wh 发帖数: 141625 | 1 【 以下文字转载自 Arts 讨论区 】
发信人: wd123456 (王大), 信区: Arts
标 题: 趣闻:南宋悍后李凤娘
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 28 22:34:03 2013, 美东)
南宋绍兴十四年(1144),庆远军节度使李道的二女儿出生在他的军营中。此女的出生
颇具传奇色彩,据《宋史·卷二百四十三·列传第二》记载:“初,后生,有黑凤集道
营前石上,道心异之,遂字后曰凤娘。”
李凤娘果然是人中龙凤,天生丽质难自弃,到了10多岁的时候,她已经出落得亭亭
玉立、美丽妖娆。一次,李道专程邀请当时著名的相面大师——道士皇甫坦前来为家人
相面。皇甫坦虽号称大师,其实就是一介江湖术士。及至凤娘出来行礼时,他故作惊惶
之状,说:“此女当母天下。”(《宋史》)
李道乃一介武夫,孔武有余,学术不足,竟对皇甫坦的鬼话深信不疑。从此,他对
凤娘更是倍加珍爱,视若掌上明珠,百依百顺。父母过度的溺爱使李凤娘逐渐养成了自
命不凡、悍妒跋扈的性格。
也是天缘凑巧,不久之后,皇甫坦云游京师临安(今浙江杭州),专程朝见了高宗
:“臣是为陛下做媒来了。”高宗一听,脸上泛出一片疑... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 2 老子(约西元前600—西元前500)春秋时思想家,道家创始人。一说即老聃,姓李名耳
,字伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,做过周朝“守藏室之史”(管理
藏书的史官),孔子曾向他问礼,后退隐,着《老子》(又称为《道德经》、《道德真
经》、《老子五千文》)。
一说老子即太史儋,或老莱子。《老子》一书是否为老子所作,历来有争论。《老子》
以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”
乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“
道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。《老子》书
中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反者道之动”,并能
由对立而转化,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。又以为
世间事物均为“有”与“无”之统一,“有、无相生”,而“无”为基础,“天下万物
生于有,有生于无”。“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”
;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何
以死惧之?”
道家对中国文化的贡... 阅读全帖 |
|
p***g 发帖数: 136 | 3 文化聚焦:民营书店联袂发起“三联保卫战”
中国青年报
一家出版社的出版行为和人事安排成为事件,成为中国文化界关注的焦点;一些民营
书店联袂干预一家公家出版社的经营和人事,都是破天荒的事情。“三联书店事件”涉及
到了如何维护公共文化品牌、文化生产的标准和道德底线等重大问题,以期读者关注——
—
民营书店对三联负责人说“不”
“三联书店事态的发展,使我们再也不能沉默了!”
4月30日,中国42家民营书店联名递呈了“致北京三联书店暨中国出版集团的公开信
”。
公开信写道:“近期各界盛传‘内争’情状,主要为政者取财无道、任人唯亲、嫉贤
妒能、恣意妄为,使三联七十余年之基业,有堕隳之虞,宇内一片哗然,我等亦深感痛切
。我辈虽以贾书为业,然亦颇以传播文化为己任,私意与三联休戚一体,唇亡齿寒,敢不
直言以告?”
这是中国民营书店第一次联合起来,对一家国有出版社的负责人说“不”。
公开信的发起单位是北京万圣书园、上海季风书园、广州学而优书店和贵州西西弗书
店等中国4家著名的民营人文书店。
万圣书园董事长刘苏里对记者说:“之所以写公开信,原因有三:一是对三联个别领
导的行为感到愤怒,他制造垃圾式的教参 |
|
f*******y 发帖数: 8358 | 4 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: fakestory (甄士隐), 信区: Poetry
标 题: 雪灾
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 13 11:31:04 2009, 美东)
天威难测人惶恐,遍洒银针夹怒风。
素乱白纷苦不尽,楼倾家破恨离空。
为牛做马有何罪,恣意妄为实太庸。
待上琼台问玉帝,人间疾苦动九重。 |
|
q*****k 发帖数: 586 | 5 老子曰:持而盈之,不如其己。揣而锐之,不可常保 ,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。讲的就是“满,则招损”。俗话说:高处不胜寒。正如一件锐器,不可能长久保持其锐气,金银财宝不可能永远守住一样,人不能长期拥有太多财富,人一有太多财富就容易变得骄横,一骄横便会招来横祸。因此,在中国传统 里,自古就是财不外露,美不张扬,在审美观上也是追求那种水中望月雾里看花。这体现了一种生活的情绪和境界,而收敛,则是这种生活的情绪和境界在人身上的具体表现。
年少时,我们不懂收敛:得意时,我们忘乎所以,手舞足蹈,恣意挥洒;失意时,我们歇斯底里,旁若无人,恣意妄为。因为在那时,我们有可以“胡作非为”的年龄优势;因为在那时,我们有可以“擦掉重来”的资本。但随着年龄的增长,过去的种种优势和资本丧失殆尽,社会能容忍我们恣意挥洒的空间越来越小,于是,我们心里就逐渐感到有了 。有了压力的我们就好像天使的翅膀被 缚住了一样,再也不能恣意飞翔了,慢慢地,我们就学会了收敛。
收敛是一种 ,是对社会现实、人生状态的一种顿悟,也是一种对人生观、价值观、金钱观乃至世界观的彻悟。这种彻悟,摈弃了轻佻浮华,摈弃了肤浅媚俗;... 阅读全帖 |
|
s******n 发帖数: 896 | 6 国内的现在,应该是起风滴季节,我于是忆起风筝。
风筝情节,恐怕要追溯到儿时。
文人骚客感叹风筝的无奈,因为怎么飞也飞不出手中的那根线,
舞姿虽然美,却只能舒展在被局限的舞台。
我并不因为这样的缺陷而垂怜它,
摇曳在风中的那几许婀娜多姿,即使放飞之人手中紧紧拽住线,
它还是在空中翩翩起舞,恣意妄为,丝毫不理会无法脱离的尴尬。
断线的风筝,不知从何时起,被喻为是一事无成的代名词,
尽管,我是喜欢,陨落,挂在枝头无力的风筝,
还是在风的吹拂之下摇摆着瘦弱的身躯,这不是一种坚强么?
喜欢风筝,就如同喜欢风一样,
奔跑,然后闭上眼睛,享受速度,
梦中,断线的风筝在起飞。。。 |
|
G*********o 发帖数: 49669 | 7 又见sharllen!
wow!好美的画面,好感性的遐思!
国内的现在,应该是起风滴季节,我于是忆起风筝。
风筝情节,恐怕要追溯到儿时。
文人骚客感叹风筝的无奈,因为怎么飞也飞不出手中的那根线,
舞姿虽然美,却只能舒展在被局限的舞台。
我并不因为这样的缺陷而垂怜它,
摇曳在风中的那几许婀娜多姿,即使放飞之人手中紧紧拽住线,
它还是在空中翩翩起舞,恣意妄为,丝毫不理会无法脱离的尴尬。
断线的风筝,不知从何时起,被喻为是一事无成的代名词,
尽管,我是喜欢,陨落,挂在枝头无力的风筝,
还是在风的吹拂之下摇摆着瘦弱的身躯,这不是一种坚强么?
喜欢风筝,就如同喜欢风一样,
奔跑,然后闭上眼睛,享受速度,
梦中,短线的风筝也在起飞。。。 |
|
m******r 发帖数: 4351 | 8 另一个人选,陈继盛,也可以看出袁崇焕的考虑
陈继盛是毛文龙的副手,还是其岳父,一直以来劝阻毛文龙的恣意妄为,反对毛文龙抢
掠朝鲜地方等行为。而且他本人并不是很反对移镇之议。他跟朝鲜大臣金起宗说:“岛
中议论,朝更夕变,俺虽极力周旋,言不见施,反见惭恧。四月间当有结局。”金起宗
问道:“所谓结局者,指何事耶?”陈继盛道:“催本屡下,不可不移镇,而科参继发
,虽欲久留,何可得乎?”
陈继盛的态度这种内部情况,我认为可能是刘兴祚兄弟泄露给袁崇焕的。 |
|
a*o 发帖数: 19981 | 9 第七集 临安篇
内容简介:
程宗扬大胆潜入明庆寺,欲探查梦娘的真实身分,却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是,太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布,程宗扬决定以己为饵,先除西门庆!
不料螳螂捕蝉,黄雀在後,有大貂璫协力的程宗扬,真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗?
第一章
「初八日卯时一刻,太皇太后、皇太后銮驾出大内,沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺,稍事休息。辰时一刻,叩拜寺内宝塔;四刻,至五岳楼祈福放生。巳
时一刻,入大雄宝殿恭迎佛像;三刻,安座金盆、上香、礼佛;五刻,备五色香
汤浴佛;七刻,绕佛祝圣。午时一刻用斋饭,四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起,至午时末,沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张,笑道:「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道:「叔叔的吩咐,小侄自当尽力!」
姓孙的虽然够乖巧,一句话都不多问,但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气,
一脸头痛的表情,半是随意半是为难地说道:「你也知道,原来的武穆王府如今
正在拆迁,王府又紧邻着明庆寺,万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人,
我这罪过可... 阅读全帖 |
|
x*******0 发帖数: 13 | 10 第三回 入门墙,话三界
且说一鼠一猫两只妖精被真吾急切间移出战阵数十里,晃过神来一看自己站定地上,天
师与神将踪迹全无,刚才的一切如梦如电,恍若隔世。再回头一瞧,竟是一个样貌英俊
的年轻男子,都不由得又吃了一惊。还是白毛鼠反应敏捷,马上明白这个男子虽然看似
年轻,却是大神通在身,正是他救了自己二人。赶忙拜倒,口中说道:“多谢上仙救命
之恩。”那猫精也反应过来,跟着拜扑在地,口中道谢不已。真吾微微一笑,说道:“
起来吧,我也不是什么上仙,只是见你们懂得义气,不忍你们二人死于非命,白费了百
年的修为。难得你们一只老鼠,一只猫还相处得如此之好。”那二女听见对方一下指出
自己的真身,先是双颊一红,有些难为情,随即想到对方竟然是自己天敌,不由得对视
一笑,不约而同的说道:“原来你是猫(老鼠)”真吾道:“怎么,原来你们彼此并不
认识?你刚刚拼死相救,原来与她不过萍水相逢?”真吾看着白毛鼠,见她眉清目秀,
是一派正气。白毛鼠道:“我与她今生从未逢面,萍水未有相遇,可不是第一次见面么
。”真吾道:“有些意思,难为你还奋不顾身的救她。”白毛鼠道:“我当时也未多想
,只是看她被追得可怜,又跟我一样是异仙... 阅读全帖 |
|
s******g 发帖数: 431 | 11 不敢跟他相认,甚至不敢露出异色,这种鬼仆,是此地主人的傀儡和耳目,似乎已经没
有自主意识,【见人性】扫过,空空荡荡。
开辟战争后,鲁平眼看楚秦之地要遭战祸,脚底抹油跑了,当时他就十分热衷长生
,听说将跟在楚秦门后面赚的那些灵石,全找灵药阁换了【小还丹】,约莫多挣了十来
年阳寿。
依他那种没底线的性格,为了长生偷偷来小魔渊附近转成鬼修,倒还真是有可能。
“只是如今这种长生,是不是你期望的呢?”
往这残破蹒跚的白骨架子投去最后一瞥,齐休便举步离开。
鲁平这老油条,虽和自己曾有那么一阵子狼狈为奸,配合默契,但他终归是背信跑
路的人,没有啥要救他的道义责任。
不过这么一打岔,倒将齐休心中的求生热火浇熄不少。
长生长生,这种长生不要也罢。
负面情绪,就像蛋壳上面的缝,越多越大,被如苍蝇般魔物乘隙而入的危险性就越
高。之前被唤魔土的巨量财富还有求生意志所迷,整个人已有些疯狂而不自知,照这么
演进下去,走的就是一条不归路。
这里是哪?是小魔渊,此界绝不容许的纳垢之地,大周书院早已了然于心,下次开
辟战争肯定是要一鼓而定的,自己要是违反和姬信隆的约定,恣意妄为,害那名内线暴
露,给大周书院添堵,会是什... 阅读全帖 |
|
S*****4 发帖数: 514 | 12 笛声是从寨子正中的木楼里传出的。
那座破败的木楼、曾是扶风寨兴盛时期的聚义厅。然而此刻已然坍塌了大半,南疆
特有的浓密绿意吞噬了它,杂草丛生,藤蔓攀爬,重重叠叠围绕了木楼的。
南宫陌却在楼前止步——木楼的周围,居然大片大片盛放着那种诡异的红色花朵!
月光惨淡,僵尸在远处低吼,眼前仿佛有火焰跳跃,那些花开得如此恣意疯狂。那
已经开败结出的果实里,隐约有什么在扭动,仿佛想要挣脱果壳。
“哪个妖人在这里装神弄鬼?”不想轻易冒险,他停步在小径上,想用言语激里面
那个吹笛者出来,虽然知道对方未必买帐,“有本事出来,让南宫少爷的灭魂剑见识一
下!”
然而出乎意料,话音一落,那个幽怨的笛声蓦然停止了。
“灭魂剑?……南宫?”沉默许久,直到夜风都冷了,楼里有个声音轻轻重复了一
句,居然是个稚嫩的孩子声音,语调却是老成得诡异,陡然低低冷笑起来,“怪不得能
伤了我的黑羊们,原来用的是灭魂剑……嘿嘿,鼎剑阁南宫世家?又来迎娶新娘了么?
你不可能再迎娶到叶家二小姐回去——她迟早要变成我的黑羊儿。”
“黑羊?你是说那些人?”南宫陌听得那样的语声,不知为何心... 阅读全帖 |
|
f*******y 发帖数: 8358 | 13 天威难测人惶恐,遍洒银针夹怒风。
素乱白纷苦不尽,楼倾家破恨离空。
为牛做马有何罪,恣意妄为实太庸。
待上琼台问玉帝,人间疾苦动九重。 |
|
S***e 发帖数: 2072 | 14 想到了,看到钢铁洪流就想到了。
某种意义上说动机在技巧面前都会幼稚,因为动机内涵意义这些东西转瞬即逝,技巧(
术)却长存。诗写的很有意思。
我不喜欢第三段,纯粹是觉得人生太短,太阳也不是很大,不值一提,专门考虑背叛的
问题,显得井底之蛙。还是不三不四、恣意妄为称百年一场。 |
|
b******m 发帖数: 80 | 15 “没有认错,就是送你的花。”
“你送的?”这个女人,到底有没有脑子啊?眼睛骨碌碌的转。
“好像在哪里见过你?。。。让我想想,在哪里呢?。。。对了,在圣诞party上,对不
对?”
奇怪,那次明显不是一个开心的记忆,我都好心要回避提起,她却自己说出来。不过,
记性倒是好。
“这花真的送我的么?”
“恩。”这个时候否认,怕是要出些状况吧?
“哦,谢谢。对不起,我马上要开会。这个是我的名片,上面有我电话。有空我请你吃
饭吧,看你方便,和我联系好了。”说着就将我扫地出门。
为什么要请我吃饭?
好像很久没有女人请我吃饭了。
有些事情我一直不是很明白。我不喜欢人家拿我当玩具,所以我追求权势,名誉和地位
,以期这些东西成为我自由生活的保障。可是,当我拥有了权势,名誉和地位的时候,
我是不是有资格拿低于我的人,当玩具呢?
弱一些的人,真的就有义务被人家当玩具么?
应该空守权势,名誉和地位,寂寞的生活吗?
还是凭借自己所拥有的,去恣意妄为呢?
守是一种美德么?不守是一种沦陷么?
或者根本是不相干的,而我多虑了?
明文规定的法律尚且有人违反,何况这些说来说去,又说不明白的东西?
“几点下班?今天晚上一起吃 |
|
S*****4 发帖数: 514 | 16 2014年已画上句号,淹没在历史中。对于我,只有当春节过去才算是真的告别。
我依然在旧历年中徘徊四顾。
每次想写些什么都不知怎么下笔,以前总是随着心情,不管东西南北,恣意妄为。现在却随着心情也不知所云,思维干涸了。偶尔能写出一点,再也无心去仔细研读,只能等着,等它们随着时间犹自风干。
自从家里有了小宝贝,所有的重心都转到了她的身上,一颦一笑,都让人牵肠挂肚。即使在夜里被吵醒,白天被屎尿撒身,一遍又一遍,但仍然有温暖。近些日子,生活规律了很多。不想熬夜也不想再做无意义的事情,不敢倦怠,身后似乎总有一种声音,肩上总有一种责任,催人前进。朋友说我老了很多,也许吧,可能不像以前一样注重自己的结果吧,可是又怎样呢?
工作,还是一如既往。有时候还是找不到出口,做着自己曾经厌恶的事情,尽管一再自我训诫。梦也曾在睡前说,你所厌恶的,至少要待自己把它踩在脚下,等你有资格狠狠唾弃它的那一天。有时候试图冷静下来。听几支曲子,一个人终究听到困倦。我想我从未如此,这种不被信任的感觉让人心痛。可是却歇斯底里的无力,哪怕以前能把整个世界都挑在肩上,有的只是责任和忠诚。可是换回... 阅读全帖 |
|
c********i 发帖数: 695 | 17 当最深的绝望遇见最美的希冀;当最深的孤独遇见最暖的怀抱;当最深的徘徊遇见最
真的笃定。这一生我只愿朝朝暮暮活在神的爱里,任世间软红香土八街九陌,我亦矢志
不移一步一趋。
尘寰羁旅中,岁月的长河滚滚向前,我想过千前古国,除却杀戮,除却看不见的欲
望,倒也比于今的我们活得谨慎保守。时间越往前追溯,灾难便愈发少,而今,世界各
地,各种灾难接连不断。或许在我们童年的时候,会以为生活在这双脚踏着土地上,便
是稳妥。但当我们经历了地震的惶恐、看过了海啸的毁灭、被欺骗、被伤害后,每个人
的安全感都在剧烈的考验着。
这是最好的时代,也是最坏的时代;这是智慧的时代,也是愚蠢的时代;这是信仰的
时期,也是怀疑的时期;这是光明的季节,也是黑暗的季节。这个科技突飞猛进的年代
、人的需求可以绰绰有余的满足,却越发加大了人的欲望。同性恋、爱情里的第三者满
地横生时,身边常常听到了这样的声音“这都是怎么了?”时代如此,人心亦如此。
从起初,上帝造了亚当,因那人独居不好,而造了夏娃,一个男人、一个女人合为
一体,相互扶持。显然,同性恋、一夫多妻是不合乎圣经真理的。而人类恣意妄为的结
局便是自取灭亡,与罪恶玩耍的就是在... 阅读全帖 |
|
m*******t 发帖数: 482 | 18 第二部
第一章
一
父亲在平汉战役中负了伤,这伤负得叫个窝囊。
高树勋起义后,国民党三十军,四十军被迫南撤。父亲当时正在油印战场传单,白丁跑
来对他说:“马发五(国军总指挥)跑了,你还在这里忙活个啥?快走快走,不然什么
都捞不着。”父亲丢下手里的活计,跟着白丁就跑。
国民党军的撤退最初挺有次序,在后退的道路上依托村庄,河沟,坡坎,小树丛实行交
叉掩护,抵抗颇为顽强。但毕竟是仓惶逃窜,军心已乱,在解放军优势兵力的猛烈穿插
突击下很快陷入整体混乱,师团建制分崩离析,上下指挥全盘瓦解,整连整排的部队纷
纷举手投降。父亲兴高采烈,抓俘虏,缴武器,忙得不亦乐乎。正在这时,只听白丁高
喊:“小心。”父亲马上感觉到眼前一团诡异的红光迸裂,左手提着的几支枪哗啦落到
地面。他后来很不服气地说:“当时我正好在一辆打坏的大车旁,明明白白听到子弹冲
我来。要不是瞧见车上搁着只金表,分了点神,哼。”每到这时白丁总要拿父亲开涮:
“瞧瞧这副这穷酸饿鬼小家子样。要问‘人为财死,鸟为食亡’啥意思,你都不用翻字
典,看看黎明的鼻子就得啦。”
受伤之初,父亲并不感觉疼痛,他还笑着对白丁说:“见了个鬼,子弹居然打得中老子
... 阅读全帖 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 19 第7节
“打电话问‘那些人’到底有没有要派人过来,不然我们只好在记者知道这件事之
前将现场毁掉了。”老警官故意看着宫泽说道,一副“这才是世界运行法则”的模样。
宫泽冷笑一声,仿佛闻到腐臭的气味。
熬了一整夜的宫泽索性拿起现场签到单撇了几笔,便头也不回地走向自己的金龟车
,离开这个什么都很恶心的地方。
第10章
宫泽清一,32岁,还在警官学校受训时便以缜密的心思崭露头角,同学对他的聪明
与想象力丰富的推理推崇备至,连食古不化的教授都对他赞誉有加。所谓的优秀生就是
指这种人吧。
优异的成绩与表现,让宫泽一毕业就进入东京警视厅里最富有挑战性的重案组,然
后结婚生子,买楼买车,跟一般人的生命历程无异。
直到前年,宫泽破了让银座小孩闻之变色的“子夜拔头人”案后,立刻获得警视厅
高层的极大重视,进入他梦寐以求的“特别V组”,担任高级案件分析员。
那时,宫泽的妻子刚刚生下第二个孩子,取名幸子。事业与家庭双双得意的情况下
,宫泽的人生动力却开始枯竭。
在进入特别V组之前,宫泽总是好奇地打听这份年薪高达1600万日元的工作到底在
做些什么,但被问到的警官不是同样毫无头绪,就是大声喝斥宫泽级别... 阅读全帖 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 20 第五章
“阆风岭上的玉梅,应已开得很艳了吧。”巫镜望着廊外的一枝孤梅感慨道,“当日与
挚友于梅下煮茶赏雪之事,尤在眼前,世移时迁,人却在千山之外了。”说着喟然叹息
,把手里端的米酒一饮而尽。
巫劫听他喝得直打嗝,脚步蹒跚,道:“想不到你还有煮茶赏雪这等闲情。”巫镜笑笑
不答。他确实没心思赏花,两眼一直盯着的是院子里那只正在烤着的野羊,只是偶然看
到一旁的梅花,随口说来,自觉还是很风雅的——在巫劫面前可不能示弱!
已经烤了一个多时辰了,羊身上肥油滚滚,不时有油滴落,吱吱作响。几名奴隶跑来跑
去地忙着添柴,翻羊身。一名奴隶好几个月未曾沾到肉食了,闻到羊肉的香味,竟失了
一会儿神,手中柴火都掉了。巫镜瞧在眼里,喝道:“怎么,你也想试试被烤的滋味?
”那奴隶吓得浑身哆嗦,伏地拼命磕头。
巫镜挥手道:“滚!再拿酒来!喂,刚才我记得有人说了个地名,叫……叫什么来着?
你还上心了的。”
“卜月潭。”
“哦,对了,就是卜月潭。名字挺奇怪的,卜月……卜月做什么?”
“还有更奇怪的,你不知道。”巫劫喝了一口茶,眉头微皱。煮茶的水是河水,况且茶
也太陈了,他喝惯了昆仑山萝羽花泡的茶,喝这个简直比喝白水还难受... 阅读全帖 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 21 第111章 迷惘的行者(下)
“是哈萨尔钦!”约纳通过旁遮普兽灵的记录以耶空的视角看到过这种诡异的场景“碎
屑”小队的绝对主力夜晚之王W先生曾经的搭档强大的言灵术士哈萨尔钦在帮助他们
“那个又瘦又高的活骷髅?”锡比睁大绿眼睛“只要多看他两眼就会做恶梦呢”
“哈萨尔钦阁下我们是A51‘干草叉’小队!相信我们是为了同一个目标到达这里
的!我们需要你的帮助!请尽可能制造更多的流血现在!”玫瑰骑士向西北方向高喊道
“钢铁!钢铁!钢铁!”没有任何犹豫言灵术士立刻呼唤物体的名字
在声音的辐射范围内一排蓝勋步兵的全身重铠忽然咔哒咔哒几声脱开连鞘分离成胸
、腹、肩、臂、手、胯、腿、膝、脚等部分没等迷茫的士兵做出反应前后两片的盔甲开
始合拢钢铁边缘立刻深深地陷入士兵的皮肤切断肌肉、撕裂血管在短暂的惨叫中仅仅几
秒钟后十几名士兵就被自己的盔甲挤扁“喀嚓!”头骨碎裂了他们的身体被压得仅剩薄
薄一片几乎全身的血液都流出体外洇湿了大片的泥土倒下的尸体都成了苍白的颜色
耶空像闻到猎物味道的猎犬一样猛然扭头没有焦点的眼睛看向刚刚形成的血潭
“现在请避让开耶空阁下前进的路线!谢谢伙伴!”埃利奥特举起长矛示意
西北方忽... 阅读全帖 |
|
y****3 发帖数: 19 | 22 越是聪明的人,在社交上花的时间越少。因为他懂得:人脉不在别人身上,而是藏在
自己身上。
很多时候,真正使我们劳累的并不是工作本身,而是“无效的社交”。
什么是“无效社交”?
下面这个场景也许算个代表:你跑到一个聚会上,跟一群陌生的人嘘寒问暖,全程
笑脸相迎,满屋子客套话,互相絮絮叨叨,敬酒、扫微信、留电话号码,但是三天之后
就记不清对方是谁……
仔细想一下,我们的时间和精力大部分都被这种“无效社交”占用了。
所谓“人脉就是钱脉”,是当今最大的荒言。
真正的牛逼,是看你能吸引多少人、影响多少人。你自己不牛逼,认识再多牛逼的
人也没有用。现在每个人都是很现实的,都只想认识一个对自己有用的人,想想你在成
功人士面前自我介绍时那种没底气的样子,别人不会把你放心上的。
而这种社交只能让你越来越没底气,越来越不自信,变得浮躁、焦虑。
因此:你自己的层次,决定了你所处的层次。你永远只能和同一个层次的人在一个
圈子。与其花费大量时间去结交别人,不如努力的提升下自己。
我们正在从外求变成内求,外求就是求资源、求渠道、求关系、求人脉,... 阅读全帖 |
|
u***************r 发帖数: 11227 | 23 发信人: wyws(little.co), 信区: Thoughts
标题: 从来不去做“无效的社交”
发信站: BBS未名空间站(Fri Sep 8 11:08:00 2017,GMT)
人脉不在别人身上,而是藏在自己身上...
很多时候,真正使我们劳累的并不是工作本身,而是“无效的社交”。
所谓“人脉就是钱脉”,是当今最大的谎言。真正的牛逼,是看你能吸引多少人、影响
多少人,你自己不牛逼,认识再多牛逼的人也没有用,现在每个人都是很现实的,都只
想认识一个对自己有用的人,想想你在成功人士面前自我介绍时那种没底气的样子,别
人不会把你放心上的。而这种社交只能让你越来越没底气,越来越不自信,变得浮躁、
焦虑。
因此:你自己的层次,决定了你所处的层次。你永远只能和同一个层次的人在一个圈子
。与其花费大量时间去结交别人,不如努力的提升下自己。
我们正在从外求变成内求,外求就是求资源、求渠道、求关系、求人脉,到头来却发现
就是竹篮子打水一场空,内求就是将自己精力都放在应该做的事上,将你的特长发挥到
极致,自然就会把别人吸引过来,然后满足自己的需求。这就是“求人不如求己”的真
正内涵。
有时候,... 阅读全帖 |
|
B********e 发帖数: 19317 | 24
为何我不识你的好意呢?你何时有清楚的表明你的好意呢?
你这句话的意思,是不是版规没有明确规定的,本来就跟你没有相干?
版规上面没有的东西,大家就可以恣意妄为?版主就可以袖手旁观?
希望仅仅是我多心而已。
这就对了,好好的正面对答,指出你作为版主,作为版面的管理者,是如何界定这个问
题的,这本来就是你作为版主应用的责任。
你早两个帖子直接了当的这样说明白,不就爽快了么?非要顾左右而言他,非得别人追
问,你才说出自己的观点。
如果是版面一般筒子,这是他们的自由。但是你是版主,现在提出的问题是针对版务执
行尺度的,你直截了当的澄清说明,是你的责任,而不是选择。
对,大家都去认真的讨论问题,而不是把精力放在滥用贬义词汇,逞一时口舌之快,对
各自都有益。
你既然认同qiaqiafeng的那些话言语过当,那你应当指出,引导,让qiaqiafeng和其他
人知道那些是不恰当的。而不是看到了却不作为,直到被别人指出了,追问了,才勉强
作个反应。 |
|
m*********n 发帖数: 540 | 25 第2 章
被管教的儿女再次投入父亲的怀抱,以色列如是,我们……
2章 以色列所受的惩罚和复兴是本章的主题。正如在法庭上奸淫者要受审判被定罪一
样,以色列也要受惩罚。但惩罚过后,她要欢喜、轻柔地投回神的怀抱。
灵性上与肉体上的不忠
以色列人走迷时,神带领他,犯罪时,神阻止他。但神只对以色列人如此作吗?
2:5-7 以色列人崇拜假神,特别崇拜他们相信能控制气候、掌管农业的巴力,而不
敬拜供应他们衣、食、住的真神。所以神用荆棘堵塞以色列的道,筑墙挡住他们的路,
让崇拜偶像的结果令他们大大失望,藉此使他们归向真神。不管以色列如何叛逆,神仍
然信实且满有怜悯。耶和华继续向祂的子民展开双臂,甚至在他们恣意妄为的路上阻止
他们,使他们回转归向祂。
在不得意时才回到从前所弃的怀抱!我对神也是如此?我……
2:7 正如歌篾可能在认为跟着何西阿会比较幸福时重回丈夫怀抱一样,人也常在无法
承受人生的挣扎时归向神。因失意沮丧而归向神总比与神对抗好,但因出于感谢的心而
归向神就更好了。
歌篾以金钱供奉巴力;今天我们也毫不逊色,有没有察验甚么是自己的“巴力”?
2:8 在绝大多数社会中,财富丰厚是成功的象 |
|
x*a 发帖数: 4968 | 26 名誉与膏油,表面看起来没什么可比性,
可是后面说到死,就感觉很凝重了。
死后有隆重的葬礼,尸体被上好的膏油涂抹,
也能被安葬在风水宝地……这很有气派么?
却比不上人身后能留下的好名誉。
而去遭丧的人家中,看到死亡的警戒所得到的好处,
也超过去往宴乐的人家,饱食终日所得的好处更大。
因为活人必要思想,
为何死是众人的结局?
人生的日子,来至世间纷扰之地;
人死的日子,回到黑暗安息之所。
前者竟不如后者: 生不如死。
诗人这里奇怪的感叹,实在是对人间罪恶的控诉。
只有思想到人生整体的过程,
诗人这里所发的感概才有明确的意义。
若生命是在罪恶中沾染堕落的过程,
那么愁苦而悔改,终必使人得见神。
反过来,若是很“enjoy”这样的世界,
并在其中嬉笑享受,这样短暂的快乐,
终必引领人步入永恒的痛苦之中。
忠言逆耳利于行,
酒肉朋友却如爆声。
当时烧得噼哩啪啦响,
很快就灰飞烟灭。
一是主动去勒索钱财,
二是被动来接受贿赂。
这两样事情的效果其实倒是一样,
都是能将智慧人转为愚妄的捷径。
俗语云,笑到最后的笑得最好。
虽然总觉得这句酸了些,但也不是没有道理。
很多时候我们眼见的现状,
好像一天不... 阅读全帖 |
|
c**n 发帖数: 566 | 27
听过有基督徒那樣说的。的确有些偏激。但能够理解。我的理解就是那样说的人感觉自
己离开信仰就会失去道德制约,所以推己及人。而事实上不论有神无神,每个人都在寻
找对自己有效的道德制约。对他有用的不一定对你有用,而对你有用的不一定对他有用
。就是這樣。
另外我看相信只有一次生命的人和相信死后能够复活的人都有同样丰富的理由去好好珍
惜或者恣意妄为度过一生,这方面主要因素好像倒是在人,不在具体理由。 |
|
A****a 发帖数: 274 | 28 提要:本文从定义、歧义、论证、作用四个方面,对印度大乘佛教龙象龙树"空"的思想
作了深入论析。
关键词:空无自性遮遣法
龙树(公元三世纪左右)是印度初期大乘佛教的代表人物,中观学派的创始人。他在
佛学界有着崇高的威望和巨大的影响,被称为是"八宗共祖",他的核心思想"空"几乎成
了佛学的代名词,佛教也因之常被称为"空门"。但龙树的"空"是晦涩难懂的,常常引起
人们的误解,本文拟对之进行概要的分析和论述。
一、"空"的定义
龙树的"空"的思想直接渊源于大乘般若经典,在悟入般若经的精义之后,他造了《
中论》、《十二门论》、《大智度论》等论著将般若经的"空"义理论化和系统化。"空"
的梵语为sunya(形容词,抽象名词是sunyata),本是指外表臃肿而中间空虚,因而有虚
、没有、欠缺、不真实等意。另外,sunya在印度数学中表示零。1可见"空"在梵文中是
一个含义并不确定的表示否定意义的词。般若经的"一切法空"的思想在当时受到了人们
误解,他们把"空"等同于"无",以为它否定了作为佛教基础的罪福因果和转凡成圣。小
乘学者斥之为邪说,而接受这种观点的"方广道人"则拨无因果,恣意妄为,这些对大乘 |
|
d**********l 发帖数: 647 | 29 甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
|
W*********E 发帖数: 197 | 30 佛教相信阎罗王吗?
张正钧
个人觉得说,不应当在相信与不相信上面来讨论。这就好像说,有一类的众生多半不信
地狱的存在,因为不相信地狱的缘故,所以往往敢于恣意妄为,因此而就造作很多的恶
业,捨报之后当堕地狱。乃至会有假名善知识暗示说:「哎呀,地狱其实是圣人施教的
方便,并没有地狱。」不是不相信有没有地狱,就因此就没有地狱;这就好像说,在几
十年前,大家也都不相信说人类可以登陆月球,不相信归不相信,人类最后还是登陆月
球了。又好像说,不论有人在认为说到底有没有天龙八部,但是世界之中,始终会因为
种种业力的交感而产生天龙八部;当然,有一部分是菩萨发愿往生的。
那么到底这个佛教相信阎罗王的题目,我们可以进一步去思惟什么事情?或者是说,我
们来想想看说,佛为什么要为我们宣说阎罗王这一位有情?可是再进一步思惟之前,我
们得先要瞭解一下,阎罗王在这个世间到底是扮演什么角色。而经典中提到阎罗王这个
角色,又是怎么说的呢?
先看《长阿含经》第十九卷里面的记载:【佛告比丘:「阎浮提南大金刚山内,有阎罗
王宫,王所治处纵广六千由旬,其城七重、七重栏楯、七重罗网、七重行树,乃至无数
众鸟相和悲鸣,亦复如是。然... 阅读全帖 |
|
W*********E 发帖数: 197 | 31 文:唐岐
在六波罗蜜布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若;这六度乃互相依持,少了其中一项
,就无法圆满六波罗蜜;比如不持戒,不修禅定,却想要求証「般若实相」,就犹如煮
沙成饭,了不可得,如《大智度论》说:「观真空人,先有无量布施、持戒、禅定,其
心柔软,诸结使薄,然后得真空。邪见中无此事,但欲以忆想分别,邪心取空。」「先
有无量布施、持戒、禅定,其心柔软,诸结使薄。」就是要先具足「善根」。「善根」
指善良敦厚的个性,少了自我傲慢的心态,具备「理性与民主」的心态,凡事讲信用,
重人情义理,处事稳重,不会心浮气躁,富包容心,心怀慈悲等等内在的德性;若是欠
缺了这些「善根性」,对「般若」的了解,就会止于想像分别,无法获得亲切的体验,
而且在分别想像中,很容易错解法义成为邪见。若是心中已有邪见,又得不到善知识的
指正,就会「邪心取空」;「邪心」含有著强大的贪瞋心行,贪瞋心行会相应邪见而不
自知;只要染著在贪瞋之下,就不可能契应「般若真空」;也会为了满足自己的贪欲,
以「诸法毕竟空」来掩饰自己贪欲心,说「贪欲」乃空无自性,一切行为「无罪无福」
之邪见。
《大智度论》用了一个比喻来说明「不积善根,不... 阅读全帖 |
|
G**W 发帖数: 1865 | 32 《大智度论》:「真空与邪空」的差别
文:唐岐
「般若空观」是佛法修証的核心;声闻缘觉依之而証涅槃,菩萨乘依之能够圆满六波罗
蜜。般若空义可以由「诸行无常、诸法无我、诸法毕竟空」的法义得到胜解,但是要体
証般若,就不是从单纯的从法义理解所能相应了。
在六波罗蜜布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若;这六度乃互相依持,少了其中一项
,就无法圆满六波罗蜜;比如不持戒,不修禅定,却想要求証「般若实相」,就犹如煮
沙成饭,了不可得,如《大智度论》说:「观真空人,先有无量布施、持戒、禅定,其
心柔软,诸结使薄,然后得真空。邪见中无此事,但欲以忆想分别,邪心取空。」「先
有无量布施、持戒、禅定,其心柔软,诸结使薄。」就是要先具足「善根」。「善根」
指善良敦厚的个性,少了自我傲慢的心态,具备「理性与民主」的心态,凡事讲信用,
重人情义理,处事稳重,不会心浮气躁,富包容心,心怀慈悲等等内在的德性;若是欠
缺了这些「善根性」,对「般若」的了解,就会止于想像分别,无法获得亲切的体验,
而且在分别想像中,很容易错解法义成为邪见。若是心中已有邪见,又得不到善知识的
指正,就会「邪心取空」;「邪心」含有著强大的贪瞋心... 阅读全帖 |
|
x******i 发帖数: 14369 | 33 10月6日,星期天,一个秋高气爽的日子,洛杉矶的佛友们将在ALHAMBRA的公园举行一
次放生活动,欢迎住在附近有意乐参加的朋友尽快报名:)
活动时间:10月6日星期天 9.00 am开始,欢迎提前到达集合地址
活动内容:9.00-10.00 观看撼动人心的一部纪录片《慈悲之旅》
10.00-10.30 讨论环节
10.30-11.00 念诵放生仪轨
11.00-12.00 去旁边公园放生
12.00~:素食POTLUCK(请参与者每人带一道素食来,品种随意)
集合地址以及具体事宜请和末学联系:
电话:626-228-7636
或者回帖,站内信件:)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
纪录片《慈悲之旅》 —— 索达吉堪布放生纪行
此片记录了索达吉堪布仁波切一行于2006年前往川藏青交界某地放生,该地杀牦牛
的现象十分严重。影片内容包括了放生之旅、杀生之悲惨、放生和朝圣等。
本片将残忍宰杀牦牛与二次世界大战、南京大屠杀以及吃人肉互... 阅读全帖 |
|
n********n 发帖数: 8336 | 34 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变,以“道生一,一生二,二生三,三生万物”
,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自
然”。“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反
者道之动”,并能由对立而转化,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有、无相生”,而“无”为
基础,“天下万物生于有,有生于无”。“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,
损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;
“民不畏死,奈何以死惧之?”。
道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要,只是在政治思想上一为表显一为裹藏之
别而已。而道家在理论能力上的深厚度与辩证性,则为中国哲学思想中所有其它传统提
供了创造力的泉源。以下十句话正是《道德经》的精髓所在。
1、功成事遂,百姓皆谓我自然。
老子曰:大功告成,诸事办妥,老百姓都认为我本来就是这样自自然然的。也就是... 阅读全帖 |
|
g*****n 发帖数: 547 | 35 两年前从海口去新加坡,因为都很热,没有什么特别的印象。只是觉
得有点怪怪的。
海口有些象柬埔寨。虽然从来没去过柬埔寨,可是刚下机时,在市区
的旧机场,一下子觉得自己越过的不止是琼州海峡,似乎去到了一个
难以描述的热带国家——原谅我用“国家”这个词,不是分裂主义,
其实海南人统称海峡北边的人为大陆人,两岸三地的术语在他们用来
天经地义,并没有什么政治意义,就是地域区别----当然,也因为以
前出岛困难。海南的一切都是恣意妄为,空气是热浪与海风纵横交错
;豪华酒店和写字楼数米开外就是灌木草丛疯狂茂盛的荒地;几乎没
有行人,少少的车辆在马路上孤独奔驰;就连椰树,也是碧青的新叶
与黄黄的老须交杂,常年挂满了累累果实,一派令人无可奈何的布衣
逍遥(夏威姨的无果椰树相比之下,显得干练世故多了)。
狮城呢,真是干净规矩:
“三小时的航行
把我送到了赤道
从机场到市区
树木住宅球场学校商场
模型般的组合层出不穷
但万变不离其宗
象茶餐厅的早餐
一个个被太阳晒干的身躯
在乌节路上减速慢行
大小商场一字排开
不留缝隙
好不容易找到一家咖啡店
满室的咖啡香
驱走了暴晒的阳光
汗水被古旧的吊扇挥发
咖啡店外的 |
|
a*******g 发帖数: 4872 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
bitworse (绣衣直指使者) 于 (Sat May 16 17:20:43 2009) 提到:
有钱就可以恣意妄为,出事了只要有钱就能够买通一切,解决一切。
正因为有这个前提,有些有钱人才会有恃无恐。
虽然美国时而有超速肇事的事情发生,但是在闹市区飙车说实话我还没有看到过。
关键是他们飙车这么长时间,竟然没有警察抓,这就太不可思议了。到底是不想管还是
不敢管呢?
依法治国这个话已经说了不下二十年了,还是口头爽而已。行动一点没有。关键就在于
在这个游戏中有人既是球员又是裁判。别人也就是陪太子读书罢了。
从这个意义上讲,胡斌既是施害者也是一个受害者。成为了群众发泄对制度不满的出气
筒。他的父母虽然有教育他的责任,但是政府的责任应该更大。如果依法办事,半年前
他的驾照就应该被吊销了。现在也就根本不会发生这起事故了。
对胡斌,希望能够依法论罪,不要根据群众的意见来给他论罪,不然就是对法律的二次
践踏了。
☆─────────────────────────────────────☆
sleep |
|
t********a 发帖数: 946 | 37 ****时间都去哪儿了****
说到最喜欢的春晚节目,应情应景,在这个堆积乡愁的季节里,就捧捧王铮亮在2014年
央视马年春晚上演唱过的这首歌吧---------《时间都去哪儿了》。
这是一首谱写亲情的歌,一首催人想家的歌,一首能把人听哭的歌。。。。。。
写这些文字,不光是为了赞美这首歌,更是为了赞美普天下不辞劳作的父母们,感谢他
们对子女的无私奉献、默默付出,感谢他们为了儿女的幸福未来而不惜舍弃自己的青春。
老爸是和蔼可亲的,是可以骑到脖子上恣意妄为的,因为女儿是他的掌上明珠,是他永
远放不下的牵挂和丢不开的小“包袱”。
老妈是严厉约束的,是负责掌控我的喜怒哀乐和“扼杀”我的快乐的。可我知道那都是
佯装出来的,因为在她的心里,女儿永远都是她最贴心的小棉袄。
不忍翻看那本记录了岁月点点滴滴的相册,不忍目睹你那日趋苍老黯然淡去的容颜。。
。。。。
岁月是有情的,因为它带给了你无数美好的回忆和温馨的时刻;可岁月也是最无情的,
它带走了你的青春活力,还你一副苍老的容颜。
这是一份爱的祝愿:
愿所有的妈妈们永远年轻美丽,至少在儿女的心中,她们永远都是最美丽的人儿;
愿所有的爸爸们永远幸福安康,... 阅读全帖 |
|
t********a 发帖数: 946 | 38 ****时间都去哪儿了****
说到最喜欢的春晚节目,应情应景,在这个堆积乡愁的季节里,就捧捧王铮亮在2014年
央视马年春晚上演唱过的这首歌吧---------《时间都去哪儿了》。
这是一首谱写亲情的歌,一首催人想家的歌,一首能把人听哭的歌。。。。。。
写这些文字,不光是为了赞美这首歌,更是为了赞美普天下不辞劳作的父母们,感谢他
们对子女的无私奉献、默默付出,感谢他们为了儿女的幸福未来而不惜舍弃自己的青春。
老爸是和蔼可亲的,是可以骑到脖子上恣意妄为的,因为女儿是他的掌上明珠,是他永
远放不下的牵挂和丢不开的小“包袱”。
老妈是严厉约束的,是负责掌控我的喜怒哀乐和“扼杀”我的快乐的。可我知道那都是
佯装出来的,因为在她的心里,女儿永远都是她最贴心的小棉袄。
不忍翻看那本记录了岁月点点滴滴的相册,不忍目睹你那日趋苍老黯然淡去的容颜。。
。。。。
岁月是有情的,因为它带给了你无数美好的回忆和温馨的时刻;可岁月也是最无情的,
它带走了你的青春活力,还你一副苍老的容颜。
这是一份爱的祝愿:
愿所有的妈妈们永远年轻美丽,至少在儿女的心中,她们永远都是最美丽的人儿;
愿所有的爸爸们永远幸福安康,... 阅读全帖 |
|
s*****g 发帖数: 323 | 39 【 以下文字转载自 Working 讨论区 】
发信人: seeking (恣意妄为), 信区: Working
标 题: 做it的进来看一下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 16 00:19:02 2009), 转信
想问一下你们公司是怎么用tr系统的。
谁create tr, 谁实现,谁close,
怎么样算比较好的practice?
Thanks |
|
r*******1 发帖数: 28 | 40 [130]lianlian201310 2014-10-1 21:38
吴系十五执政生科院回顾。吴系院班子根本的问题是怀贪鄙之心,行无道之乱政。他们
以公共资源,学院名器私相授受,结党营私,组成利益集团。沦为名利之徒,以贪为荣
,上下其手,巧取豪夺,恣意妄为。放弃自身使命,利用执政优势,化公为私,与民争
利,侵害老师们生存空间。致使公义无存,世风日下,天怒人怨。 面对老师不满和愤
怒,不反思自己,改弦更张,反而视表达不同意见的教师为寇仇,动辄威胁,压制打击
。 |
|
i**o 发帖数: 1161 | 41 我咋刚好相反呢,没认识中医之前我还挺注意保健的,没事干还弄点什么麻踢喂他命吃
吃;玩了几年中医后,算是知道很多“大病”是咋来的,也认清了很多专门吓唬人的忽
悠,反而倒是恣意妄为随意践踏自己了,呵呵。当然,象牛奶冷饮之类的慢性自杀玩意
倒是不碰了。
你自己治感冒的水平咋样?想不想知道我搞定自己的几次感冒平均是几个小时,呵呵。。 |
|
a******r 发帖数: 1464 | 42 http://blog.sina.com.cn/s/blog_98b808b50101as3j.html
( 2011年12月24日·杭州电子商务产业园)
舒明朗根据录音整理
今天是杭州电子商务产业园开园一周年,产业园为感谢各位一年来对产业园关心和支持
,要我与大家一起座谈健康话题。我不是这方面专业人士,估计是因为2008年9月26日
发生特大车祸后,死而复生,有些朋友认为我能度过这个难关,肯定有一些名堂,所以
就有了要我来讲讲养生与健康的话题。不过,我的情况应该属于个例,不能简单地归类
于养生与健康。
关于健康,从古至今,是每一个作为实体的人所面临的重要问题。因为一个人如果病了
,其他就都无从谈起。人生的首要目标是活下去,然后是活得更好。在这一个基本点上
,几千年来,智者、贤者、达者和我们社会各界,对养生问题的探讨与追求,从来没有
停顿过。
跟大家讲点什么呢?主办方出的题目叫《健康知识讲座》,我觉得自己还没有资格讲授
健康知识,八九十岁以上的人勉强有资格讲授。所以,我取个名,叫做《现代人的健康
之路》。
为什么讲现代人?实际上从基本原理,不可违背的基本法则来讲,从古至今,养生... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 43 朋友的小事儿想问问版面上的人有没有在国内的执法或者强制执行的经验的求一点点小
的指导。最好是进行专业的,或者帮助考虑也感谢!
赡养费要不回来,对薄公堂之后现在强制执行也不能进行执行。对方以自己缺席审判为
由并且转移财产拒不执行。
因为对方确实没钱而且去了很多次了拍照还警告之类的都做了但是对方就是没钱。也不
愿意承担养护父母的责任。家里还有孩子,朋友现在也是单身要工作过,孩子是二老照
顾的,二老是男方的家人,对方就这么抛下了二老和孩子还有我朋友就出轨出去住了。
走的时候就拿走了工资卡其他的都没有带走谁也不知道。所以朋友法院起诉了,当做是
分居那种离婚了,判处男方缴纳赡养和养育的钱,但是到目前为止一分钱都没见到。
对方就打定了自己的账户里没钱,同住的家里不能进行执行这一点就随便恣意妄为了。
我们都觉得这个很气愤啊。所以想知道到底如何操作才能帮助朋友拿到钱。而且对方也
不出面现在都是小三出来说话。我们在哪里能合法的抓到他而且让他认罪伏法呢? |
|
b***k 发帖数: 2673 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
tira (Tira) 于 (Tue Feb 12 21:25:44 2008) 提到:
前阵子那个写了一本金融畅销书的哥们居然被国内某券商聘为首席国际
金融战略分析师。不知道是这哥们太能忽悠,还是那帮领导太白痴。
诸位英雄好汉们,是你们去露一手的时候了,呵呵。
☆─────────────────────────────────────☆
Diadora (枯藤老树烤鸭 小桥流水酒家) 于 (Tue Feb 12 22:40:37 2008) 提到:
宋鸿斌?
☆─────────────────────────────────────☆
seeking (恣意妄为) 于 (Tue Feb 12 22:59:35 2008) 提到:
brett?
☆─────────────────────────────────────☆
amigo (阿米哥) 于 (Tue Feb 12 23:13:19 2008) 提到:
应该是这斯了
☆───────────────── |
|
b***k 发帖数: 2673 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
cmmv (cmmv) 于 (Sat Dec 15 00:35:27 2007) 提到:
在芝加哥的小公司。电话面试一般都会哪方面的内容,谢谢!
☆─────────────────────────────────────☆
seeking (恣意妄为) 于 (Sat Dec 15 14:33:51 2007) 提到:
你有绿卡?
☆─────────────────────────────────────☆
cmmv (cmmv) 于 (Sat Dec 15 15:47:41 2007) 提到:
没有啊? 这公司不sponsor H-1吗? 还是说小公司不稳定?
☆─────────────────────────────────────☆
cottontank (cottontank) 于 (Sat Dec 15 20:44:10 2007) 提到:
我的一个同学面过,据说是brain teaser比较多
☆─────────────────────────── |
|
b***k 发帖数: 2673 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
blueski (蓝天白云) 于 (Mon Apr 7 20:14:14 2008) 提到:
连续扔n次硬币,只有最后3次是连续head的概率?(ie 前n-3次中没有出现过连续3次h
ead)
☆─────────────────────────────────────☆
jejune (孑孓) 于 (Tue Apr 8 11:39:16 2008) 提到:
define "triple Fibonacci number" as
tf(1)=tf(2)=1, tf(3)=2,
tf(n)=tf(n-1)+tf(n-2)+tf(n-3), n>3
P(连续扔n次硬币,只有最后3次连续是正面的概率)= tf(n-2)/2^n
☆─────────────────────────────────────☆
seeking (恣意妄为) 于 (Tue Apr 8 12:03:00 2008) 提到:
这个是怎么来的?
☆──────────────────────────── |
|
b***k 发帖数: 2673 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
seeking (恣意妄为) 于 (Thu Apr 17 21:04:00 2008) 提到:
You have a cube and 6 unique paint colors. You want to paint the
faces of the cube with different colors. In how many colors you can paint
the cube? If a cube is rotated and we get the same orientation of colors
then its considered the same paint job
☆─────────────────────────────────────☆
CaliCat (Lush Life) 于 (Thu Apr 17 21:10:23 2008) 提到:
30
☆─────────────────────────────────────☆
seeking (恣意 |
|
b***k 发帖数: 2673 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
springjj (springjj) 于 (Mon Apr 28 10:11:57 2008) 提到:
game 1: flip a coin, Head: you get 3$; Tail: you get 1$
you are charged 1$ to play.
game 2: flip a coin twice:
HH: 3$, HT: 3$, TH:3$, TT: 1$
what's the fair value of this game? (how much to be charged?)
☆─────────────────────────────────────☆
seeking (恣意妄为) 于 (Mon Apr 28 10:15:41 2008) 提到:
5/3
☆─────────────────────────────────────☆
juedr (我的不是你的我的前世今生) 于 (Mon Apr 28 10:21:51 2008) 提到:
Is |
|
s*****g 发帖数: 323 | 49 【 以下文字转载自 shopping 讨论区 】
发信人: seeking (恣意妄为), 信区: shopping
标 题: 有人在alibris.com上买过书吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 10 22:24:27 2009, 美东)
这个网站可靠吗? |
|
q*d 发帖数: 22178 | 50 什么都忍气吞声,那是可以啊.
他大波同学之所以敢这么恣意妄为,不就是没人来反抗一下吗?
跟人 |
|