c*********e
发帖数: 119 | 1 谁能证明你的“怀着虔诚的追求真理的心”？
如果你的“怀着虔诚的追求真理的心”是真的，你就应该看懂我给你的答案。
马 太 福 音
4:5 魔鬼就带他进了圣城、叫他站在殿顶上、〔顶原文作翅〕
4:6 对他说、你若是 神的儿子、可以跳下去．因为经上记着说、『主要为你吩咐他的
使者、用手托着你、免得你的脚碰在石头上。』
4:7 耶稣对他说、经上又记着说、『不可试探主你的 神。』
4:8 魔鬼又带他上了一座最高的山、将世上的万国、与万国的荣华、都指给他看、
4:9 对他说、你若俯伏拜我、我就把这一切都赐给你。
4:10 耶稣说、撒但退去吧。〔撒但就是抵挡的意思乃魔鬼的别名〕因为经上记着说、
『当拜主你的 神、单要事奉他。』 |
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c*********e
发帖数: 119 | 2 我昨天已经问过了。神给我的回答是下面的经文。
马 太 福 音
4:5 魔鬼就带他进了圣城、叫他站在殿顶上、〔顶原文作翅〕
4:6 对他说、你若是 神的儿子、可以跳下去．因为经上记着说、『主要为你吩咐他的
使者、用手托着你、免得你的脚碰在石头上。』
4:7 耶稣对他说、经上又记着说、『不可试探主你的 神。』
4:8 魔鬼又带他上了一座最高的山、将世上的万国、与万国的荣华、都指给他看、
4:9 对他说、你若俯伏拜我、我就把这一切都赐给你。
4:10 耶稣说、撒但退去吧。因为经上记着说、『当拜主你的 神、单要事奉他。』
的？ |
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t****e
发帖数: 2737 | 3 上帝造的不是机器人。上帝给了人，天使和魔鬼自由意志，选择的能力。无所不在，所
以没人可以逃避审判。隔绝是因人不信，所以得不到救恩。我认为上帝是公义的，没听
到福音的人和听到福音的人审判的标准一定不同。
上帝和魔鬼的关系圣经着墨不多，圣经毕竟是写给人看的。魔鬼主要是天使长反叛，被
贬下来。魔鬼在人间会试探人。耶稣曾遭受试探。
他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以
吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说：“经上记着说：·’人活着，不是单靠食物
，乃是靠神口里所出的一切话。魔鬼就带他进了圣城，叫他坐在殿顶上，对他说：“你
若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：”主要用为你吩咐他的使者用手托住你
，免得你的脚碰在石头上。耶稣又对他说："经上又记着说："不可试探主，你的神。“
魔鬼又带他上了最高山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：”你若俯伏
拜我，我就把这一切都赐给你。“耶稣说：”撒旦，退去吧！因为经上记着说：'当拜
主你的神，单要侍奉他。‘“于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。
至于为什么上帝不现在就把魔鬼消灭，或者魔鬼不要出现在亚当夏娃面前... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 4 《西游记》的作者是大牛。这个故事情节自然流畅，但是一切又都是比喻，寓含深意。
大圣是象征人的“本心“（”心猿“=心灵本源），也就是“灵魂“、”真我“。（心
灵自然可以七十二变）。他的师父其实就是老子所说的“道“，也就是自然规律。而人
参果象征“智慧”，人参果主拜的是“天地“ （而不是神），这智慧果子极其难得。
灵魂与智慧自然可以拜为兄弟，是不是。
我有时间要把《西游记》的深意写出来。 |
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a***y
发帖数: 59 | 5 圣经中有一段耶稣在圣殿中把做买卖的人赶出去，这一段也许是主耶稣发的最大的一
次火。这里面也有些背景需要了解。
首先是由于当时犹太散居在各地，所用的钱币不一样，当敬拜时，从远处赶来的人不
可能带上牲口，所以只能在耶路撒冷买，买之前必须换钱。于是做买卖的人便趁火打劫，
坐地起价起来。这是明白的勒索，而最可恶者，这勒索行为甚至发生在圣殿中。
这样的行为发生在神殿中，说明治理圣殿的祭师们允许这种行为，他们为什么允许？
因为他们坐地分赃。身为神的仆人居然用圣殿作牟利工具！这里还有一个历史背景，犹太
一向是君权神权并重的，当犹太亡国后，祭师便成为民间领袖。罗马为了加强对犹太人的
控制，就把祭师的指定权夺了过来，也就是当时的祭师不是神所选，甚至不是利未人！后
来罗马把选择祭师的权利交给希律，希律更是把与自己相关的人选为祭师（也不是利未人
），因为在犹太种很多人不承认这样的祭师（如爱悉尼人），但大部分群众只是麻木地接
受。
这里还要注意的是，圣殿分几层，最外围的是给外帮人敬拜的，买卖只是在外帮人院
中，而不是在里面的犹太人院。这里说明什么？不管外帮人的死活，但你不可以打 |
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l****e
发帖数: 2315 | 6 产生和发展
“伊赫瓦尼”是阿拉伯语，意为兄弟，是其创始人经常引用的《古兰经》中的一句经文
：“众信士皆兄弟”，旨在强调穆斯林相亲相爱、平等、团结，犹如兄弟。天长日久，
人们以“伊赫瓦尼”称呼该派；因其相对于四大门宦而言，出现较晚，故也称“新教”
、“新兴教”。然而该派创始人马万福(1853～1934年)并不以一个教派创始人自居，也
不赞成别人称他所倡导的伊赫瓦尼为什么派别，他只是号召人们剔除长期以来渗入伊斯
兰教里的非伊斯兰成分，主张“尊经革俗”、“凭经立教”。如他坚持拜主独一，反对
崇拜教主，反对人与真主之间设立中介——导师（实际上是门宦的教主），主张人与真
主可以直接沟通。他的这些观点与欧洲基督教马丁·路德的观点十分相似(见本书第五
章）。马丁·路德也曾反对教会的绝对权威，反对人与上帝之间存在中介之说，主张教
徒自己不经过神父可以直接与上帝沟通。然而，中国与欧洲文化背景不同，对这两个派
别不可同日而语。
伊赫瓦尼的创始人马万福，是甘肃东乡果园村人，故也叫马果园；因朝觐过麦加克尔白
，人们又叫他“果园哈吉”。马万福出身宗教世家，其祖父、父亲都是阿訇，自幼受家
庭熏陶，宗教意识很浓厚，... 阅读全帖 |
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b*********d
发帖数: 596 | 7 主保圣人（patron saints）指的是某些圣徒，他们与自己生前有关的某些地区，国家
，职业，和团体联系起来，成为守护神。许多教徒坚信，由于这些圣徒生前为了自己的
信仰做出巨大的努力，因而他们死后的灵魂也具有特殊的能力，能够帮助他们的后人和
继任者。这个观念和中国人的两种习俗非常接近。第一，是为某些在当地做出杰出贡献
，并且已经去世的官员或者人才建造祠堂，有的时候还把他们封为山神，水神等等，希
望他们保佑后人。比如河北邺城的西门豹祠堂，还有看过《书剑恩仇录》的同学一定记
得，陈家洛的父亲被乾隆封为潮神。第二个习俗是拜祖师爷。某些行业将和本行业有关
的历史名人供奉为祖师爷，祈求保佑。比如梨园的祖师爷唐明皇，再比如关羽，因为特
别讲义气，所以是黑社会的祖师爷。
主保圣人原本是一个天主教化的概念。不过随着时间的推移，现在已经脱离宗教，成为
一种文化习俗。例如爱尔兰的圣帕特里克，英格兰的圣乔治。其实世界上主要国家都有
主保圣人，不论是否基督教国家。中国的主保圣人是圣约瑟夫（玛利亚的丈夫）和圣方
济.沙勿略（最早将天主教传播到马六甲和日本的人）。一个地区不只一个主保圣人，
许多圣人也不只保一 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 8 有区别。 “Abide with me”，强调的是这个"ME"，求主怜悯。“与主同行”，是好好
的偏跑去拜主。
Abide with me 不是在争辩谁是主或者有没有主的问题，而是利用宗教传统，表达个体
悲悯的普遍美好情怀。
"与主同行"，明显有宗教鼓动的劝引成分。
你再好好体会体会。
至于暴力传教，说的是看着奥运会这种希腊文化背景的传统活动都能从开头到结尾的
做基督教兴旺的幻想,还在论坛发帖转帖的恶心人的行为。
的“
。而
神行
式国
特征
舟八 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
anchorage (issac) 于 (Mon Dec 27 23:26:20 2010, 美东) 提到:
最近听了几个华人牧师的讲话，据说国内的地下教会非常火，各大学里面都有组织云云
。联想起当年罗马帝国对其先屠后拜的历史，耶稣当年说“凯撒的归凯撒，上帝的归上
帝”也就是老实当p民，打死不造反的意思，后来终被捧为国教，不信的反而被屠了。
我党会不会在不远的将来看中基督教的这个特点，捧它起来作为p民的精神鸦片啊？
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boycott (haha) 于 (Mon Dec 27 23:28:41 2010, 美东) 提到:
很可能
tg这不已经在着手了么
前不久强制牧师们去参加什么天主教全国大会么
还有活佛们都认证了
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grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)) 于 (Mon Dec 27 23:... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: anchorage (fallout), 信区: Military
标 题: 三胖杀成泽和康熙诛鳌拜应熊一样
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 19:23:17 2013, 美东)
都是中兴英主的杀伐决断之举，当年康熙杀顾命大臣鳌拜的时候，朝中也有一帮老家伙
私下批判小玄子无能之辈，只会拼爹，除了和小太监耍弄阴谋诡计外一窍不通吧。而且
康熙连姑妈的亲生儿子也不放过，襁褓中的婴儿也要斩草除根，三胖比起来要仁慈多了
吧，只诛成泽一人不及其余，在极小的代价下完成了权力的转移。
看好三胖带领人民军以摧枯拉朽之势横扫南朝鲜朴瑾惠伪政权，完成统一朝鲜大业，把
美帝势力彻底赶出朝鲜半岛。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 11 中新网1月7日电 (记者 李雨昕)日本首相安倍晋三悍然参拜靖国神社之后，中国展开
了“针锋相对”的斗争。中国外长密集与多国外长通话沟通日本问题，中国驻多国大使
也在国际主流媒体发声。通过一系列外交舆论攻势，中国对日本右翼势力的政治企图进
行了深入的揭露和批判。专家认为，中国此举有助国际社会了解地区局势真相，也是中
国维护历史正义的体现。
对安倍“拜鬼”奉陪到底
安倍晋三参拜靖国神社以来，中方多次通过外交表态进行批判，强调安倍参拜甲级
战犯，实质上就是否定世界反法西斯战争成果及二战后的国际秩序，是对人类良知的肆
意践踏和对公理正义的狂妄挑衅。
中国外交部长王毅在召见日本驻华大使木寺昌人时指出，如果日方蓄意继续挑战中
日关系的底线，不断加剧两国之间的紧张对立，中方必将奉陪到底。
中国国务委员杨洁篪罕见发表谈话，严词谴责安倍参拜靖国神社，称其是“冒天下
之大不韪”。杨洁篪强调，中国人民不可侮，亚洲人民和世界人民不可欺。安倍必须承
认错误，必须纠正错误，必须采取实际行动消除其严重错误的恶劣影响。
中国社科院日本问题研究所研究员杨伯江认为，由主管外事的国务委员出面发表谈
话，平常并不多见。中方借... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 12 【多维新闻】日本政府相关人士27日透露，日本首相安倍晋三（Shinzo Abe）正在考虑
出席3月24日至25日在荷兰海牙召开的“第三届核安全峰会”。预计美国总统奥巴马将
出席峰会，安倍逗留期间能否实现日美首脑会谈将成关注焦点。如果能举行日美首脑会
谈，安倍考虑就去年12月参拜靖国神社的意图进行说明，谋求奥巴马的理解。
据日本共同社1月27日报道，由于峰会期间日本国会将进入审议2014年度政府预算案的
最后阶段，安倍将视国会日程决定是否出席峰会。安倍身边人士透露称：“如果和国会
日程不冲突，应会出席。”有分析认为，安倍向奥巴马解释参拜意图，此举还意在凸显
牢固的日美同盟关系。
据悉，由于中国国家主席习近平也计划出席，日中首脑会否接触也将受到关注。不过关
于中日领导人之间对话，中国外交部已多次明确表明了立场：“日本领导人以自己的行
动关闭了中日领导人对话的大门。如果日本领导人不能承认错误、改弦易辙，以实际行
动为中日关系改善创造有利条件。中国领导人很忙，我们还是让他们有更多时间来做有
用、有效的事情。”
安倍2013年12月26日不顾多方反对，参拜了靖国神社。此举表明，日本将在政治右倾道... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 13 洪習會齊抗台獨 段宜康：請北京打台灣算了
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A-A+
2016-11-01 22:41聯合報 記者胡宥心╱即時報導
民進黨立委段宜康。 圖／聯合報系資料照
民進黨立委段宜康。 圖／聯合報系資料照
國民黨主席洪秀主與中共國家主席習近平今在北京進行「洪習會」，洪秀柱宣示將以和
平對抗台獨。對此，民進黨立委段宜康說，洪秀柱到北京對抗台獨，擺明邀北京對付民
進黨，更諷刺說「乾脆直接拜託習近平出兵打台灣算了！」
段宜康表示，洪秀柱沒在習近平面前講「一中各表」，黨內大老連戰、吳伯雄、朱立倫
先前去北京，也沒人敢講一中各表；國民黨憑什麼欺負洪秀柱，逼她講這些人都不敢講
的話？
「不過，洪主席實在也夠荒唐」，段宜康說，習近平說反台獨，沒什麼好驚訝；但洪秀
柱跑到北京扯什麼對抗「台獨黨綱」，擺明了邀北京一起對付民進黨，「我看妳也不必
提什麼和平政綱，乾脆直接拜託習近平出兵打台灣算了！」 |
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v****i
发帖数: 779 | 14 邪教教主为了从精神上控制信徒，通常以欺骗的手段把自己打扮成“人神”，神化
自己，号称自己拥有许多超自然的神力和权力，诱骗邪教成员只能唯教主之命是从，为
教主而生，为教主而死。邪教主们自我神化的招数可谓是形形色色、花样繁多，且听我
娓娓道来。
李洪志篡改出生日期自我神化
李洪志把自己的出生日期由1952年7月7日改为1951年5月13日（农历四月初八释迦
牟尼的诞生日），假冒佛祖转世，神化自己。李洪志自诩自己是高于释迦牟尼、老子、
耶稣等所有神佛，是唯一的最高的“宇宙主佛”。他声称自己先后接受过“佛家独传大
法第十代传人全觉大师”、“八极真人”、“真道子”等众多男、女师父的亲自传功，
“四岁修练”，“八岁圆满”，具“金刚不坏之身”，“有搬运、定物、思维控制、隐
身等特异功能”。将自己说成是能推迟地球爆炸30年的“神人”，是释迦牟尼、李世民
、康熙的转世投胎，能度人“圆满”，称“目前，全世界只有我一个人在传正法”，“
我要是度不了你，谁也度不了你”等。
吴泽衡标榜宗教名人自我神化
华藏宗门教主吴泽衡标榜宗教名人，打着宗教旗号，自称佛教第88世、禅宗第61世
衣钵传人，少林寺第32代传人，是... 阅读全帖 |
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b**k
发帖数: 1219 | 15 这个够乌龙！两岸族谱接错枝 陈水扁拜错祖先好几年 综合新闻
是陈乌不是陈鸟-----陈水扁拜错祖先好几年
陈水扁官田西庄陈氏家族的开台祖为“陈乌”，却误认另一支陈氏宗谱的“陈鸟”为先
祖，经台湾姓名研究学会常务理事林瑶棋等人赴大陆实际追查，才证实是一场乌龙，陈
水扁更在一笔之差下被误导错认了祖先好几年。
据中国时报报道，清明节各处都在扫墓表达慎终追远，陈水扁从2000年当选总统後，接
获热心友人跑到大陆代为寻根，回报结果是他的开台祖是 “陈乌”，祖籍地位於福建
诏安县太平镇白叶村星斗楼，陈水扁自此以客家人後裔自许。当地也建设白叶村陈氏星
斗楼，成为观光景点，证实是乌龙一场。
在台中县大雅乡开设诊所的医师林瑶棋对姓氏学极有研究，去年应官田西庄陈氏族谱修
纂委员会邀请，同赴大陆替陈家进行历史性的寻根之旅，发现之前的资料，错将诏安县
白叶村的“陈鸟”误为陈水扁家族开台祖“陈乌”，以致陈水扁误认祖先好多年。
林瑶棋指出，西庄陈氏家族三百年未编修族谱，寻根是为了不忘本，赴大陆详查考证唐
山祖籍地是很慎重的事，尤其出发前就觉得以白叶村为陈家原乡，跟陈家祖先的神主牌
写的“三都磁窑村”并不吻合，似乎 |
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k*******c
发帖数: 438 | 16 伟力休假，换了一位新主播，这对我来说本来也无所谓，听个新闻而已嘛
可是刚开始听这位主播讲话就开始感觉有点不对劲，还以为是自己的错觉。听了一个礼
拜终于琢磨出哪里不对劲了。。。
此主播讲话不同于常人，该断句的地方不断，不该断的地方连读，时不时又一个字一个
字往外蹦。。。我说姐姐啊，我怎么听你说话都感觉累呢，我姥姥说话都比你利索。你
这样让我经常有种自己是kiwi，在听低制作的跟我学中文节目的错觉。可以听得出这位
主播极力想把自己的发音搞得超级标准，无懈可击。可就是你自以为你那普通的不能再
普通的普通话，在我的耳朵里听就是两个字：做作-_-。姐姐你平时一定很好强，事事
争第一吧？嘿嘿，我咋知道的？平时你说起新闻来就没完没了，可是人家新月说不超过
三句话就一定要被你打断。我估计新月妹妹一肚子的委屈，没事，咱再忍一个礼拜痛苦
的生活就要结束了。
在这边生活的华人，说话经常夹杂着英文单词，这本无可厚非，本人也这样。可是夹杂
着发音搞笑的英文单词就让人觉得有点让人恶心了，而姐姐你偏偏把让你恶心的英文随
着无线电波飘到新西兰的每一个角落。。。威勒死勒（Wellesley），外壳他瑞（
waitake |
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I*****a
发帖数: 5425 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: anchorage (fallout), 信区: Military
标 题: 三胖杀成泽和康熙诛鳌拜应熊一样
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 19:23:17 2013, 美东)
都是中兴英主的杀伐决断之举，当年康熙杀顾命大臣鳌拜的时候，朝中也有一帮老家伙
私下批判小玄子无能之辈，只会拼爹，除了和小太监耍弄阴谋诡计外一窍不通吧。而且
康熙连姑妈的亲生儿子也不放过，襁褓中的婴儿也要斩草除根，三胖比起来要仁慈多了
吧，只诛成泽一人不及其余，在极小的代价下完成了权力的转移。
看好三胖带领人民军以摧枯拉朽之势横扫南朝鲜朴瑾惠伪政权，完成统一朝鲜大业，把
美帝势力彻底赶出朝鲜半岛。 |
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j********z
发帖数: 3242 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
vada (vada) 于 (Sun Aug 10 16:51:04 2008) 提到:
第一次去教会活动，感觉象是时空倒错。象是回到当年热泪盈眶学习毛选，跳忠字舞，
誓死捍卫毛泽东思想的年代。教徒讲见证的时候象极是当年的忆苦思甜讨论会。基督教
要把福音送每个人，拜毛教也要把革命的火种在全世界星火燎原。基督教徒感觉找到主
无比幸福，拜毛教也觉得自己生活比蜜甜而世界上大部分人却在受苦受难。
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oldmonster (头晕眼花) 于 (Sun Aug 10 17:02:18 2008) 提到:
这是对毛主席的侮辱，他老人家至少让自己的儿子真正长眠在朝鲜了，没象移鼠那样睡
了3天不到就说自己是救世主了
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vada (vada) 于 (Sun Aug 10 17:08:49 2008) 提到:
这也是我对耶稣教一直不理解的地方，不就 |
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w******d
发帖数: 1301 | 19
你看， 你实际上就是承认我所说的。 摩门教自认为自己是最合神心意的，是麦子，其
他的教会都是稗子。 这就有法例赛人的苗头了。当然希望你也理解其他的基督教会也
有自己的标准自以为自己是最合神心意的，自然会排斥摩门教。所以你也怨不得别人没
有耶稣的样式。但是我愿意分享一下自己片面理解的基督信仰，希望能够互相补充：
1. 按照神的绝对标准，没有一个教会或者人在行为上是完全可以合神心意的。世人皆
以己路为正，唯有耶和华衡量人心。 当我们以己路为正的时候，我们就要格外小心了
。。。 神要的是人在神面前忧伤痛悔的灵。 不管我们在成圣的属灵之路上走了多远，
什么时候你开始沾沾自喜，什么时候你就开始离开了神的路。
2. 各种教会的确良莠不齐，教会里的人也各色各样。 但是都是神许可发生的，我们也
相信其背后有神的美意， 要叫万事互相效力让信神的人得益。 如果是这样的话， 我
们首先不可以也没有这个资格去审判别的教会， 所以我不觉得你可以审判你曾经服侍
过的那个家庭教会，把他和其他非摩门教的教会一同判为稗子，我当然也没有资格审判
你现在所在的摩门教会是稗子。 但是我们可以就事论事，就教会的每个具体教导用... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 20 1、“全能神是全能、全成、完完全全的真神！他不仅拿着七星，带着七灵，有七
眼，揭开七印，展开书卷，他更是掌管七灾、七碗，揭开七雷，他也早已响起七号！他
所创造的万物、他所成全的一切都当向他赞美，向他归荣耀，高举他的宝座。全能神啊
！在你就是一切，你已成全了一切，在你全是成全，全是明亮，全是释放，全是自由，
全是刚强有力！没有丝毫的隐藏遮蔽，一切的奥秘在你全开了，并且你也审判了众仇敌
，你显出了威严，显出了烈火，显出了烈怒，更显出了前所未有的、亘古永存一切一切
无穷的荣耀！万民都当觉醒，都当竭力地欢呼，竭力地歌唱，称颂这位全能、全真、全
活、全备，从永远到永远的荣耀真神。”
摘自《话在肉身显现·第三十四
篇说话》
2、“末世的工作是各从其类的工作，是神经营计划结束的工作，因为时候已经近
了，神的日子已经来到了。神将所有进入他国中的人，也就是对他忠心到最终的人都带
入了神自己的时代。但在神自己的时代并未来到之时，神要作的工作不是视察人的行为
，不是打听人的生活，而是审判人的悖逆，因为神要洁净所有来到他宝座前的人。凡是
跟随神的脚踪走到今天的人则都是来到神宝座前的人，既是这样，那每一个接受神... 阅读全帖 |
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X**Z
发帖数: 195 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 讥诮救主 圣经经节
马可十五16：兵丁把耶稣带进总督府的院子里，叫齐了全营的兵。17：他们给祂穿上紫
袍，又把编成的荆棘冠冕给祂戴上，18：就向祂致敬说，犹太人的王！愿你喜乐！19：
又用一根苇子打祂的头，向祂吐唾沫，屈膝拜祂。20：戏弄完了，就脱下祂的紫袍，给
祂穿上自己的衣服，带祂出去，要钉祂十字架。
以赛亚五三7：祂被欺压，受苦却不开口；祂像羊羔被牵去宰杀，又像羊在剪毛的人面
前无声，祂也是这样不开口。8：因受欺压和审判祂被夺去；至于祂那世代的人，谁想
祂是因我百姓的过犯，受他们所当受的鞭打，从活人之地被剪除呢？
职事的话
马可十五章十六节说，“兵丁把耶稣带进总督府的院子里，叫齐了全营的兵。”总督府
就是总督官邸。
十七节说，“他们给祂穿上紫袍，又把编成的荆棘冠冕给祂戴上。”荆棘是咒诅的表号
（创三17～18）。主耶稣在十字架上，为我们成了咒诅（加三13）。马可十五章十七节
的荆棘冠冕表征君尊，用来讥诮奴仆救主（20）。
兵丁在十八至十九节继续讥诮主耶稣……他们戏弄完了，“就脱下祂的紫袍，给祂穿上
自己的衣服，带祂出去，要钉祂十字架。”（20）。这里，主是逾越节的羊羔，为我们
的罪作了牺牲 |
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Q*******e
发帖数: 57 | 22 主啊我來到你面前 - Lord I come to you
http://www.youtube.com/watch?v=Idu5YmzzIiI
（白话：主啊，我到你面前，献上我的敬拜）
主啊，我到你面前，献上我的今天，我的身体，
我的一切，献上当作活祭。主啊，我到你面前，
献上我的今天，求你更新，求你洁净，
我的心思意念，我与你同钉十架。
如今不是我活着。因我知道你是深爱我，
我只为你而活。主啊，我到你面前，
献上我的今天，我的身体，我的一切，
献上我的今天，愿我一生蒙你悦纳，成为你的喜悦。 |
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T*d
发帖数: 293 | 23 我们为什么要信主，这该从我们为什么被创造说起。某种程度，我们被造的目的是被上帝
利用，因为上帝需要我们所以他造了我们。我们信主，是因为上帝需要我们信，我们信上
帝，给他当得的敬拜是我们存在的唯一目的，如果我们不这样做也就失去了自己的价值，
遭到废弃是理所应当的。信主与其说是一种选择权，不如说是种义务，和责任。
好在造我们的那为不单单看我们是个工具，他把自己的生命给了我们，使我们和神的关系
变成了父子关系，这本不是我们天然的受造本性所配得的，乃是恩典。他为让我们知道他
爱我们甚至上了十字架，并把真相启示给我们，我们因此就爱上帝，这真是好啊！
如果爱不伴随着永远，这爱不完全，也太有限，与神不配，所以永生并不稀奇，稀奇的是
神爱我们。信主就是明白神和我们的关系。哈列路亚！！！ |
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q***u
发帖数: 2683 | 24 我赞同周土人的回帖。
虽然信主得永生没错，但确实不是每个人都是为了这个才信主的，我就是觉得基督教是对
的，是真理信的。
而且对未信主的，最好不要说"信主得永生，不信下地狱", 第一，功利化，和拜菩萨没有
什么不同，第二，容易引起人反感，象诅咒他们下地狱。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 25 G3.浅谈圣母四端教义（３）：无染原罪
1.今日的神学，已可将「原罪」分辨出「因性原罪」和「果性原罪」。亚当妄用天
主赐予他的自由，吃了禁果，犯了人类「第一个罪」（这就是「因性原罪」，指亚当这
个犯罪的行为），打破了与主（及与自己、与人、与万物）的和谐关系。因为他这个罪
，整个世界和人类也承受了其「恶果」（这就是「果性原罪」，指亚当之罪对后裔的影
响），那就是人在罪恶的权势下，生活在罪的氛围下，人没能力胜过罪恶。
2.果性原罪处处可见，例如：我们明知应当包容别人的过错，但却无能力（完全）
包容，结果责骂对方，犯了罪（本罪，自己运用自由行了恶事）；看见Ａ君批评Ｂ君，
我们知道「批评」别人是不对的，但自己又批评了Ａ君；人人都有阶级、种族歧视时，
我们不自觉地也会认同这种看法；活在一个人人贪污的社会中，你也很难独善其身…等
等。
3.说我们是「罪人」，首先并非说我们一生下来就是个「衰人」或「坏蛋」，而是
说出我们是个「被罪恶所奴役的人、软弱的人」，但由于我们都活在罪恶的权势下，无
力胜过罪恶（果性原罪），我们很容易便会作恶犯罪，犯了本罪之后，那就成了「真实
的罪人」。... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 26 近日来，热心的凯风网友为“主佛”李洪志上了几堂精彩的道德课，有人论及诚信，有
人论及良知，还有人论及师德。笔者以为，除此之外，“孝”也应该是一堂必须课，并
想问上一声：“主佛”你可知“孝”否？
中国传统文化中的孝首先以“敬”为前提，孟子说“孝之至，莫大于尊亲”，“至
于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”意思是对长辈的尊敬是最大的孝，如果只知道
赡养父母却不知道尊敬父母，那便与牲口无异。可见，孝不但是物质上的满足，更要使
父母得到人格的尊重和精神的慰籍。
可李洪志却扬言“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的”，“
我妈是我的魔”，对亲身母亲极尽侮辱。他还在《转法轮》中教唆弟子：“你在六道轮
回中，你的母亲是人类的，不是人类的，数不清”；在悉尼“讲法”中他又放言“谁是
你真正的亲人哪？……你都数不过来……你真正的父母是在宇宙产生你那个地方……盼
你回去。你不回去，迷在这里，还觉得这里都是亲人。”
李洪志不但没有对父母表现出应有的尊敬，甚至质疑声称母亲是“魔”，还教唆弟
子不认父母、舍弃人伦，如此行径能称作孝吗？
《易经》上说：“先祖者，类之本也，无先祖，恶出？”意思是没有祖先... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 27 犯罪心理学认为，在性行为中持有权力动机的人认为，性的快乐不在于性欲的满足，而
是通过性行为获得占有感、满足感、征服感和控制感。对于这类人说，性的满足不是行
为的原始动力，只是满足权力的欲望工具。
邪教主为了满足私欲都会巧妙地将权力合法化最大化。李洪志自称“宇宙主佛”，
可以控制人类一切，在他的《转法轮·男女双修》一节中大致有过这样的描述，说自己
带着弟子进行这种修炼，因为师父心性很高，能把握住，不流于邪的东西。顺着李洪志
的思路，“男女双修”普通弟子不宜用，只有师父可以用。有了这样的权力绑架，只要
李洪志看中的女色，稍加诱惑加大棒，像刘崭、易容、西西等自然会奉上自己的肉体供
其淫乐。吴泽衡亦一如李教主，此人为了加强对信徒的控制，自称佛教第88世、禅宗第
61世衣钵传人，少林寺第32代传人，是“大日如来佛”的化身，法力无边，弟子拜他为
师可以成佛。既然可以把弟子引向高层次，弟子就要按他制定的《佛教规仪》、《戒律
度》、《戒示品》等戒律行事，不得越雷池半步，否则便以犯戒论处。譬如《佛教规仪
》第四则“师仪”要求信徒对师父必须“全身心无条件对上师身命皈依”。吴泽衡借用
佛门“皈依”二字，其意... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 28 楷锋先生认为，李“主佛”的“功能”是吹牛（凯风网2014年4月25日），于我心有戚
戚焉。那咱就干脆称他为“李吹吹”吧。“吹”的目的是哄、骗、蒙、混，既是骗子，
当然不是逢人就吹，而是“看人下菜碟”。有时候，吹得神乎其神，天花乱坠；有时候
，又表现得十分“羞涩”，真是一个“变色佛”。
且看“主佛”羞涩时：
羞于在西方官员面前吹
在《2004年纽约国际法会讲法》中，李吹吹禁止弟子讲关于“师父”的“真相”：
“有些学员不太理智，讲真相的时候一下子讲很高，甚至于对政府官员也神哎神的讲、
我师父是谁啊，（众笑）人家就觉的你在胡言乱语。不能那样讲真相……理解不了就会
起反效果，实质上就在起破坏作用。”这就怪了：第一，大法弟子都被师父封了神，师
父也自封为“宇宙主佛”，怎么就不能讲“神哎神的”呢？第二，大法师徒不是要救度
众生么，李洪志不允许弟子讲“我师父是谁”的“真相”，哪个放心让他救呢？如果说
弟子讲“我师父是谁”属于“胡言乱语”，只能证明这个“师父”肯定是个胡言乱语的
主儿，而且证明他胡言乱语得自己也不好意了，不敢让世人知晓其超级巨骗的真面目。
倒也是啊，弟子若把“师父的真相”兜... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 29 1：8 主 神說：“我是阿拉法，我是俄梅格；我是今在、昔在、以後永在，全能
的 神。”
4：8四個活物各有六個翅膀，裏外佈滿了眼睛。他們晝夜不停地說：“聖哉！聖哉！聖
哉！主、全能的 神，昔在、今在、以後永在的那一位。”
全能的神有一個特徵，就是昔在、今在、以後永在。也就是自有永有的。地上的王很多
，但都是必死的，雖敢說自己是昔在、今在、以後永在的。撒旦是世界的王，也不敢說
自己以後永在，因它知道自己的結局就是滅亡。
11：16 那在 神面前，坐在自己座位上的二十四位長老，都面伏在地上敬拜 神，
17 說：“主啊！全能的 神，昔在今在的，我們感謝你！因為你執掌了大權，作王
了！
18 列國忿怒了！你的震怒也臨到了！時候已經到了！死人要受審判！你的眾僕人、
先知、聖徒，和所有老幼貴賤、敬畏你名的人，都要得賞賜！你也要毀滅那些敗壞全地
的人！”
二十四位長老的話還未說完哩。全能的神執掌大權作王的時候還未到，因為18節的事還
未臨到，就是審判，得賞賜，和毀滅那些敗壞全地的人。
』、
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B******y
发帖数: 2255 | 30 贰 伯特利（二至三节）─对世界
我们现在来到伯特利了。伯特利是什么意思呢？我们要看圣经首次说伯特利的地方，来
断定伯特利的意义。请看创世记十二章八节。伯特利是亚伯拉罕建筑祭坛的地方。祭坛
乃是与神交通，与神来往的地方，乃是奉献给神，完全归神的地方。
创世记十二章九至十四节记载亚伯拉罕下埃去了。在那里就没有祭坛了！与神的交通断
绝了，奉献与神的心失掉了。这就是伯特利与埃及不同的地方。伯特利与埃及是相反的
。所以伯特利是什么意思呢？伯特利就是与埃及的意思相反的。
创世记十三章三至四节所记，是深有意思的。‘他（亚伯拉罕）从南地（埃及在南方）
渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，也是他起先筑坛
的地方；他又在那里求告耶和华的名。’亚伯拉罕在埃及与神并没有交通，后来回到原
来的地方，就是伯特利，才又在那里求告耶和华的名。人惟有在伯特利才会与神有交通
，才会奉献给神。
吉甲，是说胜过肉体；伯特利，是说胜过世界，因为埃及是世界的代表。胜过世界乃是
被提和得着圣灵能力的条件。我们的生活必须达到一个地步，就是世界摸不着我们的心
。我们到底与世界有什么分别呢？我们的行事为人是不是... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 31 （原创）
一个基督徒的心
经过了一番甜酸苦辣的经历后，我信了主。抽了一天的闷烟之后，决定要受洗。心里估
摸着找个正宗的教会洗头比较靠谱。办什么事都得找人嘛，记得我的老乡是教会的，所
以我得找他。
蒙特利尔的地铁是很便捷的，下了地铁我就敲开了老乡的门。二话不说拉住他：
“你去的是哪家教会？带我去，我要受洗”。老乡愣了三分钟，定了定神，缓了口气，
问：“你信耶酥吗？”
“我信！别废话了，快带我去。”老乡又愣了很久，一头雾水：“你不是骗我吧？”。
。。。这事不能怪他，因为他信了基督教，老是受我的作弄，消遣和打击--已经呈“惊
弓之鸟”的状态了。 最后，他终于明白了：我是认真的。叹了口气：“今天又不是礼
拜天，我带你去哪里洗喔？”沉思良久，说：这样吧，我先带你去找个人，倪姐。什么
也别问，跟我走。
我们雪里步行了几站路，来到了一个破旧不堪的公寓门前。敲门，没人。老乡没
有停留，熟门熟路地来到了后门，推门而入。俺赶紧拦住他，说：“你怎么知道人家后
门没锁的？破门而入，你强盗啊？”老乡若无其事地说：“倪姐的后门，不锁的，永远
为大家打开。” 一进门，桌上有一字条：我去地铁... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 32 看来这个问题又是白问了，反正打死你也不招
我说说我的看法吧
第一，李常受的教导，是根源。比李常受更有影响力，更知名的牧师，也没有闹出这些
事情来，就是一个最好的证据。改革宗，还是任何其他五个主流宗派，都没有出现过这
样的笑话。天主教也没有把教皇神化，而是把圣母和圣徒部分神化。
第二，回答你的问题。原因很简单
呼喊派在大陆的信徒大都是文化水平比较低的，所以一看到李常受说自己是“时代的工
头”，“人成为神”这些教导后，很自然的，很淳朴的，很容易的，把李常受当作是某
种的主来拜。
而北美和欧洲的召会信徒，相对来说文化高一点点，对外界也稍微多一些的见识。虽然
心里知道李常受是“时代的工头”，但是口头上的表述和台面上的事情不能太随意，所
以说话做事比较严谨和低调一些，不至于像大陆信徒的表达那样“直接” |
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发帖数: 1 | 33 许多宗教家面对神的新作工不是谦卑寻求，而是用几千年来一本圣经来抵挡神的新工
作，神大还是圣经大，先有神还是先有圣经，神难道就不应该来吗？神作的哪一样对人
没有益处，神所作的工作不都是为了拯救人类，明眼人一读全能神的话，但是也能心里
都有印证这话对，是正面事物，都在考察，寻求……
断章取义摘录一些圣经章节，你敢说你对圣经中神的话，神的作工，神的性情，神的
所有所事你全都明白、认识透亮。可以说你不敢，因为你不是真理的圣灵，唯有今天
的基督才是真理的发表，全能神把一切的奥秘全打开了，并且作了审判从神家起手的
工作，真心信神的在寻求、考察。悖逆、抵挡的也做肆意搅扰、拆毁的工作，这都是
证据，别看你现在张狂，最终到神赏善罚恶的时候，有许多人就要哀哭。
这正应验了圣经中神的话：“当那日必有许多人对我说、主阿、主阿、我们不是奉你
的名传道、奉你的名赶鬼、奉你的名行许多异能么。我就明明的告诉他们说、我从来
不认识你们、你们这些作恶的人、离开我去罢。”（马：7：22、23）
我们多次给你解答神的实质是不变的，但是神的作工是不断向前发展了，神怎么可能只
作两步工作就停止不前了呢？神道成肉身的实质就是爱，神... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 34 G4.浅谈圣母四端教义（４）：圣母升天
1.「升天」是源自犹太人的观念，他们认为宇宙有三层：天堂，人间和阴府，当他
们说某人圆满得救时，就说这人升了天，所以，「升天」的意思其实就是说人完全被救
赎了，进入了一个圆满的境界，即所谓「新天新地」的境界。说「圣母升天」－－圣母
灵魂肉身升天，不是说她升了天空上去，而是说她得到圆满的救赎，她被天主提升了，
被救赎了。
2.天主圣子降生救赎世人，相信祂的就成为基督徒。第一个基督徒是谁？就是圣母
玛利亚，她不但相信，还承行了天主的旨意做耶稣的母亲，参与其中，这事便出现了。
3.原祖父母一犯罪，天主便预许了救赎，那记载在第一部圣经里、被称为「原始福
音」的创3:15记述天主对蛇说：「我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间
。」后来玛利亚诞生圣子耶稣，祂救赎了世界，彻底打败了古蛇魔鬼，教会视这句圣经
中的「女人」为圣母的预像，她和魔鬼永远都是仇敌；而在最后一部圣经默／启12:1-6
，那女人所生的、要以铁杖牧放万民的男孩子正是默西亚／弥赛亚（即主耶稣基督），
因此这个女人我们亦懂成圣母，那有七头十角（象征满有能力）、代表... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 2156 | 35 1月8日的，喜欢这段话:)
或许你也同样处在卑微之处，做些寻常之事，被周遭的人视为大材小用，然而上帝绝不
会浪费人才。每一份为祂所付出的爱的行动祂都知晓，且有永恒的意义。所到之处，无
论多么卑微，即是圣洁之地。一件对人有益的小事如：陪伴、聆听、体贴、爱心、祷告
，和崇高的行为与言语一样能产生影响力。即便是一些日常事务，也可转变为敬拜与服
事的机会。
使徒保罗劝勉歌罗西教会说：「无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名」；「
无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的」（歌罗西书3章17、23-24
节）。上帝知道我们所做的一切，且乐意使用我们。
主，愿我在今天甘做个不为人知的小人物，
但随时能安慰心灵疲惫的人。
愿祢的圣灵触动我的唇舌，
使我传达祢的话语，丰沛滋润，使人甦醒。
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q***a
发帖数: 3877 | 36 习近平确实具备了成为一代雄主的所有条件，简言之就是：
第一：占天时
一方面，当今世界已进入信息化和全球化时代，民主和透明的趋势不可阻挡；二方面，
当今国际局势风云变换，中国周边不太平，中美关系呈现面对面的白热化竞争；三方面
，新中国已成立六十余载，大众舆论和心理已经成熟到了能承载大变革的地步，可谓正
当其时。英雄顺应时势而生，习近平在这样一个大时代背景下，必有作为。
第二：占地利
习近平虽然是太子党，但上过山下过乡，也当过地方大员。既熟悉民生疾苦，也对中共
的各级官僚体制和运作了然于胸。加上此番胡锦涛不恋战，尽数裸退，习近平党、政、
军大权，有望一步到位，揽于一身，处于一种极其有利的态势。
第三：占人合
一方面，习近平的家世背景显赫，凭借着其父习仲勋的威望，习近平将有可能对军队实
现自邓小平时代以来的绝对掌控，有此为基础，则大事可成，大业可期。另一方面，习
的夫人彭丽媛，在当今中国甚至整个世界华人圈都具有良好清新的公众形象，这在中共
前几任领导人中是绝无仅有的，彭无疑将成为习实现政治抱负的强力助推和润滑剂。如
果说习成就大业的路上有阻碍，唯一阻碍也许是来自江系人马的牵制。习对付江系有两... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 37 狄烈的尿还没淋到赵构头上，这位建炎天子就已经倒了血霉。
建炎三年，三月二十六，杭州大乱，满城都在高喊“苗傅不负国，只为天下除害！”
苗刘之变，爆发。
御营司统制苗傅，威州刺吏刘正彦，不满顶头上司同签书枢密院事、御营司都统制
王渊与康履等宦官的作威作福，有好处却不分润自个，便在军中散播不满的情绪。由于
军中大多是河朔人，故园沦陷，大军却一路南逃，其憋屈程度与后世不战而退之东北军
有得一拼。将士不敢将这种愤恨情绪喷向官家，自然就宣泄到无能的主将与宦官身上。
苗傅手下张逵也为手下军士打气：“若能杀死王渊及那群宦官，则大家都可以过好
日子，朝廷又怎么会加罪于我们呢？”
故此，苗刘之举动，得到了很多人的响应。
这首先得怪王渊钱财露白：当初金军打到扬州之时，王渊负责断后，但他却把战船
拿来运送自己的财宝，致使数万宋兵及战马失陷敌营，当时百姓便耳语相传“船上的财
宝都是王渊在平定陈通时，滥杀人民搜刮而来的。”
王渊抢运家财，这本来也没什么，武将贪财，本就是有宋一朝的常态，官家也或明
或暗给予支持——手握重兵的武将把心思用在贪财上，就不会掂念朕屁股下的位子了。
但王渊坏菜就坏菜在他吃独食，没有分润给拼... 阅读全帖 |
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m*********1
发帖数: 786 | 38 摄正王整不死少主,大部分是没趁最强有力,少主不稳时,不及时动手.
比如傲拜, 要是及时动手,康西还能保命.
和现在的张大王, 历史都白学了.
也许这就是为何有人就有当皇帝的命: 恨杀,六亲不认.
相反,曹操在皇帝还稳定时,杀就一个字. |
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发帖数: 1 | 39 民進黨立委羅致政今（9）日表示，美國前副總統錢尼國安顧問葉望輝拋出軍售議題，
強調台灣要主動提出軍購項目，尤其是過去美國政府不同意的項目。
葉望輝今天下午拜會台灣世代智庫，根據中央社引述羅致政會後說法，葉望輝特別提到
台灣應主動提出軍購項目，尤其過去美國政府不同意的項目，台灣要重新思考需不需要
再向美國提出，不過川普是否同意則是未知數。
此外，羅致政表示，今天雙方討論台美區域及美國國內政治局勢發展，交流面向廣泛，
葉望輝強調美國總統當選人川普還沒上任，未來具體方向不清楚，但認為台灣可以從經
貿、軍事及民間交流等很多領域，想辦法去提升台美關係。
媒體詢問葉望輝是否提到對於總統蔡英文與川普通電話後，認為台美關係是否最好？羅
致政說，葉望輝認為這樣歷史性的通話是很重要的突破，但這步覺得走的太晚了，已經
30年的時間，至於第二步要走多久？應該要再努力。
美國前副總統錢尼的國安顧問葉望輝6日訪台，7日晚間總統官邸有多部休旅車進出，無
法證實葉望輝有在車上，總統府也未證實葉望輝有進官邸面見蔡英文總統。但羅致政臉
書則證實，7日晚間陪同蔡總統宴請葉望輝，老友相聚一聊就近三個小時。 |
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J*C
发帖数: 4579 | 40 http://udn.com/NEWS/SPORTS/SPO/5809180.shtml
職棒第五隊？ 大陸球員為主
【聯合報╱特派記者婁靖平／北京報導】 2010.08.26 03:55 am
「中華職棒大聯盟」有機會變成「大中華職棒聯盟」；中華職棒聯盟會長趙守博，昨天
拜會大陸國台辦主任王毅，提出籌組「職棒第5隊」的構想，獲得王毅正面回應。
趙守博尋求國台辦協助，希望由台商或在地企業出資，以大陸球員為主，籌組職棒球隊
，和中華職棒共同運作，擴大華人地區的棒球市場。
趙守博延伸「ECFA」的概念，認為兩岸即將進行經濟合作，運動產業當然不能缺席，而
職棒就是其中最重要的一環，「若能透過雙方努力，棒球運動將在兩岸交流扮演非常重
要的角色」。體委會競技處處長吳俊哲表示，如果未來有「第五隊」加入，這支隊伍的
球員由中國選手組成，而且賽制安排是採主客場進行，資金由台商或當地企業籌措，就
沒有違反現行規定。
這個構想，中國棒球協會也很贊同，但前提是最高領導單位的同意指令，只要國台辦點
頭，體育總局立即就可以進行規畫，很快就能付諸行動。
這也是趙守博直接找上國台辦的主因，可以省去很多瑣碎的作業 |
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y**d
发帖数: 18 | 41 不得不说,拜本版各位大侠所赐!哈里路亚!这个版上的确有魔鬼.不过我不怕,我却听到
了天使的信息.因为你们让我看到了人性中至丑至肮脏的一面,也让我理解了为什么耶和
华创造人类,又会对人类产生那么大的怒气.你们口口声声标榜自己的伪善,关注的却只
是自己国家的生灵;世界每天每处都有灾难发生,同类死去,你们却视而不见.如果要表现
你们的爱心,请每天哭泣,默哀三分钟,以示诚意.你们胡乱地篡改着圣经的意思,根本连
沉下心去读的机会还没有,就开始妄加评论.更可笑的是那个堕入基督的步骤,简直让人
哭笑不得.我相信没有人会去反驳,也懒得反驳,就和在版上飘过的很多JDT一样,看到这
些癫狂的罪人们说出的话,他们能做的就是为你们祷告.我也如此.每个基督徒都可以讲
出他们信主的心路历程,不是靠圣经,也不是靠盲目的信,而是切身的体验,这让人无从辩
驳.人在神的面前,的确什么都不是!神已经预言了以色列的分裂,犹太人的可悲命运,同
样预言了以色列的复国.这以后,离最终审判的日子就不远了!我们所说的一切都将成为
呈堂正供.你们可以攻击我,说我是因为害怕而选择基督,但是恰恰相反,我是为了唤醒我
的同胞而被主拣选.所有的 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 42 神到底有怎么样的特性人是没法知道的，除非神亲自向人启示自己，否则人无从认识神。
我们基督教的神，耶和华，藉着对以色列人的拣选向世人启示他是唯一的神。
摩西五经，首次仔细的启示了神的属性。从亚当的被造，挪亚方舟，亚伯拉罕的呼召，
犹太人为奴并回到迦南应许之地的旅程，以及敬拜耶和华的种种细节。。。告诉了我们
他是怎么样的神，一个创造天地的主，一个唯一的神，一个信实的神，一个能从无变有
的神，一个争战的神，一个慈爱的神，一个忌邪的神，一个全然圣洁的神。。。。
更重要的是神通过摩西启示给我们，他是全地的主宰，没有他的容许什么都不会发生。
人不可以也没有资格在神面前自夸什么。魔鬼想和神平起平坐，离开了神的荣耀，便开
始引诱那以后他要服事的人堕落，好让人成为他的奴仆。人不想做神的儿女，天使的主
人，非要做撒旦的仆人，因此人类陷入了越来越堕落的地步。世人都亏缺了神的荣耀，
成为了撒旦的仆人，没有一个人配得和神同享荣耀。因此人人都有一死。
爱
圣经是教导人规正的，完全無誤的。
圣经是神的话，因此作为唯一有权柄教导人的神，多次多方藉着众先知晓谕我们他伟大
的计划。罗马书八章28－30我们晓得万事都互相效 |
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w*****s
发帖数: 55 | 43 谢谢你的坦诚，xwa。
属世的是一个虚伪而扭曲的世界。至少我们要在神面前诚实。如同主说：必 须 用 心
灵 和 诚 实 拜 他”(约4:24) |
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s********n
发帖数: 1231 | 44 海枯石烂地顶死远强奸！
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把远志明为首的撒但一会的“牧师们”赶出基督教会！
我爱阿朱阿紫
传言很久的远志明强奸玲事件终于真相大白，远志明果然是强奸玲的罪犯！
玲姊妹写的“关於远志明 玲写给教会的信” http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568 以无可辩驳的事实，给基督徒们展示了一个活脱脱的流氓“牧师”形象，原来远志明“牧师”是一个没有悔改重生的老流氓、一个强奸惯犯！
是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的？他们心中运行的灵是圣灵么？显然不是!他
们是撒但一会的人！他们和远志明一样心中运行的是邪灵！他们的名字是: 王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字，他们不是牧师，
他们是撒但一会的人，请大家一起将他们赶出基督教会！让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧，除了神，我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此，不是我们基
督徒分别出来，就是把他们赶出基督教会,没有别的选择！自已看着办吧！如果您认为
您和您的女儿敢和一个衣冠禽兽道貌岸然的强奸惯犯呆在一起还觉安全的话，我... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 34 | 45 神话说： 为什么他说我来了不是要废掉律法乃是要成全律法呢？但在他作的工作中有
许多跟旧
约以色列人所实行的律法、所守的诫命不一样，因他不是来守律法，而是要成全律法。
在成全的过程中包括许多实际的东西，他作得更现实、更实际，而且活了，不是死守规
条。以色列人不是守安息日吗？到耶稣那时他就不守安息日了，因为他说人子就是安息
日的主，安息日的主一来了，他愿意怎么作就怎么作，他是要成全旧约律法的，也是来
改变律法的。今天所作的完全根据现在作，但仍是在律法时代耶和华工作的基础上的，
并不是超越这些范围，像人当警戒口舌，不犯淫乱罪，这不也是旧约律法吗？现在对你
们的要求就不仅仅限制在十条诫命中了，乃是比以前更高的诫命、更高的律法，并不是
把那个废去了，因为每步工作都是在前步工作的基础上作的。当时耶和华在以色列作的
，如献祭、孝敬父母、不可拜偶像、不打人、不骂人、不犯奸淫罪、不抽烟、不喝酒、
不吃死物、不喝血，到现在你们不也在这些基础上实行吗？在以前的基础上作到现在，
虽然以前的律法不提了，对你又有了新的要求，但这些律法并不是废去了，乃是拔高了
，说废去了就是时代老旧了，但有一部分诫命你永远也得守着... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 46 五毫七分
送交者: 清晨的翅膀 2005年10月06日12:12:59 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
by cfcya (信望爱) at 2005.10.5 21:46
＜ 相约加拿大 ROLIA.NET ＞
一个正在啼哭的小女孩站在一所非常狭小的教会门外。因为教会的人多，她被挤了出来。
教会的牧师遇上了她，听她带泪的倾诉，说：「我今天没有主日学课了！」牧师看看她，
是如斯衣衫褴褛，仪容也不甚整洁，心中大概了解个中原因。便拖着她的手，领她进入主
日学的课室，很不容易才为她找一个座位。当天晚上，这小女孩在床上回想自己能上主日
学课经历，心中充满感恩，同时，她也记念许多和自己相近的小孩，因为教会狭小，便没
有机会认识和敬拜主耶稣。
大概两年后，这小女孩在她所居住的贫民区寓所内逝世。她的家人便邀请了那位慈心的牧
者来为她处理身后之事；因为这位牧师巳成为她生前的挚友。
当他们正要把小女孩的身躯搬出去的时侯，一个大概是从垃圾堆拾回来小钱包跌了下来。
钱包是又旧又破的，内中有一张字条，写的明显是小孩子的笔迹；内容也表露着一个孩童
纯真的希冀──它说：「这是献给 |
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a******r
发帖数: 216 | 47 非常赞同，如果我们咬牙勉强奉献，神不会悦纳。我们的奉献是凭信心，多少并不重要
，操练的是我们对神的信靠，这也是我们生命成长的过程。你不必为此过多烦恼，我们
的日子如何，力量就如何。
说起来真挺丢人，我是受洗半年多之后看到gf主日奉献才开始奉献的。之前我觉得半奖
还得打工挣生活费似乎是不奉献的正当理由，但是牧师讲道时说，作学生的时候不操练
等工作了更难。我后来仔细思考觉得很对，我现在的负担毕竟比将来养家要小多了，于
是开始十一奉献。说实话我打工的工资很低，十分之一才几十块，主日写支票的时候都
觉得有点寒酸，呵呵。不过年底收到教会的奉献减税单，每个月虽然不多，一年累计下
来就有几百块还是挺有成就的，毕竟教会的事工和海外宣道支持也有我的一点点贡献。
神是信实的，他真的祝福信靠他的人，当我决定把更多奉献给他的时候，无论是时间精
力还是金钱，他给我很多意想不到的恩典。虽然现在形势槽糕找工作还遥遥无期，但我
深信主必带领我前面的道路。 |
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c***x
发帖数: 1922 | 48 还赞呢。各位都没读过圣经是真的：
馬太福音:第四章
8 魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，
9 對他說：你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。
10 耶穌說：撒但（撒但就是抵擋的意思，乃魔鬼的別名），退去吧！因為經上記著說
：當拜主你的神，單要事奉他。
約 翰 福 音 John
18:33 彼 拉 多 又 進 了 衙 門 、 叫 耶 穌 來 、 對 他 說 、 你 是
猶 太 人 的 王 麼 。
18:34 耶 穌 回 答 說 、 這 話 是 你 自 己 說 的 、 還 是 別 人 論
我 對 你 說 的 呢 。
18:35 彼 拉 多 說 、 我 豈 是 猶 太 人 呢 ． 你 本 國 的 人 和 祭
司 長 、 把 你 交 給 我 ． 你 作 了 甚 麼 事 呢 。
18:36 耶 穌 回 答 說 、 我 的 國 不 屬 這 世 界 ． 我 的 國 若 屬
這 世 界 、 我 的 臣 僕 必 要 爭 戰 、 使 我 不 至 於 被 交 給 猶 太 人 ．
只 是 我 的 國 不 屬 ... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 49 都是中兴英主的杀伐决断之举，当年康熙杀顾命大臣鳌拜的时候，朝中也有一帮老家伙
私下批判小玄子无能之辈，只会拼爹，除了和小太监耍弄阴谋诡计外一窍不通吧。而且
康熙连姑妈的亲生儿子也不放过，襁褓中的婴儿也要斩草除根，三胖比起来要仁慈多了
吧，只诛成泽一人不及其余，在极小的代价下完成了权力的转移。
看好三胖带领人民军以摧枯拉朽之势横扫南朝鲜朴瑾惠伪政权，完成统一朝鲜大业，把
美帝势力彻底赶出朝鲜半岛。 |
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z*****3
发帖数: 1793 | 50 何弃疗？
都是中兴英主的杀伐决断之举，当年康熙杀顾命大臣鳌拜的时候，朝中也有一帮老家伙
私下批判小玄子无能之辈，只会拼爹，除了和小太监耍弄阴谋诡计外一窍不通吧。而且
康熙连姑妈的亲生儿子也不........ |
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