由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 性惡
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n******m
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1
来自主题: WaterWorld版 - 蔣介石的日記與眼淚
源自鳳凰網顏昌海先生之博客
最近,《蔣介石日記》因蔣家後代爭奪繼承權而再度受到矚目,也引發了各界學者關注
。學者表示,通過研讀《蔣介石日記》,不但還原了歷史真相,也讓人認識了真實的蔣
介石。很多學者對蔣介石的印象開始轉變,並呼籲中國大陸要去面對他的功績。
蔣介石日記在美國胡佛研究所開放以來,吸引來自全世界各地的眾多學者研究。
據《世界日報》報導,史丹福大學胡佛研究院資深研究員馬若孟指出,看過蔣介石的日
記,將會發現「蔣介石個人的優點,多於缺點」,而且西安事變、2.28事件,國民黨如
何在臺灣復興的歷史真相,都是後世史學家所關注的。馬若孟認為,「世界上從來沒有
一個被全面打敗之後的政黨,還能在廢墟當中站起來,創造了經濟奇跡的。」馬若孟表
示,這些可以給中國很多的參考。
美 國資深外交官陶涵,先後在兩岸的美國使館任職。他表示,原先對蔣介石的印象不
好,認為蔣是一個獨裁者。但他看過「蔣介石日記」後,他才發現蔣對現代中國的 鉅
大貢獻,從此一改態度,成為第一位全面為蔣「平反」的西方學者。據臺灣《中國時報
》報導,多年前,陶涵受《中國時報》創辦人余紀忠之托,寫了一本風評頗 佳的《蔣
經國傳》,之... 阅读全帖
t***t
发帖数: 109
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来自主题: ChinaNews版 - 廢除勞教之日 政法委崩塌之時
北京時間2月5日上午,中共喉舌新華網首次報導截訪人員被判刑,截訪人員主要是當地
公安及政法系統人員。有評論認為,喉舌新華網高調報導意味當局今年停止勞教制度的
問題上再往前一步,習近平進一步打擊周永康,警告政法系統維穩官員,不要再亂來,
否則可以成為下一個,并為下一步處置周永康做鋪墊。
同一天,另一家喉舌媒體《人民網》轉載了《春城晚報》的“云南暫停省內全部勞教審
批”的消息。報導稱,對目前在教人員應繼續執行,原則上不受理涉及勞教制度歷史問
題的上訪。官媒還稱這是跨出歷史性的一步。云南政法委書記孟蘇鐵表示,將對涉嫌危
害國家安全、纏訪鬧訪、丑化領導人形象等三種行為的勞教審批統一停止,對其他違法
情形的勞教審批全部暫停。對目前在教人員應繼續執行、自然消化。原則上不受理涉及
勞教制度歷史問題的上訪,確有執行錯誤的,按個案處理。
中共當政后,一直把“法制”掛在嘴邊,然而在江澤民的慫恿下,政法委系統一向“無
法無天”,肆無忌憚地迫害異議人士。江的心腹羅干、周永康任政法委書記時,把中國
變成了一座變相黑牢,而遍布整個中國的勞教所則是其中最黑暗的罪惡之地,也是以江
澤民為代表的中共迫害法輪功的血債派最... 阅读全帖
J*******l
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--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」之一、受審入獄,其作品遂淡出暢銷書榜;在臺灣,李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人,
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖
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4
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」... 阅读全帖
y*******y
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2012年3月22日星期四
亚洲周刊
薄熙來下台,背後涉及王立軍監聽竊聽中央領導人行蹤和談話,令中央震怒。中央領導
人習近平、賀國強、李源潮、吳邦國等訪問重慶期間,王立軍部署監聽竊聽。王立軍與
中央警衛局攀上關係,使重慶掌握中南海領袖的行蹤及私密。薄熙來和王立軍也主導一
百六十萬字紀實文學《霧漫山城》、《重慶亮劍》等四部鉅作,王立軍事件後及時被阻
出版。薄熙來在兩會發言,指胡錦濤終會到重慶視察,被中南海視為「逼宮」。
乍暖還寒,政壇春雷。重慶市副市長兼公安局長王立軍,夜闖美國駐成都總領事館,逗
留一整天後被國家安全部高官帶往北京,引發一系列石破天驚而令公眾關注的政治事件
。全國人大和政協兩會剛落幕,重慶市委書記薄熙來被去職。此際,距離中共十八大尚
有半年,原本虎視耽耽步入政治局常委的薄熙來突地跌入谷底,「天下未亂蜀先亂」,
可謂匪夷所思,在中南海政壇引發強震。有人將「薄王事件」視為一九八九年六四事件
後,「中國近二十年來最大的政治震盪」;也有人將「薄王事件」比作二零一二年版的
林彪「九一三事件」,一九七一年身為毛澤東接班人的「副統帥」林彪,「另立中央」
事敗,乘飛機機北逃未遂身亡,令國... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
6
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - Re: 人之为人 贵在醒悟
信仰與文化
我們總說中國傳統文化是神傳文化,那麼信仰與文化之間是怎麼個關系呢?
既然文化是神傳給人的,文化的起源就是仰望上天的,信仰為本,道德為尊,是一種天
、地、人為一體的文化,是整個自然和人類大和諧的文化。因此古人敬天信神,“觀天
道以應人道”,人類的文化與信仰相伴而行,輝煌燦爛的文明中無不閃耀著信仰的光芒

從世界範圍來看,幾乎所有古老的民族都是信神的。中國是神傳文化的中心,被稱作神
州。華夏文明之所以長期繁榮、世代傳承,這主要得益於中國傳統文化所蘊涵的崇高智
慧,“天人合一”的宇宙觀和道德觀,儒、釋、道三家思想交相輝映,規範著人們的思
想意識和行為,使敬天、敬德、修身、愛民等道德理念深植人心。
道,就是宇宙規律,是傳統文化中各家學說、各個學派的總歸宿和最高境界。古人認為
,宇宙是生命的宇宙,“道”是萬物之源,是永恒不變的,人道必須符合天道,人心合
天心,達到“天人合一”。例如老子對道的感悟,“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,
獨立而不改,周行而不殆。可以為天下母。吾不知其名,字之曰道”,而老子的清靜、
無為則是指萬物復歸於道的最佳狀態;孔子說:“惟天地萬物之母,惟人為萬物之靈”... 阅读全帖
p********5
发帖数: 7433
8
我本人如果遇上,会选择生下。我是个赌徒,从来只看最好的一面。但是,每个人决定
,我们只有祝福与理解。
****努南氏症是1963年由小兒科醫師Dr Jacquline Noonan 首次提出並闡述。
主要是特殊心臟缺損、身材短小及罕見的臉部特徵,屬於一種多發性先天異常症候群。
目前尚無產前檢查可確診,但可在懷孕早期經由超音波掃描瞭解是否有心臟異常,約50
%的患者有PTPN Type11的基因缺陷,發生率為1/1,000 ~1/2,500出生新生兒。
疾病簡介
此症個案外觀像透納氏症患者,具有個子矮、八字眉、內眥贅皮、後髮緣低、脖子短、
蹼狀頸、手肘外翻、隱睪症、青春期延遲等表徵,但不同之處在於透納氏症個案為染色
體數目少了一條X所致,而努南氏症候群則為基因變異所造成,因此此症的發生不分性
別、男女生都可能發生,且半數以上個案伴隨有先天性心臟病(肺動脈狹窄較常見),
部分則有輕度智能不足的問題。
臨床表徵:
1. 蹼狀頸 Webbing of the neck
2. 漏斗胸 Pectus excavatum
3. 厚且低位或不正常外形的耳朵 Thick, low-set or abno... 阅读全帖
d******0
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nelolo (LOLO) 于 (Thu Jul 19 14:54:59 2012, 美东) 提到:
刚才在华人看到无风的最新帖子,冲进去观摩。
这一波里没有bikini没有内衣照,基本是各种裙子。
我忽然觉得,好像她穿着衣服不如不穿衣服好看啊……(会不会被拍死……)
我相信,所有人,锻炼过后的身材肯定更适合bikini,更适合内衣,更适合卧室……(
此处略掉N百字少儿不宜内容)
不过,会不会有的人,不锻炼的身材更适合做衣服架子?锻炼之后反而不适合了?
☆─────────────────────────────────────☆
dash2000 (DASH) 于 (Thu Jul 19 14:56:48 2012, 美东) 提到:
要看啥衣服了。难看的衣服还不如不穿!! 偶是替女同些说的。
男的其实穿啥都差不多,干净整洁得体比样式重要。
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boboli (大小悠,易长草体质) 于 (Thu Jul ... 阅读全帖
h***e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人... 阅读全帖

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you farted!
https://www.youtube.com/watch?v=v8QuM7hAk2k
人生必讀
壞事勸人休莫作。舉頭三尺有神明。善惡到頭終有報。只爭來早與來遲。
一年之計在於春。一日之計在於寅。一家之計在於和。一生之計在於勤。
父子和而家不退。兄弟和而家不分。有子之人貧不久。無子之人富不長。
萬事不由人計較。一身都是命安排。命理有時終須有。命理無時到底無。
貧乏求謀事難成。百計徒勞枉費心。屋漏更遭連夜雨。行船又被對頭風。
有緣千里能相會。無緣對面不相逢。貧居鬧市無人識。富在深山有遠親。
龍游淺水遭蝦戲。虎落平洋被犬欺。黃河尚有澄清日。豈可人無得運時。
在家不會迎賓客。出路方知少主人。相逢不飲空歸去。洞口桃花也笑人。
有錢有酒多兄弟。急難何曾見一人。人情似紙張張薄。世事如棋局局新。
有意摘花花不發。無心插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨。知人知面不知心。
相逢好似曾相識。到底終無怨恨心。逢人且說三分話。未可全拋一片心。
錦上添花人人有。雪中送炭世間無。不信但看筵中酒。杯杯先勸有錢人。
求人須求大丈夫。濟人須濟急時無。渴時一點如甘露。醉後添杯不如無。
山中也有千年樹。世上... 阅读全帖
c*********1
发帖数: 700
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仁者見仁,婬者見婬。
1。你不以整本聖經的經意去解釋具體的字句而是以偏概全的方式去看這些詞句,你會
覺得很少兒不宜。
2。這不是什麽基督徒不能回答的問題,這個問題很好回答,只是回答了你沒法理解,
因爲你不是基督徒。
3。性,也是神創造的一部分,神創造的性也是爲了給人享受的,只是人犯罪墮落不斷
地墮落之後,性已經往往脫離婚姻,婚姻以外的性讓你覺得這些帶性的描述很骯髒,但
其實骯髒的是你的心而不是那些字句。
4。再者,你是以你的觀念去評判神默示的經文,本身就不是以理解經文為出發點,所
以無法理解更是理所當然。
5。這些經文裏面關於性的描寫,每一句我都可以跟你講它的背景,原因,以及想帶給
人的意思,如果你有興趣的話。其中有幾類你可以很明顯的看出,比如創世紀裏面儸德
的那段,是爲了表明所多瑪城的無比墮落以及儸德爲了保全神的使者的犧牲,難道所多
瑪的墮落和婬亂的事實不可以用文字寫出來?這是每個人都要去面對的,不是你說少兒
不宜就少兒不宜的。第二類是雅歌裏面的情話,這些情話原本是描寫新郎和新娘之間的
愛,其實是很正常的,但是這些愛情的描寫爲的是表達基督是良人,人類是新婦這樣一
種關係。第三類是描寫... 阅读全帖

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来自主题: Thoughts版 - 《人生必讀》
三十二、《人生必讀》
壞事勸人休莫作 舉頭三尺有神明
善惡到頭終有報 只爭來早與來遲
一年之計在於春 一日之計在於寅
一家之計在於和 一生之計在於勤
父子和而家不退 兄弟和而家不分
有子之人貧不久 無子之人富不長
萬事不由人計較 一生都是命安排
命裏有時終須有 命裏無時到底無
屋漏更遭連夜雨 行船又遇對頭風
有緣千里能相會 無緣對面不相逢
貧居鬧市無人識 富在深山有遠親
龍游溗馕r戲 虎落平陽被犬欺
黃河尚有澄清日 豈可人無得邥r
在家不會迎賓客 出路方知少主人
相逢不飲空歸去 洞口桃花也笑人
有錢有酒多兄弟 急難何曾見一人
人情似紙張張薄 世事如棋局局新
畫虎畫皮難畫骨 知人知面不知心
相逢好似曾相識 到底終無怨恨心
逢人且說三分話 未可全拋一片心
迳咸砘ㄈ巳擞nbsp; 雪中送炭世間無
不信但看筵中酒 杯杯先勸有錢人
求人須求大丈夫 濟人須濟急時無
渴時一點如甘露 醉後添杯不如無
山中也有千年樹 世上難逢百歲人
世上若要人情好 ... 阅读全帖
b**d
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七宗罪,正式譯名為七罪宗,屬於人類惡行的分類,並由13世紀道明會神父聖多瑪斯·
阿奎納列舉出各種惡行的表現。天主教教義中提出『按若望格西安和教宗額我略一世的
見解,分辨出教徒常遇到的重大惡行』。[1] 『重大』在這裡的意思在於這些惡行屬於
原罪,例如盜賊的貪婪源於慾望。
這些惡行最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行,分別是貪食
、色慾、貪婪、傷悲、暴怒、懶惰、自負及傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自
我中心,尤以驕傲為甚。懶惰在這裡是指『精神上懶惰』。
六世紀後期,教宗額我略一世將那8種罪行減至7項,將自負併歸入驕傲,傷悲併歸入懶
惰,並加入妒忌。他的排序準則在於對愛的遺背程度。其順次序為:傲慢、妒忌、暴怒
、懶惰、貪婪、貪食及色慾。較後期的神學家如聖多瑪斯·阿奎納則對這個排序方式抱
有不同的意見。
『重大惡行』與不可饒恕的大罪是不可混而一談。
s********n
发帖数: 1231
15
来自主题: TrustInJesus版 - 旧金山共识全文及其附录
我們這“一代人”應有的“共識”——對《舊金山共識》的回應(李大衛 牧師) 一月
19, 2009
Posted by 佳樂人 in info.
Tags: 2009info, chinasoul
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我們這“一代人”應有的“共識”
——對《舊金山共識》的回應
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7日,
以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士的參與下寫成的《舊金山共 識》。這篇《舊金
山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金山共識》達成“共識”的過程顯
得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著一定 的爭議性,所以它所激發
出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一代人”
真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合乎上帝
心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”,似乎是... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
16
来自主题: TrustInJesus版 - 《向死而生》李開復 Kai-Fu Lee
李開復 Kai-Fu LeeLike Page
6 hrs ·
【與星雲大師對談: 面對疾病,正能量是最有效的藥】生病之前,我被美國《時代週刊
》評選爲“影響世界百大人物”之一,我意氣風發地赴美受獎,自認實至名歸、當之無
愧。然而,弔詭的是,領獎回來沒幾個月,我就發現自己生病了。病中赤裸裸地暴露在
病痛的風暴中,再大的影響力、再高的知名度都幫不了忙;在辕熼g、在病牀上,我什
麼都不是,就是一個隨時可能在呼吸之間頓失所有的病人。
那時候,我常常怨天怨地、責怪老天爺對我不公平,我從內心深處發出呼喊:“爲什麼
是我?我做錯了什麼?這是因果報應嗎?”我是天之驕子啊!我有能力改變世界、造福
人類,老天爺應該特別眷顧我,怎麼可能會把我拋在癌症的爛泥地裏,跟一羣凡夫俗子
一樣在這裏掙扎求生?
朋友看我很痛苦,特地帶我去拜見星雲大師,並在佛光山小住幾日。有一天,早課剛過
,天還沒全亮,我被安排跟大師一起用早齋。飯後,大師突然問我:“開復,有沒有想
過,你的人生目標是什麼?”
我不假思索地回答:“‘最大化影響力’、‘世界因我不同’!”這是我長久以來的人
生信仰:一個人能在多大程度上改變世界,就看自己有多... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
17
憑什麼不能質疑上師傳的法 ? 師徒共下惡道才忠誠嗎 ? 才算是有信心嗎 ?
號稱全球弟子四百萬的真佛宗蓮生活佛
卢胜彦先生這麼讲述 :
『今天,我们再讲「喜金刚」,如田师兄讲的,是越来越难讲,因为都是限制级的。
我今天讲的佛法,包含非常圆满的,以师尊所了解,在这世界上,目前学习密教的,也
没有几个人懂啊!师尊是数一数二的。
我这样讲的话,本身修这个法的人,知道这个法的成就者,或者是虚空中的莲华生大士
,或者是依喜措嘉、曼达拉娃、别炸呗玛,祂们都知道的,我所讲的是正确的。我只能
够这样讲,要是我继续将这个法的要诀讲出来的话,你们回去都乱做。我告诉你喔!还
没有讲这个法,很多的弟子就乱搞了,乱七八糟乱做,我都没有跟你讲,也没有帮你灌
顶,你凭甚么做这个?那你不是咸猪手,不然就是猪八戒、猪哥,对不对?师尊没讲、
没灌顶,你就做,你不是猪哥是甚么?女的就叫作猪母,男的叫作猪哥。对不对?这个
法,根本是很祕密的,不传的,这么严格的规定,要灌顶,要修证到空性,要修证到无
漏。你没有无漏你也做,你不知道空性你也做,你没有开悟明心你也做,就是侮辱了这
个法,下金刚地狱。今天没有受这个灌顶你修这个法,下... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
18
敬錄自《親友書》講記 龍樹菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf
己一、教誨精進之對境:
今明後明至究竟,今暗後暗至最終,
今明後暗至終點,今暗後明至圓滿。
如是四種類型人,國王當做第一種。
每個人的今生來世都有明暗的不同差別,由於各自的業力和因緣不同,有些人
今生光明、來世光明,有些人今生黑暗、來世黑暗,有些人今生光明、來世黑暗,有些
人今生黑暗、來世光明,總共有四種人。
具體而言,
一、“今明後明至究竟”:是指今生光明,來世也光明,也就是說,即生中生
活得圓圓滿滿、幸福快樂,來世乃至生生世世也享... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
19
大方廣佛華嚴經卷第十四
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
淨行品第十一
爾時,智首菩薩問文殊師利菩薩言:「佛子!菩薩云何得無過失身、語、意業
?云何得不害身、語、意業?云何得不可毀身、語、意業?云何得不可壞身、語、意業
?云何得不退轉身、語、意業?云何得不可動身、語、意業?云何得殊勝身、語、意業
?云何得清淨身、語、意業?云何得無染身、語、意業?云何得智為先導身、語、意業
?云何得生處具足、種族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、
無畏具足、覺悟具足?云何得勝慧、第一慧、最上慧、最勝慧、無量慧、無數慧、不思
議慧、無與等慧、不可量慧、不可說慧?云何得因力、欲力、方便力、緣力、所緣力、
根力、觀察力、奢摩他力、毘鉢舍那力、思惟力?云何得蘊善巧、界善巧、處善巧、緣
起善巧... 阅读全帖
n*p
发帖数: 1253
20
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qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言:
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息,http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈,受到很多人的指责,现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉,连水都喝不了,我们明智的放弃了痛苦的西医,转为中医治疗。在中医的治疗下,我妈妈再没有受任何罪,既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街,做全家人的饭,两个多月诸症俱消,心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取K煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥8#易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础N艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕N腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我,因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来,让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意,贴... 阅读全帖
T*********s
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来自主题: _Stockcafeteria版 - 牛市和熊市的市場特徵 - 「杜氏理論」
牛市和熊市的分析
有關牛市和熊市的市場特徵,美國股票分析祖師杜瓊斯早就作出全盤的分析研究,值得
每一位投資者一讀再讀,大家可從「杜氏理論」中互相印證與香港熊市異同之處。
牛市第一期
杜瓊斯根據美股多年的經臉,總結出牛市和熊市不同的市場特徵;我們可以根據這些市
場特徵,判別市場處於哪一個階段。
牛市(「多頭市場」)是指持續多年的大升市,一般來說牛市共可分作三期。其中牛市
第一期初段和熊市第三期末段互相混合在一起,或者我們可以說牛市第一期初段相等於
熊市第三期末段。
牛市第一期通常是在市場最悲觀的情形下出現,當時投資者對市場已經完全心灰意冷,
他們不計成本拋出所有的股票,準備離開市場。
其實這才是真正的入貨良機!因此,那些有遠見的投資者,雖然看見整體經濟仍然處於
不景氣的階段,利淡的經濟消息接踵而來,但已感覺到市場正處於黎明前最黑暗的時刻
,情況即將會有改變。於是他們開始有耐性地限價買入,市場的交投漸漸出現改變的徵
兆,成交當時雖然還十分低沉,但在回升時已見有微量的增加。
經過一段時間的低徊,大部分股票從弱者流向強者手上之後熊市便真正宣告死亡,另一
次漫長的升市亦屆開步了。
牛市第一期經過... 阅读全帖
l*****y
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来自主题: _hpost版 - 灌水聊天
发信人: bdbd (kakali), 信区: TrustInJesus
标 题: 首先:什么是七宗罪!(转,欢迎补充)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 3 03:42:28 2010, 美东)
七宗罪,正式譯名為七罪宗,屬於人類惡行的分類,並由13世紀道明會神父聖多瑪斯·
阿奎納列舉出各種惡行的表現。天主教教義中提出『按若望格西安和教宗額我略一世的
見解,分辨出教徒常遇到的重大惡行』。[1] 『重大』在這裡的意思在於這些惡行屬於
原罪,例如盜賊的貪婪源於慾望。
這些惡行最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行,分別是貪食
、色慾、貪婪、傷悲、暴怒、懶惰、自負及傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自
我中心,尤以驕傲為甚。懶惰在這裡是指『精神上懶惰』。
六世紀後期,教宗額我略一世將那8種罪行減至7項,將自負併歸入驕傲,傷悲併歸入懶
惰,並加入妒忌。他的排序準則在於對愛的遺背程度。其順次序為:傲慢、妒忌、暴怒
、懶惰、貪婪、貪食及色慾。較後期的神學家如聖多瑪斯·阿奎納則對這個排序方式抱
有不同的意見。
『重大惡行』與不可饒恕的大罪是不可混而一談。
p***n
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https://presidentlee.tw/59-%E9%A0%98%E5%B0%8E%E8%83%BD%E5%8A%9B%E7%9A%84%E4%
BF%AE%E7%85%89/
59. 領導能力的修煉
培養優秀的領導力的,是一個成功領導者最基本的修為。堅定的信仰、強悍的意志、哲
學的反省、善用平衡力、遠景的領導‧‧‧等,都是型塑優秀領導力
的重要條件。
當一個領導者很不容易,不論你領導的團體是大是小,基本上,要號召一群各有特質、
各不相同的人跟隨你,同心協力的朝著一個目標前進,一定是很大的挑戰。就像管理大
師彼得‧杜拉克說的‥「越有知識的人,越難管理,面對知識工作者,領導是達
成目標的最好方法。」
領導者不比其他專業,可以站在一邊當顧問、幕僚;領導者必須站在最前面,他也要隨
時做出決策,指出方向,如果決策錯誤,就必須承擔所有失敗的風險,壓力可想而知。
電影《獵殺U∣571》中,老士官對於領導有非常精彩對白‥「領導者不能說『我不知道
』,你如果這麼說會害死全部的人,領導者必須有答案。我們不是來這裡討論甚麼民主
,我們講的是領導!」
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n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣的复活ZT
一、上帝的大能
按生命自然的律,人死後是不可能復活的。但神的生命超越人的生命,神的能力高
過人的能力;神是生命的源頭(約1:1-3),人是神造的,創造者與受造者的生命在本質
與層次上是完全不同的。神是絕對的,人是相對的;神是無始無終,人是有始無終;因
為人有靈魂,靈魂是永存的;神是自有永有,人是受造而有;神是不朽的,人是會死的
。因此神是神,人是人,兩者不能等量齊觀。耶穌的復活是神的主權、旨意與能力的彰
顯。
彼得在五旬節証道時說:“以色列人哪!請聽我的話! 神藉著拿撒勒人耶穌,在你們
中間施行異能奇事神蹟,將他證明出來,這是你們自己知道的。他既按著 神的定旨先
見,被交與人,你們就藉著無法之人的手,把他釘在十字架上殺了。神卻將死的痛苦解
釋了,叫他復活,因為他原不能被死拘禁。”(徒2:22-24)耶穌是神而人,他道成肉身
,施行異能、奇事與神蹟,遠超過歷世歷代的先知。他平靜風浪,使死人復活,大有權
柄能力。他按神的旨意為我們的罪捨己,為要救我們脫離這罪惡的世代(加1:4)。他藉
著死來完成救恩;表面看他被釘十字架,彷彿失敗了,其實不然;因他反而敗壞了掌死
權的魔鬼,這是反合性的真理。... 阅读全帖
p****y
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25
来自主题: _Vegetarianism版 - 怎样吃才能降低胆固醇?
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/healthfood.htm
吃保健食品增免疫 反罹罕病
更新日期:2008/05/26 04:33 張翠芬台北報導
六十一歲的林女士聽信朋友介紹,吃了國外進口的直銷食品「邁多草精」、「必多益」
黃耆膠囊,據稱可增強身體免疫力。但吃一個月後全身出現紅斑,臉上都是斑剝紅疹,
四肢皮膚變厚脫屑!一年來她遍訪名醫,最後台大診斷為罕見的免疫疾病「毛孔性紅糠
疹」,迄今她仍與疾病奮戰中。(當西醫不知道病人生什麼病時,就會用免疫疾病這個
名辭來搪塞悠悠眾口。)
林女士因父親有糖尿病,母親罹患癌症,她怕有家族遺傳,所以聽友人介紹,服用從加
拿大進口的直銷保健食品「邁多草精」早晚卅CC,以及「必多益」黃耆膠囊每天二顆
,調理體質。(健康食品最惡質,根本就是騙人的手段,民眾不要上當。)
症狀愈吃愈嚴重 停用已不及
連續服用一個月後,她從額頭開始冒出類似青春痘的紅疹,慢慢擴散全身,背部、四肢
長出大塊紅斑。她詢問直銷公司,公司聲稱是「好轉反應」,要繼續吃才能排除身體累
積的毒素。她又服用一段時間,症狀卻越來越嚴重,她嚇得... 阅读全帖
p****y
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来自主题: _Vegetarianism版 - 怎样吃才能降低胆固醇?
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/healthfood.htm
吃保健食品增免疫 反罹罕病
更新日期:2008/05/26 04:33 張翠芬台北報導
六十一歲的林女士聽信朋友介紹,吃了國外進口的直銷食品「邁多草精」、「必多益」
黃耆膠囊,據稱可增強身體免疫力。但吃一個月後全身出現紅斑,臉上都是斑剝紅疹,
四肢皮膚變厚脫屑!一年來她遍訪名醫,最後台大診斷為罕見的免疫疾病「毛孔性紅糠
疹」,迄今她仍與疾病奮戰中。(當西醫不知道病人生什麼病時,就會用免疫疾病這個
名辭來搪塞悠悠眾口。)
林女士因父親有糖尿病,母親罹患癌症,她怕有家族遺傳,所以聽友人介紹,服用從加
拿大進口的直銷保健食品「邁多草精」早晚卅CC,以及「必多益」黃耆膠囊每天二顆
,調理體質。(健康食品最惡質,根本就是騙人的手段,民眾不要上當。)
症狀愈吃愈嚴重 停用已不及
連續服用一個月後,她從額頭開始冒出類似青春痘的紅疹,慢慢擴散全身,背部、四肢
長出大塊紅斑。她詢問直銷公司,公司聲稱是「好轉反應」,要繼續吃才能排除身體累
積的毒素。她又服用一段時間,症狀卻越來越嚴重,她嚇得... 阅读全帖
i*****y
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聯邦最高法院支持同性婚姻的兩項裁決遭到遠志明牧師、馮偉牧師等美國華人牧者的痛
批。南加州多所華人教會擬舉行聯合禁食陡鏁笾鲬z憫悖逆的美國,呼求美國悔改
歸主。
遠志明牧師在微博評論說,同性伴侶(Partner)是一回事,算不算婚姻(Marriage)
是另一回事。 聖經明確定義婚姻是一男一女的結合。「所以2013年6月26日的判決,就
不只是5個人否定4個人,而是美國公開背叛它的立國根基聖經。誰還能理直氣壯地說
God bless America呢?」
針對個別人混淆罪與罪人的言論,遠牧師又發文澄清說,「罪是罪,人是人。各種罪
沒有高低貴賤之分,都不討神喜悅。每個人都是罪人,神都愛。同性戀個人,我很愛他
(她)們。這裡談的是『婚姻』神聖定義和法律定義被篡改。」
對於高院否定一男一女婚姻定義的裁決,來自大陸的徐森森傳道感嘆道:「這是美國
的悲哀,這是自由國家濫用自由的悲哀。」
徐傳道表示聖經的立場很鮮明:「上帝愛每一個罪人,恨每一項罪惡。」又援引林前6
:9-10節的經文來回應:「你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎?不要自欺!無論是
淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色(同性戀)的... 阅读全帖
s*********a
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来自主题: Military版 - 謊言揭秘---劉文彩真相
http://zhoubao.minghui.org/mh/haizb/019/A03/708/%E8%AC%8A%E8%A8
劉文彩是一個影響了幾代中國人的反派「明星」,可說是家喻戶曉。「水牢」、「莊園
」、《收租院》(小學課文)使劉文彩成了中國歷史上最臭名昭著的「惡霸地主」。在
中共的謊言宣傳下,劉文彩集中了「人間的一切殘酷剝削與罪惡」,「從吃人的人間地
獄水牢」到「吃人奶的人間豺狼劉文彩」,凡此種種惡貫滿盈的「鐵證」家喻戶曉,全
國上下到處都向劉文彩舉起過憤怒聲討的拳頭,男女老少無不為劉文彩登峰造極的「人
間罪惡」流下「控訴的眼淚」。
但公眾並不清楚,劉文彩不過是虛構的一具政治恐龍。1995年,歷史學家笑蜀赴四川
省大邑縣實地採訪,在地主莊園陳列館和劉文彩後裔協助下,收集到大量第一手材料,
寫出《劉文彩真相》,全書27萬字,圖片八十多幅,還歷史本來面目。該書1999年曾在
大陸出版,但馬上遭到當局封殺。
《劉文彩真相》一書中的調查表明,「劉文彩的家中從來就沒有設什麼『水牢』『地
牢』『行刑室』,那些都是極左年代基於當時某種政治需要而被刻意誇張和虛構出來的
。當時經常幫我們憶苦思甜... 阅读全帖
m********3
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習近平總書記、王岐山書記並中央政治局各常委、委員:

我是周永康,中共黨員,前中共中央政治局常委、委員、中央政法委員會書記。
我於二〇一四年七月二十九日被中紀委雙規,接受審查。為了配合組織,搞清事實,現
將最近一段時間的所思所想,整理成文,呈交中央,請審閱。
一、關於王立軍的問題
1、關於王立軍的提拔重用及調往重慶打黑
王立軍原來是遧寧省鐵嶺市的一個普通民警,這個人因為特別善於鑽營,善於通
過各種方式包裝自己,而且不擇手段地踩著別人的頭往上爬,善於編造彌天大謊欺騙上
級和輿論,迎合一些媒體的口吻,把自己打扮成打黑英雄,公安部一級英模,終於在二
十多年的時間裡,從一個基層員警爬到副部級公安局局長,還當上了一個直轄市的副市
長。
(此处略去细节)
2、關於我與王立軍的關係
王立軍成為全國公安系統一級英模,唯一活著的公安英雄,從鐵嶺到逯菰俚街貞c
一路攀升,期間都是在我擔任公安部部長的二〇〇二年到二〇〇七年間完成的,應該說
我這個公安部長、政法委書記負有不可推卸的責任。我認識王立軍並欣賞他,卻是在此
很久,我在遧寧工作期間的事。
那是我在... 阅读全帖
D*****y
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30
民進黨上台,代表一個指標性的意義,證明現在在台灣挺綠反中的占大多數.
尤其是在兩岸關係冷淡、乃至大陸對台獨祭出一系列反制措施(如斷邦交)後,一部
分溗{也厭惡大陸,加入反陸陣營,
由此看,目前在台灣基本上是反陸氣氛相當濃厚,不排除有人對陸客做出骯髒齷齪的
事以洩憤!!
千萬不要被他們表面上的熱情、有禮貌、友善所迷惑,下面就是兩例:
一家是南部墾丁的美芳旅店,一家是台北人孫肇績開的SOGO旁的民宿,從南到北
兩家都有大量陸客去投宿,並且都給予很好的評價,說老闆人很好、很友善、很有禮
貌、物品很乾淨云云,
但在表面的禮貌友善乾淨底下,他們卻竟做出這等齷齪事:
他們在PTT論壇聲稱,他們專門給陸客提供未消毒的毛巾,甚至在給陸客用的牙膏底
部偷偷注射精液!!
還有人聲稱在給陸客食用的東西上放進白帶、口水、鼻屎等等..實在齷蹉到無以復
加!!
別以為這是網友開開玩笑過嘴癮而已,經查,這些在PTT上的惡毒發言者,確實是如假
包換的民宿業者,
他們非常有條件和動機這麼做,而且客人很難察覺!!
之前已經有過多例台灣業者專門給陸客提供過期食品、提供別人吃剩的食物、甚至
陸客遇難一堆人叫好的極端言行,
在... 阅读全帖

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「如果是在脅迫性的情況下,兩岸出現所謂的統一,這種結果並不符合美國、印太區域
其他國家的利益,因為只要台灣成為中國的一部分,整個亞洲都會受到中國的控制,…
…美國一直在提醒、勸告台灣,不要讓北京有對台動武的正當藉口,我認為,只要台灣
沒有惡意挑釁,中國想惡意攻占台灣,美國一定會進行干預。」一場活動上,對於這個
台灣人延續了幾十年的疑問,美國在台協會(AIT)前處長司徒文給出心中答案。
美中關係持續緊繃,貿易戰表面上是一場利益之爭,但司徒文認為,背後其實是兩個截
然不同的政經體制在彼此角力,甚至,遏止共產主義擴散也是美國的目標之一,「這次
貿易戰跟中國習近平在黨內的地位提升有關,他成為終身統治者後,對內,包括香港、
新疆、西藏,加強了箝制,對外,包括台灣,越來越富有侵略性,……」
在這次美中角力的過程中,不少人將台灣比喻為一顆棋子,司徒文坦言自己無法解讀美
國總統川普的意圖,但他不認為白宮純粹把台灣當作談判籌碼。
「自從1978年進入美國外交體系工作以來,我想,現在可以說是台灣在美國政府機構裡
面朋友最多的時候,因為我認識的許多美國政府要員都相信,一個民主繁榮的台灣,對
美國在亞洲是最有... 阅读全帖
f****o
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32
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 王友群: 拋棄「無神論」 抓捕江澤民 迎接新紀元
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 22:33:46 2016, 美东)
【摘要】從1999年7月20日起,信仰無神論的時任中共獨裁者江澤民,動用全部國家機
器,發動了對信仰有神論的法輪功學員的瘋狂大迫害,億萬法輪功學員的「信仰自由、
言論自由、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由」被剝奪,犯下了這個星球上前所未有的
群體滅絕罪、酷刑罪、反人類罪。這場的邪惡大迫害,直接導致了當今中國的經濟危機
、政治危機、文化危機和生態危機。
(原中共中央政治局常委、中紀委書記尉健行的撰稿人王友群博士)
從1999年7月20日起,信仰無神論的時任中共獨裁者江澤民,動用全部國家機器,發動
了對信仰有神論的法輪功學員的瘋狂大迫害,億萬法輪功學員的“信仰自由、言論自由
、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由”被剝奪,犯下了這個星球上前所未有的群體滅絕
罪、酷刑罪、反人類罪。... 阅读全帖
d*****n
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33
好奇,查了资料看到底说的是啥意思。好像是说耶稣并没有提倡不洗手或者说反对洗手
。他们争论的好像是仪式问题。
**********************************************
據這兩位聖史記載(谷七1至23;瑪十五1至20),耶穌顯現了五餅二魚的奇蹟後,又
回到了葛法翁,並在那裡治好了許多病患。那時,曾有幾位法利塞人及一些從耶路撒冷
去的經師們,他們見耶穌的門徒竟在吃飯前不先洗手,於是責問耶穌為何他們竟敢如此
「犯法」?「你的門徒為什麼不遵守先人的傳授,而用不潔的手吃飯?」(谷七5)
所謂「先人的傳授」,對猶太人來說,首先是梅瑟所頒佈的天主十誡,其次則是記載
在「梅瑟五書」中的各種規律及生活法則。由於這些規律及法則只是一種原則,因此如
何遵守,對當年的猶太人有很大的伸縮性,正如我國傳統的所謂禮義廉恥及孝道等,各
人有各人的解釋,並無絕對的準則可言。可惜這類傳統的生活法則,到了法利塞及經師
時代,幾乎漸漸地成了一種「教條」,強逼猶太人非遵守不可!耶穌最討厭這類墨守成
規咬文嚼字,只注意表面工夫,但法律的真精神卻被疏忽甚至遺忘的陋習。耶穌當年如
何痛責法利塞黨人及... 阅读全帖
d*****n
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好奇,查了资料看到底说的是啥意思。好像是说耶稣并没有提倡不洗手或者说反对洗手
。他们争论的好像是仪式问题。
**********************************************
據這兩位聖史記載(谷七1至23;瑪十五1至20),耶穌顯現了五餅二魚的奇蹟後,又
回到了葛法翁,並在那裡治好了許多病患。那時,曾有幾位法利塞人及一些從耶路撒冷
去的經師們,他們見耶穌的門徒竟在吃飯前不先洗手,於是責問耶穌為何他們竟敢如此
「犯法」?「你的門徒為什麼不遵守先人的傳授,而用不潔的手吃飯?」(谷七5)
所謂「先人的傳授」,對猶太人來說,首先是梅瑟所頒佈的天主十誡,其次則是記載
在「梅瑟五書」中的各種規律及生活法則。由於這些規律及法則只是一種原則,因此如
何遵守,對當年的猶太人有很大的伸縮性,正如我國傳統的所謂禮義廉恥及孝道等,各
人有各人的解釋,並無絕對的準則可言。可惜這類傳統的生活法則,到了法利塞及經師
時代,幾乎漸漸地成了一種「教條」,強逼猶太人非遵守不可!耶穌最討厭這類墨守成
規咬文嚼字,只注意表面工夫,但法律的真精神卻被疏忽甚至遺忘的陋習。耶穌當年如
何痛責法利塞黨人及... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: TrustInJesus版 - 七宗罪
七宗罪
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本文介紹的是天主教的七宗罪。關於電影作品,詳見「七宗罪 (電影)」。
此條目需要補充更多來源。(2009年3月11日)
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七宗罪,正式譯名為七罪宗,屬於人類惡行的分類,並由13世紀道明會神父聖多瑪斯·
阿奎納列舉出各種惡行的表現。天主教教義中提出『按若望格西安和教宗額我略一世的
見解,分辨出教徒常遇到的重大惡行』。[1] 『重大』在這裡的意思在於這些惡行屬於
原罪,例如盜賊的貪婪源於慾望。
這些惡行最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行,分別是貪食
、色慾、貪婪、傷悲、暴怒、懶惰、自負及傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自
我中心,尤以驕傲為甚。懶惰在這裡是指『精神上懶惰』。
六世紀後期,教宗額我略一世將那8種罪行減至7項,將自負併歸入驕傲,傷悲併歸入懶
惰,並加入妒忌。他的排序準則在於對愛的遺背程度。其順次序為:傲慢、妒忌、暴怒
、懶惰、貪婪、貪食及色慾。較後期的神學家如聖多瑪斯·阿奎納則對這個排序方式抱
有不同的意見。
『重大
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 中陰身
中陰身
中陰又叫中蘊、中有,就是五陰和五蘊的意思。所謂陰和蘊,是指色、受、想、行、識
五種,乃三界眾生生命的組合元素。三界眾生稱爲二十五有,所謂有,就是有五蘊;不
出三界是被五蘊所困,解脫生死即是出離五蘊的三界。
中國民間說:“跳出三界外,不在五行中。”把佛教的五蘊改爲中國思想的金、木
、水、火、土五行。其實,五行的相生相克僅屬於物質世界。佛教的五蘊之色蘊就涵蓋
了全部的五行,其餘的四蘊則屬於精神世界。精神與物質的結合,就成爲三界眾生的活
動現象。
根據《俱舍論》第十卷,中陰身有五個名字,分別是:意生身、求生、食香、中有
、起,這是依據其性質分的。如:依意求生得化身,因而稱“意生身”;又因其經常喜
好尋察當生之處,而名“求生”;依各種喜愛的氣味來維持和營養他們的身體,故名“
食香”;因爲是處於從此生的敗壞到另一生出現之間的過渡期,所以叫“中有”;他能
夠產生生命過程中的另一個身體,而他本身卻是不藉父母等緣,乃自然而生,因此又稱
爲“起”。
有福報的中陰身是以好的香氣爲滋生的食物,無福的中陰身是以惡臭的氣味爲滋生
的食物。凡是中陰身都有神通,能夠見到肉眼所不能見到... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
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敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
③ 離繫果
離繫是脫離繫縛的意思。以修持普賢行願的力量能脫離罪業、天魔、疾病等的
繫縛。我們末法時代的凡夫,障深習重,時常受內外違緣的困擾,如果能殷重地受持普
賢行願,以強大的行願力能迅速滅除罪障,從種種繫縛中解脫。
往昔由無智慧力,所造極惡五無間,
誦此普賢大願王,一念速疾皆消滅。
這一頌是說:往昔以無明為根本因所造的極惡五無間罪,依靠持誦普賢願王的
力量,一念就能無餘消滅。
這是講,對往昔以無明造下的五無間罪,有很深的懺悔心,在懺悔心中深深地
信解普賢行願,對於願王殷重地受持、讀誦、聽聞等,就能滅除罪障。長行文說:“或
復有人以深信心,於此大願受持讀誦,乃至書寫一四句偈,速能除滅五無間業。所有世
間身心等病,種種苦惱,乃至佛剎極微塵... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
38
死亡過程而成就中陰身的正理:
當吾人剛斷氣、呼吸心跳停止(初死位)的時候,今生頭腦中的記憶將移轉至第八識
,因而導致業境現前,如同電影片播放一樣,由上而下一格一格出現,而且不到半秒鐘
就將一生的善惡業全部播放完成,接著息脈就全部停止了。這時每一格所造之業,或善
業、或惡業、或淨業、或不淨業,此時的意識心都能清楚了知而進入真正死亡的階位(
唯識學稱為正死位),此時第八識開始捨身,而捨身過程可分下面五種情形:
第一種,善人之死:行善之人因為在世間努力造橋、鋪路、布施、行善,守五戒、十
善等,於死亡後的中陰境界中,猶如美夢中見諸天女迎接圍繞,心生愛樂;於愛樂之中
,趣向彼處,即於所應出生之天上化生而出生,死時無諸苦患。若是往生色界天時,雖
有中陰身,但是仍無苦患;若是往生無色界天時,則無中陰階段,直接往生無色界。
第二種,五戒不犯者之死亡:死時,就好像睡眠一樣不知不覺,於中陰身現起覺知時
,方知自己已死,所以死亡過程中無諸苦患。
第三種,修得禪定者及證悟菩薩之死:此諸證悟菩薩悟後若未生起所知障中的異生性
,未因性障深重而造誹謗師長、破壞正法等惡業,或無往世業緣成熟者,則死時無有惡
境現前,正... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
39
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 7th-Oct 15th 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說:因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。(
米利巴就是爭鬧的意思)
【今日信息】人生必經的三項考驗    By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中,摩西遇到他人生的三項考驗,
這三項考驗都是他生命裡的軟弱,雖然他已經服事神那麼久了,但是他仍然必須來面對。
這三個考驗,是我們每個人都要面對的,在我們人生的不同階段,都有可能出現這
些考驗,你是否能通過這些考驗呢?
(1) 尊榮的考驗:Dishonor
首先是百姓因為缺水,又再度鬧情緒問題,開始埋怨摩西,導致摩西心裡非常厭煩他
們,他失去了耐性。所以在執行神的旨意時,動了怒氣,沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖,但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖,用力擊打盤... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第8章
贰. 经节详解
脫離死亡(八1~39)
1. 靈裏的生活(八1~17)
保羅曾對加拉太人說:「你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了」(加五16
)170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及,但卻充滿在第
八章中;本章描述「在基督耶穌裏」(第1節),「不隨從肉體,只隨從聖靈」(第4節
)的人,如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源,即使竭盡一切努力,也必定戰敗無疑;但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源,就能得勝有餘。因此,他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令,活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
,祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面,就是生命的律,這律強過原來內住的罪,能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前,亦即在舊的秩序之下,人不可能履行神的旨意;只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管,履行神的旨意就是不可能的事。但是,在聖靈新秩序之下的人,
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈,從前是死的,毫無感覺,可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故,他們的身體暫時仍然服於死的律,但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖
q***s
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2010-04-19 02:38:39
【多維新聞】“近些年來,我們實際上已經陷入“維穩的怪圈”:各級政府將大量的人
力物力財力用于維穩,但社會矛盾和社會冲突的數量非但没減,反而不斷增加,在某种
意義上已經陷入“越維穩越不穩”的惡性循環。”
据中國青年報4月19日報道,近日,清華大學社會學系舉行了首屆“清華社會发展論坛
”,社會发展研究課題組在會上发布了《以利益表達制度化實現社會的長治久安》報告
,提出了“新的穩定思路”。報告初稿撰寫者為晉軍、應星、畢向陽,統稿者為孫立平
、郭于華、沈原。
“越維穩越不穩”的怪圈從何而來?
“之所以出現這种悖論,除了市場經濟體制確立后現實社會矛盾和社會冲突增加的客
觀原因之外,另一個重要原因,就是現有維穩思路和模式的缺陷。”課題組專家說。
報告顯示,近年來,隨著“維穩基金”在各級政府中的普遍設立,“花錢買平安”的“
權宜性治理”方式也普遍起來,就是所謂“人民內部矛盾用人民幣解決”。在實際操作
中,往往只憑負責官員的個人判斷,其所體現出的政府行為明顯缺乏原則性和規范性,
“往往忽視、扭曲甚至排斥法律的作用”。
報告指出,這一惡性循環也表現在,“民眾被提供
G********C
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42
来自主题: ChinaNews版 - 中國NGO六十年
◎ 蘇雨桐
http://www.open.com.hk/1010p28.html
● 大陸民間組織崛起之際,也給龐大的利益集團趁勢牟利大好機會。尤其以政府型N
GO最為貪婪醜惡,裡外通吃,款項不能落到需用處。外國基金則被各御用機構變相吞
食......嚴重敗壞中國NGO的正常發展。
● 《守望家園》發起人之一,社會學家李楯批評國際NGO組織親中共官方忽視中國民間
。(本刊資料)
早在二○○七年四月間,中國媒體刊載中央編譯局副局長俞可平為《啟動和諧社會
的細胞──「鹽田模式」制度研究》一書的序言,文中寫道:公民社會開始形成。一個
相對獨立的公民社會在中國的迅速崛起,是改革開放以來中國社會發生的重大變化之一
。據民政部的最新統計,截止二○○九年十二月底,全國各類民間組織約四十三萬多個
。然而,不少學者估計各類民間組織已多達三百萬個左右。這些都表明中國的非政府組
織正在崛起,公眾參與正是在NGO的推動下才有大的發展。
俞可平讚許中國公民社會的崛起,好似為中共統治鑲上漂亮的裝飾花邊,實際情況
確實如此嗎?據清華大學NGO研究所的副所長鄧國勝的公開報告稱:從絕對量來看,
自下而上NGO的數量和... 阅读全帖
J*******l
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國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖
w****n
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新華網北京9月26日電(記者涂銘)各方高度關注的李某某等人強姦案26日上午在北京
市海淀區法院一審宣判,法院以強姦罪分別判處被告人李某某有期徒刑10年、王某等4
人有期徒刑12年至3年(緩刑3年)不等的有期徒刑。
自今年2月案發以來,這起案件便進入公幸曇啊S绕湓谶M入司法程序以后,這起案件更
是波瀾不斷。李某某等人的行為是強姦還是嫖娼?被害人“身份”是否影響案件定性?
5名被告人量刑依據何在?法院為何不公開審理此案?26日的判決一一回應了這四大公
嘘P注的焦點問題。
法院認定:李某某等人行為系強姦而非嫖娼
法院經審理查明,2013年2月17日零時許,被告人李某某等5人及案外人李某等,到海淀
區某酒吧包間內飲酒消費,酒吧服務員張某安排被害人楊某某在該包間內一起喝酒、唱
歌、玩游戲。凌晨3時30分許,楊某某在張某的陪同下隨李某某等人先后來到海淀區金
源時代購物中心的金鼎軒餐廳和海淀區人濟山莊地下車庫,后李某和張某因故先行離開
,其他人乘坐魏某某(兄)駕駛的奧迪Q7離開人濟山莊,后楊某某被5人帶至海淀區湖
北大廈,在酒店房間內,李某某、王某、魏某某(兄)、張某某、魏某某(弟)依次強
行與楊某... 阅读全帖
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國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖
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時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
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時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 亚洲周刊:香港紫荆花
【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: znprc (znprc), 信区: HongKong
标 题: 亚洲周刊:香港紫荆花
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 19:06:24 2011, 美东)
紫荊花革命效應香港深層次矛盾危機 .紀碩鳴
茉莉花革命全球延燒之際,香港出現「紫荊花革命」的呼聲,抗議政府的財政預算案漠
視民困。港府雖然迅速轉向,向每名市民發放六千港元,順應民意,但香港的深層次矛
盾危機依然存在,包括中低階層難分享經濟成果、地產霸權、缺乏向上流動的機會、不
同世代之間的矛盾、建制派與權貴資本結合、民主化步伐緩慢,直選承諾變數仍多。經
濟過於倚重地產及金融,使香港競爭力亮起警訊。
當代表著人民呼聲的娧莉花革命延燒各地時,香港的民主派及社運人士也發起紫荊花革
命(紫荊花是香港特區區花),源起政府在龐大盈餘下推出的新年度財政預算案,沒有
紓解民困的措施,激起民怨。二月底的最後一個週末、週日,有十多個團體上街遊行,
抗議政府漠視民困。教師、公務員也因無法受惠預算案要走上街頭,和政府有良好關係
的自由黨也表達了中產階級的不滿。泛民主派更號... 阅读全帖
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http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
R*******N
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http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
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