h***e
发帖数: 20195 | 1 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: choo (I am just fine. 秋秋), 信区: Love
标 题: 【Love征文】且行且珍惜
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 00:07:35 2012, 美东)
且行且珍惜
晚上十点半，四男三女终于从热气腾腾 的火锅店走出来，离高中旧址不远，说好了一
定要半夜再去那回味当年几个傻了吧叽的段子。一瓶五粮液两瓶烟台赤霞珠一打青岛，每个
人都飘飘然。庆祝三棍子新婚，庆祝生姜儿子一岁，庆祝我要出国留学，庆祝高中毕业
后第一次聚这么齐，庆祝些有的没的，找个话就能把杯底儿朝上了。高中校舍已早已经
被弃用，据说是跟隔壁县高中合并，老师能转过去的就转，不能转的都退休了。我和英
子，陶陶，说去看看当年是在哪个女生宿舍的窗台被调戏，男生跟在后面叫唱着，“你
在我心里是最美～”废旧的校园在繁星满天的夜里，响彻我们的疯喊。
英子突然过来挽住我的胳膊，这个举动让我有些不太自然，她从来不跟我这么亲密，哪
怕回到三年高中时，甚至我们从小一起唱少年先锋队队歌的时候。
英子可算我的发小，都是独生女的我们从小一起上幼儿园上学，放... 阅读全帖 |
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n****6
发帖数: 15 | 2 http://newsancai.com/index.php/big5/traditional/137-prosperity/
青青河畔草，綿綿思遠道。
遠道不可思，宿昔夢見之。
夢見在我旁，忽覺在他鄉。
他鄉各異縣，輾轉不相見。
枯桑知天風，海水知天寒。
入門各自媚，誰肯相為言。
客從遠方來，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長跪讀素書，書中竟何如。
上言加餐食，下言長相憶。
這首漢樂府詩，最早見於《昭明文選》，題為「樂府古辭」，李善註雲：「言古詩，不
知作者姓名，他皆類此。 」對於題目，文選五臣註說得很明白：「長城，秦所築以備
胡者。其下有泉窟，可以飲馬。徵人路出於此而傷悲矣。言天下徵役，軍戎未止，婦人
思夫，故作是行。」
秦、漢將士，遠徵塞北，常飲馬於此，所謂：「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。」
陽關一出，豈止難見故人？切斷了所有倫理的臍帶，投入茫茫大漠。故國、家園、父母
、妻子、朋友，人生相見不知是何年？所以「飲馬長城」逐漸成為艱苦的行役生活的代
名詞。
「行」是樂府詩體的一種，「行」有奔放之義，所以此類作品大多放情長歌，慷慨疏放
，與「歌」的性質相似，也往往合稱「歌行... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 3 第四次《操典》会议之后，谷实并没有转回澧源。他虽然是澧源大营的副总管之一，其
实并不负责什么具体的事务，所以右神威军试行新操典的事，他也说不上什么话，更做
不了什么主。他想，反正会议结束时杨度是摔手而去，显然一怒之下又要撂挑子；他也
不耐烦看见严固那拨人小人得志的嘴脸，眼不见心不烦，干脆就让严固他们去折腾！于
是，他也没去见杨度，随便找个因由，直接便回了区家河边的庄子里。
到家之后，他哪里都没去，也不怎么见客人，每天都是独自一个人呆在竹园里。有时品
茗读书，有时抚琴弄箫，兴致到了还会提起笔来涂抹几下。他少年时曾下过大力气学过
花鸟画，技艺一般，但自娱自乐却没有问题。家里人都知道他的心情不好，谁也不敢来
这边搅扰他。竹园里一天到晚都是静悄悄的。
商成已经从城里回来的消息，谷实当天就知道了。但他没有到区家河对岸的庄上去找商
成，也没让人去请商成过来。
汤行和张朴他们的手段太狠辣了，他至今都想不出该当如何化解。这不仅把杨度推向了
济南王，还硬生生地在他和杨度之间打进了一颗楔子，让杨度不得不与他生出隔阂！为
了应付严固、曾敖以及严曾二人背后的成都王，杨度只能放弃一直以来不偏不倚的中立
态度，在... 阅读全帖 |
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f******5
发帖数: 229 | 4 来自主题: TrustInJesus版 - 立即行動 讀經: 希伯來書3章7-15節
「總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裏就剛硬了。」
（希伯來書3章13節）
全年讀經:
耶利米書37-39章 希伯來書3章
幾年前，友人帶我去參加的一門激勵課程，讓我非常受益良多。主講人並沒有教我們如
何賺大錢或祈求諸事亨通，而是引導我們認清自身特質和生命目標。他們也傳授了幾招
絕技，讓我們的生活更有效率。我記得其中有一句口號是「立即行動」，他們告誡我們
，推延事情和儘速完工其實是花掉等同的心力，一再拖拖拉拉只是消耗能量，儘早完工
反能放鬆。
希伯來書3章也驗證了同樣的屬靈道理，其中的經句呼籲我們在順服主的事工上，千萬
不能耽擱：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心……總要趁著還有今日，天天彼此相
勸，免得你們中間有人被罪迷惑」（7-8節，13節）。如果當初以色列人順服了上帝，
他們會花多久抵達應許之地呢？但因為他們的不順服，結果卻花了四十年的時間。那世
代的人因此痛失良機，終其一生不能進入上帝所應許之地（8-11節）。
我們既然明白了上帝對我們的要求就應該回應：「是！」不用爭論、不要延遲、立即行
動。DCM
推託理由，自有千萬；... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 5 19 : 1 亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所；在那里遇
见几个门徒，
19 : 2 问他们说：你们信的时候受了圣灵没有？他们回答说：没有，也未曾听见有圣
灵赐下来。
19 : 3 保罗说：这样，你们受的是甚么洗呢？他们说：是约翰的洗。
19 : 4 保罗说：约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以后要来的，就是耶稣
。
19 : 5 他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。
19 : 6 保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言（或作
：又讲道）
19 : 7 一共约有十二个人。
19 : 8 保罗进会堂，放胆讲道，一连三个月，辩论神国的事，劝化众人。
19 : 9 后来，有些人心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道，保罗就离开他们，也叫门
徒与他们分离，便在推喇奴的学房天天辩论。
19 : 10 这样有两年之久，叫一切住在亚西亚的，无论是犹太人，是希腊人，都听见主
的道。
19 : 11 神藉保罗的手行了些非常的奇事；
19 : 12 甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。
19 : 13 那时，有几个游行各处、念... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 6 这个题目并没有要跟灵恩派起争执的意思，也不是教大家应该要怎样敬拜赞美。都不是
。我们就只是从圣经来看，为什么会有方言？方言的意义是什么？
基督教三个基本观念
首先，我要强调，我们除了认定耶稣以外，不要有其他派别来派别去的事。我们是一主
、一信、一洗，同有一位耶稣、同有一个信仰，同有一个洗礼（浸礼或水礼都可以）。
所以我们在主里是一家，彼此相爱，这是基督教的基本信仰。不过，我也承認在这个基
本信仰下，肢体之间彼此也有互相伤害、互生反感的情形，以至于难免有一种爱不起来
的感觉。例如，假如我是南京大屠杀的受害人，像这次日本海啸，你叫我到日本传福音
，对我实在是有些艰难。这没有关系、很正常的现象。
第二，我们也都非常强烈相信，这世界上所有人，不管是有知识、没有知识，有德行、
没有德行，是法官或阶下囚，大家通通都是罪人，通通都该死，因为我们都离弃了上帝
。这是我们基督教讲的第二个基本要点。我们都是罪人。
第三，同样是平等观念，就是所有人，不管是原始部落，或念很多书，或念很少书的，
不管哪个时代，任何人如果信靠耶稣，都可以得到拯救，被神接纳，成为上帝的儿女。
第三个观念，一般我们大概都能接受，但犹... 阅读全帖 |
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a**********e
发帖数: 147 | 7 起因很简单，去和朋友参加一个教会活动，结果查经是使徒行传24章。有些东西从进过
些事情的成人眼中看，明显做的不合实际，但是限于当时的场合，也不想和他们讨论，
因为咱提倡，活在当下。大谈来世，天上啥的，就不要看下去了。大家是鸡同鸭讲。
具体的经文，已经是大家很熟悉的. 我的看法其实很简单
1 在这个时候，保罗并不想死，所以他才会说，他是因为信死人复活的说法而被大祭司
等控告的。他并没有像耶稣那样直接一言不说，就是成心要寻旬教的。
2 罗马的当地权利负责人，腓力斯并没有在保罗身上找到任何可以治罪的破绽。罗马的
年代，没有现代法治的三权分立，但是对于罗马公民保罗还是有一定的保护公民权的。
这比现在土工对付屁民好多了。从腓力斯的角度出发，他往上爬也需要用钱来润滑关系
，找靠山。他本身提出一个协议，就是保罗给他钱，案子也就无罪了解，保罗可以重获
自由。在大陆社会上混过的，知道公检法有多黑的，都明白这个是个可以接受的好deal.
1) 这个直接和负责案子的打交道，不用通过中间人，这就是烧香找对庙了。按照官场
惯例，收人钱财，替人办事。只要腓力斯肯收钱，自然重获自由不是难事。
2) 腓力斯本身对于保... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 8
傻B也是有自己乐呵的方式的。
你跟着老歪念去。老歪用广东拼音教你的。
无明，不是对事物现象的来源无明，是对四圣谛的无明，不要以为二者一样，二者大大
的不一样，它会导致修行的方向完全不同。一个导向去寻找所谓的“来源”，一个导向
知苦灭苦，导向涅槃。
缘：是条件，关系，而不是攀缘，更不是什么心攀缘。一旦将缘理解成心攀援，则导致
修行方向会出现严重错误。前者导向认识事物之间的条件关系，去除认为有个主宰和本
体的“我见”，后者导致寻找子虚乌有的本体的心，不断加强认为有个本体和主宰的
“我见"。
行：是造作，包括身行，语行，意行。是行蕴当中的众多心所，以“思”心所为主，其
是造业关键。
以上是根据经典，佛陀所说，不是根据老歪所说，青海所说。
我认可佛陀和佛经，并以其为指引。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 9 主张「个体构成的整体现象，并不是缘所生的法。」在修内观时也许有道理。但是经说
「无明缘行」的行，是身行、口行、意行。这些是个体构成的整体现象，所以此主张违
经说。
JeanIris 提出的另一个问题，是概念法属于什么范围？概念法也会改变，看到这种概
念法的改变（生灭），无法导致解脱，这都同意。如果概念法不属于缘起法的范围，概
念法是有为法还是无为法？缘起法的范围与有为法的范围相同吗？ |
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n**********a
发帖数: 438 | 10 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁六、請轉法輪
勸請轉法輪能消除謗法的障礙，發起慈愍眾生的善根、生生世世值遇佛法、不
起邪見、得到多聞智慧。
頌曰：
十方所有世間燈，最初成就菩提者，
我今一切皆勸請，轉於無上妙法輪。
諸佛如來成就廣大無礙的如所有智與盡所有智，能以此智慧燈，破除世間一切
愚癡冥暗，當十方一切如來坐菩提座，降魔已畢，剛剛成佛之時，我即分身到佛座下，
合掌恭敬誠懇地祈請說：「為迷惑苦眾，燃亮正法燈。」諸佛承我勸請而轉於無上大法
輪。
佛不出世的時間稱為暗劫，暗劫之中眾生沒有智慧的眼目，只能踏入黑暗的險
道之中，加上一切天魔外道的邪知邪見及邪說橫行世間，由此一切眾生從暗入暗，從苦
入苦。所以佛法是苦海中的慈航，黑暗道路中的明炬，出生一切諸佛之母，一切眾生... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 11 尊贵 的第十三世 嘉华喇嘛之师──伏藏大师列饶林巴尊者，其化身即如意宝 晋美
彭措法王。一九八０年，为振兴正法，广利有情，法王在“大密乘光身静处，成就四
业之圣地”，著名的第一世敦珠仁波切之修行地，及十三位心子同时成就虹光身之胜地
──今四川省色达县喇荣沟畔，创建了学修並重的大学院──色达喇荣五明佛 学院。
一九八七年五月，班禪大师亲自批准了五明佛学院成立，並尊称上师晋美彭措为“圣者
法王”。
五明佛学院开设的课程可分为：显宗和密宗两大部份，而显宗是日后修学密宗
的基础。有人以为藏传佛教唯有密宗，其实不 然，藏传佛教中显密同样发达，其从印
度翻译的显宗经论之浩瀚实不逊於汉传佛教。且与汉传佛教相比，其次第严谨，修学系
统性的特点尤为突出。明朝时中兴宁玛 巴的无垢光尊者龙钦巴曾作过如是教诫：末法
时代，唯有闻思究竟的人方可证悟大圆满。闻思的第一步即是学显宗教法。学院里开设
的显宗课程有戒律、因明、俱 舍、中观、般若五大类。藏族僧众们上课要求特别严格
，在第二天上课时不但要背出头一天的颂辞，而且还要完整地复述出其主要內容。各科
修完，一般需四、五年 时间，然后经过严格的答辩，... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 12 尊贵 的第十三世 嘉华喇嘛之师──伏藏大师列饶林巴尊者，其化身即如意宝 晋美
彭措法王。一九八０年，为振兴正法，广利有情，法王在“大密乘光身静处，成就四
业之圣地”，著名的第一世敦珠仁波切之修行地，及十三位心子同时成就虹光身之胜地
──今四川省色达县喇荣沟畔，创建了学修並重的大学院──色达喇荣五明佛 学院。
一九八七年五月，班禪大师亲自批准了五明佛学院成立，並尊称上师晋美彭措为“圣者
法王”。
五明佛学院开设的课程可分为：显宗和密宗两大部份，而显宗是日后修学密宗
的基础。有人以为藏传佛教唯有密宗，其实不 然，藏传佛教中显密同样发达，其从印
度翻译的显宗经论之浩瀚实不逊於汉传佛教。且与汉传佛教相比，其次第严谨，修学系
统性的特点尤为突出。明朝时中兴宁玛 巴的无垢光尊者龙钦巴曾作过如是教诫：末法
时代，唯有闻思究竟的人方可证悟大圆满。闻思的第一步即是学显宗教法。学院里开设
的显宗课程有戒律、因明、俱 舍、中观、般若五大类。藏族僧众们上课要求特别严格
，在第二天上课时不但要背出头一天的颂辞，而且还要完整地复述出其主要內容。各科
修完，一般需四、五年 时间，然后经过严格的答辩，... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 14
我分析一下 (不一定正确 仅供参考)
愤怒、瞋恨 出现了
为何出现?
有贪爱。 瞋恨是后于贪爱出现(仔细观察之)
贪爱甚么? 贪爱不到，才会出现愤怒瞋恨心
贪爱一种感受? 一种乐受? (很细微，很快闪过，然后愤怒)
甚么样的乐受? 可能是一种看到平静美好的世间的愉快感觉，或者其他美好
但我们的心，暗中总是如此预期某些美好，或者相反总如此预期某些不好。
也就是 心有”恒常”的特性，在预期、认为未来如何如何(妄念)， 这是恒常实在的
不然就是把过去的事翻出来认为就是如此(妄想)，这是恒常的实在的
我的观察，心不暗中做过去未来的”恒常””实在”的预期，
我们心，应该无法下达指令做事，并且”我”也不会成立
愤怒的剎那，心是做”恒常”的预期或认为的，但可惜事与愿违，才开始愤怒。
心不做此”恒常”预期时，不会愤怒。
照镜子 心预期或认为后面没人 可一照下去 后面出现一个人
出乎预期 你就吓一跳
心 总是看过去 看未来
都在暗中不知不觉的的做预期或自认为的事 认为 这是恒常 这是应该
可世间事无常，不可能总是如愿美好太平。
无常故苦，于是变苦受... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 大家知道，根据佛的教导，现在是末法时期，是一个鱼目混珠的时代。大部分的众
生呢，对于佛法的错解非常深！将错误的佛法当作是正确的，而把正确的佛法又当作是
错误的。所以，只有很少比例的佛弟子，他依照著过去生所累积的福德善缘，能够真正
值遇 佛所教授正确的三乘佛法，并且能够得到实证，也就是断结而证果。绝大部分号
称自己在学佛的人，在这样一个末法时代，因为到处都是错悟的善知识在传播错误的知
见，所以大部分的众生呢，都只能够在佛法的外门上修行，学习著似是而非的佛法。这
样的一个情况，并不能够责怪现在的学佛人。
在《大方等大集经》第五十五卷中 佛说到：“导师告彼言，正法我灭后，具满五
百年，坚固住解脱；五百年禅诵，五百造塔寺，至后五百年，坚住于鬪诤。”（《大方
等大集经》卷五十五）
也就是 佛已经预记了说：“当我灭度后，我所传下来的正法，在头五百年中，大
部分的众生因缘好，所以正法可以坚住不坏，而众生得住于解脱；然而，接下来的第二
个五百年，大部分的众生就只能学习禅修、读诵经典，能够证得真实解脱的人就少了；
而再接下来的五百年呢，大部分的众生就只能修修福德，建造塔庙、佛寺等等，累积一
些世... 阅读全帖 |
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d*w
发帖数: 256 | 16 昆山台生搶案 兩人判緩刑
【聯合報╱特派記者陳東旭／重慶─昆山報導】
2012.04.28 04:10 am
備受關注的江蘇昆山台灣學生集體搶劫案，昨天一審宣判，兩名十八歲台籍學生均獲緩
刑，給予改過自新機會。
這起案件，在去年三月案發，昆山市檢察院八月完成調查後，對其中兩名已十八歲成年
台生提出量刑建議書（具體求處）十年重刑。昨天昆山市人民法院宣判，一名學生判刑
三年，緩期執行五年；另一名學生也獲得緩刑機會。
本案原訂去年十一月一審宣判，但在本報報導後，引起大陸官方重視。我方海基會、教
育部、大陸國台辦等有關方面均關心了解，也使本案宣判日期一延再延。
法院判決書稱，本案依法應當受到嚴格的刑罰處罰，但考量學生涉世未深，犯罪所獲數
額不高，對社會危害不大，情節輕微，故予以緩刑。
兩名學生家長獲悉後大致接受這樣的判決，認為給了學生重生的機會，目前兩名學生已
獲得妥善的照顧。
大陸法界人士指出，只要昆山檢察院不再上訴，十天後本案就確定。
去年三月，位在江蘇昆山的華東台商子女學校六名學生連續持刀行搶路人，其中有兩人
超過十八歲，昆山檢察院依據大陸刑法，連續集體搶劫刑責，起訴兩人十年重刑，其餘
... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 17 護漁升高台日衝突？葉宜津：停止幼稚行動
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2016-05-06 10:27 聯合晚報 記者周佑政╱即時報導
民進黨立委葉宜津談護漁，她提醒馬總統，應從國際法層面努力。報系資料照。記者胡
經周／攝影
分享針對沖之鳥礁爭議及我政府護漁，是否會升高台日衝突？民進黨立委葉宜津上午表
示，馬政府讓人覺得莫名其妙，軟弱了8年，最後2周突然神勇起來，碰到誰都要比拳頭
，這是暴衝的反應；她要提醒馬總統，應從國際法層面努力，「停止這些幼稚的行動」。
葉宜津表示，馬總統是學國際法的，國家有國家的制度，世界有世界的規範，「不是說
是誰的就是誰的」，有爭議新浮上來的島礁，都要經過國際法庭的認證，其他國家才願
意承認。
她說，如果台灣希望哪些海域或島礁是我們的，應很理性的在國際法庭上努力爭取，護
漁也應用此標準做，不是逞匹夫之勇，「在那裡大聲說這塊是我的、那塊不是你的」，
或是像馬總統一樣，三天兩頭就想跑到太平島，就能證明太平島是我們的。
國民黨將開記者談護漁，是否會升高台日衝突，將問題留給新政府？葉宜津表示，馬政
府軟弱了8年，在最後2周突然神勇起來，碰到誰都要比拳頭，這是暴衝的反應... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 19 民國八十一年十月十四日，空軍一架AT三型教練機，在屏東萬安山區墜毀，兩位駕駛員
，空軍官校飛行教官陳志恆、學生林明政均殉職。失事的原因，已證實係航管人員識別
錯誤，誤將該機識別為在高雄岡山南邊（兩地相距五十公里），因而引導左轉，造成悲
劇。
根據航空法的規定，任何飛機於發動引擎，開始滑出停機坪起，直至落地後，滑回停機
坪關閉引擎止，都須接受地面「航管」（航行管制之簡稱，以隸屬民航為主，部分隸屬
軍方）或「戰管」（戰術管制之簡稱，隸屬軍方）人員之管制與導航。因此飛行安全的
因素，除了駕駛員本身外，地面導航人員、助航設施，以及飛機上的航行儀器等，都是
非常重要的關鍵。任何一方略有疏失，就會發生飛機撞山、兩機互撞，或九年前韓航客
機偏離航線，進入蘇聯領空，而遭擊落的事件。
而事實上，在世界航空史上，像上述的事件，不是曾經發生過，就是發生過許多次。
這次AT三型教練機墜毀事件，根據新聞媒體的報導，說是外界所知的軍機失事事件中，
首次肇因於航管人員人為的疏失。又說因事涉敏感，恐對台灣未來的航空事業發展有影
響，且會影響國際視聽。因此在事件處置上，除加強並檢討飛安工作，可能不對外公布
失事原因。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 上任六個月以來，川普總統對於施政寸步難行的不滿之情，近幾周來益發明顯，他改組
個人律師團隊、指派一位號稱要開革全體部屬的白宮聯絡室主任，現在又把幕僚長蒲博
思免職。每項人事異動都顯示川普與共和黨建制派愈行愈遠，正在建立一個吻合其狹隘
的世界觀之團隊。最明顯的事例就是蒲博思28日被摘除白宮幕僚長一職、由國安部長凱
利接任的這項人事異動。
凱利出任這項政治性質職位打破傳統常規，他是陸戰隊退役將領，形容恐怖分子是「野
蠻的」敵人，也曾就應否關閉關達納摩灣基地，公然與歐巴馬總統意見相左。
凱利並非事事認同川普的觀點，在參院審查國安部長人事任命案時，凱利對川普的邊境
築牆構想並不認同，他在任命聽證會上曾說：「實體圍牆沒有用」 。針對假設性的問
題，若川普下令恢復執行水刑，他也一口表示絕對不會遵令。
參院以88票對11票通過他的任命案，全體共和黨議員都投同意票。
反之，蒲博思是徹頭徹尾的共和黨建制派，他在選戰期間主持共和黨全國委員會；他是
共和黨長期黨工，與另一位建制派要角、眾院議長萊恩是威斯康辛州同鄉、好朋友。
事實上，若說蒲博思和副總統潘斯是川普和國會山莊的聯絡管道並不為過；替川普平撫
與建制... 阅读全帖 |
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l****n
发帖数: 863 | 21 奥巴马总统的姑妈泽伊图妮·奥尼扬戈(Zeituni Onyango)近日去世，奥巴马只发来吊
唁信，本人并未现身。美国《纽约时报》中文网6日撰文指出，奥巴马家族的内部关系
因为距离和语言产生了疏离，政治致使这种疏离进一步加剧。作为总统，奥巴马一直与
这个成分复杂的家族的成员保持距离，也因此与亲属们渐行渐远。
据报道，奥尼扬戈本月在南波士顿的疗养院去世，她最亲近的亲属来到她位于疗养院附
近的公寓中收拾她的物品。房间内的墙壁上挂满了相框，里面是她与奥巴马总统的合照。
上周六，亲属们在光亮的木棺前为她守灵时纷纷哭泣，称奥尼扬戈——奥巴马父亲同父
异母的妹妹——代表着“奥巴马家族的精神”，他们还讨论筹钱将她的遗体送回肯尼亚
。奥尼扬戈的家人表示，奥巴马帮忙付了殡葬费，并发来吊唁信，但他没有现身，而是
去打高尔夫球了。
文章称，每一个关系复杂的家庭都有自己的麻烦事。从这个意义上来说，奥巴马家族也
是普通人家。但这个家族的内部关系因为距离和语言产生了疏离，政治致使这种疏离进
一步加剧。
奥巴马同父异母的哥哥马利克·奥巴马(Malik Obama)说，“他过他的日子，我过我的
日子。”马利克乘飞机前... 阅读全帖 |
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i*****t
发帖数: 9074 | 22 近年海外打工度假、遊學風潮興起，日本也被列入國人優先考慮的國家，但日前卻有代
辦機構揭露台灣人赴日租屋的九大惡行，被日本房東批評「最低等的壞」。
「日本打工度假就職專家」16日在臉書專頁貼出多張照片，指出許多前往日本打工度假
的台灣人，非常不負責任，破壞租屋、留下拉圾、破壞電器等惡行惡狀，嚴重傷害台灣
的形象和水準，導致日本房子越來越難租，同時列出台灣人九大惡行：
1.搬走後留下滿目瘡痍的垃圾逃回國。
2.連續欠租，居然怪房東沒人情不給方便。請他搬走，先惡人告狀上網開罵。
3.假裝退租，再偷偷搬回住。
4.退租後，沒經屋主同意，偷塞住人。
5.跟房東打好約，再來吵說「樓下租金更便宜，要求比照降價」不然拿別地方房價來比
較。
6.惡意在契約期滿，搞壞電器。
7.喧嘩吵鬧被鄰居多次投訴，再來矢口否認。
8.沒使用專用拉圾袋，省錢摸黑亂扔，否認後被管理員發現垃圾的「薪水單」。（註：
「薪水單」即薪資明細表，會註明領收人姓名」）
9.幫他找房子沒感謝！上臉書不斷懷疑，代辦《一定》有收好處…否則怎可能好心…
該臉書專頁的小編痛批這些台灣人「簡直秀下限秀到地底層」，並表示會貼出此文是因
為當日晚上... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 3644 | 23 Local club组织骑行，有50mile和25mile的。我也凑热闹去了。去得晚了，人家先出发
了。那我就追吧！
估计我的车是版上最DS的了。因为我的山地车是捡的-更准确的说，是人家捡剩的。停
在一堆单车中间，没有锁，没有气，停了小半年了…我忍不住，终于捡回来了。打上气
，还行!有刹车！但换档不行了。先骑了几次5km的距离，好像没问题。去店里买了自行
车油，头盔，居然花了30元！上上油，更好骑了，也可以换3，4个档了。那就上吧！跑
步时上了个310XT，戴上了。
这个车在市区骑还是很不错的，一会儿溜到马路，一会儿跳上人行道，过坑没问题，路
感强了点。手中震动剧烈。虚握，半蹲。人体前后悬挂减震好了。骑了4mile，出了市
区，公路边有一条自行车道。这下速度快起来了。平均速度估计16mile/h左右，放坡时
也能到20mile/h。对于DS的山地，很满足了。
Club说在一个grill bar那里见面，regroup。在公路上大约骑了9mile，到了一个很破
落的小镇。几乎没看见人，也没看见车。但一拐过去，豁然发现了这个grill bar。居
然隐约浮动了一些异样的繁华！只见人声鼎沸！... 阅读全帖 |
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M**9
发帖数: 1842 | 24 塞 浦 路 斯 銀 行 存 戶 對 救 助 協 議 的 徵 稅 條 款 感 到 震 驚 ， 紛 紛
到 銀 行 自 動 櫃 員 機 提 款 ， 櫃 員 機 前 排 起 人 龍 。
塞 浦 路 斯 深 受 希 臘 債 務 危 機 拖 累 ， 陷 入 財 困 。 歐 元 集 團 和
國 際 貨 幣 基 金 組 織 同 意 ， 向 塞 浦 路 斯 提 供 100 億 歐 元 援 助 。
條 件 之 一 是 塞 浦 路 斯 政 府 必 須 向 銀 行 存 戶 徵 收 一 次 過 的 稅
款 ， 10 萬 歐 元 以 下 存 款 徵 收 6.75% ； 10 萬 歐 元 以 上 存 款 徵 收 9
.9% ， 預 計 可 以 籌 集 60 億 歐 元 。
新 措 施 引 發 民 眾 恐 慌 和 憤 怒 。 有 人 說 ， 家 庭 儲 蓄 會 因 而 減
少 ， 也 會 損 害 投 資 者 信 心 。 有 僑 居 當 地 的 英 國 人 形 容 此 舉
等 同 「 搶 劫 」 。 |
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i**********e
发帖数: 191 | 25 其实我就是想知道这个作者是何许人也？很出名么？不觉得文字功夫多好，却句句都在
舔别人屁股，只恨自己没法理直气壮地拿台湾当故乡。
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台灣紀行二帖之一多雨之島
■顧月華
December 12, 2010 06:00 AM
海外華文女作家協會每兩年開一次年會，今年選在台北，我精神上有一種尋根返鄉的感
覺。因為喜歡漢字，又喜歡繁體字，更喜歡台灣的出版業，去圖書館或書店，總會誠服
，台灣不大，如何便能出得恁多的好文章好書？
會議全程四天，我和丈夫雖提早兩天到台北，會後也參加寶島知性文化之旅，全程完
畢後又想延兩天回上海，想再看台北國際花博展。我們在上海機場改票時遇到一個上海
女子，她嫁了個台灣郎，所以不得不去台灣。她對我說：「台北比上海差遠了，建設沒
得比的。你為了看花被罰錢，我可捨不得。」她最終沒改票，即使有丈夫，台北沒有讓
她留戀。
到台北的當天晚上就去了101大樓。雖然人們推祟這101層摩天大樓，我們卻決定將它
列在茶餘飯後走... 阅读全帖 |
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S*******r
发帖数: 11017 | 26 如果你没有看过《白夜行》，请就此打住。这是一部很好的片子，不想在这里向你公布
答案，扰了你看片的乐趣。
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曾几何时，日式社会的男主外女主内--老公在外专心事业，老婆在家相夫教子，共创日
式精致生活的模式成为多少人心目中的理想状态，但是《白夜行》却探讨了该模式的一
大弊端：男人靠不住咋办？
影片中女主角雪穗就读的是贵族女子学院，培养目标大概便是可以嫁入豪门的少奶奶：
学生下课后还要修习茶道培养淑女气质；雪穗好友称赞她的优点第一条就是“舞跳的很
好”，接下来的是画画好，最后才是学习成绩好；学生们参加上流社会的家宴结识豪门
少东。这几乎就是一个标准日式社会对优秀女人的评判标准和养成过程。
而片中的男人们最好的代表是警探大叔为首的西装男军团。影片中动辄便是黑压压地一
片穿着笔挺西装、工作认真负责的日式男人们。警察们穿着一水儿黑西装、人手一个小
本本、高下有别地济济一堂讨论案情自然不用说，就连在当铺打工的伙计都衬衫领带西
装马甲不敢怠慢。这侧面表现了日式社会里男人们的角色设定。
雪穗因为幼年丧父，母亲无力挑起生活重担，居然无法保全女儿在小... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 27 （校友跳楼后的遗迹，有关人员正在清洗地面，天堂地狱一步之差，死后唯有一片叹息）
金融圈人士承担着非常大的工作压力，非正常死亡事件层出不穷。
金融业非正常死亡又添一例，英国伦敦金融城前首席代表，现中国区负责人刘莹上周意
外身亡，消息已获伦敦城方面证实。传刘莹上周五上吊自杀。
据悉，刘莹30多岁，2006年加入伦敦金融城上海代表处，一直担任伦敦金融城上海
代表处首席代表，后任中国区负责人。29日参加她遗体告别会的朋友说，她平时开朗乐
观，突然选择离世让大家都深感吃惊。
2011年4月28日下午，上财金融工程系硕士赵立臣从上海常熟路171号总部大楼外楼梯的
安全出口跳下自杀，年仅33岁。跳楼事件发生前，有同事多日看见赵立臣在安福路徘徊
，面色凝重，有心事的样子。对于赵立臣跳楼原因，申银万国内部说法颇多，一说是其
炒股指期货爆仓所致，由于近日来A股持续下跌，加之股指期货的20倍杠杆压力。
昨天，更多关于申银万国研究员赵立臣之死的细节浮出水面。警方表示，赵立臣留下的
遗书是写给亲人的，其中不少地方提到了“对不起”这3个字。上面还有很多人名，但
遗书并没有留下具体落款时间。申银万国方面否认了“... 阅读全帖 |
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c**o
发帖数: 3531 | 28 且行且珍惜
晚上十点半，四男三女终于从热气腾腾 的火锅店走出来，离高中旧址不远，说好了一
定要半夜再去那回味当年几个傻了吧叽的段子。一瓶五粮液两瓶烟台赤霞珠一打青岛，每个
人都飘飘然。庆祝三棍子新婚，庆祝生姜儿子一岁，庆祝我要出国留学，庆祝高中毕业
后第一次聚这么齐，庆祝些有的没的，找个话就能把杯底儿朝上了。高中校舍已早已经
被弃用，据说是跟隔壁县高中合并，老师能转过去的就转，不能转的都退休了。我和英
子，陶陶，说去看看当年是在哪个女生宿舍的窗台被调戏，男生跟在后面叫唱着，“你
在我心里是最美～”废旧的校园在繁星满天的夜里，响彻我们的疯喊。
英子突然过来挽住我的胳膊，这个举动让我有些不太自然，她从来不跟我这么亲密，哪
怕回到三年高中时，甚至我们从小一起唱少年先锋队队歌的时候。
英子可算我的发小，都是独生女的我们从小一起上幼儿园上学，放假一起爬山，一起写
作业。到了高中，她不知怎么就发育得比我超前许多，凸凹有致，婀娜诱人，难怪高中
的语文老师教舒婷时，只站在英子旁边抱着书念“我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为
绿荫重复单调的歌曲”。我羡慕她走到哪都有一帮男生围着，她羡慕我总有作文当范文
被... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 29 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: mslh (岁月静好), 信区: Love
标 题: 原来且行且珍惜是这样解的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:09:19 2012, 美东)
看到版上的文，原来我和他总说的且行且珍惜，无论心里对从前有多怀念，对于两个已
经有家有娃的人应该这样解：
既得一人心，
白首不离弃。
旧事不眷念，
旧友心知悉。
我妻儿甜腻，
诸友紧随意。
而殇而别离，
且行且珍惜。 |
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b**a
发帖数: 1118 | 30 想到胜望渺茫的战事，孙仲山和副手都没了商量军务的心思。因为已经没有这个必要了
。当下敌我双方的兵力差距太过悬殊，什么样的筹画谋略和排兵布阵，都无法改变这个
残酷的事实。这种时候，说什么兵法战策烂熟在胸都是无济于事，讲什么将帅一心三军
用命也只能是苟延一时……
简陋的指挥所里很安静。孙仲山和副手隔着“军案”对坐，谁都不说话，各自低
着头想心事。行军蜡烛的灯芯即将燃到尽头；一小汪蜡油在渐渐枯萎的灯火下闪耀着暗
淡的白光。蜡烛最后的一点黄光把两个人的背影拖得长长的，投射到灰蒙蒙的雨蓬上。
也不知过了多少时间，副手终究耐不住沉重得令人窒息的气氛，咳嗽了一声说道
：“那，我先去歇一会。天一亮，我带三百人先上……”
“好。”
副手持着腰刀佝偻身站起来，咧着嘴还想说什么话，就听帐外马刺叮当一串响，
喇啦一声临时充当帐帘门的军毯就被人扯掉，一个人蒙头盖脸裹着军毯就摔进来，嘴里
还大呼小叫地嚷嚷：
“将军！将军！段修，段……找到段将军了！”
什么？
副手见机快，呛啷一声响腰刀就抵在那人的颈项上。孙仲山也被眼前的突然变故
闹得有点出楞，... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 31 大妈抄奥特慢的宋时龟，可惜抄得全无文采啊
看来才气这个东西，真不是勤能补拙的。
俺也三十好几了，看着下面这段文字，还是忍不住热泪盈眶
汴梁围观献捷仪式的百姓，在环庆军去后，已经渐渐有人散开去。尤其是南门外面附廓
街道两侧的百姓们，久久未曾看见有什么后续的动作，都大声笑谈着，准备次第离开。
闲汉们还觉得热闹不够也似，追着那些有漂亮小娘的人群，不住用眉眼挑逗，砸花掷果
的闹出许多花样。
在南门外面人群里面站着看的那些小娘，哪又是省油的灯了。不少是专门做沿河来
往船只生意的各种店铺里面的活市招，个个见惯场面，能言善道。当下就纷纷娇笑着骂
了回去，用词粗俗一点的，不比那些男人差多少。周遭人听得得趣，都是一阵阵的哄笑。
还有些人本来就打算在南薰门外看完献捷班师大军，就趁着风和日丽，沿着汴河郊
游的，这个时候也纷纷上了车马，议论着刚才景象，准备离去。
只有些人看着维持秩序的禁军军汉和开封府衙役们不动，料理还有后续，站在那里
还未曾走。
那些挑篮提担做点小生意的商贩，趁着人群还未曾散完，加倍卖力的吆喝起来，想
将手里最后一点存货出清。这一天下来倒也是见本见利。
... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 32 谷实这些天以来心事重，本来就很不情愿与人交道，只是今天来的这位大和尚颇有
些来历，与他又是多年故交，这才耐着性子陪和尚说话。他自己很清楚，他对客人有些
冷淡了；但知道是一回事，能不能做到又是另外一回事，他明明知晓这不是待客之道，
却偏偏无法装出热情的模样，最后没有办法，也只好听之任之了。要是商成不是来得及
时的话，他或许已经托病送客了。
商成一来，先同贺岁说话，又与和尚说话，三言两语之间便把亭上本来有些冷清的
场面搅和地热烘起来。谷实脸上也露出由衷的笑容，把客人都让到亭上坐，又叫人送来
新茶汤，随便带送些糕点果脯过来佐茶一一嗨，他昏头胀脑地，竟然把这些事都忘记了
！他又狠狠地瞪了在亭边的两个贴身侍女一眼：眼睁睁地看着他出如许大的疏漏，怎么
不说帮忙弥补一下？
侍女们也委屈。他一天到晚把老脸拉得比驴脸还长，除了蝉儿之外，对任何人都没
个好脸色，谁还敢在他面前自作主张？
再转过头时，他又是笑容满面，亲手执了壶要给环坐在石桌边的客人们斟茶汤。头
一个当然是商成了一一可商成却在蹙着眉头朝他递眼色。
谷实一怔，旋即便反应过来：他真是昏头了，直到现在，他竟然... 阅读全帖 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 33 “全然败坏”和圣奥古斯丁的“预定”在《圣经》中有何为据？
全然败坏
我知道我死后你们必全然败坏、偏离我所吩咐你们的道、行耶和华眼中看为恶的事、以
手所作的惹他发怒、日后必有祸患临到你们。（申命记31:29）
（创世记 6:11 ） 世界在 神面前败坏．地上满了强暴。
（创世纪6：12 ） 神观看世界、见是败坏了．凡有血气的人、在地上都败坏了行为
预定
（使徒行传3:20 ） 主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。
（使徒行传13:48 ） 外邦人听见这话、就欢喜了、赞美 神的道．凡预定得永生的人
都信了。
（哥林多前书2:7） 我们讲的、乃是从前所隐藏、 神奥秘的智慧、就是 神在万世以
前、预定使我们得荣耀的．
（以弗所1:5） 又因爱我们、就按着自己意旨所喜悦的、预定我们、借着耶稣基督得
儿子的名分.
（以弗所1:11） 我们也在他里面得了基业、这原是那位随己意行作万事的、照着他
旨意所预定的．
（帖撒罗尼迦前5:9） 因为 神不是预定我们受刑、乃是预定我们借着我们主耶稣基
督得救．
（彼得前书2:8） 又说、『作了绊脚的石头、跌人的磐石。』他们既不顺从... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 34 海德堡要理问答主日10
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
10. Lord's Day
Q. 27. What dost thou mean by the providence of God?
A.
The almighty and everywhere present power of God; (a)
whereby, as it were by his hand, he upholds and governs (b)
heaven, earth, and all creatures; so that herbs and grass, rain and drought,
(c)
fruitful and barren years, meat and drink, health and sickness, (d)
riches and poverty, (e)
yea, and all things come, not by chance... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 凡不出于信心的都是罪（罗马书14章）(ZT)
第一部分：为什么不出于信心的都是罪
“凡不出于信心的都是罪”，意味着所有的心思意念、行事为人等，任何一点不出于信
心的都是罪。这话是否太严重或太言过其实？总有软弱、不信之时，但要晓得其本质都
是罪！“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（马太福音4:4）人是
由此因信而立。在不出于信心的背后乃是不信神的话，不认识神和神的美好与大能，以
及人的骄傲和自我膨胀，自以为有聪明智慧。
一、不信神的主权（罗马书14：1-12）
不出于信心首先是不信神的主权，不懂得一个事实：不论信与不信，全地都是主的，也
是祂所造的，万物本于祂，依靠祂，归于祂。
1、 神的拣选（1-3）
“不要辩论”、“不可轻看”、“不可论断”，不管怎样，要接纳，神都已经收纳他了
，难道你比神还大？神都收纳的，你却不肯接纳，还去轻看、论断，其实质是把自己看
得多么的大呢！不明白主权究竟在哪里。
而且在爱中，比付出更紧要的是接纳。接纳意味着认可，意味包容，意味着爱和怜悯。
“怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。”（马太福音5:7）！谁没有软弱的时候呢
？自己能怜恤他人，自己... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 36 诸仁者。于彼何禅声闻缘觉如来共。
若有众生。求乐离苦观后世畏。是人修行布施清净平等时。若有正趣正发心者。应到其
所起卑下心随顺供养。从彼人边得闻正法。
闻已知义如法修行。 心乐离欲流注相续。是人得离诸欲恶不善法。有觉有观离生喜乐
入初禅。
无觉无观定生喜乐入第二禅。
离喜行舍念增上正知入第三禅。
舍苦舍乐先灭忧喜不苦不乐舍念清净入第四禅。
度一切想灭有对想不念别异想入无边虚空处。
度无边虚空处入无边识处。
度无边识处入无所有处。
度无所有处入非想非非想处。
度非想非非想处入灭受想定。
诸仁者。
住初禅者灭音声刺。
住第二禅者灭觉观刺。
住第三禅者灭喜刺。
住第四禅者灭出入息刺。
住无边虚空处者灭色刺。
住无边识处者灭虚空刺。
住无所有处者灭识刺。
住非想非非想处者灭无所有刺。
住灭受想者灭受想刺。
是名身行得倚口行得倚意行得倚。八解脱禅士。得灭尽定到彼岸。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 37 心净或不净，利他或损他∶善行不善行，佛子应谛察。
佛说的世间正见，经中说有一定的文句，现在略分为四类。一、正见有善有恶。确
信我们的起心作事，有善的与不善的，也就是道德的与不道德的。佛法的正见，从确见
世间（出世间）有道德的定律著手。如坚决的否定道德，那便是邪见了，如印度的六师
外道，怀疑哲学，唯物论的共产主义等。
什么是善不善呢？从自己的内心说∶「心净」是善的；如「或不净」，那就是不善
的。我们的内心，经常有一些烦动恼乱（烦恼）的不净因素，如不起 [P68] 杂染的烦
恼，而心起清净的因素，就是善。这如与贪，瞠，痴，相反的无贪，无瞠，无痴，崇尚
贤善而轻拒暴恶的惭，愧，使心安定清净的信心，实现止恶行善的精进。这些，都是净
的，善的；反之，如贪，瞠，痴，无惭，无愧，不信，放逸等，就是不净的不善了。从
见于事行的对他影响来说，那么如有「利」于「他」的，是善；如「或」有「损」于「
他」的，是不善。人与人（人与众生），都有著关系，应该是互助共济的合作，遵行自
他共处的和乐法则。如所作为而有害于他，那即使有利于己（损他利己），也是不善而
不可为的。如有利于他，那即使有损于己（损己利他），也是善... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 38 西藏密宗在历史上坐大千年的原因！(2008-03-31 01:18:37)转载▼
标签： 杂谈
西藏密宗之所以能流传千余年，是有其极为复杂的历史原因的，略举例如下：
1，中央政府对西藏政教合一的政权无力采取措施。
中华民族自唐朝以来，几乎一直受北方少数民族的威胁。宋、明且不说，乃至元、清直
接是北方少数民族掌握政权，中央政权，对西藏的影响极为有限，而且，至晚期，西藏
更是建立了政教合一的政权，从官方的角度来看，汉地的中央政权为了维护其统治，无
力或不能对西藏产生多少影响力。
而且，密宗之修行法门，本来就是贵族、国王、皇帝之间，为求对于后院诸宫众多后妃
之淫乐及摄受，而令国王皇帝能够广御后妃之技术尔，本是贵族之间不为人知之床笫游
戏尔，同于中国流传之黄帝洞房御女术，无少差异，唯是密宗以佛教表相及佛法名相、
果位名相而附会包装之，有所不同；是故密宗如是不传之秘，往昔“唯流传于皇宫中之
种种双身修法图像及实修法秘本”，一向不对平民百姓弘传。如密宗的大圆满法的根本
经典《那洛六法》云：
“本来密宗在昔日，只有帝王可修，民间连密宗之名尚且未闻，遑论修持哉！雍正皇帝
因敬重喇嘛之故，特将其自居之... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 39 善知识所应该具有的法相经论上说的很清楚。您在网上一搜就能找到下面这些。难点在
于花时间精力去观察识别。
《华严经》云：“何为善知识？为引导一切有情，故见无有不同；超越世间故与众皆不
同；所作所为具义故饶益无量有情。”
一、三乘善知识之法相 二、如何依止善知识
如何才能趋入解脱正道，而证得涅槃正果？须知，解脱道的根本，即是依止善知识，故
应如《功德藏》所说：“首先善巧观察师，中间善巧依止师，最后善巧学意行，此人必
将趋正道。”以此次第才能趋入解脱道。
辛一、三乘善知识之法相分三：一、小乘善知识法相 二、大乘显密共同善知识法相
三、密宗金刚上师之法相
壬一、小乘善知识法相
释迦光尊者在《戒律三百颂》中，这样认定小乘善知识的法相：“具足戒律并通达仪轨
，慈爱病人眷属戒清净，赐予教法并资助财物，适时教诲此即为上师。”
小乘善知识必须具备清净的戒体，并且通达戒律遮持的学处；具有慈悲心，能善加照顾
病人；其眷属戒律清净；能以布施财物和正法而精勤饶益弟子，并在适当的时机教诫弟
子。这些是小乘善知识应具的法相。
壬二、大乘显密共同善知识法相
《华严经》云：“何为善知识？为引导一切有情，故见无不同；超越... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 40 发信人: Yisu (输也不哭), 信区: Wisdom
标 题: Re: 关于 onetiemyshoe 所提问题的讨论回复
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 10:27:17 2015, 美东)
你说甚么? 甚么有、无 ?
可以指出，我写的哪一部分让你写出这段话吗? 我好回答
猜测，可能是说，前面同意法师一堆意见，最后却不同意法师包容伪造经书?
如果是这个，……..这是分层次
大乘经书并非因为佛陀亲说而流传，这事得先确定下来，
然后才有因为某种理由而包容。
就像，有人犯罪，犯人得先认罪，法院是可以包容他们而判缓刑的(暂时不让他们坐牢)
但是若要更进一步，要求判他们无罪，这是不行的。
有层次之分。
佛陀在世对佛法的要求很严谨，不容有误，否则会被叫到佛陀面前教训，被佛陀责备说
是谤佛，
依阿含，因为知见扭曲的因缘，会下地狱。
不是因为佛陀或阿罗汉特别伟大，毁谤圣者，罪就很大，会被阎罗王抓去上刀山下油锅
。
而是因为会去误解、扭曲(佛陀在世教导的)佛法，必是知见错误，是痴、无明，
无明缘行，错误的身行口行意行发生 (也就是误解扭曲(佛陀在世教导的)佛法)， ... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 41 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日10
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 01:21:12 2012, 美东)
海德堡要理问答主日10
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10. Lord's Day
Q. 27. What dost thou mean by the providence of God?
A.
The almighty and everywhere present power of God; (a)
whereby, as it were by his hand, he upholds and governs (b)
heaven, earth, and all creatures; so that herbs and grass, rain and drought,
(... 阅读全帖 |
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c********t
发帖数: 2276 | 42 【联合报／特派记者陈东旭／重庆─昆山报导】
2012.04.28 04:10 am
备受关注的江苏昆山台湾学生集体抢劫案，昨天一审宣判，两名十八岁台籍学生均
获缓刑，给予改过自新机会。
这起案件，在去年三月案发，昆山市检察院八月完成调查后，对其中两名已十八岁
成年台生提出量刑建议书（具体求处）十年重刑。昨天昆山市人民法院宣判，一名学生
判刑三年，缓期执行五年;另一名学生也获得缓刑机会。
本案原订去年十一月一审宣判，但在本报报导后，引起大陆官方重视。我方海基会
、教育部、大陆国台办等有关方面均关心了解，也使本案宣判日期一延再延。
法院判决书称，本案依法应当受到严格的刑罚处罚，但考量学生涉世未深，犯罪所
获数额不高，对社会危害不大，情节轻微，故予以缓刑。
两名学生家长获悉后大致接受这样的判决，认为给了学生重生的机会，目前两名学
生已获得妥善的照顾。
大陆法界人士指出，只要昆山检察院不再上诉，十天后本案就确定。
去年三月，位在江苏昆山的华东台商子女学校六名学生连续持刀行抢路人，其中有
两人超过十八岁，昆山检察院依据大陆刑法，连续集体抢劫刑责，起诉两人十年重刑，
其余未成年犯候审中。
这些学生... 阅读全帖 |
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f*******b
发帖数: 78 | 43 福克蘭群島居民將於周日（10日）開始舉行公投，借以向阿根廷和全世界表達一個明確
信號，表示他們希望繼續留在英國的強烈意願。
這項公投由貧瘠的福克蘭群島上居民自身發起，1600多名合格選民將參加投票。國際觀
察員將監督投票過程，以保證投票公平自由。
預計，島上居民將會以壓倒性優勢投票支持該群島繼續保留目前為英國海外自治領地的
地位。
阿根廷外交部周五（8日）發表公報稱，英國政府無權通過公投改變該群島的法律地位
，希望英方履行國際義務重啟雙邊談判。
最近以來，阿根廷總統克里斯蒂娜表態充滿火藥味，強調阿根廷長期以來擁有福克蘭群
島主權，導致兩國外交緊張趨於緊張。
福克蘭群島居民期望公投結果，向世界其他國家表達明確訊息，讓國際社會接受他們隸
屬英國領土。
福克蘭群島位於南大西洋，在阿根廷被稱為馬爾維納斯群島，包含2個主島東福克蘭島
和西福克蘭島以及周圍778座小島，總面積12,173平方公里。
阿根廷直宣稱這塊土地是英國從其手中掠奪走的，「公然上演十九世紀殖民主義行徑。」
去年是福克蘭群島戰爭30週年，當時群島被阿根廷佔領74天。英國向福克蘭群島派出軍
隊，最終擊敗阿根廷，保住了對群島的管轄權... 阅读全帖 |
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t****a
发帖数: 3544 | 44 中国证券网讯 近日，据接近财政部的人士透露，目前初步考虑在亚洲和欧洲各设立一
个区域中心即亚投行分行。另外，知情人士透露，因为有57个意向成员国，所以中方提
出设定“一个行长、十个副行长”的高管机制方案。
据中国经济周刊5月6日报道，2014年10月签署的《筹建亚投行备忘录》提出，各意
向创始成员国将以国内生产总值衡量的经济权重作为各国股份分配的基础。
以各国2013年GDP为参数，将57个意向创始成员国可能持有的股份数进行了估算。
结果显示，中国占股36.86%，仍是最大股东；其次是印度，占股7.48%，排在第二位；
排在第3、4、5、6、7位的是韩国、德国、印度尼西亚、土耳其、沙特阿拉伯。
另外，中国人民大学国际关系学院副院长金灿荣表示，金立群当选行长的可能性比
较大，但是否有百分之百的把握，目前还不能明确判断。因为有竞争者，比如印度就特
别想要行长的位置。 |
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j**f
发帖数: 3137 | 45 一直有人再搞啊，你可以去参加下看看几个人参加。
“六四”26周年紀念晚會的具體安排如下
時間：2015年6月2日下午4時-9時
地點：曼哈頓39 th St 和40th St之間的Broadway西側
內容：中外各界意見領袖和專家學者講話，樂隊演奏，合唱，圖片展覽
除6月2日在紐約時報廣場的“六四“26周年紀念晚會外，6月3日和4日在中國駐紐約總
領館、聯合國大廈、紐約時報廣場和紐約聯合廣場連續舉行集會抗議，再次要求中國總
領館閉館思過。屆時，薛明德先生將背負高約2米、重30磅以上的木制十字架風雨無阻
地在這些地方行走，象征中國人為自由民主奮斗的艱辛代價和頑強毅力！ |
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B*****t
发帖数: 820 | 46 中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于深化新时代学校思想政治理论课改革创新
的若干意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。
《关于深化新时代学校思想政治理论课改革创新的若干意见》全文如下。
为深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，贯彻落实习近
平总书记关于教育的重要论述，特别是在学校思想政治理论课教师座谈会上的重要讲话
精神，全面贯彻党的教育方针，解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本
问题，坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，现就深化新时代学校
思想政治理论课（以下简称思政课）改革创新提出如下意见。
一、重要意义和总体要求
1.重要意义。教育是国之大计、党之大计，承担着立德树人的根本任务。思政课是落实
立德树人根本任务的关键课程，发挥着不可替代的作用。党的十八大以来，以习近平同
志为核心的党中央高度重视思政课建设，作出一系列重大决策部署，各地区各部门和各
级各类学校采取有力措施认真贯彻落实，思政课建设取得显著成效。同时也要看到，面
对新形势新任务新挑战，有的地方和学校对思政课重要性认识还不够到位，课堂教学效
果还需... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 目前，案件中沒有警務人員受傷，在現場警方檢獲六支箭。案件暫列「襲警」，交由油
尖警區刑事調查隊跟進，暫未有人被捕。
警方強烈譴責任何人罔顧公共安全，危害他人性命的卑劣行為。有關行為已經有機會干
犯襲警罪甚至意圖傷人罪，一經定罪，最高刑罰分別是監禁兩年或終身監禁 |
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c*******g
发帖数: 43 | 48 2008年9月12日 星期五
易大旗：新俠客行
中國是法治社會抑或人治社會？大陸網民的答案——都不是，它是個“治人”的社會！
改革開放三十年，國人權利意識已經覺醒。不幸的是，政治專制和權貴壟斷的連體巨獸
攫取了一切，連人民的生存權、話語權、知情權乃至孰貧孰富，都要由它來支配。
网民制作的合成图片：杂志封面人物——中国的英雄
美國已故總統甘迺迪有句名言：“當一個社會讓窮人看不到希望，那麽對於富人來説，
將同樣是絕望的。”當下中國就是這樣的社會，竟至於公檢法之國家公器都成了權貴的
家丁護院，窮人無處覓公平，活得沒有尊嚴。於是甕安焚城，楊佳殺警……一個俠客時
代挾著風雷呼嘯而來！宛如《戰國策》中的布衣之怒，“若士必怒，伏屍二人，血流五
步，天下素縞，今日是也。”
專制中國之權貴民賤，官肥民瘦，國富民窮，已是沉屙宿疾，絕非只靠貴州邊城的一團
怒火和燕趙少俠楊佳的一把快刀就能“迎刃而解”。然而，從草澤陋巷之間揚眉劍出鞘
的俠文化，寒光凜冽，殺氣逼人。多年來予取予求、橫行無忌的豪強富賈，早已遺忘了
甚麽是恐懼，如今厲鬼索命，魅影重重，權貴們的吉時與旺地只怕要開始走背字了。
於是接報胡錦濤決定秋後整 |
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f****o
发帖数: 8105 | 49 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 习近平去年的讲话365天之后才见天日(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 16 13:24:19 2015, 美东)
习近平正在兴致勃勃的讲话。
与会者正在集中精力聆听习近平的讲话。
习近平正讲的起劲时，刘云山扭过头去恶目以对。
2014年10月15日，习近平在文艺工作座谈会上讲了话，轰动一时，人们都在关心谁出席
了，谁没出席。习近平的讲话没有发表，只能根据与会者的回忆和新华网上的只言片语
知道一点点讲话内容。
今天，又是10月15日，不过不是2014年10月15日，而是2015年10月15日。新华网去年发
表了习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》。他都说了什么，让刘云山给压了一年？刊
登的这一年前的讲话是不是原汁原味？不知道。
有人怀疑新华网今天发表的习近平讲话，刘云山可能往里边加了「料」。可见「刘云山
」这三个字已经是「坏」「恶」和「谎言」的标签了。让这样一个没有任何可信度的人
主管传媒文宣，对中共体制本身就是个极大的讽刺和... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 57 | 50 蔡主席莫強人所難 馬總統別再三為難
【聯合報╱戴瑞明／退休大使（台北市）】 2009.04.13 06:03 am
馬英九總統就任將近一年，為了促進朝野的和諧、國家的團結，多次邀請民進黨主席蔡
英文，舉行「雙英會」，進行對話、溝通，就當前國家所面臨的問題交換意見，蔡主席
反要求與馬總統「公開辯論」。我們認為這是違反民主政治常態的不合理要求，歉難苟
同。
先從當前我國的政治體制論，朝野辯論國家大政方針的適當場所應該是在立法院，因為
立法委員是人民直接選出來的代表，他們有民主基礎。至於立委席次的多少，不是政黨
所能決定，而是人民的選擇。蔡英文只是民進黨員選出來的主席，她的對手應該是中國
國民黨的吳伯雄主席，豈可要求與超越五院、由全民普選產生、代表國家的元首「公開
辯論」呢！
再從世界民主政治慣例而論，美國是個民主先進國家，向為我國學習模倣對象。美國總
統常邀參、眾兩院朝野議員前往白宮討論國家大事、協商重要法案，從未聞在野黨議員
有提先決條件者，更未聞在野黨主席要求與總統「公開辯論」者。又英國也有「忠誠的
反對黨」之說，反對黨議員出國訪問，通常都會到「外務部」聽取簡報，瞭解國家的政
策立 |
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