n**d
发帖数: 9764 | 1 http://www.weidu8.net/wx/1016149728155961
几天前，河南驻马店警方公布了一则令人惊愕的车祸监控视频。这则两分多钟视频
显示了一起本可避免车祸的完整经过。
34岁的女店主马瑞霞在4月21日晚上7点左右，经过河南驻马店解放大道与学院路交
叉路口时，遭遇交通事故。当时她站在斑马线的中央，两侧都有车快速经过。右侧一辆
车可能是开启远光灯，使她左侧的一辆出租车没有减速直接就将她撞到在道路中央。肇
事出租车几乎没有犹豫，撞人之后选择了逃逸，致使被撞伤的马瑞霞被孤零零地遗弃在
道路中央，斑马线的边缘。接下来的视频令人惊愕，她受伤躺在道路中央，斑马线的边
上，之后一分多钟的时间里，道路上有10辆车经过路口，都选择了绕行而没有任何一个
司机选择停下来帮助她；斑马线上大约有10多名行人陆续经过路口，至少有一半的行人
经过时看了马瑞霞一眼，没有人选择帮助她。62秒后，又一辆打着远光灯的汽车行驶到
马瑞霞附近，对面方向的一辆SUV径直向马瑞霞驶来，没有减速，直接从她身上碾压过
去，致使她殒命。
6月7日，警方公布了监控视频，这件事引起了舆论的关注和热议。如果道路上行驶
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发帖数: 1 | 2 彭博社分析认为贸易战或致全球损失4700亿美元
2018-03-14 10:18:08 来源：参考消息网 责任编辑：张威威
核心提示：经济学家认为，此举会在诸多方面影响世界经济。首先是通胀加速增长，使
美国消费需求下降，这反过来会影响其他经济体的出口。报复性行为将导致其他国家也
出现通胀飙升局面，同时替代品将影响美国出口。
参考消息网3月14日报道 美媒称，据彭博社经济部数据，全面贸易战争可能使全球经济
损失4700亿美元。
据彭博新闻社网站3月12日报道，美国决定对钢铁和铝产品征收高额关税的举动也许只
是开始，美国总统特朗普警告说，将征收更多关税，而其他经济体则发誓要以牙还牙。
彭博社经济部12日发表分析文章说，在美国对进口品征收10%的关税、而全世界其他国
家予以报复的情境中，到2020年，全球经济规模可能比没有这些关税的情况缩小0.5%。
经济学家杰米·默里和汤姆·奥利克说，这种极端情境“不再是绝不可能发生的事情”
。他们认为，此举会在诸多方面影响世界经济。首先是通胀加速增长，使美国消费需求
下降，这反过来会影响其他经济体的出口。报复性行为将导致其他国家也出现通胀飙升
局面，同时... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 有媒体报道，广西南宁吴圩国际机场，一名女乘客自己“买错机票”，却在机场吵闹，
并“谎称”飞机上有炸弹，为确保航班安全，工作人员立即对登机乘客和行李全面清查
，因此，航班延误两个多小时。最终，女子因虚构事实扰乱公共秩序，被警方处以行政
拘留5日的处罚。
类似扰乱公共秩序的事件，已经不是头一次发生。比如“拦车门”（火车或动车）事件
就发生过多次，无论是官方的“惩治力度”，还是民间的“厌恶态度”，都一再强调“
公共秩序”的重要性。只可惜，发生的归发生，对于那些“巨婴”而言，好像所有的情
境都服务于“私域人格”似的，于是他（她）们丧，并且无法无天。
好在，无论是“公共法则”，还是“道德圭臬”，都较为一致的倾向于“公域人格”的
规范，以保证公众在同一空间，同一秩序中，能有更为高效的行动效率。于此，每当出
现类似“买错票谎称有炸弹的事件”时，人们总会感到愤懑。即便，类似的事件没有直
接导致周遭的人身伤亡、财物损失。但是，对于公共秩序的侵扰、个体时间的耽误，但
凡估算起来，也是不小的损失。
不过，有人会觉得，这类“始作俑者”或许是缘于常识的匮乏。事实上，这种同情的逻
辑，并不是建立在真实事情的发生上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 邪教如何蛊惑人心
山东招远“5•28血案”已经过去整整两年了。然而，张立冬那句“不信法律，我
们信神”、张帆那句“她是吃人的恶灵”、吕迎春那句“从小就知道我是‘神自己’”
，至今仍萦绕于耳，挥之不去。显然，他们被邪教洗脑了，被全能神控制了。
张帆认定受害人是“吃人的恶灵”
控制信徒是一切邪教的看家本领，不得承诺，全能神的控制术“独树一帜”，辨其
诡术，才能有效地进行防范。细数全能神的控制术，大致如下。
树偶像控制信徒
全能神的实际“大当家”是大祭司赵维山，但该邪教包装的偶像是“女基督”（赵
的情人杨向彬），谎称她是神的“第二次道成肉身”，是上天派来的“独一真神”。赵
维山还精心挑选出七个未婚女子称为“七星”，又称为“神面前的七灵”。其职责是服
事“女基督”，禁止众人接近“女基督”，以及记载整理“女基督”所说的话。这为“
女基督”罩上众星拱月和“可想而不可即”的神秘感。使尽浑身解数，目的就是要打造
一个超级偶像教主，让信徒们迷信、盲从和膜拜。在张立冬等人眼中，“女基督”就是
他们坚定崇拜的“神”。
女基督杨向彬和她背后的赵维山
立邪说控制信徒
“邪说”，在这里特指全能神系统的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 课文，对有些孩子来说是个很困难的事情。哇哩哇啦读上好几节课，嗓子都喊哑了，课
文也没记住一段，真头疼。
家长们，当你家孩子死活背不来课文时，首先你不能露出烦躁的样子，心态要调整
好，放松，耐心，坦然。其次要弄清楚，他背不出来的原因，是本身注意力难以集中，
还是抵触心理，或是记忆力锻炼太少，亦或是身体不适。
如果说注意力难集中，这就要通过一定的方法来锻炼改善，时间可能会很久，但对
孩子的各项学习都非常有意义。如果孩子对背书有抵触心 理，建议父母先帮孩子消除
这种心理，然后背书。如果是记忆力锻炼不够，就慢慢锻炼吧。别太责备他，不然他会
产生强烈的自卑，使他潜意识里认为自己不行，不 断地自我暗示，这样孩子肯定背不
了。
下面介绍十一个背诵的小技巧，这些技巧各自适用于不同的文章，可以帮孩子快速
有效的记忆文章，增强自信心：
一、抄诵法
俗话说：“抄一遍胜过读十遍。”读诗词或短文时先看一句抄一句；再看几句抄几
句；最后看一段抄一段，直到看一篇抄一篇，也就是先读再抄，抄完再读。
二、关系法
背诵之前，先弄清文章的结构关系，例如先总后分，先分后总，总分——总：比如
动静关系、远近关系，等等。
有些文... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 6 还有别的小三，主要是别的事情吧。
主要衣局长作了太过分了，
口口声声潜规则，颇有要挟之意
睡了学生后，还拿人家进贡的5w后，
不仅仅不给人家办事，
还授意自己手下和别的小三为难，
逼走此人回原单位。
还继续让此人自己坐车去京开房。
此人要挟他，他就先给钱，
后来要给funding项目给此人。
后来此女发现公布的项目没有她的名字，
倒有竞争对手的名字
就两败俱伤， 公布此文。
文科人就是能写
估计理工科的气都憋一肚子了也挤不出来这么多
后来翻脸是因为衣局长另外还搞一个女学生？
此女性格刚烈，有勇气有能力，
发现自己被玩弄了，就敢鱼死网破。
其实也是找靠山不成。
其实她自己也有老公孩子。
至于衣，毕竟是文人么，没有啥胆子。
情商也低，到处招惹小三。
而且是喜欢人家女的主动投怀送抱，
都是女的倒贴，开房钱都不掏。
然后给人家几个廉价小礼品，
说几句甜言蜜语
喜欢showoff和上层关系，
典型的文人无行，太ws了。
最后爆发还是因为此女发现他有了新的小n了。
—————
一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿小n实录序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，201... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 7 http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越科学的学问，找到自己最好的存在方式。 占星提升心念，而非“算命”，
希望大家都正面思考，接受考验的奥妙。
—————————————我是分割线———————————
认识12星座三原型
很多人问到什么是基本宫、固定宫、变动宫啊？不是都分地、水、火、风吗？读者
们习惯这种分法，并且已经很熟悉“土象”务实、“水象”情绪、“火象”行动、“风
象”沟通等等。而且每每问到速配问题，就会用地水火风的属性来切入，好比土象跟土
象速配，或火象跟火象速配等等，然而真是如此吗？应该说，同象的人彼此都有某种同
构型，所以进入交友状态比较“方便”，并不代表一定速配，因为两个人要配在一起，
绝对不是彼此同质就够了。
三方——地水火风
大家耳熟能详的地、水、火、风就是占星学里的“三方”，很多读者们也习惯这种
分法... 阅读全帖 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊，哇哈哈
☆─────────────────────────────────────☆
Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。
☆─────────────────────────────────────☆
santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖 |
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g***1
发帖数: 312 | 9 哈哈哈~
据台湾TVBS网站报道，台湾桃园教语文的陈巍仁老师，在课堂上教导《易经》，让
学生学习看卦象了解运势，也能知道什么向心仪对向表白最适合，还将周星驰电影或动
漫内容融入教学，让学生了解诗词之美，活泼生动的方式，让他每次开课都吸引300、
400名学生抢修。
将铜板放在掌心用心摇，3个钱币掉出是正是反，记录下来再搭配卦象解说，就是
使出类似易经卜卦术，让大学讲师陈巍仁变成学生红人，每堂课都爆满，因为老师会教
你卜卦，来掌握时机发动求爱攻势。
元智大学教授陈巍仁表示：“学长看到卦象这样，会说，呵呵、学妹是我的。”
在元智大学教中文的陈老师，为了让学生更了解中文的博大精深，除了将易经卜卦
融入教学，还搭配电影及动漫解释诗词涵义，兴致一来，自己也来上一段。
陈巍仁说：“易经其实64卦，就是人生64种，人生不同的情境嘛，那恋爱其实是其
中一种情境而已，所以当我们面临到人生的困境的时候，选择该进入，正确进入易经的
哪一个情境，很快可以给我们建议。”
学生古佳恩表示：“我就觉得他的语文课，跟以前高中、初中的时候，上法都很不
一样。”
活泼生动的教课方式，让语文课变得更实用，难怪开课都有300... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 10 【 以下文字转载自 Arts 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Arts
标 题: 走向形而上zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:01:09 2011, 美东)
走向形而上
转自xys.org
·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品，但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴，他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样，色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具，他们用这些形
而下之物构建艺术品，在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考，并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中，从而引导欣赏者也
作形而上的思考，思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说：“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等，都是形而下之物，瓦格纳的音乐当然也是如此，但
是，瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中，并表现“永恒
的、无限的和理想的”，这永恒、无限与理想都不是具象的，... 阅读全帖 |
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M*****g
发帖数: 1054 | 11 其实我想与你讨论的是一个有关生存情境的问题。我想说我们每个人之所以象现在这样
活着，是因为我们总还是在寻找，我们尚不知各自人生的结局。而假如结局是已知的，
生活是倒着来的，那这个前提会对各种情境与心理做出深刻的改变。比如说，电影"生命
不能承受之轻" 里的那个结局。托马斯和妻子在乡间的卡车里，两个人同时觉得在经历了
重重失望之后，第一次在淳朴的乡间找到了对彼此之间的爱和对生活朴素的满足。他们
经历的失望包括托马斯无法对妻子保持忠贞无法束缚自己的性欲，包括面对苏联的坦克
暴政在西方社会寻求公正，结果发现被压迫的苦难早就被人们迅速遗忘了，成为了轻不
足齿的事件。失望是深刻的，所以那个时刻的满足也是深刻的。卡车窗外有雾蒙蒙的雨
气。朱丽叶比诺实扮演的年轻妻子有明亮的眼睛和红扑扑的脸蛋，真是再也找不到她
更可爱的姑娘了。然而紧接着下一秒钟，就是空白，就是死亡。于是死亡又立刻叫他们
生里的那些满足与失望变得轻不足齿。
可是如果托马斯夫妇已知在那个时刻死亡会来临，他们又会选择怎样的生活呢？
所以请你记住，那个时候她是一直生活在尖锐的离别感里的。她承受着由已知所带来的
重量。这是有关她的故事的特殊情... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 12 六十五
第二天早晨上班的路上，张达特意注意了一下那段路。确实是有一家在盖房子。边上也
有那座工棚。他心里总算稍微地松了一口气。但是那老头怎么能在二十分钟之内让那堆
剩下的沙土消失，真是不能想象。
随着公墓越来越近，张达的心也提在嗓子眼。果然没出他所料，十多名警察早就在那边
勘察现场了。张达的心里又紧张了起来。
下了出租车，张达一边向管理处的门口走一边向松树林那边张望。山坡上拉了长长的隔
离带，还有警察在带相机在地上拍来拍去。
“来了啊，早啊。”张达只注意看那边的情况，连别人和他打招呼都没注意到，吓了一
大跳。
张达转过身来，看到眼前和自己打招呼的人吓得差点跳起来。眼前不是别人，正是昨晚
已经死掉的关老师。
“你，你……”
“我怎么啦？”关老师虽然脸色很白，但还保持着谦谦的君子风度。
“没事。”张达的汗已经滴落了下来。
被送到刑警队以后，他也被问了不少的常规问题。还好终于没被看出什么来，顺利地给
送回了公墓。
所有人就这样静静地呆着，在回忆徐会计的音容笑貌，在感叹人世的桑海浮沉，在猜疑
到底谁是凶手。时间就这样停留在这个难熬的下午不肯离去。
我实在有些受不了孙所长那犀利的目光。拿起毛笔和... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 434 | 13 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生：中央编译局副研究员。
刘仁胜：中央编译局副研究员，江洋的师兄，段忠桥老师的学生。
马瑞：毕业于武汉大学，中央编译局战略部副研究员。
张志银：毕业于北京大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
刘长军：毕业于人民大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
2.... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 5763 | 14 没看过过戏剧模式？
写不出新花样的
36种剧情模式
在电影艺术诞生100多年前的18世纪末期，意大利戏剧家卡洛·柯齐查阅了大量
古代戏剧作品，得出结论：世界上的一切戏剧剧情，都可以归纳为36种模式。遗憾的是
，他没有一一指出这36种剧情模式。
20世纪初期，法国戏剧家乔治·普罗第又作了一次有益的尝试，他研究了1200
余部古今戏剧作品，找到并列出了36种剧情模式。乔治·普罗第的36种剧情模式与卡洛
·柯齐所说的36剧情模式显然有不尽相同之处，但他依然自信地认为，古今所有的戏剧
剧情都不会超出这36种模式。
近一个世纪过去了，普罗第由戏剧作品归纳出来的36种剧情模式，依旧在西方
广为流传，特别是在美国电影界，被认为是电影编剧的必读教材。在中国，早在20世纪
上半叶，洪深先生就向国人翻译介绍了，并在其一系列电影剧本创作中予以实践。
普罗第由戏剧作品总结出来的的36种剧情模式，在今天的电影剧作创作中究竟
还有没有实用性？36种剧情模式是否像某些西方专业人士吹嘘的如此神奇？它能否涵盖
当代剧情电影的全部？
电影片目的选择：据... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [学术] 关于逻辑自身的“循环论证”问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 30 14:42:07 2013, 美东)
逻辑：沙滩上的象牙塔？——关于逻辑自身的“循环论证”问题
1.问题的提出
逻辑适用于研究任何对象，自然也适用于研究它自身。用逻辑研究其他对象非但不
会引起非议，反倒会被认为是必要的。然而，用逻辑研究逻辑本身就会导致如下责难：
这样做难道不是在循环论证吗？事实上，只有在预先设定了逻辑的无矛盾性和可靠性的
情况下，才有可能去论证逻辑的无矛盾性和可靠性。
卡汉在《逻辑和哲学》一书中就曾指出：“有些哲学家对于建造公理系统认为无多
大意义。其原因之一是，建造一个公理系统（至少是就逻辑的公理系统而论）包含着某
种程度的恶性循环。就拿谓词逻辑的一个公理系统为例。假定我们要证明这个系统无矛
盾，困难是这种无矛盾证明（在元语言中）不可避免地要使用那些‘推理工具’（如假
言推理规则），但这些工具是系统自身的推导规则。所以如果... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 16 走向形而上
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·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品，但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴，他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样，色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具，他们用这些形
而下之物构建艺术品，在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考，并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中，从而引导欣赏者也
作形而上的思考，思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说：“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等，都是形而下之物，瓦格纳的音乐当然也是如此，但
是，瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中，并表现“永恒
的、无限的和理想的”，这永恒、无限与理想都不是具象的，更不是形而下之物，
表现永恒、无限与理想，就是引导欣赏者作形而上的思考。
德国浪漫主义理论家弗·施莱格尔说：“诗的应有任务，似乎是再现永恒的、
永远重大的、普遍美的事物。”（《西方文论选》下，P327）弗·施莱格尔当然
并不... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 17 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 走向形而上zt (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:04:01 2011, 美东)
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Arts
标 题: 走向形而上zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:01:09 2011, 美东)
走向形而上
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雕塑家用石块和泥巴创造艺术品，但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴，他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样，色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具，他们用这些形
而下之物构建艺术品，在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考，并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中，从而引导欣赏者也
作形而上的思考，思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说：“音乐所表现的东西是永... 阅读全帖 |
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h****l
发帖数: 16 | 18 没有经过专业心理学培训的人，一些心理学爱好者通常会很好奇，究竟心理分析是怎
么做的？我能不能不找心理咨询师，自己进行心理分析呢？
答案当然是肯定的，你也可以自我分析，前提是你要有足够的觉察力和抱持力。
所谓觉察力，就是你要时刻明白你在做什么，时刻保持清醒状态，并能随时终止你的作
为。要注意绝对不能被情绪裹挟，从而沉溺于情绪中不能自拔。
所谓抱持，就是你对情绪的容纳，允许情绪出现并能充分的体验，不逃避，也不沉溺。
当你具备了足够的觉察力和抱持力的时候，你就可以进行自我分析了。那么如何自我分
析？提供一次我对于梦的分析，供大家参考。
我的梦大体内容是：我被人追击。我非常的恐惧，拼命逃跑，逃到一个很难以被发现的
山洞（墙洞、树洞等）地方，我钻进洞里，堵住洞口，心理稍微安定了一些。但是这个
洞并不安全，当敌人搜过来时，我就感觉自己会暴露，这个时候我就闭上眼睛，想象我
在洞里，敌人看不到我，但是心里知道这不过是自欺欺人，心里非常的焦虑。
我之前一直认为它应对我的逃避型行为模式，因此并没有太多关注。但是这个梦一直做
一直做，那我就不得不对其进行详细的分析了。
首先介绍一下逃避型行为模式。顾名思义，... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 19 看了本版的很多人的帖子， 我觉得下面这个见证也许对一些人有帮助。。。
呵呵。
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http://www.smyxy.org/lf/display.php?id=269
东离西有多远
■ 喻书琴
一、少年成长之殇
就像所有70后80初出生的年轻人一样，我的童年和青少年时代深深打上了“文革”
家庭和“应试”教育的烙印。在我上大学之前，我的世界观是“无神论”的，相信人死
如灯灭；我的人生观是“适者生存论”的，要出人头地、建功立业，使自己变得强大，
以面对这个弱肉强食的竞争世界；我的价值观是“精英论”的，相信万般皆下品，唯有
读书高；我的婚姻观是“婚姻黑暗论”的，立定心志不结婚；尽管这些观念还很模糊，
并未最终定型，但已经潜滋暗长，对我后来的人生影响深远。
不过，在这一代年轻人成长的普遍共性中，我自己又有某些个殊性—我的家庭可能
更极端一些，从记事开始，我的家庭记忆便冰冷而破碎，痛苦而压抑……唯一让我心... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生， 這好像是個很值得追求很崇高
的事情，本文就來研究一下永生是怎麼回事， 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能， 或者什麼是得到永生的方法。 當然， 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 ， 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息， 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見， 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂，
永生之前的生命叫今生。
假設一： 永生的你還是你，你保有全部有關永生之前的記憶，你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得，或者有些記憶被抹去， 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性， 改變是會有的，不會是徹底的改變， 總之你還是你， 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二： 人進入天堂是永遠的，被判定進天堂的永遠留在天堂， 進不去天堂也是永遠
的， 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的， 不是被徹底消滅， 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
假設三： 天堂裡沒有死亡，疾病，老化， 飢餓... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生， 這好像是個很值得追求很崇高
的事情，本文就來研究一下永生是怎麼回事， 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能， 或者什麼是得到永生的方法。 當然， 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 ， 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息， 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見， 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂，
永生之前的生命叫今生。
假設一： 永生的你還是你，你保有全部有關永生之前的記憶，你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得，或者有些記憶被抹去， 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性， 改變是會有的，不會是徹底的改變， 總之你還是你， 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二： 人進入天堂是永遠的，被判定進天堂的永遠留在天堂， 進不去天堂也是永遠
的， 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的， 不是被徹底消滅， 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
假設三： 天堂裡沒有死亡，疾病，老化， 飢餓... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 逻辑：沙滩上的象牙塔？——关于逻辑自身的“循环论证”问题
1.问题的提出
逻辑适用于研究任何对象，自然也适用于研究它自身。用逻辑研究其他对象非但不
会引起非议，反倒会被认为是必要的。然而，用逻辑研究逻辑本身就会导致如下责难：
这样做难道不是在循环论证吗？事实上，只有在预先设定了逻辑的无矛盾性和可靠性的
情况下，才有可能去论证逻辑的无矛盾性和可靠性。
卡汉在《逻辑和哲学》一书中就曾指出：“有些哲学家对于建造公理系统认为无多
大意义。其原因之一是，建造一个公理系统（至少是就逻辑的公理系统而论）包含着某
种程度的恶性循环。就拿谓词逻辑的一个公理系统为例。假定我们要证明这个系统无矛
盾，困难是这种无矛盾证明（在元语言中）不可避免地要使用那些‘推理工具’（如假
言推理规则），但这些工具是系统自身的推导规则。所以如果这些‘推理工具’本身是
无矛盾的，那么证明对象语言的系统无矛盾是有价值的。但是如果它们是矛盾的呢，那
么这种证明就没有价值了。因此提出一个无矛盾证明，事情并没有取得任何进展，因为
我们事先得相信这些推理规则是无矛盾的，再用它们来证明无矛盾，从而又证明这些规
则本身无矛盾。对于系统中的公... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生， 這好像是個很值得追求很崇高
的事情，本文就來研究一下永生是怎麼回事， 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能， 或者什麼是得到永生的方法。 當然， 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 ， 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息， 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見， 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂，
永生之前的生命叫今生。
假設一： 永生的你還是你，你保有全部有關永生之前的記憶，你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得，或者有些記憶被抹去， 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性， 改變是會有的，不會是徹底的改變， 總之你還是你， 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二： 人進入天堂是永遠的，被判定進天堂的永遠留在天堂， 進不去天堂也是永遠
的， 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的， 不是被徹底消滅， 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
假設三： 天堂裡沒有死亡，疾病，老化， 飢餓... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 24 你忽略了一个前提，
就是你自己是不认为埃及人或者巴比伦人的神是真实存在的。
所以你认为你自己是有得选择的。
但假设他们的邪恶的神是真实存在的，
并且你自己没得选择，
那么你还能得出同样的结论吗？
当然，也跟情境有关，或者说游戏规则有关，
还是那个例子，如果有人用枪指着你亲人，
逼你放下枪，你会不会向他妥协?
我当然不否认那个人是邪恶的，用你的亲人威胁你，
但问题在于，你还是要面对一个道德困境，就是或者
向邪恶妥协，或者就是你间接害死你的亲人，所以
两害相权取其轻，是一种道德的选择，所以在这种情境
下，选择妥协，并不违背道德。
只是说明，你向一个邪恶的人或者神妥协或表示顺从，
不等于说你的道德就一定低下，只要那个邪恶的神设计
一个类似用枪指着你亲人的情境，你其实没得选择，但
那不等于说你的道德就低下。
我不是说基督教的神是邪恶的，其实前面有很多的讨论和分析
都说明了神的做法是理性上可以理解的，而且是为了一个
公正的目的而容许“以恶制恶”的适度暴力的存在。
但这里只是说明，你是否妥协或服从某种邪恶的游戏规则，
未必跟你自身的道德有关，而是取决于游戏规则是怎么设计的。 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 25 你忽略了一个前提，
就是你自己是不认为埃及人或者巴比伦人的神是真实存在的。
所以你认为你自己是有得选择的。
但假设他们的邪恶的神是真实存在的，
并且你自己没得选择，
那么你还能得出同样的结论吗？
当然，也跟情境有关，或者说游戏规则有关，
还是那个例子，如果有人用枪指着你亲人，
逼你放下枪，你会不会向他妥协?
我当然不否认那个人是邪恶的，用你的亲人威胁你，
但问题在于，你还是要面对一个道德困境，就是或者
向邪恶妥协，或者就是你间接害死你的亲人，所以
两害相权取其轻，是一种道德的选择，所以在这种情境
下，选择妥协，并不违背道德。
只是说明，你向一个邪恶的人或者神妥协或表示顺从，
不等于说你的道德就一定低下，只要那个邪恶的神设计
一个类似用枪指着你亲人的情境，你其实没得选择，但
那不等于说你的道德就低下。
我不是说基督教的神是邪恶的，其实前面有很多的讨论和分析
都说明了神的做法是理性上可以理解的，而且是为了一个
公正的目的而容许“以恶制恶”的适度暴力的存在。
但这里只是说明，你是否妥协或服从某种邪恶的游戏规则，
未必跟你自身的道德有关，而是取决于游戏规则是怎么设计的。 |
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w****r
发帖数: 17566 | 26 1．无语言：通常会被认为听力有问题或是失语症
2．立即仿说：有变化的仿说被视为自闭症儿童表达沟通的意图，而没有弹性的仿
说多半不具有沟通意图。
3．延宕仿：在一段时间之后喋喋不休的重复某些字、成语、句子、整首诗或是歌
曲，同样也会有沟通性或是非沟通性之分，而这种行为通常和情境、压力有所联系。
4．说话不带感情：只是在告诉你，而不是和你谈话，也没有一般人说话时一问一
答、一来一往的特性。
5．无法掌握音调、音量：说话时有如木偶一般，十分机械化，无法通过语音的音
调、节奏、抑扬顿挫来表现情绪或是感受。也不能在不同的情境中使用不同的音量。
6．字义无法变化：如学校和校正，不能分辨其读音。
7．代名词反转：“你”、“我”、“他”等代名词有混淆的现象。
8．不清楚肯定与否定的概念：常使用“不”，而较少使用甚至不会使用“是”或
“好”。
9．文法结构不成熟：会使用自己的语言，通常只有常跟他接触的人才了解其语言
所隐藏的涵义。
10．很少发问：除了强迫性的行为表现外，他们很少会提出问题来发问。
11．固着性：不管情境的变化，重复的念着某句话。
12．不会使用因果性的语言：如因为、所以、因此、如果等词 |
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a***n
发帖数: 1993 | 27 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 28 《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”，正因其深奥，致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示，至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起，是如此难以理解，
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中，佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来，并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代，然而最早
的文献记载，却是在一千五百多年前觉音（Buddhaghosa）的论集中发现的。
许多上座部的正统教说，可说是建立在觉音解说的基础上，且把觉音对缘起的误解
当作标准，因此使真理变得混淆不清。简言之，觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行（意志性的活动）引生现在世，在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼（爱与取），且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说，并提出重大疑问：如果佛陀教导无我（
anatta），那么自一世转移到另一世的东西是什么？如果苦的因在某一世，而其果却在
另一世，那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢？
正确地了解缘起非常重要，它会使我们认识到“我”这个观念，是... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 29 这个，有什么地方不一样的？
原始佛教
釋尊悟道的那一刻，就是佛法的起源。當時釋尊的年齡為三十五歲（大約是西元前528
年），他體悟到世間的一切都是虛幻的，他的覺醒就像是從睡夢中醒來般，了解到娑婆
世界的所有眾生，因為無明，導致必須在永無止盡的六道輪迴裡，承受不必要的痛苦。
於是，釋尊決定「逆著時代潮流」，向受苦的眾生，宣說覺醒的解脫之道，也就是教導
佛法。
有四十五年的時間，釋尊在印度中部的恆河平原來回行腳、佈道，傳遞他深廣、超凡的
覺悟。有時他直截了當地開示，有時則詳盡闡述，而逐漸形成了一個綜合精神、心靈與
實效層次的教理體系。釋尊的證道和覺悟的法教，透過無數未曾中斷的宗派導師傳承下
來，並擴展到許多國家。其中還有不少宗派，至今依然十分興盛。
西元前483年，釋尊入滅，佛法正盛行於中印度。當時已有許多在家護法居士；然而，
佛教團體的重心還是在出家眾，包括眾多的阿羅漢（即「應供」，此生成就涅槃者）。
此外，數不清的佛教寺院，一座座矗立在當時的各大城市，如：王舍城、舍衛國和吠舍
離。
佛陀教法的結集
根據傳統說法，首先繼承佛陀衣缽的大弟子是摩訶迦葉尊者，他負責統整佛陀的教法。
在佛陀圓寂... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 30 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我，及其生起次第，广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者，则此界将可渐转清净，由众生之净业因缘故，可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者，则必舍弃世相法上（广建
寺院、追求佛教界第一）之营谋，而开始注重人类心性之改善：以教导众生断除我见为
主要弘法内涵，以教导众生舍离我所（财色名食睡）之贪著为主要内涵，即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科，则使国土渐转清净，人寿亦可因而渐次增长，福报
亦可因而日渐转增，从此以后，不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也！人间净土之成就，在于心净则土净，而非泥土大地之清净故；心方是真实之土故
，众生心净则国土亦将随之渐渐清净，净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者，谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义？谓众集义、积聚义。
色蕴者，谓人类色身由四大物质所造成，经由父精母血而成就，经由四大所成之食
物而长养，是故新陈代谢、念念变异、生住异灭，由生而长，由长而变异、而老，由老
而死；有生则必有灭，是由物质... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 1395 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnovvv (foolsnow), 信区: Military
标 题: 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 13:18:35 2012, 美东)
一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 33 贴个小评：
我这么喜欢布努艾尔，看完法国导演莱奥·卡拉克斯（ Leos Carax）的《神圣车行》
（Holy Motors）当然要忍不住联想起《一条安达鲁狗》来。《神圣车行》的十个故事
都与电影一开始那个被汽笛惊醒的男人（卡拉克斯自己）有关，他撞破布满白杨树图案
墙纸覆盖的暗门，进入沉睡中观众的梦。这十个梦由一条统一的线索和人物串起，但彼
此却并不相关。它们在抗拒逻辑的同时却在情感上与现实的生活紧密交织，根本无法区
分什么是剧本的设置，什么是真实的情动。这难道不正与布努艾尔和达利那个超现实的
荒谬之梦如出一辙吗？
既然想到了《一条安达鲁狗》，那也免不了有人会想逐个分析每个画面的象征意义。比
如计程车司机席琳（Edith Scob）带起面具，那一幕当然是向法国导演乔治·弗朗叙（
Georges Franju）的经典恐怖片《无面之眼》(Les yeux sans visage)致敬；又比如老
人与年轻女子的临死别言，怎么不是亨利·詹姆斯的《贵妇肖像》重现？但我对这些表
征意图的态度也与我对《一条安达鲁狗》的态度相同——视觉符号学的解读尽管从整体
角度有益于分析作者的心理状态，但试图通过视... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 34 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: acidia (acidia), 信区: Joke
标 题: Re: K！我原来还真以为非诚勿扰是老中的原创 ：）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 22:39:09 2012, 美东)
没看过过戏剧模式？
写不出新花样的
36种剧情模式
在电影艺术诞生100多年前的18世纪末期，意大利戏剧家卡洛·柯齐查阅了大量
古代戏剧作品，得出结论：世界上的一切戏剧剧情，都可以归纳为36种模式。遗憾的是
，他没有一一指出这36种剧情模式。
20世纪初期，法国戏剧家乔治·普罗第又作了一次有益的尝试，他研究了1200
余部古今戏剧作品，找到并列出了36种剧情模式。乔治·普罗第的36种剧情模式与卡洛
·柯齐所说的36剧情模式显然有不尽相同之处，但他依然自信地认为，古今所有的戏剧
剧情都不会超出这36种模式。
近一个世纪过去了，普罗第由戏剧作品归纳出来的36种剧情模式，依旧在西方
广为流传，特别是在美国电影界，被认为是电影编剧的必读教材。在中国，早在20世纪
上半叶，洪深先生就向国人翻译介绍... 阅读全帖 |
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l*****o
发帖数: 361 | 35 我对佛是太佩服了，佛门广大，需要太大的勇气了。
印象中我过去没怎么考虑过：人和人类似，聪明和笨耶不会差太多，沟通能有意义。
现在看来， 1. 能和谁学，能和谁互相鼓励，能做谁进步的工具（即所谓能“帮”谁）
，都是缘分。
2. “你不可能改变任何人”这句话的出发点就是错的。因为一个人真能改变
，绝对是因为自身。我即使有强大的力量，也没有可能改变任何人，但是我可以用我做
得到而产生的力量，感染别人自主选择改；我向往什么样的情境，我会努力让自己做到
，才能物以类聚，人以群分，才不会在遇到这样情境的时候不会因手高眼低而错过，才
能将那种情境感染给别人，我做到的力量越强，感染的力度越大。
3. 人和人差别巨大。
4. 你一个人也基本无法让一个土人理解自己有多土。--如果有个让他折腾
的环境，也许。
也许有的人你当面一看就不会多说第二句，但网络让人把很容易把对方当成和自己是
一类的人。 还有人你当面看可亲可信，其实很复杂，比如出卖你和向你示好是同一人
。 当然，我遇到很多是：
先通过网络认识，形成一个整体印象，先入为主，而忽略了网上网下沟... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnovvv (foolsnow), 信区: Military
标 题: 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 13:18:35 2012, 美东)
一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 37 2010-10-05 作者： 陶渭熊 观察
35年前的今天，即1976年9月9日，毛泽东死亡。消息传来，我的第一反应是想起了两句
话：一句是“庆父不死，鲁难未已”；另一句是《桃花扇》中的唱词：“眼看他起朱楼
，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！”这个祸害中国几十年的“庆父”，终于“楼塌了”
，中国的灾难，是不是应该“已”了呢？这是我的想法。其他人的心情怎样？下面几件
事，真实地反映了当时的社情民意。
两起“反革命”事件
第二天，四川省纳溪县大渡公社门前，捆绑着一个30多岁的农妇，说她是恶毒攻击诬蔑
大救星的现行反革命分子。那女人的双臂被粗糙的棕绳五花大扎着，棕绳已经勒破了衣
服并勒进了皮肉，手臂已经肿胀乌黑。她痛苦地呻吟着，艰难地扭动着被捆紧了的双臂
，却没有人敢为她松绑。那女人蓬头垢面肤黄肌瘦，褴褛的衣衫污秽不堪，已经不能遮
羞，乳房和大腿都露出来了；赤裸的双脚上巴满了泥巴，想来是终年没有穿过鞋袜。贫
穷和丑陋已昭然于光天化日之下。她的旁边站着5个同样褴褛的孩子，大一些的已经明
白了这世界的恐怖和母亲的灾难，脸色苍白，瑟瑟发抖；小儿子才一岁多，抱着妈妈的
腿哭叫：“妈妈，我们回家。”... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 38 滕彪：夏俊峰案二审辩护词(新版)
滕彪
贺卫方按：上午在博唠阁上转载了夏俊峰案二审辩护词，很快接到滕彪博士电话，他告
诉我转载者不是完整本，并希望我能够在这里把“完整面目”示人。我很高兴听到他的
声音，也很愿意遵照他的指示办理。
http://tengbiao2.blog.163.com/blog/static/134631008201062391206
审判长，审判员：
作为夏俊峰的辩护人，我首先向被害者家属表示同情；不管夏俊峰有罪与否，两个公民
的死亡总是让人非常遗憾的。我也将向法庭表明，两名城管和夏俊峰一样，都是城管制
度的受害者，今天的法庭注定是一场没有赢家的战争。我们要极力避免的是一个悲剧引
发新的悲剧，一个错误伴随着新的错误。
法律就是法律，我们不能把法律之外的个人情绪和政治压力等因素放在法律之上。依照
诉讼法理以及刑事诉讼法第186条之规定，第二审程序审理的对象是一审判决是否正确
。我要向法庭证明的是，一审判决认定夏俊峰构成故意杀人罪，定性错误、适用法律错
误，控方指控的罪名根本不能成立；一审判决判处夏俊峰死刑，则是量刑错误，与相关
法律规定相违背。
一、 一审判决认定夏... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 863 | 39 夏俊峰案二审辩护词
[日期：2010-07-13] 来源： 作者：滕彪
审判长，审判员：
作为夏俊峰的辩护人，我首先向被害者家属表示同情；不管夏俊峰有罪与否，两个公民
的死亡总是让人非常遗憾的。我也将向法庭表明，两名城管和夏俊峰一样，都是城管制
度的受害者，今天的法庭注定是一场没有赢家的战争。我们要极力避免的是一个悲剧引
发新的悲剧，一个错误伴随着新的错误。
法律就是法律，我们不能把法律之外的个人情绪和政治压力等因素放在法律之上。依照
诉讼法理以及刑事诉讼法第186条之规定，第二审程序审理的对象是一审判决是否正确
。我要向法庭证明的是，一审判决认定夏俊峰构成故意杀人罪，定性错误、适用法律错
误，控方指控的罪名根本不能成立；一审判决判处夏俊峰死刑，则是量刑错误，与相关
法律规定相违背。
一、 一审判决认定夏俊峰构成故意杀人罪，属于定性错误。
1、案发之前夏俊峰并不认识两被害者，无冤无仇，该案的起因是2009年5月16日沈河区
城管申凯、张旭东等十几人进行野蛮执法。
证人史春梅、张杰、贾子强、尚海涛、张忠文证明，“城管把人抓住，就抢煤气罐，（
香肠竹签等）东西扔了一地。... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 40 王志武
中文提要：
同性恋现象是在人类历史上，在各个文化当中普遍存在的一种基本行为模式， 虽然随
着文明的进步法律对同性恋日趋宽容，但同性恋现象中仍因某些方面存在社会危害性而
有罪与非罪的区分，原则性的限定主要有如下几点：（１）双方均应为成年人；（２）
双方均应出于自愿；（３）不在公共场合。一般情况下，符合这三点的同性恋行为将不
受法律追究，反之，将会受到严厉制裁，如果因此变态需要伤害他人健康甚至剥夺他人
生命，则更严重触犯刑律。对这两种同性恋犯罪行为的犯罪心理学方面的研究，至今仍
几乎是个空白，因此本文拟由其心理起因入手，探讨其矫治与预防方法，希望能在社会
实践与司法实践中起到一点微不足道的作用。
我们在研究中发现，潜意识在同性恋犯罪的形成过程中起着很大的作用，潜意识使他们
产生了“心理隔断”也就是通常意义的心理障碍，有时自身能感觉到这种潜意识外似乎
意识在起作用，但通常却没有人会去注意它。对造成同性恋犯罪的潜意识，我们简单归
纳为以下几类：失常性羞耻，异性恐怖，恋母情结形成潜意识后的影响，自恋情结导致
的潜意识，先于异性性体验的同性性体验产生的潜意识作用，“原欲受挫”与“原欲受
阻... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 41 【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：目前中国采取的渐进改革，虽然短期内增长比较快，但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路，所以现在虽然付出了一些代价，但是
从长远的角度看，将来会有很大的发展。但我看，如果不谈政治改革，仅就经济转轨而
言，中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 42 李恭忠：“江湖”——中国文化的另一个视窗
——兼论“差序格局”的社会结构内涵
［摘要 ］“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。在这种互
动空间里，形成了历时性的“江湖”传统。它在组织模式上体现为模拟血缘关系的异姓
结拜和结盟拜会，在价值模式上体现为等差有序、内外有别的“义气”。“江湖”传统
表面上看主要存在于下层群体当中，实际上深嵌于常态文化体系之内。“江湖”作为一
个独特的视窗，在中西学者熟悉的“儒教中国”、“帝制中国”、“乡土中国”等局部
意象之外，提供了一个关于传统中国的整合性框架，即“江湖中国”。由此，传统中国
社会结构的立体特征能够得到完整呈现。基层的乡土社区层面，呈现为费孝通所说的“
差序格局”特征，顶端的“庙堂”层面同样如此。而介于乡土社区与“庙堂”之间的混
沌“江湖”，仍旧要援引熟人世界的结构模型，同样讲究差序之别。这种一般社会层面
的事实证据表明，“差序格局”概念确实具有立体社会结构内涵。
［关 键 词 ］“江湖”义气 熟人社会 差序格局
“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。这种社会互动空间有
哪些特征？它具有什么样的文化形态及内涵？... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 43 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 60年一甲子，2010年，新中国已然站在第二个甲子的起跑线上。这样的情境之下，其实北京和上海早就是典型的移民城市。 60年一甲子，2010年，新中国已然站在第二个甲子的起跑线上。这样的情境之下，其实北京和上海早就是典型的移民城市。两个城市的社会经济发展，主要贡献者是一批又一批的外来移民。而作为中国的两大超级城市，本身也具有吸引全国各地人员北漂或者海漂的资源。
我的表妹万霞在上海一个五星级大酒店做大堂接待，工作三班倒，因为夜班的工作量很大工资也要高一些，所以她一般选择前半夜或者后半夜上班，一个月工资加上奖金有5000元左右的收入。可是和另外两个女孩子合租靠近酒店的一个三室一厅的房子（虹口），冰箱、洗衣机、厨具等等配置齐全，月租3500，表妹为了上厕所方便，住了内带厕所的那间主卧，分摊1300元，水费、电费、物业费也要分摊200元左右。她工作需要，每月护肤美容化妆品花销500元左右；酒店有一顿工作餐，其他平时随便吃一点，买点水果和零食，一个月在上海她也得花1000；上班下班坐车，很多时候都坐地铁每月也要300-500元不等，上网、话费、请客……零星的开销再除掉，一个月能攒下的钱连500元也 |
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o***s
发帖数: 42149 | 45 “南京失控姐又失控了！”这两天，微博上、论坛上，网友们都在奔走相告，那个红遍网络的搞笑小民警莎莎回来了，她录制湖南卫视和浙江卫视两档节目时情绪失控的视频再次走红网络。和第一次捧腹大笑不同，这一回，网友在爆笑之余有些担忧：她要是一直失控下去可咋办？
南京失控姐再度蹿红网络——失控，失控，还是失控
《现代快报》报道，4岁半的失控姐莎莎曾于今年9月30日上过快报的封面。她在《我爱饭米粒》节目中扮演的搞笑小民警，瞬间火遍网络。
这一回，莎莎变换了身份。在浙江卫视一档节目里，她穿着微缩版的空姐服装，任务是要应对三个态度恶劣的乘客。“空姐！空姐！”第一个乘客出招了。莎莎看上去十分淡定，用南京话回应：“我在这！”可是当乘客提出要喝水的时候，莎莎忽然失控了：“这飞机上没有水，实在对不起。”说完就捂脸哭了起来。当乘客继续表示要喝水时，莎莎更加难以自控：“对不起，实在对不起，这飞机上实在是太穷了。”之后还眼泪汪汪地让乘客“好好说话”。
另一个湖南卫视的节目里，莎莎的身份变成了超市里的果汁推销员，遭遇了三个难缠的顾客。第一个讨价还价，她说：“你买完不就算了吗，你跟我斗争到底干啥子哎”；第二个不付钱就喝，莎莎... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 《聆听音乐》是耶鲁大学最优美的课程之一（来源：羊城晚报）
耶鲁大学教授薛立?卡刚盘腿讲授《死亡》，其被网友戏称“大仙”（来源：羊城晚报）
新华网广州１月１３日电（记者郑天虹）“淘课”“学术粉”近来成为中国时尚流行语，一些都市白领把雷打不动的午睡时间也取消了，这都源于美国名校公开课视频在中国网络的空前火爆。
在广州某民营企业就职的郭蕾无意间在网易点开了美国哈佛大学哲学教授迈克?桑德尔的公开课视频《公平与正义》，桑德尔设置的脱轨火车司机是否可以为救五个人而牺牲一个人的情境，把她与现场的哈佛学子一起带入了对“道德”的思考和讨论中。
郭蕾很快把这个课程推荐给自己的朋友圈，并在公司内部常常和同事讨论视频公开课上提出的种种问题。
网民们甚至还给一些名师起“雅号”，穿着牛仔裤、登山靴，坐在讲台上手舞足蹈的耶鲁大学教授卡根被网友亲切地称为“大仙”。
不仅如此，美国网络公开课甚至开始改变一些中国年轻人的生活方式。有些人牺牲了午睡时间，坚持每天看一课，热捧程度丝毫不亚于“美剧”“韩剧”；有人干脆把视频下载到手机上，利用排队、候车、上下班途中等时间“欣赏”。
以网上“淘课”热为标志的民间“充电”行动就此掀起... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 北京理工大学自主招生复试昨日启动，来自全国各地的2400余名考生参加选拔。据了解，该校复试将进行两天，文理科分开选拔，通过自主招生考试的学生，将享受高考成绩低于当地本科一批提档线10分至40分的录取优惠。
文理科分开选拔
考试于昨天上午8点开始，学生按照准考证顺序陆续进场，完成面试的考生可随时离场。因此，只要有考生走出考场，等候在外的家长就会将其团团围住，询问考试情况。
据了解，复试中，文科生采取6人一组的讨论形式进行测试，考生根据考官给出的题目，每人分别有15分钟的论述时间，当每名考生发言完毕后，进入小组讨论，学生可自由发表或反驳他人观点。
与文科复试不同，理科生则采取单独面试的形式，一名考生面对3名考官，每名考生需回答4个问题，作答时间在10分钟左右。
考题贴近身边事
记者在现场了解到，对于今年北理工复试考题，不少学生感到意外，早恋、叛逆等中学生话题成为今年考题。不少考生表示，之前看了很多关于人文社会及时政类的题目，但都没用上，考题反倒全是身边事。
一名来自北大附中的理科考生介绍说：“考官一共给出了4道题，分别是如何看待中学生早恋？如何看待青春期叛逆？张悟本行骗后，很多人不再相信中... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 警犬在水库边搜寻凶手踪迹
警方正在进行现场勘查
核心提示
一段得不到祝福的爱情，最终通往家毁人亡的绝境：四条鲜活的生命，三个遭受毁灭性打击的家庭。人们在唏嘘凶杀和婚外情之余，把更多的目光投向了六个无辜的孩子，他们不得不过早地面对支离破碎的生活。
恐怖的夜
再过半个月，湘潭县梅林桥镇的小怡就要参加小学毕业考试，身边的同学大多是父母陪着复习功课，她却经常独自发呆。
一个月前，小怡的家被毁了，她的爸爸妈妈去了另一个世界。“可怜了这两个孩子。”小怡的大姑姑刘晓说。
4月25日早上，接到凶杀的消息后，我们赶往案发地湘潭县梅林桥镇梅石村。一路上，村民们的唏嘘不断传到我们的耳中：“太惨了，一屋人就这么散了。”
在梅石村坪塘组，案发的刘家两层楼房前，县公安局刑侦大队的民警正踩在门口的木楼梯上，勘察二楼外墙面上的痕迹物证。
在4月24日案发当晚，房子一楼东头的卧室里，住着男主人刘强的母亲罗金娥和刘强的一对儿女， 她的儿子刘强、媳妇向静默以及另一个女儿刘萍住在二楼。
如果不是我外孙，昨晚我们全家就被灭了门。”罗金娥不愿回忆惨痛而恐怖的夜，这一夜她失去了三个至亲。
农村人习惯早睡，4月24日晚8点左右，罗金... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 漫画
女友和老妈一起落水，先救谁？近日，微博疯转的《2013年司法考试助考小知识之刑法》中出现了这道题，还真就引用刑法条文进行了解答。根据“标准”答案，应该先救老妈，因为儿子对老妈有法律上的救助义务，如果能救却不救导致老妈溺死，将构成不作为的故意杀人罪。“男同胞终于不用再两难了！”“别傻了，妹子会跟你讲法理吗？她们连道理都不讲！”网友纷纷转发并评论，一时间微博上热闹非凡。不过记者采访发现，这道题并不是真的司考题，只是辅导机构编的练习题，据法律专业人士称，出题和解析都不够规范，压根称不上“标准”答案……
扬子晚报记者陈珊珊
考题
网传司考辅导题解了千古难题——
不救女友没事
不救妈会坐牢
“妈妈女友先救谁？这道司考题似乎能解决这个问题。”12月5日，致力于犯罪心理研究的@谋杀现场法医在新浪微博上发表了这样一条微博，并附上题目及答案的截图。
这道题是这样的：梅仁兴的老妈和其女友同时掉入河中，他救助了女友而没有救助其老妈，结果老妈溺亡，梅仁兴构成何罪？
标准答案说：构成不作为的故意杀人罪。因为梅仁兴对其母有法律上的救助义务，而对女友没有法律上的救助义务，其能救助母亲却没救，导致母亲溺亡，构成... 阅读全帖 |
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