由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 拟赠
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w*********g
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1
颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
作者:资料 文章发于:民声网 点击数: 更新时间:2011-10-29 顶 热
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颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
http://www.mshw.org/theory/eco/2011-10-28/5742.html
民声网(www.mshw.org)资料
文章1:索罗斯资助高尚全
文章2:美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3:福特基金会与中国社科院
文章4:索罗斯们如何推动中国颜色革命
文章5:国安部:关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告
文章6:中情局加紧渗透中国高校、学术机构、政府机关
文章7:恩道尔:1989年天安门鲜为人知的故事
文章1:索罗斯资助高尚全
http://news.163.com/special/reviews/soros.html
索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式,每年出资不少于100万美元,资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青年学者出国考察,探索经济改革路径
1986年10月,中国改革开放基金会正式成立... 阅读全帖
f*******5
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来自主题: WaterWorld版 - 毛主席和丁玲有没有暧昧? (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 毛主席和丁玲有没有暧昧?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 18:00:10 2011, 美东)
毛泽东 1936年12月 "临江仙·赠丁玲"
壁上红旗飘落照,西风漫卷孤城。
保安人物一时新。
洞中开宴会,招待出牢人。
纤笔一支谁与似,三千毛瑟精兵。
阵图开向陇山东。
昨天文小姐,今日武将军。
京夫子《毛泽东和他的女人们》"引用"丁玲﹕
……他拉住我的手,扳住我的指头一个一个地数起三宫六院七十二嫔妃来。他封贺子珍
做皇后。「丁玲,你就封个贵妃吧﹗替我执掌文房四宝,海内奏折。但我不用你代批奏
折,代拟圣旨……那是慈禧干的事,大清亡在她手里……」接着,他又封了其它的一些
红军女性做六院贵妃。再后,他和我数起七十二才人来。可是,瓦窑堡地方太小,又穷
又偏僻,原有居民不过两千人,加上中央机关干部,警卫部队,也不过四、五千人,是
一个以男人为主体的世界。把瓦窑堡地方上稍有姿色的女性算在一起,也凑不齐七十二
才人。还包括了几个没来得及逃跑的... 阅读全帖
n*****c
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来自主题: WaterWorld版 - 袁公不淫贫妇 子失复归 (转载)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 袁公不淫贫妇 子失复归
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 00:57:12 2013, 美东)
大家觉得古人说的有没有启示?
袁公不淫贫妇 子失复归
[ 作者:佚名 来自:本站原创或来自网络 点击数:2758 文章录入:戒邪
淫清本源 ]
http://www.jiexieyin.org/ShowArticle.asp?ArticleID=34432
明末清初的时候,人民流离失所,备受匪乱之苦。
陕西省袁公,为避闯匪之祸,被迫离乡背井,以致妻离子散,只身流亡到江南。
袁公定居江南以后,生活渐渐安定,由于儿子已在流亡途中散失,急欲娶妻生子,
因此买了一位贫妇。
贫妇到了袁家,背著灯在暗中哭泣,袁公见状,详细询问她的身世。
原来那位贫妇早有丈夫,因为家中贫穷,无法生活,不得不卖身求生。可是想到平
日与丈夫十分恩爱,因此不禁悲伤哀痛。
袁公睹此情状,油然而生恻隐之心,虽然时已黄昏,不与贫妇同睡,一直坐到天明。
第二日,袁... 阅读全帖
g***r
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4
来自主题: WebRadio版 - 闲话闲笔 -《金瓶梅》(67,68)导读
无论是李瓶儿的风光大葬,还是对六黄太尉的隆重接待,都是喧哗热闹的大场面,觥筹
交错的大排场。到这两回,笑笑生笔锋一转,开始了书房赏雪梦诉幽情这样的“小资”
场景: 闲聊天,行酒令,尝泡螺,品衣梅,听小曲儿,戏小妞儿……这样平淡的故事
,为数不多的几个人物,简单的两个场景--书房和妓院。而行文却是十分得好看;花
团锦簇的文字,谨严匀稳的章法,细致周全的照应,活灵活现的人物,足见作者不凡的
功力。格非说得好,“若仅仅以性事猎奇的眼光去《金瓶梅》中寻章摘句,固是俗辈;
若仅仅属意于西门庆、潘金莲等主要人物的命运沉浮和兴衰荣辱,亦非善读《金瓶梅》
者。殊不知,《金瓶梅》文字之美妙高华,也常常隐伏于次要情节、次要人物,特别是
闲笔、闲话之中。”所以对这两章,我们除了继续关注主要人物的命运走向,也大可欣
赏在这过渡性情节之中的非主要人物身上的闲笔闲话,如同唱罢“大江东去”,吟一段
“小桥流水人家”,别有一番风味。
在书房,先由小周儿为西门庆做了一个全身按摩。西门庆做按摩是因为“晚夕身上常发
酸起来,腰背疼痛”,这个信息无疑又为他为期不远的一命呜呼下一铺垫。同时他还治
标不治本,掩耳盗铃地不承认病因... 阅读全帖
z***o
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5
地球人都知道,幽默是一种本事,是人际关系的润滑剂,有着相当重要的作用。在男女
恋爱过程中,一个人幽默好逗,结果又怎样呢?当然是大大地好!如果一个小伙很逗,
能让姑娘笑个不停,他抱得美人归就大有希望。男人搞笑,女人来笑,恋爱往往比较有
效率,这就要求男人必须具备“逗”功。
我读宋史,喜欢把苏东坡和范仲淹放在一起比较。他们性格相同,属于满肚子“不合时
宜”的人;他们仕途坎坷,经常被朝廷贬谪排挤;他们甚至连罗曼史也很相像,都曾在
落难时分,爱上过年仅十二岁的歌舞伎。所不同的是,范仲淹的罗曼史,历经数年靠朋
友帮助花了钱,才瓜熟蒂落;而苏东坡的罗曼史,第一次见面,即缘定三生。那么,苏
东坡博取少女心凭的是什么?是满腹经纶,还是盛名之故?可能有这方面的因素,但最
主要的,赵炎以为,恐怕还是苏东坡的幽默功夫,即“逗”功。
被苏东坡“俘虏”的少女,名叫王朝云,字子霞,宋代浙江钱塘人,因家境清寒,自幼
沦落在歌舞班中,为西湖名妓。神宗熙宁四年,苏东坡大约四十岁,因反对王安石新法
而被贬为杭州通判。一日,他与几位文友同游西湖,宴饮时招来王朝云所在的歌舞班助
兴,此时王朝云刚刚十二岁,天生丽质,聪颖灵慧,... 阅读全帖
z***o
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地球人都知道,幽默是一种本事,是人际关系的润滑剂,有着相当重要的作用。在男女
恋爱过程中,一个人幽默好逗,结果又怎样呢?当然是大大地好!如果一个小伙很逗,
能让姑娘笑个不停,他抱得美人归就大有希望。男人搞笑,女人来笑,恋爱往往比较有
效率,这就要求男人必须具备“逗”功。
我读宋史,喜欢把苏东坡和范仲淹放在一起比较。他们性格相同,属于满肚子“不合时
宜”的人;他们仕途坎坷,经常被朝廷贬谪排挤;他们甚至连罗曼史也很相像,都曾在
落难时分,爱上过年仅十二岁的歌舞伎。所不同的是,范仲淹的罗曼史,历经数年靠朋
友帮助花了钱,才瓜熟蒂落;而苏东坡的罗曼史,第一次见面,即缘定三生。那么,苏
东坡博取少女心凭的是什么?是满腹经纶,还是盛名之故?可能有这方面的因素,但最
主要的,赵炎以为,恐怕还是苏东坡的幽默功夫,即“逗”功。
被苏东坡“俘虏”的少女,名叫王朝云,字子霞,宋代浙江钱塘人,因家境清寒,自幼
沦落在歌舞班中,为西湖名妓。神宗熙宁四年,苏东坡大约四十岁,因反对王安石新法
而被贬为杭州通判。一日,他与几位文友同游西湖,宴饮时招来王朝云所在的歌舞班助
兴,此时王朝云刚刚十二岁,天生丽质,聪颖灵慧,... 阅读全帖
H********g
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来自主题: Joke版 - 金庸的祖宗牛叉啊
还进了聊斋
吴六一就是吴六奇
==
聊斋志异
大力将军
蒲松龄
查伊璜,浙人,清明饮野寺中,见殿前有古钟,大于两石瓮;而上下土痕手迹,滑
然如新。疑之。俯窥其下,有竹筐,不知所贮何物。使数人抠耳,力掀举之,无少动,
益骇。乃坐饮以伺其人;居无何,有乞儿入,携所得糗糒(糗糒:干粮),堆累钟下。
乃以一手起钟,一手掬饵置筐内,往返数回始尽。已复合之,乃去,移时复来,探取食
之,轻若启椟。一座尽骇。查问:“若个男儿胡行乞?”答以:“啖噉多,无佣者。”
查以其健,劝投行伍,乞人愀然虑无阶。查遂携归,饵之,计其食略倍五六人。为易衣
履,又以五十金赠之行。
后十余年,查犹子令于闽,有吴将军六一者,忽来通谒。款谈间,问:“伊璜是君
何人?”答言:“为诸父行,与将军何处有素?”曰:“是我师也。十年之别,颇复忆
念。烦致先生一赐临也。”漫应之。自念叔名贤,何得武弟子?
会伊璜至,因告之,伊璜茫不记忆。因其问讯之殷,即命仆马,投刺于门。将军趋
出,逆诸大门之外。视之,殊昧生平。窃疑将军误,而将军伛偻益恭。肃客入,少间登
堂,则卷帘者、移座者,并皆少姬。既坐,方拟展问,将军颐少动,一... 阅读全帖
u*******n
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8
1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,
我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相
思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人      凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。
11、张籍   节妇吟      还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉  一棵开花的树   如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在
佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
13、陈衡恪  题春绮遗像   ... 阅读全帖
w********d
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来自主题: MiddleSchool版 - 2010年11月8日作业
中国情诗名句排行榜,你最喜欢那句???
中国情诗名句排行榜,你最不喜欢那句???
1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手, 一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人      凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。
11、张籍   节妇吟      还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉  一棵... 阅读全帖
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1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,
我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相
思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人      凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。
11、张籍   节妇吟      还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉  一棵开花的树   如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在
佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
13、陈衡恪  题春绮遗像   ... 阅读全帖
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发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 方励之:金婚年感恩节致友人zt
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 23 18:41:15 2011, 美东)
看图片就点这个吧
http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=307
今年是李淑娴和我结婚的第五十年。有同辈友人祝贺金婚。实在说,用贵金属来形容婚
姻,多少有点透着俗气。这是来自西方的习俗,也是西方的俗文化。为什麽不用花来命
名?百合之婚,兰花之婚,野菊之婚……那怕是狗尾巴草花之婚,也富有生气。
二十年前,1991,在普林斯顿高等研究所参加一晚会,主题是庆贺J&N.B.夫妇结婚二十
五周年。各路宾客熙熙攘攘,各色大小气球漂浮在大厅里,上面写着“just married”
。还真有一点新婚的气氛。普林斯顿大学物理系教授J.T.,借机发表高论。他说,这种
party,只有在我们这一代常有,上一代人少有;下一代人可能更不会常有(此公生于
1941年,“我... 阅读全帖
b*****n
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12
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,... 阅读全帖
C***r
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13
来自主题: ChineseClassics版 - [转载] Re: [转载] 曼殊大师的幽默
【 以下文字转载自 Literature 讨论区,原文如下 】
发信人: logos (Dei Gratia), 信区: Literature
标 题: Re: [转载] 曼殊大师的幽默
发信站: The unknown SPACE (Sun Apr 23 12:18:19 2000), 转信
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时?
可惜我也忘了作者年代; 幸好有yahoo.
节妇吟        唐 张籍
君知妾有夫 赠妾双明珠
感君缠绵意 系在红罗襦
妾家高楼连苑起
良人执戢明光里
知君用心同日月
事夫拟誓同生死
还君明珠双泪垂
恨不相逢未嫁时
a***k
发帖数: 563
14
来自主题: ChineseClassics版 - [转载] 外一篇--李商隐诗歌全集
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
【 原文由 gder 所发表 】
【锦瑟】
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
【重过圣女祠】
白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所,杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。
【寄罗劭兴】
棠棣黄花发,忘忧碧叶齐。
人闲微病酒,燕重远兼泥。
混沌何由凿,青冥未有梯。
高阳旧徒侣,时复一相携。
【令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠】
昨夜玉轮明,传闻近太清。
凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。
露索秦宫井,风弦汉殿筝。
几时绵竹颂,拟荐子虚名。
【崔处士】
真人塞其内,夫子入于机。
未肯投竿起,惟欢负米归。
雪中东郭履,堂上老莱衣。
读遍先贤传,如君事者稀。
【自喜】
自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。
绿筠遗粉箨,红药绽香苞。
虎过遥知阱,鱼来且佐庖。
慢行成酩酊,邻壁有松醪。
【题僧壁】
舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。
大去便应欺粟颗,小来兼可隐针锋。
蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。
若信贝多真实语,三生同
x*****u
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15
来自主题: ChineseClassics版 - 女人的眼泪z
女人的眼泪----男人眼中的另类美 (2006-07-31 13:41:24)转载
虽然到目前为至,关于美并没有一个让人普遍接受的定义,但并不影响我们对于事
物美不美作出自己的判断。康德说,当一个对象单纯因为它的形式在我们心中引起快感
、而不是占有的欲望,它是美的。其实说明白点,美就是能够使人产生愉悦,也就是让
我们感觉到顺眼、舒服、喜欢的事物。一般来说,形式上的对称、均衡、清晰、明亮、
光滑、精致、新颖等特点容易引起美感。
对于女性美而言,也是这样。中国历史上有四大美人,据说是能羞花、闭月、沉鱼、落
雁的。但仅仅根据这四个间接烘托性的夸饰词,我们并不能想象出四个各具特点的美人
来。倒是中国古代文学中对女性美的描写更具体形象一些。比如《诗·卫风·硕人》写
庄姜:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮
。”又如宋玉《登徒子好色赋》:“东家之子,增之一分则太肥,减之一分则太瘦;著
粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳
城,迷下蔡。”再如曹植《洛神赋》写洛神:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋
菊,华茂春松。仿... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
16
来自主题: ChineseClassics版 - Re: 苹果在古文里叫什么? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
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来自主题: ChineseClassics版 - 你不可不知的中国最美古文典故
高山流水
春秋时俞伯牙工琴,琴曲托意摇深,常人难解,仅钟子期能赏。伯牙鼓琴,志在高山,
钟子期赞曰:“善哉,娥峨兮若泰山。”
伯牙旋又志在流水,钟子期叹曰:“善哉,洋洋兮若江河。”后来钟子期去世,伯牙痛
失知音,废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇,也指乐曲绝妙。
庄周梦蝶
战国时哲学家庄周主张是非齐一,物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理:庄周梦见
自己化作一只蝴蝶,翩翩飞舞,怡然自乐。梦醒以后,自身依然是庄周。
因此说,不知是庄周化为蝴蝶呢,还是蝴蝶化为庄周。后世遂以庄周梦蝶比喻人生如梦
幻,难以究诘。
唐李商隐名作《锦瑟》云:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望
帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然
。”诗中额联即用此典。
倾国倾城
汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾
人城,再顾倾人国。宁不知倾城复倾国,佳人难再得。”
武帝无限神往,叹息良久曰:“世岂有此人乎?”平阳公主进言,谓李延年有妹,姿容
绝代,妙丽善舞。武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人。
“倾国倾城”一词,... 阅读全帖
z****u
发帖数: 3461
18
http://acg.178.com/201207/137274954189.html
不久前,在索尼音乐娱乐的官方微博中官方宣布了,他们将向天朝引进「超级单体
与初音未来 supercell feat」这张专辑。虽然日版在09年已经发售,但其中的歌曲包
含有大家耳熟能详的初音歌曲,比如「世界第一公主殿下」、「恋爱战争」还有「黑岩
射手」等。价格也不贵,可以说完完全全是白菜价,只需要44元便可预购,现在预订还
有赠限量精美大海报+海报筒,正式发售则要到2012年8月10日。
目前,在卓越亚马逊的音乐类销量榜上,「超级单体与初音未来 supercell feat
」专辑的位居第一,可见这位日本超级虚拟电子歌手初音未来的魅力不可小觑,有这样
喜人的销量,之后更多的专辑被引进中国将指日可待!
初音未来(初音ミク)是一款著名的虚拟女性歌手软件,它是由日本的是Crypton
Future Media公司制作的一款音乐软件,制作者可以利用这款软件,使其进行歌曲的演
唱。随着该款软件的发展,以及日本视频网站上出现的大量使用该软件制作歌曲的投稿
,使得初音未来这一虚拟电子歌手形象在日本一炮而红。201... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
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来自主题: Fengshui版 - Re: 荣格也堪称菩萨 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: Re: 荣格也堪称菩萨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 08:47:21 2011, 美东)
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
他们的... 阅读全帖
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这几个很有趣
17 工资
苏州某研究员曾撰文主张“昆曲不是苏州的”并驳“中州韵苏州音”。越二年,又撰文
赞同“中州韵苏州音”之说。他人怪之,其人诉苦曰:因前之观点,被扣发工资,难以
生活也。
23 借壳
八零年代之后,昆剧研究会甚为活跃,曾主持昆剧界诸多活动,并办《兰》刊,积二十
年亦有厚厚一大册。但申遗后,昆曲界风生水起,惟不见研究会之身影。或告曰:被某
古琴借壳上市矣。原来某古琴屡次申请“中国字头”之研究会,未能获批。于是心生一
策,以皆为非遗为名,与昆剧研究会合并。既成,却只管古琴,不治昆剧矣。原昆剧研
究会牌匾、锦旗、礼物、会刊,均杂乱堆于小屋,无人问津。国中之事多类此。
26 思凡
某佛教艺术团想兼演昆曲,但先学哪一出呢?酒桌上众议纷纷,但总归不至于是《思凡
》罢。
29谶语
坊间流传谶语之事甚盛。如洪雪飞去新疆克拉玛依走穴,不幸飞来横祸,乃应魂飞雪域
之谶。蔡瑶铣身前出版二书,一曰《走进牡丹亭》,一曰《瑶台仙音》,亦是谶语。据
云《走进牡丹亭》原拟名《我的皂罗袍》,后改此名,并请相声名伶马季题签,未几马
季因心脏病亦去。谈者言之凿凿,因此录之。
30风水
某团体常传风水不利... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 陌上行 第十章(23)稀客
大丫二丫刚走,霍士其连待客的长衫都没换利索,别院的司曹就领来两个人。
两个突然到来的客人都是熟面孔。走在前面的是巡察司的一个掌笔尹。这人以前也
是提督府的一个书办,调去巡察司还不到一年;去年上半年处理战事善后事宜时,两个
人曾经公事了很长一段时间。霍士其在城里置办宅院时,这个人跑前跑后,帮了不少的
忙。至于后面跟上的那个人,就更是熟得不能再熟悉,屹县县令乔准,的的确确是他在
县学时的同窗……
不管他和乔准后来有什么样的冲突,乔准能在这个时候到这里来看望自己,那就是
不得了的情义。他赶紧系上纱衫的褡扣,三步并做两步迎到院子里,一边拱手作礼,一
边说道:“真是稀客。稀客!”和两个人见过礼,他才发现自己匆忙间连鞋都没顾得换
上,赤着脚踩着一双别院里给被拘官员预备的芒鞋,鞋后跟都没提上……
乔准的神情颇有些拘束。他大概和霍士其是一般的心思,都在为过去的事犯难堪。
他拱着手只说了一句:“公泽兄,这一向可好?”就再没别的话了。
霍士其赶紧把他们请让到正屋里。
掌笔尹不知道霍乔二人过去生过罅隙,一头说着宽心慰问的话,一头和霍士其相互
谦虚让座。这人姓孟,是个大... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭51
第一章 无聊发排,无耻行径
闯荡江湖这么多年,我深知武力不能代表一切,脑子才是最犀利的武器,所以,各
种谈判、交涉的次数绝对不会少,虽然不敢自称是外交能手,但在谈判方面,我也说得
上是小有心得,什么样的江湖大佬、国家要人,我也都会过,大风大浪绝没有少看过。
不过,要算起谈判最累的一次,肯定就是这一次,我与自己亲生老爸的谈判,虽然
我们从头到尾都在谈,却根本称不上是对谈,完全是鸡同鸭讲,双方的思想全没有半点
交集。
以我而言,虽然我早就知道,自己的变态老爸有够变态,与他对峙,将会极度冲击
自己的理性,而他的所作所为,我也依稀猜到,略知轮廓,照理说不会那么难以承受,
但实际与他接触,我才发现自己过于天真,这不算太长的一段会晤时间,根本就是精神
攻击……不,该说是精神污染了。
哪怕是在毒气室里待上个把时辰,我都未必会这么难受,事实上,这边有目共睹,
我根本就是被人用担架抬出来的,甫一清醒,第一个反应就是想要狂吐。
我被人抬出来的时候,司令室的外头,早就聚满了一大票人,源堂司令会见亲生儿
子一事,早已成了震动第三新东京的大事,一堆高阶将领都在为此下注,猜... 阅读全帖
k*****c
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《阿里布达年代祭》(54)大结局
第一章 祸起萧墙.猝然碎脑
在东海之滨,我与大当家加藤鹰的会面,意义非常重大,他告诉我很多东西,其中
更包含我所不知道的秘密,暗黑召唤兽的源流。
淫术魔法书中,只有地狱淫神,压根就没有提过暗黑召唤兽,而我调查当年史料,
发现法米特曾造访南蛮,和当时的凤凰天女有接触,依此推测,暗黑召唤兽这邪门东西
,该与羽族十二兽魔有相通之处,说得明白一点,就是活人祭。
这是我个人的推测,后来证实这想法没错,只不过搞出暗黑召唤兽的,并非法米特
本人,而是与他同时代的凯萨琳女皇,这女人心狠手辣,不但一举坑杀掉所有情敌,还
搞出这空前绝后的黑暗邪物,所以说,女人确实是惹不得。
“其实……并不是这样……”加藤鹰道:“暗黑召唤兽在凯萨琳的手上,确实被搞
得无比邪恶,但究其源流,光明正大,其实出自慈航静殿的佛门秘传。”
大监狱密室内,暗黑召唤兽本体的惨状,我亲眼目睹,堪称我此生最大恶梦之一,
几乎就要弄成精神伤害,那种邪恶、残忍、血腥、痛苦,,,堪称黑暗的极致,连整天搞
牺牲、血祭的伊斯塔人也要自叹不如,所以我听到光明正大这个词的时候,差点就一口
口水狂喷出来。
不过... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律 6 蓝晶
---------跑马场-------
初冬的马内显得有些萧瑟,因为天气冷,很多人都不出来,马车也很稀少,偶尔能够看
到的行人也都穿得很厚,拉车的马居然也披上冬装,它们的身后都盖着存存的毯子,有
的马连脖颈都被套起来。
一辆马车沿着大街缓缓而行,并开着车窗。
拉佩靠窗而坐,他看着窗外,妮娜则卷缩成一团坐在他的对面,她快被冻死了。
尽管冷得要命,妮娜仍旧朝着窗外指指点点。
“那里是圣雷诺大教堂,原本是王室专用的教堂,不过现在已经对公众开放。大教堂里
面供奉着圣母之纱,每当新年弥撒的时候,这件圣物就会被拿出来让大家瞻仰。。。。
。”
“你再看这边,这是鲁亚克码头也就是游船马头。你要不要上游船玩玩?或者租一条小
船,在水上游览马内,绝对别有风味。。。。”
“再过去就是星光广场,可惜今天不是节日,要不然那里会有表演。。。。”
一路上,妮娜不停地解说着,她绝对是一个不错的向导。
拉佩看上去懒洋洋的,好象一点都不在意,实际上他听得很起劲,毕竟他没来过马内,
不过他必须装出不在科的模样。
眼看着快要到晌午,拉佩突然说道:“谢谢你的解说,不过有一件事你恐怕没弄明白,
我不需要你做导游,对于马内,我知道... 阅读全帖
l*****a
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1、睡觉
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
2/发呆
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
3、喝酒
绿蚁新醅酒,红泥小火炉,
晚来天欲雪,能饮一杯无。
4、下棋
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
5、会友
闲居少邻并,草径入荒园。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
6、叹气
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
7、织布
十七为君妇,心中常苦悲。
君既为府吏,守节情不移。
贱妾留空房,相见常日稀。
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
8、洗衣
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
9、送人
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
10、想媳妇
秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日,此时此夜难为情;
入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如
当初莫相识。
11、想汉子
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头,却上心头。
12、... 阅读全帖
l***s
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来自主题: Poetry版 - 李商隐的诗(全集)
锦瑟
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
重过圣女祠
白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所,杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。
寄罗劭兴
棠棣黄花发,忘忧碧叶齐。
人闲微病酒,燕重远兼泥。
混沌何由凿,青冥未有梯。
高阳旧徒侣,时复一相携。
令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠
昨夜玉轮明,传闻近太清。
凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。
露索秦宫井,风弦汉殿筝。
几时绵竹颂,拟荐子虚名。
崔处士
真人塞其内,夫子入于机。
未肯投竿起,惟欢负米归。
雪中东郭履,堂上老莱衣。
读遍先贤传,如君事者稀。
自喜
自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。
绿筠遗粉箨,红药绽香苞。
虎过遥知阱,鱼来且佐庖。
慢行成酩酊,邻壁有松醪。
题僧壁
舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。
大去便应欺粟颗,小来兼可隐针锋。
蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。
若信贝多真实语,三生同听一楼钟。
霜月
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
异俗二首
鬼疟朝朝避,
c*******7
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1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4 李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情。
5 佚名 凤求凰,琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
6 郑愁予 赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一
条寂寞的路便展向两头了。
7 李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沉各异势,会合何时谐?
10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前
求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死?
14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
15 徐干 室思 自君之出矣,明镜暗不... 阅读全帖
T****e
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29
来自主题: Poetry版 - 我承认我浅薄:)
和四哥儿握爪。这些浮云都算不上,顶多算一缕轻烟。我只是自嘲不能脱BBS俗套,虚
拟世界的数字也要关心,还心乱。按理我老也算老革命了。同意诗是票房毒药,真是只
可自怡悦,不堪持赠君。
r****y
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来自主题: Poetry版 - 苹果之迷
名字是误打误撞从佛经来的,东西不是一个:
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作“频婆”,而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发,讨论汉语中“苹果”一词的来源,兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖
w**********i
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唐·曹松《己亥岁》
泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
清·黄增 《集杭州俗语诗》
色不迷人人自迷,情人眼里出西施。
有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。
清.陈于之《题桃花扇》
玉树歌残声已陈, 南朝宫殿柳条新;
福王少小风流惯, 不爱江山爱美人。
清.黄景仁《杂感》
仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼,百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
清.龚自珍《夜作》
沉沉心事北南东,一睨人材海内空。
壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。
功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。
万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。
宋.黄庭坚《竹枝词》
浮云一百八盘萦,落日四十八渡明。
鬼门关外莫言远,四海一家皆弟兄。
唐·王贞白《白鹿洞》
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
唐·罗隐《自遣》
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁
唐·黄蘖禅师《上堂开示颂》
尘劳回脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香。
宋.赵恒《励学篇》
富家不用买良田,书中自有千钟... 阅读全帖
d*******8
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来自主题: Prose版 - 遇到你是这样迟 2
君知妾有夫,赠妾以明珠;感君缠绵意。系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光
里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时!
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33
来自主题: Prose版 - [bssd]遇到你是这样迟 1
// 炎热的夏季,枯燥单调的生活,将这篇没有连载完的文继续写下去,希望能给这
个夏天留下丝许回忆。// 引子

节妇吟
君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
我是什么时候遇见你的呢?是在那一年夏天去海边吗?很早就从你妹妹口中听说过你,但是你出现在我眼前的时候还是让我的心止不住的动了一下,那是心动的感觉吗?我好久不曾有过,那日的我后悔穿上不合身的泳衣,尴尬百出。但你对同行女伴的细心呵护,让我对你的温柔又有了新的认识。我和你说过的话没超过五句,甚至他们忘记了彼此介绍,仿佛我们就该彼此知道似的。
再次见你,就是一起去划船,你还是那样的话少,我也很少和你交谈,但是为什么我总是觉得你这样熟悉,仿佛我们已经认识很久很久。
我想邀请你们圣诞节来聚会,这只不过是我的一个借口罢了,但是如我料想的一样,你有了其它的安排,我想一定是和你的女朋友有活动,心里不免有丝许失望。我喜欢你给我的邮件里的叫我lele,仿佛一个大哥哥在称呼妹妹,虽然... 阅读全帖
a*******l
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来自主题: Prose版 - [bssd]遇到你是这样迟 8
//这是我第一次发时的结尾,为了忠于原来的心情,将之放上,但这不是这次的结尾,
我会继续写下去,虽然不知结局如何。借用李大师的词“是不能原谅,却无法阻挡”,
我想正是说明了我的心情吧。
一早还没有起床,手机就响了,你妹妹打电话叫我去你们家里看球,我没有任何理由拒
绝你们的邀请,篮球我所爱也,你我所想见也。
不知道是不是心情好的原因,一路上的风景也这样的美,一阵阵微风吹来,树上的花瓣
随风飘落,听着收音机里maroon 5 She will be loved,心情high到了极点。
到了你们家,你妈妈正在洗鱼,我很开心,我自己喜欢吃鱼,尤其是海鱼,又不太会做
。感动于你妈妈的丰盛准备,正在恭维你妈妈的厨艺,你妈妈说是洗好了等着你来做。
我心里又是一动。
你们爷三个从外面走了进来,原来出去买东西去了。我在厨房里面问你这是什么鱼,你
也只是知道它的英文名字,但很像我小的时候在老家吃的鲅鱼,但隔了好多年,我也不
确定。一边看你在厨房里面忙碌,一边我和你父亲在这边聊天,你父亲问我,很少有女
孩这么着迷篮球的,我解释说,也许是一刹那的瞬间,我爱上了篮球,这么多年,自己
喜欢打篮球也喜欢看篮球,是啊... 阅读全帖
w********h
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来自主题: Reader版 - 江苏路285弄(zz)

285弄的门牌是算在江苏路上的。老底子这条弄堂绿茵婆娑,庭院深深。1959年,一场
台风把弄堂最末的一堵墙刮倒以后,后面的一条江北棚棚弄堂就突然和花园洋房鼻头碰
鼻头。从此285弄就没有什么好日子,大大小小被折磨了很多次。
285弄28号有两个人近来常常会被提起,一个是吴征,一个是张子静。
吴征就是杨澜的老公,媒体上见到他,总是一只汤婆子面孔,倒梳油头,八字胡增加了
他的商贾气。
吴征小名叫东东,小时候很乖,书也读得好,爸妈是教师,管得也严。吴征爸爸年轻时
是个帅哥,头发天然卷,皮肤白皙,像他奶奶。东东长得像妈妈。东东有一个伯伯,弄
堂里小孩子有点怕他,他有时候会很奇怪地对着电线杆子站几个小时,下大雨都直直的
站在那里。但从来不打人骂人。
吴征一家住三楼,张子静住一楼,偏西一小间。
张子静被媒体提起是因为他的姐姐张爱玲。张子静就是他姐姐笔下的脓包弟弟,一个红
鼻头瘦老头。
285弄全部是独立的花园洋房。双号从2到36,再加39、41、43三个单号。文革抄家,几
乎只只门牌号头翻箱倒柜。39号有两家的批斗印象深刻,一个是旧上海警察局长宣铁吾
的秘书,小学同班女同学的爸爸,洋瓶底眼镜,... 阅读全帖
b*****n
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,... 阅读全帖
g**r
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来自主题: Wisdom版 - 外一篇--李商隐诗歌全集
【锦瑟】
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
【重过圣女祠】
白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所,杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。
【寄罗劭兴】
棠棣黄花发,忘忧碧叶齐。
人闲微病酒,燕重远兼泥。
混沌何由凿,青冥未有梯。
高阳旧徒侣,时复一相携。
【令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠】
昨夜玉轮明,传闻近太清。
凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。
露索秦宫井,风弦汉殿筝。
几时绵竹颂,拟荐子虚名。
【崔处士】
真人塞其内,夫子入于机。
未肯投竿起,惟欢负米归。
雪中东郭履,堂上老莱衣。
读遍先贤传,如君事者稀。
【自喜】
自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。
绿筠遗粉箨,红药绽香苞。
虎过遥知阱,鱼来且佐庖。
慢行成酩酊,邻壁有松醪。
【题僧壁】
舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。
大去便应欺粟颗,小来兼可隐针锋。
蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。
若信贝多真实语,三生同听一楼钟。
【霜月】
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里
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第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘。资性聪明,一
目十行俱下。八岁纵笔成文,本郡举他应神童,起送至京。因出言不逊,冲突了试官,
打落下去。及年长,深悔轻薄之非,更修端谨之行,闭户读书,不问外事。双亲死,庐
墓六年,人称其孝。乡里中屡次举他孝廉、有道及博学... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 荣格也堪称菩萨
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
他们的骨髓..." 为了这样一种学术理想,荣格对人类心灵更为深入和广泛的领域进行
了毫无遮拦的知识探险。他提出了"集体无意识"这一极具创造性的心理学概念,并从宗
教、神话、文学、艺术、民俗、政治等众多领域收集资料,加以研究,对整个心理学产
生了重要影响。
1920... 阅读全帖
d*******r
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荣格可以说是对中国神秘文化了解最多的几个洋人之一了,你居然还贬低他。
这篇文章可以参考。
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一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
他们的骨髓..." 为了... 阅读全帖
n*****a
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来自主题: Wisdom版 - 关于神仙可以分下面几种(ZT)
沈文华:“吕洞宾飞剑斩黄龙”故事考
原载《文景》杂志2011年1、2月号合刊
在历史上,吕洞宾是一位极富传奇色彩的“神仙”人物。
吕洞宾,姓吕名岩,字洞宾,号纯阳子,生于唐德宗贞元年间。师从钟离权,
传世作品有《灵宝毕法》、《钟吕传道集》等。其主要活动期在唐末五代,与其他
著名道教人物如崔希范、陈抟等均有交往。遇崔希范传《入药镜》,而有“因看崔
公《入药镜》,令人心地转分明”之语;《宋史·陈抟传》中称吕洞宾“百余岁而
童颜,步履轻疾,顷刻数百里,世以为神仙”,曾几次访陈抟,并在抟逝后写诗吊
唁。这基本可以断定,当时(陈抟卒于端拱二年,即公元989年)他仍健在。其确
切卒年不详。据《历世真仙体道真鉴》记载,宣和元年(1119年),宋徽宗封吕为
“妙通真人”。至元六年(1269年),元世祖又封赠“纯阳演正警化真君”之号,
武宗时(1308年—1311年),更加封为“纯阳演化孚佑帝君”。
吕洞宾周游天下,踪迹或隐或显,神异莫测,屡屡行化济世度人。道门对他的
功业德行推崇备至,尊称为“吕祖”。他曾传道于刘海蟾、王重阳,由此开衍出内
丹南北二宗。时至近代,清内丹“西派”创始人李西月在近千年后也称... 阅读全帖
Y**u
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TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Nov 23 14:09:26 2011, 美东) 提到:
Carl Jung published a lot after this NDE, and this was one of his two major "creative" illnesses he experienced (suffered or blessed). The other one was the deep depression he experienced after his break-up with Freud (several of Freud's former disci
committed suicide after such break-ups.)
Update: I found a link with the same content, but perhaps it's easier to read than the pure text below:
h... 阅读全帖
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