p*********w
发帖数: 23432 | 1 德国谢盛友：艾未未面对的法律zz
http://www.china-week.com/html/5947.htm
《人民日报》麾下的《环球时报》星期三（2011年4月6日）首次就艾未未被拘押发表社
论，该社论说， 艾未未是近年来十分活跃的“行为艺术家”，也常被称“前卫艺术家
”，是中國社会的特立独行者。他反艺术传统，喜欢出“惊人之语”和“惊人之举”，
也喜欢在 “法律的边缘”活动，做一些普通人搞不太清楚“算不算法律上出格”的事
。4月1日他出境取道香港去台湾，有报道称他“手续不全”，具体情况不详。由于艾未
未喜欢我行我素，经常干“别人不敢干”的事，而且他的身边聚集了一些类似的人，他
本人大概清楚，他很多时候离中國法律的红线不远，或许他喜欢这样的感觉。客观说，
在如何对待他这样的人的问题上，中國社会的经验并不多，法律的判例也不多。但只要
艾未未不断“往前冲”，他有一天“触线”是很可能的事。
但是，该社论没有说，艾未未触犯了中华人民共和国哪条法律。
国际著名法学者古斯塔夫？拉德布鲁赫（Gustav Radbruch 1878-1949）先后担任
过德国国民议会宪法制定委员会委员和司法部长，... 阅读全帖 |
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s******9
发帖数: 1451 | 2 【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: seal1789 (海豹), 信区: GunsAndGears
标 题: 建议华人/枪友要表达对警察的支持
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 21 18:48:09 2014, 美东)
刚看到佛罗里达又有一位警察被杀害。心中极其愤怒。作为华人/枪友，呼吁大家在这
个时候不单是发帖表达自己对警察的支持，也直接向您当地的警察表示支持/慰问。
作为华人群体，我们受益于警察是很多的。华人犯罪率很低，却往往是犯罪分子的目标
。犯罪率低，体现出在美华人整体素质较高。而我们却常成为受害者，有多重原因：
华人较富裕而且喜露富，现金较多，工作勤奋事业成功受人嫉妒，体型力量弱小，拥枪
率低甚至错误地反枪恐枪，最终成为罪犯的完美目标。美国的警察绝大多数都不是欺软
怕硬，而是较愿意扶助弱者，也对社区中的守法公民很客气（绝不否认有恶警存在，但
毕竟是少数）。我所认识的警察，都是很和蔼的普通人。他们对华人的印象也很好：注
重家庭、教育、遵守法律。可以说，总体上，警察群体是给我们华人带来很多保护的。
我们华人因为国内的背景，有时对警... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 3 【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: seal1789 (海豹), 信区: GunsAndGears
标 题: 建议华人/枪友要表达对警察的支持
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 21 18:48:09 2014, 美东)
刚看到佛罗里达又有一位警察被杀害。心中极其愤怒。作为华人/枪友，呼吁大家在这
个时候不单是发帖表达自己对警察的支持，也直接向您当地的警察表示支持/慰问。
作为华人群体，我们受益于警察是很多的。华人犯罪率很低，却往往是犯罪分子的目标
。犯罪率低，体现出在美华人整体素质较高。而我们却常成为受害者，有多重原因：
华人较富裕而且喜露富，现金较多，工作勤奋事业成功受人嫉妒，体型力量弱小，拥枪
率低甚至错误地反枪恐枪，最终成为罪犯的完美目标。美国的警察绝大多数都不是欺软
怕硬，而是较愿意扶助弱者，也对社区中的守法公民很客气（绝不否认有恶警存在，但
毕竟是少数）。我所认识的警察，都是很和蔼的普通人。他们对华人的印象也很好：注
重家庭、教育、遵守法律。可以说，总体上，警察群体是给我们华人带来很多保护的。
我们华人因为国内的背景，有时对警... 阅读全帖 |
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发帖数: 23432 | 4 德国谢盛友：艾未未面对的法律zz
http://www.china-week.com/html/5947.htm
《人民日报》麾下的《环球时报》星期三（2011年4月6日）首次就艾未未被拘押发表社
论，该社论说， 艾未未是近年来十分活跃的“行为艺术家”，也常被称“前卫艺术家
”，是中國社会的特立独行者。他反艺术传统，喜欢出“惊人之语”和“惊人之举”，
也喜欢在 “法律的边缘”活动，做一些普通人搞不太清楚“算不算法律上出格”的事
。4月1日他出境取道香港去台湾，有报道称他“手续不全”，具体情况不详。由于艾未
未喜欢我行我素，经常干“别人不敢干”的事，而且他的身边聚集了一些类似的人，他
本人大概清楚，他很多时候离中國法律的红线不远，或许他喜欢这样的感觉。客观说，
在如何对待他这样的人的问题上，中國社会的经验并不多，法律的判例也不多。但只要
艾未未不断“往前冲”，他有一天“触线”是很可能的事。
但是，该社论没有说，艾未未触犯了中华人民共和国哪条法律。
国际著名法学者古斯塔夫？拉德布鲁赫（Gustav Radbruch 1878-1949）先后担任
过德国国民议会宪法制定委员会委员和司法部长，... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 5 【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
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标 题: 建议华人/枪友要表达对警察的支持
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 21 18:48:09 2014, 美东)
刚看到佛罗里达又有一位警察被杀害。心中极其愤怒。作为华人/枪友，呼吁大家在这
个时候不单是发帖表达自己对警察的支持，也直接向您当地的警察表示支持/慰问。
作为华人群体，我们受益于警察是很多的。华人犯罪率很低，却往往是犯罪分子的目标
。犯罪率低，体现出在美华人整体素质较高。而我们却常成为受害者，有多重原因：
华人较富裕而且喜露富，现金较多，工作勤奋事业成功受人嫉妒，体型力量弱小，拥枪
率低甚至错误地反枪恐枪，最终成为罪犯的完美目标。美国的警察绝大多数都不是欺软
怕硬，而是较愿意扶助弱者，也对社区中的守法公民很客气（绝不否认有恶警存在，但
毕竟是少数）。我所认识的警察，都是很和蔼的普通人。他们对华人的印象也很好：注
重家庭、教育、遵守法律。可以说，总体上，警察群体是给我们华人带来很多保护的。
我们华人因为国内的背景，有时对警... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 6 这里网上找了一篇简介。注意英美普通法系比较注重自然法法理。
作者：杜美霖
1951年联邦德国最高法院审理了一个案件，被告是纳粹党的中级官员，1945年，他从情
报中了解到原告及其丈夫在自己家中藏了一个有半犹太血统的妇女，同时原告及其丈夫
还在为盟国军队准备纳粹党官员名单，被告迅速逮捕了原告及其丈夫，在原告丈夫企图
逃跑时，被告开枪将其击毙。这一案件中的一个法哲学问题是“被告能否以执行国社党
紧急命令作为辩解的合法性。”该命令规定德国所有武装人员负有不经审讯击毙逃跑者
的义务。针对于纽伦堡审判中的这个问题，法学家们进行了激烈的争论。
一、亚里士多德的“良法之治”
对于法的良恶问题的争论直接促使法学家们思考现实中的法律应该如何。而要探究
“恶法亦法”还是“恶法非法”的问题，就要首先从考查良法理论开始。亚里士多德在
西方法哲学史上最早明确提出了“良法之治”。他提出：法治就是“已成立的法律获得
普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定的良好的法律”。亚里士多德认为
，注重实质正义的良法之治才是“法治”，恶法之治根本不能称之为法治。
二、自然法学派的“恶法非法”
自然法学派... 阅读全帖 |
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发帖数: 23432 | 7 德国谢盛友：艾未未面对的法律zz
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《人民日报》麾下的《环球时报》星期三（2011年4月6日）首次就艾未未被拘押发表社
论，该社论说， 艾未未是近年来十分活跃的“行为艺术家”，也常被称“前卫艺术家
”，是中國社会的特立独行者。他反艺术传统，喜欢出“惊人之语”和“惊人之举”，
也喜欢在 “法律的边缘”活动，做一些普通人搞不太清楚“算不算法律上出格”的事
。4月1日他出境取道香港去台湾，有报道称他“手续不全”，具体情况不详。由于艾未
未喜欢我行我素，经常干“别人不敢干”的事，而且他的身边聚集了一些类似的人，他
本人大概清楚，他很多时候离中國法律的红线不远，或许他喜欢这样的感觉。客观说，
在如何对待他这样的人的问题上，中國社会的经验并不多，法律的判例也不多。但只要
艾未未不断“往前冲”，他有一天“触线”是很可能的事。
但是，该社论没有说，艾未未触犯了中华人民共和国哪条法律。
国际著名法学者古斯塔夫？拉德布鲁赫（Gustav Radbruch 1878-1949）先后担任
过德国国民议会宪法制定委员会委员和司法部长，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 8 佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明"，
"光明普照"，"拔苦与乐"，"离苦得乐"。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自利利他。
......（黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会，一九九一年整理成文）
光明与安乐，理体并妙用
世尊彻证理体，示佛知见
修德有功，性德方显
一生成办，圆顿法门：禅，密，净
禅宗
密宗
净土宗
（壹）光明与安乐，理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
，‘光明普照’，‘拔苦与乐’，‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自
利利他。由于光明，方消痴暗，垢障消除，才... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 某导师创立的某觉会的自称什么毛狮子的信徒看到楞严咒居然都不放过污蔑藏传佛教的
机会，胡言乱语地说喇嘛教最怕楞严咒，只好给他长点知识：
「楞严咒」诸本对照逐字对译——兼议「大佛顶」与「大白伞盖佛母」的关系
序
汉传佛教中有一重要的咒——「楞严咒」（亦称为「大佛顶陀罗尼」），其出自于“唐
.般剌蜜帝”所译的《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》中（亦有几种单
译本）；同时藏传佛教中，亦有一与之相似的咒——「大白伞盖陀罗尼」，其出处为“
元.真智”等译的《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》（亦有“沙啰巴”的异译本《佛顶大
白伞盖陀罗尼经》等）；此二经文说法时机、人物等完全不同，但其二者咒文内容、作
用、功能上却完全相似，并且名称上亦有相同之处；因此，有人即说此二者相同，但亦
有人说此二者不同。因其二者翻译手法及出处等处的明显不同，所以，并不容易直接看
出其内在关联。本文试从「楞严咒」各个版本译文的完整对照中，通过其音译或意译，
还原出相应的梵文及对应的汉文译文，并以此来确认出汉传的「楞严咒」与藏传的「大
白伞盖陀罗尼」间的异同。同时，亦由此对照，为「楞严咒」确认出相对最为准确的咒
文及译文。
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a*******r
发帖数: 8 | 10 发布日期：2013年11月12日 文章来源：凯风网综合
2008年4月7日晚五时许，长春市公安局高新分局接到报警：120在长春某小区实施
救护的一名女子已经死亡并有外伤。警方赶到现场，有三男一女自称是死者
的朋友。警方对四人询问时发现四人吱吱唔唔，形迹可疑，于是带回派出所进行审查。
警方称，四人很快便交待了他们和死者均是法轮功习练者，死者是被他们四人采用
极端手段帮助“功友”驱除体内所谓“狐狸精”打死的。5月9日，长春检
察机关以涉嫌故意伤害对这四人批准逮捕。
记者在看守所内见到几名犯罪嫌疑人。据犯罪嫌疑人金明东讲，死者肖荣（长春市
人，1979年出生，无职业）因为丈夫不同意其修炼法轮功，双方于4月7日
办理了离婚手续。随后肖荣来到金明东嫂子俞雪微的家中，当时“功友”高洪庆也在场
。进屋后，肖自称狐狸精附体，并开始吵闹。
“她的表现有时正常，有时又不正常，眼珠不停地动，脸部也变形。”金明东称，
当时确实有狐狸的感觉。
俞、金、高三人认为如果不驱走狐狸精，会影响肖修炼法轮功。“于是我们开始用
法轮功的功法劝说狐狸精离开，但是没有效果。”据高洪庆讲，几个人商
量后，决定尝试“以恶制... 阅读全帖 |
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z******1
发帖数: 2493 | 11 吉林省长春市四名法轮功练习者，采用极端手段帮助“功友”驱除体内所谓“狐狸精”
，酿出命案。
据其中一人金明东讲，死者肖荣因为丈夫不同意其修炼法轮功，双方于4月7日办理了离
婚手续。随后肖荣来到金明东嫂子俞雪微的家中，当时“功友”高洪庆也在场。进屋后
，肖自称狐狸精附体，并开始吵闹。
金明东称，当时确实有狐狸的感觉：“她的表现有时正常，有时又不正常，眼珠不停地
动，脸部也变形。”
俞、金、高三人认为如果不驱走狐狸精，会影响肖修炼法轮功。“于是我们开始用法轮
功的功法劝说狐狸精离开，但是没有效果。”据高洪庆讲，几个人商量后，决定尝试“
以恶制恶”，轮番用拖鞋猛烈打击肖的头部，并采取了用钢针刺、塑料瓶装开水烫、冰
块冻等极端方式。之所以这样做，金明东说：“师父（李洪志）说过，对待邪恶，可以
采取我们认为适当的方式。”
下午三时，三人认为驱邪没有效果，因为肖荣看上去还是不太正常，便找来另一“功友
”王海鹏。王进屋后又开始用脚猛踢肖的头、胸、腹等部位。长时间殴打后，四人发现
肖没有了呼吸。
年仅三十岁的金明东，已意识到自己铸成大错，采访中不断重复着“家”这个字，显现
对年迈父母无人照料的担心，泪... 阅读全帖 |
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w*********0
发帖数: 325 | 12 2008年4月7日晚五时许，长春市公安局高新分局接到报警：120在长春某小区实施
救护的一名女子已经死亡并有外伤。警方赶到现场，有三男一女自称是死者的朋友。警
方对四人询问时发现四人吱吱唔唔，形迹可疑，于是带回派出所进行审查。
警方称，四人很快便交待了他们和死者均是法轮功习练者，死者是被他们四人采用
极端手段帮助“功友”驱除体内所谓“狐狸精”打死的。5月9日，长春检察机关以涉嫌
故意伤害对这四人批准逮捕。
记者在看守所内见到几名犯罪嫌疑人。据犯罪嫌疑人金明东讲，死者肖荣（长春市
人，1979年出生，无职业）因为丈夫不同意其修炼法轮功，双方于4月7日办理了离婚手
续。随后肖荣来到金明东嫂子俞雪微的家中，当时“功友”高洪庆也在场。进屋后，肖
自称狐狸精附体，并开始吵闹。
“她的表现有时正常，有时又不正常，眼珠不停地动，脸部也变形。”金明东称，
当时确实有狐狸的感觉。
俞、金、高三人认为如果不驱走狐狸精，会影响肖修炼法轮功。“于是我们开始用
法轮功的功法劝说狐狸精离开，但是没有效果。”据高洪庆讲，几个人商量后，决定尝
试“以恶制恶”，轮番用拖鞋猛烈打击肖的头部，并采取了用钢针刺、塑料瓶装开水... 阅读全帖 |
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发帖数: 1451 | 13 刚看到佛罗里达又有一位警察被杀害。心中极其愤怒。作为华人/枪友，呼吁大家在这
个时候不单是发帖表达自己对警察的支持，也直接向您当地的警察表示支持/慰问。
作为华人群体，我们受益于警察是很多的。华人犯罪率很低，却往往是犯罪分子的目标
。犯罪率低，体现出在美华人整体素质较高。而我们却常成为受害者，有多重原因：
华人较富裕而且喜露富，现金较多，工作勤奋事业成功受人嫉妒，体型力量弱小，拥枪
率低甚至错误地反枪恐枪，最终成为罪犯的完美目标。美国的警察绝大多数都不是欺软
怕硬，而是较愿意扶助弱者，也对社区中的守法公民很客气（绝不否认有恶警存在，但
毕竟是少数）。我所认识的警察，都是很和蔼的普通人。他们对华人的印象也很好：注
重家庭、教育、遵守法律。可以说，总体上，警察群体是给我们华人带来很多保护的。
我们华人因为国内的背景，有时对警察有误解或敬而远之。其实美国的警察既有执法者
的权威，但也是受雇于纳税人的public servants.
作为拥枪者，我们本来天然就是警察的朋友。因为拥枪者是最守法的公民群体之一，最
晓得自己的权利和责任，也对制止威慑犯罪有最实际的效果。我现在还记得手枪课上，
授课警... 阅读全帖 |
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发帖数: 1451 | 14 刚看到佛罗里达又有一位警察被杀害。心中极其愤怒。作为华人/枪友，呼吁大家在这
个时候不单是发帖表达自己对警察的支持，也直接向您当地的警察表示支持/慰问。
作为华人群体，我们受益于警察是很多的。华人犯罪率很低，却往往是犯罪分子的目标
。犯罪率低，体现出在美华人整体素质较高。而我们却常成为受害者，有多重原因：
华人较富裕而且喜露富，现金较多，工作勤奋事业成功受人嫉妒，体型力量弱小，拥枪
率低甚至错误地反枪恐枪，最终成为罪犯的完美目标。美国的警察绝大多数都不是欺软
怕硬，而是较愿意扶助弱者，也对社区中的守法公民很客气（绝不否认有恶警存在，但
毕竟是少数）。我所认识的警察，都是很和蔼的普通人。他们对华人的印象也很好：注
重家庭、教育、遵守法律。可以说，总体上，警察群体是给我们华人带来很多保护的。
我们华人因为国内的背景，有时对警察有误解或敬而远之。其实美国的警察既有执法者
的权威，但也是受雇于纳税人的public servants.
作为拥枪者，我们本来天然就是警察的朋友。因为拥枪者是最守法的公民群体之一，最
晓得自己的权利和责任，也对制止威慑犯罪有最实际的效果。我现在还记得手枪课上，
授课警... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 15 （二）密宗。
从果起修，即身成佛的大法。它称为密，不是保密的意思。而是由于这是佛自己亲
证的境界，没有法子让众生明白，以此名之为密。佛说《华严经》的时候，诸大阿罗汉
都如聋如盲，虽在道场中看见佛在说法，但和瞎子和聋子一样，没有领会，从这个意义
说“秘密”。日本判教，分成十个等次，从众生的一住心到最高的十住心。十住心称为
秘密庄严心，从这个秘密庄严心显现：真言、种子字、手印、曼陀罗等，称为如来的身
口意三密，一一具足如来亲证的秘密庄严心的无量殊胜功德。至于我们众生的身口意，
身造身业，口造口业，意造意业。善业、恶业，总之都是业，所以凡夫的身口意叫做三
业。密宗的方法，是让凡夫的身口意三业顿时契同于如来的三密，佛的三密是佛果位所
证的德，叫做果德。以佛的果德作为众生用功下手之处，这就是从果上起修，所以称为
果教派。譬如苹果已经结好了，你从这个苹果上，开始吃就是了。如果你要从开荒、撒
种、育苗、施肥、除害，一直一直等树长大，种种的维护，结了苹果你再吃，那你就迟
缓了。若是从果上起修呢？就是这个苹果，佛已经替你把应做的事情都做完了，果子摆
在这儿，你只要吃。所以称为果教派。凡夫三业顿同佛的三密... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 16 第六篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（一）以色列的两件恶事
在杰里迈亚二章十三节耶和华说到祂的百姓：『我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这
活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。』本篇信息说到以色列干犯耶
和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚，我们要看以色列这两件恶事。
壹 离弃耶和华这活水的泉源
以色列的第一件恶事，就是离弃耶和华这活水的泉源。
一 耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫
在杰里迈亚书里，耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫，以色列是祂的妻子
。因此，杰里迈亚二章一节至三章五节可视为丈夫与妻子之间的谈话。
二 耶和华记得以色列订亲时的爱情
『你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说，耶和华如此说，你幼年时的恩爱，订亲时的爱情，
你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。』（二2。）耶和华与以色列有一
个订亲的日子－婚礼的日子，耶和华(丈夫)仍记得那爱的日子。
三 以色列归耶和华为圣
『那时以色列归耶和华为圣，作为土产初熟的果子。』（3上。）这里的土产一辞，意
思是地里的出产。神从地里得着一些土产为出产，以色列就是这出产中初熟的果子。以
色列这初... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 17 卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
ttuvt (ttuvt) 于 (Fri Jul 30 23:28:50 2010, 美东) 提到:
周四中午开车路过法拉盛，在大停车场旁边的39街上，就是138th street和Union St之
间那段，突然被一个华人警察拦下，名牌写的是Zhang，正不知何故，他上来用英文说
我Stop Sign没停，我这时想起Stop Sign确实停车了，但是因为车速很慢，两边都没有
行人，没有踩死。
我于是答说我停了，他就说车轱辘还在转，总之是要驾照，给了他之后只能坐等，期间
发现，像我这样的“受害人”不止一个，前面也有一辆车也是同样情形，这个姓张的警
察和一个老墨警察轮流，守在警车旁看着远处的Stop Sign，专看是否有人完全停下来
与否。
警车里面还有两个警察，他们轮流作业，Zhang和老墨负责抓人，里面两个开罚单。
不看不知道，像我这样没有完全没停下来的人还真不少，不到10分钟拦下来5、6辆车，
中间下了阵雨，警察上车避雨，违规的也就算幸运了。雨停了，Zhang和老墨下车继续
抓，但是执法完全不... 阅读全帖 |
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m******8
发帖数: 2153 | 19 日早报 记者庄小蕾 通讯员任凝
2011-01-14
要问新《水浒传》播出后，哪位男星会迅速蹿红？答案很简单——扮演九纹龙史进
的浙江演员韩栋。这哥们走红的原因和演技无关，也不是因为露了点腹肌，而是因为他
和鲁智深的“感情戏”。
如今，史进和鲁智深“伉俪情深”的恶搞视频蹿红网络，“双飞燕”版、“化蝶飞
”版、“悄悄问圣僧”等多个版本层出不穷。“史大妹妹”依偎在鲁智深身边很萌很纯
真的神情，配上动人的音乐，让网友大赞“好萌好给力”。
顺着这个思路走下去，新《水浒传》中许多台词和表情给了网友“断背”的创作空
间——108位人物个个媚眼如丝，“基情”四射。我们这是才惊觉，原来，梁山是座断
背山。
林冲——鲁智深
当鲁智深知道了林冲是自己的师兄之后，对他的爱慕就刹不住车了。野猪林里，和
林冲久别重逢，鲁智深上去就是一个熊抱，泪流满面。“哥哥，东京一别洒家想你想得
好苦啊！”
歪批：一个是做事不经大脑的花和尚，一个是做事犹豫不决的贼配军，门当户对，
心性相投，不结婚也该结拜！
鲁智深——史进
鲁智深和史进同为文身爱好者，两人在渭州的茶肆里，众目睽睽之下互扒衣服，欣
赏文身。鲁智深瞪大的双眼里满是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 一般说来，这是个大多数修行人都很感兴趣的题目，但是也很容易引起诤论的题
目。这归纳起来有几个因素：第一点，是因为佛法真的是甚深极甚深，要经过三大无量
数劫的修行才能够究竟圆满，所以很难在很短的时间之内，将佛法的真实义理说明清楚
；第二点，则是众生的根器差异很大，所相应的法门也不一样，所以很容易就依著过去
生的习性来选择今生修行的法门；第三点，同样是由于过去生的因缘使然，众生大多数
会选择自己相应的善知识，不论这位善知识所教导的法义是正确的还是错误的，往往就
是一跟到底而绝不改变；第四点，众生很容易受到道场规模大小、庄严度、住持师父的
知名度以及信众人数多少的影响，甚至只要懂得利用媒体，用一些吸引大众的题材，就
很容易招来许多的徒众，近二、三十年来，这是很普遍的现象；第五点，随著时代的演
变，现代人越来越讲求简便、速效，所以大多数人都希望在极短的时间之内达成自己想
要追求的修学目标。由于上述种种的原因，使得许多修行人都是凭著直觉乃至于错觉来
选择道场、名师以及法门；但是，往往对于这个道场、这个名师、这个法门所传的到底
是不是佛教正法，这个十分重要的问题，却几乎从来不曾仔细想过。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 MN.1.2 一切烦恼（一切漏；All the Taints）经
1 如是我闻。有一次，世尊住在舍卫城祇树给孤独园。在那里，世尊召唤比丘们：“
比丘们！” “尊师！”那些比丘回答道。世尊如是说道：
2 “比丘们！我将为你们教导一个克制一切烦恼的法门。你们要仔细聆听和注意思惟
我所说的。” “是的，大德！”那些比丘回答道。世尊如是说道：
3 “比丘们！我说诸烦恼的灭尽，是对一个知道和看见(knows and sees)的人，而不
是一个不知道和不看见的人来说的。谁知道和看见什么呢？明智的作意（注意；如理作
意）和不明智的作意（不如理作意）(Wise attention and unwise attention)。当一
个人不如理作意时，还未生起的诸烦恼会生起，并且已经生起的诸烦恼会增加。比丘们
！当一个人如理作意时，还未生起的诸烦恼不会生起， 而且已经生起的诸烦恼被舍弃。
【注】：作意，注意，英译作attend to / attention。
4 比丘们！有些烦恼应该通过看见来舍弃(there are taints that should be
abandoned by se... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 皇家约旦航空（Royal Jordanian Airlines）在官方推特上传一张图片，写著「提醒各
位，机上严禁乘客或机组人员拖行！」 。(图取材自推特)
有网友替联航的对手西南航空（Southwest Airlines）改了广告标语，「我们会打败
竞争对手，但不会打你。」(图取材自推特)
美国联合航空（United Airlines）超卖机票，因组员需临时登机，竟强制将一名亚裔
医师拖离机舱，暴力行径让机舱溅血，引发全球舆论譁然。此事不只成为业界笑话，网
友们更大作文章，纷纷修图揶揄，在社群软体推特上引起风潮。
联航强制拖行乘客引发全球热议，也成为业界笑话，遭到同业皇家约旦航空（Royal
Jordanian Airlines）揶揄，皇家约旦航空在官方推特上传一张图片，写著「提醒各位
，机上严禁乘客或机组人员拖行！」 。
除了遭竞争对手恶搞外，网友有创意的在推特上发起名为「联合新座右铭」(#
NewUnitedAirlinesMottos)的标籤，该标籤还登上推特今日热门，上面的恶搞图片包括
有网友替联航的对手西南航空（Southwest Airlines）改了广告标语，「我们会打... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 23 至尊上师法王如意宝钦定的五明佛学院院规，具载于《纪律教诫甘露文》中：
“现在对住于大密光身成就静处及其他分校之徒众，宣说应听受之纪律。
分三：遮止、守持及开许。
一者分二：根本学处、支分学处。
根本学处：已被各支具足之根本罪所染且覆藏者、及饮酒、吸烟者不可住在学院；如是
失坏金刚乘誓言不可恢复者不能参加密乘灌顶及僧众法事活动；复次，自己于闻思修不
精进且对他人作障碍之散乱者，于好转之前应离开此地去往他处……
支分学处：被支分学处中僧残罪过失所染者，当依大堪布托嘎如意宝之作法予以严厉呵
斥；如是不听上师教言且于道友少悲悯、唯以散乱行度日、依止恶友、常时携带伤害他
命之器械者等等，未见好转且恶劣过失不断增上者，须给予温和之教诫，令其迁往山林
静处或其他寺院。……喊叫、大笑、拥挤、游戏、竞赛、取外号、揭人短、说淫秽语等
，如何劝令改过，由分区管家负责，不可违越；尤其讲法、听法过程中，未得堪布与辅
导者开许而擅自中断传承之劣行，须彻底断除……
另外，喇嘛、觉姆（尼众）经常会面、说各种绮语等如是因异性而生堕罪之行为须遮止
；去城镇等时，作污家行、以烦恼引发争论、玷污僧众高尚形象等诸形象僧人，当时... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 24 至尊上师法王如意宝钦定的五明佛学院院规，具载于《纪律教诫甘露文》中：
“现在对住于大密光身成就静处及其他分校之徒众，宣说应听受之纪律。
分三：遮止、守持及开许。
一者分二：根本学处、支分学处。
根本学处：已被各支具足之根本罪所染且覆藏者、及饮酒、吸烟者不可住在学院；如是
失坏金刚乘誓言不可恢复者不能参加密乘灌顶及僧众法事活动；复次，自己于闻思修不
精进且对他人作障碍之散乱者，于好转之前应离开此地去往他处……
支分学处：被支分学处中僧残罪过失所染者，当依大堪布托嘎如意宝之作法予以严厉呵
斥；如是不听上师教言且于道友少悲悯、唯以散乱行度日、依止恶友、常时携带伤害他
命之器械者等等，未见好转且恶劣过失不断增上者，须给予温和之教诫，令其迁往山林
静处或其他寺院。……喊叫、大笑、拥挤、游戏、竞赛、取外号、揭人短、说淫秽语等
，如何劝令改过，由分区管家负责，不可违越；尤其讲法、听法过程中，未得堪布与辅
导者开许而擅自中断传承之劣行，须彻底断除……
另外，喇嘛、觉姆（尼众）经常会面、说各种绮语等如是因异性而生堕罪之行为须遮止
；去城镇等时，作污家行、以烦恼引发争论、玷污僧众高尚形象等诸形象僧人，当时... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 25 至尊上师法王如意宝钦定的五明佛学院院规，具载于《纪律教诫甘露文》中：
“现在对住于大密光身成就静处及其他分校之徒众，宣说应听受之纪律。
分三：遮止、守持及开许。
一者分二：根本学处、支分学处。
根本学处：已被各支具足之根本罪所染且覆藏者、及饮酒、吸烟者不可住在学院；如是
失坏金刚乘誓言不可恢复者不能参加密乘灌顶及僧众法事活动；复次，自己于闻思修不
精进且对他人作障碍之散乱者，于好转之前应离开此地去往他处……
支分学处：被支分学处中僧残罪过失所染者，当依大堪布托嘎如意宝之作法予以严厉呵
斥；如是不听上师教言且于道友少悲悯、唯以散乱行度日、依止恶友、常时携带伤害他
命之器械者等等，未见好转且恶劣过失不断增上者，须给予温和之教诫，令其迁往山林
静处或其他寺院。……喊叫、大笑、拥挤、游戏、竞赛、取外号、揭人短、说淫秽语等
，如何劝令改过，由分区管家负责，不可违越；尤其讲法、听法过程中，未得堪布与辅
导者开许而擅自中断传承之劣行，须彻底断除……
另外，喇嘛、觉姆（尼众）经常会面、说各种绮语等如是因异性而生堕罪之行为须遮止
；去城镇等时，作污家行、以烦恼引发争论、玷污僧众高尚形象等诸形象僧人，当时... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 26 达真堪布仁波切开示：
和你经常在一起的人，是很重要的，因为人们很容易受周围环境和人的影响。跟善良的
人在一起，你也自然喜欢向善；跟精进的人在一起，你自然也就精进了。你和他相比，
也许会差一些；和其他人相比，你肯定是精进的。
若想获得修行的成就，那么戒律是一切成就的根本。和一个戒律清净的人在一起，你也
不容易犯戒；和一个坚守誓言的人在一起，也不容易违背誓言。要想戒律清净，就要依
止善友。依止善友是圆满戒律波罗蜜的根本。
同修很重要，善友很重要。我们皈依的时候要“皈依僧”，就是依止有修有证的善
友。在解脱的菩提道路上，要以这些不退转的人为榜样。跟他们在一起，自己自然就能
精进起来，自然就能到达彼岸，这一点是非常重要的。为什么要“皈依僧”？有这样的
意义。
善友就是善友，不能变成恶友；同修就是同修，不能变成其他的合作伙伴。彼此其
他的利害关系，是绝对不好的。但是有些真正有修行、有定力的人，也许就不会受他人
的影响，甚至还能影响他人，但这样的人很少。现在很多善友变成了恶友，同修变成了
合作伙伴，之后就变成了造业的同伙。这样的现象，大家要注意。
他人在佛法方面有一些功德或突出的成就，我们要学习。... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 26187 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
ggone (刚刚) 于 (Wed Mar 7 23:27:18 2012, 美东) 提到:
站规里没有具体的对版务的监督条例，好像只有申诉一条路，决定权在站方。有没有可
能在版内搞个监督版务的版规？要求从下任版主开始遵守，在制度上把监督权给本版的
版友，而不是寄托在站方。
可能很多人会觉得多此一举，因为版务是吃力不讨好的活，没有利益。但是上次版务变
更的情形大家可能还记得，拖了很久，把大家搞得很累。制度化可能会改进这个过程。
另外，民主监督应该有利于公平公正，但是会不会影响安定团结？
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gardenerla (少说话，多灌水) 于 (Wed Mar 7 23:31:30 2012, 美东) 提到:
我觉得可行，现在大家制订，但是下届起遵守
开启了民主管理的风气，然后版主虽然拥有权利，但也是人民赋予的
嘿嘿，怎么觉得我们在搞政治改革呢。。
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 28 若瞠恚缠，能令面貌惨裂奋发，说名为忿。
内怀怨结，故名为恨。
隐藏众恶，故名为覆。
染污惊惶，故名热恼。
心怀染污，不乐他荣，故名为嫉。
于资生具深怀鄙吝，故名为悭。
为欺罔彼，内怀异谋，外现别相，故名为诳。
心不正直，不明不显，解行邪曲，故名为谄。
于所作罪，望己不羞，故名无惭。
于所作罪，望他不耻，故名无愧。
于他下劣，谓己为胜；或复于等谓己为等，令心高举，故名为慢。
于等谓胜，于胜谓等，令心高举，故名过慢。
于胜谓胜，令心高举，名慢过慢。
妄观诸行为我我所，令心高举，故名我慢。
于其殊胜所证法中，未得谓得，令心高举，名增上慢。
于多胜中，谓己少劣，令心高举，名下劣慢。
实无其德，谓己有德，令心高举，故名邪慢。
心怀染污，随恃荣誉，形相疏诞，故名为憍。
于诸善品不乐勤修，于诸恶法心无防护，故名放逸。
于诸尊重及以福田，心不谦敬，说名为傲。
若烦恼缠，能令发起执持刀杖、斗讼违诤，故名愤发。心怀染污，为显己德，假现威仪
， 故名为矫。
心怀染污，为显己德，或现亲事，或行软语，故名为诈。
心怀染污，欲有所求，矫示形仪，故名现相。
现行遮逼，有所乞!1罥，故名研求。
于所得利，不生喜足，说... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 微博传言截图
昨日下午，一条消息引起了微博网友的疯狂转发：西安电子科技大学电子工程学院一名学生在宿舍看AV被当场抓获，此前，他在电脑中收藏上百部武藤兰的视频，并多次在上课时间留在宿舍观看，屡教不改，不愿删除，学校教务处对其给予留校察看处分。
该消息传得有鼻子有眼，内容详尽到学生的姓名、籍贯、班级、学号、入学日期等。
今日，西安电子科技大学学生处工作人员回应称：经查，该校电子工程学院对应班级并无微博热传消息中所说的学生，该消息疑为恶搞。不过，他向本网记者证实：该校确有针对参与观看淫秽书刊、录像、软件等淫秽物品的处罚条例。
微博热议：大学生因收藏观看AV被学校处分
5月29日下午4点43分，微博认证用户“叫兽tv”在其微博上发了一张截图，该图显示为“西安电子科技大学文件”，编号为“西电教[250]号”。
“文件”中的文字显示：一名于2007年8月考入该校电子工程学院的安徽籍男生，于5月26日在宿舍看AV，被当场抓获；同时，该男被指在电脑中收藏上百部 “武藤兰的艺术作品”，常于上课时在宿舍观看，屡教不改，不愿删除武藤兰的视频。针对该生行为，“文件”称西安电子科技大学教务处对其做出了留校察看的... 阅读全帖 |
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e**a
发帖数: 2169 | 30 http://news.xinhuanet.com/mil/2014-07/07/c_126719675.htm
今年是甲午战争120周年,同时也是“七七事变”爆发77周年。甲午战争以清政府屈辱惨
败、日本强占台湾获得巨额赔款而告终;“七七事变”以中国完胜,日本战败放下屠刀签
署投降书而告终。
在这两场战争中,日本给中华民族造成巨大伤害和惨重损失。然而,安倍等日本一批政客
却矢口否认侵略历史罪责,而且还明目张胆地将中国视为“最危险的假想敌”,在国际上
鼓噪“中国威胁论”和“中国危险论”,大谈“共同价值观外交”,推销其“积极和平主
义”,西方一些媒体甚至将中日矛盾视为“最具破坏性的潜在冲突”。安倍政府对华政
策,处处设绊,招招疯狠。
在日本国内,甚至在中国,有些人认为处理中日关系时,不要打“历史牌”。我认为,“历
史牌”必须“常打不懈”,而且要换着法子打。我们可以先来看看安倍政策的历史渊源。
一是“恶邻论”与“中国威胁论”。甲午战后,中国对日本的认识由“蕞尔小邦”变为
与“西洋”并列的“东洋”,日本也将中国变为“恶邻”、“支那”。相互间称谓的变
化,反映了各自在对方心目中的地位。
现在日... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 31 [学佛交流] 在我身边发生的邪淫做恶现报录(一至十五)
在我身边发生的邪淫做恶现报录(一至十五)
前几天去杭州上天竺法喜寺请了几部善书回来。
今天拿一本看，名为《寿康宝鼎》。系民国四大高僧的印光祖师所编辑，看后
感叹，邪*之祸，害人不浅。
古谚云：“万恶淫为首。”
果真不假。但印祖所录，皆古人旧事，今人看之，难免有人生疑，故今我亦辑录
一些在我身边所发生的邪淫及做恶之报，供读者为证，以示邪淫之报不虚。
一： 我读初中时，我有一个同学，名叫车某。
他有一个堂兄，全名叫什么，我一时想不起来了，只知道他叫工头英。
他是建筑队的包工头，十分富有，在上世纪八十年代便有百万家产。（在那个年
代已经算很富有的了。）他大小老婆取了七个，全镇人皆知。
我年少，时曾记得有一次他带了二三个老婆到我家喝酒，非常风光，不可一世。
几年后，他的工程败了，小老婆也跑光了，他本人也因嫖妓过多生了梅毒，阴茎
切了一半，成了我们当地的一大笑料。
二：我们的家乡的某一任小学校长。... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 32 从电影开始说邪淫的增上缘
“电影是满足低级趣味的商品"。这是我下的定义，为什么这样说？因为电影如果是为
了满足少数志趣高雅的人，则一定亏损，并将不会有人会花费几亿来投资电影。阳春白
雪无人听，下里巴人有人和就是如此。香港电影的特点是污言秽语和邪言邪语比较多。
《古惑仔》系列的血腥打斗和骂街相信已经深入了中国年轻人的心。日本电影的色情能
一直影响到人的骨髓，让你从骨髓里对色情都没有反抗的念头和余地。欧美电影的恐怖
和暴力血腥，可以让人与鬼共舞，变成鬼。《生化危机》中穿半裸的女郎，让好色之人
贪念顿生，同时大量的僵尸出现，让观众看鬼，想鬼，学鬼，做鬼。我们念佛，是心作
佛，是心是佛。同时还要学佛的大菩提心，则毕竟成佛。而整整几集的生化危机，是心
作鬼，是心是鬼。同时看女郎是贪色学鬼，学鬼的贪。这是印光大师说的逆修（违背本
性而修）。必然堕落三恶道。
美国的《异形》，怪物从人肚子里生出来，伴随着大量黏液的怪物一生出来，人随之而
死。其实我们人类的生产，用清净心来观察，也是非常怪异而恐怖的。女人生孩子，竟
然是从肚皮里活生生的连血带肠子带人挤出来，还要掉下一个粘乎乎血淋淋的胎盘，想
到这里，谁... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 34 从电影开始说邪淫的增上缘
“电影是满足低级趣味的商品”。这是我下的定义，为什么这样说呢？因为电影如果是
为了满足少数志趣高雅的人，则一定亏损，并将不会有人会花费几亿来投资。“阳春白
雪无人听，下里巴人有人和”便是如此。香港电影的特点是污言秽语和邪言邪语比较多
。《古惑仔》系列的血腥打斗和骂街场面相信已深入中国年轻人的心。日本电影的色情
对人的影响更是直入骨髓，让人无半点反抗的念头和余地。欧美电影的恐怖和暴力血腥
，可以让人与鬼共舞，变成鬼。
《生化危机》中的半裸女郎，让好色之人贪念顿生，同时大量的僵尸出现，让观众看鬼
，想鬼，学鬼，做鬼。我们念佛，是心作佛，是心是佛。同时还要学佛的大菩提心，则
毕竟成佛。而仅仅几集的生化危机，是心作鬼，是心是鬼。同时看女郎是贪色，学鬼的
贪。这是印光大师说的逆修（违背本性而修），必然堕落三恶道！
美国的《异形》，怪物伴随着大量的黏液从人肚子里生出来，人随之即死。其实我们人
类的生产，用清净心来观察，也是非常怪异而恐怖的。女人生孩子，竟然是从肚皮里活
生生地连血带肠将人挤出来，还要掉下一个粘乎乎血淋淋的胎盘，想到这里，谁还会认
为做人干净，做人好？所谓美... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 35 阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》（华夏出版社，2010年）
作为心体的第八阿赖耶识，在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”；《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶，释为着落处、依处、窟宅、家、藏，指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学，对深层心识的探讨，成为重大理论问题之一，建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识，以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠（潜在的烦恼）等问题，实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙，与诸法无我之佛法核心义较难调和，不足以圆满解
释心识及轮回现象，互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等，用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等，对此识作了精致的论述，建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶（梵ālaya），亦译阿梨耶、... 阅读全帖 |
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N****w
发帖数: 21578 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WasteTime (浪费时间), 信区: Military
标 题: 女模被“摸”上车顶 摄友成“色友”(图)(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 12:47:27 2011, 美东)
发信人: WasteTime (浪费时间), 信区: NewYork
标 题: 女模被“摸”上车顶 摄友成“色友”(图)(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 12:41:31 2011, 美东)
车模YOYO不断用手推挡靠近裙底的相机。 记者詹松 摄
这是一张让编辑部很纠结的新闻照片。
一名身穿豹纹短裙的车模在摆好POSE的同时，一只手正奋力推挡身边众多零距离“
摄友”伸过来的镜头，因为这些镜头的焦点是模特身体的敏感部位，其中，一个“眼镜
哥”竭力伸长臂膀将相机对准了车模的“裙下风光”，另一个“龌龊男”则干脆坐在车
内，双眼专注仰望……无法从画面上看到这位车模的表情，但可以想像她此时此刻是何
等的尴尬和无助。
因为画面不雅，本报编辑部没有选用此片。不过，两天来，围绕这张照片的议论却
成了... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 37 中国自古就有关于人性本质的“性善论”和“性恶论”，各有道理。我以前思考这个问
题，总是不知道哪个说法对。后来接触的人和事越来越多，突然想明白了：这两个哪个
都不全对，因为人的本性是不能一概而论的。这个世界上的人分两种：有的人本性就是
善的，有的人本性就是恶的。这个本性的善恶有时候隐藏的很深，但还是能通过一些事
的态度看出来
对于中国人来说，性善性恶，最好的试金石莫过于对计划生育的态度。在有的人眼里，
农村人不算人，婴儿孕妇可以随便杀，为了自己多吃二两肉可以杀别人的孩子。这种人
，他们的本性毫无疑问是恶的，改变不了的
对小孩子的态度，最能见一个成年人心肠的好坏。性善的人，见到小孩，都有天然的爱
心，这是人心深处最柔软的地方。如果一个人能为杀害婴儿叫好，人的心肠之坏就无以
复加了
如果现实生活中有“朋友”为计生杀人叫好，这种人我一定要拉黑友尽的。虽然表面上
可能伪装的好，但内心肯定都黑透了。况且虽然可能有求于我，表面上对我热情友善，
但在他们内心里，我这种农村人其实是不算人的 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 38 中国自古就有关于人性本质的“性善论”和“性恶论”，各有道理。我以前思考这个问
题，总是不知道哪个说法对。后来接触的人和事越来越多，突然想明白了：这两个哪个
都不全对，因为人的本性是不能一概而论的。这个世界上的人分两种：有的人本性就是
善的，有的人本性就是恶的。这个本性的善恶有时候隐藏的很深，但还是能通过一些事
的态度看出来
对于中国人来说，性善性恶，最好的试金石莫过于对计划生育的态度。在有的人眼里，
农村人不算人，婴儿孕妇可以随便杀，为了自己多吃二两肉可以杀别人的孩子。这种人
，他们的本性毫无疑问是恶的，改变不了的
对小孩子的态度，最能见一个成年人心肠的好坏。性善的人，见到小孩，都有天然的爱
心，这是人心深处最柔软的地方。如果一个人能为杀害婴儿叫好，人的心肠之坏就无以
复加了
如果现实生活中有“朋友”为计生杀人叫好，这种人我一定要拉黑友尽的。虽然表面上
可能伪装的好，但内心肯定都黑透了。况且虽然可能有求于我，表面上对我热情友善，
但在他们内心里，我这种农村人其实是不算人的 |
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W******2
发帖数: 1453 | 39 【明慧网二零一一年八月十六日】（明慧网通讯员湖南报道）法轮功学员王洪波，七十
多岁，因坚持对真善忍的信仰，曾遭受岳阳市君山区“六一零”等不法人员的多次迫害
。八月十二日上午十时左右，王洪波老人和家里客人外侄女婿蔡钧明一起被绑架到君山
区层山镇派出所。老人遭殴打，家中九千多元现金和其它物品遭抢。当天五点钟，老人
回到家中。
二零一一年八月十二日上午十时左右，王洪波老人去集市买菜招待客人（外侄女婿蔡钧
明）午饭。被一辆巡逻警车四个巡警、及君山区层山镇司法所袁春花、君山区层山镇派
出所教导员王大林带两名警，尾随到他家，强行抢走他的钥匙，闯入民宅。这伙警察抢
劫了王洪波老人的钱财、物品。其中，抢劫现金九千多元（前几天从单位领回的养老金
返回款，及平日节余的生活费）；抢走全新的千元价值的DVD影碟机一台，国威手机一
部，mp3两个。袁春花将老人供奉的法轮功创始人李洪志师父的法像摔碎镜框，将照片
抢走，还抢走若干真相资料，并将老人及老人的外侄女婿蔡钧明，劫持到君山区层山镇
派出所非法审讯。
君山区层山镇派出所长段德良、教导员王大林对王洪波老人威逼利诱，老人不为其所动
，讲真相劝善。他们不但不听，还... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 40 古语有云：祸福无门，唯人自招。善恶之报，如影随形。古往今来迫害善良的，哪有一
个落的好下场？迫害修炼人的，子孙后代都跟着遭殃。
看到恶报的事例，我们为这些人的悲剧而叹息，同时，希望还有机会赎罪悔过的人，抓
住所剩不多的机会尽可能弥补自己的罪错，为自己有个好的未来创造机缘。尊敬别人就
是尊重自己，珍惜他人的生命就是珍惜自己的生命。
下面是河北保定市蠡县恶人恶警遭恶报的部份事例：
◎王新斋，男，五十多岁，蠡县公安局纪检副书记。任看守所所长期间，助纣为虐，积
极追随江罗犯罪集团，疯狂迫害法轮功，还唆使恶警毒打法轮功学员，并对大法弟子进
行长期超期非法关押。然而，法网恢恢，疏而不漏。二零零二年八月，因奸污妇女被免
去所长职务。几经周折却当上公安局纪检副书记。二零一一年正月初四，开面包车和朋
友去山东，将高速路护栏撞开，车子滚下，车上四人，只有坐在后座的王新斋一人死亡。
◎彭小五，男，四十岁许，蠡县鲍墟乡派出所副所长。因绑架法轮功学员，河北省中共
邪党人员给其记三等功，得奖金一万元。二零零四年五月八日晚十点左右，被大车撞死
在永盛大街奔垒德村的十字路口上。
◎李文彦，男，蠡县城关派出所所长。一名... 阅读全帖 |
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I*3
发帖数: 7012 | 41 之前提醒过大家。最近受ABC影响来报道的新人较多，时间也没剩几天了，再提醒大家
一下。
加州2014年开始实施的，对大家有影响的两个新恶法。
。。。。。
原文在这里， AB 809, 2011年通过，2014年开始实施。
http://www.leginfo.ca.gov/pub/11-12/bill/asm/ab_0801-0850/ab_80
。。。。。
不原意读长篇原文的，LZ好人，大概摘要在这里。。。
XXXXX恶法1， 2014年以后，加州所有新买的LONG GUN 都要登记。2014以前买LONG
GUN虽然也做DROS，但是make, model, serial number 都没有被送CA-DOJ。2014年开始
，这些信息都将被记录在案。
想买OFF-BOOK LONG GUN的，赶紧在31日前，做完DROS。
XXXXX恶法2， 2014年以后LONG GUN 不能再送给18岁以下子女。
SEC. 40. Section 27875 of the Penal Code
2014年以前，买LONG GUN必须要18岁以上，但是父母可以买LONG GUN送给任何年纪的... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 10693 | 42 关于这个话题，前几个月写过一篇恶搞性质文，但当时并未真地想找驴友，所以总算还
是抱着轻松的心情。
时至今日，等真需要一个驴友时，才发现这简直就是一件mission impossible的事。
计划十月出行，卡着雨季前最后的好时光，行程没法变更。首先是朋友A的护照那时候
需要上交，签证或许赶不上办，黄了。其次是通过朋友认识的某B，有护照有假期，但
budget问题不想去，同时，她对目的地也完全没有了解。跟着是C，朋友的MBA同学的驴
友，认识有一段时间，可以看出是个serious traveller，且年初时有过一同计划秘鲁
玻利维亚，但十月要博士答辩，于是又黄了。再是朋友D，埋怨我为什么不早说，她已
安排了父母过来探亲，35天的年假都腾不出两个礼拜。很有趣且无意的是，通过朋友D
认识了朋友E，一个在bbs/blog上关注过一段时间但从未打过交道的同志，火速加了msn
，一见如故，她不用google准确无误说出秘鲁/玻利维亚两个最有名的景点，同时在学
西班牙语，且人在英国。但可惜的是，她在两个礼拜前刚因一时冲动定了加勒比海邮轮
，只能等明年了。跟着是友F，有假期，有兴趣，有护照，甚至已经... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews2 讨论区 】
发信人: xuejian68 (水中情), 信区: ChinaNews2
标 题: 中学生校内“拜”状元照片 校方称学生恶搞(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 1 10:46:27 2012, 美东)
中学生校内“拜”状元照片 校方称学生恶搞(图)
2012年07月01日04:03北京晨报
图为网络流传的人大附中学生“拜状元”照片
尽管2012年高招已经进入了录取阶段，但伴随高考成绩发布，高考状元再次成为热门话
题。近来，一组人大附中学生在校园内“拜状元”的照片在互联网上引起热议。对此，
人大附中称校方从未在校内摆放状元展板，可能是学生的个人行为。
“拜像”：一天转发万次
6月28日下午开始，一组名为“人大附中学生雨中拜状元”的图片出现在网络上。照片
上，一名身穿白底红条人大附中校服的中学生，冲着操场边摆放的两张大头照鞠躬，大
头照上两个主人公则分别是今年北京高考文理状元韩牧岑和李泽。
照片一出迅速成为网上热点，短短一天时间内被转发了近万次。对于照片中的行为，网
友议论纷纷，有的认为可能是学生的一个恶搞行为，... 阅读全帖 |
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k*****n
发帖数: 40 | 44 佛子行（无著菩萨著）
那莫罗给夏雅！
虽见诸法无来去，然唯精勤利众者，
胜师怙主观音前，三门恒时敬顶礼。
利乐之源诸佛陀，修持正法而成就，
亦依了知其行故，于此宣说佛子行。
已获暇滿大舟时，为自他渡轮回海，
日日夜夜不懈怠，闻思修持佛子行。
贪恋亲方如沸水，嗔恨敌方如烈火，
遗忘取舍愚暗者，抛弃故乡佛子行。
离恶境故惑渐轻，无散乱故善自增，
净心于法生定解，居于静处佛子形。
长伴亲友各分离，勤积之财留后世，
识客终离身客店，舍弃今世佛子行。
交往恶人增三毒，失坏闻思修事业，
令成无有慈悲者，远离恶友佛子行。
依止正士灭罪业，功德增如上弦月，
殊胜上师较自身，更为珍爱佛子行。
己尚缚于轮回狱，世间天神能救谁？
故知殊胜无欺处，皈依三宝佛子行。
佛说难忍恶趣苦，皆为恶业之果报，
事故纵遇生命难，永不造罪佛子行。
三有乐如草尖露，乃是瞬间坏灭法，
了知恒时无变法，希求解脱佛子行。
无始时来慈我者，诸母若苦自何乐？
是故为度无边众，发菩提心佛子行。
诸苦由求自乐生，圆满正觉利他成，
是故己乐与他苦，真实相换佛子行。
何人以大贪欲心，夺或令夺我诸财，
自身受用三 |
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d**********l
发帖数: 647 | 45 发布:大风风 ［空间 留言］ 日期:2010-9-24 10:35:00
阅读：2790 繁體 我要收藏
曾在初中二年级，那时候我大概15岁的样子。当时班里有一个
同学特别爱看小说，每天总是抱着很厚很厚的书埋头苦读。我当时
虽然很爱读书，但还达不到痴迷的程度，于是对那位同学特别钦
佩。一次，我发现他看的书是一本黄色小说，内容非常的吸引我，
当时这本书在班里男生之间传播，很多同学都借着看。那一年暑
假，这本书流转到我的手里。
我的家在农村，家境贫寒，父母都是老实厚道的农民。每逢暑
假，农活特别多，我白天都是帮父母干活，晚上回去一个人偷偷的
看那本黄色小说，慢慢的成瘾，慢慢的染上了SY的恶习。愚痴的我
当时还不知道那种可耻的行为是“SY”，沉浸在其中不能自拔。后
来我还经常在亲戚家看黄色光盘，SY的罪恶行为愈发不可收拾，在
家里，在学校的宿舍里，在厕所里……肮脏、无耻到了让人不敢想
象不堪回首的地步。
我的父母对我十分疼爱，虽然家庭贫寒，但父母对我花钱从不
结余，我在班里穿的衣服、使用的文具、每周的零花钱、吃的饭菜
都让很多同学非常羡慕... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 47 阿赖耶识就是生死轮迴的主体
张正圜
各位菩萨，您在佛门中修行多年，是不是常听人提起「三界唯心，万法唯识」这句话呢
？您晓得这句话的意涵吗？其实这句话的真正意思，已经指陈了生命的实相，显示出万
法的本质了。但是由於大多数人未能证悟实相，所以往往会误会「三界唯心，万法唯识
」的真正意思；误以為「三界唯心，万法唯识」是等同於外道的神我、梵我思想呢。
譬如有人在他的《以佛法研究佛法》的书中，有这样的一段说法：【如释尊在《阿含经
》中，以及极多的大乘经中，并未说到阿赖耶识，难道就不能安立生死轮迴吗？只要真
正理解缘起性空的真义，无常无我而能成立生死与涅槃，何必再说如来藏与阿赖耶识？
只因眾生根钝，所以為说如来藏或阿赖耶识法门，使其确立生死轮迴与涅槃还灭的信念
，能在佛法中前进，这是极好的妙方便了。】对於这样的一段话，乍听之下似乎没什麼
问题，但是这当中其实是有许多似是而非的地方，值得我们一起来探究探究。為了使菩
萨们能够辨明其中的淆讹，确实瞭解佛法的真实义，我们将逐句做说明，以期能為菩萨
们建立起正确的佛法知见，增益般若智慧。
首先，书中说「释尊在《阿含经》中，以及极多的大乘经中，并未说到阿赖耶... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 48 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: renaissance (ole), 信区: Joke
标 题: 小盆友被妈咪恶搞，以为自己长胡子了，崩溃啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 10:58:04 2012, 美东) |
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W*******e
发帖数: 325 | 49 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: WasteTime (浪费时间), 信区: NewYork
标 题: 女模被“摸”上车顶 摄友成“色友”(图)(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 12:41:31 2011, 美东)
车模YOYO不断用手推挡靠近裙底的相机。 记者詹松 摄
这是一张让编辑部很纠结的新闻照片。
一名身穿豹纹短裙的车模在摆好POSE的同时，一只手正奋力推挡身边众多零距离“
摄友”伸过来的镜头，因为这些镜头的焦点是模特身体的敏感部位，其中，一个“眼镜
哥”竭力伸长臂膀将相机对准了车模的“裙下风光”，另一个“龌龊男”则干脆坐在车
内，双眼专注仰望……无法从画面上看到这位车模的表情，但可以想像她此时此刻是何
等的尴尬和无助。
因为画面不雅，本报编辑部没有选用此片。不过，两天来，围绕这张照片的议论却
成了编辑部的一个热门话题。
据拍摄者，本报摄影记者詹松回忆，21日下午，在第九届华中国际汽车展览会现场
，因为人太多，这名车模爬上车顶。可她刚一上去，一名“眼镜哥”便拼命往里挤，以
最快的速度将一部小相机伸到了最接近“裙下风光”的位... 阅读全帖 |
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