q****n
发帖数: 4574 | 1 ZT 《一九三九，国民政府主席林森当施主，超度抗战阵亡将士及死难同胞》
抗战胜利六十周年之际，年高八十三岁的峨眉山高僧常静心潮澎湃，一场法会的场景时
时浮现于脑海，历历如昨。一九三九年八月，由国民政府主席林森当施主，“超度抗战
阵亡将士及死难同胞法会”在洪椿坪的大雄宝殿举行，佛前拈香，痛悼抗战阵亡将士及
死难同胞。
天下名山峨眉，风景秀美，是普贤菩萨的道场，自从僧人在山上建寺修行以来，举行的
各种法会成千上万次。常静法师介绍说，但以规格而论，当数一九三九年秋这场法会为
最高。
光阴似箭，星移斗转，当年参加法会的法师，唯一健在的仅余常静和尚一人。常静法师
如今谈起这段历史，依然激动不已。
常静一九三一年出家，勤修并精通梵呗，曾多年在峨眉山佛学院教授梵呗课程。
他回忆道，一九三九年七月二十三日，林森来到峨眉山中山区极为幽静的寺院洪椿坪，
在普贤殿旁边住了八十多天。期间，寺庙山门高挂国民政府国旗，林森在此接受了苏联
大使递交的国书。
当年八月初，林森请来峨眉山特编保保长、洪椿坪住持果硕法师，委托他召集峨眉山的
法师举行大法会，超度抗战阵亡将士及死难同胞。果硕法师随即与特编保副保长常玉法
师一... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 2 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f05647c0100mxca.html
第十六章：重回鼓山
话说唐继尧欲与顾品珍开战问计于虚云上人，上人直言不讳道：“公得滇省民心，但未
必得将士心。倘起兵戈，将成两败俱伤之局。盖时‘蚌鹤相争’，必至‘渔翁得利’，
其他势力将乘虚而入占据滇省矣。不如因势利导，去虚名而存实力，以俟异日之缘。”
唐继尧深以为然，叹道：“几十年戎马生涯，我的双手沾满太多鲜血，早已身心疲惫，
自学佛以后，心中更是向往一方净土，上人怜苍生之情尤令我感怀，我依你之言退职就
成全他们吧！”
一九二0年岁末，唐继尧辞职赴港，顾品珍继位。顾品珍主政时，云南自二月始，就大
雨不止，昆明城内水可行舟。顾品珍命人在城楼用炮轰天，天如发怒的黄河，雨下得更
大更猛……
到了夏季，又遇干旱，天上犹如有十颗太阳，每日齐齐出来，至晚方归，数月下来，真
可谓是赤地千里……到了初秋，热毒蒸发，瘟疫大作，死人数千，乡民颗粒无收。“家
贫思贤妻，国难思良将。”滇省上至将领下至士民，无不思唐继尧旧德。
顾品珍心力交瘁，他不知从何处得知虚云上人有未卜先知之能，遂特地请他进城问... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 3 黄龙慧南禅师语录
师初住同安崇胜禅院。开堂日。宣疏罢。师拈香云。此一炷香。为。
今上皇帝圣寿无穷。又拈香云。此为知军郎中文武釆僚。资延福寿。次为国
界安宁。法轮常转。又拈香去。大众且道。此一炷香。当为何人。多少人卜度。
未知落处。今日为湖南慈明禅师。一炷 k却。令教充遍天下丛林。与一切衲僧。
为灾为祸去。
维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义。师噫云。好个第一义。幸自完全。
刚被维那折作两橛。还有人接续得么。遂左右顾视大众。乃云。若接续不得。同
安今日。拈头作尾。拈尾作头去也。有问话者。切须着眼。时有僧问。宝座已登
于凤岭。宗风演唱嗣何人。师画一圆相。进云。石霜一派迸入江西也。师云。杲
日当天。盲人摸地。问如何是同安境。师云。看不得。进云。如何是境中人。师
云无面目。问作家不啐啄。啐啄不作家。大众临筵。请师作家相见。师垂下一
足。进云。焰里寻飞雪。水下火烧天。师乃收足。进云。大众证明真善知识。师
云。同安不着便。阇梨亦不着便。进云此由是两家共用。掣鼓夺旗事作么生。师
掷下拂子。
师乃云。未登此座。一事也无。才登此座。便有许多问答。敢问大众。只如
一问一答。还当宗乘也无。若言当去。一大藏教 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
RichPerson (AD钙奶欢乐开怀) 于 (Thu Jul 1 22:31:49 2010, 美东) 提到:
发信人: RichPerson (AD钙奶欢乐开怀), 信区: SanFrancisco
标 题: 有史以来最色的一片古代短篇小说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 22:28:15 2010, 美东)
汪大尹火焚宝莲寺
如今说一件故事，也是佛门弟子，只为不守清规，弄出一场大事，带累佛面无光，
山门失色。这话文出在何处？出在广西南宁府永淳县，在城有个宝莲寺。这寺还是元时
所建，累世相传，房廊屋舍，数百多间，田地也有上千余亩。钱粮广盛，衣食丰富，是
个有名的古刹。本寺住持，法名佛显，以下僧众，约有百余，一个个都分派得有职掌。
凡到寺中游玩的，便有个僧人来相迎，先请至净室中献茶，然后陪侍遍寺随喜一过，又
摆设茶食果品，相待十分尽礼。虽则来者必留，其中原分等则，若遇官宦富豪，另有一
般延款，这也不必细说。
大凡僧家的东西，赛过吕太后的筵宴，不是轻易吃得的。
却是为何... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 5 ZT
梁时，天监五年，冬天大旱。志公大师令讲《胜鬘经》求雨。法云法师讲经完毕，
天下起大雪来。志公令在盆水上加刀，雨水大降。《高僧传初集》
唐中宗，迎请僧伽大士进皇宫内供养。一天，中宗说：“京畿（音机。首都长安附
近）几个月没有下雨，愿大师慈悲解我忧虑。”僧伽大师将瓶中水洒向空中，天上甘雨
大降。《高僧传三集》
宋朝元符二年，天旱。袁州（今江西宜春）长官王古，在木平山舍利塔祈祷求雨。
看见岩中放光，菩萨身披金色璎珞。又到仰山塔，看见泗州大士，维摩诘、罗汉，分列
左右。不多会儿，天下起大雨来，湿泥沾脚。《佛祖统纪》
宋时，淳祐年间，连年苦旱。浙帅颜颐仲，拜祷潮音洞，见观音大士现欢喜状，甘
雨立下。 《普陀志》
宋朝咸平元年，张去华任杭州太守。天大旱，遍求无应。便迎请观音大士，在梵天
寺拜求。大雨随之而下，四境湿泥沾脚。《天竺志》
明朝景泰六年，两浙（江浙一带）苦旱。镇守的孙公，斋戒、沐浴、赤脚，去拜谒
上天竺寺，迎菩萨像求雨。当天，云起，连续下雨三天，枯槁复苏。《天竺志》
清朝嘉庆二十四年，大旱，僵尸遍野，遍祷无灵。于是命令别驾、县令等，素服徒
步到天竺寺，迎请观音大士，僧人惠淋等诵经。... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 6 http://dama.oba.org.tw/i.htm
曾银湖
9.1拈花一笑（指月錄卷1）
靈山會上。
世尊：（拈花示眾）
眾人：（默然）
迦葉：（破顏微笑）
世尊：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑
摩訶迦葉。」
9.1a拈香一哭
乙：「各位好！我是公元2002年間的台灣居士某乙，我跨越時空來為你們的罪業拈香一
哭。」
眾：「我們有什麼罪業？」
乙：「謗佛、謗法、謗僧。」
眾：「何處謗佛？」
乙：「你們宣稱世尊拈花示眾，乃是誣謗世尊在大眾面前公然破壞自己所制訂的戒律—
不伐斷任何草木。世尊是絕對不可能拈斷花木的，更不要說是公然破戒以示眾了。」
眾：「有這條戒律嗎？」
乙：「何不自行翻查律典中的比丘戒條？」
眾：「拈一枝花就說是謗佛，未免太小題大作了吧！」
乙：「還有更嚴重的，你們宣稱世尊另有『微妙法門，不立文字，教外別傳。』乃是誣
謗世尊另外留了一手（不立文字），私傳給外道（教外別傳），讓世人懷疑世尊另有獨
特的玄秘法門，而不肯腳踏實地地修習正法律。因此，犯下了謗法的重罪。」 |
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B***o
发帖数: 133 | 7 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 8 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 9 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 10 唐玄宗开元年间，有位僧人科学家，法号一行。俗家姓名张遂（公元673－727），直隸
巨鹿人，是唐太宗功臣张公谨的孙子，长期住在都城长安。其父母及祖上都是佛教信徒
，所以从小受到佛教的熏陶；又加上天资聪明，过目不忘，年青时代，就成了长安城内
一位有名的儒家学者。他上知天文，下知地理，深研佛教经律论；又学得历数算法之秘
要，所以还有一手独特的预测功能，深得唐玄宗的欢喜。由于他精通密法和天文，所以
创造了世界历史上有名的大衍历，从而成了闻名世界的天文学家和数学家。原来他的前
世就是一位大菩萨，为度世而再来此世界。现在就让笔者详细地讲述他不平凡的一生。
一. 在嵩山少林寺出家
一行大师，小时候也学过道家的气功和咒术，但与佛教相比，只是运用于实际的善巧方
便的功法而已。其为了追求真理，也为道家抄写经文，了解其具体内容。但最后经人介
绍到了嵩山少林寺，拜在当时闻名的高僧普寂大师门下，学习北宗流行的禅观之法（属
于修学神通的一种功法），很快就获得了一种从来没有过的觉受。
当时，佛教在北方流行的是禅宗，称为北宗，是以南宗六祖惠能大师齐名的神秀法师为
宗主。当时神秀大师已是99岁高龄了，他在禅宗五祖弘忍... 阅读全帖 |
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c*******l
发帖数: 7820 | 11 其实挺好的，断了那帮人的拈香，他们只能和当权者死磕。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 12 8月17日，2013年少林问禅之"机锋辨禅"活动在嵩山少林寺大禅堂开幕，连日来深陷各种流言的少林寺方丈释永信现身，引起各方关注
“人的本来面目就是有真诚心、慈悲心和自信心。”
——释永信
少林足球、嫖娼被抓、卧室摄像头、北大情人、海外私生子、几十亿存款……近几年，有关释永信和少林寺的各种绯闻时不时见诸国内外媒体。释永信俨然不是少林寺方丈，而是一位花边新闻缠身的国际明星。释永信和他所在的少林寺究竟怎么了？为什么总处在谣言的漩涡之中？17日，2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动在嵩山少林寺大禅堂开幕，少林寺方丈释永信现身，并对热点话题进行了首度回应。东方今报首席记者 梁新慧/文 记者 刘栋杰/图
【现场】 释永信现身“机锋辨禅”活动
上午8时30分，来自中国佛学院、重庆佛学院、普陀山佛学院、苏州重元寺佛学院、山东菩提寺等佛学院、寺院的法师及大德居士共18位辩手，会聚在与少林寺一墙之隔的大禅堂内，参加一年一度的少林问禅之“机锋辨禅”活动。
活动现场，每六位辩手分为一组，围绕“何为"本来面目"”这一主题，在菩提树下机锋对决，印证禅心。2007年，这个由释永信发起的辩论活动，已经连续举办了八届并... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 包括寺庙头香、头钟、佛珠、高僧墨宝的“2015祈福拍卖大典专场”在淘宝拍卖网络平台举行。
2月4日晚，澎湃新闻注意到，一则“寺庙头香全球首拍”的淘宝拍卖会广告出现在淘宝网首页。2月5日10时~22时，这场拍品包括寺庙头香、头钟、佛珠、高僧墨宝的“2015祈福拍卖大典专场”在淘宝拍卖网络平台举行，参加的寺庙有位于浙江东阳市的天宝禅寺、杭州建德市的江南大慈岩悬空寺、宁波灵峰禅寺、金华回龙古寺、陕西化度寺等。
头香、头钟是上述参加寺庙在淘宝拍卖的首个“虚拟”拍品。澎湃新闻搜索发现，此前这些寺庙曾多次拍卖佛珠、佛像等实体物品，最高价达到310万元。
澎湃新闻向淘宝拍卖了解到，该拍卖专场是宗教品类“神拍卖”栏目第2期。2014年10月，“神拍卖”第1期主题为“地宫陵寝，全球首拍”，出售浙江绍兴市一家寺庙宝塔地宫陵寝供位。
头香、头钟鲜有问津
在除夕夜到寺庙上香，是不少人过年的习俗。为了“抢头香”，众人在各地寺庙彻夜排队、出高价的现象时有发生。
澎湃新闻在淘宝拍卖“2015祈福拍卖大典专场”页面看到，寺庙头香拍卖被排在最顶端，参与竞拍的有4家寺庙、2家道观。其中，天宝禅寺、灵峰禅寺、江南大慈岩悬空... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 14 据台湾联合新闻网报道，台湾旅行公会22日针对大陆游客团罹难者家属举办第二次说明会，会中家属仍十分关心检方调查进度，以及事故责任与理赔间的关联。
台“观光局副局长”张锡聪在会中也向家属解释，无论旅行社有无过失，台湾的保险都会赔偿家属，游览车强制险、乘客险、旅行业责任保险加起来将赔偿罹难者家属新台币600万元。
张锡聪也说，去年10月起台“观光局”也已修正相关规定，要求每位陆客须先投保旅游伤害保险，才能拿到入台证件；该保险将理赔罹难者家属人民币50万元。全部加总起来家属可获得约新台币850万元理赔金额。
台湾“7·19”游览车火灾事故已发生4天。截至23日，24位大陆罹难者遗体已全部确认；但事故调查结果迟迟未出，家属们希望台湾方面能尽快给出真相。
一辆载有24名大陆游客的游览车19日在距桃园机场约3公里处发生火烧车事故，造成包括台湾司机、导游在内的26人全部罹难。大陆罹难者家属约50人近日抵台、处理亲人善后事宜。
连日来，台湾相关行政部门及民间团体人士相继前往灵堂吊唁。台有关部门负责人23日上午到中坜殡仪馆向罹难者致哀。部分家属情绪激动，要求当局给出答案：“我们亲人是怎么死的？”
23日1... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 15 明朝最终被李自成所建立的大順所灭，又不是你们灭的。康熙南巡，5次亲往谒明孝陵
；乾隆6次南巡，更是次次至明孝陵“拈香奠酒”，且二人祭拜时均行三跪九叩之大参
礼。“上（康熙）由甬道旁行，谕扈从诸臣皆于门外下马。上行三跪九叩头礼，诣宝城
前行三献礼；出，复由甬道旁行。赏赉守陵内监及陵户人等有差。谕禁樵采，令督抚地
方官严加巡察。” 你们要是有本事从明朝手里打下天下不会这态度，整个一个跪舔嘛
赵烈文（对曾国藩）：“而本朝创业太易，诛戮太重，夺取天下又太过机巧。” |
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c********g
发帖数: 3968 | 16 截了一段，很严肃的文学作品，掺杂一些方言俚语，行文造字都是正统，跟港式打字用
一堆汉字表方言音破坏汉语结构不是一个概念
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吴青娘救周启文在榴花洞，佳人救才子，青娘想，好厉害，道他是晋惠帝，谁知还是东
方朔。我只比他作马，他将我比作李亚仙，又比作庄子妻，反上他的当。青娘
随口出对曰：「既有石（实）榴（留）何须桃（逃）」，启文连声对曰：「若无橄（敢
）榄（揽）焉得藕（耦）」。
周启文同吴青娘在洞里结拜为兄妹，终日惟对酌解愁，那日将杜工部诗中改换数字，顺
口吟曰：
舍南舍北皆秋水，但见群鸥日日来；
花径未曾缘妹扫，洞门今始为兄开。
盘飧数去无兼味，樽酒携来只解怀；
请在花前相对饮，再行斟取尽余杯。
青娘闻之，谓曰：「兄要兼味，待小妹去取，随步至溪边，拔一把野菜洗净，放在小锅
内，折带叶之生柴煮熟，连锅提来，放於石上，曰：「今有兼味，兄快来尝。」启文便
折小竹为箸，谓之曰：「千里莼羹，未下盐豉，真吴中之味也。」又曰：「只道秀色能
疗饥，不意无盐亦可口。」青娘听了想好作怪，将奴比隋之（吴）绛仙，借齐之无盐来
陪衬。今且恕之，俟后日再来讨本。后来他们知贼已去多时，收拾回去，青娘思亲泪下... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 17 http://origin-realtime.zaobao.com.sg/media/photo/story20130708-
满族爱新觉罗氏皇家后裔以及来自各地的60余名满族后裔，7日会聚辽宁清永陵进行癸
巳年祭祖祈福活动，祭拜其共同的满族先祖。
祭祖活动全程使用满语、汉语两种语言同时进行。来自道光系和乾隆系的满族帝王后裔
，在主祭人的指引和乾隆皇帝七世孙爱新觉罗·恒绍的带领下，于鞭响后摆供拈香，宣
读祭文，虔诚跪拜先祖。随后，他们又进行了各个族系的家祭。
位于辽宁省抚顺市新宾满族自治县的清永陵始建于1598年，是清太祖努尔哈赤的祖陵。
这里每年会如期举行4次大型祭祀，此次满族帝王族系后裔祭祖便是其中之一。
祭祖祈福结束后，满族传统的萨满神曲和秧歌曲在现场响起，为活动增添了浓郁的民族
文化色彩。
爱新觉罗·恒绍接受采访时表示，此次祭祖之行，他欣喜于祖陵所在地新宾县的巨大变
化，也非常高兴能够在永陵祭拜先祖，为后代祈福。
参观祭祖活动的观众告诉记者，这次祭祖活动按照满族礼仪和传统祭祀的原貌进行，向
世人普及了祭祀文化仪式，对传统文化的传承亦有重要意义。
清永陵所在的新宾县是中国第一个满... 阅读全帖 |
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j****c
发帖数: 19908 | 18 于鞭响后摆供拈香
是不是《雍正王朝》里甩鞭子的镜头？ |
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b*****d
发帖数: 61690 | 19 北京北海地坛公园暗藏高端会所
公园方称“曝光也没用”
□记者 王文志 肖波 北京报道
北海公园、地坛公园是全国重点文物保护单位，是北京珍贵的历史文化资源，也是
中国传统文化的瑰宝。《经济参考报》记者近日暗访却发现，一家名为“乙十六商务会
所”(以下简称乙十六会所)的餐饮企业，以私密、高端作为卖点，将会所开到了上述著
名公园内。对此，市民议论纷纷，而一公园管理人员却告诫记者：别报道了，曝光也没
用。
会所隐身国宝级公园占据绝佳位置
住建部《关于进一步加强公园建设管理的意见》明确要求，严禁在公园内设立为少
数人服务的会所、高档餐馆等，对出租公园房屋及设施给私人经营等问题进行整改。《
国有文物保护单位经营性活动管理规定(试行)》也要求，不得将文物保护单位设施对外
租赁、承包用于商业开发。而藏身于全国重点文物保护单位———北海和地坛公园内的
乙十六会所，均占据园内绝佳位置，令人疑惑不解。
在地坛公园一隅，有一处名为“集芳囿”的皇家别院，占地近万平方米。这座昔日
皇家祈福的行宫，如今已变身高端会所，在“乙十六”三个烫金大字下迎来送往。这里
是乙十六地坛总店，记者推开朱漆金钉大门，只见园内殿室... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 只见里面丫捧出茶来。那妇人拿起一盏茶来，把袖子去茶锺口边抹一杯，双手 递与和
尚。那和尚连手接茶，两只眼涎瞪瞪的只顾那妇人的眼。这妇人一双眼也笑迷迷的只
顾这和尚的眼。人道“色胆如天。”
只见那淫妇乔 素梳，来到法坛上，手捉香炉拈香礼佛。那贼秃越逞精神，摇着铃杵，
唱动真言。那一堂和 尚见他两个并肩摩椅，这等模样，也都七颠八倒。证盟已毕，请
众和尚里面斋。那贼秃让在 众僧背后，转过头来看着这淫妇笑。那淫妇也掩着口笑。
两个处处眉来眼去，以目送情。
那淫妇一点情动，那里顾得 防备人看见，便自去支持众僧，又打了一回鼓友动事，把
些茶食果品煎点。那贼秃着众僧用 心看经，请天王拜忏，设浴召亡，参礼三宝。追荐
到三更时分，众僧困倦，那贼秃越逞精 神，高声念诵。那淫妇在布下久立，欲炽盛，
不觉情动，便教丫环请海师兄说话。那贼一头 念经，一头趋到淫妇前面。这淫妇扯住
贼秃袖子，说道：“师兄，明日来取功德钱时就对爹 爹说血盆愿心一事，不要忘了。
”贼秃道：“做哥哥的记得。只说‘要还愿也还了好’。”
一头说，一头就袖子里捏那淫妇的手。淫妇假意把布 来隔。那贼秃笑了一声，自出去
判斛送亡。
这里和尚自 劝... 阅读全帖 |
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i*0
发帖数: 1192 | 22 凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 张善人预示未来的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 10:32:06 2015, 美东)
民国初年，在山西阳高县一个村庄，住着一位姓张的居士，修心重德，诚善一生，人们
都称他张善人。张善人家里有个佛堂，每天都要拈香礼佛，特别虔诚。
一天，村里几个四、五岁的孩子出于好奇来到张善人家的佛堂，也想拜佛。张善人对她
们说：“梳洗、打扮、干净才能到佛堂。”几个孩子心领神会。张善人仔细看了看她们
，指着一个胡姓小姑娘，语气平和地说：“你们几个当中，就她能赶上佛主下世传法度
人，其余的都赶不上。”接着又说道：“到那个时候，家家都是灯头朝下，而且厕所还
要建在屋子里面。”
胡姓小姑娘长大成家后，和丈夫一同来到内蒙古多伦诺尔经商。生意做得很大，就在多
伦诺尔定居下来。后来家里也设了佛堂，生意之余，不忘敬香礼佛。共产党执政后，在
三反五反的运动中，自家苦心积累的几十处房产被共匪抢劫充公，佛堂也被砸毁，供的
铜佛像不敢收藏，只好偷偷埋到城南的沙... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 济公出生后大哭不止 老僧一言开笑口（组图）
点此看大图片http://imgs.ntdtv.com/pic/2017/9-19/p8430822a162359125.jpg
济公，据说他本名李修缘，是宋朝时的天台人，相传他出生时的经历极不平凡，暗示其
大有来头。（网络图片）
【新唐人北京时间2017年09月19日讯】济公本名李修缘，是宋朝时的天台人，相传他出
生时的经历极不平凡，暗示其大有来头。
莲台坠地 罗汉转世
据说济公是降龙罗汉转世，而且他出生时还有一段不平凡的经历。
据《济公全传》记载，有一位李善人叫李茂春，到罗汉堂拈香求子，方烧至四尊罗汉，
忽见神像由莲台坠地。性空长老说：〝善哉善哉，员外定生贵子，过日我给员外道喜。〞
李员外回到家中，某夜，其妻王氏梦见一尊罗汉，赠以一朵五色莲花，王氏接过莲花吞
食，不久便怀有身孕。过了数月，生了一位公子。临生之时，红光罩院，异香扑鼻，员
外甚喜。
这孩自出生后，就哭声不止，直至三朝。这日正有亲友邻里来庆贺，外面家人来回话，
说有国清寺方丈性空，给员外送来一份厚礼，亲来贺喜。员外迎接进来，性空说：〝员
外大喜。令郎公可平安？〞
员外说：〝自从... 阅读全帖 |
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s*******d
发帖数: 17566 | 26 大雄宝殿内传来阵阵的诵经声，外面拈香膜拜的络绎不绝。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7 |
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z***y
发帖数: 7151 | 27 一声拜拜 是简单三五字
一段暗示 像风吹叶离枝
一幕报白 换接引的城市
一场告别 是永远的天意
一声拜拜 在黄昏日落西
一段教示 换点香的时代
一场对话 若魂魄犹原在
一幕结局 是天地的交代
日出东方 一段恩怨块轮回
罗经牵出了造化轮替的黄花
拈香捧杯 敬奉在天地
鼓吹声透 八音合奏 引风牵魂飞
凌乱寸步 随冷风开魂路
慢慢引渡 是好日无疑误
回魂过路 着放纸兼谢步
白日既尽 换浅浅的黄土
一声拜拜 是简单三五字
一段拜拜 像风吹叶离枝
一幕拜拜 换接引的城市
一场拜拜 是永远的天意
日出东方 一段天命块轮回 |
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z***y
发帖数: 7151 | 28 一声拜拜 是简单三五字
一段暗示 像风吹叶离枝
一幕报白 换接引的城市
一场告别 是永远的天意
一声拜拜 在黄昏日落西
一段教示 换点香的时代
一场对话 若魂魄犹原在
一幕结局 是天地的交代
日出东方 一段恩怨块轮回
罗经牵出了造化轮替的黄花
拈香捧杯 敬奉在天地
鼓吹声透 八音合奏 引风牵魂飞
凌乱寸步 随冷风开魂路
慢慢引渡 是好日无疑误
回魂过路 着放纸兼谢步
白日既尽 换浅浅的黄土
一声拜拜 是简单三五字
一段拜拜 像风吹叶离枝
一幕拜拜 换接引的城市
一场拜拜 是永远的天意
日出东方 一段天命块轮回 |
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y***y
发帖数: 709 | 29 深交5
也许是身体的原因，也许是韩国的乌冬面不合我胃口，也许是那天晚上我心里有太多的
事，反正那天我的胃口超级不好，我在那里翻来翻去吃不下。看着你吃的很香，我干脆
就坐在那里看你吃。记得上次我们也是在这里吃饭，你叫了一个石锅饭，很辣，你吃得
血脉喷张，满头大汗，涕泪交加，那个样子我真是喜欢死了。可是那天我认真的坐在那
里看你吃饭，没有再看到你那种样子，有点失望，盯着你的脑门看，希望好歹能看见冒
出来的汗珠。汗珠没看到，倒是看着你一晃一晃的脑门很好玩，忍不住说，你的脑门长
得挺好，天庭饱满，印堂发亮。我就是不喜欢自己发际线上长得那些小绒毛，显得不干
净利索。
你一听，笑着摸了摸自己光光的脑门，问我，喜欢吗？
我听明白了，但怕自己会错意，便问，喜欢什么？
你说，喜欢我的脑门吗？
那好吧，既然都这么直接问了，我就老实回答吧。说，喜欢。
你说，那就切了拿回去吧。
我当时想回答说，不切，我要留在脖子上，连同下面的身子一起带回去当宠物猪养。
这样亲昵的话，对于我来说只能和男朋友讲，你不是我男朋友，我讲不出来。可是我的
心里荡着令人窒息的甜蜜和幸福，觉得我们之间好像就差那一层薄薄的窗户纸没有捅破
了... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 30 犹记当时惊鸿舞，赢得君王来相顾。后宫佳丽不胜数，仙姿盛颜万人妒。时光荏苒韶华
付，如何能将颜色驻？朝时视我掌中珠，暮时弃我如尘土。长门孤寂泪如雨，何人知晓
相思苦。含泪一首楼东赋，字字句句真情吐。怎奈岁月等闲度，如何不为东风误。垂泪
忍看一斛珠，万千愁苦与谁诉？～～～记梅妃一：寂寞深宫花渐冷自我看到她那日，我
便知道，她将是夺走我所有恩宠的女子。乐音袅袅，舞姿轻盈，衣袂翻飞，飘逸如仙。
她穿着多彩的羽毛衣，立于高台之上，伴着《霓裳羽衣曲》的节奏，尽情挥洒舞袖，将
妩媚妖娆在他面前展现到极致。我自知争不过她，自然也不会去争。秋叶坠地，满地枯
黄，如我的容貌一般容易凋零。我已经人老珠黄，光华不在，只能日日对镜自伤，打发
着寂寥的时光，而她却正耀若春华，圣眷正浓，赐浴华清池，在君王陪伴下，去御花园
赏牡丹……芙蓉帐暖度春宵，从此君王不早朝。不知不觉间，我和他已经疏远，他以前
总喜欢唤我“采苹”，现在，他只叫我“梅妃”，而那个女人却能醉卧君王怀，满心欢
喜的听着他柔声唤她“玉环”……我留不住他的心，却留下了无边的寂寞……“娘娘，
你怎么哭了？”绿绮担心的问道。“乱花渐欲迷人眼，宫里的花儿太多了... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 31 玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/887007.html
正文之前，我们先要弄清楚一个问题，在西游记里，雨，是什么。
西游记里天上地下最大的领导是玉皇大帝，玉帝掌管着世间万物。管的事情多，领
导肯定不能事必躬亲，自然需要很多助手，人间的各个帝王就是他设立在人间的代理人
。这些皇帝被称为天子，但当然不是玉皇大帝的儿子，只是君权天授，代表玉帝来管理
国家罢了。玉帝对他们是要有监控的，对于其表现还会进行奖惩，最常见的奖惩方法就
是控制下雨，表现好了风调雨顺，表现不好干旱连年。
降雨是一种奖惩机制，是通过法制来实现的，具有一整套完整的规定流程。
它是由专人负责的，一个完整的降雨程序是由风部的风伯，云部的推云童子，雷部
的雷公电母和雨部的龙王这四部雨神合作完成。时间、地点都有严格的规定，降雨量的
多少，甚至精确到了落下的雨滴的点数。雨神降雨必须奉旨实施，决不允许出现差池。
在西游记第九回中，泾河龙王为了跟袁守诚打赌，将规定的“辰时布云，已时发雷，午
时下雨，未时雨足，得水三尺三... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 32 再贴几个骗包子
不要停
不要停，
你这暗夜的精灵，
请用你的轻盈，
剥落我最后的清醒。
不要停，
你这月下的爱情，
请用你的晶莹，
扰乱我最后的静宁。
不要停，
你这江边的风铃，
请用你的感性，
驱赶我最后的和平。
不要停，
你这花间的夜莺，
请用你的啼鸣，
决定我最后的输赢。
不要停，
你这闪躲的倩影，
请用你的嘤咛，
融化我最后的寒冰。
不要停，
Every morning,
不要停，
Every EVENING，
不要停，
My DARLING，
不要停，
不要停。
不要停，
这是我最后的淡定。
不要停，
这是我最后的痴凝。
不要停，
你的爱情，
如果是一口千年 的古井，
我愿做，
飘在水面的浮萍。
你的爱情，
如果是一枝绽放的粉菱，
我愿做，
立在上面的蜻蜓！
=====================
街角的咖啡店
我点了你爱喝的咖啡，
把过去细细品位，
可是我麻木的味蕾，
已经无法捕捉你的姣美。
我点了生活的狼狈，
你说你觉得很累，
对着爱情转过脊背，
你竟决定不做我的宝贝。
我点了心灵的疲惫，
甘愿放你去远飞，
是不是我不停的给，
你就会回来轻轻将我陪。
我点了灵魂的昏黑... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 33 再贴几个骗包子
不要停
不要停，
你这暗夜的精灵，
请用你的轻盈，
剥落我最后的清醒。
不要停，
你这月下的爱情，
请用你的晶莹，
扰乱我最后的静宁。
不要停，
你这江边的风铃，
请用你的感性，
驱赶我最后的和平。
不要停，
你这花间的夜莺，
请用你的啼鸣，
决定我最后的输赢。
不要停，
你这闪躲的倩影，
请用你的嘤咛，
融化我最后的寒冰。
不要停，
Every morning,
不要停，
Every EVENING，
不要停，
My DARLING，
不要停，
不要停。
不要停，
这是我最后的淡定。
不要停，
这是我最后的痴凝。
不要停，
你的爱情，
如果是一口千年 的古井，
我愿做，
飘在水面的浮萍。
你的爱情，
如果是一枝绽放的粉菱，
我愿做，
立在上面的蜻蜓！
=====================
街角的咖啡店
我点了你爱喝的咖啡，
把过去细细品位，
可是我麻木的味蕾，
已经无法捕捉你的姣美。
我点了生活的狼狈，
你说你觉得很累，
对着爱情转过脊背，
你竟决定不做我的宝贝。
我点了心灵的疲惫，
甘愿放你去远飞，
是不是我不停的给，
你就会回来轻轻将我陪。
我点了灵魂的昏黑... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 745 | 34 苏轼这首我也很喜欢，
最不最的很难说，伹写景诗大部分都有点情，比如纳兰性德的
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。
人到情多情转薄，而今真个不多情。又到断肠回首处，泪偷零。
哦，还得豁达，东临碣石？ |
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k*m
发帖数: 1664 | 36 方文山曾称讚过力扬：她的声音有一种知性美。注意听的时候，感觉很像在静静的想一
件事情。让人耳目一新。
歌曲：一句一伤
歌手：刘力扬
专辑：刘力扬首张专辑《我就是这样》
公司：华研国际音乐
语言：国语
时间：2008.6.2
一句一伤歌词：
作曲：关大洲 作词：方文山
编曲：屠颖 制作人：王治平
要多少斑驳 青苔才会入墙
多少雨你才会 撑起纸伞
落花再亭外 又依稀了几番
流水送走呼唤 我不忍想
风惊扰河岸 也唏嘘了垂杨
你低头唏嘘了 那些过往
夕阳映屋檐 斜照木格子窗
悠然的旧时光 我却黯然
一句一伤 无话可讲
你坐看缘分了断
当意念已转 再多遗憾
也只是空谈
一句一伤 无话可讲
我起身安静拈香
我停止想像 你的模样
闭上眼倔强
整张专辑试听链接：
http://www.haoting.com/musiclist/ht_26138225c76db847.htm |
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m******a
发帖数: 2930 | 37 请三步一长跪，前往大乘寺，拈香问卦，自有大师指点姻缘…… |
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g*********n
发帖数: 808 | 38 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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P********p
发帖数: 1429 | 39 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Darksides (shadows), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 贴个白话的旧文
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 23 15:27:18 2013, 美东)
再贴几个骗包子
不要停
不要停，
你这暗夜的精灵，
请用你的轻盈，
剥落我最后的清醒。
不要停，
你这月下的爱情，
请用你的晶莹，
扰乱我最后的静宁。
不要停，
你这江边的风铃，
请用你的感性，
驱赶我最后的和平。
不要停，
你这花间的夜莺，
请用你的啼鸣，
决定我最后的输赢。
不要停，
你这闪躲的倩影，
请用你的嘤咛，
融化我最后的寒冰。
不要停，
Every morning,
不要停，
Every EVENING，
不要停，
My DARLING，
不要停，
不要停。
不要停，
这是我最后的淡定。
不要停，
这是我最后的痴凝。
不要停，
你的爱情，
如果是一口千年 的古井，
我愿做，
飘在水面的浮萍。
你的爱情，
如果是一枝绽放的粉菱，
我愿做，
立在上面的蜻蜓！
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街角的咖啡... 阅读全帖 |
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w********l
发帖数: 530 | 40 千代野
千代野（1223-1298），又名千代能。日本镰仓中期最著名的美女。同时也是日本
禅宗历史上著名的尼师。生于安达氏一族（在当时安达氏与执权幕府的北条氏，及朝廷
并称日本势力最强大的宗族），安达景盛之幼女。千代野长大成人，遗世而独立，早已
成为远近闻名的大美人。见过她的少年才俊都爱她，她的倾暮者不计其数。甚至连君主
和贵族臣子们都追求她。最著名的追求者是当时的天皇后嵯峨天皇和幕府执权的武将北
条实时。但千代野都没有把他们放在眼里，一一将他们回绝。因为相传她在梦中得到一
位神的点化，她想成为这位神的爱人。所以没人能达到她的期望，也没人能满足她的期
望。她一方面迷恋着心中的神，另一方面不断的拒绝她的追求者。就这样到了二十几岁
依然没有嫁人。而之后在一次公祭拈香时，从禅师的说法中体悟到再美貌的面容也有衰
老的一天，死后也不过是白骨一堆。真正能改变无常的人生只有修行。遂有了出家求道
的念头。期间经历了其父安达景盛消灭异族三浦氏，有感于生灵涂炭，再加上之后安达
景盛的去世。更坚定了千代野的出家愿望。于是她便真正开始了自己的求道之路。她去
了一些寺院，希望成为一名尼姑。但都被师傅们拒绝了。有... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 133 | 41 来自主题: ChineseClassics版 - 律诗接龙 问君更有何言语,小童缓缓思再三
昔年曾叹戏中错,今日始信我无缘
弓断犹有鸾胶续,缘灭再无丝线牵
百千轮回经灾妄,一灵流转入龙渊
三千弱水皆通海,海底必得通忘川
仙家不忆红尘事,岂可再返浊世间
从此云水两相忘,一在江湖一在天
伊人已化鱼龙去,我自安心独向禅
洗净心头剑上血,拈香茹素莲台前
xixi
迷途童子今日死,遥望龙华座中欢
唯有一事尚未了,主人相托已经年
林家娘子今安在, |
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M******a
发帖数: 6723 | 42 http://news.xinhuanet.com/food/2009-01/03/content_10596105.htm
2009年01月03日09:34:58 来源：北青网-北京青年报
今天，是农历腊月初八，俗称“腊八”。相传"腊八节"起源于远古时的"腊祭"，每年腊
日要举行重大祭祀活动，以祈求五谷丰登，吉祥平安。古时的春节，实际上从这天就算
开始了。据说"腊祭"有八种神，于是便将初八确定为固定祭日。农历十二月初八又是佛
祖释迦牟尼得道成佛的日子，被称为"成道节"，是佛教的一个盛大节日，要作浴佛会诵
经，并效仿释迦牟尼成道前牧女献乳糜的故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称"腊八粥"
。还施舍给进香者，后来腊八舍粥逐渐成为传统善事。
到了宋代，除了寺院，不论是朝廷、官府、平民百姓必在腊八熬粥祭佛敬祖。到清代，
每逢腊八，雍和宫用大锅熬粥，由喇嘛诵经，并派大臣前往拈香上祭。雍和宫的四口大
锅，直径二米，深一米五。煮出的第一锅粥奉神，第二锅粥赐给太后、帝后家眷；第三
锅粥赐给诸王府及少主府，第四锅赐给喇嘛。而民间腊八熬粥，除了供佛祀祖以外，主
要是在亲友邻居之间当作相互馈送的礼物，其次才是 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 43 唐僧去西天取经前表决心说的一番话也让观众哭笑不得：“这一去，定要‘捐躯努力’
，‘直至西天’！若到不了西天，取不了真经，贫僧‘至死不回’， ‘永堕地狱’。”
原著就这样。
太宗見了頌子，即命眾僧：「且收勝會，待我差人取得大乘經來，再秉丹誠，重修善果
。」眾官無不遵依。當時在寺中問曰：「誰肯領朕旨意，上西天拜佛求經？」問不了，
傍邊閃過法師，帝前施禮道：「貧僧不才，願效犬馬之勞，與陛下求取真經，祈保我王
江山永固。」唐王大喜，上前將御手扶起道：「法師果能盡此忠賢，不怕程途遙遠，跋
涉山川，朕情願與你拜為兄弟。」玄奘頓首謝恩。唐王果是十分賢德，就去那寺裡佛前
，與玄奘拜了四拜，口稱「御弟聖僧」。玄奘感謝不盡道：「陛下，貧僧有何德何能，
敢蒙天恩眷顧如此？我這一去，定要捐軀努力，直至西天；如不到西天，不得真經，即
死也不敢回國，永墮沉淪地獄。」隨在佛前拈香，以此為誓。唐王甚喜，即命回鑾，待
選良利日辰，發牒出行，遂此駕回各散。
其实雷人的是老吴。有一段猴子和猪是这么说的；那個道：「你破人親事如殺父！」這
個道：「你強姦幼女正該拿！」 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 44 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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f*********s
发帖数: 986 | 45 火炼 寂寞的人坐着看花
郑愁予
焚九歌用以炼情
燃内篇据以炼性
炼性情之为剑者两刃
而炼剑之后又如何 就
炼炼火的自己吧
炼自己成为容器
不再是自己而是
大实若虚
此所谓炉火纯青
是容飞鹅即兴闯入
过瘾而不
焚身
梵音
郑愁予
云游了三千岁月
终将云履脱在最西的峰上
而门掩着 兽环有指音错落
是谁归来 在前阶
是谁沿着每颗星托钵归来
乃闻一腔苍古的男声
在引罄的丁零中响起
反正已还山门 且迟些个进去
且念一些渡 一些饮 一些啄
且返身再观照
那六乘以七的世界
(啊 钟鼓 四十二字妙陀罗)
首日的晚课在拈香中开始
随木鱼游出舌底的莲花
我的灵魂
不即不离
这是我最喜欢的郑愁予的诗歌之两首。 |
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