c*******u
发帖数: 12899 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
vx702 (新妈问题多多) 于 (Sat Mar 31 21:31:29 2012, 美东) 提到:
爷爷总是换尿布以后摸宝宝的小鸡鸡，而且一边摸还一边念叨（我听不懂）；我让老公
和爷爷说这样不好，可是我又说不出怎么不好，只是觉得很怪。也不知道老公有没有和
他爸爸说。今天爷爷居然教我老公也要象他那样摸。晕！
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xiaoyu3 (姜小鱼钓猫) 于 (Sat Mar 31 21:33:32 2012, 美东) 提到:
。。。这个。。。
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waxiaobao (小宝) 于 (Sat Mar 31 21:35:06 2012, 美东) 提到:
念叨啥啊？让你老公翻译一下
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bravesonny (妈妈爱宝宝) 于 (Sat Mar 31 21:3... 阅读全帖 |
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O**o
发帖数: 2071 | 2 深有感触。而且吧，这个泼妇还真不是说你不愿意做，而是你做不来。
面对面发疯对骂这种事，是要一股怨气的，咱没那股气，骂不出来的。
既然在老家就已经鸡犬不宁，她的话自然也没什么credit。亲戚心里有数。
再说，别人也就是那么一听，不会真对你家的是多感兴趣的。别太在意。
网上的一段话共勉吧：
有人刻薄的嘲讽你，你马上尖酸的回敬他。有人毫无理由的看不起你，你马上轻蔑的鄙
视他。有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害。有人对你冷漠忽视，你马上
对他冷淡疏远。看，你讨厌的那些人，轻易就把你变成你自己最讨厌的那种样子。这才
是“敌人”对你最大的伤害。——扎西拉姆多多 |
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p****y
发帖数: 23737 | 3 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 三位志愿者前往玉树捐物资时遇车祸身亡
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 09:41:41 2010, 美东)
http://www.chinaera.org/bbs/viewthread.php?tid=14802
2010年10月27日下午5时30分左右，经内地支教老师马广超联系、家盒子志愿者一行3人
曾敏杰先生（香港籍）、杨浩先生、王瑞女士在当地志愿者俄金曲桑的协助下、囊谦县
吉尼塞乡瓦作村委会副主任布桑老师陪同下，前往基尼赛乡对瓦作村小学和麦曲村小学
进行学校教学帐篷、教具、以及学生过冬棉鞋等物资捐助，一行5人行车至距囊谦县城
97公里处的吉尼赛乡囊拉附近时，遇连续下坡急弯（当地称为肘子弯路）路段，车子在
最后一个急弯处的沙石路面上发生意外，冲下高达149米多的山坡，经现场勘查，确认
志愿者王瑞、俄金曲桑最先被甩出车外致重伤，志愿者曾敏杰先生、杨浩先生、布桑老
师在车子快到山底时被甩出车外、三人不幸遇难。
让孩... 阅读全帖 |
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r*********5
发帖数: 2183 | 4 唐伯虎《桃花庵歌》
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。 桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。 半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。 车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
<班扎古鲁白玛的沉默>
扎西拉姆·多多
你见，或者不见我，
我就在那里，
不悲不喜；
你念，或者不念我，
情就在那里，
不来不去；
你爱，或者不爱我，
爱就在那里，
不增不减；
你跟，或者不跟我，
我的手就在你手里，
不舍不弃；
来我的怀里，
或者，
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 5 真实的西藏密宗男女双修！
送交者: 求是 [布衣] 于 February 09, 2011 07:07:43 已读 6253次
西藏的密宗的灌顶仪式更是令人发指。根据黃教（又称格鲁派，dl喇嘛即是派教主）创
始人宗喀巴的《密宗道次第广论》卷十四﹐灌頂是修密宗时必需举行的仪式。一个僧人
从入密門到修炼最高密法无上瑜伽密，要按照次第进行行多次灌顶。密宗視灌顶为最庄
严、最神圣的仪式，未受灌顶者是不能修炼密法和阅读密宗经典的，否则不仅得不到成
就，死后还要下地狱。 www.6park.com
灌顶仪式必须由金刚上师执行。仪式在曼陀（绘有佛像、法器的修行道场）前举行
，事先受灌者要沐浴，穿着盛装，由上师手持一个內装“圣水”的宝瓶，向受灌者头上
洒水，再用以人的头盖骨做的碗装青稞酒让受灌者喝。最高级的灌顶仪式是修无上瑜伽
密之灌顶。其过程是﹕修密弟子找一个12岁，１６岁或者２０岁的处女，引到密室內用
幔帳包围住的屏內，将此女献给上师长，此女被叫做“明妃”（佛母）。然后由上师加
持“金刚莲花”（男女生殖器），将“俗女身观空后，生天女身”。然后上师携 “明
妃”进入入屏幕內，行“大瑜伽怛特罗法”（“... 阅读全帖 |
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u***s
发帖数: 591 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
floor (云深不知处) 于 (Fri Oct 20 09:48:24 2006) 提到:
这是怎么回事？说是一个月以前就寄出来了。
遇到这种情况怎么办？多谢了
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floor (云深不知处) 于 (Fri Oct 20 10:21:25 2006) 提到:
很着急啊，大家说说经验吧
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htd (牦牛扎西) 于 (Fri Oct 20 10:47:26 2006) 提到:
耐心些好了
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seethelight (随便讲讲) 于 (Fri Oct 20 11:25:01 2006) 提到:
They usually will ask you to file I-90 to get a replacement for free
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u***s
发帖数: 591 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
ffff (ffff) 于 (Mon Nov 6 17:56:49 2006) 提到:
而且他还符合广告的minimum requirement.
怎么才能锯掉他呢？求有经验的各位，帮我想想办法好吗？
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wildThing (东风起兮轰他娘, 安得巨浪兮吞扶桑) 于 (Mon Nov 6 17:58:37 2006) 提到:
认真的问他是否完全符合要求。 面试完全可以扣的很。
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htd (牦牛扎西) 于 (Mon Nov 6 18:44:34 2006) 提到:
我当初写得不够好，不过应征的几个人都不完全符合，还算走运
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Giants (Showdown+of+the+Giants) 于 (Mon Nov 6 18:45:00 2 |
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h******y
发帖数: 2025 | 8 根敦群培（1905－1951），原名阿勒克•吉扎，藏族，青海省同仁县人。近代藏
族著名的学者、诗人、翻译家、画家、历史学家、旅行家、散文作家。他的学术成就在藏
族文化史上，独树一帜，享誉海内外。
根敦群培天资聪颖，4岁时就跟父亲学习藏文的拼读，9岁即能赋诗作文。因被认定为
多扎活佛的转世，便出家为僧。13岁时，他写了一首诗“贡桑柯落”，意为普善之轮，该
诗无论从何处开头，或正或反均可念通，而且都有意义，至今仍被视为佳作。
1918年，根敦群培正式剃度为僧，开始了僧侣生涯。15岁时，在青海化隆支杂扎西曲
登寺，勤学佛学。19岁时著《缘起颂释》，受到众人称赞。随后入甘肃夏河拉卜楞寺，学
习《释量论》等学科。他很聪明，有极高的悟性，且能言善辩，在拉卜楞寺辩败过许多高
手。因他敢于提出与该寺寺主嘉木样之教本不同的观点，遭到保守派的排挤。
1927年，根敦群培离开拉卜楞寺，到西藏入著名的哲蚌寺郭莽学院，跟从著名的佛学
大师喜饶嘉措学习。他刻苦学习，深入钻研，提出许多独到的见解，常令喜饶嘉措应接不
暇。在哲蚌寺的七年里，他对佛教经意有了明确的理解，并能融会贯通，成为当时引人注
目的学者 |
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m*****0
发帖数: 146 | 9 有篇游记，开头是雨崩渐渐的出名了...是去梅里的宝典（至少4年前是）。由香格里拉
（云南的香格里拉，迪庆）可乘车到四川的香格里拉（稻城，亚丁），直到成都，一路
风景不断，但非常危险， 我个人看到过滑坡，泥石流，翻车。 从泸沽湖也可走茶马古
道直到稻城。 有兴趣的朋友可以试试。 说实话，跟稻城亚丁比起来，云南的香格里拉
，实在就很有限了。茶马古道，我也没走过，要自己走很不现实，要走十几天，而且要
带补给，向导，马匹。 扎西是泸沽湖最有名的人，不知道他还时不时肯当想到了。我
的师妹差点让他侄子扎旺，抢去走婚了。写得语无伦次， 欢迎板砖。 |
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J*H
发帖数: 1448 | 10 近些年来一些网站多次贴出题为“驻西藏的国
民党军”的照片，有些人就此进行炒作。其实这是张
冠李戴。了解西藏历史的人都知道，1911年清王朝崩溃时，西藏分
裂势力在英印当局支持下发动暴乱，宣称“&#
29420;立”，将清政府驻藏的5000余名川军解除武装并通&#
36807;印度驱逐回内地。1912年成立的中华民国一直不承&#
35748;其所谓“独立”，坚持认为西藏是“五族共和
”民国的一部分，体现了维护国家领土完整的
立场。但是，不... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 11 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: lczlcz (lcz), 信区: USANews
标 题: TG对穆斯林对症下药:要么汉化,要么毁灭
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 4 17:33:58 2015, 美东)
维族穆斯林逃离中国引发圣战风险
中国政府称，维族人正通过“地下铁路”加入位于叙利亚和伊拉克的伊斯兰国(Islamic
State)，或在犯罪后潜逃。
回想起来，是一场足球赛点燃了穆罕默德(Mehmet)对汉人统治的怨恨，让他走上了流亡
之路。
2002年时，穆罕默德还在新疆上大学。位于中国西北的新疆是维吾尔族的聚居地，也是
过去两年一系列致人死亡的暴力事件的发源地。默罕默德说，他和其他一些维族人决定
在世界杯(World Cup)足球赛中支持土耳其队。
大多数维族人是穆斯林，讲一种突厥语，他们认为自己是一个大的土耳其民族的一部分。
但穆罕默德表示，中国的汉族学生被冒犯了。双方发生了打斗，校方因此开除了默罕默
德的六个朋友。
默罕默德的政治意识由此觉醒，为此他被关进了新疆的一个劳教所，最终在途经中亚和
东南亚并经过两个月的危险旅程（大多... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 12 为响应百日大放生活动, 10月4日(星期五)下午2点, 美国菩提学会波士顿组的道友们准
备在波士顿某地举行放生活动，欢迎朋友们积极参加。
详细信息请联系:
波士顿: 扎西巴姆师兄 (508)317-1850
附1: 放生功德略述:
龙树菩萨在《大智度论》中云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」
《放生贊》云：「汝欲延生听我语，凡事惺惺需求己，汝欲延生须放生，此是循环真道
理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。」
弥勒菩萨偈云：「劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。」
佛经云：「虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫
之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众
生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。」
印光大师总结了放生的十功德：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜
、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感。
附2: 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学会）成立于2010年。学会成员来自美国... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 他们有宗教吗？可以娶那么多老婆啊，羡慕……哈哈。west with the night我写过读
后感，贴在下面给你看，我自己复习了一遍发现批得不大厚道，哈哈，应该写得缓和些
。非洲的确令人向往。我前天写了个宫崎骏的《红猪》影评，里面也提到west with
the night和其他很多关于飞行的电影和小说，贴个链接：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/442303.html
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 女作家写非洲系列之二——《乘夜西行》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 17 17:42:39 2008)
上世纪有四五个女作家，不约而同地写她们在非洲的生活经历。最出名的是上回聊的
Karen Blixen的《走出非洲》。其次出名的，是这本《乘夜西行》（West with the
Night）。作者Beryl Markham是飞行家，首创单人由东向西横飞大西洋的纪录，因是夜
航，故有此名。
然而这书写得实在有点辜负这么好听的书名。开头说肯尼亚路况奇差，却有一块堂皇的
Juba – ... 阅读全帖 |
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v*****H
发帖数: 919 | 15 2010-04-19 05:47 来源：大洋网-广州日报
[转自
http://news.xinmin.cn/shehui/2010/04/19/4500186.html
]
"我们这些孩子们都知道粮食很宝贵，宁愿自己吃少点，（把碗）舔干净点，将米饭省
给其他人吃。"
――18岁的孤儿达娃朋措
文/本报特派玉树记者文远竹、杨明 图/记者倪黎祥
“我们虽然20多个人挤在一个帐篷里，但是也算有帐篷了，还有好多人没有帐篷呢
。”
玉树州怀德儿童福利院13岁的孤儿桑博卓玛和她的79名小伙伴全是孤儿，现在住在
玉树赛马场二级公园草地的5个帐篷里，自己挑水、做饭，还用彩色纸叠了许多千纸鹤。
福利院的一名老师和两名厨师家里都有人在地震中去世，匆匆赶回家料理后事去了
。孤儿们只能大的照顾小的。
桑博卓玛所在的福利院坐落在离赛马场500米之遥的山坡上，地震时被震成了危房
，所幸没有人员伤亡。“地震那天的早上5时多，有过一次地震，震感很强烈。于是我
们赶紧将小朋友们叫醒，让他们洗漱完后去一楼教室自习。7.1级大地震来时，我们赶
紧将小朋友们全部叫到福利院的露天操场。因而大家躲过了一劫。”扎西老师向记者回 |
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J******h
发帖数: 6102 | 16 我们是六月二十一日上午九点出发的，为了预防万一，我们还是雇了一个挑夫。前16公
里几乎是平路，然而这是海拔4700米高处的平路，我们只能慢慢而行，稍一走快便气喘
不已。
转山之行，始于神山的西侧，顺时针方向绕行。据说苯教朝圣是逆时针转山，而印度教
、佛教徒则是走顺时针。也许是这起源于西藏当地的苯教式微吧，我们没有看到一个逆
行的朝圣者。
六公里平路之后，从这个山口穿出。此时一个队友已经轻装上阵了，我们的挑夫终于派
上了用场。
在这里没有树，甚至没有低矮的灌木；只有在靠近流水的地方，可以见到稀稀疏疏的杂
草。山就是赤裸裸的石头山，不曾一点点隐瞒；雪水从山顶无拘无束的流淌下来。在这
原始的环境中，每个人都赤裸着心情，带着真诚的微笑：“扎西得勒”，是对每一个擦
肩而过的人的祝福。
我已经进入忘我的境界，越走越快。这条朝圣的故道上，不知有多少朝圣者走过，不知
有多少故事发生。或许真的有神，或许在这空旷的峡谷中，真的飘荡着无数朝圣者的灵
魂。
到达第二驿站时，还不到下午两点钟，大大超出了我们的预计。到此我们已经走完了18
公里，距离今天的宿营地只有3公里。
其实后面的这3公里，似乎比前面的18公... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 17 令政策被查 令计划隔日现身
2014年06月20日
山西省政协副主席令政策的落马，让人们的目光再次投向秘闻颇多令计划。虽然中共摆
出一副“该怎么办就怎么办”，不开恩亦连坐的姿态，但人们普遍感觉令政策的落马是
令计划被查的前奏，就连中共官媒新华社旗下的网站亦称“朝里有人也不灵”，家族贪
腐终究要被清算。不过，就在其兄长令政策被查的隔日，目前身居全国政协主席、统战
部部长的令计划就现身在北京召开的“党外人士专题调研座谈会”，镜头中的令计划虽
目无表情，不知其兄长的落马对其影响几何。
中央统战部6月20日在北京召开“党外人士专题调研座谈会”，邀请民进中央、农工党
中央、致公党中央、台盟中央、全国工商联、无党派人士代表交流专题调研情况。中共
中央政治局常委、全国政协主席俞正声主持会议并讲话，全国政协副主席、统战部部长
令计划和另一位全国政协副主席罗富和等参加座谈会。中国官方中央电视台镜头显示，
坐在俞正声右手边的令计划一如既往中规中矩，面部并无多余表情，很难看出前一日令
政策被宣布涉嫌严重违纪违法正在调查对其的影响几何。
众所周知，令氏兄弟是山西平陆人，其家族原姓令狐，后为方便去‘狐’字简化成... 阅读全帖 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 18 真实的西藏密宗男女双修
转载
密宗的灌顶仪式更是令人发指。根据黃教（又称格鲁派，达赖喇嘛即是派教主）创始人
宗喀巴的《密宗道次第广论》卷十四﹐灌頂是修密宗时必需举行的仪式。一个僧人从入
密門到修炼最高密法无上瑜伽密，要按照次第进行行多次灌顶。密宗視灌顶为最庄严、
最神圣的仪式，未受灌顶者是不能修炼密法和阅读密宗经典的，否则不仅得不到成就，
死后还要下地狱。
灌顶仪式必须由金刚上师执行。仪式在曼陀（绘有佛像、法器的修行道场）前举行
，事先受灌者要沐浴，穿着盛装，由上师手持一个內装“圣水”的宝瓶，向受灌者头上
洒水，再用以人的头盖骨做的碗装青稞酒让受灌者喝。最高级的灌顶仪式是修无上瑜伽
密之灌顶。其过程是﹕修密弟子找一个12岁，１６岁或者２０岁的处女，引到密室內用
幔帳包围住的屏內，将此女献给上师长，此女被叫做“明妃”（佛母）。然后由上师加
持“金刚莲花”（男女生殖器），将“俗女身观空后，生天女身”。
然后上师携“明妃”进入入屏幕內，行“大瑜伽怛特罗法”（“男女和合之大定”，
通俗地说就是性交，然后“入定”）。弟子在幕外以布遮目跪候。事毕，上师携“明妃
”至幕前，以大拇指和无名... 阅读全帖 |
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m**p
发帖数: 2471 | 21 写得真好。
平实的语言里，渗透着「扎西不错」的处世哲学，闪烁着汉藏饭佛间相连相对的深意。
片子拍的也很好。谢谢了
这个肉夹馍忒享受了。 两个肉夹馍，一碗羊肉汤，是天上的日子。momo 是馍馍的意思
。馍是北方的叫法，这个饼也叫锅盔。没有馅。那种椒盐锅盔很好吃。很多地方说肉馍
，是说肉包子。藏餐........ |
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u*******n
发帖数: 2396 | 22 一、朋友讲的故事
“他前阵儿有个哥们儿的老婆没了，脑出血，才三十出头岁，
结婚不到4年。这女的从小就脑血管畸形，
然后他的哥们儿是政府的，家里还有底子，前途无量，比这女的大1岁。
当时他们俩一块儿的时候，那女的就跟他说，我先天有病，不知道什么时候就没了。
他的哥们儿说，没事儿，咱结婚，过一天享受一天。
他们俩就结婚了。
那男的怕老婆累着，什么活儿都干。老婆喜欢狗，他们家养了6条狗。
那女的经常住院，小规模脑出血。半个月前终于大出血，脑干死亡。
那男的挺了一个礼拜，
最后拔了呼吸机
这事儿对我们触动都挺大的，
反正就是好好活着吧
出殡前一天他去他哥们儿那劝他 拔呼吸机前一天他也去了
跟那哥们儿一起吃的饭
回来给我打电话
说，要是我有这样一天，你就做主拔了管子吧
我说你说神马呐，呸呸呸呸！
那几天我们俩心情都很沉重
出殡前一天，他从哥们儿家出来，给我打电话，
说，你平时注意点儿身体，该吃药吃药，别傻了吧唧的。
我看我哥们儿那样心里也可不得劲儿了。。。
然后我拿着电话就哭了 ”
故事讲完了
讲故事的是我认识的最靠谱的姑娘（注意，没有之一）
她的感情也谈得不易 中间困难的时候我都劝过她放弃
也... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 原文地址：http://boxun.com/news/gb/pubvp/2017/02/201702050731.shtml#.WJa22RsrKhM
UCSD中国学生会发表声明称，该校邀请达赖喇嘛尊者演讲”伤害了无数在美中国留学生
的感情”。作为并非该校学生但被强行代表的”无数中国留学生”的一员，我声明UCSD
的决定没有伤害我的感情，恰恰相反，我认为邀请一位具有世界声望的宗教领袖前来讨
论生命和人性，这是一个明智的决定。
中国学生会声称达赖尊者的访问不符合学校尊重文化多样性和各民族信仰的宗旨。然而
，中国学生会对藏传佛教及其领袖的诋毁，恰恰说明他们自己不尊重一种伟大文化和藏
民族的信仰。中共正在拆除五明佛学院，逮捕了藏文推广者扎西文色，即使尊者除了探
讨文化和哲学课题，同时也向世界讲述这些真相，也是他的言论自由。
中国学生会”誓死捍卫祖国的完整”，然而他们捍卫的只是中共政权的完整。 中共曾
趁日军入侵的时机在瑞金成立以俄文音译词命名的割据政权。在百废待兴的战后又发动
内战分裂了中国。那个曾经用战机轰炸理塘长青春科尔寺的政权不是藏人的祖国，那个
曾经在用机枪坦克血洗北京街头的政权不是... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 24 《贱货不贱》出自扎西拉姆·多多2007年5月开始写的《疑似风月集》。诗原名《班扎古鲁白玛的沉默》。班扎古鲁白玛是梵文的音译。班扎，Vadjra，是“金刚”的意思；古鲁，Guru，是“上师”的意思；白玛，pema，是“莲花”的意思。
这首诗，来自于班扎古鲁白玛的一句话：“我从未离弃信我的人，或不信的人。虽然他们看不见我，我的孩子们，会永远受到我心的护卫。”
这首诗表达的是上师对世人的不离不弃，跟爱情没有半毛钱关系：
你见 或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念 或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱 或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟 或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
You see or not
I am there
Neither sad nor happy
You feel or not
Feelings are there
No more no less
You love or not
Love is there
No more no less
You follow or not
My hands in yours... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 2729 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xm98 (扎西不错), 信区: Military
标 题: 苹果电击案的根源，是苹果一贯歧视性的地域价格
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 10:41:18 2012, 美东)
果粉热脸贴冷屁股，非要买那个，要脸不要脸就先不说了。俺也不同情黄牛，无论男女。
道理上说，考虑到关税和运费和零售成本，产品的定价在各国可以不同。 但是差别应
该在合理的范围以内。但是苹果的地域差价绝对是其实性的。
而且还是在中国生产的，运到美国在被黄牛倒回中国，仍然有钱可赚，这个就是世界贸
易史上的奇芭了。
苹果在中国人身上扒了两层皮，先压榨了穷人劳动力，在让被洗脑的富人当冤大头。别
跟俺说名牌都是这样呀。
如果俺主管贸易，一定控告苹果歧视性定价，禁止销售。 |
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c*****e
发帖数: 3226 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xm98 (扎西不错), 信区: Military
标 题: 著名女公知，潘仁美的灵魂人物张欣把CBS 记者Lesley Stahl 震惊了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 3 22:39:15 2013, 美东)
刚刚播出的CBS60分钟，吾国著名女公知，潘仁美的灵魂人物张欣把Lesley Stahl 震惊
了。Lesley问公知中国人最需要啥，公知代表中国人民回答，不是家，不是吃的，是民
主。每个人都要民主。 CBS导播组据说全被震惊了。连资深女主持Lesley Stahl 都被
雷到了。CBS说根本没想问这方面话题，这是扔了炸弹了。
公知们，你们是正式号召茉莉花革命了吗?
http://www.cbsnews.com/video/watch/?id=50142042n |
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z**n
发帖数: 22303 | 27 zt:
仓央嘉措情歌的伪作与误传一直都存在，并非因为《非诚勿扰2》才开始，一些在网友
间流传甚广、被称作“仓央嘉措最美的诗句”，都与他毫无关系。
“你见或不见我，情都在那里，不增不减”、“那一世，我转山转水转佛塔，不为
修来世，只为在途中与你相遇”、“我问佛……佛曰……”、“第一最好不相见，如此
便可不相恋……第十最好不相遇，如此便可不相聚”。
如果你的摘抄本里恰好有这几句诗，后面还标注着“仓央嘉措”，只能遗憾地告诉
你，这都不是他写的：第一句出自扎西拉姆·多多3年前创作的诗《班扎古鲁白玛的沉
默》；第二句出自朱哲琴演唱的《信徒》；第三句出自网络拼凑诗《问佛》，其中一句
系电影《青蛇》插曲歌词；最后一首，只有“第一”“第二”是仓央嘉措所作，其后都
为网友演绎。
在降边嘉措看来，几十年来，对于仓央嘉措的误读依然还没解决。比如仓央嘉措的诗
，到底是不是人们认为的情诗？“在藏语中，原文是‘仓央嘉措古鲁’，是‘道歌’的
意思。藏语里没有叫‘仓央嘉措情歌’的，是汉族人解读成情歌的。”降边嘉措说，但
是在当时的出版环境中，“道歌”可能产生“与宗教和迷信相关”的误解，最后还是决
定用... 阅读全帖 |
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r********9
发帖数: 18394 | 28 俺系驻houston滴藏传喇嘛教活佛 ， 平时不穿迦纱滴。 藏历新年快到了， 届时把您
家小公主带来， 俺给她祈福。保她岁岁平安 扎西德德勒 ：） |
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v******a
发帖数: 45075 | 29 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: htd (牦牛扎西), 信区: Joke
标 题: 转 上海极品数学老师语录 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 2 10:24:09 2006)
发信人: mech (hill), 信区: Shanghai
标 题: 上海极品数学老师语录 zz
发信站: 水木社区 (Thu Oct 26 16:36:28 2006), 站内
*什么是数学？你们不会的就叫数学
* 真的，我不是和你们开玩笑，这个书读不好，还是去挖煤吧。哎~~~
* 我跟你们讲，你们以后要是考不上大学，就去做牙托好来，你们知道什么叫牙托伐，
我跟
你们讲就是你们到人家牙防所门口一站，看到一个人来了，你拿本数学本子跑上去跟人
家说
，我是重点中学的学生，我连这种题目都不会做，人家肯定笑得来满地找牙，找不到牙
就直
接进去补牙了，像你这种素质一去人家牙防所老板肯定数钱数的嘴巴都笑歪掉了
* 读书是勤奋和智慧的结晶，你们这帮人，勤奋约等于零，智慧等于零，加在一起恒等
于零
* 研究表明，猪比狗聪明，稽查组用猪鼻子拱伐拱伐就找出毒品了
* 等你们毕业了一 |
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i******k
发帖数: 4625 | 30 我也来转个长文，和鱼版众兄弟姐妹分享
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: icebreak (茶坪摩天龙门岷-邛崃大雪沙鲁里), 信区: Travel
标 题: 09金秋香格里拉流水账
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 11:50:39 2011, 美东)
总以为美丽的风景会长留心中，但人的记忆终究敌不过时间的流逝，即使照片可以数码化，那些照片之外的东西也会逐渐褪色。其实一年多以前就想写这篇游记，趁着记忆仍清晰，留下些许文字，免得日后翻看照片时颠东倒西，费力回忆而不得。现在再写已是勉力为之，好些细节记不太清楚，须借助互联网慢慢拼凑起来
而耳边不断回响着司机小徐悠扬的手机铃声
就是下面这首歌的过门，没想到索朗扎西还在那一年春晚上演唱了
09年10月，我回国待了三周。正值十一黄金周后，爱好旅游的光头夫妇计划去稻城亚丁，遂一拍即合。稻城亚丁位于四川甘孜藏族自治州南部，地处青藏高原东部，横断山脉中段，属国家级自然保护区，洛克笔下“最后的香格里拉”。 亚丁藏语意为“向阳之地”，即“圣地”之意。亚丁景区属于高山峡谷类风景区，仙乃日（观世音菩萨）、央迈勇（文... 阅读全帖 |
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q***x
发帖数: 94 | 31 ＳＩＧ ２２６，全尺寸，军队配枪，外挎，家用多是一把床头柜枪，除非你不准备Ｃ
ＣＷ。ＳＩＧ２２９，ＣＯＭＰＡＣＴ ＳＩＺＥ，白宫保镖专用，扎西装下面，天天
看新闻没人看出来;ＦＢＩ标配，城市任务用枪。ＧＬＯＣＫ，二名牌，不管广告做得
多响，一塑料枪，５００刀，还没夜瞄，ＳＴＲＩＫＥＲ ＦＩＲＥ，如果天天揣腰上
别着ＣＣＷ，上车下车，安全我信不过，性价比也一般。ＳＩＧ ２２９，四重保险，
还可以掏枪就打，没第二个动作，完全从实战出发，一流专业队的选择。
个人看法,个人使用体会。 |
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f********t
发帖数: 4574 | 32 卓玛，
登顶前后气温有多低？你穿的什么衣服？感觉如何？盖的多少度的睡袋（可以跟手头的
比比）？
我可能今年夏天去四姑娘山，现在开始准备装备。
扎西 |
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s***y
发帖数: 7034 | 33 扎西，
温度不知道，登顶在白天，又在运动，感觉上不会比base camp 冷。base camp大概零
下10几度的样子吧，只知道傍晚我试图洗不锈钢缸子，把温水倒进去，转一圈，倒掉，
然后就发现缸子里已经是厚厚一层冰凌子。
从trail head 到base camp我都是一层中厚base layer，较厚fleece和soft shell。登
顶时外面再套层羽绒服，不冷不热。其他队友登顶穿fleece 加hard shell的似乎有点
冷，领队唠叨了一天说实在太冷，上到垭口直想往下撤。。
从顶下来时有阵走得较快挺热就脱了羽绒服。。
盖的是两个号称－10 摄氏度的synthetic 睡袋：P，嘿，倒是不冷 。。 |
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d*********y
发帖数: 59 | 34 是中央峰
发信人: VstarLoss (攀登), 信区: dengshan
标 题: Re: 冬冬登顶西夏邦玛zz
商业队的服务确实不是盖的，但是相应的代价就是没有行动自由。这一次天气本来是允
许搞定8027的真顶的，但还是只搞了8012的中央峰（后面还差百来米的雪脊），并且要
求客户必须用氧。不过藏队14座的时候登的也只是8012，所以算是小小平衡了一下。
我的向导是小扎西次仁^_^
破输入法不方便打字，明天回到拉萨再说细节 |
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i******k
发帖数: 4625 | 35 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: icebreak (茶坪摩天龙门岷-邛崃大雪沙鲁里), 信区: Travel
标 题: 09金秋香格里拉流水账(完)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 11:50:39 2011, 美东)
总以为美丽的风景会长留心中，但人的记忆终究敌不过时间的流逝，即使照片可以数码化，那些照片之外的东西也会逐渐褪色。其实一年多以前就想写这篇游记，趁着记忆仍清晰，留下些许文字，免得日后翻看照片时颠东倒西，费力回忆而不得。现在再写已是勉力为之，好些细节记不太清楚，须借助互联网慢慢拼凑起来
而耳边不断回响着司机小徐悠扬的手机铃声
就是下面这首歌的过门，没想到索朗扎西还在那一年春晚上演唱了
09年10月，我回国待了三周。正值十一黄金周后，爱好旅游的光头夫妇计划去稻城亚丁，遂一拍即合。稻城亚丁位于四川甘孜藏族自治州南部，地处青藏高原东部，横断山脉中段，属国家级自然保护区，洛克笔下“最后的香格里拉”。 亚丁藏语意为“向阳之地”，即“圣地”之意。亚丁景区属于高山峡谷类风景区，仙乃日（观世音菩萨）、央迈勇（文殊菩萨）和夏诺多吉（金刚手菩萨）... 阅读全帖 |
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J****y
发帖数: 124 | 36 中午在工布江达镇上吃午饭，跟着旅游团，吃得也不会很好，胡乱填了肚子，继续上路
。天阴阴的，时不时飘几丝小雨，加上满眼绿色覆盖的青山，浓密的原始森林，和路边
一直伴随左右的尼洋河，真的有身在江南的错觉了。还好，远处白雪皑皑的山顶，提醒
我们这依然是世界屋脊的青藏高原。
到巴河镇后，车子离开318国道，拐到一条岔路上，路边的尼洋河也变成了更窄的巴河
。公路沿着巴河一直往山上爬，到达我们今天的一个主要景点—巴松错。巴松错又叫“
错高湖”，藏语里是“绿色的水”的意思，是一个淡水湖，湖面海拔3469米。巴松错是
藏传佛教宁玛派（红教）的圣湖，每年藏历四月十五，当地藏人有转湖的风俗，转一圈
徒步需要两天。站在湖边，周围四面环山，湖水清澈见底，泛着绿幽幽的光泽，如同一
块镶在山谷中的翡翠。鸭子和水鸟浮在水面，自由自在的玩耍。导游说今天是阴天，如
果晴天，天是蓝的，周围环绕的雪山映在湖中，更加好看。遗憾之余，又觉得即使是阴
天，也已经美得令人心醉了，毕竟不虚此行。
巴松错的湖心有一个小岛，叫扎西岛，岛上的树木之间拉着五色经幡。游客可以通过浮
桥上岛。站在岛上往湖中看，岛边的游鱼多的让人吃惊，一个挨一个 |
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J****y
发帖数: 124 | 37 5月24日，晴。
纳木错海拔很高，五月份还比较冷，据说几天前那里还在下雪。我和LD穿了绒裤，每人
带了一件羽绒服。早晨六点集合，在平措的老楼等车。可没想到来接我们的是个小轿车
，太吃惊了。上车才明白，因为这个团人太多，一个一个接太耗时间，所以司机和导游
分头行动，司机开大车接人，导游开自己的小车接人，接满一车就运到大车上。很快，
我们被送到一辆大客车上，里面已经坐了十几个人。
七点钟才把所有的人接完，一车游客大约有三十来个，比昨天林芝的团人多多了。导游
是一个藏族小伙，叫扎西邓珠，让我们称呼他邓珠兄弟。今天我们沿着青藏公路向北，
目的很明确，就是当雄县的圣湖纳木错，回来时顺路看看著名的地热喷泉羊八井，往返
共约500公里，途中经过海拔5190米的那根拉山口。
邓珠兄弟在内地念了高中，然后回西藏作导游，属于拥护共产党、热爱新西藏的好兄弟
。他见过西藏和内地经济的悬殊差距，领略过经济富足带来的好处，所以一心想发展西
藏经济，使西藏变得更富有。他对去年的3.14深恶痛绝，因为这样一闹，去年西藏的旅
游业基本上就瘫痪了，而且很可能影响到今后的几年。整个旅途中，都能感觉到他对西
藏这片土地的热爱 |
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j*****g
发帖数: 552 | 38 2011年05月13日（五）
早上8：30起床，今天睡的还不错，时差算是倒过来了。
打车30人刀到哲蚌寺，也懒得砍价了。
哲蚌寺门票每人50人刀共100人刀，老爸又不能免费。
哲蚌寺是黄教创始人宗喀巴的弟子降央曲吉·扎西班丹于公元1416年创建。
解放前该寺僧众超过一万人，是藏传佛教最大的寺庙。
整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌。
“哲蚌”是藏语，直译为“雪白的大米高高堆聚”。
进了哲蚌寺，跟着朝拜的信众顺着西面的路往北走。
坐下喘口气。
远处是山体上巨大的岩画。
起身继续往前走。
可以看到岩画右面巨大的展佛台。
每年雪顿节（酸奶节）的清晨在哲蚌寺的展佛很有名。
看完展佛大家就都去罗布林卡看藏戏。
走着走着，就到了甘丹颇章。
在五世达赖修建并搬至布达拉宫之前，二世到五世喇嘛都是在这里处理政务。
甘丹颇章里面的庭院和主殿。
整个哲蚌寺貌似都处在维修状态。
这是一个画匠在甘丹颇章的庭院里画画。
主殿里的一幅壁画。
主殿外面的维修场景。
藏族男女青年排成两排，唱着歌在打“阿嘎土”。
藏族女青年在打“阿嘎土”。
藏族男女青年在抹屋顶。
背景的展佛... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 39 【 以下文字转载自 PhotoForum 讨论区 】
发信人: OverCloud (天马行空), 信区: PhotoForum
标 题: 从西藏归来
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 17 15:05:25 2011, 美东)
今年9月去了一趟西藏。 一共10天。 拍了4000多张照片。 精选了一批放在网上。 每
张照片都有地理坐标。
1。 布达拉宫夜景
2。遥望布达拉宫
3。丰收
4。晒干的牛粪
5。羊卓雍措
6。月光星空下的珠穆朗玛峰
7。纳木措，扎西半岛
8。藏族妇女和牦牛
其它照片在这个网址。
http://www.pbase.com/harmonicblue/tibet&page=1 |
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j*****g
发帖数: 552 | 40 2011年06月02日（四）
一早5点多就爬起来了。
去山南只有两天，所以只带了相机包。
大背包就留在小兽的客栈了。
打车去大昭寺那边，有个路口停有很多朝拜班车，开往拉萨周围的很多寺庙。
坐上去桑耶寺的车，车票50人刀。
车子7：00开出。
路上沿着雅鲁藏布江的北岸行驶，路况很不好，沿途全是沙化的地貌。
我开始还以为班车会沿着雅鲁藏布江南岸的柏油路走，然后在渡口坐船去参观桑耶寺的。
将近9：00的时候开到山南地区贡嘎县境内的多吉扎寺朝拜。
多吉扎寺是红教（宁玛派）三大主寺之一，16世纪末叶由喇嘛强达·扎西度杰兴建。
它与对面的雅鲁藏布江南岸的山南地区扎囊县境内的敏竹林寺齐名。
敏竹林寺的藏香很有名，不过没时间我就不去了。
另外一个红教主寺是山南地区琼结县境内的白日寺，好像这个文革中已经毁干净了。
照一下多吉扎寺和前面的白塔。
寺庙应该是重新修的，很小了。
然后和车上的香客进去快速朝拜。
可以看到里面的喇嘛正穿戴整齐，头戴大帽子在吹打乐器。
照一下寺里的金顶。
然后离开，继续往桑耶寺开去。
大概10：30开到山南地区扎囊县境内的桑耶寺。
很多游客在这里再买车票去不远的青朴游玩。
青朴是莲... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 41 我的行程
9月7号： 北京飞拉萨。抵拉萨后高原气候适应性休息。住拉萨
9月8号：拉萨。 拉萨市区游。药王山摩崖石刻，扎基寺，色拉寺， 住拉萨
9月9号： 拉萨。 拉萨市区游。布达拉宫，博物馆，大昭寺，八角街，住拉萨
9月10号：拉萨周边一日游。直贡提寺+德宗温泉， 住拉萨
9月11号：拉萨-桑耶寺—雍布拉康，住泽当
9月12号：泽当—羊湖—江孜（白居寺，宗山堡）日喀则， 住日喀则
9月13号：日喀则—萨迦寺-拉孜，定日，珠峰大本营。住大本营
9月14号：珠峰--日喀则（扎什伦布寺）， 住日喀则。
9月15号：日喀则--大竹-麻江-羊八井—纳木错（住扎西半岛）
9月16号：纳木错--拉萨。下午自由逛街购买工艺品。 住拉萨
9月17号：拉萨飞北京。直飞晚上到北京，中转下午可以到。 |
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t****v
发帖数: 9235 | 42 2012年12月23日 救援进行中
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00:10 应急特遣队第一梯队12人已到达灵山停车场，与其他队友汇合，并同公安、消防
一同商讨救援计划。
00:26 109国道留守人员5名：LUCK、丁丁、子弹、老树皮、土狼，向受困者的领队了解
情况，120一起共计
四台车。
00:30 前指同消防、公安、蓝天派出11人：特遣队8人（大平、刘涛、厚道、穿越、利
剑、啸傲天下、雄狮），
北极熊组3人（SASO、京西北野人、扎西鲁鲁）携带GPS一部上山搜索。
00:40 旅途，小耿，耀月寒辉一车3人与LUCK汇合。
00:48 卫星组与北极熊汇合，北极熊换车转送队员到前指，政府在停车场前指提供一间
房作为蓝天指挥所。
01:15 茶叶、骄阳似火、小耿、旅途、北极熊、耀月寒辉、卫星、老雨、周杰已到达灵
山停车场前指，老
树皮、LUCK、丁丁、子弹、土狼、留守109国道做后方保障点。
01:09 摩洛哥，华英雄，云木紫藤一车3人到达前指，与前方队友汇合。
01:56 山上目前体感温度已超零下二十五，加之风太大，护目镜及衣物全部冻住。应急
特... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 44 他想起刚才变风向的时候他睡了。我该把它牵上来，这里没有草吃也没有蝇虻。他想着
就下了坡，沿着马踏过的草迹走着，双腿感到很吃力。后来天黑了，他就站住了。他张
张口又闭上，荒原突然冷了。他还能辨别出多木拉湖的方向。那里不能去，那里听说是
施仁仙女撒的尿，湖旁的一座山顶那儿，还有她撒尿冲刷的痕迹。可尽管这样想，他还
是明明往那里走。
他给家里去信说放假要回来，结果信是四个月以后他回来时自己在马攸木乡政府打开的
。乡里说他家一开春就赶上牲口进了亚热草海子。他赶到亚热以后碰上几家牧民说法都
不一。他最后决定沿格桑索却大叔说的方向找。找来找去，后来他又追到昨天那个山岗
附近。扎西巴老爹嘱咐他别往多木拉湖去，他说施仁仙女还常在那一带跟山神约会，看
见他俩交媾的人眼睛都要瞎的。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 45 上师举着尸体上的那块软骨告诉大家，这是一个不明世事，昏昏沌沌活了一生的人
，所以它的这块骨头是黄色的。你们要修到发慧的程度它就成为透明体了。佛家的禅、
显、密功最后都要归到这块软骨上，只有它才能使你看清佛界，心明眼亮，辨查万物的
精灵部分。上师又用刀挖出一只眼挑破了，望着一股流出的浊水说：俗人是靠这只眼看
东西的，由于它本身浑浊，所以俗人才被五毒缠身不能净悟。扎西把视线盯在那具残缺
不全的尸体上面。那是个中年人，牙齿又白又大，五脏那里飞来飞去好多苍蝇。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 46 清晨，她醒了，她觉得自己全身都是女性，那时天还朦朦胧胧。她是在天亮之前感
到的。首先是血，她的血平静流淌漾溢全身，乳房被内衣挤得砰砰跳，大腿、骨盆和柔
软的腹部轻盈润滑。她坐起，女性在她身上悄悄苏醒。她一下子想到马上就要赤裸着公
布于众，便紧张地抱着双肩，牙齿发颤。她看着外面的天空由紫红色渐渐变蓝，又渐渐
明亮。
几百名喇嘛坐满禅院，烟火全部点燃，各种法号和着鼓筒铃钹一起奏响。
桑桑?扎西身披袈裟，脖挂朱红挂珠走上卡垫中央与喇让强佐对面盘坐，双手落膝，
掌心向上诵五秘菩萨大咒。
她心绪不定，手不时颤抖着，双脚由于羞涩而紧贴着大腿，当法号又吹响的时候她
发现自己一点都没入定。她在慌乱中抓住真言陀罗密，试图立刻入尊，但语法颠倒。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 47 灌顶在中午才结束。
当她清醒过来时，发现自己像狗一样弯腿趴在卡垫上，浑身还在痉挛地抽动并泡在
汗水里。她猛地想起垂死的阿妈。
两个尼姑过来，扶起了她，还用金钵端水给她擦着身下血糊糊的汗迹。她动不了，
双腿早失去了知觉。
当她站起的时候周围的法号齐鸣，一片佛谒歌声随青烟和筚栗的泣诉融汇一片。那
个金钵也在这时献于曼荼罗上。喇让强佐已经着上袈裟，红光满面坐上蒲团。她双腿哆
嗦着等待这个盛会结束。她明白自己修行多年的瑜迦在今天上午就离开了自己的躯体。
但她对自己是女人，所有器官都只能是个女人这一点已不再惊讶了。
桑桑?扎西死的时候是在放进冰河的第二天晚上。
按照仪式规定，她应该在冰河中打坐三天，三天后显示如来藏。三个守护她的喇嘛
轮流看护着，并把结在她脖子上的冰捣碎。可她最精通的掘火口诀再也没返回她体内。
片。 |
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c****u
发帖数: 8308 | 48 这种粗描薄料的都6，70年代东西，而且不是景德镇的，福建广东的。孔是机器打的，
强酸咬过底。
扎西说得对，老瓷器书中，如果按年分讨论，乾隆以后基本都一句话：
乾隆朝后瓷器日渐粗陋，本卷不再特意开篇叙述。
宋明瓷器篇幅较大。 |
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m******8
发帖数: 9 | 49 《非诚勿扰II》引用的《见与不见》，《最好不相见》这两首诗都是以讹传讹的伪作，
前一首来自扎西拉姆·多多，原诗叫<班扎古鲁白玛的沉默>，而且这首诗是讲作者对佛
教大师莲花生的感悟，与风月无关。
后一首《最好不相见》只有头两句是仓央嘉措的原作，但是仓央嘉措原作是西藏文，所
以肯定有译者的再创作在内，其它的八句说是源自一位叫白衣悠蓝的网友。我觉得网络
上的小道新闻传播，有时就像那个经典传话的游戏所表现的那样，第十个人所得到的那
句话与第一个人所说的原话意思会有很大的改变。
的确如LZ所说，扯出仓央嘉措的名头，有伪小资之闲。但是其实更多人是因为非2这两
首诗，才知道了六世达赖仓央嘉措的名字 |
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