l**********t
发帖数: 5754 | 1 1:1 奉 神 旨 意 ， 作 基 督 耶 稣 使 徒 的 保 罗 ， 写 信 给 在 以 弗 所
的 圣 徒 ， 就 是 在 基 督 耶 稣 里 有 忠 心 的 人 。
1:2 愿 恩 惠 平 安 ， 从 神 我 们 的 父 ， 和 主 耶 稣 基 督 ， 归 与 你
们 。
1:3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 ， 他 在 基 督 里 ， 曾
赐 给 我 们 天 上 各 样 属 灵 的 福 气 。
1:4 就 如 神 从 创 立 世 界 以 前 ， 在 基 督 里 拣 选 了 我 们 ， 使 我
们 在 他 面 前 成 为 圣 洁 ， 无 有 瑕 疵 。
1:5 又 因 爱 我 们 ， 就 按 着 自 己 意 旨 所 喜 悦 的 ， 预 定 我 们 ，
借 着 耶 稣 基 督 得 儿 子 的 名 分 ，
1:6 使 他 荣 耀 的 恩 典 得 着 称 赞 。 这 恩 典 是 他 在 爱 子 里 所 赐
给 我 们 的 。
1:7 我 们 借 这 爱 子 的 血 ， 得 蒙 救 赎 ， 过 犯 得 以... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 2 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 《大師在喜馬拉雅山》Living with the Himalayan Masters
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 16 23:51:32 2010, 美东)
http://lishouli.blog.hexun.com/3510593_d.html
《大師在喜馬拉雅山》Living with the Himalayan Masters(美)喇嘛尊者Swami Rama
喇嘛尊者于一九二五年出生在印度喜马拉雅山一个婆罗门书香世家。三岁时即获喜马拉
雅山一位伟大圣者的启蒙。年少之时常云游于喜马拉雅山丛山之间，参访了一百廿余位
印度大师、高人和隐士。
他是世界著名的喜马拉雅山瑜伽科学与哲学学院（Himalayan Institute of Yoga
Science and Philosophy）的创办人、校长和灵性上师，同时也是美国托普卡、肯萨斯
等地明宁哲基金会的顾问，从事“内在心灵世界的自动控制”研究计划。
译者前言... 阅读全帖 |
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L*****s
发帖数: 6046 | 3 http://www.logic-china.info/index.php?q=node/227
我所知道的华罗庚与陈省身--------徐利治先生访谈录
由 beyond 于 周一, 2007/06/11 - 18:33 提交。
* 逻辑人生
我所知道的华罗庚与陈省身--------徐利治先生访谈录
华罗庚与陈省身在二十世纪三四十年代中国数学发展的一个活跃时期，开始崭露头角，
并做出了世界水平的工作。新中国成立前后，他们在时局变迁的背景下分别做出了回国
与去国的不同抉择。1948年12月，时任中央研究院数学研究所代理所长的陈省身举家赴
美。1950年3月，华罗庚由美回国，不久被任命为中国科学院数学研究所所长。
徐利治在西南联合大学（以下简称“西南联大”）求学时，华罗庚与陈省身已是西
南联大闻名遐迩的年轻教授。他们对徐利治都十分赏识。徐利治1945年在西南联大毕业
后，华罗庚推荐他留清华大学数学系任他的助教。徐利治1949年赴英留学，陈省身是他
的推荐人之一（另一位推荐人是著名数学家许宝騄）。在英国留学期间，他与华罗庚、
陈省身往复通信。在这篇访谈中，徐利治先生回忆了他对华罗庚... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 18699 | 4 不过华罗庚能够放弃uiuc回中国，
属实不易
http://www.logic-china.info/index.php?q=node/227
我所知道的华罗庚与陈省身--------徐利治先生访谈录
由 beyond 于 周一, 2007/06/11 - 18:33 提交。
* 逻辑人生
我所知道的华罗庚与陈省身--------徐利治先生访谈录
华罗庚与陈省身在二十世纪三四十年代中国数学发展的一个活跃时期，开始崭露头角，
并做出了世界水平的工作。新中国成立前后，他们在时局变迁的背景下分别做出了回国
与去国的不同抉择。1948年12月，时任中央研究院数学研究所代理所长的陈省身举家赴
美。1950年3月，华罗庚由美回国，不久被任命为中国科学院数学研究所所长。
徐利治在西南联合大学（以下简称“西南联大”）求学时，华罗庚与陈省身已是西
南联大闻名遐迩的年轻教授。他们对徐利治都十分赏识。徐利治1945年在西南联大毕业
后，华罗庚推荐他留清华大学数学系任他的助教。徐利治1949年赴英留学，陈省身是他
的推荐人之一（另一位推荐人是著名数学家许宝騄）。在英国留学期间，他与华罗庚、
陈省身往... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 5 趋新是现代中国的主要标志。“日新月异”固是夸张，但家事、国家、天下事，确实处
于剧烈变化之中。从晚清到当代，观念更新因被赋予了正面价值而成为一种责任和压力
，以至梁启超不惜“以今日之我，攻昨日之我”。但与时俱进只是一个方面、一种类型
，也还有另一种情况，这就是从“中体西用”开始的种种保守之论，即在文化、社会，
特别是生活方式方面，我们总还有不变或须坚持的方面。沧海桑田，世事无常，但新旧
却不是评论人事的唯一标准，而为现代趋新者所不齿的旧道德反倒可能具有普遍和永恒
的价值。1923年，当年复辟的“辫帅”张勋(1854～1923)在天津公馆病逝，也是来自晚
清旧官僚阵营的民国总理熊希龄(1870～1937)送挽联一副：“国无论君民，唯以忠心为
大本;人何分新旧，不移宗旨是英雄。”此联所言，就表明在一个趋新的时代，还应当
有不变的地方。胡适去世后，蒋介石撰挽联云：“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新
思想的师表”，肯定的也是胡适调和新旧的方面。
但新、旧之间总还有矛盾和冲突。不妨以民国三个政治人物的新旧问题，略作申论，以
补文化研究之不足。
新旧参半的李宗仁
一般认为，“新桂系”首领、前国民政... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 6 这种无耻人渣，懂不懂就以小蒋总统传人自居，懂不懂就悼念啊，怀念啊。
甚至到百姓家走访，看到人家挂个蒋总统像，都要装模作样围观半天，
边围观还边感慨几句，甚至还假装哽咽几下，太恶心太影帝了！
姓马的，你不是蒋经国传人吗？我问你，经国先生时代的两岸政策是什么？
你执行了吗？？？
经国先生说：跟共匪要“不接触，不谈判，不妥协”，三不政策。
你呢？好嘛：“既接触，又谈判，还妥协”！你还要脸吗？你还有点人格吗？
你自己不要脸不要紧，你别去牵扯蒋经国总统啊，你凭什么就是他的传人？
09年经过先生诞辰100周年时，哎呀看马小九写的那恶心人的怀念文章啊，
我边看边想，小九啊，这里面有几句是你真心话呀？你念这些影帝台词时，
内心里大概在想：
多亏那老家伙byebye了，不然，就凭我通匪附匪投匪的斑斑罪行，
枪毙80回都够了！！！
附：蒋经国诞辰100周年，马英九无耻文章
薪火相传任重道远─永怀经国先生
中华民国98年04月10日
马英九总统今天以「薪火相传任重道远─永怀经国先生」为题，在「走过经国
岁月─蒋故总统经国先生百年诞辰纪念网站」发表专文。
总统专文全文内容如下：
壹、见证历史 感念犹深
蒋故总... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 7 信源：颜昌海博客｜编辑：2012-10-19｜ 网址：http://www.popyard.org
三峡工程屡遭质疑，关于“三峡工程建设基金”超期征收又引起本就对中国电价涨价不
满的民众议论。“三峡工程建设基金”征收到期后，当局以“国家重大水利工程建设基
金”换个“马甲”继续收费，让老百姓为三峡工程买单。
不久前，大陆最为着名的从事宏观经济与战略决策研究的民间智库安邦咨询发文称，三
峡工程在2009年全部完工的庆典上，居然没有一个当局领导人到场祝贺！这在中国是极
为罕见的。从后续影响看，三峡工程所需要的资金是个无底洞！继今年5月经济学家马
光远在微博质疑“三峡工程建设基金”超期征收后，近日，一篇名为“三峡工程又一秘
密”的文章再次在网上引发关注。
文章说，“三峡工程建设基金”应该在工程全部完工就停止征收，但至今仍在收取。公
众所期待的“电费下降”并没有随着三峡工程的完工而实现。
马光远曾在微博表示：三峡工程早于2009年全部完工，为什么今天在电费里，每度电还
要收取0.7分的三峡工程建设基金？此微博使“三峡工程建设基金超期征收”炒得沸沸
扬扬。民众质疑“中国老百姓为三峡工程买... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 三峡工程是被摁住的火药桶
三峡工程屡遭质疑，关于“三峡工程建设基金”超期征收又引起本就对中国电价涨价不满的民众议论。“三峡工程建设基金”征收到期后，当局以“国家重大水利工程建设基金”换个“马甲”继续收费，让老百姓为三峡工程买单。
不久前，大陆最为著名的从事宏观经济与战略决策研究的民间智库安邦咨询发文称，三峡工程在2009年全部完工的庆典上，居然没有一个当局领导人到场祝贺！这在中国是极为罕见的。从后续影响看，三峡工程所需要的资金是个无底洞！继今年5月经济学家马光远在微博质疑“三峡工程建设基金”超期征收后，近日，一篇名为“三峡工程又一秘密”的文章再次在网上引发关注。
文章说，“三峡工程建设基金”应该在工程全部完工就停止征收，但至今仍在收取。公众所期待的“电费下降”并没有随着三峡工程的完工而实现。
马光远曾在微博表示：三峡工程早于2009年全部完工，为什么今天在电费里，每度电还要收取0.7分的三峡工程建设基金？此微博使“三峡工程建设基金超期征收”炒得沸沸扬扬。民众质疑“中国老百姓为三峡工程买单，发电赚了钱他们却不参与分红，政府还要继续收费，继续涨电价，有这样黑心的吗？”
针对“三峡工程建设基... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 9 中国当代最厉害的预言家——何新
他1949年12月出生于浙江温州苍南，5岁随父亲定居北京。他在北大荒生活过9年。
当过农民，铸造工人，由于写信反对江青而成为反革命，挨过斗、坐过牢。1970年他在
北京流浪了一年。流浪的目的，是为了能够在当时重新开放的北京图书馆里阅读书籍。
在这流浪的一年中，他经常每天只能吃两个烧饼一碗豆腐汤，栖息于地下防空洞。1977
年恢复高考后，他被录取到黑龙江一所大学，不到一年便自动退学，回到北京。他认为
自己已不必要在大学里耗费4年时光，谋取一个文凭。命运证明他的自信是对的。1979
年他应聘到中央财政金融学院任代课老师，教授古代汉语及古代财经文选。一年后到中
国社科院。在科研局作零活，陆续发表了一些有影响的论文，引起了学术界的广泛注意
。1981年他受聘担任历史学家黎澍的助手。1982 年以后独立从事研究工作，其研究成
果和建议，可以随时直接向党和国家领导提出报告。他涉研领域宽广、学境立意高远、
观点坦豁新锐、见解独到达观。他就是最具争议及传奇性的当代知识分子——何新。
何新的预测言论、研究成果总是受到支持者和反对者的广泛注意。人们可以不赞同他
，但... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 10 信源：颜昌海博客｜编辑：2012-10-19｜ 网址：http://www.popyard.org
三峡工程屡遭质疑，关于“三峡工程建设基金”超期征收又引起本就对中国电价涨价不
满的民众议论。“三峡工程建设基金”征收到期后，当局以“国家重大水利工程建设基
金”换个“马甲”继续收费，让老百姓为三峡工程买单。
不久前，大陆最为着名的从事宏观经济与战略决策研究的民间智库安邦咨询发文称，三
峡工程在2009年全部完工的庆典上，居然没有一个当局领导人到场祝贺！这在中国是极
为罕见的。从后续影响看，三峡工程所需要的资金是个无底洞！继今年5月经济学家马
光远在微博质疑“三峡工程建设基金”超期征收后，近日，一篇名为“三峡工程又一秘
密”的文章再次在网上引发关注。
文章说，“三峡工程建设基金”应该在工程全部完工就停止征收，但至今仍在收取。公
众所期待的“电费下降”并没有随着三峡工程的完工而实现。
马光远曾在微博表示：三峡工程早于2009年全部完工，为什么今天在电费里，每度电还
要收取0.7分的三峡工程建设基金？此微博使“三峡工程建设基金超期征收”炒得沸沸
扬扬。民众质疑“中国老百姓为三峡工程买... 阅读全帖 |
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发帖数: 6708 | 11 信源：颜昌海博客｜编辑：2012-10-19｜ 网址：http://www.popyard.org
三峡工程屡遭质疑，关于“三峡工程建设基金”超期征收又引起本就对中国电价涨价不
满的民众议论。“三峡工程建设基金”征收到期后，当局以“国家重大水利工程建设基
金”换个“马甲”继续收费，让老百姓为三峡工程买单。
不久前，大陆最为着名的从事宏观经济与战略决策研究的民间智库安邦咨询发文称，三
峡工程在2009年全部完工的庆典上，居然没有一个当局领导人到场祝贺！这在中国是极
为罕见的。从后续影响看，三峡工程所需要的资金是个无底洞！继今年5月经济学家马
光远在微博质疑“三峡工程建设基金”超期征收后，近日，一篇名为“三峡工程又一秘
密”的文章再次在网上引发关注。
文章说，“三峡工程建设基金”应该在工程全部完工就停止征收，但至今仍在收取。公
众所期待的“电费下降”并没有随着三峡工程的完工而实现。
马光远曾在微博表示：三峡工程早于2009年全部完工，为什么今天在电费里，每度电还
要收取0.7分的三峡工程建设基金？此微博使“三峡工程建设基金超期征收”炒得沸沸
扬扬。民众质疑“中国老百姓为三峡工程买... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 989 | 12 来自主题: ChineseClassics版 - 几点随想 我反复强调，人各有所好。汝等推崇探春之流之至也好，余目之为等而下之也罢，
窃以为，均无可，无不可。
曹之红楼不以诗词字画见长，怕是世所公认。
然观其洋洋洒洒，所叙情节之奇曲叠宕，所塑众生之栩栩如生，婵媛不伏，至今
巡留余藏识之中。至于宝黛因缘，若目判词酒令之类为讖,知终无所成。悲哉!
人生斯事，情之一字，不为自累，可以累人。家母每读至黛玉香销玉损之处，无不
掩卷希嘘，不能自以，谓余“卒不忍读”。然，余幼时深受先祖家父影响，以积极
乐观向上之心对人对事，(辜且不论吾辈之终不能知曹笔下人物最终所归)”落了白
茫茫一片”之类，终非能为我所赏所喜者。相行之下，柳姬如是，一面杀身以殉
知其爱其之国士；一面在身死后仍将污染迫害其之钱遵王之流伏法，更易为余所爱所慕。
应诸君所请，要余将心比心。“父为子纲”!!!
江公泽明比先祖位高权重；李公嘉
成比家富风流多金；陈媛红比家母年轻貌美；即令先祖家父家母均较“赵不死的”之
流更猥琐难堪，余既不能置古时先贤之纲常于不顾，更不能置骨肉亲情于不理。
某君关于我对“柳如是别传”和妓女之议，或因还恶意，遂多诬枉。
余一申再申，HLM之女子，离开大观圆，没几个能活。 |
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z****t
发帖数: 106 | 13 书名：大隐17
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
感谢船兄，大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
简介：
特里同受夏马恩之战造成的粮食问题波及，与法罗迪家族的冲突一触即发，此时安
娜小公主的姑父皮埃尔侯爵为他们带来一个消息，这将会为目前的战局带来什么样的影
响？
法罗迪家族与蛮族达成协议，策动蛮族在尼斯背后反叛的计划，使得尼斯与玛格丽
特面临腹背受敌的危机，双方即将在沃福德镇开战……
人物：
迪莉娅——月亮女神的神慎者。
黛茜——五杀女神赛尔斯的神眷者。
西尔维娅——冥神的神眷者。
艾米丽——信使之神和愎仇女神的双重神眷者。
瓦尔德海姆——特里同现任国王。
霍尔诺德——第瓦尔现任国王。
欧·萨拉斯托尔——法罗迪家族旁支，联军统帅。
塔洛斯·法罗迪——出身法罗迪家族，联军统帅。
目录：
第1章风雨来临
第2章决战前夕
第3章趁火打劫
第4章针锋相对
第5章真正的决战
第1章---风雨来临
枯黄的落叶铺满山坡，四周的树木全都光秃秃，顶多挂着几片还没掉落的树叶。萧
瑟的秋风时不时卷过，带起落叶往山下飘去。
山坡上，一群... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 14 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: THU
标 题: 你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 00:25:07 2018, 美东)
2017-08-26 赵征 生命季刊
清华校友信仰见证集（前言）
文/赵征
编者按：本文为赵征姊妹为“清华校友信仰见证集”所写的前言。正如她文中所述：“
纵观清华的百年校史，神的真理和恩典从未间断，仿佛清源活水穿越水木春秋，浇灌众
多学子的心灵。”从这部见证集中，我们看到了神在清华百年历史中的奇妙作为。本刊
从今日起，将陆续播发“清华校友信仰见证集”中的美好见证。
前言
呈现在您眼前的这本文集是我们三十位清华校友讲述的自己的人生故事，是茫茫人海中
一群普通学子探索人生终极问题的心灵历程。在中国绵延几千年的尚学文化里，我们从
小就别无选择地踏上了遥遥的治学之路。从小学到大学，过五关、斩六将，来到了清华
大学深造。我们只知治学好──治学不仅可以成就自己的事业，也可以造福人类。但是
，治学之路的尽头在哪里呢？当我们走到人生尽头时，一生治学的成果可... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 15 根据吴信如老先生《楞伽经讲记》等资料整理）
http://www.xuefo.net/czbt.asp?cz=%A1%B6%C0%E3%D9%A4%BE%AD%BD%B2
一、前言
(一)、楞伽经在佛教中的地位
楞伽经在佛教中的地位，就是楞伽经在全部佛教中的位置，实际上也就是指的楞伽
经的重要性。
佛教自公元前2世纪传入我们中国，到现在两千多年了。佛教是我们中华传统文化的重
要组成部分。在佛教经典文化中，《楞伽经》占有非常独特的重要地位，受到历朝历代
朝野上下、教内教外、宗门教下、显密各宗以及历代知识分子普遍的高度重视。历来被
禅宗和唯识宗奉为根本教典。因此，我们特别有必要弘传这部根本大典。
武则天为楞伽经写过序，明朝明太祖朱元璋曾经下令，让天下的士官、僧、尼、道、俗
，都要念<楞伽经>。苏东坡写过读后感：“楞伽义趣幽眇，文字简古。”白居易和常禅
师研究过楞伽经，做过很高的评价：“花尽头新白，登楼意若何？岁时春日少，世界苦
人多。愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。”（晚春登大云寺南楼赠
常禅师）“夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。人间此病治无药，惟有楞伽四卷... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 16 2017-08-26 赵征 生命季刊
清华校友信仰见证集（前言）
文/赵征
编者按：本文为赵征姊妹为“清华校友信仰见证集”所写的前言。正如她文中所述：“
纵观清华的百年校史，神的真理和恩典从未间断，仿佛清源活水穿越水木春秋，浇灌众
多学子的心灵。”从这部见证集中，我们看到了神在清华百年历史中的奇妙作为。本刊
从今日起，将陆续播发“清华校友信仰见证集”中的美好见证。
前言
呈现在您眼前的这本文集是我们三十位清华校友讲述的自己的人生故事，是茫茫人海中
一群普通学子探索人生终极问题的心灵历程。在中国绵延几千年的尚学文化里，我们从
小就别无选择地踏上了遥遥的治学之路。从小学到大学，过五关、斩六将，来到了清华
大学深造。我们只知治学好──治学不仅可以成就自己的事业，也可以造福人类。但是
，治学之路的尽头在哪里呢？当我们走到人生尽头时，一生治学的成果可以使我们的心
灵充满平安和满足吗？
与清华同龄的百岁校友杨绛先生曾在回忆录《我们仨》的结尾发出了一个凄凉的叹息：
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们
在人世道路上已经走到尽头了。…我清醒地看到以前当作‘我们家... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 发表时间： 2016-12-01 14:30:00作者：智真
无论古今，善恶有报都是不变的真理。古籍中已有大量记载。（网络图片）
古语云：“善有善报，恶有恶报”，因果报应思想作为中国传统儒释道文化中极为重要
的一部份，它不是一种学说，而是宇宙的法则和自然规律，道家《太上感应篇》中说：
“祸福无门，唯人自召；善恶之报，如影随形”，孔子说：“获罪于天，无所祷也”。
因果报应思想更是佛家的根本思想之一。
传统文化赋予了中国古典小说以道德教化为主题，因此古典小说中存在着因果报应主题
，各时期各类小说（笔记、传奇、话本、章回小说）中都有表现因果报应思想的作品：
劝人为善，遵从天理，为自己的行为和未来负责。
古典小说中有大量相关诗词出现，与小说的主题、人物、情节有机融合，即普遍存在“
有诗为证”的现象，发挥着认识、教育、审美等诸般功能，抑恶扬善，为广大读者所喜
闻乐见。以下摘录一些：
一、人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。
二、从来天运总循环，报应昭彰善恶间。信是冥冥原有主，人生何必用机关？
三、善哉真善哉，作善果无灾！善心常切切，善道大开开。莫教兴恶念，是必少刁乖。
休言不报应，神... 阅读全帖 |
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C*********g
发帖数: 3728 | 18 我同意你用“国家的领土政策，其实是有两条线的”的看法来解读谭老。说白了，有多
少能耐，就吃多少饭。这是从百年甚至千年的地缘政治尺度上来讲的。
要说历史的大调子从哪里来？新中国建国之后的20年，传统意义上的开疆扩土做了不少：
增加了对西藏，新疆，克什米尔，西沙的控制力。但是到70年代末，国力已经不足以支
持对越作战，在东北/西北/西南戍边的知青也熬不住了，客观上需要一个收缩期。谭老
的讲话，明里暗里两条线都说清楚了。然而在特殊历史时期，必须要保住国家民族的面
子。所以明线说得多点，暗线说得少点。换了其他人，在当时那个年代，恐怕只敢提明
线，高唱神圣领土论，那是大调子。谭老的可贵之处，在于说出了大调子之外的。
谭老和太祖虽然得出了类似的结论，但是他们的“学养”不同。太祖是作为开国之君，
来规划使用国力，达到效用最大化，是实用主义者。知青戍边，能被美化成为“向贫下
中农学习做无产阶级接班人”，就是太祖的厉害之处之一。
谭老是尊重历史的，讲述了中国疆域动态变迁的事实。他讲话里对高句丽和象郡的问题
的看法，比今天的大众观点严谨的多，然而未必为太祖所喜，也未必为今人所喜。 |
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x**b
发帖数: 290 | 19 棋友热聊的一个话题是，古今哪位棋手最厉害。其实，古今围棋规则是有很多不同之处的，关公委实难战秦琼。
就拿汉朝来说，即使一位现代棋手能穿越过去与汉人对弈，起码在适应围棋用具上，他得花相当多的工夫去“倒时差”。
首先，汉代的棋盘小，只有纵横17道线甚至更少，棋子颜色也不统一，有的是黑白两色，有的则是粉绿与墨绿，或者浅灰与浅黄相搭。那场面，行至中盘，满目花花绿绿，不知会不会看花眼。
此外，与今天相反，那时是执白先行，而且棋子可能是木头的，拿起来不免有些轻飘飘，更碍手的是它们居然是方形的，如果穿越回去的这位选手有强迫症，恐怕摸都不愿意摸，根本无法落座。
从汉到隋唐，围棋子逐渐摒弃了木头，转为垂青石头，形状逐渐定为圆形，棋盘也发展为纵横19道。洛阳围棋博物馆中，藏有一些收自本地的汉代至南北朝的石头围棋子，有天然的，也有黄玉的，比今天的棋子略大，颜色浅暗分明，看着很像河边的鹅卵石，但仔细观察，又有人工打磨的痕迹。现代棋子是一面凸，一面平，而唐代以前的棋子都是两面凸的，这种风格至今仍保留在日本围棋当中。
不需要特别复杂的棋具，能方便就地取材，加上大儒们的倡导，围棋日渐流行。东汉末年，虽然社会动荡，却... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 401 | 20 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: aspec2 (3 dollar bill), 信区: WaterWorld
标 题: 為什麼大陸人都喜歡在商場地鐵等場所公開拉屎?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 15:42:05 2012, 美东)
這在大陸是不是很有面子的事? |
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D*******9
发帖数: 13 | 21 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: runningguest (runningguest), 信区: Returnee
标 题: 移民三年，我在这里所经历的一切......
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 25 02:17:36 2017, 美东)
首先需要说明的是，我和太太属于亲属移民，太太早就有美国的身份。这和大多数人不
一样。所以请不要问我移民的程序和费用，这可能帮不上你。先说说我们自己，我和太
太是老成都了。
09年，我们这个小家庭，也就我和我太太两人，同时踏上了美国的土地。初到美国的第
一年，我和太太不停地在美国溜达。凭着以前还有点家底，我们一是想给自己放个假，
二是想好好的了解美国，以决定我们在哪个城市定居。从东到西由南到北，我们走过了
不少的城市。
观光地点
纽约时代广场
我这一路看下来，就观光来说，我不太推荐东海岸的纽约和西海岸的洛杉矶。很多同学
踏上美国首先就是到的这两个大城市，并且在这两个大城市体会到了美国人的善良和热
情。
但是我想说的是，这两个城市都是移民城市，地道的老美其实并不多。当你去到辽阔的
美国中部，你才能感受到... 阅读全帖 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 22 2006-11-02 06:12:31
沙区在1941年春遭到日军扫荡,冀鲁豫军区各高级领导与机关一度退入清丰县境,留下沙
区百姓承受暴行.(当然,这种弃民而逃的”转进”有无数主客观原因,笔者无意于此多究
).日军的扫荡与随之而来的封销破坏了沙区的生产,使1942年至1943年之间的旱灾成为
惨剧.
背景交待完毕,回到正题.
王君说:
在司徒卡兄的文章里有一段，说的就是这件事——杜淑问王泰恭:“你为什么不打共匪,
共匪又为什么不打你?以你的实力与战绩,应早非现职,拼命苦干又是为了什么”——王
泰恭的答复,显示他的目光犀利而长远,行事实际而坚毅：“我不打共匪是我的力量不够
,共匪不打我是时辰不到，至拼命苦干,亦仅系在国家危难之秋,尽一己之力量而已，名
利实非所计”。cchere.net链接出处
在这里，杜专员显然是在诱导王区长入伙，而老王不愧是当教师出身的，忽悠几句大话
就推过去了。稍微分析一下就知道这是套话，字面上的用词不能当真的——阅读历史材
料应该有这个常识。
可没想到司徒卡兄却当真了，他评论道：“王泰恭完全了解,共军之所以不相侵扰,并不
是真拿他当友军,共同抗战。而是共军认为时辰... 阅读全帖 |
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t**********1
发帖数: 7316 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: shallow (shallow), 信区: Military
标 题: 【zz】官二代毁容案的真相 不喜勿喷
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 26 20:41:49 2012, 美东)
首先，这所谓的“官二代”和毁容女本来就是情侣，不说了上J8
有图
一 悲剧的起因 两个人本是恋人关系 后分手 女方的理由是为了不影响学习 男方则认
为有第三者作梗
二 事情的经过 男方到女方卧室后 发生争吵 用携带的 ZIPPO油 浇到女方身上 点燃
注意 这ZIPPO是早就携带的 所以说 是有预谋的犯罪
三 案件的定性 这是一起故意伤害 导致被害人被毁容造成严重残疾 最高可判处无期死
刑 但 因为犯罪人处于未成年 所以无期 死缓 死刑 都不可能执行 但以为嫌疑人是未
成年 所以他的监护人要负责民事赔偿
下面来聊聊 为什么5个月后才会大炒起来
四 案发后 男方的家长立刻赶往了医院 并带儿子办理了投案手续 只是投案 在队里如
实交代了犯罪经过后 认定为投案自首 这是无需质疑的了
五 在治疗期间 从进医院的当天起 治疗费用一直是... 阅读全帖 |
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p****u
发帖数: 22764 | 24 Walleye乃公认的北美淡水第一美味，可惜附近水域没有Walleye，只好退而
求其次，把目光瞄准Walleye的近亲——Saugeye。Saugeye为Walleye鱼卵
与Sauger精子杂交而成，杂交产品Saugeye生长迅速，存活率高，为DNR所喜
爱，在很多水域放养其幼苗，从而形成很好的钓鱼环境。Saugeye体型和味道都
和Walleye接近，为广大渔民所喜爱。不少渔民在面对大小嘴鲈鱼时是game
fisher，面对Walleye/Saugeye时却是不折不扣的meat hunter。本州的
daily limit为6条（Walleye/Saugeye/Sauger combined）。
Saugeye性喜凉水，虽然一年四季都可以钓到，但天热之际多半在深水区，属于
有船一族的特权。对于咱们陆军部队，只好眼巴巴盼望秋季的到来。当水温下降
到60度以下时，就是咱们出动的时候了，时间上以早晚天黑之际为佳。附近放养
Saugeye的水域不少，但熟知的钓友很少，只好向美国人偷师。本地美国人的论
坛上讨论Saugeye钓点的时候说得上守口如瓶，但对钓技却不怎么藏私。咱们就
照猫画虎，... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 25 36個問題 助陌生人快速建立親密感
by 中央社 紐約14日綜合報導
01.14.15 - 09:58 am
假如不曉得要和陌生人聊些什麼，不妨參考美國心理學家推出的一套聊天話題，據說這
些話題能讓配對陌生人從互相分享中，快速建立親密感。
美國「紐約時報」（The New York Times）報導，紐約州立大學石溪分校（Stony
Brook University）心理學家艾朗（Arthur Aron）的研究團隊1997年發表「人際親密
感的產生：實驗程序與部分初步發現」，探索個體間親密關係的建立，以及可能影響變
數。
研究發現，如此能有效建立親密關係。聊天結束後，雙方仍存在強烈的親密感。以下列
出這36個漸進式的3階段問題。
●第1階段
1. 假如可以選擇任何人，你希望邀請誰共進晚餐？
2. 你希望成名嗎？在哪一方面？
3. 撥打電話前，會先練習要說的話嗎？為什麼？
4. 對你而言，何謂「完美」的一天？
5. 上一次唱歌給自己聽是何時？唱歌給別人聽又是什麼時候呢？
6. 假如能夠活到90歲，而且可以選擇心智或肉體停留在30歲，你會選擇哪一個？
7. 關於未來會怎麼死，你有他人不知的... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 26 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: runningguest (runningguest), 信区: Returnee
标 题: 移民三年，我在这里所经历的一切......
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 25 02:17:36 2017, 美东)
首先需要说明的是，我和太太属于亲属移民，太太早就有美国的身份。这和大多数人不
一样。所以请不要问我移民的程序和费用，这可能帮不上你。先说说我们自己，我和太
太是老成都了。
09年，我们这个小家庭，也就我和我太太两人，同时踏上了美国的土地。初到美国的第
一年，我和太太不停地在美国溜达。凭着以前还有点家底，我们一是想给自己放个假，
二是想好好的了解美国，以决定我们在哪个城市定居。从东到西由南到北，我们走过了
不少的城市。
观光地点
纽约时代广场
我这一路看下来，就观光来说，我不太推荐东海岸的纽约和西海岸的洛杉矶。很多同学
踏上美国首先就是到的这两个大城市，并且在这两个大城市体会到了美国人的善良和热
情。
但是我想说的是，这两个城市都是移民城市，地道的老美其实并不多。当你去到辽阔的
美国中部，你才能感受到... 阅读全帖 |
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j***e
发帖数: 127 | 27 自己算是gay里面的男方，对方是女方的那一种。后来得知，3月的时候，自己的
partner，认识交往了5年多，结果和一个理工名校的phd在一起了。大概是因为我毕业
之后，工作，身份，都没有和他一起前进。而且异地3年，我都只有等待他来我这座城
市，每周末都是一个人在美丽的海岸线走，幻想他来之后，我们该有的快乐。他终于来
了，进了世界上最好的公司，所以，只有这个区域周围的一所理工名校的phd可以配上
他吧。现在2个人甜蜜得如漆似胶，几乎每天都会去各自的apartment，学校宿舍同居。
故事就是如此的俗套，5年的感情，从一所美丽的校园开始的同志情，最终这样子落幕
，互相憎恨，不来往了。我的他，现在全身心投入了那个博士的怀抱。
有的时候早上惊醒，被cheating的痛苦的感觉，对过去一见钟情感情的惋惜，对过去青
春的浪费的后悔，对当年在美国校园的点点滴滴，还有对失去挚爱的不甘心，这些感觉
一起焦灼着我。 我也试图想起他的好，来原谅他，或者是来宽慰我自己。但是始终做
得不是很好。
我该如何告别这种清晨醒来的痛苦，还有就是时不时想起的时候的痛苦呢？请问各位，
能给我一点帮助么
同志的世界，不比直... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 28 《以弗所書》4:25所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話。因為我們是互相為肢體。
《出埃及記》20︰16不可作假見証陷害人。
《箴言》12:22說謊言的嘴，為耶和華所憎惡。行事誠實的，為他所喜悅。
《詩篇》101:7行詭詐的，必不得住在我家裏。說謊話的，必不得立在我眼前。
《啟示錄》22:15城外有那些犬類，行邪術的，淫亂的，殺人的，拜偶像的，並一切喜
好說謊編造虛
謊的。
《約翰一書》2:4人若說我認識他，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的。真裏也不在他
心裏了。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29 第九十八篇
一八三三年八月六日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:403–406〕。這啟示因密蘇里的聖徒遭受迫害而來到。密蘇里的聖徒身體受迫害，
財產受損失，自然會有報復和復仇的念頭，所以主給予這啟示。雖然密蘇里發生一些問
題的消息無疑已傳到先知所在的嘉德蘭（九百哩外），但是唯有靠啟示，他才能在上述
日期得知事態之嚴重。
1–3，聖徒的苦難對他們有益；4–8，聖徒要支持當地合乎憲法的律法；9–10，應支
持誠實、明智而善良的人擔任公職；11–15，為主的目的捨去生命者，將得永生；16–
18，棄絕戰爭，傳播和平；19–22，嘉德蘭的聖徒受責備並被命令悔改；23–32，主顯
示有關處理祂人民所受迫害和苦難的律法；33–38，只有主命令的戰爭才是正當的；39
–48，聖徒要寬恕他們的敵人；敵人若悔改，也可避免主的報復。
1 我的朋友們，我實在告訴你們，不要害怕，你們安心吧；是的，要常常喜樂，凡事
感謝。
2 耐心等候主，你們的祈禱已進入撒保斯之主的耳中，並以此封印和約書記錄下來─
─主已起誓並下令，你們所祈求的必蒙應允。
3 所以，祂以不變的聖約 |
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L******s
发帖数: 2349 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
Serenada (未央) 于 (Sat Aug 28 18:53:26 2010, 美东) 提到:
黑执事2 出来一阵子了，差不多番到9集了吧。我刚刚看到7集结束，忍不住要感叹一下
。我被黑执事华丽丽地吞噬着--哎哟，实在是措辞也找不到什么词汇了。反正是爱到不
行。
画面，情节，细节，音乐都赞得不得了，尤其那种把黑色进行到极致的美丽。
第二部刚出来的时候虽然自己也是满怀期待很喜欢，但第一集确实还是震到一点，动摇
过一点点信心，抱着继续看看会怎样发展的心情，到这第七集实在又落到个沉溺到无法
逃逸就想这样静谧沉浸下去的程度。
黑执事 善用历史背景，情节和细节里面夹杂很多确实属实的英国历史细节，以及其他
一些中世纪英国上流社会生活细节。例如第六集中出现的Armonica，确实在现实中存在
，是Glass Harmonica。我还超级执着的查了相关--唉，太执迷了。那些没一集的古典
配乐就更是让我无法自拔--我怎么就那么花痴，blush一下>.<
个人觉得唯一不足是日本声优的英文发音--实在是太。。。每... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 31 第二章
雅各當眾指責愛財、驕傲、不貞諸罪──人可尋求財富來幫助同胞──雅各譴責未經許
可的多妻行為──主喜悅婦女的貞潔。約主前五四四年至四二一年。
1 尼腓的弟弟雅各在尼腓死後，對尼腓的人民所說的話：
2 現在，我心愛的弟兄們，我，雅各，由於神賦予我的責任，要我認真地光大我的職
務，使我的衣服不致沾上你們的罪，所以我今日上到聖殿，向你們宣布神的話。
3 你們心裡明白，我一直在我蒙召的職務上努力；但是我今日的心情因更加渴望和擔
心你們靈魂的福祉而比以往更沉重。
4 因為看啊，到目前為止，你們都遵守著我告訴你們的主的話。
5 但是看啊，請聽我說，而你們會知道我藉著天地的全能創造主的幫助，能說出你們
的ａ思想，知道你們正開始犯罪，那罪在我看來是非常可憎的，是的，在神看來也是可
憎的。
6 是的，由於我必須指證你們內心的邪惡，我的靈非常憂傷，也使我在造物主前因羞
愧而畏縮。
7 我必須在你們的妻子兒女面前，直言不諱地講你們的事，也使我非常憂傷，他們之
中有許多人的情操在神前非常溫柔、貞潔、細膩，那是神所喜悅的；
8 我想他們上到這裡，是要聽神令人愉快的話，是的， |
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l**********t
发帖数: 5754 | 32
以 赛 亚 书
53:2 他 在 耶 和 华 面 前 生 长 如 嫩 芽 ， 像 根 出 于 干 地 。 他 无 佳
形 美 容 ， 我 们 看 见 他 的 时 候 ， 也 无 美 貌 使 我 们 羡 慕 他 。
53:3 他 被 藐 视 ， 被 人 厌 弃 ， 多 受 痛 苦 ， 常 经 忧 患 。 他 被 藐
视 ， 好 像 被 人 掩 面 不 看 的 一 样 。 我 们 也 不 尊 重 他 。
53:4 他 诚 然 担 当 我 们 的 忧 患 ， 背 负 我 们 的 痛 苦 。 我 们 却 以
为 他 受 责 罚 ， 被 神 击 打 苦 待 了 。
53:5 哪 知 他 为 我 们 的 过 犯 受 害 ， 为 我 们 的 罪 孽 压 伤 。 因 他
受 的 刑 罚 我 们 得 平 安 。 因 他 受 的 鞭 伤 我 们 得 医 治 。
53:6 我 们 都 如 羊 走 迷 ， 各 人 偏 行 己 路 。 耶 和 华 使 我 们 众 人
的 罪 孽 都 归 在 他 身 上 。
53:7 他 被 欺 压 ， 在 受 苦 的 时 候 却 ... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 33 看来你的问题在于对小乘佛法理解不够深入。
四梵住：巴利语cattàro-brahmavihàrà，即修习慈、悲、喜、舍四种梵住。
《清净道论》中说:“当知以最胜处及以无过失性而称为梵住。以对诸有情正确地行道
故住于最胜。又如梵天以无过失之心而住，如此与这些相应的禅修者相当于梵天而住。
故以最胜处及以无过失性而称为梵住。”(Vm.1.268)
四梵住又作四无量(catasso-appamannàyo)。由于修习慈等是对无量的对象而转起，无
量的有情是它们的对象，以所缘无量故为“无量”。(Vm.1.269)
祝愿有情幸福快乐为慈(mettà)；
希望拔除有情之苦为悲(karunà)；
随喜有情的成就为喜(mudità)；
对有情保持中舍平等的态度为舍(upekkhà)。
以四无量心修行，怎么会是忘失菩提心呢？
真正的上座部佛教是不排斥大乘的。
“然而，目前有些学习原始佛教者或阿含学者大致有两种倾向：
一、南北杂糅，诸家圆融；
二、批评大乘，打倒北传。
这是某些华人信徒的“特色”，不能将之视同南传上座部佛教。”
见柏奥禅林玛欣德尊者《巴利语汇解》。http://sss2002.51.net/ |
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b*****l
发帖数: 3821 | 34 看看他的《我之宗教观》的目录就知道了。
五 上帝愛世人………………………………………………一七九──二一六
一 上帝愛世人的根本立場……………………………………………一七九
二 耶和華所喜悅的人──盲目無知識………………………………一九二
三 耶和華所喜悅的人──分散無組織………………………………二０四
………………………………
一 上帝與人的主奴關係………………………………………………二一七 |
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K*K
发帖数: 193 | 35 那一代人的思维局限太大，比如李尚英为了证明杨向奎是“横跨社会科学和自然科学”
的大师，张口就来，把一些不靠谱的东西，如杨向奎的关于“理论物理”的研究都摆出
来。
试述杨向奎教授的学术贡献
李尚英
今年7月23日，是杨向奎师逝世一周年的忌日。一年来，作为他的一个不称职的学
生，我深深地怀念着他。先生的音容笑貌和谆谆教诲时常浮现在我的脑海中，先生的道
德文章更时时激励着我永不停歇，努力工作和学习。我想，在先生一周年忌日到来之际
，对他最好的纪念就是学习和宣传他的学术思想，并使之发扬光大。自然，先生的博大
学问远非忝列其门而实则不学的我所能理解，但我还是冒昧地把自己学习的一点心得写
于下面，以表达自己对慈父般的老师的深切怀念和无限敬仰之情。
一
我国历史学一代宗师、著名史学家、经学家、教育家杨向奎教授（他的学生们都尊
称他为杨向老，或向老）字拱辰，河北丰润人，1931年入北京大学历史系，从史学大师
顾颉刚，傅斯年受业。毕业后，他先后执教于甘肃学院、西北联大、东北大学和山东大
学，任甘肃学院文史系讲师、教授（时年28岁，成为青年教授），西北联大副教授，东
北大学教授，山东大学教授、中文系主任、... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 36 见站内信箱。
国外的， 《理想国》《联邦党人文集》《纯粹理性批判》《国富论》应该都不错，如
果语言不是问题，可能读原版至少是英语翻译可能会好很多（我严重怀疑翻译的水平）
。不过说来惭愧，这些书我也没怎么读过或者通读过/读懂过。这都是朋友们推荐给我
的。曾子"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 我这样大概就
是传不习了，呵呵。
这里有一篇余英时论读书的文章，我觉得还不错
http://www.126blog.com/user1/YICAO/archives/2009/2009723133858.
余英时：我们怎么读中国书
推荐中国传统的读书法，讲得最亲切有昧的无过于朱熹。《朱子语类》中有《总论为学
之方》一卷和《读书法》两卷，我希望读者肯花点时间去读一读，对于怎样进入中国旧
学间的世界一定有很大的帮助。朱子不但现身说法，而且也总结了荀子以来的读书经验
，最能为我们指点门迳。
我们不要以为这是中国的旧方法，和今天西方的新方法相比早已落伍了。我曾经比
较过朱子读书法和今天西方所谓"诠释学"的异同，发现彼此相通之处甚多。"诠释学"所
分析的各种层次，大致都可以在朱子... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 首先需要说明的是，我和太太属于亲属移民，太太早就有美国的身份。这和大多数人不
一样。所以请不要问我移民的程序和费用，这可能帮不上你。先说说我们自己，我和太
太是老成都了。
09年，我们这个小家庭，也就我和我太太两人，同时踏上了美国的土地。初到美国的第
一年，我和太太不停地在美国溜达。凭着以前还有点家底，我们一是想给自己放个假，
二是想好好的了解美国，以决定我们在哪个城市定居。从东到西由南到北，我们走过了
不少的城市。
观光地点
纽约时代广场
我这一路看下来，就观光来说，我不太推荐东海岸的纽约和西海岸的洛杉矶。很多同学
踏上美国首先就是到的这两个大城市，并且在这两个大城市体会到了美国人的善良和热
情。
但是我想说的是，这两个城市都是移民城市，地道的老美其实并不多。当你去到辽阔的
美国中部，你才能感受到地道老美的美式淳朴。我和太太曾经在科罗拉多州的一个小镇
上雨天漫步。
小镇加上雨天，更显人烟稀少。可是每经过我们的车，都会善意地停下来，然后善意地
问你怎么了，需要搭车吗?不需要?那需要雨伞吗，搞得我们疲于招架。
他们也许不知道，脱离了酸雨侵袭的我们，只是想好好地享受下清新的小雨。观光而言
... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 38 （十一）
眼见母亲受到惊吓，龙隐霍地起了嗔念，只见他双目圆睁，双拳紧握，一股恶火腾腾而
升。好在我事先有所防备，早已用能量层将他罩住。否则，这股恶火所产生的恶念，足
以使黑影退化到蠕虫时代，同时，龙隐自身的能量也会受到影响。这件事上，我所关注
的还不是能量的问题，我觉得龙隐的德行、黑影的来因以及事情的最终结果更为关键。
一个人面临与自己切身利益相关的问题时，能够心平气和，神闲淡定，这才算是与“德
”沾边。龙隐年轻时父母双亡，他一个人孤零零地与全福园相伴，除了全福园他无牵无
挂，无喜无忧，所以表面上看，他是比较超然稳定的。如今，眼看着自己的家人遭到黑
影的侵扰，他的私心杂念瞬间膨胀，他的心也就无法平静了。
龙隐挣扎了几下，没能冲破能量层的束缚，他看了看我，委屈得落下泪来。我假装没有
看到，只是用意念给他讲我那缕神识所查到的一切。
黑影在世时是一家商行的武师。此人自幼父母双亡后，被山隐大侠收养，跟他习得一身
高强的武艺，也毫无缘由地修得了一副冷漠的心肠。成年后，山隐大侠以生性孤僻、不
解人事为由，将他赶下山，并警告他如果不是脱胎换骨做了新人，永远不得再回山上。
下山后，他的精神支柱山隐大侠... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 39 （十一）
眼见母亲受到惊吓，龙隐霍地起了嗔念，只见他双目圆睁，双拳紧握，一股恶火腾腾而
升。好在我事先有所防备，早已用能量层将他罩住。否则，这股恶火所产生的恶念，足
以使黑影退化到蠕虫时代，同时，龙隐自身的能量也会受到影响。这件事上，我所关注
的还不是能量的问题，我觉得龙隐的德行、黑影的来因以及事情的最终结果更为关键。
一个人面临与自己切身利益相关的问题时，能够心平气和，神闲淡定，这才算是与“德
”沾边。龙隐年轻时父母双亡，他一个人孤零零地与全福园相伴，除了全福园他无牵无
挂，无喜无忧，所以表面上看，他是比较超然稳定的。如今，眼看着自己的家人遭到黑
影的侵扰，他的私心杂念瞬间膨胀，他的心也就无法平静了。
龙隐挣扎了几下，没能冲破能量层的束缚，他看了看我，委屈得落下泪来。我假装没有
看到，只是用意念给他讲我那缕神识所查到的一切。
黑影在世时是一家商行的武师。此人自幼父母双亡后，被山隐大侠收养，跟他习得一身
高强的武艺，也毫无缘由地修得了一副冷漠的心肠。成年后，山隐大侠以生性孤僻、不
解人事为由，将他赶下山，并警告他如果不是脱胎换骨做了新人，永远不得再回山上。
下山后，他的精神支柱山隐大侠... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 40 約 翰 一 書 3
1 你 看 父 赐 给 我 们 是 何 等 的 慈 爱 ， 使 我 们 得 称 为 神 的 儿 女
； 我 们 也 真 是 他 的 儿 女 。 世 人 所 以 不 认 识 我 们 ， 是 因 未 曾 认 识
他 。
2 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 我 们 现 在 是 神 的 儿 女 ， 将 来 如 何 ， 还 未
显 明 ； 但 我 们 知 道 ， 主 若 显 现 ， 我 们 必 要 像 他 、 因 为 必 得 见 他
的 真
体 。
3 凡 向 他 有 这 指 望 的 ， 就 洁 净 自 己 ， 像 他 洁 净 一 样 。
4 凡 犯 罪 的 ， 就 是 违 背 律 法 ； 违 背 律 法 就 是 罪 。
5 你 们 知 道 主 曾 显 现 ， 是 要 除 掉 人 的 罪 ； 在 他 并 没 有 罪 。
6 凡 住 在 他 里 面 的 ， 就 不 犯 罪 ； 凡 犯 罪 的 ， 是 未 曾 看 见 他
， 也 未 曾 认 识 他 。
7 小 子 们 哪 ， 不 要 被 人 诱 感 ， 行 义 的 才 是 义 人 ， 正 如 主 是
义 的 一 样 。
8 犯 罪 ... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 有一个真理，圣经已作详尽的教导，历世无数敬虔的人亦曾亲身经验并加以证实。它可
以浓缩成一句信仰定理：人若不先认识神的可畏，就不能认识神真正的恩典。
神第一次向人类昭示救赎的心意，是向一对在死亡恐惧中躲避主面的男女，而神颁布律
法，则是向一个在烟火、雷轰、神圣角声中恐惧战栗的人，当神用神秘的方法舒展撒迦
利亚的舌头时，“周围居住的人都惧怕起来”。而向牧人宣布“在地上平安归与祂所喜
悦的人”时，牧人竟因天使突然出现，荣光四面照射，而“就甚惧怕”。
我们读圣经，就能看见“主是大而可畏”这个真理像一条巨缆从创世纪贯通至启示录，
神的来临总是给有罪恶的人带来恐惧。每当神要彰显能力时，总有事物使旁观者惊惶、
胆怯、吓倒，这种惊惶使他们慑服，有别于平常的惊惶，与怕身体受损的恐惧不同，这
是一种极度的战栗，直透入人性的核心，远比人在受惊时本能地要保护自己这种经验来
得深邃。
我们内在的罪性是非常顽强而自负的。在这罪性降服以前，神不会开我们信心的眼睛，
将他自己显出来。在我们未被那战栗——“就是一个不圣洁的人，猝然面对那位全然圣
洁的神时所产生的战栗”——所抓住以前，我们大概不会被新约福音所展示的爱与恩... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 有一个真理，圣经已作详尽的教导，历世无数敬虔的人亦曾亲身经验并加以证实。它可
以浓缩成一句信仰定理：人若不先认识神的可畏，就不能认识神真正的恩典。
神第一次向人类昭示救赎的心意，是向一对在死亡恐惧中躲避主面的男女，而神颁布律
法，则是向一个在烟火、雷轰、神圣角声中恐惧战栗的人，当神用神秘的方法舒展撒迦
利亚的舌头时，“周围居住的人都惧怕起来”。而向牧人宣布“在地上平安归与祂所喜
悦的人”时，牧人竟因天使突然出现，荣光四面照射，而“就甚惧怕”。
我们读圣经，就能看见“主是大而可畏”这个真理像一条巨缆从创世纪贯通至启示录，
神的来临总是给有罪恶的人带来恐惧。每当神要彰显能力时，总有事物使旁观者惊惶、
胆怯、吓倒，这种惊惶使他们慑服，有别于平常的惊惶，与怕身体受损的恐惧不同，这
是一种极度的战栗，直透入人性的核心，远比人在受惊时本能地要保护自己这种经验来
得深邃。
我们内在的罪性是非常顽强而自负的。在这罪性降服以前，神不会开我们信心的眼睛，
将他自己显出来。在我们未被那战栗——“就是一个不圣洁的人，猝然面对那位全然圣
洁的神时所产生的战栗”——所抓住以前，我们大概不会被新约福音所展示的爱与恩... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 43 《红楼梦》开篇有一段贾雨村和甄士隐品评天下人物的妙论非常有趣。大意是说人本源
于天地之气，正气所凝则为忠臣烈士，邪气所凝则为小人奸佞；但还有一种人是由正邪
二气交葛产生的，这种人即使当皇帝也是唐明皇宋徽宗一路，如果堕落风尘那至少也不
低于李师师一辈名妓。当年夜读此段高论时，心下甚是拱服，窃以为纯正纯邪的皆是少
数，而芸芸众生或者多是正邪之间的产物。后来阅人多了，才发现真正算得上此类人物
的，竟然如凤毛麟角，乃不世出的宝贝。
拙文要说的这位顽主，圈内人称为朔爷----在我看来，就算这样一位稀世无多亦正亦邪
的怪物；和贾府那个末世公子一样，原是口中衔着一块玉来投胎的。
某日，和东北作家述平【《鬼子来了》和《有话好好说》的编剧】等朋友酒后品藻同代
人文，他深有感慨的说----当世只有三个聪明人令他畏服，一王朔，一姜文，一郭力家
。三者中之二我无过从，但也认同；其一则有过几面之缘，且了解一点世所未闻的高品
内幕；其三是东北诗人，是我朝夕相处的兄弟；虽然寂寂无闻于世，但凡与他有过樽酒
之交的，那也基本是无不欢喜。所以我对述平的评述，当下就说深得我心。
文人相轻，自古而然，于今则为烈了。你在这个圈... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 44 首先，李*洪*志贪名。李*洪*志篡改出生日期、借《小传》胡吹、公开说自己是“宇*
宙主*佛”，都是为了神化自己骗取名声的丑陋伎俩，已为人们所共知。景占义在《我
所认识的李*洪*志》中曝出李*洪*志贪名的另一内幕——“石膏像闹剧”。1996年春，
河北弟子刘某为了讨好李*洪*志，专门塑李*洪*志的石膏像送至北京，李*洪*志欣喜若
狂，连连叫好，并称“这个像体现了我在人间的形象，但我在另外空间不是这个样子。
”要求按照“就像石膏像这样，卷卷的头发，穿着金色的袈裟，坐在莲花座上，全身发
着金光灿灿的光。还有很多条龙在我头上转，有时从我的鼻子出来，又钻到耳朵里，有
时从嘴里出来又钻到鼻子里”继续修改。可笑的是，被“名”冲昏头脑的李*洪*志当时
没有意识到严重性，后被“法轮大法研究会”提醒“时机不成熟，主要是怕引起宗教界
的反对并受到政府的追查”才暂时罢手。最后决定塑像暂时不做，石膏像要妥善保存，
不得损坏，时机成熟时再拿出来做成大的、铜的塑像。弟子投其所好，李*洪*志满心欢
喜，希望弟子把他当“神”一样的供奉和崇拜，贪名之心昭然若揭。人们可以想象，如
果“石膏像闹剧”那时塑出来的话，现在将是让... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 45 四、专利不跟“FLG”联系起来，就毫无意义
1996年3月5日，lhz从邯郸走后，3月6日，我办理了申请专利手续。3月18日，国家
专利局受理并颁发了专利申请批准书。3月20日，我拿着国家专利局批准的两项发明专
利申请批准书来到“研究会”。
当时“研究会”的顾问李昌接见了我。他看了这两份专利材料，对我说：“这很好
！老景，你要知道你的专利不跟‘FLG’联系起来，就毫无意义。你想想，你的这两项
专利与‘FLG’有没有关系？”
我说：“没关系。说没关系是因为我在练‘FLG’以前就把专利技术搞成了。但是
在我练‘FLG’以后心静下来，使我的思想高度集中以后又琢磨出新的内涵，这些内涵
没有从根本上彻底改变专利的基本内容。也就是因为练‘FLG’悟出的‘理’，没有对
我的专利产生颠覆性的、完全推翻重新树立新的内容的作用。”随后我向李昌详细地介
绍了这一过程。
李昌显然对我的答复不满意，他仔细想了以后继续“启发”我：“虽然练功对你的
专利没有产生根本性的改变，但也悟出一些内涵，就是这些内涵，哪怕是一点点也好，
也要同大法联系起来，这是最重要的。”
然后他在一张纸上写下了两行字：“专利权人是气功学者，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 1.今天的母亲节，其实是个美国节
谁规定5月的第二个星期天是母亲节？美国人。所以，严格说来，今天你们祝来祝去的
，既不是我们中国人的母亲节，也不是欧洲人的母亲节，其实是一个地地道道的美国人
的节。
母亲节的传统起源于古希腊。但古希腊的母亲节并不是5月的第二个星期天，而是在1月
8日这天，古希腊人向希腊众神之母瑞亚致敬。到古罗马时，这些活动的规模就变得更
大，庆祝盛况往往持续达三天之久。当然，古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，
它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。
17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人的母亲节同样不是5月的第二个星期天，面是
把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年轻人将回到家中，给
他们的母亲带上一些小礼物。
世界上许多国家有母亲节，许多国家的母亲节也不是5月的第二个星期天：
挪威：母亲节定于2月的第二个星期天。
阿根廷：则在10月的第二个星期天庆祝母亲节。
黎巴嫩：在春天的第一天庆祝母亲节。
南非：母亲节则定于5月的第一个星期天。
埃及：每年3月的最后一个星期五是母亲节。
法国：每年5月29日是法国的母亲节。
泰国：每年的8月12日是母亲节。... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 47 9:1 论 到 供 给 圣 徒 的 事 ， 我 不 必 写 信 给 你 们 。
9:2 因 为 我 知 道 你 们 乐 意 的 心 ， 常 对 马 其 顿 人 夸 奖 你 们 ，
说 亚 该 亚 人 预 备 好 了 ， 已 经 有 一 年 了 。 并 且 你 们 的 热 心 激
动 了 许 多 人 。
9:3 但 我 打 发 那 几 位 弟 兄 去 ， 要 叫 你 们 照 我 的 话 预 备 妥 当
。 免 得 我 们 在 这 事 上 夸 奖 你 们 的 话 落 了 空 。
9:4 万 一 有 马 其 顿 人 与 我 同 去 ， 见 你 们 没 有 预 备 ， 就 叫 我
们 所 确 信 的 ， 反 成 了 羞 愧 。 你 们 羞 愧 ， 更 不 用 说 了 。
9:5 因 此 我 想 不 得 不 求 那 几 位 弟 兄 ， 先 到 你 们 那 里 去 ， 把
从 前 所 应 许 的 捐 赀 ， 预 备 妥 当 ， 就 显 出 你 们 所 捐 的 ， 是 出
于 乐 意 ， 不 是 出 于 勉 强 。
9:6 少 种 的 少 收 ， 多 种... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 48 二柄第七
明主之所道制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑
，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利
矣。故世之奸臣则不然，所恶，则能得之其主而罪之；所爱，则能得之其主而赏之；今
人主非使赏罚之威利出于已也，听其臣而行其赏罚，则一国之人皆畏其臣而易其君，归
其臣而去其君矣。此人主失刑德之患也。夫虎之所以能服狗者，爪牙也。使虎释其爪牙
而使狗用之，则虎反服于狗矣。人主者，以刑德制臣者也。今君人者释其刑德而使臣用
之，则君反制于臣矣。故田常上请爵禄而行之群臣，下大斗斛而施于百姓，此简公失德
而田常用之也，故简公见弑。子罕谓宋君曰：夫庆赏赐予者，民之所喜也，君自行之；
杀戮刑罚者，民之所恶也，臣请当之。于是宋君失刑百子罕用之，故宋君见劫。田常徒
用德而简公弑，子罕徒用刑而宋君劫。故今世为人臣者兼刑德而用之，则是世主之危甚
于简公、宋君也。故劫杀拥蔽之，主非失刑德而使臣用之，而不危亡者，则未尝有也。
人主将欲禁奸，则审合刑名者，言异事也。为人臣者陈而言，君以其言授之事，专
以其事责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 49 梁咏琪（中）
今年10月与西班牙男友喜结连理的“玉女掌门人”梁咏琪一直没有新动作，电影《光辉岁月》是其婚后的第一部作品。昨日，梁咏琪在云南的拍摄地接受了记者的采访，她透露自己在这部动作电影里只有哭戏没有打戏，“有很多大哥看着，像我这样不会打的就只能哭了”。梁咏琪刚和老公在丽江过了一个开心的圣诞节，面对“造人”的老话题，她坦言自己在等待意外之喜。
与曾志伟演感情戏
入戏就不会想太多
记者：在电影中你扮演的是一个什么样的角色？
梁咏琪：我的名字叫“细帘”，她身处乱世，但依然敢于追求自己的爱情，敢于和命运作斗争；这是我第一部古装扮相的戏，所以我自己都很期待。
记者：在戏中跟曾志伟大哥演感情戏，会不会觉得很别扭？
梁咏琪：不会，开始他是我的恩人，最后我发现自己已经深深地爱上他，这中间有很长的铺垫，入戏了就不会想太多。
记者：曾志伟大哥有没有在意你们俩的身高差距？
梁咏琪：有，非常有，所以在戏里面我都是坐在那里讲话，都没怎么站起来。
记者：《光辉岁月》是一部动作电影，你在里面有没有打得很过瘾？
梁咏琪：我在戏里只有哭戏没有打戏。
记者：惠英红、倪虹洁、陈嘉桓她们都有打戏，你不会觉得遗憾吗？
梁咏... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 50 华尔街上的铜牛被游客攀爬，相当不雅。网络图片
游客“咸猪手”伸向赫斯特古堡里的雕塑，被工作人员驱赶。网络图片
自由女神像国家公园里，长椅被游客肆意踩踏。网络图片
2012年，中国出境旅游人数达到7700万人次，中国人旅游消费能力超越美国成为全球之冠。近年来走向世界的国人越来越多，美国国务院去年曾发布通报称，美国在中国处理赴美签证申请的数量超过100万件，比上一财年同期增长43%。
然而提起国人在境外旅游景点的不文明行为，同样也是“闻名遐迩”。就在上月中旬，《纽约时报》将中国游客列为“最不讨喜的游客”。
理由是“中国大陆游客通常身携大量现金，而且对外国的风俗习惯也并不熟悉，他们慌乱地从旅游大巴上挤下来，明显对旅馆的自助早餐没什么胃口，而且也没有排队的概念。”
“中国大陆游客通常身携大量现金，而且对外国的风俗习惯也并不熟悉，他们慌乱地从旅游大巴上挤下来，明显对旅馆的自助早餐没什么胃口，而且也没有排队的概念。”
——— 上月中旬，《纽约时报》将中国游客列为“最不讨喜的游客”。
场景
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观自由女神像 争相攀爬公园长椅
29岁的詹小姐在9月中旬刚展开了一趟赴美之旅，她到达纽约的第一站，就是观赏... 阅读全帖 |
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