f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 许茹：纪晓岚告诉行恶者谁笑到最后
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 27 17:58:11 2015, 美东)
很多国人知道纪晓岚是通过清朝古装电视剧，他的诙谐、机智给人们留下了深刻的印象
。不过，不少人不知道的是，身为大学士的纪晓岚还是一个非常相信因果报应之人，他
撰写的《阅微草堂笔记》就记录了很多这方面的故事。其中有这样两则故事明确点出了
行恶者“今日把酒寻欢不可一世，他日方知果报不需”。
一则说的是某乡里有崔某人，因与豪强打官司，虽占理却输了。崔某悲愤不平，几乎想
死。晚上却梦见他死去的父亲告诉他：“骗得了人，骗不了神。人有同党，神却没有。
人间的冤屈越苦，在地下的伸冤越舒畅。今日那些纵横得意的，都是十多年后业镜台前
恐惧得发抖受审的。我在阴间做茶吏，见到判司注籍了，你还生什么气呢！”崔从此没
有了怨恨悲愤。
另一则说的是雍正年间，一个叫苏斗南的人和朋友吃酒，该朋友边喝酒，一边发牢骚，
讲什么“天理无存，善恶无报”之语。忽然，... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 2260 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wanshan (扶着墙进Buffet店 扶着墙出Buffet店), 信区: Military
标 题: 网友恶搞百家姓新排行榜 史珍香被评最搞笑名字
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 19:21:01 2010, 美东)
网友恶搞百家姓新排行榜 史珍香被评最搞笑名字
http://news.sohu.com/20101112/n277556007.shtml
网友恶搞百家姓新排行榜
编排老李家成第一大姓 人口普查办称数据录入完最快也得明年
晨报96101热线新闻（记者 李洁）“老李家永恒第一”、“老王家永远榜上有名”
……最近，一篇名为《全国第六次人口普查之中国一百大姓》的帖子在网上传播甚广，
在新的排位中，李打败了其他姓氏成为了第一大姓。更有帖子内容排名出了最雷人名字
排名。有网友担心道：“不是对个人资料保密吗？”人口普查办公室工作人员表示，排
名和名字纯属网友杜撰，真正统计结果明年才能见到。
人口普查入户登记刚刚结束，网上就出现一篇《全国第六次人口普查之中国一百大
姓》，此帖被网友转载近万次。网友... 阅读全帖 |
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l**g
发帖数: 2859 | 3 现在都快生完2个月。
5周的时候恶露基本停了。恶露停后还来了一次月经，血量正常，持续1周结束。
刚好例假结束以后去做产后六周的follow up check up，，ob说一切正常。
现在快8周了，上周四突然又有出血，血量不大，颜色开始有点鲜红，后转成暗红，现
在基本是暗红，血量类似spotting，很少。那天因为新买的家具送来了，为了腾地方，
我收拾了半天东西，还搬了几个小箱子。不知道是不是搬东西搬坏了。现在都不敢多抱
宝宝。
在网上search了一下，有的说的恶露不尽，很严重。
现在心里有点担心，准备周一给ob打电话看看是否需要做进一步检查。55555，千万不
要清宫什么的。。。
郁闷死了，希望我的身体很快好起来，可以更好地照顾宝宝。 |
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c******7
发帖数: 408 | 4 我要把弟弟的恶形恶状记录下来，怕时间久了就会淡忘了。
缘起：自从老大出生后，他基本占据了我生活的全部了，工作都安不下心，满脑子
想的全是他。为了他我决定再生个老二，让他有个伴，至少他的童年不会孤单！但是笨
爸起先是不同意的，为此我们争执过很多回，在笨爸看来，至少等他毕业工作稳定最后
是绿卡在手，然后生个老二。但我是不能接受的，首先那样子老大已经很大了，第二我
的年龄也很大了，还能不能生出来都是个问题。我的计划就是在老大四岁之前一定生个
老二，否则年龄相差大了两个孩子是玩不到一齐去了。而且我认为，并不是物质堆积就
能成就英才；并不是物质的堆积就能成就快乐！
就这样子，弟弟提前报道，当笨爸得知这个消息后，刚开始还满脸的不高兴，现在
想起还气得牙痒痒。
在11周的时候去医院第一次产检，但是医生测胎心的时候（应该说是MIDWIFE，反
正都在医院里，我就一律以医生来称呼。），没有听到小家伙的心跳，第一次就给我来
了个下马威，所以当时就到B超室里照去了，虽然医生说没有问题的，只是做B超确定下
，但是我还是有点担心的。还好做B超时听到心跳了，一切正常，看到老... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 5 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: thinkhard (think hard), 信区: USANews
标 题: 【亚裔细分】恶流汹涌澎湃 我们怎么办
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 29 21:08:42 2017, 美东)
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标 题: 【亚裔细分】恶流汹涌澎湃，我们怎么办？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 29 17:32:19 2017, 美东)
转自： 解滨 美国华人之声
提要
虽然我们在美国的中国人眼下过的小日子还马马虎虎，虽然我们的收入跟别的族裔相比
不算上乘但还保持在一个中间位数，虽然在美国好一些的大学里面随处可以看见我们孩
子的身影，但若干年后这一切都可能成为昨日黄花。 不是我们不够努力，也不是我们
的后代不够争气，而是我们在美国的华人不会抗争，只会忍气吞声。 不管您是否承认
，我们在美国的华人眼下面临着实实在在的三大挑战： 子女入学，亚裔细分，再就是
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U**8
发帖数: 1921 | 6 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
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标 题: 【亚裔细分】恶流汹涌澎湃 我们怎么办
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标 题: 【亚裔细分】恶流汹涌澎湃，我们怎么办？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 29 17:32:19 2017, 美东)
转自： 解滨 美国华人之声
提要
虽然我们在美国的中国人眼下过的小日子还马马虎虎，虽然我们的收入跟别的族裔相比
不算上乘但还保持在一个中间位数，虽然在美国好一些的大学里面随处可以看见我们孩
子的身影，但若干年后这一切都可能成为昨日黄花。 不是我们不够努力，也不是我们
的后代不够争气，而是我们在美国的华人不会抗争，只会忍气吞声。 不管您是否承认
，我们在美国的华人眼下面临着实实在在的三大挑战： 子女入学，亚裔细分，再就是
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S*******h
发帖数: 7021 | 7 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
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标 题: 【亚裔细分】恶流汹涌澎湃 我们怎么办
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标 题: 【亚裔细分】恶流汹涌澎湃，我们怎么办？
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转自： 解滨 美国华人之声
提要
虽然我们在美国的中国人眼下过的小日子还马马虎虎，虽然我们的收入跟别的族裔相比
不算上乘但还保持在一个中间位数，虽然在美国好一些的大学里面随处可以看见我们孩
子的身影，但若干年后这一切都可能成为昨日黄花。 不是我们不够努力，也不是我们
的后代不够争气，而是我们在美国的华人不会抗争，只会忍气吞声。 不管您是否承认
，我们在美国的华人眼下面临着实实在在的三大挑战： 子女入学，亚裔细分，再就是
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S*******h
发帖数: 7021 | 8 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
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标 题: 【亚裔细分】恶流汹涌澎湃 我们怎么办
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标 题: 【亚裔细分】恶流汹涌澎湃，我们怎么办？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 29 17:32:19 2017, 美东)
转自： 解滨 美国华人之声
提要
虽然我们在美国的中国人眼下过的小日子还马马虎虎，虽然我们的收入跟别的族裔相比
不算上乘但还保持在一个中间位数，虽然在美国好一些的大学里面随处可以看见我们孩
子的身影，但若干年后这一切都可能成为昨日黄花。 不是我们不够努力，也不是我们
的后代不够争气，而是我们在美国的华人不会抗争，只会忍气吞声。 不管您是否承认
，我们在美国的华人眼下面临着实实在在的三大挑战： 子女入学，亚裔细分，再就是
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S*******h
发帖数: 7021 | 9 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
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标 题: 【亚裔细分】恶流汹涌澎湃 我们怎么办
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 29 21:08:42 2017, 美东)
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标 题: 【亚裔细分】恶流汹涌澎湃，我们怎么办？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 29 17:32:19 2017, 美东)
转自： 解滨 美国华人之声
提要
虽然我们在美国的中国人眼下过的小日子还马马虎虎，虽然我们的收入跟别的族裔相比
不算上乘但还保持在一个中间位数，虽然在美国好一些的大学里面随处可以看见我们孩
子的身影，但若干年后这一切都可能成为昨日黄花。 不是我们不够努力，也不是我们
的后代不够争气，而是我们在美国的华人不会抗争，只会忍气吞声。 不管您是否承认
，我们在美国的华人眼下面临着实实在在的三大挑战： 子女入学，亚裔细分，再就是
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j*****x
发帖数: 18139 | 10 湿塌塌让我写的时候沉下去，我使了把劲儿，变假深沉了
牛筋让我写的时候浮起来，我松一口气儿，发现已经够轻浮了
于是我决定，还是就这么悬浮这吧，
上不着天下不着地就是这状态
玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/881183.html
我读书有个毛病，从来不是只读一遍，尤其是好书，总是反复阅读很多回，我一直
觉得后一遍会前一次看的更清楚，我享受这种越来越清楚的感觉。但阅读西游记的过程
，却不总是如此，有几个章节我读得越多，看得越清，就越愤怒，到后来就只想骂大街
了。
西游记六十八至七十一回讲述了这样的故事，唐僧师徒路过朱紫国，国王病了，孙
悟空给他看病，探讨病情时，却聊出了一个叫赛太岁的妖怪，这妖怪在三年前抢走了国
王的正宫国母金圣娘娘，说是要带回山去做压寨夫人。孙悟空去降妖，却受阻于妖怪的
法宝紫金铃，最后在金圣娘娘的配合下，才设计骗走了法宝，当孙悟空正要打死妖怪的
时候，妖怪的boss又来了，又是观音菩萨。观音为了给马仔开罪，又不出意料地说出了
一番一饮一啄，因果前定的秘闻。原来这个妖怪是观音的坐骑金毛... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 11 牛筋这个id，曾经就像早上八九点钟的太阳，每天准时照耀在工作日里雷版的沙滩上，
暖洋洋的，看见了lhr，你就觉得这一天是正常的，充满希望的；乐子这个老大，曾经
就像每个人梦想的机器猫的口袋，你不开心，他就能掏出个痒痒挠来挠挠你逗你开心，
总之，你想要什么，他总是恰到好处地出现。可惜，这俩人已经有段时间没有在雷版冒
头了。。。
但是！他俩人可以不冒头，id得留下归咱们恶搞！我个人出资版上爱玩闹的大家一起凑
趣码码字，每人可以以lhr或者lezizi或者俩人同为主角恶搞码文，500字以上奖励伪币
100，不喜欢写虚拟恶搞文的，可以写和他俩灌水的趣事，300字以上奖励50伪币。不符
合字数要求的，会酌情降低奖励标准。。。活动大年初三美东午夜结束，为了不影响版
面上的征文活动，请玩这个游戏大家把帖子都集中在这里楼里吧，不要单独开帖。
他俩冒头不冒头没关系，生活里该忙碌的事情还是要忙完再来玩，咱们的心意尽到了，
也是咱们自己玩个热闹过节。：） |
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y*e
发帖数: 788 | 12 来自主题: WaterWorld版 - 觉得很恶腥 楼主也知道喷恶腥香水的女人跟庚子赔款的学生搞不上什么直接的联系，可你“瞬间的
感受”还是很有正义感的把他们联系上了。
你恶腥共匪还是蒋贼我都不作声的，恶腥连上了庚子赔款的学生，就不得不说你
幼稚的可以！
我的父辈就是庚子赔款的那代学生。
国家的耻辱逼得他们要面对世界，许多乡下青年顶住来自各方的压力与周边的白眼，勇
敢地走出家乡，走出国门，不远万里，赴洋留学，他们中出现了一大批优秀的科学家和
各方面的专家学者，为中国的今天作出了卓越的贡献。我现在身边的几个朋友的父辈也
是庚子赔款的学生，google一下这些父辈都是找的到的。无论什么时候，想起他们我们
都无限崇拜。
这种恶心的事，哪点都扯不上他们吧？
还不觉得你是有恶意的人，希望你长大点。 |
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m**d
发帖数: 21441 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews2 讨论区 】
发信人: xuejian68 (水中情), 信区: ChinaNews2
标 题: 中学生校内“拜”状元照片 校方称学生恶搞(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 1 10:46:27 2012, 美东)
中学生校内“拜”状元照片 校方称学生恶搞(图)
2012年07月01日04:03北京晨报
图为网络流传的人大附中学生“拜状元”照片
尽管2012年高招已经进入了录取阶段，但伴随高考成绩发布，高考状元再次成为热门话
题。近来，一组人大附中学生在校园内“拜状元”的照片在互联网上引起热议。对此，
人大附中称校方从未在校内摆放状元展板，可能是学生的个人行为。
“拜像”：一天转发万次
6月28日下午开始，一组名为“人大附中学生雨中拜状元”的图片出现在网络上。照片
上，一名身穿白底红条人大附中校服的中学生，冲着操场边摆放的两张大头照鞠躬，大
头照上两个主人公则分别是今年北京高考文理状元韩牧岑和李泽。
照片一出迅速成为网上热点，短短一天时间内被转发了近万次。对于照片中的行为，网
友议论纷纷，有的认为可能是学生的一个恶搞行为，... 阅读全帖 |
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m****z
发帖数: 230 | 14 不管该不该，现在贾玲已经在微博上做出道歉声明了，其实一开始我就知道一定会是这
样一个结果。
因为这是一个符合中国国情的结果，也就是说无论恶搞花木兰的是谁她最终都会选择道
歉。
首先，木兰巾帼英雄这一人物形象是虚构的，具有的是一种象征意义，历史上并没有这
一人物的存在。
我认为贾玲恶搞花木兰是一种艺术创新，因为她本身从事的就是喜剧事业。
当然，如果她恶搞的是一个实实在在存在于中国历史的英雄人物那就另当别论了。
在文化竞争如此激烈的国际环境下，我们应该做到敢于突破自己，因为文化需要创新，
需要我们展开自己的想象力，如果一味地因循守旧只会被现实淘汰。
但是谈到这里就想起了我们国内现在很多的抗日神剧，他们的改编没有污蔑那些民族英
雄，但却夸大了历史事实。变得“玄幻”，这种不符合事实的、过分夸张的手法更应该
受到处罚，这样会误导看电视的观众，尤其是年纪较小还没有形成正确人生价值观的人
，所以这件事不应该好好管管吗？ |
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l*****k
发帖数: 1059 | 15 据说未经校对。大家先凑合看。
第一章 胜利者的庆祝
天色渐渐亮了起来，尼斯等四人在群山间缓缓而行。
这是玛格丽特的要求，此刻她已经名正言顺成为女王，她却感到异常迷惘，仿佛一
下了失去了前进的方向。
“对了，我有一件事要告诉你，安德鲁希亚再一次背叛了妳，他偷偷向联军通风报
信。”尼斯说这话为的是让玛格丽特振作起来。
“我已经猜到了。”玛格丽特轻叹一声，这也是她感到失落的原因。
当年也是这样，战争结束之后内部开始有了纷争。
“你打算怎么办？”玛格丽特问道。
“我打算找他摊牌，既然把柄落在我的手里，他想必会听话。”尼斯并不打算举起
屠刀，说实话，换一个人坐在安德鲁希亚的位置上，情况或许更加糟糕。
“就按照你的意思做吧！”玛格丽特也不想把安德鲁希亚怎么样，之前五国联军十
几万人马直压过来，别说安德鲁希亚，就连她本人也感到喘不过气。
“塞巴斯蒂安死了，站在他那边的人全都下错注，夏马思东南西方向多出大量的地
盘，这些全都是妳直辖，妳这个女王当起来会轻松得多。”尼斯轻笑着说道，这才是他
真正想提的话题，他知道玛格丽特为什么而迷惘。
一个人在有目标的时候绝对干劲十足，但是当目标实现之后，往往会四顾茫然... 阅读全帖 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 16 光明跟黑暗，善良和罪恶，这些都是相互定义的概念，可以说没有一个，我们会很难理
解另一个是什么意思。你说黑暗是没有光明的地方，光明何尝不是没有黑暗的地方。这
像一个硬币的两个面，你有了正面，也就有了反面。你想说上帝只创造了正面，没创造
反面，这很不能让人信服吧。你说的车个开车的人没有互相定义的问题。
我个人觉得上帝如果造了善，就也造了恶，如果造了光明，就也造了黑暗。不过我从来
不觉得这就影响了上帝的光辉形象。因为只有有了善恶的对比，人才能懂得什么是善，
什么是恶，才能从善而去恶。上帝创造恶的目的是为了让人能够变善这种解释不知道基
督徒能不能接受？ |
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S******0
发帖数: 227 | 17 这个没抓住重点，所以变成了诡辩呓语。
这个结论其实可以论证，不过改成“并不存在善恶”更合适。
从佛教的观点看（其实也是真实的观点，仅仅因为佛家可能先看清这个问题，所以说从
佛教的观点看）。
当人们说善恶的时候，是非常宏观而笼统地说的，
如果仔细看人们为什么说一个人善，一个人恶，
一个事是善，一个事是恶。
后面的“实际”过程是指，一个人如果经常愿意，给人带来乐受，
和肯定。那他就是善的。
如果一个人故意让人受苦，或苦受。那他就是恶的。
苦受，乐受是心相应法，有实际的心理过程对应。
善恶，是心不相应法。是抽象的概念。
解脱之人，超越受蕴，就无所谓善恶。
所以佛法的重点都在心法、在受蕴-->五蕴的解脱，
心不相应法都如浮云柳絮无根蒂。不是重点。
(当然这些实际判断时还有麻烦，医生开刀引起苦受，
意见不一致的话，善恶就难以统一了）
在。 |
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w****g
发帖数: 570 | 18 嗯， 你要是有时间， 我们可以好好聊聊关于善恶的问题。
其实当我们看到蚂蚁然后觉的恶心， 这个过程中发生了很多的事情。 从了别， 到分
别， 到意识的产生， 再到善恶念头的产生。 如果我们一一把他们看清楚， 有些问题
就会清楚一些。
比如说你看蚂蚁觉的很恶心， 但是也有人看到他们可能会觉的很可爱。 同样是人，
为什么会有不同的结果。 这说明， 这个恶心和可爱是在一定条件下生气的， 并不是
真实的存在， 也就是说蚂蚁并不真是恶心， 它们身上也没有印着恶心的烙印。 是我
们的心在这里有了个或左或右的分别， 起决于你的方向。
不要说蚂蚁， 有个时候就是一个没有生命的东西， 都会让我们觉的很烦， 为什么这
个椅子会挡我的路？ 为什么这雨总是下不停？ 仔细想一想， 是椅子和风的过错吗？
椅子和风是善是恶呢？
蚂蚁有蚂蚁的习性， 正同我们人类有我们的习性一样。 如果我是只蚂蚁， 我会为我
的行为辩护， 也可能会觉的人类比较奇怪。不是吗？ 在天人的眼里， 我还真的想蚂
蚁一样。
普遍意义上的善恶都是有条件的， 可以互相转化的。 但是这并不是说我们可以不明白
善恶。 那什么是善恶呢？ 其实比较简单， ... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 19 不， 我没有说这个世界没有恶。 我是想说的是这个恶在哪里？ 还是用那个比喻 , 是
在蚂蚁那一边， 还是在我们这一边？
不管是什么佛教，说善说恶， 最后都归到心所的理论中。 也就是善心所和恶心所，
不会说哪个具体的存在是善是恶。。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点，所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐，道家说升仙，都是一种形式的解脱。俺觉得，都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承，重的是"永死"。所以佛教说十二因缘，说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条，不再生死流转了，其实就是入了解脱境地了。可以说，此世死了
，就是死透了，不再轮回，生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢，
就是有所谓的般若智慧，能消除妄想执着，拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承，重的是"长生"。长生是靠升仙达成的，所以阿，修炼上面仿效天地，因为
天地是长生地，最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿，达到人身和天地的合一...
可以看出，一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱，一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖 |
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h********i
发帖数: 87 | 21 末学的忏悔是因为对佛的圣言量有一定的信心，相信業果真实不虚，加上思维和实践業
果的一点信心，末学相信今生的违缘一定是宿世的恶业所感，所以要忏悔恶业。
另外末学再补充几句：佛法的修学次第是戒定慧，戒是要戒我们身口意去造作恶因，调
伏粗大的烦恼（烦恼发动身口意造恶业），得内心的清凉；戒之前还需要亲近善知识，
对经论做大量的聞思，否则我们连烦恼的形象，对治的方法都不知道也无从戒起。佛法
是内明，内学，所修学的一定是实践在自己的内心的，不断地调伏，修正，提升自己的
内心，“随其心净则国土净”，当我们的内心越来越净化，越来越清净，外境也会越来
越清净。 |
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S***n
发帖数: 1281 | 22 挺同意楼主的善恶观的。
至于上层次的感知是无善恶了，我觉得可以拿孝来做个比方。
百善孝为先。其实孝，那是“资源贫乏”所以才需要对双亲进行的特别对待的一种道德
观。但事实上，如果一个人，可以对所有的人，都象对待双亲般地去爱，并且认为那样
的作为，是理所当然的，不是刻意而为之的。那么对那个人来说，他／她就是上了一个
层次了，是上了一个层次的大爱，无所谓孝道不孝道了。
那种上一个层次的无分别的合一，也可以拿说谎与诚实来做个比方。
假如有个上界，人人都会他心通。那么，说谎的技术性实现就成了一个大难题。那样的
话，由于没有说谎的参照，诚实这个道德概念也就无法成立。所以在那个世界里，你要
谈论说谎与诚实，他们会不知道你在讲什么。
这样的概念，就是一种两极被消灭的概念。
从某种角度上说，我们这个人的世界低等，就是因为我们的两极，要比别的界都多。而
道的无“界”，就是没有任何两极的所在。
所以老子说：上德不德是以有德。下德不失德是以无德。上德无为而无以为。下德无为
而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之以应，则攘臂而扔
之。
我认为要这样去理解：道，是道本身运行的客观规律。道的规... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 23 挺同意楼主的善恶观的。
至于上层次的感知是无善恶了，我觉得可以拿孝来做个比方。
百善孝为先。其实孝，那是“资源贫乏”所以才需要对双亲进行的特别对待的一种道德
观。但事实上，如果一个人，可以对所有的人，都象对待双亲般地去爱，并且认为那样
的作为，是理所当然的，不是刻意而为之的。那么对那个人来说，他／她就是上了一个
层次了，是上了一个层次的大爱，无所谓孝道不孝道了。
那种上一个层次的无分别的合一，也可以拿说谎与诚实来做个比方。
假如有个上界，人人都会他心通。那么，说谎的技术性实现就成了一个大难题。那样的
话，由于没有说谎的参照，诚实这个道德概念也就无法成立。所以在那个世界里，你要
谈论说谎与诚实，他们会不知道你在讲什么。
这样的概念，就是一种两极被消灭的概念。
从某种角度上说，我们这个人的世界低等，就是因为我们的两极，要比别的界都多。而
道的无“界”，就是没有任何两极的所在。
所以老子说：上德不德是以有德。下德不失德是以无德。上德无为而无以为。下德无为
而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之以应，则攘臂而扔
之。
我认为要这样去理解：道，是道本身运行的客观规律。道的规... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 24 佛陀、阿罗汉 无法向尘世传讯息。我认为。
是的，目前，不是阿罗汉的人，是基于”信”。
阿罗汉，自知不受后有。 可能知道”有”以及”有”之后的事。
有天眼通的人(三明之一，生死智证明，可见到死者往生何处)，应该也可以见到。
你我等一般人，是该采保留态度。
是，想追求真理，也是一种欲望， 佛陀称为”善欲”
这是在修行初期不可或缺的。
不是要断所有欲望，欲望是人类做任何事情天生具有的，不可能全断。
做任何动作都有欲望，然后才有意志推动，否则一定一定一定一定做不成任何事情。
我们可以试着举起手，没有欲望，就没有意志力支撑，举手举到一半，一定掉下来。
做任何事都一样。
此外，四正勤中，佛佗说，善(善欲)的要令其增长，恶(恶欲)的要令其消失。
这时，首先确定，有欲望。
然后要能明辨是非，何谓善欲，何谓恶欲。绝不含糊，绝不会不分辨善恶。
善欲，就要一直坚持，还要发扬光大。 恶欲，就立刻断掉。
但是欲贪，是要断掉。
就是执着于某一种欲望。
执着，不是指”一直”想做某件事。
执着是指，当一直想做某件事，但做成(能欲令如是)，就很快乐。
做不成(无法欲令如是)，就生气。
这种情况要断掉。
可以坚持要... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 25 既然一切都是因果，为何行善者不快乐，造恶之人反逍遥?
问：我是市场营销专业的大四学生，正准备考哲学专业的研究生。现在很多人赞同因果
，也相信善有善报、恶有恶报，但看到现实中有道德的人并不幸福，没有道德的人反而
挺快乐，就让人费解，请问如何看待这个问题？
索达吉堪布答：“善有善报、恶有恶报”，陈毅元帅也引用过。
你说的这种现象，并不表示善没有善报、恶没有恶报，是“时候不到”而已。行善的人
不快乐，是因为他的果还没有成熟，就像种庄稼，播种时不可能收获。而今生享乐的人
，说明他曾经修过善法，现在时候到了，正在感受。
那么，善人今生里的厄运是哪里来的呢？有两种可能：一种是，因为他现在行善的因缘
，将来要受的苦果快速而轻微地现前了；还有一种就是前世的恶业导致的。
因此，因果不虚，但不是同时的，就像春种秋收。误解因果的人往往困惑在这里，他以
为看到因就要看到果，看到行善的人受苦，就怀疑因果。其实不必。如果我问你，“你
在读金融，为什么没有钱？学的时候，不就该有吗？”你怎么回答？这就是把果放到因
上衡量了，但果都是在后面的。
——广东金融学院问答
1美国菩提学会（BICW）：http://www.b... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 4872 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
oestrus (yakuza) 于 (Sat Jun 14 10:05:28 2008) 提到:
以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: nuonuo (nuo), 信区: Fashion
标 题: 最后一个。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 14 01:29:41 2008)
因为我该结婚生子了。以后大概不会这么苗条。肯定不能这么放肆。今天让我naughty
一下吧。还因为我知道bf现在肯定已经睡了，哈哈
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oestrus (yakuza) 于 (Sat Jun 14 10:09:05 2008) 提到:
发信人: nuonuo (nuo), 信区: Fashion
标 题: naughty够了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 14 05:39:04 2008)
再把图片挂在这里bf真的要生气咯。
谢谢同我讲话的xdjm们：）
☆────────────────... 阅读全帖 |
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j****c
发帖数: 19908 | 28 不止一位外来的传教士曾描绘作为农业文明城市形态顶峰的北京，极富贵族气质的优雅
与奢侈。马家良恩斯神父在1688年出版的书中说，他见到4000 名官员，“从头到脚穿
着极昂贵的紫貂皮”。即使到了20世纪的20年代，罗素与杜威依旧会为雕梁画栋的老北
京的缓慢节奏与吃穿的精致而震惊。
19世纪上半叶是这样一个历史时刻。欧洲、日本、俄罗斯以及奥斯曼帝国的统治者都在
力图完成现代化国家的转型，他们建立了较原来更为系统的官僚结构，以扩大税源，为
王室带来农业和贸易资源，招募更多的军队，进一步扩大疆土。而当时的中国尽管已经
危机四伏，却仍然是世界上疆域最大、统治经验最为丰富的国家，庞大的官僚系统早已
成熟井然。几千年的传统使它比任何国家更有效地实现了权力的集中。
让北京看上去恢弘而华丽的紫禁城以及众多以紫禁城为中心和模板、按定制缩小而建的
王府，正是这个官僚系统的一个部分。
对基层政权的控制和逐渐集权于中央是中国封建社会历代统治者最重要的政治经验之一
。清朝统治者在总结历代封藩制利弊的基础上，确定“封而不建”的原则。这比明朝更
进了一步。明朝对皇子之封，还有郡国之号，到时要到所封的地方居住，称为“就... 阅读全帖 |
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p********r
发帖数: 1465 | 29 忽悠的原理和技巧——以对韩寒《求医》一文的分析为例
（觉得本文实在太长又没有时间的，可以只看倒数第二章节）
本文由新浪@破破的桥撰写，欢迎大家指正。文章篇幅很长，很长，仔细读完大概需要
一个小时，不太适合网络上的快餐式阅读。但读完这篇，天涯凯迪那种几十个马甲水军
们使吃奶劲儿刷版盖楼的帖子就不必看了。如果你的智力正常，又比较理性。本文大致
可以回应（当然不是说服）绝大部分的质疑。但是，本文的主要目的并不在于回应质疑
，而是说明这些质疑产生的原理，为什么会有人信有人不信。所以，如果你是个关注方
韩大战的人，花这点时间还是值得的。由于本文图片很多，建议大家看博客而不是长微
博。鸣谢@密商 整理证据证人。
按理，传播至此，阵营应该不会有啥变化了。首先回应方也没有什么新证据出来了，质
疑方也没啥新手段了。依靠不断地自我暗示和心理反馈，信者恒信，疑者恒疑，人们对
反向信息应该早已完全油盐不进。所以如果有哪些朋友不同意我观点，却能读完本篇，
我在此额外表示感谢。
在讨论之前，首先分离问题，讨论的是“韩寒的作品有人代笔”，而不是“韩三篇和时
政评论写得很臭”，“媒体过度拔高或消费韩寒”，“韩寒被神话... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 30 索达吉堪布
问（12）：去年，我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况，这些寺院
也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票，僧人则忙于应酬游客，和汉地的很多寺
院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样，也进入商业运作的状态。近年来，很多
汉地的寺院正在慢慢走向世俗化和商业化，作为汉地的僧人，我对汉传佛教的这种现象
很担心。原本我的想象中，藏地寺院应当保有相对的神秘和清净。但根据此行的观感，
我认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德，您对这个问题有没有什么
思考？
答：我对法师的担心也深有同感，整个佛教，包括寺庙在未来的发展前景的确不令人乐
观。在时代已飞速进入二十一世纪的今天，佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富
而相应地繁盛壮大起来，比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还
是藏地，寺院本来就是作为僧人们闻思修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣使
命的僧人们，就是应该在寺院这个大熔炉中将自己锻造成为释迦牟尼佛的合格弟子，并
沿着佛祖的足迹将弘法利生的旗帜一代代传扬下去。如果一个护持正法的所在也渐渐流
俗为一个旅游景点，或成为各色人等整日喧嚣不... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 31 阿弥托佛， 请原谅他的无知, 如果有什么过失， 请算到我身上吧。。。Yisu
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地藏经是在中国杜撰的伪经
地藏经是在中国杜撰的伪经
地藏菩萨不愿经，二卷，标明系由唐于阗国三藏沙门实叉难陀译，此经现被收于大正新
修大藏经第二十六册，第七七七页中。本经共分十三品，叙说地藏菩萨的本愿及功德。
如第一忉利天宫神通品，……第七利益存亡品，第十一地神护法品，第十二见闻利益品
，第十三嘱累人天品等。
本经虽称系从梵本译出，但我们能找出几点理由，证明本经是由中国僧人或佛教徒伪造
而成。
一、本经虽称系由唐朝时，于阗国三藏沙门实叉难陀译，但在唐代所编的佛教权威著作
「开元释教录」以及「贞元新定释教目录」中，却未收有地藏经。实叉难陀梵名
Siksananda，非印度人，是西域于阗国人。他于唐朝则天武后证圣元年三月十四日（六
九五年），在东都大内大遍空寺开始翻译佛经，四年后，圣历二年十月八日（六九九年
），已译毕「华严经」八十卷。翌年，从久视元年五月五日起至长安四年正月五日止（
七○○––七○四年），又译出了「楞严经」... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 32 藏地寺院的实际景观
问（12）：去年，我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况，这些寺院
也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票，僧人则忙于应酬游客，和汉地的很多寺
院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样，也进入商业运作的状态。近年来，很多
汉地的寺院正在慢慢走向世俗化和商业化，作为汉地的僧人，我对汉传佛教的这种现象
很担心。原本我的想象中，藏地寺院应当保有相对的神秘和清净。但根据此行的观感，
我认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德，您对这个问题有没有什么
思考？
答：我对法师的担心也深有同感，整个佛教，包括寺庙在未来的发展前景的确不令人乐
观。在时代已飞速进入二十一世纪的今天，佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富
而相应地繁盛壮大起来，比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还
是藏地，寺院本来就是作为僧人们闻思修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣使
命的僧人们，就是应该在寺院这个大熔炉中将自己锻造成为释迦牟尼佛的合格弟子，并
沿着佛祖的足迹将弘法利生的旗帜一代代... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 33 地藏菩萨不愿经，二卷，标明系由唐于阗国三藏沙门实叉难陀译，此经现被收于大正新
修大藏经第二十六册，第七七七页中。本经共分十三品，叙说地藏菩萨的本愿及功德。
如第一忉利天宫神通品，……第七利益存亡品，第十一地神护法品，第十二见闻利益品
，第十三嘱累人天品等。
本经虽称系从梵本译出，但我们能找出几点理由，证明本经是由中国僧人或佛教徒伪造
而成。
一、本经虽称系由唐朝时，于阗国三藏沙门实叉难陀译，但在唐代所编的佛教权威著作
「开元释教录」以及「贞元新定释教目录」中，却未收有地藏经。实叉难陀梵名
Siksananda，非印度人，是西域于阗国人。他于唐朝则天武后证圣元年三月十四日（六
九五年），在东都大内大遍空寺开始翻译佛经，四年后，圣历二年十月八日（六九九年
），已译毕「华严经」八十卷。翌年，从久视元年五月五日起至长安四年正月五日止（
七○○––七○四年），又译出了「楞严经」等，前后后共译出十九部一百七卷。景云
元年十月十二日去世（七一○年），享年五十九岁。
「开元释教录」卷第九，详细地载有他所译的十九部经名：「华严经八十卷，文殊师利
授记经三卷，大方广入如来智德不思议经一卷，大方广如来不思议... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 34 索达吉堪布
问（12）：去年，我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况，这些寺院
也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票，僧人则忙于应酬游客，和汉地的很多寺
院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样，也进入商业运作的状态。近年来，很多
汉地的寺院正在慢慢走向世俗化和商业化，作为汉地的僧人，我对汉传佛教的这种现象
很担心。原本我的想象中，藏地寺院应当保有相对的神秘和清净。但根据此行的观感，
我认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德，您对这个问题有没有什么
思考？
答：我对法师的担心也深有同感，整个佛教，包括寺庙在未来的发展前景的确不令人乐
观。在时代已飞速进入二十一世纪的今天，佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富
而相应地繁盛壮大起来，比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还
是藏地，寺院本来就是作为僧人们闻思修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣使
命的僧人们，就是应该在寺院这个大熔炉中将自己锻造成为释迦牟尼佛的合格弟子，并
沿着佛祖的足迹将弘法利生的旗帜一代代传扬下去。如果一个护持正法的所在也渐渐流
俗为一个旅游景点，或成为各色人等整日喧嚣不... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 35 波士顿郊：“电脑大王”王安沉浮地
(2014-11-26 17:09:49) 下一个
序：王安早年应聘IBM，遭恶拒，恨然
1951年离开哈佛创建“王安实验室”，后更名“王安电脑”
80年代“王安电脑”达到顶峰，他成为华人首富，并一度登上美国五大富
豪榜
Cisco总裁钱伯斯，曾为王安电脑公司的一名地方部门主管
格罗夫携新开发的Intel芯片拜访，被王安冷待而羞愤离去
子承父业，科技执缪，“王安电脑”帝国惊人地衰落
王安复出，欲与年轻的比尔•盖茨联手，被婉拒
斥资6000万美元兴建的“王安大厦”，被以50万美元的低价拍卖，电脑“
巨人”轰然倒地
如果王安能够完成他的第二次战略转折，世界上或许就没有今天的微软公司。。。
“我可能就在某个地方成了一位数学家，或者一位律师”。
-比尔·盖茨
从美国东北部重镇-波士顿市中心向西北方向，经过哈佛大学及麻省理工学院所在
的著名“剑桥”城后，走上了麻省2号... 阅读全帖 |
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f*****a
发帖数: 253 | 36 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: fangxia (fangxia), 信区: Vegetarianism
标 题: 借贵宝地发一下哈：报名参加极乐法会的茹素活动！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 14 19:22:06 2010, 美东)
今天无意中看到了佛友发给我的极乐法会茹素活动的报名通知，我本身就是长年净素的
，当然也要积极响应。希望更多还没有素食的朋友们能够发心吃哪怕一天以上的素，为
自己，为众生祈福！
报名参加极乐法会的茹素活动！
为让广大弟子和有缘的人们依照自身的能力和条件更多地参与到本届极乐法会的茹素
活动中，使每位参与者都获得所有人发心吃素的福报和功德，法会设置了如下几种素食
方式：
A.极乐法会期间（11月14日至11月27日）吃素一天或以上B.三月期长素 C.六月期长素
D.一年期长素E.一年内每月农历初一十五吃素F.一年内每月六斋日吃素G.一年内每月
十斋日吃素 H.长期净素。
茹素活动报名方法：（1）登陆大圆满心髓网站点击图标报名；（2）手机短信报名
：将参与食素方式（序号A-H）、姓名、电话发送... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 人民日报1977年12月23日第3版
评“四人帮”的影射史学
扈世纲
影射史学，是“四人帮”及其余党制造的一种反革命舆论，是他们篡党夺权的一个重要
工具。随着揭批“四人帮”斗争的不断深入，影射史学的内幕正在逐步揭开，它以极大
的鲜明性和尖锐性告诉我们，这是一场多么惊心动魄的阶级斗争！明里是人，暗里是鬼
，佯谈历史，实放毒箭，耍尽了鬼蜮伎俩，这一切，善良的人们是意料不到的。现在，
随着“四人帮”的垮台，影射史学已彻底破产。利用这些反面材料，认真研究一下“四
人帮”在这方面从事的反革命活动，对于提高我们识别反革命两面派的能力，坚持把揭
批“四人帮”的斗争进行到底，是十分必要的。
“四人帮”搞历史就是为了影射。从古代史到现代史，从中国史到世界史，凡是可以用
来影射的，他们无不加以利用，作为向党进攻的炮弹。姚文元曾对“四人帮”控制的上
海写作班子罗思鼎说：“历史是开辟道路的”，“历史的任务实在重，不要以为历史离
我们远，今天的斗争总是和历史的斗争联系着的”。这些话现在读来真是洞若观火，他
是要罗思鼎大搞影射史学，把“今天的斗争”披上一件“历史的斗争”的外衣，为篡党
夺权“开辟道路”。
“四人帮... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 38 http://cn.nytimes.com/article/olympics/2012/08/08/cc08zhangxiao
张晓舟为纽约时报中文网撰稿 2012年08月08日
我垃圾成山的专栏写作生涯中有两篇文章有着诡异的命运，其影响力远远超过了原有领
域：《弄他！弄他！》本来只是2008年东亚四强足球赛的一篇专栏，这篇小文以调侃的
口吻抒发了对重庆这座“很搞”的城市的好奇，却莫名其妙地惹得重庆有关方面发动媒
体围剿了五天，从体育随笔酿成社会政治新闻；而另一篇《刘翔和崔健，一起飞了》原
本是2007年我在《南方人物周刊》乐评专栏的文章，但在2008年奥运之后却被赋予更丰
富的的时代含义。而到了2012年奥运，当围绕刘翔的阴谋论再一次流行，人们或许应该
重新看一下那个由崔健的歌做为配乐的耐克广告，更重要的是，再好好听一遍崔健的《
飞了》——经典总是常新的。
最初耐克是想拿崔健的歌来衬托刘翔，而现在，刘翔完全衬托和印证了崔健的歌。就这
样，刘翔跟着崔健，“孤独地飞了”。
Daniel Ochoa De Olza/Associated Press
在跨第一个栏时，位于第四跑道的刘翔左脚后... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 39 中共视中国人民为敌！
2009年3月20日，奥巴马总统在加州参加了市民集会，并现场亲自直接地接受和回答了现场民众所关注的问题。从电视上看，现场的民众深受感动和鼓舞。相信大部份美国其它地区的听众和观众都有同感。在整个美国，特别是加州深受经济重创之时，总统能在公开场合，真诚和坦率地向每个上至60多岁，下至8岁的男女老少的提问者给予耐心和详细的回答问题，使美国人民更清楚和更有信心地面对困难，并争强了走出困境的勇气。这是美国政府和人民都需要的信心和勇气。这个信心和勇气也将形成政府与人民间 的凝聚力。这正是源于总统的真诚和坦率。
作为中国人民，如果能看到这一幕，我们只能叹息：美国人民真有福气！他们的总统能如此亲近人民，真实地体现出视民如子的风范。值得我们深思的是：中国人民虽然生存在现代社会里，为什么就没有这个福气？中国现在的统治者，一直号称是人民的政府，他们是“为人民服务”的。但从中央到地方的各级官员，从来就不敢直接接受人民的提问，一到“公开”场合，就只能受限制地指定人员提问有限范围内的“问题 ”，回答的也是经过“深思熟虑”范围内的内容。就是没有了人民所期望的真诚和坦率，更不会有亲切感。而且，还... 阅读全帖 |
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h***f
发帖数: 4541 | 40 红色公益事业志愿者代表、河南郑州的宋英同志发言：
同志们、战友们：
今天在这个盛会上，给我一次发言机会，我感到非常地荣幸，我们河南乌有之乡的网友
感到无尚的光荣，谢谢大家!(掌声)
我是郑州某大型国企的一个管理人员，已经退休了。多年来，一直在致力于毛泽东思想
的宣传工作。今年是毛主席诞辰120周年，习总书记今年对这次纪念活动有指示，中央
有号召，说要隆重、简朴、务实地纪念毛主席。可是我们郑州市今年纪念毛主席这个活
动受到了空前的打压，非常令人愤怒。往年我们在郑州市紫荆山广场纪念毛主席也受到
打压，并且我们的同志也被抓捕过，甚至被判过刑，但是那个时候没有中央领导对纪念
毛主席表态。但是今年不行，今年习总书记对纪念毛主席有明确指示，中共中央十八大
有精神，在这种背景下出现了打压民间群众纪念毛主席的恶劣政治事件，我们不能容忍
。(长时间掌声)
我们郑州紫金山广场，有一座非常壮美的毛主席雕像，我们郑州人民在本世纪初的第一
道曙光照在大地上的时候，我们率先在全国公开的场合纪念毛主席。(掌声)
下面我介绍一下发生在我们郑州民间纪念毛主席活动背后出现的一些刀光剑影。
郑州市纪念毛主席活动已经进行14... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 41 作者不是在推崇良秀，我前面说他写的是人性的矛盾。良秀之前就梦见女儿下火焰地狱
，他坐着车去地狱找女儿（我把原文拷贝在下面）。他思想斗争了半个月以后向大公提
出，提出的时候“現出難看的苦笑”、“‘几乎每天都在夢里折磨我’”、“眼光更顯
得怕人”、“像上了火似地，哆嗦著紅紅的嘴唇，又像說夢話似的重复了一遍”、“忽
然臉色蒼白，像喘息似的哆嗦著嘴唇，身体一軟，忙把雙手撐在地上”、“他用僅能听
見的低聲說著，深深地行了個禮。可能因為自己設想出來的場面，由大公一說，便出現
在他眼前來。站在一旁的我，一輩子第一次覺得良秀是一個可怜的人”。良秀不是恬不
知耻地想烧别人、认为烧别人不反道德，而是在隐约预见命运的情况下一步步踩上去。
“可怜的人”算是作者的立场了，没有道德评价，只是感慨这种身不由己的着魔。
下面是做梦那段：
八
開頭只發聲，漸漸地變成斷續的言語，好像掉在水里，咕嚕咕嚕地說著：
“什么，叫我來……來哪里……到哪里來？到地獄來，到火焰地獄來……誰？你是
……你是誰？……我當是誰呢？”
弟子不覺停下調顏料的手，望望師傅那張駭人的臉。滿臉的皺紋，一片蒼白，暴出
大顆大顆的汗珠。干巴巴的嘴唇，缺了... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 42 作者不是在推崇良秀，我前面说他写的是人性的矛盾。良秀之前就梦见女儿下火焰地狱
，他坐着车去地狱找女儿（我把原文拷贝在下面）。他思想斗争了半个月以后向大公提
出，提出的时候“現出難看的苦笑”、“‘几乎每天都在夢里折磨我’”、“眼光更顯
得怕人”、“像上了火似地，哆嗦著紅紅的嘴唇，又像說夢話似的重复了一遍”、“忽
然臉色蒼白，像喘息似的哆嗦著嘴唇，身体一軟，忙把雙手撐在地上”、“他用僅能听
見的低聲說著，深深地行了個禮。可能因為自己設想出來的場面，由大公一說，便出現
在他眼前來。站在一旁的我，一輩子第一次覺得良秀是一個可怜的人”。良秀不是恬不
知耻地想烧别人、认为烧别人不反道德，而是在隐约预见命运的情况下一步步踩上去。
“可怜的人”算是作者的立场了，没有道德评价，只是感慨这种身不由己的着魔。
下面是做梦那段：
八
開頭只發聲，漸漸地變成斷續的言語，好像掉在水里，咕嚕咕嚕地說著：
“什么，叫我來……來哪里……到哪里來？到地獄來，到火焰地獄來……誰？你是
……你是誰？……我當是誰呢？”
弟子不覺停下調顏料的手，望望師傅那張駭人的臉。滿臉的皺紋，一片蒼白，暴出
大顆大顆的汗珠。干巴巴的嘴唇，缺了... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 43 撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了，让他们都曝光吧！
(2015-01-13 23:28:08)[编辑][删除]
转载▼
下文就是撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了，让他们都曝光吧！相信还会有
更多的《旧金山共识》里来的人出来为远强奸诡辩，请弟兄姐妹们注意！不要受他们的
诱惑，如果有人出来，就先查查看他们是不是《旧金山共识》里的人，下面是名单（组
长和副组长）：
一.靈命成長專題，主持與參與人：張志剛、唐侃、龔明鵬
二.教會建造專題，主持與參與人：祝健、周小安、孫明君
三.福音事工專題，主持與參與人：張伯笠、徐志秋、蘇百達
四.神學教育專題，主持與參與人：李亞丁、馮秉铡②w莉
五.大陸教會專題，主持與參與人：劉同蘇、張路加、辛立
六.文化使命專題，主持與參與人：范學德、周媛媛、任不寐
七.社會責任專題，主持與參與人：洪予健、余杰、王怡
《旧金山共识》一起发表的名单，前面19人（上面有些人没在里面）
1. 远志明，
2. 刘同苏，
3. 洪予健，
4. 张伯笠，
5. 张路加，
6. 张志刚，
7. 祝建，
8. 周小安，
9. 范学德，
10. 李亚丁，
11. 赵... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 44 莲华生大士在尸陀林中修习，安住于甚深的大圆满禅观当中，生起了微密的大悲境界，
在刹那之间与诸佛悲心的总集——观世音菩萨相应。
这时，伟大的大悲怙主观世音菩萨，了知莲华生大士与中土的因缘，于是决定策励莲华
生大士前往汉地中国，随从文殊菩萨在清凉山中修法。于是他如同大力士伸屈手臂一般
迅速，忽然示现在莲华生大士的面前。
莲华生大士亲睹了观世音菩萨的圣颜，十分欢喜地向圣者顶礼。大悲怙主教诲莲华生大
士道：“吾子莲华生!从无量劫来，我发起广大菩提心，要救度一切众生；而为了永断
一切众生的轮回，曾经施予无穷的救度。但经过长远的时劫，我救度无量无边的众生之
后，我以为如此一来众生界即将减损，不再有众生继续轮回，都应当圆满解脱了；但是
没有想到，当我重登普陀山上观察之后，却发现众生界不增不减，而为烦恼所迷惑的轮
回众生还是如此众多。此时我不禁十分的悲伤，泪流成河；所以立即生起不退转的广大
悲心，愿意舍弃此身心，为众生做究竟圆满的祈请。
“现在，吾子!你是我的清净幻化。在无数无数的大悲幻化当中，你也应当去救度这些
轮回众生。现在这些世间的众生，由于愚痴的缘故，需要具足伏藏星相卜筮之学加以调
伏，来改变... 阅读全帖 |
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E**********n
发帖数: 789 | 45 近来日子过的糊里糊涂，像某哥们批评的，每天不是困就是饿，昏昏沉沉的。上周末开
始立志要重新做人，培养除了吃和睡之外的新爱好，说干就干。
话说我这些天以来干的比较有意义的事儿就是逗松鼠了。门口的小树丛里有一只金色的
小松鼠，大约是新近出生不久，还不谙世事，不知世道险恶。偷窥了它数日之后我发现
，它每天最爱干的事儿就是把小树丛里扒拉出来的各种小坚果啥的叼到马路对面的沙滩
上挖坑埋起来。埋完后还得意洋洋地用脚扒拉扒拉地企图把作案痕迹抹去，以为自己神
不知鬼不觉的，说它幼稚萝莉不是，其实我在窗子里早瞄见了，瞄得清清楚楚地。
今儿下午回家刚停下车，就远远地扫见小萝莉鼠又蹦蹦跳跳欢快地埋胜利果实去了，看
它无忧无虑的小样儿，我这忍不住地xmjdh，这一xmjdh坏点子就来了。我扔下包，蹑手
蹑脚地跟上它，后来发现，大摇大摆地它也没反应，人根本没把我放眼里，nnd!太不像
话了。于是乎，我恶从胆边生，盯着它埋下东西后，趁它刚一转身，我立马手脚利索地
把那小坚果挖了出来，而且，而且，还三步两步地急急忙忙跑到小萝莉面前，举着坚果
得意洋洋地bso着，小萝莉天真地以为我要喂它，哼，想得美，我在它鼻子底下一... 阅读全帖 |
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E**********n
发帖数: 789 | 46 近来日子过的糊里糊涂，像某哥们批评的，每天不是困就是饿，昏昏沉沉的。上周末开
始立志要重新做人，培养除了吃和睡之外的新爱好，说干就干。
话说我这些天以来干的比较有意义的事儿就是逗松鼠了。门口的小树丛里有一只金色的
小松鼠，大约是新近出生不久，还不谙世事，不知世道险恶。偷窥了它数日之后我发现
，它每天最爱干的事儿就是把小树丛里扒拉出来的各种小坚果啥的叼到马路对面的沙滩
上挖坑埋起来。埋完后还得意洋洋地用脚扒拉扒拉地企图把作案痕迹抹去，以为自己神
不知鬼不觉的，说它幼稚萝莉不是，其实我在窗子里早瞄见了，瞄得清清楚楚地。
今儿下午回家刚停下车，就远远地扫见小萝莉鼠又蹦蹦跳跳欢快地埋胜利果实去了，看
它无忧无虑的小样儿，我这忍不住地xmjdh，这一xmjdh坏点子就来了。我扔下包，蹑手
蹑脚地跟上它，后来发现，大摇大摆地它也没反应，人根本没把我放眼里，nnd!太不像
话了。于是乎，我恶从胆边生，盯着它埋下东西后，趁它刚一转身，我立马手脚利索地
把那小坚果挖了出来，而且，而且，还三步两步地急急忙忙跑到小萝莉面前，举着坚果
得意洋洋地bso着，小萝莉天真地以为我要喂它，哼，想得美，我在它鼻子底下一... 阅读全帖 |
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f*****a
发帖数: 253 | 47 今天无意中看到了佛友发给我的极乐法会茹素活动的报名通知，我本身就是长年净素的
，当然也要积极响应。希望更多还没有素食的朋友们能够发心吃哪怕一天以上的素，为
自己，为众生祈福！
报名参加极乐法会的茹素活动！
为让广大弟子和有缘的人们依照自身的能力和条件更多地参与到本届极乐法会的茹素
活动中，使每位参与者都获得所有人发心吃素的福报和功德，法会设置了如下几种素食
方式：
A.极乐法会期间（11月14日至11月27日）吃素一天或以上B.三月期长素 C.六月期长素
D.一年期长素E.一年内每月农历初一十五吃素F.一年内每月六斋日吃素G.一年内每月
十斋日吃素 H.长期净素。
茹素活动报名方法：（1）登陆大圆满心髓网站点击图标报名；（2）手机短信报名
：将参与食素方式（序号A-H）、姓名、电话发送短信至报名专用手机18798989656
（3）E-mail报名：将参与食素方式（序号A-H）、姓名、电话发送短信至报名专用邮箱
j*******[email protected], 邮件标题“素食报名”。（4）在各地道场填写《茹素报名表》。
网上报名：
http://www.dymxs.com/veget... 阅读全帖 |
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a******8
发帖数: 23 | 48 长沙疑似警察召集黑社会砍杀医学博士
文／陈杰人
5月10日晚11点，我到达长沙，湘雅医学院教授刘先生找到宾馆，反映其子刘博（系执
业医师，也是湘雅医学院的博士研究生）日前被长沙某秘密部门警察纠集砍刀队砍断左
腿并差点砍死一事。刘教授提供了事发现场治安监控摄像头拍录下的整个事发过程影响
，看后让人震惊。
此事发生于5月7日晚8点15分。录像显示，刘博当时从所住小区唯一星城开车往外走，
在小区出口处，一对夫妇（后查明男的叫孙博，女的叫“辉姐”，系夫妇）出现在车道
左前方，双方相向走过后，这对夫妇突然回走到刘博车辆驾驶席位置，两人看起来发生
了争吵。
刘博事后说，因为当时看到孙博夫妇挡在车道的左前方，他就用闪了一下汽车灯光以示
提醒。因为按照交通规则，孙博夫妇应该走汽车旁的人行车道而不是走机动车道进小区
。但录像显示，孙博夫妇确实是从汽车道进入了小区。
刘教授转述刘博的话说，正是因为看到他闪了灯光，孙博骂了他一句，双方发生了争执
，孙博夫妇于是折返到正欲开车离去的刘博车边。在刘博和孙博夫妇争吵过程中，孙博
突然一把夺下了刘博拿在手里的手机。
刘博下车，质问孙博为何抢手机，并试图要回手机，遭拒... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 49 5月7日，江苏省公安厅对外公布了一批重大网络违法犯罪案件。其中一起是常州市公
安机关破获魏某等人组织的出卖人体器官案。警方在山东等地抓获魏某等16名犯罪嫌疑
人，打掉人体器官中介团伙4个，捣毁圈养“供体”（卖肾者）窝点1处，解救卖肾青年
20人。
中国人无法获得诺贝尔自然科学类的奖项，但在离经叛道方面却远远走在世界的前
列，每一年都能创造出不少荒诞离奇的事情。正因为如此，所以，很多网民将中国称之
为神奇的国度，认为只有你想不到的，没有中国人做不到的。的确，仅仅看看守所的各
种离奇死亡案例，就知道神奇国度对于中国而言的名副其实。
当然，看守所的酷刑逼供和牢头狱霸胡作非为在中国是早已存在的现象，犯罪嫌疑
人被打死其实并不奇怪，只是官方的那些经不起推敲的解释让人哭笑不得和心生愤怒。
相对于看守所的暴力，诸如黑砖窑这样的事件，其实跟让人发指，因为一般人都不曾想
到，在这样一个被官方宣传为盛世的时代，还有一大批人遭奴役。
黑砖窑最终被官方叫停，奴工时代或许因此而一去不返，然而，非法的器官移植却
在中国盛行不衰。虽然外界一直在质疑中国的器官移植普遍缺少合法性，但是，中国官
... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 50 5月7日，江苏省公安厅对外公布了一批重大网络违法犯罪案件。其中一起是常州市公
安机关破获魏某等人组织的出卖人体器官案。警方在山东等地抓获魏某等16名犯罪嫌疑
人，打掉人体器官中介团伙4个，捣毁圈养“供体”（卖肾者）窝点1处，解救卖肾青年
20人。
中国人无法获得诺贝尔自然科学类的奖项，但在离经叛道方面却远远走在世界的前
列，每一年都能创造出不少荒诞离奇的事情。正因为如此，所以，很多网民将中国称之
为神奇的国度，认为只有你想不到的，没有中国人做不到的。的确，仅仅看看守所的各
种离奇死亡案例，就知道神奇国度对于中国而言的名副其实。
当然，看守所的酷刑逼供和牢头狱霸胡作非为在中国是早已存在的现象，犯罪嫌疑
人被打死其实并不奇怪，只是官方的那些经不起推敲的解释让人哭笑不得和心生愤怒。
相对于看守所的暴力，诸如黑砖窑这样的事件，其实跟让人发指，因为一般人都不曾想
到，在这样一个被官方宣传为盛世的时代，还有一大批人遭奴役。
黑砖窑最终被官方叫停，奴工时代或许因此而一去不返，然而，非法的器官移植却
在中国盛行不衰。虽然外界一直在质疑中国的器官移植普遍缺少合法性，但是，中国官
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