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全部话题 - 话题: 拜祖
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b*****s
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gjq (不好啦,咕咚掉到井里啦), 信区: Military
标 题: 隆重举行帝辛殉难3055周年拜祖大典纪实
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 10:37:25 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ce726800100c2p3.html
弘扬殷商文化 构建和谐社会
全国殷姓代表齐聚河南淇县
隆重举行帝辛殉难3055周年拜祖大典纪实
2009年3月11日上午,天空一扫昨日飞雪片片,迎来了整午的朗朗晴日。在中共
河南省淇县县委、淇县人民政府的鼎力支持和精心组织下,在淇县各社会团体的大力帮
助下,来自全国10余个省、自治区、直辖市的殷姓代表160余人,在中华殷氏文化研究
网(简称“中华殷氏网”,下同)站长殷作斌先生、中华殷氏网祭祖团团长殷网根先生
、副团长殷文宏先生率领下,代表中华殷氏网祭祖团、中国河南安阳殷氏宗亲会、中国
河南鹤壁淇县殷氏宗亲会、海内外200余万殷氏同胞和数千万源于子姓的殷商后裔,在
河南省淇县欢聚一堂,继承一代领袖毛泽东和... 阅读全帖
g*q
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ce726800100c2p3.html
弘扬殷商文化 构建和谐社会
全国殷姓代表齐聚河南淇县
隆重举行帝辛殉难3055周年拜祖大典纪实
2009年3月11日上午,天空一扫昨日飞雪片片,迎来了整午的朗朗晴日。在中共
河南省淇县县委、淇县人民政府的鼎力支持和精心组织下,在淇县各社会团体的大力帮
助下,来自全国10余个省、自治区、直辖市的殷姓代表160余人,在中华殷氏文化研究
网(简称“中华殷氏网”,下同)站长殷作斌先生、中华殷氏网祭祖团团长殷网根先生
、副团长殷文宏先生率领下,代表中华殷氏网祭祖团、中国河南安阳殷氏宗亲会、中国
河南鹤壁淇县殷氏宗亲会、海内外200余万殷氏同胞和数千万源于子姓的殷商后裔,在
河南省淇县欢聚一堂,继承一代领袖毛泽东和一代文人兼历史学家郭沫若的遗志,隆重
举行殷商王朝末代君主帝辛(纣王)殉难3055周年正名大典,紧密团结在胡锦涛同志为
总书记的中国共产党中央的周围,努力为弘扬中华民族的优良传统,构建和谐社会,做
出新的贡献。 帝辛殉难3055周年拜祖大典纪实
拜祖大典现场
帝辛殉难3... 阅读全帖
B********e
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3
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Joke
标 题: 靠,实在忍不住要转 -华人拜祖还没有拜到家 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 19:00:33 2011, 美东)
华人拜祖还没有拜到家 2011-04-06 09:20:55

http://blog.creaders.net/brideofword/user_blog_diary.php?did=82
说的是,有数万华人清明节间在黄帝陵祭祖。
敬祖先本没错,错的是盲目的敬,错的是没有敬到家。
如果把凡是祖先做的,都加以赞美,回避祖先所犯的过,就是盲目地敬祖。
还有,多少称为华人,或是汉人的,知道自己的祖先是谁?又有多少人知道自己的确是
炎黄子孙,而不是蛮夷的后裔?乱认祖先加以敬仰的,也是盲目地敬组。
这里要强调的是,华人敬祖远远地不到家。
如果你敬你的父母,这很好。但如果你只敬父母,不敬父母的父母,就是敬祖不到家。
有人有很长的家谱记载。这很好。但我知道,这些人的家谱再长,对家谱中的祖宗再敬
,也没有把家谱记载到家,也没... 阅读全帖
z**n
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华人拜祖还没有拜到家 2011-04-06 09:20:55

http://blog.creaders.net/brideofword/user_blog_diary.php?did=82
说的是,有数万华人清明节间在黄帝陵祭祖。
敬祖先本没错,错的是盲目的敬,错的是没有敬到家。
如果把凡是祖先做的,都加以赞美,回避祖先所犯的过,就是盲目地敬祖。
还有,多少称为华人,或是汉人的,知道自己的祖先是谁?又有多少人知道自己的确是
炎黄子孙,而不是蛮夷的后裔?乱认祖先加以敬仰的,也是盲目地敬组。
这里要强调的是,华人敬祖远远地不到家。
如果你敬你的父母,这很好。但如果你只敬父母,不敬父母的父母,就是敬祖不到家。
有人有很长的家谱记载。这很好。但我知道,这些人的家谱再长,对家谱中的祖宗再敬
,也没有把家谱记载到家,也没有敬祖到家。
华人其实是忘记祖宗的人,因为华人还真搞不清自己是挪亚三个儿子中哪个儿子的后裔
。华人也不知道挪亚是自己的祖宗,也不知道亚当是自己的祖宗。
实际上,华人最耻辱的是,竟然不知道耶和华神是自己最远的祖宗。
因此,华人真是敬祖不到家啊!
孩子刚... 阅读全帖
d*********o
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5
http://news.163.com/12/1021/22/8ECFAS7R00014JB6.html
中新网开封10月21日电 21日上午,在河南省开封市杞县,来自全国各地的400余名厨
师参加了祭拜“厨祖”伊尹仪式。厨师们穿戴着白色的厨师服、厨师帽,净手上香,行
施拜礼,称这次祭拜仪式增强了厨师界的归属感。
当日,在河南开封杞县葛岗镇空桑村伊尹文化广场上,来自全国各地的400余名厨师和
当地百姓参加了这次祭拜仪式。记者在现场看到,部分厨师身穿白色的厨师服,头戴高
高厨师帽,表情庄重,垂手肃立。祭拜仪式共分敬献花篮、净手上香、行施拜礼,恭读
拜伊尹文等几个环节。
史料记载,伊尹出生于3000多年前河南开封杞县葛岗镇空桑村,是夏末商初人,他创造
了“五味调和说”与火候论,被餐饮界奉为“厨祖”。据杞县地方史志办公室主任高洪
宪介绍,在杞县空桑村,3000多年来一直就建有伊尹庙,由于黄河水患和连年征战的缘
故,历史上一直都在不断的重修,当地百姓和各地的厨师,也时有祭拜。
“这次祭拜伊尹的厨师拜祖活动,对于增强厨师界的归属感,弘扬中国饮食文化具有重
要意义。经过多年来国内外专家、学者的研... 阅读全帖
X*******G
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6
大商帝辛祭文
维二00九年仲春,中华殷氏网祭祖团六十三人,在站长殷作斌教授、河南省淇县殷氏宗
亲会殷福春会长率领下,于古都朝歌城东,淇水之滨,殷商末代帝王殷辛安息之所,恭
迎韩国殷氏大宗亲会祭祖团殷熙权会长一行三十余人。值此千载难逢之良机,中华殷氏
网祭祖团谨代表海内外二百余万殷商后裔,祈祭开疆功勋,民族英雄,气节典范之先祖
帝辛,为弘扬中华民族优良传统,构建和谐社会奉献绵薄之力。
华夏殷商,大国泱泱,根深叶茂,嫡出炎黄。
尧舜禹祖,五帝三皇,帝喾奠基,子契封商。
生息绵延,屹立东方,时代更迭,代夏成汤。
八迁都城,改革开放,盘庚迁殷,国运日昌。
农耕牧渔,陶冶弓张,天文历法,发达绵长。
声乐礼律,乾坤朗朗,方鼎旷世,甲骨辉煌。
帝辛继业,劳顿奔忙,归统文字,逐取度量。
立足中原,志在四方,披星戴月,拓土开疆。
东跨冀辽,西固陈仓,南越苏浙,北抵蒙邦。
厉兵秣马,进化农桑,水面交通,自此徜徉。
行商坐贾,各兴一方,遥运贝币,交易和畅。
唯才是举,力拔胡杨,奴隶俘虏,少有陪葬。
民族英雄,基业兴旺,一代枭雄,马上帝王。
锐意创新,屡试锋芒,中原文明,远播八方。
历史潮流,势不可挡,居功自... 阅读全帖
i***s
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7
7月9日,常州本地论坛上有女孩向年轻男子下跪磕头的图片,引起不少市民的热议,据说这是常州某培训机构的老师收徒时直播的场景。有人对这种“磕头拜师”的做法嗤之以鼻,但也有人认为不应过分上纲上线,传统文化传承离不开仪式感。现代快报记者联系上当事人,了解到女孩下跪磕头的来龙去脉。
常州女孩磕头拜师照片引发热议
图片上一名女孩穿着红衣黑裙跪在地上,弯腰磕头。前方端坐着一名身着白色中式上衣的年轻男子,20多岁。还有3名男性坐在椅子上,像是在见证整个仪式。
发帖网友说,这是他偶然看到的收徒仪式直播视频,没想到竟然还有下跪磕头环节。“是常州一名女孩拜师,好像孩子的家长也在现场,竟然能同意孩子这样拜师!都什么年代了,怎么还有磕头拜师的做法。”发帖者说。
“不能理解!我不会让我的孩子给任何人下跪,师生应该是平等的,站着、坐着学不到的东西,跪下来就能学到?”一名网友表示。有人认为这是传统文化糟粕。
不过也有人认为,对此事不必太过在意。“很多传统行当收徒弟都要下跪磕头,相声、中医、武术的名家收徒,都有磕头拜师的仪式,不必大惊小怪。”有网友说,下跪磕头本质上是一种仪式,传统文化的传承有时候离不开这样的仪式感。
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h***i
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8
科学昌隆,鬼神之扯淡昭然
父母之养育
文化之承传,
拜祖万世而行
B********e
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9
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 我们的祖先在没信佛之前拜什么呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 11 12:31:11 2011, 美东)
我们的祖先在没信佛之前拜什么呢?
佛教是在汉朝由印度传进来的,是百分之百的外国宗教,唐三藏取经就是到印度去
取经,不是在中国本土。
那么在汉朝之前我们的祖先拜什么呢?答案是拜“天”,所以皇帝叫做天子--就是
天的儿子,或天的代表人的意思。代表天来治理天的下面,所以说:“天下太平”(天
的下面太平)。结婚时我们说:“天作之合、天赐良缘”,俗语说:“老天有眼、无法
无天”,证明我们是拜天的民族。皇帝登基及每年他都要拜天,现在北京还有一个天坛
,就是皇帝拜天的地方。演歌仔戏读圣旨,第一句怎么念呢?“承天启运,皇帝诏曰”
,是不是天先念出来,皇帝念第二句呢?是不是天比皇帝还要大?天怎么写?一个“一
”字加一个“大”字就是“天”,“第一大”的就是“天”,比皇帝还大,连皇帝都要
拜。
那宇宙中谁是第一大的呢?圣经的第一句话... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教與中國的祭祖文化(ZT)
清明節與復活節日子非常靠近,某日,一位旅居美國的台灣人於清明節到墓園掃墓,準
備了豐盛的祭物;另一位基督徒美國人掃墓時,頂多在墓前擺束鮮花。當他看到台灣人
準備的一桌山珍海味,內心好奇:「為什麼要在墓園裡『野餐』?」後來得知,原來是
在「祭拜祖先」。
於是,美國人率直的問台灣人:「你的祖先真的會起來吃嗎?」台灣人不假思索的回答
:「你的祖先若會起來聞你的鮮花,我的祖先就會起來吃這些食物。」
這看起來是一則笑話,卻也真有其事,也讓看出中西方在祭祖與信仰的價值觀上非常不
同調,卻是值得更深省思祭祀、拜拜背後的動機,究竟為了甚麼?一旦釐清背後動機與
目的,就能去除一般大眾對於「基督徒不祭拜=不要祖先」錯誤認知。
從祭祖看聖餐 「敬祖、念祖」不等於「拜祖」
許多人對基督教的印象,中性的描述是基督教「不拜祖先」,負面的說法是「不要祖先
」,批評的講就是「不孝」。台中忠孝路長老教會牧師王武聰認為,祭拜祖先、神明,
又拜鬼魂,是錯綜複雜的問題,牽涉到文化、宗教、家族、功利思想等層面,深沉又糾
結。
針對上述的故事,王武聰牧師提出不一樣的思考觀點。美國人或基督徒獻花,並不是期
待祖先起來聞花,只是表達... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 我们的祖先在没信佛之前拜什么呢?
我们的祖先在没信佛之前拜什么呢?
佛教是在汉朝由印度传进来的,是百分之百的外国宗教,唐三藏取经就是到印度去
取经,不是在中国本土。
那么在汉朝之前我们的祖先拜什么呢?答案是拜“天”,所以皇帝叫做天子--就是
天的儿子,或天的代表人的意思。代表天来治理天的下面,所以说:“天下太平”(天
的下面太平)。结婚时我们说:“天作之合、天赐良缘”,俗语说:“老天有眼、无法
无天”,证明我们是拜天的民族。皇帝登基及每年他都要拜天,现在北京还有一个天坛
,就是皇帝拜天的地方。演歌仔戏读圣旨,第一句怎么念呢?“承天启运,皇帝诏曰”
,是不是天先念出来,皇帝念第二句呢?是不是天比皇帝还要大?天怎么写?一个“一
”字加一个“大”字就是“天”,“第一大”的就是“天”,比皇帝还大,连皇帝都要
拜。
那宇宙中谁是第一大的呢?圣经的第一句话说:“起初神创造天地”,这个造物主
就是宇宙中的第一大的,也就是我们祖先所拜的天,我们的祖先最开始是拜这位第一大
的神。我认为我信耶稣并没有背祖,我们的历史有五、六千年,如果要讲背祖,那要看
是违背哪一代,严格说来,信佛教才是背祖。
有句话说:“饮水思源”,为什么不说“饮水思下游... 阅读全帖
i***s
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12
昨天,河南商报《我从哪里来》系列报道,继续讲述“李”姓的起源和变迁。许多姓李的读者,讲述了自己的家族故事,以及对“寻根”的渴望。
寻根故事
老子生日祭祖
不孝者要在祖坟前被训斥
来自河南省栾川县的李先生说,在他们老家,至今祭祖的日子还和别人不同。别人都在清明节祭祖,但是李姓人祭祖,都在农历二月十五——按照记载,这天是李姓始祖老子的生日。
二月十五这天,要聚集所有的宗亲,两三百名李姓男子都参与,上至老人,下至小孩。一大早,大家就开始按照族谱上的辈分祭拜所有的宗亲,一般需要一整天。
祭祖的时候,有个重要的环节——大家公推谁不孝顺。如果哪个人平时有不孝顺父母的行为,这天就要在祖坟前,接受所有族人的训斥。在大家看来,这是最丢脸的行为,所以在李姓人家,极少看到有人敢“大逆不道”,不孝敬父母。
如今,李先生在郑州工作。每年的二月十五,很多在外打工的人,都会尽量回去。他家里还保存着族谱,据说是从明代传下来的。族谱中有家教十条、家规八条,“振兴家声、抵御外侮”等赫然在列。李先生说,这是家族文化中让他很眷恋的地方,“以后不管走到哪,这个传统都要留下来。”
事实上,二月十五,老子故乡鹿邑县也要举办祭祀活动... 阅读全帖
Y*****2
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13
来自主题: NewYork版 - 八拜之交是指哪八拜?zz
1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交--刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙
8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬,忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖
Y**u
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14
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waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Wed Nov 9 12:15:17 2011, 美东) 提到:
漫话法家(八) 仲父传奇-青楼之祖,治世奇才
管仲的治世奇才主要收集在《国语•齐语》,《汉书•艺文志》和《管子》
等书中. 有人吹曰: 半部<<论语>>治天下. 那是扯J8蛋, 一帮厚颜无耻的无能儒生瞎YY
而已. <<论语>>虽是本好书, 在治世方面还没NB到那种程度. 倒是一部《管子》, 包含
法, 道, 名等各家的治国思想以及天文, 地理, 军事, 政治, 经济, 农业等方面包罗
万象的知识, 不失为一部治世大典, 为后世几千年各代明君的治国方针提供了不少参考
. 我们无法在一两篇灌水文章中把管仲的治世奇才都展现出来, 仅举二, 三例, 管中窥
豹.
管仲首先是个理财高手, 他意识到经济建设的重要性, 没有良好的经济便不能有强大的
军队, 百姓也无法安居乐业, 国富民强就是一句空话, 所以他从发展经济入手, 经济和
政治军事改革两手抓 . 他很早就提... 阅读全帖
w*****r
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15
漫话法家(八) 仲父传奇-青楼之祖,治世奇才
管仲的治世奇才主要收集在《国语•齐语》,《汉书•艺文志》和《管子》
等书中. 有人吹曰: 半部<<论语>>治天下. 那是扯J8蛋, 一帮厚颜无耻的无能儒生瞎YY
而已. <<论语>>虽是本好书, 在治世方面还没NB到那种程度. 倒是一部《管子》, 包含
法, 道, 名等各家的治国思想以及天文, 地理, 军事, 政治, 经济, 农业等方面包罗
万象的知识, 不失为一部治世大典, 为后世几千年各代明君的治国方针提供了不少参考
. 我们无法在一两篇灌水文章中把管仲的治世奇才都展现出来, 仅举二, 三例, 管中窥
豹.
管仲首先是个理财高手, 他意识到经济建设的重要性, 没有良好的经济便不能有强大的
军队, 百姓也无法安居乐业, 国富民强就是一句空话, 所以他从发展经济入手, 经济和
政治军事改革两手抓 . 他很早就提出 “仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度
则六亲固”. 这句话说白了就是讲要以经济建设为中心, 人民能够吃饱喝足了, 良好的
社会道德体系才能建立起来, 法制建设也才能健全, 社会才能河蟹, 国家政权才... 阅读全帖
k***y
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16
清海师父伟大弟子变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智
慧明师伟大在哪里?
共32条
2016.10.19
清海师父在“师父教堂”中说:“我来,是为了使你们变得伟大……一位伟大的明师或
一位伟大的老师,并不是能将他自己变得伟大,而是能将其它人变得伟大”
清海师父使教堂变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智慧
明师伟大在哪里?
教堂佛比当年五界最智慧明师伟大在1:
教堂佛成佛后曾开过师父的教堂博客空间,18个师父群、态度决定一切空间(上面拥有
十万篇正能量文章,拥有七十万张正能量图片),当下教堂佛还拥有128个教堂佛博客
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讨、研习清海师父教理文章数万篇《成功完成了自己的经》;
仅2011年12月24日到2013年2月22... 阅读全帖
k***y
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17
清海师父伟大弟子变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智
慧明师伟大在哪里?
共32条
2016.10.19
清海师父在“师父教堂”中说:“我来,是为了使你们变得伟大……一位伟大的明师或
一位伟大的老师,并不是能将他自己变得伟大,而是能将其它人变得伟大”
清海师父使教堂变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智慧
明师伟大在哪里?
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p***n
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http://news.chinatimes.com/mainland/17180501/112011121800047.ht
科系如行業 陸生拜專屬祖師爺
2011-12-18 01:14 中國時報 【林克倫/綜合報導】
 考大學壓力大,學生總會有些「信仰」,就像新竹交大學生用仙草蜜拜土地公一
樣,大陸中學生則習慣「分科」拜,文科生拜孔子、理科生拜諾貝爾,且供品五花八門
,舉凡饅頭、雞蛋、蘋果等都有,異常虔誠。
 大陸一位國三學生家長劉媽媽,最近在微博透露說,女兒與同學每到段考、期末
考,總相約著一起拜孔子像,「有些臉皮薄的同學白天不好意思去,晚上偷偷摸摸去,
還會獻上些小禮物」。
 考前膜拜是傳統,據《成都晚報》引述這所外國語學校學生說,剛進校時學長、
學姊都會找我們去參拜雕像,也會帶物品去拜,「有的在蘋果上面插三根鉛筆,有的拜
早飯的雞蛋、牛奶,也有用八寶粥、糕點的,品種齊全,都是希望考試順利」。
 校內的聖人、名人雕像不能隨便拜,是有「規矩」的。這位學生透露,文科生拜
孔子、理科生拜諾貝爾,喜歡物理的就拜愛因斯坦,喜歡生物的就拜達爾文,「不過,
... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
19
千余学子拜“许圣”
本报漯河讯 还有20多天,又是一年高考时。5月7日、8日、9日、10日,漯河市第
一、二、四、五高中和实验高中由校方负责人带队,纷纷到被誉为“文宗字祖”、“许
夫子”、“文曲星”的许慎文化园祭拜,祈愿在今年的高考中能“金榜题名”,共有即
将高考的1100多名尖子生代表陆续参加。“学生祭拜许慎一来可以缅怀圣人,二来可以
求得心理上的安慰,有啥不好?”此事在漯河引发热议。
□首席记者 刘广超 文图
千余“尖子生” 祭拜“许夫子”
昨日上午,在漯河市许慎文化园内的大殿前,由漯河二高和漯河四高两校负责人带
队的300多名学生,联合举行“弘扬许慎文化 千名学子拜字圣”活动。9时整,祭拜仪
式正式开始:学生代表及校领导敬献花篮并净手上香;全体师生行拜礼,缅怀先贤……
“这些学生都是各校高三的‘尖子生’,离高考没几天了,都来拜‘许夫子’求保
佑金榜题名呢。”知情人介绍说,连续4天来,已经有市区5所高中的1100多名临毕业的
学生代表,在学校的组织下来此祭拜,参与拜先贤活动的学生,服装样式和颜色全部统
一。
临时“抱佛脚”引发热议
即将高考的学子连续4天被组织参与祭拜活动,这在漯河... 阅读全帖
a****a
发帖数: 5763
20
来自主题: Joke版 - 穆好古的近代遗事zz
发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷,奔辏至死,功成之后,大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处,故意剔去,听其空白,留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则(出自共谍陈公博):我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由.不过截至我写这篇记载为止,蒋先生还没有将他的日记公布,他的记
载只是一种非卖品,专用以为对于他的部属宣传,我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例:1957年某山东学究提案:太祖偕诸大臣至泰山封禅,以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”,同盟会去踢场,现场千余人,
政闻会不过两百人,梁启超刚言“我国必须立宪”,张继掏出铁棍叫到:“马鹿,立宪
个狗屁!”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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全智贤饰演“千颂伊”
韩剧《来自星星的你》最近火爆整个亚洲,都敏俊和千颂伊的爱情让无数观众揪心。而许多观剧的达人更是对“千颂伊”的姓氏“千”产生好奇,追寻千姓的来源。
昨日,东方今报记者在武陟县乔庙乡千村采访得知,“千颂伊”与千村人系同根同宗!有史有真相:朝鲜半岛本无千姓,明朝将军千万里是落籍朝鲜半岛的千氏第一人。近年来韩国千氏宗亲会人员陆陆续续来千村寻根问祖,2005年,韩国人千泰浩为促进中韩千姓的交流,携家带子定居在千村。
【有史为证】
千万里是落籍朝鲜半岛的第一人
昨日上午,东方今报记者驱车来到武陟县乔庙乡千村,在村民千文忠的带领下,见到了千村千姓理事会副会长—72岁的千建武。
“一部韩剧《来自星星的你》带火了俺千村。现在村里家家户户都在看这部电视剧,年轻人还经常询问我关于千姓来源的历史。”千建武见到记者笑着说:韩国的千姓和武陟的千姓是同根同宗,千村就是千姓的根。
千建武说,千姓起源于我国古代一少数民族氐族,生活在四川一带,西凉氐族首领杨千万战功赫赫,被曹操封为百顷王,其后人依其名字为姓,始有千姓。
元明之际,洛阳孟津上古邮村有千舜祖、千尧宗弟兄二人。因当时战乱频发,千舜祖先携少... 阅读全帖
H****r
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97.刘湘所谓四军统川:陆军,空军,江军,神军,其中神军乃神仙刘丛云所领一万童
男童女所成。
98.汪精卫投日后,上海孤岛上一个无聊文人说“汪总裁真是伴君如伴虎,我可以肯定
他确实是当年炸摄政王那个勇者,但我绝不承认他是一个聪明人。”
99.民国十九年何健因长沙陷落之痛,在省内大抓TG,有十六年脱党而为贺耀祖,鲁涤
平秘书旧与谢觉哉,何叔衡友善者某氏,虽经省议会与旅京沪湘省同乡会共同援救,亦
不免。临刑前告其子曰“吾死,汝且远避故乡以待红军尔”
100.在民国十六年清党后,丁惟汾曾向常公进言“要消灭共党,切不可以一杀止之,当
剿抚并为,如彼等中委之类,可自首宽大,党可以特殊机构容彼,为我所用。”陈立夫
在旁讥曰“鼎老此计甚好,可以大同盟之名容纳彼等,反正皆是左派。”丁惟汾闻之大
骇,从此不敢进一言。
101.抗战时抓壮丁方法举例:1,某军雇佣马戏团在庙会上演出,凡精壮可抓者,皆以
“中奖送礼品”之名领至街外五花大绑捆去。2,某师管区雇佣算命先生与接生婆,算
命后书红纸者可抓,白纸者不抓。
102.湖南党务曾有甲乙两派,甲派为CC,乙派为何健势力。两派斗争最激烈时,甲派抓
某校长疑似乙派... 阅读全帖
f**o
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2015年4月21日,乙未年黄帝故里拜祖大典在河南新郑市举行。 CFP 资料
西安市副市长、西北大学原校长、历史学家方光华
十届全国人大常委会副委员长、中华炎黄文化研究会会长许嘉璐
方光华
许嘉璐先生在2015年9月7日《光明日报》国学版发表《把拜祭黄帝上升为国家级拜
祭》文章,提出应该把拜祭黄帝上升为国家级拜祭。这对于提高民族文化自觉未尝不是
一个好的建议,但文章却说,对黄帝的国家级拜祭只能在河南新郑黄帝故里,这很令人
诧异。
作者是知道陕西有个黄帝陵的,因为他一开始就说要把新郑黄帝故里拜祖上升为国
家祭奠,首先要处理好与陕西黄陵拜祭的关系。这个问题很好解决,因 为“历代对黄
帝对先祖是‘拜庙不拜陵‘。特别是进入周代以后,先祖拜祭都是在宗庙中进行,这就
解决了新郑黄帝故里拜祖和陕西黄帝陵拜祭的关系”。既然“历 代对黄帝对先祖是‘
拜庙不拜陵’”,庙祭比陵祭重要,而陕西黄陵县只有黄帝的陵寝,没有黄帝的宗庙,
在这里的拜祭就无关紧要了。
遗憾的是,这个主张却经不起历史事实的推敲。
首先,历代对黄帝陵寝真是不祭拜的吗?传说的不算,就历史记载的来看,历代对
黄帝陵寝是祭拜的。《史记》载,汉武... 阅读全帖
b**k
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这个够乌龙!两岸族谱接错枝 陈水扁拜错祖先好几年 综合新闻
是陈乌不是陈鸟-----陈水扁拜错祖先好几年
陈水扁官田西庄陈氏家族的开台祖为“陈乌”,却误认另一支陈氏宗谱的“陈鸟”为先
祖,经台湾姓名研究学会常务理事林瑶棋等人赴大陆实际追查,才证实是一场乌龙,陈
水扁更在一笔之差下被误导错认了祖先好几年。
据中国时报报道,清明节各处都在扫墓表达慎终追远,陈水扁从2000年当选总统後,接
获热心友人跑到大陆代为寻根,回报结果是他的开台祖是 “陈乌”,祖籍地位於福建
诏安县太平镇白叶村星斗楼,陈水扁自此以客家人後裔自许。当地也建设白叶村陈氏星
斗楼,成为观光景点,证实是乌龙一场。
在台中县大雅乡开设诊所的医师林瑶棋对姓氏学极有研究,去年应官田西庄陈氏族谱修
纂委员会邀请,同赴大陆替陈家进行历史性的寻根之旅,发现之前的资料,错将诏安县
白叶村的“陈鸟”误为陈水扁家族开台祖“陈乌”,以致陈水扁误认祖先好多年。
林瑶棋指出,西庄陈氏家族三百年未编修族谱,寻根是为了不忘本,赴大陆详查考证唐
山祖籍地是很慎重的事,尤其出发前就觉得以白叶村为陈家原乡,跟陈家祖先的神主牌
写的“三都磁窑村”并不吻合,似乎

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来自主题: USANews版 - 關於宗教的思考
關於宗教的思考
徐明旭
佛教流派多如繁星,各派教義紛紜複雜,萬口悠悠,莫衷一是。佛教所謂的轉世、輪回
、天堂、地獄、靈魂、阿賴耶識等等,不是科學,而是信仰,無法通過科學實驗或社會
實踐加以證明或證偽,所以佛教各派的學說或說法沒有正確與錯誤之分,只有相信與不
信之分。你相信某派說法,它就是“正確”的;你不信某派說法,它就是“錯誤”的。
不同教派之間的爭論沒有是非對錯可言。
我不是佛教徒,而是政治學者。我研究佛教只是把它當成一種社會、政治現象。我寫那
篇文章只是為了厘清原教旨佛教、漢傳佛教、藏傳佛教在教義上的區別。我發現中國古
代的漢人很多是跨教徒,即同時信仰幾種宗教而並不覺得自相矛盾。他們至少同時信仰
如下四種宗教:一是儒教;二是拜祖教;三是佛教;四是道教。《紅樓夢》裏的賈家要
求子孫熟讀四書五經,追求功名利祿,遇到災禍要拜天,祈求上天保佑,可見信仰儒教
。他們除夕要祭祖,遇到災禍又要祈求祖宗保佑,可見信仰拜祖教。他們家中死了人要
同時請和尚道士誦經作法,平時既與和尚來往,也與道士來往,還不時去佛寺與道觀燒
香磕頭,可見既信佛又通道。這種行為在西方人看來是不可思議的,西方人不可能同時
信... 阅读全帖
L**G
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林四屁家肯定老早准备把闺女当慰安妇了。看看别的台湾孩子。
“唯我始祖,子孙共仰。五洲四海,彰显华邦。”来自台北德明财经科技大学的林姿佑
告诉记者,祭拜轩辕黄帝,让她感受到自己的根在大陆。
7月23日,“情系青春两岸青年中原行”来到位于河南新郑的黄帝故里,百位两岸大学
生在黄帝像前祭祖。中新社记者 杨程晨 摄
当天新郑气温高达39摄氏度,同学们还未站定就已汗流浃背。敬香、行施礼拜、恭读拜
祖文等祭祖流程一项项走完,高温并未降低年轻人对这一传统却又新鲜仪式的热度。
“类似的活动在台湾不多见,到对岸才有机会看到这样的场景。”代表台生恭读拜祖文
的林姿佑说,拜祖文中描述两岸祖先同宗同源的词句让其印象深刻,也让她们这一辈人
感受到自己是从何处而来。
22日,大学生们前往位于郑州西北方向的中原国家广告产业园参观,并观看一部讲述河
南籍台湾老人返豫寻亲的微电影,剧中以轩辕黄帝脸谱为线索串联起老人横跨半世纪的
思乡情切引起两岸学子共鸣。翌日的祭祖仪式上,不少台生表示,祖先在中国大陆,有
机会来祭拜也是表达念祖思乡的感情。
2016年夏天,林姿佑参加了“情系青春两岸青年八闽行”的活动,到福建泉州、漳州等... 阅读全帖
p***y
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曹雅評寫於 2012年5月30日0:21 ·
一個十三歲女孩給我的信,她告訴我要繼續為反賭而努力。
馬祖未來不必賭
一個十三歲的國二女孩,雖然沒有投票權,但卻用自己的力量盡一份心力,這是多麼
珍貴的事情。
當我看到她的信時,我非常的感動,今天一個十三歲的小女孩都站出來了,你還不回
來投下一票捍衛自己的家鄉像話嗎?我們的未來要我們自己決定。(以下他寫給我的信,
歡迎轉貼分享)
雅評姊姊:
我今年13歲,國二生,媽媽是馬祖人,在馬祖仁愛國小讀過半年的小學,雖說是偷跑
的日子,但當時的快樂我至今難以忘懷。我每年都回馬祖,我愛這座島,我把他視為人
間天堂,我一有機會就向別人介紹馬祖,他們聽我說浪花、說海風,那種入迷的神情,
使我萬分驕傲。我也寫過不少關於馬祖的文章,其中有三篇還曾登過馬祖日報,我曾多
次許願,長大後一定要回馬祖服務,退休後更要與這一片蔚藍大海作伴,甚至我的骨灰
能被灑向那片海,每每想起,心中就滿是幸福!而如今,我對這座島的未來,卻滿是恐
懼。
我沒有投票權,我們全家也僅僅只有一票,聽新聞媒體都說公投一定會過,我們全家
都好害怕,看著博奕公司提出的設計圖,心想我最愛的馬祖就要變成... 阅读全帖
r*******u
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馬祖博弈明公投 贊成反對拉鋸
【聯合報╱記者孟祥傑、張祐齊/馬祖報導】

2012.07.06 03:07 am
馬祖博弈公投明天決戰,南竿機場與福澳港碼頭連日來都湧現大批搭機、乘船返鄉投票
人潮,且班班客滿,還有一名要返鄉投下反對票的大學生,補位兩天才補上座位,但她
說:「這是馬祖的大事,我一定要回來投票!」
地方人士評估,贊成與反對呈五五波。「反賭博合法化聯盟」執行長何宗勳說,支持派
、反對派與未表態者約呈「三、三、四」比例。
連江縣長楊綏生說,馬祖變成戰地後漁業沒落,後來國軍又大幅縮編,讓馬祖成為孤島
;加上霧季、颱風與東北季風影響,全年有半年交通受阻,嚴重影響觀光。
楊綏生說,中央忽視馬祖,只好藉由通過博弈公投,讓中央正視問題;或直接由財團力
量來改善交通;他表示,如果公投結果是鄉親不支持,「我任內絕不再提博弈二字」。
在澎湖念大學的劉同學說,她原本不想返鄉投票,但媽媽「奪命連環叩」希望她回馬祖
投反對票,她被媽媽的精神感動。
但也有民眾返鄉投贊成票,住南竿鄉介壽村的陳先生說,他希望博弈公投通過後,能讓
政府與財團改善馬祖交通,不要每次回馬祖就變成「關島(關在島上)」。
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k********n
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你不就想为你自己拜洋鬼找借口吗?
中国拜祖的本质与拜神根本不同, 你这个精神外F以为没法理解了。 拜祖的根本是文
化传承, 不是迷信。 跟你们拜鬼的那个神经病根本不是一回事
l**********n
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第十篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(四)以色列对耶和华虚伪
的敬拜(一)
读经:
杰里迈亚书七至十章。
在本篇信息中,我们要先看以色列对耶和华虚伪的敬拜。
壹 以色列(事实上是犹大)对耶和华他们的神虚伪的敬拜
一 迷信的敬拜
以色列(事实上是犹大-耶七21,九26)对耶和华他们神的敬拜,是虚伪的敬拜,也是
迷信的敬拜。
1 倚靠关于耶和华殿的虚谎的话
以色列人在他们迷信的敬拜里,倚靠虚谎的话,说,『这些殿宇是耶和华的殿,耶和华
的殿,耶和华的殿。』(七4。)对他们而言,甚至殿也成了偶像和迷信的东西。因此
,杰里迈亚告诉他们,不要说这些关于耶和华殿的话。
2 行许多恶事,却又来站在耶和华面前说,他们要得自由
一面,以色列人敬拜神;另一面,他们偷盗、杀害、奸淫、起假誓、向巴力烧香、随从
别神。行过这样的事,他们就来到称为耶和华名下的殿,站在耶和华面前说,『我们得
自由了!』(9~10。)他们这样说,是在欺哄自己,欺骗自己。
3 倚靠称为耶和华名下的殿,这殿在他们眼中看为贼窝
以色列人倚靠称为耶和华名下的殿,这殿在他们眼中看为贼窝。(耶七11,14,太二一
13,可十一17... 阅读全帖
M****J
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http://www.rti.org.tw/News/NewsContentHome.aspx?NewsID=146969&t=1
大甲鎮瀾宮將西進 投資200億在天津蓋媽祖廟
時間: 2009/03/11
撰稿‧編輯:邱莉苓 新聞引據:廣電媒體 (聯合報)


台中縣大甲鎮鎮瀾宮近期將與中國天津市漢沽區簽定一項投資案,預定在天津市
漢沽區海濱休閒旅遊區投資第1期約新台幣200億元,興建媽祖廟、禪苑及高50公尺的媽
祖聖像等。
天津市漢沽區書記呂福春、天津市人民政府台灣事務辦公室交流處長姜寶剛率團10
日訪問台中縣政府,由大甲鎮瀾宮文化大樓中心主任紀昭印陪同,拜訪縣長黃仲生。
呂福春向黃仲生說明漢沽區的投資環境及目前開發狀況,表達與台中縣更進一步在
文化、旅遊、觀光及工商交流。
黃仲生說,天津市是國際知名港都,市區歷史悠久的天后宮也奉祀媽祖,在媽祖文
化的薰陶與交流下,天津市及台中縣民會更貼近。
紀昭印表示,天津市天后宮有大甲鎮瀾宮媽祖的分靈,兩縣市人民早就透過媽祖文
化進行交流,最近鎮瀾宮與天津市漢沽區也簽定一項投資案,在該區的海濱休閒旅遊區
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(十)
此次之行,不论龙隐以旁观者的角度行走,还是以当事人的身份重新走一次,我确实只
能是他的同行者,只是他的同伴,一切的苦乐必须由他一个人担当。
事实上,我是希望龙隐快乐一些,随意一些的,因为每当他一本正经地口口声声师傅如
何、徒儿如何时,我就会想起,在等我的过程中,他实在是担当了太多太多常人无法担
当的事情。不过,换个角度想一想,只有敢于担当、能够担当的人,才有资格有能力享
着清福走过人生。
想到这里,我再次放眼新世界。看着那些渐渐稳定的能量团,我再一次忍不住伤感。回
想他们在如此短的时间内耗尽了能量,从“人”退化成“虫子”,再想象着他们或许得
花费上亿年的时间来积蓄能量再重新做人,“担当”一词在我心目中的份量,越发重起
来。
于是,我回答龙隐道:“担当是自己的事,分享是他人的事。”
“担当是自己的事,分享是他人的事。”龙隐收敛了笑容,重复了一遍这句话,认真地
说,“徒儿知道了,谢谢师傅的教诲。”
我怜惜地看着龙隐,只觉得他的腰板更加挺直,目光更加高远,我的心情也就逐渐轻松
起来。“龙隐,就从你出生的那一刻开始吧,你觉得如何?”我提议道。
“好,就听师傅的。”龙隐一边回答,一边同我... 阅读全帖
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(十)
此次之行,不论龙隐以旁观者的角度行走,还是以当事人的身份重新走一次,我确实只
能是他的同行者,只是他的同伴,一切的苦乐必须由他一个人担当。
事实上,我是希望龙隐快乐一些,随意一些的,因为每当他一本正经地口口声声师傅如
何、徒儿如何时,我就会想起,在等我的过程中,他实在是担当了太多太多常人无法担
当的事情。不过,换个角度想一想,只有敢于担当、能够担当的人,才有资格有能力享
着清福走过人生。
想到这里,我再次放眼新世界。看着那些渐渐稳定的能量团,我再一次忍不住伤感。回
想他们在如此短的时间内耗尽了能量,从“人”退化成“虫子”,再想象着他们或许得
花费上亿年的时间来积蓄能量再重新做人,“担当”一词在我心目中的份量,越发重起
来。
于是,我回答龙隐道:“担当是自己的事,分享是他人的事。”
“担当是自己的事,分享是他人的事。”龙隐收敛了笑容,重复了一遍这句话,认真地
说,“徒儿知道了,谢谢师傅的教诲。”
我怜惜地看着龙隐,只觉得他的腰板更加挺直,目光更加高远,我的心情也就逐渐轻松
起来。“龙隐,就从你出生的那一刻开始吧,你觉得如何?”我提议道。
“好,就听师傅的。”龙隐一边回答,一边同我... 阅读全帖
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何新:上海共济会银行与1927年四一二事变的秘闻  
2011-03-29 11:18:08|  分类: 默认分类 |字号 订阅
何新:1927年上海共济会银行委派虞洽卿与蒋介石做政治交易的秘闻
          1927年蒋介石北伐获胜,驻师九江,准备
进军上海。
          上海共济会系外国银行(荷兰银行、英国
银行、汇丰银行、花旗银行等)及上海商界秘派虞洽卿去江西会见蒋介石。因虞洽卿不
仅是蒋的宁波同乡,也是蒋介石早年落魄上海时帮助过蒋的恩主。
           虞洽卿曾经是上海多家国际银行特别是
荷兰(洛希尔)银行的买办。
上海荷兰(洛希尔)银行买办虞洽卿
 
         据当事人回忆:1927年2月初,虞洽卿赶到九江
行营,见到蒋介石以后,先问蒋两个问题。
 &... 阅读全帖
e**i
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温家宝资料存档
————————————————————————————————————
发信人: foe (or friend?), 信区: Military
标 题: 评温某人八访湖南而不拜毛 (转)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 1 20:28:34 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_0475fd07010107lr.html
八访湖南,避而不拜毛引关注
评温某人八访湖南而不拜毛 (转)
2012-02-19 22:44
新年过后,境外一家媒体报道了这样一条消息:某领导“八访湖南,避而不拜毛引关注
”。
这则“不拜毛引关注”的报道,的确值得人们关注。这位身居高位的某领导为什么
“不拜毛”呢?该文引用某领导自己的言论做出这样几种解读。
一是反映了某领导对其家庭历史问题的态度。该文说:“2011年10月25日,xxx同
天津南开中学的母校师生谈心时披露,其家人在领导人发动的接连不断的政治运动中受
到冲击。教过书的祖父所在学校留有他的档案,里面装着一篇篇‘检查’。其父亲在祖
父去世的1960年因所谓‘历... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_0475fd07010107lr.html
八访湖南,避而不拜毛引关注
评温某人八访湖南而不拜毛 (转)
2012-02-19 22:44
新年过后,境外一家媒体报道了这样一条消息:某领导“八访湖南,避而不拜毛引关注
”。
这则“不拜毛引关注”的报道,的确值得人们关注。这位身居高位的某领导为什么
“不拜毛”呢?该文引用某领导自己的言论做出这样几种解读。
一是反映了某领导对其家庭历史问题的态度。该文说:“2011年10月25日,xxx同
天津南开中学的母校师生谈心时披露,其家人在领导人发动的接连不断的政治运动中受
到冲击。教过书的祖父所在学校留有他的档案,里面装着一篇篇‘检查’。其父亲在祖
父去世的1960年因所谓‘历史问题’不能教书,被送到郊外农场养猪,后来到图书馆工
作。”言外之意是,某领导是因其祖父和父亲在领导人时代的政治运动中被“冲击”而
对领导人心怀不满,才导致“八访湖南,避而不拜毛”。
笔者查阅了2011年11月3日天津日报《xxx忆苦难童年,谈人心向背,透露父亲过世
消息》这篇文章。
某领导... 阅读全帖
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来自主题: Chicago版 - 上海闻人虞洽卿
***撮合蒋介石拜师黄金荣***
1916年5月陈其美被刺死于上海,蒋介石在政界上失去了靠山,在经济上也开始拮据。
他需要另辟门路,寻找庇护者,乃开始与张人杰、戴季陶、陈果夫等关系密切,并跟随
他们参加了上海证券交易所的活动,因投机失败,背了一身债,处境十分狼狈。在被债
权人逼得无路可走的情况下,决定离开上海,避债到广州去投奔孙中山先生。
因为债务所缠又缺乏盘费,就去找虞洽卿老板商量办法。虞治卿当时在上海商界虽有地
位,却是一个卖空买空的“空壳老板、负债大王”,不肯做这种赔本钱的事情,就代蒋
介石出主意,介绍他去投帖拜黄金荣为老头子,一可以利用黄金荣牌子,去对付债权人
,二可以向黄商借盘费。两人商量定当,先由虞洽卿与黄金荣谈妥并约好日期,并陪同
蒋介石前去举行拜帖仪式。
这里先得来一个说明:按照安清帮投师拜祖的常规,普通一般的压帖贽敬自几十元至几
百元,最起码的亦需5元至10元。若照当时黄金荣、杜月笙的身价,压帖贽敬,至少是
几百元,甚至有几千元的。贽敬越多,越受老头子的看重。
这门帖是由黄金荣帐房间印就的,约6寸长4寸半宽的淡黄色双层摺子,里层印着姓名、
年龄、籍贯、住址、介绍人等,... 阅读全帖
R*******e
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来自主题: _LoTaYu版 - 吕念祖也去了
我不记得听过他什么歌了,但是这个名字是很熟的
http://baike.baidu.com/view/2156816.htm
吕念祖,广州刘文正
吕念祖
吕念祖
吕念祖是人们非常尊敬的歌坛前辈大哥。还在上世纪80年代初,很喜欢往广州市解
放北路的一座建筑物跑,因为那里有一家广州中唱的门市部,在那里买到过一盒包装很
粗糙的《广州刘文正吕念祖》的盒带,里面全部是翻唱刘的作品,惟妙惟肖,很是过瘾
。阿吕以模仿刘而起家,早期的模仿,为后来的创新打下基础。之后阿吕在广州太平洋
影音公司和广州中唱都推出了唱片,因此还得过太平洋的“云雀奖”和中唱的“金碟奖
”。由于阿吕很早就是广东省中国旅行社轻音乐团的成员,在歌坛上的成绩也有目共睹
,所以央视唯一一次在北京工人体育馆举行的春节晚会就请了他和广东另外一位女歌手
李志秀演唱电视剧《霍元甲》的插曲《谁知我心》。1985年,广州“红棉杯”歌唱大赛
,阿吕夺得十大歌手殊荣;1986年,北京的《让世界充满爱》首届百名歌星演唱会,阿
吕也应邀出席,阿吕在现代中国流行乐坛的大哥位置是无容置疑的。
1985年,笔者能够进入广东省中国旅行社轻音乐团当歌手,可以说是... 阅读全帖
d*s
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康熙七年(1668年)五月,康熙宣布鳌拜三十条罪状,廷议当斩,念鳌拜历事三朝,效
力有年,不忍加诛,仅命革职,籍没拘禁,其党羽或死或革。不久鳌拜死于禁所。
康熙五十二年(1713年)聖祖(康熙帝)因為鰲拜的功績,將他平反。世宗(雍正帝)
將他追封一等公,赐號超武。乾隆四十五年(1780年),高宗(乾隆帝)宣谕群臣,追
覈鳌拜功罪,命停袭公爵,仍袭一等男。
鳌拜比姑父幸福多了。
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒为何不拜祖先?
拜祖先等於损辱真正的祖先:创造万物的主宰。
祖先死后灵魂已到了阴间或乐园,后人无法拜祭,所拜的其实是鬼。试问人怎能既
拜鬼魔,又拜真神?魔鬼的诡计正是要人不分真神邪鬼,把独一的神与鬼灵同列,是神
最憎厌的。而且,基督的显现,是要除灭魔鬼的作为(参约壹三8)。信耶稣又拜祭祖
先,便是把邪鬼与真神同等看待,否定创造万物之主是独一真神。使徒行传十七章二十
九节说:「我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银
、石。」神「从一本造出万族的人」,全人类都是出於神的,他才是人类真正的祖先。
我们不当以为神的性情像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。我们不能凭人的构思想
像认识神;这位创造人类的真正祖先,是远超我们所能想像的。他伟大、圣洁、崇高、
无可比拟。用人手艺雕刻的物品来代表他,只会损辱他,不能荣耀他。
此外,人拜祭思念祖先,最多只不过思念三四代以前的祖先。很少人能说出四代以
上祖宗的名字,更不用说思念了。人单单拜祭思念近祖,却忘记远祖,以致把最大的祖
宗(创造的真神)完全忘记,甚至否认。万族的人既同出「一本」,各人各拜自己的小
祖先,无疑擅把祖先分别门派,承认小部分的祖... 阅读全帖
t***t
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来自主题: ChinaNews版 - 万山之祖 古老神奇——莽莽昆仑
巍巍昆仑山,西起帕米尔高原,浩浩荡荡,茫茫苍苍,横贯东西数千里,平均海拔约
5500米至6000米,山顶终年积雪,雪峰高耸,冰川纵横,山峦重叠起伏,山中万壑纵横
,蕴藏着说不完的壮美和神秘,山下则是一片辽阔的草原。
自古以来,昆仑山就是西域绝地的象征,是人们心目中的神山、仙山,被称为“万山之
宗”,为中华“龙祖之脉”。中原三山五岳的众神,皆出自昆仑山玉虚宫之门下,西王
母的瑶池也在昆仑山顶,昆仑山成了群仙聚集之地。历史上很多优美的神话故事皆出自
于昆仑山,如女娲补天、精卫填海、西王母瑶池盛会和嫦娥奔月等等。古往今来,历史
上众多先贤智者,文人墨客以及江湖剑客,遥望西边莽莽昆仑,写下吟诵诗文。
昆仑六月雪
昆仑山口亦称昆仑垭口,位于昆仑山中段,海拔4700多米,是青海、甘肃两省通往西藏
的必经之地。这里地势高耸,气候寒冷,登临山口,但见巍巍昆仑群峰身披白雪,犹如
披着银灰色铠甲的战马,连绵起伏,在白云蓝天之下,更显得巍峨神奇,熠熠生辉。
昆仑山口属多年冻土区荒漠地貌,到处是冰丘突兀嶙峋和形态各异的冰锥,冰丘之下蕴
藏着涓涓流水,当揭开冰丘,便有地下水涌出,形成喷泉;冰锥由1米至8米大小不... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 庄祖鲲 加尔文神学的几点省思
对庄祖鲲牧师“野人獻曝─加爾文500年冥誕的幾點省思”一文的几点回应(一)
昨天刚刚凑数写了一篇纪念加尔文诞辰500年的短文,今天就从网上读到了庄祖鲲牧师
的大作“野人獻曝─加爾文500年冥誕的幾點省思”一文(以下简称“庄文”),文章
的论点非常清楚,即“对加尔文主义五要点的坚持是造成教会分裂的原因” 尽管作者
在文章中试图用一种看似公允的立场去表达自己的立场。
其实这一点也不奇怪,教会历史告诉我们总有人不管出于什么原因会或多或少地不喜欢
加尔文的救恩论,但庄祖鲲牧师在其文章中所表达的原因和论据在华人教会中有一定代
表性,很值得华人改革宗信徒反思并做出回应。我打算按以下思路对“庄文”作几点回
应,用庄祖鲲牧师的话讲是“铁磨铁”的对话。
我会先对“庄文”作个总结,将庄牧在文章中的思路梳理清楚,然后逐点进行反思回应
。可以看出庄牧非常推崇持不同观点的信徒之间在互相尊重的基础上的对话,即“I
respect you but respectfully disagree with you”,因此我会试图从最好的方面去
理解庄牧在文章中所表达的意思,但同时也会将清楚指明文章所导致的不可避免的结论。... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 金刚经一滴 --- 黄念祖(zt)
金刚经一滴
黄念祖
以一九八七年在美国维州莲华精舍录音为基础
一、小引
很荣幸,也很振奋,在华盛顿会见这么多位深有信根,发心真诚的佛教同信同修,
是殊胜因缘。我很惭愧,自己水平有限,不能满足大家的期望。我们在华盛顿一起研究
释迦牟尼佛的遗教,今天这一会是最后一次,因为我很快要回北京去了。今天所要谈的
《金刚经》中自己所体会的一点点,只能说是大海中的一滴,不能说是讲经。
《金刚经》对我来说,佛恩是十分深厚,把我从黑暗无知的牢狱中,挽救出来,顿
入光明无际的宝山。我的家庭世代奉佛,我童年最喜绕佛,曾于北京广济寺释尊成道日
,绕念圣号直达次日凌晨。但稍长到学校读书之后,接触到新思想,例如蔡元培《以美
育代宗教》的文章,产生一些影响,但更主要的则是看到来来往往的佛教界知名人物,
从他们的言行可以看出,世俗的缠绕毫不少于常人,甚至有过之而无不及。妒嫉障碍,
勾心斗角,争名好利,排除异己,一样也不少。于是我十分怀疑,这些人久修多少年,
为什么一点也不脱尘俗!于是产生一个错误的结论,认为佛法无益于人,直等到十九岁
,大学三年级时,寒假考试结束,不想再看书,又无事可做,于是找到母亲的一部有... 阅读全帖
o***s
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汕头警方将被拐八昼夜的男童小宁安全解救,送回家人手中
人贩子落网
跟在外公身边形影不离的2岁男童,外公转身干活不到两分钟,身后的孩子即失踪了。“六一”儿童节前夕,被拐8天的男童回到了家人的怀抱。30日,汕头市警方通报破获一宗掳拐儿童案:警方跨省缉捕八昼夜,从千里之外的山村安全解救出被拐男童,两名人贩落网。
30日,记者在汕头市某看守所见到了被羁押的两名人贩。出人意料的是,这两名人贩曾经把自己的一对双胞胎女儿卖掉,不满18岁的女贩还称,自己之所以看上比自己大一截的男方,主要是因为“他有责任感”。
外公转身两分钟丢了外孙
5月17日晚8时40分左右,在汕头从事废旧品收购的安徽人刘奇如往常一样,在自己租住的出租屋门口分拣收购来的废旧垃圾,由于女儿和女婿都上班去了,便把2岁的外孙小宁带在身边,他把孩子抱上门口的三轮车玩耍,自己转身干起活。两分钟后,刘奇下意识回头瞟了一眼,顿时吓出冷汗来:身后的三轮车座空荡荡,孙子不见了!刘奇周围遍寻不着孩子,于是赶紧向辖区的金砂派出所报案。警方介入调查,初步掌握的情况表明:小宁很可能被人拐走。
案情迅速上报,汕头市公安局、金平分局立即启动打拐“一长三包制”,由... 阅读全帖
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黄大炜(资料图)
曾经凭借一首《你把我灌醉》赢得万千粉丝的黄大炜最近重新走入人们的视线。近日,他出现在贵州卫视音乐真人秀节目《唱出爱火花》中。日前黄大炜接受采访时称,张学良竟然是他的“大外公”。
“大外公”说爱国比赚钱重要
鲜有人知道,自小生长在国外、普通话蹩脚的黄大炜竟是抗日名将张学良先生的后代。黄大炜的外公是张学良的五弟张学森,晚年张学良一直由张学森和妻子张闾蘅照顾,由于子女不在身边,张学良很多事情都由张闾蘅在打理。黄大炜始终记着张学良先生教育他要爱国。
黄大炜回忆说:“我是长到十几岁才知道大外公的那些事迹。记得那时候是在夏威夷,我还不到十岁,那时候他已九十多岁了,还非常有力气。我是一个左撇子,所以吃饭要坐在家人的左手边才不会撞到,那时我就坐在大外公的左手边,他会非常突然地用左手很用力地打我的背,然后对我说:‘要有骨气啊!赚钱没有用,要爱国啊!’”
做音乐不为赚钱
由于这样的家庭出身,从事音乐,黄大炜受到家人很大的反对。黄大炜告诉记者,“我爸爸曾经因为音乐,有三年不跟我讲话,不认我做儿子。我十五岁时开始接触到音乐,那时我的整个生命都改变了。然后我一个人跑去日本做广告音乐,做音乐很辛... 阅读全帖
w*********r
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郑州一纸通知砍掉法定假日
法律界人士认为:市政府此举涉嫌违法
本报记者 邓红阳
清明节一天天临近,在河南省郑州市某行政机关工作的李先生,不觉多了几分哀伤
。他的心里一直有一种感动:今年的清明节首次被纳入国家法定假日,自己可以带着家
人驱车回到故乡,祭祀故去的亲人。
4月1日,他一进入办公室,就看到了一纸通知:为迎接戊子年黄帝故里拜祖大典和
2008中国国内旅游交易会,市委、市政府“两办”通知,清明节期间不休息!
得知这个消息,李先生有些茫然:“清明节是国务院规定的法定节假日,郑州市怎
么能做此变通处理呢?”
为何清明节不放假
今年的4月4日,是国家节假日方案调整后的第一个清明节。按照规定,全体公民将
有一天休假,连同周六、周日两天的双休日,将有一个3天的“小长假”。
而4月8日以后,郑州市将迎来两个大型活动:4月8日的戊子年黄帝故里拜祖大典,
4月10至13日的2008中国国内旅游交易会。郑州市有关领导公开表示,在活动中,接纳
的来宾数量将创出建市以来的历史之最,有望超过10万人。
为确保活动的顺利举办,让全市人民做好东道主,市委、市政府办公厅下发通知,
决定对工作日及清明节假日进行调
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诚心上香,上周四(19日)下午一时,陈豪独自前往跑马地谭公庙,入庙后他先四处上香,非常诚心。之后他再合十狂拜,记者见他全程双眼紧闭,口中念念有词。
亲自化宝,之后陈豪更亲自到火炉化宝,记者见他上半身及头也挨近火炉。
2013年陈豪过得非常丰盛,结婚生子都在今年发生。这次他去求神之余,更即场买了宝牒还神。外表西化的他去拜神,始终有点格格不入。
本月4日陈茵媺为陈豪诞下重6磅11安士的豪仔Aiden,全城恭贺。新任父母带孩子既兴奋又忙乱:陈茵媺要狂催人奶喂食量很大的宝宝,陈豪亦要熬夜照顾孩子,但依然笑着讲:“好辛苦!但是好享受!”
据知为保儿子一生安康,向来西化的陈豪夫妇竟然信了风水命理。由于陈茵媺是顺产,Aiden的出生时辰八字没得挑,所以陈豪托妈妈找高人帮Aiden改名补其八字不足,而陈豪亦亲身入庙帮儿子拜观音保平安。
上周四(19日)下午约一时,陈豪到跑马地谭公庙祈福,诚心上香化宝,又点了香塔,逗留半小时才离开。
学带孩子、信风水,陈豪老爸也与时俱进
月初陈茵媺为陈豪诞下儿子Aiden,初为人父的陈豪急不及待与大家分享带孩子的经验,狂赞Aiden靓仔可爱会摆酷样,即使要半夜三更起身喂... 阅读全帖
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【环球网综合报道】据日本NHK电视台1月24日报道,针对日本首相安倍晋三参拜靖国
神社一事,美国国务卿助理詹姆斯•祖沃特日前表示,“将不再对此事发表意见
”,并强调了美日同盟关系的重要性。
据报道,祖沃特23日在华盛顿市内发表演讲时指出,“日本首相安倍晋三于2013年
12月参拜靖国神社后,美方曾表达过‘失望’。在此之上,美方将不再对此事发表意见
”。
他还解释称,“美日两国之间有着共同利益,保持着强有力的同盟关系。虽然有些
事件美方无法赞成,但基本不会影响美日关系”。
祖沃特还透露,美方将通过美日防卫合作指针以及应对中东及阿富汗的政策来强化
美日同盟关系。
此外,谈及22日访问北京的美国副国务卿伯恩斯和中方人员进行的会谈,祖沃特表
示“美方曾多次认真考虑并传达美日同盟的重要性,我们认为中国能理解美方的立场”
l*****d
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【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点,好运名:小旺红), 信区: NorthEast
标 题: 曹雪芹的老家在哪里—————— 辽宁铁岭说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 19:05:05 2011, 美东)
老曹旷世奇才,其家世对其作品有很大的影响。后人发起红学后,继而开展曹学,对老
曹的老家在哪里争论不休。
这里有个南昌说,简直不靠谱。
如下:
数十年来,关于曹雪芹祖籍地之争有三种,一是河北丰润说,二是辽宁铁岭说,三是
南昌武阳说。究竟哪里才是曹雪芹的祖籍地呢?
日前,刚由北京归来的南昌滕王阁辞赋研究所所长张友茂透露,根据最新考证史料
显示,目前,关于曹雪芹祖籍地之争已经不存在,它不在丰润也不在铁岭,而是在南昌
市南昌县武阳镇。
尘埃落定
周汝昌否定曹氏祖籍在丰润、铁岭
红学泰斗周汝昌大师曾说,《红楼梦》这部巨著与曹雪芹的生平和身世关系很大。
不懂得曹雪芹的生平和身世就读不懂《红楼梦》的。这一观点得到了中国乃至世界红学
会专家和学者的认同。
也正是因此,从文学大师胡适、林语堂,到每年度召开的中国红学研究会,... 阅读全帖
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