m*****e
发帖数: 10963 | 1 “抄书装逼”？？，为了金蝉脱壳，韩寒团伙啥也不顾了。。。整个一副小瘪三的嘴脸。。。
恐怕当年粉韩寒的韩粉们挺韩寒当时就这么说的，是装逼的话，就不会去买他的书了吧？
或者至少或少很多人吧？
这个是不是已经算是坐实了的欺骗？？？？？
这个都敢自认，看来那个造假势必这个造假还要大的假，还要更承担不起的责任。。。
贴文：
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当方舟子们在拼命搜检、考据，试图证明这个“韩寒”不可能掌握用以支持《三重门》
写作的学术、文学知识的时候，韩寒很简单的告诉读者：我只是一个为了显摆而摘抄各
种书籍的“玩皮的孩子”。在韩寒向读者公开这个“抄书装逼”的坑的时候，他显然把
13年前那些从《三重门》读出一个“文学天才”的“成熟”“深刻”和“智慧”的评委
和批评家老师们给闪下了――这些老师们，当年不仅没有读出一个16岁少年的不懂装懂
的“装逼”，而且还将其奉为“天才”，岂不比今天那些栽在这个韩寒13年前就挖下的
“抄书装逼”大坑中更可悲?
但是，无论如何，当“天才韩寒”又抛出一个“我写作本是抄书装逼”，而且“有
多少钱花多少”，甚至于夸口“你现在给我一本字典和... 阅读全帖 |
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d********1
发帖数: 3828 | 2 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: daxigua111 (大西瓜), 信区: Stock
标 题: 网友神作《抄书的你》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 21 14:23:59 2014, 美东)
明天你是否会想起，差点当总统的你？
明天你是否能忘记，曾经被舟子剥皮？
老师们大概想不起，抄稿抄错行的你，
我也是偶然看老方，才了解真正的你。
谁赢了新概念的游戏？谁写了书店求医？
谁把你的身高拔起？谁给你做了画皮？
你从前还算是小心，只谈谈车和美女。
你也曾无意中说起，其实是有人代笔。
那时候人总是觉得，你是在幽默客气。
你总说作家不能自证，这作家原来是你。
谁打字喜欢用五笔？谁教你说USB？
谁维护那秘密的博客？谁让你破着头皮？
从前的日子都远去，你也说后会无期。
我也会偶尔开开心，聊起那抄书的你。
谁毁了作为车手的你？谁推你前台做戏？
谁把你的名声炒起？谁躲在三重门里？
（歌名《抄书的你》来自虎王金金） |
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d********1
发帖数: 3828 | 3 明天你是否会想起，差点当总统的你？
明天你是否能忘记，曾经被舟子剥皮？
老师们大概想不起，抄稿抄错行的你，
我也是偶然看老方，才了解真正的你。
谁赢了新概念的游戏？谁写了书店求医？
谁把你的身高拔起？谁给你做了画皮？
你从前还算是小心，只谈谈车和美女。
你也曾无意中说起，其实是有人代笔。
那时候人总是觉得，你是在幽默客气。
你总说作家不能自证，这作家原来是你。
谁打字喜欢用五笔？谁教你说USB？
谁维护那秘密的博客？谁让你破着头皮？
从前的日子都远去，你也说后会无期。
我也会偶尔开开心，聊起那抄书的你。
谁毁了作为车手的你？谁推你前台做戏？
谁把你的名声炒起？谁躲在三重门里？
（歌名《抄书的你》来自虎王金金） |
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w****n
发帖数: 1737 | 4 【 以下文字转载自 Science 讨论区,原文如下 】
发信人: warren (warren0718), 信区: Science
标 题: [转载] 北京航空航天大学“教授”熊峻江的“博士”论文抄袭部分、被抄书全部上网
发信站: Unknown Space (Wed Oct 15 15:06:22 2003), WWW转贴
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: warren (warren0718), 信区: ChinaNews
标 题: 北京航空航天大学“教授”熊峻江的“博士”论文抄袭部分、被抄书全部上网
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Oct 15 15:01:51 2003) WWW-POST
真是一字不改一个公式不变地抄呀！
http://www.pbase.com/gaozt/root
http://www.pbase.com/gaozt/xjj_phd_thesis |
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s*****o
发帖数: 1540 | 5 【 以下文字转载自 BUPT 讨论区,原文如下 】
发信人: sagayao (才子佳人(美国巴灵蹲大学计算机博士)), 信区: BUPT
标 题: fwd: 北京航空航天大学“教授”熊峻江的“博士”论文抄袭部分、被抄书全部上网
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Oct 16 03:08:22 2003) WWW-POST
北京航空航天大学“教授”熊峻江的“博士”论文抄袭部分、被抄书全部上网 |
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b****r
发帖数: 2555 | 6 抄书笔记——戊戌变法（1）
戊戌变法，上承甲午战败，由甲午战败而致李鸿章失势，下层知识分子寻求激烈的救国
方式，最终以帝后的直接冲突而结束；下启庚子拳乱，慈禧训政后为个人权利，推动大
阿哥试图取代光绪，为防止外国干预而暗中支持义和团，导致本可以由地方大吏压制的
群众运动蔓延到整个北方。八国联军干涉后的辛丑条约则规定中国每年赔偿白银1200万
两，考虑到同治年间清政府的年财政支出不过4000万两的规模，至此清政府的财政已经
陷于崩溃的边缘。中央政府的权威也在东南互保中完全崩溃，满清此时已不过是百足之
虫，等死而已。
所以说戊戌变法在近代史的地位可以说和共产党的兴起同等重要，前者是一个王朝的最
后挣扎和失去的最后机会；后者则是当时国际普世思潮，日俄在远东争霸和老毛这样天
才人物合力的结果，并直接导致了下一个强力王朝的诞生。
长期以来，一般人对戊戌变法认识的主要来源是重要当事人的回忆，包括袁世凯日记和
康梁二人的回忆。问题是，利益所及，这几位的回忆都不可信。袁世凯固然要洗刷自己
叛逆的名声，康有为好大言则极大地夸大了自己在维新变法中的作用。他的很多记录在
当时即为其他当事人打脸，比如说他传出... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 5846 | 7 一，争论禅宗，学术界大师变身虎李
禅宗的历史，一个研究的著名事件，是胡适同学和铃木大拙（这名字起的，我差点就
打成了铃木大佐）之争。
1953年，在Philosophy East and West, Vol. Ⅲ. No. I. April 1953，同时登出了两
篇文章，一篇是胡适的《禅宗在中国：它的历史和方法》，另一篇是铃木大拙同学的《
禅：敬答胡适博士》。这个是对禅宗历史研究的经典对决。
说是经典对决，其实学术界不少人是认为，胡适同学被搞败了。不过这个事情上我老是
坚决的胡粉，所以我就说不分上下。呵呵。铃木的观点在这个thread里不少同学都赞成
过。也就是说，认为禅宗的研究应该着重于禅宗提出的思想理论，评价应该是按每个观
点是否很哲学很通透来判断。也就是说，要求我们先成为禅宗的修习者，才能判断。
这里有一个问题就是，禅宗是一门很高深的思想流派，敢于说自己修习有得的人，那是
很少的。我们这些门外汉不必说了，就是禅宗历史上的大师，搞不好也要被后来的革命
者批判的。wangyiyang说，禅宗千年历史，能搞懂的，不过数百人。我估计咱们再自大
，也不可能算进那个人群里去。
这正是铃木的... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 8 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: lhr (麻辣呆牛筋), 信区: Memory
标 题: 百度抄书八卦，大卸《梅兰竹菊》(3)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 6 18:35:49 2009)
(3)
竹
因风浅吟作新辞，绿绮为琴诉故知。
爱君谦谦高远意，尽将墨笔写清姿。 |
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s*****o
发帖数: 1540 | 9 北京航空航天大学“教授”熊峻江的“博士”论文抄袭部分、被抄书全部上网 |
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e***e
发帖数: 3872 | 10 【 以下文字转载自 Literature 讨论区,原文如下 】
发信人: etude (胭脂醉), 信区: Literature
标 题: Re: 一句评语 [抄书]
发信站: The unknown SPACE (Tue Jan 30 03:58:10 2001), 转信
这是王尔德发表的第一部诗集所得到的评论。当时他27岁，三年前
以一等优秀(First Class Honours)毕业于牛津大学。此前曾就读都
柏林的三一学院，因希腊语上的造诣获Berkeley Gold Medal(1874)，
诗歌Ravenna获得Newdigate Prize(1878)。
觉得这个评语形容围城虽然不妥，但算不上荒谬。如果钱钟书没有
别的著作，这句话形容他这个人虽然不妥，但也不算荒谬。
王尔德生前最后一部诗集‘The Ballad of Reading Gaol’发表后，
有一篇他自己较为认同的评论：
...
We see a great spectacular intellect, to which, at last,
pity and terror have com |
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j******n
发帖数: 21641 | 11 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Literature
标 题: 韩少功:怀念那些读书的日子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 21:46:45 2010, 美东)
我偶尔去某大学讲课，有一次顺便调查学生读书的情况。我的问题是这样：谁读过3
本以上的法国文学？（约1／4的学生举手）谁读过《红楼梦》？（约1／5的学生举手）
然后，我降低门槛，把调查内容改成《红楼梦》的电视剧，这时举手多一些了，但仍只
是略过半数。
这是一群文学研究生，将要成为硕士或博士的。他们很诚实，也毫不缺乏聪明。我
相信未举手者已做过上百道关于《红楼梦》或法国文学的试题，并且一路斩获高分——
否则他们就不可能坐在这里。
问题在于，那些试题就是他们的文学？读书怎么成了这么难的事？或者事情别有原
因：是什么剥夺了他们广泛阅读的自由？
我不想拍孩子们的马屁，很坦白地告诉他们：即使在30年前，让很多中学生说出10
本俄国文学、10本法国文学、10本美国文学，都不是怎么困难的。我这一说法显然让他
们惊诧了... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 12 我偶尔去某大学讲课，有一次顺便调查学生读书的情况。我的问题是这样：谁读过3
本以上的法国文学？（约1／4的学生举手）谁读过《红楼梦》？（约1／5的学生举手）
然后，我降低门槛，把调查内容改成《红楼梦》的电视剧，这时举手多一些了，但仍只
是略过半数。
这是一群文学研究生，将要成为硕士或博士的。他们很诚实，也毫不缺乏聪明。我
相信未举手者已做过上百道关于《红楼梦》或法国文学的试题，并且一路斩获高分——
否则他们就不可能坐在这里。
问题在于，那些试题就是他们的文学？读书怎么成了这么难的事？或者事情别有原
因：是什么剥夺了他们广泛阅读的自由？
我不想拍孩子们的马屁，很坦白地告诉他们：即使在30年前，让很多中学生说出10
本俄国文学、10本法国文学、10本美国文学，都不是怎么困难的。我这一说法显然让他
们惊诧了，怀疑了，困惑了，一双双眼睛瞪得很大。30年前？天哪，那不正是文化的禁
锁和荒芜时期？不正是“文革”十年浩劫刚过？……有人露出一丝讪笑，那意思是：老
师你别忽悠我们啦。
没错，是禁锁是荒芜甚至是浩劫，从当时大批青年失学来看的确如此，从当时官方
政策主体... 阅读全帖 |
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k*****o
发帖数: 1972 | 13 ==
肖鹰：韩寒三重坑
http://news.163.com/12/0131/17/7P45L66B00014AEE.html
回应近半月来打假人士方舟子所代表的通过对韩寒作品进行文本细读和考据“质疑人造韩寒”，韩寒日前说：“我当年写《三重门》的时候挖了这个坑，不料十三年后，这个团伙的某位成员居然扑通掉了下去。”（韩寒博客《答春绿》）
韩寒说自己13－14前，就为今天的质疑者“挖了这个坑”，质疑者大概又要嘲讽当年那位16－17岁的“文学天才”的“神机”了。然而，在我看来，对于“韩寒神话”的质疑者来说，“韩寒”不是一个坑，而是“三重坑”。
一号坑：“文学天才韩寒”，一切皆有可能
1999－2000年，当时17岁的上海高中生韩寒，两个极端相反的形象进入了中国公众的视野：一个以《杯中窥人》一文获得首届新概念作文大赛一等奖，同时写出长篇小说《三重门》的“文学天才韩寒”；另一个是连续两年期末考试均七科不及格而留级，并终于退学的“偏才少年韩寒”。在20和21世纪之交，“崛起的中国”在经济腾飞的长空里，弥漫着对“天才”的渴望和对“大师”缺席的焦虑，“文学天/偏才韩寒”的横空出世，满足的绝不只是当事... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: diandian23 (乡愁四韵), 信区: WaterWorld
标 题: 肖鹰：韩寒神话与当代中国的反智主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 11 23:00:45 2012, 美东)
没有是非，就没有善恶。欺骗是一切专制和暴力的法术。从破解韩寒神话做起－－求真
而至善。
在20世纪末期以来的中国反智文化主潮中，大众文化的消费娱乐和公知学者的犬儒主义
是造就“韩寒神话”的两大元素。前者需要的是“另类成功”偶像，后者需要的是“自
由代言”英雄，超越真伪是非，“韩寒”就成为1999以后中国“最具影响力”的神话。
今天质疑“人造韩寒”，意义不只是要还13年前那个“不读书的文学天才韩寒”神话真
相，也不只是要甄别“80后意见领袖”的“公民韩寒”的社会诚信，而且是要检讨中国
文化的反智主义土壤，进行对公共领域的批评理性启蒙。理性必须以求真为前提，没有
求真的理性，必将归结于极权奴役和神话崇拜。
■ 1973年“白卷英雄张铁生”和1999年的“不读书的文学天才韩寒”，都在各自的时
代代表着当代中国反智文化主潮。他... 阅读全帖 |
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d********3
发帖数: 7220 | 15 没有是非，就没有善恶。欺骗是一切专制和暴力的法术。从破解韩寒神话做起－－求真
而至善。
在20世纪末期以来的中国反智文化主潮中，大众文化的消费娱乐和公知学者的犬儒主义
是造就“韩寒神话”的两大元素。前者需要的是“另类成功”偶像，后者需要的是“自
由代言”英雄，超越真伪是非，“韩寒”就成为1999以后中国“最具影响力”的神话。
今天质疑“人造韩寒”，意义不只是要还13年前那个“不读书的文学天才韩寒”神话真
相，也不只是要甄别“80后意见领袖”的“公民韩寒”的社会诚信，而且是要检讨中国
文化的反智主义土壤，进行对公共领域的批评理性启蒙。理性必须以求真为前提，没有
求真的理性，必将归结于极权奴役和神话崇拜。
■ 1973年“白卷英雄张铁生”和1999年的“不读书的文学天才韩寒”，都在各自的时
代代表着当代中国反智文化主潮。他们属于不同的时代，但都被自己的时代树立为“反
潮流的英雄”。
■ 在安徒生童话中，大臣们极力见证“皇帝的新装”，不仅是为了表达自己的忠诚，
而且也是为了证明自己的见识。基于同样的理由，“不读书的文学天才韩寒”逾越了社
会质疑和文学识别而进入21世纪的中国文化主流。
■ 韩... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 7595 | 16 （ZT）
《延安讲话》，实质是把文学当做政治工具，压制文人的创作自由。既违反文学创作规
律，也不尊重公民的言论和写作自由的权利。
《延安讲话》发表后，一个直接后果，是来自国统区的许多知识分子，他们失去了言论
自由和创作自由，压制了延安文化的繁荣；也为个人崇拜制造了土壤。另一个后果，是
为后来的文革提供理论基础，使中国的作家失去创作自由，中国文化事业的活力遭到窒
息。
如果一个真正的作家，不意识到言论和写作自由的重要性，不意识到维护人的权利和尊
严的重要性，这个作家，肯定是一个人格分裂的家伙，没有良心的家伙。
如果一个作家，对违背文学规律、不尊重公民言论和写作自由的《延安讲话》，不产生
憎恶之情，不予以强烈控诉，这个作家，肯定也是一个人格分裂的家伙，没有良心的家
伙。
上面要求作家们，签名抄写毛氏《延安讲话》时，并开出价钱：每抄一段，给一千大洋。
这时的莫言，有许多理由要抄。一，他是作协副主席。如果他不抄，那么其他许多作家
，可能也不会抄。这样，他这位作协副主席，就是失职的，没有完成上面布置的差使。
二，作为一个作家，要看官员的脸色行事。如果他不抄，会得罪官员。那么，他今天的
日子就不会... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 12月16日，宜宾学院多个学生在微博发文称，该校“公务员考试”选修课的教师郭五林在QQ群里发布消息称，凡购买其编写的申论教材的同学，每买一本书期末考试时加5分，每人最多可以加20分，由此引发众多同学不满。
昨日，郭五林接受记者采访时解释称，不是让同学一人买四本书，而是让学生帮忙卖书，为了锻炼其表达能力，提升公务员考试面试技能。宜宾学院宣传部相关负责人回应称，就上周五要求郭五林老师停止加分做法后，昨日学校在会议上决定，要求郭五林老师提交书面检查，其他处理意见等校长回复后再确定。
老师课堂推销 称买书考试时加分
近日，四川宜宾学院学生在微博上反映，“公务员考试”课的老师在“宜宾学院2017年公考班”群里发通知称，凡购买了《申论三级飞跃法》教材（30元/本）的同学，加平时成绩5分，而且每销售1本此书加5分，最高可加20分。
该校王同学告诉记者，这门申论课为选修课，且是网络教学，所有同学通过老师分享的视频学习，并在QQ群里分享有关课程信息。其授课老师是文学与新闻学院的教授郭五林，全校共有230个学生选修了这门课，“这门课应该是两个学分，我们大一期末时随意选的，也没注意是网络课程的形式。”王同学... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 后面的肯定是假的，根本不用找
有真的就不可能只有一份，那时候抄书的人很多
孔乙己不就给人抄书赚酒钱。
脂砚斋就是民国的抄书家，根本不是清代人。
很多脂评本都是民国假文物，伪造的。 |
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W******2
发帖数: 1453 | 19 （明慧网通讯员甘肃报道）甘肃省静宁县本是人文初祖伏羲的诞生地，山川灵秀，文化
源远流长。法轮大法洪传到静宁后，佛光普照，大法弟子身心受益，道德回升。但是在
恶魔江泽民和中共邪党对大法弟子的迫害后，静宁邪恶“六一零”、国安匪警、政法委
紧跟邪党流氓集团残酷迫害本县大法弟子。诽谤天法，迫害大法修炼者，天理不容。下
面是甘肃静宁县参与迫害法轮功学员的恶人遭恶报的实例。
一、静宁县八里镇派出所所长王吉庆
一九九九年七月二十日，中共开始迫害法轮功，王吉庆伙同其他恶警大肆查抄本乡法轮
功学员的大法书籍及音像资料，积极配合乡镇干部把法轮功学员集中到镇政府进行洗脑
，强迫签字、写不炼功保证和无偿劳动。对学员家属也多次进行恐吓骚扰。二零零二年
，王吉庆自己开警车，掉到本县狗娃子河，当场摔死。
二、静宁县国保大队副大队长刘文峰
刘文峰积极执行江氏流氓集团迫害法轮功的邪恶指令，伙同其他恶警在全县范围疯狂查
抄法轮功资料，多次参与绑架法轮功学员，谩骂、诋毁大法和大法师父，操纵学员家人
对学员进行辱骂、追打，想以此动摇学员对大法的正信。
二零零一年一月，刘文峰非法送三位法轮功学员劳教后不长时间，就开始头痛，去医... 阅读全帖 |
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m*****r
发帖数: 1240 | 20 谢谢你的建议~
以后会多加小心
先是某道题被判抄书没给分。后来另一道题也被判抄书结果还和另一个同学抄到一起去
了，被怀疑互相抄袭。。。。
解释的时候又必须得承认是抄书的。 一个接一个的坑啊。。。 |
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q*****n
发帖数: 20 | 21 我坐地铁送儿子去daycare， 对面坐着两个人，真太巧了，一个人手里拿着ipad看动漫
书，一个人手里拿着kindle看书。看动漫得是个黑人，很嬉皮的那种，裤裆吊在膝盖上
。看书的那个是个老人，头发全白，很规矩，身穿传统的巴贝利的风衣。
我儿子自然对动漫感兴趣，问那个黑人很多问题，后来竟然靠着人家身上跟着看。 显
然看动漫，ipad要好了，色彩鲜艳，而且和一般的动漫书也大小差不太多。kindle给人
的感觉比较沉稳，很安静，很温馨， 总之那个老人的神情让我觉得他的书一定和
kindle一样，很古典。
这时候我想起来很多年以前上大学的时候的一个故事。我们系里的一个过世的大师（此
大师是名副其实的大师，不是现在那种一个系里好几个大师的那种大师之一的大师，我
们系里现在好几个还算有名的教授都号称大师），他的弟子（据说是关门弟子）是我们
的老师，给我们上课。他讲的一个故事我到现在记得。他说他的导师是大师，这个毋庸
置疑，谁都承认，但这个大师的那两本传世之作都是抄来的，他的师母和导师生气，对
他这个做学生的说：你老师就没有什么学问，他的书都是抄的。他抄书，都把书摊在地
上，摊一屋子书，除了吃饭... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 22 张百顺年轻时拉过洋车，后来卖了多年烤白薯。德胜门豁口内外没有吃过张百顺
的烤白薯的人不多。后来取缔了小商小贩，许多做小买卖的都改了行，张百顺托人谋了
个事由儿，到太平湖公园来看门。一晃，十来年了。
太平湖公园应名儿也叫做公园，实在什么都没有。既没有亭台楼阁，也没有游船茶
座，就是一片野水，好些大柳树。前湖有几张长椅子，后湖都是荒草。灰菜、马苋菜都
长得很肥。牵牛花，野茉莉。飞着好些粉蝶儿，还有北京人叫做“老道”的黄蝴蝶。一
到晚不晌，往后湖一走，都瘆得慌。平常是不大有人去的。孩子们来掏蛐蛐。遛鸟的爱
来，给画眉抓点活食：油葫芦、蚂蚱，还有一种叫做“马蜥儿”的小四脚蛇。看门，看
什么呢？这个公园不卖门票。谁来，啥时候来，都行。除非怕有人把柳树锯倒了扛回去
。不过这种事还从来没有发生过。因此张百顺非常闲在。他汉事时就到湖里捞点鱼虫、
苲草，卖给养鱼的主。进项不大。但是够他抽关东烟的。“文化大革命”一起来，很多
养鱼的都把鱼“处理”了，鱼虫、苲草没人买，他就到湖边摸点螺蛳，淘洗干净了，加
点盐，搁两个大料瓣，煮咸螺蛳卖。
后湖边上住着两户打鱼的。他们这打鱼，真是三天... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 23 抄书模式中。。。
武帝得鼎改元。以当年为元鼎四年，好像四年前同地也挖出过鼎。以前认为之前的年号
是回溯追建的，后来在出土文物上发现建元等年号，现在认为建元是当时设立的第一个
年号。武帝有几个年号挺有意思：
建元
元光 - 见彗星，以为吉兆，这个挺有意思。以前长星见，至少心甚恶之。。。（想起
酥皮并称了，哈哈）
元朔 -
元狩 - 获白麒麟
元鼎 - 得宝鼎
元封 - 封禅泰山
太初、天汉、太始、征和、后元
------
扯远了，继续抄书，《史记》武帝本纪：
其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异于觿鼎，
文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，
乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射
之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“闲者河溢，岁数不登，故
巡祭后土，祈为百姓育谷。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴
神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，
铸九鼎，皆尝鬺烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 24 The discussion below is forwarded.
下面简说一段红楼，乾隆二十一年是1755，乾隆庚辰是1760，乾隆甲午是1774，乾隆庚
寅是1770
大家看仔细这四个时间，红学有个圣经一般的抄本叫做“庚辰本”，庚辰本75回前面夹
有一个批条，写着“乾隆二十一五月初七日对清”。红学家说庚辰就是乾隆庚辰，也就
是1760年，
而乾隆二十一年是1755年，抄本“庚辰秋月脂砚斋阅过”，也就是说，1755年，抄本就
抄到1760年读过的书，够扯淡了。
再看2012年天津发现的“庚寅本”，庚寅本多次出现“庚寅春日”字样，最后一页写着
“乾隆庚寅春日阅”。乾隆庚寅是1770年，而这个本子里有“甲午八月泪笔”，乾隆甲
午是1774，又是抄手把四年以后的东西先抄到了？
很简单，红学死在了牛角尖不能回头。这个甲午和庚辰，是上一个甲子中的甲午和庚辰
！庚辰本中说的“庚辰秋月”那是1704年八月！庚寅本中甲午，那是1714年的“泪笔”！
就这样简单不能再简单的道理，大家为何还看不懂或者想不通呢？这事实证明，红楼梦
早在康熙时代已经写成！
要知道庚辰和庚寅，在乾隆时期只有一个，不是满六十... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 25 The discussion below is forwarded.
下面简说一段红楼，乾隆二十一年是1755，乾隆庚辰是1760，乾隆甲午是1774，乾隆庚
寅是1770
大家看仔细这四个时间，红学有个圣经一般的抄本叫做“庚辰本”，庚辰本75回前面夹
有一个批条，写着“乾隆二十一五月初七日对清”。红学家说庚辰就是乾隆庚辰，也就
是1760年，
而乾隆二十一年是1755年，抄本“庚辰秋月脂砚斋阅过”，也就是说，1755年，抄本就
抄到1760年读过的书，够扯淡了。
再看2012年天津发现的“庚寅本”，庚寅本多次出现“庚寅春日”字样，最后一页写着
“乾隆庚寅春日阅”。乾隆庚寅是1770年，而这个本子里有“甲午八月泪笔”，乾隆甲
午是1774，又是抄手把四年以后的东西先抄到了？
很简单，红学死在了牛角尖不能回头。这个甲午和庚辰，是上一个甲子中的甲午和庚辰
！庚辰本中说的“庚辰秋月”那是1704年八月！庚寅本中甲午，那是1714年的“泪笔”！
就这样简单不能再简单的道理，大家为何还看不懂或者想不通呢？这事实证明，红楼梦
早在康熙时代已经写成！
要知道庚辰和庚寅，在乾隆时期只有一个，不是满六十... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 26 这位童鞋，抄书要注明来源好吧。以你对原始材料掌握的能力判断，这种文章你写不出
来的。查一下就知道你抄的是陈振汉的明末清初（1620—1720年）中国的农业劳动生产
率、地租和土地集中。你把明末去掉，就剩清初了。原文也就到康熙初年啊，最晚不过
涉及到康熙22年而已。抄书的时候稍微动动脑子不会死人的，真的。
土地兼并这事情，从汉代就困扰中国的统治者。哪个稍微长点的大一统王朝没这方面的
问题啊？你到底是想批判满清，还是要批判中国的传统土地和财政政策呢？你不能先把
自己的思路整理明白了再抄书么?
重农轻商是中国的政治传统，至少从春秋的时候就是如此。难道你指望满清能扭转中国
政治传统，走上商业资本主义的道路？你对满清的期待蛮高的么。
关于清代的海禁，你也得补点常识了。清海禁不是从头到尾都禁的。清禁海其实学的是
明朝，本来主要还是为了对付郑成功。康熙22年攻取台湾后，就开禁了。但后来出于对
海盗和人口流失的担心，特别是对不受政府控制的人群的形成的忧虑（这点是中国集权
政治传统下所共有的考虑，明代也是一样的），在康熙56年再次禁海。但时间并不长，
到雍正初年，广东福建逐渐开禁。当然，清政府的开禁不过... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 第一百七十四章 人生如题，各种痴（下）
深春的昊天南门观内，青树浓花相映而美，幽寂殿宇深处，大唐国师李青山沉默很长时
间后，看碰上对面那位肮胤脏的老道胤人说道：“师胤兄，我总以为你这种方法有些问
题。”
“什么问题？”颜瑟大师看着案上的茶杯，想着那日离亭里的茶杯。
李青山说道：“宁缺即便极有潜质，但毕竟刚刚接胤触符道，就像是一张任人涂绘
的白纸，而那些符道精妙传承知识，乃是师胤兄毕生领悟所得，至于那数十本符文典籍
，更是我南门数百年来积累的全部精华胤国。如今师胤兄您一古脑全部扔了过去，便不
闻不问，就有如在那张白纸上泼了一盆墨汁，最后只可能出现一张满是墨臭的黑纸，而
看不到任何美丽的画面。”
颜瑟大师沉默无语。
李青山无奈说道：“宁缺现在就是一个腹内空空的小茶壶，刚刚被开启了一道小口
，师胤兄您便把一片汪胤洋强行注了进去，如果他撑不住，便会壶裂而亡，难道你不担
心？”
“如果让宁缺那小子知道你用茶壶这种东西来形容他，或许不用倾注什么知识汪泣
，他就会气的直接炸成碎片。”
颜瑟大师笑了笑，然后神情凝重看着李青山，缓声说道：“宁缺是白纸，但是我所
见过最大的一张白纸，在这样的白纸上作画，无... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 第一百七十四章 人生如题，各种痴（下）
深春的昊天南门观内，青树浓花相映而美，幽寂殿宇深处，大唐国师李青山沉默很长时
间后，看碰上对面那位肮胤脏的老道胤人说道：“师胤兄，我总以为你这种方法有些问
题。”
“什么问题？”颜瑟大师看着案上的茶杯，想着那日离亭里的茶杯。
李青山说道：“宁缺即便极有潜质，但毕竟刚刚接胤触符道，就像是一张任人涂绘
的白纸，而那些符道精妙传承知识，乃是师胤兄毕生领悟所得，至于那数十本符文典籍
，更是我南门数百年来积累的全部精华胤国。如今师胤兄您一古脑全部扔了过去，便不
闻不问，就有如在那张白纸上泼了一盆墨汁，最后只可能出现一张满是墨臭的黑纸，而
看不到任何美丽的画面。”
颜瑟大师沉默无语。
李青山无奈说道：“宁缺现在就是一个腹内空空的小茶壶，刚刚被开启了一道小口
，师胤兄您便把一片汪胤洋强行注了进去，如果他撑不住，便会壶裂而亡，难道你不担
心？”
“如果让宁缺那小子知道你用茶壶这种东西来形容他，或许不用倾注什么知识汪泣
，他就会气的直接炸成碎片。”
颜瑟大师笑了笑，然后神情凝重看着李青山，缓声说道：“宁缺是白纸，但是我所
见过最大的一张白纸，在这样的白纸上作画，无... 阅读全帖 |
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s***m
发帖数: 1319 | 29 你就不会答YES OR NO吗？贴个经文出来抄书算啥？抄书是抄书，我问的是你的理解
一段时间没来，咋觉得你好像变了个人似的呢。以前讲个话还能让人看得懂，现在搞得
好像是一桶浆糊倒来倒去似的 |
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m********y
发帖数: 21909 | 30 我坐地铁送儿子去daycare， 对面坐着两个人，真太巧了，一个人手里拿着ipad看动漫
书，一个人手里拿着kindle看书。看动漫得是个黑人，很嬉皮的那种，裤裆吊在膝盖上
。看书的那个是个老人，头发全白，很规矩，身穿传统的巴贝利的风衣。
我儿子自然对动漫感兴趣，问那个黑人很多问题，后来竟然靠着人家身上跟着看。 显
然看动漫，ipad要好了，色彩鲜艳，而且和一般的动漫书也大小差不太多。kindle给人
的感觉比较沉稳，很安静，很温馨， 总之那个老人的神情让我觉得他的书一定和
kindle一样，很古典。
这时候我想起来很多年以前上大学的时候的一个故事。我们系里的一个过世的大师（此
大师是名副其实的大师，不是现在那种一个系里好几个大师的那种大师之一的大师，我
们系里现在好几个还算有名的教授都号称大师），他的弟子（据说是关门弟子）是我们
的老师，给我们上课。他讲的一个故事我到现在记得。他说他的导师是大师，这个毋庸
置疑，谁都承认，但这个大师的那两本传世之作都是抄来的，他的师母和导师生气，对
他这个做学生的说：你老师就没有什么学问，他的书都是抄的。他抄书，都把书摊在地
上，摊一屋子书，除了吃饭... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
tomcun123 (tomcun) 于 (Sat Dec 31 04:52:37 2011, 美东) 提到:
方舟子的爱人在硕士引文里面引用的内容都做了标注，只是没做改写，这按照国内10年
前的标准不算问题，按照现在的标准属于“引用不当”，但无论如何都算不上抄袭。
一部分方黑一口咬定方舟子的爱人“抄袭”，这些人要么根本不懂学术规范，要么就是
睁着眼说瞎话；还有一部分方黑指责方舟子“标准不统一”，方舟子的确指出过别人“
引用不当”，但都是最近写成的文章，方从来没指责过别人十年前的文章“引用不当”
，所以也不存在什么“标准不统一”的问题；还有人以周森锋做例子，但周的文章里面
抄别人的东西根本没有指出出处，属于赤裸裸的“抄袭”。
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CHEDS (CHEDS) 于 (Sat Dec 31 05:39:25 2011, 美东) 提到:
舟子老婆抄不抄不算什么。舟子自己抄不抄？
copy from here http:/... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 1939年起，傅雷与刘海粟妻子成家和的妹妹成家榴发生婚外情。张爱玲将此事写成了小说《殷宝滟送花楼会》。张爱玲为何要对傅雷下刀，他们究竟为何交恶？本文摘自2016年1月22日《北京晚报》，作者唐山，原题为《张爱玲为何要写小说影射傅雷》。
1948年，张爱玲在香港留影（图源：维基百科公有领域）
“《殷宝滟送花楼会》写得实在太坏，这篇是写傅雷。他的女朋友当真听了我的话到内地去，嫁了个空军，很快就离婚，我听见了非常懊悔。”1982年12月4日，张爱玲写信给宋淇，披露了她发表于1944年11月的小说《殷宝滟送花楼会》的内幕。
宋淇是翻译家，涉猎甚广，与张爱玲、傅雷均有密切交往。1949年后，傅雷一直租住在宋家的房子中，直到自杀。宋淇走上翻译之路，还是傅雷催逼的结果。
1939年起，傅雷与刘海粟妻子成家和的妹妹成家榴发生婚外情。张爱玲将此事写成了小说《殷宝滟送花楼会》。张爱玲为何要对傅雷下刀，他们究竟为何交恶？
傅雷继承了母亲的刚烈性格
傅雷1908年生于浦东，家道殷实，据他写于1957年“反右”运动中的《傅雷自述》，傅家原有田400余亩，1948年时还有200余亩。傅雷4岁时父亲入狱惨死，24岁... 阅读全帖 |
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f*******y
发帖数: 139 | 33 想通过竹简的造价来估测先秦的识字率.
如果文字只能书写在羊皮,锦帛之上,那只有贵族僧侣才能读书. 竹简相对便宜,文字的
受众自然会有提高. 但是竹简的造价相对与一日三餐到底是多少呢? 竹木简制作需要
经过砍伐,切割,烘干,打孔,串绳等步骤. 过程虽然简单,但到底一片空白竹简价值几何
呢? 回到现代,以淘宝网上买的２０片竹简大概５０元,包括个性化设计和激光雕刻.
先秦技术落后,主要在切割,打孔和运输上. 如果采用先秦工艺,保守估计,价格翻-翻,
还不带字. 那么一片竹简五元, 相当于一顿饭钱. 老子道德经５５００字左右(以银
雀山汉简为例,平均一片竹简可以书写36字),需要１５３片. 那就是５０天的饭钱,
还不包括抄书, 抄书价格翻翻,就是一百天饭钱. 以在美wsn一天吃$15外卖的生活水
平,那就是$1500,买本书,这个月就没有钱支付房租了.考虑到先秦时候奴隶生产竹简降
低成本,另外只有奴隶主和他小孩读书,竹简的成本符合奴隶主家庭的消费需求.在先秦,
只要想读书的奴隶主,都得起. |
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wh
发帖数: 141625 | 34 发信人: lhr (麻辣呆牛筋～五香花生米), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 中国古代有没有书店？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 15:32:06 2011, 美东)
瞎梦乱说，是不是比较商业化的印刷到宋代才比较普遍？
之前，应该抄书比较多，洛阳纸贵什么的，有钱人会雇人来抄吧，不知道有没有专门抄
书来卖的。。。
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 中国古代有没有书店？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 15:41:40 2011, 美东)
我也觉得是唉
一个是话本小说，闲人消遣，还有科举，读书人要买参考书嘛，嘿嘿
东京梦华录对书店提的很简略，作者更感兴趣酒楼妓馆 ：P
寺东门大街，皆是幞头，腰带，书籍，冠朵铺席，丁家素茶。
另外想起容斋随笔里有这么一段小序，
是书先已成十六卷，淳熙十四年八月在禁林日，入侍至尊寿皇圣帝清闲之燕，圣语忽云
：“近见甚斋随笔。”迈竦而对曰：“是臣所著《容斋随笔》，无足采者。”上曰：“
■有好议论。”迈起谢，退而询之，乃婺... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 35 关于某人的信誉问题， 参考下列引文:
发信人: ridgway (ridgway), 信区: board
标 题: Re: 申请历史版主
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 30 09:25:31 2011, 美东)
具有讽刺意味的是，这两位助选者当初信誓旦旦booker一旦当选就要deliver的文章到
了booker快离任时还是连鬼影都没见到一个。<<共产主义ABC>>在哪呢？一个系列加一
个短篇在哪呢？有人在历史版看到过这些文章吗？
发信人: afei (afei), 信区: board
标 题: Re: 申请历史版主
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 23:36:58 2011, 美东)
支持一个。booker当选的话，资助版面1000伪币。完成当年承诺的 <<共产主义ABC>>，
加一篇 <<抄书笔记，国共和谈角力>>
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: board
标 题: Re: 申请历史版主
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 23:37:56 2011, 美东)
那我就match你的承诺吧。版面伪... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 36 呵呵，确实没有考据。真是那么证据确凿的话，大家也不用在这里吵了好几天了。这个
商人说其实是我的一个小小的猜想，这个猜想估计还能让大家接受点(更狠的暂时不敢
说hoho)
商人的话，需要运输，所以马车派上用场了；需要记事记账，文字有了需求了；需要一
定的武力保护，青铜武器需要大批量采购了。还有机会接触和传播新的技术新的思想。
于是牛马羊之类的带回中国了。
(打过文明这个游戏的知道，caravan的出现，需要青铜和简单的文字做前提。远古时代
，caravan的一次性收入往往非常大。还可以和别的文明交换技术，假定一开始每个文
明都只有一个技术，你一轮交换下来，其他六个文明有了两个技术，你却一下子有了七
个)
其实前面有个问题大家可能看出来了，那就是秦也有一个玄鸟图腾，但秦可是和经商不
沾什么边。这个问题咋解释呢？为了不跑题太远，留到后面回答。
埃及人走到中国确实是doable的，即使在夏朝那个时期。条件是你得知道路线，带上些
稀奇玩意，赶着马车，沿途做生意，这时候东方民族的青铜还没有普及，东方游牧民族
的马羊也还没怎么开始驯养，沿路还真没有什么太大的政治力量阻挡。
李济(大家不知道这个人的话... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 37 三星堆之前，估计大家谁都没有想到古代巴蜀这个地方竟然有这么璀璨的文明(号称我
国信史中已知的最早的文明)，因为古代它是那么地闭塞，"蜀道难，难于上青天"。
参见三星堆条：
http://baike.baidu.com/view/1116.htm
值得注意的几点：
1）出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国
人倒像是“老外”。
2）大量带有不同地域特征的祭祀用品，三星堆博物馆副馆长张继忠认为，三星堆是世
界朝圣中心？
3)在坑中出土了5000多枚海贝，经鉴定来自印度洋。还有60多根象牙。
其实我觉得可能原因不一定那么复杂，比如朝圣之类，可能一切其实就是做贸易的商人
导致的。
也就是说，蜀道那么难，都没有难住古代的商人。
回过头来说一下前面提过的马牛羊在中国的驯养。这个时间点将契合商的祖先的事迹。
这里还有一个问题，东亚有马牛羊不一定等于驯养，找到的骨骸可能是被远古人打猎吃
掉的。
(抄书开始)
“家马(Equus caballus)的野生祖先主要分布于欧亚草原的西端。乌克兰和哈萨克草原
新石器和青铜时代文化遗址中大量马骨的出土显示了从野马到家马的驯化过程... 阅读全帖 |
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h******a
发帖数: 2195 | 38 我是一个九流大学的烂饭学生。而我今年跨校跨系考复旦经管,考了407。英语82,政治
76,数学146,专业课103。不过为考这个分数我是考了两年!梦魇般的两年!!
我家在小城市,本科上的学校就算在省里也没什么名气。而我更是从小到大都是中
游学生,从来没有名列前茅的经历!!我要强调的是:在考研的两年里,我的境界有了飞跃,
有了长足的成长。但是,没有人给我什么指导。所有重要路口,我都是自己走过来的。很
多重要的认识,都是我在经历了痛苦与失败后自己悟出来的。
说一下我当时的起点吧:我各门课一点基础都没有。(英语算过了四级,可那也是准
备考研前一年的事情了,而且还靠了同学在考场上的帮助)我觉得, 开始准备时,我可能
不仅是在所有报考复旦中最烂的,可能也是在全国范围里考研者中最烂的。大家知道吗?
这次考试是我有生以来考试考的最好的一回,英语我从来没有考过上80的,数学呢,客观
的讲,从小到大,大概除了小学一年级外,我从来没有考过上90的(按100分制计算)。
我要考复旦的原始动机很简单:错误的信息指导造成的无知者的无畏+加自己的痴
心妄想。因为03... 阅读全帖 |
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C********n
发帖数: 6682 | 39 朱学勤的学风问题——以《道德理想国的覆灭》为例
汪彬彬
参考文献：
朱学勤：《道德理想国的覆灭——从卢梭到罗伯斯庇尔》，上海：上海三联书店，2003
年。
布鲁姆：《卢梭与德性共和国》（Carol Blum, Rousseau and the Republic of
Virtue, Ithaca & London: Cornell University Press, 1986）.
《道德理想国的覆灭——从卢梭到罗伯斯庇尔》是著名学者朱学勤的博士论文。该书
1994年由上海三联书店出版第一版；2003年由该书店再版。最近据朱学勤称可能再出第
三版。该书是朱学勤呕心沥血多年之作，朱学勤在原“序”中说：“ ‘可怜荒垅穷泉
骨,曾有惊天动地文’……以此敬献我同时代人中的启蒙者、牺牲者，也算是一份迟到
多年的报答。”取得博士学位后，朱学勤即离开了卢梭研究领域，投身于一个更宏阔、
更富于挑战性的学术空间。但是，《道德理想国的覆灭》这本书，却是奠定朱学勤学术
地位的著作，用一句俗话说，是朱学勤的 “第一桶金”。《道德理想国的覆灭》出版
后，即在中国政治哲学和思想史研究界产生重大影响，很快成为这个领域... 阅读全帖 |
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b*w
发帖数: 14917 | 40 民国时，旧学出身的读书人，抄书为业，工整小楷抄1千字，才得几毛钱。。。那时候
，没有复印机，有钱人经常让人抄书，价格及其低廉 |
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c***1
发帖数: 10875 | 41 文章虽短，意味深长。新中国的孔乙己们忙着春运，回家过年。
鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热
水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这
是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多
花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买
一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面
隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，我样子太傻，怕侍候不了
长衫主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清
的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看
将壶子放在热水里，然后放心：在这严重监督下，羼（chàn ）水也很为难。所以过了
几天，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种
无聊职务了。
我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉得有些单
调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾... 阅读全帖 |
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k**o
发帖数: 15334 | 42 你copy paste这么多有鸟用啊，既然那么早就“基本”都是印刷了，为什么
清朝还存在大量的手抄书？你随便去古董市场看看都有一大堆啊，很便宜的。
你如何解释？
白痴也知道，木板印刷比手抄快？我看难说吧，如果我只需要一百本，
雕版成本和时间，是雇人手抄数十倍以上。雕版只有上数千本的级别，
才划算。
雕版印刷只能用于巨量出版的书，论绝对数量，可能比手抄书要高，因为
雕一次不容易啊，得多印点。但是论多样性，普遍性，比手抄书差远了。
另外中国人自己也明白雕版印刷不行，所以也研究出来了很原始的
活版印刷书，但是比古登堡印刷机差远了。古登堡印刷机的意义，是
就算我只要一百本，十本，都比手抄效率高，成本低。 |
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d*****2
发帖数: 27 | 43 http://news.creaders.net/china/2014/11/02/1450221.html
文人节操大不同：范曾献诗与王安忆拒抄
习近平近期有两大模仿毛泽东的大动作，一是10月15日在北京文艺座谈会上发表讲
话，二是到福建古田主持解放军政治工作会议，一文一武，分别强调文艺和军队听党指
挥、为党服务。官方自然要找人捧场，文艺界更不乏献媚者，老画家范曾（图）等争相
赋诗歌颂习近平的文艺讲话：「皇图八万沐初阳，耸岳奔川隐佛香。」
76岁的范曾如此急迫地献诗，让不忿的网民翻其旧账，从沈从文对他的道德批评，
到他「六四」后避走法国又认错回国，批评他「没有骨气」，结果又引致官媒群殴。《
环球时报》社评质疑：「围攻范曾，这样的『道德审判』道德吗？」新华网强调，中国
需要能够在世界上为国争光的文艺工作者，央视更播出范曾专访谈文艺工作者要爱国爱
人民。
官媒反应之激烈，远甚于2012年百名作家手抄毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话。
当时也有20多个作家拒绝为1,000元稿费抄书，其中，上海作家王安忆表示：「我从来
没有抄过东西，所以也不抄讲话。」事件引发海内外关注，部份参... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 44 董并生：“希腊古文献”为后世伪造
2017-10-28 15:15:46 来源：何新老家伙的博客 作者：董并生
点击：335 评论： 0（查看）
0
1．所谓“希腊古文献”的来源（以亚里士多德著作为例）
1997年1月中国人民大学出版了10卷本约300万字的《亚里士多德全集》中译本。中
文版的《亚里士多德全集》来源于19世纪中叶由德国柏林科学院授命编辑的《亚里士多
德全集》标准本。
十九世纪德国柏林科学院《亚里士多德全集》“标准本”
苗力田在中文版《亚里士多德全集序言》中说：“标准本的《亚里士多德全集》是
由柏林科学院授命，在伊曼努尔·贝克尔(Immanuel?Bakker)主持下编辑的。全书共5大
卷，从1831到1870年历经40年才最后完成这一巨著。……这部《全集》的出版被认为给
亚里士多德研究奠定了新基础。这个版本是从最优秀和最古老的手稿中整理出来的、以
亚里士多德为名的全部著作的版本。”
《亚里士多德全集》“标准本”的构成
标准本《亚里士多德全集》为五卷本，其中第一、二卷是亚里士多德著作的希腊原
文，第三卷是文艺复兴时期的拉丁文译本，第四卷是由布兰迪斯(C.A.Bra... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 转帖（很有趣，我老看笑了。）：
网上看一下说列藏本问题的很多，我感觉也有问题。我认为很多所谓的假货并非完全造
假，而是半真半假。就是确有旧书，但是来历不明，年代不清。也许在原书上加减内容
，重新誊抄。这些人未必都是替胡适造假。比如脂砚斋，我虽然认为他是清末的人，但
是我相信他确实有最接近原著的旧抄本。他就是在前人基础上增加批语。
以下是一个人对列藏本1832年出国时间的怀疑。
一个漏洞百出的本子。
你不说国内都是假的吗？我这回弄出来一个苏联的出口转内销，你咋解释？你咋怀疑？
小样，穿个苏联马甲我就不认识你了？！
首先，无法确定抄书的时间，这是脂本的优良传统。都说不清楚抄书时间。
其次，只有前八十回，脂本系统的第二特征，就是严格遵循程伟元前八十回易得，后四
十回难找的金科玉律。
第三，道光年间，俄国人从中国带回去的抄本。问题一:俄国人纵使懂汉语，但能看懂
红楼梦吗？问题二:印本满街都是时代却带回一个不全的抄本，俄国人比胡适先知先觉
。第三，谁证明这是道光年间带回去的？我查了半天没看到证据，谁知道可以告诉一声。
第四，用乾隆御制诗的书页做衬页……找死呢？脂粉们不是张口文字狱，闭口文字狱吗
... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 46 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 车祸后得法 讲真相救人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 13 16:38:26 2015, 美东)
我修炼法轮大法至今已有七个年头了，我是在一次车祸中喜闻到法轮大法的。
那是一个夏日，我们大约有四、五十人乘坐一辆汽车，到离家很远的地方去干农活。汽
车为了超前面的三轮车，车速太快，车闸有些失灵，汽车冲出了路面，连人带车翻下路
基，刚好有一棵大树挡住了车子，没有翻到路基底下，否则后果不堪设想。
当时一车人象下饺子一样，噼哩吧啦被甩了出来，人们都惊呆了！紧接着哭喊声一片。
当场就有一人死亡，重伤十多人。当时我只见一个五十多岁的妇女第一个爬起来，一点
没伤着，安然无恙。除了她以外，其余的人全是轻伤，我当时也属于轻伤，胳膊上有一
个大口子在流血，我对那个妇女说：“帮我一把。”她把我拉起来后对我说：“危难来
时记住法轮大法好、真善忍好，就能平安保命啊！”当时我心里一震。
通过这件神奇的事之后，经朋友介绍我请来了《转法轮》拜读，得知这是修佛修道... 阅读全帖 |
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T*******i
发帖数: 342 | 47 有人问我为什么能写这么多。无语，这只是改动了一点点。我愿以为孔乙己是中学都学
过的，就没有注明出处。现在的孩子和我们受的教育真是不同了。有代沟。
先贴上原文
原文欣赏
鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备
着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，—
—这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘
肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就
能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进
店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，我样子太傻，怕侍候不了长衫
主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也
很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶
子放在热水里，然后放心：在这严重监督下，羼（chàn ）水也很为难。所以过了几天
，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种无聊
职务了。
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N******u
发帖数: 435 | 48 仔细看了你的帖子，觉得还是得在自身找到解决之道：
首先是对周围的声音过度敏感，看来有几个人已经告诉你了，但是你并没真的重视。
楼上楼下回来太晚影响你休息，这可能是人家的错。
可是在学校总有人在你身边故意咳嗽，你不觉得很奇怪吗？
偶尔一两个无聊人，以后见他就走远点。
可这个“假咳”来自不同人、不同时间、不同地点的话，可能就是你自己太敏感了。
如果是因为你不能专心，才会被干扰，有两个提高注意力的方法：
1）静下心来什么都不做不想，看着一个表，最好是指针的那种，没有的话电子表、电
脑上的表也行。
看一分钟，可以默默数秒。有任何干扰都由它去。经常练习就会有效果。
2）抄书，平时看到的中文或英文的短文，觉得比较好的就留下来。
感觉自己不能长时间专注于一个事情的时候，就抄一遍，用15-20分钟。
抄书简单，但是让人心静，而且锻炼短期记忆力，对写作也有帮助。
每个人都有自己的生活方式，也不能要求所有人都相互关照，细致入微，
这会让别人的自我也很压抑。
只能是相互适应，尽量保有让自己舒适的空间。
比如下次找apartment你可以去住楼上啊，会比较静一点。
更加不能因为受到了干... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 3416 | 49 看香港电视大的，觉得他们言论自由不错
教育压力蛮大，但因为法律完善，教师不敢乱来。例如罚学生抄书啥的。
以前四年级篮球赛输得很惨，老师罚我们抄写他写在黑板的一句话五十遍还是一百遍。
另外，经常罚我们抄书。
我觉得教育浪费了很多时间。
有时候我们不需要很多知识，例如部分古文和部分历史（可以选修,最起码不需要死记硬背），邓理论，马克理论一大堆。
。
浪费生命。
我要小孩创造力不受污染，因为我想看看自己的下一代创造力没被糟蹋的话能走得多远。 |
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s****y
发帖数: 3416 | 50 看香港电视大的，觉得他们言论自由不错
教育压力蛮大，但因为法律完善，教师不敢乱来。例如罚学生抄书啥的。
以前四年级篮球赛输得很惨，老师罚我们抄写他写在黑板的一句话五十遍还是一百遍。
另外，经常罚我们抄书。
我觉得教育浪费了很多时间。
有时候我们不需要很多知识，例如部分古文和部分历史（可以选修,最起码不需要死记硬背），邓理论，马克理论一大堆。
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浪费生命。
我要小孩创造力不受污染，因为我想看看自己的下一代创造力没被糟蹋的话能走得多远。 |
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