国际社会对当代中国问题的主要关注点,分为18个专题,回应了国际社会对中国发
展理念、发展道路的关切,增进国际社会对中国内外政策的认识和理解。近日,《习近
平... 阅读全帖
a***s
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37
楚明秋离开包家便直奔九中,正好是下班时间,下班的工人很多,不过,除了高音
喇叭的喧闹,其他人却很少说话,整个大街显得很沉闷,快到九中时,两边的墙上大字
报越来越多,到处是“打倒”“油炸”“狠批”之类的字眼,巨大的红色大叉,显得血
淋淋的。
楚明秋赶到学校时,朱洪刚刚结束了一次会议,几个原校领导正跟在他身后,他边
走边说着话,根本不用说明便能砍出他正处于得意之时,朱洪的大名传遍了整个燕京市
,造反兵团牢牢掌控了九中大权,支持他的学生组织掌控了越来越多的学校大权,以前
那些高高在上的书记校长现在围在他身边转,没有他的命令,学校任何一件事都干不下
去。
“应该首先抓住阶级立场,对这些假左派,要坚决批判,坚决揭露.....”朱洪说
着,抬眼便看见楚明秋和陪着他的林百顺,俩人正在树下说着什么,神情都很轻松。
他怎么来了,朱洪心中闪过一道疑虑,对楚明秋,朱洪的感情很复杂,他朱洪能有
今天的辉煌,有大半功劳当归功于他,没有他的谋划调派之劳,绝没与他今天的辉煌。
可朱洪心里总有几分怪怪的,总觉着楚明秋正渐渐远离,他思考过原因,难道是自
己没有采纳与葛兴国联合的建议?葛兴国的实力并不强,到现在也... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今,已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教(说一切有部除外),因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了,遗留下来的至多是一两部经典论著,甚至
只是片言断语。然而,南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献,而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家,我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团,使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖
L*D
发帖数: 3966
39
☆─────────────────────────────────────☆
dyx (...><...) 于 (Thu Sep 15 03:19:06 2011, 美东) 提到:
【缘引】
这些天中西医的口水战又拉开序幕。看着很难受。
我不敢说我研究中医很深入,但是我很乐意学习,认为她是中国文化精髓的一部分。
我在读《黄帝内经》,突发了把内经古文原文和注释,以及个人读后感发表在这里的想
法。
希望抨击中医的人,都来看一看,我们先祖的智慧,是否如你们认为的如此一文不值。
支持中医的朋友们,也请多多学习,为文化的传承做出一份力量。
如有错误,欢迎大家批评指正和讨论。
【简介】
《黄帝内经》多被认为其思想体系形成是在春秋战国时代,是成书于汉代。
全书共162篇,分两部,《素问》和《灵枢》。
我读的版本是基于中国中医科学院研究生院对1976年老中医们的研究整理,
于2011年1月出版的《内经》。
【原文】
昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐[1],长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰
:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世
异耶?人将失之耶?... 阅读全帖
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发帖数: 939
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来自主题: History版 - 如果没有文革
第三次中华历史文化大革命(现实篇5)

民主法制并不是中华民族发展最实质性问题,中国社会发展的本质是统治中华民
族两千多年的孔孟文化孔孟思想。虽然把中国建设成为现代文明、富强、民主、法制国
家写入了宪法,但涉及到文明、富强、民主、法制的具体内容,恐怕就远没有国人共识
这么简单,也许是孔孟文化孔孟思想“王道”的文明、富强、民主、法制。社会现实不
可能简单到仅仅抄袭便民主法制,真是如此简单,那么早在清朝的“洋务运动”、“维
新改良”或孙中山的“民主革命运动”中中华民族就应该实现民主法制的夙愿,也就没
有共产党发展的必要,更不可能有共产党的今天。因为那个年代的出国留学热并不逊色
于今天,抄袭的手法不比今天相差多少,同样也有至今无人能比的大手笔,宏伟理想也
曾高耸入云。可为什么一个个都无情地归于失败呢?要知道北洋舰队的将官也都是留学
西方强国的莘莘学子,先进的思想理念也会说得头头是道,可为什么在“甲午战争”中
全军覆没了呢?共产党的土将领为什么能够打败国民党留洋将领呢?可见今天中国的民
主法制的成功几率仍然是微乎其微。”
从“维新变法”到“辛亥革命”再到“文革”和“批... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
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民主法制并不是中华民族发展最实质性问题,中国社会发展的本质是统治中华民
族两千多年的孔孟文化孔孟思想。虽然把中国建设成为现代文明、富强、民主、法制国
家写入了宪法,但涉及到文明、富强、民主、法制的具体内容,恐怕就远没有国人共识
这么简单,也许是孔孟文化孔孟思想“王道”的文明、富强、民主、法制。社会现实不
可能简单到仅仅抄袭便民主法制,真是如此简单,那么早在清朝的“洋务运动”、“维
新改良”或孙中山的“民主革命运动”中中华民族就应该实现民主法制的夙愿,也就没
有共产党发展的必要,更不可能有共产党的今天。因为那个年代的出国留学热并不逊色
于今天,抄袭的手法不比今天相差多少,同样也有至今无人能比的大手笔,宏伟理想也
曾高耸入云。可为什么一个个都无情地归于失败呢?要知道北洋舰队的将官也都是留学
西方强国的莘莘学子,先进的思想理念也会说得头头是道,可为什么在“甲午战争”中
全军覆没了呢?共产党的土将领为什么能够打败国民党留洋将领呢?可见今天中国的民
主法制的成功几率仍然是微乎其微。”
从“维新变法”到“辛亥革命”再到“文革”和“批林批孔”,弥补上西方世界
所就读过的“... 阅读全帖
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42
来自主题: History版 - 宗教的文革 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 宗教的文革
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 11:07:21 2016, 美东)
宗教的文革

我们讨论一个东西,最好首先对其作一个定义,不然很可能出现我讲的与你想的不是
一回事,双方都不高兴。但是,像宗教这种东西,恐怕给不出定义,太复杂了。一方面
是太多种宗教,另一方面宗教涉及到人类思想中最根本的东西,呈现出极为复杂的多样
性。也就是说,我们几乎不可能面面俱到地来阐明一个宗教,只能从某一个角度,或者
某一个方面来谈,道德,哲学,禁忌等等等。但是,大概地说一说,找一些共同点还是
有可能的,那就来看看现在世界上最流行的三大宗教,基督教,佛教,穆斯林。
首先,他们都是一神论,信仰一个神或者先知;有一个哲学或者思想体系以及与其一致
伦理道德体系;有一个... 阅读全帖
b*****d
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中共中央政治局26日召开会议,讨论十七届五中全会以来中央政治局的工作,研究深化
文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣等问题。中共中央总书记胡锦涛主持会
议。(据9月27日《人民日报》)
文化是一个民族的灵魂和血脉,是一个民族的精神记忆和精神家园,反映了一个国家的
软实力。建设和谐社会必须培育和谐文化,而和谐文化的基础是核心价值观。笔者认为
,在全面建设小康社会进程中,推动社会主义文化大发展大繁荣,必须把建设社会主义
核心价值体系作为建设和谐社会的思想文化基础,才能为中国可持续发展提供动力保证。
一般而论,建设核心价值体系,发展主流意识形态、整合社会意识,形成共同的思想道
德基础,既是国家得以正常运转的基本途径,也是一个政党、一个国家、一个民族赖以
生存和发展的重要条件。实践证明,没有思想文化共识,一个政党就要瓦解,一个国家
就要解体,一个民族就要分裂。
之所以强调建设社会主义核心价值体系这一基础的重要性和迫切性,是因为国内外意识
形态领域的问题异常艰巨而复杂,严重影响制约文化的大发展大繁荣。仅从国内目前来
看,各种价值观呈现出“多元并存、相互交织”的特征,既有中国传统价值观、西方... 阅读全帖
w*********g
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先秦中国社会思想早熟的成因探析
[ 作者:刘益梅 桂胜 转贴自:湖南社会学网 点击数:1341 更新时间:
2008-9-9 文章录入:admin ]
中国社会思想有悠久的历史,其发展的黄金时代在先秦(公元前21世纪~公元前
221年)。从西周“礼乐文化”的兴盛,到春秋战国时期诸子百家的兴起,都有关于人
的社会思想的精辟论述,给我们留下了宝贵的精神财富,闪耀着几千年的历史光辉。从
孔、墨的显学到战国的诸子学,各以其独特的逻辑和理论的魅力,吸引了无数中外学者
。它表现的主要特点是先秦社会思想的早熟。早熟主要体现在以下几方面:
首先,先秦社会思想所具有的系统性。孔子、孟子、荀子、老子、庄子、韩非子等
伟大的思想家,在有关人的社会思想的论述方面,都以其独特的精神风貌和完整的理论
体系呈现于人类社会,具有较为完整的系统性。
第二,先秦社会思想的丰富性。这里的丰富是相对于明清以后社会思想的僵化和停
滞而言的。先秦时期的哲人对天地万象、社会人伦的思考,形成了春秋战国时期百花齐
放、百家争鸣的文化盛宴。然而,从秦始皇统一中国以后,由于封建大一统思想的影... 阅读全帖
e***s
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来自主题: Military版 - 印共(毛)的道路 zz
印共(毛)在印度被印度政府列为恐怖组织,但仔细考察,印共(毛)与其他宗教恐怖
组织实质上有着根本的不同,他们从不搞针对平民百姓的恐怖活动,也不破坏基础设施
建设,相反,他们所控制的区域里老百姓成了他们的死党,其他党派和武装很难再他们
所控制的区域里能靠自身而生存下来,得到了老百姓的真心拥护,社会治安良好,但受
印度政府和印共、印共(马)的舆论宣传和对其妖魔化的影响,中国国内对印共(毛)
的印象也认为其是无恶不作,极左狂热,不顾老百姓死活,大搞恐怖暗杀的一个恐怖组
织。
印共(毛)在印度壮大的社会背景和他们的纲领,主要由以下内容:
1、印度政府和其他左翼党派是如何定性印共(毛)为恐怖组织的?
2、印共(毛)的基本理论与政策
3、印共(毛)的组织构成
4、印共(毛)的活动与范围
5、印共(毛)为什么坚持选择毛泽东旗帜?
6、印共(毛)是恐怖组织么?
7、谁在支持印共(毛)?印共(毛)的力量来自何方?
8、未来的印共(毛)是否能革命成功取得政权?1、印度政府和其他左翼党派
是如何定性印共(毛)为恐怖组织的?
根据印度官方的说法:据印度内政部的统计,印度全国发生的91%的暴力事件和89%
的因... 阅读全帖
e***s
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来自主题: Military版 - 印共(毛)的道路 zz
印共(毛)的道路
印共(毛)在印度被印度政府列为恐怖组织,但仔细考察,印共(毛)与其他宗教
恐怖组织实质上有着根本的不同,他们从不搞针对平民百姓的恐怖活动,也不破坏基础
设施建设,相反,他们所控制的区域里老百姓成了他们的死党,其他党派和武装很难再
他们所控制的区域里能靠自身而生存下来,得到了老百姓的真心拥护,社会治安良好,
但受印度政府和印共、印共(马)的舆论宣传和对其妖魔化的影响,中国国内对印共(
毛)的印象也认为其是无恶不作,极左狂热,不顾老百姓死活,大搞恐怖暗杀的一个恐
怖组织。从这节开始,后面将重点介绍印共(毛)在印度壮大的社会背景和他们的纲领
,主要由以下内容:
1、印度政府和其他左翼党派是如何定性印共(毛)为恐怖组织的?
2、印共(毛)的基本理论与政策
3、印共(毛)的组织构成
4、印共(毛)的活动与范围
5、印共(毛)为什么坚持选择毛泽东旗帜?
6、印共(毛)是恐怖组织么?
7、谁在支持印共(毛)?印共(毛)的力量来自何方?
8、未来的印共(毛)是否能革命成功取得政权?
1、印度政府和其他左翼党派是如何定性印共(毛)为恐怖组织的?
根据印度官方的说法:据印度内政部的统计,... 阅读全帖
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中新网10月24日电 十八届四中全会于23日下午闭幕,微信公号“智谷趋势”刊文认为
,四中全会公报释放出不寻常信号,其最大的变化是在指导思想的表述上。此次公报与
去年三中全会公报相较,指导思想由“三”变“四”,表明现任最高领导人的思想体系
已经纳入到最高意识形态理论体系之中。
1、指导思想由“三”变“四”
四中全会公报最大的变化,是在指导思想的表述上。对于中国政治而言,指导思想
的变化往往透露出重大信号。比如何时不再在会议文件中提“毛泽东思想”,何时写入
“三个代表”,都代表了一个时代的节点,标志着最高领导人建构意识形态的战略意图。
此次公报与去年三中全会公报相较,指导思想的表述上,在“以邓小平理论、‘三
个代表’重要思想和科学发展观为指导”之后,加上了“深入贯彻习近平总书记系列重
要讲话精神”,指导思想由“三”变“四”。这是中共最高规格会议文件中首度将“习
的讲话精神”与已经载入党章作为中共指导思想的邓小平理论、“三个代表”重要思想
和科学发展观相并列。
这一变化表明,现任最高领导人的思想体系已经纳入到最高意识形态理论体系之中
。更引人注意的是,至今高层没有表现出任何对“讲话精神”进... 阅读全帖
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摩罗:毛泽东主义崛起,才是中国崛起的完成时态
来源: 东坡学士 于 2014-12-26 11:32:29 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
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摩罗:毛泽东主义崛起,才是中国崛起的完成时态
作者: 网络文摘(昌.埠.百.梅) [220699:4882], 09:27:24 12/26/2014:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/

  毛泽东作为民族英雄、人民领袖、人类导师,以圣人形象承载着中华文明庄严
阳刚的道统。毛泽东主义是对中国精神文化的价值基因的继承与弘扬。
毛泽东是中华民族五千年文明培养的伟大儿子。他全面继承了中国文明的道统,具
有顶天立地的伟岸气质,天下为公、追求大同的价值观和胸怀,对于人的理性价值和内
在力量具有坚定的信任,因而相信人类可以凭自己的努力,把世俗人间建设为理想的大
同世界。
在中国惨遭西方列强蹂躏的血雨腥风... 阅读全帖
S******8
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新常态和供给侧结构性改革是“习近平经济学”的两大理论支柱,新常态意味着中国经
济与过去30多年的正式告别,供给侧结构性改革则是新常态下经济思想的重大选择。在
新常态下,中国经济按照过去的老路只有死路一条,如何破局?我们期待“习近平经济
学”的发力。
物质的贫乏可以让人的肉体死亡,但思想的贫乏却可以让一个民族的精神死亡。
在中国经济进入新的历史周期,必须和过去30多年的超高增长阶段告别之时,关于中国
经济的各种误读和焦虑,根源在于官方经济学思想的匮乏,如何确立包含清晰思想理念
、政策要义和实施路径的官方经济学体系,对于正确的认识中国经济,并形成政策层面
的共识,减少误读和政策实施的阻力,极为必要。1月4日,人民日报发表“权威人士”
的访谈文章《供给侧结构性改革引领新常态》,围绕“供给侧结构性改革”的政策含义
、出炉背景、重点任务、经济政策总体思路进行了全面阐述。看热闹者都在猜测“权威
人士”到底何人,政策敏感者则认为,这篇访谈文章将新常态与供给侧结构性改革并列
,意味着新一代中央高层官方经济学思想体系的最终确立,我们不妨将之称之为“习近
平经济学”(这种称呼可以参照当年美国“里根经济学”... 阅读全帖
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