a******1
发帖数: 1519 | 1 八极拳攻防技击的技术运用
任何一种武术流派的技法，都体现出中华武术之魂魄。一个八极拳修炼
者，经过长期艰苦的基本功锤炼，具备了极为扎实的基础，便可进入八极拳
攻防技击的学习和功法操练阶段。
自古以来，没有什么旷古绝伦的“绝招”，更没有什么速成的功法能提高
功力。在技击中，精熟的招法、强大的打击威力和强劲的力道，都是一个练
武者循序渐进、日积月累的结晶：八极拳技术体系中的六大开和八大招，是
八极拳先贤们在完整的八极拳体系中提炼出来的精华，并非人们传说的那么
神秘。
其实六大开和八大招是异曲同工，其理相通，动作简洁，朴实无华，是
不可分割的技术整体。如六大开中的“缠招”无非是左右劲的大缠与小缠，再
加变化中的“靠缠”：缠法分上、中、下三盘缠法。历代师承传授都是一成不
变的，其中一招多变的话步用法根本不传。而且，传授者一个师父一个样，
久而久之，一些简单动作规范化，加上保守思想的影响，退化就不足为奇了。
八大招中的“左右硬开门“也是左右劲的“缠招”，只不过在使用时手法变化不
一样—六大开中的“缠”是抓住对方的手臂缠，而且缠的幅度、弧度也是因人
功力而异。而八大招中的“左右硬开门”招法中缠的弧... 阅读全帖 |
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t******s
发帖数: 119 | 2 实战技击的原则与懂劲 (2013-03-01 16:44:17)转载▼ 分类： 实战搏击理论探索
实战技击的变化是要根据对手的变化而变化，从而制服对手，而不是根据自己所想的
动作、方法、习惯去攻击对手。不应该以自己意想为主设计击打的方法，应该根据对方
的攻击方法、变化，形成条件反射，发挥本身平时所练的攻防技术去击打对手，或破坏
、化掉对手的进攻，这才是技击的真正功夫。
传统的通背拳讲的迎击补懈也是这个道理。就是在对手出击时的空当等懈怠之处，迅速
及时地击打。迎击的位置并不需要固定的手法、招式，要随势而发，随意而动。
技击的主要原则应该是，让对手打不到你，而你能打到对手。即使被对手打到也能
减少或化掉对手击打的力量，而不是用简单的技术*力量去拼打，直至双方搂抱或造成
两败俱伤。避实就虚，以巧制胜，这才不失中华武术的深奥哲理和博大精深的本色。
中国传统武术文化包含着上千年的历史精华，涵盖着儒家、道家、释家、兵法、医
学等多种文化，是几千年来劳动人民的智慧结晶。只有深入地研究，才能体会到它的精
妙之处。
传统武术理论与现代体育理论相结合，是一个首要的问题。通过理... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 3 张三丰《太极拳经》原注云：欲天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之末也。
可见古人认为延年益寿是主要目的，技击为次。
妄揣原因如下：
1.技击使用机会远少于演练。养兵要千日，用兵只一时。
2.认为只要身体强壮了，实战就可以有机会取胜。所谓一胆二力三功夫。力气大了，在
当时大多就可赢人。所谓“以力服人”。
3.古代强身健体选择较少，武术是主要诉求。武术向舞术发展不奇怪，套路成为健身操。
4.和平年代，不必尚武，只需尚舞。看如今公园“舞”与“武”平分秋色。古代舞少，
就以武代替。
5.即使以技击为目的的，也以禅或道思想加以调和，或“以武入道”。
实际上武术发展的主流也是向健身发展，如太极拳在有清一代的发展即是。早期太极更
类似于少林拳或长拳。内家练气法更是有助于健身无疑。武术虽然至少肩负延年益寿和
技击两个功能，但健身有余，而技击不足。传统练技击的还要单练一套，吃小灶才出功
夫，也即散手的缺乏。这就是武术现今面临的问题，需要以技击为目的加以提炼精华，
系统化和科学化。因为现在健身手段已经很多，武术还是应该有一个以技击为唯一目的
的系统，注重实战的有效性。技击不应该还是末技。那天让我们看到有中国特色... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 141 | 4 太极拳的技击哲理
夏涛
太极拳是中华武术园地中的一朵奇葩。它熔铸了中华民族古朴而璨烂的文化，使习练者不
仅从中得到健身、修身、养性的无穷乐趣，更感受到其中奥妙无穷的哲学魅力。本文试从
太极拳的技击特点入手，来探讨太极拳与老子哲学思想的关系。
以柔克刚
太极拳作为武术，与其他拳术相比，有着独特的技击特色。其主要的特色是：以柔克
刚。
以柔克刚包含了以静制动和以弱胜强的特点。王宗岳的《太极拳论》说：“察‘四两
拨千斤’之句，显非力胜，观耄耋能御众之形，快何能为。”以柔克刚正是《道德经》所
强调的一点。老子说：“坚强者死之徒；柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折”（《
道德经》76章）。一般地说，柔弱的东西代表新生，充满生机；刚强的东西代表盛大，失
去生机。柔弱的东西含蓄，具有韧性；刚强的东西显露，具有脆性。柔弱的东西持久；刚
强的东西短暂。“抽刀断水水更流”、“滴水穿石”等等都说明了“柔胜刚”的道理。
太极拳的技击和盘架子一样，具有松、柔、圆、缓、匀的特色。中正安舒，轻松柔和
的动作能使内气无微不至地运行，同时能使神意主导吞化和发放。太极拳以柔为主的技击
艺术与其他的技击艺术相比，有着非常 |
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X*M
发帖数: 789 | 5 目前，太极拳界论述各种理论和关于健身的文章较多，但是研究和探讨太极拳核心(技
击)作用的文章却较少，显得美中不足。究其原因，可能由以下因素造成：一是保守
思想根深蒂固，在一些人大脑中起着主导作用；二是当代有较高技击水平的名家并
不太多，超越前人的更是难寻；三是有的“名家”没有实战经验，水平还停留在理
论上；四是论述理论相对较为容易，论述技击难度要大得多；五是受当今人们兴趣
爱好的影响，一些太极拳家过分追求健身作用，而忽略技击，即使偶尔论及也仅从
拳架的固定招式上探讨，只守规矩而不能破规矩。由于这些因素的影响，许多文章
内容给人千篇一律、华而不实的感觉，好像太极拳玄而又玄，让许多热衷于太极拳
者不知所从。
笔者根据十六载的习拳体悟及几位恩师的点拨，认为当前太极拳在传播中存在很多
误区，要学好太极拳，首先要弄清以下几个误区。
一、力的误区
任何拳术在实战中都必须以“力”作为根本，太极拳也不例外，没有力就无法用于
技击，只能作为强身健体的一种功法。因此，完全不用力也能技击的拳术是根本不
可能存在的。
太极拳讲究“放松”、“柔软”、“用意不用力”以及“四两拨千斤”等，并不是
完全否认力的存在， |
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Y*********i
发帖数: 215 | 6 前面有人发了《为什么练武术》一文，发现其中的声明不乏幽默感，在此借用一下并感谢原作者：
“声明： 咬文嚼字仅提供一些观点，不必对号入座，也不必苟同。对题材和内容不喜者
，请用”踏雪无痕“之轻功飘过。”
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总结这几天“技击大师”们的发言，发现“技击大师们”具备以下特点：
1、基本相信这个世界只有自己是练技击的，别人都是“软绵绵”；
2、还相信如果有人也练技击，那一定没自己练得地道；
3、虽然自己不是职业搏击运动员，但如果有师兄弟在散打队的话，也把帽子借过来戴戴；
4、只有自己打过架别人都不知道那种“打架时气血蒸腾的感觉”；
5、少林武当是一定要贬低的，否则不足以体现自己的拳从技击的基因上更优越；
6、如果别人是练腰胯的，那拳头一定没我硬。如果别人练拳头的，那腰胯一定没我强；
7、大师们每天大运动量的跑步踢腿撞树但不犯错从不受伤。拳王阿里最后出问题那是他师父不好，或者是技术不到位，老拿自己的头往对方的拳头上撞；
8、最后，视频是一定要上的，这样别人或者... 阅读全帖 |
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Y*********i
发帖数: 215 | 7 又来一个嗅觉不错的，好像声明没起什么作用哦！
不过看你这么勤勉，我多说两句。其实你不用“宁可”相信我没什么见识。我对自己的
定位就是“业余练武”的爱好者，虽然也涉猎了其它东西，有点体会。但在“大师”眼
中没见识是正常的。如果搽搽“大师”的眼睛，仔细看看帖子的话，你会发现我至始自
终没有“把太极夸得天上少有，地下唯一”，更没有贬低过其它拳种的技击能力，甚至
都没有把太极和其它拳种在技击能力上做比较。只是说“太极是把养生和技击完美结合
的拳种”，但很不幸你的眼睛只看到了“技击”两个字而触发了你脆弱的神经，而义不
容辞地向假想目标发起了攻击。
我多次说过我的目的是要大家（尤其初学者）注意“过分”强调技击的练法对身体潜在
的危险，我说自己参加比赛也无外乎是用自己的经历举了例子。说明我自己有过尝试而
且有过教训。不过，再一次，你的眼睛里面是不容沙子的。一个只对其它拳种有所尝试
的人怎么敢在你这个过8、9种传统拳的人面前提比赛，那肯定是要批倒批臭的。不过，
你除了几次在你的帖子里面说我是“轮子”以外好像也没有什么特别出彩的。所以你的
粉丝夸你的时候，我一直在纳闷你漫天飞舞的文采究竟体现在什么地方，... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 8 健身武术不能丢，技击武术要发展。如果两个系统齐全，哪个系统更有市场还难说。青
年人喜欢技击，而老年人会喜欢健身多一些。许多喜欢技击的人可能象我一样，觉得“
攻防之道”是一种智慧而着迷，而不必非得是专业人员。
当然健身和技击会有交叉点，有互相促进的一面。技击讲功力和技术两方面。这个功力
就是身体的基本素质如力量速度等。而功力的提高已经不必单纯依靠武术，现代训练方
法很多。重点还是技术上，而技术的系统性还很不够。对比现代武术体系，差距不小。
系统还没有标准化规范化，还是靠人。人不同，技术不同。就像手工小作坊的一门手艺
，失传的可能性很大。 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 9 传统技击术vs现代搏击就好比腐朽国学对战高级丛林法则
传统技击术 包括中国的武术(咏春太极八极少林) 朝鲜的跆拳道 日本的空手道
都统统是纸上谈兵 作假摆拍
在实战就成了王八拳 面对现代搏击只有挨打吃屎的份儿
现代搏击
西方拳击的研究已经分解到击打频率 效率 假动作最佳路径 小肌肉 拳头旋转角度 步
伐精确到厘米 等等
巴西柔术对关节技 扼技 的研究将每个擒技和解脱术 都分解成七八个连续的标准化动
作 并对每个动作所需肌肉群做专项训练
中国散打对 踢 打 摔 每个动作都做了精确分解研究练习 力求速度 力度都标准
到位
泰拳的所谓八支技法 － 拳 肘 膝 等等也是用科学方法训练真正的斗士
现代格斗术属于竞技体育范畴 是科学理论 实验 实践的全面支持
科学才是源动力 吹牛是打不死人的
传统技击术就像鼓吹的所谓中华民国层出不穷的国学大师
袖手谈心性 见敌就投降
遇见真枪真炮就傻眼了
腐朽国学的仁义礼智信对战高级丛林法则的飞机坦克大炮
中华民国首都居然被屠杀百姓３０万
人类历史都没有的事情
所以 关于传统技击术的实战根本就不值得讨论
用于实战狗屁不是 那就是体操表演
徐晓东话糙理不糙 |
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a******1
发帖数: 1519 | 10 不知你要表达什么意思。
“技击是末技”是流传下来的一句话，至今有人尊奉。我试图分析其说法的可能原因。
重点在于批判。张三丰有无其人且不管，这只是我看到论说“技击是末技”的一个来源
。有没有更早的来源，知道的可以提供。
在“技击是末技”说法的提出之后，武术已经向健身飞速发展了，哈哈。 |
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t*******2
发帖数: 301 | 11 如果把武术分化成健身和技击两支，最后更有市场的恐怕还是健身这一支。
我喜欢太极拳，是因为它能够健康养生，了解一些技击或动作原理，不过是为了把拳路
打得比较到位； 动作不要打得太难看，一是对得起观众，其次自己也觉得比较舒服。
我想许多中老年人练习武术都是抱着类似的态度吧。为了技击而武术的，除了专业人员
，恐怕不多。
么？ |
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a******1
发帖数: 1519 | 12 你的意思我明白。
这么说吧，健身是技击的基础。既然是基础，那练技击的只是在基础之上的提高。好多
人也是怀着技击不成也能健身的思想，是吧。
说宣传，看哪个更有吸引力，是延年益寿呢？还是自卫防身？我看都很吸引人。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 http://wemedia.ifeng.com/82861130/wemedia.shtml
候知健 2018-10-19 13:27:08
欧洲历史武术爱好者对抗
国内传武剑术有不少看起来精妙绝伦、乃至于仙气盎然的“杀招”套路演示，看起来非
常唬人——但针对实战而言就是扯淡的花架子。原因很简单，这些动作在真正的高强度
对抗中无法重现；比如很多防守反杀前的格挡招式，在真正面临对手充满爆发力一击时
，由于力臂大小等物理因素的制约，需要远远超出人生理极限的力量才可能完成。
欧洲历史武术剑术比赛
即使是不开锋、剑头有保护措施的训练剑；如果没有护具，这一剑下去也是大概率要死
人的
中国主流的武术剑术比赛，这么握剑是什么意思？
没有力量就没有速度，没有力量就没有敏捷，没有力量就没有在激烈对抗中维持动作不
走形的能力——没有力量就没有真正的 技术。不论一个人练的是何种格斗技能，如果
他没有足够强度的力量训练，那么无外乎两种可能：他是骗子,或者他被骗子给骗了。
不能打练什么武？
近些年以来，欧洲对传统武术的发掘整理已经达到了非常高的水平，进步之快堪称神速
。这其中最终为重要的因素，还是高强对的对抗... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 23606 | 14 呵呵。您贬低技击的一大证据不就从你参加过某些比赛来的么？
说句不好听的，你们那个比赛水平恐怕还真比不上国内的推手大赛呢。
就这水平还弄得到处是伤，那您的确是不适合练技击。还是继续养生好
了。养生也不能说不对。你看吴老爷子，养了一辈子生，见谁被谁灭，
照样成家立派，也挺好的。
还说少林，您对少林的理解恐怕也就是易筋经十二大劲了吧？呵呵。
别人想拍你灭你，不见得是别人的问题，也有可能是你自己找拍找灭。
喜者 |
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a******1
发帖数: 1519 | 15 有道理！就像对于自己玩剩下的东西，可以不屑一顾地说：那没什么。确实有这种情况。
不过“技击是末技”就普遍来说仍是一种正面说法，即不把技击作为终极目的。
这个和儒家“重道轻器”，鄙视“奇技淫巧”一脉相承的。 |
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H******b
发帖数: 610 | 16 重道轻器 导致中国古代没有科学呀。
我觉得道 可以在重器中产生。否则如何检验是否是真道？
有道理！就像对于自己玩剩下的东西，可以不屑一顾地说：那没什么。确实有这种情况。
不过“技击是末技”就普遍来说仍是一种正面说法，即不把技击作为终极目的。
这个和儒家“重道轻器”，鄙视“奇技淫巧”一脉相承的。 |
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a******1
发帖数: 1519 | 17 我再来曲解一下“技击是末技”。
那就是，技击是你末尾练的技术。哈哈，健身在先。不是吗？以前下苦功，一个桩站三
年，提高的是什么？体能，素质和心志，而不是技术。是不是古人身体素质差呢？有点。 |
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y*****h
发帖数: 492 | 18 中华传统文化讲座之：《踢、打、跌、拿－－－中华武术的技击精华》
主讲：安天荣教授
Time: 7:30pm-8:30pm on Jul, 12th. Monday Night
Address:
Dreese Lab, Rm #113
2015 Neil Ave., Columbus, OH 43210
安天荣教授简介：
安天荣教授，中国著名武术家，优秀教练，中国汕头大学教授。
六岁开始习武，武术生涯已有半个世纪。他精通十八般武艺及少林，
武当，南拳，北腿等各大门派的武功精华，融武术、美学、艺术、
体育于一炉，形成了具有自己独特风格的“安氏拳法”。1959年在中
国最高层次第一届全运会武术比赛中获金牌，成为中国当代武术技
术发展的奠基人。他演练的《龙型剑术》已入化境，有五十年代中
国“剑仙”之美誉。1984年在日本国际演武大会上又获金牌，被誉为
国际一流武术大师，在国际武术裁判训练班上任教，他曾任吉林省
和湖北省武术队主教练，培养出十一名全国冠军，十三名武英级运
动员和大批国际及武术裁判员，桃李满天下。中国武术王子，现在
的国际巨星李连杰；“地趟拳王”赵长 |
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d******u
发帖数: 204 | 19 孙存周，讳焕文，号二可，1893年出生在河北完县东任家疃。父亲是武学大宗师、素有
武圣之誉的孙禄堂先生。据说孙存周6岁时开始揣摩父亲练拳，并喜欢玩弄弹弓。由于
父亲常年在外，孙存周很少能见到父亲，所以真正练拳还是在16岁时，1909年开始正式
随父习武。苦修三年，日以继夜，得孙氏形意、八卦大要。遂访京津及燕赵等地名家切
磋技艺， 名声鹊起。1912年，孙存周19岁时与钱氏完婚，不久只身南下，游历各地，
遍访名师、高手，比较武艺，未遇其匹。杭州望族郑氏、刘氏慕孙存周武艺高超，争相
聘为武师。逊清遗老、晚清直隶总督陈夔龙闲居海上，亦聘孙存周为其拳师。于是孙存
周半月在杭州、半月在上海。期间又与同盟会人士吴得波、郑佐平、李霄禾、章启东等
结为盟兄弟。时江南技击名家多与孙存周相识，切磋较艺，孙存周皆能轻取。故在沪宁
杭一带负有盛誉，武林中之奇人异士如秦鹤歧、管子彰等皆与孙存周交厚，盛赞有加。
孙存周在外数年，经常隐其真实姓名，造访各地名家，常问曰：“当今中国拳术家谁为
至高至妙者？”所遇者几尽皆答：“惟活猴孙禄（孙禄堂先生绰号）。” 1918年，孙
存周返回北京，对父亲谈及其游历见闻，孙禄堂先 |
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Y*********i
发帖数: 215 | 20 我赞同这个，传说中张三丰创拳也是一说“看蛇鹤相斗”，二说“路遇强盗阻路”。但
是杨澄甫定型的大架也有其原因。大架更着重套路的“体”，以松柔为主，更注重固本
培元和精气神的练习，减小了练拳时对身体的消耗。从表面看是降低了拳的技击性，但
更加注意太极拳对身体本身的练习，也降低了练拳人受伤的风险。当练习者入门以后，
身体强健了，再通过推手、散手、器械等练习，逐步过渡到练用的阶段。但是，其副作
用就是，如果不能得到好老师的言传身教的话，很可能就是留于表面而不能入门。 |
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b********r
发帖数: 7725 | 21 在你这种典型的“书生”眼里，我哪有什么文采。其实我写这些东西就一个目的，拍你。只要拍得爽，大家看得过瘾就好。难道我还能指望和你聊些什么传统武术？什么话都是你家祖宗说的，请见“技击是末技”，什么东西都是你太极更精妙，请见“练太极练到身上后，会发现其实外家拳的动作真的很简单”，我还能说什么？拍就得了呗。
当然，如果你认为“轮子”的称号对于你是一种褒扬的话，我也不便夺人所好。
说说看，你外家拳尝试过些什么？摆两个动作，说两句看法，这也配叫尝试？当然了，你和其他“书生”相比，已经算是“尝试”了。已经可以出来替太极争脸了，可以对他人指指点点了。
关于八极排在八卦后，不好意思，我是按先内家后外家的方式列举的，这样比较全面一点。如果给你又造成了莫名的兴奋，我表示遗憾。八极拳是目前少有的不用证明动手能力的传统武术，就你那派太极，呵呵，罗列划分时自然是离得越远越好。
》杨少候出手见红，杨班候抗击八国联军的轶事，郑曼清和美军拳击手比试等等都是可以略过不提的。李雅轩笔记里面提到过的和人试手也都是无中生有。
请问，杨少候出手见红了谁，哪个门派的，杨班候抗击八国联军，杀了几个？郑曼清和美军拳击手是怎么比试的？李... 阅读全帖 |
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b********r
发帖数: 7725 | 22 看来你已经被他从技击大师的圈子里划出去了，哈哈
别家拳的历史可能不知道
他太极拳的怎么出名的历史我们还不知道？
更何况，我没说陈式太极
他是练杨式的，我们不能错怪了好人 |
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Y*********i
发帖数: 215 | 23 既然是这样，看来要给你留点面子还真拍不爽。就说说你的八极视频。就凭你那板成
一块的身体加上你那一下一下的发劲，唬唬初学者也许还行。但对上了好手基本就是
挨打的架子，充其量你也就算个业余的爱好者，谈技击论功夫，你还是歇歇吧。 |
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Y*********i
发帖数: 215 | 24 本来不想理你的，看来你还真是个无赖，真蹬鼻子上脸了。我知道你在纽约的武馆，隔太
远，你划下这个道道也着实不现实。西部风景如画，你就当来旅游一次，我一定好好招待
你。你不用担心，我技击很差，而且练这么多年还真没敢对人下过重手。所以除非你运气
很差，你不会伤也不会残。但如果你两手之内上不了我的脸，你就不是娘养的。最后送你
这不知天高地厚的无赖一句，“我操你大爷”。 |
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Y*********i
发帖数: 215 | 25 我开始给你说你划下的道道不现实，但你非要我留下地址。你不是扬言要从东到西把练杨式太极的挨着打遍吗？现在40miles就嫌远了？现在你又来说这些bullshit，你满嘴跑火车的时候为什么不用你的猪脑子想想？
另外我选这个鸟不拉屎够僻静的地方是完全为你着想，这样我真要被你那无限制的技击打伤打残了你才跑得掉。否则难不成你想在机场开练？打完后你跑得了吗？ |
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s***s
发帖数: 7178 | 26 张三丰是道教的人物。道教的中心思想就是长生不老。不能凭这个推广到“古人”，因
为跟道教并列的至少还有儒释，大家的三观并不一致。
1.技击在冷兵器时代使用机会很多。当时社会法制不健全，很多问题只能靠拳头解决。
2.道教那个延年益寿跟今天的强壮或者“健康”的概念都不沾边。他们讲炼内丹，比如
忍精不射那一套。跟打架更没关系了。
3.古代舞术不要太发达（简单看一下进化的不完全的少数民族或者某些人种，是不是舞
蹈比高度文明的社会要发达的多？）。如果说借鉴发展，武向舞学习发展更有可能。
4.同上。
5.任何技艺研究到哲学高度都可以“入道”，比如庖丁解牛。但是大多数古人就算打打
杀杀一辈子，恐怕只是为生存，跟道不沾边。更不会说主观上用哲学思想来指导实践。
操。 |
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t*******2
发帖数: 301 | 27 没有攻防意识和技击的概念，拳很难打出味道，这一点非常正确。 |
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w********o
发帖数: 10088 | 28 技击是末技 这句话只有由能击技的人说出来才有意义啊 |
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c*****n
发帖数: 172 | 29 我觉得这个说法也算不上正面不正面，只能把这种说法容易让更多人赞同做为一个客观
现象来接受。
客观事实就是如果要推广一个东西只有去利用其中部分比较容易让大众接受的东西，对
于现代社会技击还是注定小众的爱好。
况。 |
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c*****n
发帖数: 172 | 31 恩，很多人是觉得，现在武术技击用不上了，所以只有健身效果了。我个人对于武术的
健身效果效率存疑的，这玩意儿一开始就不是干这个的。。。 |
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g***j
发帖数: 40861 | 32 作者：钟小龙
链接：https://www.zhihu.com/question/59108738/answer/164034172
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
赵道新先生访谈录第一天黄（黄积涛）：(在简短的问候之后)现在，社会上的一些声音
很刺武术家的耳朵。比如问：李连杰是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败
现代的拳王或搏击冠军吗?等等，你怎么看?赵：我早就没有精力和兴致去验证或判断某
个人的格斗实力了。其实，几百年来，偌大个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进
行公正、合理的评价与比较了，宣传已代替了较量。但问题是，李连杰先生是学院武星
的典范，霍元甲先生是民间拳师的象征，对这两位人物的议论可以引申为目前社会对学
院武术和传统拳术所包含技击性的不信任。或者说，对现存的中国功夫的现代社会价值
的怀疑。正因为我们的武士和武术界久已习惯于只能听到一种声音，故而，异己的观点
便习以为常地觉得“刺耳”而不假思索地一律抵制和压制了。黄：可是，中华武术历史
悠久，源远流长，博大精深，乃中华民族优秀的文化遗产和瑰宝。这一点是不容质疑的
... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 33 来自主题: _Mao_and_Deng版 - [无标题] 像传统比武对抗那样的擂台赛距今已经过去了70多年。1929年11月与12月，在浙江杭州
与上海特别市，分别举行了两场擂台赛。这两次擂台赛，恐怕是国人看到的最后两场纯
正的中国功夫擂台赛了。
今天，读书君找到了参赛者之一、已故武术家赵道新先生（1908－1990）及其弟子黄积
涛先生的对话录，深深感动于赵先生的实证精神。这篇对话录题为《关于两大武术体系
的对话》，详细介绍了赵先生对武术的起源、人类对武术的欣赏动机的解释，与进化心
理学的解释基本相合。
赵道新先生访谈录
第一天
黄（黄积涛）：(在简短的问候之后)现在，社会上的一些声音很刺武术家的耳朵。比如
问：李连杰是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败现代的拳王或搏击冠军吗?
等等，你怎么看?
赵：我早就没有精力和兴致去验证或判断某个人的格斗实力了。其实，几百年来，偌大
个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进行公正、合理的评价与比较了，宣传已代替
了较量。但问题是，李连杰先生是学院武星的典范，霍元甲先生是民间拳师的象征，对
这两位人物的议论可以引申为目前社会对学院武术和传统拳术所包含技击性的不信任。
或者说，对现存的中国功夫的现代... 阅读全帖 |
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a*******l
发帖数: 2353 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
yeeehah (胖嘟嘟) 于 (Fri Oct 14 00:33:58 2005) 提到:
听老师讲八极（部分记录）
问：八极拳中有多少套路？
老师：单就拳脚来说，我们只有两个套路－－小架和八极拳，另外还有一个八极对接
，是八极拳的对练。
问：八极拳中就这么两个套路？
老师：我学过的就这两个套路，其它的我的老师、师爷也没有。
问：练八极从哪里开始？
老师：八极架。
问：八极的套路练出来是什么样子的？
老师：练出来要好看、要有发劲和速度，还不能“拖泥带水”。套路打出来是象“动
画片”一样的，一个动作就是一个动作。
问：什么是套路？
老师：套路就是练给人看的，给人看平时训练的结果。
问：套路包括什么？
老师：架子、身法、步法、攻防意图等。
问：什么样的套路练出来才算是好看？
老师：看上去“痛快淋漓”、有震撼力、有节奏感还不觉得有“阻碍”。要让人看出
你平时训练的结果，那就是功力和发劲。练得... 阅读全帖 |
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S*********k
发帖数: 507 | 35 来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法 來源： http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪，步兵用的叫小花枪。大枪长丈余，是整根的白蜡树，枪把粗如鸭蛋
，枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉，两只手端平都难，很不好使。小花枪就短多了，也
细得多，抖起来容易，枪头乱飞，故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段，能练整劲和听劲。大
枪沉重，只有用腰力才使得开，好枪法必须要能听到枪头上的劲，化发一家，方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”，封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫，非掌门不传。
大枪几年前很难买到，连知道的都很少。这两年不知是何故，一下子就流行开了，是个
八十岁以下的，幼儿园以上的，都搞几根来玩，仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流，并不是好事，最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子，
只有两米六长，但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的，一看就是懂行
的人种出来的，最少有十年树龄，而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 梅惠志是北京市散打运动的创办者。上世纪70年代末80年代初，作为北京什刹海业余体
校国际式摔跤教练，他在北京武术队主教练吴彬和中国式摔跤教练李宝如的协助下，开
始练习散打。
练习散打的原因是当时中国武术套路表演走向了世界，并获得国际好评，影响力越来
越大。许多外国的武术爱好者来到中国，都想与“中国功夫”较量较量。尤其是李连杰
主演的电影《少林寺》上映之后，中国功夫实战能力如何，成为一个亟待证明的焦点。
“那个时候来挑战的国外武术爱好者，很多都由我来对付。”梅惠志说。但来较量的一
般都不是职业搏击手，由摔跤转为散打的职业运动员梅惠志完全能够应付得来。“在
1990年第一次带队参加京港搏击会之前，我们对世界上的整体搏击状态并不了解。”
其实，中国功夫与泰拳的较量一直在进行着。目前可以查到的资料显示，从1921年开始
，中国功夫就在向泰拳发起攻击。但除了1922年，由流亡泰国，本有武功，并拜华裔泰
拳宗师为师的李德与泰拳手打平之外，其余皆遭惨败。
而1958年至上世纪80年代，由香港和台湾组织的数次中国功夫与泰拳的比赛，也仅有
一场平局，其余都告失败，而且败得相当惨，最短的一局仅坚持了20秒... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 37 功夫想象与现实遭遇 功夫，在何处
主笔◎李伟 摄影◎于楚众
李小龙的功夫是真功夫，还是经过电影放大的中国传奇？
是与不是，任何答案都难免偏颇。这种两难，才是我们需要观察中国功夫的真问题。
“以无限为有限，以无法为有法”——李小龙这句被广泛引用，且深具中国传统表
达句式的名言，实则对他本人而言，传达的是对“格斗”尤其是中国武术“攻防”的心
得。电影放大了李小龙以及他所代表的中国功夫“格斗”能力，并形成全世界的影响力
。这种传播制造出的效应，尤其是中国功夫技击能力的神奇，另一部代表电影是《少林
寺》。
实战里的中国功夫真的很厉害？这个问题由此困惑我们，争论至今。
从历史演进的角度观察，一般研究者将明清时期的中国武术称为“轴心时代”。这
个时候，中国武术已从各种军事训练中脱离，逐渐发展成为一种在民间广泛流传的“技
击类”的本土体育项目。抗倭大将戚继光整理了民间16家拳法，以其为素材提炼出“拳
经32式”，辑为《拳经捷要》编入他的兵书——《纪效新书》。以《拳经捷要》为本来
观察，与西方格斗术来自上层骑士阶层不同，中国武术基本由民间塑造。
所以，如果放开视野，中国武术是一个极其有价值的样本。依... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 38 来自主题: MartialArts版 - 什么是武术 我之前发的帖子和这场辩论（也许还和bigtempler的火气大）也许有些关系。我没学
过武术，一时半会也不会学（也许年纪老了会去学太极）这里作为完全的外行和旁观者
表达一下意见吧。
首先我部分赞同bigtempler的观点。
武术原本就是技击的技术，因此，武术中的很多技术和心理训练的精华部分，意义在
于技击中的有效性。如果不以技击为目的和检验标准，就会无法领会和失传。
因为这个理由，应该强调武术的技击性的部分的传承的重要性。
我不同意bigtempler对武术的健身（还有有人说的，修道，呵呵呵）部分的贬低。我
认为这部分，至少和武术的技击部分一样重要。
为啥？因为需要技击的人，和需要健身的人数相比，实在太少了，说相差百倍千倍，
大家都知道绝不是夸张。任何技术都是为人服务的。他的哪部分特性对人的帮助大，就
应该对这一部分研究发挥。固执于这个技术“原本”的功能，这不是有常识的态度。比
如铁器，原来可能是用来打野兽的。但用得多了大家发现可以做各种满足民生之用，那
你还坚持铁器场都要研究铸剑铸刀，不然不许叫铁器厂，这个就比较搞。当然也许你能
成功：成功的让所有以健身为目... 阅读全帖 |
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t******s
发帖数: 119 | 39 从科学的角度看传统武术的练与用---马运芳
武术是我国优秀的传统文化，历史悠久，影响颇深，被称之为国术。它门派拳种众多
，风格各异，可谓博大，理论内蕴之多，可谓精深。在源远流长的发展过程中，都是口
传身授，以师带徒的方式进行传承。师承门派各成一体，有的虽同出一门，但师承的不
同，所得拳法也略有差异，再加上地域文化等因素影响，这也就是造成武术门派拳种众
多，博大精深的原因。
武术一直以来在人们的心目中有一种高深莫测的感觉，但近几年的开放，体育商业的赛
事的开展，外域武术的进入和传播，以及民间的武术热，交流和较技的增加，确使武术
的神话逐渐被打破，否定和质疑声越来越多，随着社会的进步，科学的发展，我们如何
正确的看待武术？如何用科学的方法去辨别认识？怎么才能符合社会与科学发展的规律
，这些都关系到传统的武学能否保留，继承，发展。只有客观的去研究，分析，还武术
之本来面目，才能使这一优秀文化遗产得以健康的流传发展。
我是一名体育工作者，国家的高级教练，担任拳击散打的教学训练工作，习传统武术
已几十年。因特有的条件和职业的原因，多年来，我对外域的武技，如泰拳、柔术、合
气道、空手道、跆... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 40 中国散打王梅惠志：民间并无武功高手
博主注：中医，武术，气功，是中华文化产生的巨大谎言。
中国武术竞技力真相
作者：王开
2010-01-03瞭望东方周刊
传统武术在攻防技术中掺杂了大量象征性动作和门派仪式动作，从功法上看，
传统武术仍保留着很原始、低效的操习，与其说是增长格斗实力，倒不如说是在
祈祷、苦行和磨炼耐心
梅惠志第一次真正接触泰拳是在1990年。当时，作为北京武术散打队的首任
总教练，他带队参加刚刚设立的京港搏击会，虽然带去的都是当时的国家级顶级
散打高手，但那一次中国散打惨败于泰拳。
“没办法，我一看到泰拳用肘用膝，就只好丢毛巾。”梅惠志说，当时，北
京武术散打队第一次出国，根本不懂什么是自由搏击，对泰拳的膝肘攻击很不适
应。“与泰拳硬碰硬，我们根本打不过，拳脚打在对手身上，跟打在皮球上一样。
而当时我们的队员抗击打能力比较差，挨上两三下膝肘就不行了。”
此次惨败之后，梅惠志等人才把泰拳的录像拿回来反复研究。“泰拳非常硬
朗，主要使用边腿和膝肘。他们的记分主要是以击倒而定的，所以踢你时一下是
一下，你的重拳他们根本就不躲。但我们的散手没人家能挨打，散打只有发挥摔
法的优势... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 41 声明： 咬文嚼字仅提供一些观点，不必对号入座，也不必苟同。对题材和内容不喜者
，请用”踏雪无痕“之轻功飘过。
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我写《为什么练武术》一文，本来意在强调武术是以实战技击为本，因本人也是实战推
崇者。试问不是武术，是什么可以代替武术而有实战技击之功能呢？大家习武之初，恐
怕大多也是受功夫打斗之影响，而非养生健身之吸引。
然而不管就中国武术之历史还是现状来说，武术(martial art)并不完全等同于实战技
击（fighting)。实战技击只是中国武术的一个方面。中国武术之起源也并非完全是为
实战技击所设计。有的拳法确实以实战技击为主要目的而创，源自战场上，武士，侠客
，保镖等职业武者，至于能否养生健身大可忽略,现代之军警拳术即为佐证。而有的拳术最初是为修身养性而设，包括养生、保健，甚至成仙入道。佛家道家大多以此为主要目的，打打杀杀本来就是佛道之大忌。少林有禅武合一之说，武当亦有道士以练太和拳等为长生久视之法门。医家之所传多为气功或各种健身功法，也完全... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 42 不完全代表本人意见，你且一看，欢迎发言。
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太极拳是内功拳的一种，又是意拳，拳谚云“内功拳首在练意”。随着练拳时间的延长
和技术水平的提高，有人便会提出什么是太极拳的意识、什么叫用意不用力、怎样加强
意识练习、怎样才能用意等等一些有关太极拳的意识问题。这是值得我们研究和探讨的。
意识问题是太极拳的首要问题，所有太极拳理论无不强调以意领先以及意识的存在重要
性。
第一，什么是太极拳的意识
意识就是人的头脑对于客观物质世界的反映，是感觉、思维等各种心理过程的总和。那
么，什么是太极拳中的意识呢?顾名思义，就是在练拳时头脑中没有任何思想杂念，即
在未动之前，用感觉思维的心理过程，想动作的要领、方法及动作运行的轨迹。前一动
作开始后，随着运动而思考下一动作的开始、发展和结束。这样周期性地进行下去，直
至练拳停止。这就是《十三势行功心解》中说的‘‘先在心，后在身”。太极拳要求用
意不用力，就是用意识蓄养精神来引导动作，但切忌把意识贯注于呼吸或劲力上。如果
把意识作为呼吸的途径，想呼就呼，想吸就... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 43 http://baike.baidu.com/view/1287256.htm
朱国福：字果夫，号炳公。直棣省定兴县大朱家庄人。（1891年—1968年）。自幼习武
，早年从人称“铁罗汉”张长发习练罗汉拳，从王有恒习弹腿、摔跤等技艺，十岁参加
义和团，十四岁拜形意拳名家马玉堂先生为师学习形意门拳械，后又从孙禄堂先生习练
八卦掌、太极拳，又得李存义先师老前辈的指点，其功夫技艺深得马、孙二先生的赞许
。与其家弟‘国禄’‘国祯’‘国祥’以精湛的技艺蜚声武坛，人称“朱氏四杰”，另
有称‘福’‘禄’‘祯’为“朱家三虎”。曾创立“武学会”和“凤凰武术学校”。
中文名： 朱国福
出生日期： 1891年
逝世日期： 1968年
主要成就： 创立武学会、凤凰武术学校
个人荣誉： 中国拳击之父，中国搏击之父
人物简介 朱国福，字炳公。1891年1月5日出生于河北省定兴县大朱庄。1904年拜清
末小八侠之一的形意名家马玉堂为师，为形意拳第八代传人。1924年，朱国福来到上海
，创立武学会，以技击能力高超、多次与中外武林高手交流取胜而闻名，朱国福兄弟四
人皆为当时武林一流技击高手，实战名家，被武林人士并称为... 阅读全帖 |
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K****p
发帖数: 169 | 44 【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: assassins (功夫波), 信区: MartialArts
标 题: 转载：中国功夫神话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 20:25:21 2010, 美东)
原文链接：http://www.bullock.cn/blogs/huangzhangjin/archives/145349.aspx
中国最具全球影响力的文化名片，当属中国功夫。
通过风靡世界的港台功夫片，中国功夫在全世界拥有大批狂热拥趸，每年都有无数迷上
功夫片的外国人到中国学艺。近些年来，类似“中国功夫VS日本空手道”、“中国功夫
VS美国职业拳击”、“中国功夫VS俄罗斯散打”、“中国功夫VS泰国拳王”的比赛，在
中国举办过多次，几乎每次，中国都以绝对优势获胜。
然而，中国功夫又是水分最多最有争议性的一张名片。
中国功夫天下无敌的说法，绝大多数中国人都深信不疑。
但是，在K1、UFC、PRIDE等被公认为世界最顶级职业格斗的决赛圈里，几乎见不到中国
选手的身影，而参与其中的中国选手，胜率竟然不足50%；而这些影响力和商业价值甚
... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 45 一场5秒的对决，打格斗的徐晓冬赢了，打太极的雷雷输了。于是大家流着泪说，那些
传统武术都是伪科学，那些武林高手都是伪大师，唬唬人而已。
是的，活在我们心里的武林梦破灭了。
与此同时，一位老武术家赵道新的观点再次刷屏了。他说，中华武术是没有前途的
。他说，中华武术已经脱离了技击术，脱离了艺术，脱离了哲学，进入了宗教，这层假
面具早该撕下来了。
这话实在太扎心，就像是预见了这场对决一样。这让我忍不住去探究一番，赵道新
到底是谁，有什么经历，他眼里的武术应该是个什么样的。
（青年时代的赵道新）
在一篇赵道新的访谈录中，我看到一些非常前卫的字眼。他认为练武的人，身边应
当有力学家、生物学家、营养学家，这才科学。练武的人也需要格斗，观众的热情就等
于金钱，将广告、资助、门票、电视转播等渠道积累丰厚的资金用来促进武术水平的提
高……
“营养学家、广告、电视转播、积累丰厚的资金”，这样的话，即便是放在现在也
是正赶上潮流。这让我不免怀疑这真的是一个1908年出生的人说出来的话么？
基于这个疑问，我又去翻了翻关于赵道新的其他报道。结果，这些访谈录最初于《
武魂》杂志发表，2008年，它在另一本武术刊物... 阅读全帖 |
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a*******s
发帖数: 698 | 46 原文链接：http://www.bullock.cn/blogs/huangzhangjin/archives/145349.aspx
中国最具全球影响力的文化名片，当属中国功夫。
通过风靡世界的港台功夫片，中国功夫在全世界拥有大批狂热拥趸，每年都有无数迷上
功夫片的外国人到中国学艺。近些年来，类似“中国功夫VS日本空手道”、“中国功夫
VS美国职业拳击”、“中国功夫VS俄罗斯散打”、“中国功夫VS泰国拳王”的比赛，在
中国举办过多次，几乎每次，中国都以绝对优势获胜。
然而，中国功夫又是水分最多最有争议性的一张名片。
中国功夫天下无敌的说法，绝大多数中国人都深信不疑。
但是，在K1、UFC、PRIDE等被公认为世界最顶级职业格斗的决赛圈里，几乎见不到中国
选手的身影，而参与其中的中国选手，胜率竟然不足50%；而这些影响力和商业价值甚
至已有赶上像NBA这样的传统体育赛事的比赛，国内媒体几乎完全不予报道。
而那些被请到中国、被打得落花流水、代表着美国职业拳击、代表着俄罗斯职业格斗的
高手，几乎全都是名不见经传的业余选手。
人们相信，在中国民间，隐藏着大批盖世功夫高手。但是，曾与民间各种门... 阅读全帖 |
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Y*********i
发帖数: 215 | 47 也来说两句，我体会太极拳的健身价值是个宝，练太极关键在于练功，而从练功的角度
上来讲拳架加推手就足够了。古人在几百年前提出了技击是太极的末技，而现在大家还
在是否技击能否技击上争论不休实在没有必要。古人在太极技击上能达到什么程度除了
流于民间的文字记载实际上已经无法考究了。而“飞流直下三千尺”这样的名句也让人
有充分的理由去怀疑“十步杀一人，千里不留行”。对于大多数现实中的武术爱好者来
讲技击的作用有两个：保持练功的兴趣和防身自卫。如果作为前者，浅尝辄止就可以了
。最为后者，罪犯才不会花功夫去学什么技击上。最近大家看到的恶性案子都是枪击案
，前一阵我这附近还出了几起入室盗窃。以致于我现在也把练枪提上日程了。与其花时
间琢磨把人撂倒，还不如练练手枪速射。不过我体会太极练出东西后，很容易控制自己
的身体，练其他东西的时候比较容易也比较自信。
另外，很多人喜欢用散打或者拳击来贬低太极的技击，以致于有志之士“以身相试”要
发掘发扬太极的技击。实际上，散打就是直摆勾+鞭侧正蹬+摔，拳击还不如散打。只是
外家拳的动作和发力方式与人平时养成的用力习惯符合。练习者需要做的就是加快加强
，所以容易上手。... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 48 转一篇另类的文章。
小楼听雨话太极（2）－－追求太极拳的技击是一个美丽的误会
我们费了半天的劲，想要从理论到实践地论证太极拳的技击性。结果无论从历史上
到现在的各种太极拳搏击比赛，都没有很好地证明太极拳的技击性能。在拳理上，太极
拳也很少讲技击用法，正宗的讲的基本上是行气、劲法。关于用法，到推手就为止了。
而推手是拳家为了找劲琢磨出来的一种训练方法。故基本上可以得出一个结论：太极拳
从张三丰创造开始，就不是为了格斗。所以，大家都别累了。也别在咬着它不能格斗的
软肋不放了。没有意义。想练格斗，有的是拳种啊，我看散打最直接，MMA最全面，摔
跤出功夫最快。传统拳里形意、螳螂、咏春都是直接上手用来格斗的。勇士们可以去学
那些拳种。
太极拳是给什么人学的呢？
修身养性的人。
道家为了炼内丹得长生，发明和借用了许多拳法，比如太极、八卦，这都是直接从
道士传出来的。太极从杨露禅杨班侯父子以后至今就没有再出现能打的人。孙禄堂被尊
为武圣人，却没参加过一场国术比赛，故也无从验证实作功夫水平。而且孙是练形意起
家的。
所以，把太极拳当作格斗术应当是后人的误解。
武术发展到明末清初，达到了冷兵时期的巅峰。... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 49 转一篇另类的文章。
小楼听雨话太极（2）－－追求太极拳的技击是一个美丽的误会
我们费了半天的劲，想要从理论到实践地论证太极拳的技击性。结果无论从历史上
到现在的各种太极拳搏击比赛，都没有很好地证明太极拳的技击性能。在拳理上，太极
拳也很少讲技击用法，正宗的讲的基本上是行气、劲法。关于用法，到推手就为止了。
而推手是拳家为了找劲琢磨出来的一种训练方法。故基本上可以得出一个结论：太极拳
从张三丰创造开始，就不是为了格斗。所以，大家都别累了。也别在咬着它不能格斗的
软肋不放了。没有意义。想练格斗，有的是拳种啊，我看散打最直接，MMA最全面，摔
跤出功夫最快。传统拳里形意、螳螂、咏春都是直接上手用来格斗的。勇士们可以去学
那些拳种。
太极拳是给什么人学的呢？
修身养性的人。
道家为了炼内丹得长生，发明和借用了许多拳法，比如太极、八卦，这都是直接从
道士传出来的。太极从杨露禅杨班侯父子以后至今就没有再出现能打的人。孙禄堂被尊
为武圣人，却没参加过一场国术比赛，故也无从验证实作功夫水平。而且孙是练形意起
家的。
所以，把太极拳当作格斗术应当是后人的误解。
武术发展到明末清初，达到了冷兵时期的巅峰。... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 50 散打与传统武术不该分离
马运芳
http://www.mayunfang.com
散打在1979年恢复以来，在国家体委领导的关心指导下，有了很大的发展，近
年来，通过市场运作，在世界上产生了很大的影响。
这两年的散打王赛事和几次中外搏击术的交流与对抗，掀起了武术空前的高潮。在国
内，与国外选手的较量，我们全“胜”，但在泰国的两次惨败，应该引起我们三思：中
国散打在世界“武坛”上到底位居何处？虽然，散打在规则技术和训练上已基本成形，
都形成了固定的模式，但恰恰是这种简单的技术拼打加力量的方法，已正在远离了武术
的“根”，脱离了中国传统武术理论和避实就虚以巧制胜的技击方法。
散打的确是以传统武术技击方法和理论为根而形成的竞技项目。在开展之初，顺从了
人们对中华武术的期望，从而开了一个好头。二十多年过去了，随着国外搏击术的进入
，体育产业化、职业化的形成，散打的环境有了很大的变化，然而散打的技术却没有多
大的改变。现在散打的技术，与传统武术优秀的技击理论、方法相游离，技击术不是单
纯的、简单的没有多少变化的拼打，也不是武打片中的高来高去和脱离人体本能的变化
。从现在的散打技术看... 阅读全帖 |
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