C****i
发帖数: 1776 | 1 第一课
神学范畴概览
一、序言
“每一个信徒都应该是个神学家”━━这是美国匹次堡神学院历史神学家葛士那博士（
Dr. John H. Gerstner）的名言〔注1〕。固然信徒对神学的认识会有深浅的分别，但这
并不表示说信徒不能成为神学家，因为“神学家”的基本定义乃是“一个学习认识神的
人”。恩约神学院教授派巴博士（Dr. Fraccio Pieper）说：“信徒应该看重神学，因
为追求研究神学的人就是爱神的表现。”〔注2〕
二、什么是神学
“神学”二字本是异教徒首先采用的，后来才被信徒将该词转借过来，用在对神之研究
方面〔注3〕。
“神学”二字乃“Theos”及“Logos”二希腊文字并合成的。前者意“神”，后者意“
话语”。所以“神学”就是有关神的话语，即有关神的研究，或有关神的学问。简言之
，“神学”就是“学神”。
三、为什么要有神学
在过去，许多信徒对神学的研究有几个基本的误解，所以他们对神学缺乏兴趣，甚至反
对。他们反感的原因可能有四：
1.神学本身似乎高不可测，是专门的研究，属于一些专家的范围，与平信徒无关。
2.神学所讨论的是一些无关痛痒、钻牛角尖的问题，如“针尖上可站多... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 2 永远的保障
关于信徒的永恒保障，有两个不同的观点。亚米纽斯派说人得到救恩，是他借着意
志的行动。他可以放弃救恩，因这也是他的意志行动——或是因为特别的罪。加尔文派
说，真正的信徒会在信仰中蒙保守。这个教义称为「圣徒的持守」（perseverance），
但这名称不太恰当，因为它将重点于在人持守的能力上，而不是神保守信徒的能力。一
个较恰当的名称是「主的持守」 （perseverances of the Lord）。
这教义不是说，信徒永远不会犯罪或跌倒，然而，当信徒真正相信基督为救主时，
就会靠神的能力永远得到保障。
救恩保障的基础不在人，而在于神。信徒的保障是根据父、子及圣灵的工作。
圣父保卫的工作
信徒是稳妥的，因为天父在亘古已经拣选他们得着救恩（弗一4）。天父在基督里
预定了信徒得着儿子的地位（弗一5）。天父有能力保守信徒在救恩中完全稳妥（罗八
28至30）。神预知、预定、呼召，并且称他们为义，这就是那些他带来得荣耀的人。在
这过程中没有人失落。天父对信徒的爱，保证了这种保障是稳妥的（罗五7至10）。
圣子保卫的工作
圣子救赎了信徒... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 永远的保障
关于信徒的永恒保障，有两个不同的观点。亚米纽斯派说人得到救恩，是他借着意
志的行动。他可以放弃救恩，因这也是他的意志行动——或是因为特别的罪。加尔文派
说，真正的信徒会在信仰中蒙保守。这个教义称为「圣徒的持守」（perseverance），
但这名称不太恰当，因为它将重点于在人持守的能力上，而不是神保守信徒的能力。一
个较恰当的名称是「主的持守」 （perseverances of the Lord）。
这教义不是说，信徒永远不会犯罪或跌倒，然而，当信徒真正相信基督为救主时，
就会靠神的能力永远得到保障。
救恩保障的基础不在人，而在于神。信徒的保障是根据父、子及圣灵的工作。
圣父保卫的工作
信徒是稳妥的，因为天父在亘古已经拣选他们得着救恩（弗一4）。天父在基督里
预定了信徒得着儿子的地位（弗一5）。天父有能力保守信徒在救恩中完全稳妥（罗八
28至30）。神预知、预定、呼召，并且称他们为义，这就是那些他带来得荣耀的人。在
这过程中没有人失落。天父对信徒的爱，保证了这种保障是稳妥的（罗五7至10）。
圣子保卫的工作
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发帖数: 1776 | 4 第十八章 论蒙恩得救的确信
一．凡假冒为善和其他未重生的人，虽然可能凭虚假的希望和属肉体的自负，自己欺
骗自己，以为已经得蒙上帝恩宠，处于得救的状态（伯8:13-14；弥3:11；申29:19；约
8:41）；其实他们的这种希望必要落空（太7:22－23）；但那真信主耶稣，诚心爱祂，
努力用无亏的良心行在祂面前的人，在今生便可以确知自己已处于恩典之中（约壹2:3；
3:14，18，19，21，24；5:13），并且可以欢欢喜喜地盼望上帝的荣耀，这盼望永不会
使他们羞愧（罗5:2，5）。
二．这种确信不是一种空幻的臆测与或然的信念，基于可能有错误的希望（来6:11，19
），而是一种由信所生的无谬的确信，基于上帝拯救人的可靠应许（来6:17-18），基于
心中存有得到这些应许所必有的诸般美德的明证（彼后1:4，5，10，11；约壹2:3，3:1
4；林后1:12），又基于赐人儿子名分的圣灵与我们的心同证我们是上帝的儿女（罗8:1
5-16）。这圣灵是我们得基业的凭据，我们受了祂的印记，等候得赎的日子来到（弗1:
13，14；4:30；林后1:21-22）。
三．此无谬的... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 5 1、犹大被耶稣呼召，并跟随主三年，这算不算神的拣选或神的恩典临到他。如果，不
算，那彼得得到的究竟是什么？以至于他和犹大结局如此不同。如果算，那犹大又是如
何拒绝了呢？
从表面看来，犹大和彼得被神拣选，好像没有什么区别，正因为如此，我们才会
把两个人放在一起讨论，如果论到“工作”，他们被拣选确是没什么区别，但是如果论
到“救恩”就有区别了。我们从整本圣经看到有关神的拣选，我们大概可以从三个角度
思想：
A、“民族性”的拣选，比如，以色列民，这个民族，是被上帝拣选的，那我们能
不能说这个民族都是得救的呢？也不尽其然，事实告诉我们有很多犹太人都是灭亡的，
因此上帝对以以色列民的拣选，可以说是属于民族性的拣选，这种拣选的目的是什么呢
？是为了成就上帝的旨意，也就是说，以色列民这个民族是上帝拣选出来作为“启示的
工具”，借着这个民族让我们了解神关于拣选、拯救、恩召、十字架、牺牲、献祭、国
度、君王、祭司、先知等等的真理吧，如果没有这个民族，你很难明白这些词汇的实际
神学意义。所有可以这么说，以色列民就成为了启示基督十字架的一个“课本”。
【申7:7】耶和华专爱你们，拣选你... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 6 律法主义与灵恩
文/周功和
《教会》2009年1月总第15期
以往一百年来灵恩运动蓬勃发展，甚至有些观察家认为已成为基督教的主流。【1】灵恩
运动主要的贡献，是提醒教会不要忽略超自然的恩赐。所谓超自然恩赐，就是说方言、
先知讲说、医病、赶鬼【2】等与神迹奇事有关的恩赐。灵恩运动与基督教其他传统或运
动一样，难免会受到律法主义的威胁。所谓律法主义，容在下面再提供定义。本文分四
点来探讨灵恩运动与律法主义：（一）超自然恩赐的肯定；（二）律法主义的真面目；
（三）灵恩运动的律法主义倾向；（四）律法主义的解毒。
一、超自然恩赐的肯定
西方教会部分福音派神学家提倡终止论，【3】即超自然恩赐不再有。终止论立场背后有
一个信念，就是：圣经正典已封闭，因此不能再有特殊启示。特殊启示即无误的启示，
包含圣经的正典。持终止论的神学家认为，任何先知的讲说或翻译出来的方言，都是特
殊启示，因此不能再有。他们认为神迹【4】奇事都必定含有启示的内容，所以也不能再
有。可是，近来有福音派或灵恩第三波【5】的神学家认为，肯定圣经正典的封闭不见得
一定要接受终止论。例如顾韦恩（Wayne Grudem）指出，新约用启示... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 7 威廉-恩道尔：中国与全球能源新战争
2010年12月24日 来源：第一财经日报 作者：威廉-恩道尔
威廉-恩道尔
当今中国正处在历史发展的十字路口，周围的景色迷人，但也充满着危险。这个历
史关口的核心之处，是确保海外石油供应在中国外交政策中的地位。石油是现代世界工
业经济的基石，我将尝试着向读者呈现我所看到的有关中国石油战略和地缘政治的画面。
2001年“9·11”事件后，美国宣布其单边主义政策，并发动了一场定义模糊、开
放式的全球反恐战争。对美国之外的聪明观察家们来说，这场战争很明显和结束恐怖主
义的威胁并没有多大关联。这其实和美国在经济基础受到冲击后拓展霸权有关，其冲击
程度就如英国当年遭受的大萧条，这场萧条从1873年一直持续到1896年。世界通过两次
世界大战才决定出谁来继承大英帝国的霸权。目前，我们尚无法得知美国将如何解决这
场霸权危机。
自从美国在1971年8月宣布美元和黄金脱钩以后，美国的霸权就开始依赖于其对世
界能源流向的控制，首先就是对现代工业社会的基石——石油的控制。正如亨利·基辛
格在20世纪70年代早期的石油危机中所说：“如果你控制了石油，你就控制了所有国家
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c***s
发帖数: 70028 | 8 西恩·潘与斯嘉丽4月曾携手出席晚宴
卡梅隆·迪亚兹被拍到与男友在迈阿密海边戏水
今年初，年仅26岁的《迷失东京》女星斯嘉丽·约翰逊被发现在露天餐厅用膳期间，用美腿挑逗年过五旬的两届金像影帝西恩·潘，因而令这段恋情曝光，但热恋维持不到半年，《人物》杂志日前却报道，两人原来已分手。
曾一度与斯嘉丽打得火热的西恩·潘，上月共有两片参赛戛纳电影节，包括与布拉德·皮特合作、最后捧走最高荣誉金棕榈大奖的《生命之树》等，他在戛纳逗留了约一个星期，却全程不见斯嘉丽的踪影，两人分手的消息因此不胫而走。虽然有说斯嘉丽正身在美国新墨西哥洲拍摄《复仇者》，再次扮演《钢铁侠2》中的角色黑寡妇，但有另一传言指西恩·潘在康城期间，经常夜蒲至凌晨时分，身边更不乏辣妹作伴，怀疑因此成为分手的导火线。
事实上，年轻时有 “坏孩子”称号的西恩·潘从来不是专一情圣，他与《阿甘正传》女星罗宾·怀特结婚多年，育有一子一女，经过多次离合，最终还是签字各走各路，有传当中的真正原因，正是罗宾发现西恩·潘风流恶习难改，曾抓到他与俄罗斯模特儿鬼混所致，因此有媒体猜测，这次也是斯嘉丽“收到风”他在戛纳拈花惹草，决定乘感情未深之际怒斩情丝。但... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 9 据台湾媒体报道，60岁音乐人李坤城与小40岁的林靖恩共谱爷孙恋，上个月终于盼到女方满20岁，本预计在靖恩生日当天登记结婚，最终因为她不想生日跟结婚纪念日同一天，而临时喊卡，没想到婚礼还没办成，近日两人却爆出在朋友圈晒不雅照跟影片，还传女方已怀孕，甚至表示不信可去某某帐号查看，惹毛当事人。
爷孙恋交往3年多，近来林靖恩竟被网路媒体爆料已怀孕2个月的消息，让她看了大为光火，林靖恩气得在脸书po文，怒斥对方是“低级骗点阅媒体”，根本不知道对方提供的帐号是谁，“真的要把我搞疯？第几次说我怀孕，哪次是真的？低能”，呛声难道每次生理期，都得拿卫生用品给外界检查？
李坤城随后也发表声明，表示这篇离谱的报道让林靖恩情绪相当低落，还因此哭了一早上，甚至约他一起殉情，让他相当不舍，因此决定发声明澄清谣言，同时期盼脸书上的好友能帮忙转贴这则声明，好抵制并控诉低级媒体和扭曲事实的特定社会人士。
李坤城声明全文：
昨天有一篇“tw great daily”的娱乐新闻报导在网路转传，内容低级又离谱至极。
除了又编造非真实的靖恩父母反应，还虚转一个假的靖恩网路帐号，用女主角的语气编造说我们已于12/4登记结婚，并掰... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 救恩论：有关救恩的教义
错误的赎罪（ATONEMENT）理论
基督的死在基督教教义中，是十分重要的一环。可是，对他的死却有很多分歧的观
点。以下是关于基督的死的一些主要观点。
撒但赎价论（Ransom to Satan Theory）
这理论是由俄利根（Origen， 185-254年）而来的，它是说，撒但是战争胜利者
，曾把人掳去。奥古斯丁也持此理论，由于人被撒但掳去，那就需要向撒但（而不是神
）付出赎金。
这个观点值得商榷的是，人犯罪侵犯到神的圣洁，而不是撒但的圣洁；赎价是为了
止息神的愤怒。进一步说，撒但不能使人获得自由，只有神才能够。
所以这个理论是错的，因为它使撒但成为了基督的死的受益人。这把撒但看得太高
了。十字架是对撒但的审判，而不是给撒但赎价。
中断复合论（Recapitulation Theory）
中断复合论（recapitulation theory）是由爱任纽（Irenaeus，130-200年？）
提出的，这理论说，基督经过了亚当生活的每一个阶段，包括犯罪的经历。这样，基督
就能成就亚当所失落了的。
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 神的恩典
虽然过去已探讨过不少神的恩典，这个荣耀的真理，还需要作更精细的注视。
普通恩典（Common Grace）
普通恩典的定义：如果神拥有至高主权，而人却在罪中败坏的括，那么神一定要有
所行动，成就人与神之间的和好。恩典有很多种类，主要可分为普通恩典（common
grace）和有效恩典（efficacious grace）两种。普通恩典的范围较广，是对所有的
人而说。确切来说，普通思典可以定义为：「是神对所有的人不计较价值的爱，这从他
对他们一般的看护可以看出来」。普通恩典扩大的定义是：「（a）圣灵的一般运作，
他并未更新人的心，只透过他的一般启示或特殊启示，向人施行道德的影响。罪因此受
到限制，社会的生活秩序得以维持、民生公义也得到推广；或（b）一般的祝福，如雨
水、阳光、食物、衣服及居所，神不偏不倚地将按他所看为美好的东西赐予人。」
普通恩典的解释：
（Ⅰ）对全人类一般的赐福。「普通」一词，强调全人类都能领受神的普通恩典。物质
供应是普通恩典的一种。耶稣命令他的门徒要爱仇敌，因为神展示对全人类的爱（太五
45）。神将阳光、雨水赐给不信神的农夫，给他好的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 救恩论：有关救恩的教义
错误的赎罪（ATONEMENT）理论
基督的死在基督教教义中，是十分重要的一环。可是，对他的死却有很多分歧的观
点。以下是关于基督的死的一些主要观点。
撒但赎价论（Ransom to Satan Theory）
这理论是由俄利根（Origen， 185-254年）而来的，它是说，撒但是战争胜利者
，曾把人掳去。奥古斯丁也持此理论，由于人被撒但掳去，那就需要向撒但（而不是神
）付出赎金。
这个观点值得商榷的是，人犯罪侵犯到神的圣洁，而不是撒但的圣洁；赎价是为了
止息神的愤怒。进一步说，撒但不能使人获得自由，只有神才能够。
所以这个理论是错的，因为它使撒但成为了基督的死的受益人。这把撒但看得太高
了。十字架是对撒但的审判，而不是给撒但赎价。
中断复合论（Recapitulation Theory）
中断复合论（recapitulation theory）是由爱任纽（Irenaeus，130-200年？）
提出的，这理论说，基督经过了亚当生活的每一个阶段，包括犯罪的经历。这样，基督
就能成就亚当所失落了的。
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发帖数: 8336 | 13 神的恩典
虽然过去已探讨过不少神的恩典，这个荣耀的真理，还需要作更精细的注视。
普通恩典（Common Grace）
普通恩典的定义：如果神拥有至高主权，而人却在罪中败坏的括，那么神一定要有
所行动，成就人与神之间的和好。恩典有很多种类，主要可分为普通恩典（common
grace）和有效恩典（efficacious grace）两种。普通恩典的范围较广，是对所有的
人而说。确切来说，普通思典可以定义为：「是神对所有的人不计较价值的爱，这从他
对他们一般的看护可以看出来」。普通恩典扩大的定义是：「（a）圣灵的一般运作，
他并未更新人的心，只透过他的一般启示或特殊启示，向人施行道德的影响。罪因此受
到限制，社会的生活秩序得以维持、民生公义也得到推广；或（b）一般的祝福，如雨
水、阳光、食物、衣服及居所，神不偏不倚地将按他所看为美好的东西赐予人。」
普通恩典的解释：
（Ⅰ）对全人类一般的赐福。「普通」一词，强调全人类都能领受神的普通恩典。物质
供应是普通恩典的一种。耶稣命令他的门徒要爱仇敌，因为神展示对全人类的爱（太五
45）。神将阳光、雨水赐给不信神的农夫，给他好的... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 14 额是吗？看看这个吧，来自你们的归正福音网
http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/756807_0_2.html
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索引：现今教会该做的，不是继续淡化“罪”，不是继续将上帝真理相对化，不
是尽量不要讲教义与神学，相反的，反而是要更加努力从根做起，一步一步、扎扎实实
，将真理传讲出来，不讨人喜悦，而且抱持宁可信徒都弃我而去，我依然愿意传讲上帝
真理不打折扣。
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告，大家会很震惊发现：在离婚、外遇、
婚前性行为、家暴……部分基督徒竟然和不信者一样烂。
这些资料，是来自《丢人现眼的福音派》（天道出版社）一书，有兴趣的弟兄姊
妹，可以自行阅读。没书的也没关系，我这些数据，就是该书部分的简单书摘与说明。
在此要特别提醒，这里所谓的福音派，是包括华人所说的福音派和灵恩派，都全算在一
起，这和我们习惯用法不同。
基本上，具有统计数据的研究，是我们探询真相很重要的研究方法。在过去，大
家面对对教会与基督徒状况，多数的情形，都只是没有数据的个人观察与... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 问题: 圣经强调神有君主权威来控制一切, 同时人有自由意志来做出选择. 这两件事岂
不是自相矛盾, 互相冲突吗?
(A) 历代神学家们的纠纷和矛盾
有一则笑话, 说到一群神学家召开大会, 讨论有关“神君主权威的预定”与“人自由意
志的选择”. 辩论越来越激烈, 结果这群神学家分成两大派. 第一派的神学家坚决认为
, 按圣经的教导, 神有君主权威(sovereignty), 一切事皆由神所预定和控制; 另一派
的神学家则极力反对, 认为人有自由意志(free will)做出选择. 当时有位神学家, 不
知应该属于哪一派, 想了好久, 结果他决定参与强调神君主权威的第一派.
当他来到他们当中, 他们问道: “谁叫你过来这里?” 他回答: “没有人叫我来, 是我
以本身的自由意志选择过来这里.” “自由意志!”他们怒吼道: “你不能以自由意志
来参与我们. 你是属于他们那一派的人.” 所以他便走向强调人自由意志的那一派. 当
他要参与他们时, 他们问道: “你何时自己决定要参与我们?” 他回答说: “这不是我
自己的决定. 是他们那一派的人叫我过来的.” “叫你过来!”他们也怒吼... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 问题: 圣经强调神有君主权威来控制一切, 同时人有自由意志来做出选择. 这两件事岂
不是自相矛盾, 互相冲突吗?
(A) 历代神学家们的纠纷和矛盾
有一则笑话, 说到一群神学家召开大会, 讨论有关“神君主权威的预定”与“人自由意
志的选择”. 辩论越来越激烈, 结果这群神学家分成两大派. 第一派的神学家坚决认为
, 按圣经的教导, 神有君主权威(sovereignty), 一切事皆由神所预定和控制; 另一派
的神学家则极力反对, 认为人有自由意志(free will)做出选择. 当时有位神学家, 不
知应该属于哪一派, 想了好久, 结果他决定参与强调神君主权威的第一派.
当他来到他们当中, 他们问道: “谁叫你过来这里?” 他回答: “没有人叫我来, 是我
以本身的自由意志选择过来这里.” “自由意志!”他们怒吼道: “你不能以自由意志
来参与我们. 你是属于他们那一派的人.” 所以他便走向强调人自由意志的那一派. 当
他要参与他们时, 他们问道: “你何时自己决定要参与我们?” 他回答说: “这不是我
自己的决定. 是他们那一派的人叫我过来的.” “叫你过来!”他们也怒吼... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 17 部分同意归正神学观点。我以前也相信一次得救永远得救。面对有些一直很好，后来弃
绝神的人，也愿意相信说他们一开始就没得救过；不然无法解释了。可是面对另外一些
经文，很难用一次得救永远得救完美的解释。其中最突出的经文就是来6：4-6。就比如
第6节，如果他从来没有得到真道，何谈离弃呢？那第4节就更直接，“已经蒙了光照、
尝过天恩的滋味、又于圣灵有分”，这要说是没得救，那怎么算是得救呢？当然，人可
以解释说这个情况写在圣经里，但是永远不会发生，没有一个重生的人会失落。可圣经
没有写啊，这是基于“一次得救永远得救”这个结论推出来的结论。
“一次得救永远得救”，圣经上也没有这样的话，也是人根据一些经文推出来的。最重
要的经文就是约6：37-39。这里也非常清楚“凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这
里来的，我总不丢弃他。”“他所赐给我的，叫我一个也不失落”
现在的问题是如果先承认“一次得救永远得救”那就必须有些解释能把来6：4-6说通。
反过来如果先承认“救恩有可能失落”那就必须解释约6：37-39。
其实不光是这个，类似于预定自由意志，什么时候被提……等等的问题已经争论上千年
了，都有一些经文... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 好奢侈！宴请金正恩 习近平拿出128万元的贵州茅台
中国新闻组／北京30日电 2018年03月29日 22:52
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湖南更有律师向国务院提交申请表，要求公开有关国宴上的费用开支信息。
习近平身旁的侍者，手上拿着疑似高价贵州茅台酒(白圈处)，引起网上讨论。(路透)
习近平身旁的侍者，手上拿着疑似高价贵州茅台酒(白圈处)，引起网上讨论。(路透)
北韩最高领导人金正恩访华期间，中国国家主席习近平以高级别款待，有眼利的网民表
示，宴会上习近平以价值128万（约20万美元）的茅台酒招待，揶揄这是无视穷人温饱
的“滴血的茅台”。湖南更有律师向国务院提交申请表，要求公开有关国宴上的费用开
支信息。
自由亚洲电台报导，网友王先生表示，有关这两瓶天价茅台酒的讨论，在微信尤其热闹
。因为暂时“茅台酒”未被列为敏感关键词，大家还能畅所欲言。普遍是揶揄国家无视
穷人温饱，竟然用逾百万的酒来宴客。
王先生说，欧美国家的领导人互访时，不会这样奢侈，为什么中国领导人花纳税人的钱
可以这么奢侈？也有网友指出，一所希望小学造价约100万，现在两瓶茅台酒，足可以
解决几百个山区失学儿童的问题，直指这是“滴血的茅台... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: ZT 威廉恩道尔:谁是中国真正的敌人?米犹跨国利益集团
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 00:46:43 2013, 美东)
恩道尔文章:谁是中国真正的敌人?
执着骆驼2013-10-11 12:38:34
标签：杂谈
党刊罕见发表恩道尔文章:谁是中国真正的敌人? 来源：《红旗文稿》 | 作者：威廉·
恩道尔[美] 戴健 顾秀林 朱宪超 译
针对中国的布局与陷阱，并非都像美国在亚洲的军事部署那样有目共睹，无可争议
。这些陷阱极具隐蔽性，然而一旦成功实施将具有极大的灾难性。笔者只是在浩瀚如海
的事件中发现端倪，并把它们所承载的后果展现给所有有识之士，防止灾难的发生，维
护人类共同的利益。
X
威廉·恩道尔[美]《目标中国：华盛顿的“屠龙”战略》
一、谁是中国真正的敌人
我们通常把“敌人”看成是某个国家或国家集团。然而，中国的敌人并非美国人民
，更不是英国或其他国家的大多数人。中国真正的敌人绝非等闲之辈，他们人数不多但
关系极为密切... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: ZT 威廉恩道尔:谁是中国真正的敌人?米犹跨国利益集团
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 00:46:43 2013, 美东)
恩道尔文章:谁是中国真正的敌人?
执着骆驼2013-10-11 12:38:34
标签：杂谈
党刊罕见发表恩道尔文章:谁是中国真正的敌人? 来源：《红旗文稿》 | 作者：威廉·
恩道尔[美] 戴健 顾秀林 朱宪超 译
针对中国的布局与陷阱，并非都像美国在亚洲的军事部署那样有目共睹，无可争议
。这些陷阱极具隐蔽性，然而一旦成功实施将具有极大的灾难性。笔者只是在浩瀚如海
的事件中发现端倪，并把它们所承载的后果展现给所有有识之士，防止灾难的发生，维
护人类共同的利益。
X
威廉·恩道尔[美]《目标中国：华盛顿的“屠龙”战略》
一、谁是中国真正的敌人
我们通常把“敌人”看成是某个国家或国家集团。然而，中国的敌人并非美国人民
，更不是英国或其他国家的大多数人。中国真正的敌人绝非等闲之辈，他们人数不多但
关系极为密切... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: ZT 威廉恩道尔:谁是中国真正的敌人?米犹跨国利益集团
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 00:46:43 2013, 美东)
恩道尔文章:谁是中国真正的敌人?
执着骆驼2013-10-11 12:38:34
标签：杂谈
党刊罕见发表恩道尔文章:谁是中国真正的敌人? 来源：《红旗文稿》 | 作者：威廉·
恩道尔[美] 戴健 顾秀林 朱宪超 译
针对中国的布局与陷阱，并非都像美国在亚洲的军事部署那样有目共睹，无可争议
。这些陷阱极具隐蔽性，然而一旦成功实施将具有极大的灾难性。笔者只是在浩瀚如海
的事件中发现端倪，并把它们所承载的后果展现给所有有识之士，防止灾难的发生，维
护人类共同的利益。
X
威廉·恩道尔[美]《目标中国：华盛顿的“屠龙”战略》
一、谁是中国真正的敌人
我们通常把“敌人”看成是某个国家或国家集团。然而，中国的敌人并非美国人民
，更不是英国或其他国家的大多数人。中国真正的敌人绝非等闲之辈，他们人数不多但
关系极为密切... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 22 第七课 信徒离世与基督再来
圣经定义“末世”为：基督初来与再来之间的时期。基督第一次来时，引进了末世
（来一1-2；来九29），从第一世纪的信徒至今日的我们，都活在末世（林前十11；太二
四1-3）。基督随时都可能再来，所以我们要儆醒等候（太廿四22-24）。我们可能在基
督再来之前离开世界，或是继续活着直到主降临；“信徒离世”是属乎个人，“基督再
来”是关乎整体，这两件事是圣经“末世论”的主要内容。
一、信徒离世
基督徒经历死亡，离开世界，到天上与主基督同在；这与活在今世比较而言，是好
得无比的（腓一23）；然而信徒最大的盼望，是“最后终局”，即基督再来时身体复活
，灵魂身体完全得赎（多二13；罗八23）。在“离开世界”与“基督再来”之间，称为
“居间之境”。
1. 身体的死亡
圣经论到身体的死亡，与灵魂的死亡有区别（太十28；路十二4）。“身死”是肉身
生命的终止或失丧（路九6；约十二25）；是身体与灵魂的分离（传十二7；雅二26）。
死亡是罪的结果，也是罪的刑罚（创二17，三19；罗五12-17，六23），这并非自然的事
，乃是显明神的义怒（诗九十7-11），是神的审判与定罪（罗... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 23 三 为蒙召的人所接受 5～7
1:5 我们借着祂，领受了1恩典和2使徒的职分，3为祂的名在万国中使人4顺从5信仰，
1:6 其中也有你们这1蒙召属耶稣基督的人；
1:7 写信给一切在罗马，为神所爱，蒙召的1圣徒。愿2恩典与平安，从神我们的父
，并主耶稣基督归与你们。
5.1:这恩典乃是神在基督里作生命和供应，（见约一14注4，）使使徒们得着救恩和生
命，并成为他们作使徒的本能和供应。（林前十五9～10。）
5.4:神在这恩典时代惟一的诫命，就是要人信入祂的儿子主耶稣，凡信入的人就必得救
；不信的人，罪已经定了，因为他不信入。（约三18。）圣灵使世人知罪自责，是因世
人不信入主，（约十六8～9，）不顺从神这惟一的诫命。当我们信入主时，我们就顺从
了信仰，结果乃是恩典与平安。（7。）
5.5:新约中的信仰，乃是以整体新约的启示为内容，并以基督是神又是人的二性身位，
和祂死而复活的救赎工作为中心。（见提前一1注1二段。）顺从这信仰，乃是从一切的
异教和学说，归服这信仰，而相信接受之。
6.1:神召我们，是要将我们带进基督里，使我们属于祂。神一切的丰满，都在基... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 24 三 为蒙召的人所接受 5～7
1:5 我们借着祂，领受了1恩典和2使徒的职分，3为祂的名在万国中使人4顺从5信仰，
1:6 其中也有你们这1蒙召属耶稣基督的人；
1:7 写信给一切在罗马，为神所爱，蒙召的1圣徒。愿2恩典与平安，从神我们的父
，并主耶稣基督归与你们。
5.1:这恩典乃是神在基督里作生命和供应，（见约一14注4，）使使徒们得着救恩和生
命，并成为他们作使徒的本能和供应。（林前十五9～10。）
5.4:神在这恩典时代惟一的诫命，就是要人信入祂的儿子主耶稣，凡信入的人就必得救
；不信的人，罪已经定了，因为他不信入。（约三18。）圣灵使世人知罪自责，是因世
人不信入主，（约十六8～9，）不顺从神这惟一的诫命。当我们信入主时，我们就顺从
了信仰，结果乃是恩典与平安。（7。）
5.5:新约中的信仰，乃是以整体新约的启示为内容，并以基督是神又是人的二性身位，
和祂死而复活的救赎工作为中心。（见提前一1注1二段。）顺从这信仰，乃是从一切的
异教和学说，归服这信仰，而相信接受之。
6.1:神召我们，是要将我们带进基督里，使我们属于祂。神一切的丰满，都在基... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 Vol 2, Chapter 10 旧约和新约的相似之处
旧约的恩约与新约的恩约并无分别
1. 问题
我们当考察两者间的异同是什么，在基督降生以前上帝与古时以色列人所立的是什么约
，和自从道成肉身以后，他与我们所立的又是什么约，这都是值得查考的。
2.主要相似处
用一句话就可以解决，即上帝与列祖所立的约，和与我们所立的根本没有差异，仅在运
用上有区别而已。我们所须强调的有三个要点。第一，物质上的富庶和幸福之向犹太人
提出，并不是作为他们追求的最终目标；他们乃是承受了不灭的希望，而这一承受已为
神谕，律法，和先知所证明。第二，他们得以与上帝相连的约，不是由于他们的功德，
乃是由于召他们的上帝的白白慈爱。第三，他们认识基督为中保，并藉着中保得与上帝
相连，共享上帝的应许。
3.旧约仰望尚未应验的应许
当使徒保罗说：“这福音是上帝从前藉众先知在圣经上所应许的，论到他儿子我主耶稣
基督”（罗1：1-3），这福音他在指定的时候宣告出来，又说，在福音中所显明的信仰
的义，“有律法和先知为证”（罗3：21），他已把关于这几点的一切疑惑都解除了。
4.旧约时代的人同样借着恩典称义
基于同一理由，旧约是... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 26 恩道尔文章:谁是中国真正的敌人?
执着骆驼2013-10-11 12:38:34
标签：杂谈
党刊罕见发表恩道尔文章:谁是中国真正的敌人? 来源：《红旗文稿》 | 作者：威廉·
恩道尔[美] 戴健 顾秀林 朱宪超 译
针对中国的布局与陷阱，并非都像美国在亚洲的军事部署那样有目共睹，无可争议
。这些陷阱极具隐蔽性，然而一旦成功实施将具有极大的灾难性。笔者只是在浩瀚如海
的事件中发现端倪，并把它们所承载的后果展现给所有有识之士，防止灾难的发生，维
护人类共同的利益。
X
威廉·恩道尔[美]《目标中国：华盛顿的“屠龙”战略》
一、谁是中国真正的敌人
我们通常把“敌人”看成是某个国家或国家集团。然而，中国的敌人并非美国人民
，更不是英国或其他国家的大多数人。中国真正的敌人绝非等闲之辈，他们人数不多但
关系极为密切，还有培植多年的御用智库和财经团队随时听令。过去几十年，这些人已
经实际控制了美国政府的核心部门，像财政部、国防部、农业部以及国务院等的诸多机
构。
这些人对美国并无好感，对普通美国民众更是视之为草芥，弃之如粪土。我们不妨
将他们称为全球卡特尔联盟，其中包括洛克菲勒家族、乔治·布... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 27 第十三章 论有效的恩召
问１：基督升高的目的是什么？
答：叫我们得益处。
问２：基督给我们的益处可分几种？
答：分两种：（1）今生的益处；（2）来世的益处。
问３：所给我们今生的益处是什么？
答：主要的有：蒙召，称义与成圣。
问４：在来世所给我们的益处是什么？
答：复活，最后审判与永生。
问５：蒙召分几部分？
答：两部分，内召与外召。
问６：外召是借着什么？
答：借着神的道，箴九3-6：“打发使女出去，自己在城中至高处呼叫， 说：‘谁是愚
蒙人，可以转到这里来！’又对那无知的人说：‘你们 来，吃我的饼，喝我调和的酒
。你们愚蒙人，要舍弃愚蒙，就得存活， 并要走光明的道。’”
问７：内召是借着什么？
答：借着神的灵，耶卅一33：“耶和华说：‘那些日子以后，我与以色 列家所立的约
，乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心 上。我要作他们的神，他们
要作我的子民。’”
问８：谁蒙外召？
答：各种人，就是未蒙拣选的人也得外召。太二十16：“被召的人多， 选上的人少。”
问９：这么说外召是普遍的吗？
答：只在基督教界，而不是在全世界。
问 10：比较旧约来说，现今岂不是更普遍了吗？
答... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 28 观察人士称金正恩可能在2012年正式接班
http://www.sina.com.cn 2010年10月21日05:21 舜网-济南时报
初秋的朝鲜，因为金正恩的公开亮相而为各方瞩目。
作为一名80后，他曾因神秘的履历和特殊家族背景而令国际社会着迷。这一次，当
他与父亲并排站在世界面前，从某种程度上或许也意味着，一个承前启后的新朝鲜将徐
徐拉开帷幕，不仅牵涉人事更迭，更关乎这个国度的发展和未来。
观察人士认为，2012年是一个时间节点，因为这一年是朝鲜已故领袖金日成百年诞
辰，也是金日成遗训“打开强盛大国之门”的一年。金正恩很可能在这一年确定权力地
位，完成整个权力接班进程。
淡定的年轻大将
短短13天，6次公开亮相。而之前的任何时刻，整个世界都只流传他一张模糊的照
片，和一个难以确定的名字，甚至连他的年龄(一说27岁，一说 28岁)，外界现在都不
能确定。从公开露面的那一刻起，金正恩就迅速成为世界焦点。此时，他已经从神秘的
家族背后，走到了前台中央。
10月9日晚，在观看大型团体操节目《阿里郎》之前，金正日将金正恩介绍给了到
访的中共中央政治局常委、中央政法委书记周永康。记者注意... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 川普迈入朝鲜境内
6月30 日，川普与朝鲜最高领导人金正恩在板门店会面，成为首位踏入朝鲜领土的现任
美国总统。
跨过朝韩分界线后，川普邀请金正恩去白宫，但没有得到金正恩的立即回应。随后，两
人在韩方一侧的“自由之家”进行了约50分钟的会谈。闭门会谈结束后，川普宣布，美
朝双方同意重启核谈判。
“跨过这条线是我的荣幸”
据美国有线电视新闻网（CNN）30日消息，川普和金正恩在板门店握手，这是两人继新
加坡和河内会晤后的第三次会面。
CNN称，川普首先跨过朝韩分界线，进入朝鲜境内，并与金正恩握手。随后，两人又一
起跨国分界线，进入韩国一边。
在朝韩分界线，金正恩对川普说，“如果你跨过了这条线，你就成了首位踏上朝鲜领土
的美国总统。”
川普随即跨了过去，金正恩接着说，“川普总统刚刚跨过分界线，他成为第一位访问我
国的美国总统。事实上，只要看看他的这一举动，就可以知道，他愿意消除所有不幸的
过去，开辟新的未来。”
金正恩将川普踏入朝方一侧称为“历史性的时刻”；川普称，“跨过这条线是我的荣幸
”，他说自己和金正恩之间拥有“伟大的友谊”。
刚刚创造历史的川普又想创造新历史。“我现在就要邀请他（金正... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 30 http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=1422&cid=80
唐崇荣牧师谈灵恩：
一,请定义「灵恩派」。
答：注重某一些灵恩把它绝对化，以这个为号召，来要教会跟他们合一的人就是灵恩派
的人。请你注意，如果整个所有上帝圣灵恩赐都一同并用，那么这些人比较平衡。只注
重医病，赶鬼，说方言这几件事，然后把这些绝对化到一个地步，如果没有医病，没有
赶鬼就是没有能力，如果没有说方言就没有圣灵的洗，把它极端绝对化，然后要教会一
定要走这条路线的，这个就是灵恩派，这个是以偏概全，很危险。
二,强调现象的圣灵灵恩派教会受洗，怎样确定是否受圣灵的洗？
答：圣灵的洗就是真正重生得救的经历。受圣灵的洗就是因圣灵洁净你，从罪人变成圣
徒，这个叫作圣灵的洗。每一次你受圣灵的洗这个字一提的时候，你就马上跟他们观念
中间能够说方言才叫作圣灵的洗并在一起，结果你就在错误观念中间一直不能享受圣经
的正解。洗就是要洁净，大家说，「洗就是要洁净。」没有洗以前是罪人，洗就是圣徒
，受圣灵的洗，就是圣灵重生人，使人洁净从罪人变成圣徒，真正得救，这个叫作圣灵
的洗。这样简单的原理要把它乱到... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 31 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中方要朝鲜“付出代价” 金正恩或惹火烧身
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 13 17:58:34 2016, 美东)
美国派遣核动力航母“约翰‧斯坦尼斯号”与驱逐舰等形成战队，1月15日从美国
出发赶赴西太平洋地区，目前已经靠近朝鲜半岛。（斯坦尼斯号官方脸书）
朝鲜接连核试验、发射导弹，致使朝鲜问题越趋严重。美、日、韩不仅接连做出相应的
经济制裁，而且美方还将派出爱国者防空飞弹连、航母等前往南韩，并计划部署反导系
统。中共外交部部长日前罕见表态，同意安理会通过新决议，进一步制裁朝鲜，使朝“
为其行为付出必要代价，承担相应后果”。
中方称朝鲜要“付出代价”
2月12日，正在德国慕尼黑出席叙利亚国际支持小组第四次外长会议的中共外交部长王
毅接受路透社专访时表示，朝方不顾国际社会反对，再次进行核试验，之后又运用弹道
导弹技术发射卫星，这两个举动均违反了联合国安理会决议。中方主张，安理会可通过
新决议，采取进一步措施，使朝为其... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 2108 | 32 该美国芯片制造商已经获得全球9家监管机构中8家机构的批准，以最终敲定收购。中国
监管机构是唯一一家还未给予批准的。通过再次申请，高通或许将给商务部提供另外6
个月的时间窗口来评估其申请。这将是高通第二次重新向商务部提交其反垄断申请。
但是，分析师认为，在中美贸易和投资紧张局势未得到解决之前，中国商务部不太可能
批准这次交易。
东方亿思知识产权代理有限责任公司的专利诉讼和许可总监艾瑞克·罗宾逊（Erick
Robinson）表示：“在华盛顿和北京之间解决他们的分歧之前，高通的收购交易恐难以
进行。”
本月早些时候，特朗普政府拟议对约1300中工业、技术、交通和医疗产品征收近500亿
美元的关税，以迫使北京更改其知识产权政策。
而北京方面立即以对关键美国进口产品征收500亿美元关税进行反击。
咨询公司Control Risks的中国和北亚地区分析总监安德鲁·吉尔霍姆（Andrew
Gilholm）说，中国并没有阻止这项交易，“他们只是压着不批准”。吉尔霍姆表示，
他也听说了高通撤销申请并打算再次申请的事情。
他补充说，作为一家美国公司，高通正好撞在枪头上。“高通的位置非常尴尬：从有国
家安... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 当地时间12日上午9时，朝鲜最高领导人金正恩与美国总统特朗普在新加坡嘉佩乐酒店
举行首次会晤，双方握手致意。这是在任的朝美领导人数十年来首次会晤及握手。
自1948年朝鲜建国以来的70年里，朝美关系经历了从对抗走向对话的曲折过程，朝美双
方为“核”恩怨20多年，紧张与缓和交替，如今，两国元首终于决定面对面地谈一谈。
当地时间2014年7月27日，韩美联合司令部官员在板门店合影，纪念朝鲜战争停战61周
年。
【对抗】
3年战争，数十年敌对状态
二战结束后三年，即1948年，朝鲜民主主义人民共和国在朝鲜半岛成立。1950年6月25
日，朝鲜战争爆发。朝鲜和美国进入全面敌对状态。
1953年7月27日，交战双方在板门店签署停战协定。然而，这一纸停战协定并非和平条
约，这意味着相关国家虽然休战，但仍处于战争状态。
自1953停战以来，双方一直处于对抗状态。近年来，因核导问题，双方对峙层次不断升
级。两国至今暂未实现关系正常化。
不过，朝鲜自上世纪70年代中期开始就一直为将停战机制转换为和平机制而努力。如今
朝美首脑会晤在即，特朗普此前在会见到访的朝鲜劳动党中央副委员长金英哲后曾透露
，可能在峰... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 朝鲜最高领导人金正恩访华进入尾声。
今天（10日）一早，新华社对外刊发了金正恩此行的新闻通稿。近2200字的稿件不乏“
信息量”，从中也可以看出一些访问细节，如行程安排、随行人员、半岛局势的新表述
等。
细节一 北京饭店
9日上午，习近平在北京饭店会见金正恩。会见后，习近平总书记夫妇为金正恩委员长
夫妇举行午宴。
细心的小伙伴应该发现了，这与去年3月金正恩首次访华的午宴地点不一样。当时，习
近平和夫人彭丽媛在钓鱼台国宾馆养源斋为金正恩和夫人李雪主举行了午宴。习近平还
表示，钓鱼台国宾馆见证了中朝传统友谊的发展。
那这次午宴地点为什么换成了北京饭店？从前北京有一句俗话：“你嫌这不好啊？住北
京饭店去啊。”言外之意，北京饭店是个很了不起的地方。政知道（微信ID：
upolitics）告诉你，它特别了不起的地方在于，新中国成立之后，北京饭店的历史上
，有三个关键词：开国第一宴、中美建交、邓小平。
一般而言，国宴举行的地点是人民大会堂和钓鱼台国宾馆，这两个地方都在1959年国庆
前夕落成，首次举行国宴是在建国十周年之时。北京饭店始建于1900年，它的国宴历史
也要早得多。
1949年10月1日... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中方要朝鲜“付出代价” 金正恩或惹火烧身
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 13 17:58:34 2016, 美东)
美国派遣核动力航母“约翰‧斯坦尼斯号”与驱逐舰等形成战队，1月15日从美国
出发赶赴西太平洋地区，目前已经靠近朝鲜半岛。（斯坦尼斯号官方脸书）
朝鲜接连核试验、发射导弹，致使朝鲜问题越趋严重。美、日、韩不仅接连做出相应的
经济制裁，而且美方还将派出爱国者防空飞弹连、航母等前往南韩，并计划部署反导系
统。中共外交部部长日前罕见表态，同意安理会通过新决议，进一步制裁朝鲜，使朝“
为其行为付出必要代价，承担相应后果”。
中方称朝鲜要“付出代价”
2月12日，正在德国慕尼黑出席叙利亚国际支持小组第四次外长会议的中共外交部长王
毅接受路透社专访时表示，朝方不顾国际社会反对，再次进行核试验，之后又运用弹道
导弹技术发射卫星，这两个举动均违反了联合国安理会决议。中方主张，安理会可通过
新决议，采取进一步措施，使朝为其... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 日本副首相兼财务大臣麻生太郎当地时间16日对美朝首脑会晤发表看法,他说:“希望能
保佑那破破烂烂的朝鲜飞机平安飞到新加坡，不然中途落下来了，就没的谈了。”
麻生太郎是在出席于东京都内召开的自民党议员的集会上致辞时谈到了预计将于6月12
日举行的美朝首脑会晤。麻生太郎对金正恩即将搭乘的老旧专机表示关心。
金正恩的座机“苍鹰一号”是苏联时期制造的，有韩国媒体报道，“苍鹰1号”如果按
照普通民航布局可以搭载200名旅客，最高时速可达900公里/小时，最大飞行距离约为
9200公里。从平壤到新加坡的距离约为4740公里，“苍鹰1号”的续航能力可以保证在
不需要停下加油的情况下完成飞行,但是这架飞机是上世纪80年代购入，有些韩国媒体
认为该飞机已经相当老化，因此很可能存在续航里程是否能够保证的问题，平壤可能必
须采取额外的安全措施，可能需要途中加油或包租其他的飞机。
韩国媒体相继报道了麻生的发言，韩国媒体相继报道，韩国《联合新闻》在“胡言乱语
制造机”的标题下报道了这一消息。报道言及麻生最近有关性骚扰等有问题的发言，然
后指出：麻生提及金正恩委员长所搭乘的专机坠落，表现了他对美朝首脑会谈感到不愉... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 什么是圣约--Covenant
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 01:10:20 2010, 美东)
问题--新约来了是否废掉旧约？
没有。最多只能说是一个总约其中的两个分约。耶稣说，他来不是废除圣约，而是成全
圣约。
圣约是不同时期上帝跟不同个人或者团体人群的所定的相互的承诺或者神圣约定。在订
立圣约时，神以特別祝福來交换对特別诫命的服从。圣约通常由先知接受，并传达给特
定人群。如果立约的人选择遵守诫命，就会得到应许的祝福。反之就会撤回祝福，有时
反而给予惩罚。
神在不同历史时期，立了很多的约，比如他跟第一对人的约定--亚当和夏娃，也跟亚伯
拉罕单独立了约。在摩西的时代，他跟当时的以色列家族立了旧约。在耶稣第一次来临
的时候，跟耶稣的门徒立了新约。
我们可以看出，旧约和新约所签约的对象不同。旧约是以色列人。新约面向那些愿意遵
守新约的人--就是愿意遵守高荣的律法的人。约虽是上帝跟某些人立的，目的是祝福立
约人，更是为了祝福立约之外的所有人类。
愿... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 38 赎罪的范围
长久以来，赎罪的范围都是争论的中心点：基督是为了谁而死？有些人认为，基督
只为蒙选者而死，也有人说，基督的死是为了普世的人——虽然不是所有人都能得救，
但基督是为所有的人而死。
有限的赎罪（Limited Atonement）
「有限赎罪」可以用另一句话来说，就是「特定」 （definite）或「个别」（
particular）的救赎。这是认为基督的赎罪，只限于为某一固定或特定数目的人。特定
救赎观的理由如下：
不少经文都强调，基督是为某一个特定群体的人而死，而不是为每一个人。基督是
好牧人，为羊舍命（约十15），但不是所有人都在羊群当中。基督为教会舍命（徒二十
28 ；弗五25）；他为被拣选的人而死（罗八32至33）。因此，神爱的对象是特定的；
他不是用样的爱去爱每一个人（罗一7，八29，九13 ；西三12 ；帖前一4；帖后二13
）。「由于天父所爱的对象是特定的、固定的，及有限的，因此基督为他们死的对象也
是特定的、固定的及有限的。」这真理在约翰一书四章10节，罗马书五章8节及八章32
节可以清楚看到。
如果基督曾经真正的为罪人赎... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 重生
重生的定义
重生这个词（希腊文paliggenesia）在新约只用过两次，一次是指末世事件：「指
弥赛亚时代世界的更新」（太十九28）。第二次是指「蒙救赎的人的重生」（多三5）
。重生应该与悔改有分别的。
悔改是指人向神的救恩的回应。重生是悔改的另一面。这是神的作为。人重生时，
灵魂是被动的；人悔改时却是主动的。重生可以定义为：神圣的生命临到人的灵魂……
正如注入一种新的本性……或心……或新的创造。
重生的意思是「给予生命」，重生是神的工作，将生命给予相信的人。
有关重生的经文
有两段谈到重生的经文，都是指将新生命赐给信徒的。约翰福音三章3节（虽然所
用的字不同），指重生是一种「新生」。希腊文用了anothen这个字，可以翻译为「从
上头」。换句话说，第二次的生是从上而来的，就是从神而来的。新的生就是属灵的诞
生，这与第一次肉身的诞生恰成对比。圣灵借着属灵的诞生使个人重生。他就是人重生
的途径。约翰福音三章5节，「生」这个字是被动的。这是在人身上所做的工作，而不
是由人所做的工作。人不能带来重生；只有圣灵能。提多书三章5节是另外一段解释重
生的经文... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 赎罪的范围
长久以来，赎罪的范围都是争论的中心点：基督是为了谁而死？有些人认为，基督
只为蒙选者而死，也有人说，基督的死是为了普世的人——虽然不是所有人都能得救，
但基督是为所有的人而死。
有限的赎罪（Limited Atonement）
「有限赎罪」可以用另一句话来说，就是「特定」 （definite）或「个别」（
particular）的救赎。这是认为基督的赎罪，只限于为某一固定或特定数目的人。特定
救赎观的理由如下：
不少经文都强调，基督是为某一个特定群体的人而死，而不是为每一个人。基督是
好牧人，为羊舍命（约十15），但不是所有人都在羊群当中。基督为教会舍命（徒二十
28 ；弗五25）；他为被拣选的人而死（罗八32至33）。因此，神爱的对象是特定的；
他不是用样的爱去爱每一个人（罗一7，八29，九13 ；西三12 ；帖前一4；帖后二13
）。「由于天父所爱的对象是特定的、固定的，及有限的，因此基督为他们死的对象也
是特定的、固定的及有限的。」这真理在约翰一书四章10节，罗马书五章8节及八章32
节可以清楚看到。
如果基督曾经真正的为罪人赎... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 重生
重生的定义
重生这个词（希腊文paliggenesia）在新约只用过两次，一次是指末世事件：「指
弥赛亚时代世界的更新」（太十九28）。第二次是指「蒙救赎的人的重生」（多三5）
。重生应该与悔改有分别的。
悔改是指人向神的救恩的回应。重生是悔改的另一面。这是神的作为。人重生时，
灵魂是被动的；人悔改时却是主动的。重生可以定义为：神圣的生命临到人的灵魂……
正如注入一种新的本性……或心……或新的创造。
重生的意思是「给予生命」，重生是神的工作，将生命给予相信的人。
有关重生的经文
有两段谈到重生的经文，都是指将新生命赐给信徒的。约翰福音三章3节（虽然所
用的字不同），指重生是一种「新生」。希腊文用了anothen这个字，可以翻译为「从
上头」。换句话说，第二次的生是从上而来的，就是从神而来的。新的生就是属灵的诞
生，这与第一次肉身的诞生恰成对比。圣灵借着属灵的诞生使个人重生。他就是人重生
的途径。约翰福音三章5节，「生」这个字是被动的。这是在人身上所做的工作，而不
是由人所做的工作。人不能带来重生；只有圣灵能。提多书三章5节是另外一段解释重
生的经文... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 比喻的解释
10。1 引言：
在第九章，我们用了很大的篇幅解释各种圣经文体的释经原则。我们特别
另辟三章解释比喻、预言和预表等圣经文体，因为学者之间对解释这些文体的方法存有
很大的分歧和混乱。我要再提醒读者，经文解释上的差异往往破坏了基督徒在灵里的合
一，这是一个经常存在的危险。这些差异尖锐的时候，往往感情因素就会高涨。我们一
定要站立在三位一体、耶稣基督和救恩的伟大真理上，在爱心的范围内，解决释经学上
的差异，努力保持在真道上的合一。若在解经学理论上的胜利，是以牺牲基督徒的和谐
为代价，那是不值得的。
10。2 什么是比喻？(Parable)
“比喻”一词的定义是“并排”，目的是在作比较。陶德(Dodd)给比喻所下的定义是：
“用最简单的方法说，比喻是从自然界或普通生活中，以活泼或奇异的方式，举出明喻
或暗喻，吸引听者的注意力，并留给听者心中一个问题，到底说者所要表达的教训是什
么，以引起听者主动的思想。”更简单的说，比喻是用属世的、可见的东西解释天上属
灵的、抽象的东西。所以比喻时常用“天国好比。。”作开始。
比喻不同于寓... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，对他说：“你往
西罗亚池子里去洗”（“西罗亚”翻出来，就是“奉差遣”）。他去一洗，回头就看见
了。——约9:6-7
每当一个人明白关于基督的真理时，总是神的神迹。记得彼得的伟大告白吗？耶稣
问：“你们说我是谁？”彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”（太十六15-
16）他怎么知道的？耶稣说：“这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示你的
”（太十六17）若不是神迹打开心灵的瞎眼，就没有人能认出基督耶稣是谁。当基督打
开灵魂之眼时，真理就立刻清楚了。
这个可怜、讨饭的瞎子，一辈子都看不见什么，却十分清楚地看见神的儿子。同时
，那些宗教领袖自以为什么都懂，却甚至连他们自己的弥赛亚都认不出来。心灵的看见
是从神而来的礼物，使人有愿意的心、也有能力相信。
这个人的信心之眼初开时，他首先看到什么？他看到基督是至高的主。38节说他“
就拜耶稣”。就在那儿双膝跪下拜耶稣。这就是这故事最动人的高潮。这不是“使”基
督成为他的主之问题；当他心灵之眼的鳞片掉落时，他就看到基督之所是，而惟一可能
的回应就是立刻跪下。
约翰福音第九章... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 44 圣约中的救赎之约 （著：亚历山德•派登 译：追求永生）
我建议这些关于救赎之约的观念，想法，以及要点，作为对神爱的概要，以便你们不管
是背十字架还是不背十字架，都可以有喜乐。
人所尽知，在那古老的时日，在神圣的三位一体中的位格之间，签署了一个最终的一致
同意的合约。在他们以无比智慧所订立的圣约中，约的一方是伟大而无限的天地之主，
约的另一方，是完全的神和完全的人，即天地之主确凿无疑永恒的继承者，耶稣基督。
他们用下面所描述的方式，形式，以及规定的各种效果缔结了这个圣约。
本圣约规定，耶稣自己是这个约的主体内容。这些内容包括对耶稣的约责要求：他必须
承担保证圣约实现的责任；他必须圆满履行所有律法的要求；他必须承受苦难成为赎罪
祭；他必须把神的儿女都引导归主；他必须使这些归于他的人良言善行得以完全；他必
须使他们在耶稣的完全里从恩典中得到恩典；他必须在天庭代表这些得救的男女成人和
孩童；他必须保证这些人没有一个失落；他必须把他们在末日全部复活；最后，他必须
把这些天父的孩子全部背负到天庭。
为此，圣约的另一方，神圣的天地之主，就对基督也承负不可违背的相应责任。这些责
任包括... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 45 http://news.sina.com.cn/w/2011-12-20/112623662034.shtml
金正日逝世的消息发布后，朝鲜发表了《告全体党员、人民军官兵和人民书》说，朝鲜全体党员、人民军官兵和人民要“忠于金正恩同志的领导”，朝鲜国家通讯社朝鲜中央通讯首次称金正日的儿子金正恩为“伟大的继承人”。韩国媒体18日披露了金正恩在瑞士学习生活的详细情况。
同学回忆：
英语很好，爱看成龙电影
金正恩1998年至2000年曾在瑞士伯尔尼的舒塔因惠尔赤利(音)公立中学就读。金正恩的同学和校友的家长回顾说“金正恩的英语很好”、“ 性格好”，而且爱看成龙电影。
金正恩和葡萄牙裔桥奥·米卡尔(音)最为亲密。米卡尔目前在奥地利维也纳一所大学学习，他在17日接受当地报纸《伯尔尼报》的采访时表示：“朴云对我说，‘我是朝鲜最高领导人的儿子’，但我不相信，于是他拿出和金正日一起拍的照片说那是他‘父亲’”他回忆说：“我经常和朴云一起看成龙的电影，朴云英语非常好。”
朝鲜媒体：
3岁会开枪，8岁开大货车
一位消息人士手中的朝方文件显示，朝鲜日前为树立劳动党中央军事委员会副委员长金正恩的军内形象，大力进行... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 46 问题--新约来了是否废掉旧约？
没有。最多只能说是一个总约其中的两个分约。耶稣说，他来不是废除圣约，而是成全
圣约。
圣约是不同时期上帝跟不同个人或者团体人群的所定的相互的承诺或者神圣约定。在订
立圣约时，神以特別祝福來交换对特別诫命的服从。圣约通常由先知接受，并传达给特
定人群。如果立约的人选择遵守诫命，就会得到应许的祝福。反之就会撤回祝福，有时
反而给予惩罚。
神在不同历史时期，立了很多的约，比如他跟第一对人的约定--亚当和夏娃，也跟亚伯
拉罕单独立了约。在摩西的时代，他跟当时的以色列家族立了旧约。在耶稣第一次来临
的时候，跟耶稣的门徒立了新约。
我们可以看出，旧约和新约所签约的对象不同。旧约是以色列人。新约面向那些愿意遵
守新约的人--就是愿意遵守高荣的律法的人。约虽是上帝跟某些人立的，目的是祝福立
约人，更是为了祝福立约之外的所有人类。
愿意遵守某个约将有特别的要求和条件，也将有额外的祝福，违约的也有惩罚。
但是不在这些约之下人，就不在此约约束，单受自己良心的监督和社会法律的制约，按
照人的行为的审判。
不要看圣经的某些条款就以为是对所有人说的，要看说话的对象到底是谁。但是所有... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 47 问题--新约来了是否废掉旧约？
没有。最多只能说是一个总约其中的两个分约。耶稣说，他来不是废除圣约，而是成全
圣约。
圣约是不同时期上帝跟不同个人或者团体人群的所定的相互的承诺或者神圣约定。在订
立圣约时，神以特別祝福來交换对特別诫命的服从。圣约通常由先知接受，并传达给特
定人群。如果立约的人选择遵守诫命，就会得到应许的祝福。反之就会撤回祝福，有时
反而给予惩罚。
神在不同历史时期，立了很多的约，比如他跟第一对人的约定--亚当和夏娃，也跟亚伯
拉罕单独立了约。在摩西的时代，他跟当时的以色列家族立了旧约。在耶稣第一次来临
的时候，跟耶稣的门徒立了新约。
我们可以看出，旧约和新约所签约的对象不同。旧约是以色列人。新约面向那些愿意遵
守新约的人--就是愿意遵守高荣的律法的人。约虽是上帝跟某些人立的，目的是祝福立
约人，更是为了祝福立约之外的所有人类。
愿意遵守某个约将有特别的要求和条件，也将有额外的祝福，违约的也有惩罚。
但是不在这些约之下人，就不在此约约束，单受自己良心的监督和社会法律的制约，按
照人的行为的审判。
不要看圣经的某些条款就以为是对所有人说的，要看说话的对象到底是谁。但是所有... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 昨天，北大常务副校长、物理学家、中科院院士王恩哥正式接任北大校长一职。上任以来就备受争议的周其凤校长，不再担任北大校长职务，但未来仍会在北大化学院任教。
现场
新老校长交接帅印
昨天下午，北大举行了全校教师干部大会。会上，中共中央组织部副部长潘立刚宣布了中共中央、国务院的任免决定，王恩哥担任北京大学校长(副部长级)；因年龄原因，66岁的周其凤不再担任北京大学校长职务。
会上，周其凤在任期间的工作得到了高度评价，教育部党组书记、部长袁贵仁以及中共北京市委常委、秘书长、教育工委书记赵凤桐出席。
2008年11月14日，周其凤从上一任校长许智宏手中接过北大校长帅印，至今已经4年多。退休后，周其凤仍将担任北大化学院的老师。
王恩哥今年56岁，是中科院院士、知名物理学家。自2011年起，王恩哥任北大副校长，2012年6月至今任北大常务副校长。
老校长·周其凤
曾备受争议仍真诚言谢
今年66岁的周其凤，在担任北大校长之前，曾经担任了4年的吉林大学校长，也是一名“老北大”。他1965年考入北京大学化学系，1970年留在北大任教，“对北大有非常深厚的感情”。
在任北大校长期间，围绕他的舆论从未停止。在... 阅读全帖 |
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