k*******c
发帖数: 438 | 1 2014年6月，索尼影视娱乐有限公司在Youtube网站首发电影《采访》（又名《刺杀金正恩》）的第一条预告片。这部动作喜剧片讲述两位美国脱口秀主持人在美国中央情报局的指示下前往平壤刺杀金正恩的故事。
电影预告出来后，自然引起朝鲜的强烈抗议，称之为教唆恐怖主义行为。随后，网络黑客攻击了索尼网站，究竟黑客来自何方，朝美各执一词。
12月18日，索尼影业决定取消原定于圣诞节的首映计划，也不在线放映或发行影碟。不料，事件反而越演越烈，迅速演变为政治热点，跃升到事关美国言论自由的核心价值观是否受到威胁的高度。
总统奥巴马称，索尼取消公映是错误的，“某个地方的某个独裁者竟然能够对美国境内的出版施加审查，这样的社会不是我们想要的，我们也不敢想象。因为如果有人能够威胁一些人放弃公映一部讽刺电影的话，那么想象一下当他们看到一份他们不喜欢的文件或者新闻报道时，他们会做什么样的事。”
言论自由在美国具有至高无上的地位，无论再恶劣的行为，如果律师能够巧舌如簧将其归结为言论自由的表达方式就能平安落地，最著名的例子就是焚烧国旗案。所以，奥巴马将电影《刺杀金正恩》上升为言论自由的高度就等于表态不惜一切捍卫索尼权益，... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 2 今年5月24日，法轮功邪教教主李洪志发表了所谓的“新论语”。而旧“论语”则
是指1994年出版的《转法轮》一书的“前言”，李氏冠以“论语”之名，成为邪书《转
法轮》的开篇之笔。先不说李氏无耻地盗用孔老夫子的《论语》之名给自己贴金，单就
旧“论语”一文的内容而言，通篇充满了狂妄、荒谬、愚昧的观点，完全是鬼神文化的
糟粕牙慧。可旧“论语”表面上打着“佛法”及“科学”的幌子，骨子里却在兜售邪教
的货色，大肆宣扬李氏的“真善忍”是什么宇宙“特性”，对整个人类的科学及文明历
史进行污蔑和否定。而这样一篇悖谬至极的“大法精品”，在二十一年后，它的主子为
什么又要以“新”换“旧”呢？
先看看李洪志这位“宇宙主佛”是怎么说的。李洪志在今年5月14日的“法会”上
，对弟子宣布要修改“论语”。“师父”的理由是：“大家知道《转法轮》一打开之后
就是《论语》。这个《论语》我一直不满意。因为这个《论语》当时写的时候是为了叫
那些不知道什么是法的人明白法，起点不高，而且用科学证实法的意识比较强。这个法
这么大，他是未来的一切，把科学摆的太高、太大了，所以我就一直想修改他。”（李
洪志：二零一五年纽约法会讲法） 原... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 3 今年5月24日，法轮功邪教教主李洪志发表了所谓的“新论语”。而旧“论语”则是
指1994年出版的《转法轮》一书的“前言”，李氏冠以“论语”之名，成为邪书《转法
轮》的开篇之笔。先不说李氏无耻地盗用孔老夫子的《论语》之名给自己贴金，单就旧
“论语”一文的内容而言，通篇充满了狂妄、荒谬、愚昧的观点，完全是鬼神文化的糟
粕牙慧。可旧“论语”表面上打着“佛法”及“科学”的幌子，骨子里却在兜售邪教的
货色，大肆宣扬李氏的“真善忍”是什么宇宙“特性”，对整个人类的科学及文明历史
进行污蔑和否定。而这样一篇悖谬至极的“大法精品”，在二十一年后，它的主子为什
么又要以“新”换“旧”呢？
先看看李洪志这位“宇宙主佛”是怎么说的。李洪志在今年5月14日的“法会”上
，对弟子宣布要修改“论语”。“师父”的理由是：“大家知道《转法轮》一打开之后
就是《论语》。这个《论语》我一直不满意。因为这个《论语》当时写的时候是为了叫
那些不知道什么是法的人明白法，起点不高，而且用科学证实法的意识比较强。这个法
这么大，他是未来的一切，把科学摆的太高、太大了，所以我就一直想修改他。”（李
洪志：二零一五年纽约法会讲法） 原... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 4 今年5月24日，法*论*功邪教教主李*洪*志发表了所谓的“新论语”。而旧“论语”
则是指1994年出版的《转*法*轮》一书的“前言”，李氏冠以“论语”之名，成为邪书
《转*法*轮》的开篇之笔。先不说李氏无耻地盗用孔老夫子的《论语》之名给自己贴金
，单就旧“论语”一文的内容而言，通篇充满了狂妄、荒谬、愚昧的观点，完全是鬼神
文化的糟粕牙慧。可旧“论语”表面上打着“*佛*法”及“科学”的幌子，骨子里却在
兜售邪教的货色，大肆宣扬李氏的“真善忍”是什么宇宙“特性”，对整个人类的科学
及文明历史进行污蔑和否定。而这样一篇悖谬至极的“大*法精品”，在二十一年后，
它的主子为什么又要以“新”换“旧”呢？
先看看李*洪*志这位“宇宙主*佛”是怎么说的。李*洪*志在今年5月14日的“法（
会”上，对弟子宣布要修改“论语”。“师父”的理由是：“大家知道《转*法*轮》一
打开之后就是《论语》。这个《论语》我一直不满意。因为这个《论语》当时写的时候
是为了叫那些不知道什么是法的人明白法，起点不高，而且用科学证实法的意识比较强
。这个法这么大，他是未来的一切，把科学摆的太高、太大了，所以我就一直想修改他
。”... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 末日预言，基督教和《圣经》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 24 01:23:51 2011, 美东)
末日预言是基督教的一个特色。自《圣经》问世这数千年来，不断有基督教徒在炮制各
类末日预言。当然，每一次末日预言都意料之中地落空。
最近的一次，当属美国福音派家庭电台主持人哈罗德•康平的预言。他宣称，
2011年5月21日下午6时地球多处会爆发地震并引发火山喷发，这标志着耶稣第二次回到
人间。从这一天开始，将是为期5个月大灾难，随之地球将毁灭，耶稣届会降临，并开
始末日审判。真正的基督教信徒会上天堂，而其他人，一律下地狱。
我们无法得知哈罗德•康平这所谓的预言究竟是宗教痴迷人士的固执己见，亦或
者是洞悉部分宗教信徒心态，从而利用这种对宗教的痴迷心态进行敛财的精心算计（据
报道，哈罗德•康平利用此末日预言，五年内累计敛财达8000万美元之多）。然
而，这桩滑稽的闹剧，却... 阅读全帖 |
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e****5
发帖数: 1675 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 南方周末：《笑眯眯的印度乞丐》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 11:36:52 2011, 美东)
——“由于对自己的身份、地位和命运抱持与生俱来的宿命感，所以少抱怨，也少不平
。”
——“在一个内在等级制度森严的社会中，愤恨也会很小。”
——“民主的一个负面效果就是‘最大程度地发展了人心中的嫉妒情感’，‘人们越平
等，他们对平等的渴求就越难满足’。于是，就有了如下这个看似悖谬的现象：‘当不
平等是社会通则时，最大的不平等都见怪不怪。但当一切都已或多或少抹平时，最小的
差距都引人注目。’”
——“笑眯眯的乞丐却着实是一个意料之外的‘红利’”。
——“笑眯眯的印度乞丐不愤恨，他们安天知命，可以通过精神性的诉求来安慰人生的
不公。相比之下，仇富者的愤恨情绪尽管正当，但因为纠结了太多的怨气和嫉妒，最终
将吞噬每一个体的灵魂。”
——“在平等意识深入人心的今天，如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪，将它
疏导成社会正义的普遍心理诉求，这是现代... 阅读全帖 |
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j***u
发帖数: 836 | 7 荒唐，不是年轻的专利。但是，荒唐总爱黏上年轻的灵魂。
在那个青年学子狂砸孔家店的岁月，也就是1919至1920年间，年轻的蒋介石也做过非常
不靠谱的荒唐事儿——沉溺情欲，而且还做得排山倒海、放荡不羁，甚至无法自拔。
多少年后，我们有幸从《蒋介石日记》里面看到：“外出见色心动”、“外出散步，色
念复起，狂妄不息”这样的描述；其间也有眠花宿柳的记载：“晚应汝为之约，花酌于
蔡X春家”、“住晚森福家待花，竟不如愿，又讨一场懊悔。”
说起来是1918年底，蒋介石饱受粤军将领排挤。郁闷之下，他弃戎离职来到灯红酒绿纸
醉金迷的大上海，投奔那位曾经结义的大哥张静江。
时任中华革命党的财政部长张静江是否用钱买官，今天已经说不清楚了。当年，这位浙
江的大富豪最早资助孙中山先生闹革命，他也因此获得了“革命圣人”的美誉。不过，
他也并未因此一帆风顺。1916年5月，当他的政治挚友陈其美被袁世凯干掉后，他亟需
找一个自己最信赖的人来替代陈其美的位置。此刻，他相中了自己的小老乡蒋介石，一
是因为蒋介石懂军事，二是因为蒋介石已经进入了孙中山的视线中，是只非常强大的潜
力股。
http://history.dwne... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 从月初开始，城市商业区到处都是圣诞树、圣诞老人和星星，《平安夜》和《铃儿响叮
当》的音乐声笼罩着整个城市，鲜花价格暴涨到平时的数十倍，餐馆座位早已预订一空
，商家节日五花八门的打折信息令人眼花缭乱。如果不是因为人群的肤色和语言，我简
直以为自己正置身于某个基督教国家。
平安夜，认真一点的人会就近捡一座基督教教堂进去，但并不在意这是一座什么教派的
教堂，也弄不清楚主持仪式的是神父还是牧师，反正进去也就唱唱赞美诗，看看圣诞剧
，听听神父或牧师布道，说不定还能有几块点心吃吃。
众所周知，绝大多数中国人并非基督教徒，并不相信上帝，即使是城里人也一样。他们
甚至不信仰任何宗教。从他们跟随神父或牧师划十字架的不怎么熟练的动作来看，他们
跟教会和上帝缘分甚浅，能够不划反顺序已经很不容易了。这一切，并不妨碍人们过圣
诞节。在大城市，除了中国人传统的春节之外，圣诞节几乎成了最热闹的节日。
在上个世纪90年代中期之前，对圣诞节的热情仅限于城市的大中学学校学生。这些学生
在学校里学习英语，他们大多拥有属于自己的英文名字，对西方文化有着较深切的认同
。他们吃麦当劳、肯德鸡，喝可口可乐，听恩雅、麦当娜，看好莱坞... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 9 中国政府就是个软脚虾,没有用的男人,硬不起来.
中日双方在钓鱼岛主权归属问题上存在争议是客观事实，中方一贯主张在尊重事实的基
础上，通过谈判妥善解决问题。但是，日本却把中国顾全两国关系的态度视为软弱，采
取各种手法，力图取得对钓鱼岛的所谓“实际控制”地位。此次日方更公然扣船抓人，
高调审讯中国船长，气焰嚣张，荒唐悖谬，是可忍孰不可忍！
表面上是日本针对中国的军事部署和举措，究其实质，是日本配合美国重返亚洲、领导
亚洲事务的战略部署，目的在遏制中国，而日本利用这个契机，借助美国深化其军事大
国的部署。以此背景观之，日本在钓鱼岛的取态愈趋强硬，是必然发展，因为钓鱼岛乃
制造事端、围堵中国的其中一枚棋子。
若说为了中日关系大局而牺牲钓鱼岛主权，中国人民会同意吗？ |
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m**c
发帖数: 7299 | 10 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: “同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 17:58:22 2013, 美东)
“同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
2013/5/3 14:06:27
读者:355
张纪德 (2013.4.26)
圣经清楚地定义了婚姻为「一男一女、一夫一妻之结合」,绝对没有灰色区域。撒旦用
"同性婚姻" 之假冒来掩盖罪孽; 当人们忘记 神的话,而听从撒旦的谎言时,他们就开始
沉沦,败坏; 后果就是自取灭亡。所多玛城和蛾摩拉城行了可憎“同性性行为”的事,被
神彻底毁灭,像 "烧窑" 一样 (创19章),作为后世不敬虔人的鉴戒 (彼后2:6)。因为
我们的神是圣洁而公义的神, 他的话不陡然。
从古至今,同性恋在世界各国都被视不正常、不可告人的。以往梵谛冈发布过文告
表明天主教立场,认为同性恋是不道德的,更不应当领养孩童,并呼吁从政人员用影响力
反对任何同性恋成婚的立法。二十年前,天主教把同性恋已定性... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 11 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: “同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 17:58:22 2013, 美东)
“同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
2013/5/3 14:06:27
读者:355
张纪德 (2013.4.26)
圣经清楚地定义了婚姻为「一男一女、一夫一妻之结合」,绝对没有灰色区域。撒旦用
"同性婚姻" 之假冒来掩盖罪孽; 当人们忘记 神的话,而听从撒旦的谎言时,他们就开始
沉沦,败坏; 后果就是自取灭亡。所多玛城和蛾摩拉城行了可憎“同性性行为”的事,被
神彻底毁灭,像 "烧窑" 一样 (创19章),作为后世不敬虔人的鉴戒 (彼后2:6)。因为
我们的神是圣洁而公义的神, 他的话不陡然。
从古至今,同性恋在世界各国都被视不正常、不可告人的。以往梵谛冈发布过文告
表明天主教立场,认为同性恋是不道德的,更不应当领养孩童,并呼吁从政人员用影响力
反对任何同性恋成婚的立法。二十年前,天主教把同性恋已定性... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 12 中华文明的出路与未来—儒家文明的工业化时代变化与发展 (一）
某种意义上说，在农业社会生产力条件下，儒家思想和社会架构可以说是人类的登峰造
极之作 – 虽然有周期律影响（根本是土地产出，人口发展和资产通过兼并集中的矛盾
）但是表现出了无与伦比的稳定性和包容性。这点从历史上欧洲的动荡与愚昧（包括科
技的落后）及中国的相对稳定和发展可以看出来。即使是相对后退的元朝，在马可波罗
眼里也是惊为天人可见一斑。但是正如建立在农业基础上的传统天主教模式在工业革命
前后并不适合生产力迅速发展需要，从而催生出新教一样。比天主教政教合一模式更近
一步的传统儒家社会架构及思想在今天条件下是无法完全适应工业社会的迅速发展的。
更何况这其中还遇到了五四以及文革等社会运动的冲击，导致本应循序渐进的社会思想
调整在激烈冲突中进一步零散。（事实上欧洲历史中新教和天主教的冲突除了造成大量
死亡外还造成了事实分裂—大量的新教徒离开老欧洲而投奔美国，从而削弱了欧洲自己
的力量和促进了美国崛起，说到底，人口还是国家的基础。）当然，这里个人并不想完
全否认文革的意义，毕竟在有几千年陈旧思想束缚下的社会，打破旧观念树立新思想是
... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 13 世界是在前进，但我们的心总是不能真正地自由，总是被情感的悖谬束缚，我们说放手
时手牵得更紧，我们担心手会被放开所以连牵手的勇气都没有，其实，如果我们还和幼
儿园时一样，牵哪个异性朋友的手都是一样的感觉的话，我们就没有心魔了，关键是你
愿紧握哪只小朋友的手，完全跟随你的心的方向了，他可能拒绝你，他妈可能反对，他
明天会牵别人的手，或者他的手一辈子只用来写诗，翻来覆去一句：人生若只如初见 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 14 刚刚信箱里看到的。很同意汉语教育最重要的是大量的阅读；不过对文中所引诸多名家
，比如作者推崇备至的毛喻原不甚了解。
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【给立人同仁的“每周一信”之28】教育的真相（5）：可怜的语文，可悲的汉语 by
英强@成都
立人图书馆 | 十一月 4th, 2013 - 10:03 | 阅读： 54 次
各位亲爱的同仁：
上周的信里我已经谈到“学科结构背后的世界观”，从这周开始，我就要进入到目前现
存的具体学科里面来看看，在这些学科的教育内容里面，有些怎样的不为人知的“真相
”。这周我们先来看语文。
对于语文学科的批评，近年来已然多见。最近的一大波澜，是我们立人的老朋友郭初阳
、蔡朝阳等人激起的。他们2010年出版的《救救孩子——小学语文教材批判》在公共舆
论领域引起了广泛的关注。这本书值得大家都去仔细看看，几位作者通过对人教版、苏
教版、北师大版语文教材的具体篇章的分析，总结了语文教材的四大缺失：经典的缺失
、儿童视角的缺失、快乐的缺失和事实的缺失。需要指出的是，这本书对于语文教材选
文的分析还只是... 阅读全帖 |
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l******g
发帖数: 1066 | 15 有一句话我差不多说了十年了，没用，可见我是多么的人微言轻。人微而言轻的人往往
痴迷于重复，好吧，我就再重复一遍——李小山是当代中国极为重要的一位作家。
接下来的问题是，李小山是谁？这句话还真不能乱问，如果你到美术界去打听李小
山是谁，我估计问话的人会被看作白痴。在中国美术界，没有人不知道小山。
小 山的专业是美术理论，闲下来的时候写小说。他写了几十年了。至今为止，他
为我们提供了《木马史诗》、《作业》、《有光》和《箴言》四部长篇。每一部都掷地
有声。不幸的是，前三部都默默无闻。这个李小山自己是有责任的。他过于自信，他
自信他的酒香足以对抗漫长的酒巷，事实证明李小山是多么的缺少生活常识，就 传播
而言，美酒从来都不是劣酒的对手。说小山过于自信也许有点冤枉他了，他过于潇洒那
是一定的。他的带着宜兴口音的口头禅是这样的：无所谓的，留给自己看 看的。
在我看来这件事有点拧巴，就我与小山20多年的交往来看，小山不是一个圆润的人
，相反，他热衷于批判，他的批判极具锋芒。他 披荆斩棘，几近扫荡。潇洒与批判并
不构成矛盾关系，但它们古怪而又奇妙地组合在小山这个人的身上，他极其偏... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 同喜欢血性的文字，有机会看这位李小山。不过这篇文章不咋样，开头拿腔拿调，“圆
润”、“小伙伴”用词油滑轻浮，陀思妥耶夫斯基、卡夫卡、马尔克斯这些name-
dropping没有更多说明，一部一部一部一部的排比不好看，伦理悬置真假悖谬是玩弄术
语，整篇是自我感觉良好的作态……哈哈。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 17 资中筠：投入水中的一枚石子
2014年01月17日
来源：中国新闻周刊 作者：刘炎迅
她老而弥坚，不盲从不妄为，坚持着以常识论道，以理性立言，在当下纷繁的舆论场，
保留着独立、坚守和担当
本刊记者/刘炎迅
资中筠的头发花白了，蓬松自然卷曲，但看得出经过细心的打理，虽然83岁，但谈到一
些往事和学问中的细节，她几乎是脱口而出。
她是清华大学的学生，入学时还是民国，毕业那年，已经改天换地，18岁的女青年，她
迅速适应着新的一切。因为机缘巧合，她被选入外事系统，后来又调入中国社科院参与
组建美国研究所，随后担任所长一职至退休。那些年，她和研究欧洲史的爱人陈乐民先
生，各自发表了很多颇有影响的学术论文和观点，成为一对全国知名的学术伉俪。
老伴儿陈乐民2008年去世后，资中筠便一个人生活。她住在北京南三环内一个老社区，
喜欢简单平静的生活，但有时不免受邀参加各种活动。她更广泛地关注社会问题，2013
年12月，她的两本新书《美国十讲》和《老生常谈》出版，前者侧重于史实，后者侧重
于观点，一以贯之她多年来以常识论道、以理性立言的品格。
“少数的花果”
门前换鞋的地方，摆着一些书，还有挂件，透着主人... 阅读全帖 |
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f*****r
发帖数: 81 | 18 其实“英雄”的逻辑—－乱世应该有强者出来终结——是可以自圆
其说的，问题是英雄论证得不清不楚，估计编剧脑子里也是一团浆
糊：凭什么就该你秦国出来一统天下？你用什么证明你是强者？
假如我是刺客，你是秦王，你说有强弓硬弩、大秦铁骑，所以该我
出来灭六国？那为什么你这么强，你的命现在却攥在我的手上？我
不用那么多废话，杀了你，就可以证明你不是强者。既然你不是强
者，我杀了你也不算负了天下啊。那么刺客的逻辑同样可以成立：
我杀了你，证明我杀你是对的。这个逻辑当然是个悖论，但总不见
得比“我是强者，所以你不能杀我”来的悖谬些。
作为刺客而言，杀掉这么一个秦王也可以于心无愧：这人就算我今
天不杀，明天也会死在别的刺客手里，按照丛林法则，我是在帮助
老天爷淘汰劣者，有什么不对？
问题在哪里？
在于所谓强者的定义。历史上的强者不可谓不多，春秋五霸是不是
强者？晚唐的节度使们是不是强者？南朝砍掉了无数个皇帝的脑袋
的门阀豪强们是不是强者？他们都有统一天下的实力，但是他们的
统一带来了什么？更多的杀戮和流血，弱者们野心勃勃想要强大，
等他们足够强大的时候却发现自己已经成为皇帝的心腹之患，于是
只好自立，等 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 19 宋明理学对自然秩序与道德价值的思考
作者：丁为祥 文章发于：乌有之乡 点击数：641 更新时间：2009-6-15
【字体：小 大】
http://www.wyzxsx.com
儒学的核心问题是天人关系问题，这一问题不仅表现为子贡“夫子之言性与天道，不可
得而闻也”的感慨，表现为司马迁“究天人之际，通古今之变”的宏愿，而且也表现在
张载“性与天道合一存乎诚”的论定中。因此，这一问题完全可以说是贯彻儒学始终的
问题。但对于这种贯彻始终的重大主题，不同时代的儒学却可以根据不同的视角作出完
全不同的探索与回答，——这又构成了儒学发展的历史性与时代性；而不同时代的儒学
，其借以区别的标志，往往也就体现在其对天人关系之不同的把握视角上。
具体到宋明理学来说，它的一个根本性的任务，就是要对天地万物作出本体论的思考和
论证；而这样一种任务，同时也表现着其作为新儒学对佛老之空、无本体伦的一种创造
性的回应。至于张载的“为天地立心（志），为生民立命（道），为往（去）圣继绝学
，为万世开太平”[①]，其实也正表现了理学家经天纬地的关怀。但是，当理... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 20 资中筠 曾任毛泽东、周恩来翻译的中国社会科学院美国研究所前所长、研究员
中国社会科学院美国研究所前所长、研究员资中筠在12月17日举办的经济观察报“2011
观察家年会”上表示，在新的全球化背景下，美国面临第三个拐点，包括三点：1）所
谓“世界领袖”的负担沉重不堪。2）出现了“虚拟经济”，离实体经济越来越远。3）
全球化带来的利益在国内分配严重不均，加剧社会不平等。中国改革开放30年所累积的
严重问题也不容回避，现在中国也面临新的拐点：1）当前发展模式不可持续。2）腐败
丛生难以遏制。3）两极分化日益严重，社会矛盾尖锐化。
资中筠强调，不论“中国崛起”被怎样宣扬，有一点是客观事实：不论美国目前遇到多
大的困难，相对于其他国家和地区的深刻危机，它还是比较容易克服的。在相当长的时
间内，美国还将是远超过其他任何国家国力的最强大的国家——无论是硬实力或软实力
都是如此。它也仍占据世界财富的最大份额——不论是虚拟还是实体经济，不论是军用
还是民用资源。因此，对全球发展起决定性影响的还要看美国如何使用它的超强力量。
也就是扮演“良性领导”还是“恶性领导”的角色。
今后几十年间，中美关系更将是世界... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 21
我下面那个是写错字，但是意思差别不大，就是还没有离开学校。
而你说的已经退学，显然是完全悖谬。
你一点资料都不看，就开始让别人给你填补。
都是韩寒闹得。
---------------
: 第二次那时候他高中也没毕业。。。而且退学了吧好像？他为了保送去进行第二次
铤而
: 走险的诈骗活动，完了又不去人家大学，图什么啊？！！！
你说他当时已经毕业，
这比韩寒把姚文元弄到延安还可笑。
你什么意思么？你是韩粉黑么？
你不黑韩寒，你黑寒粉。 睡吧。。。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 22
这一点我多少有点认同，我认为他是被父亲、社会、和媒体绑架的，当然自己也有责任。
我个人看视频的观感是：他心里一直有两种力量在冲突，这就是人性的弱点。
一旦被家庭和媒体煽风点火，就控制不住了。
刚开始接受央视采访时，反正我觉得他心里并不喜欢这个大赛的事情。
造假肯定是一个让他无法喜欢的原因。
但是媒体会解读成酷。
他还下不来那条船，只好继续随波逐流。
到新概念十周年的时候。韩寒、郭敬明，张悦然同堂。
可以看到郭敬明和张悦然都是朝气蓬勃谈论文学和自己的认识。
而韩寒说的什么，一副忧心忡忡的样子，“作家难的是保持晚节”。。。“陈冠希的事
情也是没办法，早晚要暴露”
一个年纪轻轻的作家，说什么保持晚节？
其实他有单纯的一面。从某种程度上，我觉得是他父亲害了他。
让他生活在面具里，很残酷的。
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按说他的角色应该比郭敬明和张悦然更成熟吧。
但是人家那两个从来不需要家长来给自己操持事情。
只有韩寒父亲，其实心里一直都在提心吊胆，要知道韩寒可是被
认定为中国的公知、当代鲁迅上了TIMES的人啊。
这种反差极其悖谬。 |
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st
发帖数: 1685 | 23 @孙海峰新浪个人认证 ：【关于南海那笔糊涂账：冒着板砖推荐一篇文章】@抱朴仙人
《中国的海洋权益争端漫谈》 http://t.cn/zOTv7bh 有些岛屿其实不知道是谁的，日本人占了，又输给了我们，我们自然就笑纳。……大笔一挥，用九条虚线划了一个大口袋，这个口袋大到什么程度？我们的地图上都只好另开一个新窗口，专门显示它。……
http://culchina.net/thread-20658-1-1.html
作者：抱朴仙人 文章来源：西西河
中国的海洋权益争端漫谈之一：领海到哪里？
每天到河里来潜水，饮水好多瓢，不贡献点什么，觉得对不起人，尽管知道此处水
深怪多，吐个泡泡凶多吉少，也要奋不顾身一把。
在下干了十年的海洋工作，看了你克我服先生的东海石油问题，觉得有话可说，此
地多持平之论，也是个说话的好环境，悖谬之处，敬请诸兄指正。
首先说个段子。有人知道我们的领海是怎么回事么？有朋友说了，那有何难？12海
里领海+12海里毗邻区+176海里专属经济区嘛，总共加起来也就是200海里。那么，我们
的领海是从那里起算向外推12海里的呢？也就是说，领海基线在那里？
1958年，中华人民共和... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 24 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: “同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 17:58:22 2013, 美东)
“同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
2013/5/3 14:06:27
读者:355
张纪德 (2013.4.26)
圣经清楚地定义了婚姻为「一男一女、一夫一妻之结合」,绝对没有灰色区域。撒旦用
"同性婚姻" 之假冒来掩盖罪孽; 当人们忘记 神的话,而听从撒旦的谎言时,他们就开始
沉沦,败坏; 后果就是自取灭亡。所多玛城和蛾摩拉城行了可憎“同性性行为”的事,被
神彻底毁灭,像 "烧窑" 一样 (创19章),作为后世不敬虔人的鉴戒 (彼后2:6)。因为
我们的神是圣洁而公义的神, 他的话不陡然。
从古至今,同性恋在世界各国都被视不正常、不可告人的。以往梵谛冈发布过文告
表明天主教立场,认为同性恋是不道德的,更不应当领养孩童,并呼吁从政人员用影响力
反对任何同性恋成婚的立法。二十年前,天主教把同性恋已定性... 阅读全帖 |
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S******u
发帖数: 21 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SunniLiu (SunniLiu), 信区: Military
标 题: “两黑一黄”和“炎黄子孙” 评当代中国的种族主义言说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 1 02:48:23 2013, 美东)
评当代中国的种族主义言说 作者：程映虹 美国德拉华州立大学历史系教授
民族主义是当代中国众多意识形态中最引人注目的一端，但是迄今为止的有关讨论还没
有触及到一个重要的问题，即这个民族主义中包含的相当强烈的种族主 义因素。种族
主义在中国似乎从来不是一个问题：由于难得和其他肤色的人种大规模交流，中国人的
种族观念向来淡薄；中国人本身就是西方种族主义的受害者；中 国国内复杂的族群关
系限制了学术讨论；马克思主义意识形态认为民族和种族问题是由阶级问题派生的，中
国的社会主义制度决定了种族主义与中国无关；中国一向 支持世界上反种族主义的斗
争，等等。在这些因素的作用下，世界上普遍存在的种族主义在中国似乎成了例外。此
外，人们意识到的种族主义一般都是针对“他者” 的，但中国目前的种族主义言说主
要用于强化“自我”... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 124 | 26 耶和华神何止是除灭这一点，诺亚的时候只有诺亚一家八口人从洪水中得救。那不是更
让你受不了？可是这是为什么那？这一位创造天地万有的神，为了人，能够离开荣耀的
宝座，降世为人，为着人的罪钉死在十字架上。一个罪人再如何的不堪和悖逆，只要愿
意相信接受他做你的救主，他就进到你的里面，在你里面做生命，他一点点变化你，终
有一天让世人在你身上看到神。这样一位慈爱的神，怎么会做出那么多你觉得雷人的“
杀戮”？诺亚得救是因为他愿意接受神的话，按照神给他的启示，过着建造方舟的生活
。神用洪水审判了所有的，并把诺亚一家从那个堕落的世代拯救出来，开始一个新世界。
在提摩太后书三章1-7节那里让我们看到一个堕落世代的光景：
3:1 但你要知道，末后的日子必有艰难的时期来到；
3:2 因为那时人要成为爱自己者、爱钱财者、自夸者、狂傲的、毁谤者、违背父母的、
忘恩负义的、不圣的、
3:3 无亲情的、不解怨的、好说谗言者、不能自约的、性情凶暴的、不爱良善者、
3:4 卖主卖友者、卤莽行事的、为高傲所蒙蔽的，宁愿作爱宴乐者，不愿作爱神者；
3:5 有敬虔的外形，却否认了敬虔的能力；这等人你要躲开。
3:6 他们中间有... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 32 这个基犯了致命错误，它们基都是主的羊，怎么变成牛了。主最近肉菜改口味了? |
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r*******m
发帖数: 270 | 33 椰哥凭借自我牺牲，才把世界末日从1999后推到了2012。 |
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a********m
发帖数: 15480 | 35 李大师带着徒弟坐飞船跑路,素素是让大家直接复活,本领还是更大一点.不过这个要看个
人爱好了.天文爱好者可能支持李大师. |
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G******e
发帖数: 9567 | 38 只说过那个地方比耶稣的天堂、释迦摩尼的极乐世界还好上很多多多多、、、 |
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z**c
发帖数: 7595 | 39 作者：杜君立
1
“一分钟前，《南方人物周刊》电话骚扰要采访我，态度很和气，语言很阴险。孔
和尚斩钉截铁答复了一个排比句：去你妈的!滚你妈的!操你妈的!”近日以来，孔庆东
因为这则微博而声名鹊起。北大素有“宁可鸣而死，绝不默而生”的传统，虽然之前他
早已经出书上电视，但只是从这两年开始骂人以来，孔庆东才算摸到了出名的门道。语
不惊人死不休，或许可以说，这也是芙蓉姐姐和凤姐带来的启示。她们与孔庆东的不同
是从不伤害别人。
“一个人一辈子做一件坏事不难，但要一辈子都做坏事，就非常难得了。”他骂美
国国务卿希拉里是“母狗”;他骂姜昆是“下三滥”;他骂贺卫方是“汉奸法学家”;他
骂央视“毫无人性”;他骂记者是“国家公害”;他骂南方报业集团是“汉奸报系”;他
骂深圳是“反动政府”;他骂中国是“不要脸的国家”。对孔庆东来说，骂是他重要的
提高知名度的方法;为了增加骂的效果，他采取了最出位最低级的爆粗方式，如泼妇骂
街一般恶毒下流。
“骂人绝不是战斗”。孙隆基将一个人对自己言行的控制力类比成排泄能力，一个
污言秽语的人如同一个大小便失禁者，这是一个人人格(身体)不健全的结果。如果说知
识分子是人格健... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 40 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: “同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 17:58:22 2013, 美东)
“同性婚姻” 是道德堕落及社会恶化的指标
2013/5/3 14:06:27
读者:355
张纪德 (2013.4.26)
圣经清楚地定义了婚姻为「一男一女、一夫一妻之结合」,绝对没有灰色区域。撒旦用
"同性婚姻" 之假冒来掩盖罪孽; 当人们忘记 神的话,而听从撒旦的谎言时,他们就开始
沉沦,败坏; 后果就是自取灭亡。所多玛城和蛾摩拉城行了可憎“同性性行为”的事,被
神彻底毁灭,像 "烧窑" 一样 (创19章),作为后世不敬虔人的鉴戒 (彼后2:6)。因为
我们的神是圣洁而公义的神, 他的话不陡然。
从古至今,同性恋在世界各国都被视不正常、不可告人的。以往梵谛冈发布过文告
表明天主教立场,认为同性恋是不道德的,更不应当领养孩童,并呼吁从政人员用影响力
反对任何同性恋成婚的立法。二十年前,天主教把同性恋已定性... 阅读全帖 |
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l******p
发帖数: 496 | 41 我，32岁。当年秦香莲在我这个年纪，已经结完了婚，生完了儿女，被抛弃了一遍
，又被追杀了一遍，最后才成功的让老公被铡死。而我，尚无婚史，尚无血泪史，连皱
纹也尚无，颇感庆幸啊。
我南方某农村生人，随着大学和工作转为城市户口N年了，去年开始为出国选
婿做准备的时候，意识到城市户口对我已经没有用处，转回农业户口还可以分地给家里
用，何乐而不为呢，于是我就光荣的由一名城市剩女蜕变为了一名农村剩女。
我作为一名典型的自愿而剩，生活阳光，前途光明的剩女，在出国选婿之前
给姐妹们讲述一下我自己，与姐妹们共勉！
我是名牌大学双硕士，XX和法律两个专业，都具有从业资格。双硕士只用了
别人一个硕士的时间读完的。我热爱自己的两个专业，事业上也喜欢给自己时间压力，
因为了解到这么多的知识可以学，看到这么多有用的人脉需要积累和发展，我就感到真
是人生苦短啊。工作之后的业余时间我还热衷于飞来飞去参加业内外的交流研讨会，结
交志同道合之人和有用之人，还有东一本西一本的买些有见地的人写的书来读读。。。
每次感到自己有了提高都会心情大好，欢欣鼓舞的庆祝一下：和朋友去玩玩，血拼一下
，或者自己去小小的旅游一下。... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 42 字句叫人死,精义叫人活。
好像这句经文是现在比较流行的教奴挡箭牌或说是遮羞布。
把掰簿的经文无形中分成两类，一类是“字句”，另一类是“精义”。但具体哪些是“
字句”，哪些是“精义”就立刻变得云山雾罩模糊不清了，完全可以由教奴在传教交通
见证辩论中“灵活”运用，“灵活”的标准随教奴的个人修养道德政治取向以及外部环
境利益的变化而变化。
这是一种比较隐蔽的偷换概念的手法。把经文偷换成“字句”和“精义”。这时候教奴
已经不自觉地把自己当成掰簿的改编者和权威解释者了。（所以我们经常看到教奴之间
互相辩论的时候强调“我是学理工”的以加强自己在逻辑实证能力方面的credit并试图
以此在合法性和气势上压倒对方。教奴信靠野合花也需要逻辑和实证，很有意思很讽刺，
嘿嘿。。。）
教奴用“字句精义”这句经文时，一面叫嚷不要断章取义（通常是在无法招架对掰簿经
文悖谬的挑战时），另一方面自己做主对掰簿断章取义。
比如对待活杀孕妇这句经文的疑问，教奴最后总是试图依靠这种浑水摸鱼的手段脱身。
断章取义有两种表现形式。
一种是断而取之，是特意强调，比如我只引用活杀孕妇这句经文。
另一种是断而不取，是隐讳，比较隐蔽， |
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g*******1
发帖数: 8758 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
piyaoke (辟谣客－睡教大师) 于 (Sat Aug 23 14:31:23 2008) 提到:
字句叫人死,精义叫人活。
好像这句经文是现在比较流行的教奴挡箭牌或说是遮羞布。
把掰簿的经文无形中分成两类，一类是“字句”，另一类是“精义”。但具体哪些是“
字句”，哪些是“精义”就立刻变得云山雾罩模糊不清了，完全可以由教奴在传教交通
见证辩论中“灵活”运用，“灵活”的标准随教奴的个人修养道德政治取向以及外部环
境利益的变化而变化。
这是一种比较隐蔽的偷换概念的手法。把经文偷换成“字句”和“精义”。这时候教奴
已经不自觉地把自己当成掰簿的改编者和权威解释者了。（所以我们经常看到教奴之间
互相辩论的时候强调“我是学理工”的以加强自己在逻辑实证能力方面的credit并试图
以此在合法性和气势上压倒对方。教奴信靠野合花也需要逻辑和实证，很有意思很讽刺，
嘿嘿。。。）
教奴用“字句精义”这句经文时，一面叫嚷不要断章取义（通常是在无法招架对掰簿经
文悖谬的挑战时），另一方面自己做主对掰簿断章取义。
比如对 |
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m****a
发帖数: 9485 | 44
我认为耶稣回来之后，所有的现存的宗教都不再存在了。现在的宗教里，麦子和稗子长
在一起，形式错综复杂，基督徒真的需要小心。不否认宗教具有价值的一面，可以利用
组织形式，做很多有益的事情。但在属灵上，容易被人的教导所误导，难免相信一些不
是很准确的人的解经。基督徒受命只跟随耶稣基督和圣灵的教导。
保罗在使徒行传警告说：我知道我去之后，必有凶暴的豺狼，进入你们中间，不爱惜羊群。30就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。31 所以你们应当儆醒，
约翰一书2：26-27：我将这些话写给你们，是指着那引诱你们的人说的。27你们从主所受的恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的。你们要按这恩膏的教训，住在主里面。 |
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c****n
发帖数: 21367 | 45 耶稣只能管基督教的事情吧... 其它宗教又不归他管
更何况还有比他出生都早几百年的宗教，比如佛教
我一直也不明白一个问题，上帝是地球的上帝还是这个宇宙的上帝？
羊群。30就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。31
所以你们应当儆醒，
所受的恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教训你们。
这恩膏是真的，不是假的。你们要按这恩膏的教训，住在主里面。 |
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w*****n
发帖数: 385 | 46 圣经里一些伟人求告神，神都尚且会让他们的信心经过一段时间的试炼。LZ如果你真的
寻求上帝，就请耐心一点，神也许不会马上通过你设想的方式回应你，但是如果你真的
以心灵和诚实来寻求神，祂一定会让你寻见。
另外，就算耶稣真的再来走一遭，一样有很多人不信，歪曲悖谬的世代就是这样。路加
福音16章有个故事
27 财主说，我祖阿，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去。
28 因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。
29 亚伯拉罕说，他们有摩西和先知的话，可以听从。
30 他说，我祖亚伯拉罕哪，不是的。若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们
必要悔改。
31 亚伯拉罕说，若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听
劝。 |
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w*****n
发帖数: 385 | 47 不信神迹是因为这是个歪曲悖谬的世代
不信神迹是因为光照在黑暗里，黑暗却不接受光
不信神迹是因为作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备
有四本耶稣的传记记录耶稣，有66卷书见证耶稣。人不信这经，也不肯到耶稣那里得生
命。
7:31 主又说，这样，我可用什么比这世代的人呢。他们好像什么呢。
7:32 好像孩童坐在街市上，彼此呼叫说，我们向你们吹笛，你们不跳舞，我们向你们
举哀，你们不啼哭。
7:33 施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒。你们说他是被鬼附着的。
7:34 人子来，也吃也喝。你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。
的主要原因是神迹太假了，或根本就没有神迹。耶稣存不存在还是一个问号呢。 |
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c***c
发帖数: 21374 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 末日预言，基督教和《圣经》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 24 01:23:51 2011, 美东)
末日预言是基督教的一个特色。自《圣经》问世这数千年来，不断有基督教徒在炮制各
类末日预言。当然，每一次末日预言都意料之中地落空。
最近的一次，当属美国福音派家庭电台主持人哈罗德•康平的预言。他宣称，
2011年5月21日下午6时地球多处会爆发地震并引发火山喷发，这标志着耶稣第二次回到
人间。从这一天开始，将是为期5个月大灾难，随之地球将毁灭，耶稣届会降临，并开
始末日审判。真正的基督教信徒会上天堂，而其他人，一律下地狱。
我们无法得知哈罗德•康平这所谓的预言究竟是宗教痴迷人士的固执己见，亦或
者是洞悉部分宗教信徒心态，从而利用这种对宗教的痴迷心态进行敛财的精心算计（据
报道，哈罗德•康平利用此末日预言，五年内累计敛财达8000万美元之多）。然
而，这桩滑稽的闹剧，却... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 49 没有特意去选，只是凭感觉挑了一张而已。
在这弯曲悖谬的末世代，被神光照的罪人一枚。 |
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