b***n
发帖数: 13455 | 1 第九章 如入草芥修罗地 孤军斩旗始见妖
陆小安见兰秀双目红肿、眼神凄然、嘤嘤哭泣不止，心中又怜又痛，可日间
宋军尸身枕藉之景历历在目，场间唾面托命七人魂犹未远，恳求之语只在嘴边打
转，却怎也说不出口。完颜没立见陆小安犹豫不决，嘿嘿淫笑了几声，一把将兰
秀身上本就不堪蔽体的布缕扯下大块。兰秀一声尖叫，胸前两团软肉随着完颜没
立动作完全露在空中，弹跳不止。陆小安见状血灌瞳仁、怒火盈天，虎吼一声拾
刀向完颜没立扑去。
完颜没立乃是金军中有名的智勇双全之将，此刻见陆小安势如疯虎，毫不惊
慌，向前一步抽出佩刀向上横递，竟是硬格硬挡、丝毫不让。陆小安虽恨不得将
完颜没立碎尸万段，却无奈臂上箭伤透骨，渐渐气力不加。完颜没立刷刷几刀将
陆小安逼的刀法散乱，又横刀在他腿上割了个长长伤口。待陆小安踉跄倒地，施
施然退回兰秀身边在她胸上狠狠扭了一记，再斜了眼轻蔑地看着他。
围观金军哄笑顿起，淫浪胡语中夹杂的几句生硬宋语亦不好听。被缚乡民中
有一男子气不过兰秀受辱，起身大声咒骂。金人看守二话不说，一脚将他踹倒，
挥刀便将他头颅斩下。紧接着又将与这男子同缚在一串的乡民全数斩杀。余下乡
民各自惶惶，多垂头... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 2 谌旭彬：刺杀体制内改革派
安徽巡抚被革命党刺杀
凡大转型的时代，必然也是一个讨价还价的时代。晚清也不例外——其具体呈现是
：朝廷希望维持君权至上之现状；民意（准确而言，是士意）大多数则已倾向于立宪，
要求限制君权，造就责任政府；而迫使朝廷接受民意的“砍价”手段，则是革命与暗杀
——古语所说“矫枉必须过正”，今人所谓“改革是倒逼出来的”，正是这个意思。
“但愿满人多桀纣”：革命党热衷于暗杀体制内改革派
1907年7曰9日，《纽约时报》刊发新闻《安徽巡抚遭革命党刺杀身亡》，报道说：
“汉口，7月8日讯：清国安徽巡抚昨日在安庆被人刺杀，刺客竟是该省警察局副局
长。当时，这位高级警官正执行公务，负责护送数位政府要员参加省巡警学堂的毕业典
礼。当巡抚正要进入学堂大门时，这名警官拔出手枪向他连开数枪，三颗子弹击中，巡
抚当场毙命。刺客被立即抓获，并就地处决。斩首前，他承认自己属于极端革命组织的
成员。此后，无进一步骚乱发生。”
被刺杀的安徽巡抚恩铭，是当政的庆亲王奕劻的女婿，一位体制内的改革派。其本
人虽然对宪政改革所知有限，但能罗致聘用严复这般对议会政治极有研究的改良知识分
子担任安徽高等学堂监... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 3 索达吉堪布
问（7）：禅宗有“见性成佛”之说，但这个“佛”主要成就的是法性意义上的“佛”
。而密宗则有“即身成佛”之说，我想知道的是，密宗所说的“即身成佛”的“佛”，
和禅宗所说的“见性成佛”的“佛”是否一样？
答：不论禅宗标榜的是“见自本心、识自本性”还是“见性成佛”，强调的都是“心佛
众生三无差别”的概念。一个修行人若能当下回光反照、溯本还原，透过种种色相而见
境后之心，他便可谓已深解祖师西来密意了。正所谓：“汝心是佛，佛即是心，心佛不
异，故云即心即佛。若离于心，别更无佛。”所谓的“见性”也即是“明心”，那么修
行者到底要悟一颗什么样的“心”呢？这种“心”又具备什么样的功德与特征？通达“
明心见性”的途径又是什么？禅宗的硕德黄檗断际禅师对此曾作过异常精辟的阐述：
“即心是佛。上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心体。所以达磨从西天来，唯
传一心法，直指一切众生本来是佛，不假修行。但如今识取自心，见自本性，更莫别求
。云何识自心？即如今言语者正是汝心。若不言语，又不作用，心体如虚空相似，无有
相貌，亦无方所。亦不一向是无，有而不可见故。祖师云：‘真性心地藏，无头亦无尾
。应缘而化... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 4 简介：
与孟非卿联手直捣黑魔海在晴州的老巢，大破贼众还搜刮到不少金铢，解了鹏翼社
的资金短缺窘境。
程宗扬生起疑惑：如今黑魔海如乌合之众，却有一些年轻教众修为甚深；难道主事
者藏有何种秘典，足以快速制造高手？
蔺采泉寻上门，虚情假意地威吓他不得介入太乙真宗内部夺权，引得秋少君执意上
龙池一问究竟。
程宗扬在晴州与乐明珠再次相逢，小紫使计诱来小香瓜，亮出贝齿狠咬一口，接着
吸啜小香瓜的鲜血！这究竟怎么一回事？
目录：
第一章宛若神姬
第二章巧取贼窠
第三章戏中有戏
第四章阴阳鱼踪
第五章棺中倩影
第六章香粉明珠
第七章少君心悲
第八章兰汤浴美
第一章宛若神姬
云母石制的香盘中，一枝深栗色线香缓缓燃烧，丝般纤细的烟雾缭绕着袅袅升起。
忽然一股劲风袭来，烟雾弥散。堂上风雷大作，程宗扬精赤上身，双刀呼啸飞出，
随着肌肉牵动，汗水从他轮廓分明的胸膛不断飞溅开来。
在他对面，一个三十来岁的汉子左手持盾，将他的攻势一一封死；右手单刀不时攻
出，迫使程宗扬回刀防护。
程宗扬体内真气游走，双刀犹如虎狼不停撕咬对手的防线。一滴汗水从他鼻尖淌下
，在落到胸口的一刹那，对面的盾牌忽然一侧，藏在盾后的单刀抓住他... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 5 济群法师问：
禅宗有“见性成佛”之说，但这个“佛”主要成就的是法性意义上的“佛”。而密
宗则有“即身成佛”之说，我想知道的是，密宗所说的“即身成佛”的“佛”，和禅宗
所说的“见性成佛”的“佛”是否一样？
索达吉堪布答：
不论禅宗标榜的是“见自本心、识自本性”还是“见性成佛”，强调的都是“心佛
众生三无差别”的概念。一个修行人若能当下回光反照、溯本还原，透过种种色相而见
境后之心，他便可谓已深解祖师西来密意了。正所谓：“汝心是佛，佛即是心，心佛不
异，故云即心即佛。若离于心，别更无佛。”所谓的“见性”也即是“明心”，那么修
行者到底要悟一颗什么样的“心”呢？这种“心”又具备什么样的功德与特征？通达“
明心见性”的途径又是什么？禅宗的硕德黄檗断际禅师对此曾作过异常精辟的阐述：
“即心是佛。上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心体。所以达磨从西天来，
唯传一心法，直指一切众生本来是佛，不假修行。但如今识取自心，见自本性，更莫别
求。云何识自心？即如今言语者正是汝心。若不言语，又不作用，心体如虚空相似，无
有相貌，亦无方所。亦不一向是无，有而不可见故。祖师云... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 6 见性成佛与即身成佛
问（7）：禅宗有“见性成佛”之说，但这个“佛”主要成就的是法性意义上的“佛”
。而密宗则有“即身成佛”之说，我想知道的是，密宗所说的“即身成佛”的“佛”，
和禅宗所说的“见性成佛”的“佛”是否一样？
答：不论禅宗标榜的是“见自本心、识自本性”还是“见性成佛”，强调的都是“心佛
众生三无差别”的概念。一个修行人若能当下回光反照、溯本还原，透过种种色相而见
境后之心，他便可谓已深解祖师西来密意了。正所谓：“汝心是佛，佛即是心，心佛不
异，故云即心即佛。若离于心，别更无佛。”所谓的“见性”也即是“明心”，那么修
行者到底要悟一颗什么样的“心”呢？这种“心”又具备什么样的功德与特征？通达“
明心见性”的途径又是什么？禅宗的硕德黄檗断际禅师对此曾作过异常精辟的阐述：
“即心是佛。上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心体。所以达磨从西天来，唯
传一心法，直指一切众生本来是佛，不假修行。但如今识取自心，见自本性，更莫别求
。云何识自心？即如今言语者正是汝心。若不言语，又不作用，心体如虚空相似，无有
相貌，亦无方所。亦不一向是无，有而不可见故。祖师云：‘真性心地藏，无头亦无尾
。... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 7 第百卅四折说时依旧·故土黄坏
胡彦之一瞥伏在门外的十几条劲装汉子，忽觉不忍，鬼先生大喇喇地将秘密说将，
是不打算让这些人活了，就像他意图说给孙自贞听、好陷自己于两难一样，蹙眉道：
「这些都是你的人，按说轮不到我可惜。可你就为了说出口时爽那么一会儿，要杀
掉忒多忠心耿耿……好吧，我也不知道他们是不是，但断了几条肋骨还不肯倒下，怎么
说也是好样的。你的心就这么黑？」
鬼先生未得接口，老胡忽又摆了摆手，笑道：「我这是废话。你连自己的血亲手足
都下得了毒手，别人家生养的算什么？就是个屁！我他妈是蒙了，能问忒蠢的问题；你
他妈要还有心，挤出来都是墨汁掺脓，狗血砒霜！」说到后来须眉皆动，「砰！」踢飞
半张残几，虎虎瞪视的眼眸里除了如雷狂怒，还多了股说不出的沉痛哀伤。
鬼先生静静听着也不插口，待他连珠炮似的骂完一通，才道：「你可能觉得我爱杀
人，但外头那几位，是当年本门惨遭七大派围剿时，从刀光剑影中披肝沥胆奋力存活下
来的门人。
「他们目睹的杀戮太惨，毫无公义可言，发誓将余生用于报仇之上，自割了舌头、
刺聋双耳，不食甘味不闻弦音，专心磨砺杀人伎俩；除了仇人血肉，什么都无法使他们
得到平静，故称『豺狗... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 8 13婚礼
王泉生和黄丽娟的婚礼，在港利大酒店如期举行。王泉生家境富裕，虽然年轻，但交游
甚广，所以光在大厅里，就摆下了30多桌的喜宴。婚庆公司的人，也早早就在酒店里布
置开来，鲜花汽球到处可见，新郎新娘的巨幅婚照，也摆在了台上。
仪式开始，新郎新娘在激昂的结婚进行曲中登场。王泉生看起来精神抖擞，意气风发。
虽然五短身材，个头比新娘还要矮上一个头，但他还是努力昂首挺胸，得意非凡。看看
边上的新娘黄丽娟，来宾们就知道王泉生得意什么了。黄丽娟身材高佻，肤白如雪，看
起来丰满，但那腰却纤瘦。一件低胸的白色婚纱，样式简洁，但刚好能把她的身材显露
出来。她跟王泉生并排而站，反差特别大，下面很多人，都闹不明白，王泉生哪来这么
大本事，能找到这样一位漂亮媳妇儿。
事实上，王泉生跟黄丽娟相识不过才两个多月时间，俩人在一场五分钟速配的相亲会上
认识，当时黄丽娟根本就没看上王泉生，活动结束后，黄丽娟在路边等车，王泉生开着
自己的广本停到了她的跟前。
当晚，王泉生请黄丽娟吃了顿大餐，带她逛了服饰城，买了两件衣服。起初黄丽娟还挺
矜持，后来在车上，向王泉生倾诉了自己贫苦的家境，不幸的童年，说到动情处，泪眼
婆娑... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 9 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: gjq (who am i?), 信区: Joke
标 题: 38岁宅男守电脑过15年 喝凉水啃生土豆不愿出门
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 9 23:42:19 2010, 美东)
2010-10-10 05:20:00 来源: 楚天都市报(武汉) 跟贴 39 条 手机看新闻
楚天都市报10月10日讯 据《现代快报》报道如果谁七天长假足不出户，可以算是“宅
”生活了，但和南京新街口这个超级“宅男”相比，绝对是小巫见大巫。他38岁，大学
毕业后不久就“宅”在家中，守着电脑过了15年。父母为了让他远离网络，想出种种计
策，可都以失败结束。
15年中，他唯一一次出去工作是因为家中“网络故障”，而这次出门，却因为缺少生活
经验，被同学骗得差点入狱。自此，他再也不肯迈出家门一步。
曾经是个高材生
15年前，他就拿着2000多元的薪水，然而工作不到一年，因沉迷网络被辞退。
10月8日，国庆长假后上班头一天，一个70多岁的老先生来到了南京新街口商圈联合人
民调解委员会寻求帮助。“你们快救救我的孩子吧，他已经在家里宅了15年了... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 10 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: mingxiaot (laoghost), 信区: WaterWorld
标 题: 重发贴：基本是俺的六四经历，愿看的可以看看。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 4 10:16:35 2014, 美东)
俺写的是小说，但都是真事。如肉冻的假绝食，这哥们儿是俺的好朋友。肉冻在北大食
堂说的什么民主胜利了，这是俺熟悉一个老师说的，他当时和王军涛等人有联系。
三
十年后我迷上了武侠小说。在一个炎热的夏夜，我突然明白了谁是黄蓉，谁是王语焉。
一种迟到的，被人捉弄的耻辱感让我咆哮着从宿舍床上跳将起来，把那些捡来的“射雕
英雄传”，“天龙八部”统统扔到了窗外，然后跑到北大图书馆前的草坪上胡乱遛哒。
十年哪，我毕业后先分到成都输血研究所工作，后来以第一名的成绩考上北京农业大学
生物学院研究生。毕业后混到北大，其间多少酸甜苦辣都没有让我气急败坏，唯独这次
顿悟真是伤透了心。子曰：三人行必有我师。但想到咱这么貌似聪明的哥们儿居然如此
孤陋寡闻，被她那么貌似甜美的美眉作弄，心里到底不是滋味，真恨不能扯起嗓门大叫
两声国骂。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lobsterparty (龙虾党), 信区: Military
标 题: 悼念罗军医生！愿逝者安息，生者坚强
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 12 12:30:15 2017, 美东)
转载自微信公众号“MIT吐槽君”
“我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长
存。”（历代志上29:15）
近几天，很多美国华人的微信群和论坛被一则噩耗刷屏了。威斯康辛州的华人医生罗军
先生于12月7日因流感引发败血性休克不幸逝世，年仅五十四岁。根据一篇《美国华裔
联盟》公众号发表的悼念文章，罗先生“是支持川普的一员猛将，在组织威州挺川过程
中尽心尽力，时常在各个微信群中看到他宣传川普的发言”，而且参加了“去年十月伊
州和威州联手放飞挺川的飞机横幅”的活动，“带着太太和一岁的孩子，年迈的父亲，
一起赶到了放飞挺川横幅的机场”。作为一名挺川活跃分子，罗医生生前 “深深地为
他自己参与组织捐款筹划的飞行感到欣慰和自豪”，并且“努力推动在威州成立了保守
理念的华人联合会”。
对于他的亲友来说，罗医... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 12 自 序
世尊住世之时，弟子普证大乘了义正法；若有宣说了义法者，普被信受。法末之季，去
圣日遥，人根益劣，魔强法弱；真悟者寡，错悟者众；众口铄金，凌驾于少数证悟者之
上，令证悟者独木难支，寡口难辩。学人复迷于表相，不具慧根，不信了义正法，少所
闻故；唯信末法通俗之说，而不知通俗之说违于圣谛，背圣道门，故此时节欲弘了义甚
深微妙正法者，极难！极难！
当知佛法背俗，末法时期通俗之说必非佛法；佛法之难修难证者亦在于此。尤以大乘别
教了义正法，甚深微妙，难可思议，唯证乃知，二乘无学尚不能臆测，岂真诸方道场法
师居士于此法末之季悉能证之？审如是者则大乘了义宗门正法即非甚深微妙之法也。是
故末法之季，了义正法必定迥异诸方通俗之说，不随流俗，孤芳自赏。
然菩萨证悟已，悯诸学人广受误导、随于假善知识堕于未悟言悟大妄语业中，心不自安
，不忍独善其身，遂弃孤芳自赏之心，投入邪说洪流之中，自任中流砥柱，欲救诸方学
人，乃有种种摧邪显正之举。
然诸学人无始以来，随于无明邪见，熏习已久，根深柢固，难可动摇，见善知识破邪显
正之说异于其所崇拜名师之通俗说法，情执所障故，反于善知识生瞋，拒不信受；令善
知识救拔彼等之... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 12995 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
goCreek (潺潺) 于 (Fri Jun 29 02:22:35 2012, 美东) 提到:
[本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合]
（一）
陈太太生如心的那一年，诸事不顺。陈先生在上海有了人，这个消息终于传到了陈太太
那里。其实这已经是一年多的事了，众人都知道，唯独瞒着陈太太。一个远房亲戚李太
太，从上海回来，因在上海撞上了陈先生和他的相好，十分兴奋，便拐了道来见陈太太
。李太太并无坏心眼，只是个好奇的多嘴的女人。见了陈太太，也不先探探口风，便贴
己似的说起上海那个女人，“看着都没你年轻。”陈太太一愣，想起平日种种可疑之处
，心里明白了大半。
此时陈家已经很败落了，不然陈先生也不至于去上海做事。陈先生能力有限，只在一个
布店里帮着亲戚打点店里的事。曾经把陈太太接去上海住了一段时间，上海开销大，用
钱捉襟见肘。陈太太不愿见他为难，便找了个借口回了江南的芦城。就是在芦城，陈先
生平时拿几个钱回来，也是入不敷出的。若不是祖上有点底子，这个家早就撑不下去了
。家里经济这样的光景，他却在上海玩女人，... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 14 金刚乘
金刚乘
在末法时期遇到佛法很难，遇到金刚乘的教法就更难，因为金刚乘的教法只在普严
劫先生王佛、贤劫释迦牟尼佛、华严劫文殊师利佛的圣教中才出现。
莲花生大士是密宗的祖师，他从印度将金刚乘的教法完整地带入藏地。莲师之前也
有密宗大师进藏，但是因为各种违缘都没能广弘密法。莲师以其不可思议的神通降伏了
当时藏地的邪魔外道，但最重要的是他具有无所畏惧的慈悲之心，面对被业力牵引的众
生愈硬愈强，毫无退却，所以他被尊为邬金第二佛。
金刚乘被称为速疾解脱之道，具有众多积累资粮的方便，不需要按显宗经典所说的
经三大阿僧祇劫，或肝脑涂地等极大苦行即能证果。这对于生在末法时期，缺少耐心又
脆弱的我们来说，真是一个好消息。
社会上对密法有很多误解，比如学密法的可以肆无忌惮地喝酒、行淫、杀生等等。
事实上，密法的行持与修行人的证悟境界、修法的场合等密切相关，只有达到境界才能
做相应的行为，否则会造下严重恶业，果报惨烈。西藏有句老话：普通人不能做瑜珈士
的行为，瑜伽士不能做大成就者的行为。
学习密宗需要以显宗为基础。藏传佛教中是显密共修，许多显宗的修法，都会拿出
专门的时间进行修持。显密共修对修行人来说是... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 15 习近平见乌克兰总统 中国将投资乌克兰80亿美元
字号:小中大2013-12-05 22:58:54
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关键字 >> 乌克兰总统访华亚努科维奇乌克兰示威中国投资乌克兰乌克兰总统乌克兰农
业中国乌克兰关系粮食安全
在国内的示威声中，乌克兰总统亚努科维奇如期展开访华行程。5日，中国国家主席习
近平在人民大会堂会见了亚努科维奇，双方就进一步深化中乌战略伙伴关系和共同关心
的问题深入交换意见，达成广泛共识。
习近平主席和亚努科维奇总统批准了《中乌战略伙伴关系发展规划（2014－2018年）》
，会谈后，两国元首共同签署了《中华人民共和国和乌克兰友好合作条约》、《中华人
民共和国和乌克兰关于进一步深化战略伙伴关系的联合声明》，并共同见证了两国政府
经济技术合作协定等多项合作文件的签署。
据俄罗斯之声网站报道，协议签署后亚努科维奇说，在北京签署的文件能保障乌克兰获
得近80亿美元的中国投资。此前，乌克兰媒体称，亚努科维奇的此次访华将签署大约20
分文件，期待得到“100亿美元贷款”。
12月5日，国家主席习近平在北京人民大会堂同乌克兰总统亚努科维奇举行会谈。这是
会谈前，习近平在人民大会堂... 阅读全帖 |
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发帖数: 3774 | 16 “这叫枸橼，与柑橘相似，但味道更酸，有股独特的香气，又叫香橼。枸橼原
本只生长在南方的野地里，据说是人把野生枸橼移植到果园里，反覆培育，才有了
如今的柑橘橙柚。
“枸橼的汁液能使鱼虾自行熟化，就像水煮过一般，但对猪牛羊等兽肉则无此
效果。我小时同村里人戏水，捞得河鱼虾蟹，我姊姊便如此调制，再洒点粗盐、酸
浆、芫茜之类，辟腥醒脾，盛夏里最是开胃。”顿了一顿，又道：
“只不过在我们村里，用的是金柑。金柑小而酸，味道很够，野生的枸橼同金
柑差不多大，但果皮粗厚，还有股刺人的涩味，榨不出什么汁液，还是金柑好。”
染红霞一嗅，果然柚皮般厚实的油皮上沁出强烈的香味，与鱼脍所渍极似，却
多了股鲜烈的刺激感，与枳橘等果品相类。“我只吃过橙子，没见过这种香橼，不
想东海亦有出产。”
耿照正色道：“我没到过东海其他地方，但朱城山上、越浦城郊偶尔能见，结
实跟金柑差不多，不如谷中硕大，味道更是拍马也赶不上。这里的枸橼只怕比金柑
更美味，生食亦不妨。”剖开黄澄澄的厚皮，剥了瓣汁液淋漓的饱满果肉给她。
染红霞立时会意，低声道：“接天之塔，龙皇行宫。”
耿照点了点头。
休养期间百无聊赖，他将幻境所历，择要说给了染... 阅读全帖 |
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发帖数: 118 | 17 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter1.html
第一章 我那解不开的义和团情结
我所接受的偏见，正是我所向往和喜爱的。它们已经溶入我的心灵，成了「我的」
偏见。
很久以来我不明白，为什么我青年时代时并不知道耶稣是谁，却仇恨基督教，并且
，把它视为「洋教」呢？我被意识形态的宣传骗了，这不假，但这不是事实的全部。因
为在我有可能了解基督教时，我对它的敌视反而加深了。难道我心中真的有一种力量，
它以仇恨基督为目标吗？
我生长在中国北方的一个小镇，在文化大革命中读完高中。那时，我没听说过上帝
。不是我想知道上帝而无法知道，也不是知道了上帝而不承认他，只是知道上帝的途径
一时被封锁了。我被「洗脑」洗得如此之彻底，以致于我不但毫无兴趣证明上帝的存在
，连否认他存在的念头都没有。这不是我敬畏上帝不敢否认他，而是洗我大脑的那架机
器，连否认上帝的存在都不鼓励，生怕人们在认真地否认上帝的过程中，产生对上帝存
在与否的兴趣。尽管如此，我从民间还是得到了一些关于神明的观念，诸如佛、观音菩
萨、玉皇大帝、灶王爷等等。
随著年龄的增长，我从... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 18 1.如果有一天我忽略了祷告，我将失去信心之火。—马丁路德
2.祷告是把你不能解决的问题，交给能解决一切问题的神。—DailyWalk
3.祷告是一个试验，试验你在神面前的属灵情形如何。—倪柝声
4.无祷告的生命，是无能力的生命。
5.在一千件试炼中，并不是五百件叫爱神的人得益处，乃是九百九十九件，加上一件，
能叫爱神的人得益处。
6.真正的祷告是信徒灵魂与神说话。
7.在你「收获」之前要先「撒种」，在你「祷告」之前要先「聆听」。
8.祷告乃是给自己机会，好领取神为我们预备的礼物。
9.「荣耀神」是祷告的终极目标。
10.「感恩」「信心」「多结果子」是祷告具备的要件。
11.祷告使我们与那转动宇宙的无尽大能连结起来；使脆弱如芦苇的人类，有了永不动
摇的力量。
12.祷告是灵魂的盾牌，是对神的奉献，是给撒但的鞭笞。—本仁约翰
13.祷告是神从患难的盘石中，汲取福祉之泉的途径。—司布真
14.暗中、诚恳、信靠的祷告，是一切敬虔的根源。—WilliamCary
15.祷告就是亲近神，不管你用什么形式。祷告是人在需要上求助神严肃而神圣的一刻
。—HughMcLellan
16.如果有一天我忽略了... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 19 1.如果有一天我忽略了祷告，我将失去信心之火。—马丁路德
2.祷告是把你不能解决的问题，交给能解决一切问题的神。—DailyWalk
3.祷告是一个试验，试验你在神面前的属灵情形如何。—倪柝声
4.无祷告的生命，是无能力的生命。
5.在一千件试炼中，并不是五百件叫爱神的人得益处，乃是九百九十九件，加上一件，
能叫爱神的人得益处。
6.真正的祷告是信徒灵魂与神说话。
7.在你「收获」之前要先「撒种」，在你「祷告」之前要先「聆听」。
8.祷告乃是给自己机会，好领取神为我们预备的礼物。
9.「荣耀神」是祷告的终极目标。
10.「感恩」「信心」「多结果子」是祷告具备的要件。
11.祷告使我们与那转动宇宙的无尽大能连结起来；使脆弱如芦苇的人类，有了永不动
摇的力量。
12.祷告是灵魂的盾牌，是对神的奉献，是给撒但的鞭笞。—本仁约翰
13.祷告是神从患难的盘石中，汲取福祉之泉的途径。—司布真
14.暗中、诚恳、信靠的祷告，是一切敬虔的根源。—WilliamCary
15.祷告就是亲近神，不管你用什么形式。祷告是人在需要上求助神严肃而神圣的一刻
。—HughMcLellan
16.如果有一天我忽略了... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 20 （3）能愿比丘——杀生之报 短命多病
一时，佛在舍卫城。当地有一位财富圆满如多闻天子的施主。他的儿子长大后娶妻，生
活美满幸福，美中不足的是膝下无子，因此常常祈祷帝释天（Sakra Devanam Indra，
音译释迦提桓因陀罗，略称释提桓因，本为印度教之神，入佛教后称为帝释天，为佛教
之护法神，乃十二天之一，为忉利天[三十三天]之主）、大梵天（Maha Brahma Deva，
位于色界初禅天之第三天，又称梵天王、世主天。大梵天以自主独存，谓己为众生之父
，乃自然而有，无人能造之，后世一切众生皆为其化生，并谓已尽知诸典义理，统领大
千世界，以最富贵尊豪自居）、土地神、森林神等天尊。妻子终于怀孕，立即兴奋地将
好消息告诉丈夫：“我已有身孕，并且感觉 右侧偏重，可能会生个男孩。”她同时祈
祷：“愿我的孩子将来孝顺父母，行持善法，对整个家族及自己的种姓有大利益。”丈
夫听后非常高兴，为了能够更好地让妻子身心舒畅，特在房顶盖一雅室：冷暖适度，设
备齐全，饮食丰美，音乐动听，舒适惬意。
我等大师释迦世尊及十方三世诸佛，时时刻刻观照着一切众生的苦乐，即使波浪离开大
海，佛陀对众生的悲心刹那也不... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 383 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
Mayans (玛雅) 于 (Sat Apr 20 15:28:54 2013, 美东) 提到:
Hguo真是大善人，同情我没念书，要捐钱。就像康妈指定ACCEF一样，我指定OCEF:
我们一起等着他贴凭证！！！
这样的慈善大户，一万两万都不放在眼里，我们一起期待他捐出一个什么样的数目！！！
http://ocef.org/donation
你要是看见Hguo在别的楼里晃，记得提醒他回来贴凭证！
☆─────────────────────────────────────☆
whatifbar ( 浮生哪得长无事，愿读人间未读书。) 于 (Sat Apr 20 15:30:28 2013, 美东) 提到:
每次看到这个捐款捐心安就觉得晕
☆─────────────────────────────────────☆
ncatlab (弃疾) 于 (Sat Apr 20 15:31:40 2013, 美东) 提到:
我到现在心还不安
☆──────────────────────... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 22 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 17:51:10 2013, 美东)
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发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后，大家在念诵时要会观想其意义。我想，除了个别观想能力
特别差的人，大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》，我主要在字面
上作简单介绍，遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看，我们每天都念《普贤行
愿品》，词句和内容应该很好解释，... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 23 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 17:51:10 2013, 美东)
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标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后，大家在念诵时要会观想其意义。我想，除了个别观想能力
特别差的人，大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》，我主要在字面
上作简单介绍，遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看，我们每天都念《普贤行
愿品》，词句和内容应该很好解释，... 阅读全帖 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 24 空问闻言呆了一呆，轻轻摇头：“圆虚师父临去前并未提及这两节，方才老衲已将
自己所知尽数告诉了姑娘，只怕再也无法回答姑娘提出的疑问了。”说罢他低下头
去合十念佛。
看他的样子估计说的是实情，君海棠不禁有些失望，想了半天，心中仍是疑团重重
，随后又问了空问几句，都不得其解，她心中挂念空寂，于是便起身告别：“小女
子还想见一见空寂师父，望方丈大师能通融行个方便。”空问却微笑摇头：“师弟
若肯见你，我自然不会阻拦。”
君海棠听罢欣喜谢过，正要拔腿出门，方才听从了空问的吩咐出门的玄悟此时跨入
禅房内，拦在她的面前：“施主请留步，小僧刚从空寂师叔祖那里回转，师叔祖此
时已入定，之前曾吩咐过小僧，他不愿见任何人，包括施主您。所以还请施主您回
吧。”君海棠一怔：“怎么会这样？二叔他不愿见我？我要亲自去问他。”她转身
想越过玄悟出门，玄悟身子忙双手合十后退着左右移动，拦在她的前去之路上，脸
上神色焦急，不像是装出来的：“师叔祖真的是这么说的，施主你就不要难为小僧
了。”
“姑娘，万事不可强求，师弟现在心结未解，他若不愿见你，你强去了也毫无用处
。”君海棠听了空问了话，方止住了身形，怔然不语。
空问又指了 |
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S**U
发帖数: 7025 | 25 北传:杂阿含263经
佛告诸比丘∶
「我以知、见故，得诸漏尽，非不知见。
云何以知、见故，得诸漏尽，非不知见？谓∶此色，此色集，此色灭；此受……想
……行……识，此识集，此识灭。
不修方便随顺成就，而用心求∶『令我诸漏尽，心得解脱。』当知彼比丘终不能得
漏尽解脱，所以者何？不修习故。不修习何等？谓∶不修习念处、正勤、如意足、根、
力、觉、道。
......
南传:相应部22相应101经
「比丘们！我说诸烦恼的灭尽是属于知者、见者的，非不知者、不见者。比丘们！知、
见什么者有诸烦恼的灭尽呢？『这样是色，这样是色的集，这样是色的灭没；这样是受
……这样是想……这样是行……这样是识，这样是识的集，这样是识的灭没。』比丘们
！这么知、这么见者有诸烦恼的灭尽。
比丘们！不住于专心一再努力修习的比丘，即使生起这样的欲求∶『喔！愿我的心
以不执取而从诸烦恼解脱。』但他的心终无法以不执取而从诸烦恼解脱，那是什么原因
呢？应该回答∶『未亲自修习。』未亲自修习什么呢？未亲自修习四念住、未亲自修习
四正勤、未亲自修习四神足、未亲自修习五根、未亲自修习五力、未亲自修习七觉支、
未亲自修习八支圣道。
比丘们！犹... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 26 第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后，大家在念诵时要会观想其意义。我想，除了个别观想能力
特别差的人，大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》，我主要在字面
上作简单介绍，遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看，我们每天都念《普贤行
愿品》，词句和内容应该很好解释，但真要解释起来并不是那么容易，所以大家对于每
天学的颂词至少要会从字面上解释，尤其法师和辅导员以后要给别人传讲《普贤行愿品
》，这些人更要认真学习。
现在我讲课在网上有直播，学院内外的人都能得到传承，不过我发现与学院里的人相比
，外面听《普贤行愿品》的人比较多，而听《释量论》的人则比较少，也许《释量论》
比较难，所以有些人一次听不懂就不想听了。当然这也很好，听《普贤行愿品》确实很
重要，我们不管放生、上课还是开法会都要念《普贤行愿品》，如果连《普贤行愿品》
的意思都搞不懂，在念的时候就无法随文作观。所以通过这次学习，每个人都要懂得《
普贤行愿品》的意义。下面开始讲经。
当见到... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 27 http://history.people.com.cn/GB/205396/17754753.html
2012-05-07 10:34:21 人民网
摘要：在追查「政治谣言」的风波中，江青把这一记录稿在钓鱼台进行了销毁。好
在当时广州方面还保留有一份，江青与维特克夫人的谈话记录遂得以保存下来。由此可
见，周恩来处理「维特克事件」是谨慎和克制的，也是经过毛泽东授意的，他不可能会
借此去「策划离间毛泽东与江青」……
延安时的毛泽东和江青（资料图）
张颖女士曾先后著有两本回忆录：《风雨往事：维特克采访江青实录》（河南人民
出版社出版的「沧桑文丛」之一，1979年版）、《走在西花厅的小路上--忆在恩来同志
领导下工作的日子》（中共党史出版社，2008年版），以及在香港凤凰电视台的《口述
历史》节目中作了一场关于「《红都女皇》事件」的采访谈话。
由于张颖曾长期在周恩来身边工作（如战争年代的中共南方局以及新中国的外交部
。在外交部时，她曾任外交部新闻司、西欧司副司长，她还是周恩来手下著名外交人士
章文晋的夫人，并以大使夫人的身份随同章文晋赴美履新），遂能够以事件见证人的身
份披露和辨析一些历史... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 从目前看起来，世界大国中，轻言任何一方在这次的中东乱局中得益，还为时尚早。不过中国官方媒体早早公开出现《中东乱局中的美国影子》〈参考消息〉这样的文章，令人玩味。
以美国以往到处插手的恶劣行径，其战略利益重地的乱局一开，不管是不是由他而起，他的插足必将是无疑的，这就是人在江湖身不由已，所以所谓“美国影子”之说，信者九成，这不，美国的两个航母战斗群已经开赴中东，现在奥巴马又“考虑”出兵利比亚。
有人说中美之间的经济博弈中，中国现在近乎放任的高通胀和国际大宗商品价格的升高，诱使美国在中东下手，以加剧中国国内经济民生的不稳定，陷中国于困局，以停滞其崛起之势。但我总觉得，中东失控，恐怕难以善了的，是美国本身——且不说深层的战略利益，单说油价高升，虽非中国所愿，也实非美国所愿(当然油气资源来源动荡也非欧洲所愿)。
其实说到近期来说，中美最应当产生战略争持、而且已经出现剧烈战略争夺的地方，应首推亚洲太平洋地区，这点有明确的证据，那就是:
1、美国的“重回亚洲”战略，明显反映美国战略重心的移动之目标所指，即在中国周边;
2、中美对东亚主导权的争夺(即美国对东北亚日本、朝鲜半岛经济一体化进程的干扰)，更... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 29 朱古达战争 66-100
（66）与此同时，朱古达既然已经放弃了投降的念头并且重新开始了敌对行动，于
是便加紧而又十分细心地进行他的一切准备工作。他在重新征募一支大军，试图用恐吓
或悬赏的办法把背叛了他的那些城市争取回来，并且在那些形势有利的地点设防。他制
造或购买武器、战械和过去由于想求得和平而放弃了的其他事物。他还试图诱使罗马奴
隶起来造反，甚至试图向罗马卫戍部队的士兵行贿。一句话，他不惜使用一切办法进行
骚扰并且把一切全都搞乱。
由于他进行的活动，瓦伽城的居民——起初，在朱古达请求缔结和约时，梅特路斯
曾在这里设置了一支卫戍部队——应允了他们对之一直抱有好感的国王的恳求，于是城
里的领袖人物组织了一次有利于国王的阴谋。至于民众，他们照例是善变的，而努米底
亚人尤其是这样，他们喜欢闹事和制造乱子，喜欢变动而反对和平与安宁。在他们中间
作了安排之后，他们便规定从那时起的第三天起事，因为那天是全阿非利加的一个节日
，这时举行的各种游艺和庆祝活动会使人忘掉危险。于是当约定的时间到来时，他们就
分别把百人团长和将领，甚至该城的长官本人，一个名叫提图斯·图尔皮利乌斯·西拉
努斯的人请到他们家... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 30 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第二课（6） 忏悔支 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 15:06:07 2013, 美东)
丙三、忏悔支：
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
我过去所造的诸恶业都是由贪嗔痴引发、以身语意造作的，如是一切罪业今天都在诸佛
面前发露忏悔。
不管什么人，只要是流转轮回的凡夫，无始以来肯定造过恶业，即生中也造过各种恶业
，既造过十不善业等自性罪，也造过违犯别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等佛制罪。因此，
我们除了要通过顶礼、供养来积累资粮，还要通过忏悔来净除恶业。
众生造业的因是烦恼。如果一个人有了贪心，不管是贪人、贪财还是贪其他事物，都会
在贪心推动下造各种恶业；如果有了嗔心，不仅会焚毁自己的善根，还会造下许多恶业
；如果有了痴心，也会造作许多恶业。
众生造业的工具是身体、语言和意识，以十不善业而言，杀生、偷盗、不净行是身体所
造的，妄语、离间语、绮语、... 阅读全帖 |
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o******l
发帖数: 828 | 31 一日后，灵族境内一处密地中，一金一蓝两道遁光从天边飞遁而来，遁光速度之快，只
是几个闪动，便到了密地中心处一座被寒冰覆盖的山脉上空。光芒一敛后，黑瘦道士及
冰魄仙子身形一现而出。
黑瘦道士望了一眼下方冰山后，点了点头说道：“尉迟师弟气息就在这山脉之中，想必
这冰峰便是那灵奴本体所化。”说完，其袖袍一抖，一道彩光飞射而出，光芒一敛，那
白袍老者身形一现而出。
因黑瘦道士及冰魄仙子并未隐秘身形，故而此时冰山附近驻守的灵族修士早已发现二人
，并化为各色遁光向冰山上空飞遁而来。但当众灵族修士见到自家灵王被人从袖袍中放
出后，一个个惊的目瞪口呆，停在原地不知如何是好起来。
白袍老者见此，摇了摇头，叹了口气后，对族人说道：“你等不必奇怪，老夫如今已拜
这位上仙为主，之后灵族却少大乘期坐镇，老夫不忍一手创建的族群就此泯灭，你等日
后将本族迁至蛮荒世界隐藏起来吧，等族中有大乘期族人出现，再将本族迁回。”
附近众灵族修士闻言，一个个不禁惊的哑口无言，自家灵王竟已拜人为主，而眼前两名
陌生修士竟是传闻中的真仙界修士，此种惊变，几乎令众人无法相信自己的耳朵。因此
众灵族修士均愣在原地，不知以何言相对！
白袍... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 32 麟凤龟龙 第十三回
阿易得意地说：“当然快了。我是我一群好朋友里面跑的最快的，每次都拿第
一。”红红笑嘻嘻地说：“可是从刚才看来，你还是跑的不够快。你不是沉下来了么？
”阿易摇头道：“刚才不算。看我这次再来。”说罢深吸一口气，跃身上前，果觉极速
之下，竟然真的能觉出水皮处似有些微张力。可惜连奔几步之后，终还是支持不住，又
被湿成了落汤鸡。
阿易沮丧道：“看来，我太重了，又太慢了。”红红忍住笑，道：“别急，还
有一个办法。”阿易道：“什么办法？”红红摆了摆尾巴，道：“就是讨好青蛙蟾蜍，
求他们教你。”阿易奇道：“为什么？”红红道：“青蛙他们也没腮呀，可是能在水里
呆很久很久，听爸爸说，还能在水底冬眠过冬的。据说他们会用皮肤吐纳呼吸。而且他
的皮肤，跟你的很象呢。”阿易一听，大喜过望：“好哇好哇！”可转念间，又是愁容
满面：“怎么讨好呢？”
红红笑道：“不怕，我去讨好就行了。不过，你可要先讨好我哦。”阿易一想
也是：“对呀，姐姐这么漂亮可爱，只要去撒娇几下，说说软话，这世上不肯听的只怕
没几个。这可胜过别人费死牛劲了。”当下忙道... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 33 麟凤龟龙 第十三回
阿易得意地说：“当然快了。我是我一群好朋友里面跑的最快的，每次都拿第
一。”红红笑嘻嘻地说：“可是从刚才看来，你还是跑的不够快。你不是沉下来了么？
”阿易摇头道：“刚才不算。看我这次再来。”说罢深吸一口气，跃身上前，果觉极速
之下，竟然真的能觉出水皮处似有些微张力。可惜连奔几步之后，终还是支持不住，又
被湿成了落汤鸡。
阿易沮丧道：“看来，我太重了，又太慢了。”红红忍住笑，道：“别急，还
有一个办法。”阿易道：“什么办法？”红红摆了摆尾巴，道：“就是讨好青蛙蟾蜍，
求他们教你。”阿易奇道：“为什么？”红红道：“青蛙他们也没腮呀，可是能在水里
呆很久很久，听爸爸说，还能在水底冬眠过冬的。据说他们会用皮肤吐纳呼吸。而且他
的皮肤，跟你的很象呢。”阿易一听，大喜过望：“好哇好哇！”可转念间，又是愁容
满面：“怎么讨好呢？”
红红笑道：“不怕，我去讨好就行了。不过，你可要先讨好我哦。”阿易一想
也是：“对呀，姐姐这么漂亮可爱，只要去撒娇几下，说说软话，这世上不肯听的只怕
没几个。这可胜过别人费死牛劲了。”当下忙道... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 34 麟凤龟龙 第十三回
阿易得意地说：“当然快了。我是我一群好朋友里面跑的最快的，每次都拿第
一。”红红笑嘻嘻地说：“可是从刚才看来，你还是跑的不够快。你不是沉下来了么？
”阿易摇头道：“刚才不算。看我这次再来。”说罢深吸一口气，跃身上前，果觉极速
之下，竟然真的能觉出水皮处似有些微张力。可惜连奔几步之后，终还是支持不住，又
被湿成了落汤鸡。
阿易沮丧道：“看来，我太重了，又太慢了。”红红忍住笑，道：“别急，还
有一个办法。”阿易道：“什么办法？”红红摆了摆尾巴，道：“就是讨好青蛙蟾蜍，
求他们教你。”阿易奇道：“为什么？”红红道：“青蛙他们也没腮呀，可是能在水里
呆很久很久，听爸爸说，还能在水底冬眠过冬的。据说他们会用皮肤吐纳呼吸。而且他
的皮肤，跟你的很象呢。”阿易一听，大喜过望：“好哇好哇！”可转念间，又是愁容
满面：“怎么讨好呢？”
红红笑道：“不怕，我去讨好就行了。不过，你可要先讨好我哦。”阿易一想
也是：“对呀，姐姐这么漂亮可爱，只要去撒娇几下，说说软话，这世上不肯听的只怕
没几个。这可胜过别人费死牛劲了。”当下忙道... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 35 麟凤龟龙 第十三回
阿易得意地说：“当然快了。我是我一群好朋友里面跑的最快的，每次都拿第
一。”红红笑嘻嘻地说：“可是从刚才看来，你还是跑的不够快。你不是沉下来了么？
”阿易摇头道：“刚才不算。看我这次再来。”说罢深吸一口气，跃身上前，果觉极速
之下，竟然真的能觉出水皮处似有些微张力。可惜连奔几步之后，终还是支持不住，又
被湿成了落汤鸡。
阿易沮丧道：“看来，我太重了，又太慢了。”红红忍住笑，道：“别急，还
有一个办法。”阿易道：“什么办法？”红红摆了摆尾巴，道：“就是讨好青蛙蟾蜍，
求他们教你。”阿易奇道：“为什么？”红红道：“青蛙他们也没腮呀，可是能在水里
呆很久很久，听爸爸说，还能在水底冬眠过冬的。据说他们会用皮肤吐纳呼吸。而且他
的皮肤，跟你的很象呢。”阿易一听，大喜过望：“好哇好哇！”可转念间，又是愁容
满面：“怎么讨好呢？”
红红笑道：“不怕，我去讨好就行了。不过，你可要先讨好我哦。”阿易一想
也是：“对呀，姐姐这么漂亮可爱，只要去撒娇几下，说说软话，这世上不肯听的只怕
没几个。这可胜过别人费死牛劲了。”当下忙道... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 36 迦克墩信经是尼西亚信经的一个补充，而多特信经Canons是改革宗教会的，确切不能翻
译成信经Creed,而应该是信条Confessions或者准信经。
迦克墩信经
From CMI title: Ecumenical Creeds and Reformed Confessions and Catechisms
Translated by Dr. Charles Chao D. D.
Edited by Dr. Jonathan Chao
Copyright by China Ministries International
P. O. Box 366, Taipei 112, Taiwan
《迦克墩信经》是于西元451年召开的第四次教会议会中制定 的。当时有不同的基督论
产生，造成了东方教会的混乱，其中尤 以涅斯多留（Nestorians）及犹提乾（
Eutyches，380- 456）为最主要的困惑。前者宣称基督具有神人二性并双重位格， 乃
是为了要保持基督人性的完整。后者则站在相对的地位，宣称 基督只有一个位格，但
也只有一个神性，因为祂的人性已被神性 盖过，就如同一滴醋落入在大海... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 37 麟凤龟龙 第十三回
阿易得意地说：“当然快了。我是我一群好朋友里面跑的最快的，每次都拿第
一。”红红笑嘻嘻地说：“可是从刚才看来，你还是跑的不够快。你不是沉下来了么？
”阿易摇头道：“刚才不算。看我这次再来。”说罢深吸一口气，跃身上前，果觉极速
之下，竟然真的能觉出水皮处似有些微张力。可惜连奔几步之后，终还是支持不住，又
被湿成了落汤鸡。
阿易沮丧道：“看来，我太重了，又太慢了。”红红忍住笑，道：“别急，还
有一个办法。”阿易道：“什么办法？”红红摆了摆尾巴，道：“就是讨好青蛙蟾蜍，
求他们教你。”阿易奇道：“为什么？”红红道：“青蛙他们也没腮呀，可是能在水里
呆很久很久，听爸爸说，还能在水底冬眠过冬的。据说他们会用皮肤吐纳呼吸。而且他
的皮肤，跟你的很象呢。”阿易一听，大喜过望：“好哇好哇！”可转念间，又是愁容
满面：“怎么讨好呢？”
红红笑道：“不怕，我去讨好就行了。不过，你可要先讨好我哦。”阿易一想
也是：“对呀，姐姐这么漂亮可爱，只要去撒娇几下，说说软话，这世上不肯听的只怕
没几个。这可胜过别人费死牛劲了。”当下忙道... 阅读全帖 |
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l*******6
发帖数: 1436 | 38
与我定娃娃亲的青梅竹马（二）
渐渐长大的我们
自从我和他无忧无虑地度过了我们的小学生活后，我考上了我们市里的一所重点
中学，而他在一所普通中学读书，从幼儿园到小学都混在一起的我和他，就这样被分开
了。
不知道女孩子是不是都会有这样一个阶段？从小就玩得像野孩子的我，自从上初
中后，竟然也开始有了女孩子的自觉。尤其这时候正是青春期的阶段，我长个子长得很
快，比一般的男生都要高，所以我就更不敢跟不熟悉的人说话了。
那时的我整天就想着好好学习，考个好高中，考上好大学，给爸爸妈妈争口气，
再加上学校和老师抓得紧，我很少有娱乐休闲活动。最快乐、最轻松的时候莫过于去舅
舅家，和他还有我舅舅的孩子一起打乒乓球的时候。呵呵，说起来我会打乒乓球还是他
和我弟弟教的呢！因为我上了初中之后，整天都坐在教室里，特别不爱运动，他每一次
见我，就围着我看来看去，然后大呼小叫地说：... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 657 | 39 当代著名作家史铁生作品中的信仰精神既深刻又虚妄，这和他对宗教与信仰的理解有关
。本文详细考察了史铁生所有代表性著作，剖析了史铁生从苦难中生发爱愿的精神实质
，并与基督教信仰理念进行对照，对其信仰精神进行反思与评判，肯定了他对基督教无
缘无故的爱愿、原罪观、幽暗意识和苦难意识等理念的接受，也批判了他对爱愿的神化
和对基督教超验上帝观的误读。本文同时指出了史铁生的探索对当代中国文学的意义和
价值所在。
史铁生不仅借用《圣经·创世记》亚当和夏娃的故事构思和创作新作《我的丁一之旅》
，他更对《圣经·约伯记》情有独钟。他和约伯一样遭逢大苦，也抱怨、不平过。之后
，约伯遇见上帝，上帝说：“我立大地根基的时候，你在哪里呢？”（《圣经·创世记
》38：4）于是，约伯幡然悔悟，说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌
恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”（《圣经·约伯记》41：5－6）无缘无故的苦难，使
人走向无缘无故的、非功利的信仰，于是苦难之地成锤炼之地，信仰因承载苦难而得以
显明。这一转化苦难的信念给了史铁生极大启发。
《我的丁一之旅》中，丁一在年富力强时得了癌症，想自杀。丁一之魂与丁一有一场生
... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 40 ＜梁启超文集》北京:燕山出版社,1997
与令娴女士等书
（1927年5月5日） 近来连接思忠的信，思想一天天趋到激烈，而且对于党军胜利
似起了无限兴奋，这也难怪。本来中国十几年来，时局太沉闷了，军阀们罪恶太贯盈了
，人人都痛苦到极，厌倦到极，想一个新局面发生，以为无论如何总比旧日好，虽以年
辈很老的人尚多半如此，何况青年们。
所以你们这种变化，我绝不以为怪，但是这种希望，只怕还是落空。 我说话很容
易发生误会，因为我向来和国民党有那些历史在前头。其实我是最没有党见的人，只要
有人能把中国弄好，我绝对不惜和他表深厚的同情，我从不采那“非自己干来的都不好
”那种褊狭嫉妒的态度。平心而论，这回初出来的一部分党军，的确是好的——但也只
是一部分，可惜在江西把好的军队损伤不少，现在好的计不过二三万人——但行军以外
的一切事情，都被极坏的党人把持，所以党军所至之地，弄得民不聊生。孟子有几句话
说:“……箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉，避水火也。如水益深，如火益热，亦运而
已矣。”这几句话真可以写尽现在两湖、江浙人的心理了。
受病的总根源，在把社会上最下层的人翻过来握最高的权。我所谓... 阅读全帖 |
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V*******w
发帖数: 67 | 41 周恩来处理“维特克事件”是谨慎和克制的，也是经过毛泽东授意的，他不可
能会借此去“策划离间毛泽东与江青”，熟知周恩来的人都不可能会相信这种猜测。
张颖女士曾先后着有两本回忆录：《风雨往事：维特克采访江青实录》(河南
人民出版社出版的“沧桑文丛”之一，1979年版)、《走在西花厅的小路上——忆在恩
来同志领导下工作的日子》(中共党史出版社，2008年版)，以及在香港凤凰电视台的《
口述历史》节目中作了一场关于“《红都女皇》事件” 的采访谈话。
由于张颖曾长期在周恩来身边工作(如战争年代的中共南方局以及新中国的外交部
。在外交部时，她曾任外交部新闻司、西欧司副司长，她还是周恩来手下着名外交人士
章文晋的夫人，并以大使夫人的身份随同章文晋赴美履新)，遂能够以事件见证人的身
份披露和辨析一些历史疑案，例如当年曾闹得沸沸扬扬的所谓 “《红都女皇》事件”
和“维特克事件”。
据张颖在两本书中叙述，她记忆中的“《红都女皇》事件”和“维特克事件”
跟一些相关的传闻可以说是大相径庭。她的这些回忆，可以有助于我们澄清一些相关的
历史... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 法官戴着尿不湿审案
作秀还是无奈？
记者探访开封“尿不湿法官”
他不愿见媒体，称“我都退休了，多少年前的事，还说它干啥”
遇冗长案件法官该怎么办？
大多控制饮食，早晨起床后就不再喝水
今年4月10日，省高院院长张立勇在“豫法阳光”微博拓展座谈会上没有点名提到了一位“尿不湿法官”引来网友的关注，网友们有夸赞也有质疑，质疑者占大多数，认为法官为啥要戴尿不湿，想上厕所完全可以休庭啊，没必要这样作秀。
昨天，记者随省高院来到开封市中院寻找这位尿不湿法官，但这位法官已退休，本来就低调的他不想成为“焦点”，不过，通过他的同事，这位法官的真实一面逐渐清晰。
法官审冗长案件中途能否解决生理问题？如何保证重大案件庭审的严肃性和连续性？一起来听听一线法官咋说的。郑州晚报记者 鲁燕
“尿不湿法官”引发网友大讨论
今年4月10日，张立勇座谈会上无意中透露了一位“尿不湿法官”的审案经历，不承想成了网友议论的焦点。
“开庭戴尿不湿？谁信啊？”在一些知名网站上，很多网友都提出了类似的质疑。
当然也有理解和同情这位尿不湿法官的。一位网友发帖说：“戴尿不湿是很享受的事吗，谁没事戴个尿不湿干什么。”
探访
为人低调，他不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 这个老外叫普拉蒂，美国俄亥俄州人，1996年6月出生，还不满19周岁，是一个看起来还蛮精神的黑人小伙。去年，他在某社交网站上，认识了江山一个叫小倩（化名）的女孩。
小倩姿容姣好，英文表达流利，两人觉得很投机，没聊几天，就交换了手机号码，还进行了视频聊天。
普拉蒂发现，在视频中，这个中国女孩不仅英文流利，甚至还会用美国最时尚的坊间俚语聊天，好感倍增。“我要去中国看你。”黑人小伙一旦热情起来，便一发不可收拾。今年年初，他在电话中对小倩说。之后，他动身，于今年1月19日在厦门入境。
春节前夕，普拉蒂辗转来到江山，并与小倩见面。其间发生了什么，小伙子不愿多说。不过，可以想象的是，他的这趟万里迢迢见网友之旅并不顺利。
除夕夜，中国阖家团圆的日子，普拉蒂却在江山空荡荡的街头，陷入了绝望与无助中。他无数次拨打小倩的电话，对方却无论如何不肯出来相见。
从未喝过酒的他买了一瓶白酒，一边喝，一边哭骂，很快就醉了。他踉跄着走到江边，一头栽倒不省人事。路人报警。
除夕晚上6时04分，江山市公安局城北所巡逻民警赶到现场，只见衣着单薄的普拉蒂躺在江边的台阶上，身旁放着行李箱。“他的位置离水面很近，稍有不慎就有可能... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 641 | 44 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: glassworld (玻璃世界), 信区: ChinaNews
标 题: 60年仍不愿兑现的承诺是不是欺骗
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 11:27:57 2011, 美东)
以下是《南方周末》前资深评论员笑蜀在1999年出版的《历史的先声──半个世纪前的
庄严承诺》的节选。严格的说，
这本书不能算是笑蜀写的，这本「庄严承诺」都是中国共产党的承诺，笑蜀不过是替中
共把它半个世纪前的文宣复制下
来，又贴出去给中国老百姓看看而已。毕竟笑蜀是1984年毕业于中山大学历史系的学生
，他关注历史是自己的老本行。
但中共的历史是不许翻看的，一看它就倒，为此2011年的茉莉花之际，笑蜀被下课了。
历史的先声──半个世纪前的庄严承诺
（节选）
中国的缺点，一言以蔽之，就是缺乏民主。……政治需要统一，但是只有建立在言论、
出版、结社的自由与民主选举政
府的基础上面，才是有力的政治。
──1944年
实行宪政……我们认为最重要的先决条件有三个：一是保障人民的民主自由；二是开放
党禁；三是实行地方自治。人民
的自由和权... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 45 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: renaissance (ole), 信区: Joke
标 题: zz男：“如果有来世，我愿化做一座桥，等你从我身上走过！” （
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 16:32:35 2011, 美东)
刘备洞房花烛夜，对娇妻说：“该是老二出场的时候了！”
顿时，关羽破门而入，大喊道：“多谢大哥！”
关羽接着说：“就让你见识见识我这小弟的厉害！”
话音刚落，张飞跃窗而入，大喊道：“多谢二哥！”
和尚看完OOXX片后说：“没意思！”
旁人问：“什么没意思？”
和尚：“宗教没意思！”
MM：“这是我第一次，我怕疼！”
GG：“不用怕，我那里有点特殊，只有3厘米！”
终于，MM被GG说服了。
结果半夜，浑身疲惫的MM被紧急送医院进行抢救！
在朋友半个月的悉心照料下，MM终于能开口讲话了！
MM说：“天杀的，那是离地3厘米啊！”
甲：“我跟我老婆的关系就像高铁和铁道部。”
乙：“她造就了你，你成就了她？”
甲：“不是，我要是出轨，她就敢把我埋了。”
三个女人谈到一个急于结婚的男人。
17岁的少女问：“那男人是不是长得很帅？... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 愿鲜血凝成的中朝友谊地久天长！——深切悼念赴朝旅游遇难网友
点击：828 作者：综合 来源：昆仑策网 发布时间:2018-04-28 12:50:55
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图片系宋方敏将军当年所摄长白山天池照，对面为朝鲜，山峦相连，清晰可见。
四月二十二日，“星火旅游”团在朝鲜黄海北道发生重大交通事故，中方32名
游客及朝方4名工作人员不幸遇难。是日凌晨，朝鲜派专列送中国遇难者遗体和伤员回
国，金正恩委员长亲往送行，并登上列车慰问伤员，情深意切，令人感动。愿鲜血凝成
的中朝友谊地久天长！
宋方敏丨七 绝：悼赴朝遇难网友
（作者系昆仑策研究院常务副院长、高级研究员）
鸭江绿水流不断，
碧血白山骨脉连。
红旅红心留故地，
同悲同泪恸长天。
（二〇一八年四月二十六日）
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孔庆东：旗手可以倒下，红旗永远前进！
（作者系北京大学教授）
多事之春，忽雪忽雨。
国外惊蛰乌鸦叫，国内春分地皮干。
4月22日擦黑时分，朝鲜黄海北道发生重大车祸。一辆车牌号“平壤82-1105”的金
龙旅游大巴，沿着雨后的坎坷泥泞的路面，行驶到清水桥头，车身未... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 25岁之后，很多人会有这样的感觉。
每天起床挤地铁，上班打卡下班刷剧，按部就班地生活，两点一线地奔波。在日复一日
中，消磨对生活的热情。
每天看上去很忙，却总是完不成自己的小目标，越活越挫败，还安慰自己平凡可贵。
对生活的“无力感”，归根结底，还是因为不愿走出舒适区，见识太少。
25岁，年纪渐长，人最容易失去的不是青春，而是对世界的好奇心，对生活的激情，以
及当初出发的初心。
知乎上有个答者将见过世面，分为四层。
第一层，知道天有多高。
知道这个世界的顶点在哪，见过最好。
第二层，知道坑有多深。
知道世界的底层在哪，见过最糟糕阴暗的角落。
第三层，知道我在哪里。
这意味着知道了自己的起点，也知道了自己的边界。
第四层，知道世界还有左右。
众生皆有不同，充分包容理解每一种存在。
只有走过更多路，见过更多人，欣赏过更多风景，你对世界才会拥有更多认知。
人类对远方的向往，对旅行的渴求，脚步丈量的世界大小，决定了他生命的深度与广度。
就像毕淑敏所说，旅游是人在意志空间的行走，通过这样的意志行走，扩大了自身掌控
的范围，最后扩大自己... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 48 非理性的毛泽东：文化大革命和他的情欲、妄想和潜意识（上）
·宋永毅·
现代心理学认为：理性是人所特有的一种精神属性，它主要是指人遵循一定的逻辑
规则和逻辑程序而进行的感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等自觉的意识和思维活
动。在人的社会和政治生活中，理性起着极大的作用：客观规律的发现，政策和法律的
制定，社会秩序的维持，社团生活的协调，都要依靠理性的力量。但是，人作为主体，
其精神生活绝非是纯理性的，在它的彼岸，存在着情感、欲望、意志、直觉、理想和幻
想、灵感、潜意识、习惯等等的不自觉地、自发的、偶然的、非逻辑的精神活动。这些
便是人的非理性因素和非理性的精神活动。〔１〕
作为文化大革命发动者的晚年毛泽东，一直是文革研究的持续不断、卷帙浩繁的热
点所在。然而，海内外的大多数的研究还主要是集中在研究毛泽东的理性的层面，诸如
他的思想、理论、政策等等。而对他一手发动和领导的文革中存在的大量非条理化、非
规范化、非逻辑化、非程序化的精神现象，至今还缺乏足够的研究。其实，我们完全不
必、也不应当把毛泽东的个人活动和他领导的混乱的文革看作是完全有理性和规律支配
的必然发展过程，相反，我们应当肯定... 阅读全帖 |
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