g*********r
发帖数: 9366 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
theboymy (御厨) 于 (Sun Jan 1 21:47:43 2012, 美东) 提到:
首先，我真心不是方黑。最开始还是很景仰方舟子的。但是关注了方舟子和罗永浩最近
的口水战，我不由得不相对更支持罗永浩一些。
首先，刘菊花女士抄了就是抄了，网上有人已经发了和原文的对照，不仅仅是有些段落
文字一字不差，甚至连小标题都是照搬。方舟子先生可以不站出来“大义灭亲”，如果
他保持沉默大家也不会说他什么，大家都能看出来是因为他为了老婆；或者他可以表示
不去研究老婆的论文，声明不发表意见，大家也不会说什么。但是，请注意但是，方舟
子先生先是站出来说老婆没抄，继而摆出一付“黑社会嘴脸”，威胁别人，这个就实在
是说不过去了。
更何况，罗永浩（以后打“老罗”吧，省事）开始是问“对事实真相有洁癖”的方舟子
（省去先生，省事）为什么打假双重标准，没人针对刘菊花。方舟子从始至终都没有回
答这个问题，而是反复表示谁打（假）他老婆，他就报复谁。
这个报复真是无所不用其极啊，一会“打比方”说别人老婆出墙，一会说人家... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: ZT - 圣经中的「主」
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 7 12:50:30 2013, 美东)
http://elibrary.tjc.org/content/cm/zh/article/HS/2010/10/HSM201
灵修小品：圣经中的「主」
恩沛
一.前言
在旧约圣经中，称神的名字为「耶和华」（出三15）；但在称神的名字时，常加入「主
」，而称为「主」耶和华（创十五2）。在新约圣经中也是一样，神的名字为「耶稣」
（太一21），但常加入「主」，而称为「主」耶稣（徒八16）。
今日信徒在祷告的时候，也加入「主」，是奉「主」耶稣圣名祷告。究竟「主」这字有
何特殊的神学意涵，以致从古至今一直被使用？「主」耶稣与耶稣有何不同？耶稣是主
的神学意涵为何？以下拟依据圣经探讨此问题。
二.旧约中的主
希伯来文，是名词、单数、阳性，意思是指一个人是主人、主宰；或是专指神，兹叙述
其意义如下。
1.主人或统治者
「主」是对主人或统治者... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 http://elibrary.tjc.org/content/cm/zh/article/HS/2010/10/HSM201
灵修小品：圣经中的「主」
恩沛
一.前言
在旧约圣经中，称神的名字为「耶和华」（出三15）；但在称神的名字时，常加入「主
」，而称为「主」耶和华（创十五2）。在新约圣经中也是一样，神的名字为「耶稣」
（太一21），但常加入「主」，而称为「主」耶稣（徒八16）。
今日信徒在祷告的时候，也加入「主」，是奉「主」耶稣圣名祷告。究竟「主」这字有
何特殊的神学意涵，以致从古至今一直被使用？「主」耶稣与耶稣有何不同？耶稣是主
的神学意涵为何？以下拟依据圣经探讨此问题。
二.旧约中的主
希伯来文，是名词、单数、阳性，意思是指一个人是主人、主宰；或是专指神，兹叙述
其意义如下。
1.主人或统治者
「主」是对主人或统治者的尊称。在家庭中，撒拉尊称她的丈夫为主（创十八12），仆
人尊称亚伯拉罕为主人（创二十四12）。在国家中，臣仆尊称扫罗王为主（撒上十六16
），埃及的宰相约瑟被尊称为主（创四十二10）。在宗教上，尊称领导阶层为主；例如
哈拿尊称祭司以利为主（撒上一15），先知以... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 4 第三章 论神
一、一般的论法
问１：神是什么？ 答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜他的，必须
用心 灵和诚实拜他。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属 身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的 器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？ 答：（1）他的本质；（2）他的名称；（3）他的
属性；（4）他的位 格。
问４：神有本质吗？ 答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真
知识 （或本质）。”
问５：有几位神？ 答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一
位中 保，乃是降世为人的基督耶稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以 外，你不可有
别的神。” 答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八 5-6
：“虽有称为神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？ 答：不；因为没有人像他那样。创卅二29：“雅各
问他说：‘请将祢的 名告诉我。’那人说：‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝
福。... 阅读全帖 |
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T**********s
发帖数: 340 | 5 第三章 论神
一、一般的论法
问１：神是什么？ 答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜他的，必须用
心 灵和诚实拜他。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属 身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的 器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？ 答：（1）他的本质；（2）他的名称；（3）他的
属性；（4）他的位 格。
问４：神有本质吗？ 答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真知
识 （或本质）。”
问５：有几位神？ 答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一
位中 保，乃是降世为人的基督耶稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以 外，你不可有
别的神。” 答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八 5-6：
“虽有称为神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？ 答：不；因为没有人像他那样。创卅二29：“雅各问
他说：‘请将祢的 名告诉我。’那人说：‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝福。
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w*******e
发帖数: 15912 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-生命不息，逆袭不止！), 信区: Military
标 题: 从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 14:18:15 2015, 美东)
从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展
http://book.douban.com/review/5762234/
2013-01-31 15:08:14 来自: 童心苹果 (念吾一身，飘然旷野)
兴唐传（全四册）的评论 5 star rating5 star rating5 star rating5 star
rating5 star rating 5
提示: 有关键情节透露
一直以来关于单罗的争论就没有停歇过。有人说，罗成从瞧不起单，因为他本
出身于官宦世家，他本来就对单这帮绿林众人瞧不上眼！甚至有人因此而直接说，在罗
成的心中，贾家楼结义的兄弟在他的心中是没有什么分量的。因为最后的反洛阳，擒五
龙，罗成对于单雄信的心狠手辣没有看到兄弟情。还有人说，罗成对不起单。在罗成围
困洛阳的时候... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 7 从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展
http://book.douban.com/review/5762234/
2013-01-31 15:08:14 来自: 童心苹果 (念吾一身，飘然旷野)
兴唐传（全四册）的评论 5 star rating5 star rating5 star rating5 star
rating5 star rating 5
提示: 有关键情节透露
一直以来关于单罗的争论就没有停歇过。有人说，罗成从瞧不起单，因为他本
出身于官宦世家，他本来就对单这帮绿林众人瞧不上眼！甚至有人因此而直接说，在罗
成的心中，贾家楼结义的兄弟在他的心中是没有什么分量的。因为最后的反洛阳，擒五
龙，罗成对于单雄信的心狠手辣没有看到兄弟情。还有人说，罗成对不起单。在罗成围
困洛阳的时候，是单的力保才让罗成活了下来。也是单的照料，罗成在洛阳一直住的好
，吃的好。但罗成最终恩将仇报，反了洛阳活捉了单雄信！当年贾家楼四十六友结义，
最后却面临对阵沙场的结局。所以，民间有言，要宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香。
单和罗的争议一直以来，是分析单雄信和罗成两个人物性格的时候都跳不过去的坎... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 赎罪的范围
长久以来，赎罪的范围都是争论的中心点：基督是为了谁而死？有些人认为，基督
只为蒙选者而死，也有人说，基督的死是为了普世的人——虽然不是所有人都能得救，
但基督是为所有的人而死。
有限的赎罪（Limited Atonement）
「有限赎罪」可以用另一句话来说，就是「特定」 （definite）或「个别」（
particular）的救赎。这是认为基督的赎罪，只限于为某一固定或特定数目的人。特定
救赎观的理由如下：
不少经文都强调，基督是为某一个特定群体的人而死，而不是为每一个人。基督是
好牧人，为羊舍命（约十15），但不是所有人都在羊群当中。基督为教会舍命（徒二十
28 ；弗五25）；他为被拣选的人而死（罗八32至33）。因此，神爱的对象是特定的；
他不是用样的爱去爱每一个人（罗一7，八29，九13 ；西三12 ；帖前一4；帖后二13
）。「由于天父所爱的对象是特定的、固定的，及有限的，因此基督为他们死的对象也
是特定的、固定的及有限的。」这真理在约翰一书四章10节，罗马书五章8节及八章32
节可以清楚看到。
如果基督曾经真正的为罪人赎... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 赎罪的范围
长久以来，赎罪的范围都是争论的中心点：基督是为了谁而死？有些人认为，基督
只为蒙选者而死，也有人说，基督的死是为了普世的人——虽然不是所有人都能得救，
但基督是为所有的人而死。
有限的赎罪（Limited Atonement）
「有限赎罪」可以用另一句话来说，就是「特定」 （definite）或「个别」（
particular）的救赎。这是认为基督的赎罪，只限于为某一固定或特定数目的人。特定
救赎观的理由如下：
不少经文都强调，基督是为某一个特定群体的人而死，而不是为每一个人。基督是
好牧人，为羊舍命（约十15），但不是所有人都在羊群当中。基督为教会舍命（徒二十
28 ；弗五25）；他为被拣选的人而死（罗八32至33）。因此，神爱的对象是特定的；
他不是用样的爱去爱每一个人（罗一7，八29，九13 ；西三12 ；帖前一4；帖后二13
）。「由于天父所爱的对象是特定的、固定的，及有限的，因此基督为他们死的对象也
是特定的、固定的及有限的。」这真理在约翰一书四章10节，罗马书五章8节及八章32
节可以清楚看到。
如果基督曾经真正的为罪人赎... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 10 2018-01-29 基甸 今日佳音
【作者前言】
国内知名自媒体音频节目“罗辑思维”（2015年）曾经有一期谈到基督宗教与科学的历
史纠葛（《到底谁在迫害科学？》，www.luojiji.com/thread-512-1-1.html ） ，有
好些基督徒朋友转给我看。我觉得“罗老师”（该节目主持人罗振宇老师的昵称）聊科
学与基督教的历史这期，还算是有料、有知识而基本靠谱，也对纠正很多人对两者关系
的先入为主的误解有帮助。那期节目的结论——即历史上基督教与科学不但并不总是彼
此冲突，而且基督教可以说是“科学的母体”，两者有很多“血脉相连”之处，我也觉
得是基本客观和公允的。
近日，同样是由罗振宇老师主持的“得到”第413期的题目是《基督教的四大发明》（
https://m.igetget.com/share/audio/aid/RsW9SMgLTdDTsx4mJN5F）。我仔细读了，觉
得这期就相当不靠谱了。罗老师介绍的观点也许是典型的对基督教信仰缺乏了解而又以
无神论者的角度来看待基督教的中国文化人的看法，对基督教信仰有很多误解和肤浅的
看法。
“基督教的四大发明”并非罗老师自己的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 救恩论：有关救恩的教义
错误的赎罪（ATONEMENT）理论
基督的死在基督教教义中，是十分重要的一环。可是，对他的死却有很多分歧的观
点。以下是关于基督的死的一些主要观点。
撒但赎价论（Ransom to Satan Theory）
这理论是由俄利根（Origen， 185-254年）而来的，它是说，撒但是战争胜利者
，曾把人掳去。奥古斯丁也持此理论，由于人被撒但掳去，那就需要向撒但（而不是神
）付出赎金。
这个观点值得商榷的是，人犯罪侵犯到神的圣洁，而不是撒但的圣洁；赎价是为了
止息神的愤怒。进一步说，撒但不能使人获得自由，只有神才能够。
所以这个理论是错的，因为它使撒但成为了基督的死的受益人。这把撒但看得太高
了。十字架是对撒但的审判，而不是给撒但赎价。
中断复合论（Recapitulation Theory）
中断复合论（recapitulation theory）是由爱任纽（Irenaeus，130-200年？）
提出的，这理论说，基督经过了亚当生活的每一个阶段，包括犯罪的经历。这样，基督
就能成就亚当所失落了的。
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 救恩论：有关救恩的教义
错误的赎罪（ATONEMENT）理论
基督的死在基督教教义中，是十分重要的一环。可是，对他的死却有很多分歧的观
点。以下是关于基督的死的一些主要观点。
撒但赎价论（Ransom to Satan Theory）
这理论是由俄利根（Origen， 185-254年）而来的，它是说，撒但是战争胜利者
，曾把人掳去。奥古斯丁也持此理论，由于人被撒但掳去，那就需要向撒但（而不是神
）付出赎金。
这个观点值得商榷的是，人犯罪侵犯到神的圣洁，而不是撒但的圣洁；赎价是为了
止息神的愤怒。进一步说，撒但不能使人获得自由，只有神才能够。
所以这个理论是错的，因为它使撒但成为了基督的死的受益人。这把撒但看得太高
了。十字架是对撒但的审判，而不是给撒但赎价。
中断复合论（Recapitulation Theory）
中断复合论（recapitulation theory）是由爱任纽（Irenaeus，130-200年？）
提出的，这理论说，基督经过了亚当生活的每一个阶段，包括犯罪的经历。这样，基督
就能成就亚当所失落了的。
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 3、为什么神的爱临到彼得而不临到犹大呢？
昨天我已经回答过这个问题了，这样的问题，只有基督徒会问，犹大从来不会
问，并且将来在面对审判的时候犹大也不会充满怨气的问主说：“你为什么拣选彼得，
不拣选我，我今天下地狱，不是我的问题，就是因为你没有拣选我”。犹大不会这么说
的。不信的人，灭亡的也不会这么说，这样的问题只有基督徒会问，保罗说，我们有什
么资格问这个问题呢？神要拣选谁，就拣选谁，神要恩待谁，就恩待谁。这是神的主权
，在神要做拣选工作的时候，难道我们能做神的参谋长吗？难道我们比神还智慧吗？（
可读罗马书第九章），这个时候，我们应当俯伏在神的主权之下，充满敬畏，因此，基
督徒思想基督教信仰的理性是要被“真理”约束的。基督教的信仰既超越理性又合乎理
性，这就是我们又能用逻辑去思想，而思考的时候还要带着敬畏神的心，不然就很容易
落入到“亵渎”中。基督教的信仰如果不用理性去思想，就会落入到迷信中，如果只用
理性，不存敬畏的心，就会落入到亵渎中。
【罗9:13-15】正如经上所记，雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。这样，我们可说什
么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。因他对摩... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 14 璎珞将手中的干将剑插入塑像下的机关之中，她回头望向无双，无双的手中持着那把莫
邪剑。
她看见璎珞的目光，这可能是她们两人最后一次相对。
她对着她笑笑，她便也报以一笑。
自璎珞复活后，她几乎没有笑过，她转头望向初阳，以后再也看不见太阳升起。无
双的选择，她会帮她完成，但这样做的结果，却是使活着的人更加痛苦。
她却即将不会再感受到任何痛苦，她就要离开这个尘世。
无双终于将剑插入机关之中，那石头雕像便忽然震动起来。
地下发出沉闷的“喀喀”声，似乎有齿轮正在转动。过了片刻，石像便向着旁边移
去，现出地下的空洞。
洞很小，周围全用奇异的金属铸造。据说这种金属来自天外，如果没有机关的钥匙
，就算是神力亦不能将它打破。
无双探手进去，摸到一个小小的布包。
布包亦是用奇异布料制成，虽然已经百年时间却仍然灿然若新。
无双打开布包，现出布包之内小小的泥偶。摩合罗，许多半神或者是妖怪连性命都
不要，想要得到的东西，现在就在她的手中。
拿在手里的感觉也没什么特别，不过是个小小的泥偶罢了。
流火亦盯着无双手中的摩合罗... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 15 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日09
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:14:50 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日09
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:14:30 2012, 美东)
海德堡要理问答主日09
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
Of God The Father
9. Lord's Day
Q. 26. What believest thou when thou sayest, "I believe in God the Father, A
lmighty, Maker of heaven and earth"?
A.
That the eternal Fath... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 16 海德堡要理问答主日09
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
Of God The Father
9. Lord's Day
Q. 26. What believest thou when thou sayest, "I believe in God the Father, A
lmighty, Maker of heaven and earth"?
A.
That the eternal Father of our Lord Jesus Christ (who of nothing made heaven
and earth, with all that is in them; (a)
who likewise upholds and governs the same by his eternal counsel and provide
nce) (b)
is for the sake of Christ his Son, my God an... 阅读全帖 |
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T**********s
发帖数: 340 | 17 我们相信由于亚当的悖逆，原罪就延伸到全人类1，就是全人性的败坏，而且是一种
遗传的病症，就是连婴孩，甚至在母腹中也感染到各种的罪2，罪在人心中如同毒根3，
在神面前显为如此邪恶与可憎，全人类都当被定罪4。原罪用什么方法也不能除去，洗礼
不能洗掉原罪；罪既然从此可悲的源头而出，如水发自源头；虽然不归与神的儿女被定
罪，为借着神的恩慈与怜悯蒙赦免。并不是说他们要甘居罪中，但是这种败坏感应使信
者时常悲叹，盼望脱离这取死的身体5。因此我们拒绝伯拉纠派的错谬，他们说罪只是从
效法别人而来的。
罗5：12-13：这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为
众人都犯了罪。没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
诗51：7：求你用牛膝草洁净我，我就乾净；求你洗涤我，我就比雪更白。
罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
创6：3：耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可
到一百二十年。”
约3：6：从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。
伯14：4：谁能使洁净之物出于污秽之中呢？无论谁也不能！
赛48：8：你未曾听见，未曾... 阅读全帖 |
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Q*******e
发帖数: 81 | 18 比利时信条15条没用这段经文，用的是其他经文
第十五条 论原罪
我们相信由于亚当的悖逆，原罪就延伸到全人类1，就是全人性的败坏，而且是一种
遗传的病症，就是连婴孩，甚至在母腹中也感染到各种的罪2，罪在人心中如同毒根3，
在神面前显为如此邪恶与可憎，全人类都当被定罪4。原罪用什么方法也不能除去，洗礼
不能洗掉原罪；罪既然从此可悲的源头而出，如水发自源头；虽然不归与神的儿女被定
罪，为借着神的恩慈与怜悯蒙赦免。并不是说他们要甘居罪中，但是这种败坏感应使信
者时常悲叹，盼望脱离这取死的身体5。因此我们拒绝伯拉纠派的错谬，他们说罪只是从
效法别人而来的。
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罗5：12-13：这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为
众人都犯了罪。没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
诗51：7：求你用牛膝草洁净我，我就乾净；求你洗涤我，我就比雪更白。
罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
创6：3：耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可
到一百二十年。”
约3：6：从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。
伯14：4：谁能使... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 从追求灵恩到仰望十架（江登兴）
生命季刊 第51期 2009年9月
一、属灵的饥渴，与灵恩运动相遇
2001年年初，信主一年多的时候，心中涌起一种属灵的饥渴。这时候，我与灵恩运动相
遇。
我参加过灵恩式的祷告会，众人一会儿集体发出一种舌音，一会儿用听得懂的言语祷告
。在祷告的间隙，大家会停下来，分享自己看到了什么图像（异象），然后这些异象被
赋予某种属灵意义，认为这是从上帝而来的引导。
我有一点知识分子的背景，对于这种说方言的方式有点不习惯，但还是说服自己要谦卑。
后来，我听过大量江秀琴牧师的录音，先是《谦卑》我听了许多遍，而且针对前面的数
十盘还认真地做了笔记。在听她讲的关于属灵恩赐的系列录音时，我独自在屋里发出单
音节的舌音，此后，在一片野地里，我开始流利地用舌音祷告。这种说“方言”的方式
最大的特点就是自由，爱怎么发音就怎么发音，使我原来的灵性饥渴似乎得到某种缓解。
印象非常深刻的一本书是《多伦多祝福》，这是加拿大多伦多机场葡萄园教会的牧师写
的书，讲述他们所经历的灵恩的“复兴”，是典型的重视感受及神迹奇事的灵恩派书籍
。有一段时间我认真地读这本书，有一天夜里跪着祷告时睡着了，忽... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 325 | 20 神在救恩的计划中，根据他无限而奇妙的智慧，他知道我们在救恩中所需要解决的难题
是什么；他的救法，恰是为了解决这些难题的。
在第一课里，我们曾提到人生基本的问题，这些基本问题，就是救恩中的难题。这些难
题，不能解决，我们便不能得救。感谢神，“在人不能的事，在神却能！”（路18：27）
一、生命的难题
1．有限的 “我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁。……”(诗90：10)
2．短促的 “你使我的年日窄如手掌，我一生的年数在你面前如同无有。……”(39：5)
3．虚空的 “我见日光之下所作的一切事，都是虚空。……”(传1：14)
人类被造而堕落的生命，成了虚空有限必死的生命。经上说：“……必朽坏的，不能承
受不朽坏的。”（林前15：50）这已经说明了我们的本质，证明我们没进入永生的资本
。神如果要拯救我们，他必须给我们另外的生命，就是他自己的永生，好叫这必死的变
成不死的，这必朽坏的变成不朽坏的。（林前15：53）否则，我们是没有本钱进入神的
永远的！因为唯有永生，才能进入永远；只有神的生命，才能享受神的荣耀。
二、罪恶的难题
1．都在罪下 “……我们已经证明，犹太人和希利尼人都在... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 重生
重生的定义
重生这个词（希腊文paliggenesia）在新约只用过两次，一次是指末世事件：「指
弥赛亚时代世界的更新」（太十九28）。第二次是指「蒙救赎的人的重生」（多三5）
。重生应该与悔改有分别的。
悔改是指人向神的救恩的回应。重生是悔改的另一面。这是神的作为。人重生时，
灵魂是被动的；人悔改时却是主动的。重生可以定义为：神圣的生命临到人的灵魂……
正如注入一种新的本性……或心……或新的创造。
重生的意思是「给予生命」，重生是神的工作，将生命给予相信的人。
有关重生的经文
有两段谈到重生的经文，都是指将新生命赐给信徒的。约翰福音三章3节（虽然所
用的字不同），指重生是一种「新生」。希腊文用了anothen这个字，可以翻译为「从
上头」。换句话说，第二次的生是从上而来的，就是从神而来的。新的生就是属灵的诞
生，这与第一次肉身的诞生恰成对比。圣灵借着属灵的诞生使个人重生。他就是人重生
的途径。约翰福音三章5节，「生」这个字是被动的。这是在人身上所做的工作，而不
是由人所做的工作。人不能带来重生；只有圣灵能。提多书三章5节是另外一段解释重
生的经文... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 重生
重生的定义
重生这个词（希腊文paliggenesia）在新约只用过两次，一次是指末世事件：「指
弥赛亚时代世界的更新」（太十九28）。第二次是指「蒙救赎的人的重生」（多三5）
。重生应该与悔改有分别的。
悔改是指人向神的救恩的回应。重生是悔改的另一面。这是神的作为。人重生时，
灵魂是被动的；人悔改时却是主动的。重生可以定义为：神圣的生命临到人的灵魂……
正如注入一种新的本性……或心……或新的创造。
重生的意思是「给予生命」，重生是神的工作，将生命给予相信的人。
有关重生的经文
有两段谈到重生的经文，都是指将新生命赐给信徒的。约翰福音三章3节（虽然所
用的字不同），指重生是一种「新生」。希腊文用了anothen这个字，可以翻译为「从
上头」。换句话说，第二次的生是从上而来的，就是从神而来的。新的生就是属灵的诞
生，这与第一次肉身的诞生恰成对比。圣灵借着属灵的诞生使个人重生。他就是人重生
的途径。约翰福音三章5节，「生」这个字是被动的。这是在人身上所做的工作，而不
是由人所做的工作。人不能带来重生；只有圣灵能。提多书三章5节是另外一段解释重
生的经文... 阅读全帖 |
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b*******3
发帖数: 120 | 23 问：
弗2:8 你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；
罗3:25 上帝设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明上帝的义；因
为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪。
这两处圣经都体现了，得救是本乎神的恩，也因着人的信。你却声明说：“救恩绝
不是来自我们罪人所谓的信心。”说以我不明白。
答：
不，这二段经节里面所讲的‘信’不是我们罪人的‘信心’而是基督的信心。
罗3:25 上帝设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明上帝的义；因
为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪。
3:25 Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his
blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past,
through the forbearance of God;
‘藉着人的信’：原文里没有表明是‘人的’信，而是指‘藉着祂血里的信心’。我们
如果对比整个第3章的上下文，就不难理 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 2011年7月11日 香港 佘诗曼因陈志云案件，被爆出场身价四万，当事人表示不觉得尴尬，打圆场表示自己其实收“海鲜价”。讲到电影，佘诗曼难忘与罗仲谦“车震”，嫩模何佩瑜同时向男方送秋波，令罗仲谦顿成抢手货。
佘诗曼离开无线后，便于电影内担演女主角，昨天与罗仲谦、何佩瑜（Jeana）、傅嘉莉及蔡颖恩等于奥海城出席宣传活动。
谈到日前陈志云案件开审，佘诗曼坦承没有与陈总及案中其它证人接触，因为“不方便”，只希望案件赶快完结，各人平安无事。至于被爆收四万元出席活动，她笑说：“不尴尬，我是‘海鲜价’，出席活动酬劳，视乎那段时间自己红不红，这个是参与价而已，现在也加了一点点。”至于担任电影女主角，佘诗曼扮演的角色由真人真事改编，且涉及换妻及车震等题材，谈到与罗仲谦车内亲热，以及与方力申的床戏，佘诗曼坦言印象难忘。
何佩瑜向罗仲谦示爱
另外，罗仲谦与何佩瑜用身体夹破气球，两人表现腼觍，不过事后女方竟然向罗仲谦“示爱”：“自己喜欢一些高大健硕的男生，他很符合我的条件，相信以后还有合作机会，暂时没有他的联络电话。（主动追对方？）遇到喜欢的男生，我会大方给对方信号，等对方采取行动。（罗仲谦很抢手喔！）如... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 25 双面吴恩达：既是布道者，还是卖水人
2017-12-23 · 钛媒体APP 2 跟贴
摘要： 能号召企业向AI转型，借此创造工作机会，并向渴望机会的人提供进入路
径，这已经是一个布道者能做到的最好的事情。
Deeplearning.ai、Drive.ai再加上最近的Landing.ai，吴恩达夫妇几乎要把.ai系
列注册全了。
不过从吴恩达从斯坦福到谷歌再到百度，离职百度后又创立了Deeplearning.ai和
Landing.ai的经历，倒是受到了颇多争议。
从新闻中透露消息看来，Landing.ai接近于一家资讯培训服务机构，专注于工业领
域的AI+转型，其中包括了技术提供、组织结构调整和员工培训。第一家合作伙伴，则
是富士康。
一方面来看，吴恩达正在做一件非常富有挑战性的工作。人人都知道工业是非常适
合AI发挥的领域：信息化程度高、劳动力密集、成本范围广大，只要通过算法进行一点
小小的改变就能获得极大的受益。
工业智能化又不是一非常艰难的事情，工业4.0喊了这么多年至今收效甚微。或许
因为工业生产涉及的链条太长精度要求也太高，机器人制造、系统的集成与配适等等，
早已超过了人工智... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 26 第十五章 璎珞的秘密
无双任由马儿信步而行，所到之处，唯见累累白骨，哀鸿遍野而已。曲指算来，自匈奴
族人建立赵国开始，直到现在，北方战乱不休的局面已经超过了一百年了。
人们不停地死去，因为各种原因。或者是死于刀兵，或者是死于饥饿，或者是死于
瘟疫。但无论死去了多少，这个世界上却仍然还有人存在。
无双偶尔会想，路上见到如此多的白骨无人收整，分明应该是无人存活了，但每经
过一段路程，总能够看见稀稀落落的人家。她便再一次明白人类与半神的不同。
传说中的半神，只因为一个简单的理由就会全族毁灭，但人类无论遇到什么样的困
难，却始终坚强地存活下去。从这一点来看，人类才是这个世界上最伟大的生灵。
她脑子里胡乱地思索着，也不曾有个重点。时而想到那些死去的或者仍然寂寞地存
活着的半神，他们单薄脆弱如同一开即逝的昙花。虽然开放之时如此绚烂，但却又转瞬
即逝，宛如风中流英，再也找不到一丝痕迹。
她又想到拓跋嗣，这个男人应该是一个女子幸福的归宿，但可惜的是，他们两人之
间总是有着太多无法逾越的障碍，有些是别人造成的，有些是自己造成的。
她复又想到刘勃勃，以他的个... 阅读全帖 |
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d****u
发帖数: 1373 | 27 恩恩，因为这个 https://www.mitbbs.com/article_t/Military/49434541.html
发信人: nicai69 (nicai), 信区: USANews
标 题: Re: 威州著名华人医生罗军先生因病骤然离世，家庭陷入困顿，告
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 11 16:06:58 2017, 美东)
忍不住想爆料，这个罗军做没做过好事我不知道，人品其实挺渣的，因为是校友关系，
曾托他看看能不能帮我介绍工作，他假装热心，问了我很多背景，之后说你找不到工作
是因为没有身份啊，有身份简直太容易了，不如你嫁给我，我当作是玩笑话就没怎么理
他，但是心里觉得恶心至极，之后又一次他说他可以推荐我去一个地方工作，问我要简
历，我发过去，他说你这个简历没诚意啊，我还虚心问，怎么啦？应该怎么写，他说，
你应该配上你的裸照。我这暴脾气当下就火了。骂了句dsb看你自己女儿去，就拉黑了
他。
之后经常见到他和别人吵架，觉得这个人非常渣，自以为成为医生就要飞黄腾达了，抛
弃发妻到处勾引小姑娘，虽然人都走了，死者为大，爆料这些也就是给看客一个全面的
视角... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 28 下面是我听王守仁教授的笔记，不很完整，是我个人整理的。我知道我不配，也有些犹
豫。但他的讲座对我帮助很大，所以打出来与大家共享，希望个人按圣灵带领领受：
有几个基本概念：
拣选
拣选在圣经里有两个意思：
A) 拣选做特殊事工
B) 拣选得救恩
A) 拣选做特殊事工
例子：
一、神拣选扫罗做以色列王
撒上10:24
撒母耳对众民说：“你们看耶和华所拣选的人，众民中有可比他的吗？”众民就大声欢
呼说：“愿王万岁！”
撒上15:10-11
耶和华的话临到撒母耳说：“我立扫罗为王，我后悔了；因为他转去不跟从我，不遵守
我的命令。”撒母耳便甚忧愁，终夜哀求耶和华。
二、耶稣基督拣选十二门徒
约6:70
耶稣说：“我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。”
徒1:24-25
众人就祷告说：“主啊，你知道万人的心，求你从这两个人中，指明你所拣选的是谁，
叫他得这使徒的位分。这位分犹大已经丢弃，往自己的地方去了。”
神所拣选做特殊事工的人，若不遵行他的旨意，神会弃绝他。耶稣拣选犹大为使徒，但
犹大自己丢弃这位份而去他自己选择的地方
B) 拣选得救恩
罗11:7
这是怎么样呢？以色列人所求 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 我们如何因信坚固了律法（罗三31）？信徒为什么不在律法之下（罗六14）？不在律法
之下是什么意思？为什么律法的总结是基督（罗十4）？
[福 音 真 理』
倪柝声
答
罗马书三章三十一节：「这样，我们因信废了律法么？断乎不是，更是坚固律法
。」这是保罗的一个断案。保罗在上面是说，「我们看定了，人称义是因着信，不在乎
遵行律法」(28节)，也许有人要发生一个问题说，这样，岂不是因信就废掉了律法么？
保罗就回答说，断乎不是。「断乎不是」这句话，乃是希腊的一句成语，等于我们中国
人的「天厌之」。保罗的意思是，如果说因信废了律法，就是天都不许这么讲。
保罗在罗马书头三章给我们看见：神所没有拣选的外邦人，是罪人；神所拣选的
犹太人，也是罪人；事奉神，有神律法的人，也是罪人。没有一个人能靠着遵行律法得
称为义。所以保罗在第三章告诉我们：「凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称
义，因为律法本是叫人知罪。」(三20)
「但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。」(三21)感谢赞美
神，有一个「但如今」！如今有救法了。
「神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神... 阅读全帖 |
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e*****r
发帖数: 2 | 30 罗老师岂止牛啊，胎牛！
1. 罗老师比海霞大10几岁，先不管离没离婚，以大龄二婚海龟男身份娶到海霞如此美
女，不说winner，也说不过去啊。。。
2. 据罗老师讲，恩度卖给先声的价格是2.5亿 RMB。
3. 罗老师当年在山东创的业，和地方领导关系很好。有次thu生物系的学生去烟台实习
，要去某个岛上采集植物标本，但是那天海风很大，一般的船不开，带队老师打电话找
罗老师，罗老师找那边的领导，最后搞了艘军舰带thu的学生去的岛上。。。。 |
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k******k
发帖数: 6800 | 31 玉林市的受灾户生产恢复得怎么样？他们新年又有什么打算？距离春节还有一周时
间，记者走访了玉林市博白、陆川等地的受灾户。
2月9日，风和日丽的下午，我们来到了博白县那林镇平安村13队、14队所在的“平
安园”新村。30套新房在原址重建，分为5排，错落有致。
沿着新铺好的水泥路，我们走进村民李裕珠家，只见房子宽敞明亮，足有100平方
米。正在收看电视的李裕珠告诉记者：“以前的电视只有几个台，现在建成新村后，装
了闭路电视，有20多个台，我特别爱看中央电视台的《每日农经》节目。它能教我们怎
么致富。”他领着记者参观了他的新家，并把政府的关怀一五一十地告诉我们：“政府
给了1.18万元建房，水管、厕所、龙头是政府给安装的，卫生间的瓷砖是自己买的，政
府还给了5床棉被、50公斤大米、1壶油、1000元过年钱。房里的稻谷是农业部门送来做
种子用的，政府对我们太好了，真没想到，我能这么快就住上水泥房新居，我们就在新
居过大年了。”
像李裕珠家一样，30户新房家家户户都挂起了灯笼，贴起了春联。14队的队长李裕
文告诉记者：村里打算按照建设社会主义新农村的标准，建好公共文化活动中心和农村
卫生服务室，几... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 神的恩典
虽然过去已探讨过不少神的恩典，这个荣耀的真理，还需要作更精细的注视。
普通恩典（Common Grace）
普通恩典的定义：如果神拥有至高主权，而人却在罪中败坏的括，那么神一定要有
所行动，成就人与神之间的和好。恩典有很多种类，主要可分为普通恩典（common
grace）和有效恩典（efficacious grace）两种。普通恩典的范围较广，是对所有的
人而说。确切来说，普通思典可以定义为：「是神对所有的人不计较价值的爱，这从他
对他们一般的看护可以看出来」。普通恩典扩大的定义是：「（a）圣灵的一般运作，
他并未更新人的心，只透过他的一般启示或特殊启示，向人施行道德的影响。罪因此受
到限制，社会的生活秩序得以维持、民生公义也得到推广；或（b）一般的祝福，如雨
水、阳光、食物、衣服及居所，神不偏不倚地将按他所看为美好的东西赐予人。」
普通恩典的解释：
（Ⅰ）对全人类一般的赐福。「普通」一词，强调全人类都能领受神的普通恩典。物质
供应是普通恩典的一种。耶稣命令他的门徒要爱仇敌，因为神展示对全人类的爱（太五
45）。神将阳光、雨水赐给不信神的农夫，给他好的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 神的恩典
虽然过去已探讨过不少神的恩典，这个荣耀的真理，还需要作更精细的注视。
普通恩典（Common Grace）
普通恩典的定义：如果神拥有至高主权，而人却在罪中败坏的括，那么神一定要有
所行动，成就人与神之间的和好。恩典有很多种类，主要可分为普通恩典（common
grace）和有效恩典（efficacious grace）两种。普通恩典的范围较广，是对所有的
人而说。确切来说，普通思典可以定义为：「是神对所有的人不计较价值的爱，这从他
对他们一般的看护可以看出来」。普通恩典扩大的定义是：「（a）圣灵的一般运作，
他并未更新人的心，只透过他的一般启示或特殊启示，向人施行道德的影响。罪因此受
到限制，社会的生活秩序得以维持、民生公义也得到推广；或（b）一般的祝福，如雨
水、阳光、食物、衣服及居所，神不偏不倚地将按他所看为美好的东西赐予人。」
普通恩典的解释：
（Ⅰ）对全人类一般的赐福。「普通」一词，强调全人类都能领受神的普通恩典。物质
供应是普通恩典的一种。耶稣命令他的门徒要爱仇敌，因为神展示对全人类的爱（太五
45）。神将阳光、雨水赐给不信神的农夫，给他好的... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 34 2014年01月10日01:59 京华时报 微博 我有话说(19人参与)
朝鲜最高领导人金正恩（前中）与美国球员合影。
□追踪报道
据美国媒体报道，美国退役篮球明星丹尼斯·罗德曼1月9日向媒体发去电子邮件，
就日前他涉及被朝鲜扣押的韩裔美国籍公民裴俊浩的言论表示歉意。不过，裴俊浩的家
人并不领情。
>>连线时爆粗口
暗示裴俊浩有罪
1月7日，身在朝鲜的罗德曼视频连线接受美国有线电视新闻网（CNN）主持人克里
斯·科莫专访，当科莫询问罗德曼会否向金正恩提出释放已被扣押一年的裴俊浩时，罗
德曼显得非常激动，他反问科莫：“你知道他（裴）在这个国家都做了什么吗？不，不
，不。你告诉我，告诉我他为什么会在这个国家被捕？为什么？我还真想和你谈谈这个
事情。我们这儿有10个人，10个人，他们离开自己的家人，通过这场体育冒险来帮助这
个国家，你能理解这一切吗？”
当科莫回答“我们理解、欣赏并祝愿文化交流顺畅”时，罗德曼说，“不不不，我
他妈根本不关心你怎么想……你是那个坐在麦克风后面的人，而我们在这里冲锋陷阵，
回到美国还要挨骂，你会挨骂吗？会挨骂的是我们。”
通过CNN的镜头，美国观众看到身旁的队... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 83 | 35 新西兰是世界地热资源最丰富的国家之一，沸泉、喷气孔、沸泥塘、间歇泉、温泉
不可胜数。尤其是长210公里，宽48公里的北岛是世界三大地热区之一，北岛中心的“
罗托鲁阿—陶波地热区”就有“太平洋温泉奇境”的美誉。
要一睹“太平洋温泉奇境”的庐山真面目，就必须先到有新西兰温泉城之称的罗托
鲁阿去看看。在罗托鲁阿城里，大路边的石缝和居民住宅的小花园地下都冒出白蒸气，
空气中弥漫着一股淡淡的硫磺味。
罗托鲁阿附近有个叫波胡图的间歇泉，每小时喷气一次，平均喷高20米，喷发时热
气腾腾，隆隆作响。波胡图边有个温泉池，水面能高能低，变低的时候就是喷出热泉的
征兆。当地还有一个恩加莫卡亚科泥潭，沸腾的泥浆上下翻腾，犹如青蛙跳跃，被人称
为“蛙池”。游人可以在这里洗个泥巴澡，把热乎乎的含有丰富矿物质的泥涂满全身，
待泥巴晾干后一块块剥掉，再去浸温泉，让紧绷的皮肤在温热的泉水中变得润滑光泽，
全身每个毛孔都十分舒畅。
据说，这种泥巴澡既可以治疗风湿病和皮肤病，还有非常好的美容效果，当地还有
专门采集这种泥浆制造火山泥面膜出口全世界的工厂。罗托鲁阿不但是新西兰温泉的象
征，更是全球SPA的象征，是世界 |
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h*o
发帖数: 1035 | 36 第三章 论神
一、一般的论法
问１：神是什么？
答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？
答：（1）祂的本质；（2）祂的名称；（3）祂的属性；（4）祂的位格。
问４：神有本质吗？
答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真知识（或本质）。”
问５：有几位神？
答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世
为人的基督耶
稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以外，你不可有
别的神。”
答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6：“虽有称为
神的……然而我们
只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？
答：不；因为没有人像祂那样。创卅二29：“雅各问祂说：‘请将祢的名告诉我。’那
人说：‘何必问我
的名？’于是在那里给雅各祝福。”士十三18：“耶和... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 37 一、一般的论法
问１：神是什么？
答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？
答：（1）祂的本质；（2）祂的名称；（3）祂的属性；（4）祂的位格。
问４：神有本质吗？
答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真知识（或本质）。”
问５：有几位神？
答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世
为人的基督耶稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以外，你不可有
别的神。”
答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6：“虽有称为
神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？
答：不；因为没有人像祂那样。创卅二29：“雅各问祂说：‘请将祢的名告诉我。’那
人说：‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝福。”士十三18：“耶和华的使者对他
说：‘... 阅读全帖 |
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T*A
发帖数: 108 | 38 1. 罗老师比海霞大10几岁，先不管离没离婚，以大龄二婚海龟男身份娶到海霞如此美
女，不说winner，也说不过去啊。。。
2. 据罗老师讲，恩度卖给先声的价格是2.5亿 RMB。
3. 罗老师当年在山东创的业，和地方领导关系很好。有次thu生物系的学生去烟台实习
，要去某个岛上采集植物标本，但是那天海风很大，一般的船不开，带队老师打电话找
罗老师，罗老师找那边的领导，最后搞了艘军舰带thu的学生去的岛上。。。。 |
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x*****8
发帖数: 10683 | 39 医疗组紧急抢救金正恩，他的病情从critical转为stable，但一直没有醒过来。
崔龙海得知消息，心想：“我的机会来了！”于是，他带了两大箱特制的榛子和杏仁巧
克力来到金正恩的病床前。三年前，金正恩吃这些巧克力可是吃上了瘾的。这次，在医
护人员的帮助下，几十颗巧克力很快就进了金正恩的肚子。
我们都知道巧克力中含有大量的咖啡因，而咖啡因是很好的强心剂和利尿剂，正好让金
正恩清醒过来了！
第二天，重新恢复了活力的金正恩对金与正说：“还是崔叔叔好啊！虽然我把他从政治
局常委降为政治局委员，他一点怨言都没有，还是对我这么好！”
但是，二年前本虾提醒过大家，崔龙海的心机很深。他提供的费列罗巧克力里面是掺入
了微量海洛因的，他希望让金正恩上瘾，从而可以控制金正恩。 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 40 中国有句老话叫墙倒众人推，套用这句话来形容如今的布拉特再合适不过了。在布拉特
辞职后，除了腐败丑闻外，关于他的花边绯闻也被曝光，其中最惊人的无疑是西班牙媒
体《世界体育报》，该报爆料称布拉特与多位女人有染，其中就包括C罗的前女友俄罗
斯超模伊莲娜。
伊莲娜与C罗曾经交往多年，但于今年分手。《太阳报》等多家媒体爆料。两人分
手的原因是C罗背着伊莲娜与多名女子有染，这让伊莲娜难以忍受。而如今伊莲娜已经
另结新欢，她与好莱坞影星布拉德利-库克大的火热。但是近日《世界体育报》爆出猛
料称，伊莲娜与布拉特之间有过亲密关系，这位俄罗斯超模是布拉特众多情人中的一个
。目前还没有有关伊莲娜和布拉特之间的亲密照被曝光，因此也不能排除这是西班牙媒
体有意向布拉特泼脏水。不过如今的事实是布拉特的私生活问题已经被摆上了台面。
《世界体育报》言之凿凿的称，可以确定，布拉特与一位叫做琳达-巴拉斯的女子
有染，该女子比布拉特足足小了28岁，据悉在去年的金球奖上，琳达还出席了。值得一
提的是，琳达本人是一位有夫之妇，这无疑让人有些震惊。
事实上，布拉特本人的情史可谓十分丰富，此前他有过三段婚姻，前两任妻子恩别
是莉莉... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 41 (鹅按：还是重口聊斋故事，还是于七旧闻；作者不详，应作于2007年前)
于七一案，连坐被诛者，栖霞、莱阳两县最多。一日俘数百人，尽戮于演武场中，碧血
满地，白骨撑天。”
蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》的开篇笔底平易微澜下，实有汹涌，于七是蒲松龄的同
乡，前明武举人，满清定鼎天下后，于七在家乡召众起义。明史学家LYNN·A·STUVES
说“根据史实，十七世纪中叶的中国可以说没有一处能逃过兵祸的侵袭。”国势危殆之
初，“天下兴亡，匹夫有责”在明代朝廷大员身上最先成了一句空话，自行溃败，望风
披靡，“闯至则降闯，献至则降献，一降不止则再”，倒是来自全国各地民间自发的抵
抗一直风起云涌，而揭竿斩木对抗铁甲兵骑无异于以卵击石。于七的起义最终被镇压，
接下来的连坐诛杀让胶东大地哀鸿遍野，人烟杳迹。尽管满清残酷的文字狱让史家和文
人噤若寒蝉，但骇人的历史至今仍透过零星的文字滴血，如袁枚《子不语·人面豆》记
述“山东于七之乱，人死者多。平定后，田中黄豆生形如人面，老少男妇，而耳目口鼻
俱全，自颈以下皆有血影，土人呼为人面豆。”蒲松龄另有《鬼隶》“北兵大至，屠济
南，扛尸百万”。
国殇背后是万千黎民的家... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 42 颜清绝望地跪倒在地，火中红莲，到底在哪里？如果找不到火中红莲，就救不了他。
结界完全消失了，修罗火山又一次恢复原形，一百年前，璎珞、持善与破邪布下的
符咒也终于又一次出现在众人面前。阳光照射着这一片重现的大地，符咒因感染了阳光
而隐隐现出银色，红色和黑色。
无双心里一动，一百年来，镇制毗沙门天的符咒深藏于结界之下，现在符咒重现，
只怕未必是好事。
也不知为何，她的心里泛起了一丝隐隐的忧虑。
持善和飞樱都已经烧成了灰烬，而颜清则在俯地痛哭。无双不由好笑，她从持善与
飞樱的骨灰丛中拿起火中红莲，拍了拍颜清道：“你到底在哭什么？”
颜清抬起头，“火中红莲在哪里？”她蓦然见到无双手中的红莲，大喜过望，一把
抢了过来，叫道：“火中红莲，火中红莲！”
无双笑道：“下次哭以前，先看看清楚。”
颜清心里甚喜，话也来不及说，转身飞奔而去。
无双皱眉道：“连谢都不说一句吗？”她望着颜清的背影叫道：“用完了红莲，一
定要放回修罗火池，否则火池之火便不能永远燃烧了。”
颜清的背影已经去得远了，她也不知颜清听到没有。
一阵微风吹来，... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 43 （二）悲无量心的修法
接下来，便在无记舍心的基础上，开始修悲无量心。慈无量心或者悲无量心是我
们修菩提心时最需要的。
在修悲无量心时，也有观想和观察两个阶段。
1、观想。这时，不用观想很多人，只观想自己的母亲。有些人也许会因为儿时母亲的
抛弃等各种因素，而对母亲感情不深。在这种特殊情况下，就可以观想人群当中对自己
最亲、最好的人。但一般情况是观想自己的母亲。
怎样观想母亲呢？要把母亲观想在自己的面前，不用观想本尊的相貌，而只观想母
亲现在的仪容。如果她已经去世，就观想她生前的容貌。
我们对母亲本来就是有慈悲心的，但是还需要不断加强，然后再将慈悲心迁移到
其他人身上。早期是观想母亲，其次则观想目前对我无利无害的普通人，最后便观想仇
人。在对仇人成功地修好慈悲心后，再将观想的范围逐渐扩大，最终将范围扩大到天下
一切众生。这样一步一步修行是有必要的，如果没有这种循序渐进的方法，虽然偶尔会
冒出这样的念头：“一切众生都是我的母亲”，但是，在遇到一些具体情况时，就不会
这样想了。所以，首先从小范围修起，再将对境一点点扩大，这样修是最踏实的。
2、观察。最开始... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 44 中新网10月16日电 据朝中社报道，朝鲜最高领导人金正恩15日就柬埔寨太皇西哈努克
逝世向柬埔寨国王诺罗敦·西哈莫尼致唁电。金正恩在唁电总表示，向西哈莫尼并通过
其向西哈努克亲属和柬埔寨人民致以深切哀悼。
金正恩在唁电中说，西哈努克是为维护柬埔寨的独立和主权、实现民族和解与团结
、国家和平与繁荣贡献一生的柬埔寨民族之父，是为加强和发展“不结盟运动”和实现
人类的自主事业建树巨大业绩的国际政治活动家。
金正恩表示，西哈努克是朝鲜人民的亲密朋友，金日成和金正日与西哈努克建立了
崇高且高洁的情谊关系，这是朝柬两国人民之间友好、团结与合作关系永恒的基础。
金正恩最后表示，西哈努克虽然与世长辞，但其宝贵业绩将永远留在朝柬两国人民
心中。
柬埔寨王国政府15日晨发布官方公告说，西哈努克当天凌晨在北京逝世，终年90岁
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x*****8
发帖数: 10683 | 45 而且像金正恩这样的糖尿病人不应该吃含糖的巧克力。
可惜，金正恩只想满足自己的口腹之欲。今天晚上，吃完了崔叔叔送的第一箱巧克力以
后，他感到精力充沛，就对雪主说：“我们来玩一会儿吧！”
雪主连忙摆手说不。雪主的妈妈是医生，雪主知道金正恩这 样大病初愈，是不能放纵
自己的。但她还是拗不过金正恩...
雪主望着身边打着呼噜的金正恩，泪水又淌出来了。
美国华盛顿特区郊外，虾蟹一边上网，一边疯狂地吃费列罗巧克力，一个晚上吃掉了20
美元！“管它糖尿病，管它龋齿，我只要满足自己的口腹之欲！” |
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s**********4
发帖数: 701 | 46 江西新余养女不离不弃报亲恩
养父去世留巨债 江西新余18岁少女罗美荣在两岁时被养父罗发徳收养，就在前几天，
罗发徳不幸去世留下巨债，罗美荣对其不离不弃的事迹感动新余全城。
http://youtu.be/Vs-nyazDm_k |
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g**1
发帖数: 10330 | 47 金永南现身索契 接连会见习近平普京
朝鲜日报记者 金明成 (2014.02.10 09:43)
北韩最高人民会议常任委员会委员长金永南当地时间7日受邀出席第22届索契冬季奥林
匹克运动会开幕式，并接连会见了中国国家主席习近平和俄罗斯总统普京。
朝鲜中央通信社8日报道说：“最高人民会议常任委员长金永南以名誉嘉宾身份受邀出
席第22届冬奥会开幕活动。7日他在索契会见了包括俄罗斯总统普京在内的多个国家首
脑和联合国秘书长潘基文。”据悉，金永南向习近平转达了北韩劳动党第一书记金正恩
的亲切问候。
▲北韩最高人民会议常任委员会委员长金永南受邀出席索契冬奥会开幕活动。图为，在
开幕式招待会上金永南（图左）和俄罗斯总统普京亲切握手。照片=美联社/NEWSIS
金永南在开幕活动上还与俄罗斯总统普京会晤，双方就增进北俄关系方案交换了意见。
北韩未获得索契冬奥会参赛资格，没能派出一名运动员参加本届冬奥会，但仍派出以90
岁高龄的金永南为团长的政府代表团。专家们分析指出，这是北韩欲恢复与中国和俄罗
斯的关系，以摆脱国际孤立。
一位北韩消息人士说：“近来，北韩和中国的关系在冷却，而韩国和中国、韩国和俄罗
斯关... 阅读全帖 |
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e***n
发帖数: 3441 | 48 恩。那超过肥罗八辈子远了。。。可以看见马拉多纳了。，不是我说，看看肥罗的成绩
。历史排名肥罗前十都排不到。。 |
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发帖数: 1 | 49 郑秋冬终于要还罗依人所资助的50万了，为了自己心里清静，这让罗伊人感到一种生份
和了断。再加上之前迟迟不提与熊分手之事，就怕罗误会。真成了情债不是债，能不还
则不还。如果说郑和罗是真情，但目前来看郑对这份真情越来越吝啬和逃避。后来才有
了贾衣玫借机上位。毕竟罗伊人说了要和喜剧一辈子了，郑秋冬不了断又能如何。但横
刀夺爱不同意，郑秋冬所看到的贾衣玫拒绝态度很明显。
关于贾依玫，郑早知惠成功一直在追求她，却仗势介入，虽有贾的刻意勾引，但还是有
横刀夺爱之嫌。另外，办公室恋情，尤其是与下属之间，总是不地道的。难怪惠成功后
面有"婚姻就是弱者对强者的投资，强者对弱者的占有"之说。唉，说白了就是相互利用
，功利之极。郑的境界真不知该如何提升。。。
郑秋冬不必亲自出面解决贾和小惠之间的纠缠 除非此时已经对贾有心了，饮食男女的
故事，几个眼神来去，暗示都已经到位了，没直接在办公室干柴烈火其实已经是编剧开
恩了。。
这部剧既然描述的是郑狄冬的成长，但并没有让我们看到，反而一再因自身的弱点掉坑
。好吧，剧还是要追的，那就请看下回分解吧。 |
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M********t
发帖数: 5032 | 50 凤姐:民主党这8年,对拯救
美国梦一点帮助都没有(图)
我就是凤姐
上弦月
2小时38分钟前
自9日大选结果公布以来，从网络大V到普通网民都在讨论：为什么是川普？目前有几种
比较普遍的看法：民调不准、失去了劳工阶级、政治正确的破产、精英阶级的没落、强
人政治的蔓延、民粹主义的沉渣泛起……就在很多中国“精英”与美国媒体、知识界共
同反思希拉里败选原因以及共同寻找下届对策时，生活在美国的劳工阶层凤姐发出了自
己声音。
她认为：这8年劳工阶级在美国的生活越来越差，改变的意愿也越来越强烈。以身
边一位卡车司机的转职历程为例，凤姐讲述了她这些年在美国的感受。
本文转载自罗玉凤微信公众号“我就是凤姐”，全文如下：
这是我才到美国不久在唐人街认识的第一批朋友里，一位卡车司机大哥这么告诉我
的。他那句话对才到美国的我造成很大的冲击，一下子就让我浑身上下充满了斗志。
我现在还记得他说话时脸上的自豪。
后来熟了我才知道这位大哥其实并不在纽约住，他其实住在洛杉矶的；因为他跑东
西海岸货运的，每个月会往返洛杉矶和纽约两次，每次运货到了纽约，都会在纽约等两
天。
在和他的交谈里我也了解到原来货车司机在美国算得上... 阅读全帖 |
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