发帖数: 1 | 1 “诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高”，孔明先生确实伟大。他凭借自己的文稻武
略，辅佐刘备由一无所有到三分天下有其一，如此丰功伟绩，怎不让平庸无奇的吾辈肃
然起敬感慨万端呢?我幼读《三国》，怎么也搞不懂，孔明当年不过27岁，年纪轻轻，
何以就会让时人对他有“伏龙凤雏，得一可安天下”的美誉，以致刘备三顾茅庐非得请
他出山呢?后来广涉史籍，才渐渐明白，这一切全得益于孔明早年的一桩政治婚姻，也
就是千百年来世人作为美德所赞扬的——孔明娶丑妇。
孔明年径时，绝对一个标准的“帅哥”形象，《三国志·诸葛亮传》写道，孔明“
身高八尺，形细而粗，犹如松柏”，汉代一尺相当今天的市尺六寸九分，八尺就是1.84
米，如此高大挺拔的身材，加上胸怀凌云志，貌若潘安美，放到现在，早让那些寻找“
男子汉”的淑女靓妞们直叫“帅呆、酷毙”了，不晕倒一大片才怪呢，因此当时就有“
时人异焉”之说。
孔明名冠一时，向他求婚者特多，其中不乏大家闺秀，小家碧玉，然而，孔明的选
择却让人们傻眼了，弃众娇于不顾，娶丑女而作妻。这位丑妇“瘦黑矮小，一头黄发”
，拉出来就对不起观众，影响市容市貌，让时人费思量难理解，... 阅读全帖 |
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T****e
发帖数: 2798 | 2 拿号加入Goldy粉丝营，如此俊朗多金，才识过人，偶像你真是赛神仙。
我小百事也是从诗歌中学习，当年，嘿嘿，我把＂红楼梦＂诗词先背了一遍，然后＂红
楼梦＂就没有看完过。。。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 3 《天龙八部》中的扫地僧被很多人认为是金庸小说中的第一高手。比如在萧远山和慕容
博入少林时已是当时的一流高手，而扫地僧当时已能在旁窥视他们的一举一动，而萧远
山毫无知觉，可见扫地僧当时武功已远在他二人之上而非在少林学的武功；且扫地僧一
眼便看出鸠摩智用的是逍遥派的小无相功，而逍遥派连名字都少让人知，他若不是此中
高手，又怎能仅凭出手既知其源； 他还精通医道、深明医理、通晓佛经、精研佛理，
还僧气度雍容，宠辱不惊，行事人所难测，绝非常人。
那么，扫地僧到底是什么来历呢？
这得先从无崖子的小师妹——李沧海说起，这个人开始并没有显身，但却是一个关键人
物，那她去哪了？在黄眉大师的回忆中可找到一些蛛丝马迹：
43 年前，在慕容博（当时 15、6 岁）一击之后，见我伤而未死，他又纵身上前，想伸
指再戳来，那时我全无抗御之能，只有束手待毙的份儿。不料一个妇人挥出手中马鞭，
卷住了少年的手臂。我迷迷糊糊之中，听得她在斥责儿子：‘姑苏姓慕容的，那有你这
等不争气的孩儿？你这指力既没练得到家，就不能杀他，罚你七天之内……
少年慕容博随手一招拿下习武十来年武功高强的青年黄眉僧，俨然已经是个一流高手了
，而他... 阅读全帖 |
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S****u
发帖数: 3092 | 4 好奇。我这么才识渊博无所不闻的人怎么不知道这个时代。这个BL时代是什么时候？ |
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f********n
发帖数: 5866 | 5 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: fenghuolun (太尉 如影随形 (烽火轮，虬髯客，红拂女)), 信区: astrology
标 题: 未明空间 星座物语 卷一 无香本纪 回二府丞
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 01:28:53 2010, 美东)
石屋归来，老夫自知才识浅薄，遂苦读数月，遇一卦，思无解。
一日，闷，入星府游历。
路遇一奇人，鹤发长须，坐于路中，旗书：若月秋仙。
老夫曾闻，星府高人辈出，藏龙卧虎，而此仙久负盛名。
遂上前，曰：仙子可解我一卦乎？
仙子曰：观汝面善，何卦？
老夫献卦图，仙子于我解之。
老夫谢仙子以包，遂欲离去。
此刻，远处鸣锣开道，一道人马驶至近旁。
老夫，抬头望去，鸾轿上端坐一人。
观此君，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮
，乃绝世美人也。
老夫欲前行，忽闻和声。
怠，何人拦府丞尊驾。
顷刻间，众护卫以至近前。
且慢，闻声寻去，那女子已下鸾轿而来。
再观女子，那真是沉鱼落雁，闭月羞花。一笑可醉君子也。
然佳人是惊艳之身，眼中却透着几丝威严。
老夫再定睛一... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 6 跟随清漩贤妹排队拜过！平生认识的女生中兴趣、才识如此广泛的确实不
多，如今本版上就聚集了好几位，可喜可贺。 |
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b**a
发帖数: 1118 | 7 “禀告主公，杭州李刺史求见！”吕方正在屋中独自感叹的时候，突然听到外间传来吏
士的通报声。
被通报声打断了思绪的吕方皱了皱眉头，李彦徽这个杨行密安插在自己这边的钉子
这些日子很是知趣，只是呆在府中享受醇酒妇人，参与和议时也只是坐在一旁，偶尔说
些不咸不淡的话语，自己安插在他身边的耳线也没有报来什么不对的消息，看来此人对
眼前的形势判断准确的很。可像今天这般单独拜见自己，也是破天荒头一遭，难道广陵
有什么事情发生了吗？那为什么已经投靠自己的李俨却没有一点消息过来？想到这里，
吕方起身沉声道：“来人，快取我的官袍来，我要亲自下堂迎接李刺史。”
李彦徽坐在院门房内等候通报，他还是第一次来到吕方平日里所居之处，不由得好
奇的四处打量，只见这处院落倒是颇为宽阔，足有十余丈宽，三十余丈长，只是院内地
上也只是用青砖铺了一条过道，其余地面上不过是夯实了的红土罢了，两旁整齐的摆放
着刀枪弓弩，石锁木桩，看这些兵器器械被磨得油光发亮的把柄，显然是天天使用的，
院内房屋都是平房，房檐和梁柱上不过粗粗的刷了层清漆，并无什么装饰，粗粗看上去
不过是杭州城中一处中产之家的宅院罢了，若非门口站着数... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 3246 | 8 目录
第一章 玉花
第二章 战果
第三章 理想
第四章 广袤
第五章 酒宴
第六章 随波
第七章 夜访
第八章 百戏
第一章 玉花
低垂的柳条风中摇晃，晚秋的阳光暖暖洒在身上，和风拂过，将草帽边沿吹得一动
一动。时值正
午，正是秋高气爽时节，周围的玄武湖烟波浩渺，几日前湖上的鏖战已经消失无痕。岸
旁成片的芦苇
绽开无数白花，在阳光下随风漫舞。
天蓝如洗，槐荫深处露出了别墅一角。程宗扬舒服地呼了口气，架在鼻梁上的墨镜
映出身前一团
雪白美肉。
这会儿程宗扬躺在一张帆布做成的躺椅上，身下洁白的沙滩朝两侧张开，宛如一眉
新月，围出一
个亩许大小的泳池——不是池塘，正是一个标准型的泳池。
整座游泳池全部用白色大理石铺成，周围没有砌出边沿，而是从沙滩边缘由浅到深
，东侧的最深
处接近一丈。泳池两端各有一条水渠，将玄武湖水引入池中，水源用编织的蒲苇团滤过
，清澈池水在
白色大理石间折射出澄净的碧蓝色彩。沙滩的沙子又细又白，在阳光照射下散发出耀眼
光泽。
躺椅旁边触手可及的位置摆放一张圆桌，上面摆着红茶、绿茶、鲜酿的果汁，还有
一瓶上好葡萄
酒。桌旁立着一个美艳妇人。她胸前围着一条鲜红色绸巾，下身是... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 9 唐骑· 第二一五章 佛度漠北
夜静得出奇，只是周围没有虫声。
一灯如豆，照耀着大帐内一父一子、一僧一俗。
耶律阮之所以有野心问鼎契丹宝座，是由于他是契丹国开国皇帝耶律阿保机的长子
嫡孙，他在契丹族内以及漠北东胡诸族的号召力，都来源于他的父亲耶律倍，因此在耶
律倍流亡期间，耶律阮也不敢不对父亲的行止密切关注，这份关注不止由于一份父子之
情，更是由于耶律倍是他的威望之源。
所以耶律倍在西北出家的过程，耶律阮是很清楚的。他晓得父亲不但在中原大乱之
际，被鲁嘉陵引渡到了凉州，出家为僧，而且更被张迈册封为“圣识一切执金刚大上师
”。然而在耶律阮心中，他认为这一切都是政治行为，他是以政治眼光来看待耶律倍身
上所发生的事情，认为张迈是在利用他的父王，也认为父王是为了生存才被迫依附张迈。
可是现在，耶律阮有些动摇了，赞华就在他的面前，但说的却都是佛教言语，就连
那神情，也带着一种怜悯，仿佛是菩萨的慈悲。这慈悲让耶律阮很不习惯，他觉得这不
像他的父王。他下意识地看看周围，赞华问道：“伱做什么？”
耶律阮压低了声音，道：“父王，周围可有人监视... 阅读全帖 |
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T****e
发帖数: 1072 | 10 你这两条反驳才识瞎扯蛋。第一条，指数增长，不解释
第二条，地球上有五胡十六国，凭啥外星球上一定是一党专政？上世纪初那次科学爆炸
，随说有几个老印老中搀和进去，但很难认为中华文明或印度文明对此有多大贡献 |
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p******s
发帖数: 938 | 11 【 以下文字转载自 Arts 讨论区 】
【 原文由 phageous 所发表 】
我想我用了够长的篇幅总结了我的反思，实际上我这少得可怜的时间与资料
使我无法
真正彻底地进行分析，如果我余生中能有机会再进行艺术的思考，这个主题也许
会变成一
本书。我现在所作的仅仅是就着一股激情向两位英雄致敬--我相信他们也许并不
是最优秀
的，我疏浅的才识让我没能接触到更多的英雄，但我想他们一定在相当程度上是
相类似的
。
向所有艺术上的英雄致敬。
我想再用一些闲话来阐述一些观点，以使这篇文章严密些，这些问题也是曾
让我困扰
的，所幸我似乎找到了暂时的答案。
首先，艺术的追求--终极，人性，与我个人曾信仰过的美有区别吗？
我认为没有。我想我所描述的终极是一种神性的东西，诸如最早的神来自对
自然力，
对未知的恐惧与崇拜，而现在，随着理性知识的发达，这种终极崇拜实际上是精
神领域的
，指精神上的未知的崇拜。我所幻想的那种神性，只有在人性达到真正意义上的
解放才能
实现，而我相信在完全解放的人性下，那种终极即使还是不可达到的，也一定已
经是可以
认识的了。至 |
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s**t
发帖数: 17016 | 12 赞，吃个包子。可惜我才识不够，玩不了，^_^。羡慕你们 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Thu Oct 20 16:28:49 2011, 美东) 提到:
介绍我照抄网上的：
诗钟，顾名思义是古时私塾先生用限时的方法，以嵌字为题，让学生练写七言或五言对
偶句的一种作句形式。分咏格诗钟是诗钟的一大类，以上下联分咏出毫不相干的两个事
物，逐字逐词对仗工整，通过联意从某一点有机地把两个事物关连起来。
因分咏不相干的两个事物，联意的关联常需要略加琢磨才能看出来，故分咏格诗钟也作
为“内容相关”的一个特例来解说。
特别注意的是，分咏不可犯题面字，例如分咏《元宵、蝶》，则钟句须避用用“元宵蝶
”三字，并忌以代替字明点题意，既咏狗者不能移到犬，咏冠者不能移到帽。例：
《饺子、木鱼》分咏：
薄皮嫩肉三江煮，
硬骨空心五岳敲。
《楹联、雄鹰》分咏：
喜日临门局左右，
狂风驾雾跃高低。
《孙悟空、水仙》分咏：
火眼金睛扬正气，
冰肌玉骨放清香。
下面我出题目：《杨贵妃／韩信》
要求：作两句七言，上联尾字须仄，下联尾字须平，文字对仗，不能出现题面字。评佳
者... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 37 | 14 少斌一走进办公室，就觉得有点不对劲，办公室的人都有点笑嘻嘻的看
着他，难道，是自己跟小安的事情终于曝光了？其实少斌并不介意的，
可是小安不肯，说什么这样不好啦，等过一阵子再说，少斌知道，小安
是有点害羞。如果今天曝光了，也好，少斌想，自己可以名正言顺的拉
着小安的手去吃午饭，还可以理直气壮的挡掉那些有意无意飘向小安的
爱慕的眼神。
想起来昨天中午就生气，少斌跑上12楼准备约小安吃午饭，就看见小吴
站在小安门口，小安还在结结巴巴的说，我不去吃饭了，也不用帮我带
盒饭了。小安看见少斌以后就更张口结舌的，还是少斌不动声色的说，
小安，我有件重要事情想和你讨论一下，你现在方便吗？那个小吴才识
趣的离开。少斌赶紧关上房门，那个笨丫头还在问，什么重要事情？少
斌就深深的吻下去了，已经好几个小时没有见到她，没有吻到她，这样
的事情还不重要吗。
想着这些，少斌有些坦然地走过去，要是这件事情这样曝光了，小安可
不能怪他哦。可是，少斌一进房门，就知道自己弄错了。因为房门口堆
着一大捧百合花，花中间还插着一张卡片，上面写着几个大字，纪念我
们恋爱10 周年，爱你的达莲。少斌愣了有好几秒钟，脸色刷白。小安
， |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 第一章 使节（13）
苏武道：“这、这是什么文字？先秦的吗？”
“我也说不清。”太史令道，“这石镜极其朴素，没有任何可借以识别的款式纹饰，只
有镜背后刻了这一圈镜铭，但字形奇古，似字非字，似画非画，没有一个是在古器上常
见的。当年陛下命我识读这些文字，我自负博学，八体精通，可一见这镜铭，还是愣住
了。这镜铭文字和我所知道的任何一种古文（作者注：汉朝“古文”是指先秦的古文字
，而非文言文）都不同，只能勉强看出它有个别结构接近史籀大篆，但远比它们简易淳
朴，又有一丝虫书的古老谲美。我只能肯定，那必是一种比我们现今所知道的古文古老
得多的文字，或许就是传说中上古的‘蝌蚪书’吧。我费尽心力琢磨了一个多月，才识
读出这些字来。”
“你读出来了？”苏武惊奇地道，“写的是什么？”
“说起来，这文字内容倒平淡无奇，”太史令叹了口气，转身迅速从身旁的书架上抽出
一册简牍，打开来道，“居然就出自这普天下儒生都读过的《诗经》！‘天命玄鸟，降
而生商’——《商颂·玄鸟》篇的第一句。唉，说穿了一钱不值。”
“《诗经》？玄鸟？”苏武好奇地接过简牍，看着上面那密密的文字，皱起眉道，“子
长，你以为人人都像你那么好的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 第一章 使节（17）
苏武道：“商朝人若事事都能预知，何至于被周所灭？”
太史令摇头道：“我不知道。倘若果真事涉鬼神，那必不是我们平常人所能揣测的。六
合之外，存而不论。但我相信，精确的占卜确实曾经存在过，只是不知何故，这种技能
在现世渐渐消退了。即使如此，市井乡野偶尔还是会出现一两个拥有这样能力的异人。
像本朝的许负、司马季主、傅仲孺等人，不都是……”
“傅仲孺？”苏武道，“东市那个江湖骗子？”
“江湖骗子？”太史令一脸错愕，像听到了什么极其不可思议的事，“你管‘长安第一
神相’叫‘江湖骗子’？！太卜有疑难，都要向这个‘江湖骗子’请教！他准确地预言
过骠骑将军的早逝。他东市那间相肆的门槛都要被人踩烂了，多少勋臣贵戚在他面前低
声下气，重金延请以求一相，还得看他心情好不好！”
苏武不以为然地道：“他有那么神吗？可那年李少卿他们硬拖我去看相，结果看出来的
事，十有八九是错的。”
太史令的表情更惊愕了，道：“还有傅神相会看错的事？他说错你什么了？”
苏武不屑地道：“他说我的出生地附近有一片大水。可你知道的，我家在杜陵一片高地
上，很远才有一条小河。他还说，我一世孤独命，不会有妻子。我说我孩... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 17 鄢然，收到了李哲新的信。看了以后，脸色顿然变了。果然，李哲新变心了。两年，两
年的感情，象一条河流，随着李哲新的离去，而付诸东流了。鄢然，躺在床上。反思着
和李哲新相识的前前后后。鄢然，大专毕业后。市里招考公务员。鄢然很努力，比当年
高考还努力。高考时年龄小不懂事，不用功，只考了个大专。大专毕业了，没有工作关
系到以后的生活，并关系到婚姻，关系一辈子。她下了一番苦功，终于考上了国家公务
员。分配在城东办事处，工作很清闲。这一年，鄢然二十三了。到了谈婚论嫁的年龄。
经人介绍认识了李哲新。李哲新在市医院工作。在医院干的是后勤。父母都是医学院毕
业，都是哈尔滨人。那年他们举家从哈尔滨来到辽宁，那年正赶上他高考由于巨大的变
动，心理调适，种种原因，他没有考上大学。父亲和市医院的院长是大学同学，关系非
常好。他把父亲要来，成为市医院的内科主治医师，医院的中坚力量。他也被分配到了
医院。因为没有专业技术，他只能干后勤。二十五岁，他认识了鄢然。鄢然文静而秀气
，两人相处有两年了。鄢然总觉得李哲新好象心中有隐情。对她不冷不热，两人的感情
也是温吞吞的。象韩国电影中的男女相处，很少亲近。鄢然，起初觉得挺... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 创造的次序
钟马田
经文：弗五22-24
我们现在要讨论以弗所书这一段经文中有关婚姻的教训，事实上这也是新约，以及
整本圣经的教训。我们已经概括地看过了它，我们这样作的原因，是因为是保罗将此教
训陈现给我们的方式，我们必须记住这方法。
在讨论这类事情的时候，最重要的一点是我们的态度。在教会的领域里作任何事都
应该与教会外有所区别。社会上常常辩论婚姻的题目，他们采取一般的辩论方式--有正
方与反方。但这不是教会处理这问题的方法。此处我们面对的是神话语的权柄。我们不
是要表达自己的意见，乃是要明白神话语的教训。我们一起这样作--不是一组与另一组
争辩，互相攻击或为自己辩护。我们乃是一起来发现圣经的教训。我们已经看见圣经为
我们奠下了清楚的原则。我们现在所面对的是圣经有关教会本质最富含义的教训。
既然讨论过了一般的原则，如今我们可以接下去讨论实用的部份。请注意，首先保
罗是给作妻子的劝勉。我们前面说过，他将妻子放在丈夫前面，只有一个原因--为了讨
论顺服的问题。原则见诸于第二十一节：「存敬畏基督的心彼此顺服。」他说，在顺服
的事上，首先「你们作妻子的当顺服自己的丈夫，如同顺服主。」我们必须思... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 19 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: yetiti (yeti), 信区: Biology
标 题: 转发：关于进化和起源的一篇文章--我读过的最好的科普作品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 03:33:26 2013, 美东)
神棍请自动绕道，只是和搞生物的同学分享一篇好文
转载：原文链接：http://www.douban.com/group/topic/33656795/?r=1
在以前本小组的讨论中，我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理，你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉（intuitive）和反直觉（counterintuitive）是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候，经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨，但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨，我也不去定义它，只看范例：
最简单清楚的直觉理论，在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 20
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这好比有人买了一屋子都是书,
便以为才识广博.,
原来, 他一本书也未读过的,
(其实, 只买个书封面便成)
谷哥多料, 不等同是你晓
你明白未呀? |
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b*****n
发帖数: 4976 | 21
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小孩子认识事物， 都是由身边的开始， 向外越懂越多。
孩子先识父， 母， 才识外公外婆， 爷嫲， 叔伯
有那个是先懂祖父， 祖父， 才懂父， 母的？
你这傻逼于是说∶ 孩子认为先有父母， 才有爷公， 婆嫲 |
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W****i
发帖数: 565 | 22 有声闻也有缘觉, 不一定要学法才识本心.
悟后起修又不是指已识本心.
"悟" 有分悟入, 及各种次第的证悟. 迷于文字相者才会将一个 "悟" 字
限于唯指究竟, "小乘" 四果的已解脱者算不算开 "悟" 了? 四果是已
究竟了吗? "小乘" 四果之 "悟" 正是未识本心, 四果之 "悟" 正好起修
大乘呢.
大益
.................. |
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r*****d
发帖数: 922 | 23 <<大佛顶首楞严经>>
"我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门
白衣居士，人王宰官，童男童女，如是乃至淫女寡妇，奸偷屠贩，与其同事，称赞佛乘
，令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言末学。唯除命终
，阴有遗付。"
以下节选自<<全知麦彭仁波切略传>>
全知麦彭仁波切虽名扬卫、藏、康区，但其生活简朴，以帐蓬、糌粑、大茶为依，常
年身著一件被烟熏黄的老皮袄。其人格崇高、才识博学、言谈和蔼，无论各层人士，男
女老幼，均赐予不倦教诲。对世出世法观察严谨，洞悉无余，为后人留下了千余种殊胜
的法宝著述。
壬子年(1912)春，全知麦彭仁波切对其弟子堪布根霍尔，给予甚多教诫。一日告诉
弟子：“于此浊世未法之时，若说真实语，则无人听，若说诳语，则反以为真实，故我
从来未向人说及此事，今实告你：我不是凡夫，而是乘愿再来的菩萨，为共同佛法和众
生，尤其是对旧密，应作极大饶益的缘故，而来应世。但是宁玛派诸子，福德少而障碍
多，受此缘起影响，令我身染重病，故对各方利益，尚觉未达理想。在解释论等方面，
已成功不少，但现在对《中观总义之广大详明疏 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 24 观自在 菩萨:
自在菩萨人人皆有只因六根诸境遮障不能观看情欲万缘所牵不得自在若有智慧之人信得
及放得下但于幽静闲处打并身心坐令极静静中更静无纤毫异念一心清净守至静极猛然一
动有一真人在自己灵宫往往来来纵横无碍这里方见自己菩萨优满自在一刹那间遍周沙界
随处现法身到处不留迹光明普照观之不见诸人若要见此菩萨观之不用其目听之不用其耳
去耳目之用才识自在菩萨 道云视不见我听不得闻离种种边名为妙道 金刚经云若以色
见我以音声求我是人行邪道不能见 如来 儒云视不用目听不用耳离耳目之用自然得性。
如是之者方知一切处此真仙菩萨未尝不在同坐同行同欢同笑寸步不曾相离只是自家昧了
要见此菩萨么 咦 虽然出入无踪迹烁烁光明见也么。
菩萨从来不离身 自家昧了不相亲
若能静坐回光照 便见生前旧主人 |
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r****n
发帖数: 7315 | 25
挺兄宽厚敏感谦逊，我实应学。
奈何在下心性粗狂，还望兄谅。
以前阿，版上也来了个谦谦君子，我没想到人家是真的如此行为。
人家认认真真研讨佛法，我在一边大发狂性，说话不注意，
结果被人家严重警告，开始我还以为是玩，后来，才识错。一笑。
‘佛不可说’， 这句话你说是指啥？
笑，非嗔笑。
我其实也没嘲笑，以前还很是喜爱研究试着操练过。
我还没证到‘佛心本自然无物’。
我心到处乱跑，甚是不老实听话好好修。
这个，具体咋操作？
佛心多姿多彩。可啥是本心？为啥这本心处处受制，不如佛心自在呢？
那，老提这些不着边际的境界干啥呢？
挺兄，我若说话不中听，就当耳边风好了。 ：） |
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a****t
发帖数: 8616 | 26 Robbin兄，早安。。
我对佛法了解实在有限，很多问题尚自摸糊，嗔目结舌。无法回答。请凉解。。
在 aagent (北方的挺哥) 的大作中提到: 】
挺兄宽厚敏感谦逊，我实应学。
奈何在下心性粗狂，还望兄谅。
。。。。robbin兄对我过奖，对己过谦。愧不敢领。。。。
以前阿，版上也来了个谦谦君子，我没想到人家是真的如此行为。
人家认认真真研讨佛法，我在一边大发狂性，说话不注意，
结果被人家严重警告，开始我还以为是玩，后来，才识错。一笑。
。。。到这里学习寻求wisdom的法门，不限于佛法，是我的目的，所以我说自己“非儒
非道亦非僧”。从robbin 兄处所学甚多，受益终生。。。。
‘佛不可说’， 这句话你说是指啥？
。。。。。。“佛法一说即错”所谓“教外别传，不立文字”，参悟佛法，是为了达到
智慧，领享安乐，如果真如人能说出的世俗目的，即已不再是佛法了。。。。
笑，非嗔笑。
我其实也没嘲笑，以前还很是喜爱研究试着操练过。
。。。。。我错怪robbin兄了，即如此，我当认为是拈花微笑。佛道同归，才是正解。
。。。
我还没证到‘佛心本自然无物’。
我心到处乱跑，甚是不老实听话好好修。 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 27 一、追古：何处所栖是高真
武当山，方圆八百里。《太和山志》所记有名的山峰为七十二，洞为三十六，涧为二十
四。实际上，它的大小山峰有数百，石穴岩洞大大小小难以数清，涧峡也有数百之多。
据考，自唐朝开始在武当山大兴道教宫宇，历宋、元、明、清，道宫佛寺多达二百余处
。元代武当山高道刘道明所著的《武当福地总真集》就曾考证说：“按图经，武当(乃)
神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖之者众。”
武当山道教，在元、明两代曾有过特别兴旺的历史。据考，在兴旺的高潮期，在庙道人
曾达到三四万人之多。
然而，翻阅各代《太和山志》，所载的名真高道却是寥若晨星。当然，这是说，历史上
他们与在庙道人的总数相比，悬殊太大。
原因何在呢?这一现象其实在元代就已引起世人关注，并进行过深入调查，得出了一些
结论。如《武当福地总真集》在指出这一原因时认为，真正的修道功夫并不一定在庙里
，而主要是在深山密林中完成的。这是为了造成与外界人世隔绝的清静环境。为了绝对
保障这种环境，“夫养生之人多隐其名字，藏其时日，恨山不深、林不密，惟恐闲名落
人耳目。”其实，“是山证道升真者何可胜记!”所谓历代志书搜罗的名真高道人数较
少，在于“... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 28 饮酒之过失
华智仁波切 著 索达吉堪布 译
学不放逸心解脱，救度放逸恶趣隘，
恭敬顶礼遍知已，书此利他祈加持。
诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说：“在拥有修行正法的特殊身份——纯净
暇满人身的此时此刻，为了达到成就无上珍宝菩提的目的，一定要如理遵循正确的见解
和清净的行为，依靠符合佛法的正命来养活这个暇满身。愚昧无知的人们依靠放逸的美
酒、杀生的血肉养活暇满的身体，并且声称：‘在正法小乘戒律、金刚乘中也说可以喝
酒、吃肉。’他们自己步入这种非理境地的同时，还让别人也酗酒吃肉，就像蛤蟆坑里
有伤的蛤蟆一样（有伤的蛤蟆会使其余的蛤蟆染上它的伤）。丧失了佛陀所欢喜的行为
，被恶知识所左右，完全是给自身带来巨大祸害的举动，也是下劣的做法，因此务必予
以遮止。”除非是成就者，酒能使上上下下的所有人失去理念，在今生来世都会导致大
难临头。恶魔、非天迷醉人的伎俩就是酒。
讲饮酒过患分为以下五个部分：
一、总说酒的过失；
二、分说与别解脱戒相违；
三、分说与菩萨学处相违；
四、分说与密宗誓言相违；
五、宣说戒酒的功德利益。
一、总说酒的过失也包括饮酒者犯罪之理、卖酒者犯罪之理两个方面。
1、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 这个。。。应该说的是，佛教有点缺乏包容心了。
现代的认识是，批评者是你的朋友，即便“只是想证明自己脑子的想法是正确的，信佛
的都是愚昧胆小无知无德自私的”，可能存有这样的动机，首先也还是应该关注批评本
身。
实际上佛教本身是讲迷信盲从的，还是更讲实证？
比如人人都知道，真理不怕辩论、而且越辩越明，那么为什么对佛法有议论就是“妄语
”，不仅教众持戒，甚至旁人也得下地狱这么严重。
如果真的真理，哪有害怕旁人议论的。。。
其实这方面，所谓的“谤法”、不允许质疑原教旨经典，这还不是最关键的。
到了“谤佛”，议论佛祖就得受苦下地狱，这就完全象是大搞迷信、个人崇拜了。这跟
李洪志有什么根本上的不一样吗？
只要搞上个人崇拜，不说立即就算是大奸大恶，也令人反感。。。而且就现在来说，凡
大奸大恶必定有大智大勇，这早就算是很通常很普遍的认识，或者说才识完全不能代表
道德水平。
嘛。 |
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t*******d
发帖数: 683 | 31 【 以下文字转载自 Love 讨论区,原文如下 】
发信人: tigerhead (虎虎生风), 信区: Love
标 题: 从阿朱说起(1)
发信站: The unknown SPACE (Sat Mar 4 18:03:47 2000), 转信
在金大师的小说中，无论从美女的数量和总体质量来说，偶认为为首的当数
天龙八部。其中王姑娘着墨最多，也最为引起GG们的倾倒，但偶却对阿朱MM
情有独钟，不为别的，就为她那颗善解人意的心，那份关怀体贴的情，那种
敢于牺牲自己的义。
生活中的爱情不是琼瑶的爱情小说，也不是好莱乌的love moive，非的找个ppmm
做女主角。MM外在的美很多时候的确是最初吸引GG的重要因素，并可能迷恋一
时，但最终让GG们身陷其中无法自拔，并不惜一世追随之的还应该是MM心灵的
美吧。否则，偶只能说是对自己和对他人的不负责任。
回到天龙八部，如果没有那一场致命的误会，乔峰能有阿朱相伴一生实是结义
三兄弟中最幸福的一个。
王姑娘也许才识，美貌皆胜阿朱一筹，但以王姑娘的性格，既早芳心已许幕容
公子，后幕容公子绝情一推(其实这一推，有点牵强)才将其推倒了段誉的怀中 |
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t*******d
发帖数: 683 | 32 等了一会没回音，一查才发现那mm，已经下线了。业已深，大家也打
的精疲力竭，便纷纷退场。第二天，上站一看，有信，hoho， 这是
偶在BBS上收到的第一封信，打开一看，原来正是那个mm的回信，说
是非常高兴认识偶这个“大虾”，hoho,才当了几天菜鸟，就变大虾
了，更重要的是这是来至一个mm的搞度评价，这无疑极大的鼓舞了偶
对在关税事业的信心。不过，偶还是很谦虚的回信说偶只是一个菜鸟
的说。mm有回信说，尽管偶是新手，但颇具“大虾”之风的说...,这
样一来一往，就熟悉起来了，偶至此后，上BBS，有多了一个消遣：
廖天。后来才发现这mm,才识关税界的巾帼，出招奇快，不是西门吹
雪，也是中原一点红了，而且是多任务系统，能同时在不同的战线和
不同的敌人斗争。其实从她身上，偶学到了许多东西，偶开始，使用
telnet上战，菜用多窗口，多点连接，都是从她那儿学来的，hoho,
从此，偶的关税进入了一个新的境界，禁烟值直线上升。通过她，偶
认识了一帮税友，一同在买卖提，兴风做浪，饭云复雨。 |
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y*******2
发帖数: 300 | 33 社会岂容“劣”汰“良”
——复路阳家长兼析“路景云现象”
经济学上有一个著名的格雷欣法则（Gresham’s Law），由16世纪英国伊丽莎白铸
币局长托马斯?格雷欣提出。据他对货币市场的观察：铸币时代，如果成色高的货币（
undebase money）和成色低的货币（debased money）同时进入市场流通的话，成色高
的“良币”会很快被储存或收藏，市场上用作流通的往往只剩下成色极低的“劣币”。
这种经济学上的“劣”驱“良”现象（也被称为格雷欣法则），最初是对一种经济现象
的归纳，但后来其喻意被广泛引伸至社会、政治学领域，人们会把诸如“田里面稗子不
除压倒稻子”、“朝中奸臣当道，正人君子被逼退隐”、“办公室里小人得意，清廉勤
勉者反受排挤”等社会上常见的一些“正不压邪”现象，形象比作“劣汰良”。本文正
是从这个意义上，来对近期在网络上由一位名叫路景云者借助网站蓄意污蔑，靠造谣生
事来对我本人和南京大学进行诬陷、攻击的“贴文”作出必要的回应和反击。
路景云者，何许人也？“路景云现象”又是什么？为什么有必要也藉网络来对一种
“现象”作一公开讨论，其意义何在？下面我就从事情的原委谈起。... 阅读全帖 |
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m*********r
发帖数: 59 | 34 最近一次看<<西游记>>，是大半个月以前。要接的航班晚了点，
在办公室等得心烦意乱。看什么都看不进去。只好还是翻西游。
朕和悟空是早有渊源吗？总之朕小时候常常被唤作毛猴。
最初是先听了大闹天宫的故事，对悟空仰慕不已，当作偶像。后
来看小说，自从出了个唐僧，就添名行者，而且书里自此多称行者。
那时候觉得行者这个名字真是土，虽也是英雄用的，比如武二郎，但
是太扎实了，那里有“悟空”滋意纵横的仙气。现在才觉出这两个字
的好来。
那也还是才识不多字的时候，碰到“有诗为证” ，“但见” ，
“你看他” ，“真个是”就跳过去，只看各妖怪怎生登场，全不介意
情节的雷同。唯一的例外是被小学老师逼着摘录华丽词藻，一时手紧，
就随便捡一“但见：” 之处抄了上去。好多年以后看见马悦然老爷子
极度推崇其中诗赋，不禁替作者感到一分安慰。
后来再看西游，就是爱看行者挤兑师父。
不消讲了！这个老母，坐定是那个观世音！
师父莫要这等脓包形么！
你忒不济！不济！又要马骑，又不放我去，似这般看着行李，
坐到老罢！
这个师父好不知时务！这个旷野山中，船 |
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d****m
发帖数: 86 | 35 也许东南乃纯工科学校，短频快研究非常急躁。
反观南大，大批才识兼俱的学者，不得不佩服啊 |
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h*****o
发帖数: 598 | 37 会不会中文啊
谁知道guanshui是不是我们学校的
即使是我们学校的，也只是代表他个人
我看你才识自我感觉良好 |
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v******a
发帖数: 45075 | 38 元稹（779～831）唐代文学家。字微之，别字威明。洛阳（今属河南）人。8岁丧父，少经
贫贱。15岁以明两经擢第。21岁初仕河中府，25岁登书判拔萃科，授秘书省校书郎。28岁
列才识兼茂明于体用科第一名，授左拾遗。元和四年（809）为监察御史。因触犯宦官权贵
，次年贬江陵府士曹参军。后历通州司马、虢州长史。元和十四年任膳部员外郎。次年靠
宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制诰。长庆元年（821）迁中书舍人，充翰林院承旨。次
年，居相位三月，出为同州刺史、浙东观察使。大和三年（829）为尚书左丞，五年，逝于
武昌军节度使任上。
元稹的创作，以诗成就最大。与白居易齐名，并称元白，同为新乐府运动倡导者。他
非常推崇杜诗，其诗学杜而能变杜，并于平浅明快中呈现丽绝华美，色彩浓烈，铺叙曲折
，细节刻画真切动人，比兴手法富于情趣。乐府诗在元诗中占有重要地位，他的《和李校
书新题乐府十二首并序》"取其病时之尤急者"，启发了白居易创作新乐府，且具有一定的
现实意义。缺点是主题不够集中，形象不够鲜明。和刘猛、李余《古乐府诗》的古题乐府
19首，则能借古题而创新词新义，主题深刻，描写集中，表现有力。长篇叙事诗《 |
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c*c
发帖数: 2397 | 39 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 40 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 42 贾南风，生于三国魏高贵乡公甘露元年（ 256年）。卒于晋惠帝永康元年（ 300年），平
阳襄陵（今山西襄汾）人，是西晋惠帝司马衷之妻，又称惠贾皇后。
贾南风，其貌不扬，晋武帝称她“丑而短黑”，不宜做太子妃。然而，她却成为太子
司马衷的妃子，继而成为皇后。贾南风之父是西晋的开国元勋贾充，这是她能够与皇太子
联姻的主要原因。作太子妃，贾南风过于残酷，曾亲手杀过人。对此，晋武帝十分愤慨，
一度曾想将她废掉，但因外戚杨珧提醒他：“陛下忘贾公闾耶？”遂使废妃之事不了了之
。可见，贾充在西晋政权中地位牢固，权势显赫。贾南风本人虽是女流，但她善于钻营，
精于权术，史称“妒忌多权诈”，使得司马衷既害怕她，又受她的诱惑，喜欢她。晋武帝
和朝臣们对太子司马衷的才识和能力，是很了解的，认为他“纯质”，“不能亲政事”。
晋武帝与大臣们曾一起“密封疑事，使太子决之”。贾南风怕暴露出丈夫的无能，即想出
一条让外人替太子作答案的诡计，才算蒙混过关，使皇太子得以保存太子位，并顺利取得
皇位。
太熙元年（290年）4月，晋武帝去世，太子司马衷即皇帝位，是为晋惠帝，贾南风被
册立为皇后。惠帝黯弱无能，国家政事，皆由贾南风 |
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m**i
发帖数: 8296 | 43 如果用逻辑和上面的那篇相互推一下，就会发现婚姻益处对于女性好像就是体重控制和
防抑郁这两块了。。。=__=b~~
也就是说如果心理咨询师普及了，其实是可以替代掉的。体重控制这个，不清楚婚的合
单的平均起来会怎么样，然后看因素的话是处于不安全感还是处于竞争意识还是处于对
自己健康负责维持，可能都要更深度的调研。
貌似除非为了感情/刻意要给孩子找双亲，貌似真的，纯女性角度，快乐和婚姻没什么
大关系。俺表婶说结婚就是闭着眼睛跳的过程，虽然只有高中文化程度，现在看看这几
篇排起来，感觉人实在是太有智慧了。。。=__=b~``
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婚后比恋爱时更快乐的七类女人
2012-07-21 09:41 来源：www.kulianshu.net 作者：时尚女性网 已有 4 人关注
一、懂得求大同，存小异的女性 婚后，个性不同的两个人生活在一起，生活习惯
、脾气性格、爱好爱好会有所不同。假如过于挑剔，非得把对方改变得符合自己的标准
，很可能令对方产生不满和反感：我就是这样子，改改改，那还是我自己吗大事求同，
小事存异，那才是明智的。... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 44 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: yetiti (yeti), 信区: Biology
标 题: 转发：关于进化和起源的一篇文章--我读过的最好的科普作品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 03:33:26 2013, 美东)
神棍请自动绕道，只是和搞生物的同学分享一篇好文
转载：原文链接：http://www.douban.com/group/topic/33656795/?r=1
在以前本小组的讨论中，我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理，你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉（intuitive）和反直觉（counterintuitive）是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候，经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨，但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨，我也不去定义它，只看范例：
最简单清楚的直觉理论，在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角... 阅读全帖 |
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p**********1
发帖数: 87 | 45 最近看见有朋友在网上发表文章，执著于会计职业收入的高低，本人有感而发，特写此
篇文章。
本人在2010年12月初在休斯敦的某单位找到一份会计工作，到2011年5月中旬，由于种
种原因，离开了这个单位，到6月中旬开始重新寻找工作。此次求职的大环境极差，历
时将近8个月，中间吃过亏，上过当，受过骗，最后在2012年2月份在某家能源公司找一
个会计职位。该单位给予的待遇要远远超过以前的任何雇主，而且不管是正式或兼职员
工，都是每半年涨5%的工资。
本人在美国的第一份会计工作，是2007年夏天在一家房地产公司做bookkeeper，总经理
A先生13岁从台湾移居到美国，到2007年时在美国已经有30年了，有美国一知名大学的
学士和硕士学位，结果我偶尔一次看见的他的月税后工资，只有2600多美圆。本人还有
一位朋友，2000年底从某大学获得PHD学位，后来到休斯敦某大学担任老师，到2010年
底的收入，工资收入6.2万多美圆。本人还有一次在网上看到有朋友要到美国东北部某
城市做博士后，太太已经怀了第二个小孩，他的年收入3.8万美圆，他想询问当地生活
成本的事情。
坦率的讲，本人资质平庸，智力一般... 阅读全帖 |
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A*********w
发帖数: 113 | 46 会用。也在发帖前搜过，读过别人写的评价。
只是因为之前记得看见过版上有人讨论过，同时我也很尊重版上前辈们的才识，所以想
仰请各位的惠教。 |
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y****i
发帖数: 2194 | 47 神棍请自动绕道，只是和搞生物的同学分享一篇好文
转载：原文链接：http://www.douban.com/group/topic/33656795/?r=1
在以前本小组的讨论中，我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理，你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉（intuitive）和反直觉（counterintuitive）是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候，经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨，但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨，我也不去定义它，只看范例：
最简单清楚的直觉理论，在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角都相等”，“两点之间直
线最短”，初学几何的人，都会想这不是废话吗。等到用这些废话为基础武器，逐步分
解，证明了其他复杂得可怕的理论，我们才知道废话的精辟之处。这就是直觉理论最原
始的特征：不言而喻。然而，即使在这种萌芽时代的智慧中，也埋下了“反直觉”理论
的种子，比如仅仅... 阅读全帖 |
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m*********D
发帖数: 1727 | 48 来美多年，得到过许多陌生美国人的帮助。等生活安定下来，一直想找机会回报。两年
前，太太逛本地一个华人学生网站的时候，发现了一个美国老太太的广告：年纪大了，
希望通过教人英文来换取每周两个小时帮她作家务。太太想到刚到这里时，英文不好，
曾经去上过一位美国高中英文老师给新移民提供的英文课，不收钱。太太琢磨着小城不
大，可能是同一个人呢。电话打过去，知道是不同的人，但了解到老太太的情况：80多
了，一直单身。身体不好，不能弯腰，所以，想找人给她洗衣服。太太犹豫了一下，还
是接下了这活。
一干有两年了，从和老太太的聊天里拼凑出一幅不完整的画面：从老太太的照片和目前
的模样，能看出她年青时算一个美人胚子。她很后悔，年青时太好玩，没有成家。现在
一个月的退休收入有两千美元左右。70多时驾照考不过，从此就不能开车，每次出门只
能靠教堂的教友帮忙。老了吃不动了，饭量很小，我们夏天经常送她一些自己菜园里产
的cherry tomato，黄瓜等，她很高兴，吃不完还拿出救济她认识的穷人呢。
老太太退休前和哥哥一家住。哥哥去世了，她就选了个离医院近的apartment，上下有
电梯，单间。没有多余的钱，这个单... 阅读全帖 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 49 一篇朋友转寄的奇文，还有八年时间来见证此承诺。
“施一公先生承诺，十年内他会让中国普通大学的生物专业的就业不再成为问题。这就
意味着，中国的生命科学将近十年内将有效服务于人类健康，各项生命科学的专利将在
攻克癌症、艾滋病等人类的顽疾、相关药物的研发等方面大量投入使用，生命科学的产
值无限，前途无量！”
http://www.sdlyyz.net/n2826c42.aspx
与顶级生物专家面对面
[日期：2013-09-05]来源： 作者：[字体：大中小]
与顶级生物专家面对面
——第二届高中生物教师培训总结
张霞
7月16日到7月20日，我有幸参加了在清华园生物医学楼举办的第二届高
中生物教师培训。这次培训活动由北大和清华的生命科学联合中心联合举办的，旨在让
中学生物教师密切接触生命科学的尖端科学，并把它的信息带给高中的学生，让他们喜
欢生命科学，并为学好生命科学而努力学好数理化、信息等相关基础学科，并有科学实
验的思想。
这项活动的主要发起人是清华大学生命科学院院长施一公先生，他是一
位很让我敬仰的大人物。首先，隆重介绍一下施院长。
施一公，男，1967年5月出生，河南驻马店人。世界... 阅读全帖 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 50 你怎么理解这篇文章里的老师的见解？看起来必蠢笨无疑了。这位老师真惨，被人卖了
还替人数钱，还被骂她自己蠢。
相反的，说大话骗炮灰的主倒是逍遥自在，一句“谁叫你受我骗”就打发人了。
我不反对学生物，但大牛除了说学科研究的前景时要把眼下的困境告诉新人，不能睁眼
说瞎话。
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与顶级生物专家面对面
[日期：2013-09-05]来源： 作者：[字体：大中小]
与顶级生物专家面对面
——第二届高中生物教师培训总结
张霞
7月16日到7月20日，我有幸参加了在清华园生物医学楼举办的第二届高
中生物教师培训。这次培训活动由北大和清华的生命科学联合中心联合举办的，旨在让
中学生物教师密切接触生命科学的尖端科学，并把它的信息带给高中的学生，让他们喜
欢生命科学，并为学好生命科学而努力学好数理化、信息等相关基础学科，并有科学实
验的思想。
这项活动的主要发起人是清华大学生命科学院院长施一公先生，他是一
位很让我敬仰的大人物。首先，隆重介绍一下施院长。
施... 阅读全帖 |
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