d*******n
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标 题: 海南三亚打击景区犯罪 数千人公捕公判大会枪决两人(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 1 12:03:07 2010, 美东)
消息来源：人民网三亚频道
11月1日，三亚市政法部门在三亚市天涯镇召开公捕公判大会，数千名天涯镇地区
群众聚集在天涯镇中心学校公开处理大会现场，近二百名武警、公安民警在现场戒严警
卫，两名主犯被判处死刑，随后被押赴刑场执行枪决。
公捕公判大会现场
大会现场
为有效打击和震慑犯罪，教育广大人民群众，营造严打声势，11月1日，三亚市政
法部门在三亚市天涯镇召开公捕公判大会，公安机关依法对董利强等20名 “两抢一盗
”嫌犯公开刑拘和公开逮捕，三亚市中级人民法院依法对震惊鹿城的“2006.1.1”持枪
杀人案两名主犯公开宣判，并遵照最高人民法院的执行死刑命令，将两主犯押赴刑场执
行死刑。三亚市委常委、政法委书记王泰令以及公、检、法、司的有关负责人和社会各
界数千余群众参加了大会。
经中华人民共和国最高人民法院依法... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 2 消息来源：人民网三亚频道
11月1日，三亚市政法部门在三亚市天涯镇召开公捕公判大会，数千名天涯镇地区
群众聚集在天涯镇中心学校公开处理大会现场，近二百名武警、公安民警在现场戒严警
卫，两名主犯被判处死刑，随后被押赴刑场执行枪决。
公捕公判大会现场
大会现场
为有效打击和震慑犯罪，教育广大人民群众，营造严打声势，11月1日，三亚市政
法部门在三亚市天涯镇召开公捕公判大会，公安机关依法对董利强等20名 “两抢一盗
”嫌犯公开刑拘和公开逮捕，三亚市中级人民法院依法对震惊鹿城的“2006.1.1”持枪
杀人案两名主犯公开宣判，并遵照最高人民法院的执行死刑命令，将两主犯押赴刑场执
行死刑。三亚市委常委、政法委书记王泰令以及公、检、法、司的有关负责人和社会各
界数千余群众参加了大会。
经中华人民共和国最高人民法院依法复核确认：2000年7月22日凌晨3时许，罪犯邢
孔超和邢增富（已判刑）窜至海南莺歌海盐场化工厂，乘该场经警熟睡之机，盗走一支
“五四”式手枪及8发子弹。2004年5月罪犯郭东方经人介绍投资加入被害人罗丹（殁年
30岁）经营的海南汇景园林环境艺术有限公司，成为公司股东。后因该公司收益被... 阅读全帖 |
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j*y
发帖数: 320 | 3 《真实的宋江》 作者：程国昌
施耐庵笔下，宋江是“梁山好汉”一百单八将之首，替天行道，“两赢童贯”“三败高
俅”。然而，真实的宋江是这样吗？
一部《水浒传》，让以宋江为首的一百单八将，家喻户晓。
在宋朝上百次的农民起义中，宋江所领导的这一支无论是规模，还是对宋朝当局的打击
，都非常小。梁山水浒文化研究专家孔德雨研究了“水浒”文化多年。他也认为，宋江
确实举行过起义，导火索是宋朝当局设置了“西城括田所”，解决朝廷财政困难。
所谓的“括田所”，就是宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”，并且规定，
百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲，都要依船只大小课以重税。
梁山泊周围的贫苦农民与渔民，交不起重税，长期积压的不满终于爆发了。
到宋徽宗宣和元年（公元1119年），这支农民队伍正式宣告起义，宋江就是其中一个农
民首领。史学家的研究成果可以证实，宋江是山东郓城县水堡乡宋家村人。
根据史料记载，宋江领导的这次农民起义，规模只有“三十六人”。孔德雨认为，官方
记载的“三十六人，可能也是三十六个农民头领，还有其他追随者”。不过，与同时期
的方腊起义相比，规模要小得多。
最初，这支农民军的活动区域的确是在梁... 阅读全帖 |
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y*z
发帖数: 3244 | 4 真实的水浒回避不了折家将。
宋江他们打不赢正规的北宋骑兵。
《宋故武功大夫河东第二将折公墓志铭》，（宋）范圭撰文 （南开大学出版社 《中国
古典小说名著资料丛刊》第二册《水浒传资料汇编》。）刻有此篇铭文的墓碑立于庚戌
年（宋建炎四年，金天会八年，公元1130年），1939年出土于陕西省府谷县，现保存在
西安碑林。
——————————————————————————————————
公讳可存,字嗣长，府州之折也。惟折氏远有世序，茅土相绍，垂三百年，代不乏
贤豪。公为人刚直不挠，倜傥有大节，尝慨然起功名之念，耻骄矜而羞富贵，笃学喜士
，敏于为政，名重缙绅间，果公家一代之奇才也。
曾祖简州团练使，赠崇信军节度使，讳惟忠。曾祖妣刘氏，彭城郡夫人。祖果州团
练使，赠太尉，讳继闵。祖妣刘氏，云安郡夫人；慕容氏，齐安郡夫人；郭氏，咸安郡
夫人。考秦州观察使，赠少师，讳克行，谥曰武功。妣王氏，秦国夫人。
公以武恭荫补入仕，为右班殿直，俄迁左侍禁。官制行，改忠训郎，充经略司准备
差使。公之仲兄，今节制承宣公也，时为统制官，辟公主管机宜文字。夏人女崖，来扰
我边，西陲不宁者十有五... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 1632 | 5 《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事，以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公，通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式，真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活，情节
跌宕起伏，语言通俗幽默，一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌，战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才；冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人：破城记
第二记 三家村夫：报销记
第三记 巴陵野老：盗官记
第四记 山城走卒：娶妾记
第五记 野狐禅师：禁烟记
第六记 羌江钓徒：沉河记
第七记 无是楼主：亲仇记
第八记 砚耕斋主：观花记
第九记 穷通道士：买牛记
第十记 不第秀才：踢踏记
后记
盗官记（1）
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事发生在哪个县衙门里，我可只能回答一句：反正不是发生在我们这
个县衙门里。我们这个县即使称不得模范县，可是绅粮们给县衙门送的“清平世界”、
“朗朗乾坤”之类的金字大匾在闪闪发光，我们的县太爷即使算不得清官，也还没有因
为劣迹昭著而撤职查办。在我们这个县衙门里，哪里会发生... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 1632 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事，以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公，通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式，真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活，情节
跌宕起伏，语言通俗幽默，一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌，战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才；冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人：破城记
第二记 三家村夫：报销记
第三记 巴陵野老：盗官记
第四记 山城走卒：娶妾记
第五记 野狐禅师：禁烟记
第六记 羌江钓徒：沉河记
第七记 无是楼主：亲仇记
第八记 砚耕斋主：观花记
第九记 穷通道士：买牛记
第十记 不第秀才：踢踏记
后记
盗官记（1）
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 1632 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事，以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公，通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式，真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活，情节
跌宕起伏，语言通俗幽默，一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌，战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才；冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人：破城记
第二记 三家村夫：报销记
第三记 巴陵野老：盗官记
第四记 山城走卒：娶妾记
第五记 野狐禅师：禁烟记
第六记 羌江钓徒：沉河记
第七记 无是楼主：亲仇记
第八记 砚耕斋主：观花记
第九记 穷通道士：买牛记
第十记 不第秀才：踢踏记
后记
盗官记（1）
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 8 你所说法制之外，也不尽然。查《文献通考-刑考》，在宋仁宗时期，有如下记载：
诏：“如闻荆湖杀人祭鬼，自今首谋若加功者，凌迟、斩；募告者，悉畀犯人家资；捕
杀者，重其赏。”先时江、淮捕盗官奏覆，劫盗六人皆凌迟，朝廷以非有司所得专，因
诏：“获劫盗，虽情巨蠹，毋得擅凌迟。”凌迟者，先断斫其支体，次绝其吭，国朝之
极法也。
也就是说，仁宗期间，凌迟是对付劫盗的极法，但必须由专门部门来决定，地方捕盗官
不可以擅刑。律、令、敕、式固然是法，诏也是法。另外，刑考里面还提到：
凌迟之法，昭陵以前，虽凶强杀人之盗，亦未尝轻用，自诏狱既兴，而以口语狂悖者，
皆丽此刑矣。
这才有陆游后来请求废除凌迟这事。所以说元在凌迟这事情上无非是继承了宋的做法，
正式写入至元新格。我不认为这就是法制大倒退。
再说杀人数量，在宋朝，一年大辟上千人是常事，随便贴点刑考的记载：
刑部侍郎燕肃奏：“唐贞观四年断死罪二十九，开元二十五年才五十八。今天下生齿未
加於唐，而天圣三年断大辟二千四百三十六，视唐几至百倍，盖以奏谳之法废，失朝廷
钦恤之意。”
英宗始平二年，断大辟千八百三十二人
元朝初期忽必烈时期比较温和，在位34年间，最... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 9 作者：金满楼
田文镜、李卫、鄂尔泰是雍正朝最受宠的三个大臣，雍正常说他们是“模范督抚”，但
奇怪的是，这三人关系却并不融洽，其中尤以李卫与田文镜最为违和。《清人逸事》中
即说，田文镜任河南总督时，嫉妒浙江巡抚李卫受宠，于是暗地里在雍正面前说后者的
坏话，但雍正不为所动。田文镜见中伤不售，于是转而巴结，某次恰逢李卫母亲去世，
田文镜派人前去吊唁并赠以厚礼，孰料李卫却大骂道：“老母虽死，亦不饮小人一勺水
也！”后令人将田文镜使者挡在门外并将礼物丢进猪圈，以示不齿。
李卫诟骂田文镜之事未见于正史，不过雍正七年时，田文镜确实在某奏折中评论过李卫
，说后者“操守廉介”，乃“当世之贤员”，只是这人“驭吏稍疏”，又好嬉游，作为
大僚，未免有不到之处。对此评价，雍正深表嘉悦，并希望三人能相互学习，共为一体。
同样是非正途出身的官员，李卫鄙视田文镜颇有些吊诡。论文化，李卫比田文镜只有更
差；论年龄，田文镜基本比李卫大上一轮；论经验、论能力，李卫也未必比田文镜更胜
一筹。如此，大概只能是田文镜的苛刻作风让李卫感到不爽了。
前些年，电视剧《李卫当官》可谓红极一时，由知名演员徐峥扮演的那个李卫，诙谐幽
默，活... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 10 第一章
洛都是京师重地，城禁森严，如今负责京师治安的又是卧虎董宣，看管更加严密。
城门一闭，别说程宗扬只是个常侍郎，就是插貂佩珰的中常侍，没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手，洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦，二是人过得去，
马过不去，出了城，往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城，如果必
须夜间出行，也会尽量在城外安排好接应的车马，极少临时起意要出城的。
今天就是个意外，毛延寿带回的东西太过重要，等自己处置完，宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候，程宗扬也就老实在城里待着，可今日不同于往日，一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出！
云家在汉国的产业几乎拍卖一空，仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手，牵涉到大量人员的调整，云家派到各处的掌柜、执事，这些天都已经接到消息
，陆续将产业转交给新东家，启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国，而是集中
到洛都，安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年，突然间辛苦多年的产业交于他人，难免沮丧。云苍峰人
老成精，知道气可鼓不可泄，于是很爽快地告诉众人，把他们留在汉国，就是让他们做
好准备... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 11 中国六爻同盟入门教材
（一）筮学通考（暂定）
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
（二）基础知识。
1、阴阳学说。（AN负责）————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责）
3、天干地支。（家 负责）
4、易卦知识(万物类象)。（家 负责）———（2、3、4、）参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。（雕龙负责）
（三）起卦法与装卦法。（楚灶王 负责）
（四）解卦法。
1、解词。（动之徐生负责）
2、专用词汇论述（动之徐生负责）---------------（1。2。）参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理（六爻高手负责）
（用神及其生克冲合。）-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序（包括爻的四个层次；卦爻旺衰弱来源；爻位的用法。）。（炎黄道负
责）
（五）祥释（生。克。冲。合。空。墓。）六个字（诸葛东方负责）---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。（分类预测技法及其实战卦例）编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖 |
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j*y
发帖数: 320 | 12 《宋史·徽宗纪》上记载宣和三年（1121年），“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，
又犯京东（今山东），江北，入楚海州界，命知州张叔夜招降之”。
《东都事略》中也提到当时的亳州知州候蒙曾向皇帝上书建议：“宋江寇京东，蒙上书
，言宋江以三十六人横行齐魏，官军数万，无敢抗者，不若赦江，使讨方腊以自赎，或
足以平东南之乱”。
《宋史·张叔夜传》所叙最详：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至
，叔夜使间者頕所向。贼径趋海濒，劫巨舟十余，载卤获。于是募死士得千人，设伏近
城，而出轻兵踞海诱之战。先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志。
伏兵乘之，禽其副贼，江乃降。”
关于宋江投降后被宋朝派去镇压方腊一事，史书中有明确记载，如李焘的《续资治通鉴
长编》、杨仲良的《通鉴长编纪事本末》、《三朝北盟会编》、《皇宋十朝纲要》都明
确记载宋江投降后随官兵前往镇压方腊起义。
方腊是明教教主，利用明教组织群众，于徽宗宣和二年(公元1120年)秋举行起义，聚众
百万，攻占六州五十二县，方腊自称“圣公”，年号“永乐”，设置官吏将帅，建立了
自己的政权。宋徽宗派童贯统西北精兵十余万南下镇压起义。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 第三章“借师助剿”及其对洋务运动兴起的作用
一、“借师助剿”的正义
借外国资本主义侵略者的军队和外国军事人员之力，在江浙、上海等部
分沿海地区镇压太平天国革命运动，清王朝把这一勾结帝国主义的特殊形式
称之为“借师助剿”。“借师助剿”与洋务运动有密不可分的关系。但我把
“借师助剿”列为洋务运动史的重要内容之一，主要不是为了分析和说明“借
师助剿”具有镇压人民革命的反动性，勾结和借助外国资本主义侵略者的力
量的买办性，而主要是因为“借师助剿”体现了洋务运动的中心内容：引进
和学习西方先进的科学技术，首先是军事技术，以期拯救清王朝的垂危统治。
之所以这样说，可用几个“为什么”来表达。为什么要“借师”？因为
清军不是人民起义军的对手，而“洋兵”却有可能战胜起义军：为什么“洋
兵”能战胜起义军而清军却不能？因为清军除士气低落外，装备很窳陋，而
“洋兵”的武器精良，训练亦系新式；为什么“洋兵”武器装备能那样精良？
因为西方资本主义科学技术先进，工业发展水平较高。因此，“借师助剿”
给清政府及其官吏们以一系列启迪：要拯救清王朝的垂危统治，必须有一支
用新式武器装备的军队；要拥有一支新式武器装备的军队... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 发表时间： 2017-02-17 00:30:00作者：
黄溍为元代“儒林四杰”之一。（网络图片）
黄溍（1277～1357年），字晋卿，一字文潜，婺州路义乌（今浙江义乌）人，元代著名
史官、文学家、书法家、画家。他文思敏捷，才华横溢，史识丰厚。一生著作颇丰，诗
、词、文、赋及书法、绘画无所不精，与浦江的柳贯、临川的虞集、豫章的揭徯斯，被
称为元代“儒林四杰”。他的门人金涓、王袆、宋濂、傅藻等皆有名于世。
黄溍之父黄铸，母童氏。先祖黄中辅，传承其舅父宗泽的精神，刚正耿直，正气凛然，
为南宋有口皆碑的志士。据《文献公全集》补遗卷之十一《桂隐先生小传》所载，南宋
绍兴中期，秦桧篡权柄国，在和议达成之后，他每日里驱使文人墨客吟诗作赋，以歌颂
所谓“太平中兴”之美。倘若有人说“奸臣当道”，就立即捕之杀之，士大夫中的不少
人害怕得缩进了头。但黄中辅高风亮节，奋不顾身，愤然作乐府诗题写太平楼。诗日：
“快磨三尺剑，欲斩佞臣头。”他这一勇敢之举，险遭不测之祸，但也被人们传为美谈
。秦桧死后，过了一些年，朝廷将授官黄中辅，但他未受命就去世了。
黄溍生性聪颖，天资绝人，且相貌俊秀，得人喜爱。他从小就循规... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 15 萨苏 http://blog.sina.com.cn/sasu 2012-02-13 17:54:54
关于陕西丢钟的事儿，有必要作一点澄清。这倒不是该案件不能谈，此案已有公
开报道，而且比老萨写得更加不客气。需要澄清的是丢的钟虽然名为钟，实际并
不大，尺寸只和编钟相仿，一个人就能把它弄走，要真是跟大钟寺那口钟似的，
再有能耐的贼估计也没法把它扛出去。
案件侦破后，证明也的确是一个案犯就把钟弄走了。案情并不复杂，且手段颇为
拙劣 – 闭馆时盗钟的贼不走，暗藏室内。担任保安的内应一面清场一面悄悄切
断了警报器的电源。与此同时，盗钟的贼用钳子破坏铅封，掀开玻璃罩完成盗
窃，并在保安的掩护下将钟带走。
有人问那保安为什么作了案不跑。他说本来准备跑的，第二天借着轮休已经跑出
去了，却发现博物馆里没一点动静。这让他起了疑心，认为自己偷的可能是复制
品（因为这个猜度，价值连城的这口钟才卖了两万元）。为了一个复制品当逃犯
未免搞笑，这位第三天又回去了。结果展柜里空着，大小领导无一提及，大家该
忙什么忙什么。这是怎么个意思呢？保安想问又不敢问，真正是百爪挠心一般。
直到第五天才有人发现报了警，也解除他... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 16 版主云：这样大家看着方便一点。
比较有内容的评论，我基本上是原文copy paste。除了一些地方因为上下文衔接稍作改
动，以及删除了个别过于激烈的言语
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pegasus9红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者，山西定襄人也。太祖建国元年生于京师，为老平西王爷书存二子。
初，老平西王爷党附修公少奇。文革二年，“六十一人叛徒集团案”事发，修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱，老平西王妃自尽，熙来年才十九，收北苑少管所，
文革六年，为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年，太宗皇帝将加九锡，监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王，授工部尚书并
军机大臣。熙来亦转读京师大学堂，熙来时年近三十，苦光阴荏苒，遂秉烛苦读，三年
间为社科院硕士。
改开五年，熙来拜辽宁金县令，改开十三年，迁大连知府。熙来知大连，人称好大喜功
。以女警劲装高头大马招摇过市，市人莫不侧目。熙来又整顿市容，栽树种草，大连面
貌一新。时太宗方... 阅读全帖 |
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r*****1
发帖数: 3465 | 17 所以杀人痛快的刽子手很受欢迎啊，比如好快刀。
明末，济属多盗。邑各置兵，捕得辄杀之。章丘盗尤多。有一兵佩刀甚利，杀辄导款。
一日，捕盗十余名，押赴市曹。内一盗识兵，逡巡告曰：“闻君刀最快，斩首无二割。
求杀我！”兵曰：“诺。其谨依我，无离也。”盗从之刑处，出刀挥之，豁然头落。数
步之外，犹圆转而大赞曰：“好快刀！” |
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n*****n
发帖数: 71 | 18 看了韩国片茶母，觉得流星花园的爱情很幼稚，茶母中的爱情是奉献牺牲的，而且是点到
即止。推荐，我最喜欢了连续剧，今年一月时看的，可结局是男女主角全死了，不知中国
的导演们什么时候拍出那种味道。内容如下：
《茶母》是朝鲜时代对女刑警的称谓，专责与女性相关的闺房案件。在女性备受压迫的
年代，一位自由、进步、热情的女人出现了…。
故事发生于十六世纪的朝鲜时代。出身自低下阶层的彩玉自少精于武艺剑术，其后为
朝延效力，成为一名“茶母”——掌握朝延特权追查朝野黑幕的女特务。可是人性险恶，
要揭露真相，彩玉四处明查暗访，面对的岂止是武林高手，更要在重重的权力斗争中化危
?机，突围而出…。
捕盗厅的茶母彩玉是专门调查女人相关事件的捕盗厅的官奴。有人私自伪造货币，捕
盗厅秘密展开调查。彩玉女扮男装赴京畿道稽查……
彩玉在江口首次与盛白照面。虽然彩玉女扮男装，但盛白似乎知道她是女儿身，而且
武艺高强。他想知道个中缘由于是偷偷的跟踪彩玉。途中彩玉遇险，偷偷跟踪她的盛白挺
身相救，结果被晚到一步的黄甫允误会了，两人刀枪相见，发现彼此的剑术异常高超……
韩国MBC古装剧巨著《茶母》在韩国播映时收视甚高，重燃观众对 |
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M*****G
发帖数: 3105 | 19 四百六十五章 三套人马
许阁老丁忧离职对于李佑而言，确实有点无妄之灾的意味。他的
官职是新设的，一切制度章法正处于草创之时，缺了执政大佬的支持
，想要打开局面愈发艰难。
在国朝，殿阁大学士丁忧极其罕见，因为一般官员能奋斗到人臣
之极，总要经历一番升迁流转过程。到了这个位置时，往往本身也半
截入土了，父母更是先已逝去。如许阁老这般，五十多一点便荣登内
阁，而同时母亲又较为长寿健在的很少。
然而许家太君最终还是跳不住生死轮回，但她在活着时，能够亲
眼见到儿子位居宰辅之尊，应该可以含笑而逝了。不过老太君这一去
，却留给了李佑几麻袋的苦恼。
相对于给朝局带来的冲击，李佑这点私心根本不算什么。空缺出
二号宰辅的位置本身就是大事件，不知又要引起多少人对大学士位置
虎视眈眈。而且还可以预见，丁忧之后当许阁老复职时说不定又要起
纷争。
不过归德千岁的反应与别人不太一样，她今天早晨没有胃口吃早
膳，但在听到许次辅丁忧的消息后，午膳便破例多吃了几口，又将早
膳一起补上了。
许阁老是八月初九夜间得到母丧消息，次日便上疏离职，同时请
徐首辅写了讣文。京中高官家中... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 历史版几个不同版本的薄熙来传记以及众网友点评
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 3 23:19:54 2013, 美东)
版主云：这样大家看着方便一点。
比较有内容的评论，我基本上是原文copy paste。除了一些地方因为上下文衔接稍作改
动，以及删除了个别过于激烈的言语
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pegasus9红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者，山西定襄人也。太祖建国元年生于京师，为老平西王爷书存二子。
初，老平西王爷党附修公少奇。文革二年，“六十一人叛徒集团案”事发，修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱，老平西王妃自尽，熙来年才十九，收北苑少管所，
文革六年，为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年，太宗皇帝将加九锡，监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王，授工部尚... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 http://culture.people.com.cn/n/2014/1126/c22219-26094128.html
2014年11月26日07:57 来源：广州日报
原标题：李允则托言修庙巧妙扩大边防线
城北旧有彻城，（李）允则欲合大城为一。先建东岳祠，出黄金百两为供器，道以
鼓吹，居人争献金银。久之，密自彻去，声言盗自北至，遂下令捕盗，三移文北界，乃
兴版筑，扬言以护祠。而卒就关城浚壕，起月堤，自此彻城之人，悉内城中。
《宋史·列传第八十三》
北宋真宗景德二年，即公元1005年，宋与契丹签订“檀渊之盟”，结束了零零碎碎
长达百年的军事冲突，虽然要用“岁币”为代价，但总算换取了和平，宋与契丹都松了
口气。不过，国防还是不能松懈，宋真宗接受了河北缘边安抚何承矩的推荐，任命李允
则为驻守边关重镇雄州的官吏。
李允则一上任就马上修筑军用工事，契丹意见很大，写信给宋真宗，指责说：你们
宋国有没有和平诚意？李允则一来就修军事设施。朝廷也问李允则，李允则则淡定回答
：这些工事设施是在签合约之前就已经动工了，跟合约无关，总不能变成烂尾工程吧，
况且这边防形势在将来谁知道有什么变化，还是要有所... 阅读全帖 |
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b******t
发帖数: 1271 | 22 顺治间，滕、峰之区，十人而七盗，官不敢捕。后受抚，邑宰别之为“盗户”。凡值与
良民争，则曲意左袒之，盖恐其复叛也。后讼者辄冒称盗户，而怨家则力攻其伪。每两
造具陈，曲直且置不辨，而先以盗之真伪，反复相苦，烦有司稽籍焉。适官署多狐，宰
有女为所惑，聘术士来，符捉入瓶，将炽以火。狐在瓶内大呼曰：“我盗户也！”闻者
无不匿笑。异史氏曰：“今有明火劫人者，官不以为盗而以为坚；逾墙行滢者，每不自
认坚而自认盗：世局又一变矣。设今日官署有狐，亦必大呼曰‘吾盗’无疑也。”
章丘漕粮徭役，以及征收火耗；小民尝数倍于绅衿，故有田者争求托焉。虽于国无伤，
而实于官橐有损。邑令钟，牒请厘弊，得可。初使自首。既而坚民以此要上，数十年鬻
去之产，皆诬托诡挂，以讼售主。令悉左袒之。故良懦者多丧其产。有李生亦为某甲所
讼，同赴质审。甲呼之“秀才”，李厉声争辩，不居秀才之名。喧不已。令诘左右，共
指为真秀才，令问：“何故不承？”李曰：“秀才且置高阁，待争地后再作之不晚也。
”噫！以盗之名则争冒之；以秀才之名则争辞之，变异矣哉！有人投匿名状云：告状人
原壤，为抗法吞产事：身以年老不能当差。有负郭田五十亩，于隐公元年，暂... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 由美国狮门影业、顶峰娱乐联合出品，美籍华裔导演朱浩伟执导的《惊天魔盗团2》自6
月24日在大陆上映以来，五天累计票房已升至3.68亿，约合5500多万美元，轻松超过其
在北美三周累计的5200万美元票房。
由片名可解，所谓“惊”，丹尼尔(杰西·艾森伯格饰)在片中让“雨滴”静止的魔术着
实有“惊天”之效；所谓“团”，片中的四骑士借魔术之力完成偷盗事业也着实应了“
魔盗团”之景。但“惊天魔术偷盗团体”这些元素融合后所发酵出来的化学反应却并没
有实现“各部分相加之和大于整体”的预期效果。
魔术解密的乐趣不在
笼子里活蹦乱跳的小鸟，白发的老者，稚嫩可爱的小姑娘。镜头由白发老者的特写向后
推开。每一场魔术表演都有三个步骤：第一个步骤是“以虚代实”，让你看这样东西，
平常的不得了。但是，其中一定有假。第二个步骤是“偷天换日”，魔术师利用这个普
通的东西，做出令人叹为观止的表演，现在你很想找出秘诀，但是绝对找不到，因为你
根本没有真正在看。但是你还不会鼓掌，因为把东西变不见还不够，你必须把它变回来
。所以魔术都有第三个步骤，最难的部分，我们称之为“化腐朽为神奇”。
这是诺兰执导的电影《致命魔术》的开... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 24 乱世奸雄话宋江
说《水浒》，几百年来说得最热闹的是宋江。
晚明大异端思想家李卓吾，大赞先造反后招安的宋江是忠义之士、英雄楷模；而
清初怪才金圣叹，却又把宋江骂得狗血喷头，说他阴险狡诈，是不折不扣、十恶不赦
的强盗头子。
到了现代，宋江一忽如坐了升空气球，是农民起义雄才大略的领袖，一忽又被打
翻地上，踏上一只脚，成了地主阶级的野心家，瓦解农民革命的蛀虫，封建皇权的卫
道士，赵宋王朝的忠实走狗，鹰犬，刽子手，……，一夜之间身价如从喜马拉雅山主
峰狂跌至马里亚纳海沟沟底，一时间，万民声讨，众炮齐发，宋江被架上审判台，遭
受批判大凌迟，一下子就成了神人共愤、遗臭万年的一堆狗屎。后来又有人出来说
了，不同的《水浒》，里面的宋江也不同，金圣叹评改的七十回本里的宋江，那确实
就是放射着万道金光的农民革命的领袖，除此以外，其它有排座次以后受招安、征方
腊等情节的《水浒》里的宋江，通统都是坏货，是“叛徒、特务、战犯三合一”。
一个宋江，几百年来，身价倏而狂涨，倏而暴跌，这个现象本身就很耐人寻味，
值得在下和列位看官好好探讨。
那么，为什么几百年来对宋江的毁誉差别如此之大？
◎大分裂
其实这也不奇怪，... 阅读全帖 |
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y*z
发帖数: 2555 | 25 凤山假面舞是由黄海北道凤山一带流传的假面游戏演变而成的。起初在阴历四月初
八，后来在端午节跳，到了19世纪末～20世纪初得以盛行，是有剧本的民俗剧的一
种艺术形式。 凤山假面舞有30多种假面具，如人物和狮子、猿猴等动物，有行者舞
、手腕舞、法鼓舞、爱情舞、老僧舞、两班舞、捕盗神将舞、风骚巫婆舞、南极老
人舞等。
行者舞是四个穿白长衫、披红袈裟、戴高帽、扮成年轻和尚的人们跳的舞，讽
刺年轻和尚不老实，不好好在庙里念经修道，却到街上去跳舞取乐。
手腕舞的舞者是八个扮成黑衫僧的人。他们戴着面目狰狞的红色面具而舞，独
舞和群舞相配合。
法鼓舞是退了场的八个黑衫僧拿着长鼓和铜锣，和女艺人出场跳的即兴舞。
爱情舞是一个身着红裳绿袄的女艺人和面戴假面具、头戴斗笠、只穿一件坎肩
儿的黑衫僧们跳的即兴舞。
老僧舞、两班舞、捕盗神将舞、风骚巫婆舞，是揭露僧侣的腐败、丑恶和讽刺
两班官僚的堕落的表演。
凤山假面舞在一定程度上反映了在腐败的封建社会受苦受难的老百姓的生活和
心。 |
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w***w
发帖数: 6301 | 26 刀客杨佳
（注：7秒钟之内，他杀掉了4名警察，有快刀大虾之称）
史记·杨佳列传
杨佳者，京师皇城根人也。少文静，好读书，其父赞曰：吾儿好读书，懂事明理。及少
长，父母离异，佳闷闷不乐，性情日见孤僻，无业谋生，乃终日游走网络江湖。
和谐年，佳游玩至海上松江府，力乏，租车代步。不意有捕快欲凑捕盗指标，竟诬以
盗车，捕而罚之。佳以清白自许，至公堂不跪，昂昂然而辩之。然捕快衙役不听其辩，
拘之辱之，并施杀威棒一百。佳忿极，乃择七月一日吾朝吉日，于衙门外燃火，乘乱突
入禁中，拔刀砍杀，如入无人之境，当场斫翻十余人，计六死四伤。力竭受缚，犹目炯
炯不惧，曰：怨气荡然，死无憾矣。
事发，朝野震惊。小民皆窃窃私议，官府且不自保，焉能护吾等乎？
初，佳一路杀入，遇女官人则不犯。野史曰，此为念母抚育恩之故。谬也。盖佳于公
堂受辱并领杀威棒时，有女官人劝众衙役莫如此，虽劝而不止，然佳心存感激焉，故不
犯。
太史公曰：性刚烈如杨佳者，不惧死而惧受辱，一朝受辱，必流血百步，伏尸数人。
捕快衙役如遇此辈，宜诱导之而不可威逼之。又曰：所谓和谐，在政通人和，劝恶从善
，化戟为犁。至若诬人为盗，逼民造反... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 2876 | 27 这样看杨佳是有问题，
警察查车牌，非要耍横的。
刀客杨佳
（注：7秒钟之内，他杀掉了4名警察，有快刀大虾之称）
史记·杨佳列传
杨佳者，京师皇城根人也。少文静，好读书，其父赞曰：吾儿好读书，懂事明理。及少
长，父母离异，佳闷闷不乐，性情日见孤僻，无业谋生，乃终日游走网络江湖。
和谐年，佳游玩至海上松江府，力乏，租车代步。不意有捕快欲凑捕盗指标，竟诬以
盗车，捕而罚之。佳以清白自许，至公堂不跪，昂昂然而辩之。然捕快衙役不听其辩，
拘之辱之，并施杀威棒一百。佳忿极，乃择七月一日吾朝吉日，于衙门外燃火，乘乱突
入禁中，拔刀砍杀，如入无人之境，当场斫翻十余人，计六死四伤。力竭受缚，犹目炯
炯不惧，曰：怨气荡然，死无憾矣。
事发，朝野震惊。小民皆窃窃私议，官府且不自保，焉能护吾等乎？
初，佳一路杀入，遇女官人则不犯。野史曰，此为念母抚育恩之故。谬也。盖佳于公
堂受辱并领杀威棒时，有女官人劝众衙役莫如此，虽劝而不止，然佳心存感激焉，故不
犯。
太史公曰：性刚烈如杨佳者，不惧死而惧受辱，一朝受辱，必流血百步，伏尸数人。
捕快衙役如遇此辈，宜诱导之而不可威逼之。又曰：所谓和谐，在政通... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 28 第九十九章被老丈人告了
李佑正欲派人去撒网捞鱼，又见门丁来到签押房禀报道：“兰洲巡检司的潘大人来
访，已到了门外”
这兰洲巡检司是本县三个巡检司之辖区在县域东部，位于县城和府城之间要冲地带
潘大人自然就是兰洲巡检司的巡检官了
李佑连忙起身出迎到大门，对潘巡检见礼道：“老前辈来访，折杀晚辈，有失远迎
了”李佑见过他和刘老泰山是以兄弟相称的，又同是干巡检这份差事，所以叫一声前辈
潘巡检四十来岁，身穿青sè官袍，头戴乌纱正是年富力强时候，生的倒也相貌堂
堂，苦笑还礼道：“不敢当得前辈，我这是求上门了”
李佑下意识就觉得他这来意必是和巡检司考核有关系的…
先请进来罢，到了小厅里上茶叙话，李佑只是寒暄问好，并没有主动谈起他的来意
那潘巡检快人快语道：“今年我那儿收成不好，捕盗只有七十九人，考计只能是平
常，尚欠二十一为称职嘉奖，急切之间也不好捉得如此多人今日到县城，听得刘老巡检
说贵处押有府城人犯五十余，便特地前来求救了可否分与一些，本官铭感五内，必有厚
报”
李佑也实话实说道：“实不相瞒，本司有了这五十余人，刚好够个卓异这个机会实... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 29 第一百章 老爷虽然品行不端…
话说这赵捕快，今日在衙mén当班，被陈知县点了名，摊上给李巡检送传票这样的凶险
差事，心里忐忑万分。给普通人送传票过去，是个可以勒索的好差事，拿了犯人后找地
方吃喝嫖一番，叫犯人家属跟着掏钱就是，此外tuǐ脚钱也是少不了的。
但是给李巡检这样的送…这位被告老爷若是大发雷霆三下五除二毁掉牌票再把自己打出
mén去怎么办？那时说什么也没用，县尊只会骂他办事不力。
赵捕快到了李宅也不敢坐，能进去就值得庆幸了，立在前厅等待。不多时看见李巡检y
īn沉着脸走进来，心里打鼓连忙掏出此行护身符道：“李大人勿恼！奉知县命，xiǎo
的叫人抄了一份状子在此，好教李大人得知详情。”
还是有点优待的，李佑想着接过折了几叠的文书，又道：“牌票呢？”
赵捕快指了指屋子角落一个不起眼xiǎo案几：“已经在桌上了。”他盘算着若李巡检
上来不由分说把他赶出去，至少这牌票是偷偷留在李宅了，至于李佑去不去过堂不关他
的事。
李佑看在眼里只觉好笑，想起当初他也是有过相同经历，岂会去和前同行计较，便好言
问道：“县尊为何要接这个状子？”
“原告裹了一群秀才同学到堂上鼓噪，舆情汹汹的县尊也不好甩... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 536 | 30 听见归德长公主说起科道官之事，李佑的注意力立刻被吸引过去了，这也是他上次没来
得及问明白的，也不知长公主是否有意含糊。眼下这位贵女心情愉快，套出消息应该不
难。
归德千岁与李佑如此熟悉，对他的心思一清二楚，主动告诉了他。 “这个官职，
全因京师案情频发，有东便门劫掠客商者，有贵戚当街杀人纵火者，有上百人闹市殴斗
者，不可胜数，还有个寺卿家公子在南城被强盗刺死。辇赣之侧，朗朗乾坤下居然街市
不平，朝廷极其震动，所以要设一员专治此事。”
李佑微讶，天子脚下居然如此乱糟糟，不过细想也不难明白。
一者，京师人口过百万，流动性极大，又来自天下各地，民情十分复杂，在皇城以
及皇城周边之外的地区乱一些也是正常。
二者，京师公卿勋贵数不胜数，大多世袭勋戚都是世代居住京冇城，身冇份贵重又
成了地头蛇，屡屡违法犯禁并不稀奇。
不过他在京冇城时，独身客居往来单调，无非就是在寓所、宫廷、十王府、教坊司
这几点之间来回，大都是官军密布的地方，所以还真没亲眼见到过什么案情。
说起国朝京冇城的管辖权，有个特点是，大兴与宛平这两个京县与其它县不同，职
责上并不管治安，而只负责民政。
至于京冇城治安，由朝廷专设的东、南... 阅读全帖 |
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y*z
发帖数: 2555 | 31 凤山假面舞是由黄海北道凤山一带流传的假面游戏演变而成的。起初在阴历四月初
八，后来在端午节跳，到了19世纪末～20世纪初得以盛行，是有剧本的民俗剧的一
种艺术形式。 凤山假面舞有30多种假面具，如人物和狮子、猿猴等动物，有行者舞
、手腕舞、法鼓舞、爱情舞、老僧舞、两班舞、捕盗神将舞、风骚巫婆舞、南极老
人舞等。
行者舞是四个穿白长衫、披红袈裟、戴高帽、扮成年轻和尚的人们跳的舞，讽
刺年轻和尚不老实，不好好在庙里念经修道，却到街上去跳舞取乐。
手腕舞的舞者是八个扮成黑衫僧的人。他们戴着面目狰狞的红色面具而舞，独
舞和群舞相配合。
法鼓舞是退了场的八个黑衫僧拿着长鼓和铜锣，和女艺人出场跳的即兴舞。
爱情舞是一个身着红裳绿袄的女艺人和面戴假面具、头戴斗笠、只穿一件坎肩
儿的黑衫僧们跳的即兴舞。
老僧舞、两班舞、捕盗神将舞、风骚巫婆舞，是揭露僧侣的腐败、丑恶和讽刺
两班官僚的堕落的表演。
凤山假面舞在一定程度上反映了在腐败的封建社会受苦受难的老百姓的生活和
心。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 32 发信人： hyno1(君子如风), 信区： paladin
标题： 闲谈《水浒》：阮氏三兄弟，如何看梁山
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 19 08:20:16 2017,GMT)
阮小二、阮小五、阮小七，在梁山泊英雄排座次时，都在天罡星序列，虽然天剑、
天罪、天败，星名不吉，毕竟属于“第一梯队”。
上梁山前的三阮，以打鱼为生，虽也从事私商，但属于根正苗红的“贫下中渔”。
智多星吴用在探得了梁中书筹备生辰纲的消息后，策划劫持，急需人手，三阮就成了重
要人选。由于吴用不了解三阮此时的心思，以需要“十数尾重十四五斤的金色鲤鱼”为
名，赶赴石碣村，试探他们的口气。饮酒闲谈时，谈到了梁山话题。
此时的梁山，已被王伦为首的小股强寇所占，研究一下以三阮为代表的普通民众对
梁山强人的看法，不仅有利于理解三阮后来何以也到梁山聚义，对于理解传统理论毫无
保留地肯定农民造反的意识形态，也不为无益。
俗话说：“靠山吃山，靠水吃水”。三阮生活在梁山泊水边，梁山泊就是他们的衣
食之源。听阮氏兄弟说，在这附近已打不到大鱼，只有梁山泊里才有，吴用问道：“这
里和梁山泊一望不... 阅读全帖 |
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A********a
发帖数: 1168 | 33 10月17日，浙江嘉兴海盐县，一只鸟因被困网中而死亡。澎湃新闻与公益组织“让候鸟
飞”的志愿者发现，秦山核电站周围的山体上布置了大量鸟网，鸟类盗捕现象严重。
秦山核电站周围，棕黄色或黑色的鸟网依山势从山顶绵延数百米。多名候鸟保护志愿者
日前调查发现，位于浙江省嘉兴市海盐县的秦山核电站外多处山林中，藏有大量捕鸟网。
志愿者们担心，这些捕鸟活动除了造成鸟类死亡外，捕鸟人在山林中的抽烟行为等可能
引发山火，威胁秦山核电站的输电线路和相关电力设施的安全。10月17日凌晨4点，浙
江嘉兴扬山，志愿者上山寻找鸟网时，发现一件捕鸟者留下的衣服。
浙江嘉兴扬山，一只猫头鹰被鸟网缠住。这是志愿者当天发现的第一只被困活鸟，随后
被解救并放生。一位志愿者表示，秦山核电站的员工、驻守的武警官兵每年都进山清理
鸟网七八次，但秦山上的鸟网多得“让拆网人失去信心”，往往旧网刚被拆下，新网又
会被布上。
志愿者将受困猫头鹰从网中取下后，再小心剪开缠绕在它身上的尼龙丝线。两名知情者
向澎湃新闻表示，除了捕鸟人，当地已经很少有人上山。但受利益驱使，捕鸟人几乎每
天都要上山。他们在山里的抽烟等活动，万一引发山火，可能会威胁... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 著名的女皇帝、唐高宗李治的皇后武则天，就是这方面的女界精英，引领唐时时尚。武则天提倡在性权力上要“男女平等”。男人当皇帝可以拥有三宫六院七十二妃，女人为什么不可以拥有多人男宠？于是薛怀义（冯小宝）、张易之、张昌宗、沈南谬等这类据说阳具超比例粗大、且精力过人的美男、猛男，先后上了这位中国惟一女皇的香榻。
武则天到底消费过多少“男色”，史书上并无确实记载，这种事情是不能上典章的。有学者称，武则天的面首不过薛、二张、沈等四男，实际上应该很多，再弱智的人也不会相信武则天那样守身如玉。男皇后宫佳丽三千，女皇的闺中蜜男也不会少。只是这四个男人威力强大，超著名而已。如柳良宾、侯祥云等朝臣、近侍，也都曾是武则天的面首。有不少处男在床上因为表现不好，不能让女皇帝满意、满足，都让她下令处死，“消失”了，以致于武则天有“洎乎晚节，秽乱春宫”的史界评论。
武则天消费男色的手段与男皇选妃子一样――“选送”，派人专门给她物色可意的男人。《旧唐书?张行成传》（卷82）对此事曾留下文字记载，“天后令选美少年为左右奉宸供奉”，遭意识传统的朝臣谏反。其中这么两位“女选官”表现出色，其一是太平公主。这太平公主可不是别人，乃... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 被盗的苹果手机去哪儿了？近期，深圳警方成功侦破公安部督办的一起专案，摧毁系列
“盗改销”苹果手机特大犯罪团伙及相关产业链，缴获涉案苹果手机2800余部，涉及全
国28个省份。
记者调查发现，解锁被盗苹果手机ID已经形成产业链，不少被盗手机解锁后再次进
入市场流通。
被盗苹果“砖头机”解锁后价值翻十倍
家住深圳宝安的石先生十分郁闷，刚买不久的苹果手机被偷走，几个月后，又收到
多条邮件，均含有索要被盗手机账号密码的钓鱼链接。
业内人士介绍，苹果手机因其封闭系统这一特点，有密码的“ID机”被盗抢后就变
成了俗称的“砖头机”，只能拆开当零件卖，估价只有三五百元。如果将ID解锁，一些
品相好的可能价值两三千元，还在保质期内的苹果手机可以旧换新，价值更高。一些不
法分子盯上了这条“生钱之道”。
深圳警方近期破获了以孟某为首、长期在深圳罗湖东门一带活动的盗窃手机团伙，
抓获9名犯罪嫌疑人，查获苹果手机30多部。办案民警介绍，盗抢手机团伙通常是松散
的组织，犯罪分子盗抢得手后，往往通过二手手机店铺、微信群、QQ群等多个渠道销赃。
这些被盗的手机最终流向哪里？深圳警方侦查发现，一个以方某为首的特大犯罪团... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 12月17日，嫌疑人将3只小熊猫装在袋子里。
装在袋子里的小熊猫。
昨日，在成都市青白江区祥福镇成青路大石路口，一辆银色面包车发现前方几十米处有民警设卡检查，就在其慌忙调头准备离开时，被民警拦下。没想到，有3只小熊猫被装在纱布袋中，藏在这辆面包车后排座下。随即，车上两名男子被民警挡获。
据了解，这3只小熊猫被其中一名男子在雷波县海湾乡的“老林”中捕获。
事发：车内藏着小熊猫
昨日凌晨4点过，青白江区公安分局祥福派出所民警，在青白江区祥福镇成青路大石路口设卡盘查。一辆车牌为川WL2381的银色面包车在几十米外的地方，突然调头准备离开。此时，民警上前将面包车拦下。
民警打开车门，一股臭味从车内传来，在后排座下，发现有3个纱布袋，还不时发出声响。仔细一看，袋子里装着的动物脸圆圆的，眼眶、两颊和嘴周围是白色的，还有一条蓬松的长尾巴。民警怀疑，这3只小家伙是国家二级保护动物小熊猫。随即，车上的两名男子被民警挡获。
昨日中午12点过，记者在青白江区祥福派出所见到了这3只小熊猫。只要有人靠近，小熊猫就会发出“嚎嚎”叫声，甚至还会猛地跳起来进行攻击。
捕获：连抓3只说是“凑巧”
据了解，这两名男子均为... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 37 元朝最黑暗最愚昧么？元朝的天文历法吸收阿拉伯人的知识有很大的进步。元朝在多处
兴建天文台与回回司天台，二十多处天文观测站，在测定黄道和恒星观测方面取得了远
超前代的突出成就。元朝有名的天文学家有郭守敬、王恂、耶律楚材、扎马鲁丁等人。
耶律楚材曾编订有《西征庚午元历》,1267年扎马鲁丁撰进《万年历》，郭守敬等人修
改历法，以近世截元法主持编订了《授时历》，《授时历》于1280年颁行，延用了400
多年。地理方面有扎马鲁丁、虞应龙具体负责的《元一统志》。农学方面有《农桑辑要
》、《王祯农书》与《农桑衣食撮要》这些成就。元朝海上和陆地的贸易也都挺兴盛的。
共用一把菜刀是从哪儿来的？出处可有？元朝是禁止贩卖私铁，但是，“凡私铁农器锅
釜刀镰斧杖及破坏生熟铁器，不在禁限。”日常生产生活用的刀具是不禁私人贩卖的，
还会有什么共用一把菜刀的事情么？另外，元史刑法志里面禁的不是刀枪，是兵器。而
且不是所有汉人。我把原文贴一下以正视听：
“诸郡县达鲁花赤及诸投下，擅造军器者，禁之。诸神庙仪仗，止以土木纸彩代之，用
真兵器者禁。诸都城小民，造弹弓及执者，杖七十七，没其家财之半，在外郡县不在禁
限。诸打捕... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 王安石有名言：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”这三句话，加上“拗相公
”这个绰号，如果安在特朗普的头上，是不是也很惊喜很合适？
冰川思想库特约撰稿 |须弥山主人
我有些走火入魔了。
这段时间听江湖传闻，听到唐纳德·特朗普的消息，总是想起王安石。
其实他俩是完全不一样的人，是吧——除了穿衣服品味都不咋的。
特朗普在钱财女色上故事很多；王安石是个不爱财没绯闻的人。
特朗普爱享受，喜欢各种高配置加长豪车各种游艇和直升机私人飞机；王安石仿佛不知
享受为何物，骑骑驴，坐坐江州车，不搭朋友时候搭仆人。
特朗普爱零食爱垃圾食品爱全熟牛排；王安石钓鱼会吃光鱼饵，吃石莲吃光接着咬手指
头，忽传他爱吃獐脯，一问，只因为离他最近。
特朗普给人的感觉是没文化；王安石是世上最有文化的人之一。
特朗普赢下了总统大选据说facebook等社交媒体功不可没；王安石的营销方法，则是与
韩绛、韩维兄弟和吕公著等巨族名流深交，让他们到处称扬，获得名声。
只是，他们做的事情，常常会让我发生胡乱联想。
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最近有个传说，特朗普开掉国务卿蒂勒森，开出了一句流行语：“我被蒂勒森了。”用
在恋人从网上得知被分手了。
特朗普挤... 阅读全帖 |
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w**t
发帖数: 3247 | 39 我翻过元史刑法志，在禁令 条目下有关兵器的如下：
诸郡县达鲁花赤及诸投下，擅造军器者，禁之。诸神庙仪仗，止以土木纸彩代之，用真
兵器者禁。诸都城小民，造弹弓及执者，杖七十七，没其家财之半，在外郡县不在禁限
。诸打捕及捕盗巡马弓手、巡盐弓手，许执弓箭，余悉禁之。诸汉人持兵器者，禁之；
汉人为军者不禁。诸卖军器者，卖与应执把之人者不禁。诸民间有藏铁尺、铁骨朵，及
含刀铁拄杖者，禁之。诸私藏甲全副者，处死；不成副者，笞五十七，徒一年；零散甲
片下堪穿系御敌者，笞三十七。枪若刀若弩私有十件者，处死；五件以上，杖九十七，
徒三年；四件以上，七十七，徒二年；不堪使用，笞五十七。弓箭私有十副者，处死；
五副以上，杖九十七，徒三年；四副以下，七十七，徒二年；不成副，笞五十七。凡弓
一，箭三十，为一副。
汉人持兵器是被禁的，除为军者。这个菜刀的事，有没有什么证据啊？我看到很多地方
提到菜刀的，可从没见过原始文献这么讲的。你能给个证据么？我对此很好奇。 谢谢。 |
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发帖数: 1 | 40 网上一直流传一种说法，说元朝实行菜刀管制，几户人家才允许有一把菜刀——有
说10户共用一把的，有说3户共用一把的。还有一种十分后现代的说法，说元朝政府研
制了滚圆型的吸铁石，直径6米，由10人壮士推动沿街巡逻 由于吸铁石巨大，磁性超强
，一推出，那些私藏的刀具纷纷从民宅的纸质窗口中破窗而出，吸附在吸铁石上，壮士
们则依据窗户纸的破损，挨家逮捕违法者——听起来相当科幻。
这说法到底从何而来的，我搜了很多地方都没看到什么正经出处，比较靠谱一点的
说法是来自评书——嗯，这就好理解了。不过这不妨碍这说法成为全国皆知的秘密，并
被很多人在写文章时当论据使用。
元朝算是冤死了——正史中何曾出现过禁菜刀的记录？元朝确实对武器管制甚严，
但相较其他一些朝代也并没严到哪儿去。元朝刑法中关于武器管制的主要就两条：“诸
杂造局院，辄与诸人带造军器者，禁之”；“诸郡县达鲁花赤（即地方主管）及诸投下
（即蒙古贵族领地），擅造军器者，禁之。诸神庙仪仗，止以土木彩纸代之，用真兵器
者禁。诸都城小民，造弹弓及执者，杖七十七，没其家财之半，在外郡县不在禁限。诸
打捕及捕盗巡马弓手、巡盐弓手,许执弓箭,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 网上一直流传一种说法，说元朝实行菜刀管制，几户人家才允许有一把菜刀——有
说10户共用一把的，有说3户共用一把的。还有一种十分后现代的说法，说元朝政府研
制了滚圆型的吸铁石，直径6米，由10人壮士推动沿街巡逻 由于吸铁石巨大，磁性超强
，一推出，那些私藏的刀具纷纷从民宅的纸质窗口中破窗而出，吸附在吸铁石上，壮士
们则依据窗户纸的破损，挨家逮捕违法者——听起来相当科幻。
这说法到底从何而来的，我搜了很多地方都没看到什么正经出处，比较靠谱一点的
说法是来自评书——嗯，这就好理解了。不过这不妨碍这说法成为全国皆知的秘密，并
被很多人在写文章时当论据使用。
元朝算是冤死了——正史中何曾出现过禁菜刀的记录?元朝确实对武器管制甚严，
但相较其他一些朝代也并没严到哪儿去。元朝刑法中关于武器管制的主要就两条：“诸
杂造局院，辄与诸人带造军器者，禁之”;“诸郡县达鲁花赤(即地方主管)及诸投下(即
蒙古贵族领地)，擅造军器者，禁之。诸神庙仪仗，止以土木彩纸代之，用真兵器者禁
。诸都城小民，造弹弓及执者，杖七十七，没其家财之半，在外郡县不在禁限。诸打捕
及捕盗巡马弓手、巡盐弓手,许执弓箭,余悉禁之。
... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 42 满族人连属国都够不上，根本就是大明的子民好不好？元史的刑法志你看过没？你给找
出汉人都是法定的低等民众的条文行不行？我能找到的也就如下了：
诸郡县达鲁花赤及诸投下，擅造军器者，禁之。诸神庙仪仗，止以土木纸彩代之，用真
兵器者禁。诸都城小民，造弹弓及执者，杖七十七，没其家财之半，在外郡县不在禁限
。诸打捕及捕盗巡马弓手、巡盐弓手，许执弓箭，余悉禁之。诸汉人持兵器者，禁之；
汉人为军者不禁。诸卖军器者，卖与应执把之人者不禁。诸民间有藏铁尺、铁骨朵，及
含刀铁拄杖者，禁之。诸私藏甲全副者，处死；不成副者，笞五十七，徒一年；零散甲
片下堪穿系御敌者，笞三十七。枪若刀若弩私有十件者，处死；五件以上，杖九十七，
徒三年；四件以上，七十七，徒二年；不堪使用，笞五十七。弓箭私有十副者，处死；
五副以上，杖九十七，徒三年；四副以下，七十七，徒二年；不成副，笞五十七。凡弓
一，箭三十，为一副。
汉人不当兵的不许持兵器，如此而已。 |
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发帖数: 1 | 43 元朝啥时禁过菜刀？
网上一直流传一种说法，说元朝实行菜刀管制，几户人家才允许有一把菜刀——有
说10户共用一把的，有说3户共用一把的。还有一种十分后现代的说法，说元朝政府研
制了滚圆型的吸铁石，直径6米，由10人壮士推动沿街巡逻 由于吸铁石巨大，磁性超强
，一推出，那些私藏的刀具纷纷从民宅的纸质窗口中破窗而出，吸附在吸铁石上，壮士
们则依据窗户纸的破损，挨家逮捕违法者——听起来相当科幻。
这说法到底从何而来的，我搜了很多地方都没看到什么正经出处，比较靠谱一点的
说法是来自评书——嗯，这就好理解了。不过这不妨碍这说法成为全国皆知的秘密，并
被很多人在写文章时当论据使用。
元朝算是冤死了——正史中何曾出现过禁菜刀的记录？元朝确实对武器管制甚严，
但相较其他一些朝代也并没严到哪儿去。元朝刑法中关于武器管制的主要就两条：“诸
杂造局院，辄与诸人带造军器者，禁之”；“诸郡县达鲁花赤（即地方主管）及诸投下
（即蒙古贵族领地），擅造军器者，禁之。诸神庙仪仗，止以土木彩纸代之，用真兵器
者禁。诸都城小民，造弹弓及执者，杖七十七，没其家财之半，在外郡县不在禁限。诸
打捕... 阅读全帖 |
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G*8
发帖数: 13261 | 44 剧名：茶母(韩语版电视剧)
简介：故事发生在十六世纪的朝鲜，所谓茶母是当时对捕盗厅女子公差的称呼(类似女
子刑警，但身份低微)，主要负责与女性相关的闺房案件，彩玉就是左捕厅的这样一位
茶母。
链接：http://v.baidu.com/tv_intro/?page=1&id=14873
短评：2004年《茶母》第9届亚洲电视节“最优秀电视连续剧”。女主角河智苑演的女
公差很冷艳，cool毕了。结尾比较悲情，主题曲‘丹心歌’非常好听。 |
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发帖数: 1 | 45 文：明清书话
从清末以来，关于中国的人性批判可谓汗牛充栋，其中当数鲁迅先生对中国的人性揭示
最为深刻。而时至今日，我们这个社会依然充满了对国人人性的揭露和批判，其中，对
国人奴性的批判尤为强烈。奴性到底怎么定义呢？奴性就是一种奴隶人格，畏惧权威、
屈服于权威、无坚持正义的精神和缺乏捍卫正义的意志，连认识和保护自身的基本权利
的智慧与勇气也是缺乏的；甚至于因为屈服和畏惧反过来还去奉承、附庸权威，助纣为
虐，成为强权剥夺更多人权利的帮凶。难道中国人天生就是如此，看完下面的文章，就
会明白国人的正义精神是怎么丧失，奴性又是怎么形成的。
记得读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史，你会发现此话有点道理。春秋时的中国人，
生机勃发，品格清澈。汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。及至明清，一个个却
是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比，简直是两个
不同的物种。
如果你不信，我随手举几个例子。
先说尚武精神
春秋时代，贵族个个下马能文上马能武，侠客遍地，武士... 阅读全帖 |
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o**********s
发帖数: 2058 | 46 中国人精神家园的重建，
其实不用照搬西方或者日本的教化，
西欧的文艺复兴是在中世纪的昏聩后，找回古希腊古罗马的一些东西，
我们中华民族也应该复兴我们先秦时期中国人的很多个性，
这些个性说不定就足够指引我们民族在当下的复兴。
民主，追求，信仰，这些价值在当时都已有了原型。
当下习在推崇这个，我十分拥护。
作为当权者可能会投鼠忌器，先为自己的政权考虑，
但是现在国际大环境恰似春秋一个小国的“国际”环境。
所以发扬先秦的精神能巩固他的政权也不一定。
如果这样以来，中国人民和中国共产党就可能达成双赢。
中国也将焕发出无比强大的力量。
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正文开始：
中国人的性格历史，如同我们的黄河，先秦是上游，清澈见底；汉唐是中游，虽泥沙俱
下，毕竟有波涛汹涌之雄大气象；明清是下游，已经常断流、奄奄一息了。
□ 张宏杰
明清与春秋时的中国人：两个不同的物种
记得读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史，你会发... 阅读全帖 |
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c*****8
发帖数: 496 | 47 中国人的奴性是怎样炼成的？
春秋时的中国人，生机勃发，品格清澈。汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。及
至明清，一个个却是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人
相比，简直是两个不同的物种。
明清与春秋时的中国人：两个不同的物种
记得读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史，你会发现此话有点道理。春秋时的中国人，
生机勃发，品格清澈。汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。及至明清，一个个却
是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比，简直是两个
不同的物种。
如果你不信，我随手举几个例子。
先说尚武精神。
春秋时代，贵族个个下马能文上马能武，侠客遍地，武士横行，一言不合就拔剑相斗。
那时的中国人，不喜欢一步三摇弱不禁风的白面书生。不论男女，皆以高大健硕为美。
所以《诗经》言庄姜之美，必先言“硕人其颀”；写鲁庄公之美，必说他“猗嗟昌兮”
。那个时代美男子的标志是大个子、卷头发、浓胡须，最好还带点狐臭味儿。《齐风·
卢令》赞美猎人，就说... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 48 2017-06-18张洪杰 大千文史汇编 微信号 daqian653312212
功能介绍
自由人的自由联合。小编大千每天将把一些美文和历史发送给大家，欢迎志同道合的朋
友们踊跃发稿。爱历史爱地理爱文学。
摘要：中国人的性格历史，如同我们的黄河，先秦是上游，清澈见底；汉唐是中游，虽
泥沙俱下，毕竟有波涛汹涌之雄大气象；明清是下游，已经常断流、奄奄一息了。
记得读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史
，你会发现此话有点道理。
春秋时的中国人，生机勃发，品格清澈。汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。及
至明清，一个个却是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人
相比，简直是两个不同的物种。
如果你不信，我随手举几个例子。
▋先说尚武精神
春秋时代，贵族个个下马能文上马能武，侠客遍地，武士横行，一言不合就拔剑相斗。
那时的中国人，不喜欢一步三摇弱不禁风的白面书生。不论男女，皆以高大健硕为美。
所以《诗经》言庄姜之美，必先言“硕人其颀”；写鲁庄公... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 正义精神的失落与奴性的形成
文：明清书话
从清末以来，关于中国的人性批判可谓汗牛充栋，其中当数鲁迅先生对中国的人性揭示
最为深刻。而时至今日，我们这个社会依然充满了对国人人性的揭露和批判，其中，对
国人奴性的批判尤为强烈。奴性到底怎么定义呢？奴性就是一种奴隶人格，畏惧权威、
屈服于权威、无坚持正义的精神和缺乏捍卫正义的意志，连认识和保护自身的基本权利
的智慧与勇气也是缺乏的；甚至于因为屈服和畏惧反过来还去奉承、附庸权威，助纣为
虐，成为强权剥夺更多人权利的帮凶。难道中国人天生就是如此，看完下面的文章，就
会明白国人的正义精神是怎么丧失，奴性又是怎么形成的。
记得读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史，你会发现此话有点道理。春秋时的中国人，
生机勃发，品格清澈。汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。及至明清，一个个却
是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比，简直是两个
不同的物种。
如果你不信，我随手举几个例子。
先说尚武精神
春秋时代，贵族个个下马... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 50 文章作者是文史学者 张宏杰先生
读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史，你会发现此话有点道理。春秋时的中国
人，生机勃发，品格清澈。汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。及至明清，一个
个却是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比，简直是
两个不同的物种。
如果你不信，我随手举几个例子。
先说尚武精神。
春秋时代，贵族个个下马能文上马能武，侠客遍地，武士横行，一言不合就拔剑相
斗。那时的中国人，不喜欢一步三摇弱不禁风的白面书生。不论男女，皆以高大健硕为
美。所以《诗经》言庄姜之美，必先言“硕人其颀”；写鲁庄公之美，必说他“猗嗟昌
兮”。那个时代美男子的标志是大个子、卷头发、浓胡须，最好还带点狐臭味儿。《齐
风?卢令》赞美猎人，就说他“美且鬈，美且偲”，即卷发多须。同样，《陈风?泽陂》
中说，“有美一人，硕大且卷，有美一人，硕大且俨”，于是令女主人公心生爱意，在
单相思中苦闷不已。
春秋战国时代，那些争雄竞长的大国，个个都强悍好战。《诗经?... 阅读全帖 |
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