t*******y 发帖数: 11968 | 1 http://ny.worldjournal.com/view/full_nynews/12176228/article-%E
法拉盛之狼 公布圖像追緝
記者黃靖雯紐約報導 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
March 05, 2011 06:00 AM | 589 觀看次數 | | 1 1 評論推薦: | 電郵給朋友 | 打印
性侵案的嫌犯頭像。(警方提供)
性侵案的嫌犯頭像。(警方提供)
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紐約市警4日公布一名涉嫌在皇后區法拉盛犯下三起性侵案的男子圖像,受害人清一色
為亞裔女子,警方呼籲民眾提供線索,協助破案。
根據警方資料顯示,去年9月22日,一名37歲華婦22日深夜10時10分返家途中,搭公車
於34大道與150街下車後,遭一名西語裔男子從後方攻擊、推倒在地,男子觸摸被害人
大腿與私處。被害人此時不斷掙扎,加上正好另一輛公車準備靠站,歹徒便跳上公車逃
逸。
第二起發生在去年12月12日傍晚7時半,一名27歲亞裔女子行走在三福大道(Sanford
Avenue)夾147街附近,西語裔男子突然從女子身後出現,使勁地把女子拖往靜僻的地
方,並且攻擊女子臉部,甚至... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 25262 | 2 涉嫌於8日凌晨在曼哈坦華埠地鐵站持螺絲起子企圖強暴一名越南裔女子的西語裔男子9
日已迅速落網,警方消息透露,受害者在案發時被歹徒從月台拖下鐵軌,再拉去隧道施
暴,傷勢甚為嚴重。而25歲嫌犯托雷斯則是寄住在鄰近的包厘街197號庇護所內。
位於包厘街夾地蘭西街的J、Z車地鐵站8日傳出一宗駭人強暴案。當日凌晨約12時30分
,25歲的托雷斯持螺絲起子攻擊37歲的受害者,將對方從月台拉下鐵軌,再拉去隧道內
,強迫受害者對其進行口交。受害者的尖叫聲驚動了地鐵站職員,托雷斯慌忙逃跑,該
職員立即報警,警方趕到後將受害者送醫檢驗,而警方消息透露,受害者的傷勢甚為嚴
重。
市警特別受害人小組根據地鐵站的監視錄像,確定施暴者為居住包厘街197號一家庇護
所的托雷斯,而托雷斯此前屢次在布朗士及五分局轄區一帶作案,有27次被捕紀錄,因
此警方能迅速破案。
托雷斯昨晚被帶到特別受害人小組位於曼哈坦上城的辦公室,警方完成指認程序,托雷
斯被控攻擊、企圖強暴、性侵害、非法持有武器、魯莽危害他人身體等七項罪名。
警方同時呼籲民眾,尤其女性夜間外出須提高警惕,盡量避免獨自外出,懷疑被人跟蹤
的話,應立即走到有人的位置... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 25262 | 3 出租車LIE連環撞 2死1傷
記者朱蕾紐約報導
2日凌晨,在皇后區長島快速路(LIE)上,一場三車雨中相撞的連環車禍,奪走了一名中
東裔出租車司機和一位猶他州女乘客的生命,一名11歲兒童身受重傷。
昨日凌晨零時32分左右,一位46歲男子駕駛一輛2008年的皇冠維多利亞(Crown
Victoria)黃色出租車,在鄰近66街的長島快速道路左車道向西行駛時撞上了前方行進
在同一車道的一輛1995年產保時捷轎車的尾部。兩車追尾後,保時捷轎車平安停在長島
快速道路左邊的休息區,黃色出租車則失控橫跨車道向右衝去,此時一輛正常行駛中的
私營大型垃圾車因下雨路滑而無法及時煞車,撞上出租車致其翻覆。
出租車內的三人,包括司機以及坐在車後座的兩名乘客身受重傷,三人隨後被送往艾姆
赫斯特總醫院急救。醫院表示出租車司機和年長乘客在送到時已死亡,11歲的兒童鎖骨
骨折、肺穿孔以及腦震盪,但沒有生命危險。警方正在調查事故原因,33歲的亞裔保時
捷汽車駕駛和61歲的垃圾車駕駛均未受傷。
經死者家屬指認,出租車駕駛為46歲的中東裔男子Mohamed Hussain,報住皇后區。另
一名死者為60歲的白人婦女Suza... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 25262 | 4 http://ny.worldjournal.com/view/full_story_ny/20310100/article-
彭博市長表示,紐約市八所重點高中的收生程序沒有問題,無須修改。
「每日新聞報」報導,彭博日前被問及全國有色人種促進會 (NAACP)的指控時回應:「
生活並不總是公平的。」
他堅持說,成績最佳的學生才可進入頂級學校的規定,完全沒有問題。
彭博說:「我們所著重的不是公平結果,而是公平機會。最優秀的學生進入最好的學校
,本來就該如此,不能夠改變。」
NAACP控訴紐約市八所重點學校的甄選方式「歧視」,其中,曼哈坦史岱文森高中僅有1
%學生是非洲裔。NAACP說,非洲裔和拉美裔學生考不上的比率,高於其他族裔,說明考
試是歧視他們。
近31%白人學生和35%亞裔學生被其中一所精英學校錄取,相比之下,獲錄取的拉美裔非
洲裔學生分別只有7%和5%。
彭博為招生程序辯護時說,沒有興趣修改目前的方式。他說:「學校是以此招收最好和
最聰明的學生。」
他補充說:「這完全是客觀的。如果你通過考試,獲得最高分,無論你是甚麼種族,無
論你是貧是富,都可入學。這些學校自成立以來,一直沿用... 阅读全帖 |
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j*****v 发帖数: 7717 | 5 像这个老黑议员学习,摒弃明珠党,选择真正能代表华人根本利益的政党
我是埃尔伯特李盖尔利,是这美丽的路易斯安那州第24区的参议员。
最近我做了個被许多人認為是一个大胆的决定-我加入了共和党。
我想花点时间来解释下我为什么选择成为一名共和党人,
也解释为什么我不认为这是一个看似大胆的决定。
不仅为我,而且为我所有的黑人社区兄弟姐妹们,这是正确的决定。
你看,在近代历史上,民主党總給人錯覺,以为他们的议程和政策是對黑人最好的。
不知為什麼,出於奴隶制违反人权的简单信条,早在1854年就創立了的共和党卻被黑人
遗忘了。
弗雷德道格拉斯曾經稱共和党是為自由前進的党。
第一个共和党总统是林肯,簽了“解放奴隸宣言”。
也恰恰是共和党,提出第13,14和第15修正案,给昔日奴隶們公民权,
投票权和法律程序訴訟权。而另一方面,當時民主党的吉姆·克罗,卻要維護奴隸制度。
正是共和党总统艾森豪威尔強力支持了1957年的权利法案“,
而民主党在参议院阻挠该法案通過。
荔波肉的核心思維是只有一个强大的大政府才可以为所有美国人服務。
但是左派們其實只关心一件事:控制。而且他们把這種控制偽裝成施捨。
如糧食券,社保... 阅读全帖 |
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B****n 发帖数: 11290 | 7 從小到大沒認識一個可以跑進11秒內的 但網路牛人多 這是早就知道的了 呵呵
xx |
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L***y 发帖数: 376 | 9 NV的CCW目前已知要求如下:
1.上CCW課程(一般為8-9小時左右,換證好像是4-5小時的班)
2.未被州或聯邦法律禁止可持有槍枝
3.課程免費,只需付彈藥費用(之前沒過或換證也一樣)
4.上課需選定CCW口徑
5.LVMPD收取 97.50 的許可證申請及指紋卡費用(最久發放時間為120天)
6.槍法考試
7.一次發證為五年有效期
8.21歲以上
許可證和適當的身份證明要隨身攜帶,如未帶適當身份證明可罰款25.00 |
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b****1 发帖数: 3685 | 11 湾区Bart今天开始罢工了。捷吖硎荆瑒谫Y雙方在薪金、退休金和福利等最重要的
方面都已經達成協議,導致罷工的是雙方在工作規則方面有重大分歧。
其中一個工作規則改變是,過往工人在一工作周請了病假,但被要求多上一天班,都可
以獲得超時薪金,也就是一周沒有工作滿40小時都有超時薪金。雖然很多工人都不是這
樣,但有小部分工人如是。
管理層指這種規則對捷吆馨嘿F。
工會希望把分歧交由仲裁決定,但捷吖芾韺訄猿忠诤霞s中處理。
SEIU工會表示,罷工不是為了錢,而是雇主迫使員工罷工。另一個工會ATU表示,過去
72小時,資方提出了有權決定工作規則。
捷吖芾韺右蟾淖児ぷ饕巹t是為了令捷吒行屎褪″X。 |
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c**********u 发帖数: 984 | 12 忍不住回复一下:
以前老辈子说“成都人”,是指一环路以内生活的成都市区人,即东、西城区才算成都
市人。
我们这辈70、80年代人来说,五城区的人是成都人,就是锦江、青羊、武侯、金牛和成
华区。
目前据说双流、温江、新都、龙泉驿都算成都了,电话区号同一是028了。 |
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w****w 发帖数: 14828 | 13 洪博培不假,但以洪博培出現就指認中國茉莉花散步是美國策劃,不是有病,就是抹黑。 |
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r*s 发帖数: 2555 | 14 記者陳淑玲/亞特蘭大報導
喬治亞州谷內郡(Gwinnett)警方10日發布消息,日前杜魯斯市(Duluth)谷內購物中
心(Gwinnett Place Mall)美食街發現的無名女屍,經證實為19歲柬甫寨後裔,家住羅
任斯維爾市(Lawrenceville)的喬治亞州立大學二年級亞裔學生文席玲(Silling A. Man
,音譯)。警方表示,文席玲去年10月8日失蹤,親人報警後不久返家,但兩天後再度失
蹤,11月20日最後被人見到時,是在一處打工的購物中心領薪水支票。
本報先前報導,去年12月21日,一名維修工人在購物中心做例行檢查時,由於美食
廣場已閒置的原潛艇堡速食店(Subway)餐廳邊門被鎖住,他爬過櫃台察看,結果發現後
面房間有一女屍。據警方描述,死者身著黑色網狀式套裝,黑色運動鞋掉落在腳旁,屍
體已經相當腐化。由於沒有明顯外傷,暫未列為犯罪案件,公布畫像尋求社區指認死者
。 |
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w****w 发帖数: 14828 | 15 本來我都不想和你講了,各自保留意見。
但你這個女人還真是... 連自己發過的帖都搞不清,居然還問我是否識字?
你的第一個回帖,本樓第4帖,你下面列出來那個早就不是你所謂的“最初的帖子”了
。 麻煩你有理說理,不要被我指出邏輯錯誤後就胡亂指認。
需要我copy&phase出來給你看? 上來就說樓主“心眼小,嘴巴大”。 樓主好心借錢救
急,又和新女友坦白,行為坦蕩,卻被戴上這麼個大帽。 在你此後的回帖中又一再說
些上綱上線的話,否則我也不會在看了你幾個回帖後加入爭論。
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发信人: Gilda (屠龙公主,好女不跟女斗), 信区: Love
标 题: Re: 该不该给前女友借钱
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 23 16:50:58 2010, 美东)
你们俩共同缺点:心眼小,嘴巴大
所以一起交流,共同提高吧。
那一万块钱,别想着要回来了,她能还就还,如果那个姑娘没钱还,你就当作善事了
跟现在女友这么说:“我给她的只是1万块,给你的是以后所有的未来。” |
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h***i 发帖数: 89031 | 16
习佛要景仰佛法僧三宝,对僧人所言,理当敬重。
然其言不达佛旨者亦甚。
:智,道種智,一切種智。甚麼叫一切智呢?如果拿現代哲學裡面的術語,就
:很容易解釋。一切智,就是知道宇宙萬有的本體,哲學家所講的本體論,你
:對它徹底明了,沒有錯誤,這個智慧叫「一切智」。所以一切智是空,萬法
:皆空,一切萬法的體性是真空,這是第一種智慧。
一切智是本体论吗?
万法皆空,就是否认世界有本体。所以所谓的“一切智”就是没有“一切智”!
其实,在阿含经里,“一切智”是指宇宙件所有知识智慧的总称。包括过去
甚至未来的知识。
有人问佛陀是否有上述的“一切智”, 佛陀说,耆那教的大雄声称有一切智,
然而乞讨时密了路,还是需要去敲门问路,有一回还被窜出来的狗追逐,十分
狼狈。
: 第二種智慧是道種智,這是知道一切萬法的現象森羅萬象。所以這個種
:是種種,宇宙之間森羅萬象,種種法太多太多了,不甚枚舉。這些法怎麼來
:的?根據甚麼道理來的?人是怎麼來的?山河大地是怎麼來的?我們這個太
:陽系怎麼來的?星星是怎麼形成的?這是很高的智慧。如果對於宇宙一切萬
:物怎樣形成的,這些都懂得了,都知道了,也沒有錯誤,這個智慧叫 |
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j********z 发帖数: 3242 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (唯一真神) 于 (Wed Aug 27 01:51:18 2008) 提到:
我不瞭解基督徒怎麼能相信演化論呢? 我這裡說的是真正的演化論,不是什麼只相信
微觀演化不相信物種演化的,演化論說沒有亞當夏娃,那人類就沒有原罪,耶穌贖了什
麼罪? 耶穌可以追溯到亞當的家譜也就是錯的,那基督教還剩什麼?
我比較希望教徒們不要含糊,信教就不要信演化論,然後我們讓演化的證據直接把你們
那些可憐的信仰打倒。
☆─────────────────────────────────────☆
whywhy00 (landau) 于 (Wed Aug 27 02:33:57 2008) 提到:
看你应该不是大陆人。问你个问题。你知道傻帽是啥意思吗?
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arsablue (唯一真神) 于 (Wed Aug 27 08:35:00 2008) 提到:
知道,是指這版上的基督徒。
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s******g 发帖数: 5074 | 18 特別是1980年,雷根Ronald Reagan競選美國總統時期,基要派步入了一個
新的階段,當他們針對美國許多人視為最重要的社會、經濟、道德與宗教危機提
出答覆時,基要派成為美國最出名的團體。他們指認世俗的人本主義是最新,也
是蔓延最廣的敵人,是腐蝕社會、教會、學校、政府,尤其家庭的主要原因。他
們抵抗一切從世俗的人本主義而衍生出來的敵人,如進化論、政治與神學上的新
派、個人道德放蕩、色情、社會主義、共產主義等,總之,凡是任何減低聖經絕
對性、無誤性、權威性的企圖,都在敵對之列。他們呼籲美國人回轉歸向基要信
仰,並重視基要的道德價值觀。 |
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k*****0 发帖数: 463 | 19 来自主题: Literature版 - 指 · 环 不是bso。偶和你說這麼多,因為你和偶女友還有她一個閨蜜挺像的,都是心腸太軟太
善良,容易被男人傷得很慘。不過還好現在妳有妳LD保護啦。XD
那種放電女孩也是好女孩,而且懂男人。但是懂和愛是兩回事。偶女友這樣的,不很懂
得男人,但是很認真。偶偏好這種。
偶在偶女友之前也遇到過那種放電女孩,差點被電倒。女孩人還是很好地,不過交往一
陣子,偶發現她還有好幾個比較親密的男性朋友。雖然她對他們,對偶,都是當作好朋
友交往,言語舉動也不過分,但是那時候偶和她那些男性好友明顯的都不是真的只想把
她當好朋友交往,她也知道這點。偶不喜歡傷人,也不喜歡看見別人受傷,所以偶就退
出來啦,還當朋友偶爾交往。 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 20 「从天降下仍旧在天的人子,」这句话表明主耶稣的特性:
(1)祂是『从天降下』、道成肉身(参一14)的一位;
(2)祂虽行走在地,却『仍旧在天』,祂并不属于地,而超越过地;
(3)祂在地若天,祂无论到那里,就把天也带到那里。
「没有人升过天,」事实上,以诺和以利亚曾经升过天(参创五24;王下二11);故这里
的意思是指没有人像主耶稣那种性质的升天,且像祂那样能够长远的在神面前为人祈求
(参来七24~25)。 |
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D*****y 发帖数: 5788 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
hellovicky (baby) 于 (Sat Aug 8 21:49:34 2009, 美东) 提到:
怎么说人生下来就是罪人了呢?怎么犯罪了?犯了虾米罪呢?
☆─────────────────────────────────────☆
leonany (Cagalli Yula Athha) 于 (Sat Aug 8 21:59:12 2009, 美东) 提到:
估计是偷了苹果的罪?
然后最重要的就是老子犯罪,儿子也同罪,孙子也同罪,子孙万代都同罪~
所以你要是认那两个贼人为祖的话, 你生下来就有罪, 你要是不认他们的话,认他为
祖的人还是认为他们是你祖先,所以你还是有罪的(在他们眼里哈)
http://zh.wikipedia.org/wiki/原罪
基督教神学观点
部分基督教神學家認為,人是有原罪和罪性的,原罪的存在將人類和上帝隔絕,使人類
终生受苦,不得解脱。但聖經裏卻從沒有出現過原罪、罪性或原罪論等字眼。原罪這個
概念並非來自聖經的教導,而是來自4世紀一位神學家奧古 |
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f*********2 发帖数: 12 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 罪是指什么 人有思想和行为的能力,是神给予的。
这种認为是错的。人的行为和能力是后天的,是要通过学习以后才有的,不是神所赋与
的。
神既然创造了一切,自然可以主宰一切。人是神创造的(目前还只是假设),也只能由
神主宰。
这里,创造者不一定是主宰者,正象父母创造了你,並不能主宰你一样的道理。
“人想干什么就干什么,是神给人的自由意志,虽然也只是有一定限度的。神要把这种自
由收回来,也很容易。不过神要创造一堆机械,那也不叫做人了。
至于神为什么要给人类自由意志,说实话,没有一个人能回答。因为人不是神。”
上靣一段话,空怕是你凭空想象的吧,没有事实根剧。 |
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f*********2 发帖数: 12 | 23 来自主题: TrustInJesus版 - 罪是指什么 人有思想和行为的能力,是神给予的。
这种認为是错的。人的行为和能力是后天的,是要通过学习以后才有的,不是神所赋与
的。
神既然创造了一切,自然可以主宰一切。人是神创造的(目前还只是假设),也只能由
神主宰。
这里,创造者不一定是主宰者,正象父母创造了你,並不能主宰你一样的道理。
“人想干什么就干什么,是神给人的自由意志,虽然也只是有一定限度的。神要把这种自
由收回来,也很容易。不过神要创造一堆机械,那也不叫做人了。
至于神为什么要给人类自由意志,说实话,没有一个人能回答。因为人不是神。”
上靣一段话,空怕是你凭空想象的吧,没有事实根剧。 |
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f*********2 发帖数: 12 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 罪是指什么 人有思想和行为的能力,是神给予的。
这种認为是错的。人的行为和能力是后天的,是要通过学习以后才有的,不是神所赋与
的。
神既然创造了一切,自然可以主宰一切。人是神创造的(目前还只是假设),也只能由
神主宰。
这里,创造者不一定是主宰者,正象父母创造了你,並不能主宰你一样的道理。
“人想干什么就干什么,是神给人的自由意志,虽然也只是有一定限度的。神要把这种自
由收回来,也很容易。不过神要创造一堆机械,那也不叫做人了。
至于神为什么要给人类自由意志,说实话,没有一个人能回答。因为人不是神。”
上靣一段话,空怕是你凭空想象的吧,没有事实根剧。 |
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f*********2 发帖数: 12 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 罪是指什么 人有思想和行为的能力,是神给予的。
这种認为是错的。人的行为和能力是后天的,是要通过学习以后才有的,不是神所赋与
的。
神既然创造了一切,自然可以主宰一切。人是神创造的,也只能由神主宰。
人想干什么就干什么,是神给人的自由意志,虽然也只是有一定限度的。神要把这种自
由收回来,也很容易。不过神要创造一堆机械,那也不叫做人了。
至于神为什么要给人类自由意志,说实话,没有一个人能回答。因为人不是神。 |
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a******e 发帖数: 982 | 26 我在這主題不想對進化論太深入,我自己不是搞生物的。
不過你對進化論的批評基本上都是生物學家都已經否定
很久了的過時論點, 過渡化石那些你都是聽一面之詞的,
比方說,你不上網找的話, 你知道現在古生物學家對
人類在最近百萬年進化分枝如何描述嗎? 你想要看哪個
中間節點的化石?"人类进化史上失去的环节" 指的是
哪個環節? 我猜你根本說不出,這也不是大問題, 沒有
人什麼都懂, 而你卻可以宣稱沒有過渡化石,說進化論
沒有證據, 為什麼呢?
是我的話, 我會覺得很心虛。 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 27 誰的學識水平是無限的? 我有說過我是進化論專家嗎?
你是不是認為聖經裡的所有東西都是比喻?油不是油, 耶穌不是耶穌? |
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E*****m 发帖数: 25615 | 29
這我真的不懂了, 你的意思是不管怎樣, 以後所有人都會信基督,所以
現在信不信都無所謂,是嗎?
我錯了就道歉, 不必強辯。
對。
那要看你的信仰是不是說別人的信仰是錯的。
你自己說吧, 說別人拜的是假神或者不存在的神算不算尊重信仰, 如果算, 這裡也
沒不尊重信仰的人了。
也不反對人家說你的神是假神, 對吧? 反正反對也沒啥用。
所以基督徒(不一定指你)老說人家不尊重他們的信仰, 按照你對尊重的看法,
好像根本沒這回事。 |
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r****n 发帖数: 8253 | 30 Dogbert 寫到:
雜阿含104經裡,尊者舍利弗為焰摩迦比丘開示的內容其實是有分不同階段的。
一開始尊者舍利弗問焰摩迦比丘,五蘊是無常?苦?非我?(見我.異我.相在不?)
這裡是在破斥常見,也就是告訴焰摩迦比丘,在這裡找不到一個長存不滅的我,這個我
其實不存在。
再來尊者舍利弗問焰摩迦比丘,五蘊是如來?異色有如來?色中有如來?如來中有色?
這裡是在破斥斷見,也就是告訴焰摩迦比丘,你無法在這些地方找到如來,但是如來卻
是真實的存在。
既然如此,焰摩迦比丘怎麼可以因為如此,就說阿羅漢身壞命終無所有?因為五蘊...
等等都不是阿羅漢而阿羅漢又是真實的存在不是嗎?既然如此,五蘊滅了,只是五蘊滅
了,怎麼可以說阿羅漢身壞命終無所有?
尊者舍利弗問焰摩迦比丘兩次不是沒道理的,因為兩個問題是在解答兩種不同類型的疑
問。而這也直接告訴大家,阿羅漢不是五蘊,而這裡的如來也的確是指佛陀十號之一的
如來。
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runsun回覆:
北傳雜阿含104經當中的見我.異我. |
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t****p 发帖数: 1703 | 31 remapping去了4G以上的地方了吧,那么你现在的memory就是
0-2G available
4G-6G avaiable
2-4的地方被系统使用了,用MMIO的方式access,但是地址不是指到系统内存的。
WinXP |
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g*********r 发帖数: 136 | 32
non
non, but they have the same antiseptic concept
non
Yes
學醫幾年來的確覺得這幾年只沾到醫學的皮毛, 看來妳醫術挺高的呀, 有空來指導接神
經手術的臨床技巧如何? 麻煩不要用google的 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 33 近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 36 臺灣臺北地方法院 裁判書 -- 刑事類
【裁判字號】 101,自更(一),1
【裁判日期】 1010827
【裁判案由】 加重誹謗
【裁判全文】
臺灣臺北地方法院刑事判決 101年度自更(一)字第1號
自 訴 人 財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會
兼 代表人 達瓦才仁48歲(民國52年9月23日生)
共 同
自訴代理人 顏文正律師
程昱菁律師
被 告 蕭絜仁
選任辯護人 陳鎮宏律師
張泰昌律師
上列被告因加重誹謗案件,經自訴人提起自訴,本院於民國100
年12月23日以100年度自字第28號判決自訴不受理,自訴人提起
上訴,經臺灣高等法院於101年2月9日以101年度上易字第285號
撤銷原判決,發回本院更審,判決如下:
主 文
蕭絜仁犯散布文字誹謗罪,處拘役伍拾伍日,如易科罰金,以新
臺幣壹仟元折算壹日。
事 實
一、蕭絜仁係財團法人正覺教育基金會(下稱正覺基金會)之代
表人,明知達賴喇嘛於民國98年8月30日至同年9月4日,因
受雲林縣、嘉義縣、臺南縣市(現已改制為臺南市)、高雄
縣市(現已改制為高雄市)、屏東縣等7縣市首長... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 37 壹、內容綱要
【蒙恩者彼此之間該有的光景】
一、不可彼此論斷:
1.關於食物(1~4節)
2.關於守日(5節)
3.各人向主負責(6~12節)
二、不可彼此絆倒:
1.所行雖合真理,絆倒弟兄是罪(13~21節)
2.各人力求不自責(22~23節)
貳、逐節詳解
羅十四1】「信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。」
〔文意註解〕「信心軟弱的,」根據下文,他們只吃蔬菜(2節),故可能是指那些固
守律法規條的猶太人基督徒,他們也堅持守日(6節),看這日比那日強(5節)。
「你們要接納,」『接納』就是毫無間隔地在主裏彼此相交。
「但不要辯論所疑惑的事,」『所疑惑的事』指當時使徒們的教訓(參徒二42)尚
未涉及,或尚未得出一致結論的事項(參徒十五28~29)。換用今日的話說,就是聖經沒
有明文教導的事項。
〔話中之光〕(一)基督徒彼此相交的根基乃是耶穌基督的救贖(弗二14~15)和生命之
道(約壹一1~3),並不是對所有的真理都有一致的看法;若果如此,則從來沒有兩個基
督徒的看法是完全一致的,也就是說,誰都不能接納另一個基督徒而彼此相交了。
(二)若... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 38 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 39 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖 |
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J****0 发帖数: 2400 | 40 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 41 無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題,更是人生的大問題。吾人因何有生?為何有死?在生之
前,在死之後,吾人存在嗎?還是並不存在?這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的,而是只要知道這世上存在死亡現象之人,在他內心的深處,都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一,便是當其為悉達多
太子時出遊,親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮,死亡的現象大大地震動了他的心靈,因為「死亡」就是
離開人世,就是無論父母、親人都無法再見到死者,而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者,孤零零地一個人處在他的棺木之中,至親至愛的
親人,在喪禮結束之後,就算再留戀,遲早也會離去,所有的生者都要去過他們人世間
的生活,有陽光,有活力,有喜,有悲的生活﹔只有那棺中之人,一個人被留在墓穴的
棺木之中,身上布滿細菌,爬滿蟲蟻,流出膿汁,化為枯骨。印度以火葬為主,火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼,但喪禮... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 42 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 44 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 45 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 46 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 48 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 49 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
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