由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 愿见
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1
索达吉堪布
问(15):汉传佛教的天台、华严等宗派,都是以般若中观的性空见作为大乘佛教的基
础思想,而以《涅槃经》中所说的一切众生皆有佛性,皆能成佛的思想作为大乘佛教的
圆满教法。可是在藏传佛教中,似乎是以中观般若见为最高正见。而按照汉传佛教来看
,般若的性空见和一切众生皆能成佛是两个不同层面上的知见。我想知道的是,藏传佛
教在中观见的指导下,是如何将两种不同层面的内涵统一在般若中观的性空见中?
答:藏传佛教的所有教派一致公认,显宗中的最高正见为中观见,若以为汉传佛教的最
高正见为唯识宗的见解,只有藏传佛教才将中观见当成最高见解,这实在是不懂佛教教
义的表现。唯识宗的见地与中观正见孰高孰低的判断,并不以汉地、藏地的地域之分而
见分晓,判定二者谁最究竟的唯一依据只能是佛经经论。正是在教证、理证的推导下,
藏传佛教界才将中观见奉为显宗的最高正见。而藏地的中观传承皆禀自善解佛陀密意的
龙树菩萨,龙树菩萨是释迦牟尼佛亲自授记过的当在自己涅槃后完全通达佛法奥义并能
弘扬圣教的大菩萨。世尊曾亲口在《楞伽经》中授记说:“南方碑达国,有吉祥比丘,
其名呼曰龙,能破有无边,于世弘我教,善说无上乘,证得欢... 阅读全帖
k******r
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2
这是一首表白歌曲,希望大家为这位男生祝福加油吧!
http://www.youtube.com/watch?v=dF2W70pqqD4&list=PLIDnvjGtbs1iQm
我愿
改编自
烟熏妆
填词/制作 kinkster
演唱 肥猫
如果绳索可以 减轻思念的痛
我愿用尽全世 界上所有的绳索
连成光速的道 见面快如穿梭
将我牢牢捆住 想我时不再泪落
如果鞭子可以 消散思念的怨
我愿递给全世 界上所有的马鞭
我跪伏在 你的身边 接受你修剪
为了你 忘却了我是谁
如果河流可以 漂浮思念你 的航帆船只
我愿做一生承载你船只的河水
无论你飘向 何方都有我的支撑
只要你能高兴 是啥没关系 做啥都愿意
我恨这样想念不能相见的痛心
我愿做奴隶 你的心痛移到我身体
对不起 不能相见只是暂时
我答应你 见你不再有千里
想你做我女王 占据全部角落
我的所有承诺 全为你肆意封锁
h*****0
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3
http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter2.html
第二章 上帝在天上,文化在地上
尽管在情感上我排斥基督教信仰,但在理智上却无法漠视它在西方历史中所一再造
成的划时代变化。
多年来,我一直认为基督教唯我独尊,具有强烈的排他性,是代表西方文化的宗教
信仰。这就使我心安理得地拒绝相信耶稣。但是,在思考中国如何实现政治民主化,经
济现代化的问题时,西方文化又是我怎么也回避不了的。
八十年代中期,我阅读了韦伯的《新教伦理与资本主义精神》一书。(注1)它使我
看到:禁欲的新教伦理精神是发展出理性资本主义的主要动因。新教伦理不仅不把追求
财富和金钱的活动视为罪恶,反把它和荣耀上帝联在一起。勤奋工作是美德和道德义务
,是基督徒的天职。而禁欲主义的节俭,必然导致资本的积累。
这给了我当头一棒!我所厌恶的基督教,它的新教伦理竟构成了现代化在西方兴起
的精神动力。一个古旧的福音,竟能通过现代化的过程而造福苍生百姓!基督信仰怎么
能有如此强大的生命力呢?我不信上帝,所以,只好用马克思主义哲学的「历史必然性
」和「历史偶然性」的概念,来解释... 阅读全帖
h*****0
发帖数: 118
4
http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter8.html
第八章 敲门,就给开门
以往,我很自负,自信能计画我的未来,如贝多芬所言,扼住命运的喉咙。我大学
毕业后,立志成为一个学者,梦想写出一两部五百年后还有人读的立言之作。我的学术
论文,得到了中央政府颁发的奖金。我的学术论著,被国家教育委员会评定为优秀图书
,我为此而自豪,以为那就是我生命的价值所在。我把生命的意义等同于我的论著,把
立言当做我的永恒,所以,我没有兴趣去寻求上帝。
在美国,我失去了自我。我所学的哲学专业,很难找到工作。能找到工作的学科,
我没有兴趣学。著书立言成了过去,买菜、作饭、清理房间、照料孩子,成了日常生活
。多少次,我一遍遍地问自己:我的永恒是什么?生命有什么意义?
我以为命运捉弄了自己:我没作过美国梦,却来到了美国。在美国,计画中的短期
探亲,成了长期居留;被抛到了异国,却又偏要承认它是家园。我作不到!迷茫中我总
是忘不了越剧〈红楼梦〉中宝玉的那句惊叹:「我在哪里哟!」为什么昔日的壮志雄心
竟成了消逝了的梦,伤心的梦,怨恨的梦。我对未来曾充满信心... 阅读全帖
l*****4
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5
莲池大师西方发愿文:
稽首西方安乐国,接引众生大导师。我今发愿愿往生,惟愿慈悲哀摄受。
莲池大师《弥陀疏钞》:
此之妙法,若如来曾不闻宣,则万古永同长夜,终无有人念佛求生,故叹其难信者
。见不信者自弃,能信者之有缘,令一切众生悲伤绝分,而欣幸得闻故。今之信净土者
,皆因佛说而发起也。虽今不信,一历耳根,永为道种故。
莲池大师《弥陀疏钞》:
欲生彼国,须多善多福。今持名,乃善中之善,福中之福。执持名号,愿见弥陀,
诚多善根、最胜善根、不可思议善根。故当以持名为正行,复以持名为发菩提心。
莲池大师《云栖法汇》:
真心本自无念,念头生起即是乖违清净自性。然而众生无始劫以来,妄想习气,不
容易马上遣除。如今教导众生念佛,乃是以毒攻毒,用兵止兵。而念佛一法,又有多种
。如今这个持名念佛的法门,是修行捷径中快捷而又快捷的法门。因为佛有无量的功德
,现今只以阿弥陀佛四字名号足以该摄。由于阿弥陀佛即是全体一心,心性包容一切德
能,诸如涅槃的常乐我净、本觉始觉、真如佛性、菩提涅槃等,百千万自性功德之名,
皆此阿弥陀佛一名摄无不尽。众生学佛也有无量... 阅读全帖
p******1
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唯识见与中观见
问(15):汉传佛教的天台、华严等宗派,都是以般若中观的性空见作为大乘佛教的基
础思想,而以《涅槃经》中所说的一切众生皆有佛性,皆能成佛的思想作为大乘佛教的
圆满教法。可是在藏传佛教中,似乎是以中观般若见为最高正见。而按照汉传佛教来看
,般若的性空见和一切众生皆能成佛是两个不同层面上的知见。我想知道的是,藏传佛
教在中观见的指导下,是如何将两种不同层面的内涵统一在般若中观的性空见中?
答:藏传佛教的所有教派一致公认,显宗中的最高正见为中观见,若以为汉传佛教的最
高正见为唯识宗的见解,只有藏传佛教才将中观见当成最高见解,这实在是不懂佛教教
义的表现。唯识宗的见地与中观正见孰高孰低的判断,并不以汉地、藏地的地域之分而
见分晓,判定二者谁最究竟的唯一依据只能是佛经经论。正是在教证、理证的推导下,
藏传佛教界才将中观见奉为显宗的最高正见。而藏地的中观传承皆禀自善解佛陀密意的
龙树菩萨,龙树菩萨是释迦牟尼佛亲自授记过的当在自己涅槃后完全通达佛法奥义并能
弘扬圣教的大菩萨。世尊曾亲口在《楞伽经》中授记说:“南方... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(15):汉传佛教的天台、华严等宗派,都是以般若中观的性空见作为大乘佛教的基
础思想,而以《涅槃经》中所说的一切众生皆有佛性,皆能成佛的思想作为大乘佛教的
圆满教法。可是在藏传佛教中,似乎是以中观般若见为最高正见。而按照汉传佛教来看
,般若的性空见和一切众生皆能成佛是两个不同层面上的知见。我想知道的是,藏传佛
教在中观见的指导下,是如何将两种不同层面的内涵统一在般若中观的性空见中?
答:藏传佛教的所有教派一致公认,显宗中的最高正见为中观见,若以为汉传佛教的最
高正见为唯识宗的见解,只有藏传佛教才将中观见当成最高见解,这实在是不懂佛教教
义的表现。唯识宗的见地与中观正见孰高孰低的判断,并不以汉地、藏地的地域之分而
见分晓,判定二者谁最究竟的唯一依据只能是佛经经论。正是在教证、理证的推导下,
藏传佛教界才将中观见奉为显宗的最高正见。而藏地的中观传承皆禀自善解佛陀密意的
龙树菩萨,龙树菩萨是释迦牟尼佛亲自授记过的当在自己涅槃后完全通达佛法奥义并能
弘扬圣教的大菩萨。世尊曾亲口在《楞伽经》中授记说:“南方碑达国,有吉祥比丘,
其名呼曰龙,能破有无边,于世弘我教,善说无上乘,证得欢... 阅读全帖
g********d
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8
以下是《南方周末》前资深评论员笑蜀在1999年出版的《历史的先声──半个世纪前的
庄严承诺》的节选。严格的说,
这本书不能算是笑蜀写的,这本「庄严承诺」都是中国共产党的承诺,笑蜀不过是替中
共把它半个世纪前的文宣复制下
来,又贴出去给中国老百姓看看而已。毕竟笑蜀是1984年毕业于中山大学历史系的学生
,他关注历史是自己的老本行。
但中共的历史是不许翻看的,一看它就倒,为此2011年的茉莉花之际,笑蜀被下课了。
历史的先声──半个世纪前的庄严承诺
(节选)
中国的缺点,一言以蔽之,就是缺乏民主。……政治需要统一,但是只有建立在言论、
出版、结社的自由与民主选举政
府的基础上面,才是有力的政治。
──1944年
实行宪政……我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由;二是开放
党禁;三是实行地方自治。人民
的自由和权利很多,但目前全国人民最迫切需要的自由,是人身居住的自由,是集会结
社的自由,是言论出版的自由。
──周恩来,1944年
英国对于反对党的讨论、辩论和评论,非常重视,所以由国库拨款成立反对党,使之评
论政府。
──《新华日报》转引渥太华杂志,1944年
……一种是新... 阅读全帖
C********g
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9
药家鑫案受害者代理人怒斥南方
药家鑫死刑, 受害者, 代理人, 共和国, 药家鑫案
原文链接:http://lt.cjdby.net/thread-1117283-1-1.html
告诉大家:药家鑫死刑几乎已定;药家目前活动相当积极;南方周末于4月5日与我谈过
近4个多小时,劝说我们不杀药家鑫,遭到断然拒绝,我们回答是:不是我们要杀他,
是法律要杀他!该报某位记者打着所谓人性,取缔死刑的幌子为药家鑫近于,我既收到
电话,也收到了短信,当然坚决的态度得到的是他的狂吠!以赔偿的名义引诱我们,实
际上是在侮辱我们,侮辱的中华人民共和国的法律;劝说我们与药家鑫父母见面,我的
回答是:怕见,不愿见,也不想见,见他们以后会做恶梦的;用所谓的人感性化我们,
回答是中国目前有死刑,就就得让某些坏蛋去接受,这样好人才会安全些,国家才会可
爱些。
他们很担心法院周五前宣布结果,因为他们的报纸是周五发行的。
我现在才认识到这个报纸的反动,他们打着所谓追求“高尚情怀”的名义,在宣扬西方
的人权,在践踏祖国的法制,你在人民面前,只能是鸡蛋碰石头的!我们要法律的正义
,不需要披所谓“被高尚”的外衣。这个报纸就是为... 阅读全帖
z********r
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10
来自主题: Detective版 - 这样,人换人
我对它没有爱恨情仇
whitetoo作为davapic2007,dragon2008,lolita888的后继,whitetoo这个id风格进化
,但它就是dragon2008, lolita888的马甲,一个马甲如此处心积虑,如果不是心理异
常就是有所图。ishow,dreamer的没落跟这些马甲不无干系。
观察这些马甲的行为,一向以挑事和分裂为主,所做所为以伪善为套,挑拨在内,对意
欲在bbs获取信息放松身心的人有害无益。
虽然detective向来不火,我想不忍见它落得脏而毫无内涵。
封mind,是不愿见mind向恶。 封橙子是因橙子已经为恶。封whitetoo是不愿见更多人
的被导恶。
c***s
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11
一些不法私人灭火器材公司假冒消防局上门行骗的事在纽约华人社区屡屡发生,行骗者往往利用华人英文不佳且胆小不愿惹事的心态而得手。27日一家在布鲁克林八大道新张的华人商店中招,一个价值只有二三十美元的灭火器却被要走上百美元。
位于布鲁克林八大道交60街的一家饰品店一周前开张,店里店外恭祝开业大吉的花篮、发财树还红火依旧,但店主黄小姐却因骗子上门假装检查消防设施而破财。黄小姐讲述说,27日(周六)下午2点左右,店里来了两个黑人,年约30多岁,来人穿的外衣,上面隐约可见“FDNY”的字样。
来人自称是消防局的,上门检查灭火器是否过期或缺损。黄小姐因筹备新店开张异常繁忙,还没来得及购置灭火器。来者见店内没有灭火器就吓唬说,依法对不配置灭火器的商家要处以罚款,且罚款金额不小。黄小姐见来者的脖子上还挂着作业证件,便信以为真是消防局人员,本着息事宁人的心态,她二话没说从来人手中买了一个灭火器,对方开价是130美元,最后收了她100美元才走人。
事后黄小姐一打听,这种个头很小的灭火器市价也不过40美元,有的地方只卖20、30元,她才知自己被骗了。28日黄小姐向记者出示了来人开的收据,收据的抬头是“Inte... 阅读全帖
c***s
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12
西安音乐学院大学生药家鑫驾车撞人后杀人灭口一案被害人张妙家属的律师张显(笔名“西安张显”)在其微博中透露:“告诉大家:药家鑫死刑几乎已定;药家目前活动相当积极;南方ZM于4月5日与我谈过近4个多小时,劝说我们不杀药家鑫,遭到断然拒绝,我们回答是:不是我们要杀他,是法律要杀他!该报某位记者打着所谓人性,取缔死刑的幌子为药家鑫近于,我既收到电话,也收到了短信,当然坚决的态度得到的是他的狂吠!
以赔偿的名义引诱我们,实际上是在侮辱我们,侮辱的中华人民共和国的法律;劝说我们与药家鑫父母见面,我的回答是:怕见,不愿见,也不想见,见他们以后会做恶梦的;用所谓的人性感化我们,回答是中国目前有死刑,就就得让某些坏蛋去接受,这样好人才会安全些,国家才会可爱些。
他们很担心法院周五前宣布结果,因为他们的报纸是周五发行的。
我现在才认识到这个报纸的反动,他们打着所谓追求“高尚情怀”的名义,在宣扬西方的人权,在践踏祖国的法制,你在人民面前,只能是鸡蛋碰石头的!我们要法律的正义,不需要披所谓“被高尚”的外衣。
这个报纸就是为所谓的那个精英服务的,他的立场是与老百姓有距离的,往往在利用百姓,为某些利益集团服务。
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o***s
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13
亲人相继离世,独居的老陈最怕的就是生病,可最终还是没能躲过
第四回被儿子识破,80岁的老姚羞得无地自容“我不怕得病要了命,就怕拖累儿子”害怕生病,却又不得不装病得到儿女暂时的陪伴老人这样的矛盾心理,你能否体会?
午夜敲鼓、凌晨飘歌……“孤独”让独居老人生畏,可相比寂寞带给他们的痛苦,老人们更害怕生病。
一旦病了,钱从哪来?谁来护理?他们不怕病痛的折磨,却恐惧“病无所依”的凄凉。
为了得到儿女们短暂的陪伴,不少“老小孩儿”上演“狼来了”的故事,谎称生病来获得片刻的团聚。
老陈的故事
老伴儿去世后
他装病骗女儿同住
不幸的是,不到一年女儿也去世了,惧怕得病无人照看,他开始坚持锻炼。
说起郑州国棉一厂家属院83岁的老陈,不少邻居都能给他画一幅肖像:身材瘦高、大眼粗眉,见人就爱背着手嘿嘿笑。只要是他经过的地方,总会留下歌声。
不过,自从5年前老伴儿去世,老陈就很少笑了,见人也总是低着头默默走过。他甚至不愿在房间多待,“一个人坐着,太冷清了。”
害怕寂寞,老陈想到装病骗女儿和他同住。他先是经常给女儿打电话谎称胸闷,后来,就装头晕吃不了饭。
女儿心疼父亲,便搬来同住。没想到的是,不到一年,他唯一的... 阅读全帖
s*******h
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14
来自主题: History版 - 黄维:最有骨气国民党战犯
即便经过27年的改造,黄维没有对蒋介石进行过大批判,他的评价只有一句:“这个人
是个英雄,但他的那一套过时了,所以失败了。”
黄维(1904-1989),字培我。江西贵溪人,中国国民党高级将领,国民革命军第十二
兵团司令,在淮海战役中兵败被俘,从此开始长达27年的改造生涯。黄维是最有骨气的
国民党被俘将领,拒绝写任何悔过书。在周海滨编写、华文出版社2011年出版的《我们
的父亲:国民党将领后人在大陆》一书中,黄维次女黄慧南首次披露黄维的改造岁月和
晚年生活。
“徐蚌会战”,传来阵亡消息
在武汉,黄维筹办了新制军官学校并任校长兼陆军训练处处长。这个学校是根据美国顾
问团的建议而成立的,准备仿照美国西点军校的体制建校,培养国民党陆海空三军高级
军官。
1948年8月,国民政府国防部在首都南京召开的军事会议打乱了黄维的计划。蒋介石组
建十二兵团,并让黄维担任司令。但黄维办军校正渐入佳境,“他不想干,但这是蒋介
石的命令,听说蒋介石甚至要拿起拐杖打他”。
无论是蒋介石还是陈诚,都由不得黄维不愿意。黄维从黄埔军校一期毕业后,几乎一直
在陈诚第十八军任旅长、师长、军长,深得陈诚信任,在此用人之际黄... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 黄维:最有骨气国民党战犯
即便经过27年的改造,黄维没有对蒋介石进行过大批判,他的评价只有一句:“这个人
是个英雄,但他的那一套过时了,所以失败了。”
黄维(1904-1989),字培我。江西贵溪人,中国国民党高级将领,国民革命军第十二
兵团司令,在淮海战役中兵败被俘,从此开始长达27年的改造生涯。黄维是最有骨气的
国民党被俘将领,拒绝写任何悔过书。在周海滨编写、华文出版社2011年出版的《我们
的父亲:国民党将领后人在大陆》一书中,黄维次女黄慧南首次披露黄维的改造岁月和
晚年生活。
“徐蚌会战”,传来阵亡消息
在武汉,黄维筹办了新制军官学校并任校长兼陆军训练处处长。这个学校是根据美国顾
问团的建议而成立的,准备仿照美国西点军校的体制建校,培养国民党陆海空三军高级
军官。
1948年8月,国民政府国防部在首都南京召开的军事会议打乱了黄维的计划。蒋介石组
建十二兵团,并让黄维担任司令。但黄维办军校正渐入佳境,“他不想干,但这是蒋介
石的命令,听说蒋介石甚至要拿起拐杖打他”。
无论是蒋介石还是陈诚,都由不得黄维不愿意。黄维从黄埔军校一期毕业后,几乎一直
在陈诚第十八军任旅长、师长、军长,深得陈诚信任,在此用人之际黄... 阅读全帖
f****m
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http://pop.6park.com/life2/messages/32069.html
丑闻!原告代理人炮轰南周记者为药家鑫说情 www.6park.com
http://weibo.com/1050645044
药家鑫案原告代理人张显今日在新浪围脖爆料,称南方周末记者与他谈话四小时,为药
家鑫求情,试
图以舆论干涉司法。如果张显所言属实,请“中国最有良心的媒体”扪心自问,你的良
心何在?
www.6park.com
以罪行推断,明知李启铭不太可能被判死刑,某些媒体记者却大造舆论,欲置他于死地
;明知药家鑫
极有可能被判死刑,这些媒体记者却试图制造舆论,欲免他一死。难道有些媒体记者就
是想给大众灌
输这样一种观念:中国的法律永远都是错误的。 www.6park.com
www.6park.com
以下是药家鑫案原告代理人张显的微博:(@西安张显 http://weibo.com/1050645044
www.6park.com
“告诉大家:药家鑫死刑几乎已定;药家目前活动相当积极;南方ZM于4月5日与我谈过
近4个多小时,
劝说我们不杀药家鑫,遭到断然拒绝,我们回答是:不是我们... 阅读全帖
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发帖数: 4152
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被害人张妙律师张显:药家鑫死刑已定
2011年4月11日,西安音乐学院大学生药家鑫驾车撞人后杀人灭口一案被害人张妙家
属的
律师张显(笔名“西安张显”)在其微博中透露:“告诉大家:药家鑫死刑几乎已定;药
家目前活动相当积极;南方ZM(南方周末)于4月5日与我谈过近4个多小时,劝说我们
不杀
药家鑫,遭到断然拒绝,我们回答是:不是我们要杀他,是法律要杀他!该报某位记者打
着所谓人性,取缔死刑的幌子为药家鑫近于(求情?),我既收到电话,也收到了短信,
当然坚决的态度得到的是他的狂吠!”
看后非常震惊,一直盯着“狂吠”二字,难以想象那个记者暴跳如雷的丑态。记者替
罪嫌求情没啥不妥,无论是受人之托,还是出于废除死刑的理想。但遭到被害方拒绝之后
居然对被害方亲戚兼律师“狂吠”,就实在是难以理喻了。居然还有这样“求”人家的?
求情不成便破口大骂,与黑帮分子何异?这还是个以客观、公正为职业道德准则的“记者
”吗?于是,我对张显律师的这条微博文作了如下评论:
“我也赞成废除死刑,以免产生冤案以后无法补救。但既然现行法律仍有死刑,在修
改法律之前就必须依法办案。否则法律的尊严将荡然无... 阅读全帖
C***J
发帖数: 7594
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工程师海归被诉泄密获判无罪 扣押多年终回美
微博现“百万重金求医”帖
近日,一位名叫“林天涯”的网友在腾讯微博发帖称:江苏中青年首席科学家胡志成患
了腰椎间盘突出症,虽经多方治疗,仍不能站立十分钟。现以百万重金聘请名医治疗。
该帖同时在网络论坛等网站出现,均称“百万重金求名医”。不少网友将信将疑地跟帖
,介绍“名医”。也有网友表示,腰椎间盘突出症是较为常见的病,“百万重金求名医
”是否为炒作。
求医者为国际知名专家
记者搜索“胡志成”的名字,发现其介绍为“世界汽车尾气治理领域领军人物”。在江
苏省委组织部的官网上,一份表格称“胡志成博士,环境催化领域的高级科学家、领导
者、管理者,共发表文章31篇,拥有专利9项”。
一份网文介绍称,“胡志成带领技术团队潜心研究,在汽车尾气催化剂技术方面获得了
48项美国、欧洲和国际发明专利,还获得爱迪生发明奖等多个国际顶尖大奖,为国际汽
车尾气催化剂行业的教父级人物。”
今年5月,《人民日报》亦刊发长文介绍胡志成。(见附文)
当事人表示求医帖属实
羊城晚报记者辗转联系到胡志成。他告诉记者,他目前在北京就医,“百万重金求名医
”的帖子是他朋友帮忙发的,情... 阅读全帖
s*******h
发帖数: 3219
19
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sammamish (sammamish), 信区: History
标 题: 黄维:最有骨气国民党战犯
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 2 16:32:06 2014, 美东)
即便经过27年的改造,黄维没有对蒋介石进行过大批判,他的评价只有一句:“这个人
是个英雄,但他的那一套过时了,所以失败了。”
黄维(1904-1989),字培我。江西贵溪人,中国国民党高级将领,国民革命军第十二
兵团司令,在淮海战役中兵败被俘,从此开始长达27年的改造生涯。黄维是最有骨气的
国民党被俘将领,拒绝写任何悔过书。在周海滨编写、华文出版社2011年出版的《我们
的父亲:国民党将领后人在大陆》一书中,黄维次女黄慧南首次披露黄维的改造岁月和
晚年生活。
“徐蚌会战”,传来阵亡消息
在武汉,黄维筹办了新制军官学校并任校长兼陆军训练处处长。这个学校是根据美国顾
问团的建议而成立的,准备仿照美国西点军校的体制建校,培养国民党陆海空三军高级
军官。
1948年8月,国民政府国防部在首都南京召开的军事会议打乱了黄维的计划。蒋介石组
建十... 阅读全帖
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发帖数: 7130
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来自主题: Military版 - 为了忘却的纪念
《为了忘却的记念》是鲁迅先生为了纪念“左联”五烈士,于一九三三年写下了《为了
忘却的记念》,这篇著名杂文。作者回忆自己与白莽(殷夫)、柔石在文学事业与生活
上的多次交往和感触,特别记叙了他们被捕后的狱中生活以及遇害的情景,既深情地颂
扬了革命青年的革命精神与人品,又有力地控诉了反动派屠杀人民的罪行。同时还抒发
了作者怀念烈士、憎爱分明、坚信革命一定胜利的思想感情。这深深的感染着我们。
起因
我早已想写一点文字,来纪念几个青年的作家。这并非为了别的,只因为两年以来,悲
愤总时时袭击我的心,至今没有停止,我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,给自己
轻松一下,照直说,就是我倒要将他们忘却了。
两年前的此时,即一九三一年的二月七日夜或八日晨,是我们的五个青年作家〔2〕同
时遇害的时候。当时上海的报章都不敢载这件事,也许是不愿,或不屑载这件事,只在
《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章〔3〕。那第十一期(五月二十五日)里,有一
篇林莽〔4〕先生作的《白莽印象记》,中间说:
“他做了好些诗,又译过匈牙利诗人彼得斐〔5〕的几首诗,当时的《奔流》的编辑者
鲁迅接到了他的投稿,便来信要和他会面,但他却是不... 阅读全帖
k****u
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治“小官大贪”应如打妖怪
2014年01月22日15:12 来源:长沙晚报 手机看新闻
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原标题:治“小官大贪”应如打妖怪
近段时间,被揪出的好几起“小官大贪”让人目瞪口呆。据《楚天都市报》日前报
道,曾任陕西省渭南市住建局建筑管理科科长的侯福才,6年内受贿2191.9万余元,另
有3384.3万余元巨额财产来源不明,1月17日被判处死缓。早先有媒体报道,在江西省
鄱阳县财政局基金股,某股长只用几年时间就向境外转移了9850万元并举家移民海外;
在国家级贫困县云南省广南县,一个县卫生局的小干部竟然套取了近500万元新型农村
合作医疗资金……1月15日,广州市政协发布通报,村官腐败问题十分严重,据广州市
政法机关统计,由郊区发展而来的广州市白云区,近4年来已有101名村干部因贪污腐败
“落马”,多数涉及征地拆迁、为“违建”充当“保护伞”。
小官大贪之所以特别刺痛公众的神经,不外乎两大原因。一在于它每每刷新“蛇吞
象”的纪录,简直超出人们的想象力;二在于这些小官原本就多居于基层,与百姓接触
的时间多,其贪污受贿既为民众所目... 阅读全帖

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你们说奶茶单纯吗?
刘强东抠搜那是显而易见的,泡妞都不想多花钱,当初和奶茶妹在一起也是奶茶妹看着
像是扑上去的,刘强东估计是那种闷声算计的,来者不拒说的就是他,想从他手里得到
什么那也得看他提前算的怎么样,俩人谈恋爱的时候也就是欧洲深度游外加几件名牌,
这不是一般谈恋爱都会有的吗,差不多是那些网红跟着王思聪玩儿几天都能有的报酬
奶茶妹妹是我见过的第一位不适合读书的人,她简直浪费了自己的学历和美貌,拿这两
样最值钱的东西当成筹码赌了刘强东,可惜刘强东婚前财产公证的事情实在是有点赶鸭
子上架,当时奶茶如果悔婚便会成为天下笑柄,只能硬着头皮说自己是真爱,这场婚姻
刘强东是稳赚不赔,可见这人多精明。
这事情之后你就别吱声就行,到时候说不定还能为自己争取点什么权益,现在还出来表
什么忠心,跟徐帆说冯小刚的一样,那就是不管怎么回事总之我们家男人不吃亏,这种
想法到底是单纯还是逼不得已?
奶茶到底是什么心态说的这句话,还清华毕业的,我看还不如一蓝翔技校的,惟愿守得
云开见月明这句话怎么听怎么婊,Nancy和Richard这俩人真够登对的。
C**********r
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来自主题: Seattle版 - 第十八章 凤姐黯然激情欢乐
第十八章 凤姐黯然激情欢乐
“不过,火冰可儿,你不能告诉任何人我的身世,即使我成了你的男朋友。”
“人家都说我史恒侠最自信,没有想到你赖总管比我更自信!更臭不要脸!”
“可儿!我是真心地喜欢你。那晚,我从衣柜的镜子,靠着它的反射,我已经看清楚了
你。每一个部件都很精致,我早已刻在心底。”
“得了。反正在我还没有大红大紫前,我不会把你赖总管抖出去。”
“那就好。可你知道那衣柜上的镜子可不是一个普通的镜子,早把你的一切传输到乾坤
殿的CIA中心,制成了录像。”
“你这不是偷拍!侵犯他人的隐私。”
“当时,我只是惊艳你蜕变后的美丽,忘了那个该死的魔镜。不过,你放心,我已经把
那录像带取出,一把火烧了。以后在乾坤殿,处处小心点,改改你那袒胸露怀的习惯,
以免遭偷拍。”
“你真的把录像带烧了?”
“我不把它烧了,留着引火烧到我自己头上。你应该知道,我那惨兮兮的神态,也被记
录进去了。再说,你忘记谁为你披上睡袍?若流传到网上,我纵有一千张嘴,说得清楚
吗?”
“你做的对,还是烧了好。没有证据,你我都干净。万一那录像带象烟草局长的日记那
样,泄漏了出去,对你我都不好。”
“光顾说话,你看看,你还穿... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 黄维:最有骨气国民党战犯 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sammamish (sammamish), 信区: History
标 题: 黄维:最有骨气国民党战犯
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 2 16:32:06 2014, 美东)
即便经过27年的改造,黄维没有对蒋介石进行过大批判,他的评价只有一句:“这个人
是个英雄,但他的那一套过时了,所以失败了。”
黄维(1904-1989),字培我。江西贵溪人,中国国民党高级将领,国民革命军第十二
兵团司令,在淮海战役中兵败被俘,从此开始长达27年的改造生涯。黄维是最有骨气的
国民党被俘将领,拒绝写任何悔过书。在周海滨编写、华文出版社2011年出版的《我们
的父亲:国民党将领后人在大陆》一书中,黄维次女黄慧南首次披露黄维的改造岁月和
晚年生活。
“徐蚌会战”,传来阵亡消息
在武汉,黄维筹办了新制军官学校并任校长兼陆军训练处处长。这个学校是根据美国顾
问团的建议而成立的,准备仿照美国西点军校的体制建校,培养国民党陆海空三军高级
军官。
1948年8月,国民政府国防部在首都南京召开的军事会议打乱了黄维的计划。蒋介石组
建十... 阅读全帖
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刘备洞房花烛夜,对娇妻说:“该是老二出场的时候了!”
顿时,关羽破门而入,大喊道:“多谢大哥!”
关羽接着说:“就让你见识见识我这小弟的厉害!”
话音刚落,张飞跃窗而入,大喊道:“多谢二哥!”
和尚看完OOXX片后说:“没意思!”
旁人问:“什么没意思?”
和尚:“宗教没意思!”
MM:“这是我第一次,我怕疼!”
GG:“不用怕,我那里有点特殊,只有3厘米!”
终于,MM被GG说服了。
结果半夜,浑身疲惫的MM被紧急送医院进行抢救!
在朋友半个月的悉心照料下,MM终于能开口讲话了!
MM说:“天杀的,那是离地3厘米啊!”
甲:“我跟我老婆的关系就像高铁和铁道部。”
乙:“她造就了你,你成就了她?”
甲:“不是,我要是出轨,她就敢把我埋了。”
三个女人谈到一个急于结婚的男人。
17岁的少女问:“那男人是不是长得很帅?”
25岁的大姑娘问:“那男人一个月挣多少钱?”
35岁的老剩女急着说:“那男人现在在哪?”
男子带女友外出旅游,一小贩向女友兜售项链。
小贩美言道:“小姐的身材巨好,皮肤也白,非常适合佩戴!”
女友听后乐滋滋的对男友说:“看他蛮可怜的,咱买一条吧!”
男友怒斥道:“爱说谎的... 阅读全帖
k*****s
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http://blog.wenxuecity.com/myblog/13516/200609/4539.html
就当达赖是「政治和尚」,好,那让我们检查达赖为人,先从作个宗教人物,看他实在
怎样?
他的藏密,绝对是正传,否定不了。
他的修证,最知其教的信徒可以肯定,外人无从置喙。
他的佛教,如无门户偏私,当知不离佛法原则,都是正法正见。
他的宗教,提倡交流,与犹、伊、耶教及其内公、正、新各派互相尊重往来。
他的信仰,非暴力的和平主张并不曲高和寡,由宗教人仕到非宗教人仕,甚至戏子伶人
,各界对他的呼吁不乏廻响。
他不只闭门修行,还放眼世界,以流亡之身无权无位,但其意见,政要想听,科学家愿
想,频频被邀私下谈话,参加公开的学术研讨。
他说关怀人类福祉,不仅一句空话或长篇累牍理论,而是在世形成实际力量,所以得到
诺奖的国际肯认;虽他也像别的获奖者一样,不缺零星批评。
他对现代人的心灵有话说,越是文明发达的地方,他的著作越有市场,连锁店书架宗教
栏,有关他的书多过若望保禄二世和布道家葛培理,藏传佛教书上架,有时会超出了宗
教类中的半数。
若说他是「政治和尚」,好,先请回答这些现... 阅读全帖
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再次踏上归程,平安穿过黑土地,即将北返时,风息归土兽适时出现。
外貌像巨大鼹鼠的它,前肢跟人类拱手致礼般拢在一起,远远冲众人摇了几摇。
“这家伙,忒不懂事,有这么空手谢人的么?”
古熔说了句笑话,他的古剑门俨然是这次入谷的大赢家,嘴角喜色抹不平,丝毫不
避忌旁人。
无从知晓他在魔血井那到底得了什么,他和燕南行似乎有某种默契,两人对此讳莫
如深,但肯定是极好的东西。
燕归门有一名弟子失陷,此行虽小有收获,但和古剑门比,那就是天上地下了,燕
南行酸溜溜地揶揄道:“怎么?我们把你留下来,和它要点东西可好?”
引来古熔的笑骂。
此行总体顺利,两家自然轻松,关系也愈发亲密。
和他们形成鲜明对比的,便是楚秦门的一干人等了,展仇死信确认,心情哪好得了
,齐休以降,俱都垂头丧气,默默赶路。
“野兽都知感谢,人却毫无廉耻……”
楚无影阴恻恻说道。
客卿路古听了面色讪讪,辍在队列最后,拉着一名燕归门筑基弟子,有一搭没一搭
的闲扯,遮掩尴尬。
经过霍鹳失踪的地方,几名御兽门弟子又敷衍寻找一番,踪迹全无,便也丢开手去。
就这么各怀心思,顺顺当当行到四翅天鹰的河川峡谷,正好入夜,一路四处可见的
银色飞虫越聚越多... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 第十八章 凤姐黯然激情欢乐
第十八章 凤姐黯然激情欢乐
“不过,火冰可儿,你不能告诉任何人我的身世,即使我成了你的男朋友。”
“人家都说我史恒侠最自信,没有想到你赖总管比我更自信!更臭不要脸!”
“可儿!我是真心地喜欢你。那晚,我从衣柜的镜子,靠着它的反射,我已经看清楚了
你。每一个部件都很精致,我早已刻在心底。”
“得了。反正在我还没有大红大紫前,我不会把你赖总管抖出去。”
“那就好。可你知道那衣柜上的镜子可不是一个普通的镜子,早把你的一切传输到乾坤
殿的CIA中心,制成了录像。”
“你这不是偷拍!侵犯他人的隐私。”
“当时,我只是惊艳你蜕变后的美丽,忘了那个该死的魔镜。不过,你放心,我已经把
那录像带取出,一把火烧了。以后在乾坤殿,处处小心点,改改你那袒胸露怀的习惯,
以免遭偷拍。”
“你真的把录像带烧了?”
“我不把它烧了,留着引火烧到我自己头上。你应该知道,我那惨兮兮的神态,也被记
录进去了。再说,你忘记谁为你披上睡袍?若流传到网上,我纵有一千张嘴,说得清楚
吗?”
“你做的对,还是烧了好。没有证据,你我都干净。万一那录像带象烟草局长的日记那
样,泄漏了出去,对你我都不好。”
“光顾说话,你看看,你还穿... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 《返璞归真》 4.5 坚强的玩具兵
返璞归真
C.S.Lewis 著
5. 坚强的玩具兵
上帝的儿子成为人身,人因此能成为上帝的子女。要是人类没有背叛上帝,没有加
入敌人的阵营,今天的情形会是什么个样子。我们不知道,至少我不知道。说不定人人
从他出生那刻起都会"在基督里",会享有上帝儿子的生命。说不定我们自然的"尘生"会
立刻给吸入那不是被造的"永生"里。但不过,这只是猜测。你我所关心的是现在。
而现在的情形是这样。这两种生命不但不同(本来会永远如此),而且互相排拒。我
们里头的"尘生"'是以自我为中心,需要人家来逗它欢喜,需要人家的称赞,喜欢占他
人的便宜,要宇宙为自己的利益服务。而更其特别的,是不要别人管他,不愿见人家比
他好、比他强或者比他高,不愿见任何令他觉得自己微小的东西。这种"尘生"怕见灵性
世界的光,怕吸那里的空气,就像在龌龊的地方长大的人怕洗澡一样。从某种意义说,
这也没有什么不对,因为"尘生",这种生命明白,一旦属灵生命"永生"管辖住了他,他
的自我中心,他那任性的脾气,都会给消灭,所以准备誓死抵抗。
你还是孩子的时候,有没有想过,要是你的玩具都能有生命可以活动,该多么好玩
?现在,假定你真可以给他的生
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来自主题: TrustInJesus版 - Mere Christianity (C. S. Lewis)反璞归真 28
5. 坚强的玩具兵
上帝的儿子成为人身,人因此能成为上帝的子女。要是人类没有背叛上帝,没有加入敌
人的阵营,今天的情形会是什么个样子。我们不知道,至少我不知道。说不定人人从他
出生那刻起都会"在基督里",会享有上帝儿子的生命。说不定我们自然的"尘生"会立刻
给吸入那不是被造的"永生"里。但不过,这只是猜测。你我所关心的是现在。
而现在的情形是这样。这两种生命不但不同(本来会永远如此),而且互相排拒。我
们里头的"尘生"'是以自我为中心,需要人家来逗它欢喜,需要人家的称赞,喜欢占他
人的便宜,要宇宙为自己的利益服务。而更其特别的,是不要别人管他,不愿见人家比
他好、比他强或者比他高,不愿见任何令他觉得自己微小的东西。这种"尘生"怕见灵性
世界的光,怕吸那里的空气,就像在龌龊的地方长大的人怕洗澡一样。从某种意义说,
这也没有什么不对,因为"尘生,这种生命明白,一旦属灵生命"永生"管辖住了他,他
的自我中心,他那任性的脾气,都会给消灭,所以准备誓死抵抗。
你还是孩子的时候,有没有想过,要是你的玩具都能有生命可以活动,该多么好玩
?现在,假定你真可以给他的生命。
试想想、将一个小锡兵变成一个真... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - Mere Christianity (C. S. Lewis)反璞归真 28
“  而现在的情形是这样。这两种生命不但不同(本来会永远如此),而且互相排拒。我
们里头的"尘生"'是以自我为中心,需要人家来逗它欢喜,需要人家的称赞,喜欢占他
人的便宜,要宇宙为自己的利益服务。而更其特别的,是不要别人管他,不愿见人家比
他好、比他强或者比他高,不愿见任何令他觉得自己微小的东西。这种"尘生"怕见灵性
世界的光,怕吸那里的空气,就像在龌龊的地方长大的人怕洗澡一样。从某种意义说,
这也没有什么不对,因为"尘生,这种生命明白,一旦属灵生命"永生"管辖住了他,他
的自我中心,他那任性的脾气,都会给消灭,所以准备誓死抵抗。
A****a
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来自主题: Wisdom版 - 咒愿不能扭转善恶趣
有一日,耆那教的聪慧弟子刀师氏村长来到那烂陀拜访佛陀。刀师氏恭敬问讯佛陀后,
问说:「大德!西部地方的婆罗门拿着水瓶,佩带着百合花环,以水净身,以火祭祀,
他们宣称做这样的宗教祭拜仪式,能使亡者迅速离苦得乐,超生到天界。大德!你是世
尊、阿罗汉、正等觉者,你能否把全世界的亡者超渡到天界?」
佛陀回答说:「村长!我要问你,你若有适当的想法,你就回答。假如有人一直杀生、
偷窃、邪淫、说谎、两舌、恶口、绮语、坏心眼、邪恶见,在他死后,一群人聚集在一
起为他祭杞、析祷、礼赞、合掌绕行,口中念诵:『愿此人死后生到天界!』你认为怎
样?这个人能生到天界吗?」
「大德!不能。」
「譬如有人把大石头投进很深的水中,然后,有一群人聚集在一起为它祭祀、祈梼、礼
赞、合掌绕行,口中念诵:『大石头啊!浮上来!浮上来!浮到岸上来!』你认为怎样
?大石头能浮上来吗?」
「大德!不能。」
「村长!同样的,造杀业乃至怀邪恶见的死者,虽有人为他祈愿,但他仍然生在恶趣中
。村长!假如有人一直禁止杀生、偷窃、邪淫、说谎、两舌、恶口、绮语,没有坏心眼
,具有正见,在他死后,若有一群人聚集在一起为他祭祀、祈祷、礼赞、合掌绕行,
n****f
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33
佛教大纲·不外五宗。五宗者·即律·教·禅· 密·净是。律为佛法根本·严持净戒
·以期三业清净·一性圆明·五蕴皆空·诸苦皆度。教乃依教修观·离指见月·彻悟当
人本具佛性·见性成佛。然此但指其见自性天真之佛·为成佛·非即成证菩提道之佛也
。密以三密加持·转识成智·名为即身成佛。此亦但取即身了生死为成佛·非成福慧圆
满之佛也。此三宗·均可摄之于禅·以其气分相同故。以是佛法修持之要·实仅禅净二
门。禅则专仗自力·非宿根成熟者·不能得其实益。净则兼仗佛力·凡具真信愿行者·
皆可带业往生。其间难易·相去天渊。故宋初永明延寿禅师·以古佛身·示生世间·彻
悟一心·圆修万行·日行一百八件佛事·夜往别峰·行道念佛。深恐后世学者不明宗要
·特作一四料简偈·俾知所趋。其偈曰:
有禅有净土·犹如戴角虎·现世为人师·来生作佛祖。
无禅有净土·万修万人去·若得见弥陀·何愁不开悟。
有禅无净土·十人九蹉路·阴境若现前·瞥尔随它去。
无禅无净土·铁床并铜柱·万劫与千生·没个人依怙。
此八十字·乃如来一代时教之纲要·学者即生了脱之玄谟。学者先需详知何者为禅·何
者为净土·何者为有禅·何者为有净土。禅与净土·乃约理·约教·
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念佛诵经持斋持戒 是见性开悟的最基本的基础
信愿行 戒定慧
念佛诵经得以信
由信发愿 有愿而行 首行为戒
由戒入定 由定入慧 由慧见性
l*******t
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念佛诵经持斋持戒 是见性开悟的最基本的基础
信愿行 戒定慧
念佛诵经得以信
由信发愿 有愿而行 首行为戒
由戒入定 由定入慧 由慧见性
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 「安亭事件」的再认识和再研究
http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/supplem/essay/0607039g.htm
「安亭事件」的再认识和再研究
⊙ 王 锐
发生在1966年11月的「安亭事件」,无疑是「文革」时期最重要的事件之一。因其
重要,国内几部著名的「文革史」专著,如高皋、严家其的《「文化大革命」十年史》
,金春明的《「文化大革命」史稿》,王年一的《大动乱的年代》等,对「安亭事件」
均作专节叙写,对事件的成因、结果及影响予以较详分析论述。中央文献研究室编着的
三卷本《周恩来年谱》,对「安亭事件」也有专条叙论。
「安亭事件」已过去快40年了,一切似乎已有定论。不过,笔者在对「文革史」
和「文革」人物事件的研究中,却深感对「安亭事件」有深化再认识和深入再研究的必
要。说其再认识,是因为无论是对「文革」进程的改变和影响,还是对历史人物的命运
沉浮,「安亭事件」均具有举足轻重的作用。(「四人帮」中的张春桥、王洪文、江青
3人就直接与其关系重大,其他重要政治人物还有陶铸、陈伯达、陈丕显等,甚至还有
周恩来,这些人的政治地位和前途,都不同程度受到「安亭事件」影响)。说其再研究
,就是「安亭... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
37
北京80后白领小菲发现,自己春节前后的日子似乎完全被饭局包围了。本以为年前各种客户答谢会、同事聚餐可以在新春的钟声后告一段落,谁知同学会、单位开年聚餐以及商务洽谈接踵而来。“我总想个性一回,对无关紧要的饭局说‘不’,多用些时间陪陪父母,但现在的年轻人,有几个真敢这么‘嚣张’?”
如今,不少年轻人感觉自己参加的饭局越来越多。不少饭局让人头疼,有的需要送红包,有的是为了还人情,有的则是工作需要,还免不了喝酒伤身。为此,很多人感叹自己患上了“饭局焦虑症”。
近日,中国青年报社会调查中心通过民意中国网和搜狐新闻中心,对1704人进行的一项调查显示,56.6%的人感叹自己的饭局很多。受访者中,70后占36.6%,80后占28.9%,60后占21.9%。
受访者评出“最不愿参加的五大饭局”
小菲说,不少年轻朋友都感叹“饭局猛于虎”。其中最让人胆寒的就是商务聚餐,不仅气氛紧张,还要不停地在推杯换盏中找话题、说客套话,甚至经常连饭都吃不饱,只得回家开小灶。“如果不去,轻者领导会说你不懂事,重者可能丢饭碗;去了吧,如果不陪吃陪笑、不会来事儿,领导还是会不高兴。”
小菲告诉记者,如今网上盛行“职场饭局宝典... 阅读全帖
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发帖数: 70028
38
11月30日,郑州市一处立交桥下一名农民工在桥下躺了20多天后去世。周围民众称其或是病死,或是被冻死的。郑州市120急救中心一工作人员表示,如果病人不愿去医院或不需要急救,他们不会把人拉走。而一位知情者称,救助站的人也来过,但没有接收。
至今没人知道他叫什么名字。唯愿他一路走好 河南商报记者 李政 文/图
快要下雪了,郑州很冷。
昨天中午,立交桥下,一名农民工死了。有人说是病死的,也有人说是被冻死的。
在其他农民工看来,他,不该死。“120来过两次,救助站的人也来过,但看看都走了……”
120急救中心称,病人不愿去医院或不需要急救的,他们不会将人拉走。
事件
在桥下躺了20多天后,农民工逝去
昨天,有市民给河南商报记者打电话称,郑州市中州大道郑汴路立交桥下躺着一名农民工,看起来病得不轻,躺在地上一动不动。
27路公交车司机告诉记者,男子在桥下停车场内住了一个多月,刚来时跟其他农民工一样,白天等活、干活,晚上睡这儿。最近20多天,可能是得了什么病,整天躺在地上不起身。
“怕他有什么意外,我们每天都会去看他。”公交车司机说,司机们每天都给男子拿吃的。怕他冷,有人还给他拿了床被子。
“中午1... 阅读全帖
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39
过中秋,城市媳妇不愿回农村老家
老公把老婆丢在高速上
自己开车走了
网友:选择了他,就应接受他的一切
老公把老婆丢在高速上
自己开车走了
中秋节,妻子不愿回丈夫的农村老家,丈夫生气觉得妻子嫌贫爱富,并把妻子赶下车,将其丢在高速路上,自己驾车离去。如果你爱人的父母在农村住,你愿意去他(她)家吗?如果你的老家在农村,你的爱人不愿意去,你会怎么做?
事件 城里媳妇不愿回农村老家
9月20日晚,河南高速交警八支队接到报警称,京港澳高速640公里处,一年轻女子独自在高速路上行走。
在报警点附近,民警找到了这名女子。女子痛哭流涕地向民警讲述了事情经过。
她姓黄,在郑州工作,新婚不久。中秋假期第一天,她和丈夫李某开车回安阳市黄某老家,第二天下午返回郑州。
行驶途中,李某说假期最后一天想回许昌老家。李某的老家在农村,黄某在城市长大,不太想去,就说自己有些累。
丈夫见妻子不愿意跟自己回农村老家,就说黄某嫌贫爱富,二人发生争吵。最后,李某索性让黄某下车,自己驾车而去。
民警联系上了李某。当得知妻子安然无恙时,李某表达了感谢,并说现在自己也很后悔,只是赌气还没来得及打电话。
民警将黄某送到服务区,对李某进行... 阅读全帖
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发帖数: 42149
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从影院走出来的时候,已经快八点半了。夜幕早已降临在这个忙碌的城市,行走在街道上的大多数人都脚步匆匆,一副急着赶回家的样子。
他们多半戴着口罩,低着头,借着昏黄的路灯灯光,行走在能见度不过几十米的夜色里。透过路灯的灯光看过去,凝滞在空中的雾霾像极了一团一团的烟雾,比白天看到的样子还要吓人。
真有点像《寂静岭》里的场景。
我也赶紧把口罩戴上,尽管知道它的作用甚微,也还是给了自己一个心理上的安慰。坦白讲,我真的特别不喜欢戴口罩,两根皮筋勒住双耳,紧紧地贴在鼻嘴之上,并不舒适。
跟我有类似想法的人肯定不少。就在刚刚,拇指下滑刷朋友圈的时候,就看到一个有着美丽脸庞的朋友发了一条动态,配图里,她戴了一个口罩,还戴了一副眼镜,眼镜的两块镜片里,被她P上了两个字:生气。
我也曾试过戴着眼镜与口罩的感觉,那简直太糟糕了。但比这更糟糕的,还是你暂时感觉不到,但没准就已然在悄悄发生的对身体的危害。
走在雾霾浓厚的空气里,你的每一次呼吸,都可能是对身体的一次伤害。这可不是危言耸听,即便不去看那些科普文章,也多少会知道,吸进肺里的那些颗粒物,并不比香烟好到哪里去。可怕的是,很多时候,你可以明显感觉得到:呼吸的时... 阅读全帖
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许家屯回忆录曝六四前后鲜为人知高层斗争
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大中小 2016-06-29 05:17:21
多维历史
《许家屯香港回忆录》写道:五月十九日夜晚,李鹏声嘶力竭地在北京党政军干部会议
上宣布:学运是“动乱”,要反击动乱,杨尚昆宣称已调动军队进京。赵紫阳没有出席
这次会议。我感到赵紫阳可能给撵下台了,局势将会急转直下了。
原新华社香港分社社长许家屯(图源:优酷视频截图)
一九八九年一月,方励之致函邓小平,要求大赦、释放因西单民主墙被捕的魏京生。二
三月中,国内一些著名的文化界人士,以及一批第一流的自然科学家,分别联名写公开
信,给中共中央、国务院及中央的主要负责人,表示支持方励之的建议,提出一系列民
主要求:改革政治体制、释放政治犯、取消以思想定罪等等。
这些人中有不少是共产党员,还有一些全国人大代表、全国政协委员,在国内外引起强
烈反响。海外不少著名的知识界、科学界人士纷纷呼应,发起签名支持运动,中国的政
治气候大有山雨欲来风啸满楼之势。我在香港也强烈地感觉到,一场政治风波即将来临。
我要新华分社的宣传部门收集,并整理香港和国际社会的反应,开始采取每天通过新华
社(小分社)的传真,向中央... 阅读全帖
b*****d
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国际在线消息(记者 林凌) 中国国家主席胡锦涛24日在北京会见了美国总统国家安全
事务助理多尼隆。胡锦涛表示,中方愿与美方一道努力,推动中美关系健康稳定向前发
展。
胡锦涛表示,很高兴再次和多尼隆先生见面,欢迎你来华访问。你作为奥巴马总统
的国家安全事务助理,这些年来参加了中美高层的一些重要的公务活动,为推动两国关
系的发展做出了积极努力,我对此表示赞赏。
胡锦涛说,近年来,在双方共同努力下,中美关系总体保持了稳定发展的良好势头
。他同奥巴马总统就建设相互尊重、互利共赢的中美合作伙伴关系和探讨构建中美新型
大国关系达成重要共识。中方愿与美方一道努力,进一步落实好双方达成的有关共识,
加强对话,保持沟通,增进互信,扩大合作,尊重和照顾彼此重大利益关切,稳慎妥善
处理有关敏感问题,推动中美关系健康稳定向前发展。
多尼隆表示,美方愿与中方一道,落实两国元首达成的重要共识,共同探索构建美
中新型大国关系。“在过去3年半时间里,奥巴马总统与您举行了多次会晤,双方都认
为美中关系是当今世界最重要的双边关系之一。美方愿与中方深化在双边各领域以及全
球和地区事务中的合作,坚定致力于发展美中合作伙伴关系... 阅读全帖
b*******k
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 美女不愿海归 为何中国女性到了美国就不愿回国?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 20:27:28 2011, 美东)
与国内的情况炯然不同的是,在美国,女性是否还年轻、是否带着孩子就完全不是障碍了。常看美国的征婚广告,大多数男方对女性也有年龄要求,但是通常要求对方比自己大、或小5岁以内,
笔者有个朋友在美国留学、后在美国工作二、三十年,退休后回到重庆,但是他的妻子(既没有美国的教育背景,也没有中国大学的文凭)却执意留在了美国。我来美国前,也曾请教过他,因之前对美国了解甚少-----比较熟知的只是那些写在美国如何在餐馆辛苦打工、四处奔波的个人奋斗故事,所以临行前心情十分忐忑,我告诉他我担心自己不适应,我可能会很快回国的;况且我一直希望退休后能做些帮助山区孩子的事情。他却毅然断定,我一定会喜欢上美国的生活,慈善的事也许会做,但是回去的可能很小。他说他在美国认识的那么多华人,男性回国发展的多,但是女性回去的比例很小。
如今,笔者在... 阅读全帖
D*****y
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36 耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼,就对他们说,你们坐在这里,等我到那
边去祷告。
37 于是带着彼得,和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过。
38 便对他们说,我心里甚是忧伤,几乎要死。你们在这里等候,和我一同儆醒。
39 他就稍往前走,俯伏在地祷告说,我父阿,倘若可行,求你叫这杯离开我。然而不
要照我的意思,只要照你的意思。
40 来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说,怎么样,你们不能同我儆醒片时吗?

41 总要儆醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。
42 第二次又去祷告说,我父阿,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。
基督们,你可曾在这艳丽繁忙的世界中去你心中的客西马尼园和上帝说愿你的意旨成全
呢?
当一个宣称相信耶稣基督是救主的人,并且受洗归入他名下的人,天天想到的是愿我的
祷告都成就,那么这样的基督徒确实该思考下什么是愿你的意旨成全了。
什么是上帝旨意呢?就是某些人说的神无聊所以造人,又让人不吃分别善恶树的果子来
增加智慧,等到犯罪了,又弄出一些事情来拯救这些人,上帝是不是无聊呀。上帝这么
做完全是为了他自己。。。。... 阅读全帖
P******n
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来自主题: Wisdom版 - “我见”的深刻剖析

这就是你的知见错误的根本原因。非得认为必须有个什么东西在轮回,这就是导致你所
有知见错误的根本。说你错,不是想批判你,真的是想把你往正道上引,听不进去也是
没有办法了。
只要你认为有个实实在在的东西在轮回,即认为有个轮回的主体,不管这主体是变还是
不变,都会导致你有我执,或者说因为你有我执才会有这种知见。比如说,我们都知道
我们人的身体从出生到死亡,时时刻刻都在变化,1岁的时候和20岁肯定不一样,到了
60岁又不一样。我们接受这种变化,但是我们还是有我执,认为1岁的时候的那个“我
”和20岁的“我”以及到60岁的“我”是同一个“我”。为什么会这样?因为我们根深
蒂固地认为有个主体在那里。所以只要你认为有个东西在轮回,你必然认为这是属于我
的,我要做功德,在这个东西上积累功德,然后这个东西可以轮回到好一点。这全部都
是我执。你思考修行解脱死后是什么状态,这又是变相的我执,你认为,“我”一定要
以某个状态(或者说“相”)“存在”,不然就会恐慌,害怕。害怕寂灭。你如果一定
要问是个什么状态,舍利弗尊者说过,一切“有”的寂灭,一切五蕴的灭尽就是解脱后
的状态。这个状态并不一定非要死后才有。解... 阅读全帖
P******n
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在杂阿含第104经里有个叫做焰摩迦的比丘,他有个见解,说“如我解佛所说法。漏尽
阿罗汉身坏命终更无所有”。其他众多比丘都说这是谤佛,是恶邪见,然后告诉舍利弗
尊者,最后舍利弗尊者去调教这个比丘,才熄灭了他这恶邪见。经文如下。
请问大家有没有想过为什么这是恶邪见呢?是因为这是断灭见吗?
(一○四)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。有比丘名焰摩迦。起恶邪见。作如是言。如我解佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终
更无所有
时。有众多比丘闻彼所说。往诣其所。语焰摩迦比丘言。汝实作是说。如我解佛所说法
。漏尽阿罗汉身坏命终更无所有耶
答言。实尔。诸尊
时。诸比丘语焰摩迦。勿谤世尊。谤世尊者不善。世尊不作是说。汝当尽舍此恶邪见
诸比丘说此语时。焰摩迦比丘犹执恶邪见。作如是言。诸尊。唯此真实。异则虚妄。如
是三说
时。诸比丘不能调伏焰摩迦比丘。即便舍去。往诣尊者舍利弗所。语尊者舍利弗言。尊
者。当知彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言。我解知佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终更无所
有。我等闻彼所说已。故往问焰摩迦比丘。汝实作如是知见耶。彼答我言。诸尊。实尔
。异则愚说。我即语言。汝勿谤世尊。世尊不作此语。汝... 阅读全帖
g*********r
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47
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theboymy (御厨) 于 (Sun Jan 1 21:47:43 2012, 美东) 提到:
首先,我真心不是方黑。最开始还是很景仰方舟子的。但是关注了方舟子和罗永浩最近
的口水战,我不由得不相对更支持罗永浩一些。
首先,刘菊花女士抄了就是抄了,网上有人已经发了和原文的对照,不仅仅是有些段落
文字一字不差,甚至连小标题都是照搬。方舟子先生可以不站出来“大义灭亲”,如果
他保持沉默大家也不会说他什么,大家都能看出来是因为他为了老婆;或者他可以表示
不去研究老婆的论文,声明不发表意见,大家也不会说什么。但是,请注意但是,方舟
子先生先是站出来说老婆没抄,继而摆出一付“黑社会嘴脸”,威胁别人,这个就实在
是说不过去了。
更何况,罗永浩(以后打“老罗”吧,省事)开始是问“对事实真相有洁癖”的方舟子
(省去先生,省事)为什么打假双重标准,没人针对刘菊花。方舟子从始至终都没有回
答这个问题,而是反复表示谁打(假)他老婆,他就报复谁。
这个报复真是无所不用其极啊,一会“打比方”说别人老婆出墙,一会说人家... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
211、考问终于到来
阿蒙面对另一个自己时,抬脚就踏过了天平的彼端,两个阿蒙融合在一起,感觉到身心
一阵悸动,恍如受到了什么不成抗拒的召唤。这里不是他应该来的处所,已经拥有九级
成绩的阿蒙本没必要进入冥府,经过这道门户其实也是一种境界印证,他突然预感到有
一种考验已经快要到来。
就在此时,周围的景像改变了,他进入了一座宫殿。这座宫殿是在一座年夜船上,船漂
行在河流中,两岸是一片美丽的沃土。高高的船楼宫殿中央坐着一个人,只是一团侦测
神术所能感应到的光影信息,朦朦胧胧没有形体,他即是阿蒙在薛定谔的灵魂印迹中曾
见过的奥西里斯。
阿蒙发现自己脚下的无形之舟已经不见了,化为一根肋骨被面前的奥西里斯所收去,灵
魂中有一个声音响起:“来到这里的人,是哪位神灵所指引的神使?驾驭我留下的冥神
之舟来见我,究竟为了什么事情?我没有看见带着神灵的信物,难道是擅闯冥府吗?”
阿蒙答道:“我来见,是为了归还的肋骨!同时表达谢意,留下的冥神之舟曾救过我的
命,也帮忙我很多。”着话他向奥西里斯鞠躬行礼。
看他行的礼、听他所的话,显然不是九联神系的神使。奥西里斯震惊道:“究竟是谁,
怎么会拿到冥府之舟来见我!”
... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
211、考问终于到来
阿蒙面对另一个自己时,抬脚就踏过了天平的彼端,两个阿蒙融合在一起,感觉到身心
一阵悸动,恍如受到了什么不成抗拒的召唤。这里不是他应该来的处所,已经拥有九级
成绩的阿蒙本没必要进入冥府,经过这道门户其实也是一种境界印证,他突然预感到有
一种考验已经快要到来。
就在此时,周围的景像改变了,他进入了一座宫殿。这座宫殿是在一座年夜船上,船漂
行在河流中,两岸是一片美丽的沃土。高高的船楼宫殿中央坐着一个人,只是一团侦测
神术所能感应到的光影信息,朦朦胧胧没有形体,他即是阿蒙在薛定谔的灵魂印迹中曾
见过的奥西里斯。
阿蒙发现自己脚下的无形之舟已经不见了,化为一根肋骨被面前的奥西里斯所收去,灵
魂中有一个声音响起:“来到这里的人,是哪位神灵所指引的神使?驾驭我留下的冥神
之舟来见我,究竟为了什么事情?我没有看见带着神灵的信物,难道是擅闯冥府吗?”
阿蒙答道:“我来见,是为了归还的肋骨!同时表达谢意,留下的冥神之舟曾救过我的
命,也帮忙我很多。”着话他向奥西里斯鞠躬行礼。
看他行的礼、听他所的话,显然不是九联神系的神使。奥西里斯震惊道:“究竟是谁,
怎么会拿到冥府之舟来见我!”
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c***h
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50
来自主题: Wisdom版 - "空"和"断见"有什么区别呢?

基本上,
以无常、因缘生灭(空) 的思维为利器、手段
目标是: 斩断自己六根触六尘引发的贪爱与”我”的观念
空三昧 无相三昧 无所有三昧
南北传定义满混乱
先暂时看看以下北传杂阿含说的
杂阿含80经[正闻本137经/佛光本71经](阴相应/五阴诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:
「当说圣法印,及见清净,谛听!善思!
若有比丘作是说:『我于空三昧未有所得,而起无相、无所有、离慢知见。』者,
莫作是说,所以者何?若于空未得者,而言我得无相、无所有、离慢知见者,无有是处

若有比丘作是说:『我得空,能起无相、无所有、离慢知见。』者,此则善说,所
以者何?若得空已,能起无相、无所有、离慢知见者,斯有是处。
云何为圣弟子{及}见清净?」
比丘白佛:
「佛为法根、法眼、法依,唯愿为说!诸比丘闻说法已,如说奉行。」
佛告比丘:
「若比丘于空闲处,树下坐,善观色无常、磨灭、离欲之法。
如是,观察受……想……行……识无常、磨灭、离欲之法;观察彼阴无常、磨灭、
不坚固、变易法,心乐清净解脱,是名为空。
如是观者,亦不能离慢知见清净。
复有正... 阅读全帖
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