由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 思柯
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一个前广州U15少年足球队员眼中的中国足球青训
2014年11月18日00:18 新浪体育 微博 我有话说(368人参与) 收藏本文
本文作者贺华柯本文作者贺华柯
新浪体育讯 作者简介:贺华柯
广州华南师范大学附中国际部高一学生。9岁左右开始足球训练,参加过6年的足球
专业训练。曾是广州天河区业余体校足球队99-00组、广州少年足球队U13/U15队员,以
主力队员身份拿到过3个广州市青少年足球冠军,2个亚军,3个广东省冠军,1个亚军,
全国联赛第6名的成绩。2013年11月由于广州U15少年队实行“三集中”,不得不离开专
业足球队。
引子
2014年10月17日,中国U19青年队2:4负于卡塔尔队,再次无缘世青赛。自此,中
国足球各级国家队在今年的正规比赛中颗粒无收。与以往的失利往往引起媒体的一片讨
论与抨击不同,这次结束后却异常地安静,国人已经麻木了。中国运动员奥运会拿金牌
犹如探囊取物,拥有13亿人口的中国,难道就找不出11个踢好球的人?这个让外国专家
卡马乔们百思不得其解的问题,至今仍是一个无解之谜。我以自己的亲身经历,也试图
探寻这个谜团。
2005年10月25日... 阅读全帖

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网上盛传张靓颖被冯柯控制,那么猜测一下一个生活在如此开明社会的大活人,而且还
是活在镁光灯下的艺人,如何就被控制了呢?
猜测一:冯轲把小三安排在了宁财神的工作室,可见冯和宁两人关系不一般。起码算是
知道彼此部分秘密的朋友。宁财神之前曾涉毒,是否有可能冯轲用毒品控制威胁着张,
而张朋友圈很窄,事业上又很依赖冯,所以难以摆脱。
猜测二:张以前出席活动,曾被媒体拍下身上有青紫伤痕的照片。以现在社会的开明程
度,应该不是一般的家暴。既有可能是sm或者被拍下了sm的视频,张因为担心自己艺人
的身份,以及未婚女性的面子,所以不敢反抗,只能被控制。
猜测三:张事业上太过依赖冯。虽然张成立了公司,但是文化程度不高,除了唱歌其他
的都不太行,所以对于冯的依赖过重,又是老实姑娘,妥协于冯的威胁,所以被控制。
当然,冯柯也不过就是一个人而已,如何完成对于张的控制呢?他必须得有帮手。那么
盛传的小三吴思潇就是他的帮手。本来这只是网友随意猜测的,很可能不是真的。但是
,不怕狼一样的对手,就怕猪一样的队友。吴的微博暴露了自己。
张母爆料,冯轲曾派吴监视张靓颖。而也说吴曾是张的粉丝。然后张靓颖出来“辟谣”
,力证吴... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 周末穿越:从德克萨斯到河北平原(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 01:50:57 2011, 美东)
1916年11月的一个下午,一个叫做Charles Freer的老人正在他底特律的家中喝茶,家
中的装饰和陈设无一不暗示着这位老者丰厚殷实的家境和经世致用的品味,恰似《诗经
•卫风》中的“如琢如磨,瑟兮僴兮”。此时,他正面对着他刚买回来的两座近1
米高的石刻发呆,这两座石刻,前看非人非兽,侧看非仙非魔,老人若有所思地走来走
去,从各个角度对比着手中照片上他并未购买的另外两尊,那个卖家只告诉他这是公元
6世纪某时期的东亚石刻,和宗教有关,其他一概不知。从照片和他购入的两尊雕刻的
体积与雕像背后那齐齐的、近乎新鲜的一道道切割、敲凿痕迹看,Freer只能确定一点
,这些石刻不是一个孤立的艺术现象,而是刚刚被人为剥离于一个规模庞大、体系完整
、风格自成并拥有千年左右历史的大型石刻群。。。
(镜头一转,咔咔咔咔!)
整整九十五年后的一个下午,... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 金庸小说人物名字的由来
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今天竟是咱第一次知道时光还有这么一个群,真是遗憾啊,咱来晚了。想来咱从初
一开始读金庸,从此便一发不可收拾,读遍能搜到的所有与金庸有关的书,金庸是咱今
生的最爱。
这是咱以前存的关于金庸小说人物名字的由来,也不知道群里有没有,如果已然有
了,就麻烦删了吧
(一).阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女,自小分离,
后一为慕容氏的婢女,一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生,而性格、品质迥异。
其名取自《论语》。《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。”何晏集解:“朱,正色;紫
,间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后
汉书·陈元传》:“夫明者独见,不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论
》:“雌黄出其唇吻,朱紫由其胆。”由是观之,查氏以“朱紫”为二姝命名,爱憎之
情不言自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰(萧姓为辽国大姓),其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓(“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意,如乔装,乔模乔样等,
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来自主题: LeisureTime版 - 王克斌: 附庸风雅话京剧
当我独自开着1200块钱买的小破车横跨北美大陆的时候,是梅兰芳的霸王别姬,杨宝森
的令公碰碑,奚啸伯的白帝托孤的唱段一路陪伴着我,消除了长途跋涉的枯燥与疲劳,
给了我百听不厌的乐趣。我爱京剧。
小学二年级时,我到吕叔家去玩,他教我唱甘露岁,就是乔国老唱的那段有名的‘劝千
岁杀字休出口’,没想到我只学了一遍就记住了,从此我成了小戏迷。接着,又从收音
机,天桥的地摊学会了空城计,借东风等。6年级时,花了一元钱买了把京胡,把里弦
定成低音5, 外线定成2, 就拉起了街头巷尾总能听到的那句著名的北京主旋律,‘冬
各儿隆,冬个儿里个儿隆, 冬各儿隆隆’,乐谱是‘5(低)6(低)1 23216(低)5
(低)6( 低)5(低)5(低),对京剧的兴趣又有了提高。1年后,当我坐在炕沿拉起
二进宫里徐延昭唱的那段二黄原板时,我竟随着过门唱出声来,胡琴也没停,哈哈,我
又更上一层楼,可以自拉自唱了。
京剧博大精深,讲究唱念做打,手眼身法步,没有十年苦功,出不了角儿。当然作为一
个业余爱好者,能够哼上几段,过过瘾,就已经相当满足了。京剧的声腔主要有西皮和
二黄。二者最明显的区别体现在京胡的定音上。拉西皮的时... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 金庸小说中人物名字的由来(转载)
一).阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女,自小分离,后一为
慕容氏的婢女,一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生,而性格、品质迥异。其名取
自《论语》。《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。”何晏集解:“朱,正色;紫,间色
之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后汉书·
陈元传》:“夫明者独见,不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》:“
雌黄出其唇吻,朱紫由其胆。”由是观之,查氏以“朱紫”为二姝命名,爱憎之情不言
自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰(萧姓为辽国大姓),其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓(“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意,如乔装,乔模乔样等,
《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”)而“峰”字又遥接其父之名“远山”。
(二)丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁,有遭逢的意思。
《后汉书·岑彭传》:“我喜我生,独丁斯时。”有词语“丁忧”、“丁艰”;典,有
抵押、典当的意思。杜甫《曲江》:“朝回日日典春衣”。所以“丁典”可释为“遭逢
出卖”,正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。
凌,“凌寒独自开”之凌,冒着... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 咏洞箫然后跟迈五兄咏和
迈五兄也在美国,就是不知道来不来买买提。
一枝修竹自亭亭,犹带山中野鹤形。
月冷龙沙漫天白,烟笼雁渚满江青。
曾随豪杰歌吴市,好伴仙人过洞庭。
今我来吹依旧是,中宵风露与谁听。
迈五兄来玉:
信步红途爱晚亭,飘来落叶不知形。
径边茶肆烹泉白,山顶寺钟涂色青。
有意春明问秋市,无心秃笔写黄庭。
是非非是皆今古,江上笛声如一听。
再和:
天生此竹在柯亭,练得艰深清矫形。
几度春风扫云白,数回秋雨借松青。
匠人斫就售草市,豪客携来妆桂庭。
味道人间总如是,恒伊笛里惯常听。
迈兄:
江南一梦在柯亭,十六东边数此形。
化出天音音不白,曲同流水水还青。
匠心无意惊都市,知客有缘传洞庭。
自古风骚明节是,吹来共与识人听。
再和:
别来江左说新亭,都是流离潦倒形。
纵借风光浮大白,还从天际认遥青。
杏花影里歌盈市,春雨楼前絮满庭。
东海潮来何处是,洞箫一曲供君听。
迈兄:
浮觞接饮在兰亭,人羡换鹅仙骨形。
也信壶中尊太白,思来笔外也丹青。
自寻车马东西市,不问风骚南北庭。
流水高山今又是,入时平仄欲谁听。
再和:
老竹风神截玉亭,手成清水捧莲形。
学来不觉梅花白,吹后方知炉火青。
高似悲歌惊燕市,低如... 阅读全帖
wh
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星斗其文 赤子其人
汪曾祺
沈先生逝世后,傅汉斯、张充和从美国电传来一幅挽辞。字是晋人小楷,一看就
知道是张充和写的。词想必也是她拟的。只有四句:
不折不从 亦慈亦让 星斗其文 赤子其人
这是嵌字格,但是非常贴切,把沈先生的一生概括得很全面。这位四妹对三姐夫沈
二哥真是非常了解。——荒芜同志编了一本《我所认识的沈从文》,写得最好的一篇,
我以为也应该是张充和写的《三姐夫沈二哥》。
沈先生的血管里有少数民族的血液。他在填履历表时,“民族”一栏里填土家族或
苗族都可以,可以由他自由选择。湘西有少数民族血统的人大都有一股蛮劲,狠劲,做
什么都要做出一个名堂。黄永玉就是这样的人。沈先生瘦瘦小小(晚年发胖了),但是
有用不完的精力。
他少年当兵,漂泊转徙,很少连续几晚睡在同一张床上。吃的东西,最好的不过是
切成四方的大块猪肉(煮在豆芽菜汤里)。行军、拉船,锻炼出一副极富耐力的体魄。
二十岁冒冒失失地闯到北平来,举目无亲。连标点符号都不会用,就想用手中一支
笔打出一个天下。经常为弄不到一点东西“消化消化”而发愁。冬天屋里生不起火,用
被子围起来,还是不停地写。
... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 浅谈几部曾经的中国禁片
一说起禁片,很多人都会在深夜精神一振。的确,在全世界电影历史上,禁片代表的意
思就是非黄即暴加变态。比如禁片之首索多玛120天,我就没看完过。这里我随便聊聊
几部中国禁片,中国的禁片就差了不少,基本上既不黄也不暴,但是基本上比较压抑,
看着是精神上的压抑。因为基本上都是反映社会的,人性的扭曲。或许有一点点暴露镜
头,如此而已。这里要提提中国禁片专业户的两位导演,早有田壮壮,现有贾樟柯,两
位导演基本上拍一部禁一部。不过都是不错值得看的片子。这里说说几部曾经的禁片。
“十七岁的单车”,在城市打工的少年和城市里的少年发生的关于自行车的故事。其实
这片子根本谈不上禁片,只不过好像是因为国外参展违反规定被禁了,不错的片子,最
关键少女时代的高园园让人惊叹的清丽。
“小武”,贾樟柯早期作品,获了很多奖。从这部片子起,贾导就开始了他通过山西小
人物的真实生活反映社会问题和社会变迁。很好看的片子,和他后来的众多禁片一样,
非常值得仔细品味。当然,现在的贾导已经驾驭的炉火纯青了,从山河故人就可以看出
来,他已经不需要用社会阴暗面的人物来反思社会了,他已经可以通过正常社会人物来
反映这个时代了。
“北京... 阅读全帖
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从“千古圣君”和“世界领袖”看毛泽东
——我亲身经历的一段党史
李可仲
不管你喜不喜欢,承不承认,在思想、军事、社会、政治、外交、文化等方面,几千年
来影响中国最大的十大伟人是:孔子、秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋高祖、孙中山、毛
泽东、邓小平、周恩来、胡锦涛(美国《福布斯》把中国国家主席胡锦涛列为全球最有
影响力的人,排在美国总统奥巴马之前)。其中影响世界最大的应是孔子和毛泽东。
青少年时代的毛泽东就表现出特立独行的性格。他和他的母亲都信佛教,从小就同情穷
人、同情弱者、同情被压迫者,因反对父亲的“暴政”而变得桀骜不驯。一次,他看见
当局押着个土匪去杀头,大家的反应很麻木,而这个土匪头却成了他心目中的英雄……
在他走出穷乡僻壤的韶山冲到外求学后,《盛世危言》揭露列强瓜分中国的图谋,引起
了他心灵的震憾,决心投身革命,拯救中国……
投身革命时,他身无分文,却心忧天下,靠为别人洗衣服来维持生计(这可能是他在“
文革”中让学生免费大串联的原因)……
凭着他的先知先觉,他和陈独秀、李大钊等志士仁人于1921年7月创建了中国共产党,
决心为共产主义奋斗终身……
大革命失败后,在党内高层都不知道怎样... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 跨越伤不起啊 追寻高铁夺命软件
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 跨越伤不起啊 追寻高铁夺命软件
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 20:43:03 2011, 美东)
2011-07-26 03:45:49 来源: 21世纪经济报道(广州) 有6457人参与 手机看新闻 转
发到微博(34)
到底是设备故障?人为操作失误?还是兼而有之?
这是温州7·23特大铁路事故之后一直未停的追问。
顺着设备和软件系统故障的可能性链条,本报记者查看了与甬台温线上列车控制相关的
CTCS二代系统,集中调度系统和监测系统的相关材料,CTCS-2是中国基于点式应答器-
轨道电路运输列车运行控制信息的点-连式系统。基本分为车载系统和地面系统。
甬台温铁路采用的上述系统由至少8家企业提供设备。其中,央企和上市公司占了绝大
多数,但有关整个招投标过程的信息寥寥无几。
本报记者进一步发现,在中国高速铁路的设备领域,多采用进口硬件+国产软件的搭配
方式。
一段央视关于全国铁路第六次安全大提速准备工作的采访视频显示,有一个名为“自... 阅读全帖
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来自主题: WebRadio版 - 中国十大古曲zz
《三国演义》开篇词中的几句“白发渔樵江楮上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古
今多少事,都付笑谈中。”可做古曲《渔樵问答》的妙解。
《渔樵问答》是一首古琴曲。存谱最早见于明代萧鸾撰写的《杏庄太音续谱》(
1560年)。萧鸾解题为:“古今兴废有若反掌,青山绿水则固无恙。千载得失是非,尽
付渔樵一话而已”。近代《琴学初津》说此曲:“曲意深长,神情洒脱,而山之巍巍,
水之洋洋,斧伐之丁丁,橹声之欸乃,隐隐现于指下,迨至问答之段,令人有山林之想
。”     “令人有山林之想”固然不假,但此话并非正解。虽然此曲有一定的隐
逸色彩,能引起人们对渔樵生活的向往,但此曲的内中深意,应是“古今多少事,都付
笑谈中”,及“千载得失是非,尽付渔樵一话而已”。兴亡得失这一千载厚重话题,被
渔父、樵子的一席对话解购于无形,这才是乐曲的主旨所在。那么,他们的对话中到底
蕴藏了什么玄理呢?说到这里,不能不提北宋一部奇书《渔樵问对》。琴曲《渔樵问答
》与《渔樵问对》也许有一定的内在关联。前者通过渔樵对话来消解古今兴亡等厚重话
题,而后者则试图通过简洁的对话对世界做出根本性的哲学解释。《渔樵问对》的作者
是邵... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 最雷人的100条QQ签名!
1。上网不聊天,气死活神仙。
2。做A做的事,交P交的人。
3。后羿射日,嫦娥说:“没日不舒服!”于是最后一个太阳保住了…
4。床,钱,明月,光;衣,失地,上,爽!
5。不以**惊天下,就以**动世人
6。鄙视我的人这么多,你算老几?
7。系统居然怀疑我灌水,我身边又没有水龙头。哦…明白了,身上有一个…
8。要挑熟女,裙子好揪。
9。我的大名叫上帝,小名叫耶稣,英文名god,法号是如来…
10。人生在世无非是让别人笑笑,偶尔笑笑别人。
11。万乐淫为首。
12。水能载舟,亦能煮粥!子在川上曰:“有船多好!”
13。怀才就像怀孕,时间久了才能让人看出来。
14。如果你不能给你的女人穿上嫁衣,那么千万别停下你解开她衣扣的手!
15。我不喜欢只和一个女人上很多次床,而是喜欢和很多女人只上一次床。
16。问君能有几多愁,恰似一群太监上**…
17。长个包子样就别怨狗跟着…
18。不怕虎一样的敌人,就怕猪一样的队友!
19。为中华而努力读书!一包中华好多钱啊…
20。没有医保和寿险的,天黑后不要见义勇为…
21。你不能让所有人都满意,因为不是所有人都是人!
22。成功女性不怕丢人!
23。... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - zt 笑话 (长)
我的否已极了,可泰说他没空来。
世界上最遥远的距离是,我们俩一起出门,你去买苹果四代,我去买四袋苹果
各位女同事,请不要对我放电,我老婆有来电显示
为人民服务的越来越少了,为人民币服务的越来越多了;挽着奶奶过马路的越来越少
了,挽着二奶过马路的越来越多了;日记里写帮过几次忙的越来越少了,日记里写上过
几次床的越来越多了!
漫漫人生路,总要错几步。
贫僧是自东土大唐而来,专程去西天拜佛求亲的
三分天注定,七分靠打扮
只要功夫深,一日夫妻百日恩
现在衡量成功与否的重要指标是回床率
我先脱了,您随意
公司的无耻程度总是超出员工的想像
琴棋书画不会,洗衣做饭嫌累,拒绝生儿育女,上床按次收费。(新新时代女性宣言)
贵国有风险,投胎须谨慎
你有权保持不沉默,但我们很快就会让你沉默
问世间情为何物?当然是一物降一物
我和脂肪做斗争,差点没牺牲
把事情复杂化,才能体现我们的工作能力!
出租车司机,司机中的战斗机!
我不但手气好,脚气也不错。
人有时也需要马桶精神,按一下按扭什么都干净了。
你让我放你一条生路,我就大发慈悲把你放牲了。
人生五种最高境界:1、事业最高境界:家人想你,情人盼你,单位念你。2... 阅读全帖
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1、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温
暖。——萧楚女
2、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。——莱辛
3、字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立
我成功的金字塔。——巴斯德
4、一个人想过得有意义,一般有两种做法,一是深挖洞,就是在一个领域里做到
极致,比如陈景润搞数学,袁隆平种水稻;二是广积粮,就是让生命尽可能经历更多,
比如徐霞客马可波罗行走天下,生命也辉煌。生命并不只有一种活法,我们有时候可以
换一份工作,换一座城市,换一种心情,也许就换了一种活法。——俞敏洪
5、有这样的情况,甚至范围很小的模范的地方工作,也比中央许多部门的国家工
作有重要的全国性意义。——列宁
6、有信心不一定会赢,没有信心一定会输;有行动不一定会成功,没有行动一定
会失败。——《智慧语典》
7、我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。——高
尔基
8、一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 猜你喜欢《西游漫注》 第六十二回
第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
(1)洗心塔(2)纸灯笼(3)带枷行乞僧 (4)三年大罪灾(5)玄奘扫塔(6)问(7
)万圣龙王一家竟然不是原住民? (8)三藏变了(9)跟你想的都是反的
(1)洗心塔
懂得了真善,还要有识人之明,识人者当然首先得能深刻的辨识自己内心的种种。就像
前面一关,不懂得真善的家伙,首先祸害的不是别人、正是自己,闹得自己阴阳分崩、
五行错乱,空有神通,也终究要堕入魔类、堕入完蛋的深渊。
然后就得需要有识人之明,就是本回直言不讳的事情“涤垢洗心惟扫塔,缚魔归正乃修
身”,是的,善恶不辨的当儿, 是难于真正修心的,修也是只能浅层的打扫打扫。等
到懂得了真善,那么就会发现,自己跟唐僧一样,涤垢洗心只能扫到第七层,到得第十
层,就腰酸背痛,让你往 上去,也没那胆气、也没那力气往上走了。
在火焰山前,四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往众神在收服牛魔王后,
前来叮嘱鼓励唐僧,四大金刚就 说得很清楚,说唐僧是“十分功行将完!”看到四大
金刚这么说,您肯定会觉得,四大金刚的意思是唐僧的修行将要圆满结束了。或者,您
明明知道,这西游路途才 刚刚临近一半,四大... 阅读全帖
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发帖数: 7963
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wh (wh) 于 (Thu Sep 22 17:21:56 2011, 美东) 提到:
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张新颖对冯至、穆旦等西南联大现代诗人的研究
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:20:52 2011, 美东)
刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文(该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中),顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题,导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表,题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》,兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪(William Empson)等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课,他是新批评派的评... 阅读全帖
j*****b
发帖数: 1271
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来自主题: Prose版 - 徐桂芝 [ 小说] (转载)
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: jguojob (劳柯), 信区: Literature
标 题: 徐桂芝 [ 小说]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 14:31:39 2009)
徐桂芝 [小说]
作者:平静幸福[劳柯]
徐桂芝一生气嘴唇就发紫,别人也就给了她一个绰号:黑嘴叉。这是个贬义的绰号,意
思是气性大,好骂人。
改革开放之初,公社一下子没了,生产队分了,那些一天到晚被学习和会议赶着屁股走
的农民突然闲了下来,一年除了农忙那几天,我们村的大街上一大早就会三五成群地聚
着各式的人,他们或蹲或站,嘴里不停地说着东家长西家短的百无聊赖的话题。当时我
们那儿流行一句话: 农村人要比城里人过的好,因为城里人一天到晚要上班,而农村人
一年只忙那么几天。
徐桂芝骂人的声音很大,一开口就有人听到也就有人喊:徐桂芝开始骂街了。不一会儿
工夫,那些本来蹲着或站着的人群就会聚集在徐桂芝的周围,指指点点,或说或笑。徐
桂芝骂街的时候总会来回走动,人群也就会跟着她来回移动,远远地看上去就如一群人
围成一圈在做某种快乐的游戏。
徐桂芝骂街从来都不指名
l*****r
发帖数: 1028
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贾宝玉读得什么书?
题目是贾宝玉读得是什么书?不是说他最爱读什么书,这个是给了答案的,就在第
二十三回,说茗烟把古今小说,飞燕、合德、武则天、杨贵妃外传与传奇买了来,贾宝
玉自然是一见了便如得了珍宝。这四本都属于粗俗过露的,留在外面书房里。
像《会真记》是属于文理细密的,贾宝玉带进了大观园,与林妹妹花下共读“落红
成阵”,落得满身满书满地皆是。
很美的画面,我们都知道这个桥段。
我要说的书却不是这些,是在第十五回,北静王水溶见贾宝玉,拉着他的手问他读
什么书。

书中写,宝玉一一的答应。

答应的啥呀?您倒是写明白呀?人家不!留白了,让你猜。
87版电视剧里有这段,宝玉回答说读得《庄子》,我听了这个答案就想着电视剧片
头挂了这么多红学家的名字,什么周汝昌、王蒙、周岭、曹禺,大概他们就是负责发盒
饭的吧!
怎么着也不能是这么个答案。

第一,贾宝玉没怎么读过《庄子》,第二十二回,薛宝钗说,贾宝玉写了个偈子,
原是她昨天一支曲子惹出来的,这些道书禅机最能移兴,明儿认真说起这些疯话来,我
就成了罪... 阅读全帖
c****t
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20
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷凛冬之湖 第七十六章 入魔(一)
老僧神情温和望向宁缺,微笑说道:……似乎你没有听说过我。……
宁缺微微一怔,说道:“应该所有人都听说过你?”
老僧枯瘦如鬼的面容上艰难挤出一丝自嘲的笑容,说道:“听起来或许会显得有些
可笑,但我想才过去数十年,年轻一代的人们总还应该记得我的名字才是。”
宁缺不知该说些什么,看着叶红鱼投射来的寒冷目光,又看到莫山山墨眸里的无措
,心想难道这位莲生神座这句话说的是真话?
“你若知晓我的故事,就应该知道我于烂柯寺悟道,曾侍悬空寺首座讲经,二过神
殿而不入,最终却还是做了一任裁决大神官,不过我想你们这两个小 女孩儿大概也不
会知道,我曾经差一点做了魔宗的大祭者 ”
老僧目光柔和看着难掩震惊之色的三今年轻人,缓声说道:“魔宗既然能向中原诸
国渗透,中原佛道诸派自然也有过相似的手段,不用太过惊讶。”
“回望我这一生,曾经亲自经历过太多事情,便是自己有时候深夜静思也觉得精彩
纷呈,但细细想来,我这一生最值得骄傲的事情,是拥有一个像轲浩然这样的朋友。你
问我为什么想轲浩然死?”
老僧看着宁缺,神情慈悲却又微带涩意:“因为他是我最好的朋友,我比谁都知道
他那一身惊... 阅读全帖
c****t
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21
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷凛冬之湖 第八十二章 入魔(七)
忽然间,老僧两缕极长的白色眉毛无风而飘,不是飘然而仙,而是莫名暴躁起来,眼神
暴肩,枯瘦手掌用力搓揉着少女的发丝,喝道:“世间哪有道理可讲?”
“我是裁决大神官,曾坐墨玉神座,我是魔宗大祭者,可选宗主,我是佛宗山门护
法,可命万僧,我这一生何其风光骄傲,翻手覆手间便有风雨大作,我欲成佛便成佛,
我欲成魔便成魔,哪有道理可讲?”
“你看这污糟糟的世间,活着不知多少庸碌如猪的蠢货,难道你不觉得呼吸的空气
都那般脏臭?顶着一个沉默不知多少年的贼天盖,难道你不觉得呼吸极不畅快?人活天
地间理所当然就要吃肉,吃猪吃狗吃鸡吃天地,哪有道理可讲!”
宁缺忽然说道:“但这里面并不包括吃人。”
老僧回复沉默,不知道过了多长时间,慈悲的气息重新回到身上,若有所思缓声说
道:“不错,这个世界总还是有些道理的,只不过道理的高度不一样。在我看来你我存
在于这个世界的方式,便是自身对世界认识方法的集龘合,当年坟茔一夜苦雨,我便一
直在苦苦寻求认识真实世界的本原最终改变自己存在于世间的方式,最终想要奢望改变
这个世界寻找到那个已经不可能回来的世界。”
“烂柯寺悟道辩难 西陵神... 阅读全帖
P******l
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 末世论比较
中立网站提到的伊斯蘭教末世論都同样简单。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E8%98%AD%E6%95%
而google里排名第二的都是这个网站上的文章。
末世论比较
http://www.ysljdj.com/tc-21-7f/tc-21-7f-5.html
不知道这篇里说的穆斯林的末世論是否确实是伊斯兰教里的主流共识。
但可以肯定,大家有目共睹的是:
不信耶稣的犹太人,圣殿设计图纸/祭司都已经预备好
认为耶稣只是先知的穆斯林,阿拉伯之春后ISIS国的崛起预备哈里发国
第四章:從伊斯蘭的末世論,看敵基督的浮現
在本文的第二章里,曾提及聖經預告將來敵基督的靈,會取了肉身,并充滿在一位人物
的身上。這人被聖經命名為“敵基督、不法之子、大罪人、那行毀害可憎的。”他是一
位在末日時被容許能掌控世界性的政治、軍事和經濟于一身的人物。基督教會在過去的
年日都在猜測,這人會是誰,他會從哪里興起來,他依靠怎樣的政治力量,又會使用那個
宗教為平台?作為一名教會牧師和聖經教師,筆者過去一直接受教會傳統的看法,認為
敵基督會是一個猶太人、他... 阅读全帖
p*********y
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23
来自主题: Wisdom版 - 儒家的五圣
孔丘被尊为至圣
颜回为复圣
曾参为宗圣
子思为述圣
孟柯为亚圣
儒家不讲祖祖相传的,要讲,我的排法是这样排:
远祖三皇五帝
初祖周公
二祖孔子(丘)
三祖颜子(回) 三世曾子(参) (另旁出七十贤人)
四祖子思
五祖孟子(柯)
六祖董生(仲舒)
七祖韩文公(愈 )
八祖欧阳文忠公(修)
九祖朱文公(熹)
朱文公以降,王阳明,陆象山辈,则不能称祖了。
x******i
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24
【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 周末穿越:从德克萨斯到河北平原(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 01:50:57 2011, 美东)
1916年11月的一个下午,一个叫做Charles Freer的老人正在他底特律的家中喝茶,家
中的装饰和陈设无一不暗示着这位老者丰厚殷实的家境和经世致用的品味,恰似《诗经
•卫风》中的“如琢如磨,瑟兮僴兮”。此时,他正面对着他刚买回来的两座近1
米高的石刻发呆,这两座石刻,前看非人非兽,侧看非仙非魔,老人若有所思地走来走
去,从各个角度对比着手中照片上他并未购买的另外两尊,那个卖家只告诉他这是公元
6世纪某时期的东亚石刻,和宗教有关,其他一概不知。从照片和他购入的两尊雕刻的
体积与雕像背后那齐齐的、近乎新鲜的一道道切割、敲凿痕迹看,Freer只能确定一点
,这些石刻不是一个孤立的艺术现象,而是刚刚被人为剥离于一个规模庞大、体系完整
、风格自成并拥有千年左右历史的大型石刻群。。。
(镜头一转,咔咔咔咔!)
整整九十五年后的一个下午,... 阅读全帖
f***2
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25
心灵依止的寂静处--喇荣五明佛学院
学 院 简 介
---摘自喇荣五明佛学院网站
四川省色达县喇荣五明佛学院是大密乘虹光身静处,位于康区境内。历史上共有七
种无误金艺刚授记对其作预言。此地曾被护法神赞誉为“成就四业之圣地”。因此,持
明者德将多吉于一八八零年在此兴建佛学院,树立宁玛(前译)派讲修法幢。有数十人
曾在此成就虹光身。
一九八零年,法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地---色达喇荣、
即大密乘虹光身静处,创建了修学不偏佛法的大学院。 一九八七年五月十五日,十世
班禅大师亲自致函色达县人民政府,批准学院正式成立,并赐给学院亲笔题写的“喇荣
五明佛学院”之匾牌(藏文)。赵朴初会长也为学院亲笔题写了院名(汉文)。学院的
课程设置分显教、密教和共同文化三大部分。显教又设有戒律、因明、俱舍、中观和般
若等,密教有设有续部经典、各类加行、生起次第、圆满次第、大圆满和窍诀等。共同
文化课设有声明、医方明、藏文等内容。
学院现有藏族常住四千多人,汉族常住僧尼两百余人,汉族常住居士与国外学法者
一百余人。这些国内外的学生,皆是自愿来到这远离内地、平均海拔四千多米,气候寒
冷、各方面条件... 阅读全帖
G****t
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26
前言:
近日,有同修告知,在網上讀到消息,略謂:現代禪前同修張志成師兄,為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文,向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔;這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」(原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」)的,又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處:「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」,網址:http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法,心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的,那麼他何必為此向其新師父道歉呢?如果該文並非張志成原來的看
法,那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢?如果張師兄原來就是
那樣想的,那麼他何必撇清關係,說那篇文章是別人借他的名字發表的呢?
為釋心中的疑惑,於是找到這篇文章重讀。讀後,益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖
b*****d
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27
黄怒波校友再次向北京大学捐赠巨额资产
日期: 2011-06-30 信息来源: 基金会 访问量:
2011年6月28日上午,“中坤集团向北京大学捐赠协议签字仪式”在英杰交流中心阳光
大厅举行。北京中坤投资集团董事长、北京大学杰出校友黄怒波先生向北京大学捐赠价
值9亿元人民币的资产,注入“北京大学中坤教育基金”以进一步推动北京大学人才培
养和教学科研的发展。仪式上,黄怒波校友与周其凤校长共同签署了捐赠协议。北京大
学党委书记闵维方,常务副校长柯杨,校友会常务副会长郝斌,校友会副会长王丽梅,
副校长鞠传进,人文学部主任袁行霈,总会计师闫敏,研究生院院长陈十一,校长助理
朱星、李强、邓娅、程旭、马化祥,中文系系主任陈平原,中文系党委书记蒋朗朗以及
学校有关部门负责人和师生代表共同见证了这一具有重大意义的时刻。仪式由常务副校
长柯杨主持。
仪式上,党委书记闵维方教授首先代表学校致辞。他高度评价了黄怒波作为企业家的才
识胆魄和人文情怀、作为诗人和登山家的纯真与豪迈,以及作为慈善家对民族、社会的
大爱和责任感;同时,他向黄怒波和中坤集团长期以来对北大的浓厚情意和鼎力支持表
示衷心感谢... 阅读全帖
B******d
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28
根据这个数据推测,全国饿死35000万是比较靠谱的,菌斑的脑残们极力否认这个数据,
真他妈的该下地狱!
--------------------------------------------------------------
http://news.sina.com.cn/c/sd/2013-09-24/170628288891.shtml
中监委调查组组长李坚:
亲历1961年安徽饥荒调查
我将材料上报王从吾,王从吾跟安子文商议过,中监委副书记钱瑛也有明确指示。
领导决定,由中监委办公厅对原报告略加修改后,以我个人的名义,报送时任中共中央
总书记邓小平
本刊特约撰稿/米鹤都
1957年夏天,中共中央决定组建高规格的,以朱德、董必武为首的中央监察委员会
,与中央组织部在北京西单北大街198号合署办公。当时中组部已经在这个院里面了,
两个部门的行政后勤管理合成一套。当时中央组织部大约有300人,中监委大约有120人
,在五层的大楼里中监委占一、四两层。
我父亲李坚那时任中监委农村工作处处长,负责检查处理在三农问题上违纪违法的
省级官员。我家也随之搬进位于西单的组织部宿舍,但是生活方式... 阅读全帖
B******d
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根据这个数据推测,全国饿死35000万是比较靠谱的,菌斑的脑残们极力否认这个数据,
真他妈的该下地狱!
--------------------------------------------------------------
http://news.sina.com.cn/c/sd/2013-09-24/170628288891.shtml
中监委调查组组长李坚:
亲历1961年安徽饥荒调查
我将材料上报王从吾,王从吾跟安子文商议过,中监委副书记钱瑛也有明确指示。
领导决定,由中监委办公厅对原报告略加修改后,以我个人的名义,报送时任中共中央
总书记邓小平
本刊特约撰稿/米鹤都
1957年夏天,中共中央决定组建高规格的,以朱德、董必武为首的中央监察委员会
,与中央组织部在北京西单北大街198号合署办公。当时中组部已经在这个院里面了,
两个部门的行政后勤管理合成一套。当时中央组织部大约有300人,中监委大约有120人
,在五层的大楼里中监委占一、四两层。
我父亲李坚那时任中监委农村工作处处长,负责检查处理在三农问题上违纪违法的
省级官员。我家也随之搬进位于西单的组织部宿舍,但是生活方式... 阅读全帖
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1916年11月的一个下午,一个叫做Charles Freer的老人正在他底特律的家中喝茶,家
中的装饰和陈设无一不暗示着这位老者丰厚殷实的家境和经世致用的品味,恰似《诗经
•卫风》中的“如琢如磨,瑟兮僴兮”。此时,他正面对着他刚买回来的两座近1
米高的石刻发呆,这两座石刻,前看非人非兽,侧看非仙非魔,老人若有所思地走来走
去,从各个角度对比着手中照片上他并未购买的另外两尊,那个卖家只告诉他这是公元
6世纪某时期的东亚石刻,和宗教有关,其他一概不知。从照片和他购入的两尊雕刻的
体积与雕像背后那齐齐的、近乎新鲜的一道道切割、敲凿痕迹看,Freer只能确定一点
,这些石刻不是一个孤立的艺术现象,而是刚刚被人为剥离于一个规模庞大、体系完整
、风格自成并拥有千年左右历史的大型石刻群。。。
(镜头一转,咔咔咔咔!)
整整九十五年后的一个下午,... 阅读全帖
j***h
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31
外国建筑师,给中国带来了什么?2010-08-23 南方都市报
质疑者:
中国的经济实力还没有达到随意拿出巨资让洋设计师搞试验的程度;而且,新理念作品
以结构的新颖
奇特为特征,为技术实施和建筑材料提出了难度极大的新要求,从而可能造成安全隐患
;更有甚者认
为,西方设计师的那些创新作品会模糊中国建筑文化的走向,甚至会把中国建筑文化引
向殖民文化的
歧途。
支持者:
因为禁锢时间太久,中国建筑界与国际上的差距非常巨大,国外建筑师尤其是大师级人
物及作品进入
中国,从设计思路、建筑观念及运作机制上产生的影响都有着革命性的意义,那些引起
广泛争议的建
筑作品,正可以说明他们对传统思维的冲击有多大。况且,只有不断开放才能真正提高
中国的建筑设
计水平。
建筑,冲突与交流
“我提前两个月想约库哈斯做专访,他们告诉我不可能。”一家时尚杂志的记者告诉我
。不知从什么时
候起,建筑师开始享受着超级明星的待遇了。11月28日至29日,荷兰著名建筑师库哈斯
旋风一般造
访广州,掀起了一阵追风热潮。然而,他的到来与离去,围绕着建筑的话题、探讨与思
考远未结束。
建筑,似乎从来没有像今天这样离我们如此之近,... 阅读全帖
G**U
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32
来自主题: SUDA版 - 漫谈苏州---文化篇ZZ
如果非要让苏州人选一个自己最自豪的领域,我觉得大多数人应该会选择文化。虽然经
济是目前最热
门的领域,苏州的经济也有很多亮点,但是苏州目前也就是国内还可以罢了,离世界级
水平还差得远
呢,即使发展顺利,苏州可以成为一个大城市,但是由于上海的存在,苏州不可能成为
举足轻重的大
都会。
提到苏州的文化,一般有所了解的朋友马上会想到两个概念‘吴文化’和‘江南文
化’,应该说江
南文化的范围比吴文化要大一点,象南京、扬州等名郡历史上都是江南文化的重镇,但
是一般来说,
这一带是不属于吴文化的,虽然在历史上的文化交流和互相之间的影响非常多,大的方
面来说,苏州
和南京之间的政治联系比较多,而和扬州之间因为京杭大运河的关系,经济联系比较多。
太湖水网一带的吴地先民,曾经因为‘断发纹身’而被北方称为蛮夷,按照现在的
说法,也可以说
是种文化歧视了,文化的起源不同,有所区别是正常的。前一阵有朋友说黄河文明才是
中华文明的主
体,我不承认,从考古等方方面面都早就证实了,长江文明的历史不比黄河文明短,不
过,我承认黄
河文明历史上一直是中华文明的正统,我只承认黄河文明是正统,不承认是主体,各种
文明都是中... 阅读全帖
h**e
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33
OCEF义工快讯2014年5月号(总第22期)
各位朋友:
五月,OCEF喜讯连连:我们收到李青松先生捐款$53,745,这是OCEF有史以来单次最大
个人捐款;揭晓了2013年义工服务奖;对公务旅行和地方组的宣传筹款等事宜制定出一
系列规定……OCEF的稳步发展离不开捐款人的不懈支持和慷慨解囊,而我们也坚信,用
专业的态度把OCEF的事做得更好、帮助更多的孩子,这是回馈捐款人信任和鼓励的最好
方式!
焦点新闻
李青松先生慷慨解囊刷新纪录
得克萨斯州企业家李青松先生自2008年以来一直对OCEF的慈善事业给予热忱慷慨的支持
,最近更于2014年5月一次捐款$53,745,历年捐款额累计已达$108,117,另外还赞助$
12,355支持OCEF的20周年庆典以及其它活动,创下OCEF单次和累计个人捐款纪录。李先
生不仅对OCEF给予了毫无保留的信任,为人更非常低调,从无所求。李青松先生的信任
和支持是对OCEF的最好肯定和最佳鼓励。
GlobalGiving Microsoft YouthSpark Bonus Day
6月25日,已同OCEF多次合作的GlobalGiving网站将举... 阅读全帖
M******8
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34
按:以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第十七章第 405-437页(
Comrade Chiang
Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co. 1977)节译,黎漓译
,江上有奇峰校。
在革命戏剧的所有目的中,娱乐是最不重要的。显示行动中的思想,显示工人阶级的崛
起,显示共产党领导的
胜利则是最重要的。彻底向人民再现好和坏的“典型”,再现革命历史中的重大事件是
它的特征。
其实对戏剧与对其所描绘的生活来说,很重要的是埃斯库勒斯的复仇主题,这是被马克
思、列宁和毛的政治理
论忽略的一种情绪基础。
马克思的唯物主义历史观支承了关于过去的新戏剧,这些戏剧不是把过去作为一系列任
意性的事件,而是作为
一个引向一个目的的首尾一致的结构来描述的,因此,排除了变幻无常的魅力和恐惧。
这样一种关于历史的偿
还性观点否认个人悲剧的现实,这是一个不容于中国文化的概念。在新的戏剧中,正如
在政治生活中一样,那
些为了事业而死的人被当作烈士复活了,在每次演出中,或在群众的政治运动中得到颂
扬。
表演长期以来对中国社会生活都... 阅读全帖
q*d
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35
《中国新闻周刊》2013年35期

1957年夏天,中共中央决定组建高规格的,以朱德、董必武为首的中央监察委员会,与
中央组织部在北京西单北大街198号合署办公。当时中组部已经在这个院里面了,两个
部门的行政后勤管理合成一套。当时中央组织部大约有300人,中监委大约有120人,在
五层的大楼里中监委占一、四两层。我父亲李坚那时任中监委农村工作处处长,负责检
查处理在三农问题上违纪违法的省级官员。我家也随之搬进位于西单的组织部宿舍,但
是生活方式全然不变。

记得中组部大院里有一个行政楼,是座1920年代建造的小洋楼,我对其记忆清晰。因为
1958年大炼钢铁,在那楼后面修了一个小高炉。我曾亲手摸过中组部、中监委干部们炼
出来的所谓的“钢”。其蜂窝状的外形,经常让我联想到商店里卖的萨其马点心,只是
拿在手里沉甸甸的。以我当时6年的人类社会生活经验,我知道那不是可以吃的东西,
但是不懂得,那些有知识的大人们炼出这些东西,却又丢弃在院子角落里废弃不用,究
竟是为了什么?

那个年代,身处京城的我决不可能明白这一切狂热行为的后果是什么,也想象不到中国
的基层百姓将会为此付出何等惨痛的代价。... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
36
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 夜啸:论林彪哲学
——读《林彪“散记”》
哲学的本质就是思想的学问。学问有高低,哲学也有高低。林彪这个散记(作者为
林彪秘书李根清)最大的看点还是林彪发自内心的思想聚焦——一种所谓的“林彪哲学
”。不难看出,这种哲学其实是深深扎根在中国哲学的基础上的。其总体的概括性则可
这么讲:世俗功利、明哲保身、实事求是、无视从众、终极为私、厚黑同体。这种特点
可以通过具体的林彪散记内容进行分析。
例一:“忠庸,张春桥、柯庆施”。这是林彪口授由我写的一张卡片。“忠庸”的
“忠”字,我写的是“中”,林彪在下面又加了个“心”。林彪心目中的张春桥是一个
只会耍笔杆子、喊口号的平庸之辈。
分析:中庸改忠庸,一字之差,意义完全变了。中庸者,不偏不颇,火候适度,虽
然个中似乎少了点进取的锐气,但其温文尔雅倒也还不坏的。改为忠庸后,则主要指其
没有原则性的愚忠平庸,更多了指责的味道。问题的关键在于,林彪对张春桥、柯庆施
的这个指责,仅仅只是一种道义上的或者说并没有把自己对立的放进去考虑,甚至是在
总结人家的时候为自己的学习模仿和超越确立榜样——现实中的林彪恰好是最讲忠字最
“高举”的人了!
例二:“人是物质中最重要物质,不尊重人就... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
37
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 论林彪哲学——读《林彪“散记”》
·夜 啸·
哲学的本质就是思想的学问。学问有高低,哲学也有高低。林彪这个散记(见李根
清:“林彪‘散记’中对毛泽东的思考”,载本刊zk1412b)最大的看点还是林彪发自
内心的思想聚焦——一种所谓的“林彪哲学”。不难看出,这种哲学其实是深深扎根在
中国哲学的基础上的。其总体的概括性则可这么讲:世俗功利、明哲保身、实事求是、
无视从众、终极为私、厚黑同体。这种特点可以通过具体的林彪散记内容进行分析。
例一:“忠庸,张春桥、柯庆施”。这是林彪口授由我写的一张卡片。“忠庸”的
“忠”字,我写的是“中”,林彪在下面又加了个“心”。林彪心目中的张春桥是一个
只会耍笔杆子、喊口号的平庸之辈。
分析:中庸改忠庸,一字之差,意义完全变了。中庸者,不偏不颇,火候适度,虽
然个中似乎少了点进取的锐气,但其温文尔雅倒也还不坏的。改为忠庸后,则主要指其
没有原则性的愚忠平庸,更多了指责的味道。问题的关键在于,林彪对张春桥、柯庆施
的这个指责,仅仅只是一种道义上的或者说并没有把自己对立的放进去考虑,甚至是在
总结人家的时候为自己的学习模仿和超越确立榜样——现实中的林彪恰好是最讲忠字最
“高举”的人了!
例二:“... 阅读全帖
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38
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 中组部大字报:大跃进饿死三千五百万人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 23:40:35 2015, 美东)
——中监委调查组组长李坚:亲历1961年安徽饥荒调查
作者:米鹤都
1967年的北京城,大字报可以说无墙不在。当时有个干部在中组部的院墙上贴出一张大
字报称:1958年至1962年间,中国总计饿死3,500万人。很快那张大字报就被人清除掉
了。虽然中组部大院和大字报那时对社会公众开放,但是在短时间内,恐怕没有几个人
会在上千张毛笔书写的大字报中注意到那一段文字。但是,这消息却在中组部院内逐渐
传开。
1957年夏天,中共中央决定组建高规格的,以朱德、董必武为首的中央监察委员会,与
中央组织部在北京西单北大街198号合署办公。当时中组部已经在这个院里面了,两个
部门的行政后勤管理合成一套。当时中央组织部大约有300人,中监委大约有120人,在
五层的大楼里中监委占一、四两层。
我父亲李坚那时任中监委农村工作处处长,负责检查处... 阅读全帖
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39
【 以下文字转载自 baby 俱乐部 】
发信人: aily (天下兵马大将军宣武侯叶昭), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争 - 第二轮(完,欢迎报名龙套)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 10:09:55 2011, 美东)
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liaoliao2009 (鄙法官姓胡) 于 (Thu Sep 15 22:09:18 2011, 美东) 提到:
公主殿下正在庆祝A-Day,来不及投票,考虑到她这票不会改变结果,老身实在绷不住了,直接发布结果算了。公主对不住哈,请你回来后,补上一票,虽说结果不变,但也许会对将来的舆论导向有些影响。
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投票结果
洪世祺 这次不抓阄了,靠直觉投票。蛮横。
蛮恒 投洪士祺 情节可疑,表白无力。
三皇子 投红十七----- 本来同时怀疑惜惜和红十七来着,分析见跟贴。不过惜惜紧挨着二皇子,法官应该不会让这么好下手的人下手吧。再... 阅读全帖
c*****1
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【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 周末穿越:从德克萨斯到河北平原(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 01:50:57 2011, 美东)
1916年11月的一个下午,一个叫做Charles Freer的老人正在他底特律的家中喝茶,家
中的装饰和陈设无一不暗示着这位老者丰厚殷实的家境和经世致用的品味,恰似《诗经
•卫风》中的“如琢如磨,瑟兮僴兮”。此时,他正面对着他刚买回来的两座近1
米高的石刻发呆,这两座石刻,前看非人非兽,侧看非仙非魔,老人若有所思地走来走
去,从各个角度对比着手中照片上他并未购买的另外两尊,那个卖家只告诉他这是公元
6世纪某时期的东亚石刻,和宗教有关,其他一概不知。从照片和他购入的两尊雕刻的
体积与雕像背后那齐齐的、近乎新鲜的一道道切割、敲凿痕迹看,Freer只能确定一点
,这些石刻不是一个孤立的艺术现象,而是刚刚被人为剥离于一个规模庞大、体系完整
、风格自成并拥有千年左右历史的大型石刻群。。。
(镜头一转,咔咔咔咔!)
整整九十五年后的一个下午,... 阅读全帖
y***y
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ZT:复活之事至今无法推翻
送交者: 852 2003年4月20日09:10:19 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
回 答: ZT:学者专家的证词 由 852 于 2003年4月20日09:09:09:

六、复活之事至今无法推翻
柯伯里(John Singleton Copley)是十九世纪英国最有名的律法权威,曾任英国首席检
察司、上议院议长、剑桥大学校长,被英皇赐名为林贺思公爵(Lord Lyndhurst)。他去
世后,他的亲属在一些文件中找到了他谈及自己基督教信仰的详尽记载,其中有这么一句
话:“我清楚明白那证据是什么,有关复活的证据至今尚未被人所攻破。”信仰和反对基
督教的人都知道,耶稣的复活是基督教的基石。所以,复活的真实与否,一直是双方交锋
的核心所在。但耶稣复活的史实一直迄然耸立,无人能够推翻,两千年前如此,中世纪亦
然,上个世纪是这样,如今仍也未变。柯伯里的话,同样切合今天的实际。
律师莫理逊(Frank Morison)认为耶稣是一位伟大的人物,但不是神。他认为用复活这
样喜剧性的童话来结束耶稣的一生是破坏了耶稣的形象。他立志要将
E*V
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来自主题: ChinaNews版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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i***s
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尽管录像厅时代已经离我们远去,可是那些70后、80后们记忆中的美好片断却从不曾远去。在这个范冰冰、杨幂唱主角的年代,当朱茵在微博里宣告自己荣升妈妈的时候,我们才发现,那些熟悉到不能再熟悉的面孔从不曾从心底抹去。她们在港片里制造美好,成为许多人青春岁月里的绮思对象,只要主演名单里有她们的名字出现,我们就会不由得面红耳热。
因为,那些年,我们也有一起追的港片女神!
翻开落满灰尘的一页,我们将再次钩沉香港影视黄金岁月,回溯港片中的女神风采。你一定还记得纯情玉女周慧敏、肉感艳星叶子楣、冷艳芳华的李若彤、风情万种的舒淇,更有美目迷蒙的周海媚、性感火辣的温碧霞、冰清玉洁的陈玉莲、红颜薄命的陈宝莲……形形色色的女神在香港影史上留下不老传奇的同时,也为年少轻狂过的我们深种了一份情怀。那个年代,好莱坞大片还未入侵;那个年代,网络还未曾普及;那个年代,我们有校花之外的一份牵挂;那个年代,我们痴迷港片里的女神!
甜美女神——朱茵
尽管录像厅时代已经离我们远去,可是那些70后、80后们记忆中的美好片断却从不曾远去。在这个范冰冰、杨幂唱主角的年代,当朱茵在微博里宣告自己荣升妈妈的时候,我们才发现,那些熟悉到不能... 阅读全帖
m******s
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明星跑堂会现状释疑。
张绍刚(资料图)
“富豪饭局”,总是让人生出利益交换之类的桃色遐想。实际上有没有刺激众人荷尔蒙及肾上腺素的种种刺激情节?本刊记者走访了多名圈中经纪人、演出商、相关公关中介公司,我们可以负责任地告诉大家:明星出席富豪的婚宴寿宴百日宴确是常事,属于你出钱我捧场的跑堂会行为,古已有之,根本不值得大惊小怪。
之前曾无数次登上娱乐版面的“富豪饭局”新闻最近被再度热议:两周前香港某周刊爆出有明星高价参加富豪饭局,港星吴孟达甚至接受采访,亲自坐实许多明星出席富豪婚宴寿宴;不多时,赵雅芝却发声明称网络流传她出席富豪饭局为造谣毁谤,遂使这一话题呈现了一正一反、迷离难辨的局面。之所以这一陈旧话题能够焕发新生,大抵因为语焉不详的“富豪饭局”,总是让人生出利益交换之类的桃色遐想。实际上有没有刺激众人荷尔蒙及肾上腺素的种种刺激情节?本刊记者走访了多名圈中经纪人、演出商、相关公关中介公司,我们可以负责任地告诉大家:明星出席富豪的婚宴寿宴百日宴确是常事,属于你出钱我捧场的跑堂会行为,古已有之,根本不值得大惊小怪。下面,我们就来为你剥开明星跑堂会的皮,下次再见类似新闻,你就可以直接无视了。 采写... 阅读全帖
o***s
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在美国开一家成功的中餐馆很难。你需要依照美国口味进行调整,还要做到足够地道。在美国有超过4.1万家中餐馆,从中挑选出50家并不容易。CNN通过採访厨师、中餐馆协会、当地美食作家和投票,并根据自身经历评选出了50家最棒的中餐馆。
本文重点介绍位于加州的12家和位于纽约的4家餐厅,并附上其他州的当选餐厅信息。
加利福尼亚州
1.BeijingPieHouse
这不是一家传统的中餐馆。这里没有白色的桌布,也没有木须肉或者点心车。
这家店以馅饼着称。薄薄的饼皮包裹着热辣的肉片。一个仅需7美元。
如果你的肉食慾望还没有得到满足,你还可以搭配着再吃一个牛肉卷。
这家店只收现金。
地址:蒙特利公园加维东大街846号(846E.GarveyAve.,MontereyPark)
2.ChefChu's
选择丰富,超大份量,价格合理。ChefChu's始创于1970年。LawrenceC.C.Chu当时就上过多档节目并成为烹饪书籍畅销作家。
这家位于洛思阿图斯的餐馆涵盖中国所有地方的菜系,但也成功地符合了美国人的口味。
该店特色是北京烤鸭(需提前四小时预定),还有一种溷合热芥末和花生的鷄肉沙拉。
曾来此店... 阅读全帖
a*****y
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商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
C********g
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【 阿波罗新闻网2011-05-29讯】 
1978年北京民主墙运动是文革后中国的第一线民主曙光,次年被邓小平镇压。当局随即
发文件禁止非法组织非法刊物
1949年以来的中国,是否存在着一个与官方提供的主流历史叙述不同的历史版本?中华
人民共和国诞生以来的历史真相究竟何在?西方主要汉学家对中华人民共和国历史叙述
的缺陷又是什么?从地下民刊的发生发展演变,生生不息,死而复生的磨难过程去透视
这段历史的秘密,就是英国伦敦威士敏特大学博士生邵江自许的使命。
接下来要问的问题是:在一个极权社会里,存在不存在真正意义上的、独立的、不受党
团资助的民刊,如果存在,它们是以何种形式存在,是以何种方式传播,办刊者又承担
了多大的风险?他们为什么要承受生命危险办刊,民刊的意义何在?民刊在网络时代的
发展前景又在哪里?它能够在多大程度上促进中国社会的转型?邵江对此进行了深入的
研究。他刚刚完成有关中国地下民刊的博士论文。
法广:我想请您简略地陈述一下,您为什么要研究民刊?
邵江:中共统治大家可以把它叫做极权制度或者党国制度。它的一个重要的特征就是屏
蔽、边缘、甚至摧毁民间那一段独立的历史和反抗的历史。同... 阅读全帖
r**o
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来自主题: History版 - 大清朝太WS了
搞笑,满清是明朝的孙子吗? 爷爷干什么都要训旧制孙子也要干什么? 更何况万历后
面还以中止通商威胁西班牙人,把幸存者送回。你满清怎么不学点,难道学不会吗?
你怎么把那段给删了?
“爰降旨特行令所在遣使传諭尔等酋长部落,令咸改悔,畏天守善;其海外戕杀,姑不
穷治。尔等当思皇帝浩荡之恩、中国仁义之大!张嶷一誑口,輒不惮梟示,以谢尔等;
尔等非木石,独不思洒濯其心,以报中国乎?若前事讹传,未有兵革,投款效顺;商舶
往来,交易如故。若果有嫌恨、已相讎杀,可将该岛所有漳、泉遗民子孙追歛各夷。”
难道中文学不好不知道重点在哪?

龙蛇之区,徒以我海邦小民行货转贩,外通各洋、市易诸夷,十数年来致成大会;亦由
我压冬之民教其耕艺、治其城舍,遂为隩区,甲诸海国。此辈何负於尔!有何深仇,遂
至戕杀万人!蛮夷无行,负义如此,曷逭天诛」!坚乞再三。皇帝以吕宋久相商贾,不
殊吾民;不忍加诛!又海外争斗,未知祸首;又中国四民,商贾最贱,岂以贱民兴动兵
革;又商贾中弃家游海、压冬不回,父兄亲戚共所不齿,弃之无所可惜!兵之反以劳师
,终不听有司言。爰降旨特行令所在遣使传谕尔等: 醭げ柯洌钕谈幕冢诽焓厣疲
黄浜M忏奚保... 阅读全帖
u***r
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49
来自主题: Military版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
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主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
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武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
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战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
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战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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c*********y
发帖数: 53
50
来源: 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章,运气好了出出书什么的,但各位注意:作者系天津的
翟文喆老师:http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的?
霍格沃茨是所魔法学校,当然是学“魔法”的。问题是,现实生活中“魔法”到底是什
么呢?
众所周知,霍格沃茨包括四大学院,哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”,那么什
么是格莱芬多呢?

影片里,每个魔法学院的学生,着装上都有自己学院的徽标,格莱芬多学院的学生,衣
服上,帽子上都有一个“格莱芬多”,这个词的词根是gryffin,音译为“格里芬”,
格里芬是中世纪传说中的神兽,具体形象是一只长翅膀的狮子,因此在很多中世纪文学
和游戏中,也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗?
如果你在右下角找到的话,还应该顺便看看上面的几个字:inns of court / school
of law.,可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂,霍格沃茨的四个“学院”,原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”:林肯、格雷、内... 阅读全帖
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