由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 思想意识
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a*****y
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1
http://www.xinfajia.net/8782.html
作者:[宋洪兵] 来源:[] 浏览:[144] 2011-04-29
法家向以“富国强兵”著称,主张增强自身实力以取得竞争优势。刘邵《人物志·
业流篇》曾谓:“建法立制,富国强人,是谓法家,管仲、商鞅是也。”那么,法家有
没有在积贫积弱的近代中国发挥其历史功用呢?同治十三年(1874年),李鸿章上清帝
《筹议海防折》,痛陈当时情景为“数千年来未有之变局。”法家在面临“数千年来未
有之变局”挑战的近代中国到底扮演着怎样的角色?
魏源的王霸并用观点透露出法家的讯息,他表示:“自古有不王道之富强,无不富强之
王道。王伯之分,在其心不在其迹也。”进而批评后儒只知因袭孟子的王霸义利之辩而
将兵食归之于五霸的做法。(魏源:《默觚下·治篇一》,《魏源集》,中华书局1982
年版,第36页。)正是在王霸并用观念的指导下,魏源才明确提出:“兼黄、老、申、
韩之所长而去其所短,斯治国之庖丁乎!” (魏源:《默觚下·治篇三》,《魏源集
》,第45页。)可以说,近代以来,法家始终存在于政治家们的思想深处,扮演着寻求
御侮富强之道的重... 阅读全帖
l*******d
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2
0 引言
1988年日本索尼公司举办的“SONY—DESIGN—VISION”设计大赛中,一位名叫Brain
Elliot的青年设计师设计的作品——“Anlmon电视机”获得了大奖。在这个作品中,设
计师彻底改变了传统电视机的功能、造型原则和使用方法,把“Animon”设计成为一个
可行走的听话的“电视机器人”,使用者的遥控使它可招之即来,挥之即去,并能按人
的意图调节屏幕角度,变换图像,使人们充分享受到了“使用趣味”和“使用快感”。
人们在这样的设计面前,真要感叹自身的伟大了。因为在这种对设计物的使用过程中,
人性得到了随心所欲的释放和满足。 Brain Elliot的获奖得益于他对人性的深层次的
关注和探究,得益于他对“为人而设计”思想的深刻理会。设计在线.中国
1 人性化设计的基本概念
1.1人性的要求设计具备“人性化”
现代设计是科学和艺术、技术与人性的结合,科学技术给设计以坚实的结构和良好的功
能,而艺术和人性使设计富于美感,充满情趣和活力,成为人与设计和谐亲近的纽带。
片面强调一面忽视另一面,将使设计走向极端,与设计初衷背道而驰。
1.2 设计人性化的内在意义
中国古代哲人... 阅读全帖
v**e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - ​俺突然对民国向往得口水直滴 ZT
俺突然对民国向往得口水直滴 [ 李根 ] 于:2013-08-23 14:33:08 主题帖
俺外公家原来也是地主啊!!!爷爷家原来也是城市工商业主啊!!!虽然都不在苏北
,估计初夜权这样的好东西不容易搞到,但是祸害一下佃户的黄花闺女大姑娘小媳妇之
类的,应该是不成问题的啊!!!FFF
俺要大声疾呼: 还俺民国!!!还俺初夜权!!!
俺去年买了个表的共产党!!!俺活了这么多年,终于意识到在本位面的历史上,俺失
去了什么好东西了啊啊啊啊啊!!!
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Modern_CHN/400077
标 题: 近代苏鲁地区的初夜权:社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00   来源:《文史哲》2013年1期
内容提要:近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体,
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和... 阅读全帖
M******a
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4
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: “手段”比“目的”更重要(上)——从毛泽东发动文革的“思想史研究”谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 16:45:51 2016, 美东)
·秦 晖·
一,关于“气贯长虹”的领袖讲话
这篇关于文革的文章要从文革前的一件事谈起。
1957年,毛泽东在“各国共产党和工人党的莫斯科会议”上发表了一篇惊人言论,
在各共产主义“兄弟党”中引起强烈反应,后来更成为中苏分裂的由头之一。根据中方
后来整理的文本,毛泽东是这样说的〔1〕:
“现在还要估计一种情况,就是想发动战争的疯子,他们可能把原子弹、氢弹到处
摔。他们摔,我们也摔,这就打得一塌糊涂,这就要损失人。问题要放在最坏的基点上
来考虑。我们党的政治局开过几次会,讲过这个问题。现在要打,中国只有手榴弹,没
有原子弹,但是苏联有。要设想一下,如果爆发战争要死多少人?全世界二十七亿人口
,可能损失三分之一;再多一点,可能损失一半。不是我们要打,是他们要打,一打就
要摔原子弹、氢弹。我和一个外国政治... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 杨立三的经济实践与经济思想 (转载)
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military2
标 题: 杨立三的经济实践与经济思想
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 15 11:54:39 2017, 美东)
李琴
2008年第5期炎黄春秋杂志
杨立三(1900-1954)解放军首任后勤部长
人们通常认为,共产党领导经济工作不按经济规律办事,不承认个人的物质利益,不重
视科技人
员。然而,在革命根据地并不完全是这样。肩负八路军后勤保障和根据地经济建设重任
的杨立三的
实践和论述足以证明这一点。
杨立三,1900年12月生于湖南长沙,从井冈山到延安到北京,一直从事军事后勤保证工
作,建国以
后我军第一任后勤部长。1954年逝世时,周恩来、彭德怀为他执绋送葬。
「一要吃饱饭,二要打胜仗」
1939年4月初,杨立三由延安来到太行八路军前方总司令部任职。当时,太行地区经济
十分困难。杨
立三一到任即参加由总部和北方局召开的全面研究根据地建设的会议。参加会议的有朱
德总司令、
彭德怀副总司令等领导人。会议决定大力发动部队垦荒种地,建纺纱厂、织... 阅读全帖
G**L
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来自主题: Military版 - 高岗遗孀李力群:高岗事件真相
高岗是中共党史上一位带有悲剧色彩的传奇人物。他官至中央人民政府副主席兼国家计
划委员会主任,转眼间被打成“高岗饶漱石反党联盟”主角,开除党籍后自杀,年仅49
岁。高岗遗孀李力群完稿于2007年10月9日的长文《毛泽东为什么急于解决高岗问题?
》,详细记述了高岗从奉调进京,进入中共核心领导层,仅仅两年就自杀的经过。披露
了在“高岗问题座谈会”上,首先发言的陈云将自己的话栽赃给高岗,高岗反驳被周恩
来严厉制止等残酷斗争的内幕。全文如下。
党内思想斗争公开化的1953年
就在东北进行轰轰烈烈的社会主义建设和改造的时候,党内两种思想的斗争日渐突出。
有些同志认为"建设社会主义"的提法过早了,应该让资本主义有一个发展阶段,现在应
该维持新民主主义的社会阶段。有些同志还提出"新区和老区"的意见,认为"老区"可以
提前过渡,"新区"等到条件成熟再过渡。建国以后这种不同意见和思想的交锋是非常激
烈的,经常会在中央文件中出现两种不同的指示和做法。
为了引起全党重视,1953年,毛主席明确提出过渡时期的总路线,更进一步确定了新中
国的社会主义方向。这期间,毛主席对刘少奇的言论、讲话提出了尖锐地批评,要求刘... 阅读全帖
m******r
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2016-10-31 08:10 来源:人民日报 分享
李浩燃
理想信念动摇是最危险的动摇,思想上出现滑坡是最严重的病变。党员干部如果在思想
防线上有所松动,甚至降格以求、放任自流,久而久之必将吞下违纪违法的苦果,最终
影响的是党的凝聚力、战斗力
“把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务”,“把对马克思主义的信仰、对
社会主义和共产主义的信念作为毕生追求”,“领导干部特别是高级干部要以实际行动
让党员和群众感受到理想信念的强大力量”……翻开党的十八届六中全会公报,“理想
”“信仰”“信念”等关键词引人瞩目。反复强调理想信念、从严从实抓思想教育,无
疑是当前推进全面从严治党的突出特点,也是学习贯彻本次全会精神不容忽视的一个维
度。
“欲事立,须是心立”,思想是行动的先导。对共产党人而言,理想信念动摇是最危险
的动摇,思想上出现滑坡是最严重的病变。在庆祝中国共产党成立95周年大会上,习近
平总书记7次提及“理想信念”。六中全会再次号召全党牢固树立“四个意识”,把坚
定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务,把党在社会主义初级阶段的基本路线视
为党和国家的生命线、人民的幸福线。这些都充... 阅读全帖

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8
各位将军好好学习领会
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“四个意识”:是指政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。
这“四个意识”是2016年1月29日中共中央政治局会议最早提出来的。
习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话强调,
全党同志要增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,
切实做到对党忠诚、为党分忧、为党担责、为党尽责。
党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》强调,全党必须
牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,自觉在思想上政治上行动上同党
中央保持高度一致。
n**********r
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【学习进行时】8月21日至22日,全国宣传思想工作会议召开,习近平总书记在会上发
表重要讲话,对新形势下党的宣传思想工作作出重大部署,强调推动宣传思想工作不断
强起来,促进全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起。新华社《
学习进行时》原创品牌栏目“讲习所”为您梳理总书记划出的重点。
根本遵循:九个“坚持”
●坚持党对意识形态工作的领导权
●坚持思想工作“两个巩固”的根本任务
●坚持用新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民
●坚持培育和践行社会主义核心价值观
●坚持文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的
力量
●坚持提高新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力
●坚持以人民为中心的创作导向
●坚持营造风清气正的网络空间
●坚持讲好中国故事、传播好中国声音
中心环节:统一思想、凝聚力量
●必须把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标,既解决实际问题又解决思想
问题,更好强信心、聚民心、暖人心、筑同心。
●必须既积极主动阐释好中国道路、中国特... 阅读全帖
n**********r
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10
努力开创宣传思想工作新局面——习近平总书记在全国宣传思想工作会议上的重要讲话
引发强烈反响
央视网消息(新闻联播):习近平总书记在全国宣传思想工作会议上的重要讲话,深刻
总结了党的十八大以来党的宣传思想工作的历史性成就和历史性变革,深刻阐述了新形
势下党的宣传思想工作的历史方位和使命任务,深刻回答了一系列方向性、根本性、全
局性、战略性重大问题,对做好新形势下党的宣传思想工作作出重大部署。广大宣传思
想工作战线的同志们表示,一定自觉担负起新形势下宣传思想工作的使命任务,奋力开
创宣传思想工作新局面,为党和国家事业发展提供坚强思想保证和强大精神动力。
习近平总书记在讲话中强调,完成新形势下宣传思想工作的使命任务,必须以新时代中
国特色社会主义思想和党的十九大精神为指导,增强“四个意识”、坚定“四个自信”
。大家表示,这为宣传思想工作提供了根本遵循和行动指南。
大家表示,宣传思想战线一定按照总书记要求,自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、
兴文化、展形象的使命任务。
习近平总书记指出,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,是全党特别是
宣传思想战线必须担负起的一个战略任务。必须巩固壮... 阅读全帖
h*o
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http://itmustbe.ccblog.net/archives/2007/24796.html
警惕"呼喊派"和"李常受异端思想"的蔓延
作者:骆颂恩
教会在两千年的历史中,不断地出现了各种类型的异端,危害了许多基督徒纯正的
信仰,破坏了教会的合一,使主的圣名受到了羞辱。异端现今以各种不同形式进行活动
,给今天的教会带来了信仰上和真理上的挑战;故此,捍卫真理,抵制异端;始终是教
会在地上一项长期而艰巨的任务。
李常受所兴起的呼喊派异端,在上个世纪的八•九十年代已人人皆知,但他的
“召会”现今已遍布全世界许多国家和地区,约由一千三百多个“会所”(包括中国大
陆)。在中国大陆,不仅在非法聚会点中有一定的“市场”,甚至有的地方已进入了合法
的聚会场所进行活动;虽然他们聚会的形式与呼喊派有所不同,但是他们所“释放的信
息”中,有许多内容依然是李常受当年错误的思想和教义。他们把李常受的许多著作,
如《新旧约生命读经》《结晶读经》《神圣启示的高峰》等;作为传福音和栽培信徒的
教材,所谓“实行主的恢复”等,以达到“神的经纶——神成为人,为要叫人成为神”
的目的。里面... 阅读全帖
l**o
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12
阿赖耶识与第六意识的区别是什么?
阿赖耶识与第六意识完全是两码事。第六意识是自主的,我要思考什么问题、我想要怎
么样——这些都是第六意识主管的。当然我们也可以反省到阿赖耶识。阿赖耶识与现代
心理学讲的“无意识”有相似之处。但是,我们一般人看不见它,只有圣者才能看见。
但它起着最重要的作用。
我们的意识是能自主的,是有自我意识的;阿赖耶识完全没有自我意识,它就是一个机
器,一个心灵电脑。它在我们心灵的底层,默默地做着处理信息、储藏信息的工作。它
是无情的,我们的第六意识是有情的——我们想要达到什么目的,怎么去做。但是,阿
赖耶识不是这样。它就像一个机器一样,第六意识储藏了什么,它就保存了。保存以后
,它就会很公正地按照因果律处理。
比如说我们想要发财,这是第六意识管的。想要发财的这个愿望阿赖耶识储藏了,只能
说使你以后继续保持着想要发财的心愿。但能不能发财,第六意识也不能保证,阿赖耶
识更不能保证。它只能是按照你的所作所为处理你的信息,如果你的所作所为符合于发
财的规律——佛教讲发财是布施的果报,它处理这个果报,将来到一定的时候,它就会
处理成能够发财。如果你没有能够按照发财的规律,没有... 阅读全帖
G**L
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标 题: 高岗遗孀李力群:高岗事件真相
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 18 23:54:32 2013, 美东)
高岗是中共党史上一位带有悲剧色彩的传奇人物。他官至中央人民政府副主席兼国家计
划委员会主任,转眼间被打成“高岗饶漱石反党联盟”主角,开除党籍后自杀,年仅49
岁。高岗遗孀李力群完稿于2007年10月9日的长文《毛泽东为什么急于解决高岗问题?
》,详细记述了高岗从奉调进京,进入中共核心领导层,仅仅两年就自杀的经过。披露
了在“高岗问题座谈会”上,首先发言的陈云将自己的话栽赃给高岗,高岗反驳被周恩
来严厉制止等残酷斗争的内幕。全文如下。
党内思想斗争公开化的1953年
就在东北进行轰轰烈烈的社会主义建设和改造的时候,党内两种思想的斗争日渐突出。
有些同志认为"建设社会主义"的提法过早了,应该让资本主义有一个发展阶段,现在应
该维持新民主主义的社会阶段。有些同志还提出"新区和老区"的意见,认为"老区"可以
提前过渡,"新区"等到条件成熟再过渡。建国以... 阅读全帖
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标 题: 高岗遗孀李力群:高岗事件真相
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 18 23:54:32 2013, 美东)
高岗是中共党史上一位带有悲剧色彩的传奇人物。他官至中央人民政府副主席兼国家计
划委员会主任,转眼间被打成“高岗饶漱石反党联盟”主角,开除党籍后自杀,年仅49
岁。高岗遗孀李力群完稿于2007年10月9日的长文《毛泽东为什么急于解决高岗问题?
》,详细记述了高岗从奉调进京,进入中共核心领导层,仅仅两年就自杀的经过。披露
了在“高岗问题座谈会”上,首先发言的陈云将自己的话栽赃给高岗,高岗反驳被周恩
来严厉制止等残酷斗争的内幕。全文如下。
党内思想斗争公开化的1953年
就在东北进行轰轰烈烈的社会主义建设和改造的时候,党内两种思想的斗争日渐突出。
有些同志认为"建设社会主义"的提法过早了,应该让资本主义有一个发展阶段,现在应
该维持新民主主义的社会阶段。有些同志还提出"新区和老区"的意见,认为"老区"可以
提前过渡,"新区"等到条件成熟再过渡。建国以... 阅读全帖
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标 题: 高岗遗孀李力群:高岗事件真相
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高岗是中共党史上一位带有悲剧色彩的传奇人物。他官至中央人民政府副主席兼国家计
划委员会主任,转眼间被打成“高岗饶漱石反党联盟”主角,开除党籍后自杀,年仅49
岁。高岗遗孀李力群完稿于2007年10月9日的长文《毛泽东为什么急于解决高岗问题?
》,详细记述了高岗从奉调进京,进入中共核心领导层,仅仅两年就自杀的经过。披露
了在“高岗问题座谈会”上,首先发言的陈云将自己的话栽赃给高岗,高岗反驳被周恩
来严厉制止等残酷斗争的内幕。全文如下。
党内思想斗争公开化的1953年
就在东北进行轰轰烈烈的社会主义建设和改造的时候,党内两种思想的斗争日渐突出。
有些同志认为"建设社会主义"的提法过早了,应该让资本主义有一个发展阶段,现在应
该维持新民主主义的社会阶段。有些同志还提出"新区和老区"的意见,认为"老区"可以
提前过渡,"新区"等到条件成熟再过渡。建国以... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
16
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30627
“人民的儿子”,“深情的儿子”
小平同志被李鹏尊称为中国改革开放的总设计师。而他自己则声称,他的设计原则是,
摸着石头过河。但是,摸得到还是摸不到石头,摸着什么石头,不知道;能不能过河,
过什么河,也不知道,要看摸石头的结果而定。
他也自称,自己是中国第二代领导人的“头”。这不是中国人民投票决定的,也不是中
央政治局常委、或中央委员会讨论决定的。似乎没有人选他当第二代领导的头,至少,
没有发表党代表大会或中央全会或政治局会议任命小平同志作为"第二代领导的头"的公
报。后来才知道,是小平同志自己亲自任命自己为第二代领导的头:他的任命声明是这
样的:
“任何一个领导集体都要有一个核心,没有核心的领导是靠不住的。第一代领导集体的
核心是毛主席。第二代实际上我是核心。因为有这个核心,即使发生了两个领导人的变
动,都没有影响我们党的领导,党的领导始终是稳定的。进入第三代的领导集体也必须
有一个核心,这一点所有在座的同志都要以高度的自觉性来理解和处理。”
小平同志不仅宣布... 阅读全帖
t**********8
发帖数: 1683
17
武士道造就国民性:危机意识与团伙心理导致日本短视2012年07月24日 21:56
来源:当代学术论坛
字号:T|T142人参与0条主评论 8条评论0条总评论 打印 转发 核心提示:国民性是一个
民族的群体人格,是一个民族在特殊的社会历史条件下形成的各种心理和行为特征之总
和。它赋予了民族心理以质的规定性,这种质的规定性足以将一个民族和他民族区别开
来。从某种意义上说,共同的文化和共同的文化长期积淀而成的共同的心理素质,是民
族最重要的也是最为基本的标志。而日本人自古就受到武士道文化的影响,几乎任何方
面都被它所影响,武士道文化使得日本人重视集体,有双重性格,崇拜天皇,有危机意
识,冷酷无情……这些都是日本民族的特性。
对日本人集团意识的影响
集团意识可以说是日本人最具特点的国民性。而武士道是注重共性的,武士所忠于的集
团不是国家民族。而是自己所属的那个小集团。日本人评价武士也不是以是否忠君爱国
来评价的,而是看他是否忠诚于自己的武士团。可见武士道对日本人的集团意识的影响
是很大的。
在日本人强烈的集团意识中,又体现出日本人强烈的依赖心理。日本人普遍存在和想要
依赖他人的心理,这是日本... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
18
二、坚决铲除宗教极端思想这个社会毒瘤
天山南北发生的历史性变化令人振奋,大好局面来之不易。巩固和发展当前经济快
速发展、民生不断改善的大好局面离不开稳定的社会环境。在新疆,没有稳定什么事都
干不成,已经取得的成果也会丧失。有了稳定的环境,才有各族群众的幸福安宁,才有
经济的又好又快发展,才有社会的繁荣发展和文明进步,这是一个颠扑不破的真理。近
年来,境内外“三股势力”不愿看到一个走向繁荣富裕和谐稳定的社会主义新疆,不断
加紧渗透和破坏,丧心病狂地制造了一系列严重暴力恐怖案件,对各族群众生命财产安
全造成巨大损失,严重危害了社会的和谐稳定。他们惯用的手法和伎俩就是打着民族、
宗教的幌子,利用群众朴素的民族宗教感情,煽动宗教狂热、大肆散布宗教极端思想,
蛊惑煽动群众,实施暴力恐怖活动。“三股势力”的根子是民族分裂主义,思想基础是
宗教极端主义,活动方式是暴力恐怖活动。在当下,暴力恐怖活动是影响新疆稳定的直
接现实危害,而宗教极端思想是三股势力赖以生存的土壤,是暴力恐怖活动进行思想发
动和成员发展的主要手段,已成为严重影响新疆社会稳定的毒瘤。此祸不除、新疆难安
!云南昆明“3·01”严重暴力... 阅读全帖
M******a
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19
鹏媒体赵鹏
2016-09-30 13:52:34
赵刚

1945年,第二次世界大战进入尾声。世界反法西斯力量将对德国纳粹发起最后的,毁灭
性的打击。
这一年2月,西方盟军已经全线进抵莱茵河地区,并开始肃清莱茵河西岸从荷兰到瑞士
边界的德军,准备强渡莱茵河,向德国的腹地进军。3月,苏军完成了进攻柏林的战役
准备,推进到距离柏林只有60公里的奥得河与尼斯河一线,仅在200多公里的战线上,
就部署了250万人,6,259辆坦克,配备了7,500架飞机、41,600门火炮和迫击炮。此
时的希特的军队,已经无法得到兵力和装备的补充,处于强弩之末,士气低落,无力招
架。
早在1944年,当希特勒看到西方盟军打进德国本土已处于迫在眉睫之时,便在9月25日
下令,正式组建国民军。由盖世太保的头子希姆莱任总指挥,强令每个从16岁到60岁的
德国男人都要应征并接受军事训练,并极其蛮横地将所有反对使用儿童作为炮灰的异议
加以否决。不久,希特勒又丧心病狂地开始实施“狼人”计划。
所谓“狼人”计划,借用纳粹的宣传部长戈倍尔发布的“狼人公告”的话来说,就是鼓
动全体德国人民组成游击队,拿起武器,全民皆兵。“... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
20
2017-08-08 周新城 红色文化网 微信号 hswh1226
功能介绍
中国红色文化研究会主办红色文化网的理论宣传学习平台。
王东京向高级干部灌输什么样的经济学?
周新城
【作者按】这是写于2004年的一篇旧文。当时此文发表以后,我曾给人民大学科研处写
了一封信,说明原委。内容如下:
中央党校经济学部主任王东京,2004年6月6日在《文汇报》上发了一篇文章《驾驭经济
的理论支点》。文章主张把西方经济学中最庸俗的观点,作为驾驭经济的指导思想,甚
至公然鼓吹“人为财死,鸟为食亡”“是千百年来人们对自身经济行为的总结,揭示的
是一个浅白而又深刻的经济学原理”,把剥削阶级的腐朽思想当作颠扑不破的真理。由
于这篇文章是他在省部级干部培训班上的讲稿,影响很大,所以有的老同志看了很生气
,提出要写文章予以批评。
我写了一篇题为《向高级干部灌输什么样的经济学?》,批评王东京的观点。此文发表
在《中华魂》2004年第9期上。这篇文章引起了中央领导人的重视。
2004年10月15日,中宣部理论局局长陆建平同志把我找去,给我看了中央领导人的批示
,大意如下。邹家华批示:这篇文章... 阅读全帖
n**********r
发帖数: 4
21
http://xz.people.com.cn/n2/2018/0920/c138901-32079649.html
用心学习领会习近平生态文明思想 切实守护好世界上最后一方净土
吴英杰主持 洛桑江村齐扎拉丁业现参加 王金南作报告
蒋翠莲
2018年09月20日10:48 来源:西藏日报
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原标题:用心学习领会习近平生态文明思想 切实守护好世界上最后一方净土
今天(19日)上午,自治区党委理论学习中心组举行2018年第14次学习会。自治区
党委书记吴英杰主持会议并讲话。他强调,要用心学习领会习近平生态文明思想,切实
增强筑牢西藏国家生态安全屏障的责任感使命感和紧迫感,扎实推动筑牢重要国家生态
安全屏障各项工作,以守护好世界上最后一方净土的实际行动,坚决维护习近平总书记
的核心地位,坚决维护党中央权威和集中统一领导。
区党委副书记、自治区人大常委会主任洛桑江村,区党委副书记、自治区主席齐扎
拉,区党委常务副书记、自治区政协党组书记丁业现和区党委常委旦科、曾万明、何文
浩、刘江参加学习会。生态环境部环境规划院院长、中国工程院院士王金南作辅导报告。
学习会上,王金南以“全面贯彻习近... 阅读全帖
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提 要:习近平新闻思想,为军队新时代新闻报道提供了科学的认识论和方法论。面对
“众声喧哗”的新时代传播环境,军队新闻工作者要坚持紧抓意识形态不放松,遵循新
闻规律,抓住新闻的时、度、效,创新报道手段、变革新闻话语,以实现军事新闻的有
效传播。
关键词:习近平新闻思想;军队新闻报道;有效传播
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央总揽战略全局,紧扣新时代的发展特点
和人民需求,不断对社会主义建设和人类社会发展规律进行理论探索,取得了重大理论
创新成果,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。
作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,习近平新闻思想是马克思主
义新闻观在新时代、新的媒介生态环境下的创新,是新时代以习近平同志为核心的党中
央关于新闻舆论和宣传思想文化工作的理论总结和智慧结晶。新闻工作者要想在新时代
做好新闻报道工作,就必须以习近平新闻思想为指导,结合具体的工作实际,更好地发
挥新闻宣传舆论引领的作用。
随着移动互联网时代的到来,在“众声喧哗”的新媒体环境里,军队新闻报道实践面临
着巨大挑战。习近平新闻思想作为新时代党的新闻舆论创新成果,为军队新闻报道的创
新与... 阅读全帖
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核心阅读
习近平新时代中国特色社会主义思想,是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而
奋斗的行动指南。在新时代,必须深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想的真理
之美,凝聚起为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的磅礴力量。
习近平总书记在参观《复兴之路》大型展览时,曾意味深长地讲过 “真理味道”
的故事:陈望道在翻译 《共产党宣言》 时,忘我之际,把墨汁当红糖,由此说了一句
话:“真理的味道非常甜”。真理是甜的,也是美的。时代孕育真理,真理领航时代。
习近平新时代中国特色社会主义思想就是挺立时代潮头、扎根中国大地、承托民族梦想
、契合人民意愿的 当代马克思主义真理。它释放的美的光芒,照亮时代又穿越时代,
与中华民族伟大复兴的历史进程美美与共,与中华儿女共享的幸福和荣光交相辉映,成
为光灿历史长河领航中华巨轮的思想灯塔。它喷薄的美的伟力,源自人民又为了人民,
熔铸在中华民族伟大精神的旗帜之上,磅礴在为人民美好生活的向往而奋斗的洪流之中
,高擎起党带领全国各族人民勠力同心逐梦前行的精神火炬。
从政治品格中追寻信仰的光明之美
习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出,“推动马克思主... 阅读全帖
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摘要:习近平总书记在新的发展形势下提出“建设全媒体,推动媒体融合向纵深发展”
这一重要论题。正确解读习近平全媒体思想,在习近平全媒体思想引领下推动媒体与媒
体、媒体与人、媒体与技术、媒体与产业向更深层次融合发展,落实以人民为中心的发
展理念,为社会主义现代化建设提供强大的精神动力。
关键词:习近平;全媒体思想;媒体融合
中图分类号:G21 文献标识码:A 文章编号:1672-8122(2019)09-0000-05
一、习近平全媒体思想解读—建设全媒体,推动媒体融合向纵深发展
中共中央政治局在2019年1月25号在人民日报社就全媒体时代和媒体融合发展举行第十
二次集体学习,习近平总书记围绕“建设全媒体,推动媒体融合向纵深发展”主持学习
时强调,推动媒体融合发展、建设全媒体成为我们面临的一项紧迫课题。要运用信息革
命成果,推动媒体融合向纵深发展,做大做强主流舆论,巩固全党全国人民团结奋斗的
共同思想基础,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供
强大精神力量和舆论支持[1]。
建设全媒体首先要厘清全媒体的内涵,习近平总书记首次提出“四全媒体”,即全程媒
体、全息媒体... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Military版 - 习思想学习纲要,15万字!
习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要
《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》是中央宣传部组织根据中央要求编写
的政治理论著作,由学习出版社、人民出版社联合出版,首次出版时间为2019年6月9日。
《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》共21章、99目、200条,近15万字。[
1]主要以“八个明确”和“十四个坚持”为核心内容,分二十一章全面、系统、深入阐
释了习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求
。[2]
该著作有助于广大干部群众更好理解把握习近平新时代中国特色社会主义思想的基本精
神、基本内容、基本要求,更加自觉地用以武装头脑、指导实践、推动工作。[1]
《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、朝鲜等
5种少数民族文字版已由民族出版社翻译出版,其中维吾尔和哈萨克文版由民族出版社
与新疆人民出版社合作翻译出版,2019年9月16日起向全国公开发行。[3]
中文名
习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要
首版时间
2019年6月9日
出版社
学习出版社、人民出版社
作者
中共中央宣传部
类别
政治理论著作... 阅读全帖
M***4
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长沙监狱是全国首家试点集中关押职务犯的监狱,目前关押职务犯140余人,其中
曾任处级以上职务的超过70%。“很多职务犯初入狱,仍带有强烈的官员身份意识。”
长沙监狱教育科科长马力说,一些服刑人员曾经是上下属关系,到监狱后,“领导”还
在指使“下属”干这干那,如要求交换床位等。入狱不久的王某向麓峰监区民警打了一
份报告:我是一名副厅级干部,申请享受与此级别对应的营养餐。(2012年6月9日广州
日报)
按理,贪官东窗事发并锒铛入狱,本该好好接受改造,争取宽大处理,努力重新做
人。但是,有些蹲监贪官非但不思悔改,反而在在押期间“摆谱”,要求领营养餐,原
先的“领导”还在指使“下属”干这干那,俨然还把自己当昔日的“官老爷”,耀武扬
威,不知天高地厚,实在令人愤慨。很多职务犯入狱后,仍带有强烈的“官员身份意识
”,让我们感受到了“官本位”和“特权意识”的可怕。
官员原本是人民公仆的别称。但是,不知从什么时候开始,“官员”与“特权”划
上了等号。一些人当了官之后,有了一定的权力,便忘记了人民公仆的身份,而是以官
自居、以权凌人,不是将人民赋予的权力用来全心全意为人民服务,而是当作可以呼风... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - 《邓小平的真实面孔和内心》
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Military
标 题: 《人民的爷爷邓小平》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 5 09:01:50 2013, 美东)
http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=865726&bl
《人民的爷爷邓小平》
人民的儿子--邓小平的真实面孔和内心
送交者: 艺萌 2013年06月04日09:20:57 于 [天下论坛] 发送悄悄话
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章,不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻,即使是你所知道的大事,其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之,这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了!那是一颗和一般人完全不同的心啊!
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
(原标题:“人民的儿子”——邓小平)
朱长超
【作者简介】朱长超,1944年生,1967年毕业于复旦大学化学... 阅读全帖
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28
来自主题: History版 - zt 请看“人民的儿子”
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
人民的1的儿子”——邓小平
朱长超
【作者简介】朱长超,1944年生,1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作,当过工人,搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院,1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生,1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员,1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授,兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息研究所研究员,中国思维科学学会筹委会副理事长,中
国科普作家协会会员。
主要从事思维科学等方面的研究,主要作品有《科技革命的步伐》、《思维的历
程》、《20世纪科学发现纵横谈》,《珍惜我们的家园》,《认识自我》、《开发自我
》、《人生的智慧》等50余种,撰写《科学智慧》电视片40余集,已发表的各类文字在
500万字以上。其作品《月球上的足迹》被选入全国中学语文课本第7册。
朱长超性格温和而坚定,富有幽默感,同理心,热爱自然,热爱生活,热爱真理
,人生格言是:... 阅读全帖
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—邓小平的真实面孔和内心 (原标题:“人民的儿子”——邓小平) 2015-08-22
12:37:45
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章,不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻,即使是你所知道的大事,其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之,这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了!那是一颗和一般人完全不同的心啊!
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
人民的1的儿子”——邓小平
朱长超
【作者简介】朱长超,1944年生,1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作,当过工人,搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院,1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生,1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员,1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授,兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息研究所研究员,中国思维科学学会筹委会副理事长,中
国科普作家协会会员。
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来自主题: Military版 - 人民的"爷爷"的真实面孔和内心
《人民的爷爷邓小平》
人民的儿子--邓小平的真实面孔和内心
送交者: 艺萌 2013年06月04日09:20:57 于 [天下论坛] 发送悄悄话
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章,不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻,即使是你所知道的大事,其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之,这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了!那是一颗和一般人完全不同的心啊!
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
(原标题:“人民的儿子”——邓小平)
朱长超
【作者简介】朱长超,1944年生,1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作,当过工人,搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院,1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生,1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员,1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授,兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛泽东的文化梦想
【何建明】
当激情的巨斧向历史的大山猛烈劈去,一定会迸射道道异常绚丽的火光。伟人毛泽
东的文化观就是这样一把巨斧,它所闪耀的光芒,便是这个民族近现代的时代光芒,便
是一个立志改变中华民族落后现实的不懈追求者的光荣梦想。
(一)
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染,
漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,
万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
自古文人墨客多有旷世之作。这首《沁园春·长沙》作于1925年,充盈着指点江山
的抱负与情怀。
从一名爱国青年,到新中国开国领袖,毛泽东一生激扬文字,指点江山,成就了由
一个民主主义者转变为马克思主义者的人生追求,实现了为民族复兴与人民翻身解放而
奋斗终生的伟大梦想,并且使得毛泽东思想中的文化艺术光芒焕发异彩。
毛泽东从青年时代就是一位理想主义者。从接受康有为、梁启超等人改良主义思想
的影响开始,他的内心就期待时代浪潮急风暴雨式的战斗洗礼。这份激情沉积,化为影
响他大半生的革命文化思想和革命文化性格。
1915年9月,《青年杂志》出版。当时还在湖南第一师范学校就读的毛泽东在老师
杨昌济的推荐下读到此刊,立即被这本宣传... 阅读全帖

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苏联国歌作者一语道破苏联解体原因:数以千万计的共产党员却没有共产党人!
点击:328 作者:记者 来源:“红色经典研究”微信公号 发布时间:2017-10-31
09:33:11
苏联国歌作者谢尔盖·弗拉基米罗维奇·米哈尔科夫。(资料图)
苏联与俄罗斯的文学史上有一个奇迹,就是诗人谢尔盖·弗拉基米罗维奇·米哈尔
科夫曾经三次为国歌填词。
米哈尔科夫生于1913年,父亲是十月革命后被没收了大部分财产的贵族,儿子尼基
塔·米哈尔科夫是著名导演。其在2009年去世,享年96岁,是苏联文学史上最高寿的作
家之一。
米哈尔科夫在1943年30岁时第一次为苏联国歌作词。斯大林亲自对国歌歌词进行审
定,并且七次就此同他会谈,使得诗人一举成名。而当时他还不是共产党员,后来在
1950年的时候才加入苏联共产党。1977年十月革命60周年之际和2000年普京上台后,米
哈尔科夫应邀两度修改歌词,前一次删掉了“斯大林”的名字,后一次则进一步删去“
列宁”、“共产主义”,增加了“上帝保佑”的内容。
米哈尔科夫认为,了解盛极一时的苏联为什么突然垮台,首先必须要明确“共产党
员”和“共产党人”这两个概念... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中国黄种人的基因缺欠
落后的文化和中国黄种人的基因缺欠
2018-08-09 21:18:35赵重今阅读(636)
由于清帝国出现的义和团民族主义的恶劣影响,中国文化界出现了百年的神话中国历史
文化现象,目的就是在吹嘘中国土著文化的同时抵制人类现代文明在中国的传播。实际
上,中国的历史是世界上最最悲惨的,不但没有丝毫的创造力,而且平均每百年出现一
次死亡在千万人以上的大灾难,无论西方传播来多少新技术,中国几千年的原始氏族社
会和奴隶制丝毫不变,被西方的哲学家黑格尔批评为,中国根本就没有(人类)的历史
。中国文化如此的落后是否有基因方面的原因呢?这是今天要深入探讨不得问题。
1,族群遗传基因和文化差异
现代人类分子学、遗传学告诉我们,从非洲走来的中国黄种人血缘祖先,大体上经
历了4万多年中南半岛和中国地区与世隔绝的封闭生活, 近几千年来,由于白种欧洲移
民和西亚高加索华夏民族对他们压迫的示范,中国地区出现了无数触目惊心的人间灾难
。而更可悲的是,在西方商品文化掩盖下,今天的中国还是一个半血缘氏族、半奴隶制
社会,漫漫长夜中的中国地区至今并没有发生丝毫实质性的改变。很多人被今天中国城
市的高楼所迷惑... 阅读全帖
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内蒙古大学教授、内蒙古文艺评论家协会名誉主席刘成先生的最新著作《当代马克思主
义文艺理论中国化的最新成果——学习习近平文艺思想的体会》一书,深入解读了习近
平文艺思想。
如何阐述和解读习近平新时代中国特色社会主义文艺思想?作为文艺理论家,刘成先生
对这一问题进行了深入的思考,同时将自己思考的结果写成理论文章,大都见诸于《光
明日报》《文艺报》《实践》等报刊。
刘成先生认为,习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)和在中国
文联第十次全国代表大会、中国作协第九次全国代表大会上的讲话,是习近平新时代中
国特色社会主义文艺思想的两篇重要文献,是和毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》
精神一脉相承的马克思主义文艺理论中国化的经典著作。
若想深刻理解习近平新时代中国特色社会主义文艺思想的精髓和要义,就必须精读、细
读、熟读以两个《讲话》为代表的习近平相关原著。刘成先生在捧读这些原著时,用蒙
、汉两种文字写下十几万字的读书笔记,又在读书笔记的基础上写成理论文章。这些文
章从不同层次、不同视角论及习近平新时代中国特色社会主义文艺思想新观点和新论断。
“每个时代都有每个时代的精神”。刘成先... 阅读全帖
f**z
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古代“仁民而爱物”思想的现实意义
《孟子·尽心上》说:“君子之于物也,爱之而弗仁,于民也,仁之而弗亲。亲亲
而仁民,仁民而爱物。”“仁民而爱物”这一生态伦理观要求君子用仁爱之心包容万物
,百姓用仁爱之心对待万物,“仁民而爱物”命题诠释了“功至于百姓”要与“恩足以
及禽兽”相辅相成的生态伦理思想,此仁爱百姓的“仁民”之道加之推恩万物的“爱物
”情怀,足以作为生态文明建设的文化之基。
“爱物”——“推及仁爱”和“爱有差等”的博爱思想。“爱物”思想是孟子生态
伦理思想的主要内容,体现了他对生态的爱护之情,孟子推己及人、推人及物的仁德,
蕴含了和谐环境以及和谐人际关系的生态道德观。《孟子·梁惠王上》说:“推恩足以
保四海,不推恩无以保妻子”。古代圣贤远远超过别人的原因就是善于推广善行,做到
对人和万物真正意义上的“仁”和“爱”。于人,孟子非常重视伦理道德关系,更在乎
亲情关系。他认为,“仁”德的实质就是好好善待自己的父母和长辈,“义”的实质就
是尊敬和爱护我们的兄弟。我们只有把亲亲之爱推及到身边人,才能做到“老吾老以及
人之老,幼吾幼以及人之幼”,唯有扩大善心,才能做到仁民爱民。于物,孟子主张... 阅读全帖
G****e
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36
艾未未曾称其父艾青早就意识到中共阵营有很大问题
2011-04-08 06:04:09
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【多维新闻】在4月7日,中国当局首次证实,艺术家艾未未因“涉嫌经济犯罪”正在接
受调查。众媒体
认为艾未未是在政治背景下的“经济犯罪”,还有 网帖曝艾未未曾称其父艾青早就意
识到中共阵营有很
大问题。
综合媒体4月8日报道,中国当局7日首次证实艺术家艾未未因“涉嫌经济犯罪”正在接
受调查。中国外交
部发言人洪磊指中国是法治国家,对艾未未的案 例正在依法办事,同时警告其他国家
无权干涉此事。
中国外交部的警告发布后,多家媒体予以报道和评论,认为艾未未是在政治背景下的“
经济犯罪”。
香港中文大学法律系主任傅华伶称:“关于经济犯罪,可能是和特指国家工作人员的犯
罪不同,应该是
广泛的意思,也许会指偷税漏税、也许指诈骗盗窃 等;但这里面会有一个大的问题,
那就是在特定的
背景之下,指艾未未经济犯罪本身是否可信的问题。这两个月以来,有很多人失踪、被
拘留、被监
控,大 家都觉得这是一个很强的政治背景,艾未未一事也是这个背景中的一个重要部
分,这个时候说
是经济犯罪... 阅读全帖
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37
发布: 2009-9-05 01:05 作者: 李恒威 来源: 《中国社会科学报》
http://www.philosophyol.com/pol/?action-viewnews-itemid-10258
为了弄明白意识和心本性,西方许多哲学家、心理学家、认知神经科学家转向东方
“心学”传统,开始自觉地在东方传统中寻找资源和灵感,希望东西方之间的对话能为
当今意识研究开拓新的思路。
意识占据了人类心理生活的核心地位。意识的本性,一直以来是人类思想——不论
是宗教、哲学还是科学——所面临的艰深议题。随着认知科学或心智科学的兴起,科学
已经无法再回避曾一度被其视为禁忌的意识现象。特别是进入20世纪90年代,意识研究
迎来了“第二个黄金时期”,各种进路,诸如认知心理学、哲学、神经科学、人工智能
、超个人心理学等的研究可谓如火如荼。尽管在过去几十年间人类对意识本性的理解取
得重大进步,然而意识现象的独特性仍然给人类理智和科学提出了前所未有的难题,如
传统心—身问题现代版本“难问题”(hard problem)、意识结构、自我与自我感、第
一人称—第三人称方法论等问题。这些
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【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: Re: 总统反省日记:生命与意识的省思
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 28 00:16:24 2010, 美东)
http://read.dangdang.com/content_571625?ref=read-2-D&book_id=1408
第1节:作者序
作者序
这个世界平衡吗?你的生活均衡吗?不怎么均衡,是吗?
你必须先处理好自己的生活,然后再去处理世界。这两件事都不容易,不过,没有
比这个更重要的事了。
本书《生命与意识的省思》能帮助你成为一个更均衡的人,也能协助你找到内在的
和平。本书将能提升你对自我、对自己的生命和世界周遭的意识。然后你的生命就会改
变,你将不再依循过去的道路——那条路上充满了不安,使你觉得若有所失。你会改变
,你的能量将会提高,你的健康也将改善。
本书蕴含极大的能量,它已经改变了很多人的生命。它会改变你的意识,使你变成
更好的人。你将拥有一股正气,并散发到你的四周,人们会感受到。有太多的... 阅读全帖
S**U
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龙树菩萨在印度、中国及西藏佛教史上有不朽的地位,其深邃的智慧及热烈的宗教生命
,受到后人高度的赞扬,在过去的历史中,龙树的思想曾被热烈的讨论并遵循著。如今
的学佛者似乎已渐不与闻其宗风,尤其是其划时代的伟大著作--『中论』,一般人对之
,颇有误阂之感。古代的思想对于今人,在理解上或有时空的隔碍,不过『中论』对于
国人,几乎已被定型为「艰涩难解」,这是非常可惜的。尤其,近代西方学者以逻辑或
哲学之纯学术立场来研究『中论』,似乎透露出「不透过『中论』梵文原典的研究,不
足以探究其真义」之异样音声,于是『中论』被禁制在学术界的象牙塔中(笔者意指缺
乏宗教之实践性,并非贬斥学术),一般佛教徒似乎也仅能远眺「龙树之门墙,不得其
门而入」。笔者愿意从宗教的立场,在尊重学术的前提下,略为条述『中论』与阿含在
思想上的关涉,并提供中观思想在现代生活中所扮演的心灵救济之道。
一、『中论』的复古精神(与阿含之关涉)--以离邪见为主
我们这个「无明隐覆」的世间,一切不和谐安乐及焦恼不安的根源,『杂阿含』五
四六经及『中阿含』「苦阴经」告诉我们,乃是「见诤」与「欲诤」。前者是见解、观
念及思惟方法上错谬的「执... 阅读全帖
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人的生命由意识和躯体组成。从信息科学的角度分析,人的生命活动可以简化为:
外界信息输入——》信息处理——》信息输出控制肌肉运动。信息处理就是意识活动,
它的载体是大脑神经网络。不同的大脑神经网络结构具有不同的意识活动,每个人的大
脑神经网络结构不同,意识也就不同。
大脑神经网络结构由许多单个神经元相互连接组成。单个的神经元也具有外界信息
输入——》信息处理——》信息输出功能。实验表明,不同网络结构的神经元,其信息
处理能力不同。信息处理能力指:输出信息/输入信息, 或表示为: C/R (C=输出,R=
输入)。神经元的C/R就是该神经元的信息值。
神经元有记忆功能:神经元可以对同一输入信息,总是给出相同的输出信息,对不
同输入信息给出不同输出信息,这就是记忆功能。神经元的这种记忆功能,越刺激使用
它会越强烈,不使用它,就会慢慢衰退。可见,神经元的记忆功能不需要特别的储存记
忆体,它是通过神经元输出/输入比值(C/R)变化来实现的。这与电脑的记忆储存方式不
同。
神经元连接组合(神经网络)有思维功能:神经元数量巨大,都是相互连接起来的,
一头探测外界输入信息,一头输出到控制肌肉运动。当2... 阅读全帖
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来自主题: _Vegetarianism版 - 总统反省日记:生命与意识的省思
http://read.dangdang.com/content_571625?ref=read-2-D&book_id=1408
第1节:作者序
作者序
这个世界平衡吗?你的生活均衡吗?不怎么均衡,是吗?
你必须先处理好自己的生活,然后再去处理世界。这两件事都不容易,不过,没有
比这个更重要的事了。
本书《生命与意识的省思》能帮助你成为一个更均衡的人,也能协助你找到内在的
和平。本书将能提升你对自我、对自己的生命和世界周遭的意识。然后你的生命就会改
变,你将不再依循过去的道路——那条路上充满了不安,使你觉得若有所失。你会改变
,你的能量将会提高,你的健康也将改善。
本书蕴含极大的能量,它已经改变了很多人的生命。它会改变你的意识,使你变成
更好的人。你将拥有一股正气,并散发到你的四周,人们会感受到。有太多的负面能量
和苦难的气氛笼罩着众人,他们需要你的正面思想、你的爱心和你内在的和平。你将会
使他们感到有所依归,使他们更坚强。
没有任何事比内心的平安更重要了!钱财、地位、名望,都不重要。要是你拥有这
些东西,却时时担忧、恐惧、焦虑,那有何用?负面的能量会吸引来更多负面的能量。
你越是担... 阅读全帖
h**********i
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政治课是中学思想道德教育的主渠道。高中思想政治课的总目标是学习相关的哲学社
会知识,学会运用马克思主义的基本观点和方法,与时俱进地观察问题、分析问题、解
决问题;具备即将成人的青年在现代社会中生活应有的自主、自立、自强的能力和态度
;具有爱国主义、集体主义和社会主义思想,初步形成正确的世界观、人生观和价值观。
高中阶段是青少年思想品德从不稳定走向成熟的时期,因此这个时期青年学生的思
想品德的形成具有很大的反复性、很强的社会性和可塑性,这就决定了学校的思想政治
教育课也必须适应这种多样性、复杂性,建立起一个动态的、多层次的、多变量的教育
系统,以适应中学阶段思想政治教育长期的复杂的过程。近年来我国邪教活动的新动向
和新特点是向中学生渗透,并显现出低龄化和神秘化的倾向,而思想政治课承担着对学
生进行思想道德教育的任务,因此在教学中必须加强宗教教育和反邪教警示教育,揭露
邪教的危害和本质。
一、依托教材模块,注重学科知识与生活主题相结合
思想政治四大必修模块知识都涉及反邪教教育,要恰当运用哲学、经济学、政治、
文化等模块知识的核心概念和方法,努力把基本观点、原理融入生活题材之中,结合应
用性... 阅读全帖
c***s
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9月28日下午,湖州高速交警在G50沪渝高速公路二界岭省际卡点对进省车辆进行例行检查时,一辆湖州牌照的红色马自达轿车拒不接受停车检查,强势冲卡并将执勤民警撞飞倒地。10分钟后,在下一个收费站,湖州泗安收费站被成功拦截。面对关检人员的问询,从车上下来的中年男子不仅对自己的冲卡撞人行为拒不认错,反而叫嚣“我舅舅是司令”,态度十分嚣张。
在此事发生后,我舅舅是司令也成为了继我爸是李刚,我爸是市长之后的又一流行语,并在网友中掀起了阵阵热议。不少人看过视频后,对该名男子的行为相当气愤,不管他是撒谎还是真的有高官背景,但想通过特权而逃脱正常的检查就是必须受到严惩。更有网友称,现在俨然进入了一个拼关系的时代,哪怕是远房亲戚,只要有当官的就会被拿来利用,这有悖于公平,如此长期下去恐怕将严重影响社会发展。
网友热议:
潍坊会计人:无论是“我爸是李刚”、“我叔叔是局长”,还是这位“我舅舅是司令”反映的是我们的社会确实存在特权的问题,试想一个普通的老百姓是不会这样做的,一个守法的公民也不会这样做,我们只有加强法制建设,从严执法,才能逐渐杜绝这种现象。
我是小男孩不是老男孩:现在很流行一种病,那就是“拼爹病”... 阅读全帖
o***s
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湖北省武昌实验小学少先队志愿者徽章
昔日少先队干部小队委、中队委、大队委袖标上的标志一道杠、两道杠、三道杠,悄然被一个印有校旗LOGO的“湖北省武昌实验小学少先队志愿者”徽章所替代。昨日,记者在武昌实验小学看到这道别样的风景。
中午12:30,校园里处处能看到戴有志愿者徽章的学生。徽章上除了有“湖北省武昌实验小学少先队志愿者”几个字外,还有由太阳、向日葵、代表学校名称的英文字母等形象元素构成的校旗LOGO,鲜艳而动感。
这些学生有的在校园中执勤;有的在号召大家解答趣味思考题;有的在宣传栏旁练习讲解校园文化;有的在广播台播放音乐……四(C)班的肖钰峰正和同伴交流自己的想法,“我想建议在班级办一个‘学习诊所’,帮助因态度不端正、学习方法不对而导致成绩没有进步的同学。”
取消少先队“几道杠”标志的变化,是从上周开始的。该校大队辅导员向红平介绍,现在少先队的小队委、中队委、大队委里没有干部,全是志愿者,数量比以前也增加了。以前少先队干部多是由班主任、同学等推选出来;现在少先队志愿者的产生要经过四道程序:本学期至少在社区或学校做过一件好事的同学可以自荐;班级对自荐的同学进行海选;各班选出的学生在... 阅读全帖
o***s
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身患艾滋病的男子董某,趁男性朋友李某酒醉在其家里熟睡之机,对其实施了性侵。
日前记者独家获悉,董某被北京市顺义区人民法院以强制猥亵罪判处有期徒刑1年,缓刑1年。
据了解,这是《刑法修正案九》施行以来,北京市法院审判的首例“男男”强奸案。被称为“中国性学研究第一人”的原中国人大社会学系退休教授潘绥铭表示,对性侵害的对象,中国法律由过去的性别第一位,修改为现在的人本第一位,这是中国法制的进步。
男子酒后醉卧男性朋友家 被性侵
据了解,本案被告人董某,1972年生,住北京市顺义区,曾因犯盗窃罪、危险驾驶罪两次获刑。
顺义区法院经审理查明:2017年4月14日22时许,在顺义区某住宅楼卧室内,董某趁李某(男,41岁)酒后熟睡之际,性侵了李某。
案发后,董某主动投案。其与被害人李某已达成和解,并获得谅解。
而董某自己承认,他于2015年感染了艾滋病。
法院审理后认为:被告人董某强制猥亵他人,其行为已构成强制猥亵罪,依法应予惩处。鉴于其系自动投案,已赔偿被害人损失并获得谅解,故其辩护人的相关辩护意见法院予以采纳,依法对其从轻处罚并宣告缓刑。
2017年10月10日,顺义法院判处董某有期徒刑1年,缓... 阅读全帖
z****e
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来自主题: History版 - 日本幕府时期也不多嘛
关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新,武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态,而且直接与近现代日本相联结,因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书,其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明:“尚强力”、“权常在强臣”,然后评论道:这个评语决
不是褒奖语,其意思是说,日本人好战,武力优胜者即可掌握权力,由于这种野蛮的风
俗,日本不能成为先进的文明国家,这是很可悲的。著者认为:利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的,而国际性普遍性的立场,例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标,而视武人为鹰犬,而日本正相反,“其民多习武,
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面,而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气,即使到了近代以至现代也未能消除,对此我们难道... 阅读全帖
f********t
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了?- ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: History版 - 被李德糟蹋的红军姑娘
萧月华〈1910—1983)原名阿华,又名阿香,百侯侯北村人。[2] 她生于一普通农家
,父母以耕田、挑担为生。兄弟姐妹9人,她排行第六。因家境贫困,她刚出娘胎就被
卖给侯南杨家做童养媳。民国十三年(1924)随杨家伯父到海丰县,进父亲所开办的南
丰布厂下设的一间袜厂做童工。为了积些钱回家养活父母和家人,她整天为厂家织袜,
却光着脚挨苦日子。不久,彭湃在海丰开展革命活动,常到工厂宣传革命道理。月华逐
渐懂得"要想生活好,就要干革命"。她第一批进夜校学习文化,渐渐成为工厂青年运动
的积极分子。民国十五年(1926)初,经丘月容(古野人,后与李明光结婚)介绍,加
入共产主义青年团。
民国十六年(1927) "四一二"反革命政变后,海丰县党团员转入地下活动。是年夏,
萧月华随丘月容回到大埔,在李明光等领导下参加迎接"八一"南昌起义军入粤的工作,
到三河坝配合朱德所部起义军战斗。工农革命军东路第十五团建立后,任民运干事,
参加高陂等地的武装暴动。其后被任命为大埔县委青年妇女部长。
民国十七年(1928) 5月,她随李明光、丘宗海等率领的第十五团西渡韩江,到丰顺县
八乡山开辟今梅州市梅县区、大... 阅读全帖
d**********i
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让一部分人先富起来是一个多么坏的思想
2009-1-21
首先他制造了两极分化,两极分化是破坏人类平等思想的杀手,它从经济地位的不平等
上彻底的去破坏了人类平等的思想。毛泽东说:在阶级社会中,每个人都在一定的经济
地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。在平等和博爱的所谓西方普世价值观中,
如果认同经济地位的不平等,那么,一切的所谓的平等与博爱都是虚伪和骗人的。
其次它鼓励了自私,鼓励私有制,实际是制造社会的分裂意识,彻底的破坏了团结。为
什么这样说,因为人的本质属性是社会性,社会性其实就是公性,是从一个社会的整体
去考虑的,全社会是一个整体,那么一旦讲私有,许多的问题人们往往就会站在个人主
义的角度上,或者家庭、单位、小集体、本部门、本地区、本国、本阶级等等本位的角
度去了,把一个整体的社会分裂成那个样子难道不是闹分裂,所以说,推行私有制,在
社会中建立私有的观念,就是撕裂社会、分裂社会。
把团结的社会搞到分裂,这是一种思想的堕落。
其三,最核心的问题是降格了思想,把人们的思想从追求理想的信仰境界中,一下子拽
到了对于物质的追求中,将人类这个灵感的生命,堕落为血肉的动物。
理想与信仰... 阅读全帖
m**e
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50
报告歪歌,google到了
【附录】 一九五七年的四十八条
一、关于自由
1.自由的定义,就是由自——由自己。每一个人都服从自己,自由自在,不受拘
束,就叫自由。
2.自由包含两个方面:一个方面是物质上的自由,这要发展生产,并且保证每个
人都能合理地分配到生产出来的财富,没有不平等的现象;一个方面是精神上的自由,
这要开放思想,让每个人愿意怎么想就怎么想,愿意怎么讲就怎么讲,愿意怎么生活就
怎么生活,不要任何的统治。
3.人类追求的最终目的,就是在物质上和精神上都得到最大限度的解放,绝对自
由。
4.精神上的自由,不能有任何的纪律约束。纪律总是限制个人自由,妨碍个性发
展的。
5.理想的社会秩序,要靠道德来维持,不能靠纪律来维持。任何的强制,都不符
合自由的精神。
6.只要真正在物质上和精神上都创造了绝对自由的条件,人性自然可以得到完满
的发展,社会上也就根本不必要有纪律之类带强制性的东西了。
7.如果只注意发展生产,消灭剥削,保证人们物质上的自由,而对人们精神上的
自由不予重视,那就还是不够的。
8.对于一个有知识的人来说,精神上的自由,有时比物质上的自由,来得更重要。
9.强调领导... 阅读全帖
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