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全部话题 - 话题: 患難
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R******7
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 只有患難中站住見證的才是得勝者
分享一首神話詩歌《患難之中站住見證的才是得勝者》
患難之中站住見證的才是得勝者
1 在國度時代期間要將人徹底作成。征服工作之後人便進入進入熬煉之中,進入患難
之中,在-患難之中得勝的站住見證的就是最終被作成的,這些人就是得勝者,就是得
勝者。
2 在患難之中對人的要求就是能接受此次熬煉,這熬煉是最後的一次工作,是最後的
一次工作-,是在全部經營工作結束之前的最後一次熬煉,是在全部經營工作結束之前
的最後一次熬煉-,凡是跟隨神的人都得接受這最終的檢驗,都得接受這最後一次最後
一次的熬煉。
3 患難中間的人都是沒有聖靈作工、沒有神引導的,但是那些真正被征服的、真正追
求神的人-最終都能站立住,這些人都是有人性的人,都是真心愛神的人,無論神怎麼
作這些得勝的人-不失去異象,仍舊實行真理不失去見證,不失去見證,他們就是最終
從大患難中走出來的人-,他們就是最終從大患難中走出來的人。
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》
p*****c
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 台湾强文:美日患難見真情!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 01:45:08 2011, 美东)
林博文專欄-美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
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包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情(
見圖,美聯社)。
 歐巴馬聽到日本大地震的消息後,公開說他「悲痛之至」(heartbroken)!並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本,到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員,可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國,日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
 包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁(包括頭版)報導震災,過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天,《紐約時... 阅读全帖
p*****c
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3
来自主题: Military版 - 台湾强文:美日患難見真情!
林博文專欄-美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
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包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情(
見圖,美聯社)。
 歐巴馬聽到日本大地震的消息後,公開說他「悲痛之至」(heartbroken)!並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本,到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員,可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國,日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
 包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁(包括頭版)報導震災,過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天,《紐約時報》也沒有如此重視。各大電視台亦派
遣王牌主播親赴仙台一帶採訪,利比亞和葉門的動亂也都暫時靠邊站了。開羅解放廣場
大示威時,媒體說有四萬美國人住在埃及;日本大地震後,據報導有十六萬美國人旅居
日本,其中包括五、六萬美軍和他們的眷屬。美國軍事關係之... 阅读全帖
y***y
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4
来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 患難打不倒信心 2
患難打不倒信心
二、恆光我兒
陳乃雄

今 日 不 少 人 看 見 地 球 上 有 天 災 人 禍 , 地 震 、 火 山 、 戰 爭 、 苦
難 , 就 抱 怨 問 : 上 帝 在 哪 裡 ? 祂 怎 麼 不 把 這 個 世 界 弄 得 好 些

聖 經 告 訴 我 們 : 「 耶 和 華 在 天 上 立 定 寶 座 ; 祂 的 權 柄 統 管 萬
有 。 」 ( 詩 篇 一 ○ 三 19 ) 「 他 們 在 一 切 苦 難 中 , 祂 也 同 受 苦
難 。 」 ( 以 賽 亞 書 六 十 三 9 ) 在 一 切 的 苦 難 之 上 , 上 帝 仍 然
掌 權 , 並 且 祂 與 我 們 同 經 患 難 。
病 中 信 靠
二 ○ ○ 四 年 八 月 中 , 一 連 三 個 多 星 期 我 發 熱 發 冷 ; 發 燒 時 體
溫 高 達 攝
y***y
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5
来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 患難打不倒信心
患難打不倒信心
一、人生如夢
陳李婉然

我 好 像 作 了 兩 個 噩 夢 , 作 噩 夢 還 好 , 醒 來 回 到 現 實 , 我 這 噩
夢 卻 是 抹 不 去 的 事 實 。
第 一 個 噩 夢
二 ○ ○ 四 年 八 月 得 知 丈 夫 乃 雄 患 上 淋 巴 癌 , 我 哭 了 。 我 們 結
婚 三 十 七 年 , 雖 不 算 短 , 卻 還 希 望 能 更 長 些 , 安 渡 退 休 的 日
子 。 癌 病 的 消 息 劃 破 了 這 個 平 靜 , 我 為 他 的 病 求 問 上 帝 , 上
帝 在 多 方 面 給 我 安 慰 和 學 習 。
丈 夫 住 院 兩 星 期 , 遲 遲 未 見 好 轉 。 每 到 週 末 , 醫 生 就 問 我 們
: 假 若 陳 先 生 的 病 惡 化 , 你 們 想 不 想 醫 院 施 行 急

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6
来自主题: Talk版 - 一代明星許還山苦難的歷程
鐵流:一代明星許還山苦難的歷程
2018-03-31 09:59 作者: 鐵流
題記:是金子永遠發光,是強人不怕打擊。苦難對一些人是災難,對拚搏者卻是財富。
許還山是天生的拚搏者,縱是刀光劍影在他面前也會化著彩雲……
說不清楚的命br />
他是天生的電影演員,也是天生的右派。說是天生的演員,因他自幼聰明過人,學什麼
像什麼;說他是天生的右派,因他性格直率,從不隱瞞自已的觀點。到底他是生逢其時
還是生不逢時呢?不只別人說不清楚,連他自已也說不清楚。如果「共和國」的歷史不
發生那些莫名其妙的災難,他至少是「將門虎子」的將軍後代,可惜命咛e忤了!
1979年春鄧小平主政的共產黨來了個一百八十度的大轉變,人世間最底層的賤民百分之
九十九點九的宣布「改正」,這意味著1957年那場「偉大」的「反右鬥爭」徹底錯了,
只差沒有公開道歉而已。共產黨是不會道歉的,還留著個「反右是必要的,只是擴大化
而己」的「光明」的尾巴,因為它是個死要面子不要臉的黨,不過能給五十多萬右派重
新安排工作這就不錯了。至於歷史怎麼來評論這件事,我想時間是會作出回答的。
右派是些什麼人?用中國老百姓的話說,都是些有本事有能力有... 阅读全帖
m****a
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7
第六十章
摩羅乃向派賀藍抱怨政府忽視軍隊──主讓義人被殺──尼腓人必須用盡一切力量和方
法才能救自己不被敵人消滅──摩羅乃威脅要與政府作戰,除非政府支援他的軍隊。約
主前六二年。
1 事情是這樣的,他又寫信給該地的統治者派賀藍,以下便是他所寫的話:看啊,我
寫這封信給柴雷罕拉城的派賀藍,他是該地的首席法官及統治者,也寫給所有被人民選
來負責和管理這戰事的人。
2 因為看啊,我要用譴責的方式對他們說一些話;因為看啊,你們知道你們被任命來
召集男子,用劍、 用彎刀及各式各樣作戰武器裝備他們,並派他們與侵略我們任何一
部分領土的拉曼人作戰。
3 現在看啊,我告訴你們,我和我的人,以及希拉曼和他的人忍受了極大的苦難,是
的,嘗盡飢渴疲累及各種苦難。
4 但是看啊,要是我們只受這些苦,我們是不會訴苦也不會抱怨的。
5 但是看啊,我們的人民死傷慘重;是的,數以千計的人倒在劍下,如果你們派給我
軍足夠的兵力和支援,情況就可能不同。是的,你們太不關心我們了。
6 現在看啊,我們想知道你們這麼疏忽的原因;是的,我們想知道你們漠不關心的原
因。
7 你們以為敵人在你們四周展開死
h*******d
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8
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第5章
【今日默想禱讀經文】羅 5:2-5
我們又藉著他,因信得進入現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。
不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老
練生盼望; 盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。
【今日信息】在患難中歡歡喜喜的 By Rev. Andrew Tsai
既然是患難,那就是很痛苦難過的事,既是痛苦難過之事,又如何能歡歡喜喜呢?
這是非常矛盾又不合理的說法。但是聖經都是神的話,神的話一定可以做得到,越是矛
盾的事,越是有奧秘在其中。
有一位姊妹,嬌生慣養,非常跋扈,經常對先生頤指氣使。後來先生有了外遇,她
又感到憤怒而痛不欲生,於是指責神對她不公平。她總以為她先生那麼愛主,她絕對不
須要去擔心他先生會犯奸淫罪,但没想到他竟會有外遇,住在罪中。
在她痛苦萬分的時刻,又被檢查出得了乳癌第二期,屋漏偏逢連夜雨,教她更覺不
堪,甚至幾次都想尋短,了結此生。
但是後來教會的姊妹起來幫助她。過去她因為生活優裕,人又長得漂亮,教會的姊
妹們都很難接近她,如今她一生病,大家都一起來輪流照顧她,迫切替她代禱。... 阅读全帖
J*******l
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9
来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
h*******d
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10
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第5章
靈訓要義
【因信稱義的所得】
一、得著一個嶄新的地位(1~2節):
1.「得與神相和」――被帶入『神人相安』的關係中
2.「得進入現在所站的這恩典中」――進入恩典的領域中
二、得著一個喜樂的人生(3~5節上):
1.「就是在患難中,也是歡歡喜喜的」
2.「因為知道患難生…不至於羞愧」
三、得著一個確實的憑據(5節下~8節):
1.「聖靈將神的愛澆灌在我們心裏」
2.「基督…為罪人死,…神的愛就在此向我們顯明了」
四、得著一個全備的救恩(9~11節):
1.「靠著祂的血稱義…藉著祂免去神的忿怒」
2.「得與神和好…因祂的生得救」
3.「藉著祂,以神為樂」
【信心稱義的收獲――進入在基督裏有福的救恩】
一、一個新的地位――使我們得站一個新的地位(2節)
二、一個新的關係――藉著基督與神相和(6~10節)
1.基督按所定的為罪人死
2.神的愛就在此向我們顯明了
3.靠著祂的血被稱為義
4.藉著祂自己免去忿怒
5.這樣祂就為我們作成了平安
三、一個裏面的充滿――聖靈將神的愛澆灌在我們裏面(5節)
四、一個外面的生活――藉著基督在一切環境中以神自己作榮耀的誇口(2~4節)
1.歡歡喜喜的因神的榮... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
11
黃花崗雜誌第三十四期
( 之 三 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (下)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
(续上期)
人物週刊:蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧? 網易歷史http://history.163.com/
×××:蔣當然有他治國的理念,但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了,只
能簡單地說一說。
外交上,他採取的是溫和的軟弱的路線,有時候,甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約,但是,他不是乾脆俐落地宣佈廢除,而是要和列強慢慢談;列強不同意,
他就慢慢等。人們都知道,一直到抗戰後期,英美才在蔣介石的要求下,廢除了對中國
的不平等條約。
對內,他本想推行一條改良主義的路線,主張“勞資合作,階級調和”。譬如,蔣多次
提出,要“二五減租”,就是說,農民向地主交租,可以從原來的租額中減去25%。這
是改良,不是革命。然而,國民黨統治大陸的時候,只要地主一叫,他就退回去了,因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣,臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
12
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第5章
隨稱義而得來的福份:和平、喜樂、盼望、愛(五1~11)
保羅闡明了神稱罪人為義的方法,並且建立了其聖經基礎之後,便列出了一連串福
份,就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死,
從前與神處於敵對狀況的人,現在與他相和了。保羅在別處也曾說,神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」,而最首要的,是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好(西一20~22)。基督已經成就了這和平,歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了,祂呼召人來白白領受,享受其權益,與
神相和。
這和平帶來親近神的權益;從前的叛徒不僅得到赦罪,免受刑罰,並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督,他們得以進入蒙恩的地位,同樣,
藉基督,他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福;
曾有一位傳道人說:「和平是喜樂在安息;喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的(參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖
p****t
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13
来自主题: Military2版 - 呼吁核专家们出来辟谣或者科普
第1章
1:1耶穌基督的啟示,就是神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者,曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道,和耶穌基督的見證,凡自己所看見的,都證明出來。
1:3念這書上豫言的,和那這聽見又遵守其中所記載的,都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的,從死裡首先復活,為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他,直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪,他駕雲降臨。眾目要看見他,連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說,我是阿拉法,我是俄梅戛,〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難,國度,忍耐裡一同有分。為神的道
,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動,聽見在我後面有大聲音如吹號說,
1:11你所看見的,當... 阅读全帖
E*****m
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14
給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然,也有基督徒既不同意我也不同意你,有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法,有些基督徒並不害怕地獄,有些不相信耶穌復活,這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
15
来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (一)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 日本政府对美军逃逸感到不满
发信人: pacific (hh), 信区: Military
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林博文專欄-美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
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包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情(
見圖,美聯社)。
 歐巴馬聽到日本大地震的消息後,公開說他「悲痛之至」(heartbroken)!並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本,到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員,可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國,日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
 包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁(包括頭版)報導震災,過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天,《紐約時報》也沒有如此重視。各大電視台亦派
遣王牌主播親赴... 阅读全帖
n*****s
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17
来自主题: paladin版 - 東方雲夢譚 三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖
J****0
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18
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡... 阅读全帖
t*n
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19
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
这个离结局还有多远?

東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖
b******i
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来自主题: Military版 - 西方行錯棋 恐襲後患無窮
(綜合報道)(星島日報報道)巴黎周五經歷了二次大戰後最血腥的一天,八名伊斯蘭槍手
在市內七個地點同時發動恐怖襲擊,肆意射殺無辜平民,釀成最少一百二十八人死亡的
大慘劇,令全球震驚。這次恐襲雖然來得突然,但不少反恐專家早已估計,法、英、美
三國爆發大型恐襲是意料之內,只是遲早問題。
這一波恐襲只是開始,往後勢將來得更兇,而伊斯蘭國的組織力、戰鬥力與行動策
略都大大優勝於拉登時代的阿爾蓋達,西方國家打這場仗,困難恐比過往大十倍。解鈴
還須繫鈴人,這頭惡魔今日之所以橫行肆虐,皆因西方國家行錯了多着棋,除非能糾正
錯誤,重定策略,否則恐襲後患將無窮。
戰鬥力強 超阿爾蓋達
伊斯蘭國能夠攻城掠地,佔領大片土地,並成功發動震撼性的恐襲行動,皆因它已
完全超越一般的恐怖組織,具備了與西方國家對撼的種種條件。首先,它在自己的領土
建立了國家架構,採取中央集權,組織嚴密,其軍事指揮系統比阿爾蓋達細密有效得多
,這與一批前伊拉克軍官加入有關;在通訊方面也大大進步,泄密機會大減,西方要截
取其情報極不容易。
此外,伊斯蘭國透過高水平的網上宣傳技巧,以及有效的聯絡網,在不同國家「感
召」年輕人紛紛加入獻身「革... 阅读全帖
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佛陀為何不願意回答有關「十四難」的問題
佛陀在世時,有一位比丘喜好思惟「十四難」的問題,他每天反覆思考着這些問題,卻
無法找出答案,這令他寢食難安。有一天,比丘終於忍不住了,帶着自己的衣缽走到佛
陀的住處,跟佛陀說:「佛陀,請為我解答十四難的問題,如果我明白了,就繼續留在
僧團。如果您無法為我解答,我就要離開您,另尋名師了。」
佛陀看着這位比丘,感慨地說:「你真愚痴啊!我一生說法度眾,幫助所有眾生解脫老
病死的煩惱。此生老病死的問題才是當務之急。至於你問的十四難,只是無意義的辯論
而已,對於實際的解脫煩惱而言,一點幫助也沒有。如果解釋給你聽,既非真實道之理
,對修行、解脫又有何助益。」
接着佛陀又舉了一個譬喻繼續說道:「就好像有人被毒箭射中了,親人急着幫他找醫生
取出毒箭治療,但是這個人卻說不行。他要先知道醫生姓什麼?住哪裡?父母是誰?今
年幾歲?還要問清楚身上的箭是出自那一座山?用什麼樹木造的?用什麼羽毛當箭翎?
什麼人製作的?射箭的弓是什麼材質做的?箭上的毒藥出自何地?藥名是什麼?……這
位中箭受傷的人,非要等到問清全部的問題才肯接受治療。」這時,佛陀停頓了一下,
反問比丘:「這個... 阅读全帖
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http://blog.udn.com/YST2000/7222994
這篇文章是接著前一篇
「馮小剛為什麼拍攝【1942】?」(2012/12/22)
http://blog.udn.com/YST2000/7165965
的討論。
有關饑荒餓死人的問題非常重要,餓死三百萬人是不得了的,餓死三千萬人更是歷史上
的頭等大事,YST不能放過,也不能讓大陸同胞打馬虎眼,胡亂混過。
什麼叫「打馬虎眼」? YST很容易舉例說明。
譬如,某甲說:我家和我的朋友都沒有聽說過有人餓死的,所以1959~1961年不可能有
人餓死。
又譬如,某乙說:三千萬啊,為什麼不說餓死三億人呢? 哈哈哈!
諸如此類,都是一心維護「共和國」企圖誤導讀者和模糊焦點所作的無稽之談。
這篇文章本來的標題是「1959~1961年的中國大陸與中國共產黨」,但是由於這個問題
的嚴重性YST將題目放大成「毛澤東與中共治理下的大陸社會」,因為它們與今天的大
陸社會關係非常大,是「大躍進」至今仍然繼續危害中國的遺毒。
(一)科學論述
政治議題的討論經常流於過度鬆散,以至於很容易就演變成各說各話甚至胡攪蠻纏,最
後導致讀者一無所獲,我們... 阅读全帖
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林博文專欄-美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
放大
包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情(
見圖,美聯社)。
 歐巴馬聽到日本大地震的消息後,公開說他「悲痛之至」(heartbroken)!並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本,到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員,可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國,日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
 包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁(包括頭版)報導震災,過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天,《紐約時報》也沒有如此重視。各大電視台亦派
遣王牌主播親赴仙台一帶採訪,利比亞和葉門的動亂也都暫時靠邊站了。開羅解放廣場
大示威時,媒體說有四萬美國人住在埃及;日本大地震後,據報導有十六萬美國人旅居
日本,其中包括五、六萬美軍和他們的眷屬。美國軍事關係之... 阅读全帖
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http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
石花
經文: 「祢叫祢的民遇見艱難。」(詩六十3)
我很高興的是詩篇作者對上帝說有些事是艱難的。這句話說得不錯,生活中確
實有許多艱難的事。今年夏天,有人送給我一些美麗的粉紅色花,我問這是什麼花,回
答是:「這些是石花;石花只在你看不見泥土的岩石上生長開花。」於是我想到在艱難
處生長的上帝的花;因此,不知怎麼地,我感覺到上帝可能對其「石花」特別親切,其
親切的程度可能是祂對其百合花和玫瑰花所沒有的。──瑪格麗特˙博頓(Margaret
Bottome)
人生的試驗都是造就我們,不是破壞我們的。患難也許會拆毀我們的事業,可
是能建立我們的品性。外面最大的打擊,乃是裡面最大的祝福。如果上帝允許艱難臨到
我們,那臨到我們的危險、患難,定規都是於我們有益的;倘使我們退縮、叛逆,我們
必會蒙到損失。──貝伯考克(Maltbie D. Babcock)
上帝的精兵都是從苦難中得來的。
Rock Flowers
E*****m
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2. 你把不好的去掉以後,當然剩下好的。
人若不常在我裡面、就像枝子丟在外面枯乾、人拾起來、扔在火裡燒了。--約翰福音15
這就是為什麼基督教不再用石頭砸死人,而改用火燒, 你當然可以説是人家讀錯,
但是誰又真正讀對呢?
引一段我的譯文
你如果認為耶穌只教導了黃金律以及愛你的鄰人,你應該重讀新約,特別注意當耶穌乘
著榮耀的雲彩回到世上的時候會彰顯的那種道德:
神既是公義的、就必將患難報應那加患難給你們的人.也必使你們這受患難的人、與我
們同得平安.那時、主耶穌同他有能力的天使、從天上在火焰中顯現、要報應那不認識
神、和那不聽從我主耶穌福音的人。他們要受刑罰、就是永遠沉淪、離開主的面和他權
能的榮光.--帖撒羅尼迦後書1:6-9
人若不常在我裡面、就像枝子丟在外面枯乾、人拾起來、扔在火裡燒了。--約翰福音15
如果我們有耶穌的一半情緒,我們很容易的就可以合理化阿西西的聖法蘭西斯或馬丁路
德金恩的行為,如果我們有的是耶穌的另一半情緒,我們就可以合理化宗教法庭。任何
人相信聖經提供最好的道德指引的話,他一定是對道德或對指引有很奇怪的理解。
在評估聖經的道德智慧時,可以利用一些所有人都認為... 阅读全帖
n**********a
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26
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
庚二、已見之果:
若心執灼嗔,意即不寂靜,
喜樂亦難生,煩躁不成眠。
如果懷有熾燃的嗔恨心,那麼就會心煩意亂,不可能處於平靜的心態中,這樣
一來,想獲得安樂也非常困難,以致於煩躁不安,夜不成眠。
這一點,許多修行人應該深有同感吧。假如心裡燃燒著嗔恨的火焰,就像身處
火坑中一樣,一剎那的快樂也是沒有的。按照《俱舍論》的觀點,一個人若產生嗔恨心
,他的意識不會有歡喜心(喜),他的根識不會有快樂(樂),也就是說,心態完全處
於痛苦當中。包括他的面目也顯得極為醜陋,整個人的情緒處於狂亂狀態,經常對外境
表現出不滿。
有些人如果跟別人吵架,心裡產生嗔恨,當天就飯也不想吃,事情也不想做,
說話也是特別衝。別人若給他打電話,他也是無緣無故就“啪”──,把電話給掛了,
我們... 阅读全帖
c*****m
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来自主题: Joke版 - 笑话集锦~
没错,第99回就是这样开头:
話表八金剛既送唐僧回國不題。
那三層門下,有五方揭諦、四值功曹、六丁六甲、護教伽藍,走向觀音菩薩前啟道:「
弟子等向蒙菩薩法旨,暗中保護聖僧,今日聖僧行滿,菩薩繳了佛祖金旨,我等望菩薩
准繳法旨。」菩薩亦甚喜道:「准繳,准繳。」又問道:「那唐僧四眾,一路上心行何
如?」諸神道:「委實心虔志誠,料不能逃菩薩洞察。但只是唐僧受過之苦,真不可言
。他一路上歷過的災愆患難,弟子已謹記在此,這就是他災難的簿子。」菩薩從頭看了
一遍。
上寫著:「蒙差揭諦皈依旨,謹記唐僧難數清:金蟬遭貶第一難,出胎幾殺第二難,滿
月拋江第三難,尋親報冤第四難,出城逢虎第五難,落坑折從第六難,雙叉嶺上第七難
,兩界山頭第八難,陡澗換馬第九難,夜被火燒第十難,失卻袈裟十一難,收降八戒十
二難,黃風怪阻十三難,請求靈吉十四難,流沙難渡十五難,收得沙僧十六難,四聖顯
化十七難,五莊觀中十八難,難活人參十九難,貶退心猿二十難,黑松林失散二十一難
,寶象國捎書二十二難,金鑾殿變虎二十三難,平頂山逢魔二十四難,蓮花洞高懸二十
五難,烏雞國救主二十六難,被魔化身二十七難,號山逢怪二十八難,風攝聖僧二十... 阅读全帖
a****g
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28
ID:
aising+???
歌名:
爱是你我(分裂,慎入)
创作说明:
很早就听小沈阳唱过这歌,一直在想这个作者为什么会写歌这么高的歌,前天在you
tube上听歌,突然听到这首,细细一听歌词,真的写的太好了,今天是个纪念日,也
把这首歌送给我自己和我的爱人,早上有点时间,迫不及待地one take了两遍,不同
的版本,无奈第一遍过载严重,这第二遍还是很多地方跑音,但是这个对俺来说难度
太大,高不上去,低不下来,唱了两遍本来就哑了地嗓子更哑了,只好作罢,大家凑
合听,很分裂,也代表了我现在分裂的心情,呵呵,带耳机的要小心啊。。。。
伴奏找了半天很多都有一部分伴唱,就它了,快糙猛啊,哈哈。。。。。
忘了写了,特别鸣谢yaya的后期制作,谢谢!!!
还忘了说了,这个分裂都是跟园园大师,nyer,味精哥他们学的,呵呵。。。。
歌曲链接:
曲作者:
刀郎
词作者:
刀郎
原唱:
歌词:
演唱:刀郎/雲朵/王漢儀
女:愛是你我 用心交織着生活
女:愛是你和我 在患難之中不變的承諾
女:愛是你的手 把我的傷口撫摸
女:愛是用我的心 傾聽你的憂傷歡樂
男:愛是你我 用心交織着生活
男:愛是你和我 ... 阅读全帖
a****g
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29
来自主题: Music版 - 【翻唱】aising -- 爱情宣言
ID:
aising
歌名:
爱情宣言
翻唱说明:
特别鸣谢小波老师!!!
今天小波老师教了新软件,为了巩固学习成果,俺快糙猛了这首经典,录歌花了5分钟
,只唱了一遍,主要是为了熟悉软件的使用,后期悲催了一个半小时,还把锅烧糊了,
哈哈,结果还是要老师出马,唱的各种悲催就不表了,大家使劲儿拍。。。。
这首经典曾经是美好的回忆,今天听来却是最大的讽刺,给悲催的岁月留个纪念吧。。
。。
歌曲链接:
原唱:
齐秦
歌词:
愛情宣言
詞/齊秦·王念慈 曲/齊秦
這是我的愛情宣言
我要告訴全世界
這是我的愛情宣言
我要告訴全世界
我相信嬰兒的眼睛
我不信說謊的心
我相信鹼鹼的淚水
我不信甜甜的柔情
我相信輕拂的風
我不信流浪的雲
我相信患難的真情
我不信生生世世的約定
是不是變成石堆
我的心就不會再痛
是不是別開頭去
你就感覺不到我的深情
這是我的愛情宣言
我要告訴全世界
這是我的愛情宣言
我要告訴全世界
(music)
我相信輕拂的風
我不信流浪的雲
我相信患難的真情
我不信生生世世的約定
是不是變成石堆
我的心就不會再痛
是不是別開頭去
你就感覺不到我的深情
這是我的愛情宣言
我要告訴... 阅读全帖
m****r
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来自主题: Belief版 - 耶稣的8次“临在”
他的主人來到, 看見奴隸正這樣
做, 奴隸就有福了!——太24:46
在馬太福音24:29–25:46, 耶穌預
告的主要是末世和大患難期間會發
生的事。 在這段話里, 耶穌多次使用
希臘語動詞“埃科邁”, 其中八次指他
的來到, 漢語聖經翻做“來”“來到”或
“到”。 耶穌談到大患難, 説人會“看
見人子在天云上帶着力量和大榮耀而
來”, 又説: “[你們]不知道你們的主
在什么日子來到”, “在你們認為不大
可能的時刻, 人子就來了”。 在綿羊山
羊的比喻中, 耶穌説: “人子在他的榮
耀里……來到”。(太24:30,42,44; 25:
31) 這四節經文描述的都是基督以審
判官的身份來到。 我們全面分析過耶
穌的預言后, 可以清楚地看出, 關于
他來到的八節經文, 都是指他日后在
大患難期間來宣布並執行判決。 《守》
13/7/15刊1篇15,18段
b*****n
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来自主题: ChinaNews2版 - 放生功德最為第一 (转载)
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佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
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来自主题: Piebridge版 - 半百做新娘,前景堪渺茫
半百做新娘,前景堪渺茫
瑾子的博客
信馬由br />

網絡日志正文
一個50歲的中國新娘嫁到附近小鎮,成了那個閉野偏鄉的稀罕事,讓我更覺稀罕的是她
的故事,well,如果你讀下去。
阿咪嫁到美國那個小村子有些陰差陽錯,本來夢寐以求的是紐約,電腦傳書近一年,正
在你濃我也濃時,那人像天邊的雲彩,手也不揮,突然悄悄消失了。男人很多時候不講
天長地久,又是網絡中人,假亦真來真亦假,阿咪知道,只是腦子一時轉不過彎,淚眼
問花花不語,問電腦,電腦一臉無辜,裝聾作啞,恨得阿咪欲哭無淚。好在還有網絡,
敗也是它,成也是它,走了紐約,來了杰夫,杰夫有血有肉。
又過一年,阿咪飛越太平洋來美國做杰夫的新娘,一腳落地,酷天寒風里並沒有溫情脈
脈的家,年過半百,竟然要居人籬下,做沒有工資的佣人。事與願違,水流無限似儂愁
,空有夢相隨,阿咪望著皚皚白雪不知路在何方,連苦也無處訴,給誰說去?這里的人
熟悉ABCD,可有誰知道波坡摸佛?
當初妾本無心,郎卻有意,如果不是“失戀”,如果不是杰夫緊追,阿咪也許不會結下
這個姻緣。杰夫年齡倒也相當, 55歲,長阿梅4歲,早年離異,看上去還精神,嘴挺甜
,認識不久張... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 苦難與上帝
http://www.campus.org.tw/public/cm/cm04/0104/0104-4.htm
苦難與上帝
作者:梁家麟 (香港中文大學歷史系博士,現任香港建道神學院副院長)
基督教信仰並非解釋人間苦難問題的簡便答案。由於基督教相信獨一上帝而非二元神觀
,沒有把撒但或任何邪惡力量,視為與上帝平起平坐、可以獨立於上帝之外,堪為罪惡
源頭的充分解釋﹔也不相信人世間有某種非理性、人力無法轉移的宇宙力量(無論稱之
為命運、業力抑或緣份),故在解說罪惡苦難時,往往較別的宗教更費勁而不是更簡易
。基督徒在罪惡滔天、奸邪當道的世界,困擾肯定較非基督徒更嚴重,因為他不僅得同
樣面對不義的客觀處境,無任何豁免權,更常因客觀處境而產生信仰危機:為何上帝容
許此事發生﹖一神論不容許我們徹底為上帝撇清責任,沒有甚麼事是與祂全不相關的。
基督徒出現苦罪問題,就是懷疑上帝的慈愛、公義、全能甚至存在的機會,遠較其他宗
教徒為高。
就苦罪問題,歷代好些偉大心靈都努力為我們提供各種可能的答案,一方面要使苦難與
上帝並存變得不致過分荒謬,另方面也為上帝做開脫責任的解說,這是所謂神義論。對
從事理論探索的人... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第8章
这段经节也是我非常喜欢的,跟大家再分享一下
今日默想禱讀經文】羅 8:33-37
誰能控告神所揀選的人呢?有神稱他們為義了
誰能定他們的罪呢?有基督耶穌已經死了,而且從死裡復活,現今在神的右邊,
也替我們祈求
誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難麼?是困苦麼?是逼迫麼?是飢餓麼
?是赤身露體麼?是危險麼?是刀劍麼?
如經上所記:我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。然而,靠著愛我們
的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。
【今日信息】靠主得勝 By Rev. Andrew Tsai
人生於世,汲汲營營就在尋找一個靠山,有人倚靠有權勢的人,
或是自己的家人做靠山,有人倚靠自己的能力,還有人就倚靠出身的環境作靠山。而作
為基督徒,我們能靠甚麼呢?
如經上所記,為了主的緣故我們終日被殺,人看我們就像是待宰的羔羊,是一群毫
無倚靠的人。
最近新聞上說到在阿富汗,最後的一間地上教會,已經被關閉。如今你在阿富汗再
也找不到教堂可以崇拜,許多基督徒都被殺害或被關,教堂不見了。然而,我剛剛才聽
到一位對那個地方非常熟悉的牧師提到,如今在阿富... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的感情生活 zt

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詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
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深夜裡,槍響了,燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇,他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中,冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角,我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情,有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀,有時候涉及不倫
的難解三角習題,有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現,死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯,即使他代表司法執行的公權力,即使他穿上制服、佩上了槍,即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私,骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人,和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰,暗夜裡無法自已地扣下扳機,了結了自己青春的生命…。
實際社會如此,在小說裡又如何呢?
追究辦案者的感情生活,一切還是得從神探福爾摩斯(Sherlock Holmes)說起,沒辦
法,誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第8章
贰. 经节详解
脫離死亡(八1~39)
1. 靈裏的生活(八1~17)
保羅曾對加拉太人說:「你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了」(加五16
)170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及,但卻充滿在第
八章中;本章描述「在基督耶穌裏」(第1節),「不隨從肉體,只隨從聖靈」(第4節
)的人,如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源,即使竭盡一切努力,也必定戰敗無疑;但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源,就能得勝有餘。因此,他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令,活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
,祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面,就是生命的律,這律強過原來內住的罪,能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前,亦即在舊的秩序之下,人不可能履行神的旨意;只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管,履行神的旨意就是不可能的事。但是,在聖靈新秩序之下的人,
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈,從前是死的,毫無感覺,可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故,他們的身體暫時仍然服於死的律,但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖
s*******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 预定论
預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權,他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點,即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的,沒有尋求神的。 都
是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。」(羅3:10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞,不是說人犯罪犯到無可再差,壞
到無可再壞的程度,而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響,人天然不能明白神,
也不會尋求神,更加沒有能力作... 阅读全帖
q****n
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来自主题: Military版 - 刚在LA版看他们要去放生
古往今来,大德都在赞叹放生.
搞乱生态,一般不是问题. 一:一般情况下放生数量少,比起整个市场上的数量和自然界
的数量.二是:放生的动物本来是自然界的,即使把市场上的动物全部放生于自然界,也没
有增加动物数量. 三:外来物种放生等等问题,一般很罕见,放生时,稍微注意点就行.四:
放生的人,他们一般都知道那些注意事项.
放生,一般放生那些大家吃的动物为好,如鱼等。但蛇、鸟等最好不要随便放生。
摘点放生功德的讲解, 更多:可看
http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
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《放生功德》
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「末法,放生第一。」
4、若佛子,以慈心故,行放生業。
—《梵網經》
5、放生就是救命。放生就是還債。
放生就是救急。放生就是慈悲。
放生就是覺悟。放生就是實踐。
放生就是積極。放生就是方便。
放生就是改命。放生就是解冤。
放生就是消災。放生就是治病。
放生就是救親。放生就是延壽。
放生就是福... 阅读全帖
w*******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 【分享】如何認識耶穌基督
每個基督徒都知道主耶穌,也知道主耶穌的生平和事蹟,更知道在臨到痛苦患難
的時候呼喊主耶穌的名字,在日常的陡嬷幸彩欠钪饕d基督的名陡妗D屈N,我們真的
認識耶穌基督嗎?
回顧歷史,聖經中記載的法利賽人,他們是祖祖輩輩信神的人,守住律法規條,外
表敬虔,熟讀舊約聖經,深知彌賽亞要來到地上的預言。但當主耶穌道成肉身在地上開
始作工的時候,他們卻不認識主耶穌就是聖經舊約中預言要來的彌賽亞,更不承認主耶
穌口中所發表的真理,並且褻瀆、抵擋,還欺騙百姓說主耶穌是奉鬼王別西卜趕鬼,以
至於最終將仁慈的主耶穌釘在了十字架上,犯下了滔天大罪,使整個猶太民族遭到亡國
的劫難,猶太人四處逃難,被殺戮和流放,成了以色列民族歷史上最慘重,也是最羞恥
的一頁!
其實,就連當時最出名的施洗約翰,也知道神要來在地上作工作,而且他說:如何
認識耶穌基督「我是用水給你們施洗,叫你們悔改,但那在我以後來的,能力比我更大
,我就是給他提鞋也不配,他要用聖靈與火給你們施洗,他手裡拿著簸箕,要揚盡他的
場,把麥子收在倉裡,把糠用不滅的火燒盡了。」但當他被下到監裡,他還託人去向主
耶穌打聽,問主耶穌是否是要來的那一位,這說明他嘴上... 阅读全帖
J*C
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三六九天失去自由的生活,一度以為自己要病死在獄中的恐懼,奇美電前副董事長何昭
陽,用最真實的告白,警惕所有台灣科技廠,誤觸美國反壟斷法律的代價,如此巨大!
那一天,台南溫暖的午後陽光灑滿整個樹谷園區,台上是奇美集團樹谷文化基金會熱烈
進行的「送愛到仙台」活動,台下卻有個人,一貫白襯衫搭黑西裝褲的標準奇美人,隱
身其中,他默默地看著台上妻子、也是樹谷文化基金會董事長的董雅坋,他不是別人,
而是剛從美國服刑結束的奇美電前副董事長——何昭陽。
一年又四天,說長不長、說短不短,卻是何昭陽人生中最難熬的一段日子。沒有大老闆
的禮遇,沒有山珍海味的奢侈享受,在美國洛杉磯北邊沙漠裡的TAFT CAMP監獄裡,他
只是一名受刑人。
一生奉公守法,積極努力,任何昭陽怎麼也料不到,六十一歲的他,居然得背著壟斷罪
名,進監獄服刑。一年多前,他恐懼、感到淒涼、不知如何面對,全因一個信念,讓他
毅然決定赴美服刑:為了公司(指奇美電)好,也為了對這件事負責,他必須要去完成
它。
服刑期滿/公開自身經驗 警惕台灣企業
二○一○年四月三十日,面板廠沉浸在歡慶金融海嘯遠離,陸續交出獲利好成績的歡愉
中,一份來自美國司法... 阅读全帖
b***0
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来自主题: ChinaNews版 - 隱患重重 國人如溫水青蛙
6月13號,中共喉舌媒體《新華社》報導,中共農業部已批準發放來自巴西的3種轉基因
大豆的進口安全證書。報導還列舉一串其他國家的名單,宣稱這些國家已批準用于商業
化種植或食用。
此舉引發質疑聲一片,專家指出,轉基因食品對生態環境和人體安全會造成極大的隱患
。有網友指出,中共農業部應該公布詳細的審查過程,也就是公布實驗內容和數據,而
不是種植國家的名單。
馬來西亞〝博特拉大學〞生物工程技術博士生大衛指出,轉基因對生態環境和人體安全
都可能造成極大的隱患。不但會威脅食品安全,還將影響天然的大豆種植。
大陸中國社科院常務理事朱繼東也在微博怒批:〝貿然推動主糧轉基因化將是‘亡國之
舉’〞。他說,轉基因污染一旦形成將永難恢復,全世界沒有一個國家敢對自己的主糧
搞轉基因!
最近媒體報導,英國政府將呼吁工業八國采取措施限制抗生素使用,以防止抗藥性病菌
的泛濫。英國《衛報》報導說,英國希望在工業八國中限制抗生素在農場和漁業養殖中
的使用。現在,抗生素往往被加入到飼料中以提高產量。
北京大學中國經濟研究中心經濟學教授李玲透露,中國的人均抗生素消費量是138克,
是美國的十倍,排名世界第一。中國國內住院病患... 阅读全帖
B****n
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這次事件 女的確實和黃共患難阿 這並不表示黃沒做錯
即使黃所有的結果都是活該 這些也確實是黃的難關阿 女的確實選擇和他一起度過
反過來說 如果女的因此事離開他 也沒什麼道德問題 個人選擇問題罷了
如果她因此被人批不能共患難 這才有問題吧
w********h
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第六章隱患(上)
清晨,郭十二伸了一個懶腰,從床上爬起來。 昨天折騰了一天,不但要回答很多
問題,還要送很多的禮物,一直忙到天黑才回到溪澗居,安排師傅師母和胖師叔住下後
,這才回到自己的房間休息。
郭十二照例跑到外面開始晨練,他還是去了小池塘邊。 現在他已經不再鍛煉基礎
動作,而是修煉新的咒訣手法,那是枯木教授的修煉方法,比原來的方法要先進合理得
多。
晨練很快結束,郭十二找到鷹魔,那傢伙正在後院裡教授四個孩子。 郭十二走了
進去,在一旁看了片刻,說道:“鷹魔大叔,我們練一下。”
霍豹和洪石對練,陳冰和陳紅對練,他們聞言立即停下。 只見郭十二拿出一根木
棍,霍豹奇道:“十二不是符咒大師嗎?怎麼用木棍和鷹魔大叔打?”
鷹魔笑道:“小傢伙們,看好了,十二已經是初級符武師了,比你們都要高一層
。”
霍豹等四人的晉級也很快,才一年多時間,都達到了高級符武士的程度,還差一
步就能晉級到符武師。 這都得益於那顆大地龍的精血珠,讓他們的潛質和體質得到了
極大的提高,才能如此快的晉級。 但是和郭十二相比,他們還是很受打擊。
郭十二笑... 阅读全帖
w*******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 請聽——前進在愛神的路上
各位好友,我們信神走在這裡,是神的愛把我們聯在了一起,我們在信神的過程中
,都有一些難處和坎坷,但神一直帶領引導我們走世人所享受不到的福分和恩典,也讓
我們攜手通甘苦共患難,前進在愛神的路上,
前進在愛神的路上

我不去想以後的道路如何,我只以通行神旨意為天職,
我更不想前途是得福受禍,既然選擇了愛神我就忠心到底。
不管身後潛伏多大危險患難,不管眼前是多麼崎嶇坎坷,
既然目標是神得榮之日,就將一切撇棄於身後老遠。

你曾想到神的心何等焦急,當怎樣配合聖靈才是為神分憂,
我更當想該怎樣安慰神心,既然神要我愛他就當拚命獻上。
為神盡忠的時候已經到了,我們該為見證神而受苦,
神為我們受苦太多,該是還報神愛的時候。
弟兄姊妹我們站起來,愛神就不受任何人事物轄制,
放棄一切竭力忠於神,讓神早日得享安息,
迎接神的得榮之日得榮之日。
w*******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 請聽——前進在愛神的路上
各位好友,我們信神走在這裡,是神的愛把我們聯在了一起,我們在信神的過程中
,都有一些難處和坎坷,但神一直帶領引導我們走世人所享受不到的福分和恩典,也讓
我們攜手通甘苦共患難,前進在愛神的路上,
前進在愛神的路上

我不去想以後的道路如何,我只以通行神旨意為天職,
我更不想前途是得福受禍,既然選擇了愛神我就忠心到底。
不管身後潛伏多大危險患難,不管眼前是多麼崎嶇坎坷,
既然目標是神得榮之日,就將一切撇棄於身後老遠。

你曾想到神的心何等焦急,當怎樣配合聖靈才是為神分憂,
我更當想該怎樣安慰神心,既然神要我愛他就當拚命獻上。
為神盡忠的時候已經到了,我們該為見證神而受苦,
神為我們受苦太多,該是還報神愛的時候。
弟兄姊妹我們站起來,愛神就不受任何人事物轄制,
放棄一切竭力忠於神,讓神早日得享安息,
迎接神的得榮之日得榮之日。
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