m******y
发帖数: 392 | 1 158.小手牵小手
三天后，胖纸带着两名独魔来到了枯息地，上次挑的地方不好，又是树又是河的方便敌
人藏身。这次他挑的枯息地，是天佑地区少有的荒凉之地。
方园几十公里寸草不生，除了红黄色的泥土和石头，就是装饰性从泥土里面露出一
半的发黄兽骨。在这种怪少无障碍物的地方，应该不会有什么人藏着想抢东西了。
但是胖纸却很希望，上次抢东西的人再来一次，这样就可以把他捉住。敢找他们的
麻烦，就要付出代价来。
白使那边也过来了，这次他们没有派出糯米糍，来的是糯米糍的上司断桥。一次损
失这么大，他可是被老板骂死了，回头就狠狠的喷了糯米糍一顿，亲自过来谈谈接下来
的生意。
赔偿可以，但是利润是不能再降了。而且也要提醒一下烟悔干他们，自己的后台可
是梦天堂的人，不是随随便便的白使，下手不要太毒了。
双方都说好了，只准带两个保镖，所以断桥也带了两名熟悉的玩家。这两人不会把
事情泄露出去，而且很厉害，也守信用不会像上次的不死娇花，收钱不办事。
他坐着玩家的坐骑飞快的来到枯息地，而胖纸已经早在这里等了。这次他一毛钱也
没带，纯粹就是来占便宜的。
为了安全着想，他们选择的是枯息地的一处矮崖，视线开阔把周围一览无余。... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 2 158.小手牵小手
三天后，胖纸带着两名独魔来到了枯息地，上次挑的地方不好，又是树又是河的方便敌
人藏身。这次他挑的枯息地，是天佑地区少有的荒凉之地。
方园几十公里寸草不生，除了红黄色的泥土和石头，就是装饰性从泥土里面露出一
半的发黄兽骨。在这种怪少无障碍物的地方，应该不会有什么人藏着想抢东西了。
但是胖纸却很希望，上次抢东西的人再来一次，这样就可以把他捉住。敢找他们的
麻烦，就要付出代价来。
白使那边也过来了，这次他们没有派出糯米糍，来的是糯米糍的上司断桥。一次损
失这么大，他可是被老板骂死了，回头就狠狠的喷了糯米糍一顿，亲自过来谈谈接下来
的生意。
赔偿可以，但是利润是不能再降了。而且也要提醒一下烟悔干他们，自己的后台可
是梦天堂的人，不是随随便便的白使，下手不要太毒了。
双方都说好了，只准带两个保镖，所以断桥也带了两名熟悉的玩家。这两人不会把
事情泄露出去，而且很厉害，也守信用不会像上次的不死娇花，收钱不办事。
他坐着玩家的坐骑飞快的来到枯息地，而胖纸已经早在这里等了。这次他一毛钱也
没带，纯粹就是来占便宜的。
为了安全着想，他们选择的是枯息地的一处矮崖，视线开阔把周围一览无余。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 第五十一章 不精纯的魄之力
温言一直很感兴趣的是灰衣少年，但是怎么也没想到，最后一击击倒她的竟然是四个闯
入者中看起来最没用的，一路都需要灰衣少年扛着、背着才能脱身的两分少年。
三重天的力之魄力拿捏的恰到好处，最后还有六重天的精之魄力攻击中枢神经。温言还
有意识，但却已经无法控制协调身体，就这样倒了下去。
“制住她！”西凡没有就此感到得意。因为路平的制衡，以及对手对他的全面忽视，他
才捞到这个机会，否则直接对敌的话，温言的快拳快脚他看都看不清，早把他揍到鼻青
脸肿了。眼下虽然一击凑效，但他的这个力量层次能对眼前这个强敌制造多大伤害西凡
并无把握，毕竟，温言的境界他完全看不穿，这显然是一个贯通者，天照学院的学生实
力真的太可怕了。
路平依言上前，温言所受的伤害明显比西凡想象要高，他轻松制住了温言。再一抬头，
天花板上探下的头还挂在那，起初嘻皮笑脸，现在已经满脸惊诧，看到路平抬头望来，
顿时打了个激灵，头嗖得就缩了回去。
“温言学姐我去搬救兵！”
一句话从天花板上落下来，一道身影嗖一下，竟然就从眼前透明晶石窗前划过，那家伙
，居然直接从观景台上跳了出去。
“不至于吧？”路平和西凡惊讶着，慌... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 4 【结二十一17】「我也要拍掌，并要使我的忿怒止息。这是我耶和华说的。”」
【结二十一18】「耶和华的话又临到我说：」
【结二十一19】「“人子啊，你要定出两条路，好使巴比伦王的刀来。这两条路必从一
地分出来。又要在通城的路口上画出一只手来，」
【结二十一20】「你要定出一条路，使刀来到亚扪人的拉巴；又要定出一条路，使刀来
到犹大的坚固城耶路撒冷。」
【结二十一21】「因为巴比伦王站在岔路那里，在两条路口上要占卜。他摇签（原文作
“箭”）求问神像，察看牺牲的肝。」
【结二十一22】「在右手中拿着为耶路撒冷占卜的签，使他安设撞城锤，张口叫杀，扬
声呐喊，筑垒造台，以撞城锤，攻打城门。」
【结二十一23】「据那些曾起誓的犹大人看来，这是虚假的占卜，但巴比伦王要使他们
想起罪孽，以致将他们捉住。”」
【结二十一24】「主耶和华如此说：“因你们的过犯显露，使你们的罪孽被纪念，以致
你们的罪恶在行为上都彰显出来。又因你们被纪念，就被捉住。」
【结二十一25】「你这受死伤行恶的以色列王啊，罪孽的尽头到了，受报的日子已到。」
【结二十一26】「主耶和华如此说：当除掉冠，摘下冕，景况必不再像先前。要使卑 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 5 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 6 来自主题: TrustInJesus版 - 多马福音 这些秘密话语来自活着的耶稣，由迪迪摩斯?犹大?多玛斯记录。
1. 他说：「任何人发现了这些话的意义，将不会尝到死亡的滋味。」
2. 耶稣说：「追寻者不应该停止追寻，直到他们找到为止。当他们找到，他们将要受
困扰。当他们受困扰，他们将会惊奇，然后统治一切。」
3. 耶稣说：「如果你们的领导人对你们说：「看，天国在空中，那么空中的鸟就会领
先你们。如果他们对你们说，天国在海里，那么海里的鱼就会领先你们。其实，天国在
你们的里面，也在你们的外面。当你们认识你们自己，他们就会认出你们，而你们将会
了解到，你们就是永生之父的儿子。然而如果你们不认识你们自己，你们就处在贫困里
，而且你们就是贫困。」
4. 耶稣说：「活了很多天的人，毫不犹豫向出生七天的小孩请问生命之地，而他就会
活着。许多在前的人将要在后，而他们会成为同一个人。」
5. 耶稣说：「认清你面前的东西，隐藏的东西将会对你展现。没有东西会被隐藏而不
显现。」
6. 他的门徒问他说：「你要我们斋戒禁食吗？我们要如何祈祷？我们应该施舍吗？我
们应该吃哪些食物？」
耶稣说：「不要说谎，不要做你不喜欢的事情，因为在天的面前，所有东西都会被揭穿
... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 7 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: [圣经金句]詩 72:5-7
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 10:22:31 2012, 美东)
【今日信息】 恩雨降臨！ By Rev. Andrew Tsai
神創造日月，在天之上，讓那在世上快要失去盼望的人，
人人都可以隨時抬頭人仰望，使人產生盼望。
『太陽還存，月亮還在，人要敬畏你，直到萬代！』
不管這世界如何變化，科技文明如何地進步，神為我們創造的宇內萬物，是一個任何人
都無法推翻的事實。縱使歷來有無數的科學家或哲學家，以自以為是的聰明才智，發明
各樣的理論，試著要證明神的不存在；至終，這些人裡有人或因被自己研究出來的結果
而感動，不得不承認天地間確實是有造物主，因而成為基督徒，為神做美好的見證。而
有些人卻因內裡的驕傲，即使知道其理論無法自圓其說，仍執意推行，不但使自己錯失
得到永生的機會，還阻礙了別人尋求神的契機。
在這個世代，科技文明在持續快速地進步中，好像人們的生活享受也越來越豐富；... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 8 《多马福音》的科普特语（Coptic）版本于1945年在埃及的拿哈玛地（Nag Hammadi）
发现。1945年12月，一个名叫穆罕默德．阿里的阿拉伯农夫，在挖土施肥的时候，发现
了一红色陶罐，地点是在埃及北边的拿哈玛地(Nag Hammadi)城。打开后发现的竟是十
三卷以皮革装订的纸草古卷。这些古抄本，有一部份文字被烧毁或遗失，不过在经历许
多年非法盗卖、暴力、走私以及学术竞争等劫难，仍然有五十二份文件得以还原面世。
在拿哈玛地发现的文件先是单独或数篇合订初版，直到1977年才有全集以英文通行本发
行。这本全集在1988年以《拿哈玛地文库》之名再版。
当《多马福音》的科普特语（Coptic）版本内容被翻译出来以后，考古学家才意会到早
在1898年之时，其希腊文部份原文已在俄西林古Oxyrhynchus( “俄西林古”一译“奥
斯莱卡”，Oxyrhynchus,是位于上埃及尼罗河西岸法雍以南的的古城.1897和1903年Dr.
Grenfell和Dr.Hunt曾在该地发现古代纸草卷)出土，相信是拿哈玛地（Nag Hammadi）
版本的古本。根据考古学家推断，希腊文版本应在约公元2... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 9 来自主题: TrustInJesus版 - 多馬福音 正文
這些秘密話語來自活著的耶穌，由迪迪摩斯‧猶大‧多瑪斯記錄。
1. 他說：「任何人發現了這些話的意義，將不會嚐到死亡的滋味。」
2. 耶穌說：「追尋者不應該停止追尋，直到他們找到為止。當他們找到，他們將要受
困擾。當他們受困擾，他們將會驚奇，然後統治一切。」
3. 耶穌說：「如果你們的領導人對你們說：「看，天國在空中，那麼空中的鳥就會領
先你們。如果他們對你們說，天國在海裡，那麼海裡的魚就會領先你們。其實，天國在
你們的裡面，也在你們的外面。當你們認識你們自己，他們就會認出你們，而你們將會
了解到，你們就是永生之父的兒子。然而如果你們不認識你們自己，你們就處在貧困裡
，而且你們就是貧困。」
4. 耶穌說：「活了很多天的人，毫不猶豫向出生七天的小孩請問生命之地，而他就會
活著。許多在前的人將要在後，而他們會成為同一個人。」
5. 耶穌說：「認清你面前的東西，隱藏的東西將會對你展現。沒有東西會被隱藏而不
顯現。」
6. 他的門徒問他說：「你要我們齋戒禁食嗎？我們要如何祈禱？我們應該施捨嗎？我
們應該吃哪些食物？」
耶穌說：「不要說謊，不要做你不喜歡的事情，因為在... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 光明顶驳斥方舟子有关「耶稣复活」的问题
方舟子说： 耶稣复活可以说是基督教的最大信仰。即使历史上真有耶稣这个人(实
际上没有任何历史文献记录耶稣的存在)，也不等于他就是神之子，只有他真地复活了
，才能证明他是神之子。对于耶稣复活的唯一记载是《新约》里的四篇福音："马太""
马可""路加""约翰"，没有别的独立资料来证明。而且，非常遗憾的是，就是这四篇福
音，在耶稣复活的情节上，也是各说各话，时间、人物、地点、经过，无一不互相矛盾
，法庭上要是有这样的四个证人，他们的证词肯定不会被接受。现在就让我们来看看这
四个"证人"在耶稣复活这件事的证词离谱到何等程度：
●光明顶驳斥：
有关历的「耶稣」其人，其实方舟子的这种论调，不过只有两百多年的历史。如果
到历史书上去找，一七零零年之前，从来没有人怀疑过历史的耶稣。我也翻译过一篇长
文，讨论历史的耶稣。并且有许多位其它的神学家，用比较专业内行的文笔，写过几篇
长文。如果读者有兴趣，不妨到「网络基督使团」的存盘栏去找。http://noah.ccim.org/archive.nsf
至于说到马太、马可、路加、约翰，互相矛盾，完全是出于方舟子的无知。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 光明顶驳斥方舟子有关「耶稣复活」的问题
方舟子说： 耶稣复活可以说是基督教的最大信仰。即使历史上真有耶稣这个人(实
际上没有任何历史文献记录耶稣的存在)，也不等于他就是神之子，只有他真地复活了
，才能证明他是神之子。对于耶稣复活的唯一记载是《新约》里的四篇福音："马太""
马可""路加""约翰"，没有别的独立资料来证明。而且，非常遗憾的是，就是这四篇福
音，在耶稣复活的情节上，也是各说各话，时间、人物、地点、经过，无一不互相矛盾
，法庭上要是有这样的四个证人，他们的证词肯定不会被接受。现在就让我们来看看这
四个"证人"在耶稣复活这件事的证词离谱到何等程度：
●光明顶驳斥：
有关历的「耶稣」其人，其实方舟子的这种论调，不过只有两百多年的历史。如果
到历史书上去找，一七零零年之前，从来没有人怀疑过历史的耶稣。我也翻译过一篇长
文，讨论历史的耶稣。并且有许多位其它的神学家，用比较专业内行的文笔，写过几篇
长文。如果读者有兴趣，不妨到「网络基督使团」的存盘栏去找。http://noah.ccim.org/archive.nsf
至于说到马太、马可、路加、约翰，互相矛盾，完全是出于方舟子的无知。... 阅读全帖 |
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o***1
发帖数: 592 | 12 来自主题: TrustInJesus版 - 多玛福音 多马福音(Gospel of Thoma')，又译多默福音或多玛斯福音，被认为是新约时代的一
本伪典，其完整的科普特语（Coptic）手抄版本於1945年在埃及的拿戈玛第 (Nag
Hammadi)镇被发现，采用一种今日称之为科普特钉装法的方式来钉装。它与正典的四福
音不同之处在於：它除了声称是由耶稣十二门徒之一的多马(天主教作「多默」)所写以
外，全卷只是记录了耶稣的言论，并没有提及耶稣的传道过程也没有记载耶稣受难复活
的经历。
当本经文的完整科普特语版本译出後，圣经考古学家立即意识到其中的文句对应於1896
年到1904年间在奥克西林库斯（Oxyrhynchus）出土的希腊文残页(即写在残破蒲草纸板
的希腊文版多马福音)。根据考古学家的推断，目前所收集到的希腊文手抄版本来自三
份抄本（P. Oxy. I 1; IV 654; IV 655），都是在公元200年初所抄写，而这份科普特
语手抄版本则成卷於公元340年左右。虽然科普特语版本的内容与希腊文的残本并不完
全相同，但相信它是从更早期的希腊文古文翻译而来的。
多马福音的文本在1975年向公众释出。从此，它被翻译成多国文字，并且出... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 该隐与亚伯 1 该隐
ａ 为自己工作生活－“种地的”
该隐种地为生。他被称为“种地的。”（创四２，原文意，服事地的人。）这意思是说
，他为着自己工作并生活。他不仅为自己工作生活，也凭自己工作生活。请记得，人堕
落以后，人的己就成了撒但的化身。因此，凭人的己而活，实际上就是凭撒但而活。该
隐就是一个这样生活的人。
ｂ 照着他自己那源于撒但的观念敬拜神
该隐到底有甚么错？就着人说，他原先没有错。当我是个年轻的基督徒时，我替该隐作
辩护人，在天上的法庭为他争辩。我觉得该隐没有甚么错。他是第一个向神献祭的人，
亚伯是第二个。亚伯可能还是向该隐学的。在我看来该隐向神献祭没有错；这不像赌博
、说谎或杀人。因此，我与神争辩说，“神，你对该隐不公平，你的不公平激动他杀了
他的兄弟。如果你公平，该隐也许会很爱他的兄弟。”我像一个没有学问的辩护人，像
一个乡下孩子在法庭里说话。但神对该隐是仁慈的，并没有在他身上执行审判。神也怜
悯我，没有叫我死。最后，经过了许多年日，我慢慢明白了神拒绝接受，或看不中该隐
和他供物的原因。
让我把原因告诉你。该隐和亚伯都是由堕落的父母生的。亚当和夏娃不仅与神之间有问
题，他们里面也已经... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 14 1、这一点牛顿早就发现了，只是他选择了委婉的方式表达。如果上帝经常以自己
的心意干预世界，那世界就没有规律可循。某物质今天是这样变化，明天因上帝干预就
那样变化，这有什么统一的规律呢？
因此科学要求上帝不要干预自然。而基督教所要坚持的恰是：神在不断地干预世界。
2、圣经常常强调，一些事情的发生是上帝是指意，是属于上帝的奥秘。人类是无
法了解的。
例如，地震发生了，基督徒会说这是上帝的怒气，是奥秘。还没有基督徒敢去研究
上帝是怒气是如何发作的，自己该怎么去避免上帝的旨意发生。这样的想法能催生科学
吗？
人遇到认何未知事情都理解为上帝的旨意时。人何来动力去研究这种高不可及的奥
秘呢。
正因为如此，在基督教统治罗马时期，他们在认识自然方面没有认何发现。
3、圣经中常常有违背理性的东西出现，神学家也承认却称之为超理性。如果人们
接受这种超理性组成了我们世界，何来动力去用理性去研究超理性呢？
4、圣经常常强调相信，凡事相信不疑惑。这与理性批判精神相悖，与科学探索精
神相悖。
5、圣经要求人的终极目标是荣耀上帝，而现代科学的驱动力则是为人类服务，因
此科学与信仰走的是两条路。
6、圣经说“隐秘的事... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 15 转贴自：北京龙泉寺出家博客
有一个煤矿老板，年产值过亿，聪明能干，精力旺盛，事业正是最旺盛的时候，当年投
资一个小水电站，征地时，别人都比较买账，就有一个农民不干，非要多要四千块钱。
越谈越僵，最后，老板下了死口，说不是钱的问题，这四千块，就是不给你。
那个农民性子也刚烈，这四千块我就要定了。
最后的结局是，有一天，这个农民身上绑着炸药包闯进了老板的办公室。俩人同归于尽。
这是以前在一则报道中读到的。
还有一个身家百万的人，在超市里顺了一些洗发水、牙膏等等日用品，当场被捉。相信
其羞愧和悔恨难以表述。
类似这样的报道，这些年越来越多，看起来似乎很极端，其实，仔细辨析一下，同样性
质的事情在我们身边比比皆是。过去我就知道有一个科研工作者因为买菜的时候跟一个
菜贩子较上劲了，为了几毛钱就是不松口，科研工作者也说这不是几毛钱的问题，而是
一个大是大非的问题。
菜贩子的老公在一边卖肉，口角中操刀砍了科学家，当场瞎了一只眼，另一只的视力也
受严重影响。更不幸的还不是肉体的痛苦，因为他的科研极其依赖他的眼睛，他的事业
就此告终。菜贩夫妇也受法律惩处，痛苦不堪。
所谓小河沟里翻大船。
往往，很多大的... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 16 此贴文目的, 不在于本公案之禅意与涉及任何佛法上的修証, 只是提供古, 今文意粗略
的对照, 并哀悼一下那位自杀的禅者. 译者于多处可能有错误, 并请读者见谅.
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大慧普觉禅师 宗门武库
【泐潭深和尚，河东人，真净之子。有悟侍者偶在知客寮，一见掉下火柴头，忽然有省
，直上方丈通所悟，深和尚喝出. 自尔失心，引绳于延寿堂东司自缢。夜后常在藏院,
知客寮、东司三处出没移鞋度瓶，一众苦之.
湛堂游浙回，充首座。，闻其事，中夜故入延寿堂东司抽脱，壁灯微明忽然扑灭。，方
脱衣，悟便提水瓶至。，湛堂云:「未要，且待我脱衣。」脱衣罢，便接瓶子去。当时
悟自缢间抽脱，须臾又送筹子来。 及出，唤云:「接瓶去!」,悟才接，捉住，摸其手，
或似软或似硬。问曰:「汝是悟侍者么?汝便是当时在知客寮，见掉下火柴头女有省处底
么?」,参禅学道，秖要知本命元辰下落处。汝在藏殿移端首座鞋履，岂不是汝当时悟得
底? 又在知客寮移枕子，岂不是汝当时悟得底?
逐夜在此与人提瓶度水，岂不是汝当时悟得底? 因甚不知落处? 秖管在这裹恼乱大众作
么? 我明日劝大众为汝看藏经，裒钱设粥追悼汝，汝当别求出离，不得滞著于此。言讫
乃推... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 17 中部36经
阿基毘舍那！我这么想∶『让我紧扣牙齿、舌抵上颚后，以心抑止、压迫、破坏心。』
阿基毘舍那！我紧扣牙齿、舌抵上颚后，以心抑止、压迫、破坏心。阿基毘舍那！当我
紧扣牙齿、舌抵上颚后，以心抑止、压迫、破坏心时，汗从腋窝释出。阿基毘舍那！犹
如有力气的男子捉住较弱男子的头或肩膀后，能抑止、压迫、破坏，同样的，阿基毘舍
那！当我紧扣牙齿、舌抵上颚后，以心抑止、压迫、破坏心时，汗从腋窝释出。而，我
的活力已被激发而不退，念已现前而不忘失，但，我的身体以那努力之苦成为激动的、
不安息的、被努力征服的。阿基毘舍那！像这样，我的已生起的苦受不持续遍取心。
阿基毘舍那！我这么想∶『让我修无呼吸禅。』阿基毘舍那！我抑止从口与鼻的呼
气与吸气。阿基毘舍那！当我抑止从口与鼻的呼气与吸气时，有风从耳孔出来的激烈声
音。阿基毘舍那！犹如铁匠吹火的咕噜咕噜激烈声音。同样的，阿基毘舍那！当我抑止
从口与鼻的呼气与吸气时，有风从耳孔出来的激烈声音。而，我的活力已被激发而不退
，念已现前而不忘失，但，我的身体以那努力之苦成为激动的、不安息的、被努力征服
的。阿基毘舍那！像这样，我的已生起的苦受不持续遍取心。
阿... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 18 南传:增支部3集68经
http://agama.buddhason.org/MA/MA119.htm
比丘们！有关谈论，一个人应该知道他是适合谈论的或不适合谈论的。比丘们！如
果当这个人被问应该决定性回答的问题而不作决定性地回答，应该分别回答的问题而不
作分别回答，应该反问后回答的问题而不作反问后回答，应该被搁置的问题而不搁置时
，比丘们！当存在这样，这个人是不适合谈论的。比丘们！如果当这个人被问应该决定
性回答的问题而作决定性地回答；应该分别回答的问题而作分别回答；应该反问后回答
的问题而作反问后回答；应该被搁置的问题而搁置时，比丘们！当存在这样，这个人是
适合谈论的。
比丘们！有关谈论，一个人应该知道他是适合谈论的或不适合谈论的。比丘们！如
果当这个人被问问题时，他在可能或不可能上不确立，在定见上不确立，在了知说上不
确立，在道迹上不确立，比丘们！当存在这样，这个人是不适合谈论的。比丘们！如果
当这个人被问问题时，他在可能或不可能上确立，在定见上确立，在了知说上确立，在
道迹上确立，比丘们！当存在这样，这个人是适合谈论的。
比丘们！有关谈论，一个人应该知道他是适合谈论的或不适合谈... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 19 南传:增支部3集68经
http://agama.buddhason.org/MA/MA119.htm
比丘们！有关谈论，一个人应该知道他是适合谈论的或不适合谈论的。比丘们！如
果当这个人被问应该决定性回答的问题而不作决定性地回答，应该分别回答的问题而不
作分别回答，应该反问后回答的问题而不作反问后回答，应该被搁置的问题而不搁置时
，比丘们！当存在这样，这个人是不适合谈论的。比丘们！如果当这个人被问应该决定
性回答的问题而作决定性地回答；应该分别回答的问题而作分别回答；应该反问后回答
的问题而作反问后回答；应该被搁置的问题而搁置时，比丘们！当存在这样，这个人是
适合谈论的。
比丘们！有关谈论，一个人应该知道他是适合谈论的或不适合谈论的。比丘们！如
果当这个人被问问题时，他在可能或不可能上不确立，在定见上不确立，在了知说上不
确立，在道迹上不确立，比丘们！当存在这样，这个人是不适合谈论的。比丘们！如果
当这个人被问问题时，他在可能或不可能上确立，在定见上确立，在了知说上确立，在
道迹上确立，比丘们！当存在这样，这个人是适合谈论的。
比丘们！有关谈论，一个人应该知道他是适合谈论的或不适合谈... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 借问校友，是否知道杨必先生在校的一二事？
【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: 杨绛写杨必
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 18:26:13 2009)
看完杨绛的小说《洗澡》，里面的女主角叫姚宓，名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
，杨绛写过一篇《记杨必》：
http://book.28833.com/2003new/da/y/yangjiang/000/037.htm
篇幅不长，很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸，连声喊“逃逃逃逃逃”，“两脚急促
地逃跑，总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去，没再醒来。“这回她没给捉住，干净利索
地跑了”。我想起来读过此文，这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人，总是很完美。杨必要强，翻译《名利场》极刻苦，终至累垮；完稿后“一
个字都不改”，虽是无力以继，却也是十分的自信。她笔名“心一”，可见用心之专；
但自己的作品“一篇也没留，全扔了”，又见其洒脱淡然。她有学问但不学究，相反还
很时髦，结交贵妇人（杨绛自云简朴，但看她早年和钱钟书在牛津的合影，画眉入鬓， |
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wh
发帖数: 141625 | 21 以前读过杨绛写的《记杨必》，结尾是病累而逝。没想到有“极度神经衰弱发展为精神
分裂症”，又有抄家冲击之前日。文章中的吴学昭是记者，吴宓的女儿；陆谷孙、薛诗
绮、翟象俊、杨岂深、乌漪云、徐燕谋等是外文系教授；贾植芳是中文系教授，已故世
。附以前读《记杨必》的感想。
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: 杨绛写杨必
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 18:26:13 2009)
看完杨绛的小说《洗澡》，里面的女主角叫姚宓，名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
，杨绛写过一篇《记杨必》：
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=6&tid=169&pid=2741
篇幅不长，很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸，连声喊“逃逃逃逃逃”，“两脚急促
地逃跑，总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去，没再醒来。“这回她没给捉住，干净利索
地跑了”。我想起来读过此文，这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人，总是很完美。杨必要强，翻译《名利场》极刻苦，终至累垮；完稿后“一
个字都不改”，虽是无力以继，却也是十分的自信。她笔名... 阅读全帖 |
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D**e
发帖数: 10169 | 22
监狱里不好判。很难证明premeditated。。。杀证人的一般好像没有被捉住的吧。。。
捉住了再把证人杀了就是了。。。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 23 发信人： bearursa(Bearursa), 信区： Henan
标题： 河南捕鱼者布阵捉“鱼王”鱼和人一样高
发信站： BBS未名空间站(Mon Sep 18 11:03:12 2017,GMT)
近日，河南丹江库区水位上涨，大鱼出没，河南南阳丹江大观园，捕鱼者布下“迷魂阵
”捉住一人高“鱼王”，开来起重机钓鱼，将一网大鱼吊至板车上拉走，现场引民众围
观合影。
现场还有一名美女和鱼王比高低，发现自己和“鱼王”鱼王长得一样高。
据了解，这种捉鱼的“迷魂阵”是倒关门，鱼是只能进不能出，进去后就迷路，有去无
回。
2017年9月16日，河南丹江库区水位上涨，大鱼出没，河南南阳丹江大观园，捕鱼者布
下“迷魂阵”捉住一人高“鱼王”。 |
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H**7
发帖数: 8624 | 24 司令员拿起电话：“接炊事班！“
”我是炊事班！”
“作战室闯入黑猫一枚， 命令你们徒手把伊捉住， 可以使用麻袋， 但不许伤伊半根
毫毛！”
“请示捉住以后怎么处理？”
“用料酒把伊灌醉！”
“是！” |
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c********6
发帖数: 3483 | 25 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: 杨绛写杨必
关键字: '杨绛；杨必；《洗澡》；姚宓'
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 18:26:13 2009)
看完杨绛的小说《洗澡》，里面的女主角叫姚宓，名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
，杨绛写过一篇《记杨必》：
http://book.28833.com/2003new/da/y/yangjiang/000/037.htm
篇幅不长，很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸，连声喊“逃逃逃逃逃”，“两脚急促
地逃跑，总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去，没再醒来。“这回她没给捉住，干净利索
地跑了”。我想起来读过此文，这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人，总是很完美。杨必要强，翻译《名利场》极刻苦，终至累垮；完稿后“一
个字都不改”，虽是无力以继，却也是十分的自信。她笔名“心一”，可见用心之专；
但自己的作品“一篇也没留，全扔了”，又见其洒脱淡然。她有学问但不学究，相反还
很时髦，结交贵妇人（杨绛自云简朴，但看她早年和钱钟书在牛津的合影，画眉入鬓，
衣 |
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X******U
发帖数: 137 | 26 不知不觉 已经做了圣斗士12年了。
小时候，报名圣斗士培训班的事情好像还在去年。时光荏苒，稍纵即逝。可叹啊...
正式成为圣斗士 是我14周岁的那年。我自幼出生在中国上海。因为希腊的号召，当时
到处在喊“保卫雅典娜”的口号。我父亲因为出生成分不好，所以迫切希望我从武加入
政党来颠翻家庭的窘状。1年后，我父亲便把我送往庐山五老峰处，拜当时的黄金圣斗
士之一--天枰座 童虎 为师。
看过 日本著名史学家 车田正美 教授 写的 《圣斗士星矢传--雅典娜神话史》的学者
应该都知道 黄金圣斗士的 在我们行业的地位。如果，各位有不清楚的，我也可以给大
家简单介绍下：
每一代 新任教皇，必须重新招募88名圣斗士保卫偶像雅典娜和教皇统治的庙庭。这88
人是经过全球精心挑选最强的88人。由上一代教皇手下的圣斗士分别培训，14周岁后通
过决斗分配圣衣。就是说14周岁后可以报名参加希腊的圣斗士决斗会。而每一个小组的
决胜者可以得到师父所掌控的圣衣。但由于30年前圣战的洗礼，部分老一代的圣斗士
为了集中权利和荣誉，不愿意继承给下一代教皇的圣斗士。所以，在我这一代圣斗士中
。大部分只能继承青铜圣衣。
那么，现在... 阅读全帖 |
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i**l
发帖数: 4224 | 27 有那么一群孩子在一大个版面上灌水。好几十个孩子，附近没有一个人——没有一
个大人，我是说——除了我。我呢，就守在那一个个水坑边。我的职务是在那儿守望，
要是有哪个孩子想搅点儿混水，我就把他捉住--我是说孩子们都在狂灌，也不知道自己
是在往哪儿灌，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个
浙版的守望者。 |
|
z******g
发帖数: 1067 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
izel (爱·zel) 于 (Thu Nov 6 01:04:43 2008) 提到:
有那么一群孩子在一大个版面上灌水。好几十个孩子，附近没有一个人——没有一
个大人，我是说——除了我。我呢，就守在那一个个水坑边。我的职务是在那儿守望，
要是有哪个孩子想搅点儿混水，我就把他捉住--我是说孩子们都在狂灌，也不知道自己
是在往哪儿灌，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个
浙版的守望者。
☆─────────────────────────────────────☆
crazyfish (一天到晚游泳的鱼) 于 (Thu Nov 6 01:07:15 2008) 提到:
小心某个小孩钻到你身后把你踹下去。
☆─────────────────────────────────────☆
mey (菩提) 于 (Thu Nov 6 01:09:06 2008) 提到:
乐子掉坑里哈哈哈
☆──────────────────────────── |
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wh
发帖数: 141625 | 29 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: 杨绛写杨必
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 18:26:13 2009)
看完杨绛的小说《洗澡》，里面的女主角叫姚宓，名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
，杨绛写过一篇《记杨必》：
http://book.28833.com/2003new/da/y/yangjiang/000/037.htm
篇幅不长，很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸，连声喊“逃逃逃逃逃”，“两脚急促
地逃跑，总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去，没再醒来。“这回她没给捉住，干净利索
地跑了”。我想起来读过此文，这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人，总是很完美。杨必要强，翻译《名利场》极刻苦，终至累垮；完稿后“一
个字都不改”，虽是无力以继，却也是十分的自信。她笔名“心一”，可见用心之专；
但自己的作品“一篇也没留，全扔了”，又见其洒脱淡然。她有学问但不学究，相反还
很时髦，结交贵妇人（杨绛自云简朴，但看她早年和钱钟书在牛津的合影，画眉入鬓，
衣着也很入时）；钱钟书说她最vain，她也 |
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z******g
发帖数: 1067 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Sun Apr 19 18:30:40 2009) 提到:
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: 杨绛写杨必
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 18:26:13 2009)
看完杨绛的小说《洗澡》，里面的女主角叫姚宓，名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
，杨绛写过一篇《记杨必》：
http://book.28833.com/2003new/da/y/yangjiang/000/037.htm
篇幅不长，很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸，连声喊“逃逃逃逃逃”，“两脚急促
地逃跑，总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去，没再醒来。“这回她没给捉住，干净利索
地跑了”。我想起来读过此文，这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人，总是很完美。杨必要强，翻译《名利场》极刻苦，终至累垮；完稿后“一
个字都不改”，虽是无力以继，却也是十分的自信。她笔名“心一”，可见用心之专；
但自己的作品“一篇也没留，全扔了”，又见其洒脱淡然。她有学问但不学究，相反还 |
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i**i
发帖数: 1500 | 31 《情网》
演唱：张学友
请你再为我点上一盏烛光
因为我早已迷失了方向
我掩饰不住的慌张
在迫不及待地张望
生怕这一路是好梦一场
而你是一张无边无际的网
轻易就把我困在网中央
我愈陷愈深愈迷惘
路愈走愈远愈漫长
如何我才能捉住你眼光
情愿就这样守在你身旁
情愿就这样一辈子不忘
我打开爱情这扇窗
却看见长夜日凄凉
问你是否会舍得我心伤
而你是一张无边无际的网
轻易就把我困在网中央
我愈陷愈深愈迷惘
路愈走愈远愈漫长
如何我才能捉住你眼光
情愿就这样守在你身旁
情愿就这样一辈子不忘
我打开爱情这扇窗
却看见长夜日凄凉
问你是否会舍得我心伤
情愿就这样守在你身旁
情愿就这样一辈子不忘
我打开爱情这扇窗
却看见长夜日凄凉
问你是否会舍得我心伤 |
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m***e
发帖数: 428 | 32 盛洪
一
前些日子有记者打电话给我，想就杨小凯的“后发劣势演讲”做采访，一个重要的原因
是这个演讲当年是在天则所发表的，并且有当时演讲及讨论的完整记录。我这才知道杨
小凯至少是在天则所第一次发表这个后来引起很大争议的观点。我一般觉得，像小凯这
样的学术名人到北京来，应在北京很多地方都发表演讲。现在看来他只把这个演讲放在
天则所，真是对天则的偏爱。
回想那天，我记起一个细节。当时天则所在紫竹院的报恩楼，他住在不远的饭店，大概
是友谊宾馆。记得当天中午，我接到小凯至少三个电话，都是问我们是否已经派人去接
他。这很反映小凯的个性。他很介意能否准时到会，即使责任并不在他；也许再加上他
认为这个演讲很重要。直到最后一个电话，我听到我们的人敲了他的房门。
说实在的，我尽管认为他的演讲闻所未闻，也并不认为有多么重要，或可能会引起争论
。现在看当时的记录，评论的人多是有肯定，有批评。比较意外的是，周其仁也到场了
。他以一贯的风格，坐在较远的一个角落，并不引人注目，只是发言时大家才知道他也
来了。这似乎也证明，小凯并没有在北大约定一次“后发劣势”的演讲。
我后来也并不知道，林毅夫就这次演讲专门写文章与小... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 4518 | 33 就是身上象麻雀，嘴巴是长的，这是什么鸟啊？怎么能把它捉住放生？
早上后门开着一部分，为的是让狗进出方便，结果这个小家伙就误闯进来了。现在把它
关在了一间小屋里，估计靠它自己找到出去的路是不可能了。再说家里还有只大狗。。
。请问怎么能捉住？看它很机灵的，跳上跳下飞来飞去十分灵巧。。 |
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b**********d
发帖数: 621 | 34 麟凤龟龙 第三十九回
阿易仔细找寻，但见水底水草岩石盘绕错结，各色珊瑚、海葵、小鱼等令人眼
花缭乱，可就是找不到任何皇带鱼或是海龟活动的迹象。阿易有些气馁，但好在海蟾早
就警告过他不可期望过高，自也无可奈何，只能放宽心态，继续一边寻找一边打听。
忽然，阿易发觉一处珊瑚掩映之处，似有海蟾所说的皇带鱼洞窟之象，而且还
隐隐有微光透出。他顿时来了精神，急忙蹿至那边仔细查看。然而那光芒远看十分真切
，可真到近处，却又觉其虚无缥缈，完全无可捉摸。来回找了无数次，总觉那光只在自
己永远够不着的前方。阿易越来越是郁闷：“莫非我遇上了传说中的蜃龙？”
正沮丧间，忽觉全身一震，眼冒金星，简直象是整处海水，连同其中的诸物，
都扭曲了起来。还没来得及反应过来，阿易已觉一个极凶恶之物突从一丛海葵后面蹿出
，斜刺里向自己猛 冲过来。阿易大惊，急忙蹿身斜避，但左肢一侧还是被那物恶狠狠
咬了一口，虽有金蟾内鳞相护，受伤不重，但还是痛得半死。那物见他居然有能力躲避
，也被他惊了一呆，但立刻又恢复了凶相，蛇一般的身体一扭，大嘴咧开，又要拦住阿
易的去路。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 都知道猪肉好吃，我估计见过杀猪的人不多，现代化的杀猪都是一头猪进去，一块块肉
出来，先把猪给电晕，然后在任人宰割，这样看来是比较人道的，那么最原始的那种宰
猪呢，估计见过的人不多，姐见过，那是姐最爱看的一件事
一头猪该杀的时候，至少要二百斤以上，不然这一年的吃喝拉撒的成本都算上，会少赚
很多钱，那么一头200斤以上的猪，用最原始的方式先捉住，这个捉住就是个难题，至
少需要三个健壮的小伙子才能把猪按到，少于三个壮劳力那是不可能的事
第二步是把猪抬到架子上，杀猪的专门有杀猪的人，不是每个人都会杀，要狠要稳要准
，一把二尺长的尖刀，要毫不迟疑的捅进猪的脖子处，那时候觉得是脖子，现在想起来
应该是大动脉处，刀子进去马上撤出来，血就跟喷泉一样喷的老远，洗脸盆那么大，能
接一盘的血，可以做血豆腐
你以为刀子进去拿出来血喷了猪就老实了？这时候一松手猪就跑了，能跑老远，所以要
一直按着到不动为止，那个猪肉最后切成一块块的时候，你还能看见猪肉自己在哆嗦…… |
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j********b
发帖数: 565 | 36 “知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”
何必说？－－代序
话既然是多余的，又何必说呢？已经是走到了生命的尽期，余剩的日子，不但不能
按照年份
来算，甚至不能按星期来算了。就是有话，也是可说可不说的了。
但是，不幸我卷入了“历史的纠葛”－－直到现在，外间好些人还以为我是怎样怎
样的。我
不怕人家责备、归罪，我倒怕人家“钦佩”。但愿以后的青年不要学我的样子，不要以
为我以前
写的东西是代表什么主义的。所以我愿意趁这余剩的生命还没有结束的时候，写一点最
后的最坦
白的话。
而且，因为“历史的误会”，我十五年来勉强做着政治工作。－－正因为勉强，所
以也永远
做不好，手里做着这个，心里想着那个。在当时是形格势禁，没有余暇和可能说一说我
自己的心
思，而且时刻得扮演一定的角色。现在我已经完全被解除了武装，被拉出了队伍，只剩
得我自己
了，心上有不能自已的冲动和需要。说一说内心的话，彻底暴露内心的真相。布尔什维
克所讨厌
的小资产阶级知识者的自我分析的脾气，不能够不发作了。
虽然我明知道这里所写的，未必能够到得读者手... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 http://hx.cnd.org/?p=111486
钱壮飞挽救上海中央机关
1931年3月，为了加强鄂豫皖苏区党和红军的领导，中共中央决定派政治局委员张
国焘和沈泽民、陈昌浩从上海去大别山。因为张国焘在党内的重要地位，中央特派政治
局候补委员、特科负责人顾顺章亲自护送。张国焘回忆：“顾顺章为我服务，十分卖力
。他决定亲自护送我到汉口，沈泽民的行程则由他的助手料理。他告诉我，有一艘来往
沪汉之间的野鸡船，与他有密切关系，这艘船将于3月底开赴汉口。他要我坐那艘船，
他自己则先赶到汉口物色人员护送我去黄安。”
顾顺章把护送的细节都布置得很妥帖。张国焘回忆他的秘密之旅：“4月1日凌晨，
我扮成普通商人，顾顺章的助手扮成我的伙计。街车司机虽与我互不相识，却也是一个
同志。我们在夜深人静时直驶杨树浦码头，到达码头时，曾有一巡捕来查问。我的伙计
下车应付了几句，便通过了。此外并没遇着甚么阻挠。到达船上水手舱中时，陈昌浩已
先我在那里，也是扮成我的伙计，摆出一副侍候老板的神气，为我多方张罗照料，我们
就这样神不知鬼不觉地离开了上海。”
“4日下午，我们的船快要到汉口了。顾顺章嘱咐船主要在下午六时后... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 1123 | 38 成人教材 2009年12月19日
1、 宽容
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大
声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大
呼小叫。小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛
和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛
，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！
2、 靠自己
小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！
小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳
呢？
妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他：「所以我们有壳啊！」
我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
3、 鲨鱼 |
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wh
发帖数: 141625 | 39 以前读过杨绛写的《记杨必》，结尾是病累而逝。没想到有“极度神经衰弱发展为精神
分裂症”，又有抄家冲击之前日。前文中的吴学昭是记者，吴宓的女儿；陆谷孙、薛诗
绮、翟象俊、杨岂深、乌漪云、徐燕谋等是外文系教授；贾植芳是中文系教授，已故世
。附以前读《记杨必》的感想。
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: 杨绛写杨必
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看完杨绛的小说《洗澡》，里面的女主角叫姚宓，名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
，杨绛写过一篇《记杨必》：
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=6&tid=169&pid=2741
篇幅不长，很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸，连声喊“逃逃逃逃逃”，“两脚急促
地逃跑，总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去，没再醒来。“这回她没给捉住，干净利索
地跑了”。我想起来读过此文，这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人，总是很完美。杨必要强，翻译《名利场》极刻苦，终至累垮；完稿后“一
个字都不改”，虽是无力以继，却也是十分的自信。她笔名... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 40 http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●（一）
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件
●参合陂●慕容垂●
MESH
读金庸的人一定都记得，《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人，
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子，使出了家传绝学“参合
指”，又提起慕容垂等先王，才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子，也叫做“参合庄”。“参合”二字，与慕容家族渊源之深，称得上
刻骨铭心。
（一）
晋太元二十年（公元395年）深秋，拓跋魏和慕容燕，两个鲜... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 41 http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●（一）
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件
●参合陂●慕容垂●
MESH
读金庸的人一定都记得，《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人，
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子，使出了家传绝学“参合
指”，又提起慕容垂等先王，才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子，也叫做“参合庄”。“参合”二字，与慕容家族渊源之深，称得上
刻骨铭心。
（一）
晋太元二十年（公元395年）深秋，拓跋魏和慕容燕，两个鲜... 阅读全帖 |
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q*c
发帖数: 9453 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
dreamfIy (不折腾) 于 (Fri Jan 25 10:30:23 2013, 美东) 提到:
不知该不该发这个帖子。
为什么现在来这里，是因为刚才梦到W，有生以来第一次，然后惊醒。
头边的monitor屏幕突然闪了两次就自动turn off了，吓得彻底醒了，一看时间6点。
也可能我是被闪醒的，因为没放好而和充电器接触不良，没电了。
我也知道是因为睡前看了linxiao的email才梦到W的，但还是清晰的记得梦境最后我跟
在他身后欲言又止，从他脸的侧后方，能感到他的笑，仿佛知道我想说什么做什么，突
然我就跪了，恳求＂WM，不要走！＂然后我就醒了。
上来的时候看到在线5人，不知W会不会在本版潜水，也许他无需潜水一样知道发生了什
么。还是想说你就现身吧！
我个人虽然很希望W在，但从他离开到现在并没有感到自己对他有强烈的需要，修行是
自己的事，不是玩弄概念咂摸语言或者满足好奇心的儿戏，老实直修便是，修不动也是
自己的问题，没有什么惑迫切待解，因此也没有找他的理由和必要。但我能体会
linxiao... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 43 【今日信息】 恩雨降臨！ By Rev. Andrew Tsai
神創造日月，在天之上，讓那在世上快要失去盼望的人，
人人都可以隨時抬頭人仰望，使人產生盼望。
『太陽還存，月亮還在，人要敬畏你，直到萬代！』
不管這世界如何變化，科技文明如何地進步，神為我們創造的宇內萬物，是一個任何人
都無法推翻的事實。縱使歷來有無數的科學家或哲學家，以自以為是的聰明才智，發明
各樣的理論，試著要證明神的不存在；至終，這些人裡有人或因被自己研究出來的結果
而感動，不得不承認天地間確實是有造物主，因而成為基督徒，為神做美好的見證。而
有些人卻因內裡的驕傲，即使知道其理論無法自圓其說，仍執意推行，不但使自己錯失
得到永生的機會，還阻礙了別人尋求神的契機。
在這個世代，科技文明在持續快速地進步中，好像人們的生活享受也越來越豐富；但實
際上，人們的心卻不是物質可以填滿的，更多的人活得没有盼望，也找不到自己生命存
在的價值。雖說，不認識神或拒絕神的人，會陷入這樣的困境；現今的基督徒，也要緊
緊捉住神存在的確據，儆醒保守自己的心，因為仇敵在這世界佈下了各樣的陷井，要誘
惑我們去追求那没有永恆價值的事物，藉各... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 44 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: 杨绛写杨必
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 18:26:13 2009)
看完杨绛的小说《洗澡》，里面的女主角叫姚宓，名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
，杨绛写过一篇《记杨必》：
http://book.28833.com/2003new/da/y/yangjiang/000/037.htm
篇幅不长，很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸，连声喊“逃逃逃逃逃”，“两脚急促
地逃跑，总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去，没再醒来。“这回她没给捉住，干净利索
地跑了”。我想起来读过此文，这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人，总是很完美。杨必要强，翻译《名利场》极刻苦，终至累垮；完稿后“一
个字都不改”，虽是无力以继，却也是十分的自信。她笔名“心一”，可见用心之专；
但自己的作品“一篇也没留，全扔了”，又见其洒脱淡然。她有学问但不学究，相反还
很时髦，结交贵妇人（杨绛自云简朴，但看她早年和钱钟书在牛津的合影，画眉入鬓，
衣着也很入时）；钱钟书说她最vain，她也 |
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h***s
发帖数: 19 | 45 赵一曼受刑始末（本来想说是酷刑，但酷刑已经不能表达这些刑罚的残忍程度）此档
案为当时对赵一曼用刑的日本鬼子的供词。 赵一曼出生在一个大地主家庭，“少女时代
气
质高雅，清纯美丽，天生喜欢朴素的生活，嗜书如命。”加入中国共-产-党后成为我党“
早期杰出的女军事人才之一。” 她率领抗日健儿转战于绥滨铁路以北的侯林乡、宋家店
、
黑龙宫一带，艰苦卓绝，奋勇杀敌，威镇敌胆。给日伪以沉重的打击。赵一曼的威名使敌
人闻风丧胆，登报悬赏捉拿她这个“挎双枪，骑白马的密林女王”。
1935年11月15日，为掩护主力部队突围，赵一曼主动要求留下掩护，最后她率150多
名
战士被敌人包围在左撇子沟，经过一天浴血奋战，击毙日寇30余。激战中，队伍被打散。
突围时，赵一曼左手腕受伤，后与4名同志潜入小西北沟窝棚里养伤，不幸行踪被特务探
知
。3天后，在敌人抓捕她时，赵一曼腿上中了子弹，右腿被打断，露出了骨头。她一头栽
倒
在雪地上，失去了知觉，不幸被敌人捉住了。
为了从赵一曼口中了解抗联的活动情报，滨江省公署警务厅派员把赵一曼从珠河县转
到哈尔滨滨江省公署警务厅看押。这是一座位于哈尔滨市南岗区一曼街的洁白、庄严 |
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a***n
发帖数: 3633 | 46 到底做了什么？如果tg觉得他有罪，在上海捉住不久完了。
如果无罪，就该让他回去。 |
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w***f
发帖数: 903 | 47 大概七八年前就听说有小老百姓被自杀的事，有的不了了之，有的捉住了元凶。
前几天，看到了杨宽生的事，追了几天，看了这个常务副市长也是被自杀了。
试看十年后，轮到哪一级。 |
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a******y
发帖数: 842 | 48 网易娱乐2月24日报道（文/翟小蹦）
浙版《西游记》热播，其中不少“雷人”的台词也被众多网友诟病，剧中台词现代
感十足，与老版《西游记》的传统严谨风格相比可称得上是一次全新的尝试，网友们对
新版《西游记》“与时俱进”的台词风格反应十分强烈，在长达五十二集的戏份中乐此
不疲的寻找雷点并展开热议。网易娱乐汇集了最富争议的雷人台词，编制成浙版《西游
记》“雷语大全”，供网友点评娱乐。
跳脱剧情胡乱煸情
孙悟空不慎被二郎神捉住了。小猴孙哭着央求二郎神：求求你，放了我爷爷吧！孙悟空
动情地说：小小！不能哭！
前三秒，悟空和白骨精打的你死我活。后三秒，悟空泪流满面撕心裂肺饱含深情地对着
将要自刭的白骨精咆哮着：“翩翩姐，你不要走！”
过火焰山打铁扇公主一集中，孙悟空猪八戒叫阵铁扇公主都大门紧闭。沙僧说让我来，
然后就大家很期待的看着他，这厮开口一句：铁扇公主，如果你方便的话能出来一下吗？
“来，亲个小嘴嘴～”——猪八戒跟高小姐犯贱着。
唐僧评价白骨精的旷世之恋时说：“阿弥陀佛，白骨精，你对王子一往情深，岂不也是
你这身体对前世的依恋吗？”
唐僧去西天取经前表决心说的一番话也让观众哭笑不得： |
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t****n
发帖数: 2601 | 49 你也太天真了，你以为让他们采访就不造假了，那时更能撒谎
这些人想撒谎，怎么做也拦不住
陈冠希苹果日报用假照片给人捉住，难道因为土工不给采访？ |
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l****7
发帖数: 440 | 50 中国跟西方没有可比性.
多伦多这几天最热的新闻是一个09年的案件开审了，事主是华人刀乐店主，事后发现一
个黑人惯偷偷自己店内物品，当时小偷已经离开店面到了街上，店主追到街上将其捉住
，捆了双手并放进van，之后报警。 店主被控限制小偷人身自由，及在街上随意捉人。
这样的案例在中国根本屁都不算。 |
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