a*******s
发帖数: 1539 | 1 “真***难对付！”看着失去了脑袋，身体四爪却仍在四处扑击的霍尔奎拉，年轻人也
忍不住咒骂了一句。
他本来是想追踪苏的队伍伺机下手的，同伴的死并没有让胆大包天的他有所畏惧，
反而更想抓到苏的身边人好好折磨一顿，特别是那个让同伴也感兴趣的小女孩，更加不
可错过。雨林是他的世界，所以他很快就找到苏部队的行踪。然而在接近时，却意外地
遭遇了几只在外围游荡的霍尔奎拉。他一时兴起杀了两头，却没想到引来了更多的霍尔
奎拉。
不过霍尔奎拉再难对付，在他眼中也只是野兽，需要多花点时间和体力而已。
就在这时，年轻人忽然感觉到脚踝上一痛，低头看时，发现一只野蜂正叮在那里狠
狠撕咬。它的双颚锋利异常，更有着非同寻常的力量，居然咬开了年轻人不比钢铁差多
少的肌肤，更是堪堪刺进了纠结密实得硬度不下岩石的肌肉组织，将漆黑的毒汁注入他
的身体。毒液一入身体，立刻四散化开，虽然年轻人极其强大的免疫系统立刻自动起了
反应，大部分都被中和化解，但极少数仍然顽强地残留下来。就这点毒素，一样让伤口
有些红肿。
“咦，什么东西？”年轻人讶然惊呼，短刀带起一道闪电，已将野蜂平平切成两半
。只剩下半... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 2 阴影谷篇 第三节 对不起
这种东西是不能轻易作出的，一旦作出，那就要说世事无常，未来莫测，谁也不能百
之百保证，既然敢作承诺，多多少少心中有点底。然而当琼恩脱口而出的时候，他心中
其实并没有半分把握。
现在是１374DR的一月下旬，芙蕾狄十六岁，去年十一月上旬刚刚度过生日，而琼恩
许诺的是在她十八岁生日时娶她。换句话说，其实没有两年，只有二十二个月。二十二
个月，说长不长说不短，要想能够排除障碍，实现目标，难度是非常高的，别的不说，
二十二个月后琼恩就能打得过奥嘉莱么？
但琼恩已经别无选择。
他不可能真的放弃芙蕾狄，无论说爱也好，喜欢也罢，甚至单纯的占有欲也罢，总之
就是不可能，这一点确定无疑。此时力不如人，那只暂且忍耐，忍耐终究是有限度的，
他不可能让芙蕾狄永远等下去。两年的时间这已经是极限，更长的话，小女孩会崩溃掉
吧。
必须给她希望，哪怕是虚假的希望，才能够支撑下去。
“死老太婆，居然敢威胁我，大奥术师又怎么样，变成鬼了还这么嚣张。萨玛斯特比
强吧，当日在深渊断域镇里，他扣着艾弥薇来逼我就范，转过头照样炸了他个粉身骨，
”琼恩咬着牙齿，在心里给自己打气，“我是... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 3 阴影谷篇 第二十节 有礼物
琼恩沉默了几秒钟，然后点了点头。
“是。”他承认。
“果然呢，”梅菲斯说，“昨天第一眼看到她，我就知道了。什么时候的事情？”
“一个多月吧。”
“嗯，我猜也是。”
她语气平静，仿佛只是一件和自己没有任何关系的事情，轻描淡写地随口提及。
琼恩不禁有些诧异。“不生气吗，艾弥薇？”
“你希望我生气？”梅菲斯反问。
“当然不希望，只是……觉得有些意外。”
“没什么，”少女微微一笑。“我心情好，所以不想生气。等哪天心情不好了，
再来找你算帐。”
“那什么时候你的心情会变得不好呢？”琼恩小心翼翼地问。
“不告诉你。”
“……为什么？”
“保持威慑，”少女瞥了他一眼。“免得你又到处沾花惹草。塔瑟谷这里虽然地
方小，漂亮女孩子可不少。”
“有比你更漂亮的吗？”琼恩一本正经地问，“如果有，那我还真要考虑考虑。”
“那你可要失望了，”梅菲斯也很认真地回答，“漂亮女孩子很多。但比我更漂
亮的，一个也没有。”
“这么自信？”... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 4 阴影谷篇 第三节 对不起
这种东西是不能轻易作出的，一旦作出，那就要说世事无常，未来莫测，谁也不能百
之百保证，既然敢作承诺，多多少少心中有点底。然而当琼恩脱口而出的时候，他心中
其实并没有半分把握。
现在是１374DR的一月下旬，芙蕾狄十六岁，去年十一月上旬刚刚度过生日，而琼恩
许诺的是在她十八岁生日时娶她。换句话说，其实没有两年，只有二十二个月。二十二
个月，说长不长说不短，要想能够排除障碍，实现目标，难度是非常高的，别的不说，
二十二个月后琼恩就能打得过奥嘉莱么？
但琼恩已经别无选择。
他不可能真的放弃芙蕾狄，无论说爱也好，喜欢也罢，甚至单纯的占有欲也罢，总之
就是不可能，这一点确定无疑。此时力不如人，那只暂且忍耐，忍耐终究是有限度的，
他不可能让芙蕾狄永远等下去。两年的时间这已经是极限，更长的话，小女孩会崩溃掉
吧。
必须给她希望，哪怕是虚假的希望，才能够支撑下去。
“死老太婆，居然敢威胁我，大奥术师又怎么样，变成鬼了还这么嚣张。萨玛斯特比
强吧，当日在深渊断域镇里，他扣着艾弥薇来逼我就范，转过头照样炸了他个粉身骨，
”琼恩咬着牙齿，在心里给自己打气，“我是... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 5 阴影谷篇 第二十节 有礼物
琼恩沉默了几秒钟，然后点了点头。
“是。”他承认。
“果然呢，”梅菲斯说，“昨天第一眼看到她，我就知道了。什么时候的事情？”
“一个多月吧。”
“嗯，我猜也是。”
她语气平静，仿佛只是一件和自己没有任何关系的事情，轻描淡写地随口提及。
琼恩不禁有些诧异。“不生气吗，艾弥薇？”
“你希望我生气？”梅菲斯反问。
“当然不希望，只是……觉得有些意外。”
“没什么，”少女微微一笑。“我心情好，所以不想生气。等哪天心情不好了，
再来找你算帐。”
“那什么时候你的心情会变得不好呢？”琼恩小心翼翼地问。
“不告诉你。”
“……为什么？”
“保持威慑，”少女瞥了他一眼。“免得你又到处沾花惹草。塔瑟谷这里虽然地
方小，漂亮女孩子可不少。”
“有比你更漂亮的吗？”琼恩一本正经地问，“如果有，那我还真要考虑考虑。”
“那你可要失望了，”梅菲斯也很认真地回答，“漂亮女孩子很多。但比我更漂
亮的，一个也没有。”
“这么自信？”... 阅读全帖 |
|
m*******e
发帖数: 254 | 6 你有没有发现，我们身边很多人好像总是不快乐，学生抱怨作业多，白领抱怨工作累，妇女抱怨家务忙，官员抱怨应酬多，老人抱怨子女不回家......
为什么我们很多人好像总是不快乐？究竟是什么，让我们一脸愁容？
一、没有信仰
为什么我们周围的黑人、墨西哥人靠领救济，甚至街头要钱度日却整天乐乐呵呵？为什么这么多华人有些人事事顺意，却仍然郁郁寡欢？说到底是华人的思想意识出了 问题。我们中国人，抛弃了信仰，又没有建立起新的人生哲学，人生失去了方向，也就失去了驾驭快乐手段，导致很多人在幸福中选择了不快乐。我们每个人的快 乐、烦恼和痛苦都不是因为事情的本身，而是我们看问题的观念和态度。就像弥尔顿说的：“意识本身可以把地狱造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱。”
没有信仰就容易把价值观建立在一些外在事物上，甚至是相互比较上，仰望别人的成功，感觉自己的卑微；仰望别人的幸福，慨叹自己的不幸；比较别人的得志，愤然自己的失意；比较别人的快乐，放大自己的苦痛。
二、爱攀比
中国人的一生似乎都用来攀比。孩子从小就被拿来和“别人家孩子”比较，比较成绩、能力、拿的奖状多还是少，以及考上的是不是名校。等毕... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 7 在心里的宗教裁判所，跟实际的宗教裁判所，有什么不同呢？
约翰一书3：11-16：
11我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。
12不可像该隐。他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。
13弟兄们，世人若恨你们，不要以为希奇。
14我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。
15凡恨他弟兄的，就是杀人的。你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。
16主为我们舍命，我们从此就知道何为爱。我们也当为弟兄舍命。
耶稣说（马太福音5：20-22）
20 我告诉你们，你们的义，若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。
21你们听见有吩咐古人的话，说，不可杀人，又说，凡杀人的，难免受审判。
22只是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受审判。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断。凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 8 马太福音
5:17弄想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。
5:18我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。
5:19所以无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的
。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
5:20我告诉你们，你们的义，若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。
耶稣说
5:21你们听见有吩咐古人的话，说，不可杀人，又说，凡杀人的，难免受审判。
5:22只是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受审判。（有古卷在凡字下添无缘无故的
五字）凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断。凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。
5:23所以你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，
5:24就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。
5:25你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息。恐怕他把你送给审判官，审判官交付
衙役，你就下在监里了。
5:26我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。
耶稣又说
5:27你们听见有话说，不可奸淫。
5:28只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已 |
|
w*******e
发帖数: 6802 | 9 昨天刚读到的马太福音5章
5:22 只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判（注：有古卷在“凡”字下添“
无缘无故地”五字）。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免
地狱的火。
5:23 所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，
5:24 就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。 |
|
E*****l
发帖数: 2662 | 10 第八章 暴力干掉了道德
很少有人会象卡斯特利奥那样猛烈地攻击过一个精神上的暴君；很少有人会有卡斯特利
奥在《答加尔文书》所表现的那种狂怒。人们从它的绝对的真实和明晰中可以想象得到
，《答书》能教育那些最冷漠的人们：如果他们不立即起来反抗日内瓦的镇压，在新教
统治下的思想自由、欧洲思想家们的自由就会丧失殆尽。根据一切可能性来判断，在卡
斯特利奥对审判并处塞维特斯以火刑一事进行了无懈可击的论证之后，全体西方世界善
于思考的人们都会赞同他的判断。在这样一个案件中，一个敌手被如此可怕的攻击所打
倒，而且肯定将会永远被压倒。但卡斯特利奥的宣言在结束加尔文不妥协的正统观点方
面，却是不会失败的。
然而什么都没有发生！这令人眼花缭乱的攻击，这光彩夺目的要求宽容的呼吁，看来没
有产生任何效果。原因是最简单最残酷不过了：因为卡斯特利奥的《答加尔文书》在当
时被禁止付印。在加尔文的唆使下，这本书在向欧洲的良心发出呼吁之前，就被审查制
度扼杀了。
在最黑暗的时刻（其时手抄本已经通过作者在巴塞尔的好友在民间流传），日内瓦的当
权者通过他们谍报人员的探查，知道卡斯特利奥将出的书对他们的权威是危险的挑战。
他们立... 阅读全帖 |
|
D*****y
发帖数: 5788 | 11 神的儿子为了帮助我们，提纲携领的告诉我们该怎么去尽自己的职责。我们人很容易在一些事情上跌倒古今往来几乎没有人不再这些事情上犯了罪。
首先就是弟兄之间特别容易生气，而且为了一点小事情成为了仇人久久不能忘怀。神告诉我们，家庭和气是首要的，家不和难免影响一家人的生活，没有好的见证。而且我们人特别容易“杀亲”，对特别亲近的人严厉刻薄，甚至有不近情理的要求。因此神教育我们改正自己，因为神不喜悦这样
22只是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受审判。（有古卷在凡字下添无缘无故地五字）凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断。凡骂弟兄是魔利的，难免地狱火。
23所以你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，
24就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。
25你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息。恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。
26我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。
奸淫，人类一直不断有的罪，不断犯的罪。先是男人和女人苟合，后来就是男人和男人行可耻的事情。淫乱罪一直是围绕人类社会的一个罪，人们很容易在这里跌倒，神一再告诫我们远离淫乱，失掉身体犯罪的一部分，... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 12 谢谢弟兄查经和提醒。
是的，基督徒的标准是要完全，神是完全的标准。非仅如此，道成肉身的基督，在和所
有人一样的条件下，做到了完全，给我们树立了榜样。因此，借口人的有限做不到完全
是不成立的。唯一阻碍人完全的是罪。耶稣能够完全是因为他从来没有犯罪，哪怕是在
撒旦百般诱惑之下。我们呢，却常常不能抵挡撒旦的诱惑，有时甚至是敞开心怀，放撒
旦自由进来。
在一些事情上跌倒古今往来几乎没有人不再这些事情上犯了罪。
告诉我们，家庭和气是首要的，家不和难免影响一家人的生活，没有好的见证。而且我
们人特别容易“杀亲”，对特别亲近的人严厉刻薄，甚至有不近情理的要求。因此神教
育我们改正自己，因为神不喜悦这样
五字）凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断。凡骂弟兄是魔利的，难免地狱火。
衙役，你就下在监里了。
人行可耻的事情。淫乱罪一直是围绕人类社会的一个罪，人们很容易在这里跌倒，神一
再告诫我们远离淫乱，失掉身体犯罪的一部分，远比整个身体陷在罪要好。 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 13 主日39
问104：神在第五条诫命里命令什么？
答：我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实；我要顺从他们的好教导和对我
的指正1，并容忍他们的软弱2，因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
１、弗6：1-2：你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母
，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3：18、20：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
弗5：22：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
罗1：31：无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
２、箴23：22：你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
３、弗6：5-6：你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，要象基督的仆人，从心里遵行
神的旨意。
西3：19、21：你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。你们作父亲
的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
罗13：1-8：在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 14 问105：神在第六条诫命里命令什么？
答：我不可在心思、言语，或外表上，更不可在行为上，任凭自己亲自或假手于人
作出诽谤、仇恨、侮辱或杀害我邻舍的事1；反要弃绝一切报仇的心2 。再者，我不可
伤害自己，也不可自陷于危险中3，是以，官吏为求阻止谋杀，也要佩带刀剑4。
问106：但是这诫命只讲到杀害吗？
答：不过神禁止杀人时，也教训我们，他憎恨那杀人的根源－－即嫉妒5、恨恶6、
恼怒、报复的心；这一切在他眼中乃是隐秘的杀人罪7。
问107：我们不这样杀害邻舍就够了吗？
答：不是；因为当神将嫉妒、仇恨和忿怒定罪时，他便要我们爱邻舍如同自己8，
向邻舍表示忍耐9、和平、温柔10、慈悲11和良善，并尽我们的能力，不让他受伤害12
；甚至要我们善待仇敌13。
１、太5：21-22：你们听见有吩咐古人的话，说：“不可杀人，”又说：“凡杀人
的，难免受审判。”只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判；凡骂弟兄是拉加
的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。
箴12：18：说话浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌头，却为医人的良药。
太26：52：耶稣对他说：“收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。”... 阅读全帖 |
|
B******y
发帖数: 2255 | 15 很多弟兄都不是最能言或经学最深厚的教师，但教会历史上不是只有智慧者闪耀，还有
不少笨而为神拼搏的圣徒。主的12门徒，不是粗鄙的加利利人渔夫多个吗？你觉着他们
一生都没说错话吗？三次否认主的还不成了邪教徒？
谁给我们权利到处拿录音机/放大镜审断别的信徒呢？
哪个神的仆人不是罪人呢？在放大镜下哪个没有问题，那么谦和的摩西，那么仁慈/义
的大卫，人中最智慧的所罗门？当然更不用说倪柝声李常受唐崇荣...这些弟兄了
最聪明的所罗门问题最大，丢失10个支派，以色列从此分裂！
神的儿女中，历代骄傲地彼此讨伐的，是很重大的问题。我们不应以此为乐，要在主前
交账的！
马太5章：
22 只是我告诉你们、凡向弟兄动怒的、难免受审判。〔有古卷在凡字下添无缘无故的
五字〕凡骂弟兄是拉加的、难免公会的审断，凡骂弟兄是魔利的、难免地狱的火。
23 所以你在祭坛上献礼物的时候、若想起弟兄向你怀怨、
24 就把礼物留在坛前、先去同弟兄和好、然后来献礼物。
不要说我在版上服侍主，然后到处攻喧挞伐，那是在服侍心中的高傲和肉体的私欲！
爱弟兄的，主有他的赏赐的。大家共勉！ |
|
w******g
发帖数: 10018 | 16 第七章 工人之间
圣经中的众教会是顶地方的，从来没有众教会联合的事。我们是和各地所有的弟兄联合
，我们虽多，仍是一个身体。我们的联合，是以信徒为单位。普遍的教会，是以信徒为
单位，非以地方教会为单位。我们是基督身上的肢体，不是一个个地方的教会作为基督
的肢体。这个单位是信徒，不是地方教会。地方的教会，是教会在地上最大的组织了，
所以没有法子把她们联合起来。
关于工人方面，圣经所给我们看见的就不是这样。使徒有联合。使徒可以合在一起，或
是不合在一起。有的人因为从前在人的制度里很深，就有一个反应的错误思想，以为众
教会没有联合，所以，众工人也不该有一点联合。
因为不明白教会间的组织，和使徒间的制度不同的缘故，许多人就以为教会和教会间既
没有联合，是非常独立的，就神的工人和神的工人间，也应该是没有联合，也是非常独
立的。但这和圣经的教训是完全相反的。众教会是没有联合的，但工人间是有联合的。
教会因为要保守地方的性质，就不能和其他地方的教会联合为一个团体。因为教会和教
会一联合，就立刻逾越地方的范围，就立刻改变地方的性质，就立刻打破地方的限制，
所以圣经就不许可教会间的联合。但是，圣经里却有使... 阅读全帖 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 17 不能骂弟兄是拉加哦～～不过常受们已经习以为常了，这个习惯不好改。 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 18 世俗的法律无法跟神的律法相比
你盗窃了，违反了世俗的法律，但是你心里盗窃了，你违反了神的律法
轻看耶稣基督的话：
太 5:13 “你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外
面，被人践踏了。 太 5:14 你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。 太 5:15
人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。 太 5:16 你们的光也当这
样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。 太 5:17 “
莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。 太 5:18 我实在告诉你
们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 太 5:19 所以，
无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的；但无论
何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。 太 5:20 我告诉你们，你们
的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。 太 5:21 “你们听见有吩咐古人
的话，说：‘不可杀人，’又说：‘凡杀人的，难免受审判。’ 太 5:22 只是我告诉
你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判(有古卷在“凡”... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 148 | 19
我在等這裏的死人面對“版磚”“版刀”複活呢。您看，等了這麼久，也沒有看見
一個自稱自己是活人出來解釋一下，只有 E和G兩位先生（女士）誠實說沒弄不明白，
想尋求明白的人，來解釋這不明白的事。
我想是他們原因有三：
一、是因為人人怕說象耶穌一樣“蠢話”或“廢話”，被您拿下，釘在這版上研究;
二、或是因為怕被冷不防冒出一個自以為義的活死人-假“明白人”定罪、審判、誅心;
三、或是有些活人沒有仔細讀，還真是不能完全明白這些事。
然而我們卻是為辯明福音設立的。
E先生哪，你的批判標題好象弄錯了“地方”。所以我們再來讀一下：
路6:17 耶穌和他們
下了山，
站在一塊平地上。
同站的有許多門徒，又有許多百姓，從猶太全地，和耶路撒冷，並推羅西頓的海邊來。
都要聽他講道，又指望醫治他們的病。
路6:18 還有被汙鬼纏磨的，也得了醫治。
路6:19 眾人都想要摸他。因為有能力從他身上發出來，醫好了他們。
路6:20 耶穌舉目看著門徒說，你們貧窮的人有福了。因為神的國是你們的。
路6:21 你們饑餓的人有福了。因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了。因為你們將
要喜笑。
路6:22 人為... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 20 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日40
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 10:31:32 2012, 美东)
海德堡要理问答主日40
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经真理版
6 链接参考
英文版
40. Lord's Day
Q. 105.
What does God require in the sixth commandment?
A.
That neither in thoughts, nor words, nor gestures, much less in deeds, I dis
honour, hate, wound, or kill my neighbour, by myself or by another: (a)
but that I lay aside all desire of revenge: (b)
also, that I hurt not myse... 阅读全帖 |
|
I***b
发帖数: 209 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 神的标准 出埃及记
20.12 当孝敬父母、使你的日子在耶和华你 神所赐你的地上、得以长久。
20.13 不可杀人。
20.14 不可奸淫。
20.15 不可偷盗。
20.16 不可作假见证陷害人。
20.17 不可贪恋人的房屋、也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴、并他一切所有的。
约翰一书
3:11 我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。
3:12 不可像该隐。他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是
恶的，兄弟的行为是善的。
3:13 弟兄们，世人若恨你们，不要以为希奇。
3:14 我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。
3:15 凡恨他弟兄的，就是杀人的。你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。
马太福音
5:21 你们听见有吩咐古人的话，说，不可杀人，又说，凡杀人的，难免受审判。
5:22 只是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受审判。凡骂弟兄是拉加的，难免公会
的审断。凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。
5:23 所以你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，
5:24 就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。
5:25 你同告你的... 阅读全帖 |
|
t****e
发帖数: 2737 | 22 太5:21-22「你们听见有吩咐古人的话，说：『不可杀人』；又说：『凡杀人的难免受
审判。』只是我告诉你们：凡（有古卷在凡字下加：无缘无故地）向弟兄动怒的，难免
受审断；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。
太5:27你们听见有话说、『不可奸淫。』只是我告诉你们、凡看见妇女就动淫念的、这
人心里已经与他犯奸淫了。 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 23 来自主题: TrustInJesus版 - 右脸左脸 这算不算审判？
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。。。。。。。。。。。。。。。。．叫世上
所流义人的血、都归到你们身上．从义人亚伯的血起、直到你们在殿和坛中间所杀的巴
拉加的儿子撒迦利亚的血为止。 我实在告诉你们、这一切的罪、都要归到这世代了。
would |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 24 马太5:22 只是我告诉你们、凡向弟兄动怒的、难免受审判。〔有古卷在凡字下添无
缘无故的五字〕凡骂弟兄是拉加的、难免公会的审断．凡骂弟兄是魔利的、难免地狱的
火。
马太5:29 若是你的右眼叫你跌倒、就剜出来丢掉．宁可失去百体中的一体、不叫全
身丢在地狱里。
马太5:30 若是右手叫你跌倒、就砍下来丢掉．宁可失去百体中的一体、不叫全身下
入地狱。
马太10:28 那杀身体不能杀灵魂的、不要怕他们．惟有能把身体和灵魂都灭在地狱
里的、正要怕他。
马太18:9 倘若你一只眼叫你跌倒、就把他剜出来丢掉．你只有一只眼进入永生、强
如有两只眼被丢在地狱的火里。
马太23:33 你们这些蛇类、毒蛇之种阿、怎能逃脱地狱的刑罚呢。
马可9:44 你缺了肢体进入永生、强如有两只手落到地狱、入那不灭的火里去。
马可9:46 你瘸腿进入永生、强如有两只脚被丢在地狱里。
马可9:47 倘若你一只眼叫你跌倒、就去掉他．你只有一只眼进入 神的国、强如有
两只眼被丢在地狱里。
路加12:5 我要指示... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 25 上帝的誡命
如前所述，我們基督徒是靠恩得救的，但靠恩得救的，也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法，到新約時代已廢除，不要再遵守了，但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法，具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱（雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11），是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說：『你若要進入永生，就當遵守誡
命。』（太9:17）。當然，主耶穌是要我們信靠主的救恩，遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪（也即使我們因信稱義），只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命，而離罪成聖，愛上帝愛人（也即使我們因信成義）。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識，特提出以下八個問題，作進一步的查考：
第一個問題：上帝的誡命是甚麼時候設立的？
有人說，上帝的誡命是摩西時代，上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實，上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下：
（一）我們知道十條誡命是存放在約櫃內的，而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座（出2... 阅读全帖 |
|
i*********l
发帖数: 127 | 26 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: insprondell (长寿狸), 信区: Complain
标 题: [投诉]lynhard------版主掩盖真相，要求弹劾
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 16 10:19:58 2009, 美东)
投诉人(ID):
insprondell
投诉对象及职务(限版主）:
lynhard------版主
投诉标题:
[投诉]追加投诉lynhard--TrustInJesus版主: 弹劾板主
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
追加投诉, 弹劾板主
投诉理由及证据:
今天惊人发现版主的删贴理由“因为你的昵称和头像看起来像捣乱的”是3分钟之后修
改的，可见上一个理由连他自己的都看不下去。我现在不知道之前的评论是什么，请求
mitbbs调查。本人现在追加投诉该版主：不诚实，GA，文过饰非，掩盖真相，要求弹劾
该版主。
陈述理由：
（1） 对基督徒兄弟姊妹： \"凡是骂弟兄是拉加的 难免公会的审判 凡骂弟兄是摩利
的
难免地狱的火\"，并且摩西十戒中一条：不可做假见证。lynhard开始作了冲动 |
|
w*******w
发帖数: 2051 | 27 《佛陀的女儿：上座部佛教大修行人的传奇心灵》
作者：艾美．史密特
译者： 周和君
出版社：台湾橡树林初版
在我们的生命中，或许有时会遇到这样一个不凡的人，他们仅仅因為存在於世间，就能
转化我们的生活方式。蒂帕吗就是这样一个人。她身上流露出一股能感动每个见到她的
人的特殊气质，让人们获得最大勇气迈向佛法之路。
蒂帕吗，身為一个女性，一位母亲和一位家庭主妇，她的生命故事成為女性佛教徒的典
范，鼓舞了许多女性，让她们有信心踏上修行之旅。不仅於此，她的故事让我们（不管
男性或女性）相信，佛陀的求道之路及伟大的解脱目标都是在此生可以达到的。
谁是蒂帕吗？她是上座部佛教传统中第一位真正有大成就的女性禪修大师，虽然只到过
西方世界两次，但她对美国佛教界所產生的影响非常深远，当今美国佛教导师，如杰克
?康菲尔德，雪伦?萨尔兹堡，和乔瑟夫?葛斯坦等都是他的学生。如作者所说，在她瞥
见相片中的蒂帕吗，在镜片后面所散发的是她所见过最寧静、最慈爱的眼神，作者知道
自己正注视著一位伟大的老师，而这位女性已经获得了内在的平静与自由。本书就是关
於蒂帕吗的传奇故事。
伟大的灵性导师往往会以许多不同的方式来教导世人，... 阅读全帖 |
|
n**********a
发帖数: 438 | 28 為紀念佛陀誕生2637年，成道2602年，圓寂2557年，感懷三寶宏恩，南傳、漢
傳、藏傳佛教三大傳承舉辦國際論壇，相互對話，增進融合交流。祈願常轉正法輪，利
濟諸群生。
網路報名: http://www.beclass.com/rid=153294350f56376d0ca1
日 期
時 間 2013年3月30日（週六）
08:30-09:00 報到
09:00-09:10 三傳法師誦經為世界和平祈福
09:10-09:45 開幕典禮
南傳：強帝瑪大法師
(斯里蘭卡總統國際宗教文化事務顧問)
漢傳：明光法師 (臺北市佛教會理事長)
藏傳：堪布慈囊仁波切 (印度智慧林佛學院院長)
09:45-11:15 高峰論壇：三大傳承如何融合與團結
南傳：Rev. Dr. G. Sumanasiri Thero
... 阅读全帖 |
|
E******V
发帖数: 171 | 29 链接： http://blog.sina.com.cn/s/blog_492471c8010178jn.html 可见精彩照片
分类： 教育时评
终于说到吉美坚赞了。然而，越是想郑重详尽地介绍，就越是难以下笔；强烈丰
富的刺激仍然令人兴奋，却难以清晰地表达出来，因为吉美坚赞是一个传奇。
吉美坚赞1965年出生于普通藏族牧民之家，接受过系统的正规教育，并在塔尔寺出
家。在青海民院的学习经历，使他意识到作为一个藏族人对本民族文化无知的缺陷，于
是发愿投身藏民族教育，放弃在北京的机会，回到青海玛沁县创办民办学校。
青藏高原的教育奇葩鈥斺敿兰嵩扪
吉美坚赞在吉美坚赞学校
1994年在神山之脚、黄河之畔建立的“吉美坚赞私立学校”，现名为“吉美坚赞民
族职业学校”，是青海藏族的第一所民办的福利学校，它有许多与众不同的特异之处。
学生小的十来岁，大的四十来岁，有教无类。6年学制中前3年为基础部，后3年为职业
部，涵盖了公立学校小学到职高的教育内容。学生们既要学习藏族传统文化，也要学习
汉语、英语、计算机、数理化等。职业部分设藏语高级班、藏医、藏式工程建... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 30 1.月球年龄之谜 ----阿姆斯特朗在降落后拣起的第一块岩石的年龄是36亿岁。其他一
些岩石的年龄为43亿岁、46亿岁和45亿岁--它几乎和地球及太阳系本身的年龄一样大，
地球上最古老的岩石是37亿岁。根据这些证据，有些科学家提出，月球在地球形成之前
很久很久便已在星际空间形成了。
2.失踪的古波斯军队----公元前6世纪，古波斯帝国在伊朗高原崛起。公元前522年，波
斯皇帝率领大军入侵埃及，波斯军队平定埃及后，一支5万人的波斯军队从底比斯出发
，部队抵达了沙漠中的一个绿洲小镇。但到了第七天，这支大军的消息就中断了。波斯
军团又去了哪里？远征军就此消失了踪影。
3.海水从何而来----近代兴起的天体地质研究表明，在地球的近邻中，无论是距太阳最
近的金星、水星，还是距太阳更远一些的火星，都是贫水的，惟有地球得天独厚，拥有
如此大量的水。其实，所有这些观点还都是猜测，离真正揭开地球水源之谜的日子还很
遥远。
4.海豚之谜----海豚是一种很聪明，对人类很友善的动物，世界各地都流传着海豚救人
的动人故事。除此之外，海豚还有许多神奇的本领。据动物学家观测，海豚几乎不睡觉
，始终都处于活动状态。... 阅读全帖 |
|
p***e
发帖数: 402 | 31 英国利物浦惊现神秘时光倒流街道---看后心悸~~~
近几年来，英国西部港口城市利物浦的波德大街变得越来越神秘，生活在这条街道上的
居民经常会莫名其妙地回到20世
纪，连一些专门前来这里探秘的旅行者也声称他们看到了纳粹德军在轰炸利物浦。
2009年1月，美国《纽约时报》的记者约翰·惠林顿和珍妮·博英格来到了这条神秘的
波德大街，珍妮打算到位于波德大
街的水石书店买几本书看看。为了验证传闻的真实性，约翰跟在了珍妮的后面。约翰跟
着珍妮走了几分钟，看到了波德
大街上的亚里士多德邮局，他们没有进邮局，而是径直向前走去。然而，约翰渐渐感觉
有什么地方不对劲儿，路上的男
人都穿着老式的衣服，还戴着礼帽，妇女的打扮则像20世纪四五十年代的人一样。
约翰到达水石书店后，发现这里并不卖书，橱窗上摆放的都是些女式手提包、女鞋和雨
伞，约翰站在门口有点恐慌，却
看到书店旁边站着一个和他同时代打扮的女士，这位女士也很茫然。约翰首先问道：“
这里不是应该卖书的吗？”女士回
答说：“是啊!”说完她便匆匆离开了。令人惊奇的是，约翰走进这家店，竟然看到珍
妮买了一大堆书。
“约翰·惠林顿曾在美国海军陆战队服役，对周围... 阅读全帖 |
|
i*********l
发帖数: 127 | 32 投诉人(ID):
insprondell
投诉对象及职务(限版主）:
lynhard------版主
投诉标题:
[投诉]追加投诉lynhard--TrustInJesus版主: 弹劾板主
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
追加投诉, 弹劾板主
投诉理由及证据:
今天惊人发现版主的删贴理由“因为你的昵称和头像看起来像捣乱的”是3分钟之后修
改的，可见上一个理由连他自己的都看不下去。我现在不知道之前的评论是什么，请求
mitbbs调查。本人现在追加投诉该版主：不诚实，GA，文过饰非，掩盖真相，要求弹劾
该版主。
陈述理由：
（1） 对基督徒兄弟姊妹： \"凡是骂弟兄是拉加的 难免公会的审判 凡骂弟兄是摩利
的
难免地狱的火\"，并且摩西十戒中一条：不可做假见证。lynhard开始作了冲动的判断
，然后企图掩盖。凭心而论，已经违背了一个做基督徒的基本的原则，是就是，不是就
不是，多说一句就是那恶者。
（2） 对非基督徒朋友们：
在这样一个文过饰非的版主治版之下有什么信誉可言呢？我查过该人的过去的文章，最
近点击最多的是“要诚实”，但是该版主作为基督徒出尔反尔，已经失去了 |
|
t*******d
发帖数: 2570 | 33 您也太搞了，莫须有的罪名也拿来弹劾版主。
投诉人(ID):
insprondell
投诉对象及职务(限版主）:
lynhard------版主
投诉标题:
[投诉]追加投诉lynhard--TrustInJesus版主: 弹劾板主
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
追加投诉, 弹劾板主
投诉理由及证据:
今天惊人发现版主的删贴理由“因为你的昵称和头像看起来像捣乱的”是3分钟之 后修
改的，可见上一个理由连他自己的都看不下去。我现在不知道之前的评论是什么，请求
mitbbs调查。本人现在追加投诉该版主：不诚实，GA，文过饰非，掩盖真相，要求弹劾
该版主。
－－－你的证据就是你猜测版主写了个他自己都看不下去的理由。你自己根本不知道修
改前是什么，可能版主改了个标点符号，错别字。那样的话你的所有指控就是空中楼阁
。以这样的猜测就下结论来说版主"不诚实，GA，文过饰非，掩盖真相",您还真好意思
说出口啊。
陈述理由：
（1） 对基督徒兄弟姊妹： "凡是骂弟兄是拉加的 难免公会的审判 凡骂弟兄是摩利
的
难免地狱的火"，并且摩西 |
|
i*****s
发帖数: 15215 | 34 雄性的Poecilotheria rajaei，拍摄于斯里兰卡
另一种同属的蜘蛛：P. rajaei
新浪科技讯 北京时间4月7日消息，据国外媒体报道，近日在斯里兰卡北部，科学
家们发现了一种新的捕鸟蛛品种，其大小和人脸相当。这种捕鸟蛛的足部伸展开长度可
达8英寸(约合20.3厘米)。
这种身上有着精美花纹的蜘蛛属于一类被称作“华丽雨林”的属，生活在树上，主
要的分布区域位于印度和斯里兰卡。这种蜘蛛以色彩绚丽，行动迅速并具有剧毒为主要
特点。从生物亲缘关系上分析，这种蜘蛛和南美洲雨林中的格莱斯捕鸟蛛的关系较近。
目前这一新种蜘蛛已经被正式命名为“Poecilotheria rajaei”，这是一位当地警
官的名字。这位警官在整个考察期间带领研究组在处于内战中的斯里兰卡北部山林地区
穿行。这种蜘蛛和它的近亲们的外在最大不同体现在它腿上以及腹部的斑纹存在差异。
皮特·柯克(Peter Kirk)是英国鸟蛛学会的编辑，在去年12月份正是他负责编辑并
刊发了对这一新种蜘蛛的描述文章。他说：“这种蜘蛛拥有足够的不同之处，使其能够
和其它相似种类相区分。”不过柯克也指出，仅仅根据外表差异进行的分类... 阅读全帖 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 35 http://www.veg520.com/html/200902/sushi_123354525017661.html
大部份人都有这么一个观念，认为如果要从事重体力的运动，必需要吃鱼肉来补充体力
。但是事实上，运动选手的例子却带给我们很好的反思。
大英百科全书记载着划时代经典实验
1904 年比利时大学的舒特登（ H. Schouteden ）对人的手臂进行了研究，他比较
素食者和食肉者的耐力、力量和疲劳消除的速度，结果显示，素食者在三方面都较强。
1907 年耶鲁大学的经济学家费希尔（ Irving Fisher ）进行耐力试验，他比较于
食用动物蛋白饮食的运动员和食用素食蛋白的运动员，实验做法是尽可能长时间地将手
保持水平、脸朝上仰卧向上伸腿、两膝以下弯曲，结果证实，素食者的耐力远超过食肉
者。
正式国家级运动员都有标准的饮食分配他们大多是以素为主而在膳食金字塔里边鱼肉食
量不宜超过食量的百份之二十
下面我要给大家介绍的是素食运动团体
“天下第一武馆”塔沟武术学校吃素训练的当然也有一些经济... 阅读全帖 |
|
B****I
发帖数: 2114 | 36 雷诺还是不知哪个法国厂还有另外一种
左右都是一样的
往自己拉加档往前面推降档。。。 |
|
g****5
发帖数: 1639 | 37 我主要是考虑到在美国皮卡的销量大得惊人，看上个月汽车销量好像福特的F系列比轿
车前两名的假美丽和烤肉拉加在一块儿还要高。所以我猜想应该是广大的农村的农场主
对皮卡有需求，而通往农场的路很多都是primitive road，一旦下雨泥泞，低速档差速
锁都是需要的。
不过我忽略了一点，可能是minivan再怎么改也做不到的，就是拖重能力。广大的农村
人民包括一部分热爱户外运动的城市人民肯定需要能托能扛的车，像半吨的皮卡就可以
轻松的拖个5吨，但是minivan似乎也就3,500lbs的能力，差得不少啊。
想来想去，如果既要能装人，又要能拉货，有一定的越野能力，价格还便宜，只有
cargo van了，就是图上的这种： |
|
c***1
发帖数: 1869 | 38 有点儿意思。。
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cnautofan (爱自由-银背大猩猩), 信区: Military
标 题: 为什么中国人大多一脸愁容 每一条都说中要害
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 17 12:30:36 2014, 美东)
绝大部分中国人好像总是不快乐，学生抱怨作业多，白领抱怨工作累，妇女抱怨家务忙
，官员抱怨应酬多，老人抱怨子女不回家......究竟是什么，让中国人一脸愁容？
没有信仰
为什么我们周围的黑人、墨西哥人靠领救济，甚至街头要钱度日却整天乐乐呵呵?为什
么这么多华人有些人事事顺意，却仍然郁郁寡欢?说到底是华人的思想意识出了问题。
我们中国人，抛弃了信仰，又没有建立起新的人生哲学，人生失去了方向，也就失去了
驾驭快乐手段，导致很多人在幸福中选择了不快乐。我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都
不是因为事情的本身，而是我们看问题的观念和态度。就像弥尔顿说的：“意识本身可
以把地狱造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱。”
没有信仰就容易把价值观建立在一些外在事物上，甚至是相互比较上，仰望别人的成功
，感觉自己的卑微;仰望... 阅读全帖 |
|
M********d
发帖数: 745 | 39 朝鲜日报记者 申知恩 (2006.11.27 14:50)
▲伊夫-伯格（Yves Buogo）/阿谢特-菲利帕基（Hachette Filipacchi）亚洲总负责人
“韩国的30~40多岁男人们既有钱，又有享受生活的欲望，但好像不知道应该怎样生活
。对于我们来说，这是一个无限的市场。”
拥有《Elle》和《首映》的全球性杂志商“阿谢特-菲利帕基”的亚洲总代表伊夫-伯格
最近访问韩国时说：“阿谢特将首次发行男性杂志，而且此杂志将首先登陆韩国。”
阿谢特-菲利帕基公司在全球41个国家发行260多种杂志，是全球最大的出版商，同时也
是法国媒体集团“拉加代尔”的子公司。
他说：“韩国现在站在全球化潮流的正中间，每个韩国人都为自己是韩国人而自豪。特
别是，韩国男性渴求在生活和文化方面更加丰富多彩，因此，这对我们来说是一个最佳
时机。”
他说，但是韩国男性似乎被错误的成见所羁绊。“对于韩国男性来说，时尚就是购买昂
贵的服装。实际上，真正的风格说的是人们身上散发出来的气息和魅力。”
法国人伊夫-伯格在日本庆应大学攻读市场营销专业以后，和日本妻子结婚，一直在日
本生活，堪称日本通。在过去的6年时 |
|
q***u
发帖数: 2683 | 40 上帝是至善的，人性是丑恶的，圣经中说:"人心比万物都诡诈。" 这就是基督教中"人是
有罪的说法。" 也因此，我们与神隔离，不能在一起。
上帝不是不能，也不是不肯从根本上中止邪恶的衍生。只是，他有他的计划，时间还未到
。有谁能知道神的美意呢?
上帝说:"要爱你们的仇敌．为那逼迫你们的祷告(马太5:44)", 为什么是迂腐呢? 在上帝
的眼中，评判罪的标准是不一样的。"你们听见有吩咐古人的话、说、『不可杀人、』又
说、『凡杀人的、难免受审判。』 只是我告诉你们、凡向弟兄动怒的、难免受审判。〔
有古卷在凡字下添无缘无故的五字〕凡骂弟兄是拉加的、难免公会的审断．凡骂弟兄是魔
利的、难免地狱的火 (马太5:21,22)" 你有恨过人吗, 和人吵架吗? 如有，在神眼中和杀
人是相同的。
当然，这不容易。但想想若不是神的爱，没有一个人是值得救的。耶稣在被钉在十架上，
对那些要求钉死他的人还说:"赦免他们吧。"
曾听姜礼振牧师的见证，他被一位朋友打了5枪，昏迷中看见异象，醒来决志信主，后来
奉召进神学院，但他一直不能原谅开枪打他的朋友。直到有一天，他完全谦卑在主面前，
原谅开枪打他的朋友，结果他朋友夫 |
|
