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全部话题 - 话题: 所眷
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b******l
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: babymill (mill), 信区: Military
标 题: 柔福帝姬:宋徽宗宠女被掳掠后的惨状
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 24 14:17:03 2011, 美东)
国破家亡之际,战争就不再只是男人们的事。而女人们往往要比男人承受更多的苦难,
因为她们往往成为战争的战利品和敌人的玩物。
靖康二年(1127年),金军将徽、钦二帝以及妃嫔、皇子、公主、宗室贵戚、大臣约三千
余人押送北方。这其中,妇女占了很大的比例,比较著名的有宋徽宗皇后郑氏、宋钦宗
皇后朱氏、宋高宗生母韦氏、宋高宗发妻邢氏,以及后来因为假冒之案而出名的柔福帝
姬。
这里要特别提一下宋徽宗皇后郑氏。郑皇后为宋徽宗赵佶第二任皇后,她少年入宫,原
为向太后身边的侍女,美貌出众。赵佶还是端王时,时常去拜见向太后,便对郑氏瞩目
。向太后便干脆将郑氏赐给赵佶。郑氏当上皇后后,倒是很少干政,也严格约束娘家人
,这点在日后她娘家带来意想不到的好处。金军攻破汴京,将皇室及大臣押送北方时,
郑皇后向金军主帅完颜宗翰(粘罕)求情说:“妾有罪,当随行北迁... 阅读全帖
b******l
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国破家亡之际,战争就不再只是男人们的事。而女人们往往要比男人承受更多的苦难,
因为她们往往成为战争的战利品和敌人的玩物。
靖康二年(1127年),金军将徽、钦二帝以及妃嫔、皇子、公主、宗室贵戚、大臣约三千
余人押送北方。这其中,妇女占了很大的比例,比较著名的有宋徽宗皇后郑氏、宋钦宗
皇后朱氏、宋高宗生母韦氏、宋高宗发妻邢氏,以及后来因为假冒之案而出名的柔福帝
姬。
这里要特别提一下宋徽宗皇后郑氏。郑皇后为宋徽宗赵佶第二任皇后,她少年入宫,原
为向太后身边的侍女,美貌出众。赵佶还是端王时,时常去拜见向太后,便对郑氏瞩目
。向太后便干脆将郑氏赐给赵佶。郑氏当上皇后后,倒是很少干政,也严格约束娘家人
,这点在日后她娘家带来意想不到的好处。金军攻破汴京,将皇室及大臣押送北方时,
郑皇后向金军主帅完颜宗翰(粘罕)求情说:“妾有罪,当随行北迁,但妾家属从不干预
朝政,请元帅将他们留下!”完颜宗翰同意了,所以郑皇后的父亲郑绅幸免于难。
这一大群俘虏北上时,正是农历四月,北方还很寒冷,宋徽宗、宋钦宗二帝和宋徽宗皇
后郑氏、宋钦宗皇后朱氏衣服都很单薄,晚上经常冻得睡不着觉,只得找些柴火、茅草
燃烧取暖。... 阅读全帖
t**********8
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陕甘“同治回乱”的起因及结局(转载)2012年01月26日 18:28:10
前言:同治回乱其实并非宗教矛盾,乃是种族冲突,不过鉴于大多数国人对这段历史
茫然无所知,也因为某人说我只敢黑基督教怕被来信砍,故此发出,其目的不在煽动宗
教和种族仇恨,而是希望大家了解这段历史。此文为网文,未经严格考证,也没有列出
参考书目,其可信度受限。
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“回 回”的祖宗应该是西来的突厥一类,突厥又是怎么回事?哪就得去看书了。说来
话长,突厥跟蒙古同属游牧民族,算是近亲。按说“回回”也算真心帮助过蒙古人,
“回回炮”就是蒙古人“攻城掠地、所向披靡”、无往而不胜的“战争利器”,那是对
蒙古人有过“恩情”的,蒙古人“投桃报李”,也高看“回回”一眼,“回 回”人的
地位远在“汉人”之上。史料说,从13世 纪初开始,蒙古在漠北崛起,并三次西征,
曾占领中亚广大穆斯林地区,有大批中亚西亚穆斯林被蒙古... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: babymill (mill), 信区: Military
标 题: 柔福帝姬:宋徽宗宠女被掳掠后的惨状
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 24 14:17:03 2011, 美东)
国破家亡之际,战争就不再只是男人们的事。而女人们往往要比男人承受更多的苦难,
因为她们往往成为战争的战利品和敌人的玩物。
靖康二年(1127年),金军将徽、钦二帝以及妃嫔、皇子、公主、宗室贵戚、大臣约三千
余人押送北方。这其中,妇女占了很大的比例,比较著名的有宋徽宗皇后郑氏、宋钦宗
皇后朱氏、宋高宗生母韦氏、宋高宗发妻邢氏,以及后来因为假冒之案而出名的柔福帝
姬。
这里要特别提一下宋徽宗皇后郑氏。郑皇后为宋徽宗赵佶第二任皇后,她少年入宫,原
为向太后身边的侍女,美貌出众。赵佶还是端王时,时常去拜见向太后,便对郑氏瞩目
。向太后便干脆将郑氏赐给赵佶。郑氏当上皇后后,倒是很少干政,也严格约束娘家人
,这点在日后她娘家带来意想不到的好处。金军攻破汴京,将皇室及大臣押送北方时,
郑皇后向金军主帅完颜宗翰(粘罕)求情说:“妾有罪,当随行北迁... 阅读全帖
Z******O
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法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖
z**n
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6
来自主题: Wisdom版 - 法王如意宝晋美彭措略传 ZT
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在
二千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀
之正法,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即
是指法王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍三峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为... 阅读全帖
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法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖
j********b
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8
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 國府大失敗之我見--萧慧麟
「蕭毅肅上將軼事」這本書,寫的是先父對國家所作貢獻的事跡。但考慮到未曾親
身經歷當時動亂讀者的困惑,我特地增加這一篇後記,把對日抗戰以後,迄國府大失敗
的時代背景和因由,就我個人的觀點,作一個簡略的概述。
我的中國文學根底有限,想不出一個從中華民國成立,以迄國府失去大陸這段期間
,適合中國實況的名詞,來形容中國國情。因此只好借用英文字彙來代用。如果本文讀
者能賜予指教,本人自當由衷感謝。
中國從民國成立後的軍閥割據局面,到國民黨的國民革命軍北伐成功,雖然國民黨
政府號稱統一了中國,但實際上卻是國府與部分地方勢力妥協,湊合而成的一個統一假
像。
對日抗戰促成了民族意識的覺醒,全國也達到了前所未有的緊密的團結。可是當政
者私心大於公利,未能把握這千載一時的良機建立千秋偉業,戰後還想獨霸中國政局,
而由「民族救星」變成一個失敗者收場。
那時中國雖然有中央政府的存在,可是在許多中外歷史學家的眼裡,她並不是一個
在政治上具有有效中央政府的nation,而是一個偏重於地理名詞的country。
中國當時絕大多數的地方勢力並無雄心大志,他們對參加中央政府... 阅读全帖
a*********3
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9
高高的宫墙,幽深而昏暗,给人以神秘莫测之感,将那些涉世未深的女子深深锁住,好
像是再也没有自由了。可是,终清一世,在这座神秘的紫禁城内,究竟发生过多少故事
呢?那些宫中后妃都安分于现状吗?她们有试图展示一下自己人生价值的欲望吗?
1、后妃不得干政。
①清代后妃干政的苗头,当属努尔哈赤的大妃。大妃为努尔哈赤生育3个皇子:阿济格
、多尔衮和多铎。天命十一年努尔哈赤死时,皇太极担心如果三兄弟各分整旗,做为三
旗之贝勒,势力一定十分强大,再加上年轻母亲的支持,会对皇权发生威胁。于是,他
以皇帝遗诏的名义,强迫大妃殉葬努尔哈赤。其实,为皇帝殉葬的先例在清廷中是有的。
努尔哈赤皇后叶赫那拉氏在万历三十一年九月二十七日病逝后,努尔哈赤哀怜她生有皇
太极,又只有29岁,曾为她生殉4名婢女,之前的皇家殉葬仅有这个记载。而作为努尔
哈赤后宫大妃,按理说是不应殉葬的,原因有三:
一是身份高,为后宫之主。
二是有生育,且为3个皇子。
三是所生子年幼,需要照料。
尤其是她本人不愿殉葬。当她听到这个信息时,感到莫名的恐怕和绝望,支吾不从,可
是,担心她日后干政的皇太极给她施加压力,她才哭着穿上盛装,戴上金玉珠翠,... 阅读全帖
b**********7
发帖数: 389
10
thanks a lot for your suggestion.
我在网上找到了一些相关的资料,可不可以帮我看下,下边的资料所提到的信息是正确
的。
多谢!!!
經由依親方式申請綠卡,一共需要至USCIS網站下載下列表格:
I-130 Petition for Alien Relative (美籍配偶替外籍親屬配偶申請綠卡表格)
I-485 Adjustment of status (外籍人士申請美國居留權表格)
I-864 Affidavit of Support (財力證明)
I-765 Application for Employment Authorization (外籍人士申請工作證表格)
I-131 Application for Travel DocUment (所謂的Advanced Parole,可供綠卡下來
前入出境美國使用)
G-325A Biometric Information (建立個人指紋資料)
各個文件所需相關文件資料如下:
I-130 Petition for Alien Relative:填表人為美籍配偶
- 美金355元支票一張,支票上註明Pay... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
11
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm11.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm12.pdf
猴王不忘下屬
久遠之前,於吉祥雪山山腳下,長有一片藥材豐富之森林,釋迦牟尼佛當時變
現為一隻猴王。森林中有一烈卓達大樹,枝繁葉茂、氣味芬馥。猴王住於樹下時,發現
一根樹枝已彎入水裡,而此時眾多猴子正爭相覓食水果。猴王頗富遠見,牠害怕彎入水
中樹枝日後會為猴群帶來違緣,便深感應先將此樹所結果實吃光,於是牠就對眾猴子說
道:「我們應首先採摘此樹果實,其餘果樹待日後慢慢享用不遲。」猴子們就開始吞食
此樹果實。
此時枝條上有一顆果實尚未成熟,螞蟻就搬來很多樹葉覆蓋在水果上,結果眾
猴均未發現這漏網之果。一段時間過後,此果漸漸成熟,味道鮮美時自然落入水中。果
實... 阅读全帖
m****5
发帖数: 1131
12
来自主题: Military版 - 培养了79名院士的共和国罪人

傻弊太无知。百度百科:
叶企孙
叶企孙(1898.7.16-1977.1.13),英文名为 Chi-Sun Yeh,上海人。中国卓越的物理
学家、教育家,中国物理学界的一代宗师,中国科学史事业的开拓者。
1918年毕业于清华学校,旋即赴美深造。1920年获芝加哥大学理学学士学位,1923年获
哈佛大学哲学博士学位,其博士论文为“The effect of hydrostatic pressure on
the magnetic permeability of iron and nickel”。1924年回国后,历任国立东南大
学副教授、清华大学教授、物理系系主任和理学院院长.他还是中国物理学会的创建人
之一,曾任中国物理学会第一、二届副会长,1936年起任会长等。文革期间曾受残酷迫
害。叶企孙还是清华百年历史上的四大哲人之一,此外的三位则是潘光旦、陈寅恪、梅
贻琦。
人物关系
纠错
中文名
叶企孙
外文名
Chi-Sun Yeh
别 名
叶鸿眷[1]
国 籍
中国
出生地
中国-上海
出生日期
18... 阅读全帖
x*****7
发帖数: 4749
13
以下是gamor同学的导读。他在度假中,我只是帮忙贴 ~
-----------------------------------------------------------------
第二十七回 李瓶儿私语翡翠轩 潘金莲醉闹葡萄架
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31394361_0.html
第二十八回 陈敬济徼幸得金莲 西门庆糊涂打铁棍
http://www.mitbbs.com/article3/WebRadio/31394361_0_tn.html
据秋水堂对《金瓶梅》整体结构的观点,这两回是全书第一阶段的结束(第二阶段从第
二十九回吴神仙相面预演各位主角的命运到第七十九回西门庆之死为止;后西门庆时代
则显然是全书最后一个阶段)。在第一阶段,西门庆这个清河县不甚读书的商人靠开着
几家店铺和娶了两个颇有钱的寡妇而富甲一方,一妻五妾,深宅大院,仆婢成群;同时
靠着四门亲家,社会关系直通朝廷大员。而这两回集中描写他花团锦簇欢歌笑语骄奢淫
逸的生活,成为第一阶段的最高潮。
我们欣赏这段“美好生活”之前,不可忽略它的整体背景。二十七回一... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
14
来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字
恩,蔡鞗写他眼见的
也贴点当时人记录,先无名氏的开封府状中写到的,以宗族世妇帝姬等准抵金银多少,
作为给金国的进贡赔偿,蔡鞗妻茂德帝姬也在其中,即赵福金,并不久后即死于金兀室
寨中:
一伏奉皇子令旨,帝姬、宗姬依照去目逐名补送目详封号,以免混淆。又由邓圭传奉国
相令旨,福金帝姬具详端的,不得匿隐。契勘帝姬只是恭福,为乱兵戕害。余除报明身
故,委已遣送无遗。宗姬尚无封号,先遵事目,将七王所出载入亲王宗姬目中,遣送讫
。自余归入近支族姬,先后遣送,不入目内。今分详两目,酌补名号,外无遗漏。福金
帝姬,实是正月二十八曰归入蔡京、王黼、童贯遗存家属内遣送,原目载赵氏一名。的
证因邓圭传奉国相令旨,福金是皇子夫人位号,应送皇子寨中,以符名谶。遵依送往,
非曾匿隐。自恭福帝姬外,实帝姬二十一人。
大金副元帅府指挥
契勘二庶人誓约,愿献犒金一百万锭,银五百万锭。先续过纳金二十四万七千六百
两,用情准四万九千五百二十锭,银七百七十二万八千两,准一百五十四万五千六百锭
。不欲照五十两一锭旧例,所缩已多,是依庶人续约,准折金六十万单七千七百锭,银
二百五十八万三千一百锭。具详别幅,仍缩金三十四万二千七百八... 阅读全帖
j**u
发帖数: 6059
15
来自主题: paladin版 - 天下节度 44订婚
建邺宫城北面,崇化坊。相较于建邺城中其他地方的坊墙,崇化坊的坊墙要高的多
,坊里的烟火气也要清冷许多,原因很简单,建城之初此地便被规划为囚禁有罪官员,
宫女的地方,马殷父女便住在这崇化坊中。
马宣华正百无聊赖的坐在窗前,数着院中槐树上到底有几只鸟巢。这时宫城方向传
来一阵钟鼓声,她不禁好奇的站起身来,向屋外走去,刚刚出得院门,便有一名青衣仆
妇上前拦住,敛衽拜了拜,道:“小娘子请止步,若要外出请先得到典吏的同意。”
马宣华皱了皱眉头,脸上升起一股怒气,可还是停住脚步,原来她与马殷被安置在
此处之后,身边仆役便被尽数替换了,变成了本地人,而且若要出坊便要得到这崇化坊
中典吏的允许,除了衣食优待些,简直就和囚犯无异。但马宣华也知道如今情势不同,
只得强忍下胸中怒气,答道:“某不过想出院外溜溜腿罢了,又不出坊,就不用劳烦典
吏的同意了!”
那仆妇倨傲的笑了笑:“若只是在坊里溜溜腿,那倒也无妨,便让小人陪陪娘子!”
马宣华冷哼了一声,走出院外,那仆妇尾随其后,一副明白着要贴身监视的模样。
马宣华在坊里转了两圈,只听到那钟鼓声越来越清楚,依稀可以听出是喜庆... 阅读全帖
S**********u
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16
由始至终,他们都没有提及找神官来治疗的事。流着神血的宗虎,身体自然恢复的速度
比接受大神官的治愈更快。而那些铁链看似普通,实际上附加了神罚之力,所造成的伤
势只能自然恢复,根本不是神官能够治疗的。
夜幕缓缓降临,笼罩在宏伟的巴洛克王城上。王城依山而建,王宫金壁辉煌,已有上千
年的历史,一代代国王不断增建,才成为今天堪比城市的规模。
一身黑袍,黑发披肩的宗虎出现在王宫门口,向守卫们亮了亮腰牌,就笔直向大门内走
去。守卫们显然已经得到了消息,都默不作声,只有一名年轻守卫看不惯,喝了一声:
“什么人?!王宫也是你能乱闯的……”
他一句话没说完,就被旁边年长的卫士队长一把捂住了嘴。
“别乱说话!你不想活了?”队长在年轻守卫的耳边低声喝道。
守卫呜呜两声,忽然停止了挣扎。队长忽然觉得手上一阵温热,低头仔细一看,竟是满
手鲜血流淌!
那名年轻守卫忽然全身上下都喷出鲜血,身体瞬间布满无数血线,然后碎成数以百计的
肉块,块块滚落在地。卫士队长呆在原地,怔怔地看着脚下一堆还在蠕动的肉块,满身
全是年轻卫士的鲜血。
没有人知道,宗虎是什么时候动的手,更不知道他是如何下的手。那个黑袍黑发,渐渐
远去的身影,... 阅读全帖
d********i
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17
来自主题: paladin版 - 章九 第一浮岛
“这算是一个问题,但不会从我这里得到答案。这样的问题,如果回答的话,就伤害了
我存在的根本规则。”
先后两个问题,李察就看到祭坛上的时光神恩少了一大半。第二个问题虽然永恒与
时光之龙没有回答,但也被计算在内。
李察随即说:“我完成了血路征途,按照古老的传统,现在请求您给与我居住浮岛
的权利和荣耀。”
这只是例行公事的一句话,按过往的惯例,这句话之后,献祭的家主就会得到一个
由时光之力凝聚的烙印。这个烙印就相当于钥匙,是可以进出浮岛,并且在浮岛居住的
证明,也同时会拥有相应操作浮岛功能的权限。
当李察说完誓约后,奇异的是却没有得到回应。
片刻之后,永恒与时光之龙的声音才再次响起:“神恩并不足以支持你这次的请求
,再增加祭品,或者撤回请求。”
李察一怔,根本没有想到会是这种回应。
撤回请求当然是不可能的,好在在开启了积分兑换系统后,李察祭品就再也不愁了
。巨龙和大恶魔身上到处都是祭品。
当下李察打开身上的空间装备,把相当于三个顶级祭品的献祭物倾倒在祭坛上。这
些祭品原本是他准备用来换取装备,以充实阿克蒙德家族的兑换体系的。
... 阅读全帖
o*******s
发帖数: 124
18
章一二二 黄昏之域
这时女人刚好冲了过来,她一接触到李察的目光,竟然打了个寒战。
女人突然尖叫一声:“去死吧!”双刀就一刀抹向李察咽喉,一刀刺向他的下身!
女人出手阴险狠毒,但双刀落点异常准确,而且出刀轨迹清晰流畅。光从这一点上
看,她其实就是黑暗地域中有数的强者,对扭曲规则的掌握也已经达到相当的程度,大
致掌控了三四条规则左右。
只不过这种程度在战力在李察眼中却什么都不是,他抽出月光,一刀横挥!
女人骇然失色,拼命收回双刀挡在自己面前,然而月光一掠而过,双刀和她的脖子
一起被居中斩断!
李察宛若在水上飘行,和女人擦身而过,向那大汉走去。大汉眼中显过惊讶,随即
变为狠厉,大吼一声,拔出背后短柄钢矛,以矛作棍,向李察全力砸下!
钢矛狠狠砸在地上,溅起大片火花,整个矛身都扭曲了。荒原地面的坚硬程度,居
然超过了拉菲精铁!大汉疯狂一砸,也就留下一个小小白点。
钢矛砸在地上,又高高弹起。大汉再也握不住它,任它脱手飞出,自己则呆呆站在
原地,片刻后终于倒了下去。鲜血则无声从他身下漫流出来。
李察又向深坑走去,那些人还围在坑边,兴奋地叫个不停。要不是核心黑液不能随
意碰触,他们早就跳到坑里去了。
... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
19
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Wed Jul 6 11:36:24 2011, 美东) 提到:
奖励除100余1的楼层的发帖id100伪币;然后再奖励除1000余1的楼层的发帖id200伪币
;然后再奖励除10000余1的楼层的发帖id300伪币。此外,每个发帖参加活动的id都可
获得20伪币的纪念奖。
车版接龙贴:
http://www.mitbbs.com/article_t/Automobile/32756945.html
接龙的要求是:
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主,也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时,抢到哪句就接哪句
开始:
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (We... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
20
如果是我,我会将她的财物儘可能的布施出去并迴向,作為她往生后的福德资粮,
这是非常能直接利益她的一种方法.
播放阿弥陀佛经,无量寿经或者地藏经都是家属在这种时间常用的选择,
就随喜吧. 然而她的五根已衰弱,意识无法正常运作,佛经的唱颂能否真正的
令她领受,我个人是不这麼认為的.
如果有心,应自己亲自唸颂地藏经或阿弥陀佛经回向,她与唸颂者均能得到利益.
===
就如以下 地藏菩薩本願經所說的 :
利益存亡品第七
"臨命終時。父母眷屬。宜為設福。以資前路。或懸繙蓋及燃油燈。或轉讀尊經。或供
樣佛像及諸聖像。乃至念佛菩薩。及辟支佛名字。一名一號。歷臨終人耳根。或聞在本
識。是諸眾生所造惡業。計其感果。必墮惡趣。緣是眷屬為臨終人修此聖因。如是眾罪
。悉皆消滅。
若能更為身死之後。七七日內。廣造眾善。能使是諸眾生永離惡趣。得生人天。受勝妙
樂。現在眷屬。利益無量。是故我今對佛世尊。及天龍八部人非人等。勸於閻浮提眾生
臨終之日。慎勿殺害。及造惡緣。拜祭鬼神。求諸魍魎。"
p*****k
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来自主题: Military版 - [卢麒元] 赵构为什麽要杀岳飞
高天流云写历史——如果这是宋史(2176-2182)
还是在那天夜里,人都散了之后,有一个狱卒悄悄地返了回来。他挖出了岳飞的尸
体,一路过街穿巷,出临安城西北的钱塘门,到了九曲丛祠附近北山山麓的一块平地上。
岳飞被安葬在这里,这位狱卒为了立了座坟,坟前种下两株橘树作为标记,碑上刻
的是“贾宜人之墓”。多年以后,当岳飞的沉冤被昭雪之时,这些都是寻找英雄尸首的
证据。除此之外,岳飞遇害时手上还有一只翠玉戒指,是他的夫人送给他的信物。
岳飞死了,作为近千年以来强大到战无不胜,完美到无可挑剔的英雄,他的死成了
一个民族的心结。一个国家为了得到侵略者的施舍,会用杀掉自己最强最忠诚的将军为
代价去取悦,而当时的形势是这位将军已经将侵略者击败!
这是为什么呢?
做这样亲者痛仇者快的事,做到如此不留余地的程度,秦桧或许可以定性为国贼汉
奸来解释,可作为南宋皇帝的赵构为什么也会,难道他也是个汉奸吗?!
出于鲁肃理论,任何人都可以投降曹操,偏偏孙权不可以,能够得出结论,赵构不
是汉奸,因为不符合他的利益。可他就是这么干了。
为什么呢?
800余年以来,各个时代的专家学者民间精英们总结出了各种各样的理由,试... 阅读全帖
q****n
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22
佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
-----------------------------------------
中国佛门腐败内幕揭秘 (ZZ)
提起佛教,一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了;
提起佛经,一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假,除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者,一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒,知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道,他们将不会给出家人金银财宝,也不会花钱请出家人作佛事办法会,),专讲假佛
法:供养出家人和寺院金钱房屋土地车辆珠宝,在家信徒有无量功德,出家人为在家人
念经念佛念咒做佛事万能,可以为斋主消灾吉祥或超度亡灵往生极乐世界等,而且商业
化,从信徒收巨额费用;说什麽“独身、素食、穿僧衣”就是出家人,"受大戒就是比丘
或比... 阅读全帖
c*****g
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23
《女史箴图》
作者:东晋.顾恺之
《女史箴图》是顾恺之的名作,有两种摹本:宋人所摹的
为11段,藏北京故宫博物院;唐人所摹的为9段,现存英国伦敦
博物馆。
顾恺之根据西晋张华所撰《女史箴》所画的插图性横卷,
内容是宣传妇女的德行,是旧礼教观念的一种反映。顾恺之对
箴文分段描写,将抽象的说教转化为形象图画。
《女史箴图》每段有题辞并有独立的构思和表现内容。所选局
部是冯媛挡熊的故事。据史书记载,汉元帝携众妃眷去看斗兽,
忽然有只黑熊逃出朝元帝跑来,众妃眷惊惶逃避,连皇帝都不
顾了,唯独后妃冯媛挺身去挡熊,黑熊受阻,武士们得以将熊
刺死,元帝才免受其害。顾恺之根据张华的“冯媛趋进”来加
以描绘。画面上的黑熊张牙舞爪,凶猛异常,而冯媛身体瘦弱,
但神态自若,以飘动的衣带将“趋进”两字体现得非常恰切。
她昂首挺胸,目光坚定而毫无畏惧,一副视死如归的凛然气概。
此图较为准确地表现了各种人物的身份和特征。舍身挡熊的冯
媛,充分显示了封建殉道者的情状。其余各段与此段有异曲同
工之妙。
中国绘画特色之一是以线造型。传统的线描都是粗细一律的
“铁线”或“高古游丝”描,而顾恺之线描是细线描
n**********a
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24
敬錄自《釋迦牟尼佛廣傳.白蓮花論》 全知米滂仁波切 著 索達吉堪布 譯
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm11.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm12.pdf
和氣四瑞
久遠之前有一地方名為嘎西,其地長有茂密森林。森林中棲息著一隻羊角鳥、
一隻山兔、一隻猴子,還有一頭大象,四動物和睦相處,遠離一切爭論,歡樂、祥和安
穩度日。一日,四動物商議道:「我們應恭敬最年長者。」於是經相互協商後,大家一
致同意以烈卓達樹作為參照,對比相互之間長幼順序。羊角鳥建議說:「你們均應談談
各自小時候所見樹之身量。」
大象首先發言道:「我們年幼時見到此樹,它有與我現在身體同等之高度。」
猴子緊接著發言:「當我小時候與猴群看見... 阅读全帖
g***j
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25
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发信人: qxdren (净心婆罗门), 信区: Military
标 题: 中国佛门腐败 - 需要认真整顿法办, 取消几百万假和尚
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 10:36:46 2014, 美东)
佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 (ZZ)
提起佛教,一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了;
提起佛经,一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假,除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者,一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒,知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道,他们将不会给出家人金银财宝,也不会花... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 章九十一 驱逐 上
黑金无奈地耸耸肩:“好吧,好运气的小子!如果把雷神给这些该死的长耳朵用的话,
那么后座力......该死的,我的眼睛花了吗?他们的力量也这么大?这还是精灵吗?你
别告诉我他们不是银月精灵!”
“他们真不是银月精灵......”
“老黑金可不是那么好骗的!”
“他们是什么精灵,其实不重要吧?”李察无奈地说。
黑金悻悻地说:“算了,反正这不关我的事。既然是那些该死的长耳朵要用,那么
就把单发的威力稍稍减小一点,但是射速提高,这样单位时间内的杀伤力不会降低,也
不会伤着那些长耳朵。这种改动很容易。另一种呢?”
“要大,足够的大,不用考虑后座力。”说着,李察快速在纸上勾勒出寒霜武士的
形像,并且标注了相关数据,递给了黑金。
黑金接过来一看,脸色顿时变得十分精彩,对李察说:“这也是你在次级位面收服
的部落土著?”
李察耸肩:“我运气好。”
黑金哼了一声,不再纠结这个问题,而是问道:“那么你想要多大的威力?”
李察向构装骑士的人形靶一指,说:“要一枪能够轰碎这个东西。”
黑金顿时抽了口冷气!从这句话中,他隐约窥见了李察的野心。
接下来,李察用了整晚时间和黑金确认了细节。
大小雷神第一批的数量被定为... 阅读全帖
T*******y
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来自主题: PsychoAnalysis版 - 失去亲人,怎么才能走出黑暗?
西藏生死书 really is very good!
http://www.cnread.net/cnread1/zxzj/fuxue/xzss/021.htm
Especially this part:
当你伤心时,要有勇气对自己说:「不管我正在经历什么感觉,它们都会过去的:即使
它们回来,也不能持久。」只要你不试着延长它们,一切的失落和悲伤都会自然消退。
不过,在我们的世界里,我们甚至不知道还可以帮助亡者,也没有认真地面对过死亡的
事实,这种庄严明智的反省并不容易。首次遇到家人过世的人,也许会突然发现激荡、
悲伤、嗔恨、拒绝、退缩和罪恶感正在侵蚀着内心,因而痛苦不堪。帮助那些遭遇亲人
过世的人,需要你全部的耐心和敏感。你需要花时间陪他们,让他们讲话,静静地倾听
他们最私人的回忆,以及反覆述说死亡的细节。最重要的,当他们正在经历一生中可能
最悲痛的时刻,你要与他们在一起。请注意,让你自己随时出现在他们身边,即使他们
似乎没有这个需要。
一位名叫卡罗的寡妇,在丈夫过世后一年,接受录影访问谈有关死亡的事,主持人问她
:「当你回顾过去的一年,你认为谁帮助你最多?」她说:「即使在我说『不』的... 阅读全帖
T*******y
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来自主题: PsychoAnalysis版 - 失去亲人,怎么才能走出黑暗?
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最悲痛的时刻,你要与他们在一起。请注意,让你自己随时出现在他们身边,即使他们
似乎没有这个需要。
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来自主题: Wisdom版 - Buddha's Delight
http://www.cnread.net/cnread1/zxzj/fuxue/xzss/021.htm
当你伤心时,要有勇气对自己说:「不管我正在经历什么感觉,它们都会过去的:即使
它们回来,也不能持久。」只要你不试着延长它们,一切的失落和悲伤都会自然消退。
不过,在我们的世界里,我们甚至不知道还可以帮助亡者,也没有认真地面对过死亡的
事实,这种庄严明智的反省并不容易。首次遇到家人过世的人,也许会突然发现激荡、
悲伤、嗔恨、拒绝、退缩和罪恶感正在侵蚀着内心,因而痛苦不堪。帮助那些遭遇亲人
过世的人,需要你全部的耐心和敏感。你需要花时间陪他们,让他们讲话,静静地倾听
他们最私人的回忆,以及反覆述说死亡的细节。最重要的,当他们正在经历一生中可能
最悲痛的时刻,你要与他们在一起。请注意,让你自己随时出现在他们身边,即使他们
似乎没有这个需要。
一位名叫卡罗的寡妇,在丈夫过世后一年,接受录影访问谈有关死亡的事,主持人问她
:「当你回顾过去的一年,你认为谁帮助你最多?」她说:「即使在我说『不』的时候
,还一直打电话给我和过来看我的人。」
受苦的人也是在经历一种死亡。就好象临终的人,也需要知道... 阅读全帖
k**0
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
---------------------------
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖
e*u
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来自主题: Military版 - YST:如何看「六四事件」
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題,任何不喜歡中共政權的人都可以隨便上來踢兩腳,很容易引起反中的混戰,這是市
長不願意看到的。
作為市長,一方面固然歡迎各家之言,但是另一方面更重要的是維持和提高本市言論的
水準,要求發言者言之有物,否則會減少【天下】的讀者,造成傷害。因此作為市長,
YST 有責任為爭議的話題定調子。
市長不歡迎反華和反中的文章,譬如法輪功的言論就在本市拒絕的名單之內。諸如「九
評共產黨」之類的言論是會被市長刪除的。
市長不歡迎任何用民主和人權來批判「六四事件」的文章,一是因為論點太淺薄,二是
因為民主和人權是西方國家宣稱的「普世價值」,其實是胡說八道。民主和人權是西方
國家反中與企圖演變中國的工具。對崛起的中國,人權是猛藥,民主是毒藥,這是西方
國家為什麼向中國極力推銷民主與人權的原因。
事實上我們看得很清楚,所有亞洲新興國家推行民主政治的都一塌糊塗,台灣的例子就
擺在我們面前,不需要多久台灣就會進入菲律賓等級。你想想,花這麼多錢選出陳水扁... 阅读全帖
k**0
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发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
---------------------------
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 卷五 燃烧的永夜-章九 清算
卷五 燃烧的永夜-章九 清算
李察的要求还算在底线之内.内安在神战中失败,付出一部分教区的代价是必然的
,即便那是他的核心教区,也只能说是内安运气不好。而李察的话语里显然没有向红杉
王国提出领土要求的意思,所以在整件事情中,世俗权力体系中最受重创的就是红杉王
国的国王。可是红杉王国的国王是死是活和他们又有什么关系?这些使者们代表的势力
更愿意看到李察把全部的怒火都出在红杉国王身上。
许多使者有着老辣的目光,他们从李察出征时所带的部队兵种上就感觉到了和上次
的不同。上一次李察只是巡游,带的是纯粹的骑兵。而这一次李察所带部队数量是上次
的三倍,而且兵种更是齐全了很多,特别是那一队整编的重装步兵。看得出来,这次李
察是准备强行敲开王都的大门。
接下来,李察确实验证了使者们的猜测。他挥军直入,在距离王城不到一百公里处
和王室军队一场激战,轻而易举的击溃了数量刚刚过万的对手,然后直逼王都。
队伍内拥有两位大魔导师的李察,再次轻松‘敲开’了王都的大门,长驱直入。这
次再也没有拔都和他的王室禁卫骑士来阻挠,因此李察得以纵马直奔王宫。
随后发生的事情正如人们所期待的那样,在王宫的议事大殿里,李察狠狠地... 阅读全帖
P******A
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为何我们生于此?
我是谁?我为何出生?
因此,你们所有的人,无论在家与出家,今天来到这里,请仔细思考这个教导
。反问自己:“我是谁?我为何在这里?我为何出生?”有些人并不知道。他们想要快
乐,但痛苦却从不曾停止,无论贫富、老少都同样痛苦。一切都是苦。为什么?因为他
们没有智慧,穷人因贫困而不快乐,富人则因拥有太多而不快乐。
当我还是个年轻沙弥时,曾说过一个譬喻,是关于拥有财富与仆人的快乐——
男仆与女仆各一百名,大象、乳牛与水牛各一百头,任何东西都是一百件。这在家人真
的非常享受这一切,但你能想象照顾各一百头水牛、乳牛与各一百个男、女仆人的情形
吗?你能想象必须照顾这一切吗?
人们未考虑到事情的这一面,他们只想拥有上百的乳牛、水牛、仆人……但我
说五十头水牛可能就太多了,光为那些畜生绑上绳子就不得了了!但人们从未想到这点
,只想到获得的快乐,而未想到涉入其中的麻烦。
想要是苦,想不要也是苦
若没有智慧,身边的每样事物都会成为痛苦的根源;若有智慧,这些事物则会
带领我们脱离痛苦。眼、耳、鼻、舌、身、意……你知道,眼睛不一定是... 阅读全帖
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发帖数: 22064
35
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 老钱:国士张季鸾
老钱:国士张季鸾
发表于2014年05月08日
民国时期,有个很流行的说法:作为大独裁者,蒋介石把天下人都视为自己的部下(小
举一例:西安事变发生后,身被监禁、生死未卜的蒋见到阔别十年的周恩来,开口就是
:恩来,你是我的部下,应该听我的话!至于毛泽东不信邪,“偏要出两个太阳给他看
看!”,则是后话。);惟有一个人是例外,可以与他平起平坐。这个人就是张季鸾。
梁某认为,作为政治家,蒋介石的才能、尤其是个人魅力,是不如毛泽东的。诗人毛泽
东雄才大略,予智予雄,通权达变,无法无天。武夫蒋介石则受中国传统文化影响较深
,招揽贤达,敬慕君子,注重个人修养,颇有容人雅量。比照刘少奇、林彪、陈伯达、
田家英等与阎锡山、陈诚、陈布雷、陶希圣等的遭逢命运,是很可以看出问题的。
张季鸾与蒋介石都曾留学日本,都见过孙中山。张在日本主编《夏声》杂志、声名初露
时,蒋就有所知闻。辛亥革命前夜,一大批热血青年陆续回国报效,蒋张也差不多同时
回国,一个拿枪,一个操笔。辛亥革命后,已经是著名记者的张季鸾因为披露袁世凯为
寻求日本支持出卖国家主权和段祺瑞与日本签署出卖民族利益的借款密约消息而两陷囹
圄,令蒋深为钦佩。1... 阅读全帖
m***n
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36
诗经 大雅·文王之什.皇矣
题解:叙述周太王、王季的事迹
【原文】
皇矣上帝1,临下有赫2。监观四方,求民之莫3。维此二国4,其政不获5。维彼四
国6,爰究爰度7。上帝耆之8,憎其式廓9。乃眷西顾10,此维与宅11。
作之屏之12,其菑其翳13。修之平之14,其灌其栵15。启之辟之16,其柽其椐17。
攘之剔之18,其檿其柘19。帝迁明德20,串夷载路21。天立厥配22,受命既固23。
帝省其山24,柞棫斯拔25,松柏斯兑26。帝作邦作对27,自大伯王季28。维此王季
,因心则友29。则友其兄30,则笃其庆31,载锡之光32。受禄无丧,奄有四方33。
维此王季,帝度其心。貊其德音34,其德克明35。克明克类,克长克君36。王此大
邦37,克顺克比38。比于文王39,其德靡悔40。既受帝祉,施于孙子41。
帝谓文王:无然畔援42,无然歆羡43,诞先登于岸44。密人不恭45,敢距大邦,侵
阮徂共46。王赫斯怒47,爰整其旅48,以按徂旅49。以笃于周祜50,以对于天下51。
依其在京52,侵自阮疆。陟我高冈53,无矢我陵54。我陵我阿55,无饮我泉,我泉
我池。度其鲜原56,居岐之阳57,... 阅读全帖

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37
晚清遗老遗少的陈氏父子
陈三立和陈寅恪父子在辛亥革命前后时期的态度,一般地说,从他们写于这一时期的诗
歌中就可以得到比较直接的反映。
在陈三立的诗中,作为旧士大夫阶层中的一位名宿和大儒,他一直以“乱”字来看待辛
亥革命。如,他在《情恨》一诗中自注说:“辛亥秋,避乱沪上。”这是把“辛亥革命
”和“乱”字联系在一起的铁证。又见《散原精舍文集·〈清道人遗集〉序》中说:“
辛亥革命之难兴,乱军四逼”。他进一步以“难”来看待它。通过此诗,我们可以知道
陈三立诗中的“乱”字是所谓“乱军”,而非“乱党”、“战乱”之“乱”。这反映了
他对这场革命认识的陌生。
两年后,陈三立在《留别散原别墅杂诗》一诗中公开地说“乱定我复归。”
何谓“乱定”?当时已是民国三年,中国社会虽已不是晚清时代,但亦不是武昌起义前
后时期的动荡与不安,在他看来这就是“乱定”。不过,进入民国时代以后,他的诸多
旧友(如谭组庵)、儿子(如陈隆恪、陈衡恪)皆在民国政府中任职,甚至有的学者说
陈寅恪先生本人也曾出任过蔡松坡的秘书。可见,陈三立本人对辛亥革命并没有持反对
态度,也没有持支持态度。同时也可以看出辛亥革命在传统士大夫阶层中推广及... 阅读全帖
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38
杀人奸尸看黄碟 民工性压抑:迷失在都市的性爱
2004年12月13日 10:28
我要发言
二十多年来,进城民工已数以亿计。民工大军的主力是二三十岁的青壮劳力,大多
数是单身出来
打工。卫生部公布的一组数字显示,80%的外来农民工处于性饥渴状态,部分人因此已
经患上性压抑
症……
一些民工为啥爱看黄碟
11月29日《京华时报》报道,11月27日晚,在北京顺义区白辛庄村的一家小录像厅
内,五六十
名正在看黄碟的民工突遇警方检查。民工撞倒小屋的石棉瓦墙逃离时,有二十余人慌乱
中跌进深达6
米的化粪池。事后,建筑公司从化粪池里打捞出两名民工尸体……
出现这样的悲剧是令人痛心的,但从报道来看,警察的执法活动也似乎没有什么不
当之处,只能
说是这些民工为害怕处罚而酿成悲剧,但是,问题是这些民工为什么爱看黄碟呢?
记者在灯火通明的超市的台阶下遇见一位民工,他虽然穿着干净的白衬衣,但裤子
和胶鞋上却沾
满了泥点。这位民工在一个卖光盘的地摊前驻足。他拿起那些花花绿绿的光盘,仔细地
看着封面上的
照片和说明。一会儿,一位正奶着孩子的妇女凑过来:“这位大哥要毛片么?”民工面
无表情地点点
头,两人便往灯影... 阅读全帖
c***r
发帖数: 4631
39
【飞豹成功的原因】
飞豹战机从77年开始研制,到90年代末期才算正式列装。历经20多年的研发,几经沉浮
,总算修成正果。纵观兔子的航空史,飞豹之前的任何一款战机都没有如此漫长的研发
历程,不得不说,飞豹的研发工作太难了。
今天,事后诸葛亮地分析飞豹为什么会成功?我给大家脑补出以下几个原因:
(一)没有发动机未定的后顾之忧
西方动物们有独立的发动机研发体系,当年穷兔子没有那么高的远见,不得想了一个折
中的办法—“发动机先行”,这个办法可行嘛?可行个鸟!看看涡扇6害死多少兔子家
的灰机。90年代研发成功的几个机种,都是没有发动机这个后顾之忧。比如:歼10用大
毛的AL31发动机。同样道理,飞豹试飞过程中,斯贝发动机更是起到定海神针的作用。
飞豹试飞过程中,大小毛病不断,排除故障无数,唯独斯贝发动机不出故障。更夸张地
是,在飞豹长达10年的试飞过程中,历经1600次起降,斯贝发动机非常稳定。不得不说
,牛牛家的东西真耐操。这绝对不是吹捧牛牛的工艺水平,大家瞧瞧牛牛家以前生产的
“三枪摩托”就能琢磨出牛牛发动机的工艺水平。这也是94年技术人员坚决发对空军官
僚给飞豹换发动机的原因。
(二)祖师... 阅读全帖
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40
第一句 “人都是逼出來的”。
每個人都是有潛能的,生於安樂,死於憂患,所以,當面對壓力的時候,不要焦燥,也
許這只是生活對你的一點小考驗,相信自己,一切都能處理好,逼急了好漢可以上梁山
,時事造英雄,窮則思變,人只有壓力才會有動力。

第二句:“如果你簡單,這個世界就對你簡單”。
簡單生活才能幸福生活,人要知足常樂,寬容大度,什麼事情都不能想繁雜,心靈的負
荷重了,就會怨天憂人。要定期的對記憶進行一次刪除,把不愉快的人和事從記憶中擯
棄.

第三句:“人生沒有彩排,每一天都是現場直播”。
偶爾會想,如果人生真如一場電子遊戲,玩壞了可以選擇重來,生活會變成什麼樣子?
正因為時光流逝一去不復返,每一天都不可追回,所以更要珍惜每一寸光陰,孝敬父母
、疼愛孩子、體貼愛人、善待朋友。

第四句:“懷才就象懷孕,時間久了會讓人看出來”。
人,切莫自以為是,地球離開了誰都會轉,古往今來,恃才放肆的人都沒有好下場。所
以,即便再能幹,也一定要保持謙虛謹慎,做好自己的事情,是金子總會發光。

第五句:“過去酒逢知已千杯少,現在酒逢千杯知已少”。
不勝酒力,體會不了酒的美味,但卻能感受知已的妙處。... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
儿女英雄传的序其实很搞笑,一篇观鉴我斋的,号称雍正年间,一篇东海啥啥翁的,号
称乾隆时代。其实作者文康/燕北闲人是咸同到光绪初的人。那两篇序很可能是他自己
做的。玩弄笔墨造假,也可能因为他把故事安排在雍乾,而且作为忠心旗人他很向往那
时代,我猜哈。他觉得流行小说,水浒西游金瓶红楼之类,也许作者本意是教化世人修
身齐家等等,笔下却走了怪力乱神的路子,会引人误入歧途,所以他要用正言堂皇滴来
写一个故事,如何才称得上忠孝节义的儿女英雄。书里有一段他作为说书人,忍不住议
论一段他的人物,与红楼人物比较论,反正蛮搞笑的
這段話在當日沒人留心,今日之下,入在這評話裡。當天理人情講起來,不禁叫人
想到那王實甫的「猛聽得一聲去也,鬆了金釧;遥望見十里長亭,減了玉肌」這兩句,
不僅是個妙句奇文,竟也說得是個人情天理。諸公要不信這話,博引煩稱,還有個佐證
。就拿這《兒女英雄傳》裡的安龍媒講,比起那《紅樓夢》裡的賈寶玉,雖說一樣的兩
個翩翩公子,論閥閱勛華,安龍媒是個七品琴堂的弱息,賈寶玉是個累代國公的文孫,
天之所賦,自然該於賈寶玉獨厚才是。何以賈寶玉那番鄉試那等難堪,後來直弄到死別
生離?安龍媒這番鄉試... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
儿女英雄传的序其实很搞笑,一篇观鉴我斋的,号称雍正年间,一篇东海啥啥翁的,号
称乾隆时代。其实作者文康/燕北闲人是咸同到光绪初的人。那两篇序很可能是他自己
做的。玩弄笔墨造假,也可能因为他把故事安排在雍乾,而且作为忠心旗人他很向往那
时代,我猜哈。他觉得流行小说,水浒西游金瓶红楼之类,也许作者本意是教化世人修
身齐家等等,笔下却走了怪力乱神的路子,会引人误入歧途,所以他要用正言堂皇滴来
写一个故事,如何才称得上忠孝节义的儿女英雄。书里有一段他作为说书人,忍不住议
论一段他的人物,与红楼人物比较论,反正蛮搞笑的
這段話在當日沒人留心,今日之下,入在這評話裡。當天理人情講起來,不禁叫人
想到那王實甫的「猛聽得一聲去也,鬆了金釧;遥望見十里長亭,減了玉肌」這兩句,
不僅是個妙句奇文,竟也說得是個人情天理。諸公要不信這話,博引煩稱,還有個佐證
。就拿這《兒女英雄傳》裡的安龍媒講,比起那《紅樓夢》裡的賈寶玉,雖說一樣的兩
個翩翩公子,論閥閱勛華,安龍媒是個七品琴堂的弱息,賈寶玉是個累代國公的文孫,
天之所賦,自然該於賈寶玉獨厚才是。何以賈寶玉那番鄉試那等難堪,後來直弄到死別
生離?安龍媒這番鄉試... 阅读全帖
M*********m
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43
继续猜谜。。。:)
我们来玩一个游戏。游戏的规则非常简单,就是根据一篇古文中的字眼,一方出题,
掩盖起那句话,另外一方找到文中的字句,揭开谜底。以前曾经出过滕王阁序的题目。
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华
天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷
夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王
将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
比方说,甲方说:“漂亮的至尊宝”,至尊宝是由周星驰扮演的,根据原文呢,谜底就是
“俊采星驰”。好像完全不搭界,可想起来,是有意思的。覆射游戏要覆得巧,题目的内
容最好是大家熟知的,然而,要猜的字句呢,要想一想才能建立起联系。
再比方说,甲方出题为“有三秋桂子,十里荷花”,所覆盖的字句呢,就是“尽东南之
美”,如果乙方说出了这句话,就答对了。
游戏有点像过去的“覆射”,不过呢,猜谜的一方不用再找文字来掩盖谜底了。
咱们用《洛神赋》来猜几个谜语吧。这是我搜集的... 阅读全帖
S**********u
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44
在同一块夜幕下,少女正站在一条宽阔无比的大河边,河水表面平缓,下面却是湍急暗
流。大河两岸全是密集的雨林。在岸边河心,都可以看到一块块枯木在飘浮着。那不是
干枯的树干,而是巨鳄的脊背。
山与海什么都没想,一跃而起,扑通一声就跳进了河中,一沉到底。
原本平静的河水刹那间沸腾了!无数巨鳄蜂拥而来,互相挤压堆叠着,拼命向山与
海的方向潜去。少女对它们来说,就是无上的美味!
但转眼间,河水就从沸腾变为狂飙,一道道巨浪水柱直冲上几十米的高空!在水柱
中,一头头巨鳄无助地翻滚挣扎着,有的甚至被抛到百米之外!
鳄群悍不畏死,前赴后继地攻向在河底漫步的山与海,然后一条条被少女远远抛出
。甚至有几头最凶悍的巨鳄被抛飞后,还要锲而不舍地游回来重新加入攻击的行列。
到后来山与海不胜其烦,小拳头向头顶一拳击出,河面上顷刻间涌出一道巨浪!数
十头巨鳄如喷涌的烟花般随着巨浪升上天空,再张牙舞爪地落下。
这一幕反复上演着,直到少女从河的另一端上岸,鳄群才不甘地散去。
出水后的少女浑身湿漉漉的,头发都紧紧贴在脸上,嘴里还咬着一条很肥的鱼。扑
的一声,少女把肥鱼吐掉,然后登岸向远方走去。她的小手中还抓着一条巨鳄的尾巴,... 阅读全帖
T*********s
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45
淡金色的光芒从长长的帘幔后透了进来,在书房落地长窗前的地板上投下深深浅浅
的几何图形。
李察心神一松,猛然觉得双眼又酸又痛,两行眼泪就流了下来。白夜留下的字迹也
充斥着凛冽的杀气,看得久了,他的双眼首先就承受不住。
李察闭上眼睛,索性盘膝就地而坐,休息了一会,忽然觉得房间里好象多了什么东
西。他蓦然回头,看到了房间中央放着的巨大箱子,不由得大吃一惊。不过李察想了想
,也只有白夜,才能够如此无声无息地进出浮岛。
阿克蒙德浮岛充满战争要塞的风格,然而除了一座二十米高的塔楼外,并没有部署
诸如魔法屏障之类的对空防御。但这座浮岛目前还处于永恒与时光之龙的神恩沐浴之下
,除了永恒龙殿的人之外,心怀恶意和杀气的人是无法从空中毫无警兆地进出的。
李察有些好奇白夜究竟带来了什么,当他打开箱子时,立刻倒吸了一口冷气!
这个箱子居然是个空间装备,里面摆放着一个奇异巨兽的头,一颗硕大的还在顽强
蠕动的器官,类似某种生物的心脏,以及一尊小巧的神像,雕刻的是一头形貌诡异的生
物。
李察仅仅看了一眼,就知道这三件不光是祭品,而且是最顶级的祭品!每一件的价
值,都比一个大魔鬼的头颅还要高些。
如果把这三件祭品拿去兑... 阅读全帖
S*******e
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46
梵琳点了点头,悠悠地问:“你在绝域战场中见过菲利浦吗?他现在怎么样了?”
“陛下?”李察苦笑,说:“陛下收复的是旭日初升之所,那种程度的战斗远远超
出了我的能力,我怎么可能参与得进去?陛下一直没有来过日不落之都,我也就没有见
过他。最近有一段时间没有听到过陛下的消息了,也不知道他还驻守在旭日初升之所,
还是去了其它什么地方。等我再回绝域战场时,会想办法打听一下陛下的消息。”
“不用。我只要隔段时间知道他的状态就可以了,无需刻意打听。”梵琳说。
李察看着梵琳,却见她云淡风清,恬恬淡淡的,根本不象是生气或者是牵挂着菲利
浦的样子,不觉有些奇怪。
梵琳看了李察的表情,不禁笑道:“臭小子,又在胡想什么!”
“我在想,陛下冒的风险可不小呢,您为何不去帮帮他?”
梵琳轻叹一声,说:“我是不能离开这座永恒龙殿的,除非永恒与时光之龙找到了
另一个可以替代我的神眷者。”
“流砂?”李察说出这个名字的时候,声音有些颤抖。
梵琳点了点头。
李察很快镇定下来,张了张嘴,似是想问什么,却没有开口,而是把所有的问题都
放在了心里。梵琳看了,眼眸神处闪过一线感慨,又在心底轻叹一声。
太像了。
李察和流砂,几乎和当年... 阅读全帖
u*2
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47
关于一本圣经的问题:基督教是一神教,凡是不信的,都要灭亡。但是你要信的究竟是
什么?你有一个清楚的概念吗:
1.你要信“一本圣经”吗?教会是这么说的,但是圣经的版本有很多种,你选哪种?任
何一个教会,对新教徒的第一课,一定包含圣经的版本介绍,明确自己的权威性和唯一
性。
2.你要信神这个存在吗?光是存在的概念就可以写500本哲学著作——事实上,关于存
在的哲学著作远超500本,很多都会客观的引用各种神话,传说和经院哲学,但是最终
你会发现,存在的概念,就是你本身。你接受了存在的概念,就已经接受了你自己,这
和神的要求是背道而驰的。
3.你要相信教会的引领和兄弟的见证吗?问题是教派有无数个,他们使用的圣经版本,
对圣经的解释各不相同,对罗马教廷的承认和继承也不同,你如何分辨?兄弟各个俗务
缠身,周一到周五是白领精英,周末周日变身成清教徒,对他们的言行,你如何分辨?
还是完全相信?
4.你要一沉到底,相信你自己的内心的引领吗?要依靠完全的对神奉献来寻求感动和明
悟吗?如上所说,华人以东方文化背景,要走这条路是走不通的。因为对内,你不是神
眷之子的后裔;对外,你没有神眷之子在世属民的认同。作... 阅读全帖
t****e
发帖数: 2737
48
http://www.xiexingcun.com/shijing/mydoc381.htm
诗经 大雅·文王之什.皇矣
皇矣
题解:叙述周太王、王季的事迹以及文王伐崇伐密的武功。
【原文】
皇矣上帝1,临下有赫2。监观四方,求民之莫3。维此二国4,其政不获5。维彼四
国6,爰究爰度7。上帝耆之8,憎其式廓9。乃眷西顾10,此维与宅11。
作之屏之12,其菑其翳13。修之平之14,其灌其栵15。启之辟之16,其柽其椐17。
攘之剔之18,其檿其柘19。帝迁明德20,串夷载路21。天立厥配22,受命既固23。
帝省其山24,柞棫斯拔25,松柏斯兑26。帝作邦作对27,自大伯王季28。维此王季
,因心则友29。则友其兄30,则笃其庆31,载锡之光32。受禄无丧,奄有四方33。
维此王季,帝度其心。貊其德音34,其德克明35。克明克类,克长克君36。王此大
邦37,克顺克比38。比于文王39,其德靡悔40。既受帝祉,施于孙子41。
帝谓文王:无然畔援42,无然歆羡43,诞先登于岸44。密人不恭45,敢距大邦,侵
阮徂共46。王赫斯怒47,爰整其旅48,以按徂旅49。以笃于周祜50,以对于天下... 阅读全帖
s*********1
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49
伴唱:神造了人類,無論是人類敗壞之後也好,還是人類能夠跟隨他也好,他都把人類
當成了他的至親,就是人類所說的當成了最親的人,而不是玩物,不是玩物。
1 雖然神說自己是造物的主,人類是受造之物,這話聽起來有一點等級的區別,聽起
來有一點等級的區別,但是事實上,神為人類所作的一切遠遠超出了這一層關係。神愛
人類、眷顧人類、牽掛人類牽掛人類,神愛人類、眷顧人類、牽掛人類牽掛人類,包括
他源源不斷地供應著人類,在他心裡從來不覺得是額外的事,從來不覺得這是一件功勞
很大的事,從來不覺得這是一件功勞很大的事。
2 他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大的很大的
貢獻,他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大貢獻。
他只是以他自己的方式、以他自己的實質與他的所有所是這樣默默地、靜靜地供應著人
類,供應著人類,無論人從他得到了多少供應與幫助,他都沒有向人邀功的任何想法或
舉動,這是神的實質決定的,這也正是神性情的真實表露,這也正是神性情的真實表露。
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 一》
r*****d
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50
来自主题: Wisdom版 - 请教个问题
佛法里讲父母是具力业门。意思是说以父母为对境造的业不是巨大善业就是巨大恶业。
儒家讲了该做什么不该做什么。但究其原因佛法才能讲清楚。
《佛说父母恩重难报经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千
人俱。尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五
体投地。恭敬礼拜。阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以
何因缘。礼拜枯骨。佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此一堆枯
骨。或是我前世祖先。多生父母。以是因缘。我今礼拜。佛告阿难。汝今将此一堆枯骨
分做二分。若是男骨。色白且重。若是女骨。色黑且轻。阿难白言。世尊。男人在世。
衫带鞋帽。装束严好。一望知为男子之身。女人在世。多涂脂粉。或熏兰麝。如是装饰
。即得知是女流之身。而今死后。白骨一般。教弟子等。如何认得。佛告阿难。若是男
子。在世之时。入于伽蓝。听讲经律。礼拜三宝。念佛名号。所以其骨。色白且重。世
间女人。短于智力。易溺于情。生男育女。认为天职。每生一孩。赖乳养命。乳由血变
。每孩饮母八斛四斗甚多白乳。所以憔... 阅读全帖
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