g******s
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
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g******s
发帖数: 42 | 2 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質上與科學的說法衝突，宗教的說法... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 4 “祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後，10月29日，著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會，加西中國統一戰略研究會，溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請，於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國？”，又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中，辛先生懷著對中華民族的深厚之情，和對中國民主統一的渴望之心，所講
的第一個大問題，就是“誰分裂了中國？”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據，對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”，做了簡要、明確的指證。他說，辛亥革命爆發時，連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國；辛亥革命爆發之後，即便袁世凱稱帝，張勛復
辟滿清，大小軍閥混戰十一年，他們或是要復闢大一統的中華專制帝國，或... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 5 http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物，第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇，而不在遠」
及「天命之謂性，率性之謂道」的真理，主張人道是天道的起點，天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德，在宇宙萬物中所表現的「仁」，故要人法天，要人懷仁心，
作仁人，懷仁術，行仁政，以至「贊天地之化育，與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想，大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」，改主張「義」，發展了他獨創的一套「義」的理論，及
行義的實踐哲學。但對政治型態，社會結構，及未來人類理想，他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」，但因他出身貴族，故他所意識的政治，仍是西周以降的宗法
體制，使君臣父子、尊卑有秩，如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本，以
天志為法儀，以非命實現人力，以盡性貴義立己，以尚賢、親士為政，以節用、節葬、
非樂利民，以尚同、兼愛、非攻實現人類大同，並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖 |
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z********i
发帖数: 619 | 6 "如果中南海的兩岸政策是：「在一個中國的前提下，什麼都可以談。」那麼，我相信
這個世代的原則是：「在民主平等、尊重互惠、競爭進步的前提下什麼都可以談」。 "
http://mhperng.blogspot.tw/2014/04/blog-post_15.html?m=1
大人看不懂「太陽花世代」？ (转载)
看著網路上大人們對「太陽花世代」的各種解析，我常感到好笑。統派以為這
是一場「反中恐共」的鬥爭，背後是綠營在支持。其實，盡管他們跟少數民進黨立委關
係良好，他們厭惡民進黨政客的程度絕不下於厭惡國民黨。他們對中南海或許沒什麼好
感，但是假如有大陸交換學生在現場，一定會被邀請「共襄盛舉」，甚至會有人自願當
地陪，熱情地解說現場發生的一切。他們什麼也不怕（連近在眼前的鎮暴警察都不怕，
更別說他們根本沒見識過的中國武警和天安門的坦克車，或者聽都沒聽過的文化大革命
），反而質問我為什麼要那麼怕中國；他們誰也不恨，只恨那些不尊重民意，踐踏憲政
，迫害弱勢的人──以及那些沒有盡責的在野黨立委們。
他們自稱「台灣人」，卻跟傳統意義下的「台獨」沒有任何的關聯，她們不知
道... 阅读全帖 |
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f********e
发帖数: 85 | 7 轉載來源：趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日，還有很多人天真的以為：民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害，你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說，這個問題很簡單嘛，民主就是代表大多數人的意願，
比如有 5 個人去旅遊， 4 個人想游泳， 1 個人想打球，那麼民主的決策一定是去游
泳，如果最後的決策是去打球，那就變成專制了。
可別忙，當我們把上面的例子稍微改變一下，你就會驚愕地發現，這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼：比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死，那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說，這沒什麼錯啊，如果大家都認為一個人該死，那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是，的確有這種可能。事實上，民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單，為了弄清楚
這個問題，我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來，仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 8 http://blog. .net/u/10816/201611/271839.html
川普與自戀型人格 行走的教科書
KY主創KnowYourself
美國大選已經接近尾聲。川普（Donald Trump），則在過去幾個月的時間裏，穩定地占
據著各大媒體的“最熱”文章榜單標題。
由於川普種種離經叛道的行為，他的人格已經成為心理學家和媒體的熱議話題。紐約時
報評論稱，“這是美國政治史上獨一無二的時刻：一個主要政黨的提名人是否有穩定的
精神狀態竟然成了街談巷議的話題。”
心理學家們認為，川普的人格的核心特質是自戀。臨床心理學家George Simon表示，由
於川普作為自戀型人格來說太過經典，已經成為一部自戀型人格的“行走的教科書”，
因而他保存了川普的不少視頻剪輯，作為課程和討論的素材使用，而不必再專門找演員
拍攝(McAdams, 2016)。
而隨著關於他的人格的討論越來越多，近幾個月來，1979年發表的“自戀型人格清單”
（NPI）測試竟然重新開始病毒式傳播(Tolentino, 2016)。今年8月，有2.8萬人集體請
願，要求川普去檢查是否患有自戀型人格障礙。
所以... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 9 “祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後，10月29日，著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會，加西中國統一戰略研究會，溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請，於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國？”，又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中，辛先生懷著對中華民族的深厚之情，和對中國民主統一的渴望之心，所講
的第一個大問題，就是“誰分裂了中國？”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據，對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”，做了簡要、明確的指證。他說，辛亥革命爆發時，連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國；辛亥革命爆發之後，即便袁世凱稱帝，張勛復
辟滿清，大小軍閥混戰十一年，他們或是要復闢大一統的中華專制帝國，或... 阅读全帖 |
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s*********h
发帖数: 6288 | 10 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 01:26:41 2013, 美东)
神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國 84 年在信望愛 BBS 站，我們有一群同工在 tw.bbs.soc.religion 這個 news
group 上一起做護教的服事。 會選擇這個題目，是因為這些年來這個群組上持續有相
當數量的敵對基督教文章，是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神
，是否真如祂所宣稱的慈愛與公義。 雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題，但是
我想藉著這個主題做出一些更有深度的探討，且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原
則，來解釋在舊約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及，被埃及人大大苦待。 神向摩西重申所立之約，「要把他們寄
居的迦南地賜給他們 … 要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重
擔，不作他們的苦工 … 我要把... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 3246 | 11 第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 12 東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 13 这个离结局还有多远？
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 14 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國84年在信望愛BBS站，我們有一群同工在tw.bbs.soc.religion這個news group上一
起做護教的服事。會選擇這個題目，是因為這些年來這個群組上持續有相當數量的敵對
基督教文章，是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神，是否真如祂
所宣稱的慈愛與公義。雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題，但是我想藉著這個主
題做出一些更有深度的探討，且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原則，來解釋在舊
約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及，被埃及人大大苦待。神向摩西重申所立之約，「要把他們寄居
的迦南地賜給他們…要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重擔，
不作他們的苦工…我要把你們領進去，將那地賜給你們為業，我是耶和華。」（出6:2-
8）降災的原因即出於此。關於十災的記載，是出自於舊約聖經出埃及記7- 11章。第十
災的預言在第11章，實踐於第12章，記載神降災要擊殺埃及頭生的（含長子，以及所有
的頭生的牲畜），這是神降災與埃及人的最後一災，也是最嚴重以至於讓法老鬆口放猶
太人離開埃及的最後一擊... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 来自主题: TrustInJesus版 - 苦難與上帝 http://www.campus.org.tw/public/cm/cm04/0104/0104-4.htm
苦難與上帝
作者：梁家麟 (香港中文大學歷史系博士，現任香港建道神學院副院長)
基督教信仰並非解釋人間苦難問題的簡便答案。由於基督教相信獨一上帝而非二元神觀
，沒有把撒但或任何邪惡力量，視為與上帝平起平坐、可以獨立於上帝之外，堪為罪惡
源頭的充分解釋﹔也不相信人世間有某種非理性、人力無法轉移的宇宙力量(無論稱之
為命運、業力抑或緣份)，故在解說罪惡苦難時，往往較別的宗教更費勁而不是更簡易
。基督徒在罪惡滔天、奸邪當道的世界，困擾肯定較非基督徒更嚴重，因為他不僅得同
樣面對不義的客觀處境，無任何豁免權，更常因客觀處境而產生信仰危機：為何上帝容
許此事發生﹖一神論不容許我們徹底為上帝撇清責任，沒有甚麼事是與祂全不相關的。
基督徒出現苦罪問題，就是懷疑上帝的慈愛、公義、全能甚至存在的機會，遠較其他宗
教徒為高。
就苦罪問題，歷代好些偉大心靈都努力為我們提供各種可能的答案，一方面要使苦難與
上帝並存變得不致過分荒謬，另方面也為上帝做開脫責任的解說，這是所謂神義論。對
從事理論探索的人... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國 84 年在信望愛 BBS 站，我們有一群同工在 tw.bbs.soc.religion 這個 news
group 上一起做護教的服事。 會選擇這個題目，是因為這些年來這個群組上持續有相
當數量的敵對基督教文章，是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神
，是否真如祂所宣稱的慈愛與公義。 雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題，但是
我想藉著這個主題做出一些更有深度的探討，且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原
則，來解釋在舊約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及，被埃及人大大苦待。 神向摩西重申所立之約，「要把他們寄
居的迦南地賜給他們 … 要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重
擔，不作他們的苦工 … 我要把你們領進去，將那地賜給你們為業，我是耶和華。」（
出 6:2-8 ）降災的原因即出於此。 關於十災的記載，是出自於舊約聖經出埃及記 7-
11 章。 第十災的預言在第 11 章，實踐於第 12 章，記載神降災要擊殺埃及頭生的（
含長子，以及所有的頭生的牲畜），這是神降災與埃及人的最後一災，也是最嚴... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 舊約律法613條
舊約律法：
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一．對耶和華
1. 出廿２：要相信耶和華的存在．
2. 申六４：要承認耶和華是獨一的．
3. 申六５：要愛耶和華．
4. 申六１３：要敬畏耶和華．
5. 出廿三２５：要事奉耶和華．
6. 申十２０：要專靠耶和華．
7. 申十２０：要指著耶和華的名起誓．
8. 申廿八９：要效法耶和華．
9. 利廿二３２：尊耶和華的名為聖
二．對五經
10. 申六４：要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文．
11. 申六７：要研究五經及教導他人．
12. 申六８：要把經文小方盒繫在他的額頭上．
13. 申六８：要把經文小方盒捆在他的臂上．
14. 民十五３８：要在衣服邊上作繸子．
15. 申六９：要在大門框旁安放小型經文盒子．
16. 申卅一１２：第七年人民要齊聚聆聽五經．
17. 申十七１８：王要自備一軸特別抄寫的五經．
18. 申卅一１２：猶太人或家庭要有一卷五經．
19. 申八１０：每逢進食之後，要贊美耶和華．
三．對於聖殿和祭司
2... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 18 http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物，第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇，而不在遠」
及「天命之謂性，率性之謂道」的真理，主張人道是天道的起點，天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德，在宇宙萬物中所表現的「仁」，故要人法天，要人懷仁心，
作仁人，懷仁術，行仁政，以至「贊天地之化育，與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想，大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」，改主張「義」，發展了他獨創的一套「義」的理論，及
行義的實踐哲學。但對政治型態，社會結構，及未來人類理想，他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」，但因他出身貴族，故他所意識的政治，仍是西周以降的宗法
體制，使君臣父子、尊卑有秩，如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本，以
天志為法儀，以非命實現人力，以盡性貴義立己，以尚賢、親士為政，以節用、節葬、
非樂利民，以尚同、兼愛、非攻實現人類大同，並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 20 臺灣臺北地方法院 裁判書 -- 刑事類
【裁判字號】 101,自更(一),1
【裁判日期】 1010827
【裁判案由】 加重誹謗
【裁判全文】
臺灣臺北地方法院刑事判決 101年度自更(一)字第1號
自 訴 人 財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會
兼 代表人 達瓦才仁48歲（民國52年9月23日生）
共 同
自訴代理人 顏文正律師
程昱菁律師
被 告 蕭絜仁
選任辯護人 陳鎮宏律師
張泰昌律師
上列被告因加重誹謗案件，經自訴人提起自訴，本院於民國100
年12月23日以100年度自字第28號判決自訴不受理，自訴人提起
上訴，經臺灣高等法院於101年2月9日以101年度上易字第285號
撤銷原判決，發回本院更審，判決如下：
主 文
蕭絜仁犯散布文字誹謗罪，處拘役伍拾伍日，如易科罰金，以新
臺幣壹仟元折算壹日。
事 實
一、蕭絜仁係財團法人正覺教育基金會（下稱正覺基金會）之代
表人，明知達賴喇嘛於民國98年8月30日至同年9月4日，因
受雲林縣、嘉義縣、臺南縣市（現已改制為臺南市）、高雄
縣市（現已改制為高雄市）、屏東縣等7縣市首長... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 21 隨稱義而得來的福份：和平、喜樂、盼望、愛（五1～11）
保羅闡明了神稱罪人為義的方法，並且建立了其聖經基礎之後，便列出了一連串福
份，就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死，
從前與神處於敵對狀況的人，現在與他相和了。保羅在別處也曾說，神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」，而最首要的，是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好（西一20～22）。基督已經成就了這和平，歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了，祂呼召人來白白領受，享受其權益，與
神相和。
這和平帶來親近神的權益；從前的叛徒不僅得到赦罪，免受刑罰，並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督，他們得以進入蒙恩的地位，同樣，
藉基督，他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福；
曾有一位傳道人說：「和平是喜樂在安息；喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的（參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖 |
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p*****y
发帖数: 1049 | 22 相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导，
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币，但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下，这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看，巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来，国民党只能
算超廉洁。从性质上讲，国民党是私产养党，而中共用公款养党。从数量上讲，国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算，约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字，2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年，美国总统大选经费筹集了四年。中共把这么多的钱用光
，只要一个月。
这还是从低估算中共养党开销的水平后得出的结论。如果把全部被中共独占的资源
都算成养党费的话，上述两笔巨款还不够中共一个礼拜的花销。本文稍后会就估算方法
作具体说明。欢迎各位挑剔或者提出不同的估算方法。但本人自... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 23 中原會戰憶往
——兼述奸匪毀謗我部國軍伎倆
石 覺口述
㈠ 社會背景
民國卅一年年初，我的部隊由豫南移往臨汝訓練，當時我任集團軍八十五軍副軍長
兼第四師師長。此時第卅一集團軍以第四師、一一○師兩個優秀的師，及配備卅六門七
六二野砲的一個砲兵團，編成一突擊縱隊，準備攻堅之用，我擔任縱隊司令，並主持集
團軍幹部與部隊訓練。
卅一年五月，第一戰區副長官兼總司令湯將軍命我接任十三軍軍長，並將第四師編
入十三軍。他對我說：「希望你恢復十三軍生龍活虎般的雄風。」因湯先生曾於廿四年
至廿六年任十三軍首任軍長，戰力堅強戰績卓越。我接任時十三軍轄第四、八十九、一
一七師。一一七師原爲蘇北地方部隊，訓練裝備兩缺。軍司令部及直屬部隊駐登封南方
之大金店，八十九師駐登封，第四師、一一七師駐臨汝附近訓練。
卅一年中原大旱（登封本有三年一小旱，五年一大旱之謠），糧食無收，逃荒者絡
繹於途，甚至沿途遺棄或鬻賣子女，甚至把小孩兩腳埋入土中，使其不能跟隨，真是慘
不忍睹。難民多往陝西方面逃難。卅二年夏中原又遭蝗災，不僅青苗，甚至連屋頂上的
乾草都被吃光。蝗蟲過後，留下遍地幼蟲，看了令人心悸。這兩... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导，
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币，但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下，这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看，巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来，国民党只能
算超廉洁。从性质上讲，国民党是私产养党，而中共用公款养党。从数量上讲，国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算，约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字，2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年，美国总统大选经费... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 26 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导，
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币，但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下，这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看，巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来，国民党只能
算超廉洁。从性质上讲，国民党是私产养党，而中共用公款养党。从数量上讲，国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算，约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字，2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年，美国总统大选经费... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 28 迷失的中華民國
2013/08/22 01:00瀏覽17,472迴響42推薦38引用0
迷失的中華民國
（一）洪仲丘事件
今年七月初，中華民國的陸軍發生一起虐兵至死的事件。死者洪仲丘是一名下士，成功
大學畢業並考上研究所，沒想到在退伍前一個星期被關禁閉並且因過度的懲罰性操練導
致死亡。這件事軍方的處置從一開始就失當，隨後的處置也越發離譜，於是一個單純的
社會事件迅速演變成政治事件。
首先，洪仲丘是一名士官，國軍有明文規定士官是不能關禁閉的，從旅長開始到連長不
可能不知道，更不可能沒有一個人知道，所以這是百分之百的私刑。軍中動用私刑，這
就非同小可了。
其次，從部隊長官到國防部長再到馬英九總統沒有一個做對事，整個政府荒腔走板，終
於導致一個自發性的、25萬人的抗議示威，場面壯觀和哀傷，尤其八月三日晚上從25萬
示威者手機所發出的一片白光，真是令人動容。但是，它們照亮了軍中的黑暗嗎？YST
認為沒有。
最後，民意的壓力太大，立法院快速修法廢除了軍事法庭，今後只要不是戰時軍人犯罪
一律由民間法院來審，這可是一件大事，是一項非常明確的改正，我們不能說政府沒有
行動。但是，這解決了問題嗎？YST... 阅读全帖 |
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s********5
发帖数: 28 | 29 「二二八」談台灣的外省人、省籍情結與台灣的命運
2011/03/03 23:42:37
網路上流傳一個名叫「外省人」的PowerPoint檔，內容是陳文茜所寫的一篇文章；大約
是講外省老兵是如何的
可憐，年輕輕的就被國民黨抓伕，隻身來到這個島上，舉目無親、失學失業，又如何在
社會上漂零，勉強成家或
終身孤獨，晚年思鄉又受歧視，是如何如何淒涼等等。
許多本省人都有一種心態，認為外省人都是高高在上的權貴，是站在台灣人頭上作
威作福的統治階級。這篇文
章的用意，顯是想改變這種成見，籍著敘述老兵的可憐，來告訴大家說「多數的外省人
也是被欺壓、被迫害、被
時代犧牲…」云云。用心是好的，但很抱歉，這樣的說法，對為化解台灣的省籍情結來
說，我以為沒有用。
外省人盤據了社會上層
為什麼沒有用？因為本省人的認知是其來有自的，並不是「普遍的誤解」。
1949年前後，大量的外省人移民台灣。社會學者丁庭宇曾指出，這是一個非常態的
移民。移來的人口除了數
量大（據說當時台灣人口六百萬，外省人移來了二百萬，是在地人的三分之一）之外，
更重要的是，他不是一個
「正常社會」的移民。也就是說，不... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 30 《西藏生死書》作者索甲仁波切被控性醜聞
不是有意說什麼來批評或斷人衣食，國外對這位索甲仁波切有很多性侵的負面報導，
而且都入了司法程序, 令人感嘆。
《西藏生死書》這書曾被一些人推崇過，西藏喇嘛教的信徒對這本書並不陌生, 但請
大家看看這位以雙身法修鏈的作者，您願意相信這種嚴重邪淫的人寫的書會對眾生的解
脫有幫助嘛 ?
舊金山報導：
在上個禮拜加州山塔庫魯斯郡高等法院的一樁民事訴訟案件中，
根據這項訴訟的內容，一位要求匿名的女子 Janice Doe(化名)於去年前往索甲仁波切
所開設主持，位於加州山塔庫魯斯郡的 Rigpa**靈修會員中心尋求關於靈性修行的指導
時，最後卻在這位密宗大師脅迫下跟他進行了非自願性性行為。
《西藏生死書》這書曾被一些人推崇過，請大家看看這位以雙身法修鏈的作者，您願
意相信這種嚴重邪淫的人的書會對眾生的解脫有幫助嘛 ?
根據起訴訟申述書記載：“索甲仁波切聲稱只要被害人跟他作愛就能強化她自己的靈性
, 並獲得心靈的愈合.他還告訴她說能跟一個喇嘛上床是一種很大的福氣。”
這次訴訟內容除了控告索甲仁波切犯下欺詐、毆打、造成精神性傷害與及違反信托義務
等數項罪名外,... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 佛陀為何不願意回答有關「十四難」的問題
佛陀在世時，有一位比丘喜好思惟「十四難」的問題，他每天反覆思考着這些問題，卻
無法找出答案，這令他寢食難安。有一天，比丘終於忍不住了，帶着自己的衣缽走到佛
陀的住處，跟佛陀說：「佛陀，請為我解答十四難的問題，如果我明白了，就繼續留在
僧團。如果您無法為我解答，我就要離開您，另尋名師了。」
佛陀看着這位比丘，感慨地說：「你真愚痴啊！我一生說法度眾，幫助所有眾生解脫老
病死的煩惱。此生老病死的問題才是當務之急。至於你問的十四難，只是無意義的辯論
而已，對於實際的解脫煩惱而言，一點幫助也沒有。如果解釋給你聽，既非真實道之理
，對修行、解脫又有何助益。」
接着佛陀又舉了一個譬喻繼續說道：「就好像有人被毒箭射中了，親人急着幫他找醫生
取出毒箭治療，但是這個人卻說不行。他要先知道醫生姓什麼？住哪裡？父母是誰？今
年幾歲？還要問清楚身上的箭是出自那一座山？用什麼樹木造的？用什麼羽毛當箭翎？
什麼人製作的？射箭的弓是什麼材質做的？箭上的毒藥出自何地？藥名是什麼？……這
位中箭受傷的人，非要等到問清全部的問題才肯接受治療。」這時，佛陀停頓了一下，
反問比丘：「這個... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 32 一日一蘋果
「一日一蘋果，醫生遠離我。」在眾多水果之中，蘋果可說是最普遍又最平和的一種，
但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺，健脾開胃」；營養學上的分析
，指出蘋果含有最多果糖，並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維，不但能促進膽固醇代謝，有效降低膽固醇水平，更可促進脂
肪排出體外。法國人做過一項實驗，讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果
，一個月後，量度他們體內膽固醇水平，發現 80% 的人血中低密度脂蛋白膽固醇（
LDL又叫壞膽固醇 ）都降低了；同時，高密度脂蛋白膽固醇（ HDL 即好膽固醇 ）卻有
所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管，有利高血壓患者，而鋅亦是人體所必需，缺乏時會
引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果，除了能獲得以上效益，還能調理腸胃，因為它的纖維質豐富，有助排泄。另
一方面，泄瀉的人吃它也有好處，因為蘋果酸具收斂作用，但須注意，如屬脾胃虛寒型
的慢性泄瀉，則須將蘋果用錫紙包裹，先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富，熱量不高，甚受減肥者歡迎。食療方面，用蘋果皮加薑數片煮水喝，可
止嘔吐。用... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 迷失的中華民國
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 11:33:46 2013, 美东)
迷失的中華民國
2013/08/22 01:00瀏覽17,472迴響42推薦38引用0
迷失的中華民國
（一）洪仲丘事件
今年七月初，中華民國的陸軍發生一起虐兵至死的事件。死者洪仲丘是一名下士，成功
大學畢業並考上研究所，沒想到在退伍前一個星期被關禁閉並且因過度的懲罰性操練導
致死亡。這件事軍方的處置從一開始就失當，隨後的處置也越發離譜，於是一個單純的
社會事件迅速演變成政治事件。
首先，洪仲丘是一名士官，國軍有明文規定士官是不能關禁閉的，從旅長開始到連長不
可能不知道，更不可能沒有一個人知道，所以這是百分之百的私刑。軍中動用私刑，這
就非同小可了。
其次，從部隊長官到國防部長再到馬英九總統沒有一個做對事，整個政府荒腔走板，終
於導致一個自發性的、25萬人的抗議示威，場面壯觀和哀傷，尤其八月三日晚上從25萬
示威者手機所發出的一片白光，真是令人動容。但是，... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 34 近期，中國法院系統內的基層法官被描述為工作和生活壓力較大、職級待遇較低、人才
流失現象嚴重。他們甚至把自己稱為「弱勢群體」。遼寧法院系統患惡性腫瘤、腦中風
等疾病的法官有402人，已去世56人。
據《瞭望東方週刊》報導，中國有3,000多個區縣級法院的法官，這是法院系統內最龐
大的一個群體。10月底，最高人民法院院長王勝俊在關於民事審判工作情況的報告裡，
基層法官被描述為「工作和生活壓力較大、職級待遇較低、隊伍不夠穩定、人才流失現
象嚴重」。
全國政協委員、中國法學會民事訴訟法學研究會副會長湯維建也表示，「基層法官應當
是保護弱勢群體強有力的屏障，現在自己卻成為弱勢群體，這在全世界都是獨無僅有。」
遼寧法院系統患疾病的法官有402亡56人
報導稱，在報告中的一組數據表示：2008年至今年上半年，中國法院系統共審結各類民
事案件1493.95萬件，年均審結民事案件597.58萬件，這個數據比前5年年均結案數增長
了22.82%。
案件量大漲，帶來的結果是法官「苦不堪言」。中國人大內務司法委員會委員戴玉忠將
法官的加班狀況描述為「白+黑」與「5+2」。近兩年似乎越發明顯：案件量大、法官極
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f****o
发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 耿和來稿：高智晟：絕不投票給希拉里 我曝內幕
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 1 19:47:59 2016, 美东)
2009年在秘密囚禁地，我通過秘密警察頭子嘴，得以見識了希拉里“為本國秩±妗钡
墓鈽s。在我們這些“頭腦有問題”者面前，中共惡黨徒們是“諏崱钡模麄儾辉僬谘
谧约罕緛淼淖炷槨５昧速u國成功後的亢奮，哪位秘密警察頭子幾至手舞足蹈。說希拉
里一來就又要談人權問題、又要談高智晟問題，還向我們要一萬個億。我們清楚她要什
麼，出手就給了八千億。“那女人拿到錢後（原話），第二天，什麼人權問題高智晟問
題，連提都不提了。
（高智晟自註：本篇文字完成於八月份，持續遭封堵後今方發出）
非但不，而且還絕不，這不投票給希拉里的決心似無可復加矣。
其實這決心是不實行的。不僅於正奮力撲向總統大位的希拉里女士無礙，不免還有招來
飽學義士們譏誚的風險——真拿自己當回事了。
另一個其實是，這只是偶生了的娛... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 36 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 37 “變態”，是指偏離正常的狀態；變態心理，就是指達到一定程度的偏離正常範圍的心
理及行為傾向。正常範圍的心理狀態是什麼樣子呢？筆者查閱了《犯罪心理應用教程》
一書，其中認定的常態標準有11項。如，與現實環境能保持良好的接觸，能容忍生活中
挫折與打擊，無過度幻想；適度地接受個人需要，並具有滿足此種需要的能力；能保持
人格的完整與和諧，對自己的工作能夠注意；能保持自己的個性，有判斷是非善惡的能
力。
對照上述11項的其中幾條標準，邪教主的所作所為就不那麼符合常人狀態了。
先看邪教主的“性幻想”。常人一個的法輪功教主李洪志、廣東警方查處的“華藏
宗門”邪教教首吳澤衡等試圖通過“采陰補陽、陰陽平衡”的雙修說來實現“上層次”
、“返老還童”，其實，人世間哪有什麼“返老還童”的靈丹妙藥，縱欲過度只會使神
經衰弱、體質變差。
後看邪教主的“性適度”。據中國反邪教網爆料，“被立王”教主吳揚明以耶穌再
世、“被立王”自居，聲稱只有與“神體”發生關係才能“蒙召”得救，並說這是“神
對凡人的拯救”，僅1993年，在徐州一地，就有七八十人之多，其中最小的才12歲。“
主神教”教主劉家國先後以誘騙... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 38 變態”，是指偏離正常的狀態；變態心理，就是指達到一定程度的偏離正常範圍的心理
及行為傾向。正常範圍的心理狀態是什麼樣子呢？筆者查閱了《犯罪心理應用教程》一
書，其中認定的常態標準有11項。如，與現實環境能保持良好的接觸，能容忍生活中挫
折與打擊，無過度幻想；適度地接受個人需要，並具有滿足此種需要的能力；能保持人
格的完整與和諧，對自己的工作能夠注意；能保持自己的個性，有判斷是非善惡的能力。
對照上述11項的其中幾條標準，邪教主的所作所為就不那麼符合常人狀態了。
先看邪教主的“性幻想”。常人一個的法輪功教主李洪志、廣東警方查處的“華藏
宗門”邪教教首吳澤衡等試圖通過“采陰補陽、陰陽平衡”的雙修說來實現“上層次”
、“返老還童”，其實，人世間哪有什麼“返老還童”的靈丹妙藥，縱欲過度只會使神
經衰弱、體質變差。
後看邪教主的“性適度”。據中國反邪教網爆料，“被立王”教主吳揚明以耶穌再
世、“被立王”自居，聲稱只有與“神體”發生關係才能“蒙召”得救，並說這是“神
對凡人的拯救”，僅1993年，在徐州一地，就有七八十人之多，其中最小的才12歲。“
主神教”教主劉家國先後以誘騙和脅... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 耿和來稿：高智晟：絕不投票給希拉里 我曝內幕
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 1 19:47:59 2016, 美东)
2009年在秘密囚禁地，我通過秘密警察頭子嘴，得以見識了希拉里“為本國秩±妗钡
墓鈽s。在我們這些“頭腦有問題”者面前，中共惡黨徒們是“諏崱钡模麄儾辉僬谘
谧约罕緛淼淖炷槨５昧速u國成功後的亢奮，哪位秘密警察頭子幾至手舞足蹈。說希拉
里一來就又要談人權問題、又要談高智晟問題，還向我們要一萬個億。我們清楚她要什
麼，出手就給了八千億。“那女人拿到錢後（原話），第二天，什麼人權問題高智晟問
題，連提都不提了。
（高智晟自註：本篇文字完成於八月份，持續遭封堵後今方發出）
非但不，而且還絕不，這不投票給希拉里的決心似無可復加矣。
其實這決心是不實行的。不僅於正奮力撲向總統大位的希拉里女士無礙，不免還有招來
飽學義士們譏誚的風險——真拿自己當回事了。
另一個其實是，這只是偶生了的娛... 阅读全帖 |
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J*H
发帖数: 1448 | 40 http://www.nownews.com/2010/11/14/91-2664135.htm
全球數位電視大戰正式開打，當世界各國紛紛搶奪數位主導權之際，台灣的數位電視普
及率至今只有6％，遠遠低於中國的47％，更遑論香港電視已是百分之百數位化。因此
，台灣的青少年躲在房間觀看的，是中國的網路電視PPS，小朋友喜愛的卡通「喜羊羊
與灰太狼」也是中國製，向來在科技、文化上自詡領先中國的台灣人，在不知不覺中，
逐漸交出華人影視市場主導權。
長久以來，台灣有線電視被財團壟斷，業者荷包賺飽飽，20年都沒有競爭的電視環境，
節目品質低落，自製節目愈來愈少，台灣文化逐漸喪失，最後將形同於亡國。電視數位
化嚴重落後、電視節目品質低落，馬總統，您看見了嗎？
你一定也有過這樣的經驗。一早坐上計程車，路上司機大罵：「現在台灣的電視真難看
！」進到公司，隔壁同事也在談，「昨天晚上電視轉來轉去，就是轉不到一台好看的節
目」。
類似的抱怨，每天都在我們身邊上演。
台灣電視節目難看，早已不是新聞，但你不知道的是，台灣電視難看的嚴重性，遠遠超
乎你我想像。
在全球數位電視大戰開打的今天，台灣電視產業至今還是一片... 阅读全帖 |
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j******8
发帖数: 164 | 41 希望大家多瞭解真相，不是說西醫不好，現在全民抗癌時代來臨，TIME雜誌封面有發布
，跟癌症say no say goodbye，但是到現在為上，西醫的系統還是搞不清楚惡性腫瘤是
怎麼回事，其實就是你身體裡面的廢物太多、毒素太多，需要比較多的血管把他咚偷嚼
鴪鋈ァＫ阅[瘤會長也會消，其中一個途徑可能是經過血液系統，再從皮膚排出來
。因為早在兩百年前，在西醫的醫學史裡面就記載，一個婦女得了乳癌，群醫束手無策
，結果在他的大腿內側，出現了一個傷口，排膿排血，乳癌就消掉了。那些醫生又去醫
治他大腿的傷口，結果大腿傷口醫治好了，乳癌又跑出來了。可是我們中國人沒那麼笨
，我們早就知道說，我們身體是上下相通，五脈相通的。假如說這些廢物能夠從身體裡
面排，身體當然會好。所以基本上腫瘤就是一種垃圾山，這些垃圾怎麼進去的，就是我
們所要探討的。
外面的素食有很大的盲點，第一、油用不對，第二、有很多豆類的再製品；黃豆是有問
題的喔，大豆的油脂接近百分之四十。更糟糕的是，他們的蛋白質也用機器去測，他們
發現，牛肉的波動在所有肉類裡面最低，最容易致癌。據觀察研究也是這個樣子。在美
國就有一位乳癌的患者把他自己手... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 42 首頁 > 評論 > 自由廣場 > 正文
古鏡：中共文妖之前世今生
作者﹕古鏡
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【大紀元2011年10月31日訊】文化是一個民族的記憶與靈魂，也是一個民族獨立於世界
的標誌，她更是一個民族得以傳承的精神命脈。文化的興衰，是一個民族心靈高度變遷
的見證。中華民族是一個以文化為核心而凝聚成的一個民族，文化的散滅，就意味著我
們民族的徹底消亡。所以維護我們的文化就是維護我們民族的命脈，而傳統社會的文人
就是我們這個民族文化精魂的終極守護者。五千年來，中國的文人們以他們的智慧與生
命築起了中華民族的文化珠峰，獨耀於世界之巔；也以他們的骨氣與堅韌捍衛了我們文
化的神性與超脫。
中國的傳統文化並不是一個封閉的系統，中國的文人也從來少有故步自封。在歷史上許
多次與外來文化的交匯中，中華文化都能兼收並蓄成就了自身的博大；中國的文人們也
是在超然的自信中完成對異國文化的包容與同化。即使在數次的亡國之痛中，他們也從
沒喪失對華夏正統的信念與中華文化的赤誠。在他們的不屈與堅守下，歷史給了他們最
好的證明，中華文化最終化敵於無形，使異族番邦融入了中華民族的... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 43 第一章 基督的血
我們在開始的時候，要好好的考慮這個問題－甚麼是正常的基督徒生活。首先我們要指
出，正常的基督徒生活，與一般的基督徒生活很不相同。當我們思想主山上教訓的時候
，我們就難免要問說，除了神的兒子自己之外，地上是否曾經有人實際活出這種生活？
但藉此問題，我們會發覺，『除了神的兒子自己之外』這句話，正是這問題的答案。
關於基督徒的生活，使徒保羅在加拉太二章二十節，給了我們一個他自己的定義。他說
，『現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。』他不是講些特別或奇異的事，
來作為基督徒高峰生活的標準。我們相信，他是說到神對於基督徒所定正常生活的準則
。扼要的說，就是，我不再活著，乃是基督在我裏面活出祂的生命。
神在祂的話語中清楚的說出，祂對於人一切的需要，只有一個答案，那就是祂的兒子耶
穌基督。祂在我們身上所有的工作，乃是除去我們，而以基督來代替。神的兒子，為叫
我們得赦免，代替我們死了；為叫我們得拯救，代替我們活著。所以，我們可以說有兩
種代替－一種是基督在十字架上的代替，使我們得著赦免；還有一種是基督在我們裏面
的代替，使我們得著勝利。對於我們一切的問題，神只用一個方法來答覆... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 44 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏，已經為我們的救贖豫備了一切，但是祂不停在這裏。在這十字架
裏，祂也使那永遠的計畫，穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』，也就是神現在所宣告『要藉著教會，使天上執政的、掌
權的，現在得知神百般的智慧；這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。（弗三9～11。）
我們已經說過，十字架的工作有兩個結果，直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命，使祂藉著內住的靈，得以在我們裏面有所表達。另一方面，
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作，接受祂的死在我們
裏面天天作工，使新生命有路從我們身上彰顯出來，『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然，現在我
們所摸著的問題，乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止，我們論到基督徒
生活所著重的點，僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活，尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒，主耶穌曾說，『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 45 第一章 基督的血
我們在開始的時候，要好好的考慮這個問題－甚麼是正常的基督徒生活。首先我們要指
出，正常的基督徒生活，與一般的基督徒生活很不相同。當我們思想主山上教訓的時候
，我們就難免要問說，除了神的兒子自己之外，地上是否曾經有人實際活出這種生活？
但藉此問題，我們會發覺，『除了神的兒子自己之外』這句話，正是這問題的答案。
關於基督徒的生活，使徒保羅在加拉太二章二十節，給了我們一個他自己的定義。他說
，『現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。』他不是講些特別或奇異的事，
來作為基督徒高峰生活的標準。我們相信，他是說到神對於基督徒所定正常生活的準則
。扼要的說，就是，我不再活著，乃是基督在我裏面活出祂的生命。
神在祂的話語中清楚的說出，祂對於人一切的需要，只有一個答案，那就是祂的兒子耶
穌基督。祂在我們身上所有的工作，乃是除去我們，而以基督來代替。神的兒子，為叫
我們得赦免，代替我們死了；為叫我們得拯救，代替我們活著。所以，我們可以說有兩
種代替－一種是基督在十字架上的代替，使我們得著赦免；還有一種是基督在我們裏面
的代替，使我們得著勝利。對於我們一切的問題，神只用一個方法來答覆... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 46 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏，已經為我們的救贖豫備了一切，但是祂不停在這裏。在這十字架
裏，祂也使那永遠的計畫，穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』，也就是神現在所宣告『要藉著教會，使天上執政的、掌
權的，現在得知神百般的智慧；這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。（弗三9～11。）
我們已經說過，十字架的工作有兩個結果，直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命，使祂藉著內住的靈，得以在我們裏面有所表達。另一方面，
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作，接受祂的死在我們
裏面天天作工，使新生命有路從我們身上彰顯出來，『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然，現在我
們所摸著的問題，乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止，我們論到基督徒
生活所著重的點，僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活，尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒，主耶穌曾說，『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
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发帖数: 257 | 47 先祖與先知 第二十七章 頒佈律法
.....
耶和華顯示了自己，他不但在威榮中顯出是一位設立律法和審判者，而且也顯明自己為
他百姓慈悲的保護人。他說：“我是耶和華你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來
。”（出20:2）他們已經認識他為他們的響導和拯救者，他也曾領他們從埃及地出來，
從海中開一條路給他們行走，而淹沒了法老和他的全軍，如此就顯明自己遠超出埃及的
一切神明之上，──如今向他們頒佈他律法的，就是這一位上帝。〖9〗
這時所頒佈的律法，並不單是為希伯來人的利益。上帝固然重看他們，要他們保守
並遵行他的律法，但他也要他們把這律法看作是為全世界保留的一種神聖委託。十誡的
訓辭是適合於全人類，又是為教導並治理全人類而頒佈的。十條誡命誠然簡明，廣泛而
有權威，也包括世人對上帝和同胞的本分；而且都是以愛的大原則為基礎的。“你要盡
心，盡性，盡力，盡意，愛主你的上帝；又要愛鄰舍如同自己。”（路10:27；申6:4-5
；利19:18）這些原則都詳細地貫徹於十條誡命之中，而且適於全人類的情況和環境。
〖10〗
“除了我以外，你不可有別的神。”（出20:3）〖11〗
耶和華是自有永有的真神，他是... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 48 了解福德
西藏德格有一個小王國，這個皇室的血脈在大約一個世代以前中斷了，所以現在已
經沒有德格皇室的後裔。大家都相信，德格一位非常重要的國王曾是偉大的西藏上師蔣
揚欽哲旺波的弟子。
曾有預言說，當他們兩人舉辦大法會時，蔣揚欽哲旺波應該要在法會當中把德格王
痛打一頓。時至今日，德格人甚至還會說，由於德格人沒有福報，所以那一天，德格王
的表現好到蔣揚欽哲旺波找不到打他的理由。因為根據那個預言，如果蔣揚欽哲旺波在
那天狠打了德格王，德格王室就能持續的傳承下去。
我之所以告訴你們這個故事，是因為這是了解「福德」的另一種方式。「福德」的
概念是非常廣大的。在佛教的某些派別裡，比如聲聞乘，他們沒有大乘佛教徒所討論的
有關「佛性」的概念，他們只談「福德」。
我發現有關「福德」的詮釋混合了許多文化上的差異。有人問過我：「累積福德不
是很自私嗎？」這是很有意思的問題。作為佛陀的追隨者，我們難道不是應該除去對任
何事物的執著嗎？我們怎麼會有積聚、儲存「定期存款」的這種心態呢？我們怎麼能夠
投資福德？
在討論這些問題以前，我們先談談「福德」的重要性，它的功能，以及它的作用。
「福德」或藏文的「康亞」只是個名... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 49 四、许有阿赖耶识的理由
许有阿赖耶识的论点，如《瑜伽师地论》、《摄大乘论》、《成唯识论》都是破“没有
阿赖耶识”的。许有阿赖耶识的理由有：
1、经论中的证据：
《摄大乘论本》卷1：「此中最初且说所知依即阿赖耶识。世尊何处说阿赖耶识名阿赖
耶识。谓薄伽梵于阿毘达磨大乘经伽他中说。
"无始时来界 一切法等依 由此有诸趣 及涅槃证得"
即于此中。复说颂曰。
"由摄藏诸法 一切种子识 故名阿赖耶 胜者我开示"
《摄大乘论释》卷1：「论曰。此中最初且说所知依。即阿赖耶识。世尊何处说阿赖耶
识名阿赖耶识。谓薄伽梵于阿毘达磨大乘经伽他中说……释曰。已引阿笈摩证阿赖耶识
。是所知依体。复引阿笈摩证阿赖耶识名阿赖耶识。于此颂中由第二句释第一句。胜者
即是诸菩萨众。」
《解深密经》中有佛所说颂：“阿陀那识甚深细 一切种子如瀑流 我于凡愚不开演
恐彼分别执为我”。
《大乘密严经》卷2：「诸仁者。阿赖耶识恒与一切染净之法而作所依。是诸圣人现法
乐住三昧之境人天等趣。诸佛国土悉以为因。常与诸乘而作种性。若能了悟即成佛道。」
《成唯识论》卷3：「入楞伽经亦作是说。
如海遇风缘 起种种波浪
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f***2
发帖数: 162 | 50 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間，我在五台山發願：一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行，順利成辦弘法利生事業，也可參與這次共修（念誦藏文、漢文皆
可）。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中，
覺空智慧了義文殊尊，
加持甘露喜宴利樂雨，
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放，
三信蓮花善緣之道友，
請聽淨心乳海中流出，
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引，
聚於清涼雪山之聖地，
師徒不離趨入佛子行，
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派，
造下毀壞自他捨法業，
修持有緣本尊之法門，
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親，
當以大慈大悲平等護，
勿執自族親友他怨敵，
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心，
世法根本依賴利他行，
無愧諂誑惡行如毒棄，
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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