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全部话题 - 话题: 悲欲
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1
《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大   綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖
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发帖数: 647
2
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
r*******r
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来自主题: Military版 - [合集] 欲悲闻鬼叫
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wonderment (wonder) 于 (Sat Jun 4 15:05:00 2011, 美东) 提到:
欲悲闻鬼叫
我哭豺狼笑
洒泪祭雄杰
扬眉剑出鞘
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highrisk (张戎是个SOB,中国人里很多!) 于 (Sat Jun 4 15:09:10 2011, 美东) 提到:
呵呵,这个太讽刺了。不知道锉轮做和感想。
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wonderment (wonder) 于 (Sat Jun 4 15:11:27 2011, 美东) 提到:

我每次在这里发言讲六四, 一些人就会指着我说" 你们搞六四...."
对不起, 我本人并非六四学生运动的参与者,更不是什么领袖, 在海外我也不是民运.
但是, 我是六四的经历者,作为一个普通的北京市民, 我看到 5 岁的小孩被子弹打成血
污一片, 被平板车送医院急救. 这里一些没... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
5
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 阳货第十七
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CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:19:58 2011, 美东) 提到:
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“
来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失
时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣
。”
子曰:“性相近也,习相远也。”
子曰:“唯上智与下愚不移。”
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃
也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子
曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠
。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其... 阅读全帖
f***2
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6
伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖
g***j
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7
不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
p*n
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8
来自主题: Memory版 -
【说文】痛也。从心非声。有声无泪曰悲。
悲: 哀痛,伤心。“五志”之一。《灵枢·五邪》:“邪在心,则病心痛喜悲。”
悲哀: 伤心痛苦。《素问·痿论》:“悲哀太甚则胞络绝,胞络绝则阳气内动。”《灵枢·本神》:“肝悲哀动中则伤魂。
悲,痛也。——《说文》
悲,伤也。——《广雅》
忧心且悲。——《诗·小雅·鼓钟》
我心伤悲。——《诗·召南·草虫》
并于肺则悲。——《素问·宣明五气篇》
至于悲谷。——《淮南子·天文》。注:“西南方之大壑也。言深峻,临其上令人悲思,故名。”
何哭之甚悲也。——晋· 干宝《搜神记》
少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》
不以物喜,不以己悲。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
梵语karun!a^,巴利语同。音译作迦楼那、加卢那。即恻怆他人之苦而欲救济之心。为四无量心之一。北本大般涅盘经卷十五谓,欲与众生无量之利乐,称为大悲。大智度论卷二十则谓,悯念众生于五道中所受之身苦、心苦,称为悲。又大乘义章卷十一谓,慈能与乐,悲能拔苦。[俱舍论卷二十七]
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。
阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。
d**********r
发帖数: 24123
9
来自主题: Seattle版 - [单身征文]-伤离别
每句去两个字看看?
当初年纪小, 爱天我爱笑,
并肩桃树下, 花飞知多少
栀白梅子黄, 求学天一方.
鸿燕情切切, 相思意长长.
冬去春来逝, 考T备G忙.
彼岸佳音频, 何故断愁肠?
君归我欲往, 辗转心煌煌.
孤雁声声碎, 别离泪千行.
越洋音渐渺, 三秋催人老.
晴天传霹雳, 君新结成双.
泣血悲欲狂, 枯守暗夜长,
零铃终不怨, 陌路是萧郎.
贱日无穷尽, 细舔心头伤
欲随花落去, 红颜鬓添霜.
形影空游荡, 儿女恐成行.
人生如初见, 何处话凄凉?
再去两个字看看?
年纪小, 我爱笑,
桃树下, 知多少
梅子黄, 天一方.
情切切, 意长长.
春来逝, TG忙.
佳音频, 断愁肠?
我欲往, 心煌煌.
声声碎, 泪千行.
音渐渺, 催人老.
传霹雳, 君成双.
悲欲狂, 暗夜长,
终不怨, 路萧郎.
无穷尽, 心头伤
花落去, 鬓添霜.
空游荡, 儿女行.
如初见, 话凄凉?
n****1
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10
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going395 (山农) 于 (Thu Feb 20 03:30:39 2014, 美东) 提到:
班上有个很有名的ID, 有一句非常经典的名言, 那就是”五区什么都好, 但是一不小心
, 就…, 這一点真的很不好”. 每次读到這些话, 都会让我恨得牙痒痒的, 深深觉得
住在加州, 真是件很悲催的事.
想想看, 那个知名ID, 只要打开前门, 雪板一摆, 車道上就可以滑起雪來, 而南加這儿
, 却必需开一个小时的車, 才能到達滑雪场, 這是多么悲催的事.
再想想, 那个知名ID, 這个时候, 正坐在暖暖的壁炉前, 吃著烤紅暑, 一面欣赏後院两
尺厚的雪景,一面潛心研究化肥真经. 而南加这儿的农友们, 冬阳下, 却得戴上草帽,
在菜地里辛苦忙活. 生活品质的差异, 真是天上地下.
看看现状吧, 杯子正为疯长的玫瑰剪枝忙, 小裴正为产量泛滥的菜蔬愁. 而最可憐的老
四, 一桶一桶的牛油果, 送到左邻右舍, 南加农友, 大家见了他就像见了鬼一样, 紧闭
门窗, 坚不开门, 令他郁闷得连上來灌水都没了... 阅读全帖
l****u
发帖数: 2166
11
第六期宝峰禅寺止观禅修营 阿毗达摩第三十九讲 玛欣德尊者2009.06.04讲于江西佛学院
世间(欲界天,色、无色界天),世间的周期
(本文是由众多贤友共同努力将录音整理成文字完成的,不能保证
完全没有错漏,未经玛欣德尊者最后校对,仅供大家学习参考。)
下面各位请合掌,我们一起来礼敬佛陀
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa!(三遍)
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者! (三遍)
各位大德,法师,居士们,晚上好!
昨天晚上我们开始学习了世间。世间可以分为行世间、有情世间和空间世间。对于
有情世间,我们就以六道轮回来讲,或者以三界、以四地来讲,四种投生之地来讲,即
恶趣地、欲善趣地、色界地和无色界地。昨天晚上我们讲了四种恶趣,即:地狱、畜生
、鬼和阿苏罗。接着我们又讲了人界,然后又再讲到了四大王天。在四大王天里面,它
和我们人类是比较靠近的一个天。
四大王天它包括了两种:一种是空居天,一种是地居天。其中的地居天也就是说四
大王的很多部属和我们生... 阅读全帖
q****n
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12
来自主题: Wisdom版 - 民国高僧-离欲上人
昌臻法师:百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
-- 纪念先师离欲上人圆寂一周年 (注:本文作于1993年)
一代僧离欲上人,圆寂已经一周年。上人一生精进修行,安贫乐道,广施化度,普
济有缘。其思想品格,嘉言懿行,值得崇敬,值得学习。
离家修行大彻大悟
离欲上人(1885-1992),四川省合川县泥溪乡人,俗名侯喻君。秉性刚
毅,智慧过人。家世经商,师年十五,家道衰落。一日在姑母家,偶阅《金刚经》,顿
有所悟,从此看破名利,离家访道。民国十一年(1922)在射洪东山寺,依本空、
思摩二位老禅师披剃,法名觉空,字离欲。修头陀行,难行能行、难忍能忍,寒暑不辍
。历十三载,忽然大悟。
思摩禅师,不知处何人,据传为清乾隆时进士,俗名李君莲,年约二百岁。行事神
异、言语颠倒,射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志出家,但因无人
作保,寺院皆不接收。而思摩禅师一见,知为法门龙象,亲自击鼓并高呼:“迎接大和
尚!”此后,为接引其“升堂入室”,常痛下钳锤,有时棒打脚踢交加;而师道心愈加
坚定,愈加深切忏悔,虔诚顶礼,虚心受教,终蒙授心印。
师继于新都宝光寺方丈... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
13
来自主题: Wisdom版 - 中国佛门腐败内幕揭秘(ZZ)
中国佛门腐败内幕揭秘 (ZZ)
提起佛教,一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了;
提起佛经,一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假,除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者,一般人难以辨别。
当今世界佛教可分两大派系:一派以斯里兰卡为核心,分布于斯里兰卡、缅甸、泰
国等东南亚地区(包括中国云南的傣族地区)以及美国等欧美地区.这一派系是原始正
教或真佛教。这一区域的沙门继承佛陀亲口所说的经典和修行方法,严守戒律,过着日
中一食、持金钱戒,甚至托钵乞食、树下一夜的生活;另一派系以中国为核心,分布于
中国、日本、新迦坡、蒙古、尼泊尔等东亚地区和美国德国等欧美澳地区.这一派系是
大乘邪教或伪佛教,实为古印度婆罗门教耆那教和中国道教巫术诸外道之改头换面,是妄
图毁灭佛教的邪教。这一区域的沙门将原始正教贬低为小乘佛教,自称大乘佛教。他们
将真佛经(四部阿含经,尤其前三部)弃置一边,不屑一顾,借着从古印度取回和送来
的一部分伪造的佛经(大藏经大部分伪佛经是古代中国人伪造),大肆宣传,不择手段
拉拢信徒,挂羊... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
14
佛子。何等为菩萨摩诃萨第二饶益行。
此菩萨持戒清净。于色声香味触法。心无染着。广为众生说无染法。不求生于人天胜处
尊贵之家。不求利养不求端正不求帝王。但坚持净戒。作如是念。我持净戒。离一切缠
烦恼炽火忧悲苦恼。不负众生。诸佛欢喜。究竟成就无上菩提。
菩萨如是持净戒时。于一日中。若有无量无数阿僧祇诸大魔王。一一魔王。各将无量无
数阿僧祇诸天女众。皆悉端正颜貌姝妙。姿容妖艳倾惑人心。又复赍持一切乐具。欲来
惑乱菩萨道意。尔时菩萨作如是念。此五欲者是障道法。乃能障碍无上菩提。
是故菩萨。乃至不生一念欲心。心净如佛。除其方便教化众生。内不离菩萨一切种智。
坚固正念。不为五欲因缘故。起一恶念恼乱众生。宁舍身命不加恶于人。若加恶于人无
有是处。
菩萨自见佛已来。未曾有心起一欲想。何况从事。若或从事无有是处。
尔时菩萨作如是念。众生长夜在生死中。忆念五欲贪着五欲。爱乐五欲。心常流转五欲
境界。永没五欲莫之能出。我今应当作如是学。令诸魔王天女眷属及一切众生立无上戒
。立净戒已。又教令得不退转地一切种智成等正觉。乃至究竟无余涅槃。
何以故。此是我业。一切诸佛皆如是学。离诸非行计我无知。观一切佛平等深法。
q****n
发帖数: 4574
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百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
纪念先师欲上人圆寂一周年 (作于1993年)
释昌臻
一代僧离欲上人,圆寂已经一周年。上人一生精进修行,安贫乐道,广施化度,普济有
缘。其思想品格,嘉言懿行,值得崇敬,值得学习。
离家修行
大彻大悟
离欲上人(1885-1992),四川省合川县泥溪乡人,俗名侯喻君。秉性刚毅,
智慧过人。家世经商,师年十五,家道衰落。一日在姑母家,偶阅《金刚经》,顿有所
悟,从此看破名利,离家访道。民国十一年(1922)在射洪东山寺,依本空、思摩
二位老禅师披剃,法名觉空,字离欲。修头陀行,难行能行、难忍能忍,寒暑不辍。历
十三载,忽然大悟。思摩禅师,不知处何人,据传为清乾隆时进士,俗名李君莲,年约
二百岁。行事神异、言语颠倒,射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志
出家,但因无人作保,寺院皆不接收。而思摩禅师一见,知为法门龙象,亲自击鼓并高
呼:“迎接大和尚!”此后,为接引其“升堂入室”,常痛下钳锤,有时棒打脚踢交加
;而师道心愈加坚定,愈加深切忏悔,虔诚项礼,虚心受教,终蒙授心印。师继于新都
宝光寺方丈祖道禅师座下受具足戒,并承宝光堂上无穷老和尚,付予衣... 阅读全帖
O*******d
发帖数: 20343
16
聊斋里有一个故事讲夜叉国,我觉得是到非洲的故事。
交州徐姓,泛海为贾,忽被大风吹去。开眼至一处,深山苍莽。冀有居人,遂缆船而
登,负糗腊焉。方入,见两崖皆洞口,密如蜂房,内隐有人声。至洞外伫足一窥,中有
夜叉二,牙森列戟,目闪双灯,爪劈生鹿而食。惊散魂魄,急欲奔下,则夜叉已顾见之
,辍食执入。二物相语,如鸟兽鸣,争裂徐衣,似欲啖噉。徐大惧,取橐中糗糒,并牛
脯进之。分啖甚美。复翻徐橐,徐摇手以示其无,夜叉怒,又执之。徐哀之曰:“释我
。我舟中有釜甑可烹饪。”夜叉不解其语,仍怒。徐再与手语,夜叉似微解。从至舟,
取具入洞,束薪燃火,煮其残鹿,熟而献之。二物啖之喜。夜以巨石杜门,似恐徐遁,
徐曲体遥卧,深惧不免。天明二物出,又杜之。少顷携一鹿来付徐,徐剥革,于深洞处
取流水,汲煮数釜。俄有数夜叉至,群集吞啖讫,共指釜,似嫌其小。过三四日,一夜
叉负一大釜来,似人所常用者。于是群夜叉各致狼糜。既熟,呼徐同啖。居数日,夜叉
渐与徐熟,出亦不施禁锢,聚处如家人。徐渐能察声知意,辄效其音,为夜叉语。夜叉
益悦,携一雌来妻徐。徐初畏惧莫敢伸,雌自开其股就徐,徐乃与交,雌大欢悦。每留
肉饵徐,若琴瑟之... 阅读全帖

发帖数: 1
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夜叉国——
交州徐姓[1],泛海为贾。忽被大风吹去。开眼至一处,深山苍莽[2]。 冀有居人,遂
缆船而登,负糗腊焉[3]。方入,见两崖皆洞口,密如蜂房;内隐有人声。至洞外,伫
足一窥,中 有夜叉二[4],牙森列戟[5],目闪双灯,爪劈生鹿而食。惊散魂魄,急欲
奔 下,则夜叉已顾见之,辍食执入。二物相语[6],如鸟兽鸣,争裂徐衣,似欲。 徐
大惧,取橐中糗糒[7],并牛脯进之[8]。分啖甚美。复翻徐橐,徐摇手以示 其无。夜
叉怒,又执之。徐哀之曰:“释我。我舟中有釜甑[9],可烹饪。” 夜叉不解其语,仍
怒。徐再与手语[10],夜叉似微解。从至舟,取具入洞[11], 束薪燃火,煮其残鹿,
熟而献之。二物之喜。夜以巨石杜门[12],似恐徐遁。 徐曲体遥卧[13],深惧不免[14
]。天明,二物出,又杜之。少顷,携一鹿来 付徐。徐剥革,于深洞处流水,汲煮数釜
。俄有数夜叉至,群集吞讫,共指 釜,似嫌其小。过三四日,一夜叉负一大釜来,似
人所常用者。于是群夜叉 各致狼麋[15]。既熟,呼徐同。居数日,夜叉渐与徐熟,出
亦不施禁锢,聚 处如家人。徐渐能察声知意,辄效其音,为夜叉语。夜叉益悦,携一... 阅读全帖
m***y
发帖数: 14763
18
奸尸不太好,那肯定是干死 老虎。
要是蒲松龄在这儿,肯定要说谁家床头没个母老虎,干一干有什么得瑟的?
异史氏曰:“干死老虎,亦所罕闻,然细思之而不罕也:家家床头有个母老虎在。“
随便把原文抄这儿,俗文共赏
交州徐姓[1],泛海为贾。忽被大风吹去。开眼至一处,深山苍莽[2]。 冀有居人,遂
缆船而登,负糗腊焉[3]。方入,见两崖皆洞口,密如蜂房;内隐有人声。至洞外,伫
足一窥,中 有夜叉二[4],牙森列戟[5],目闪双灯,爪劈生鹿而食。惊散魂魄,急欲
奔 下,则夜叉已顾见之,辍食执入。二物相语[6],如鸟兽鸣,争裂徐衣,似欲。 徐
大惧,取橐中糗糒[7],并牛脯进之[8]。分啖甚美。复翻徐橐,徐摇手以示 其无。夜
叉怒,又执之。徐哀之曰:“释我。我舟中有釜甑[9],可烹饪。” 夜叉不解其语,仍
怒。徐再与手语[10],夜叉似微解。从至舟,取具入洞[11], 束薪燃火,煮其残鹿,
熟而献之。二物之喜。夜以巨石杜门[12],似恐徐遁。 徐曲体遥卧[13],深惧不免[14
]。天明,二物出,又杜之。少顷,携一鹿来 付徐。徐剥革,于深洞处流水,汲煮数釜
。俄有数夜叉至,群集吞讫,共指 釜,似嫌其... 阅读全帖
f****o
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19
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 南京龙:王克勤之悲 正是当下传媒界之悲!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 02:03:33 2016, 美东)
疖子总有破溃出脓的一天。山东警方破获涉案价值达5.7亿元的非法经营疫苗系列案经
报导后,中共最高检将该案作为挂牌督办案件,并专下通知,要求各级检察机关侦查监
督部门切实做好这一系列案件的办理工作。为此,李克强作出批示:彻查“问题疫苗”
的流向和使用情况……截至22日下午,山东已控制37名非法疫苗涉案人员。自2015年8
月25日公安部发起济南庞某非法经营案集群战役以来,山东省公安机关共破获非法经营
疫苗案件18起。有报导说,这些问题疫苗流向管道涉及24省。24日最新报导,各地食药
监部门和公安机关正迅速清查“山东非法经营疫苗案”相关嫌疑人,目前江苏涉案9人
已全部抓获;安徽专案组已锁定10名相关嫌疑人,其中2人及两家医药企业被立案;四
川已刑拘3名涉案人员;福建已控制3名嫌疑人……根据这个态势,一场涉及疫苗的清查
... 阅读全帖
q****n
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20
佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
-----------------------------------------
中国佛门腐败内幕揭秘 (ZZ)
提起佛教,一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了;
提起佛经,一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假,除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者,一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒,知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道,他们将不会给出家人金银财宝,也不会花钱请出家人作佛事办法会,),专讲假佛
法:供养出家人和寺院金钱房屋土地车辆珠宝,在家信徒有无量功德,出家人为在家人
念经念佛念咒做佛事万能,可以为斋主消灾吉祥或超度亡灵往生极乐世界等,而且商业
化,从信徒收巨额费用;说什麽“独身、素食、穿僧衣”就是出家人,"受大戒就是比丘
或比... 阅读全帖
y*****8
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21
lc1同学这个看着怎么有点像参赛贴?欲纵故擒的意思?

去年参加【最悲催奖】评选,结果大家说我BSO,说我明年来,【最悲催奖】就是我的
了:
http://www.mitbbs.com/article0/gardening/31559739_0.html
今年其实够悲惨的,真的只结了两个。见这里:
德小四一来,橘子产量马上翻番
http://www.mitbbs.com/article0/gardening/31858675_0.html
但这几天看到大家的悲催故事,真的一个比一个悲催,看的心酸流泪呀。
。。。【省去若干字,大家补充】
所以我就决定不与大家争了。
G*********s
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22
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: Lost09 (Lost), 信区: Family
标 题: 世上还有比这更悲催的大妈吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 15:52:30 2012, 美东)
听来的笑话。看在码字的份上,哪位看了觉得好笑就给我发个包子。
摘要:悲催的大妈被大叔误会痛打了一顿
大叔和大妈在一起很多很多年了。现在孩子身份工作房子都有了,就闲着没事瞎折腾了
。这不最近为了点鸡毛蒜皮又闹上了。大叔一生气就把Email密码改了,这可触动了大
妈的底线。马上联想到大叔要网恋啊出轨啊,好像天要塌下来一样。士可杀不可辱。你
不把密码改回来,咱就分手。大叔也累了烦了。于是,在一个阳光明媚的周末的午后,
大叔和大妈在床上(一个趴在外面)心平气和的讨论着离婚事宜。期间,大叔表扬大妈
今天脾气挺好一次,暗示要不要先休息回两次。其实两人吵了几天,都憋着呢。就是谁
也不肯服输,大叔宁可在冰凉的午夜2点在地下室拿着iPhone看A片(一个偶然的机会大
妈发现了。在BBS的教育下,大妈认识到这是男人的正常需要,当时还是很心疼大叔的
),大妈呢则在客房独... 阅读全帖
C****i
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23
来自主题: Wisdom版 - 论语 阳货第十七
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“
来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失
时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣
。”
子曰:“性相近也,习相远也。”
子曰:“唯上智与下愚不移。”
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃
也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子
曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠
。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。
佛刖以中牟畔,子之往也如之何?”子曰:“然。有是言也:不曰坚乎,磨而不磷;不
曰白乎,涅而不缁。吾其孢瓜也哉?焉能系而不食。”
子曰:“由也,汝闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未... 阅读全帖
g***j
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24
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qxdren (净心婆罗门), 信区: Military
标 题: 中国佛门腐败 - 需要认真整顿法办, 取消几百万假和尚
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 10:36:46 2014, 美东)
佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 (ZZ)
提起佛教,一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了;
提起佛经,一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假,除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者,一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒,知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道,他们将不会给出家人金银财宝,也不会花... 阅读全帖
c***s
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(记者 黄琮通讯员谢丽华、关荟)前天夜晚白云机场上演了一出悲情戏:B区安检口前,一名女子在泪流满面地拉扯着某男子说:“你是值得我托付今生的男人,我舍不得你离开。” 众多旅客的目光纷纷投向他们,从他们的言行举止中大概也都猜测出结果来,痴心“小三”刻骨铭心的错爱仍然只能换来这名男子残酷无情的转身离去。
12月3日晚上20:00左右,在广州白云国际机场B区国内出发大厅,有一位男子持有关证件欲走进安全检查头等舱通道,却被一名女子痛哭流涕地拼命拉住。于是,两人在等候检查的大厅处进行着长达2个多小时的纠缠。机场方面出动了安全检查人员和警察对此事进行调解,但无奈该女子死活不肯撒手,直至该男子错过飞往上海的航班。
工作人员从他们口中断断续续的描述大概得知:两人曾为同事。当得知要被迫结束那段地下情,该男子也将乘机从上海转至北海道后,伤心欲绝的女子不顾一切地欲冲入安检口拉住该男子的手,试图阻止其离去。泪流满面的她口中不停地说着:“你是最优秀也是我最爱惜的男人,我舍不得你离开。”与这名女子的痴情相比,这名男子却像陌生人一样试图挣扎离开,不断声称:“我们以前现在和未来都不会有任何关系。”
r*****2
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26
《天安门广场的反革命政治事件》 1976年 4月8日
《人民日报》工农兵通讯员 《人民日报》记者
请看,这伙反革命分子是怎样以极其腐朽没落的反动语言,含沙射影、恶毒地攻击诬蔑
伟大领袖毛主席、党中央的领导同志的:

欲悲闻鬼叫,
我哭豺狼笑,
洒血祭雄杰,
扬眉剑出鞘。
中国已不是过去的中国,
人民也不是愚不可及,
秦皇的封建社会已一去不返了,
我们信仰马列主义,
让那些阉割马列主义的秀才们,见鬼去吧!
我们要的是真正的马列主义。
为了真正的马列主义,
我们不怕抛头洒血,
四个现代化日,
我们一定设酒重祭。”
这伙反革命分子所谓反对“秦皇”,要“真正的马列主义”,完全同林彪反革命政
变计划《“571工程”纪要》中的语言一样,是彻头彻尾的反革命煽动。这伙反革命分
子把矛头指向伟大领袖毛主席,指向以毛主席为首的党中央,吹捧邓小平反革命的修正
主义路线,更加暴露了他们要在中国搞修正主义、复辟资本主义的罪恶目的。
在这几天里,这帮家伙不仅写反动诗词,而且贴出反动传单。他们为邓小平歌功颂
德,妄图推出邓小平当匈牙利反革命事件的头子纳吉。他们胡说什么:“由邓小平主持
中央工作,斗争取得了决定性胜... 阅读全帖
g********0
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27
来自主题: Military版 - 真特么是欲悲闻鬼叫
真特么是欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑的一天。
b**c
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28
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: begc (begc), 信区: Travel
标 题: B2延期后欲乘Carnival Cruise去墨西哥被拒载的悲催经历
关键字: Carnival 据载 B2延期
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 13 15:50:43 2013, 美东)
虽然导致被拒载的主要原因是我们自己,但是还是想写出来给xdjm们提个醒,日后坐
cruise是仔细准备签证身份文件,以免又损失钱财又ruin vacation。
我们本来就住在FL,丈母娘B2过来帮忙看小孩快满一年了(其间延过一次B2身份),计划
临回国前一个半月全家包括小孩一起去cruise一趟,提前半个月在carnival官网定好的
trip,其中一个停靠点在墨西哥。预定付费完后,还刻意想着要把延期批准信I-797A
Approval Notice和护照放一起带全,以免出问题。
临行前几天工作家务特别忙,一直没有找到时间仔细收拾行李,临到头了才开始收拾,
匆忙间把所有人的护照绿卡之类的旅行证件一起装了包,还刻意确认了丈母娘的护照里
面夹着一张纸,看着这张纸折叠着的就... 阅读全帖
f*****a
发帖数: 1026
29
来自主题: EB23版 - 欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑
我哭豺狼笑,欲悲闻鬼叫!
h***e
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30
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cryingxiaoyu (毛委员), 信区: Military
标 题: 欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑,洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 22 23:48:51 2013, 美东)
谨以此诗表达对书记的敬意。书记当年这首诗估计也没少念过。
n**e
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31
来自主题: WaterWorld版 - 谁是中国虚伪文化的祖师爷
要说中国文化是虚伪的,那是逆子。要说中国文化没有虚伪,那是骗子。
中国文化思想史上,有一个著名的事件就是孔子问道。这个事件可以看作后来成为万代
宗师的孔子从当时的国家图书馆馆长老子手中接过中华文化航船的舵轮。关于这个事件
的细节已经淹没在历史的黄沙中。但是从流传到现在的两部典籍《道德经》和《论语》
,我们很确切地知道,孔子问道就是中国文化从以老子为代表的关注自然与人的自然属
性向以孔子为代表的关注社会与人的社会属性转换的一个分水岭。所以孔子理所当然是
中国社会主流文化的奠基人。中国虚伪文化的祖师爷当然非孔子莫属。
中国文化的虚伪性是有目共睹的。酒文化就是一个鲜明的例子。美国人喝醉都是自愿的
。中国人喝醉都是被灌醉的。酒本来是五谷精华,琼浆玉液。在中国却被当成了毒药。
嘴里是称兄道弟,心里想的却是怎样把对方灌倒。当年尼罗河科里的年轻医生结婚,新
郎居然被人灌到血压下降直接送进病房抢救。再看看中国官场也好生意场也好,多少人
被酒肉害得面目全非,中国的酒文化已经演变成害人文化。
尼罗河这就以记录孔子思想言论的权威著作《论语》为证,说明为什么中国虚伪文化的
祖师爷非孔子莫属。
《论语》倡导的核... 阅读全帖
r****1
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32
【 以下文字转载自 Chongqing 讨论区 】
发信人: zhouxy1982 (EQ为零), 信区: Chongqing
标 题: 疯狂又悲催的感恩节之夜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 23 17:58:49 2012, 美东)
答应了朋友一起在前往体验臭名昭著的Woodbury(一巨大的outlets)的Blackfriday夜
晚,于是感恩节晚饭吃完,才玩了一把杀人游戏,去chinatown买的看起来超好吃的蛋
糕也还没有尝到一口,就只能撇下lg赶去和朋友会合。因为时间匆忙,都没来得及赶回
家换下裙子和丝袜就上了路。
火车加夜车,一路奔波,终于在午夜之前赶到Woodbury,睡眼朦胧地看见各路车流以惊
人的速度向此地汇集,那黑压压的停车场,预示了这将是一个痛苦的夜晚。下车之后只
有一个感觉,冷,很冷,非常冷,膝盖像被针扎一样。就这么哆嗦着,走过了无边无际
的停车场,终于见到了传说中全球最大的outlets.
尽管还没到午夜,里面已经是灯火通明,仙乐飘飘,各路神仙拎着大号空旅行箱满地乱
窜,各大名店门口早已排起了长龙……
后面的故事毫无悬念。几个数据仅供参考... 阅读全帖
z**********e
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33
【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: Bishops (自由的人), 信区: Movie
标 题: 你们谁有我悲催的,看个美剧就被老妈看成欲女了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 26 00:41:47 2015, 美东)
美剧经常很重口,嗯,经常把xxoo挂嘴边,你们懂的。然,这在我母上大人眼里是
不好滴。我回国的时候,下了性爱大师•••咳咳,就是觉得挺好看
的而已。然•••我拿着pad在那看的时候,老妈把头挪过来瞟了一眼
,正在此时,professor正好跟他助手在实验室xxoo•••实际上是为
了获得实验数据•••不过,我妈要炸了!!
她严肃的盯着我看了几秒,来了句,丫啊,我知道你一个人在国外不容易,但是,
你可以转移注意力嘛,或者赶快找老公结婚,别用这种不好的视频刺激自己,相信妈妈
,这对你身体不好,很不好。
我:••• ••&#... 阅读全帖
n**e
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34
来自主题: Midlife版 - 谁是中国虚伪文化的祖师爷
要说中国文化是虚伪的,那是逆子。要说中国文化没有虚伪,那是骗子。
中国文化思想史上,有一个著名的事件就是孔子问道。这个事件可以看作后来成为万代
宗师的孔子从当时的国家图书馆馆长老子手中接过中华文化航船的舵轮。关于这个事件
的细节已经淹没在历史的黄沙中。但是从流传到现在的两部典籍《道德经》和《论语》
,我们很确切地知道,孔子问道就是中国文化从以老子为代表的关注自然与人的自然属
性向以孔子为代表的关注社会与人的社会属性转换的一个分水岭。所以孔子理所当然是
中国社会主流文化的奠基人。中国虚伪文化的祖师爷当然非孔子莫属。
中国文化的虚伪性是有目共睹的。酒文化就是一个鲜明的例子。美国人喝醉都是自愿的
。中国人喝醉都是被灌醉的。酒本来是五谷精华,琼浆玉液。在中国却被当成了毒药。
嘴里是称兄道弟,心里想的却是怎样把对方灌倒。当年尼罗河科里的年轻医生结婚,新
郎居然被人灌到血压下降直接送进病房抢救。再看看中国官场也好生意场也好,多少人
被酒肉害得面目全非,中国的酒文化已经演变成害人文化。
尼罗河这就以记录孔子思想言论的权威著作《论语》为证,说明为什么中国虚伪文化的
祖师爷非孔子莫属。
《论语》倡导的核... 阅读全帖
h****g
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35
来自主题: BUPT版 - 欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑
作者 blueblue (蓝蓝) 看板 hotspot
标题 欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑
时间 【真情流露】 Sat May 8 20:21:43 1999
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以美国为首的北约已经向我们的祖国宣战,这是其新世纪战略的必然产物.苏联解体以
后,中国就成为美国的最大假象国敌人,只是苦于找不到机会.北约这次野蛮侵略,瞎子都知
道是故意的,三枚巡航导弹从不同方向袭击了中国大使馆,其中有一枚从顶层纵灌到底层,
其情惨不忍睹.究其原因,大致有三点:
其一,美国为首的北约为推行其新世纪霸权主义战略作出试探性的第一步,他想看看他
的假想敌做出什么样的反映,同时看看世界到底能采何种程度的抵制态度.司马昭之心,路
人皆知.这是美国妄图称霸世界的关键一步.
其二,美国也考虑到中国动武的可能.中国长期以来奉行"保持稳定,发展经济"的政策,
国际事务不愿出头,不愿与发达国家接梁子,所以容忍有余,刚硬不足.再加上目前中国准备
加入WTO
n*p
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36
来自主题: ChineseMed版 - 八虚
微信上看来的,好像有道理。不过如果病很深,光靠拍打估计效果不够。
“肺心有邪,其气留于两肘 肝有邪, 其气留于两腋;
脾有邪, 其气留于两髀 肾有邪, 其气留于两腘。”
——肝邪聚腋窝,心肺邪聚肘窝,脾邪聚大腿窝,肾邪聚膝腘窝
肺心有邪,其气留于两肘(在肺则尺泽,在心则少海之次。“留”,当作“流”,下同
);肝有邪,其气留于两腋(期门、渊腋等穴之次);脾有邪,其气留于两髀(脾与胃
合。其脉皆自胫股上出冲门、气冲之间,故邪气留于髀跨者,为脾经之病);肾有邪,
其气留于两腘(肾与膀胱为表里,其经皆出膝后阴谷、委中之间,故邪气留于两腘者,
为肾经之病)。《灵枢客篇》

增强免疫力——用八虚拍击法
八虚("八"是指人体的八个关节,即两肘、两腋,两髀、两腘),是五脏藏邪的所在之
处,五脏有病又可以通过拍打某个部分起到缓解和治疗的作用。拍打八虚就是通过经筋
来调整人的气血,融养生保健治病于一体。通过拍打将体内代谢产物“痧”这种毒废物
经过一系列复杂的生化过程排出体外,达到保健养身的目的,同时这种过程又增强了人
体... 阅读全帖
S*********4
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激进学生欲演最后疯狂 强带光环愚蠢尽显
大中小 海之滨撰写2014-12-02 11:49:23
多维新闻
在香港高等法院颁布禁制令后,警方对金钟和旺角两个占领区的路障展开清理工作,弥
顿道等几条主要道路的交通得以恢复畅通。而另一方面,占领运动的三位发起者“占中
三子”也宣布将在12月3日向自首警方自首,这些都预示着浩浩荡荡延续了两个多月的
占中运动到此应将划上句点。然而,香港学联和学民思潮两个组织内的部分激进的学生
却仍然不甘心失败,欲上演“最后的疯狂”。
他们先是在已经被光复的旺区街道上接连挑起事端,继而又试图游说主流民主派支持他
们将行动升级不果,到30日夜晚更妄自尊大地直接包围特区政府总部,期间与警方发生
激烈冲突,然而内心却无比期盼对方清场,就此“成就”自己头顶的光环。这一幕幕的
场景都显示出最初那场愿望美好的占中运动如今已经演变成了一场彻彻底底的闹剧。在
全社会所有非激进派的力量都在高声号召退场的时候,甚至连一些民主党人士都表示会
与占中三子一起提早自首的时候,舆论最初对学生运动的那份同情几乎已经消耗殆尽。
事实上,现在两大学生组织内部也正面临着巨大的内讧。此时此刻,仍不罢... 阅读全帖
L****9
发帖数: 620
38
听来的笑话。看在码字的份上,哪位看了觉得好笑就给我发个包子。
摘要:悲催的大妈被大叔误会痛打了一顿
大叔和大妈在一起很多很多年了。现在孩子身份工作房子都有了,就闲着没事瞎折腾了
。这不最近为了点鸡毛蒜皮又闹上了。大叔一生气就把Email密码改了,这可触动了大
妈的底线。马上联想到大叔要网恋啊出轨啊,好像天要塌下来一样。士可杀不可辱。你
不把密码改回来,咱就分手。大叔也累了烦了。于是,在一个阳光明媚的周末的午后,
大叔和大妈在床上(一个趴在外面)心平气和的讨论着离婚事宜。期间,大叔表扬大妈
今天脾气挺好一次,暗示要不要先休息回两次。其实两人吵了几天,都憋着呢。就是谁
也不肯服输,大叔宁可在冰凉的午夜2点在地下室拿着iPhone看A片(一个偶然的机会大
妈发现了。在BBS的教育下,大妈认识到这是男人的正常需要,当时还是很心疼大叔的
),大妈呢则在客房独自伤心落泪(题外话:房子太大了其实也不好)。这样谈着,大
妈说晚上想跟大叔去酒吧见识一下。大叔用从来不曾有过的警觉的目光看了眼大妈,不
置可否。
晚饭时,大妈开始琢磨穿什么去酒吧。总不能穿工作服运动服家常服吧。她忽然发现自
己从头到脚几乎没有... 阅读全帖
L****9
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39
听来的笑话。看在码字的份上,哪位看了觉得好笑就给我发个包子。
摘要:悲催的大妈被大叔误会痛打了一顿
大叔和大妈在一起很多很多年了。现在孩子身份工作房子都有了,就闲着没事瞎折腾了
。这不最近为了点鸡毛蒜皮又闹上了。大叔一生气就把Email密码改了,这可触动了大
妈的底线。马上联想到大叔要网恋啊出轨啊,好像天要塌下来一样。士可杀不可辱。你
不把密码改回来,咱就分手。大叔也累了烦了。于是,在一个阳光明媚的周末的午后,
大叔和大妈在床上(一个趴在外面)心平气和的讨论着离婚事宜。期间,大叔表扬大妈
今天脾气挺好一次,暗示要不要先休息回两次。其实两人吵了几天,都憋着呢。就是谁
也不肯服输,大叔宁可在冰凉的午夜2点在地下室拿着iPhone看A片(一个偶然的机会大
妈发现了。在BBS的教育下,大妈认识到这是男人的正常需要,当时还是很心疼大叔的
),大妈呢则在客房独自伤心落泪(题外话:房子太大了其实也不好)。这样谈着,大
妈说晚上想跟大叔去酒吧见识一下。大叔用从来不曾有过的警觉的目光看了眼大妈,不
置可否。
晚饭时,大妈开始琢磨穿什么去酒吧。总不能穿工作服运动服家常服吧。她忽然发现自
己从头到脚几乎没有... 阅读全帖
e******r
发帖数: 9977
40
来自主题: Seattle版 - [单身征文]-伤离别
犹忆当初年纪小, 你爱谈天我爱笑,
并肩呢侬桃树下, 花飞花落知多少
栀子白了梅子黄, 求学离乡天一方.
鸿来燕往情切切, 相思缔结意长长.
冬去春来四载逝, 考T备G 匆忙忙.
彼岸佳音频传送, 伊人何故断愁肠?
君欲归乡我欲往, 辗转反侧心煌煌.
孤雁哀鸣声声碎, 一朝别离泪千行.
越洋路断音渐渺, 三秋思君催人老.
忽如晴天传霹雳, 新人与君结成双.
杜鹃泣血悲欲狂, 孤灯枯守暗夜长,
泪雨零铃终不怨, 从此陌路是萧郎.
贱日冗长无穷尽, 未敢细舔心头伤
化蝶欲随花落去, 红颜褪尽鬓添霜.
形单影只空游荡, 旧人儿女恐成行.
人生若只如初见, 缘尽何处话凄凉?
--打酱油路过,纯混包子,勿对号入座.:P
l*****g
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41
来自主题: Wisdom版 - 欲界愛

谢谢你这些好听的歌。我看神遊写的下面这段很有意思。
你点这些歌,倒像是:
’只聽法澄對七心說道:「我聽說你手中的這個七情鐘,能發出喜、怒、憂、思、悲、
恐、驚七情之聲,善用人之心性反克於人,聞者如癡如狂。這倒是對老和尚的一種歷練
,來來來,歷練歷練貧僧,難得有此緣法……」‘
最主要的想让你看这句话:
‘。。。催動這七情鐘,如果自己的修為不夠,也會受七情之傷.'
-------------------------------------
紫英姐打了個手勢,將我和阿秀都拉到了後面,退到了廚房門內。麵館門口站著宣花和
七心,七心面前金鐘旋轉,而麵館正中坐著法澄這個老和尚,手裡捧著個紫金缽盂,缽
內還有未吃完的半碗素麵。只聽法澄對七心說道:「我聽說你手中的這個七情鐘,能發
出喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情之聲,善用人之心性反克於人,聞者如癡如狂。這
倒是對老和尚的一種歷練,來來來,歷練歷練貧僧,難得有此緣法……」
法澄說話客客氣氣,但是聽在七心耳中簡直就是嘲弄。他低斥一聲,虛空一彈指,
金鐘無風自鳴,發出鐺的一聲脆響。只見法澄聞聲展顏一笑,卻未作任何動作。
七心一咬牙,又一彈指,金鐘再響一聲... 阅读全帖
w*****s
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它是中国第一部被明文禁毁的小说 却对邻国文学产生了重要影响
说到明清著名小说,大家会想到《水浒传》《三国演义》,其实当年还有一部《剪灯新话》也是非常有名的。它是在南京写的,是中国文学史上第一部被官方明文禁毁的小说。而更值得一提的是,后来它在周边邻国大量流传,并对亚洲文学发展产生了重要影响。
遭禁是因为明代最高学府校长上书倡议
《剪灯新话》是明洪武十一年(1378)写成的,永乐十九年(1421)重新校订出版,正统七年(1442)被禁。
它之所以会被禁,与当时的国子祭酒有关,也就是明代最高学府——国子监的校长。此人叫李时勉,那时刚上任几个月,可是很郁闷,为什么自己精神饱满地走向讲堂,激情洋溢地宣讲四书概要,这太学生们还是打瞌睡呢?于是他晚上到学生宿舍去交流,询问大家都在看什么书,是《春秋》呢,还是《诗经》?没想到学生们看得最多的书,竟是一部《剪灯新话》。
李时勉很惊讶,他知道这是国子助教瞿佑写的小说,听说此人学富五车,还一度在太学讲授《春秋左氏传》,但他自己没有看过。这位校长有点偏执,他主持太学工作期间,主张“格致诚正”,小说是不能读的。
于是校长从学生那里借了本书,回家挑灯夜读。看着看着... 阅读全帖
p****g
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阉党文人祸害中国2000年:中国远古多元文明本色的迷失 ZT
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董仲舒很恶。西汉儒家很恶, 阉党文人很恶。。。。。。。悲哉,中国女人, 恶
哉,中国阉党文人腐
儒。。。
很清楚,董仲舒一班西汉阉党文人不但要绝百家之道,而且不能使其“并进”。也
就是说,官方不能接
纳百家之学,社会也不能给其他学派留并进之路;只有在这样的阉党文人大一统霸权条
件下,法学家与
法制才是可以作为手段使用的,此所谓“统纪可一法度可明”。同为政治学派,法学家
和科学技术人员是
阉党文人最大的天敌,阉党文人可以不顾忌别家,但是不能不顾忌法学家和科学技术人
员。
更重要的是, 秦帝国之后,阉党文人也看到了法制不可能完全退出社会,三代王道礼
治不可能无保留
的复辟。唯其如此,西汉阉党文人对法学家提出了这样的安置方略——我为统驭,你为
工具。其余学派,
不足道矣!
自此伊始,阉党文人以地痞流氓权霸姿态登上历史舞台,便有了上述种种变化。
阉党... 阅读全帖
p****g
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阉党文人祸害中国2000年:中国远古多元文明本色的迷失 ZT
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董仲舒很恶。西汉儒家很恶, 阉党文人很恶。。。。。。。悲哉,中国女人, 恶
哉,中国阉党文人腐
儒。。。
很清楚,董仲舒一班西汉阉党文人不但要绝百家之道,而且不能使其“并进”。也
就是说,官方不能接
纳百家之学,社会也不能给其他学派留并进之路;只有在这样的阉党文人大一统霸权条
件下,法学家与
法制才是可以作为手段使用的,此所谓“统纪可一法度可明”。同为政治学派,法学家
和科学技术人员是
阉党文人最大的天敌,阉党文人可以不顾忌别家,但是不能不顾忌法学家和科学技术人
员。
更重要的是, 秦帝国之后,阉党文人也看到了法制不可能完全退出社会,三代王道礼
治不可能无保留
的复辟。唯其如此,西汉阉党文人对法学家提出了这样的安置方略——我为统驭,你为
工具。其余学派,
不足道矣!
自此伊始,阉党文人以地痞流氓权霸姿态登上历史舞台,便有了上述种种变化。
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hotbull (辣牛), 信区: Military
标 题: 杨卫泽被中纪委带走前曾跑向窗户欲跳楼被摁住
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 15:26:54 2015, 美东)
长江商报消息 □长江商报特约记者 牛处 慕扬 发自南京
53岁的杨卫泽,成为了2015年首位落马的副省级官员。
此前与其搭档的多名地方官员被查。在江苏官场里流传一句话:杨卫泽是副手克星
。(详见本报1月6日报道)
1月4日晚19时45分,中央纪委监察部网站发布消息,江苏省委常委、南京市委书记
杨卫泽涉嫌严重违纪违法,目前正接受组织调查。
杨卫泽是在江苏省委被中纪委工作人员带走的。来自江苏省纪检系统的高层人士向
长江商报记者透露,1月4日下午,杨卫泽正在主持南京市委常委民主生活会,会中接到
了来自省委一位领导的电话,通知杨去省委开会。
“市里会议休会后,杨给几个应该一起去省里参会的人打了电话,在得到确定的消
息后,杨卫泽在办公室抽了十五分钟的烟。在省委,杨发现中纪委的工作人员后,立刻
做出向窗户跑欲跳楼的举动,不过被摁住了。”前述... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 世界上最悲催的吃货:两份披萨,毁掉一个亿万富翁
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 23 20:12:25 2017, 美东)
5月22日对大多数人来说应该只是个普通的一天,但是一小群“极客”却在庆祝一个冷门小众的节日——“比特披萨节”。在这一天,一些比特币玩家会吃块披萨,举杯致敬一个叫拉斯洛·汉耶茨(Laszlo Hanyecz)的倒霉蛋。
时间回到2010年的5月22日,比特币在真实世界里的第一次交易发生了。程序员汉耶茨花了1万枚比特币,从网友那里买了两份价值约25美元的大号披萨。比特币当时仅面世一年之久,被外界认为一钱不值,汉耶茨当时估计,1枚比特币的价值仅相当于0.003美分。
随着2017年比特币的价格火箭般的蹿升,1万枚比特币的价值在今天高达2051万美元(约合1.4亿元人民币)!
更难以想象的是,比特币的价格在短短7年时间里,翻了68万倍!
因此,汉耶茨可以称得上是世界上最悲催的吃货,为了两份披萨,错过了一个成为亿万富翁... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChineseClassics版 - 悲情英雄林冲
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30232
·风中的枫·
我是个《水浒》迷,每隔几年,总要把《水浒》翻出来再读上一遍。水泊梁山号称有
108位好汉,但真正称得上好汉的,大概不到三十个,而地痞流氓、混混无赖以及恶棍
、恶霸占了大多数,还有些无耻小人和伪君子。我最喜爱的梁山好汉是林冲、鲁达和武
松,他们虽有缺陷,但真实可信光彩照人,征服了无数读者,《水浒》也因此成为传世
名作。
鲁达仗义勇为、嫉恶如仇,是饱受欺压却不敢或没有能力还手之人意淫幻想中的大侠。
武松顶天立地、快意恩仇,是梁山头号铁血杀手。而林冲是个英雄,才能出众、骁勇过
人,善良宽容、情义深重,却被黑暗的社会吞噬,被无情的命运捉弄。他从委曲求全、
隐忍不发,直到忍无可忍,晃动掌中银枪,亮闪闪刺向仇敌的心脏。从此林教头亡命天
涯,逼上梁山,一杆令人闻风丧胆的蛇矛,使他成为水泊里最富盛名的招牌打手之一。
林冲在《水浒》里的出场,是一声喝彩:“端的使得好!”
就这一句喝彩,赢得鲁达一生的友谊,也救了林冲一命。《水浒》里男人们的义气泛滥
成灾,或是奴才对... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChineseClassics版 - 悲情英雄林冲
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30232
·风中的枫·
我是个《水浒》迷,每隔几年,总要把《水浒》翻出来再读上一遍。水泊梁山号称有
108位好汉,但真正称得上好汉的,大概不到三十个,而地痞流氓、混混无赖以及恶棍
、恶霸占了大多数,还有些无耻小人和伪君子。我最喜爱的梁山好汉是林冲、鲁达和武
松,他们虽有缺陷,但真实可信光彩照人,征服了无数读者,《水浒》也因此成为传世
名作。
鲁达仗义勇为、嫉恶如仇,是饱受欺压却不敢或没有能力还手之人意淫幻想中的大侠。
武松顶天立地、快意恩仇,是梁山头号铁血杀手。而林冲是个英雄,才能出众、骁勇过
人,善良宽容、情义深重,却被黑暗的社会吞噬,被无情的命运捉弄。他从委曲求全、
隐忍不发,直到忍无可忍,晃动掌中银枪,亮闪闪刺向仇敌的心脏。从此林教头亡命天
涯,逼上梁山,一杆令人闻风丧胆的蛇矛,使他成为水泊里最富盛名的招牌打手之一。
林冲在《水浒》里的出场,是一声喝彩:“端的使得好!”
就这一句喝彩,赢得鲁达一生的友谊,也救了林冲一命。《水浒》里男人们的义气泛滥
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来自主题: _LoTaYu版 - 陈惠婷:生之欲
http://www.youtube.com/watch?v=sMSX8zG3W0w
我獨自坐在黑夜中 品嚐著孤絕的悸動
這是我無法擺脫 關於生命的哀愁
而遠方點點的螢火 閃爍著放肆的溫柔
這美麗太過刺眼 對於寂寞的我來說
生之慾 愛的痛 戀人的絮語無法永久 太細瑣
當時間的巨流如長浪 沖刷過
誰又還能緊握誰的手 到最後
那天輕吻別你眉間 我知道我的悲劇就此上演
是淚和更多的淚交織的詩篇
噢 放逐這愛 讓夢離開 噢愛
噢 殘酷的愛 只留下遺憾 噢愛
如果我禁絕了感受 也不再仰望這片星空
是否就能停止糾纏 於永恆追尋的思索
生之慾 愛的痛 戀人的絮語無法永久 太細瑣
當時間的巨流如長浪 沖刷過
誰又還能緊握誰的手 到最後
那天輕吻別你眉間 我知道我的悲劇就此上演
是淚和更多的淚交織的詩篇
噢 放逐這愛 讓夢離開 噢愛
噢 殘酷的愛 只留下遺憾 噢愛
生之慾 愛的痛 戀人的絮語無法永久 太細瑣
當時間的巨輪無情地 碾壓過
又有什麼能倖存殘留 到最後
那天輕吻別你眉間 我就和悲傷約定了永遠
是淚和更多的淚堆砌的誓言
噢 放逐這愛 讓夢離開 噢愛
噢 殘酷的愛 只留下遺憾 噢愛
woo woo... 阅读全帖
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