A********e
发帖数: 535 | 1 拜託，不是我無知，是您選擇性失明，好吧？
我的帖子一直說有遺傳性的，目前還是把病因說到遺傳。有選擇性失明的人開口就說，
我無知，就說成基因疾病。
到底誰是爛人到底誰無知。
還有，你自己看看，
雷特氏症(Rett’ syndrome)
雷特氏症是澳洲 Andreas Rett 醫生所發現,於 1966 年發表研究,報告一群具有共同症
候的女童。後人將此症候以 Rett 氏命名,其發病率約為一萬五 千分之一(1/15000),導
致智障機率僅低於唐氏症(Shahbazian, & Zoghbi, 2002)。
(一)主要行為特徵:
1、奇怪的刻板式、反覆性手指扭絞動作。兩手手指彎曲,手部經常搓動、擰扭的動作,
乍看之下,像似祈兜膭幼所以在歐美雷特症兒童又被稱之「沈默的天使」(郭恆榮,民
89,台灣日報,10 月 5 日)
2、強烈固持行為,社會互動困難等自閉症候。
3、溝通能力低下,絕大部分無語言。
4、智能低下、痴呆,所以最簡單的生活自理技能難以發展。
5、大腦皮質萎縮,有時會有痙攣、癲癇。
6、因為肌肉無力導致四肢萎縮,走路步伐失調、不穩定,需以輪椅代步,精細動作與粗動
作失調。
7、... 阅读全帖 |
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k********y
发帖数: 2562 | 2 zz
有時候，你被人誤解，你不想爭辯，所以選擇沈默。本來就不是所有的人
都得了解你，因此你認為不必對全世界喊話。卻也有時候，你被最愛的人或朋友誤解，
你難過
到不想爭辯，也只有選擇沈默。全世界都可以不懂你，但他(她)應該懂，若他(她)竟然
不能懂，
還有什麼話可說?生命中往往有連舒伯特都無言以對的時刻，畢竟不是所有的是非都能
條列清楚，甚至可能根本沒有真正的是與非。那麼，不想說話，就不說吧，在多說無益
的時候，也許--沈默就是最好的解釋。
◎至少要平靜
在你跌入人生谷底的時候，你身旁所有的人都告訴你：要堅強，而且要快樂。
堅強是絕 對需要的，但是快樂? 在這種情形下，恐怕是太為難你了。畢竟，誰能在
跌得頭破血流的時候還覺得高興？但是至少可以做到平靜。平靜地看待這件事，平靜地
把其他該處理的事處理好。平靜，沒有快樂，也沒有不快樂。能做到這一點，你就已經
有了復元的能量。
◎彎腰
和別人發生意見上的紛歧，甚造成言語上的衝突，所以你悶悶不樂，因為
你覺得都是別人惡意。別再耿耿於懷了，回家去擦地板吧。拎一塊抹布，彎下腰，雙膝
著地，把你面前這張地板的每個角落來回擦拭乾淨。然後重新省思自己在那場... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 924 | 4 幼稚的愛情，轟轟烈烈，卻容易在彼此心裡撒下傷害的種子，難以抵達曾經的天長地久
；成熟的愛情，平淡如水，卻能經得起歲月的洗禮，耐得住磨難的考驗。還在為感情迷
茫煩惱、徘徊不前的12星女們，談場成熟的戀愛吧！摘星工廠—星吧在這裡支招，教你
如何輕鬆面對愛情中的得與失，如何更好地尊重戀人、善待自己！（請參考太陽及上升
星座）
牡羊女：穩穩的幸福，要牢牢抓住
男友的一個微笑、一個眼神，都曾令激情盎然的牡羊女感動不已。但隨著交往時間的增
加，愛情會漸漸顯出它的疲態，此時的牡羊女有點不能接受，可能會以各種方式（無故
發脾氣、耍小性、抱怨、冷戰）來折磨另一半。這樣的幼稚行為無疑會加劇感情的危機
。其實，溫暖的歸宿、簡單的滿足中，就藏有你想要的幸福。
小結：學會珍惜眼前，從平淡的日子裡，感受大大的快樂，愛情也許能走到更遠。
金牛女：請別再為不值得的人流淚
善良的金牛女，多數有「心軟病」。陷入愛河的她們，往往會以十分不理智的姿態去談
戀愛。在男友一而再、再而三地犯錯（特別是原則性的錯誤）之後，縱使曾因不被重視
、不被溫柔地照顧，而懷著怨意把眼淚流了一遍又一遍，金牛女還是會很容易因對方簡
單幾句「找馊沟牡... 阅读全帖 |
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m******c
发帖数: 57 | 5 蝴蝶飞呀
作词：李子恆
作曲：李子恆
编曲：Ricky Ho
海风在我耳边倾诉著老船长的梦想
白云越过那山岗努力在寻找它的家
小雨敲醒梦中的睡荷展开微笑的脸庞
我把青春做个风筝往天上爬
贝壳爬上沙滩看一看世界有多麽大
毛毛虫期待著明天有一双美丽的翅膀
小河躺在森林的怀抱唱著春天写的歌
我把岁月慢慢编织一幅画
梦是蝴蝶的翅膀 年轻是飞翔的天堂
放开风筝的长线 把爱画在岁月的脸上
心是成长的力量 就像那蝴蝶的翅膀
迎著风声愈大 歌声愈高亢
蝴蝶飞呀！就像童年在风裡跑
感觉年少的彩虹 比海更远 比天还要高
蝴蝶飞呀！飞向未来的城堡
打开梦想的天窗 让那成长更快更美好 |
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v******Y
发帖数: 1161 | 6 感謝大家的留言。這兩天也一直在這裡混，傷心，患得患失，對於失戀有些特別的見解
，拿來和大家分享。
我們的感情一直是我單方面的抗拒，不敢承諾，不敢面對。當知道他放下我有了新的女
朋友才真正崩潰，開始正視。
一開始很懊悔，很鬱悶，怨恨他那麼快的準備放下那段感情馬上和別人在一起。後來我
表白後他說讓他想想。但是希望像毒藥，等待宣判很難受。以我對他的理解，他應該更
在乎自己對別人的付出，別人和他確立男女關係的名分。從最後一封郵件就看出來了，
雖然他還沒有做最後的決定。所以決定單方面失戀，很痛苦的時候發了帖問如何療傷。
可能腦袋升級很快吧，現在我覺得既然面對了，就勇敢一點，珍惜自己的感情。很奇怪
，我不想馬上放下這段感情。昨天晚上和個印度哥哥聊了半天，他都沒辦法了解，一直
喊我move on呢，呵呵。大家可以了解麼？
所以現在沒有一開始特別特別的痛苦，相對比較釋然。愛可以讓人變得勇敢，當然也可
以讓人低頭放下原有的驕傲。覺得現在是愛的修煉，自己在慢慢成熟長大。如果他無視
了這份愛，這份愛也會隨著時間和世態的變化慢慢轉變，我也會重新投入新的愛情。只
是現在，我暫時願意帶著這份愛等待，不僅僅是等待他... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 7 第十二章
世人易變、愚蠢又迅於作惡──主懲戒祂的人民──世人與神的大能相比，顯得微不足
道──在審判日，世人將獲得永恆的生命或永恆的罪罰。約主前六年。
1 由此可以看出，人類兒女的心多麼虛偽不定；是的，也可見主以祂偉大無限的良善
，祝福所有信靠祂的人，使他們昌盛。
2 是的，我們可以知道，每次祂使祂的人民昌盛時，是的，就是加增他們的田地、他
們的牲口，和金子、銀子 以及各式各樣的寶物；饒恕他們的性命，拯救他們脫離敵人
的手；軟化敵人的心，不向他們宣戰；是的，總 之，祂為祂人民的福祉與幸福做了一
切的時候，是的，那就是他們硬起心來，忘記主他們的神，並將聖者放在腳下踐踏的時
候，是的，這是因為他們生活安逸和極度昌盛之故。
3 由此可知，除非主用許多苦難來懲戒祂的人民，是的，除非祂以死亡、恐怖、飢荒
和種種瘟疫懲罰他們，否則他們不會記起祂。
4 啊！人類兒女多麼愚蠢、多麼虛榮、多麼邪惡、多麼魔鬼似的，多麼迅於作惡而多
麼遲於行善；是的，他們多麼迅於聽從邪惡者的話，把心放在世間無益的事物上！
5 是的，他們多麼迅於自負，是的，多麼迅於誇耀和做各樣的惡事；多麼遲於記起主
他們 |
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b*******s
发帖数: 5216 | 8 章节名早已暗示过
初六：鳴豫，凶。
象曰：初六鳴豫，志窮凶也。
六二：介于石，不終日，貞吉。
象曰：不終日，貞吉﹔以中正也。
六三：盱豫，悔。 遲有悔。
象曰：盱豫有悔，位不當也。
九四：由豫，大有得。勿疑。 朋盍簪。
象曰：由豫，大有得﹔志大行也。
六五：貞疾，恆不死。
象曰：六五貞疾，乘剛也。 恆不死，中未亡也。
上六：冥豫，成有渝，無咎。
象曰：冥豫在上，何可長也。
豫卦終 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 9 为什么要把妾切了？
然后从这看我估计他们当时的同性恋爱是很平常的，怪不得，
再有，这妇女真是够可怜的，尊丈夫当头就得这种结果？
士師記 19:17 老年人舉目看見客人坐在城裡的街上，就問他說：「你從那裡來？要往
那裡去？」
士師記 19:18 他回答說：「我們從猶大的伯利恆來，要往以法蓮山地那邊去。我原是
那裡的人，到
過猶大的伯利 恆，現在我往耶和華的殿去，在這裡無人接我進他的家。
士師記 19:19 其實我有糧草可以餵驢，我與我的妾，並我的僕人，有餅有酒，並不缺
少什麼。」
士師記 19:20 老年人說：「願你平安！你所需用的我都給你，只是不可在街上過夜。」
士師記 19:21 於是領他們到家裡，餵上驢，他們就洗腳吃喝。
士師記 19:22 他們心裡正歡暢的時候，城中的匪徒圍住房子，連連叩門，對房主老人
說：「你把那
進你家的人帶出 來，我們要與他交合。」
士師記 19:23 那房主出來對他們說：「弟兄們哪，不要這樣作惡；這人既然進了我的
家，你們就不
要行這醜事。
士師記 19:24 我有個女兒，還是處女，並有這人的妾，我將他們領出來任憑你們玷辱
他們，只是向
這人不可行這樣 的 |
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m****a
发帖数: 9485 | 10 第三章
便雅憫王繼續演講──全能之主在塵土所造的肉身中向世人傳道 ──祂贖世人的罪時
，每個毛孔都流血──只有祂的名可使救恩到來──人藉著贖罪，能脫離自然人而 成
為聖徒──惡人所受的痛苦就像硫磺火湖一般。約主前一二四年。
1 此外，弟兄們，我要請你們注意，因為我有更多的話要對你們說，因為看啊，我要
告訴你們那未來的事。
2 我要告訴你們的事，是一位神的天使讓我知道的。他對我說：醒來；我醒來，看到
他站在我面前。
3 他對我說：醒來，聽我要告訴你的話；因為看啊，我是來向你宣布大喜的好信息。
4 因為主聽見你的祈禱，斷定你的正義，所以派我來向你宣布，好使你喜樂；然後你
也可以向人民宣布，讓他們也充滿快樂。
5 因為看啊，時候快到，就不遠了。那位掌權的，那位過去、現在都是從全永恆到全
永恆的全能之主，要藉大能從天而降，來到人類兒女當中，住在塵土所造的會幕中，走
入人群，行大奇蹟，例如治癒病人、使死人復生、使跛子能行、瞎子能見、聾子能聽，
並治好各種疾病。
6 祂要趕出魔鬼，也就是住在人類兒女心中的惡靈。
7 看啊，祂要承受試探，忍受肉體的痛苦、飢渴、疲乏，甚至世 |
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r******m
发帖数: 10 | 11 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则八】聖殿工作和家庭歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 19 11:22:50 2010, 美东)
主的殿
耶穌基督後期聖徒教會的聖殿是奉獻給主的特別建築物。我們到那兒去進行神聖的教儀
並與天父立聖約。這些教儀和聖約乃是我們超升所必需的。一定要在主的殿中舉行。我
們到聖殿也可以學習更多有關天父和祂的兒子耶穌基督的事。在聖殿我們可以更瞭解我
們人生的目的。我們學習到許多前生，今生，和來生的意義。
*
• 展示一張聖殿的圖片。請一位班員說出這是什麼，在那兒作些什麼事。
聖殿的儀式能將家人永遠印證在一起
所有的聖殿教儀都需由聖職的權力來執行。藉著這權力，在地上執行的教儀就能印證在
天上。救主教導人們：「凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁。」（馬太福音16：19
；亦見教約132：7）
結婚就是聖殿教儀之一。聖殿婚姻印證（或結合）一位男子和一位女子成為今生和永恆
的夫妻。此外，如果父母在聖殿結婚之後有了孩... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 12 八十三．禱告與蒙恩之道
178問：禱告是什麼？
答：禱告就是奉基督之名（約16:23），藉著聖靈的幫助（羅8:26），把我們的願望呈
給上帝（詩62:8）；承認我們的罪（詩32:5－6；但9:4）， 並以感恩的心承認祂的憐憫
（腓4:6）。
八十四．當向誰禱告
179問：我們只當向上帝禱告嗎？
答：是的。
（1） 惟獨上帝鑑察人心（王 上8:39；徒1:24；羅8:27），垂聽呼求（詩
65:2），赦免諸罪（彌7:18），並滿足眾人各樣的心願（詩145:18－19）；
（2） 並且惟獨上帝是可信的（羅10:14），惟獨祂值得崇 拜（太4:10）
；
（3） 因為禱告也是崇拜的一個特別部分（林前1:2），所以，只可向祂禱
告（詩50:15），不可向其他任何 存在者禱告（羅10:14）。
八十五．當奉誰的名禱告
180問:“奉基督的名禱告”是什麼意思？
答:“奉基督的名禱告”就是:
（1） 為了順服祂的吩咐，因為確信祂的應許，就為基督的緣故請求憐憫
（約14:13－14；16:24；但9:17）... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 阿嬤心疼 祈求媽祖佑林書豪
【聯合報╱記者陳文星／彰化縣報導】
2012.04.02 03:11 am
林書豪因膝蓋受傷必須開刀，至少需休養六星期，本季可能提前報銷，林書豪的阿嬤林
朱阿麵擔心他的健康，心情低落地說「看到乖孫受傷，心裡很不捨」，特地到廟裡祈求
媽祖，保佑林書豪「健康沒代誌」。
林書豪的大伯林恆正昨天轉述說，上次林書豪受傷流鼻血，阿嬤看到畫面就已嚇得快飆
淚，這次嚴重到必須開刀，阿嬤更是擔心得幾天來都睡不好，回來北斗特地到奠安宮上
香，求媽祖保佑。
林恆正說，親友原以為林書豪只是太過疲累，休息幾天就沒事，沒想到竟要動手術，「
很意外！」醫療問題都由尼克球隊負責，北斗親戚只能求神拜佛、乾著急。他與堂嬸宋
淑子幫林書豪求了媽祖平安符，準備養傷保養食品，將寄到美國給林書豪，幫助他早點
康復。
宋淑子早、晚燒香求神明保佑，她說，相信林書豪不會輕易被打敗，「打斷腳骨顛倒勇
」，期待林書豪再展雄風。
【2012/04/02 聯合報】@ http://udn.com/
全文網址: 阿嬤心疼 祈求媽祖佑林書豪 | 豪膝傷動刀 | 運動大聯盟 | 聯合新聞網 http://udn.com/... 阅读全帖 |
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g****m
发帖数: 996 | 14 作者还做了首台独的歌
你们可以也看看
http://www.youtube.com/watch?v=2d_CfUAQHB0
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屬祢的島嶼 ，這福爾摩沙 詞曲: David Hsu
這是祢所愛的島嶼，它也曾歷經許多風雨，
願祢賜下豐盛恩典行在這地，願這萬民都要歸向屬於祢。
這是祢掌管的美地，我們都是祢至愛兒女，
祢在這裡，幸福也就跟在這裡，
求祢垂聽我們禱告，臨到這地。
喔我的主，祢是永恆的保障，祢是慈愛的光芒，
願祢國度降臨，行在地上如同行在天上。
我的主，願祢大能親自翻轉，願祢榮耀遍地流傳，
我的天父，願祢賜下美麗萬千祝福在Formosa。
雖曾經走過幾許黑暗，雖曾經度過幾番風霜，
但祢的應許從不間斷，領我們走向祢的道路，
祢的榮美復興之路。
喔我的主，祢是永恆的保障，祢是慈愛的光芒，
願祢國度降臨，行在地上如同行在天上。
我的主，願祢大能親自翻轉，願祢榮耀遍地流傳，
我的天父，願祢賜下美麗萬千祝福在Formosa，這Formosa |
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m****a
发帖数: 9485 | 15
有很多人根本没读过摩门经，或者带着有色眼镜读的，带着挑错的心态读的，先看反摩
门网站说了些什么，然后按照网站的话，再来看摩门经，不可能读出什么好的一面的。
即便是好的，也会否认。
摩门经结尾有这样一段话，需要经过实践的：这是最后一位保存摩门经的先知说的一番
话，他叫摩容乃，他说道：
2 我說幾句勸告你們的話後，就要封起這些紀錄了。
3 看啊，如果神的大智要你們讀這些，我勸告你們在讀的時候，要記住並在心中沉思
，從創造亞當到你們蒙得這些時，主對人類兒女一直多麼慈悲。
4 當你們蒙得這些時，我勸告你們要奉基督的名求問神，那位永恆之父，這些是否真
實；如果你們用真心誠意來求問，對基督有信心，祂必藉聖靈的力量，向你們顯明這些
事情的真實性。
5 藉著聖靈的力量，你們可以知道一切事情的真實性。
6 凡好的事物都是正確而真實的；因此，好的事物絕不否認基督，卻承認祂的存在。
7 你們可以藉著聖靈的力量知道祂存在，所以我勸告你們不要否認神的大能；因為祂
按照人類兒女的信心，憑大能行事，今日、明日、永遠都一樣。
27 我勸告你們記住這些事；因為時間很快就到，你們就會知道我沒有說謊，... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 16 摩門教可說是近代發展得有規模的異端中，最早的一個。創辦者乃一位名叫斯密約瑟（
Joseph Smith Jr., 1805~1844）的美國人。據他說，他15歲那年看見上帝與耶穌顯現的
異象，要他停止參加任何基督教宗派，並要他建立一間真正基督教教會。 他18歲那年，
再宣稱有天使領他找到後來被翻譯為《摩門經》的金頁。斯密約瑟更自稱，施 洗約翰等
聖經人物和天使，繼續向他顯現，傳授更多啟示，並按立祭司職位。1930年，他於美國
紐約創立「耶穌基督末世聖徒教會」（The Church of Jesus Christ of Latter-Day S
aints，簡稱 LDS），即今天我們稱之摩門教。
信仰權威
歷史告訴我們，如果任何權威與聖經相提並論的話，聖經就會退居次要的地位，而教義
也會因此改變。摩門教就 是一個典型的例子。其信仰來自五方面的權威﹕
歷代摩門教先知所得的啟示
摩門教的總會長，是他們的當代先知，信徒必須接受他所得到的上帝啟示。
《摩門經》（Book of Mormon）
正如上述，天使把斯密帶到克謨拉山，掘到四套金頁，同時並有幫助翻譯用的烏陵和土
明。斯密的朋友說，當他 翻... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 独特的基督 罗素：基督的品格
現在我想談談一個我經常認為理性主義者處理得不太足夠的主題，那就是基督是不是一
個最好和最有智慧的人。一般人都會認為我們認同這點是理所當然的，而我個人卻並不
認同。我認為我所認同許多基督的優點，比正式入教的基督徒還要多得多。我不知道我
能否一直與他同行，但比起大部分正式入教的基督徒，我能與他同行遠得多。你們記得
他曾說過：「不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」這並非一
個新規定或新準則，在早於基督出現的五六百年之前，它曾被老子和佛祖應用過，但事
實上這並非一個基督徒接納的準則，例如我並無懷疑現任首相鮑爾溫是一位真誠的基督
徒，但我並不會建議你們任何一位去打他的臉，我想你們可能會發現，他認為這句話只
是比喻。。
然後到我認為是另一個極好的重點。你們記得基督說過：「你們不要論斷人，免得你們
被論斷。」我不認為你們會在基督教國家的法庭中發現這個準則普及起來。我一生中認
識了許多十分認真的基督徒法官，他們沒有一個會覺得他們所作的事正在違背基督教的
準則。然後基督說：「有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。」這是一個十分
好的準則。主席曾提醒各位，我們不要... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 18 緣起法的理則與內容
緣起法的理則，就是「此有故彼有，此生故彼生」；「此無故彼無，此滅故彼滅」
。表示了一切的存在，都需要因緣的聚集，是條件的存在。反過來看，因緣消散，條件
不再俱足了，就不會存在。也就是說，不會有那種「獨一創始的」、「永恆不變的」、
「真實堅固的」東西；不會有創造宇宙的主宰神；不會有萬物起源的第一因；也沒有永
恆不變性質的真我。從時間前後的關係來看，只是不斷變化的「相似相續」，從自他的
關係來看，存在著高度依賴的「輾轉相依」。這樣的真理，普遍適用於萬事萬物，沒有
例外。不過，釋迦牟尼佛在菩提樹下專注的範圍，是與我們身心相關的活動與反應，目
標是要徹底地解決這處處缺陷、不圓滿的苦迫[19]人生，而不在於其他宇宙環境、物質
器具的種種。
人生的憂悲惱苦，總在這生老病死中。生老病死，從比較長時段的宏觀角度來說，
可以是指我們的出生、成長、衰老、死亡[20]，這一部分，我們留待〈生從何來死往何
去〉一節中討論。從比較短時段的微觀角度來看，也可以指眼前一個身、心反應經驗的
升起、變化、消失[21]。為何會出生？為何會生起？生的推動力量是什麼？是一種蓄積
力量的成熟，佛典中將之稱為... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 法尚應捨，何況非法的感官欲樂
──阿梨吒比丘的邪見
有一次，佛陀遊化到故鄉迦毘羅衛城，住在城南的尼拘律園中。
這天，佛陀的堂兄弟摩訶男來禮見佛陀，問佛陀說：
「世尊！我修學佛法已經有好一段時日了，也深知佛陀所教導的法：貪、瞋、癡是
內心的染污障礙，應當完全斷除，但有時心中卻還不免會生起貪、瞋、癡來，無法完全
根除，不知這是因為還有哪一法尚未斷盡所導致的呢？」
「摩訶男！你心中對來自眼、耳、鼻、舌、身等感官上的五欲之樂還喜歡著，所以
還會有貪、瞋、癡的生起。一旦斷除了感官五欲這一法，你甚且不會再過著在家的欲樂
生活。
不過，摩訶男！即使能以正慧如實知『感官五欲是樂少、苦多、失望多、帶有多少
危險禍患』的聖弟子，只要還未能經驗到離欲、惡的踊動之喜與溫馨之樂，或者，比這
喜樂更寧靜的境界，那麼，還是會喜歡這感官上的五欲之樂的。」
接著，佛陀為摩訶男居士，詳盡地分別說明了這五種來自感官的欲樂，以及其所帶
來的危險禍患，例如，佛陀說：
「因為欲的緣故；以欲為根源，所以，國家與國家共諍；族群與族群共諍；家庭與
家庭共諍；母子、父子、兄弟、姊妹都不免共諍，乃至因共諍而引起征戰與殘酷的殺戮
。」
※ ... 阅读全帖 |
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g****e
发帖数: 612 | 20 http://hk.geocities.com/astronomyfri/07-14.htm
第谷是丹麥著名的天文學家,他對天文學最大的貢獻是關於行星位置精準的觀測,留下來大
量的數據,成為
研究行星運動的寶貴資料。他出身貴族家庭,十四歲時因發生一次日蝕,引起他對天文學的
濃厚興趣。所以進
大學學習法律時,精力卻放在天文和數學方面。甚至為了爭誰是比較好的數學家,而跟人決
鬥,結果卻傷了鼻子,
從此要帶假鼻子過生活。
在1563年當第谷還是學生時,他看到木星和土星非常靠近,在8月24日幾乎變成一
點。用托勒玖和哥白尼的
系統計算出來的位置表都差了好幾天,這使第谷對兩個系統都不滿意,並開始對行星的運動
產生興趣。在1572
年秋天,他發現一顆新星:第谷超新星,它的亮度比金星還要亮,甚至在白天也可以看得到。
第谷對這顆新星作了
長期觀測,並沒有觀測到視差,證明它的距離遙遠,應位於恆星天球上。但亞里士多德的哲
學表示天上是完美永
恆,不應有任何的改變,更不應有新的星星出現,這更加深第谷對托勒玖系統的懷疑。他把
觀測這顆新星的結果
和心得寫成《新星》一書,在1573年出版。從此第 |
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g****e
发帖数: 612 | 21 http://hk.geocities.com/astronomyfri/07-14.htm
第谷是丹麥著名的天文學家,他對天文學最大的貢獻是關於行星位置精準的觀測,留下來大
量的數據,成為
研究行星運動的寶貴資料。他出身貴族家庭,十四歲時因發生一次日蝕,引起他對天文學的
濃厚興趣。所以進
大學學習法律時,精力卻放在天文和數學方面。甚至為了爭誰是比較好的數學家,而跟人決
鬥,結果卻傷了鼻子,
從此要帶假鼻子過生活。
在1563年當第谷還是學生時,他看到木星和土星非常靠近,在8月24日幾乎變成一
點。用托勒玖和哥白尼的
系統計算出來的位置表都差了好幾天,這使第谷對兩個系統都不滿意,並開始對行星的運動
產生興趣。在1572
年秋天,他發現一顆新星:第谷超新星,它的亮度比金星還要亮,甚至在白天也可以看得到。
第谷對這顆新星作了
長期觀測,並沒有觀測到視差,證明它的距離遙遠,應位於恆星天球上。但亞里士多德的哲
學表示天上是完美永
恆,不應有任何的改變,更不應有新的星星出現,這更加深第谷對托勒玖系統的懷疑。他把
觀測這顆新星的結果
和心得寫成《新星》一書,在1573年出版。從此第 |
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m*******1
发帖数: 610 | 22 紀曉風
果然是一切爆發都有片刻的死靜，一切悲情都有冗長的泣聲！
2008年鬧得四海翻騰五洲震盪的毒奶粉事件，大批BB健康嚴重受損，生產商三鹿集團已
經被申請破產，家屬想循民事途徑追討但法院不受理，而為家屬維護權益的趙連海，更
被控「尋釁滋事」罪而面臨牢獄之災。
報道，協助家屬的律師上周曾到港，為4名受害BB家屬入稟小額錢債審裁處，追討對象
是三鹿集團的大股東恆天然公司在香港的分公司。案件在下月4日開審（順便一提，當
日是五四運動91周年紀念）。
由於律師團正處理此類個案達200多宗，稍後會分批作入稟申索，一旦成功索償，涉及
金額達1000萬元，若引伸至全數29萬宗個案，總數更可高達145億元，以至小額錢債審
裁處也疑似變為巨額錢債審裁處！
法律界人士表示，今次案件除了要釐清恆天然香港分公司能否成為被追討的對象，亦要
證明該公司知道三鹿疏忽仍不採取行動。
不過，怎說都好，無論如何，這次「毒奶粉苦主越境索償事件」充分反映出， |
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l**a
发帖数: 5175 | 23 http://www.creaders.net 2012-06-22 01:17:50 联合报
某台商数年前曾协助中资来台投资置产，最近循同一管道，又接获安排新台币28亿的任
务，于是他买了几家上市公司及房地产，不着痕迹。他说，后面还有好几笔，在大陆领
导人习近平全面接班前，得干净俐落地安排好!
所谓的协助安排，讲白了，就是担任中资「藏钱」的白手套及人头。他们很低调，
警觉性极高，看中下手的标的其实并不张扬，化整为零，以免引起注意，更不会是市场
注意的明星物件。
今年第一季，中国对外国非金融类直接投资达160亿美元，比去年同期大幅上涨了
95%，透露大陆资金外逃讯号。熟悉大陆人士指出，薄熙来的斗争事件愈演愈烈，第二
波、第三波往上发展到他的总靠山江泽民系统，军系相关的秘密帐户急欲逃出中国大陆。
大陆军系的钱要出来，传闻已久。随着江泽民身体恶化，江系在「上海帮」失势，
5月22日新选出的上海市新一届领导班子，俞正声为市委书记，韩正、殷一璀为市委副
书记。江泽民姨外甥吴志明不再担任上海市委常委、政法委书记，江泽民之子江绵恆力
挺的常务副市长杨雄也未连任市委常委。显示江泽民在十八大的影响... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 24 亚洲周刊 陈婉莹 2013年8月11日 第27卷 31期
阿里巴巴董事局主席马云关于六四的言论掀起争议，因为触动了背后的权贵资本网
络。策划上市的阿里巴巴集团估值达一千亿美元，江泽民嫡孙江志成、政治局常委刘云
山之子刘乐飞等都参与投资，分享巨大利益。
阿里巴巴集团董事局主席马云，週前接受香港《南华早报》访问，其中提到六四的
几句话出现了罗生门，变成各说各话。解读这趟六四言论争议，要从阿里巴巴所代表的
天文数字的利益和这经济利益背后的官商合纵连横关係讲起。马云的「六四风波」展示
了中国权贵资本主义运作的冰山一角。
马云是有理由紧张的，《南早》的访问引起震盪后，已有敏感的媒体在猜马的六四
言词是否会影响今年阿里巴巴集团的上市大计。阿里官方儘管一再否认本年内上市，但
是投行消息说上市箭在弦上，只是「时间问题」（马云原话）以及要决定在香港还是纽
约上市。高盛分析师不久前调高阿里巴巴的上市估值到一千亿美元，有机会创下香港新
股集资的历史纪录，持股百分之七的马云有望成为中国首富。
事实上，过去几年阿里巴巴一直为上市铺路。去年九月，阿里巴巴完成对雅虎七十
六亿美元的股份回购，以六十三亿美元及价值八亿... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 25 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 周杰倫的基督教歌曲處女作《Jesus fashion》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 12:56:09 2013, 美东)
亞洲音樂天王周杰倫不僅受洗歸主，又「低調」完成基督教歌曲處女作《Jesus
fashion》。周杰倫在這首歌中譜曲，羅文裕作詞，並數次用在音樂佈道會上，帶領不
少年輕人歸主。
周杰倫分享自己創作心路歷程時說，「由於上帝也在聽，（寫《Jesus fashion》時）
所以壓力特別大，這和一般的專輯不一樣……希望這首歌能感動很多人。」
周杰倫還表示音樂有治癒能力，希望這首詩歌《Jesus fashion》能一直傳唱下去，不
僅讚美上帝，也安慰人心。
以下是《Jesus Fashion》MV，由中華彩虹天堂協會製作。
http://www.youtube.com/watch?v=ANBXYJWjowY
http://www.youtube.com/v/ANBXYJWjowY
作詞：羅文裕 作曲：Je... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 佛教三法印：
诸行无常：是说一切世间法无时不在生住异灭中，过去有的，现在起了变异，现在有的
，将来终归幻灭；藉因緣所生之諸行法，當因緣變化時，即無法保有常恆不變之相。（
热力学第二定律）
诸法无我：是说在一切有为无为的诸法中，无有我的实体，亦即無有本來自在、不藉諸
緣出生、常恆不變的本體；所谓我的存在只是相对的生理和心理幻象。（大爆炸理论）
涅槃寂静：是说涅槃的境界，無有一切生死的煩惱與痛苦，无为安乐，故涅槃是寂静的
；具有不生不滅、不垢不淨、不增不減、不一不異、不常不斷、不來不去的般若中道體
性義。（宇宙加速膨胀） |
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w******w
发帖数: 474 | 27 亚洲周刊 陈婉莹 2013年8月11日 第27卷 31期
阿里巴巴董事局主席马云关于六四的言论掀起争议，因为触动了背后的权贵资本网
络。策划上市的阿里巴巴集团估值达一千亿美元，江泽民嫡孙江志成、政治局常委刘云
山之子刘乐飞等都参与投资，分享巨大利益。
阿里巴巴集团董事局主席马云，週前接受香港《南华早报》访问，其中提到六四的
几句话出现了罗生门，变成各说各话。解读这趟六四言论争议，要从阿里巴巴所代表的
天文数字的利益和这经济利益背后的官商合纵连横关係讲起。马云的「六四风波」展示
了中国权贵资本主义运作的冰山一角。
马云是有理由紧张的，《南早》的访问引起震盪后，已有敏感的媒体在猜马的六四
言词是否会影响今年阿里巴巴集团的上市大计。阿里官方儘管一再否认本年内上市，但
是投行消息说上市箭在弦上，只是「时间问题」（马云原话）以及要决定在香港还是纽
约上市。高盛分析师不久前调高阿里巴巴的上市估值到一千亿美元，有机会创下香港新
股集资的历史纪录，持股百分之七的马云有望成为中国首富。
事实上，过去几年阿里巴巴一直为上市铺路。去年九月，阿里巴巴完成对... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 周杰倫的基督教歌曲處女作《Jesus fashion》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 12:56:09 2013, 美东)
亞洲音樂天王周杰倫不僅受洗歸主，又「低調」完成基督教歌曲處女作《Jesus
fashion》。周杰倫在這首歌中譜曲，羅文裕作詞，並數次用在音樂佈道會上，帶領不
少年輕人歸主。
周杰倫分享自己創作心路歷程時說，「由於上帝也在聽，（寫《Jesus fashion》時）
所以壓力特別大，這和一般的專輯不一樣……希望這首歌能感動很多人。」
周杰倫還表示音樂有治癒能力，希望這首詩歌《Jesus fashion》能一直傳唱下去，不
僅讚美上帝，也安慰人心。
以下是《Jesus Fashion》MV，由中華彩虹天堂協會製作。
http://www.youtube.com/watch?v=ANBXYJWjowY
作詞：羅文裕 作曲：Jesus Fashion
Verse
如此獨特 世界由祢安排
旱地和海 光... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 2810 | 29 弯弯真是一帮行为艺术家。
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基隆市長表達立場 台灣英雄溫家寶要被拆了
台灣英雄是溫家寶？基隆擁恆文創園區設中國前總理溫家寶銅像惹議，基隆市長林右昌
晚間表示，他個人認為非常不妥，非常突兀，社會觀感極為不佳。經他致電業者表達市
府的態度與立場後，業者已經立即同意立即拆除。
這項爭議是擁恆文創園區今天為溫家寶立「台灣英雄」碑引起，由國統集團總裁陳振豐
和負責規劃的九井廣告總經理林坤明共同揭幕，溫家寶手上還拿著一雙鞋子，象徵和諧
，二旁還寫上「維持兩岸和平，擴大經貿交流」、「開放陸客觀光，對台政策友善」。
這樣的違和說法，頓時引起台灣輿論譁然。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 30 梁游敗訴：心裡有數
傾家蕩產都要上訴
3,337
Initial ImagePlay Button Image
適中字型
較大字型
梁頌恆昨晚表示對裁決失望，雖然「堅持真理，要冒上風險，會傾家蕩產，甚至破產」
，但決定上訴，「哪怕上訴到終審法院」，並會向法庭申請上訴及暫緩執行判決，以等
待上訴結果，目標是今日作出申請，以避免政府一旦啟動補選，二人的上訴只淪為學術
討論。
二人計劃眾籌500萬上訴
二人指現時會否參與補選屬言之尚早，他們保守估計訟費達500萬元，計劃眾籌上訴。
梁頌恆表示，合法的選舉結果竟被輕易推翻，反映香港法治和文明很薄弱，形容補選不
公義。青政已去信英國政府，要求對方正視今次風波，因《基本法》源自《中英聯合聲
明》。 |
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wh
发帖数: 141625 | 31 是不是很高……看到music版有人翻唱。贴个原版：
http://www.youtube.com/watch?v=Bh2cOQYvCXQ
月琴
詞：賴西安 曲：蘇來
演唱：鄭怡
再唱一段思想起
唱一段思想起 唱一段唐山謠
走不盡的坎坷路 恰如祖先的步履
抱一支老月琴 三兩聲不成調
老歌手琴音猶在 獨不見恆春的傳奇
落山風 向海洋 感傷 會消失
接續你的 休止符
再唱一段 唐山謠 再唱一段 思想起
抱一支老月琴 三兩聲不成調
老歌手琴音猶在 獨不見恆春的傳奇
落山風 向海洋 感傷 會消失
接續你的 休止符
再唱一段 唐山謠 再唱一段 思想起
youtube介绍：
在 1970 年代之前，台灣年青人喜愛的音樂主流為西洋音樂. 1972年，當時美國總統尼
克森訪問中華人民共和國的政治活動，觸發了年青人面對自我 文化，開始萌發「用自
己的語言，創作自己的歌曲」的想法，並喊出「唱自己的歌」的口號 .
民歌運動早期歌詠山水、青春，旋律清新自然、歌詞樸素，並有濃厚的中國風和大學校
園氣 味。
（资料来源：维基百科/wikipedia）
music版介绍：
发信人: hunterdd (h |
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T****a
发帖数: 4651 | 32 相应版主的号召，纪念整整三十年前的今天，罗大佑的第一张专辑《之乎者也》首次发行
那会儿，版上不少ID那会儿还没生下来呢，有的可能是一无所知了
这首歌那时在校园里很火, 也算是口水歌了，纪念一下逝去的青葱吧
花两个小时火速整出来的，基本上是个 one-take，轻拍
詞/曲：羅大佑
你曾經對我說 你永遠愛著我
愛情這東西我明白 但永遠是什麼
姑娘你別哭泣 我倆還在一起
今天的歡樂將是明天永恆的回憶
啦…… 啦……
今天的歡樂將是明天永恆的回憶
什麼都可以放棄 什麼都不能忘記
現在你說的話只是你的勇氣
春天刮著風 秋天下著雨
春風秋雨多少海誓山盟隨風遠去
啦……啦……
親愛的莫再說你我永遠不分離
你不屬于我 我也不擁有你
姑娘世上沒有人有佔有的權利
或許我們分手 就這麼不回頭
至少不用編織一些美麗的藉口
啦……啦……
親愛的莫再說你我永遠不分離
啦……啦……
親愛的莫再說你我明天要分離
啦……啦……
親愛的莫再說你我永遠不分離 |
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s***e
发帖数: 610 | 33 ID:
satre
歌名:
夕阳无限好 (陈奕迅)
翻唱说明:
这个是kunimi贴里说的一首歌。很久以前唱的。晚上回来加班重新弄了下后期。效率远
高于原来的想象，原来估计怎么得两天后了。。。感谢回音亲耳辨音。。。。
歌曲链接:
曲作者:
Eric Kwok
词作者:
林夕
原唱:
陈奕迅
歌词:
夕陽無限好
主唱：陳奕迅
填詞：林夕
多經典的歌后 一霎眼已走
纏綿著青蔥的山丘 轉眼變蟻丘
這個剎那宇宙 拒絕永久
世事無常還是未看夠 還未看透
多好玩的東西 早晚會放低
從前並肩的好兄弟 可會撐到底
愛侶愛到一個地步 便另覓安慰
枉當初苦苦送禮 最艷的花卉 最後化爛泥
夕陽無限好 天色已黃昏
本想去憑愛 去換最燦爛一生
想不到長吻 帶來更永恆傷感
夕陽無限好 卻是近黃昏
高峰的快感 剎那失陷
風花雪月不肯等人 要獻便獻吻
多風光的海島 一秒變廢土
長存在心底的傾慕 可會夠細數
每秒每晚彷似大盜
偷走的青春一天天變老
只可追憶到 想追追不到
夕陽無限好 天色已黃昏
本想去憑愛 去換最燦爛一生
想不到長吻 帶來更永恆傷感
夕陽無限好 卻是近黃昏
高峰的快感 剎那失陷
風花雪月不肯等人 要獻便... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 906 | 34 软件：天籁K歌 (one take)
翻唱说明：一直都很喜欢这首词曲唱俱佳的作品。Kunimi前一段时间也提到这首歌，周
末有空终于唱过，希望大家喜欢:)
夕陽無限好
作詞：林夕
作曲：Eric Kwok
多經典的歌后 一霎眼已走
纏綿著青聰的山丘 轉眼變蟻丘
這個剎那宇宙 拒絕永久
世事無常還是未看夠 還未看透
多好玩的東西 早晚會放低
從前並肩的好兄弟 可會撐到底
愛侶愛到一個地步便另覓安慰
枉當初苦苦送禮 最艷的花卉 最後化爛泥
夕陽無限好 天色已黃昏
本想去憑愛 去換最燦爛一生
想不到長吻 帶來更永恆傷感
夕陽無限好 卻是近黃昏
高峰的快感 剎那失陷
風花雪月不肯等人 要獻便獻吻
多風光的海島 一秒變廢土
長存在心底的傾慕 一秒夠細數
每秒每晚彷似大盜
偷走的青春一天天變老
只可追憶到 想追追不到
夕陽無限好 天色已黃昏
本想去憑愛 去換最燦爛一生
想不到長吻 帶來更永恆傷感
夕陽無限好 卻是近黃昏
高峰的快感 剎那失陷
風花雪月不肯等人 要獻便獻吻
好風景多的是 夕陽平常事
然而每天眼見的 永遠不相似 |
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m****a
发帖数: 9485 | 35 http://scriptures.lds.org/zh/dc/contents
第十九篇
一八三○年三月，在紐約，曼徹斯特，透過約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:72–
74〕。先知在其個人歷史中提到：「這是神的誡命，不是人的，是祂，永恆者，給馬丁
· 哈里斯的」〔教會史，1:72〕。
1–3，基督有一切能力；4–5，全人類都必須悔改，否則就會受苦；6–12，神的懲罰
是永恆懲罰；13–20，基督已為全人類受苦，如果世人悔改，就不會受苦；21–28，宣
講悔改的福音；29–41，宣講佳音。
1 我是阿拉法和俄梅戛，是主基督；是的，我就是那位，是開始也是結束，是世界的
救贖主。
2 我，已成就並完成我所屬於的那位，即父，對我的旨意──我完成了這事，好叫萬
有歸服我──
3 我保有一切能力，可以在世界末日及最後的大審判日摧毀撒但和他的工作，屆時我
要審判世上居民，按照每個人的所作所為加以審判。
4 的確，每個人都必須悔改，否則就會受苦，因為我，神，是無限的。
5 因此，我不撤消我要作的判決，災禍必降下，是的，在我左邊的人，要哭泣、哀號
、切齒了。
6 然而，並 |
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m****a
发帖数: 9485 | 36 家庭是神為我們所作計畫的核心
婚姻是神計畫中的一環
從太初起，一男一女之間的婚姻就是神計畫中不可或缺的一環。神教導亞當：. . 「那
人獨居不好」（創世紀2：18），於是夏娃成了他的伴侶。 婚姻的主要目的之一是擁有
伴侶關係。
神也吩咐男人和女人要「生養眾多，遍滿地面」（創世紀1：28）──也就是說，生兒
育女。 婚姻的另一個主要目的就是把孩子帶到這個世上的家庭。
在神為祂子女的永恆目標所制訂的計畫中，婚姻與家庭都是主要的核心。天父希望我們
在今生盡一切努力準備好我們自己和我們的兒女能在永恆家庭中同住。
夫妻應該彼此相愛、互相照顧
對大多數的新婚夫妻而言，彼此相愛、互相照顧很容易做到。
但隨著時間流逝，有時候配偶會忘記向伴侶表達愛意，開始變得愈來愈以自我為中心。
有時候工作和養育子女的壓力，讓照顧伴侶這件事被排在「待辦事項」的最後面。
福音教導我們，丈夫和妻子應該彼此相愛、互相照顧，「正如基督愛教會，為教會捨己
」（ 以弗所書5：25）。
幸福的婚姻需要時時滋養，以維持穩固、健全的關係。幸福的婚姻需要付出基督般的愛
以及自我犧牲。
夫妻是平等的夥伴。
使徒保羅教導：「然而照主的安排，没... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 37 很多事情其實你自己也明白，不肯承認而已，我列一下
幾個疑問，看你能回答幾個
1. 回祖籍普查，對稅收有什麼作用？
2. 80m 距離，如果騎驢，一小時可走5m, 加上休息吃飯睡覺，到了以後
還要等官員來查， 來回要多久？如果是一大家子，驢不夠，小孩要自己走，
這要多久？
3. 木匠的寶貝工具怎麼辦？帶著？ 放在家裡請保安看著？
4. 如果是養羊養牛的人，牲畜怎麼辦？ 種莊稼的怎麼辦？
5. 這個普查要讓GDP 掉幾個百分點？ 少了多少軍糧可以征？
6. 所有大衛後裔都要回到伯利恆， 住哪裡？
我看你一個也回答不出來。
即使是兩千年前，這些問題都不會自動解決，這就是物理上的不可能，
更不要說沒有一個正經的歷史學家會認為這是有可能的，更不要
說這樣全帝國的混亂又是沒有任何紀錄。 你看過Josephus 的書，
更小的事都囉唆得又臭又長，哪裡會漏掉這種事？
我看魁爺你大概在這裡沒什麼好說了，過路的看看就有自己的判斷了。
我再補充一點，即使我們把新約當作歷史紀錄，也還是得不到一致的
紀錄。 我問你
1. 約瑟夫和馬利亞原來住哪裡？ 伯利恆還是拿匝勒？ 你看Luke 2:1-7
和Matthe... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 38 12 這樣的話，那一定是創造了一堆沒有價值的東西，那種創造結果毫無目的可言。
因此，這事必會破壞神的智慧與祂的永恆目的，也會破壞神的大能、慈悲和公道。
13 如果你們要說沒有律法，你們也會說沒有罪惡。如果你們要說沒有罪惡，你們也
會說沒有正義。如果沒有正義，就不會有幸福。如果沒有正義和幸福，就不會有懲罰和
悲慘。如果這些都沒有，那也就沒有神了。如果沒有神，就不會有我們，也沒有這世界
；因為不可能有萬物的創造，也不會有主動者或被動者；那麼，萬物都必消失無蹤。
14 現在，我兒，我對你們講這些事，是為了讓你們得到好處和知識；因為的確有一
位神，祂創造了萬物，包括諸天和大地及其中的萬物，無論是主動者或被動者。
15 祂創造了我們的第一對祖先，以及地上的走獸和空中的飛鳥之後，總之，在萬物
創造之後，為了完成對人類的永恆目的，就必須要有一種對立；就是禁果和生命樹的對
立；一種是甜的，另一種是苦的。
16 因此，主神讓人自己採取行動。然而，人如果不受到兩者之一的吸引，就無法自
己採取行動。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39 緒言
摩爾門經是一部可與聖經相提並論的神聖經典，是神與古代美洲居民之間交往的紀錄，
包含圓滿的永久福音。
本書是由許多古代先知藉著預言及啟示之靈所寫成。他們的話寫在金頁片上，由一位名
叫摩爾門的先知──歷史學家引述、節錄而成。本紀錄是兩大文明的記事：其一於主前
六百年來自耶路撒冷，後來分為兩個民族，稱為尼腓人和拉曼人；另一文明更早在巴別
塔時期主打亂語言時就來了，這群人稱為雅列人。數千年後，除拉曼人外，全都毀滅了
。美洲印地安人的祖先主要是拉曼人。
摩爾門經中所記載的首要事件，是主耶穌基督復活後不久親往尼腓人民中傳道的記事。
這紀錄闡明福音教義，概述救恩計畫，並告訴世人必須做什麼才能獲得今生的平安及來
生的永恆救恩。
摩爾門完成其著作後，把記事交給他的兒子摩羅乃，摩羅乃加了一些自己的話，並把頁
片藏於克謨拉山。一八二三年九月二十一日，同一位摩羅乃以榮耀復活之身，向先知約
瑟 · 斯密顯現，指示有關古代紀錄的事，及此紀錄必然會譯為英文。
這些頁片於適當時期交給了約瑟 · 斯密，他藉著神的恩賜和能力完成翻譯。如今，本
紀錄以多種文字發行，是一本增添的新見證，見證耶穌基督是活神的兒子，凡歸向... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 40 約會
「主讓我們彼此吸引，是為了一個偉大的目的。但這份吸引力若不加以控制，就變成了
火藥筒。……基於這個理由，教會不鼓勵太早約會」
議戈登•興格萊會長薜。
在容許男女約會或交往的文化中，約會可幫助你培養長久的友誼，最終幫助你找到永恆
的伴侶。只和高標準或相處時能維持你的標準的人約會，約會中的男女青年有責任幫助
彼此維持標準，也有責任保護對方的榮譽及美德。你們必須敬重聖職及女性本質的神聖。
要等到至少年滿16歲才開始約會。未滿16歲就開始約會常會導致不道德的行為、侷限了
你認識其他青年的機會，並剝奪了有助於你選擇永恆伴侶的經驗。
並不是所有的青少年都需要或想要約會，許多年輕人不在青少年階段約會，是因為對約
會還不感興趣、沒有機會結交或只是不想這麼早就有正式的男女朋友。不論如何，任何
年紀都可以，也應該發展美好的友誼。
開始約會時，採取團體或多對一起約會的方式。不要經常和同一個人約會。務必讓父母
認識你約會的對象；不妨邀請約會的對象參加你的家庭活動。計畫約會的活動時，要選
擇有建設性、花費不高且能幫助彼此認識的活動。從事能幫助你及友伴自尊自重及接近
主的靈的活動。
哥林多後書6... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 41 所以，这些经文告诉我们，从信徒的行为，言行，就是果实上，来判断信仰的纯正与否
，信仰和崇拜的实践如何，就是树是否是好树，跟结的果子—就是言行的因果关系--如
此的密切相关。经文接下来劝告说：
14 所以，我心愛的弟兄們，要注意，不要將邪惡的判斷成屬於神的，或將良善而屬於
神的判斷成屬於魔鬼的。
15 因為看啊，弟兄們，判斷力已賜給你們，使你們能分辨善惡；而判斷的方法，就像
分辨白晝與黑夜那麼簡單，你們可以完全知道。
16 因為看啊，基督的靈已賜給每一個人，使他們能分辨善惡，所以，我告訴你們判斷
的方法；每一樣邀人為善並勸人信基督的事物，都是藉基督的大能和恩賜差來的，所以
你們可以完全知道那是屬於神的。
17 但是，任何勸人作惡 、不信基督、否認祂、不服事神的事物，你們就可以完全知道
那是屬於魔鬼的，因為魔鬼就是這樣做事的，他不勸任何人為善，不，不勸任何人；他
的使者這樣，臣服於他的人也是這樣。
18 弟兄們，既然你們知道你們藉以判斷的光，那光就是基督之光，你們就當小心，切
莫判斷錯誤，因為你們怎樣判斷，也要怎樣被判斷。
圣经也说，不要论断，自己怎样论断别人，就要被主来以怎样的方式来审判... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 42 所以，这些经文告诉我们，从信徒的行为，言行，就是果实上，来判断信仰的纯正与否
，信仰和崇拜的实践如何，就是树是否是好树，跟结的果子—就是言行的因果关系--如
此的密切相关。经文接下来劝告说：
14 所以，我心愛的弟兄們，要注意，不要將邪惡的判斷成屬於神的，或將良善而屬於
神的判斷成屬於魔鬼的。
15 因為看啊，弟兄們，判斷力已賜給你們，使你們能分辨善惡；而判斷的方法，就像
分辨白晝與黑夜那麼簡單，你們可以完全知道。
16 因為看啊，基督的靈已賜給每一個人，使他們能分辨善惡，所以，我告訴你們判斷
的方法；每一樣邀人為善並勸人信基督的事物，都是藉基督的大能和恩賜差來的，所以
你們可以完全知道那是屬於神的。
17 但是，任何勸人作惡 、不信基督、否認祂、不服事神的事物，你們就可以完全知道
那是屬於魔鬼的，因為魔鬼就是這樣做事的，他不勸任何人為善，不，不勸任何人；他
的使者這樣，臣服於他的人也是這樣。
18 弟兄們，既然你們知道你們藉以判斷的光，那光就是基督之光，你們就當小心，切
莫判斷錯誤，因為你們怎樣判斷，也要怎樣被判斷。
圣经也说，不要论断，自己怎样论断别人，就要被主来以怎样的方式来审判... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 亞洲音樂天王周杰倫不僅受洗歸主，又「低調」完成基督教歌曲處女作《Jesus
fashion》。周杰倫在這首歌中譜曲，羅文裕作詞，並數次用在音樂佈道會上，帶領不
少年輕人歸主。
周杰倫分享自己創作心路歷程時說，「由於上帝也在聽，（寫《Jesus fashion》時）
所以壓力特別大，這和一般的專輯不一樣……希望這首歌能感動很多人。」
周杰倫還表示音樂有治癒能力，希望這首詩歌《Jesus fashion》能一直傳唱下去，不
僅讚美上帝，也安慰人心。
以下是《Jesus Fashion》MV，由中華彩虹天堂協會製作。
http://www.youtube.com/watch?v=ANBXYJWjowY
作詞：羅文裕 作曲：Jesus Fashion
Verse
如此獨特 世界由祢安排
旱地和海 光和黑暗就此被分開
耀眼光彩
祢就是愛 萬物從祢而來
空氣之中 瀰漫著永恆的氣息
生命奇妙和驚歎
祢讓這一切都有了答案
Pre-Chorus
整個世界圍繞著祢打轉
愛的語言 愛的方式 都讓人崇拜
JESUS FASHION的時代
祢離開了高高在上 偶像的寶座
人海之中緊緊牽住我的手
Chorus
祢的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 問題：神是真實的嗎？我如何確信神是真實的？
回答： 我們之所以知道神是真實的，是因為神通過這三種方式顯明他自己：在所造物
中，在他的話語中，在他的兒子——耶穌基督身上。
神存在的最基本的證據就是他所創造的一切。“自從造天地以來，神的永能和神性是明
明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就能曉得，叫人無可推諉”（羅馬書1：20
）。“諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段”（詩篇19：1）。
如果在一片空地上發現一支手錶，我不會覺得它是憑空“出現”在那裏或是自始至終就
在那裏的。根據表的款式，我會猜測有一位設計師。在這個世界上我們身邊有更偉大和
完美的設計。我們對時間的量度不是根據手錶，而是根據神的手工 ——地球規律的自
轉（以及銫133原子的放射性）。整個宇宙展示出奇妙的設計，那麼誰是那位偉大的設
計師呢？
如果我發現一段密碼，我會找一位解碼員幫助破解。我會猜測發送密碼的是一個情報人
員，一個發明密碼的人。我們身體內每個細胞的DNA“密碼”有多麼複雜？那麼誰是編
寫如此複雜神秘的DNA密碼的人呢？
神不僅製造了一個精妙無比的物質世界，而且將永恆的感知注入到每個人的心中（傳道
書3：11）。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 21:27:23 2012, 美东) 提到:
何谓解开”身见”结?
初果要解开”身见”结，这就是”无我”了吗?
也就是，从此以后彻底”无我”吗?
请大家帮我厘清。
☆─────────────────────────────────────☆
fsbd190504 (flow) 于 (Fri Sep 28 21:47:45 2012, 美东) 提到:
什麼是有身見？
誤將所見的五蘊身、心現象，理解為［恆常、自在的］「我」(atta)，這種錯誤的見解
，就是“sakkāya-diṭṭhi＂，即「有身見」。此巴利語彙是由“sa-＂、
“kāya＂、“diṭṭhi＂三者複合而成。接頭詞“sa-＂，有「可見的」、
「存在的」之義涵；“kāya＂意指「聚集」、「蘊」、「身」；“diṭṭ
hi＂，則是指「邪見」、「錯誤的見解」。當“sa-＂與“kāya＂結合構成“sakk... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 46 佛經上所說的佛, 有自性佛(每個眾生都有的法身), 有應身佛 (如2500年前釋迦世尊示
現的五蘊身).
大家都有的自性佛,是不分別的, 它就是如鏡般隨緣做用,沒有男女,老少,大小,貪富.
此人人都有的真實自性佛,無論佛出世或不出世，皆常常時、恆恆時，法性安住、法住
法界，而有其法爾如是、永不顛倒之理成就性與如成就性。
真實法性如是安住於法界，在在處處所呈現者皆是其無二之實性，有二者則非實性，有
二者則落於兩邊之一邊，或具足兩邊而不涉中道；若不能處中而含攝兩邊，並且不落於
一邊者，即非實性。意即具有實性之法性，方能處中而含攝兩邊，不餘一法而不墮一法
，才是中觀立論之依據，才是中道履踐之行跡，才是佛於經中所說之古仙人道、古仙人
逕、古仙人道跡。所以說佛不分別, 是指每個人的自性佛.
因為它不分別,所以是中道.
它雖不分別而有作用,
因此才有三界眾生一切的分別.
因為自性佛人人本有,但是卻不知道在那裹,
所以六祖慧能大師大悟時說 :『 何期自性本自具足』.
大乘佛子欲明自性佛在何處, 請訪明師. |
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W*********E
发帖数: 197 | 47 為什麼生命会一世一世的轮迥 ?
人死了就死了, 烧了,埋了也就没了,
那麼到底是什麼原理在做用所以一期一期的分段生死不停的延续 ?
『佛教中告诉我们人类有八个心识合和运作, 就是"眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识,
末那识与阿赖耶识",在佛法中称為唯识学 其中最后一个"阿赖耶识",就是有情眾生為什
麼能不断轮迥的原因, 以下星云法师的文章简单的告诉我们"阿赖耶识"的作用,个人觉
得说的简单明白 :』
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星云大师浅谈阿赖耶识
各位读者，大家吉祥！
「阿赖耶识」是印度的语言，中文的意义就是「我」的意思。人有八识：眼识、耳识
、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候，只有
第八阿赖耶识的「我」，是吾人的真心本性，它可以随著我们流转五趣六道、轮回天上
人间，是永恆而不会消灭的。(此我非彼我,是沒有"自我"的,方便說為"我")
阿赖耶识这个「我」的生命，就像念珠的线，把一颗颗的念珠串起来；阿赖耶识把我
们一期一期、一阶段一阶段的生命衔接起来。在三世流转的生命裡，虽然因為人有「隔
阴之迷」，因此不知道前世、来生，但生命的业力流转，那是丝毫不差的。
玄奘大师形容... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 48 真常唯心
唯识诸经所说之无我与我
佛讲了般若以后，有许多人因不瞭解而產生了评论，就有空有之諍，空有之諍只存在於
佛门内的凡夫之中。阿罗汉不会跟人家作空有之諍，因為阿罗汉证得涅槃以后，他有一
天起了一个念︰「那我入了涅槃以后，十八界统统灭尽了，是不是变成断灭？」他就去
问佛，佛说︰「不然！你入了涅槃以后，涅槃之中有本际常住不灭。」这个本际也就是
「识缘名色」的「识」，就是「名色缘识」的「识」，也就是入胎识。阿罗汉听到佛的
开示以后，就心安了，他想：「我捨身的时候，可以安心的入涅槃，因為我是虚妄的，
我灭了以后，我的本际不灭，所以涅槃不是断灭。」
只有凡夫不如实知涅槃--不知无餘涅槃之中有本际不灭，不如实知般若--不知般若是
在讲第八识非心心的体性，他们才会有空有之諍。因為这些凡夫有空有之諍，所以佛又
来一次三转法轮--讲唯识经典。唯识的经典可就多了，最有名的是《楞伽经、解深密经
》，以及《如来藏经、大乘同性经、无上依经、胜鬘经……》等等都是，乃至阿含经都
已曾说唯识之理。
关於三转法轮之唯识正理，分為两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实
唯识门，则显说无我性的「真我」。虚妄唯识... 阅读全帖 |
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w****l
发帖数: 344 | 49 橢圓星系NGC 1700的旋轉盤
影像提供: Thomas S. Statler, Brian R. McNamara (Ohio Univ.), CXC, NASA
說明: 在螺旋星系裡，由年輕恆星、星際雲氣與塵埃所構成的壯觀漩渦臂，分佈在一
個形狀扁平的盤上，並繞著鼓脹的星系核心旋轉。 對照之下，橢圓星系好像比較簡
單，它們內部只有混亂的年老恆星，但缺乏雲氣和塵埃。 也因此，當天文學家發現
年輕的橢圓星系NGC 1700，可能有個九萬光年寬、溫度高達數百萬度的旋轉盤時，他
們當然是很興奮。 上面這張NGC 1700的X射線影像，就是錢卓拉觀測站所提供的觀測
證據。 影像中這個靠著旋轉來平衡重力的X射線熱氣盤，是現知這類盤狀結構中最龐
大的一個，而這個盤狀結構也使假色影像的這個星系有個長方形的外貌。 在各種討
論氣碟的起源理論中，大多認為NGC 1700可能是螺旋星系和橢圓星系合併的產物。
NGC 1700位在波江座 (Eridanus)內，距離我們約有一億六千光年，用小型的望遠鏡
勉強可以看見它。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 50 M11: 野鴨星團 (The Wild Duck Cluster)
影像版權與提供: Jean-Charles Cuillandre (CFHT), Hawaiian Starlight, CFHT
說明: 許多和我們太陽很類似的恆星多是誕生在疏散星團裡。 上面影像中的疏散星
團稱為M11，它具有數千顆成員星，和我們的距離略微超過五千光年。 這個星團內的
恆星大約是在二億五千年前形成的，所以M11還擁有許多年輕的藍色亮星。 疏散星團
也稱為銀河星團，它們成員星的數量比球狀星團少，不過成員的年齡較年輕。 此外
，疏散星團通常位在我們銀河系的盤面上，這一點也和球狀星團很不同。 M11位在南
天的盾牌座 (Scutum)內，用雙筒望遠鏡就能看見它。 |
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