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发帖数: 3857 | 1 缅因州州长保罗. 拉佩吉（Paul LePage）（见图、美联社）公开承认日前谈论毒贩时
，发言不适当，但他不愿道歉。
他说：「我犯了错。我并不完美，可是我不会停止纠正自己，并谈这个问题。」
本周3，他谈论海洛英在缅因州畅行，曾将外地毒贩描述为「使用毒钱（D-Money）、花
言巧语（Smoothie）和变色龙（Shifty）为名的男子，经常将年轻白人女子（young
white girls）弄大肚子之后一走了之。」
拉佩吉今天召开记者会，承认发言欠当，他说，「这是即兴谈话，但我的脑袋跟不上嘴
巴。」
儘管承认发言不适当，他说，「我不是要把此事说成种族问题，而且不会因此向缅因州
妇女道歉。如果你们想把这事变成种族歧视问题，悉听尊便。」
而且拉佩吉州长自己也是白人，而且缅因州是居民白人最多的州份。
记者问他所说的外地来的毒贩是否指称他们是黑人，他答称，「我不知道他们从那里来
，我也不知道他们是白人、黑人或亚裔。」
拉佩吉还责駡记者，他说，「将你们的头从沙堆中抽出来，我可能找不到你们那麽多人
能够不说愚蠢的话。」
本周3，州长在布里吉顿（Bridgton）参加市政座谈会时，当被人问到缅因州... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 2 呵呵，我在二楼嘲笑你选择性的采用史料，然后在4楼相信论证了文史资料里的回忆录
的不完全可靠性以及马只用一个营就大破共军结果当晚却跑回屹县睡觉而不去救援77师
的荒谬性，这当然是正面回应，将军你能看成“转进”，真是可笑。
马励武这事儿，李将军已经慌不择言到了“叶飞回忆录没有提3旅所以3旅就应该是被国
民党军打得无影无踪了”如此荒谬的逻辑，真让人感叹人类的逻辑也可以弱到这样的地
步。。。
再想到伤心岭的事情，某人一再转进到志愿军有没有增援851高地这个细节上，死活不
敢正面回应“固若金汤”的事情，到最后脸被抽肿了，才来了个丢了2／3的阵地也可以
算固若金汤。 |
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B***o
发帖数: 133 | 3 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 4 中国两次使用“勿谓言之不预也”的全文
2011年11月09日 11:22
中国两次使用“莫谓言之不预”的全文
是可忍，孰不可忍！第1版()
专栏：社论
是可忍，孰不可忍！
9月20日二十四时到21日七时，我守卫中印边界东段西藏扯冬地区择绕桥西的边防哨兵
，遭到印军连续攻击，我军官一名中弹牺牲，战士一名负重伤。直至21日上午八时半，
印军仍未停止射击，当地情况十分险恶。对于印度军队这种疯狂的挑衅罪行，全中国人
民不能不表示极大的愤慨！中国人民是不可侮的。我们完全拥护我国政府对印度提出的
最严重、最强烈的抗议。
中印边界东段发生的这一空前严重事件，是印度政府蓄意侵占我国领土的侵略计划所造
成的；是印度政府把我国的克制和容忍态度当作软弱可欺，越来越猖狂，在中印边境全
线加剧紧张局势的必然结果。印度军队在印度政府有计划的部署下，不仅已在中印边境
西段侵入我国境内建立四十一个据点和在中段违反双方协议，侵入乌热地区；而且在东
段又发动大规模的武装入侵。自从最近印军侵入“麦克马洪线”以北中国勒村扯冬地方
，造成了极其严重的局势以后，印方不顾我国警告和抗议，继续深入我国境，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5 中国的两次“勿谓言之不预也”(转载)点击：5013 回复：37 作者：xajhzlw2008 发
表日期：2011-6-15 16:26:00 回复
1962年9月22日《人民日报》社论《是可忍，孰不可忍》
是可忍，孰不可忍！
9月20日二十四时到21日七时，我守卫中印边界东段西藏扯冬地区择绕桥西的
边防哨兵，遭到印军连续攻击，我军官一名中弹牺牲，战士一名负重伤。直至21日上午
八时半，印军仍未停止射击，当地情况十分险恶。对于印度军队这种疯狂的挑衅罪行，
全中国人民不能不表示极大的愤慨！中国人民是不可侮的。我们完全拥护我国政府对印
度提出的最严重、最强烈的抗议。
中印边界东段发生的这一空前严重事件，是印度政府蓄意侵占我国领土的侵略计
划所造成的；是印度政府把我国的克制和容忍态度当作软弱可欺，越来越猖狂，在中印
边境全线加剧紧张局势的必然结果。印度军队在印度政府有计划的部署下，不仅已在中
印边境西段侵入我国境内建立四十一个据点和在中段违反双方协议，侵入乌热地区；而
且在东段又发动大规模的武装入侵。自从最近印军侵入“麦克马洪线”以北中国勒村扯
冬地方，造成了极其严重的... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 6 http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我曾参很鲁钝，不大聪敏，怎么能够知晓这样深奥的道理呢
？’
子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。’
【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对，就告诉他说：‘前边所讲的至德要道，就是孝
道，这个孝道，就是德行的根本，教化的出发点。你先坐下，我慢慢... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 7 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: (转载)孝经白话注解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:06:08 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 8 战国是我国学术最发达时代，其时游说之风最盛，往往立谈而取卿相之荣，其游说各国
之君，颇似后世人主临轩策士，不过是口试，不是笔试罢了。一般策士，习于揣摹之术
，先用一番工夫，把事理研究透彻了，出而游说，总是把真理蒙着半面，只说半面，成
为偏激之论，愈偏激则愈新奇，愈足耸人听闻。苏秦说和六国，讲出一个理，风靡天下
；张仪解散六国，反过来讲出一个道理，也是风靡天下。孟荀生当其时，染有此种气习
，本来人性是无善无恶，也即是“可以为善，可以为恶。”孟子从整个人性中截半面以
立论，曰性善，其说新奇可喜，于是在学术界遂独树一帜；荀子出来，把孟子遗下的那
半面，揭而出之曰性恶，又成一种新奇之说，在学术界，又树一帜。从此性善说和性恶
说，遂成为对峙之二说。宋儒笃信孟子之说，根本上就误了。然而孟子尚不甚误，宋儒
则大误，宋儒言性，完全与孟子违反。
请问：宋儒的学说乃是以孟子所说（1）“孩提之童，无不知爱其亲”；（2）“乍
见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”，两个根据为出发点，何至会与孟子之说完全违
反？兹说明如下：
小孩与母亲发生关系，共有三个场所：（1）一个小孩，一个母亲，一个外人，同
在一处，小孩对乎... 阅读全帖 |
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c******g
发帖数: 269 | 9 “慌不择言”？正常人可以指出哪句是慌不择言，比如“换人身”。你狗子只能是象被
编程一样，恶嚎，LOL
[在 nova999 (nova) 的大作中提到：]
:草，慌不择言了。
:你有恐医症呀？
:目前除过我，兽医就是你最好的朋友了。
:不要抗拒。
:<br>: 医生不知道就对了？反正给你吃的药是对的，就可以了。医生真没想
和你一个层次，
:<br>: LOL
:<br>: [在 nova999 (nova) 的大作中提到：]
:<br>: :你不知道就对了，
:<br>: :因为你就是这个层次的。
:<br>: :看病要紧，别耽误了。
:.......... |
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n*****9
发帖数: 654 | 10 你所在是没货了，只好喋喋不休，有点像祥林嫂。其实这都是弱者的表现。你自己不觉
得，其他人一眼就能看出来。
：)
: “慌不择言”？正常人可以指出哪句是慌不择言，比如“换人身”。你狗子只能
是象被
: 编程一样，恶嚎，LOL
: [在 nova999 (nova) 的大作中提到：]
: :草，慌不择言了。
: :你有恐医症呀？
: :目前除过我，兽医就是你最好的朋友了。
: :不要抗拒。
: : |
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c******g
发帖数: 269 | 11 你是说老子调戏你这条狗的花样不多？不需要很多，有一两个就够了。狗，你有啥货？
[在 nova999 (nova) 的大作中提到：]
:你所在是没货了，只好喋喋不休，有点像祥林嫂。其实这都是弱者的表现。你自己不
觉得，其他人一眼就能看出来。
:<br>: “慌不择言”？正常人可以指出哪句是慌不择言，比如“换人身”。
你狗子只能是象被
:<br>: 编程一样，恶嚎，LOL
:<br>: [在 nova999 (nova) 的大作中提到：]
:<br>: :草，慌不择言了。
:<br>: :你有恐医症呀？
:<br>: :目前除过我，兽医就是你最好的朋友了。
:<br>: :不要抗拒。
:<br>: : |
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b*******n
发帖数: 1267 | 12 择师十条件
宗喀巴大师作
能海上师讲解
所亲近之德。
所亲近指善知识言，所亲近之德，即善知识所具之德。此择师法为弥勒菩萨所说，
见《庄严经论》。善知识所具之德大约有十种。
丁一、调伏：与戒相应者。
调伏总说，十二部经皆为调伏；别说，即指戒为调伏。此调言，指与戒相应者，与
戒相应，不必完全不犯戒，但大戒不犯，犯小戒能惭愧忏悔者即是。
丁二、寂静：与定相应者。
何以知其定，观其态度安详，三业不妄动，即虽推测而知其有定力，虽未得定，亦
必与定邻近也。
丁三、惑除：与慧相应，伏断烦恼者。
能断烦恼方是真慧，不是有学问能文章乃谓之慧。
丁四、德增：戒定慧具，不缺不减者。
不缺者谓戒、定、慧如鼎三足，缺一不可。缺者缺乏也。不减者，减即退堕，不减
即不退堕。大旨谓戒、定、慧三学平行，如戒中具定慧，定慧中具戒。德增即功德互相
增上之义。
丁五、有勇：益他无畏倦者。
他，谓弟子。无畏，谓弟子有垢病，能以直言斥非，而无所畏惧。无倦，谓精进教
弟子而无厌倦也。以要言之，即是用严格训育弟子，不是一味姑息者。
丁六、经富：有多闻者。
此多闻有二：（一）、多学的多闻而能不骄不欺者。（二）、亲近善知识的多闻。
丁七 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 13 许家屯回忆录曝六四前后鲜为人知高层斗争
微信
大中小 2016-06-29 05:17:21
多维历史
《许家屯香港回忆录》写道：五月十九日夜晚，李鹏声嘶力竭地在北京党政军干部会议
上宣布：学运是“动乱”，要反击动乱，杨尚昆宣称已调动军队进京。赵紫阳没有出席
这次会议。我感到赵紫阳可能给撵下台了，局势将会急转直下了。
原新华社香港分社社长许家屯（图源：优酷视频截图）
一九八九年一月，方励之致函邓小平，要求大赦、释放因西单民主墙被捕的魏京生。二
三月中，国内一些著名的文化界人士，以及一批第一流的自然科学家，分别联名写公开
信，给中共中央、国务院及中央的主要负责人，表示支持方励之的建议，提出一系列民
主要求：改革政治体制、释放政治犯、取消以思想定罪等等。
这些人中有不少是共产党员，还有一些全国人大代表、全国政协委员，在国内外引起强
烈反响。海外不少著名的知识界、科学界人士纷纷呼应，发起签名支持运动，中国的政
治气候大有山雨欲来风啸满楼之势。我在香港也强烈地感觉到，一场政治风波即将来临。
我要新华分社的宣传部门收集，并整理香港和国际社会的反应，开始采取每天通过新华
社（小分社）的传真，向中央... 阅读全帖 |
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b****q
发帖数: 567 | 14 许家屯香港回忆录:“六四事件”风云背后秘闻
许家屯，生于1916年，原名许元文，江苏如皋人，抗战期间参加革命。曾任中共江
苏省委第一书记、中共港澳工作委员会书记、新华社香港分社社长。许家屯是中共第十
一届、十二届中央委员，中央顾问委员会委员，第四至六届全国人大代表，第七届全国
人大常委。1989年“六四事件”期间，他默许当时中共驻港机构支持学运。北京宣布戒
严后，《文汇报》以开天窗形式发表社论，刊登“痛心疾首”四个大字，对香港社会产
生巨大冲击。1990年4月，他获悉自己将被整肃后经《文汇报》总编辑金尧如安排出走
美国。1991年被开除党籍，并撤销全国人大常委职务。1993年著有《许家屯香港回忆录
》。以下是该书前言和第十四章“六四”风云。
前言
我一向对写回忆录兴趣不大，总感觉到自己满意而又可供别人欣赏的事不多。对有
些熟人写的回忆录，自夸自大，“虚报冒领”他人成就为自己有的行为，更为反感。可
是，现在变了，要写回忆录了。
鬼使神差，临退休之年，碰到所谓“六四”事件，被卷入地方官原可置身事外的宫
廷之争。一个五十多年忠诚的共产主义的信徒，“旅游”到资本主义美国“休息”。这
对中国共产... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 15 开宗明义章第一
仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无 怨。
汝知之乎？」曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之 本也，教
之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始 也。立身行道
，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。《大
雅》云：『无念尔祖，聿修厥德。』」
天子章第二
子曰：「爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德 教加
于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云：『一人有庆，兆民赖之。』」
诸侯章第三
在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也。满 而不
溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯 之孝也。
《诗》云：「战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。」
卿大夫章第四
非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非 法不
言，非道不行；口无择言，身无择行。言满天下无口过，行满天下无怨恶。 三者备矣
，然后能守其宗庙。盖卿、大夫之孝也。《诗》云：「夙夜匪懈，以事 一人 |
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k****u
发帖数: 1686 | 16 开宗明义章第一
仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无 怨。
汝知之乎？」曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之 本也，教
之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始 也。立身行道
，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。《大
雅》云：『无念尔祖，聿修厥德。』」
天子章第二
子曰：「爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德 教加
于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云：『一人有庆，兆民赖之。』」
诸侯章第三
在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也。满 而不
溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯 之孝也。
《诗》云：「战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。」
卿大夫章第四
非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非 法不
言，非道不行；口无择言，身无择行。言满天下无口过，行满天下无怨恶。 三者备矣
，然后能守其宗庙。盖卿、大夫之孝也。《诗》云：「夙夜匪懈，以事 一人 |
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k****u
发帖数: 1686 | 17 开宗明义章第一
仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无 怨。
汝知之乎？」曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之 本也，教
之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始 也。立身行道
，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。《大
雅》云：『无念尔祖，聿修厥德。』」
天子章第二
子曰：「爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德 教加
于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云：『一人有庆，兆民赖之。』」
诸侯章第三
在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也。满 而不
溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯 之孝也。
《诗》云：「战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。」
卿大夫章第四
非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非 法不
言，非道不行；口无择言，身无择行。言满天下无口过，行满天下无怨恶。 三者备矣
，然后能守其宗庙。盖卿、大夫之孝也。《诗》云：「夙夜匪懈，以事 一人 |
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k****u
发帖数: 1686 | 18 来自主题: ChineseClassics版 - 孝经 开宗明义章第一
仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无 怨。
汝知之乎？」曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之 本也，教
之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始 也。立身行道
，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。《大
雅》云：『无念尔祖，聿修厥德。』」
天子章第二
子曰：「爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德 教加
于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云：『一人有庆，兆民赖之。』」
诸侯章第三
在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也。满 而不
溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯 之孝也。
《诗》云：「战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。」
卿大夫章第四
非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非 法不
言，非道不行；口无择言，身无择行。言满天下无口过，行满天下无怨恶。 三者备矣
，然后能守其宗庙。盖卿、大夫之孝也。《诗》云：「夙夜匪懈，以事 一人 |
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发帖数: 1686 | 19 开宗明义章第一
仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无 怨。
汝知之乎？」曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之 本也，教
之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始 也。立身行道
，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。《大
雅》云：『无念尔祖，聿修厥德。』」
天子章第二
子曰：「爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德 教加
于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云：『一人有庆，兆民赖之。』」
诸侯章第三
在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也。满 而不
溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯 之孝也。
《诗》云：「战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。」
卿大夫章第四
非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非 法不
言，非道不行；口无择言，身无择行。言满天下无口过，行满天下无怨恶。 三者备矣
，然后能守其宗庙。盖卿、大夫之孝也。《诗》云：「夙夜匪懈，以事 一人 |
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s******g
发帖数: 5074 | 20 开宗明义章第一
仲尼居，曾子持。子曰：「先王有至德要道，以训天下，民用和睦，上下无怨，汝
知之乎？」
曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」
子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。」
「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母
，孝之终也。」
「夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身。」
大雅曰：「无念尔祖，聿修厥德。」
天子章第二
子曰：爱亲者不敢恶於人，敬亲者不敢慢於人。爱敬尽於事亲，而德孝加於百姓，
刑於四海，盖天子之孝也。甫刑云：「一人有庆，兆民赖之。」
诸侯章第三
在上不骄，高而不包。制节谨度，满而不溢。高而不包，所以长守贵也。满而不溢
，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人，盖诸侯之孝也。
诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
卿大夫章第四
非先王之法服，不敢服。非先王之法言，不敢道。非先王之德行，不敢行。是故非
法不言，非道不行，口无择言，身无择行，言满天下无口过，行满天下无怨恶。三
者备矣，然后能守其宗庙，此卿大夫子孝也。诗云：夙夜匪懈，以事一人。
士章第五
资於事父以事母，而爱同。资於事父以事君，而敬同。故母取其 |
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M******a
发帖数: 6723 | 21 谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》，疑今察古，鉴往知来。
文|谌旭彬
公元前81年，距今约2100年前一个初春，长安城发生了一场永垂不朽的思想交锋。
交锋的对象，一方是以御史大夫桑弘羊为核心，包括御史丞、丞相史等人在内的官僚集
团，另一方是来自三辅、太常的“贤良”和来自郡国的“文学”，也就是出身底层的中
、小知识分子。
按帝制政治运行的正常轨迹，这两群人——公卿与布衣，本无可能聚到一起，就国家的
经济路线，从核心理念到具体政策，面对面展开唇枪舌战。官僚集团一贯懒得理会底层
知识分子的批评；底层知识分子的声音，也一贯难以抵达庙堂。
契机始于公元前87年。
这一年，汉武帝死了。
武帝死后，受遗诏辅政的大将军霍光与御史大夫桑弘羊，分据内廷与外朝，呈对峙之势
。桑弘羊深耕朝堂垂60年，掌控财权近30年，以其为核心结成的利益集团盘根错节，非
轻易可以撼动。霍光遂施展手段，于庙堂之上，给予不满“桑弘羊经济路线”已久的底
层知识分子（亦即“贤良”与“文学”）以发声渠道，对其实施打击。
汉昭帝始元六年二月，60余名“贤良文学”，终于首次有机会站到汉... 阅读全帖 |
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d******y
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标 题: Re: 重新认识你自己（十一）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 12:26:33 2009)
解脱道在于无 "我", 无 "自性", 修之主要点就是 "安", 因
安故能 "观" 见 "安" 之点, "安" 之点即 "命根", 即 "集" 成
"我" 之处, 解脱唯因明了 "我" 之成因, (非佛法道理及学
问), 故得以解脱.
从开始喜欢打坐, 到10分钟后不喜欢, 又到干脆起坐, 当
中可 "命根" 可转易也可不改变, 所以你言的那个过程细
节转换, 只不过是心之喜好, 好恶的转变, 这是 "识", 并
非 "命根".
善好的转变, 是没有必要完全看清, "命根" 之转-易-集,
必需一丝不漏 "照" 见.
===
可叹的是一般言 "观", 言 "全观", 言 "四念处" 的口号者,
及真实行者, 也绝多是根本不知修行为何物, 只依他人
口水文字游戏, 根本不知解脱关要, 根本就不知如何才
可解... 阅读全帖 |
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b**z
发帖数: 1351 | 23 来自主题: _PathToTruth版 - 修行这事 打坐时发现“无处可安”，停在哪里都不喜欢，
这时硬坐？
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标 题: Re: 重新认识你自己（十一）
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解脱道在于无 "我", 无 "自性", 修之主要点就是 "安", 因
安故能 "观" 见 "安" 之点, "安" 之点即 "命根", 即 "集" 成
"我" 之处, 解脱唯因明了 "我" 之成因, (非佛法道理及学
问), 故得以解脱.
从开始喜欢打坐, 到10分钟后不喜欢, 又到干脆起坐, 当
中可 "命根" 可转易也可不改变, 所以你言的那个过程细
节转换, 只不过是心之喜好, 好恶的转变, 这是 "识", 并
非 "命根".
善好的转变, 是没有必要完全看清, "命根" 之转-易-集,
必需一丝不漏 "照" 见.
===
可叹的是一般言 "观", 言 "全观", 言 "四念处" 的口号者,
及真实行者, 也绝多是根本不知修行为何物, 只依他人
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d******y
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标 题: Re: 重新认识你自己（十一）
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解脱道在于无 "我", 无 "自性", 修之主要点就是 "安", 因
安故能 "观" 见 "安" 之点, "安" 之点即 "命根", 即 "集" 成
"我" 之处, 解脱唯因明了 "我" 之成因, (非佛法道理及学
问), 故得以解脱.
从开始喜欢打坐, 到10分钟后不喜欢, 又到干脆起坐, 当
中可 "命根" 可转易也可不改变, 所以你言的那个过程细
节转换, 只不过是心之喜好, 好恶的转变, 这是 "识", 并
非 "命根".
善好的转变, 是没有必要完全看清, "命根" 之转-易-集,
必需一丝不漏 "照" 见.
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可叹的是一般言 "观", 言 "全观", 言 "四念处" 的口号者,
及真实行者, 也绝多是根本不知修行为何物, 只依他人
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标 题: Re: 重新认识你自己（十一）
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解脱道在于无 "我", 无 "自性", 修之主要点就是 "安", 因
安故能 "观" 见 "安" 之点, "安" 之点即 "命根", 即 "集" 成
"我" 之处, 解脱唯因明了 "我" 之成因, (非佛法道理及学
问), 故得以解脱.
从开始喜欢打坐, 到10分钟后不喜欢, 又到干脆起坐, 当
中可 "命根" 可转易也可不改变, 所以你言的那个过程细
节转换, 只不过是心之喜好, 好恶的转变, 这是 "识", 并
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善好的转变, 是没有必要完全看清, "命根" 之转-易-集,
必需一丝不漏 "照" 见.
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可叹的是一般言 "观", 言 "全观", 言 "四念处" 的口号者,
及真实行者, 也绝多是根本不知修行为何物, 只依他人
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C********g
发帖数: 9656 | 26 双石：向《炎黄春秋》和庄重老先生讨教几个问题_乌有之乡
作者：双石 文章发于：作者博客 点击数：927 更新时间：2011-12-3
《炎黄春秋》2009年第7期刊出庄重老先生的署名文章《谁是〈敦促杜聿明等投降
书〉的作者》并向毛泽东先生索要版权后，受到了有关人士的广泛置疑和批评，本庄主
也曾撰文予以置疑（见本庄主系列博文《既不易解，又很费解，“真实的历史”何在？
》、《既非份，又非法！——《炎黄春秋》欲陷庄重老先生于何地？》、《庄重老先生
记忆力很令人怀疑》、《叶永烈先生缘何前后不一？》）。而一年后，《炎黄春秋》
2010年第7期又刊出了庄重老先生的《淮海战役日记摘抄》，其中12月17日、18日两日
的日记涉及了有关《敦促杜聿明投降书》的起草者问题，其说法与该刊刊出的《谁是〈
敦促杜聿明等投降书〉的作者》如出一辙。如此一来，庄重老先生的说法似乎证据确凿
，铁板钉钉了——日记嘛，如果能证明就是当年所书的原始记录，当然具有一定的证据
效果！
而本庄主属于喜欢追根究底的一档人士，现在就郑重其事地向《炎黄春秋》和庄重
老先生请教如下问题：
一、《炎黄春秋》2010年7月刊出的庄重老先生《淮海... 阅读全帖 |
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m******i
发帖数: 9479 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
Attitude (火锅@不分清红) 于 (Thu Nov 8 10:15:04 2012, 美东) 提到:
多大的事儿。
公主，你那个帖子说的虽然都是实话，但是你的确不了解有娃父母的难处。的确是，有
决心就没有障碍，但是扫清障碍的代价不是所有人都能付得起。你那些帖子的确是有些
盛气凌人的。dash说的那些虽然用词有些不当，但是根本不算是污蔑或者说挑拨。你的
原意是好的，但是你要知道，你没有经历过，这些话，我说了是现身说法，你说出来，
就是臆想。我个人最不喜欢别人拿着网上的一些one two three four来教育我应该怎样
怎样。我对这种说教，只有两个字: show me。
而且一张嘴MLGB就更过了。
我一直觉得你在减肥锻炼的观点上跟我很像，你自己也成绩斐然。但是这件事你的处置
欠当。如果我是斑竹，封了你你还要用公用ID追着说，我会直接封你14天。
与其在这里扯扯闹闹，不如休息休息，做做研究，逛逛商店，举举哑铃。
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 28 新中国的五次“勿谓言之不预也” (2016-05-12 10:37:00)
分类： 茶余饭后
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e489c710102x53x.html?tj=1
我们中国现在需不需要一场战争呢？这从来就不是中国需要回答的问题，这是中国的敌
人才需要考虑的问题。中国仅仅是给对方划了一条战争警戒线，明明白白告知全世界，
一旦对手越过这条警戒线，就是开启战争的标志。这就是大家都熟悉的那句兔子著名卖
萌语的来源，“勿谓言之不预哟亲“！新中国建国至今，每一次对外战争，都是如此，
差别只是敌人越过红线后，中国何时反击的问题。
既把引发战争的所有责任和包袱丢给了对手，又让自身始终把握战争的主动权和正当性
、合理性，这就是中国人的谋略与智慧，说实话在谋略和智慧上，中国人还真没吃亏过
，要吃亏也是因为实力问题、能力问题。
第一次兔子卖萌语出现在朝鲜战争，那时是”人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人“
，周总理曾经警告美国，美军越过北纬38°线，中国将出兵朝鲜。麦克阿瑟置若罔闻，
结果抗美援朝战争开启了，中国在朝鲜半岛击败了16国组成的“联合国军”，美国的国
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o**n
发帖数: 2130 | 29 *河蟹*和新权威主义
一九八九年初，时任上海人民艺术剧院院长的我，因工作烦恼和忧国忧民，写信给*河
蟹*副书记曾，希望见面一谈。信上说：“你能听听我这个基层干部对一些问题的看法
，也许对你指导全面工作有好处。”口气不小，如能在信中补上一句“我也会从你的交
谈中获得教益”，就好多了。但我这人心直口快，一言既出，驷马难追；写信亦如此，
笔不停辍，文不加点，就匆忙寄出。一月十六日下午三时，曾叫秘书来电话，请我去他
在康平路的市委办公室。
我一月十九日下午四时的日记：
“星期一（一月十六日）……我在曾的办公室谈了两个小时，我几次要走，他都说再谈
谈。我主要谈我在信中所说的三个问题：一、为什么各个单位人际关系那么紧张。二、
为什么有些政策不错，可执行起来那么难？三、为什么改革开放后，人们获得了不少利
益，可还是骂娘？他也谈了不少，近似聊天。”
日记是简略的，记下的也许并不重要，而日后才显现其重要性的事情反倒没记。比如，
那天我和曾讨论过一九八九年的形势，意见不一，现补充如下。
我说：“凡经济上出问题，隔年政治上总要出事。华国锋在五届人大提出‘大干快上’
、‘特大跃进’，致使一九七九年国民经济比例... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 30 龙应台的不幸
■看来龙应台有点不幸，她踩了你的线。她如果只写写什么文艺批评，还算恰如其
分。她不自量力，扩大来谈“一九四九”的问题，恰恰那是你一步步踩过的线，她跑来
乱踩，就闹笑话了。你从十四岁起看“一九四九”长大，而龙应台呢？“一九四九”时
她还没穿上开襠裤，实际还没出生。
□“一九四九”对我是目击、是身历、是焦距清楚的见闻、是文件累积的印证，但
对龙应台都不是，龙应台只想对大题目速成，那是速成不来的，既不够真实，也容易闹
笑话，搞什么大题目啊，连小细节都弄不清楚。像台北的紫藤庐，全不是那么回事。
■谈到教训，先举个例，做个示范吧。龙应台好像也有用功的一面，她跑到美国，
去看蒋介石的日记呢，满辛苦的。
□龙应台跑到美国史丹佛大学胡佛研究院看“蒋介石日记手稿”，又抄又引蒋介石
日记。她的辛苦，发生了两个问题，第一、蒋介石的日记，龙应台可以一网兜收吗？第
二、要兜收，就不能不对蒋的另一面，视若无睹吧？如蒋私下骂叶公超是秦檜、张邦昌
卖国贼，但蒋自己干的，不正是同一勾当吗？蒋口口声声“汉贼不两立”，结果是求在
联合国汉贼两立而不可得，真相不正如此吗？别以为那是以后的事，那才真正是“一九
四... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 姚念慈
对“康乾盛世”这样的大题目，我没有什么发言权。我对清初历史做的一点探讨，
都属于实证性和辨析性的，至多只是透过具体的分析来窥视清前期的社会性质和时代特
征，类似管中窥豹。而“康乾盛世”则属于综合性的讨论，我还没有充分的思考，只能
就所看到的一些论述提出一点感受。
讨论“康乾盛世”，实质上就是对清前期进行历史定位，我觉得首先必须分疏出许
多分支课题进行深入研究，然后才谈得上综合性的结论。可是我们的研究往往是在具体
研究并不充分的情况下，就预先设定一些前提，并以这些预设前提来指导具体的研究。
当前清史研究的“主流”对清前期的研究，约而言之，就是以“统一中国”、“满汉平
等”、“康乾盛世”这三言十二字要诀作为基本预设，然后在这些预设下进行具体“论
证”。但这些预设带有很强的意识形态色彩，究竟是否成立，其实很难定论。例如清军
入关建立全国统治，究竟是“统一”战争，还是民族征服？或者还是什么“轮流坐庄”
？是否因为明清之际距离世界近代民族国家潮流尚早，或者因为中国传统上是一个多民
族统一国家，就可以模糊和淡化对清军入关的正义性的质问？清廷对蒙古，尤其是厄魯
特蒙古的战争，究竟是克服分裂势... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 16364 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
RedLeaves (Red Leaves) 于 (Mon Oct 7 10:32:57 2013, 美东) 提到:
发信人: RedLeaves (Red Leaves), 信区: NextGeneration
标 题: 三岁半的男孩无理哭闹，求解
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 00:38:35 2013, 美东)
早晨醒来就开始哭，怎么哄也不行，一直哭。问他为什么哭，也不说。吃饭哭。玩得好
好的，也会突然哭。跟他说一句话，比如“XX，肉肉吃不吃？”他也会哭。晚上准备睡
觉，也会突然躺地上翻滚大哭。他要抓弟弟的脸，大人不让，又是哭。每天断断续续哭
几十回，加起来能有三四个钟头。大人们这脑袋里全是他的哭声在回荡。这种状况已经
持续个把月了。几个月前刚勉强训好知道上厕所，现在一哭就肆无忌惮的尿裤子上。
他以前就爱哭。现在是变本加厉了。以前还玩一玩，也跟人说说话的。现在也不怎么玩
了，就躺缩在地上，不怎么主动说话，也不回答大人的问话。做父母的都被他弄疯了。
见一次儿医抱怨一... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 4960 | 33 川军在安庆又一次停下了脚步，虽然消息不畅，不过邓名还是听说了关于第三封圣旨的
一些传言。停止前进后，邓名又一次召集了三个少校和全部上尉的军官全体会，讨论应
该如何应对。
因为没有舀到圣旨的副本，所以邓名的手下对传言也持将信将疑的态度，不久前周
培公一伙儿还舀着第二封圣旨的副本，向明军信誓旦旦地保证顺治不会坚持亲征，居然
才过了没多久，江南官场就开始流传顺治亲征已基本成定局的说法。
“我军已经同漕运总督、江宁巡抚达成协议，会尽快离开两江，沿途不做停留地返
回夔东。”以前穆谭也是一个兵不厌诈的信奉者，但跟随邓名不断亲身感受到遵守诺言
的好处后，穆谭也在不知不觉中越来越看重名誉：“如果我们逗留不前，恐怕会对提督
的名声有害。”
“或许周培公给我们带来的副本是假的，”任堂很关心舟山军的安危，立刻怀疑到
了周培公的身上，认为可能是他想调虎离山，然后集中兵力打击张煌言、马逢知：“周
培公和蒋国柱他们合伙骗了我们。”
“不会吧，这么做对他们害大于利啊，他们不可能希望鞑子皇帝到南边来的。”穆
谭觉得这个看法有些难以置信，即使没有川军的协助，舟山军也是有战舰的，不是蒋国
... 阅读全帖 |
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D***a
发帖数: 939 | 34 库库看着自己的属性退去，显露出了独魔的身份，她愣了一下，摸摸头发说：“看
来是暴露了，连他们都给吓跑，这下可麻烦了。”
“独魔？”白丝公主脸色变得苍白，突然又出现铁青，最后面目狰狞的叫喊道：“
不管是任何人，都不能阻止我们在一起，我可以把他弄到这里，也可以不让他离开！”
咦？
库库愣了一下，开口问道：“是你向白伽提出来，让他把无人弄到游戏中做系统的
？”
白丝公主眼睛瞪得很大，诡异的笑道：“是的，连我自杀都不能阻止他离开，如果
放任他一个人在外面，难说就会爱上别的女人。为了和他永远在一起，最好的办法就是
让他和我一同生活在这里。”
“这个世界除了死人，就只有些无聊的玩家，他们和我们不是一样的人。而我和吴
仁哥哥，又是和你们都不同的人，相当于创造了人类的亚当和夏娃。天之大陆就是我们
的伊甸园，幸福的世界！”
看着她疯狂的样子，库库淡淡的讲道：“他又不爱你，只是把你当朋友的小孩看待
，你想得太多了。”
“你胡说什么！”这是她死也不愿意承认的事，顿时吼了起来，“他会爱我的，一
定会！”
突然，她自言自言的说：“对了，这里... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 35 孔骂与国骂
作者: 蜀帖龙R(赵.国.绛.参) [177567:3212], 07:22:11 11/09/2011:
孔庆东向记者开骂，而且，使用有气势、没文采的排比句，骂以粗口，骂的是娘
，骂完还主动通过微博“报料”，乍一听，确实不妥。
但以我对孔庆东的肤浅认知，戾气突来，粗不择口，我相信他骂出有因。读孔氏
微博“原著”得悉两点很关键，一是记者所在单位，其东家，乃《南方周末人物》；二
是，对方“语言很阴险”，有讨骂、惹骂、找骂的嫌疑。另外，个人分析，孔氏混迹京
城已久，熟谙京骂，电话来往，口语交流，“阴险”所激，怒不择言，粗口相向，性情
中事。
左中右不分，学者教授与贩夫走卒不论，戾气厚重，习惯骂娘，乃当代国人共同
特点。以孔庆东观点思想对立面为例，袁腾飞之类小流氓，别提私下电话往来，即便公
开的讲课、讲座，粗口亦不断，而易中天之类老流氓，“如果谁对茅先生有所不敬，我
认为他不是人”之类实质又恶又毒又荒唐的粗口，从来没少过。
国人国骂由来已久，别提孔、袁、易之辈，大三家鲁迅当年秉持嘻笑怒骂皆成文
章原则，直接把大学... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 36 商场如战场，金融领域更是战场的金字塔尖。一般民众只在《华尔街》《窃听风云》等
电影中见过类似的场景，真正在现实中见到“火星撞地球”式的金融大战，机会并不多
。所以在“万科收购战”打响而且激烈程度不断升级的情况下，舆论对它的关注程度前
所未有的高涨。
此事之所以吸引眼球，是因为它具备了一场大戏的所有要素：宝能系从2015年7、8月份
开始“攻占”万科的股份，三度超越华润，成为万科的第一大股东，并通过不断的加持
拉大份额差距。姚振华领军的民企逆袭“国家队”，让“世界最大的住宅地产商”迎来
危机。很久以来一直从娱乐版面出现的王石，终于重新干起了“正经事”，率领万科管
理层与宝能系掀起了控制权之争，他的“不欢迎宝能”、“宝能系的信用不够”、“入
室的野蛮人”等言论也引发了巨大争议。12月18日，万科宣布停牌，但股价已经在近15
个交易日大涨了超过70%。有观察者评价这场大戏“比政治更财经，比财经更八卦，比
血腥更多变”。
当然，卖座的大戏也得益于当今社交媒体与自媒体的发达，让“战事”以现场直播的方
式呈现在公众面前：12月19日，王石在微博转发了一篇文章《万科被野蛮入侵背后的真
相，一场大规模... 阅读全帖 |
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j******s
发帖数: 1096 | 37 “妈妈，我羞为半个中国人”——女儿对身份的认知迷思
前日与女儿在厨房餐桌上辅导功课。闲聊中，我告诉女儿，明年暑假带她和弟弟回中国
。女儿居然没有兴高采烈，而是一副深沉的表情，嗫嚅着 “Mommy, in fact， I am
embarrassed to be half Chinese”(妈妈，我羞为半个中国人！)。@#￥%￥%￥#*&***
***， 脑袋“轰”的一下，为娘当场眼冒金星，不敢相信自己的耳朵。你是咱的骨血，
你妈就是中国人，你居然不爱做半个中国人，不就是看不起你妈吗？为啥？ 你有的选
择吗？俺血一下子就涌上来了。俺急眼了。
急忙追问，“why, why you embarrassed to be half Chinese?” (为什么羞做半个中
国人？)
“Because my classmate talk bad about Chinese, make me feel very embarrassed
!”（因为班上有人说中国人的坏话，让我很囧！”
“别听他们胡说！他们根本不懂。那是种族歧视！”老妈一着急，慌不择言，搬出了大
道理。
女儿似懂非懂地看着我。心里一酸，我... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 38 这里依然有个问题
罗马书
2:12凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受
审判，
2:13（原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
2:14没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己
的律法。
2:15这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相
较量，或以为是，或以为非
2:16就在神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。
第一，夫子是否可以全守古圣先贤的教训？
第二，古圣先贤的教训是否完全合乎神给人的良心道德标准？比如男尊女卑什么的等等？
第三，明知福音但是拒绝，偏偏要走一条不可知的修行路，到了审判的一天能不能说得
通？因为你是听到了律法的 |
|
a*****c
发帖数: 3525 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: agostic (π-packing), 信区: Military
标 题: 【评论】中国政府，你们能专业点吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 00:37:43 2011, 美东)
【评论】中国政府，你们能专业点吗？
by agostic
2011/05/21
你们抓了艾未未这么久了，没有给家庭和社会个交待；期间，你们还雇佣几个御用文人
发表什
么社论来批判，也没有按法律程序来“办案”，现在仅仅是以“涉嫌”经济问题来“搞
”他。按你们八
股文中的一句话“司马昭之心，路人皆知”来形容，你们这是以经济问题为借口，行政
治迫害之
实啊！
你们其实还是怕外国人的。否则，假如这是一件寻常的“经济问题”，为何要让“外交
部”来发布信
息呢？这哪轮得到“外交部”来管理国内“经济案件”？你们这是怎么了？慌了，口不
择言了？你们
也统治了60多年了，怎么还这么没出息呢？傻瓜都能看得出来，你们这不明摆着，是眼
看“洋
人”的脸色不好了，你们做了亏心事，赶紧找个台词跟外国人进行狡辩。只不过，这样
的台词太
苍白，“此地无银... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 40 神秘皮箱 第一章 箱从天降
一三年七月三十一日，十八时二十五分，值班员李化接到一个报案电话，内容如下：
在荆南西站——站前公园广场的石凳旁边，有人丢下两个行李箱，主人不知去向。
马路对面“顺风烟酒店”的陈老板，在十七时四十分左右发现了这两个行李箱，这两
个行李箱是什么时候放在广场上的，陈老板不得而知。
二十分钟以后，陈老板喊来了“如归饭店”的厨师大李，两个人站在烟酒店的柜台前
注视了几分钟，这期间，曾经有一个年男人绕着皮箱转了一圈，又在石凳上坐了一会，
然后走掉了。
当时，广场上有很多人，大部分是等火车的旅客，还有一些搬运工，他们踩着三轮车
，从广场间来往穿梭，另有几个出租车司机站在车旁边招揽生意。
每一个路过石凳旁边的人都会对箱扫一眼，但很快就走开了。
陈老板和大李走到箱跟前，准备把这两个箱拎到烟酒店保管，以待失主前来认领。
陈老板正准备拎箱的时候，发现一个比较大的箱的底部渗出水来，水的颜色有点像血
水，大李还闻到了一股奇怪的味道。
两个箱一新一旧，大的像是刚买的，它长七十公分，宽四五十公分，高四十公分左右
，小的长五十公分，宽三四十公分，高三十公分左右。
一时间，箱旁边围了很多人，... 阅读全帖 |
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k**0
发帖数: 19737 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 蒋介石的“专立文字”骗术 - 蒋介石日记的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 28 15:19:32 2011, 美东)
蒋介石的“专立文字”骗术 - 蒋介石日记的问题
李敖秘密谈话录：龙应台的《大江大海》骗了你
问题可多著呢。日记是档案中第一线真偽搀杂的，然后才衍生出别的。我在沉亦云
“亦云回忆”中，发现蒋介石的把兄黄郛的一则秘密电报，是一九三三年五月二十四日
发给义弟蒋介石的。那时黄郛正在北方与日本人谈判，电报中有一段如下：
至尊电谓“应下最高无上之决心，以求得国人之谅解”一语，则兄（黄郛自称）尤
不能不辩。两年以来，国事败坏至此，其原因全在对内专欲求得国人之谅解，对外误信
能得国际之援助，如斯而已矣！最高无上之决心，兄在南昌承允北行时，早已下定，无
待今日。兄至今迄未就职，弟（指蒋介石）如要兄依旧留平协赞时局者，希望今后彼此
真实的遵守“共尝艰苦”之旧约，勿专为表面激励之词，使后世之单阅电文者，疑爱国
者为弟，误国者为兄也。赤手空拳... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 42 蒋介石的“专立文字”骗术 - 蒋介石日记的问题
李敖秘密谈话录：龙应台的《大江大海》骗了你
问题可多著呢。日记是档案中第一线真偽搀杂的，然后才衍生出别的。我在沉亦云
“亦云回忆”中，发现蒋介石的把兄黄郛的一则秘密电报，是一九三三年五月二十四日
发给义弟蒋介石的。那时黄郛正在北方与日本人谈判，电报中有一段如下：
至尊电谓“应下最高无上之决心，以求得国人之谅解”一语，则兄（黄郛自称）尤
不能不辩。两年以来，国事败坏至此，其原因全在对内专欲求得国人之谅解，对外误信
能得国际之援助，如斯而已矣！最高无上之决心，兄在南昌承允北行时，早已下定，无
待今日。兄至今迄未就职，弟（指蒋介石）如要兄依旧留平协赞时局者，希望今后彼此
真实的遵守“共尝艰苦”之旧约，勿专为表面激励之词，使后世之单阅电文者，疑爱国
者为弟，误国者为兄也。赤手空拳，蹈入危城，内扰外压，感慨万端，神经刺乱，急不
择言，惟吾弟其谅之！并盼电覆。郛感印。
黄郛与蒋介石拜过把子，在一九一一年。二十二年后，他打这样的电报给蒋介石，
内心之沉痛可知。他显然不满蒋介石以白纸黑字来跟自己人演戏，使后世之人，看了电
报内容，以为爱国的是你、误国的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 呵呵，先是转移话题、现在又顾左右言他，行了，我就自行宣布胜利算了。去睡了！
你的小心思很容易看懂：你没想到我在三楼竟然同意你的话，而且借了你的话来批川普
！你没法反驳自己说过的逻辑，又心疼川普，于是你气了、急了、恼羞成怒了、口不择
言了，随口就骂了个无耻出来，想也没想无耻二字是否适用？你只是要发泄情绪罢了。
我早说过：这里是论坛，很多人却把这里当泄坛。 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: agostic (π-packing), 信区: Military
标 题: 【评论】中国政府，你们能专业点吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 00:37:43 2011, 美东)
【评论】中国政府，你们能专业点吗？
by agostic
2011/05/21
你们抓了艾未未这么久了，没有给家庭和社会个交待；期间，你们还雇佣几个御用文人
发表什
么社论来批判，也没有按法律程序来“办案”，现在仅仅是以“涉嫌”经济问题来“搞
”他。按你们八
股文中的一句话“司马昭之心，路人皆知”来形容，你们这是以经济问题为借口，行政
治迫害之
实啊！
你们其实还是怕外国人的。否则，假如这是一件寻常的“经济问题”，为何要让“外交
部”来发布信
息呢？这哪轮得到“外交部”来管理国内“经济案件”？你们这是怎么了？慌了，口不
择言了？你们
也统治了60多年了，怎么还这么没出息呢？傻瓜都能看得出来，你们这不明摆着，是眼
看“洋
人”的脸色不好了，你们做了亏心事，赶紧找个台词跟外国人进行狡辩。只不过，这样
的台词太
苍白，“此地无银... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
zyjyw (糖糖) 于 (Mon Aug 20 16:19:20 2012, 美东) 提到:
昨天一怒发了个帖，问有没有懂法的姐妹，离婚娃给谁，后来删了
今天索性把事情说一下吧。
昨天带娃出门，回来我把娃放在床上，我站在床旁边脱了件外衣。好嘛，我人都没走开
，一秒钟的时间，娃就爬到床边，滚下去了。头朝下，狠狠地摔地上。还好是地毯。
我吓得要死，赶紧抱起来。娃大哭，老公和老妈都跑过来。
老公发火了。说我没看好，说好好的一个娃被我给摔坏了怎么办。然后恶狠狠地盯着我。
这个我没话说，我也心疼，我也吓得要命。
好不容易不哭了，我把她放在playzone里面，就这么扶着她玩，她爬到哪里我就跟到哪
里，一步都不敢走开。这个时候老公就进房间了。
娃高高兴兴地玩了40分钟，我妈弄好了梨水，我就把她抱到highchair上面让我妈喂。
我就坐在一边吃橘子。
这个时候老公出来了，第一句话就说，过年把她送回国。
我是听到这句话炸毛的。
然后他说，他辛辛苦苦养大的女儿，这么就被我摔坏了。一定要送回国，不能给我养。
我怒... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 1083 | 46 你这么说我很服气，尤其羡慕你的好视力。
不过，我从小就背诵过这么一段古文：
龙伯高敦厚周慎，口无择言③，谦约节俭，廉公有威．吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季
良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失④。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之
，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士⑤，所谓刻鹄（hù）不成尚类鹜（wù）
者也⑥。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知
⑦，郡将下车辄切齿⑧，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。”
（不好意思，现在背不下来了，抄的）。我不敢让自己的孩子学你。
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a*****c
发帖数: 3525 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: agostic (π-packing), 信区: Military
标 题: 【评论】中国政府，你们能专业点吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 00:37:43 2011, 美东)
【评论】中国政府，你们能专业点吗？
by agostic
2011/05/21
你们抓了艾未未这么久了，没有给家庭和社会个交待；期间，你们还雇佣几个御用文人
发表什
么社论来批判，也没有按法律程序来“办案”，现在仅仅是以“涉嫌”经济问题来“搞
”他。按你们八
股文中的一句话“司马昭之心，路人皆知”来形容，你们这是以经济问题为借口，行政
治迫害之
实啊！
你们其实还是怕外国人的。否则，假如这是一件寻常的“经济问题”，为何要让“外交
部”来发布信
息呢？这哪轮得到“外交部”来管理国内“经济案件”？你们这是怎么了？慌了，口不
择言了？你们
也统治了60多年了，怎么还这么没出息呢？傻瓜都能看得出来，你们这不明摆着，是眼
看“洋
人”的脸色不好了，你们做了亏心事，赶紧找个台词跟外国人进行狡辩。只不过，这样
的台词太
苍白，“此地无银... 阅读全帖 |
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S**********4
发帖数: 46 | 48 哈哈 您自己都有点慌不择言了
1. 把人家斑竹身份亮出，说人家曝光你。这不就是默认事实吗，要不然应该是说诬陷
你XXX。
2.如果人家真能看到你ip,何必要骗大家呢。
真是此地无银。
退一万步说你不是男猪，这女主已经够可怜的了，而且无不是在陈述事实，你却一直恶
言相向。实在难以理解您扭去的心态。而且女主离婚打官司，争取舆论所向，抚养费等
，还不都是为了她孩子。你居然说用孩子做武器…反正看着邱猪应该不会是个称职的父亲 |
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