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全部话题 - 话题: 思想体系
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x****k
发帖数: 2932
1
不久前在《华尔街日报》读到一篇很好的文章。作者是一位曾经极端激进的年轻英国穆
斯林,经过牢狱之灾、经过反思洗礼之后,他的思考客观、温和、务实、深刻。于是心
心念念推荐给粉丝们,花了几天时间把它全文翻译了出来,大概能帮助一些像我一样对
于伊斯兰世界缺乏了解的读者。感谢好友@坚果在跑 推荐此文给我。

如何战胜伊斯兰国
要战胜伊斯兰圣战者,我们需要孤立他们、削弱他们对穆斯林的号召力, 并避免一场“
文明的冲突”的发生。
作者:Maajid Nawaz(英国)
翻译:@李佳佳Audrey
伊斯兰教(Islam)是一种宗教信仰,就像其他任何宗教信仰一样,它的内部也很多样
化。与之相反,伊斯兰教主义(Islamism)则是把单一版本的伊斯兰教强加给全社会的
欲望。伊斯兰教主义不是伊斯兰教,但它是伊斯兰教的一个分支,它是穆斯林神权政治。
与此相仿,圣战(jihad)是一种传统的寓意抗争的穆斯林观念,有时是个人精神信仰
的挣扎,有时是抗击外敌的斗争。然而,圣战主义(jihadism)则完全是另一回事:它
是借用武力强行传播伊斯兰教主义。
美国总统奥巴马和许多自由派思想的左翼评论家一直对于如何称呼伊... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
2
没有毛的出现大陆现在不见得比印度强
[ 竹苞 ] 于:2010-02-28 06:40:24
毛在军事上能力有目共睹,不服不行。这点不谈。。毛比军事上更重要的伟大成就是打
破束缚广大人民的封建谄谀和遗留的陋习,毛分析了几千中国朝代不断的更迭,有盛世
也有破落。不管在哪个朝代,社会数量最大的底层人民都是受穷受苦的,永远处于被压
迫被欺凌的生存状态。毛看到了阶级制度问题才是根本原因,而几千年的传统积淀,使
这种概念以经深深的烙在整个社会的思想体系中。只要这种思想体系还存在,人数最多
的群体永远是生活在底层,不管是换了几朝几代。
毛在建国后除了建立了以工业主体以农业和第三产业为两翼生产体系外。就是解放人民
的思想,使人人平等深入人民,在道德在地位上公平公证。象,破四旧,批孔子,文化
大革命等,都是消除封建思想。
不多说,看不懂毛的这一点就看不懂毛在建国后所做事情。如勒紧裤腰还外债等。
古中国大约起源于公元前2000年,距今大约有5000多年.
古埃及大约起源于公元前4000年前,距今大约有6000多年.
古印度大约起源于公元前2500多年,距今大约有4500多年.
古巴比伦大约起源于公元前4
m*********r
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3
最近应全球CEO网站的邀请,参加了一个“CEO畅谈未来论坛”,让我来做关于海归未来
的讲演。我觉得这个话题实际上是一个很值得探讨的话题。为什么让我谈这个“海归”
?我想可能是因为我这几年跟“海归”打交道比较多,我现在是欧美同学会的副会长,
同时也是欧美同学会商会的会长,另外也是全国青联留学人员联谊会的副会长,所以跟
海归有很多机会接触;同时去年我写了一本书叫做《海归时代》,对海归也做过一些研
究,所以希望和大家分享我的一些想法。
关于海归未来我想讲十个趋势方面,然后再概括它几个特点。
海归未来发展的第一个趋势,就是大批的海归将会回到中国来。
随着中国现代化进程不断的加速,海归肯定是会越来越多的出现。大家都知道,中国目
前出国的海归将近一百万人,回来的,目前按照教育部的统计是20多万,我估计可能将
近30万左右。实际上还有相当一批是跨越两岸之间的,这些人可能人没有回来,但是“
才”已经回来了,他们回国提供服务,回国做讲座,回国做项目等等,就是有相当大一
批人身在海外,但经常服务在国内,他们的工作跟中国越来越密切。所以我可以预见,
今后的十年,或者二十年的时间,中国一定会有... 阅读全帖
S*********e
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4
来自主题: LeisureTime版 - 世界三大文明体系--儒家的复兴
儒家当然是哲学、非常优秀的哲学。儒家致力于回答哲学的终极问题(我是谁从哪里来到哪里去)。
举个例子:你有一个分手多年的初恋女友。时光荏苒,数年后你故地重游,看到她或者跟别人平淡过日子、或者嫁了个高帅富非常风光、或者倒了大霉流落风尘。。。总之你心里古井生波感慨万千。。。于是你问自己:明明她跟自己在认识之前、分手之后是全无关系的路人,为什么心里会如此起伏?她跟我自己已逝的青春有什么关系?
如果问王守仁,他会举起一个手指头说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”
这是非常有哲理的话。作为普通人如我等,听到这样的哲理只有顶礼膜拜的份。
然而世间是否有“更优秀”(或者说:更明白、不这么“难懂”)的理论?
如果问Plato同样的问题,他会跟你讲洞中囚徒的例子、然后进一步分析四段线论。听完了这些,在回头看王守仁的论述,会发现王触及了人类思想最深处的哲学核心,是一种对思想(idea)、理念(Abstract concept)、实物(reality)、认知(impression)之间关系的反思。然而王的体系中这些概念模糊不分,仍然处于思辩的初... 阅读全帖
R********n
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5
来自主题: Belief版 - 牛顿信教吗zz
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
牛顿信教吗?
作者:土摩托
经常听到宗教人士说:“大科学家牛顿晚年也信教了哦!”出现几率更高的
一个句子是:“牛顿晚年沉溺于炼金术,晚节不保。”
我无意于纠缠这两件事到底是不是真的,我只是想从当时的生活环境入手,
讨论一下这两件事到底意味着什么。
在牛顿生活的时代,化学还在襁褓之中,元素的概念尚未出现,人们不知道
物质只能细分到元素这个层次,不同元素之间也无法用常规手段相互转换。在这
种情况下,牛顿试图通过某种手段把普通物质炼成黄金,恰恰是一个非常合理的
想法,甚至可以说是任何聪明人都应该有的想法,你不这么想反而说明你迂腐了。
同样,宗教在牛顿的时代是最强大的思想体系,上帝的概念比现在的民主自
由更加深入人心。事实上,牛顿之所以潜心研究星体的运动轨迹,恰恰是为了解
读上帝的思想,而不是为了了解宇宙的奥秘。换句话说,那个年代的无神论者们
很可能都是一些脑后有反骨的叛逆者,和智商什么的没太大关系。
这件事说明,我们考察一个历史事件的时候,必须从... 阅读全帖
x*****3
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 请教:如何向小孩子解释?

呵呵,其实我不关心它能否在现实里自圆其说,而是整个思想体系及其源泉本身的逻辑
性。
或者说,我希望更详细地知道,人们是如何构建和完善这个神和人的庞大世界
的。因为要完成这样一个完整的世界体系是需要比较复杂和全面的观点、思想来
自圆其说。这个思想体系设计得越精细越符合逻辑,这个世界才更有说服力和生
命力。所以我比较不关心反基督的人怎么说和怎么驳斥,我更关心的是,基督徒们自
己能不能给我一个完整的自我解释的世界体系。
比如说,前面说有个自高自大的最后反叛的天使长,是怎么来的?为什么天使会有这样
的内
在缺陷?神为什么会创造出这样一个坏的天使长?神的世界到底是一个怎样的世界?
既然人们的终极目的是要与神同在,那么与神同在的世界是个怎样的世界?
感觉必须要对神造人之前的历史和传说要有更完整和详细的设计来补充才行,还请熟悉
基督教义的各位
多指点,谢谢
C****i
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 用爱心说诚实话 --改革宗传福音之道
用爱心说诚实话

--改革宗传福音之道

Kim Riddlebarger 博士
一、 糟糕的指责 – 改革宗为什么不传福音?
不管有没有道理,改革宗都背上了不关心传福音的恶名。尽管有一些很奇妙的例外,但
有一些批评肯定是有道理的。为什么会这样?介绍一些历史背景会有帮助。
1、 辉煌的过去 – 值得质疑的现状
从历史上看,改革宗有着传福音和差传的辉煌历史。确实,欧洲和新世界的基督化是宗
教改革,拼命强调唯独信心,唯独圣经的结果,这是不可轻看的。可以把加拿大和美国
这些抗罗宗国家和像墨西哥,巴西这些天主教国家作一个对比。
第一次“大觉醒”,以及其主导人物,比如约拿·单爱德华滋和乔治·怀特腓,主要是
带历史性的改革宗特色的, 有怀特腓出名的布道《基督我们的义》,爱德华滋经典的《
落在愤怒神手中的罪人》为例。然而约翰卫斯理也是第一次大觉醒不可分割的一部分,
以及甚至像怀特腓和爱德华滋这些加尔文主义者也强调的“归正经历”,这些在许多方
面为第二次大觉醒打下了根基,而第二次大觉醒是在很大程度上废除了第一次大觉醒中
的加尔文主义强调重点的。
由查尔斯·芬尼领导的第二次大... 阅读全帖
I****h
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8
TULIP之研究----神本对人本的凯歌
作者 曼德
本文大纲(约1万1千字)
1. 加尔文主义五要点(TULIP)简介及在加尔文神学中的地位
2. 阿民年主义的历史来源
3. TULIP的神学历史来源
4. TULIP的圣经依据简述
5. TULIP的对基督徒的生命造就
一、加尔文主义五要点(TULIP)简介及在加尔文神学中的地位
作为一个基督教神学思想体系的加尔文主义(Calvinism),是法国著名宗教改革家
、神学家约翰·加尔文及其忠实的追随者们许多主张的统称。这样一个神学体系具有区
别于其他神学体系的鲜明特色,在林慈信、Virginia Yip合撰的《加尔文主义500年历史
回顾》一文中,指出了加尔文主义的5大特色(见台北改革宗出版有限公司《改教家加尔
文》第279页):
1.忠于上帝的话语、上帝的启示——圣经 (The Word of God);
2.高举上帝的主权(The Sovereignty of God);
3.强调上帝的圣约(The Covenant of God );
4.宣称基督的普世... 阅读全帖
q********u
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9
来自主题: Wisdom版 - 儒佛道的心灵不怎地?
儒佛道的心灵不咋地?
胡祈胡想
华人二千多年来(自大汉武帝独尊儒术以来)一直是儒家思想一言堂,道家价值在民间
是盛行的主流思潮,朴素唯物天人合一信念根深蒂固,进口佛家价值填补了华人思想缺
乏心灵空间的空白,儒佛道一个完整闭关排他的思想价值体系一直影响着华人,二十一
世纪的今天,华人的主流价值思想依然还是儒佛道啊?这是自己的一点胡思乱想?
儒佛道价值思想里缺乏现代科学的内容,习惯了儒佛道思想的华人始终难以真正接纳科
技,精神心理医学强调的是强大健全健康自由博爱的心灵能力,儒佛道影响下的华人比
较注重安定团结稳定不问政治忠诚孝顺的生活,儒佛道影响下的华人心灵比较不独立不
自由,这也算是本胡想想的一点偏见。
华人之所以成为一个独特的群体,与儒佛道文化息息相关啊?
华人之所以抛弃独立强大自主自由的心灵能力,与儒佛道封闭思想体系很有关系吧?
华人的创新能力低下,华人难以走向未来,关键还是在于华人缺乏独立自由自主的心灵
能力,祸根不就是儒佛道价值根深蒂固吗?
儒家道家的精髓是什么?不就是倒退复古吗?佛家思想的精髓是什么?不就是与世无争
的出世入世吗?
儒佛道的心灵不怎地?
j********0
发帖数: 47
10
佛教界的「孤挺花」之一
近一、二十年来,在佛教界中,佛教正觉同修会的存在与兴起,无疑是一种异类。它挑
战当今佛教界的权威及主流,也挑战了西藏藏传佛教喇嘛的势力与信仰。因为其领导人
萧平实对佛教界大师们多所批判,特别是对于印顺法师的「缘起性空」论调与藏密喇嘛
的「无上瑜伽/时轮金刚」(男女双修)密法皆作严厉抨击。这位平实居士又以如来藏、
阿赖耶识思想为如来正教自居,其追随者也莫不如是。所以要形容说它是当今佛教主流
之外的一支「反抗军」也不为过。因为它不仅反主流,更是「唯我独尊」且「来势汹汹
」。因此,其组织所形成的气候,也遭佛教界主流所抗拒及压制。那么这种不符主流看
法的宗教异军,它会如一些新兴宗教般的昙花一现吗?还是有可能就如当年坚持真理的
「异端」哥白尼一样,最后却得到后人的证实而尊崇?
它也可能只是佛教界中的「孤挺花」,非常强韧却又一直「孤零零」延续着,又永
远「喋喋不休」试图引来关注。然而,从另一个角度来看,它是百年来于佛教界中值得
深思的事件,如果能静下心、停下脚步聆听它的「喋喋不休」,对于当前的佛教肯定会
有不同且更深的了解与看法。当然,萧平实所提的佛法义理,举证经论... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
11
来自主题: Wisdom版 - 佛教的问题

地藏,梵文Ksitigarbha,
Ksiti : 住處、大地、土地
Garbha : 胎、藏
地藏十輪經:「安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏」
隱喻地藏菩薩具有地德: 如同藏在地下的寶藏、堅固不壞、含藏一切種子。
究竟一乘寶性論則喻為眾生本具的「如來藏」
早期中國僧人遊歷印度的遊記中,如大唐西域記、高僧法顯傳
沒有地藏菩薩的記載。
印度佛教石窟的遺像,地藏菩薩最早不是單尊像,是一群菩薩中的一尊。
且是密宗造像才有地藏菩薩。 這顯示那時地藏菩薩信仰並未成熟。
「地藏菩薩」名號出現在中國最早是在羅摩伽經(約西元三百多年),
屬華嚴經‧入法界品早期譯本。
地藏菩薩稱號,的確找得到許多相對應的印度大乘佛經。
而印度大乘佛經也的確紀錄許多地藏信仰、思想。
但地藏菩薩本願經,日本學者羽溪了諦認為,成立于中亞之於闐。
松本文三郎認為,它是仿淨土阿彌陀佛之本願,以《地藏十輪經》為骨架之偽經
地藏菩薩本願經應該有很多地方要我們念阿彌陀佛。
在阿含中應該沒有被提及,阿含中有提及婆羅門教的地神、地天神之類。
但地藏菩薩名號在印度大乘是一直被提到,
印度大乘佛經也的確紀錄許多地藏思想,
只是地藏... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
12

你看一下顺序,
1我写地藏菩萨相关文章
2 Yisu回我的帖
3你回yisu “这些附会的垃圾.... ”
不是指我或我说的, 难道是指yisu ?
你说,这是指 龚天民的垃圾文章
龚天民是谁 ? 在这帖出现过吗 ? 听都没听过, 这时又冒出来了。
你心里想到龚天民,不就是因为认为我写的这些王八蛋文章是从龚天民那里来的吗 ?
“这些附会的垃圾”
不就是说,我这些,是从龚天民那里展转流传过来的垃圾 ?
也就是我写的是垃圾, 不是吗 ?
我用第四只眼看到你骂我, (第三只眼另有作用)
你用哪只手指写过或暗示过 垃圾只是指龚天民的,不是指我写的?
而且,龚天民的是垃圾,你认为我的文章从龚天民那里展转来的,我的却不是垃圾,这
矛盾。
得证 : 我写的是垃圾。
我还得长篇大论,证明自己写的是垃圾 %$#%&*&^*^$%&^$*
(不,该用”说明”。 我错了。 不然又要谈证真/证伪,难过。)
好, 我出卖自己的言行,
那………..下次我也,间接回帖,不指名是你, 骂个垃圾。
看你怎么不出卖自己的言行。
下次 也不能怪我了。
====================... 阅读全帖

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13
来自主题: Wisdom版 - 双身法
一、前言
数十年来在台湾号称最清净,号称从来都不传、不修双身法的西藏密宗黄教,是否
真的如同他们对外宣称的那样清净?是心口如一或是心口不一?在本书中将会提出事实
证据,让您可以一探究竟;并且可以在您的家人或朋友正在或将要修学西藏密宗时,能
确实帮助他们作出正确的抉择,预防可能发生身心被严重伤害的事件,这就是本书写作
的目的。
在西藏密宗的修行之中,最终且最究竟的法门称为“无上瑜伽”。现今西藏密宗的
代表人物——达赖喇嘛,在许多公开演讲的场合和出版品中,也一直极力宣扬“无上瑜
伽”。例如他在《藏传佛教世界》(陈琴富译,立绪文化事业有限公司,86年8月出版)
中说:“密乘的奥义最完整地表达在无上瑜伽的教义及修行之中。”达赖喇嘛认为“无
上瑜伽”可以最完整地代表西藏密宗的教义和修行。但是什么是“无上瑜伽”的真正修
行内容呢?藏密黄教的创教祖师,也就是达赖喇嘛的祖师宗喀巴,在《密宗道次第广论
》(法尊法师译,释印顺润文,妙吉祥出版社,75年8月出版)中,非常清楚地说:
尔时续部之名亦曰笑续、视续、执手或抱持续、二相合续,共为四部。……事行瑜
伽及上瑜伽四续部者,以笑视抱持二合执手而表示... 阅读全帖
q********u
发帖数: 15519
14
第一个问题的回答:华人二千多年来(自大汉武帝独尊儒术以来)一直是儒家思想一言
堂,道家价值在民间是盛行的主流思潮,朴素唯物天人合一信念根深蒂固,进口佛家价
值填补了华人思想缺乏心灵空间的空白,儒佛道一个完整闭关排他的思想价值体系一直
影响着华人,二十一世纪的今天,华人的主流价值思想依然还是儒佛道啊?这是自己的
一点胡思乱想?
第二个问题的回答:儒佛道价值思想里缺乏现代科学的内容,习惯了儒佛道思想的华人
始终难以真正接纳科技,精神心理医学强调的是强大健全健康自由博爱的心灵能力,儒
佛道影响下的华人比较注重安定团结稳定不问政治忠诚孝顺的生活,儒佛道影响下的华
人心灵比较不独立不自由,这也算是本胡想想的一点偏见。
华人之所以成为一个独特的群体,与儒佛道文化息息相关啊?
华人之所以抛弃独立强大自主自由的心灵能力,与儒佛道封闭思想体系很有关系吧?
华人的创新能力低下,华人难以走向未来,关键还是在于华人缺乏独立自由自主的心灵
能力,祸根不就是儒佛道价值根深蒂固吗?
儒家道家的精髓是什么?不就是倒退复古吗?佛家思想的精髓是什么?不就是与世无争
的出世入世吗?
T*******I
发帖数: 5138
15
来自主题: Statistics版 - 伪科学卫道士——方舟子
读了人物专访——方舟子论基督教后,形成了关于他的这么一个观点,理由是,
人类的现代科学文明是且只能诞生于基督教文明区而非任何其它文明区。基督教对人类
科学与哲学的推动是双向的,既从正面促进,也从反面激励。反观其它历史文明形态和
宗教文明区,都没有,也无可能导致现代科学文明的诞生。
NanoSpeed (纳米速度) [FROM: 24.151.]反驳我说:如果教会烧死布鲁诺是推动
了人类科学那方舟子的确是错了。
我对此的回答是:如果现代科学体系及其方法论诞生在非基督教文明区,那么方
舟子可能对了。遗憾的是,现代科学及其方法论体系的诞生与基督教文明区的历史关系
是唯一的相关性。四大古文明,尤其是从未中断过的中华文明的历史对此作了极好的注
脚——它是一种辉煌的文明,但没有诞生科学及其方法论的能力。
方舟子对基督教的“地狱说”恐惧得要命,于是批驳基督教是灭绝人性的宗教。
以下link是他对基督教的激烈反对和谴责,充满了个人偏见和愚昧无知。
http://www.oursci.org/archive/ency/phil/015.htm
“为什么我是/不是/曾是... 阅读全帖
w****2
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16
来自主题: _Mao_and_Deng版 - [无标题]
古今中外,卓越的领导者很多,但在占豪看来,毛主席是古今中外最伟大的领导者
。做这样的判断,主要是基于毛主席的8大卓越成就:
一、他领导中共推翻了压在中国人民身上的三座大山,解放全中国,将中国经济由
私有制推向了公有制。
我们都知道,解放前压在中国人身上有三座大山:帝国主义、封建主义、官僚资本
主义。
为什么说这是三座大山?我们不妨来列数一下:
帝国主义:
自清末第一次鸦片战争以来,中国面对帝国主义的入侵可谓屡战屡败,屡败屡赔钱
。我们一共向帝国主义赔了多少钱呢?根据中华书局2011年出版的《教科书里没有的近
代史》中提供的数据,清朝对外赔款及其借款利息、折扣等合计,应偿付的赔款本息高
达17.6亿两白银,实际支付总额13.35亿两白银。但事实上,这个数据恐怕依然是不完
全统计。
与此同时,我们国家的很多主权实际上都不掌握在中国手里,哪怕是二战之后,蒋
介石政府和美国签署的很多条约依然是卖国条约。这些条约中,尤其以一九四六年十一
月四日在南京签订《中美友好通商航海条约》,中国全部领土、全部事业一律对美国开
放” 规定美国船舶可以在中国“开放之一切口岸、地方及领水内”自由航行,在紧急时
,... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
17
来自主题: _Mao_and_Deng版 - [无标题]
古今中外,卓越的领导者很多,但在占豪看来,毛主席是古今中外最伟大的领导者
。做这样的判断,主要是基于毛主席的8大卓越成就:
一、他领导中共推翻了压在中国人民身上的三座大山,解放全中国,将中国经济由
私有制推向了公有制。
我们都知道,解放前压在中国人身上有三座大山:帝国主义、封建主义、官僚资本
主义。
为什么说这是三座大山?我们不妨来列数一下:
帝国主义:
自清末第一次鸦片战争以来,中国面对帝国主义的入侵可谓屡战屡败,屡败屡赔钱
。我们一共向帝国主义赔了多少钱呢?根据中华书局2011年出版的《教科书里没有的近
代史》中提供的数据,清朝对外赔款及其借款利息、折扣等合计,应偿付的赔款本息高
达17.6亿两白银,实际支付总额13.35亿两白银。但事实上,这个数据恐怕依然是不完
全统计。
与此同时,我们国家的很多主权实际上都不掌握在中国手里,哪怕是二战之后,蒋
介石政府和美国签署的很多条约依然是卖国条约。这些条约中,尤其以一九四六年十一
月四日在南京签订《中美友好通商航海条约》,中国全部领土、全部事业一律对美国开
放” 规定美国船舶可以在中国“开放之一切口岸、地方及领水内”自由航行,在紧急时
,... 阅读全帖
w******g
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18
来自主题: Military版 - 回民不是一个种族概念吧?
你进了二元对立,非此即彼的思维误区
同胞,至少在中国的文化语境里。是一个包含了生物学概念的文化概念。也就是说,中
国的文化认同,是一种凌驾于血统论之上,但是又包含血统论的伦理关系。
这个是中国特有的,家族文化体系造成的。
中国传统文化几大核心之一就是家族血脉传承关系。父亲教育儿子,让儿子继承父亲的
思想、文化、财产,延续家族的生命。
这里有两个关键:儿子要干什么?儿子的确立又是什么?
1、儿子要干的事是:文化传承。古往今来,儿子和父亲理念极度冲突,无可调和的案
子里。儿子一概斥为逆子。赶出族谱,不予承认。
2、儿子的确立标准是:血脉传承。义子只能是小范围内出现,大范围内根本不得人心。
-----------------------------------------
这里面逻辑有点绕,我给理清一下:
1、中国文化包含了家族血脉传承。做不到的人大不孝,愧对祖先。自己本身已经在文
化意义上是一个不合格的中国人
2、中国文化又要求家族血脉,是要能传承先祖文化,继承整个中国传统伦理思想体系
的文化传承者。
中国的伦理体系里。文化论和血统论都有,且互相逻辑指涉,不要类比简单的工业产品
标准体系。... 阅读全帖
H******i
发帖数: 4704
19
MIT牛人解说数学体系(推荐~)来源: 彭成的日志
数学如何一步步从初级向高级发展,更高级别的数学对于具体应用究竟有何好处。
集合论:现代数学的共同基础现代数学有数不清的分支,但是,它们都有一个共同的基
础——集合论——因为 它,数学这个庞大的家族有个共同的语言。集合论中有一些最
基本的概念:集合(set),关系(relation),函数(function),等价 (equivalence),
是在其它数学分支的语言中几乎必然存在的。对于这些简单概念的理解,是进一步学些
别的数学的基础。我相信,理工科大学生对于 这些都不会陌生。
不过,有一个很重要的东西就不见得那么家喻户晓了——那就是“选择公理” (Axiom
of Choice)。这个公理的意思是“任意的一群非空集合,一定可以从每个集合中各拿出
一个元素。”——似乎是显然得不能再显然的命题。不过,这个貌似平常 的公理却能
演绎出一些比较奇怪的结论,比如巴拿赫-塔斯基分球定理——“一个球,能分成五个
部分,对它们进行一系列刚性变换(平移旋转)后,能组合成两个一样大小的球”。正
因为这些完全有悖常识的结论,导致数学界曾经在相当长时间里对... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
20
“在战争中学会战争,在办企业中学会办企业。”毛新宇的博士生导师——江英教授,14日开始,在广州农讲所旧址纪念馆做红色大讲堂之《毛泽东领导艺术与企业管理》讲座,据悉,研修班学费每人43,800元(1美元约合6.3359元人民币),不含交通、食宿等费用。
据《新快报》3月15日报道,14日下午,红色大讲堂之《毛泽东领导艺术与企业管理》讲座,暨红色管理智慧政商领袖研修班华南首班(以下简称红研班)开班仪式,在广州农讲所旧址纪念馆举行。主讲人为中国军事科学院研究员、中共中央政治局集体学习授课人之一、毛新宇的博士生导师——江英教授。
此次红研班由广东省青年联合会等十几家省级单位共同主办,面向华南地区各级党政机关领导干部、国企高层管理人员、民营企业家等开班,首期研修班共50名学员。课程分六个模块,每个模块学习时间为3天,全部课程在一年内完成。课程由毛新宇的博士生导师——江英教授主讲,主要讲述毛泽东如何完成创造一个政党、建立一支军队、缔造一个新中国的千秋伟业,从毛泽东指挥艺术中学习企业领兵之道。
新闻链接
毛新宇:毛泽东后代不好当 生活开支有一定压力
“我能有现在的位置,有家庭的因素”
主持人:媒体报... 阅读全帖
n******g
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21
湖南日报10月29日讯(记者 左丹 通讯员 晏昱)今天,我省首家习近平新时代中国特
色社会主义思想研究院在湖南师范大学成立。湖南师范大学党委书记李民、校长蒋洪新
担任研究院院长,该校马克思主义学院院长吴家庆担任研究院执行院长。
湖南师范大学是我省人文社科研究高地,拥有中央“马克思主义理论研究和建设工程
”首席专家5名,专职或兼职承担马克思主义理论学科教学和研究的专家学者数百名,
是湖南首批7个省级重点智库之一,湖南首批7家中国特色社会主义理论体系研究基地之
一。
湖南师范大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院,集结了该校最雄厚的研究
力量,由该校21位顶级的人文社科专家及2位省外知名专家组成。研究院首批研究项目
,包括:党的十九大的新思想、新观点、新论断、新战略研究;习近平新时代中国特色
社会主义思想形成条件、主要内容、科学体系和理论逻辑研究;习近平新时代中国特色
社会主义思想的独特建树、理论品质和历史贡献研究等。
同时,湖南师范大学党的十九大精神讲师团也已成立,自11月起讲师团成员将进企业
、进社区、进乡村,广泛开展习近平新时代中国特色社会主义思想的宣传和宣讲。
n****n
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22
我终于熬夜看完了,整个连续剧以大和谐的结局告终。最后每个人物的结果并不重要,
重要的是电视剧告诉我们;和谐社会需要和谐家庭,和谐家庭是怎么来的呢?忍!一句
话:只要你想过,跟谁都能过日子。
在毛主席光辉思想指导下,中国人在解放初期的破四旧,立四新,改变传统思想的工作
上取得了可喜的成果,其中包括妇女地位的提高。
进一步在邓爷爷黑猫白猫的理论下,传统文化思想进步为金钱至上的社会风气。所以中
国人几千年以来维持社会和家庭稳定的儒家思想被基本颠覆。
作为统治阶级,我党需要一个和谐稳定的社会,因此处在这样一个思想断层的社会,是
需要让草民重新建立一个新的思想体系。显然传播某种已成体系的宗教是不合适的,发
扬光大含蓄的宗教也是不合适的。最好的,最适合国民的当然还是存在了几千年的儒家
思想。所以前一阵子我们能看到《于丹说论语》这类节目的播出,作用大不大,就不知
道了。
《婚姻保卫战》这类的连续剧,最终大和谐的结尾中,还是顺应了统治阶层的要求:和
谐社会,作为组成社会的最基本的单位--家庭,更是需要和谐稳定的根本元素。每个
人要什么日子?当然是老老实实过日子,不要折腾,不要幻想,生活已经很好了,不要... 阅读全帖
m****s
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 儒佛道的心灵不怎地?
☆─────────────────────────────────────☆
qihuuqihuu (胡说胡话) 于 (Mon Aug 24 07:32:14 2009, 美东) 提到:
儒佛道的心灵不咋地?
胡祈胡想
华人二千多年来(自大汉武帝独尊儒术以来)一直是儒家思想一言堂,道家价值在民间
是盛行的主流思潮,朴素唯物天人合一信念根深蒂固,进口佛家价值填补了华人思想缺
乏心灵空间的空白,儒佛道一个完整闭关排他的思想价值体系一直影响着华人,二十一
世纪的今天,华人的主流价值思想依然还是儒佛道啊?这是自己的一点胡思乱想?
儒佛道价值思想里缺乏现代科学的内容,习惯了儒佛道思想的华人始终难以真正接纳科
技,精神心理医学强调的是强大健全健康自由博爱的心灵能力,儒佛道影响下的华人比
较注重安定团结稳定不问政治忠诚孝顺的生活,儒佛道影响下的华人心灵比较不独立不
自由,这也算是本胡想想的一点偏见。
华人之所以成为一个独特的群体,与儒佛道文化息息相关啊?
华人之所以抛弃独立强大自主自由的心灵能力,与儒佛道封闭思想体系很有关系吧?
华人的创新能力低下,华人难以走向未来,关键还是在于华人缺乏
J*******3
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24
邓 小 平 晚 年 反 思 文 革
建国六十年多年以来,中国人民经历了“三反”、“五反”、“反右斗争”、社会主义
教育(四清运动)、文化大革命与反对资产阶级自由化等多种的政治时期。在中国人们
的心目中,影响最深的当数一九五七年的反右派斗争、文化大革命与二十世纪八十年代
的反对资产阶级自由化。在这三个政治时期中,出现了三个不同的名词:右派、走资本
主义道路的当权派、资产阶级自由化。虽然,这三个政治时期所处的年代不同,背景不
同,方式不同,但目的基本一致,这就是巩固社会主义制度,防止资本主义复辟。
然而,三次目的相同的政治历史却遭遇了不同的命运:邓小平说,反右是必须的,但在
实际工作中出现了扩大化。而文革则于一九八一年六月二十七日中国共产党第十一届中
央委员会第六次全体会议通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中,被定性
为“十年动乱”全盘否定。反对资产阶级自由化就是邓小平提出来的,至今并没有结束
。   www.6park.com
文化大革命已过去了三十多年,虽然,大多数人认为在否定文革问题上,邓小平起到了
至关重要的作用,殊不知晚年的邓小平其实对于文革也进行了反思,特别是在邓小平... 阅读全帖
w******k
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来自主题: Military版 - 一座叫朝鲜的集中营
李其然 | 一座叫朝鲜的集中营
朝鲜26岁女舞蹈家,得人民功勋奖章,趁到中国演出逃到辽宁,跟一个农民结婚生子,
儿子不到一岁被发现。朝鲜要求遣返。中国警方送人到边境,对方手里拿着一个铁丝,
一把榔头,人在桥上交接完,用铁丝穿过她的脸,用榔头敲碎她两个膝盖,带走了。
朝鲜不是一个有监狱的国家,而是一座有国家的监狱。所谓的国家机器的设立,无非是
为了更持久,更高效地管理这座超级监狱罢了。褪去“人民共和国”的画皮,这座“朝
鲜民主主义集中营”是当代民主集中制最权威的诠释,它也代表了现代文明世界一个溃
烂的脓疮。
示范监区
去朝鲜“旅游”的人与其说是观光,毋宁说是“探视”,窥探这座神秘监狱的管理和生
活方式才是其真正目的。不少人还可以忆苦思甜,从中收获某种特殊的优越感和心理安
慰,即便在一些自身也需要悲悯的人身上,也是如此。
进入这个高度集中的集中营,游人首先被收缴一切通讯工具,并且只能在指定的“监区
”范围内活动,通常去不到平壤以外的其他地方。这里基本是个没有笑容,也没有信任
的世界。朝鲜人绝少敢于同陌生的“监外来客”进行沟通,因为惧怕招来便衣,街上也
不会有三五成群的朝鲜人在一起交流的场面... 阅读全帖
t**********1
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来自主题: Military版 - 李其然:一座叫朝鲜的集中营
朝鲜26岁女舞蹈家,得人民功勋奖章,趁到中国演出逃到辽宁,跟一个农民结婚生子,
儿子不到一岁被发现。朝鲜要求遣返。中国警方送人到边境,对方手里拿着一个铁丝,
一把榔头,人在桥上交接完,用铁丝穿过她的脸,用榔头敲碎她两个膝盖,带走了。
朝鲜不是一个有监狱的国家,而是一座有国家的监狱。所谓的国家机器的设立,无非是
为了更持久,更高效地管理这座超级监狱罢了。褪去“人民共和国”的画皮,这座“朝
鲜民主主义集中营”是当代民主集中制最权威的诠释,它也代表了现代文明世界一个溃
烂的脓疮。
示范监区
去朝鲜“旅游”的人与其说是观光,毋宁说是“探视”,窥探这座神秘监狱的管理和生
活方式才是其真正目的。不少人还可以忆苦思甜,从中收获某种特殊的优越感和心理安
慰,即便在一些自身也需要悲悯的人身上,也是如此。
进入这个高度集中的集中营,游人首先被收缴一切通讯工具,并且只能在指定的“监区
”范围内活动,通常去不到平壤以外的其他地方。这里基本是个没有笑容,也没有信任
的世界。朝鲜人绝少敢于同陌生的“监外来客”进行沟通,因为惧怕招来便衣,街上也
不会有三五成群的朝鲜人在一起交流的场面,大致可以领略到“道路以目”的真... 阅读全帖
h******t
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27
来自主题: Military版 - 朝鲜人民的幸福生活转载 zt
朝鲜人民的幸福生活转载
【朝鲜26岁女舞蹈家,得人民功勋奖章,趁到中国演出逃到辽宁,跟一个农民
结婚生子,儿子不到一岁被发现。朝鲜要求遣返。中国警方送人到边境,对方手里拿着
一个铁丝,一把榔头,人在桥上交接完,用铁丝穿过她的脸,用榔头敲碎她两个膝盖,
带走了。】
朝鲜不是一个有监狱的国家,而是一座有国家的监狱。所谓的国家机器的设立
,无非是为了更持久,更高效地管理这座超级监狱罢了。褪去“人民共和国”的画皮,
这座“朝鲜民主主义集中营”是当代民主集中制最权威的诠释,它也代表了现代文明世
界一个溃烂的脓疮。
示范监区
去朝鲜“旅游”的人与其说是观光,毋宁说是“探视”,窥探这座神秘监狱的
管理和生活方式才是其真正目的。不少人还可以忆苦思甜,从中收获某种特殊的优越感
和心理安慰,即便在一些自身也需要悲悯的人身上,也是如此。
进入这个高度集中的集中营,游人首先被收缴一切通讯工具,并且只能在指定
的“监区”范围内活动,通常去不到平壤以外的其他地方。这里基本是个没有笑容,也
没有信任的世界。朝鲜人绝少敢于同陌生的“监外来... 阅读全帖
G****r
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马云帝国内幕:不为人知的政治体系及内幕冲突
2011年05月16日08:39理财周报张慧宇我要评论(37)
字号:T|T
马氏“治国”:文化、运动
马云说,通过运动,把跟我们没有共同价值观,没有共同使命感的人,统统开除出我们
公司。
世界上鲜有一个公司有如此多的“文化”:阿里巴巴的“笑脸”文化,支付宝的“手印
”文化,淘宝的“倒立”文化,雅虎中国的“光脚”文化。
2万人还拥有一整套显性价值规则,即被马云冠以“六脉神剑”的“客户第一、拥抱变
化、团队合作、激情、诚信、敬业”。
凌驾于各种“文化”和价值观之上的,是马云的“运动式”管理思想。
2001年到2003年,在阿里巴巴最为艰难也最为关键的三年内,马云就曾以“延安整风运
动”来统一价值观、统一理想。
马云说:“通过运动,把跟我们没有共同价值观,没有共同使命感的人,统统开除出我
们公司。”
同时,他还以“抗日军政大学”来培训干部团队的管理能力,以“南泥湾开荒”培养销
售人员面对客户应有的观念、方法和技巧。
一位阿里巴巴华南区的客户至今对其销售人员的素质感到不可思议。
“他们有一套又一套训练有素的思想,我觉得完全不像是销售,倒像是公关。”... 阅读全帖
n******g
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29
作者:江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员 尚庆飞
习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中指出,马克思主义是不断
发展的开放的理论,强调“一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继
者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史,是不断吸收人类历史上一切优秀思
想文化成果丰富自己的历史”。可以说,马克思主义进入中国以来,形成一次又一次理
论飞跃,生动体现出马克思主义的开放性。
中国共产党人对待马克思主义始终秉持着开放性的科学态度,这也是中国共产党在
革命、建设和改革中不断取得成功的核心密钥。革命时期,中国正确解决马克思主义理
论进入中国革命实践场域的融合问题。毛泽东同志结合中国具体实际、在中国革命实践
中坚持和发展马克思主义,产生了作为马克思主义中国化第一次飞跃的毛泽东思想。
1938年,毛泽东在党的六届六中全会上正式提出了“使马克思主义在中国具体化”的历
史任务,强调“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实
现”,从而全面开启了马克思主义理论在中国本土化、实践化的历史征程,体现出继承
性与发展性、普遍性与特殊性的有机统一。建设时期... 阅读全帖
g***x
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30
共和制广泛采用的制度。世界有两种共和制,对应了两种思维方式。第一种最普遍采用
的共和制,以美欧为代表,以宪法为国家管理的架构方式。欧洲的共和制历史较短,复
辟较多,多数欧洲国家在上世纪初还是君主制。即使是共和制的法国,共和国也多次被
颠覆。美国是时间最长的共和制国家,宪法基本稳定。尤其是内战以来,美国宪法没有
太大的改动。
第二种共和制只有一个国家采用,就是中国的共和制。中国也是共和国,也是宪法为最
高法律,规定了国家的基本制度和管理架构。但中国宪法变动频繁,而且变化很大。很
多人感觉中国和欧美的共和国差别很大,但说不清为何。很多人把它归结为中国的一党
专政。的确欧美都是多党竞争机制,这是宪法保障的。实际上欧美的共和有很大的精英
政治成分,多党的背后有更强的合作意识。美国的两党只是执行人,背后的老板是一家
。两党竞争只是职业经理人的竞争,对经理人来说这个竞争事关他们的前途。但对老板
来说他们都是可以替换的。
两种制度的差异根本是中西思维方式的差异造成的。西方思维是用公理体系统筹一切,
公理如果没有发现逻辑上的明显谬误,就会让它永远居于统帅地位,不得轻易变更。即
使实践中错乱百出也不放弃... 阅读全帖
d***3
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31
来自主题: Literature版 - 《文化的本质-第三存在》
《文化的本质━━第三存在》简述
本文的写作冲动源于人类对其自身进步的惊惧。十九世纪以来,一些很是不
错的人类精英先后开始叩问各学科已经成就的结论,从而引起普遍的恐慌:物质
消失了,确定性丧失了,上帝死了,人死了!“世界末日”快到了、要“热
寂”了,快要完了、没了……尤其是二十世纪下半叶后,核武器、计算机(主要
是机器人)、生物工程(主要是克隆)和纳米技术的发展,无不令人触目惊心;
科幻小说与影视的泛滥,更使人产生一种挥之不去的忧郁。作者不免发出疑
问:“这人类到底怎么啦?”这是人类濒临灭亡前的回光返照?还是人类在巨大
进步面前的惊慌失措?作者发现,每当文明嬗变、社会以超常速度发展的时候,
人类都会发生这样的现象。作者以为,这是由于科学的昌明与哲学的贫困所造成
的。
哲学,作为一种人类追求智慧的科学,常常被人误解,也常常被人利用。人
们亦常常因为贴近的利益而忘乎所以,这也可以认为是自然科学突飞猛进而人文
科学相对滞后的原因。可是,没有人文科学的长足发展,自然科学的进步也常常
会变成骚扰人类安宁、影响人类幸福的力量。若如是,很难有理由阻止人们提
出:我们为什么要这些自然科学... 阅读全帖
Z*****l
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32
金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态(作者:笨笨大头)
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西,历朝历代都有,没福利没分红都没所谓,关键你得挂个号,以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面,权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种,僧籍是其中之一,你若是当了和尚,就入了僧籍,住持每隔几年
都会报个名册给官府,确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度,只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮,但也属于常住人口。要说当年的少林寺,商业化不严重,成本意识也不浓,这
些打杂工勤人员都是自聘,还包吃住,不像现在流行“外包”,搞劳务派遣控制成本,
除非遇上了重大活动,自己人手不够用了,才考虑临时外聘,比如后来少林寺搞“屠狮
大会”,得应付几千来宾,工作人员紧缺,张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来,昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱,见谁灭谁,很是拉风,结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出,挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节,少林寺的面子一回来,立刻就翻脸不认人,
拿出当年造... 阅读全帖
E******u
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33
第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察,此“识
”既是认识的主体,又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外,并无真实的、实在的“外境”存在,因此,“唯识无境”方可以
成立。那么,这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢?从唯识学的总体加以把握,大
致有两种密切相关的思路,即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析,“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系,“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同,唯识宗在“心法”问题上
,持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过,依其功能
差别而有三类之别,“第八名心,集诸法种,起诸法故;第七名意,缘藏识等,恒审思
量为我故;余六名识,于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中,第八识是本
识,即识体,其余七种皆由第八识转生,故称转识。唯识宗认为,世间万物作为虚假不... 阅读全帖
k*j
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34
在中国人民大学师生印象里,他是每天端着水杯,背着书包,等候图书馆开门的那位师
长。在学界的评价中,他一系列体大思精的著述,奠定了中国佛教哲学研究的基础,一
部《中国佛教哲学要义》被誉为中国佛教哲学研究里程碑式的成果。方立天,国际知名
佛教学家、中国哲学史家、宗教学家。九月天高,在学校为他隆重举办的从教50周年庆
典上,他赢得了各界的崇高赞誉。坐守书斋治学数十载,谈起自己的成就他仍旧谦逊:
“我从一个普通的年轻学子成长为一名大学教师,取得一点成绩,也是与长期以来受惠
于社会的多方面帮助、加持,分不开的。天地人和,因缘际会,成就了我的学术人生,
构成了我的幸运人生。”
1933年3月,方立天出生于浙江省中部的永康市四路口中村。他至今仍记得10岁时随村
里大人半夜起身,走40多里山路去朝拜的情景,还有和他读书的小学校连成一片的佛殿
里摆放的观音和关公塑像。每当他看到这些场景,就有一种异常神奇的感觉涌上心头,
引发出难以名状的超越人生的遐想:佛是什么?为什么要拜佛?为什么那么多人信佛?
“早年的生活环境影响使我萌发了了解佛教、探索佛教的好奇心和浓厚的兴趣。这大概
也是促使我研究佛教的潜在心理因... 阅读全帖
k*j
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在中国人民大学师生印象里,他是每天端着水杯,背着书包,等候图书馆开门的那位师
长。在学界的评价中,他一系列体大思精的著述,奠定了中国佛教哲学研究的基础,一
部《中国佛教哲学要义》被誉为中国佛教哲学研究里程碑式的成果。方立天,国际知名
佛教学家、中国哲学史家、宗教学家。九月天高,在学校为他隆重举办的从教50周年庆
典上,他赢得了各界的崇高赞誉。坐守书斋治学数十载,谈起自己的成就他仍旧谦逊:
“我从一个普通的年轻学子成长为一名大学教师,取得一点成绩,也是与长期以来受惠
于社会的多方面帮助、加持,分不开的。天地人和,因缘际会,成就了我的学术人生,
构成了我的幸运人生。”
1933年3月,方立天出生于浙江省中部的永康市四路口中村。他至今仍记得10岁时随村
里大人半夜起身,走40多里山路去朝拜的情景,还有和他读书的小学校连成一片的佛殿
里摆放的观音和关公塑像。每当他看到这些场景,就有一种异常神奇的感觉涌上心头,
引发出难以名状的超越人生的遐想:佛是什么?为什么要拜佛?为什么那么多人信佛?
“早年的生活环境影响使我萌发了了解佛教、探索佛教的好奇心和浓厚的兴趣。这大概
也是促使我研究佛教的潜在心理因... 阅读全帖
x***u
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36
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: History
标 题: 邓 小 平 晚 年 反 思 文 革 送交者: 还看今朝 [♂太守★☆♂] 于 December 19, 2010 14:55:00 已读 818次 天天养生堂 数百种美国名厂保健品,超低价直销全球!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 21 20:32:59 2010, 美东)
邓 小 平 晚 年 反 思 文 革
建国六十年多年以来,中国人民经历了“三反”、“五反”、“反右斗争”、社会主义
教育(四清运动)、文化大革命与反对资产阶级自由化等多种的政治时期。在中国人们
的心目中,影响最深的当数一九五七年的反右派斗争、文化大革命与二十世纪八十年代
的反对资产阶级自由化。在这三个政治时期中,出现了三个不同的名词:右派、走资本
主义道路的当权派、资产阶级自由化。虽然,这三个政治时期所处的年代不同,背景不
同,方式不同,但目的基本一致,这就是巩固社会主义制度,防止资本主义复辟。
然而,三次目的相同的政治历史却遭遇了不同的命运:邓小平说,反... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 师东兵:华国锋访谈录
师东兵:华国锋访谈录 [复制链接]
Frank
电梯直达跳转到指定楼层 楼主
发表于 7 天前 | 只看该作者 回帖奖励
历史需要有胆识的人来写
-访原中共中央主席华国锋
中国共产党时才出世的此人,竟然把自己的照片和毛泽东并列,严然一幅“中国二
圣”的脸谱。如果不是邓小平、胡耀邦等一代英杰顶天立地,挽狂浪般地纠正了他的“
两个凡是”的错误,使他被迫下台,很难估计中国至今是一个什么样子!
我和华国锋的接触都是从谈历史而开始的。他是乁个不纳入多涉及这个主题的人,
用他自己的话说:“自己已经走过的路,谁也抹杀不了的,已经形成的历史是不属于任
何人的,别人四说什么就让他们说去吧。但是,我反对离开历史的真实而胡编乱造。现
在已经有不少这样的作品,但是我相信历史总有一天是会恢复它本来的面貌的。”我听
了这话,为之一惊。我对这个人自信已经了解很多,但是我还是不相信这话会出自他口
。他是一个连讲话都需要秘书代劳的人,怎么可能说出这样有水平的话呢?当人们都称
他是“英明领袖”的时候,我曾经和一位朋友讲道:“这个人估计掌了大权也掌不了很
长的时间,少则两年,多则四年就得被人赶下来。赶他下台的,可能江青那些... 阅读全帖
J*******3
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历史转折中,还原真实的邓小平
转贴《历史转折下的邓小平》
作者:文贝 · 时间:2014-08-20
文献是通过一定的方法和手段、运用一定的意义表达和记录体系记录在一定载体的有历
史价值和研究价值的知识。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段,是人类
社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源。由于文献的历史性和权威性,文献许多
时候被当作信史,成为固化的历史而被引证。正因为此,文献需要客观、公正、全面、
真实。
中央文献研究室与中央党校、中央党史研究室、中央编译局、人民日报社、求是杂志社
、光明日报社、中国浦东干部学院、中国井冈山干部学院、中国延安干部学院一样,同
属于中共中央的直属事业单位,是中共中央文献编辑委员会的办事机构和党中央的工作
部门,它的主要任务是编辑党和国家主要领导人的著作,研究他们的思想和生平,编辑
、研究党和国家及军队的当代文献和历史文献。党和国家主要领导人著作集,党的重要
文献集,老一辈革命家传记、年谱、手迹、画册和宣传。目的是用马克思主义中国化武
装全党、教育人民,为中国特色社会主义事业和党的思想理论建设服务。
中央文献研究室为中共中央直属正部级单位,内部... 阅读全帖
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文贝:《历史转折中的邓小平》失去民众的信任
发表于 2015 年 10 月 02 日 由 舟巷
文献是通过一定的方法和手段、运用一定的意义表达和记录体系记录在一定载体的有历
史价值和研究价值的知识。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段,是人类
社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源。由于文献的历史性和权威性,文献许多
时候被当作信史,成为固化的历史而被引证。正因为此,文献需要客观、公正、全面、
真实。
中央文献研究室与中央党校、中央党史研究室、中央编译局、人民日报社、求是杂志社
、光明日报社、中国浦东干部学院、中国井冈山干部学院、中国延安干部学院一样,同
属于中共中央的直属事业单位,是中共中央文献编辑委员会的办事机构和党中央的工作
部门,它的主要任务是编辑党和国家主要领导人的著作,研究他们的思想和生平,编辑
、研究党和国家及军队的当代文献和历史文献。党和国家主要领导人著作集,党的重要
文献集,老一辈革命家传记、年谱、手迹、画册和宣传。目的是用马克思主义中国化武
装全党、教育人民,为中国特色社会主义事业和党的思想理论建设服务。
中央文献研究室为中共中央直属正部级单位,内部设七个... 阅读全帖
l**m
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40
来自主题: Military版 - 信仰体系 理论体系太重要了
儒家思想进行现代化的改造
加上科学思想
再加上法治思想,共和思想
加上部分民主自由思想
融合一下
b*****d
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41
理直气壮地讲共产主义理想——建党90周年感言
2011年06月01日 09:41:33  来源: 《求是》
中国共产党走过了90年艰辛而光辉的历程,成为世界上最大的执政党,领导人民取得
了革命、建设和改革的辉煌成就。同时我们也要看到,当前党的队伍中出现了许多新情
况新问题,其中十分突出也是具要害性的问题,就是共产主义理想受到怀疑、质疑甚至
诟病,部分党员、干部共产主义理想信念动摇,有些党员、干部讲共产主义理想底气不
足、腰板不硬。这种现象必须予以重视和加以改变。
共产主义是对人类理想社会的科学命名
顾名思义,共产党就是为最终实现共产主义社会而奋斗的党,共产党的名称中就蕴
含着共产主义理想的必然逻辑,共产党员就是立志为共产主义事业献身的人。这是一个
最基本的硬道理。中国共产党章程开宗明义地宣布:“党的最高理想和最终目标是实现
共产主义。”并规定:“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士
。”因此,我们党和党员讲共产主义理想是天经地义的,应当理直气壮地讲。
马克思创立了唯物史观和剩余价值理论两大划时代的学说,对人类社会特别是资本
主义社会的基本矛盾运动作出了深刻分析,提出了... 阅读全帖
t******t
发帖数: 15246
42
来自主题: Military版 - 刘仰:毛泽东,左与右
35年前,我还在读小学。西历 1976年,中国龙年。9月7日,中国历8月14,白露。9月8
日,中国历8月15,中秋。9月9日周四,中国历8月16日。中午放学时,学校通知,下午
不上课了,有重要广播,大家各自收听。我家与另几个黑五类家庭就在学校旁边,学校
没人的时候,我经常独自在操场上玩。右派等黑五类的子女,童年的朋友也不多。
下午我又独自在操场上玩。那时候学校完全是开放的,没有围墙。几排房子是小学
,不远处几排房子是中学,还有中学宿舍、图书馆、食堂等。旁边是一条大路,通向农
场的总场部和家属区。我记得那天特别安静,路上几乎见不到任何人。我估计别人都在
屋子里,找一个收音机,围在一起听广播。我觉得没意思,我习惯一个人在操场上玩。
这时,我听到学校的广播大喇叭打开了,里面传送出哀乐,以及毛泽东逝世的消息,带
着空旷的回声。我当时并不知道这个消息意味着什么,我只觉得那个时候特别孤独:大
白天的,见不到一个人,除了广播,听不到一丝人声。天地之间仿佛只剩我一个少年。
我记得我一直站在那里听完了才回家。今天是毛泽东逝世35周年祭日,特写此文。
35年后,我对毛泽东多了一些认识。但... 阅读全帖
x******g
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来自主题: Military版 - 中国现在改革依靠的是资产阶级
文化大革命永放光芒
——纪念中共中央一九六六年五月十六口《通知》十周年
《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》编辑部
《红旗》1976年6期
十年前,伟大领袖毛主席亲自主持制定了中共中央五月十六日《通知》。这个光辉
的马克思主义文献,吹响了无产阶级文化大革命的进军号,照亮了这场革命的胜利航程
。今天,在批判邓小平、反击右倾翻案风的斗争取得伟大胜利的时候,热烈庆祝文化大
革命十周年,重新学习《通知》,我们更加深刻地认识到这场革命的必要性和它的深远
意义,对于坚持无产阶级专政下的继续革命,更加充满信心。
《通知》是在毛主席为首的无产阶级司令部同刘少奇为头子的资产阶级司令部的激
烈斗争中诞生的。它深刻地批判了刘少奇反革命的修正主义路线,揭露了《二月提纲》
的反动实质,驳斥了党内走资派对抗文化大革命的种种谬论,用马克思列宁主义的阶级
斗争和无产阶级专政理论武装全党,号召我们揭露和批判党内的资产阶级代表人物,夺
取被他们篡夺的那一部分领导权。《通知》的制定,宣告了《二月提纲》的破产。从此
,无产阶级文化大革命轰轰烈烈地展开了。
毛主席指出:“无产阶级文化大革命不搞是不行的”。这场大革命经过了长... 阅读全帖
R****a
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试论现代版朝贡体系 2012-10-29 05:33:13
归档在 中國評論 | 浏览 20580 次 | 评论 5 条日前柬埔寨太王西哈努克驾崩于北京
,中国以超高规格厚待,不仅北京下半旗致哀,国家领导人或慰问或吊唁无一缺席,还
特派副总理级的国务委员护送遗体回金边。中国对柬埔寨老国王罕见的礼遇,一时成为
坊间茶余饭后的话题,也引发中柬两国究竟时何种关系的议论。西哈努克自从一九七零
首度流亡北京后,中国就成了他挂在嘴边的“第二故乡”。中南海高度重视这位失势不
遇的国王,为他在北京东郊民巷十四号设置了“王府”,即使在他回国重登国王宝座期
间,也一直为他留着,而他也选择在这个让他最温馨的地方度过人生的最后岁月。中国
对老国王四十多年来的礼遇与无微不至的照顾,也使中国成为对柬埔寨最有影响力的国
家。近年来中国因南海领土问题与越南、菲律宾等东南亚国家时有摩擦,今年的东盟会
议还醖酿对中国不利的决议案,此时柬埔寨就挺身而出、力排众议,导致东南亚诸国试
图围堵中国的计谋无法得逞。中国不计成本的“付出”与柬埔寨一心一意的“效忠”,
恍如现代版的朝贡体系。朝贡体系,即古时所称的“华夷秩序”,是近代以... 阅读全帖
M******8
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[转帖]李其然:一个叫朝鲜的集中营
古典情人 于 2012/11/10 12:23:20 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
朝鲜不是一个有监狱的国家,而是一座有国家的监狱。所谓的国家机器的设立,无非是
为了更持久,更高效地管理这座超级监狱罢了。褪去“人民共和国”的画皮,这座“朝
鲜民主主义集中营”是当代民主集中制最权威的诠释,它也代表了现代文明世界一个溃
烂的脓疮。
示范监区
去朝鲜“旅游”的人与其说是观光,毋宁说是“探视”,窥探这座神秘监狱的管理
和生活方式才是其真正目的。不少人还可以忆苦思甜,从中收获某种特殊的优越感和心
理安慰,即便在一些自身也需要悲悯的人身上,也是如此。
进入这个高度集中的集中营,游人首先被收缴一切通讯工具,并且只能在指定的“
监区”范围内活动,通常去不到平壤以外的其他地方。这里基本是个没有笑容,也没有
信任的世界。朝鲜人绝少敢于同陌生的“监外来客”进行沟通,因为惧怕招来便衣,街
上也不会有三五成群的朝鲜人在一起交流的场面,大致可以领略到“道路以目”的真正
含义。所有的朝鲜人胸前必须佩戴领袖像章(未成年人佩戴团徽或队徽),无处不在的
金日成像章近日已“升级”为父子... 阅读全帖
b*****d
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黄奇帆:中央领导有很多闪烁智慧光芒的思想方法
2013年04月15日10:56 财经国家新闻 我有话说(24904人参与)
“中国目前51%的城镇化率还没有进入‘刘易斯拐点’,至少达到70%以后,中国的
人口红利才会进入拐点。”与一些经济学家唱衰人口红利的观点不同,黄奇帆认为户籍
制度改革搞得好,会延长中国人口红利15年。
2013年全国“两会”期间,黄奇帆在接受采访时显现出对于重庆发展的自信和乐观
。在他看来,包括人口红利、城乡综改区改革红利等在内的五大动力将会使重庆今后五
年保持12%以上的增长速度。
但近年来经济高速增长的重庆,仍然没有完全甩掉贫穷的底子,14个国家级贫困县
、4个市级贫困县尚待开发统筹。重庆自2007年获批全国统筹城乡综合配套改革试验区
至今近六载,以城乡统筹为目标的农民工户籍制度改革、地票、“三权抵押”贷款等一
系列改革措施,激活了重庆发展的源动力。
城乡统筹是国家给重庆布的一盘大棋,未来的挑战和难点还是要做好城乡一体化,
需要通过一体化社保体系、一体化公共服务、一体化基础设施、一体化要素互通、户籍
一体化等“五大路径”进行持续探索,既解决重庆发展的问题,也... 阅读全帖
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原标题:将军学习札记⑤ 坚守意识形态的“上甘岭”
思想文化阵地是国家的核心阵地,事关党、国家和民族的生死存亡。如果丢失,就会丢
了老本,政亡人息。
抗美援朝是新中国的立国之仗,由此确立中国在世界上的大国地位。在这场波澜壮阔的
战争中,有一场战役为世人所熟知,那就是“上甘岭战役”。“上甘岭战役”交战双方
实力悬殊,战况惨烈,而结果却出人意料,让众多中外军事专家百思不得其解:究竟是
什么,导致这场战役如此结局?我以为,曾经亲自指挥上甘岭战役的秦基伟将军所说的
一句话,回答了这一问题:“上甘岭战役既是敌我双方军力的较量,又是两种世界观、
两种价值观、两种思想体系的较量。”正是坚定的理想信念所赋予的超人勇气和钢铁意
志,使得劣势装备的中国人民志愿军创造了战争奇迹。
当今时代是社会大变革、思想大碰撞、文化大交融的时代,意识形态领域的争夺空前激
烈。西方敌对势力对我们的渗透攻击无孔不入、步步紧逼。他们打着“自由”、“民主
”、“人权”的旗号,攻击诋毁我们党的领导和社会主义制度;鼓吹所谓的“军队非党
化”、“军队非政治化”、“军队国家化”,妄图改变我军的性质宗旨,对我意识形态
核心阵地构成严重威胁。... 阅读全帖
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作者:重庆警备区司令员、少将 朱和平
思想文化阵地是国家的核心阵地,事关党、国家和民族的生死存亡。如果丢失,就
会丢了老本,政亡人息。
抗美援朝是新中国的立国之仗,由此确立中国在世界上的大国地位。在这场波澜壮
阔的战争中,有一场战役为世人所熟知,那就是“上甘岭战役”。“上甘岭战役”交战
双方实力悬殊,战况惨烈,而结果却出人意料,让众多中外军事专家百思不得其解:究
竟是什么,导致这场战役如此结局?我以为,曾经亲自指挥上甘岭战役的秦基伟将军所
说的一句话,回答了这一问题:“上甘岭战役既是敌我双方军力的较量,又是两种世界
观、两种价值观、两种思想体系的较量。”正是坚定的理想信念所赋予的超人勇气和钢
铁意志,使得劣势装备的中国人民志愿军创造了战争奇迹。
当今时代是社会大变革、思想大碰撞、文化大交融的时代,意识形态领域的争夺空
前激烈。西方敌对势力对我们的渗透攻击无孔不入、步步紧逼。他们打着“自由”、“
民主”、“人权”的旗号,攻击诋毁我们党的领导和社会主义制度;鼓吹所谓的“军队
非党化”、“军队非政治化”、“军队国家化”,妄图改变我军的性质宗旨,对我意识
形态核心阵地构成严重威胁。这是一场没有... 阅读全帖
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文献是通过一定的方法和手段、运用一定的意义表达和记录体系记录在一定载体的有历
史价值和研究价值的知识。文献是记录、积累、传播和继承知识的最有效手段,是人类
社会活动中获取情报的最基本、最主要的来源。由于文献的历史性和权威性,文献许多
时候被当作信史,成为固化的历史而被引证。正因为此,文献需要客观、公正、全面、
真实。
中央文献研究室与中央党校、中央党史研究室、中央编译局、人民日报社、求是杂志社
、光明日报社、中国浦东干部学院、中国井冈山干部学院、中国延安干部学院一样,同
属于中共中央的直属事业单位,是中共中央文献编辑委员会的办事机构和党中央的工作
部门,它的主要任务是编辑党和国家主要领导人的著作,研究他们的思想和生平,编辑
、研究党和国家及军队的当代文献和历史文献。党和国家主要领导人著作集,党的重要
文献集,老一辈革命家传记、年谱、手迹、画册和宣传。目的是用马克思主义中国化武
装全党、教育人民,为中国特色社会主义事业和党的思想理论建设服务。
中央文献研究室为中共中央直属正部级单位,内部设七个局级机构。根据业务区分,除
办公厅和科研管理部和局级出版社以外,还有第一至第五编研部。第一编研部... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 作为一种操作系统的伊斯兰 [转]
最近巴黎又出现了伊斯兰的恐怖事件。想想也是奇怪,世界性的宗教不少,基督教、佛
教、道教、犹太教、印度教、摩尼教等等,都没多少负面新闻,甚至皈依者还在增加。
和其他宗教相比,伊斯兰教有什么特别之处,为什么关于它的,不是恐怖主义,就是战
乱和贫困,或者是海湾国家式的愚蠢炫富呢?
伊斯兰教特别之处,在于它是第二代的人工宗教。这是什么意思呢?
几个世界性的的宗教,如佛教、印度教、犹太教、基督教、拜火教等等,都是出现在公
元前。而只有伊斯兰教出现在七世纪。这中间的时间差,简直就是元朝和我们现代之间
的距离。
其他宗教出现的时期,是德国哲学家与历史学者雅斯贝斯(KarIJaspers)所谓的轴心时
代(axial age),大约是公元前800-200年。在这段时间里,原来住在遥远并且显然是不
通闻问的人们,在精神上与思想上都有重大的突破。有几个古代文化都发生了“终极关
怀的觉醒”,这几个地方的人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界。这个
时期在中国有孔子和老子,在印度有佛陀,在伊朗有琐罗亚斯德,在以色列有众位旧约
中的先知,而在希腊则哲人备出。他们以不同的思路,回答了关于人生意义、世界起源... 阅读全帖
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