f*****g
发帖数: 3086 | 1 【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人，與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』，代表你有一種天真與信任的品質，可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰：目前處於惱怒，混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口，但是卻
無能為力。現在的你，就像處於最深的黑夜。危機就是轉機，轉個身，最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能：是一個情緒平衡的人，探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝，有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』，代表你是一個善於溝通，有創造力的人。
你的困難與挑戰：你習慣將你自己的光隱藏起來，雖然你有豐富的內涵，但你無法跟人
分享。長久的隱藏，造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能：知道他或她的理想，而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人，同時擁有很強的直覺力。你的出現，可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋，所以也暗示了你喜歡接近海洋，海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』，代表你的感受很敏銳，可以體察到很細微的... 阅读全帖 |
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D***o
发帖数: 4304 | 2 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: echokong (Anan), 信区: Automobile
标 题: 【转帖】德系VS日系车 YYP观点开讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 30 23:46:44 2013, 美东)
原帖请看：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5959d9520100vwo1.html
今年8月份，我写了一篇博客名为《德系VS日系，请大家来提问！》，对德系、日系哪
个系更好这个永恒话题，征集大家的提问，也一如既往地激起了热烈争论。
经过多个月准备（其实也没准备什么，主要还是太忙），我来交功课了。汇总了大家提
出的上百个问题，理了下脉络，我决定先写几篇基础观点。因为大家提到的很多问题的
答案，都可以用这些基础观点来回答。
考虑到一次过发布的话太长太难消化，从今天起我分篇章发布。发布完这几个篇章后，
我会再开始回答每一条网友提过的问题。
希望这是国内互联网上对“德系VS日系”一次具有深度的探讨，也欢迎大家继续参与！
今天我写的是第一篇：
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发帖数: 1 | 3 调和的性日子能够促进和加强夫妻间爱情，一起，一个家庭没有正常的性日子将是非常
可怕的，尤其是中年夫妻。
假如夫妻间处于性“暗斗”阶段时刻过长，这个家庭可能因为短少性日子进而会演变为
夫妻间疏远、婚外恋和离婚。性学专家指出，百分之九十九的性日子失调案例，并未是
因为生理要素形成的。
根据英国《男性健康》杂志一项测试显示，每天晚上，数百万对夫妇均会呈现性冷淡。
百分之四十的女人的老公都呈现过性冷淡的症状，对此，她们感到非常苦楚。性日子是
人类的天性，假如短少性欲望，那么人们的日子将会暗淡无色。
不论精力有压力或者是白日太过于疲惫，这都不是替代性日子的理由。以下是九龙医院
男科专家供给的几种性问题的解决方案，将有助于夫妻性活调和圆满。
一、作业太忙，身体太疲惫，晚上回到家中已精疲力尽 “压力和疲惫是性热情的最大
杀手!一个人没有时刻和精力享用性日子，这将意味着他没有时刻和精力享用夸姣的人
生!”解决方案:调整一下日子方式给自己一个放松的时刻，在这段时刻里吃好，歇息好
，并进行恰当的训练。男科专家说，“只需自己彻底地放松，才会与爱人更好的相处。”
二、短少性幻想许多夫妻在日子之中，逐渐失去了性... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 5 索达吉堪布
问（7）：禅宗有“见性成佛”之说，但这个“佛”主要成就的是法性意义上的“佛”
。而密宗则有“即身成佛”之说，我想知道的是，密宗所说的“即身成佛”的“佛”，
和禅宗所说的“见性成佛”的“佛”是否一样？
答：不论禅宗标榜的是“见自本心、识自本性”还是“见性成佛”，强调的都是“心佛
众生三无差别”的概念。一个修行人若能当下回光反照、溯本还原，透过种种色相而见
境后之心，他便可谓已深解祖师西来密意了。正所谓：“汝心是佛，佛即是心，心佛不
异，故云即心即佛。若离于心，别更无佛。”所谓的“见性”也即是“明心”，那么修
行者到底要悟一颗什么样的“心”呢？这种“心”又具备什么样的功德与特征？通达“
明心见性”的途径又是什么？禅宗的硕德黄檗断际禅师对此曾作过异常精辟的阐述：
“即心是佛。上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心体。所以达磨从西天来，唯
传一心法，直指一切众生本来是佛，不假修行。但如今识取自心，见自本性，更莫别求
。云何识自心？即如今言语者正是汝心。若不言语，又不作用，心体如虚空相似，无有
相貌，亦无方所。亦不一向是无，有而不可见故。祖师云：‘真性心地藏，无头亦无尾
。应缘而化... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 6 from http://ccn.fhl.net/doctrine/creed2.htm
迦克墩(Chalcedon)信經
前言
基督教信仰的核心是神論，在尼西亞信經處理了三一論之後，接著便要面對如何處理基
督位格的問
題。尼西亞信經雖然肯定了耶穌基督神子的地位，但在耶穌基督身上神人二性是如何共
存的呢？在迦
克墩信經中最後的結論是如同三一論一般，認為耶穌基督身上的神人二性，是混而不同
，合中有分，
兩本性並存於一位格之中。如此的結論是如何得出的呢？中間又曾有過何種討論呢？
預備
迦克墩信經是第五世紀迦克墩會議的產物，但對基督神人二性的討論卻早就開始了。第
四世紀時的基
督論都以道為論述中心，可以分為兩派：一派重視基督的神性，一派強調祂的人性; 強
調神性的一方
發展出“道肉基督論”，強調人性的一方發展出“道人基督論”。
道肉基督論者以柏拉圖的人觀為前提，認為太初就在神裡面的道取了人的肉體而成為基
督，並且神性
是全人的主導中心。而道人基督論者則根據亞里斯多德的人論，認為神裡面的道在童貞
女馬利亞身上
取得了人性，因此基督有完全的人性。其中主張道肉基督論者主要是亞歷山大學派，主
張道人基... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 7 （资料取自《华文基督教归正网》- 作者：Gilbert）
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来，除了成为华文基督教归正网（http://ccn.fhl.net）点阅率最高的文章之一，也收到不少来函批评指教。当然，除了掌声，也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况，同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所，以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因，也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理，也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品，来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后，我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大，数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探，先以信条比较学（Comparative Symbolics）的方法论，描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年（1949-1997）的发展与转变，并... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 8 迦克墩信经制定于公元451年.当时各地教会中对于基督论看法上的不同,在东方教会引
起了很多争议和混乱.他们争论的"焦点"有二,分别以涅斯多留（Nestorians）及犹提干
（Eutyches，380～456）为最主要的代表.
涅斯多留认为:
基督具有神人二性并双重位格，乃是为了要保持基督人性的完整。他无视了神格的无限
性,以他创造天地的大能,要驾御一个相比之下小得多的人性,其大能实在是"绰绰有余".
犹提干则相反,他认为:
基督只有一个位格，但也只有一个神性，因为他的人性已被神性盖过，就如同一滴醋落
入在大海里而消逝一般。此公对基督人性的忽视,直接抹杀了基督属于人的一面,"勾销"
了耶稣在十架上的受难,也直接否认了他给我们带来救赎的可能.
因为涅斯多留的言论已经在20年前被以弗所议会定为异端,所以在公元451年大公教会召
开了第四次教会议会,重点解决犹提干的"独一神性"问题.罗马皇帝马仙（Marcian，396
～457）及其代表认为,必须重新清楚的诠释基督论，从而解决教会的纷争，因此需要重
定信仰告白.在他们的极力要求，议会制定了<迦克墩信经>。
全文如下:
迦克墩信经
1) 我们... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 9 第八章 基督的神性：他行的神迹
约翰福音是耶稣基督的神性的福音。在约翰福音第20章30、31节中，约翰对他自己
的作品作了一说明。如果我们要理解这卷书的主要教训，我们就必须密切注意他的说明。
“耶稣在门徒面前，另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，要叫你们
信耶稣是基督，是 神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命”（约20：
30、31）。
约翰福音结构严密，笔调富有诗意。在圣灵的引导下，他按严密的系统选写了七件
神迹奇事，以证明耶稣基督的神性。“神迹”这个字是我们明白这卷书的主要教义的钥
匙，也是我们掌握其中神学真理的主旨所必需的。在约翰福音中，神迹出现的形式有奇
迹、能力、奇事和话语。奇迹是通过神迹来表现的，而那些能力和奇事都是超自然的事
件。在这些事件中， 神超越了他宇宙的自然规律，行使了他统管自己所造之物的权柄。
为了确证耶稣是 神这个事实，约翰在圣灵的引导下，从耶稣所行的许多神迹奇事
中选择了七件，他这样做有双重的目的：
第一、“要叫你们信耶稣是基督，是 神的儿子”。“基督”（希腊文是Christos
）这个名词与希伯来文的“弥赛亚”的意思是一样的，即“受膏... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 10 律法与福音
－从改革宗教义看律法与福音的关系－
王志勇
“他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”（启1:16）。
祷告：亲爱的天父，我们之所以能够来到你的面前，完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前，你就在耶稣基督里拣选了我们，乃至时候满足，你赐下你的独生爱子，道成
肉身，为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候，把信心赐给我们，使我们得
与基督联合，因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪，因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们，更是按照你自己的美意，亲自呼召我们，使
我们与你的圣工有份，这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝，你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人，赦免我的过犯，发出你的亮光，使我这愚顽人能够通达，按照
正意分解你的真道，解明律法与福音的奥秘。主啊，我们身上仍然有着各种残余的败坏
，求你亲自治理我们，使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下，并求你赐给我们温柔的心
，与你所拣选的众仆人一起，一同成就你为我们所预备的各样事工，直到有一天，我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 ─Vern S. Poythress文章的摘录
章云雄
一般福音派基督徒常以科学证据的中立性出发，为基督教辩护；其实，连做为自然科学
基础的数学本身都不是中立的。普卓思(Vern S. Poythress)是西敏斯特神学院的释经
学教授，拥有哈佛大学数学系的博士学位，他曾经写过一篇有关数学的文章(“A
Biblical View of Mathematics” in Foundations of Christian Scholarship:
Essays in the Van Til Perspective. Vallecito, California: Ross House Books,
1976)处理以下两项关键性的问题：(一) 对基督徒与非基督徒而言，数学这个学科是否
是中立的(即不受宗教信仰影响)？ (二) 如果不是中立的，什麽是基督徒的数学观？
（一）
宗教信仰与数学有关吗？普教授很肯定地答道：当然有关！人对算术、证明的标准、数
学公理是否存在等问题的理解，都受到他的信仰的影响。就算术而言，不是所有的人都
接受2＋2＝4的！一个人必须先接受多元的世界观，才能接纳这道数学公... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 12 http://blog.sina.com.cn/s/blog_62818fb40101a4rp.html
湖南省常德市某地下基督教会传道人陈文林诱奸十一名女教友案日前曝光，向检方举发
陈文林恶行的女大学生小张（化名）说，这个所谓的“家庭教会”不是信耶酥基督，而
是跟着传道人走，连结婚也要经过传道人的预先同意。
据常德警方透露，读大二的小张已经在家中休学，昨天在电话中接受访问，提到陈
文林的兽行时一度哽咽，随即语气恢复平静，显得坚强。她表示，去年离开“家庭教会
”时，不只女信徒骂她，甚至陈文林的老婆也打电话骚扰她。
小张说，她被陈文林诱奸后器官有擦伤，没有怀孕，但遭念珠菌感染，“隔壁镇的
女信徒把霉菌传给他，他再传给我。”
她说，陈文林利用女信徒渴望基督教所谓“喜乐境界”的心理，常把“性辅导才会
产生喜乐”的话挂在嘴边，还规定不得将性辅导的过程向任何人透露，连地下教会的男
教徒也不能知道。加上陈手下的女信徒头目亲自示范自慰，所以她信了。不过，除了头
目和传道人之外，“我连最要好的朋友都没说，我爸妈都不知道。”
她回忆，大一时有天逛夜市，这个地下教会就有人向她传福音，一开始没什么异常
的事... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:27:18 2010, 美东) 提到:
呵呵。 你昧不昧？
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puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:30:21 2010, 美东) 提到:
黄檗是个明白人。 ：）
这些人天天打来打去逗乐子，和waichi倒是一个做派，呵呵。
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:32:24 2010, 美东) 提到:
其实他们搞来搞去，只不过是要说明小乘里面说的明明白白的事。
佛不是全能（不落因果），只是有智慧（不昧）。
所以黄上来就给他一巴掌，呵呵。
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puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:40:36 2010... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 14 三性的存在模式
说了这么多，都是为了说明我们这个世界到底是以怎样的方式存在，是心识，不是
物质，是无我无常，不是有我有常。唯识学把这个问题归纳为三性——依他起性、遍计
所执性和圆成实性，这三性可以看作是三种存在模式，这也正是唯识学的核心，
首先，依他起性，就是指刚才所说的阿赖耶识缘起的道理。“依他起”从字面上看
，就是依靠其他东西生起，而不能独立自然生起，就是指世界只是我们的认识作用，而
这认识有是阿赖耶识种子与现行交替的过程。这种存在模式是事物的运作规律，不管好
事坏事，正确错误，都以这种方式得以运行。
而我们凡夫不了解依他起性的缘起规律，却误以为世界是有我有常的，这种只存在
于错误认识之中而实际上子虚乌有的存在模式，叫做遍计所执性。
如果我们在缘起事物上，不执着有我有常，而能如实了知其本性，这种清净的真实
不虚的存在方式就是圆成实性。依他起性与圆成实性的关系就是法与法性的关系。
还以梦为例来说明，比如我做了个恶梦，梦见一只老虎要吃我，在梦里肯定是把它
当真了，急的到处跑，总怕被老虎逮着，这老虎就是遍计所执性，因为你把本不存在的
东西当成存在了；这老虎虽然没有，但这梦还是做了，我意识... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 15 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址：
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河
道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与
肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋
膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 论物质性东西的本质；再论上帝及其存在
关于上帝的属性，以及我自己的本性，也就是说，我的精神的本性，我还剩下很多
东西有待检查；不过也许我另外再找机会去研究，在看出了必须去做什么或者必须不去
做什么才能认识真理之后，目前我要做的主要事情是试求从我这几天所陷入的全部怀疑
中解脱出来，甩掉那些怀疑，看看关于物质性的东西是否我们一点确切的东西都认识不
到。
可是，在我检查我以外是否有这样的一些东西存在之前，我应该先考虑这些东西的
观念（因为这些观念是在我的思维之中的），看看哪些是清楚的，哪些是模糊的。
首先我清楚地想到哲学家通常称之为“连续量”（quantité continue）的量，或
者有长、宽、厚的广延。广延是在这种量里边的，更确切地说，它是在东西里边的；在
东西里边，人们加上广延。其次，我可以在这种量里举出许许多多不同的部分，在每一
部分上加上各种大小、形状、位置和运动。最后我可以给每个运动规定出它延续的不同
时间。
当我这样一般地加以考虑的时候，我不仅清楚地认识了这些东西，而且在我稍微加
以注意的时候，我就认识到有关数目、形状、运动以及诸如此类的无数... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 17 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a00100wkx4.html
密宗修炼对于弟子的要求很严格,修行的人,先要选择自己追随的上师,考证他的学识,考
证上师的品德,检验上师的智慧,考证上师的教法传承,考证上师是否有资格传承秘法,从
多方面听取其他上师对于自己本尊上师的评价,感受自己从上师那里获得的传承自己是
否有接受的能力,是否能够最大程度接受上师的智慧,通过上师的能力加持,获得自性的
光明展现,直至法性光明的解脱,这个过程要持续三年时间.
而传承秘法的上师,对于弟子的检验也是三年,检验弟子的品质,检验弟子的心性,检验弟
子对于佛法的信心,检验弟子对于上师的敬仰纯洁,检验弟子的承受能力,和先天根器,是
否能够具备接受密法的承受平台,要在初期的修行中,要遍读经书,通过不同的教法,观察
弟子本性的反应,选择一种最合适这个弟子生命特质的法门,进行深入的传授,这三年的
检验,目的是为终生的修行打下一个坚定的基础,选择一个最能够符合个人生命特点的修
行法门,好像不同性能的车辆,要选择不同路况的道路,才能够最大程度的发挥车辆本身
的性能,直接有效的开启生命的智... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 18 道学修身与五德养性。
道学修身与五德养性
来源：柏林中国文化中心读书会 作者：熊春锦发布时间：2009-05-11
http://www.dedao.org/home/html/laozi/20090511/526.html （里面有图片）
道学修身与五德养性
柏林中国文化中心读书会
2009 04 19
熊春锦
一、人类六大发展阶段和相应的道德修养方法
今天，我们接着讲第三讲。
主要就是介绍一下“道学修身与五德养性”，也就是紧密地将道家的学问、儒家的学
问，以及我们传统的根文化与我们的生命健康联系起来，来探讨一下这里面的关系和来
龙去脉。
在研究这个主题的前提下，我们要知道，首先要了解我们自己。老子有句名言：“知人
者智也，自知者明也。”就是说，既要知道别人，也要知道自己。后世的兵家学说，也
曾经深化过“知己知彼，百战不殆”。实际上，我们对于我们自我生命真相的研究，既
要知道社会发展的各个不同时期，同时也要知道自己生命的各个发展时期。根据道家的
学说以及古代医家的学说，人生可以分为这么六大发展阶段。
在这六个阶段里面，古代全部是利用道德修养来制约我们每一个人生命的六个阶段。也... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 19 顶礼慈城罗珠堪布
这篇开示提醒众修行者，先修出离心，菩提心，慈悲心，再修空性。切莫执着证悟空性
的境界。也不要愚蠢地误把生活中的一些自然现象归为殊胜的现象。修行是实实在在一
步一个脚印的修，没有一点滑头和虚假。
“释迦牟尼佛的目标，就是让我们全方位地证悟空性，获得解脱，所以才会循序渐进地
指导我们去观察色、受、想、行、识等等，因为每个人对肉体的执着都比较强烈，故而
先观察肉体，之后再观察精神，如果能抉择出意识的空性，就解决了根本性的问题，因
此，我们应当在这方面多下功夫。”
“要知道，这种证悟并没有什么了不起，这就像从很远的地方看到月亮的照片——既不是
在附近看到月亮的照片，更不是看到月亮本身一样，我们并没有看到真正的实相，离断
除烦恼、获得解脱还有很远的距离，所以，在一般情况下，对初步的证悟都不能过分在
意。”
证悟的标准：
第一个，就是打坐时自己的感受，这是最关键的；
第二个，是出座以后对外境有没有一种不造作的，自然而然的虚幻无实的感觉；
第三个，是对出离心、菩提心的增长，烦恼的减少有没有作用。如果有的话，就可以算得
上是证悟空性了。
———————————————————————... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 20 從最近被轟上新聞大社會版面的「喇嘛」的「出家人邪淫」事件，對於藏密總部
來說，只用一個簡單的公文處理，輕描淡寫過去，好像藏密本身也很唾棄這樣的 「專
找女信徒下手」的行為.
然而我們回顧臺灣史上的喇嘛性侵害事件，真的可以出一本厚厚的專輯。在海外
由於性開放，也歡迎喇嘛直接「下體傳法」，因此比起 一般的灌頂來，更令我們華人
側目，而最出名的《西藏生死書》的索甲仁波切，更是這類「傳法」邉拥闹鹘牵环g
這書籍的國內知名學人不可能不知道喇嘛對於狂 亂性侵害的擁抱，但他們還是不斷地
翻譯密宗的著作，讓我們無可避免地受到邪法的入侵。當臺灣有本喇嘛寫的《西藏欲經
》出現的時候，一般人還是不能理解，為 什麼出家人會來寫這種書，這不是「色情書
刊」嗎？
等 到臺灣又出版了一本集結了西藏唐卡：《圖說唐卡男女雙修》，都是在談男女
交媾，我們又看到了西藏文化落後的一面，這就是藏密這群喇嘛們實際的性生活。喇嘛
有著專門訓練「工夫」的中心，練習「拙火」，就是中國人說的「丹田」的氣；將濕
掉的衣服披在身上，看哪位修學的喇嘛可以很快地在打坐中讓這衣服變幹，這荒 謬的
課程就是性能力的基... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 如來藏思想不是佛教
松本史朗 著 呂凱文 譯
法光雜誌 v.101 (1998.02 )
法光雜誌編輯委員會
前言
如同題目[1]所示，我認為「如來藏思想不是佛教」。以下將說明其理由。
為了論證如來藏思想不是佛教，首先將說明如來藏思想是什麼、佛教是什麼，然後再辨
明兩者不同。總之嚴格說來，我想考察如來藏思想是什麼、佛教是什麼。
佛教是什麼？
首先，關於佛教是什麼？我先說自己的意見。就結論而言，我認為佛教是主張無我
說、緣起說。然而，這裡所謂的「緣起說」並不是指重重無盡的法界緣起或是相依相待
的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起；依據《律藏》〈大品〉
所載，我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論，馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括：釋尊的證
悟與緣起無關，或十二支緣起乃後代成立，或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限，本文並不容許我就原始佛教（初
期佛教）的種種解釋深入問題討論[2]，可是基於兩個前題考量下，我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 23 这文章写得挺有启发的。。
但在带来“打破”的启发效果的同时，却强化了概念的清晰边界，形成了鲜明的对立，
这恰是我想要纠正一下的。。
因为，破，不是为了立的。。
概念，本就是缘起，本就是可以借用的。。但也恰恰是最终要抛弃的。。并且，就因为
是缘起，所以也应该是与时俱进的。。
我这个论断，也同样会面临着这个命运。。
由此，也就能看出修佛的“无奈”---那就是：不立，就无法破。。立了，破了，却太
容易立得过牢了。。以后还要去破。。
但从这个“无奈”之中，却能明白修佛的方法论。。。
的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起；依據《律藏》〈大品〉
所載，我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論，馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括：釋尊的證
悟與緣起無關，或十二支緣起乃後代成立，或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限，本文並不容許我就原始佛教（初
期佛教）的種種解釋深入問題討論[2]，可是基於兩個前題考量下，我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一是為了要對抗客觀主義的學術，亦即視學術為客觀的想法，以及對
抗... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 24 原地址：
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河
道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与
肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋
膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因为经络的存在方式主要是属于能
量层次的。经络与人体的关系，就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上
所显示的图象文字等来认识电的作用，但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解，
哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说，经络具有明显... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 25 卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 26 白羊座
男人：白羊座的男人通常在“性”方面，仍保持了他的自我本位的孩子气，他的性
欲通常很强，当他有所求，而你拒绝时，他会觉得非常的扫兴，甚至生气。他不会很喜
欢调情，希望立刻进入战场；白羊座的男人多半在这一方面很有自信，他始终在待你的
赞美。他性爱的方式是激烈的，或许你会觉得他不够有情调，为了你的性生活愉快，建
议你不妨让他负责主戏，而后半段的调情由你来主导。你应该试着学习他去享受“性”
，而不止是配合而已。对于白羊座的男人来说， “性”是有趣的，如果你让他觉得索
然无味，他很可能在外面寻求满足。不过，这不表示他变心了，他通常不会把“爱情”
和“性”混为一谈。
女人：在性爱方面，白羊座的女人多数是激情热烈的，他们很少会缠绵悱恻、细火
慢熬的类型。拖拉琐碎的男人，会让她觉得很不耐烦。在性爱的场面中，好依然保持着
自信、明朗的气质。白羊座的女人很干脆，“YES”“NO”分得很清楚，很少有半推半
就的情况。
< p>
金牛座
男人：当你的金牛座的男人跟你通过了精神恋爱阶段时，他会认为身体上的密切配
合也是很重要的。他的“性”观念不会很随便，因为他很重视心灵的肉体融合的感觉。
他对爱情的占有... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 明清两代，统治者在对性的控制上是比较严酷的，全国范围内性禁锢性封闭，在这种大背景下，福建的性文化却较为开放，不仅有生殖崇拜，而且性工具很流行，“守空房”的妇女会亲自上街去购买性工具来自慰。《东南快报》刊文说，她们购买性器有一种秘密的方法。
清代自慰器
“由于福建是沿海城市，与海外交往较早、较多，当其他省份还处于性禁锢期时，福建性文化却较为开放。且因福建男子多出海谋生，福建人对平安、传宗接代有特别强烈的愿望。”将来榕参加“5000年第一展”的上海大学社会系教授、中华性文化展览馆馆长刘达临教授，在接受采访时就五千年来福建性文化发展及在福州举办性文化展的意义进行介绍。
据悉，从事多年性文化研究的刘教授在上个世纪八十年代末所组织的全国两万例性调查被认为是当时世界上最大规模的性调查，首度揭开中国神秘的性面纱，因此被美国《时代》杂志喻为“中国金赛博士”。
明清性禁锢时期独福建开放
据刘教授介绍，中华文化博大精深，可是长期以来，外国人始终认为中华在性文化上是保守落后的。
改革开放后，国人开始认识到性的重要，可思想比较混乱。开放是性的潮流，但性有不同的开放，比如滥交和自然科学健康的性开放。
所谓自然是... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 28 男方一直或经常给女方钱财的，只不过占16％；完全不给的超过一半。但另一方面，有人推算，“二奶”已经成为一个拥有百万之众的新兴高消费阶层。
中国人的婚外性，实际上是婚外情——随时准备破坏婚姻的“小三”并不多见，因为婚外性的对象多半也是已婚；包养“二奶”的也不多，只有16%的男性会经常给外遇对象钱财；婚外之性甚至连高潮频率都不如婚内之性。那为什么婚外性的比例还不断走高呢？难道真是为了追逐爱情？
典型的中国式婚外性：不给钱，只谈感情
2003年，触及婚外恋的电影《手机》票房大热时，范冰冰扮演的武月还被唤做“情人、小蜜”；六年后的夏天，电视剧《蜗居》热映时，人们对剧中女子海藻的称呼，已经变成了“小三”。
更值得玩味的是，在《一声叹息》和《手机》的时代，人们对妻子一边倒地同情，到《蜗居》和《北京遇上西雅图》的时代，年轻观众开始对“小三”报以理解、包容甚至羡慕。社会舆论或者说价值观在悄然变化，据学者潘绥铭的调查研究，对“做二奶”的女性持同情态度的被访者已经占到总人数的11%。
学者方刚认为，“第三者”和“情人”在逐渐地去污名化，虽然“小三”的称呼还是有点贬义，但已经带上了调侃的意味。
而同时，对“... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 14岁的湖南女孩思思（化名）已经第三次怀孕了。在思思父亲的坚持下，她只能选择生下孩子。父亲的目的是，让思思生下孩子，通过亲子鉴定，找出孩子的爸爸。因为，谁都不敢肯定，思思肚子里的孩子到底是谁的，就连她自己也不清楚。
就在3年前，12岁的思思第一次怀孕—她被同村的74岁老人性侵，后来怀孕产下孩子。如今，思思把自己的孩子叫“妹妹”，她没有能力和意识照顾这个孩子。打开电视，思思最爱看的节目是动画片。
性侵、怀孕、产子、再怀孕……眼前稚气未脱的思思，究竟经历了什么样的人生历程？
思思逃不出被“痴汉”性侵的怪圈
2013年，思思被性侵的遭遇被媒体报道后，自称是好心人的夏建（化名），专程赶到思思的湖南老家，来看望她。
随后，为了给思思换一个生活环境，在儿童希望救助基金会的帮助下，思思全家在北京安顿了下来，思思被安排在北京的一所私立学校继续上学。该基金会还给思思的父亲找了一份工作，她的母亲负责照顾思思的孩子。
“思思被性侵生下孩子后，情绪不太稳定，有过自残的行为。”儿童希望救助基金会社工李梓琨回忆，后来，“在学校老师的照顾和帮助下，思思的情绪才逐渐稳定下来”。
不过，2014年6月的时候，专门负责照... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 来自A片的性教育
性治疗师童嵩珍的治疗笔记
童嵩珍的治疗室里
对于中国人来说，性生活的事情，一直被认为是“只可意会，不可言传”。即使在最亲密的夫妻之间（包括同居）也很难开诚布公地、事无巨细地交流自己在性生活中的感受和体验。
所以当夫妻性生活上出现问题，人们往往更在意的是“治标”，如何提高或延长各种“指数”，却将彼此最真实的感受忽略。
因此，性治疗师的出现，更像是一个生活检查师。只有从生活中去看到性问题，才能真正地去解决性问题。
佑钧说他有阳痿的问题4、5年了，看性教育片的时候没问题。他说喜欢看一些有关女性弱小，男性威武的片子。一直以来他都是偷偷的看。有一次不小心被老婆发现了，老婆打骂他恶心下流，之后再也没有办法在老婆面前勃起了。
黄女士写的治疗反馈。“三月前我俩领了结婚证，婚前都没经验，婚后一直没开始过。一要做爱我就怕，老公更怕。我怕痛，他怕伤害我，就这样我们就采取一种相互磨蹭的方式进行性爱。”
丽华来的时候脸色很差，她说婚后一年怎样也没法完成夫妻生活。脱光衣服的时候，身体就不由自主紧张，总是拒绝老公。“结婚前，爸妈总要我们矜持，晚上10点以前一定要回家，和男性交往一定不能发生任何的性... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 3838 | 31 很多华人教会还不承认自己的基督教是宗教呢。没有宗教，这些说理就从理性上完全是
空洞占不住脚的。
当然，中国的情况复杂，统治者用愚民政策，只让百姓信，不去追究道理。
－－－－－－－－
http://www.confucius2000.com/confucian/rujiao/rxszjm.htm
儒学是不是宗教？这是一个争论已久而又十分复杂的问题。虽然每一次争论都未能取得
一致看法，但是继续深入讨论这
些问题，对于认识儒学的本质及其功能很有意义。就儒学研究而言，我们不能只停留在
知识化的层面上，把儒学解释成
一套知识系统就完事了。我们需要深入到儒学的最深层次，即儒家最关心的心灵层面，
了解其对人生根本问题的解决。
这显然关系到知识与信仰、情感与理性一类的重大问题，有助于儒学研究的深入发展。
正如人们所说，要解决儒学是不是宗教的问题，首先要解决什么是宗教的问题。但是，
这个问题不是只靠简单的“定
义”就能够解决的，最重要的是对宗教的本质能不能形成一些基本的共识？
“宗教”同“哲学”一样是从西方译过来的，运用到中国文化的分析中，就有共性与个
性的问题。就西方而言，宗教及宗教学
理论也有其历史... 阅读全帖 |
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Q*Q
发帖数: 869 | 32 色胆
准将
13岁男孩随家人浴场洗澡 冲动接受女技师性服务
女士, 洗浴广场, 相信自己, 耳朵
咸阳一家人去洗澡 浴场给13岁孩子提供性服务
拿着朋友送的免费洗浴票，家住咸阳的陈女士一家和朋友胡女士一家，第一次踏进
洗浴广场。昨日上午，当两家人准备结账离开浴场时却被告知，陈女士13岁的儿子鹏鹏
，在浴场内消费了由技师提供的“性服务”，浴场要求陈女士为鹏鹏消费的198元买单
。浴场凭什么向一个13岁的孩子提供性服务？在得到浴场女技师确实为鹏鹏提供过“性
服务”的答复后，愤怒的陈女士当即选择了报警。
“我听后简直不敢相信自己的耳朵”
昨日中午12时20分许，做完报案笔录的鹏鹏和父亲孟先生、胡女士一起，从咸阳市
**局渭城分局新兴路派出所内走出。鹏鹏一直低着头，说起上午发生的事情，孟先生和
胡女士仍觉得不可思议。
孟先生说，前段时间朋友给了几张抗战北路亚龙湾浴场的洗浴票。7月30日天气炎
热，他便和胡女士一家相约，带着各自的孩子一起到浴场洗浴。因为工作原因，30日下
午6时许，陈女士和胡女士二人先带着鹏鹏和胡女士15岁的女儿一起来到浴场，孟先生
和胡女士的丈夫刘先生随后赶到。
当晚，两家人... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 33 53们，我们离这天不远了
摘要：某名校社会学系博士苏萍（化名），曾参与多次艾滋病课题研究。2011年，当她
走进南部某省C城的东大桥地区时，所见所闻带给她极大的震撼。2016年4月，苏萍在和
其团队长达五年的田野调查基础上，完成了博士论文。论文对C城东大桥的历史、农村
老年男性在东大桥“找妹子”经历、从事卖性服务的农村中老年女性状态、东大桥的艾
滋病情况等方面进行了详尽的描述和讨论。
撰文/滕安
图表/杨尧
编辑/柯林
老人为何会找小姐，什么样的小姐会为老人服务？为什么八九十岁的老头路都走不稳，
却还会买春？对医学常识的无知，出卖身体的中老年女性和买春的老头都不戴安全套，
导致有些人感染了艾滋病毒……
某名校社会学系博士苏萍（化名），曾参与过多次艾滋病课题研究。2011年，当她走进
南部某省C城的东大桥地区时，所见所闻带给她极大的震撼：没想到在如此脏乱差的地
方，中老年人性交易“红灯区”却供需两旺。而二三十元的交易价格、提供性服务大姐
们命运之悲苦、以及他们对待艾滋病的态度，都令人惊讶。
在C城东大桥，据当地疾控中心统计，最多时大约有200多个性工作者。但由于她们的流
动性、隐蔽性，政... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 34 近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節，認為七千人大會可說是文革的預演，是毛澤東以其崇高
無比的威望，動員下層批評中上層幹部，再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結；毛澤東沒想到的是，他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭，並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的，反而造成黨國
體制的... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 35 伦敦少女夜行1小时被性侵3次！在英小伙伴收下这份安全地图
发布时间： 2017-10-14 03:40:33 来源：英伦圈（欧洲时报英国版微信公众号）
作者：Moo 浏览次数：761 评论：0
【欧洲时报网】今年9月29日至30日的午夜，一名17岁少女在东伦敦Bethnal Green地区
与朋友走散后，1小时内遭遇了三波互相无关联男性的性侵。根据目前掌握的监控录像
证据，警方估计涉事男性总共为4-5人，但还无法最终确定实际人数。
三次性侵发生地点都在Bethnal Green地铁站附近，其中第2-3次发生在同一条街
Corfield Street，如上图最左侧标记点所示。（图片来自BuzzFeed News）
由于伦敦警察厅刚刚公布案情相关情况与细节，直到今天，这件事才引起了英媒的集体
关注和报道。
关键词大同小异：案发地Bethnal Green、受害者为未成年女性、1小时内3次受性侵、3
次事件互相无关▼
（以上3图依次截取自BBC News、英国电讯报、独立报）
案情经过：少女可能被下药
根据伦敦警察厅（Metropolitan Police）今天公布的... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 36 法治课｜“男医生性侵女患者”案普遍存在，“监督人”能否解局
澎湃新闻记者 卫佳铭
2018-05-28 07:58 来源：澎湃新闻
面对异性医生进行的身体检查，患者是否有权说“不”？
近日，一则成都双流医生注射镇静药后性侵女患者的报道引发关注，而近几年来此类个
别医生涉嫌强奸或猥亵患者的案件亦非孤例。对此法律认定存在哪些难点？效仿国外引
入“监督人”制度是否能够落地开花？尊重医生的专业权威和保护患者人身安全是否水
火不容？
澎湃新闻（www.thepaper.cn）就上述问题采访医生和律师。有律师建议，患者认为必
要时有权要求护士或者家属陪同接受医生检查，同时在《执业医师法》患中增加相关规
定，比如禁止医师对患者进行性侵的内容、患者投诉的处理程序、赋予患者更加便捷有
效的求助和固证机制以及查实性侵后的法律责任等。
并非孤例：多地曾曝光医生强奸或猥亵患者案件
5月21日起，一条“女子在成都双流区恒康医院做手术时，被医生麻醉后强奸”的消息
在网络流传。
5月25日，成都市检察院官方微博通报，成都市双流区检察院以涉嫌强奸罪对犯罪嫌疑
人罗某批准逮捕。经查，2018年5月10日，双流区恒康医院... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 37 性瘾患者的自白：沉迷性爱的后果 让人难以自拔(组图)
BBC中文网 2018-11-09 7:01
好莱坞著名制片人哈维韦恩斯坦（Harvey Weinstein）被揭发连串性丑闻，触发了
#MeToo运动。在丑闻缠身之际，他曾经去过一所提供“性瘾”治疗服务的诊所。
什么是“性瘾”？这是一个真实存在的疾病吗？BBC记者桑吉塔米什卡（Sangita
Myska）接触了多名自称患有“性瘾”的人，尝试了解“性瘾”是否真实存在。
妮拉（Neila） 15年前从中亚到英国，在一所金融公司交易大厅展开了第一份工作，她
形容那儿的人们是收入数以百万计的“大男人”，团队中只有两名女性，她的男同事有
时会刻意在大萤幕展示色情影片，而并不是工作上的市场数据。
“我当时不太喜欢，但毕竟我才刚刚到这个新城市，事业在起步阶段，这份工作有可观
的收入，我不太想失去这份工作，”她说。
“我知道这些男同事期望我作出反应，他们想吓唬我，所以我在家收看色情影片，就可
以不理会他们。”
这个特殊训练计划，为妮拉带来了“意想不到”的后果──她很快便沉迷了。
妮拉说，自己在一个保守家庭长大，性是一个从来不... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 543 | 38 高云翔性侵案细节曝光，内容不堪入目，高云翔怎么这么无耻？
吉林综合信息
1小时前 · 优质娱乐领域创作者
微博博主“沈寒冰澳大利亚”发布了高云翔性侵案的最新庭审经过。
其中很多细节是第一次曝光。
包括王晶和高云翔性侵的一些细节。
感觉国外的律师为了打赢官司真是无所不用其极，对女受害人造成了极大的二次伤害。
下面为庭审过程。
10: 18am
女受害者（下简称“女”）身着白色V领T恤和黑白条纹背带裙出现在视讯中。
澳洲AHL法律沈寒冰律师（下简称“沈”）分析，“她改穿不同衣服，类似这类引起陪
审团微妙心理变化的细节，都会造成案件结果不同。”
高云翔英皇御用大律师Murugan Thangaraj（下简称“辩”）先就女受害者手机中的照
片内容进行盘问，包括高云翔和受害者合影。
高云翔坐在被告席内的手绘图（画师：lilbh；来源：今日澳洲App）
辩：“这是你手机上一部分关于高的照片，对吧？”
女：“是，但我还有很多其他在现场拍摄的照片，还拍了很多其他人。因为高是这部片
子主演，所以有很多他的照片很正常，这是我工作的一部分，记录现场。”
辩：“这些高先生的照片，不是全用于商业宣传的，对吧？”... 阅读全帖 |
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w*****8
发帖数: 703 | 39 联合国大会的辩论和表决详情：中国等对联大决议写入“性倾向”投反对票
爱白网
2010-12-23
12月21日，第65届联合国大会投票通过了关于谴责法外处决、即决处决和任意处决
的联大决议，并在最终决议中加入了“性倾向”的表述。在联大通过这一决议前，各国
代表曾就美国提出的在决议中加入“性倾向”的补充议案有过长时间辩论。围绕“性倾
向”话题，不同国家或不同集团阐述了各自的观点，现场有16 个国家的代表先后发言。
辩论
据联合国本周三公布的会议记录，美国代表在大会就有关决议投票前，提出了补充
议案并呼吁各国支持。美国的议案建议在联大决议中重新加入“性倾向”的表述，将性
倾向与其它各种类别一样，明文列为最可能被针对实施暴力或处决的情况之一。大会就
美国的议案展开了辩论。
以欧盟的名义表态的比利时代表首先发言，对补充议案表示支持。比利时代表认为
，补充议案将使决议文本更加完善，“性倾向”的表述曾被写入联大决议，补充议案只
是在本次决议中重新加入一个重要的内容。比利时代表还说，欧盟反对所有类别的歧视
，LGBT群体与所有人一样享有平等权利，欧盟因此坚决支持补充议案。
芬兰代表则以北欧国家的名义... 阅读全帖 |
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w***h
发帖数: 273 | 40 《金融炼金术》前言
《金融炼金术》初版发行已历经多事的七年。我的投资基金量子基金继续维持卓越的投
资成绩，虽然受到1987年大崩盘的影响，但过去七年来，股东每年的平均获利仍有35.8
％，量子基金已经孕育出一批子嗣，有些基金的表现甚至比生金蛋母鹅的表现更杰出。
1989年开始，我们决定分派部分盈余给股东，有些是以现金方式派发，有些则是以新成
立基金的股份分派，结果，我们目前管理了七个基金，总净值超过100亿美元。
我已经逐步减少基金的管理工作。我非常幸运地能够透过《金融炼金术》而认识斯坦利
·朱肯米勒，当时他正在管理另一个基金，他因为阅读本书而希望见我，我们开始讨论
，最后他加入了我的公司。开始的时候，他发觉很难与我共事，虽然我对他充分授权，
但因为我的存在而使他受到牵绊，他发现在加入我的公司之后，工作绩效降低。不过，
非常幸运地，我逐渐被卷入导致东方阵营瓦解的过程，在整个东方阵营中，我设立了基
金会的网路，这涉及许多次的旅行，而且有些地方的通讯十分简陋，于是1989年夏天，
我告诉斯坦利，他必须全权负责基金的管理工作，此后，我们之间便不存在任何的困难
了。
我成为教练，而他成为参赛者... 阅读全帖 |
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r*******t
发帖数: 8550 | 41 欲望是一种正常需求
食色性也，性是人的基本需求，对于男人也是如此。前面提到“美女拉动经济”讲
的也是这个道理，男人的很多行为，是和希望得到一个很好的性关系有关的。
性是人类最重要的欲望之一。心理学家弗洛伊德认为人的很多心理疾病都与对性欲
望的压抑有关。在当今社会中，对性的态度也是多样化的：有人认为，人只有在婚姻中
才能拥有性关系；还有人认为，没有配偶的人只要双方愿意，就可以发生性关系。不同
的男人对待性的态度，也有不同的表现形式。
男人在选定一个女人做自己的女朋友时，首先是会对这个女人有性的欲望的，男人
对一个女人没有性的欲望，一般不会选择这个女人做女朋友。如果男人对一个女人没有
性的欲望，反而选择了去交往这个女人，也许就有别的原因了。
男人在和女人约会时，不同的男人也会有不同的表现：有的男人刚见面几次就会有
性暗示；有的男人和女人交往很久了，还是没有性方面的行动。这也会让女人比较郁闷
，不知道他是如何想的。
男人心里的几种女人
男人会在心里把女人区分为几种，其实女人对男人也有这样的心理。当男人认识一
个女人后，会把女人尝试放到相应的区分中去。
一种是不予理睬的，就是男人没有兴趣的。这... 阅读全帖 |
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T**i
发帖数: 203 | 42 為什麼蹲低後再站起來會頭暈?
有些人平時很健康，只是在猛然站起來的時候，會目眩、頭暈、短暫頭部不適。這種狀
況在剛起床、大便、上體育課的時候，會最為明顯。在醫學生理學上來說，這是因為姿
勢調整(postural adjustment)的緣故，使得身體的血液循環來不及配合，因而導致短
暫「低血壓」的發生。這種情況，每個人或多或少都曾經歷過。
但是從平躺到坐姿或站姿的血壓出現相當大的差異時（收縮壓降低20mmHg以上、舒張壓
降低10 mmHg以上），就是「姿勢性低血壓」(postural hypotension)的患者。患者會
出現持續暈眩無力、視力模糊，甚至神志不清等不適。
【姿勢性低血壓（Postural hypotension / Orthostatic hypotension）】
指的是由平躺的姿勢改為直立時，血壓明顯下降（定義為收縮壓下降大於20或舒張壓下
降大於10 mmHg），產生的症狀包括頭昏、頭疼、視力模糊或暫時性視覺消失、虛弱、
嗜睡、甚至昏厥。
【姿態性低血壓的病因】
姿勢性低血壓是一種表徵，許多疾病都有可能產生姿勢性低血壓，分述如下：
● 與藥物有關
許多藥物會引... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 娱乐：十二星座性爱
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 31 18:33:59 2010, 美东)
白羊座
男人：白羊座的男人通常在“性”方面，仍保持了他的自我本位的孩子气，他的性
欲通常很强，当他有所求，而你拒绝时，他会觉得非常的扫兴，甚至生气。他不会很喜
欢调情，希望立刻进入战场；白羊座的男人多半在这一方面很有自信，他始终在待你的
赞美。他性爱的方式是激烈的，或许你会觉得他不够有情调，为了你的性生活愉快，建
议你不妨让他负责主戏，而后半段的调情由你来主导。你应该试着学习他去享受“性”
，而不止是配合而已。对于白羊座的男人来说， “性”是有趣的，如果你让他觉得索
然无味，他很可能在外面寻求满足。不过，这不表示他变心了，他通常不会把“爱情”
和“性”混为一谈。
女人：在性爱方面，白羊座的女人多数是激情热烈的，他们很少会缠绵悱恻、细火
慢熬的类型。拖拉琐碎的男人，会让她觉得很不耐烦。在性爱的场面中，好依然保持着
自信、明朗的气质。白羊座的女人很... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 44 天王海王冥王
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≤合盘解析≥（比较盘相位）比较盘天王星和其他行星形成相位
k（你）的太阳与P（他）的天王星相合
他的出现并不像是一阵微风，更像是阴郁天空的一道闪电。你在瞬间感到他有魅力，令
你兴奋，令你着迷。他独特的性格和创意会改变你的生活方式。你的性格可能在许多方
面受到影响，例如科学，形而上学，现代哲学，精神探讨等。不过，从长远看，你也要
小心不可避免的电击——突然的改变，出乎意料的事情，奇怪的朋友，各式各样的意外
，他的善变，这些都令你们的前途充满变数。
k（你）的太阳与P（他）的天王星相冲
你们的关系与众不同，充满新奇。你们的初次相遇可能环境奇怪，很快为对方吸引，感
到即将展开冒险之旅。你们一定有爱的火花，还会在科学，形而上学，新新学科，高科
技，神秘学等领域志趣相投。不过，就长远而言，这份感情具有不稳定因素。经过一系
列的震憾，你感到他不可靠，行为莫测，酷爱自由，古怪，过份独立。他觉得你喜欢发
号施令，苛求，喜欢约束他，不好相处，缺乏... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 45 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 娱乐：十二星座性爱
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 31 18:33:59 2010, 美东)
白羊座
男人：白羊座的男人通常在“性”方面，仍保持了他的自我本位的孩子气，他的性
欲通常很强，当他有所求，而你拒绝时，他会觉得非常的扫兴，甚至生气。他不会很喜
欢调情，希望立刻进入战场；白羊座的男人多半在这一方面很有自信，他始终在待你的
赞美。他性爱的方式是激烈的，或许你会觉得他不够有情调，为了你的性生活愉快，建
议你不妨让他负责主戏，而后半段的调情由你来主导。你应该试着学习他去享受“性”
，而不止是配合而已。对于白羊座的男人来说， “性”是有趣的，如果你让他觉得索
然无味，他很可能在外面寻求满足。不过，这不表示他变心了，他通常不会把“爱情”
和“性”混为一谈。
女人：在性爱方面，白羊座的女人多数是激情热烈的，他们很少会缠绵悱恻、细火
慢熬的类型。拖拉琐碎的男人，会让她觉得很不耐烦。在性爱的场面中，好依然保持着
自信、明朗的气质。白羊座的女人很... 阅读全帖 |
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