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全部话题 - 话题: 慈喜
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w*********r
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1
《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大   綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖
y*******g
发帖数: 5
2
自他平等的修法
菩提心的修法当中,四无量心和世俗菩提心的修法,以及菩提心略修法,都已经讲
过;于观想的佛菩萨前自受菩萨戒的方法,也已经讲了;现在就开始讲菩提心的另外三
个修法:自他平等、自他相换和自轻他重,至此,有关菩提心的修法就比较完整了。
一、总义
(一)修法的重要性
自他平等、自他相换和自轻他重,可以说是人类有史以来最伟大、最崇高的思想。
为什么这么说呢?
从历史的角度来看,在古代,虽然除了佛教以外,也有许多原始宗教,其中的很多
宗教也是提倡爱心(慈悲心)的,但没有一个教派能够说出这么伟大的思想;在近现代
,虽然也有许多宗教和哲学派别,也涌现过大批的思想家,其中的很多人都提出了自己
的伦理道德观,但没有一个人能够说出这么伟大的思想;不但过去、现在没有,即使在
将来,也不会有人提出更崇高的思想。
从古至今,唯有佛陀才能宣讲如此殊胜的思想和修法。因为这三种修法已经达到利
他境界的颠峰,任你再怎么冥思苦索,也不可能找到超越其上的利他思想。特别是自他
相换和自轻他重,简直就是一种纯粹的、毫无自私的奉献。虽然口头上谁都会说“要无
自私地奉献!... 阅读全帖
q*******n
发帖数: 20306
3
来自主题: Military版 - 垂帘听政是很好的政治制度
比如清末的慈喜垂帘听政, 皇帝只是她操纵的提线木偶, 皇帝可以随便换, 但只
要幕后的慈喜不换, 清朝的大政方针就不会变, 能够保持政权稳定, 清末中国经
济蓬勃发展成为, 慈喜死后清朝崩溃天下大乱, 也证实了垂帘听政的正确。
美国是由共济会垂帘听政的政治制度,前台的所有人,总统,最高法官,美联储老板等
等,都是由共济会操纵的提线木偶,共济会对任何人不满意,都可以随时把他肉体消灭
。这样就保证了美国政权和政策的稳定性,共济会再花点养狗的钱饲养科学家搞科研,
再用金融手段从外国搜括财富交给全国人民挥霍,通过推广同性婚姻等措施使全体人民
都变成愚昧的傻猪,再也没人有能力造反,政权就千秋万代稳定了。
老毛失败, 是因为没有垂帘听政, 老毛应该在死前十年退位, 让华国锋在前台当
主席,老毛作为太上皇躲在幕后为华保驾护航,这样,老毛在世时,政权像慈喜在世时
一样稳定,老毛死后,华国锋的统治基础已经稳定,能够独立生存,不至于老毛一死,
走资派就政变。当然,华以后还是要垂帘听政才有可持续性。
秦始皇也败在没有垂帘听政,应该在自己死前十年就让扶苏当皇帝,由秦始皇在幕后操
纵提线木偶, 这样就不至于秦始... 阅读全帖
q*******n
发帖数: 20306
4
真能歪曲解释历史啊, 慈喜的对列强宣战, 和光绪的对列强宣战是一样的。 甲午时
的慈喜对日宣战, 和光绪的对日宣战也是一样的。 慈喜和光绪两人的内部纠纷,不影
响清庭作为一个整体的对外国策。
说的好象如果不是因为慈喜和光绪二人之间的纠纷, 清朝就要面对八国联军或日军跪
地投降似的。
n**a
发帖数: 28
5
佛法開示:
當代的需要與提昇-慈悲喜捨:四無量心
開示日期: 6/27 (星期日) ,2010
開示時間:下午1:30至5:00
地點:西雅圖華僑文教中心
1008 140thAve NE
Suite 108
Bellevue, WA 98005
電話: ( 206)409-4688 Theresa Fang
佛陀被比喻大醫王是因為佛陀能精確的診斷眾生的病因,進而對癥下
藥。佛陀的藥方—佛法—不僅適用於不同的眾生,它也適用於不同的歷史
和文化社會,因人心不論古今,不論中外,其最根本的病因是相同的
—貪、嗔、癡。我們看現代人心的種種病癥,如焦慮、妒嫉、驕慢等,以及當
代社會問題,如社會、種族、宗教等矛盾,都是源於貪、嗔、癡。
要如何對治貪、嗔、癡? 這必要由長養四無量心著手。因為在<<達摩多羅禪
經>>,「一切諸佛說慈為無畏。慈為一切功德之母。慈為一切功德鑽燧。慈
能消滅凶暴諸惡。」
這次特別請到法曜法師,以其親身的經驗與體悟,來為我們談談為什麼
慈、悲、喜與捨是當今社會最需要的藥方。
指導法師:
法曜法師目前為美國紐約莊嚴寺方丈,曾在台灣
教授阿含及阿毗曇,並曾擔任中國廣州中山大學客座
n**a
发帖数: 28
6
佛法開示:
當代的需要與提昇-慈悲喜捨:四無量心
開示日期: 6/27 (星期日) ,2010
開示時間:下午1:30至5:00
地點:西雅圖華僑文教中心
1008 140thAve NE
Suite 108
Bellevue, WA 98005
電話: ( 206)409-4688 Theresa Fang
佛陀被比喻大醫王是因為佛陀能精確的診斷眾生的病因,進而對癥下
藥。佛陀的藥方—佛法—不僅適用於不同的眾生,它也適用於不同的歷史
和文化社會,因人心不論古今,不論中外,其最根本的病因是相同的
—貪、嗔、癡。我們看現代人心的種種病癥,如焦慮、妒嫉、驕慢等,以及當
代社會問題,如社會、種族、宗教等矛盾,都是源於貪、嗔、癡。
要如何對治貪、嗔、癡? 這必要由長養四無量心著手。因為在<<達摩多羅禪
經>>,「一切諸佛說慈為無畏。慈為一切功德之母。慈為一切功德鑽燧。慈
能消滅凶暴諸惡。」
這次特別請到法曜法師,以其親身的經驗與體悟,來為我們談談為什麼
慈、悲、喜與捨是當今社會最需要的藥方。
指導法師:
法曜法師目前為美國紐約莊嚴寺方丈,曾在台灣
教授阿含及阿毗曇,並曾擔任中國廣州中山大學客座
p*********n
发帖数: 7788
7
友情转发:
姐姐:
您好,可以將這個活動預告貼在華文網上和其它公告版面嗎? 文字長短請您自由斟酌.
感恩!
為推廣農曆七月是「吉祥月、歡喜月、感恩月、孝親月」,慈濟聖地牙哥聯絡處將舉辦
「歡喜孝親七月吉祥月祈福會」。 謹此誠摯地邀請您與家人們、朋友們一起來為地球祈
安、為世界祈福,也歡迎送回您的竹筒。
時間: 八月三十一日,星期六, 下午二時 – 四時
地點: 聖地亞哥慈濟會所 5754 Pacific Center Blvd, #202, San Diego, Ca. 92121
附flyer.
聖地牙哥慈濟會所
a*******g
发帖数: 867
8
小乘中的慈悲喜舍称为四梵住,也称四无量。这和大乘是相通的。
四梵住:巴利语cattàro-brahmavihàrà,即修习慈、悲、喜、舍四种梵住。
《清净道论》中说:“当知以最胜处及以无过失性而称为梵住。以对诸有情正确地行道
故住于最胜。又如梵天以无过失之心而住,如此与这些相应的禅修者相当于梵天而住。
故以最胜处及以无过失性而称为梵住。”(Vm.1.268)
四梵住又作四无量(catasso-appamannàyo)。由于修习慈等是对无量的对象而转起,无
量的有情是它们的对象,以所缘无量故为“无量”。(Vm.1.269)
祝愿有情幸福快乐为慈(mettà);
希望拔除有情之苦为悲(karunà);
随喜有情的成就为喜(mudità);
对有情保持中舍平等的态度为舍(upekkhà)。
http://sss2002.51.net/books/mxd-pali-intro.html
o***s
发帖数: 42149
9
未婚生子对于现代人来说,好像越来越觉得问题不大,何况是富贵人家,不结婚生好几个,也是很常见的事情,个人选择而已,当事人过得很逍遥快活又自在,旁人也不好操这份心了吧。7月5日,被台媒曝上个月已经产子的吴佩慈,终于在产后两周后晒出一家五口全家福报平安。
吴佩慈在个人社交账号上晒出一家五口合照,称"跟大家报个喜,母子均安"。照片中,吴佩慈依偎在富豪男友纪晓波的怀中,手中抱着小儿子,大女儿抱着纪晓波的大腿,而二儿子则在一旁玩耍吴佩慈的长裙。吴佩慈和纪晓波脸上都洋溢着开心幸福的笑容,一家五口同框的画面也十分温馨。
这是吴佩慈跟纪晓波在一起后生的第三胎,这一胎可以说来之不易,据称在产前,吴佩慈连续吃了一个月的安胎药,并且只能卧床,所以小儿子出生让她和男友纪晓波都格外欣喜,她还第一时间主动晒出儿子的正面可爱照报平安,如今又晒"全家福",可见小儿子顺利降生,吴佩慈和纪晓波心里别提有多高兴。
除了祝福,有关吴佩慈生了三胎还没嫁入豪门,依旧是亘古不变的话题。有细心的网友发现,从吴佩慈晒出的一家五口大合照中的一个小细节可以看出,她还是恨嫁的,想当新娘子,也想嫁入豪门,想要纪晓波能把她娶了。
照片中,吴佩慈穿... 阅读全帖
a*****3
发帖数: 2305
10
来自主题: Military版 - 方励子躲使馆是不是学的李大钊
慈喜的勇气 比 土共 厉害啊。
再说, 要不是俄国 支持, 土共 敢打 朝鲜战争吗 ?
土共 比 慈喜 差 太多了, 没有种,
发信人: mechcat (mechcat), 信区: Military
标 题: Re: 方励子躲使馆是不是学的李大钊
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 5 01:45:36 2011, 美东)
慈喜打11国,但一败涂地。
朝鲜战争里,中共直接和联合国军(近30个国家)开战,而且还打赢了很多战役呢。
q*******n
发帖数: 20306
11
来自主题: Military版 - 美式社会的死穴: 好人无权威
如果现在创造条件让一个中学文化水平, 有几年工作经验的居委会大妈去当慈喜, 会
比慈喜做得更好。 和居委会大妈相比, 慈喜没有工作经验也没有社会生活经验,没做
过饭, 没旅游过,没逛过街, 没看过电视, 却要担负皇帝的工作, 全权管理世界第
一大国。

q*******n
发帖数: 20306
12
来自主题: Military版 - 归还中国人传统的民间武装权
拥有武装不等于造反, 义和团有几十万军队, 甚至进京控制了除皇宫以外的所有区
域, 清军都为义和团让路, 慈喜认为合法。 如果义和团能够有现代装备, 慈喜
更会像过节一样高兴, 会亲自登上义和团的B2战略轰炸机, 核潜艇,和核动力航
母参观祝贺, 亲自观摩义和团的洲际导弹发射。 慈喜不会说义和团犯法, 反而会
赏几个宫女给大师兄。
o***s
发帖数: 42149
13
据台湾媒体报道,艺人吴佩慈在6月22日生下第3胎,跟男友纪晓波迎来儿子Hudson,休养半个月终于公开喜讯。
她在Instagram晒出全家福,抱着宝宝、甜笑靠在男友怀里,穿着薄纱长裙晒出美腿,似乎已经瘦下来,令网友羡慕“怎么生完后更美!”
吴佩慈4日在Instagram发文:“跟大家报个喜!母子均安。”
她身穿白色薄纱长裙,踩着高跟鞋,把刚出生的Hudson抱在怀里,让女儿小蕊蕊、儿子Hans围绕在自己身边,脸上笑得甜蜜,看起来气色颇佳。
事实上,吴佩慈这次怀胎期间胖了不少,曾坦言因为要照顾老大、老二,累到没办法克制自己,所以完全顺着自己内心的渴望吃东西,“减肥的事,断奶后再好好研究吧!”
不过从她这次PO的全家福看来,身材并没有走样得太明显。
这已经是吴佩慈的第三个孩子了,然而恋爱多年,如今三个孩子一个接一个的出生,吴佩慈的豪门婚姻还是没有消息。尽管吴佩慈多次公开强调自己很快就会和男友结婚,但是屡屡后推之后,大家都不再对吴佩慈的豪门婚姻报什么希望了。
据爆料,纪晓波是香港融汇资本有限公司CEO,投资矿业、环保、房地产与博彩,拥百亿新台币资产。因此,纪家绝对称得上是不少女星挤破头也想... 阅读全帖
h****9
发帖数: 1087
14
来自主题: TrustInJesus版 - 『千代的慈愛』
『千代的慈愛』
出埃及記20:4-6
最近有許多人為兩件事情感覺不平,第一件是有一些在地震中受災的人,覺得他們
沒有受到公平的援助,認為政府的決定對他們造成不公平的待遇;第二件是上禮拜三晚
上,陳進興被槍決之後,很多人認為像他這麼罪大惡極的人,如果光憑他在死前接受基
督教而能上天堂的話,那上帝實在是太不公平了,許多人希望他死後繼續受苦受罰,這
才是公平的。
神說:『恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代。』這段經文引起很多
人的不滿,認為上帝是不公平的,因為一人犯罪一人當,神追討人的罪應當只追討到當
事人身上為止,怎麼可以父債子還,甚至要追討到三四代。不過,沒有人覺得接下去的
經文有什麼不公平,『愛我遵守我誡命的,我必向他們施慈愛,直到千代。』人基於喜
歡受祝福的心態,神的慈愛越多越好,只要有任何的祖先有做過什麼好事,上帝最好都
記得一清二楚,一個都不要漏掉,這樣我自己、我的子孫得到祝福都是理所當然的事。
這段經文最重要的目的是要告訴我們,神的慈愛與恩典是非常豐富的,他願意把做
惡的後果和刑罰減到最少,只影響三四代,但對愛神守主誡命的人,神的賜福可以延續
到千代。所以神在祂的戒命... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
15
来自主题: Wisdom版 - 慈经 -- 很好听的音乐
【慈經 Metta】 中文唸誦版 9分07秒
◇ 作曲:黃慧音 (Imee Ooi)
◇ 編曲:黃慧音 (Imee Ooi)
◇ 唱頌:黃慧音 (Imee Ooi)
◇ 唸誦:黃慧音 (Imee Ooi)
願我無敵意、無危險。
願我無精神的痛苦。
願我無身體的痛苦。
願我保持快樂。
願我的父母親,我的導師、親戚和朋友,我的同修,
無敵意、無危險,
無精神的痛苦,
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願在這寺廟的所有修禪者,
無敵意、無危險,
無精神的痛苦,
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願在這寺廟的比丘、沙彌,男教徒、女教徒,
無敵意、無危險,
無精神的痛苦,
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願在我們四資具的布施主,
無敵意、無危險,
無精神的痛苦,
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願在我們的護法神,
在這寺廟的,在這住所的,在這範圍的,
願所有護法神,
無敵意、無危險,
無精神的痛苦,
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願一切眾生,
一切活著的眾生,一切有形體的眾生,
一切有名相的眾生,一切有身軀的眾生,
所有雌性的,所有雄性的,
所有聖者,所有非聖者,
所有天神,所有人類,
... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
16
云何行慈。见苦厄人。当起慈心。为作救护。皆令得所。
何谓为悲。见诸众生。无明爱故。造生死业。五道受苦。不能自免。是故我今不应懈怠
。当勤精进。修习智慧。速成佛道。得佛道已。当以智慧光明。照除众生无明黑闇。令
见大明免众苦缚。虽未成佛。凡所施为。一切善业。回施众生。令得安乐。众生有罪。
我当代受。是名悲心。
何谓为喜。若见世人修行善业求三乘果。劝助随喜。见受乐人。心亦随喜。见端正人。
见勇健人。见富贵人。见智慧人。见慈心人。见孝顺人。以要言之。一切善人。劝助随
喜。是为喜心。
何谓为舍。凡所施为。一切功德。行恩于人。不望现报。不望生报。不望后报。是名为
舍。
《未曾有因缘经》
n**********a
发帖数: 438
17
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁五、隨喜功德
修隨喜可以消除嫉妒的障礙,得廣大眷屬。
頌曰:
十方一切諸眾生,二乘有學及無學,
一切如來與菩薩,所有功德皆隨喜。
默默觀想十方微塵數世界的一切眾生、聲聞乘緣覺乘的四果聖者以及一切如來
和菩薩所修積的善根,我皆歡喜愉悅深深隨喜。
獅子乳非琉璃的容器所不能盛,千斤鼎豈是一髮所能提起。同樣要修行大乘,
必須是大法器,具大力量者方能行持。否則獅子乳放在瓦器中,瓦器立刻崩裂,一根頭
髮欲提千斤之鼎則當下斷折。如果心胸狹隘、目光短淺、嫉妒心強,則見人造惡歡喜讚
歎、鼎力襄助,而見親友或他人出家以及修行善法、斷除惡法時,心中卻難以包容,妒
火盛燃不惜口舌身力,以超常的熱情為他人的墮落提供各種的順緣,直至他生起邪見、
退失道心、放下修行方為究竟。... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
18
第九十七篇
一八三三年八月二日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:400–402〕。這啟示特別針對密蘇里,傑克森郡,錫安聖徒的事務,是主答覆先知
的求問而給予的。當時密蘇里的教友正遭受嚴重迫害,而且在一八三三年七月二十三日
,被迫簽下離開傑克森郡的同意書。
1–2,在錫安(密蘇里,傑克森郡)有很多聖徒因忠信而蒙福;3–5,帕雷 · 普瑞特
因在錫安學校的工作而獲稱讚;6–9,主接納遵守聖約的人;10–17,要在錫安建造一
座殿,心地純潔的人會在殿中看見神;18–21,錫安是心地純潔者;22–28,錫安若忠
信,就能避免主的懲罰。
1 我的朋友們,我實在告訴你們,我用我的聲音,即我靈的聲音對你們說話,好使我
向你們顯明我對你們在錫安地的弟兄們的旨意;他們之中有很多人確實很謙卑,並且正
勤奮地尋求學習智慧和尋找真理。
2 我實實在在告訴你們,這樣的人有福了,因為他們必得到;我,主,向所有溫柔的
人和所有我願意顯示慈愛的人顯示慈愛,好讓我帶他們去受審判的時候,顯為公義。
3 看啊,至於錫安的學校,我告訴你們,我,主,很喜悅錫安有一所學校;也很喜悅
E*********g
发帖数: 185
19
以下录音资料来自于2006年6月16日,时恒阳庵常住众祈请慈法法师解答有关般舟
行法中的问题,以令大家以正知见来指导行法,并在行法中证实正知见。
(1)行般舟时,会感觉很苦,有人说:“修行就是要吃苦的”,对这种回答应怎么认
识?对于般舟行法中的苦应该怎么认识?
答:
祈祷三宝、诸佛、般舟三昧修法的成就者来加持大家的正知正见,以令我们的问题得到
一个圆满的解决。
一切问题是本无问题的,犹如世尊出世说法,实无一字可说,实无一法可言,但为众生
妄执故,妄执现前知见故,所以生种种法,说种种教,针对种种妄执。种种妄执皆由妄
想而生,妄想实无自性故,所以佛说种种法,令众生回入正知见,见无见见,令出离生
死困惑。那么这是一个学佛正知见,在我们汉地正知见的训练是最薄少的。
为什么要祈祷三宝加持我们呢?因为我们的知见根本守护——觉知守护跟诸佛是没有差
别的,往往我们在这个地方是认不得,就会被现前的妄执蒙蔽。蒙蔽就是把你现前这个
妄想当成一个实有,由此而产生妄业妄缘。
刚才第一个问题说行般舟时,痛苦让人感觉很苦,佛早就说过了,苦谛!他讲的不是你
感觉很苦,眼见苦、实苦、智慧苦、证悟苦、光明也是苦的... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
20
吴佩慈自曝怀了第二胎
据台湾媒体报道,艺人吴佩慈怀第二胎了!她2014年2月产下和富豪男友纪晓波所生的女儿小蕊蕊(Hillary)后,日前宣布全面退出演艺圈,专心在家带小孩,3月现身梁静茹小孩的派对,微凸小腹被质疑又有了,她1日在私人脸书晒出超声波照,证实怀了第二胎,预产期预计是11月底。
据报道,吴佩慈1日晚间在私人脸书上宣布怀了第二胎“二宝”,虽然外传她怀孕多时,但碍于习俗未满3个月不能公开,她直到现在才正式向亲友公布喜讯,虽然还不知道宝宝是男是女,但预产期预计是11月底,就连已经是3个小孩的妈的小S也乐得直呼好想生,反被吴佩慈调侃回应:“你那么好生,再来一个!”
c***s
发帖数: 70028
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一名华裔外卖郎不久前在康州送外卖时获一位老顾客赠送一只旧瓷碗充作小费,略通文物知识的外卖郎近日专程来纽约请行家鉴定,17日获华裔鉴宝师认定极可能是慈喜太后所喜爱的「清黄地墨彩花卉纹花碗」,若为真品则市值约8万元,有望成为最昂贵的一笔小费。
这名来自福州的刘姓外卖郎任职于康州哈特福德市(Hartford)的一间中餐馆已数年,常到一名年近八旬的白人耆老家送餐,每次都获得四、五元的小费。两周前,刘先生再度登门送餐时,该耆老因没有足够现金无法给他小费,便开玩笑说随他拿件东西。
刘姓外卖郎也以游戏的心态指向耆老家墙脚一个用来种花的小瓷碗,没想到耆老立刻答应,当场倒掉泥土将这个瓷碗交给他,并称自幼年起这只碗就被祖父摆放在那里,想必也不是什麽值钱东西,就充作送餐的小费吧。
这只口径6.5、底径2.5、高2.5的瓷碗,稍后引起刘姓外卖郎的强烈兴趣,上周末特地来到纽约,请文物鉴定家辨识。纽约鉴宝拍卖公司的鉴宝师卢天发经查证与比对,昨日在曼哈坦华埠表示,这一瓷碗为真品的可能性「八九不离十」。
瓷碗的碗口为波浪式黄釉,碗外壁为施黄釉,有清代晚期釉面微泛波浪釉现象;外壁以墨绘水仙与兰花,绘画有深浅变化,勾线十... 阅读全帖
a*****3
发帖数: 2305
22
来自主题: Military版 - 方励子躲使馆是不是学的李大钊
慈喜太后还敢 和 11国同时开战,
所以中共不如慈喜太后吧。
a*****3
发帖数: 2305
23
来自主题: Military版 - 方励子躲使馆是不是学的李大钊
朝鲜战争 比 慈喜太后 差 远了。
朝鲜战争 俄国人是 我们这边的, 德国, 日本这些 国家都不在。
而慈喜太后 要面对 俄国, 德国, 日本 这些 朝鲜战争都没有的国家。
比土共厉害多了。
发信人: mechcat (mechcat), 信区: Military
标 题: Re: 方励子躲使馆是不是学的李大钊
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 5 01:45:36 2011, 美东)
何止11国,朝鲜战争里,中共直接和联合国军开战,而且还打赢了很多战役呢。
a*****3
发帖数: 2305
24
来自主题: Military版 - 方励子躲使馆是不是学的李大钊
当年要是俄国人也象 朝鲜战争 那样帮我们, 德国, 日本 这2国 不加入, 慈喜
也能打赢。
发信人: mechcat (mechcat), 信区: Military
标 题: Re: 方励子躲使馆是不是学的李大钊
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 5 01:51:03 2011, 美东)
说话真不要脸。
慈喜太后打的是外星人又如何呢?反正是打败仗、赔款割地,百年耻辱。
q*******n
发帖数: 20306
25
来自主题: Military版 - 美式社会的死穴: 好人无权威
人性就是择同和择劣, 也就是倾向于选择和自己同类的人, 同时本事又比自己小一点
的人。
选拔人才都是违反人性的, 因为人才可能和自己不是同类人, 更要命的是人才的才能
在自己之上, 自己越是清楚这一点, 越是要把人才挤掉。
所以提拔人才只能是由上层的实权者点命提拔, 比如说发现北京的某个教授是个人才
, 就把他安排到西安去当副市长。 比如在明代, 海南岛的人考上了科举, 就把他派
到甘肃去当县令。 这是纯粹的自上而下的选拔和任命的过程。
以前在炸卡扎非时, 我就说卡扎非也是个人才, 打死可惜, 不如把他弄到中国来当
个地级市的副市长。 现在中国政权不会这么做, 但这种做法, 应该是中国清以前政
府的常用办法, 像在清末, 慈喜觉得英国人赫德是个人才, 就任命他为正三品的大
清海关总税务司, 掌权45年。 我说叫卡扎非来中国当个六品副市长,有何不可?
慈喜的地位有保障, 所以她不需要嫉妒人才, 不需要武大郎开店逆选择, 虽然嫉妒
人才是人性, 皇家的地位使她更容易越过嫉妒赫德这种人才的心理障碍, 不再择同择
劣, 而择异择优。
q*******n
发帖数: 20306
26
蒋直接去指挥一个团, 估计成绩会很平庸吧, 蒋作为一个政客的投机和权术, 和军
事指挥能力是两回事。
奥巴马习进平的军事能力, 也许只相当于一个排长吧。 他们作为政客可以成为最高首
脑,类似于慈喜作为一个宫女也可以成为世界最大帝国的首脑, 但要领兵打仗, 不能
由奥巴马习进平或慈喜亲自出征, 只能靠毛泽东希特勒隆美尔彭德怀这样的军事人
才。
q*******n
发帖数: 20306
27
你说说蒋介石带领过哪个部队指挥过哪一场战斗。
慈喜在中国的地位和权力比毛蒋加在一起更高, 但慈喜没指挥过一场战斗。
q*******n
发帖数: 20306
28
比如慈喜太后, 如果需要花钱去买个LV包来挎, 不是很可笑吗? 慈喜如果有地位,
不需要自己挎包, 如果需要挎个包, 也肯定是请工匠手工订做的, 没有牌子,也没
有价格的包。
又比如一个穷山民, 想吃鸡, 就抓一只毛色比较好看的野山鸡宰了炒了吃。 如果这
个山民需要向别人炫耀自己是在某个五星级酒店花巨款吃的一只连自己也不知道来历品
种做法的鸡, 就是生活缺乏自主权的标志。
花钱买名牌, 无论对贵族, 还是对贫民, 都是没地位没品味的标志。
q*******n
发帖数: 20306
29
来自主题: Military版 - 慈禧和毛泽东的相似性
抗美援朝时, 如果美国的21国联军向北京进攻,把北京炸成废墟, 毛泽东也会像慈
喜一样往陕北逃跑吧。 毛军虽然善战, 结局也会和慈喜一样。
1900年, 如果12国联军只在朝鲜和清军作战, 清军最多丢掉朝鲜, 当然, 当
时朝鲜已经被日本抢走了。
q*******n
发帖数: 20306
30
来自主题: Military版 - 啃老有那么容易吗?
慈喜花钱就可以找到人设计建造圆明园, 现在的中国, 即使拨款一千亿元, 别说设计新
园林了, 即使按照慈喜留下来的图纸照猫画虎重建圆明园, 也建不出来, 因为没有人会.
q*******n
发帖数: 20306
31
清朝败在军事和科技上, 但闭关锁国的经济政策非常好, 慈喜有钱买世界上最好的
军舰组建装备世界一流的舰队,同时有钱修圆明园,颐和园,承德避暑山庄,官府天天
满汉全席一餐几百道菜, 至今全世界也只有慈喜能做得到, 同时代的列强法国英国
德国西班牙美国都做不到, 至今包括中国在内的所有国家, 从经费到施工能力方面
, 没有任何一个国家能做得到。
I*y
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32
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标 题: 科学网-华人是没有科学精神的劣等种族吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 12 13:34:57 2015, 美东)
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华人是没有科学精神的劣等种族吗?
已有 4940 次阅读 2009-12-29 17:27 |个人分类:科学之道|系统分类:博客资讯|关键
词:鲁梅普 搜狐 中国 科学精神
下面转一篇鲁梅普近日发表在搜狐网上的,穿插了近百个“哈哈哈”的“得意之作
”。面对鲁先生的“鲁言”,不知大家作何感想?应该如何作为?
不过这里顺便请教一下鲁先生:“先生如此大作也算是一个“优等人种”的“文明
”的表现吗 ”?!
中国复兴什么???
鲁梅普2009-12... 阅读全帖
q*******n
发帖数: 20306
33
来自主题: Military版 - 美国的空降总统能干嘛?
慈喜当了半个多世纪的大清帝国的最高独裁者,她实际能指挥的动的,仅仅是皇宫里的
大部分太监和宫女,她的实际官职相当于紫禁城居委会主任,慈喜的政令出了紫禁城就
没人理了。
溥仪就更没权了,连自己身边的小太监都指挥不动。
美国总统首先履历资质不足,其次,美国总统到底有啥实权,也完全可疑。
t********1
发帖数: 3150
34
清朝皇帝,没有一个不是勤政爱民,开疆守土的。
最后男人没了,一个慈喜,维持国家50年。慈喜之后,一直到1949年,中国连个
中央政府都没有。
I*y
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”。面对鲁先生的“鲁言”,不知大家作何感想?应该如何作为?
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”的表现吗 ”?!
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I*y
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华人是没有科学精神的劣等种族吗?
已有 4940 次阅读 2009-12-29 17:27 |个人分类:科学之道|系统分类:博客资讯|关键
词:鲁梅普 搜狐 中国 科学精神
下面转一篇鲁梅普近日发表在搜狐网上的,穿插了近百个“哈哈哈”的“得意之作
”。面对鲁先生的“鲁言”,不知大家作何感想?应该如何作为?
不过这里顺便请教一下鲁先生:“先生如此大作也算是一个“优等人种”的“文明
”的表现吗 ”?!
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h***a
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37
来自主题: WebRadio版 - 【活动】女神:女汉子们
慈喜太后
-------向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奥十一国同时宣战.
慈喜太后向全世界列强同时宣战
b*s
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38
来自主题: WebRadio版 - 【活动】女神:女汉子们
扯!
所谓“慈禧向全世界宣战”、“慈禧向十一国宣战”,乃子虚乌有之事。建立在这一
伪史实基础上的所谓“联军乃正义之师”,也不过是无知之扯淡罢了。慈禧对义和团事
件之
处理,固然昏聩至极,但她终究还没有疯狂到“向全世界宣战”的程度。
其实,仔细分析这份诏书内容和事情前因后果,这份文件只是中国政府一个强硬的外交
立场宣示。清政府认为各国索要大沽炮台毫无道理,已不是友邦应该做的事情。既然各
国执意索要大沽炮台,那外交官就下旗走人,战场上见。只是因为后来的事情没有按照
这个逻辑发展,方才使这个照会被附加上许多不曾有的意思,以为清政府向世界宣战。
所谓“宣战照会”,无一字一句涉及“宣战”
所谓“宣战照会”,系清廷于6月19日发给列强驻京各使馆。其内容谓:
“中国与各国向来和好,乃各水师提督遽有占据炮台之说,显系各国有意失和,首先开
衅。现在京城拳会纷起,人情浮动,贵使臣及眷属人等在此使馆情形危险,中国实有保
护难周之势,应请于二十四点钟之内带同护馆弁兵等,妥为约束,速即起行,前赴天津
。”②
所谓“各水师提督遽有占据炮台之说”,是指同日送达慈禧之手的法国总领事杜士兰的
一份照会。杜在照会中要求中... 阅读全帖
w*****r
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39
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
40
在五明佛学院亲历天降舍利(转)
传喜法师讲述:在五明佛学院亲历天降舍利 下图为色达喇荣五明佛学院1998年数万
僧众持明大/法会上,在天空中飞来两颗神奇的大舍利,其中一颗稳稳地落在法王如意
宝的手中,当时便拍下此照。

在五明佛学院亲历天降舍利 /传喜法师讲述 (2005年12月15日 传喜法师于马来西
亚柔佛州新山市弘法会)
你知道取伏藏是怎样的吗?法王如意宝取伏藏的时候,我们凡夫看是一块石头,法
王如意宝手一伸就伸进去了。就像我们看到的是水,天人看到是琉璃,可以在上面走路
,可以拿一块下来作耳缀子装饰;我们人看是液体,恶鬼看到的却是火。
我们看岩石是岩石,在圣者看来这个岩石就像水一样。他伸手进去,在里面搅动
,摸来摸去,摸一样东西出来。法王如意宝在1985年时,就这样坐在法座上讲 课。他
在大庭广众之下,讲着讲着,一伸手拿了一样东西下来。他不是变魔术,真的从空中就
现出一样东西来,是一个很精美的盒子。法王如意宝当时披着袈裟光着 膀子。
就这么一拿,拿一个宝盒下来给大家看。还有一次是1998年,也是在上课,当时听
课的弟子,出家众有八千多人。《纽约时报》 这样宣传:五明佛学院是迄... 阅读全帖
y******i
发帖数: 98
41
二、世俗菩提心的修法
菩提心有两种:胜义菩提心和世俗菩提心。
其一、胜义菩提心。胜义菩提心就是证悟空性的智慧,现在还不讲,基础都没有
,证悟什么呢?首先要修出离心和世俗菩提心,从最低限度开始做起。
其二、世俗菩提心。世俗菩提心有两种:一是愿菩提心;一是行菩提心。为了度
化一切众生而愿获得佛的果位,这样的念头叫做愿菩提心;不但心里有这样的愿望,而
且去实践六度万行,这就叫做行菩提心。先讲愿菩提心,这是最关键的。
怎样才能产生世俗菩提心呢?在修愿菩提心以前,需要先修四无量心。四无量心
较广的修法,在很多经书和以前的五加行开示中都有谈及,故此处不再广讲,只是从总
体上略讲一下。若想广修,则慈、悲、喜、舍四无量心都要修;若想略一些,则可只修
慈无量心和悲无量心;若想最略,最简单的修法就是只修悲无量心,其他的已包含于其
中。此处只讲舍无量心和悲无量心的修法,故而属于一种简略的修法。
修法的前后,也就是三殊胜中的发心殊胜和回向殊胜,以前已讲得很详细了,此
处就无须赘言,现在便开始讲菩提心的正式修法。
修菩提心时,既不是仅仅把心平静下来,什... 阅读全帖
S******w
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42
来自主题: History版 - 转一篇趣文:唐代的基督教
唐朝兼容并包,所以有佛/道/基督/伊斯兰/犹太/明/袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体:“敬礼妙身皇父阿罗诃(=上帝),应身皇子弥斯诃(=耶稣),证身卢
诃宁俱沙(=圣灵),以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
◆ 黄智奇牧师
基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土,尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样(注1)。其中大秦景教流行中国碑(注2),
到目前为止,是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富,也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来,在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教(注3),就是当时的基督教,也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑(见附图)
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候,被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年(一六二五年),才在西安出土。
碑文有两种字体,碑文主体内容是用中文的楷书写成的。碑文主体内容的左右两侧
和下方则是以叙利亚文写成的。那是当时各传教士的名字和职位。碑文内容所记录的中
文名字很“洋化”,像普伦,伊施,宁恕... 阅读全帖
m***n
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43
来自主题: History版 - 转一篇趣文:唐代的基督教
我的白话翻译
大秦景教三威蒙度赞
1,无上诸天深敬叹, 那至高的诸天赞美你,
大地重念普安和, 大地感谢其和平和善意,
人元真性蒙依止, 人也得到了依靠和归宿,
三才慈父阿罗诃。 你是三位一体的慈父耶和华。
2 一切善众至诚礼; 所有良善子民,虔诚敬拜你,
一切慧性称赞歌; 所有蒙恩信徒,唱诗赞美你,
一切合真尽归仰; 愿全人类都归向仰望你;
蒙胜慈光救离魔。 你得胜的慈光,救我们脱离邪恶。
3.难寻无及正真常, 你的道高不可测,凡人难以寻求
慈父、明子、净风王, 你是慈爱的天父,光明的圣子,吹息保惠的圣灵
于诸帝中为帝师, 你是万王之王,
于诸世尊为法皇。 你是万象之主。
4 常居妙明无畔界, 你的住所充满光明,你的住所永恒无限
光威尽察有界疆, 你的光辉威严洞察一切有限疆界。
自始无人尝得见, 从来没有人能看见过你,
复以色见不可相。 却能从有限的物质得知你无形的存在。
5.惟独绝凝清净德, ... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
44
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(下) 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
(6) 通天河不通 (7) 隐隐约约的力量 (8) 和尚惧丑僧 (9)味相投 (10)灵
感 (11)别怪老天欺负你
(6)通天河不通
当他们到达陈家庄的时候,正是“半空皎月如悬镜”。明亮的圆月挂在半天空中位置、
也就是“成四十五度角仰望天空”的位置,日期上也就是十五到十六之间,时间上则差
不多也就是夜晚10点到12点之间了。假设是十六的晚上十点钟,那么,他们在通天河石
碑边上就听到了这村子里发出的鼓钹之声,这声音应该不会太远。当然古代夜里十分安
静,响亮的金属乐器声音传播个十几二十来里路是不成问题。可是,你要知道他们当时
听到鼓钹声音的时候,就在通天河河边呢,“千层汹浪滚,万迭峻波颠。”这河水,正
发出来轰隆轰隆的水声。所以我判断,这个陈家庄,距离通天河石碑应该至多至多四五
里路,“那里有甚正路,没高没低,漫过沙滩,”路不好走,算他们从石碑走到陈家庄
这十里路花费一小时,那就是大概九点从石碑出发。可是这种季节光景,... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
45
来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
当代正统神学的任务﹝十﹞

俄利根 (Origen) 之一

抽象的上帝,次等的基督:猜测性的系统神学
早期基督教历经几波的思潮。先有使徒后的教父(Post-Apostolic Fathers),竭力护教
,称为护教士 (Apologists);后有反诺斯底主义的教父,如爱任纽 (Irenaeus)和特土
良 (Tertullian)。到了第三世纪则有亚历山大教父学派,主要的发起人是革利免 (Cle
ment of Alexandria)。革利免之后有俄利根(Origen) 神学思想的兴起,深深影响了第
三、第四世纪教义的发展。正统信仰不断面对异端与世俗哲学,响应的时候又不免受到
它们的影响。
正统信仰,却受世俗哲学影响
俄利根生长于基督教家庭,深受基督教信仰的熏陶,后来继承了他的老师 – 革利免,
任亚历山大教义学校的校长。他研究当时流行的哲学,尤其是新柏拉图主义(Neo-Plato
nism),和当时在基督教圈子最流行的异端 –诺斯底主义 (Gnosticism)。他是早期教会
中最有学问、思想最深奥的思想家;他的名著《原道》 (De Principiis)是教会历史中
第一部... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
46
全诗如下:
无上诸天深敬叹,大地重念普安和。
人元真性蒙依止,三才慈父阿罗诃。
一切善众致诚礼,一切慧性称赞歌。
一切含真尽归仰,蒙圣慈光救离魔。
难寻无极正真常,慈父明子净风王。
于诸帝中为师帝,于诸世尊为法皇。
常居妙明无畔界,光威尽察有界疆。
自始无人尝得见,复以色见不可相。
惟独纯凝清静德,惟独神威无等力。
惟独不转俨然存,众善根本复无极。
我今一切念慈恩,叹彼妙乐照此国。
弥施诃普尊大圣,广度苦界救无亿。
常活命王慈喜羔,大普耽苦不辞劳。
愿救群生积重罪,善获真性得无由。
圣子端在父右座,其座复超无量高。
大师顾彼乞众请,降筏使免火江漂。
大师是我等慈父,大师是我等圣主。
大师是我等法王,大师能为普救度。
大师慧力助诸赢,诸目瞻仰不暂移。
复与枯焦降甘露,所有蒙润善根滋。
大圣普守弥施诃,我叹慈父海藏慈。
大圣谦及净风性,清凝法耳不思议。
看起来像是佛教的吟诵诗,但是确实是完完全全的基督教诗歌,唐朝时基督教传入中国
的文化遗产。1908年由法国汉学家伯希和在敦煌发现的景教遗本,后来被运送到法国。
“大秦”是中国古代对于罗马帝国的称呼,也泛指近东地区。景教,是基督教的
Nest... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
47
来自主题: TrustInJesus版 - zt唐代的基督教
发信人: SwalOlow (飞燕), 信区: History
标 题: 转一篇趣文:唐代的基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 27 20:42:44 2015, 美东)
唐朝兼容并包,所以有佛/道/基督/伊斯兰/犹太/明/袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体:“敬礼妙身皇父阿罗诃(=上帝),应身皇子弥斯诃(=耶稣),证身卢
诃宁俱沙(=圣灵),以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
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基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土,尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样(注1)。其中大秦景教流行中国碑(注2),
到目前为止,是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富,也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来,在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教(注3),就是当时的基督教,也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑(见附图)
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候,被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年(一六二五年),才在西安出土。
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j*******7
发帖数: 6300
48
来自主题: TrustInJesus版 - 唐代基督教中的佛教影响––景教
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《景教三威蒙度贊》(也稱《大秦景教三威蒙度贊》)是1908年法國漢學家伯希和在敦
煌鳴沙山石室發現,以低價購入並帶到巴黎的景教寫本。《大秦景教三威蒙度贊》是景
教徒敬拜時頌念的《榮福經》、《讚美經》;此寫本是唐代僧人景淨在760年翻譯635年
阿羅本傳入中國的景教經文。「三威」指聖父阿羅訶、聖子彌施訶和聖靈淨風王三位一
體。
《大秦景教三威蒙度贊》原本現藏巴黎國家圖書館,伯希和目錄3847。此寫卷有英譯本。
該詞亦被中國基督教協會收入《讚美詩新編》,為第385首。
歌詞
1 無上諸天深敬歎,大地重念普安和,人元真性蒙依止,三才慈父阿羅訶。
2 一切善眾至誠禮;一切慧性稱讚歌;一切含真盡歸仰;蒙聖慈光救離魔。
3 難尋無及正真常,慈父明子淨風王,於諸帝中為帝師,於諸世尊為法皇。
4 常居妙明無畔界,光威盡察有界疆,自始無人嘗得見,復以色見不可相。
5 惟獨絕凝清淨德,惟獨神威無等力,惟獨不轉儼然存,眾善根本復無極。
6 我今一切念慈恩,歎彼妙樂照此國;彌施訶普尊大聖子,廣度苦界救無億。
7 常活命王慈喜羔,大普耽苦不辭勞,願赦群生積重罪,善護真性得無繇。
8 聖... 阅读全帖
a***n
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49
https://luminouswisdomny.wordpress.com/2017/06/27/khenchen-tsultrim-lodro-
2017-north-america-visit-teaching-schedule-2017%E5%A0%AA%E6%AC%BD%E6%85%88%
E8%AA%A0%E7%BE%85%E7%8F%A0%E7%BE%8E%E5%9B%BD/
Khenchen Tsultrim Lodro 2017 North America Visit —— Teaching Schedule 2017
堪欽慈誠羅珠北美弘法日程安排
Hawaii 夏威夷地區
07/21 19:00-21:00 The Three Goals of Buddhist Practice 佛教修行的三大目標
@ Kagyu Thegchen Ling
07/22 10:00-11:30 Wisdom: the Flip-side of Suffering, a guide for our times
智慧:痛苦的反面——當今時代的指南 @Honolulu Museum... 阅读全帖
a*****s
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50
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发信人: brownwuyh (nowhy), 信区: Military
标 题: 再说李鸿章,也说安徽部分老师
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 26 01:09:22 2009, 美东)
现在社会似乎有一种要为之回判的意想,觉得很可笑。
没有任何思想,没有民族气节。
中法条约赢了战争确割了越南,还要赔款。
马关条约割了朝鲜和台湾,陪了三年全国的总经济之和。
上面俩件事情都是他领导的军队,政治集团全权负责了,特别是北洋水师,号称亚洲第
一,结果轻松被小国秒杀。
新疆主张和俄国议和,只要“主权和进贡”,让之实际控制权和行政权利,如果不是出
了个左宗棠,不知道中国现在的疆土还会不会有新疆这一块。
无论找什么原因,什么慈喜啊,晚清啊,他作为慈宁宫之外权利最大的人,这些事情的
任何一件都改变不了他卖国贼的形象!
李鸿章除了灭了湖北那块的地方武装,参与了一点洋务运动在朝40年似乎真的没有什么
亮点。 我想换
个什么人在去马关被刺杀的时候说不定都会据理力争,他似乎反而被“吓”着了。 看
到安徽一些地方的老师像神一样的膜拜着他真是觉
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