由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 情境
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R********n
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1
钱霖亮
【内容提要】区别于以往宗教社会学研究通过访谈已皈依基督教的欧美中国留学生来重
建他们信仰转换的论述,并探讨这一转换的理由,本文的田野调查个案深描了一个居住
在香港基督教社区里的基本上是非基督徒的内地留学生群体与基督教组织和人员互动的
动态过程。这一动态过程展示了在被积极传教的情况下,这群内地留学生如何做出了有
限地接受或拒绝宗教影响的反应,在这些反应背后有着复杂多样的个人理由。了解这些
个人理由的多样性和复杂性,并且透过这些个人理由审视香港—内地这一特殊的地缘与
社会脉络,发掘这个个案与其他个案相比的“另类性”,有助于更进一步地理解留学生
们在不同社会情境下所做出的信仰选择背后的理性考量。
【关键词】香港 基督教 留学生 宗教
一、 引言
改革开放以来,越来越多的中国学生到海外留学,而他们留学生涯中的宗教经历近
年来也越来越受到媒体和学术界的关注。不少报道都指出,许多留学欧美国家的中国留
学生皈依了基督教(金鑫,2005;唐黎标,2006)。学界对这一现象的研究主要集中在
讨论这些留学生在异国他乡选择皈依基督教的各种原因(Wang, 2004; Yang, 1998
, 199... 阅读全帖
d*******r
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2
来自主题: Fengshui版 - Re: 荣格也堪称菩萨 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: Re: 荣格也堪称菩萨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 08:47:21 2011, 美东)
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
他们的... 阅读全帖
S****e
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3
来自主题: Thoughts版 - 关于语言的讨论[陈嘉映](ZT)
发信人: NullPointer (空指针·趣诡僻异), 信区: Reader
标 题: 陈嘉映:关于语言的讨论 (转自思远道)
发信站: BBS 水木清华站 (Fri May 2 09:27:05 2003), 转信
关于语言的讨论
陈嘉映
*本文根据1998年两次讨论会整理的,参加并提问的有:陆丁,周濂,陈岸瑛,郭
洪体,刘畅。

问:一个信号对应于一类事件。如果一类事件每发生一次都要一个特别的信号来对
应,信号就没意义了,因为我们就要学习无数多的信号。
答:信号的功能在于应付预设的情境,但预先学习总是以会重复的事物为对象的。

问:但怎么确定这一情境与那一情境相同呢?两个情境严格说总是有点差别的。
答:一只灰色的狼扑过来和一只深灰色的狼扑过来,这两个情境是否相同?相同总
是说在某种意义上相同。

问:但A=A却在任何意义上都相同。
答:问得好。这是两种根本上不同的“同一性”。 一只灰色的狼扑过来和一只深
灰色的狼扑过来在某种意义上相同,昨天的李白和今天的李白在某种意义上相同,
这些是事实上的相同,A=A则是逻辑上的相同,两者不是程度之别,而是性质之别
。不过
J*******g
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4
来自主题: TrustInJesus版 - Mere Christianity (C. S. Lewis)反璞归真 22
11. 信德
我要在本章谈一谈基督徒讲的"信德"。粗略地说,"信德"有两个意思,或两层意思
,让我分别说明。
照第一个意思,信德指的就是"相信的心"一一接受基督教的教义,承认其为真。这
很简单;但教人不解的,至少过去曾令我不解,何以基督徒会把在这种意义层次上的"
相信"当作一种美德。我过去常常问这个问题:何以信或者不信一套有关教义的陈述,
会牵涉到道德或不道德的问题。我总爱说,一个头脑清醒的人,接受或者不接受任何陈
述,与他需不需要接受无关,而明显地是因为根据事实这陈述在他眼中通或者不通。要
是他在辨别证据的通与不通上犯了错误,不等于说他就是坏人,只是为人不够聪明。又
或他认为此证据不通,却硬要自己去相信,那他只是蠢得可以罢了。
我想我今天仍持此看法。不过我当日不明白的,也是许多人到如今仍旧不明白的是
:我以为一个人的头脑一旦接受某事为真之后,便会自然而然地把它当成真的,一直要
到有了确切的理由,教他非重新考虑这立场不可。我以为人的头脑完全由理智控驭。可
是,现在我们已知道不是这样。比方说,根据有力的证据,我的理智十足相信麻醉药不
会将人闷死,而受有良好训练的外科医生会等到我全身麻醉、... 阅读全帖
n********n
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 有一种错觉叫自由意志
有一种错觉叫自由意志
康德的彼岸 2011-07-12 20:00
人生而自由,却无往不在枷锁之中。
——卢梭
一个人是能够做他想要做的事情的,但却不能拥有他想要的愿望。
——叔本华
人类究竟有没有自由意志?换个问法也许更通俗些:人类到底是生物化学、社会文化的
傀儡,还是不可预测、具有无限发展可能的能动主体?这个问题看上去很像哲学里的大
问题——虽然重要,但是忽略之也不影响正常的生活。更何况哲学家对这个问题的思考
似乎更适合于锻炼人的大脑而不是给出一个确切答案,所以长久以来自由意志研究总是
停留在形而上的层面之上。
但是就在近期,心理学家和生物学家(或者统称认知科学研究工作者)通过一系列的实
证研究对这个问题给出了相对易于理解、相对一致的研究结论,其中最重要三点就是:
自由意志是错觉;人对自由意志与决定论的关系的认识是存在边界条件的;相信自由意
志的错觉是更好的。
那么,难道人类真的没有自由意志吗?认知科学工作者究竟是怎样得出这些让人失望的
结论的呢?
自由意志是错觉?
加州大学旧金山分校心理系教授本杰明•李贝特(Benjamin Libet)和哈佛大学
心理系教授丹尼尔&... 阅读全帖
d*******r
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6
来自主题: Wisdom版 - 荣格也堪称菩萨
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
他们的骨髓..." 为了这样一种学术理想,荣格对人类心灵更为深入和广泛的领域进行
了毫无遮拦的知识探险。他提出了"集体无意识"这一极具创造性的心理学概念,并从宗
教、神话、文学、艺术、民俗、政治等众多领域收集资料,加以研究,对整个心理学产
生了重要影响。
1920... 阅读全帖
d*******r
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7
荣格可以说是对中国神秘文化了解最多的几个洋人之一了,你居然还贬低他。
这篇文章可以参考。
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一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
他们的骨髓..." 为了... 阅读全帖
Y**u
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8
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TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Nov 23 14:09:26 2011, 美东) 提到:
Carl Jung published a lot after this NDE, and this was one of his two major "creative" illnesses he experienced (suffered or blessed). The other one was the deep depression he experienced after his break-up with Freud (several of Freud's former disci
committed suicide after such break-ups.)
Update: I found a link with the same content, but perhaps it's easier to read than the pure text below:
h... 阅读全帖
z**n
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9
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 直到埋葬此身,我会一直的修行-顶果钦哲法王陛下
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 23:04:22 2013, 美东)
特别提示:本文转载自藏区25大圣地之一宗学寺博客,原文标题为《顶果钦哲法王:生
活起居中的上师瑜伽》,链接地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d02f93f0102e2lf.html
一般来说,谈到“佛法修行者”一词,我们指的是一个人,能够面对任何状况,不
论好坏,甚至能够把最坏的经验拿来当催化剂,帮助他在修行道路上进步。人生的遭遇
应当让我们更清楚地看待修行、经验和领悟,我们应当了解,所有遭遇,不论正面或负
面,都是修行道上的开示。
不论是好的和坏的经验,都可能使障碍生起,这些障碍永远不能改变我们的心意,
或者征服我们。我们要像大地一样,不去分辨好坏、有利或不利,而同样地养育所有众
生;很单纯地,大地就在那里。当修行者面... 阅读全帖
r****r
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10
来自主题: Wisdom版 - 证果者的经验
http://www.feidian361.com/thread-5532-1-1.html
经过禅修的练习,有的人逐渐达到较高的观智,随时处于最佳的状态,比平时更具信心
,因为身心愉悦,进而想要自我实现,认为这是其最能发挥的时刻,甚或产生更大助人
的心念。相对于前面三节只处理自身问题,即利己,本节个案已具能力以实际的行动扩
及利他,主要以实际走完十六观智的禅修者经验,以其叙事来理解:其因为转化了禅修
中所遭遇的各式困扰情境,经实践使自身得到疗愈,而产生强大信心,超越自我,进而
想要助人。
G是笔者拜访次数最多的受访者,五十三岁,是一位男众出家法师,出家了廿二年。据G
的亲友表示,其学生时代即相当优秀,学习任何事物总不轻言放弃直至成功,企管硕士
毕业后的工作即担任主管。出家后,每年都会参加三次的闭关禅七,但无特定的禅修方
法。大约1996年曾到缅甸朝圣,第一次接触马哈希禅修,当时对其觉察腹部上下以及行
禅的方法印象深刻,也稍有体验.
虽然出家多年,但G仍不断地在寻找可以带领自己解脱的老师,也不断地测试各种得以
灭苦的修行法门。2002年开始,他试着参加各种修行活动,并拜访台湾各个道场,... 阅读全帖
d*******r
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11
来自主题: ChineseMed版 - Re: 荣格也堪称菩萨 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: Re: 荣格也堪称菩萨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 08:47:21 2011, 美东)
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
他们的... 阅读全帖
L******k
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12
来自主题: Education版 - 中外教育家的教育思想 (转载)
【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: Boston
标 题: 中外教育家的教育思想 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 12 12:37:36 2013, 美东)
【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想:立志有恒;克已内省;改过迁善;身体力行。
教学论思想:勤于学习,广于见闻;学而时习,温故知新;学思并重,学以致用;
虚心求学;奋发不息;启发思维,举一反三;因材施教,实际出发。
教师论思想:以身作则,言传身教;学而不厌,诲人不倦;爱护学生,无私无隐;
讲究教法,循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想:尚志养气;反求诸已;改过迁善;意志锻炼。
教学论思想:深造自得;启发思维;循序渐进;专心有恒;... 阅读全帖
c**t
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13
【创伤后应激障碍的临床研究新进展(DSM-5新标准)】
邓明昱 博士
美国东西方健康科学学院心身医学教授,美国纽约
【摘要】创伤后应激障碍(PTSD)是一种严重的心理障碍。PTSD常在一个人暴露于一个
或多个创伤性事件后产生,如重大的刺激、性侵犯、恐怖主义、或对一个人的生活的其
他严重威胁。主要症状包括令人不安重复闪回,对事件的回避或记忆麻木,警觉性增高
等。PTSD的诊断是在创伤性事件发生后持续一个月以上。
美国精神病学会在2013年5月出版了《精神疾病诊断与统计手册》第5版(DSM-5)。DSM
-5将PTSD的核心症状修改为四组:(1)在创伤事件发生后,存在1种(或多种)与创伤
事件有关的重新体验症状;(2)创伤事件后开始持续地回避与创伤事件有关的刺激;
(3)与创伤性事件有关的认知和心境方面的消极改变,在创伤事件发生后开始出现或
加重;(4)与创伤事件有关的警觉性或反应性有显著的改变,在创伤事件发生后开始
或加重。
近年来,对PTSD的临床研究成为精神病学、心身医学和临床心理学的热点。根据DSM-5
的标准和新的临床研究成果,本文对PTSD的病因和发病机制、临床表现、诊断标准、... 阅读全帖
z**********e
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14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 诗人郭沫若的1958年:十天内“跃进”出一百多首咏花诗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 11:37:59 2016, 美东)
http://history.people.com.cn/GB/205396/14759845.html
杨建民
2011年05月27日15:28
本文摘自《温故》之十六,原标题为“1958年:诗人郭沫若”

1958年,是共和国史上一个特别的年份。
当时人们的行为及思想,可以“热狂”二字形容。那么,当时人们热狂到一个怎样
的程度呢?除去现在留下的那些亩产过万甚至数万的荒唐数字;两年超英国钢产量,数
年全面赶超英国的口号;除去千万人齐上阵,敲盆砸锅“大炼钢铁”,消耗大量资源,
只留下许多铁疙瘩和至今仍常可见到的土高炉遗迹……在思想文化领域,它留下些什么
呢?
在当时的文化人中,郭沫若是一个相当充分的代表。他不仅担任过政务院副总理、
人大常委会副委员长、全国政协副主席等重要职务,还是全国文联主席;就在19... 阅读全帖
c***s
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15
在王培杰看来,“幸福”和“快乐”的不同,不再只是简单的字面含义,更深层的地方在于,电视究竟该关注什么。
王培杰
江苏卫视副总监,做电视22年,打造了《人间》、《名师高徒》、《非诚勿扰》等知名栏目。

“搞策划不是搞阴谋。”王培杰说。
到目前为止,他最头疼的,仍然是如何让《非诚勿扰》这档真人秀节目,在尽可能的范围内做到“真实”。
这个44岁的中年人,江苏卫视副总监,做电视22年,仍然不像个电视人。没有无片眼镜,没有长围巾,也没有板鞋,远看上去,跟包工头没啥两样。
他桌子上放着几盒茶叶,打开看,里面是烟头。再打开一个,里面还是烟头。除此之外,还有一份《剩男剩女策划书》,和一包扁盒“三五”。这个位于江苏卫视新大楼13楼的玻璃小隔间里,一天到晚烟雾缭绕,离得老远,就能感受到这个“中国最牛电视节目”策划人的生活状态。
接电话,有人想来《非诚勿扰》现场观摩。很不讲究方式地拒绝后,放下电话,“记者可以来看,网友可以来看,同行你要来看什么?”
逼出来的“作文”
在王培杰看来,《非诚勿扰》的成功,骨子里是社会对南京文化人价值观的认同:关注底层,有“老式文人的精神”。
毕业于南大中文系的他,同南京的文化... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
16
范伟口中的结婚照
范伟的妻子杨宝玲,今年43岁,两人是在1988年经朋友介绍相识的。从1990年4月10日结婚至今,他们已经整整携手走过了二十一年。在这二十一年中,范伟也从一个普通的小演员成了尽人皆知的大腕。这其中除了范伟自身的努力及赵本山的提携之外,更有妻子杨宝玲在前后的支持及理解。
杨宝玲原来是沈阳市儿童医院的一名护士,踏实肯干,曾多次被评为单位的先进工作者。然而,自1992年底,儿子范曦文出生后,由于那时范伟的事业正在奋斗期,在家的时间很少,因而照顾儿子及家庭的重担全落到了杨宝玲的身上。为了支持范伟的事业,杨宝玲作出了很大的牺牲。2005年8月,范伟调入中国煤矿文工团成为一级演员。
随后,他们把儿子范曦文也转入海淀区的清华大学附中就读,并在学校附近买了一幢200多平方米的新房子,杨宝玲干脆辞去护士工作,当起全职太太,全心全意照料着家庭及范伟父子俩的生活,使得范伟在干事业时无有后顾之忧。难怪在谈到成名时,范伟曾在公开场合强调:“我要谢天、谢地、谢人。谢天,是谢苍天有眼;谢地,是谢东北黑土地的养育;谢人,是谢赵本山和我的妻子杨宝玲,没有这两位的精心打磨,就没有我范伟的今天……”但杨宝... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
17
据报道,在萨弗迪兄弟的处女作《天知道》中,可以看到一种把摄影机摆置于远处,利用长焦镜头拍摄街头远景与演员特写的接近卡萨维茨风格的影像,这种影像因手持摄影机的抖动,电影中直视社会边缘人物和那些充斥着毒品与性爱的城市生活面貌而更显真实。
导演萨弗迪兄弟同样为入围本届戛纳主竞赛的《好时光》带来了这种具有真实感的影像。或许是由于多预算和职业演员的参与和调和,《好时光》已经明显褪去了《天知道》里那种生野与锐气并存的独立片质感,真实影像进入了更具类型故事的皮肉,一个形如埃尔莫尔·伦纳德犯罪类型小说的皮囊。加斯帕或雷弗恩式的霓虹灯光,Oneohtrix PointNever创作的具有十足躁动感的电子音乐,真实影像在两者的强力渲染下,放大了主演罗伯特·帕丁森表演中的表情与情绪,也紧紧抓住我们参与了这场“猫鼠游戏”般的叙事情境,与帕丁森共同奔向角色命运的未知。
《好时光》是由一个像《热天午后》的犯罪白天,一个《下班后》的失序之夜和高潮来临后的一个短暂黎明所组成。从有着认知障碍症的尼克接受心理医生治疗开始,我们似乎就在毫无预备的状态下,以旁观者的姿态匆忙跟上康尼与尼克最对难兄难弟的一天一夜。电影情境的真实... 阅读全帖
u***************r
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18
来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 留德女生遇害惨叫声整栋大楼都听到,却是这个结果...
发信站: BBS未名空间站(Wed Aug 9 07:33:29 2017,GMT)
近日,备受关注的李洋洁案在经历八个月的审判后,终于有了判决结果,而此时,距离她遇害已经过去了15个月。
李洋洁在2016年5月11日深夜遭严重性侵、肢体暴力而死亡。根据检方的起诉,本案的作案者曾是一对情侣,作案时两人均为20岁,其男被告是此案的主犯,而女被告是应其要求在街上物色强奸对象。同年11月25日,法院正式开庭,在经历三十多场庭审后,最终作出一审判决。德国当地法院4日判决本案的男被告Sebastian F.终身监禁,其前女友Xenia I.则获刑五年半。
该案在中德两国都引发巨大关注,除了案情残忍、凶手行为与年龄形成巨大反差等因素外,案件中透露出来的一些细节也让人觉得不寒而栗。
“遇害人李洋洁多次作出了反抗,并且因为极度痛苦而不断发出惨叫。两名被告人的暴力行为大概持续了一个小时,随后将身受重伤的遇害人留在空置住宅中、离开了作案现场。三个小时后,被告人又回到了现场,他们本来... 阅读全帖

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19
来自主题: USANews版 - 看不见的权力关系与性骚扰
《时代》周刊评出的2017年度人物,不是每天挂在全世界人嘴边的特朗普,不是什么风
云人物,而是5位曾经在受到性骚扰或者性侵犯后打破沉默,大胆站出来说出自己遭遇
的人,其中一位是中国人喜爱的流行歌手霉霉,泰勒·斯威夫特,今年8月她诉讼一位
电台DJ获胜,得到了1美元象征性赔款。
她起诉的性骚扰事件发生在2013年,当她在丹佛巡回演出时,电台DJ穆勒和女友来到后
台求合影,没想到穆勒竟然趁机把手放到她裙子里面摸了她的臀部。这一举动太出乎意
料,反应不过来的霉霉强作微笑,依然完成了合影。现场有霉霉的经纪人和保镖,但是
没有经历过这种事情的霉霉不知所措,她的瞬时反应只是身体本能地远离这个可恶的性
骚扰者。
泰勒·斯威夫特不仅是歌手、音乐制作人还是一位演员、慈善家
2017年度人物里还有今年对好莱坞大亨哈维·温斯坦提出指控的两位女演员,她们的指
控引发了好莱坞雪崩式的震动,长达三个月的时间,陆续有二三十名曾经被哈维性骚扰
、性胁迫的演艺圈人士,站出来揭发哈维过去二三十年间的恶行,很多得到哈维扶持,
甚至因为哈维的鼎力支持拿到奥斯卡奖的女明星,比如斯特里普,都发声明谴责哈维,
表明态度站在被侵害的... 阅读全帖
T*********e
发帖数: 365
20
来自主题: Chinese版 - 关于对中华传统文化的戏说
关于对中华传统文化的戏说
——对马未都的几点不认同
李唐风
网上读了一篇《马未都:卖婬女的政治觉悟为何很高》,文章有些论据和逻辑的问题,
本来多数人谈出的结论往往都是为了符合自己的好恶取向,无可厚非,但看到有些结论
貌似在给人类的堕落寻找合理的借口,并广而告之,忍不住想谈几句。
“妓女的EMBA课”中马未都把妓女对恩客的称呼改变,戏说成商业楷模,这是一种现状
,但也正是导致社会失衡败落的奸商理论。能够让社会正常运转和繁荣的正常的商业运
作,应该是基于正常良好的供求关系发展起来的以诚信为枢纽的互通有无。而文章中推
崇并引导人相信的是,基于自私的贪婪和欲望的供求关系发展起来的,以阿谀谎言为润
滑剂的厚黑商业模式。这种模式目前大行其道,如贪官与金融商的关系,就是这种恩客
与妓女的关系,甚至“进化”成主子与二奶这种更加剪不断理还乱的死结。可悲的是这
种模式已被社会普遍认可,甚至开始向“学说”演变。
再有,他在“三种坏文化”中数落中国的传统文化。那是用强权通过半个多世纪的压制
抹煞歪曲,去精华、取糟粕、逆淘汰后所表现出的文化残废的现状,来证明中国传统文
化的“劣根性",于是顺理成章给人们一个结论... 阅读全帖
c*****2
发帖数: 899
21
来自主题: Taiwan版 - 給情緒失調的網友們
「憤老」把腦袋殘存的記憶體專門容納一些不愉快的記憶,儘記一些壞事,而且還習慣把不愉快的往事放大、扭曲,更甚之就是製造出讓自己憤怒、讓他人也憤怒的情境,而且讓這些憤怒的惡性循環一直延續到生命結束的那一天。
這裡有些人,每天緊緊抱著"呆灣郎"可惡,"呆灣郎"可恨,腦袋裡不斷重複那些不愉快的記憶,並且找機會挑釁,故意去製造出讓自己憤怒、讓他人也憤怒的情境,跟這篇文章裡的憤老們是一樣的情況,分享這篇網路上看到的文章,希望這些情趣失調的網友們,都能找回內心的平靜.
閻驊
http://www.1001yeah.com.tw/article/090508.html
前陣子因為顏面神經失調,所以害得我經常要往醫院跑,某天我在台北榮總看到一樁讓
我感觸良多的事情:某位年約八十幾歲的老頭操著鄉音朝著身邊的年輕人人大唬:「你
不要看不起我!」,說著說著就拿著拐杖往別人身上招呼。在旁邊的孩子(其實也已四
十幾歲)臉上充滿著無奈,一邊跟被打的年輕人賠不是,一邊瞪著打人的老爸咬牙切齒
地說:「爸~你不要『每天』隨便亂打人好嗎?」。
或許看到為人子女跟父母咬牙切齒地說話,我們會直覺地認為這孩子不孝,但是聽到... 阅读全帖
j***h
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来自主题: SanFrancisco版 - 美国1月NAHB房价指数维持低位 (转载)
《Saft专栏》美国房屋市场改革看似祸实是福
2011年 2月 16日 星期三 10:20 BJT
(本文作者是路透专栏撰稿人,以下内容仅代表其个人观点)
撰稿 James Saft 编译 隋芬/王冠中
路透阿拉巴马州2月15日电---美国总统奥巴马所提议的美国房屋融资改革将推高抵押贷
款价格,对房价、建筑与房地产行业而言意味着一场灾难.而换个角度,改革将打破房价
上涨能让举国皆富的幻想,这也称得上是一件好事.
美国上周宣布了降低政府介入房市的一系列提案,内容全都旨在改变抵押贷款市场状况-
-目前抵押贷款市场有92%的新贷款附有政府担保.此外,奥巴马政府周一发布的预算提案
中,计划将针对美国富裕阶级的免税项目削减30%,一直被视为不可动摇的抵押贷款利息
扣抵也在其列.
美国财政部的房屋融资改革提案则提出了三种可能情况进行讨论,每一种设想情境都计
划在几年内逐步关闭房利美与房贷美.这两家政府支持企业之前已因亏损大增,而遭政府
接管.
设想情境一是将抵押贷款市场接近全盘私有化,政府机构仅少量参与,向较贫弱家庭等少
数特定阶级提供抵押贷款.
设想情境二和上面类似,但包含政府事先规划的抵押贷款... 阅读全帖
X***y
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23
转篇文儿给喜欢剧本儿创作的。
我觉得废话挺多,但记录的斯蒂芬·金的话还算有些营养。
关于工具箱和“只要情境足够强,就会让情节设计完全失去意义。”的部分尤其有启发
性。我觉得时空错乱就是这意思。现在流行的穿越就是这路数。
可是说实话,对斯蒂芬·金的了解,我其实只看过电影《肖申克的救赎》,只知道其善
写恐怖片儿。感觉不算科幻算魔幻。我理解科幻应该是现在的研究人员可以预见的,一
旦技术突破后可能带来的前景。或者我应该管我这理解叫“科幻现实主义”?
http://book.douban.com/review/4997079/
对斯蒂芬·金(以下简称金先生)出版的几十本小说,和由小说改编的众多电影
电视,向来褒贬不一。说起来,这当然是畅销小说家的普遍命运,总有一种先在观念认
为,如果你写的书大卖特卖,那么显然你的写作有一种迎合大众的趋向,而如果你对大
众曲意逢迎,那就不要谈什么艺术内涵了。对于这一点,只需要对照我们自己每年的作
家富豪排行榜前几位(2010年中国作家富豪榜前三位:杨红樱、郭敬明、郑渊洁),就
能了解个大概了。不过这本On Writing 一出却几乎一边倒地叫好,无论是读书爱好者
... 阅读全帖
m*******g
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24
英国人物是怪诞,美国人物是弱智。英国情境是oops,美国情境是OMG。
1 人物
英国搞笑电影中的人物往往有着某个可气可笑的特征,而且常常把自己搞的很尴尬。美
国搞笑电影中的人物根本不hide it,就是直接take it out,然后把别人搞的很尴尬。
2 情境
英国式,因为某人的失误,造成一个oops的局面,旁观者的反应往往是 excuse me。。
。美国式,那个人是整个把情境搞的没法收拾,大家一顿手忙脚乱啊,整个世界都被端
正了一遍。
3 语言
英国式是讥讽的,美国式是直接粗口的。
就想到这些,欢迎补充。
T*********e
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来自主题: Prose版 - 关于对中华传统文化的戏说
关于对中华传统文化的戏说
——对马未都的几点不认同
李唐风
网上读了一篇《马未都:卖婬女的政治觉悟为何很高》,文章有些论据和逻辑的问题,
本来多数人谈出的结论往往都是为了符合自己的好恶取向,无可厚非,但看到有些结论
貌似在给人类的堕落寻找合理的借口,并广而告之,忍不住想谈几句。
“妓女的EMBA课”中马未都把妓女对恩客的称呼改变,戏说成商业楷模,这是一种现状
,但也正是导致社会失衡败落的奸商理论。能够让社会正常运转和繁荣的正常的商业运
作,应该是基于正常良好的供求关系发展起来的以诚信为枢纽的互通有无。而文章中推
崇并引导人相信的是,基于自私的贪婪和欲望的供求关系发展起来的,以阿谀谎言为润
滑剂的厚黑商业模式。这种模式目前大行其道,如贪官与金融商的关系,就是这种恩客
与妓女的关系,甚至“进化”成主子与二奶这种更加剪不断理还乱的死结。可悲的是这
种模式已被社会普遍认可,甚至开始向“学说”演变。
再有,他在“三种坏文化”中数落中国的传统文化。那是用强权通过半个多世纪的压制
抹煞歪曲,去精华、取糟粕、逆淘汰后所表现出的文化残废的现状,来证明中国传统文
化的“劣根性",于是顺理成章给人们一个结论... 阅读全帖
u***************r
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26
来自主题: PsychoAnalysis版 - unidentified_title
发信人: littlecoch(littlecoch), 信区: PsychoAnalysis
标题: 为什么你越想自律, 越控制不住自己?
发信站: BBS未名空间站(Fri Oct 27 11:46:53 2017,GMT)
人人都把“自律才能自由”挂在嘴边,可但更多的人,渴望自我约束,无数次制定计划
,却不断拖延、不断失败;挫败感随之加深,干脆自暴自弃…陷入了越来越糟糕的恶性
循环里。这样失控的生活,还有救吗?实际上,自控失败,不是因为你天生就没有自控
力,也不是因为你意志力不够强、不够优秀。而是因为,你自控的出发点和方式,或许
偏离了科学认识。虽然当下舆论对“意志力”、“自控力”等概念强调很多,但大都不
免陷入误区。自我控制之前,我们必须避免这些误区,调整自己的心态。否则你的自控
方法就如同削足适履,绝对会起到适得其反的效果。你夸大了自控的作用。
自我控制并不是如同电源插座一样,随时可以支取的心理资源。你可能要试试这些:
1. 减少压力
众所周知,放人们处在高度紧张的状态,往往不会去做真正有所帮助的事,处在自我耗
损状态里的一个典型反应就是:想在正餐之间吃点零食、点心,或者想要... 阅读全帖
r*******c
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27
有人看过这篇文章么:
年少修行忆事
作者:无名氏
我在台湾出生,出生的时候,佛陀已经入灭了近二千五百年。小时候,我有时会带
着一种惶恐的心情靠近镜子,望着镜中人,摸摸脸,揑揑身体,问自己:「这是谁?」
我甚至于闭起眼睛,注意呼吸几分钟,努力的想自己「生从何来」,然而答案依然没有
浮现,我总有懊恼的感觉。那时,我觉得大部份的人,每天活着,活得那么的老神在在
,竟然都不会想要出离一再循环的生死牢狱(rodha, Vism.495),实在不可思议。隐隐
约约之中,我似乎已在寻根,寻找一条能够「终结生死」(ni-rodha﹐灭,无牢狱(之灾
) )的理路。
在我七岁左右的时候,就由父亲的口中得知,印度曾经有一位释迦牟尼佛,因为体
悟了人生有生、老、病、死的苦,于是透过修行而悟道(脱离生死轮回)。佛陀的修行故
事,在我内心产生了极大的震撼,可说是记忆犹新,这让我更加的肯定──确实是有个
「出脱生死之道」;那时,我生起了想要修行的心意,可是又不敢说出来。家人及身边
的人都没有在修行,我没有可学习的对象,也不知道何处可找到正确的方法。在缺乏老
师及经书的引导下,我也只能独自摸索。
一... 阅读全帖
r******3
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28
来自主题: Wisdom版 - 一个超级牛的人:无名氏
这人太厉害了,我第一次看到,而且他是我们中国人。应该感到自豪!
谢谢rainbowcc的转帖,我单独列出主题
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年少修行忆事
作者:无名氏
我在台湾出生,出生的时候,佛陀已经入灭了近二千五百年。小时候,我有时会带
着一种惶恐的心情靠近镜子,望着镜中人,摸摸脸,揑揑身体,问自己:「这是谁?」
我甚至于闭起眼睛,注意呼吸几分钟,努力的想自己「生从何来」,然而答案依然没有
浮现,我总有懊恼的感觉。那时,我觉得大部份的人,每天活着,活得那么的老神在在
,竟然都不会想要出离一再循环的生死牢狱(rodha, Vism.495),实在不可思议。隐隐
约约之中,我似乎已在寻根,寻找一条能够「终结生死」(ni-rodha﹐灭,无牢狱(之灾
) )的理路。
在我七岁左右的时候,就由父亲的口中得知,印度曾经有一位释迦牟尼佛,因为体
悟了人生有生、老、病、死的苦,于是透过修行而悟道(脱离生死轮回)。佛陀的修行故
事,在我内心产生了极大的震撼,可说是记忆犹新,这让我更加的肯定──确实是有个
「出脱生死之道」;那时,我生起了想要修行的心意... 阅读全帖
T*********e
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关于对中华传统文化的戏说
——对马未都的几点不认同
李唐风
网上读了一篇《马未都:卖婬女的政治觉悟为何很高》,文章有些论据和逻辑的问题,
本来多数人谈出的结论往往都是为了符合自己的好恶取向,无可厚非,但看到有些结论
貌似在给人类的堕落寻找合理的借口,并广而告之,忍不住想谈几句。
“妓女的EMBA课”中马未都把妓女对恩客的称呼改变,戏说成商业楷模,这是一种现状
,但也正是导致社会失衡败落的奸商理论。能够让社会正常运转和繁荣的正常的商业运
作,应该是基于正常良好的供求关系发展起来的以诚信为枢纽的互通有无。而文章中推
崇并引导人相信的是,基于自私的贪婪和欲望的供求关系发展起来的,以阿谀谎言为润
滑剂的厚黑商业模式。这种模式目前大行其道,如贪官与金融商的关系,就是这种恩客
与妓女的关系,甚至“进化”成主子与二奶这种更加剪不断理还乱的死结。可悲的是这
种模式已被社会普遍认可,甚至开始向“学说”演变。
再有,他在“三种坏文化”中数落中国的传统文化。那是用强权通过半个多世纪的压制
抹煞歪曲,去精华、取糟粕、逆淘汰后所表现出的文化残废的现状,来证明中国传统文
化的“劣根性",于是顺理成章给人们一个结论... 阅读全帖
T*********e
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来自主题: AnthroLing版 - 关于对中华传统文化的戏说
关于对中华传统文化的戏说
——对马未都的几点不认同
李唐风
网上读了一篇《马未都:卖婬女的政治觉悟为何很高》,文章有些论据和逻辑的问题,
本来多数人谈出的结论往往都是为了符合自己的好恶取向,无可厚非,但看到有些结论
貌似在给人类的堕落寻找合理的借口,并广而告之,忍不住想谈几句。
“妓女的EMBA课”中马未都把妓女对恩客的称呼改变,戏说成商业楷模,这是一种现状
,但也正是导致社会失衡败落的奸商理论。能够让社会正常运转和繁荣的正常的商业运
作,应该是基于正常良好的供求关系发展起来的以诚信为枢纽的互通有无。而文章中推
崇并引导人相信的是,基于自私的贪婪和欲望的供求关系发展起来的,以阿谀谎言为润
滑剂的厚黑商业模式。这种模式目前大行其道,如贪官与金融商的关系,就是这种恩客
与妓女的关系,甚至“进化”成主子与二奶这种更加剪不断理还乱的死结。可悲的是这
种模式已被社会普遍认可,甚至开始向“学说”演变。
再有,他在“三种坏文化”中数落中国的传统文化。那是用强权通过半个多世纪的压制
抹煞歪曲,去精华、取糟粕、逆淘汰后所表现出的文化残废的现状,来证明中国传统文
化的“劣根性",于是顺理成章给人们一个结论... 阅读全帖
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关于对中华传统文化的戏说
——对马未都的几点不认同
李唐风
网上读了一篇《马未都:卖婬女的政治觉悟为何很高》,文章有些论据和逻辑的问题,
本来多数人谈出的结论往往都是为了符合自己的好恶取向,无可厚非,但看到有些结论
貌似在给人类的堕落寻找合理的借口,并广而告之,忍不住想谈几句。
“妓女的EMBA课”中马未都把妓女对恩客的称呼改变,戏说成商业楷模,这是一种现状
,但也正是导致社会失衡败落的奸商理论。能够让社会正常运转和繁荣的正常的商业运
作,应该是基于正常良好的供求关系发展起来的以诚信为枢纽的互通有无。而文章中推
崇并引导人相信的是,基于自私的贪婪和欲望的供求关系发展起来的,以阿谀谎言为润
滑剂的厚黑商业模式。这种模式目前大行其道,如贪官与金融商的关系,就是这种恩客
与妓女的关系,甚至“进化”成主子与二奶这种更加剪不断理还乱的死结。可悲的是这
种模式已被社会普遍认可,甚至开始向“学说”演变。
再有,他在“三种坏文化”中数落中国的传统文化。那是用强权通过半个多世纪的压制
抹煞歪曲,去精华、取糟粕、逆淘汰后所表现出的文化残废的现状,来证明中国传统文
化的“劣根性",于是顺理成章给人们一个结论... 阅读全帖
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来自主题: CivilEngineering版 - 美国经济恢复原貌还需要至少十年
《Saft专栏》美国房屋市场改革看似祸实是福
2011年 2月 16日 星期三 10:20 BJT
(本文作者是路透专栏撰稿人,以下内容仅代表其个人观点)
撰稿 James Saft 编译 隋芬/王冠中
路透阿拉巴马州2月15日电---美国总统奥巴马所提议的美国房屋融资改革将推高抵押贷
款价格,对房价、建筑与房地产行业而言意味着一场灾难.而换个角度,改革将打破房价
上涨能让举国皆富的幻想,这也称得上是一件好事.
美国上周宣布了降低政府介入房市的一系列提案,内容全都旨在改变抵押贷款市场状况-
-目前抵押贷款市场有92%的新贷款附有政府担保.此外,奥巴马政府周一发布的预算提案
中,计划将针对美国富裕阶级的免税项目削减30%,一直被视为不可动摇的抵押贷款利息
扣抵也在其列.
美国财政部的房屋融资改革提案则提出了三种可能情况进行讨论,每一种设想情境都计
划在几年内逐步关闭房利美与房贷美.这两家政府支持企业之前已因亏损大增,而遭政府
接管.
设想情境一是将抵押贷款市场接近全盘私有化,政府机构仅少量参与,向较贫弱家庭等少
数特定阶级提供抵押贷款.
设想情境二和上面类似,但包含政府事先规划的抵押贷款... 阅读全帖
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来自主题: CivilEngineering版 - 美国经济恢复原貌还需要至少十年
《Saft专栏》美国房屋市场改革看似祸实是福
2011年 2月 16日 星期三 10:20 BJT
(本文作者是路透专栏撰稿人,以下内容仅代表其个人观点)
撰稿 James Saft 编译 隋芬/王冠中
路透阿拉巴马州2月15日电---美国总统奥巴马所提议的美国房屋融资改革将推高抵押贷
款价格,对房价、建筑与房地产行业而言意味着一场灾难.而换个角度,改革将打破房价
上涨能让举国皆富的幻想,这也称得上是一件好事.
美国上周宣布了降低政府介入房市的一系列提案,内容全都旨在改变抵押贷款市场状况-
-目前抵押贷款市场有92%的新贷款附有政府担保.此外,奥巴马政府周一发布的预算提案
中,计划将针对美国富裕阶级的免税项目削减30%,一直被视为不可动摇的抵押贷款利息
扣抵也在其列.
美国财政部的房屋融资改革提案则提出了三种可能情况进行讨论,每一种设想情境都计
划在几年内逐步关闭房利美与房贷美.这两家政府支持企业之前已因亏损大增,而遭政府
接管.
设想情境一是将抵押贷款市场接近全盘私有化,政府机构仅少量参与,向较贫弱家庭等少
数特定阶级提供抵押贷款.
设想情境二和上面类似,但包含政府事先规划的抵押贷款... 阅读全帖
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来自主题: Sociology版 - 关于对中华传统文化的戏说
关于对中华传统文化的戏说
——对马未都的几点不认同
李唐风
网上读了一篇《马未都:卖婬女的政治觉悟为何很高》,文章有些论据和逻辑的问题,
本来多数人谈出的结论往往都是为了符合自己的好恶取向,无可厚非,但看到有些结论
貌似在给人类的堕落寻找合理的借口,并广而告之,忍不住想谈几句。
“妓女的EMBA课”中马未都把妓女对恩客的称呼改变,戏说成商业楷模,这是一种现状
,但也正是导致社会失衡败落的奸商理论。能够让社会正常运转和繁荣的正常的商业运
作,应该是基于正常良好的供求关系发展起来的以诚信为枢纽的互通有无。而文章中推
崇并引导人相信的是,基于自私的贪婪和欲望的供求关系发展起来的,以阿谀谎言为润
滑剂的厚黑商业模式。这种模式目前大行其道,如贪官与金融商的关系,就是这种恩客
与妓女的关系,甚至“进化”成主子与二奶这种更加剪不断理还乱的死结。可悲的是这
种模式已被社会普遍认可,甚至开始向“学说”演变。
再有,他在“三种坏文化”中数落中国的传统文化。那是用强权通过半个多世纪的压制
抹煞歪曲,去精华、取糟粕、逆淘汰后所表现出的文化残废的现状,来证明中国传统文
化的“劣根性",于是顺理成章给人们一个结论... 阅读全帖
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来自主题: Sociology版 - 关于对中华传统文化的戏说
关于对中华传统文化的戏说
——对马未都的几点不认同
李唐风
网上读了一篇《马未都:卖婬女的政治觉悟为何很高》,文章有些论据和逻辑的问题,
本来多数人谈出的结论往往都是为了符合自己的好恶取向,无可厚非,但看到有些结论
貌似在给人类的堕落寻找合理的借口,并广而告之,忍不住想谈几句。
“妓女的EMBA课”中马未都把妓女对恩客的称呼改变,戏说成商业楷模,这是一种现状
,但也正是导致社会失衡败落的奸商理论。能够让社会正常运转和繁荣的正常的商业运
作,应该是基于正常良好的供求关系发展起来的以诚信为枢纽的互通有无。而文章中推
崇并引导人相信的是,基于自私的贪婪和欲望的供求关系发展起来的,以阿谀谎言为润
滑剂的厚黑商业模式。这种模式目前大行其道,如贪官与金融商的关系,就是这种恩客
与妓女的关系,甚至“进化”成主子与二奶这种更加剪不断理还乱的死结。可悲的是这
种模式已被社会普遍认可,甚至开始向“学说”演变。
再有,他在“三种坏文化”中数落中国的传统文化。那是用强权通过半个多世纪的压制
抹煞歪曲,去精华、取糟粕、逆淘汰后所表现出的文化残废的现状,来证明中国传统文
化的“劣根性",于是顺理成章给人们一个结论... 阅读全帖
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36
译自2003年11月5日电子刊物《全球主义者》(theglobalist)
作者:琼-皮埃尔和法布里斯-雷曼(Jean-Pierre and Fabrice Lehmann)
译者:田方萌(北京, t****[email protected]
首发于光明观察,转载请注明译者及出处;本译文仅供参考,引用请查对原文。
原编者按:尤科斯公司首脑霍多尔科夫斯基的被捕已经震动了俄国市场。当下俄国之外的
世界都在着力分析俄罗斯现状。很清楚,病态的俄国对世界构成威胁——而一个生机勃勃
的俄国将是21世纪全球的巨大福祉。在本期《全球主义者》中,金-皮埃尔和凡伯伦斯-雷
曼父子设想了俄国未来可能出现的四种情境。
无论对哪个国家,预测都是一件十分冒险的工作,对俄国就尤其如此。然而,就像苏珊-
斯特兰奇(Susan Strange,一位英国的国际政治经济学理论家——译注)后来喜欢说的
那样:“未来不可预测——但也不能忽略它。”
何种力量推动俄国?
本文并不作出预测,只是想列举俄国在未来20年的进程中可能出现的四种情境,并指出造
成这些情境的重要力量。
为此,我们排除了任何灾难情境,比如俄国可能卷入的内战、饥荒、解体或是
c***s
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37
另类语文课,台一讲师教用《易经》卦象泡妞。台湾TVBS网站
据台湾TVBS网站报道,台湾桃园教语文的陈巍仁老师,在课堂上教导《易经》,让学生学习看卦象了解运势,也能知道什么向心仪对向表白最适合,还将周星驰电影或动漫内容融入教学,让学生了解诗词之美,活泼生动的方式,让他每次开课都吸引300、400名学生抢修。
将铜板放在掌心用心摇,3个钱币掉出是正是反,记录下来再搭配卦象解说,就是使出类似易经卜卦术,让大学讲师陈巍仁变成学生红人,每堂课都爆满,因为老师会教你卜卦,来掌握时机发动求爱攻势。
元智大学教授陈巍仁表示:“学长看到卦象这样,会说,呵呵、学妹是我的。”
在元智大学教中文的陈老师,为了让学生更了解中文的博大精深,除了将易经卜卦融入教学,还搭配电影及动漫解释诗词涵义,兴致一来,自己也来上一段。
陈巍仁说:“易经其实64卦,就是人生64种,人生不同的情境嘛,那恋爱其实是其中一种情境而已,所以当我们面临到人生的困境的时候,选择该进入,正确进入易经的哪一个情境,很快可以给我们建议。”
学生古佳恩表示:“我就觉得他的语文课,跟以前高中、初中的时候,上法都很不一样。”
活泼生动的教课方式,让语文... 阅读全帖
c***s
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38
音乐作为《非诚勿扰》的一大成功要素,此次将大面积变脸,制片人王刚透露:新的歌曲除了由音效师和编导选定一部分之外,也会开通网络征集渠道,让所有喜欢节目的网友加入“非诚勿扰音乐组”。
《非诚勿扰》今年进入第三年,收视率一直稳定在4以上,在国内常态电视节目中继续领跑。此前《非诚勿扰》节目组曝出10月全面进化的消息,升级内容涉及音乐、规则、音乐音效、舞美等各个方面。记者从节目组了解到,音乐作为《非诚勿扰》的一大成功要素,此次将大面积变脸,其中女生进场音乐、男生失败离场音乐、牵手音乐、权利反转女生进场音乐、留灯女生被放弃等环节都会有新歌加入,究竟哪些歌会成为继《可惜不是你》《Gee》等经典曲目后的《非诚勿扰》“新神曲”?制片人王刚透露:新的歌曲除了由音效师和编导选定一部分之外,也会开通网络征集渠道,让所有喜欢节目的网友加入“非诚勿扰音乐组”。
《非诚勿扰》红了,音乐更火了!
在《非诚勿扰》的舞台上,除了名嘴,男女嘉宾,婚恋话题,音乐也是不得不说的一大亮点。《可惜不是你》、《梁山伯与朱丽叶》、《Girlfriend》和《Gee》等几首应景的老情歌,经过节目的“二次传播”,传唱率再度飙升,这些歌曲再... 阅读全帖
c***s
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39
陈某骑自行车撞倒82岁的太婆,老人因手腕骨折需要住院,面对千元住院押金,他激动之下竟然持刀劫持了一位女医生。昨天,记者与陈某进行了对话,他说自己当时确实心理失控,自己也后悔了。几位危机干预专家也对此事进行了分析。
陈某劫持人质和警方对峙。
审讯室里的陈某。
分析对象:女医生
结论:处理危机堪称典范
武汉市精神卫生中心刘小林教授、武汉市武东医院身心疾病科主任白汉平,都称赞被劫持女医生的举动。
两位危机干预专家指出,在劫持事件中,女医生冷静的处理在整个事件中起着重要的作用,避免了进一步刺激陈某的情绪。在很多类似的案件中,嫌疑人本身已处于高度紧张状态,认知范围狭窄,如果过度地反抗或言语刺激往往会激化嫌疑人的危险行为。
同时这也启示我们,在很多伤人的案件中,犯罪嫌疑人都是在紧张、恐惧、担心失去控制权的情况下伤人。被劫持时,如果人质冷静、周围环境稳定,能够给予劫持者安全感和控制感,从而降低劫持者的紧张与恐惧,能够大大降低其伤人的可能性。
心理专家提示,在遇到自己无法解决的事情时,采用极端的行为只会导致更加严重的后果。当面对困境时,首先可以试图获得受害人家属的理解,能够让对方理解自己的为难处境,避... 阅读全帖
c***s
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40
近日,李某案一位被告的代理律师在接受《三联生活周刊》采访时再次披露案件细节,称:“这5个人基本上都认为自己是嫖娼,所以事后他们也也没当回事儿,他们都认为这就是嫖娼。他们在被抓之前串过一次供,因为那边老说要报案,他们就在一块儿专门聚了一次说这事儿。李某某就说,反正就是嫖娼,谈好了,给钱了。”
在这次庭审中,除李某某外的四名被告的代理律师都做了有罪辩护,但王某自己不认罪,同意律师做罪轻辩护。赵运恒为张某做了罪轻辩护,但张某另一位代理律师却准备的是无罪辩护,到庭上才知道拍档与自己的辩护立场不一致。宣读起诉书时,有两个被告不认可,另外三个认可。但在最后的事实调查阶段,只有一人认为犯了强奸罪。这个稍微有些混乱和戏剧的结果,展示了这个案子各种复杂的可能性,在证据、现实、意识、利益等各种因素的作用下,每人都做出了不同选择。
http://farm6.staticflickr.com/5539/9732372071_fa1695e3d7.jpg
8月29日,庭审结束后梦鸽走出北京市海淀区人民法院。
聚会
2013年2月16日,大年初七。这是李某某和父母在海南三亚度春假的第六天。这次旅行在李某某母亲梦鸽... 阅读全帖
c***s
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41
本周六佟大为《非诚勿扰》首秀上演,频遭女嘉宾告白。佟大为在场上不仅戴上“红嘴唇”卖萌,还变身“导演”为男女嘉宾设置规定情境“导戏”;此外,他还爆出猛料:曾经也喜欢泡夜店。”
《非诚勿扰》佟大为
《非诚勿扰》佟大为
“世纪暖男”佟大为《非诚勿扰》首秀即将于本周六(8月9日)晚上演,男神登场备受宠爱,频遭女嘉宾告白。佟大为在场上也很是活泼可爱,不仅戴上“红嘴唇”卖萌,还变身“导演”为男女嘉宾设置规定情境“导戏”,更现场见证了一段超浪漫、超感人的“宠物情缘”。此外,这位暖男还不断曝出猛料,“我年轻的时候很叛逆,曾经也喜欢泡夜店。”
佟大为成女嘉宾公认“最佳男友”
孟非送“无责任”T恤:“别紧张,大胆说!”
伴着主持人孟非一声“有请男神出场”,“世纪暖男”佟大为闪亮登场!在全场潮水般的欢呼声中,佟大为露出了腼腆的经典笑容,“嗨,大家好,我是佟大为。第一次参加相亲节目,有点紧张。”外形帅气、事业有成,温和体贴、爱妻顾家......佟大为不仅是公认的好演员,更是演艺圈好男人的代表。同时,也是女嘉宾们心目中公认的“最佳男友”。在佟大为亮相不久,场上女生便纷纷开始向其告白起来。4号女生张鑫磊是一家老酒... 阅读全帖
o***s
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张世婧火了,因为她的职业。
在一家婚恋网站里工作,她的头衔有些特殊——爱情猎头。这个名词并不难解释,以爱之名,寻与被寻。猎物是谁?样貌、身材、学历、工作、家庭皆优的单身女性。为谁而猎?付过较高费用,自拥不
菲身价的男性会员。
当“富豪”、“女人”、“金钱”、“私人定制”这样的字眼聚集在一起时,11月,张世婧被拱上了门户网站的头条,报道后面跟着上千条各式各样的网友评论,“怎么骂的都有”,张世婧回忆道。
亲朋好友的慰问电话纷至沓来,表弟开口问她的第一句话是,“姐,你没事儿吧?”
生活好像微起涟漪,张世婧认真地解释,这只是名头,其实自己就是一个有针对性提供婚恋服务的高级红娘。
寻漂亮女
创造情境拉近距离
张世婧喜欢穿黑色,从头到脚,且隐没在人群中。扫视、定睛、眼前一亮,这意味着她看到了合适的女孩。像是名星探,也像是猎人,即使是乌压压一片人头攒动,她依旧可以锁定“美色”,果断出手。
初入婚恋行业时,她就被师傅挑出,作为“爱情猎头”来培养。
两年的时间,张世婧逐渐熟谙各种寻觅单身优质女的方法。她常常出入国贸、银泰、大悦城、三里屯等场所,这些地方是经她多次踩点后发现的漂亮女孩频出地。而情人节等公共... 阅读全帖
i***s
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处理悲痛与哀伤,是一件极其私密的事。不同的人各有各的方式,有人暴饮暴食,有人水米不进,有人沉默不语,有人大放悲声。每个人都或多或少经历过悲伤,作为有同理心的动物,我们应该明白,在他人处理心理伤痛的当口,保持安静,不去指摘,给予同情,是怎样一种必备的道德和教养。我们可以设想一种情境,当我们身边的亲人和朋友意外去世之后,一群人拥到我们的朋友圈和微博下面,指斥我们为什么没有及时在社交账号上点起蜡烛并配以煽情的文字和哭泣的表情,我们会爆发出怎样的情绪?
当乔任梁去世之后,一些网友正在做着类似的事。而且他们还都带着义正词严的表情,以一种道德训诫的语气,质问陈乔恩为什么没有在公共社交媒体上表达出适时的悲伤。这一切迅速发酵成弥散着暴戾和耸动的群情激奋。
或许没有人能够想到事情会发展成这样。在此之前,人们的讨论不过也都局限于对死者的死因与生前私生活的猜忌是否应该告一段落。而是非突然降临到好友身上,事态的变化确实有些过于旁逸斜出。
这群网友正在下意识中,大踏步地走向教养的反面,而他们自己或许还觉得正在从事某项正义的行动。
这已经不是第一次了。
王宝强发出离婚声明之后,这群人攻陷了邓超和徐铮的微博,质问他... 阅读全帖
f********v
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一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录

1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生:中央编译局副研究员。
刘仁胜:中央编译局副研究员,江洋的师兄,段忠桥老师的学生。
马瑞:毕业于武汉大学,中央编译局战略部副研究员。
张志银:毕业于北京大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
刘长军:毕业于人民大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
2.... 阅读全帖
f******e
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来自主题: Military版 - 有关李某某的一篇不错的文章
http://news.163.com/13/0912/20/98JLLRVU00011229_all.html#p1
同案犯律师:李某等5人曾串供 称反正是嫖娼(全文)
2013-09-12 20:10:51 来源: 台海网(厦门)
聚会
2013年2月16日,大年初七。这是李某某和父母在海南三亚度春假的第六天。这次旅行
在李某某母亲梦鸽的记忆里非常顺利美好。孩子很听话地陪伴在父母身边,一家三口去
拜了南海观音,李某某还求了“学业有成”的签,然后他接到了朋友大魏的电话。他们
以前是同学。虽然李某某在初一结束后就去美国留学,但由于他表现出讲义气、出手大
方,而且交游广阔、见多识广的个性,还是在早期的同学圈里赢得了一些朋友。大魏就
是其中之一。
大魏在电话里邀请李某某参加一场小伙伴的聚会。他的表弟小魏从长春来北京,他想找
几个朋友一起玩玩,他已经邀请了自己高中学校的一个同学张某。李某某很爽快地答应
了,并立刻订了回北京的机票。他在机场给母亲梦鸽打了个电话:“妈妈我先走了,你
们在海南再玩两天,对不起。”梦鸽回忆自己当时想买机票一起走,却发现儿子的航班
已经无票。儿子劝她放心:“我陪你们好... 阅读全帖
c****x
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http://www.mingpaocanada.com/van/htm/News/20141005/tcai1_r.htm
[2014.10.05] 發表
中美一旦開戰會出現什麼狀況?近日,美國媒體熱情地討論了這個話題。
前言
相信自由及民主的人要思考一個問題,今天的現實世界,自由民主可否在全球實施。若
不,他們便要妥協,要與民族國家共存;即是說,自由民主是依託民族國家而生存。國
家利益是第一位,自由民主是第二。認清這個基本事實的優先次序,決策的取捨便好辦
了。為了說明這一個事實,本文利用戰爭的發生說明自由民主與民族國家共存的一個殘
忍現實——若民族國家受到侵略,即觸動她的根本利益的話,自由民主就要被限制。本
文從這樣一個可能發生的情境——中美大戰——探索香港與中國內地成為利益共同體的
可能性。因為戰爭是最殘酷的情境;估計第一次世界大戰死了1000萬人,第二次世界大
戰死了7500萬。一旦開戰,其破壞力不可估計;並有扭轉社會發展的路徑的能力。
中國開戰,香港首當其衝
在政治及社會政策的研究都有所謂路徑依賴的說法。如何改變現在的路徑,適應新的環
境是任何體系(例如內地由計劃經濟轉型成為... 阅读全帖
g**1
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逼妻当AV女优 台湾退休教授天天要太超过


不要把老婆当AV女优!新北市一名大学退休教授,虽已逾古稀之年,闲来无事就
喜欢上网看A片解闷,每次慾火攻心就找妻灭火,其妻勉强配合,但夜夜需索交欢,更
夸张的是还要妻子比照A片情境,cosplay小护士或上班女郎,妻若不从便出手掴掌威逼
就范,甚至撂话:「干脆在家就别穿衣服!」其妻感觉受辱,上月向警方申请家暴令获
准。

警方调查,性慾超强的男子(69岁)是北部某私立大学退休教授,其妻(65岁)也
是大学毕业的知识份子,两人结褵数十载,子女皆已成年分搬他处,家中仅剩夫妻。男
虽已退休,仍持续运动,体态保持得当、十分健壮。

妻子上月向警报案,指称丈夫2年前性需求突然剧增,每次上网浏览A片,慾火焚身
时就会威逼配合交欢,甚至要求妻子cosplay小护士或上班女郎,甚至学A片情境与交
合动作,若妻若不从便掌掴、硬拉上马强逼就范,妻子迫于淫威只敢往肚里吞。

今年10月底,男子看完A片,性致又再燃起,为解慾火,竟逼迫其妻口交,事后撂
话:「干脆在家就别穿衣服,性致一来,那就可来那么... 阅读全帖
z***y
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来自主题: Military版 - 绝对的正当防卫(详细分析)
当然不能是随便拉扯就算。比如大街上口角,拉拉扯扯是常态,但是要想说服别人你处
于生命危险之中恐怕很难。所以这要根据具体情境来分析的。
具体情境是什么呢?
首先讨债者人多势众。具有压倒性武力。
其次他们已经表现出了无底线的流氓性(人身侮辱等等)。
最后,很明显,警察不会对他们的暴力行为进行约束。哪怕他们在警察面前都敢于限制
人身自由。
在这种情境之下,假设自己在被控制以后有人身危险是完全合理的。
w*********g
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转篇文章谈国内教育的问题----方法比知识重要,人品比能力重要
一个搞笑的厨子 2017-01-02 00:16:57 举报
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流自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不能算好汉。
​​  方法,也就是处理具体事务的能力。看似简单动作的背后,起支配
作用的就是思维方式:找到病灶,然后对症下药。
知识不是智慧,解决问题的方法才是智慧。
还有句话说,知识不是力量,智慧才是真正的力量。
换句话有效实用的东西才更具有价值。
“教育就是叫人去思维”
思考力比记忆力更为重要和有效,但中国传统应试教育太过于强调记忆力了,导致
很多人从大学出来发现,一路走过来记了不少东西,能用上的太少,在思维推理和解决
问题方法上还有很大欠缺。
教育教人以知识,是因为再没有别的东西可教。但知识并不能代替思维,如同思维
不能代替知识一样。在大多数实际生活中,知识从来就是不完全的(因为我们处理的事
情往往涉及将来),所以我们需要思维。
创造力也是一种思维能力,它并不是漫无边际、天马行空式的创意,而是能提出问
题、解决问题、创造新事物、帮助人适应环境的能力。
但相对来... 阅读全帖
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