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全部话题 - 话题: 描述性
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J*******g
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1
你在问一些现在的基督教不存在的问题。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
学者发现早期抄本没有Mark 16:9-20,很多流行的圣经版本都有明确标注。有些人认为
这段并不该在圣经中,甚至有的译本把这段去掉了。但是这并不代表这段就是假的。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所不提倡的。
可以看我的帖子,如何解读圣经:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/951493.html
你现在头脑里的“圣经”,是被你完全歪曲理解的“圣经”,你所反的“神”,也是你
头脑里臆想的“神... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
2

你的无耻下流,已经达到耶稣的地步了。我引用的经文怎么是“描述性经文”了?
做人,一定要像你这么无耻下流么?
睁大你的基眼看清楚了::
拍案惊奇!生病了怎么办?
对一般人来说,生病了该怎么办是个常识问题。但是,对基督徒们来说,就没这么简单
了。
1)基督徒们相信“圣经”是“神的话语”。
2)所以,“圣经”上的要求,基督徒们都应该听从。
“圣经”的“新约”部分,关于基督徒们生病了该怎么办的问题,有非常清楚明白的指
示:
雅各书
5:14 你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他,为
他祷告。
Is any one of you sick? He should call the elders of the church to pray
over him and anoint him with oil in the name of the Lord.
5:15 出于信心的祈祷,要救那病人,主必叫他起来。他若犯了罪,也必蒙赦免。
And the prayer offered in faith will make the sick person well; the Lo... 阅读全帖
J*******g
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3
你在问一些现在的基督教不存在的问题。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
学者发现早期抄本没有Mark 16:9-20,很多流行的圣经版本都有明确标注。有些人认为
这段并不该在圣经中,甚至有的译本把这段去掉了。但是这并不代表这段就是假的。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所不提倡的。
可以看我的帖子,如何解读圣经:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/951493.html
你现在头脑里的“圣经”,是被你完全歪曲理解的“圣经”,你所反的“神”,也是你
头脑里臆想的“神... 阅读全帖
z********o
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4

你的无耻下流快赶上耶稣了。
按照“圣经”,耶稣吹牛说“信的人”喝了毒药也“__必__不受害”,耶稣还吹牛说“
信的人”“手按病人,病人就__必__好了”。这些经文哪里是什么“描述性经文”了?
你太不要脸了。
o**1
发帖数: 6383
5
信主得永生其实也是描述性经文,就是过去那些门徒在特定时间内的能力,是有一定历
史条件限制的。现在都不行了,现在嚷嚷信主也没用了。凡是不同意以上观点的都是歪
曲圣经,都是臆想中的基督教。
z********o
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6

是不是“描述性经文”要由杨解神说了算。
真的不懂:基督徒们怎么会无耻到杨解神这种地步?
J*******g
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7
你在问一些现在的基督教不存在的问题。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
学者发现早期抄本没有Mark 16:9-20,很多流行的圣经版本都有明确标注。有些人认为
这段并不该在圣经中,甚至有的译本把这段去掉了。但是这并不代表这段就是假的。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所不提倡的。
可以看我的帖子,如何解读圣经:
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你现在头脑里的“圣经”,是被你完全歪曲理解的“圣经”,你所反的“神”,也是你
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你的无耻下流快赶上耶稣了。
按照“圣经”,耶稣吹牛说“信的人”喝了毒药也“__必__不受害”,耶稣还吹牛说“
信的人”“手按病人,病人就__必__好了”。这些经文哪里是什么“描述性经文”了?
你太不要脸了。
o**1
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9
信主得永生其实也是描述性经文,就是过去那些门徒在特定时间内的能力,是有一定历
史条件限制的。现在都不行了,现在嚷嚷信主也没用了。凡是不同意以上观点的都是歪
曲圣经,都是臆想中的基督教。
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10

是不是“描述性经文”要由杨解神说了算。
真的不懂:基督徒们怎么会无耻到杨解神这种地步?
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你在问一些现在的基督教不存在的问题。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
学者发现早期抄本没有Mark 16:9-20,很多流行的圣经版本都有明确标注。有些人认为
这段并不该在圣经中,甚至有的译本把这段去掉了。但是这并不代表这段就是假的。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
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z********o
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12

SB。
“圣经”“新约”要求基们生病的时候找人来抹油/祷告,这是“描述性经文”吗?
尼玛!你的无耻下流真的令人作呕。
J*******g
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你在问一些现在的基督教不存在的问题。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
学者发现早期抄本没有Mark 16:9-20,很多流行的圣经版本都有明确标注。有些人认为
这段并不该在圣经中,甚至有的译本把这段去掉了。但是这并不代表这段就是假的。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所不提倡的。
可以看我的帖子,如何解读圣经:
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你现在头脑里的“圣经”,是被你完全歪曲理解的“圣经”,你所反的“神”,也是你
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z********o
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14

哈哈哈!弱智,我拿出来的经文是“描述性经文”吗?尼玛!要点脸皮行不行?
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 有请 wahahahaha81:抹油问题
你在问一些现在的基督教不存在的问题。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所不提倡的。
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你现在头脑里的“圣经”,是被你完全歪曲理解的“圣经”,你所反的“神”,也是你
头脑里臆想的“神”,你反的“基督教”,也只存在于你的头脑里。
你不是喊口号就是反自己曲解的圣经。你的论证是自己下定义自己论证,跟现实中基督
教无关。唯一的结果就是借你自己的定义污蔑了... 阅读全帖
z********o
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 有请 wahahahaha81:抹油问题

你还能更无耻一点吗?请你说说我引用的经文怎么是“描述性经文”了?
尼玛!当基督徒一定要像你这样不要脸吗?
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒们“寻出许多巧计”
你在问一些现在的基督教不存在的问题。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所不提倡的。
可以看我的帖子,如何解读圣经:
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你现在头脑里的“圣经”,是被你完全歪曲理解的“圣经”,你所反的“神”,也是你
头脑里臆想的“神”,你反的“基督教”,也只存在于你的头脑里。
你不是喊口号就是反自己曲解的圣经。你的论证是自己下定义自己论证,跟现实中基督
教无关。唯一的结果就是借你自己的定义污蔑了... 阅读全帖
z********o
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒们“寻出许多巧计”

尼玛!要点脸皮行不行?给大家分析一下,下面的经文怎么是“描述性的经文”了?
雅各书
5:14 你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他,为
他祷告。
Is any one of you sick? He should call the elders of the church to pray
over him and anoint him with oil in the name of the Lord.
5:15 出于信心的祈祷,要救那病人,主必叫他起来。他若犯了罪,也必蒙赦免。
And the prayer offered in faith will make the sick person well; the Lord
will raise him up. If he has sinned, he will be forgiven.
当一个基督徒一定要像你这么不要脸吗???????
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你在问一些现在的基督教不存在的问题。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所不提倡的。
可以看我的帖子,如何解读圣经:
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你现在头脑里的“圣经”,是被你完全歪曲理解的“圣经”,你所反的“神”,也是你
头脑里臆想的“神”,你反的“基督教”,也只存在于你的头脑里。
你不是喊口号就是反自己曲解的圣经。你的论证是自己下定义自己论证,跟现实中基督
教无关。唯一的结果就是借你自己的定义污蔑了... 阅读全帖
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尼玛!要点脸皮行不行?请问下面的经文怎么就是“描述性的经文”了?
雅各书
5:14 你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他,为
他祷告。
Is any one of you sick? He should call the elders of the church to pray
over him and anoint him with oil in the name of the Lord.
5:15 出于信心的祈祷,要救那病人,主必叫他起来。他若犯了罪,也必蒙赦免。
And the prayer offered in faith will make the sick person well; the Lord
will raise him up. If he has sinned, he will be forgiven.
当基督徒一定要像你这样不要脸吗?
当基督徒一定要像你这样不要脸吗?
当基督徒一定要像你这样不要脸吗?
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你在问一些现在的基督教不存在的问题。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所不提倡的。
可以看我的帖子,如何解读圣经:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/951493.html
你现在头脑里的“圣经”,是被你完全歪曲理解的“圣经”,你所反的“神”,也是你
头脑里臆想的“神”,你反的“基督教”,也只存在于你的头脑里。
你不是喊口号就是反自己曲解的圣经。你的论证是自己下定义自己论证,跟现实中基督
教无关。唯一的结果就是借你自己的定义污蔑了... 阅读全帖
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尼玛!要点脸皮行不行?请问下面的经文怎么就是“描述性的经文”了?
雅各书
5:14 你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他,为
他祷告。
Is any one of you sick? He should call the elders of the church to pray
over him and anoint him with oil in the name of the Lord.
5:15 出于信心的祈祷,要救那病人,主必叫他起来。他若犯了罪,也必蒙赦免。
And the prayer offered in faith will make the sick person well; the Lord
will raise him up. If he has sinned, he will be forgiven.
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当基督徒一定要像你这样不要脸吗?
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你在问一些现在的基督教不存在的问题。
你能证明“雅各书 5:14 你们中间有病了的呢,”中的“你们”指的是现在的信徒,
而不是那封信的原始读者么?
“雅各书 5:15 出于信心的祈祷,要救那病人,主必叫他起来。”里也没说不可以用
药啊。基督徒得病确实都祷告,但是也吃药看医生啊。如果有药不吃,就是试探神,那
就对神的信心还不够。出于信心的祷告,跟吃药看病不矛盾,反而是相辅相成,相信神
让药和医生来医治人们的病。真心劝你:有病不看医生吃药害人害己还很危险。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
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尼玛!要点脸皮行不行?那两节经文怎么就是“描述性的经文”了??????
当基督徒一定要像你这样不要脸吗?
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6楼的问题就是针对你在2楼的“回答”提出来的。
请回答6楼的问题:我们讨论的经文怎么就是“描述性经文”了?你总的讲出点道理吧
?!
做人,要点脸皮行不行???!!!
不要像你这样无耻行不行???!!!
有一丁丁点羞耻之心行不行???!!!
z********o
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26
继续请问JasonYang:
要点脸皮行不行?那两节经文怎么就是“描述性的经文”了??????
当基督徒一定要像你这样不要脸吗?
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在问一些现在的基督教不存在的问题。
你能证明“雅各书 5:14 你们中间有病了的呢,”中的“你们”指的是现在的信徒,
而不是那封信的原始读者么?
“雅各书 5:15 出于信心的祈祷,要救那病人,主必叫他起来。”里也没说不可以用
药啊。基督徒得病确实都祷告,但是也吃药看医生啊。如果有药不吃,就是试探神,那
就对神的信心还不够。出于信心的祷告,跟吃药看病不矛盾,反而是相辅相成,相信神
让药和医生来医治人们的病。真心劝你:有病不看医生吃药害人害己还很危险。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所... 阅读全帖
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你在问一些现在的基督教不存在的问题。
你能证明“雅各书 5:14 你们中间有病了的呢,”中的“你们”指的是现在的信徒,
而不只是那封信的原始读者么?这些问题都是读圣经时需要仔细考虑的。
“雅各书 5:15 出于信心的祈祷,要救那病人,主必叫他起来。”里也没说不可以用
药啊。基督徒得病确实都祷告,但是也吃药看医生啊。如果有药不吃,就是试探神,那
就对神的信心还不够。出于信心的祷告,跟吃药看病不矛盾,反而是相辅相成,相信神
让药和医生来医治人们的病。真心劝你:有病不看医生不吃药,害人害己还很危险。
你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时发生
的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,等等
发展情况考虑,所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等... 阅读全帖
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你在问一些现在的基督教不存在的问题。
你能证明“雅各书 5:14 你们中间有病了的呢,”中的“你们”指的是现在的信徒,
而不只是那封信的原始读者么?你可以证明这是神要信徒必须做的,而不是雅各根据当
时的情况提供的一个建议么?这些问题都是读圣经时需要仔细考虑的。很多只是建议,
也不是说不做就是不信了。你这种律法主义解经,很是偏激。
圣经中说早期的信徒有的被赋予了方言的能力,有的被赋予了治愈的能力,但不是所有
人都有哪些spiritural gifts。不能说有天赋的人就是真信徒,没有的就是假信。保罗
说的清楚,爱是在所有这些天赋之上的。
哥林多前书 13
13 即使我能说人类和天使的各种语言,如果没有爱,我不过像咣咣作响的锣和钹。 2
即使我能做先知讲道,又明白各样的奥秘,而且学问渊博,甚至有移开山岭的信心,如
果没有爱,我仍然算不了什么。 3 即使我倾家荡产周济穷人,甚至舍己捐躯任人焚烧
,如果没有爱,对我也毫无益处。
你把圣经当成律法来读,这正是耶稣比较反感的,他总是批评法力赛人的律法主义。耶
稣说的最重要的律法你却没读出来,真是可惜。
马太福音 22:36-40
36 “老师,请问... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我认错!!!我道歉!!!
你在问一些现在的基督教不存在的问题。
你能证明“雅各书 5:14 你们中间有病了的呢,”中的“你们”指的是现在的信徒,
而不只是那封信的原始读者么?这些问题都是读圣经时需要仔细考虑的。圣经中说早期
的信徒有的被赋予了方言的能力,有的被赋予了治愈的能力,但不是所有人都有哪些
spiritural gifts。不能说有天赋的人就是真信徒,没有的就是假信。保罗说的清楚,
爱是在所有这些天赋之上的。
哥林多前书 13
13 即使我能说人类和天使的各种语言,如果没有爱,我不过像咣咣作响的锣和钹。 2
即使我能做先知讲道,又明白各样的奥秘,而且学问渊博,甚至有移开山岭的信心,如
果没有爱,我仍然算不了什么。 3 即使我倾家荡产周济穷人,甚至舍己捐躯任人焚烧
,如果没有爱,对我也毫无益处。
你把圣经当成律法来读,这正是耶稣比较反感的,他总是批评法力赛人的律法主义。耶
稣说的最重要的律法你却没读出来,真是可惜。
马太福音 22:36-40
36 “老师,请问律法中哪一条诫命最重要呢?” 37 耶稣回答说:“‘你要全心、全
情、全意爱主——你的上帝’, 38 这是第一条也是最重要的诫命。 39 第二条也... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 一片新摘的橄榄树叶
你在问一些现在的基督教不存在的问题。
雅各书 5:14只是给大家的一个建议,并非提出了一个基督教的基本教义,不遵守就不
算基督徒。你能证明“雅各书 5:14 你们中间有病了的呢,”中的“你们”指的是现
在的所有信徒,而不只是那封信的原始读者么?你可以证明这是神要信徒必须做的,而
不是雅各根据当时的情况提供的一个建议么?这些问题都是读圣经时需要仔细考虑的。
很多只是建议,也不是说不做就是不信了。你这种律法主义解经,很是偏激。
圣经中说早期的信徒有的被赋予了方言的能力,有的被赋予了治愈的能力,但不是所有
人都有哪些spiritural gifts。不能说有天赋的人就是真信徒,没有的就是假信。保罗
说的清楚,爱是在所有这些天赋之上的。
哥林多前书 13
13 即使我能说人类和天使的各种语言,如果没有爱,我不过像咣咣作响的锣和钹。 2
即使我能做先知讲道,又明白各样的奥秘,而且学问渊博,甚至有移开山岭的信心,如
果没有爱,我仍然算不了什么。 3 即使我倾家荡产周济穷人,甚至舍己捐躯任人焚烧
,如果没有爱,对我也毫无益处。
你把圣经当成律法来读,这正是耶稣比较反感的,他总是批评法力赛人的律法主义... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚当和夏娃:科学与信仰的终极对峙
你在问一些现在的基督教不存在的问题。
雅各书 5:14只是给大家的一个建议,并非提出了一个基督教的基本教义,不遵守就不
算基督徒。你能证明“雅各书 5:14 你们中间有病了的呢,”中的“你们”指的是现
在的所有信徒,而不只是那封信的原始读者么?你可以证明这是神要信徒必须做的,而
不是雅各根据当时的情况提供的一个建议么?这些问题都是读圣经时需要仔细考虑的。
很多只是建议,也不是说不做就是不信了。你这种律法主义解经,很是偏激。
圣经中说早期的信徒有的被赋予了方言的能力,有的被赋予了治愈的能力,但不是所有
人都有哪些spiritural gifts。不能说有天赋的人就是真信徒,没有的就是假信。保罗
说的清楚,爱是在所有这些天赋之上的。
哥林多前书 13
13 即使我能说人类和天使的各种语言,如果没有爱,我不过像咣咣作响的锣和钹。 2
即使我能做先知讲道,又明白各样的奥秘,而且学问渊博,甚至有移开山岭的信心,如
果没有爱,我仍然算不了什么。 3 即使我倾家荡产周济穷人,甚至舍己捐躯任人焚烧
,如果没有爱,对我也毫无益处。
你把圣经当成律法来读,这正是耶稣比较反感的,他总是批评法力赛人的律法主义... 阅读全帖
J*******g
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 谢谢老七,娜娜,我是真神等朋友。
你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时发生
的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,等等
发展情况考虑,所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所不提倡的。
可以看我的帖子,如何解读圣经:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/951493.html
你现在头脑里的“圣经”,是被你完全歪曲理解的“圣经”,你所反的“神”,也是你
头脑里臆想的“神”,你反的“基督教”,也只存在于你的头脑里。
你不是喊口号就是反自己曲解的圣经。你的论证是自己下定义自己论证,跟现实中基督
教无关。唯一的结果就是借你自己的定义污蔑了现实的基督教。
z********o
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尼玛!要点脸皮行不行?
“圣经”“新约”明确要求基们生病的时候找人来抹油/祷告,这怎么是“描述性的经
文”了?
“很多事情是出于当时的社会,科学,等等发展情况考虑,所做的决定。” ---- 你
是说“圣经”“新约”的这个教导已经过时了,是吗?
J*******g
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 请问 fralotus
你在问一些现在的基督教不存在的问题。
雅各书 5:14只是给大家的一个建议,并非提出了一个基督教的基本教义,不遵守就不
算基督徒。你能证明“雅各书 5:14 你们中间有病了的呢,”中的“你们”指的是现
在的所有信徒,而不只是那封信的原始读者么?你可以证明这是神要信徒必须做的,而
不是雅各根据当时的情况提供的一个建议么?这些问题都是读圣经时需要仔细考虑的。
很多只是建议,也不是说不做就是不信了。你这种律法主义解经,很是偏激。
圣经中说早期的信徒有的被赋予了方言的能力,有的被赋予了治愈的能力,但不是所有
人都有那些spiritural gifts。不能说有天赋的人就是真信徒,没有的就是假信。保罗
说的清楚,爱是在所有这些天赋之上的。
哥林多前书 13
13 即使我能说人类和天使的各种语言,如果没有爱,我不过像咣咣作响的锣和钹。 2
即使我能做先知讲道,又明白各样的奥秘,而且学问渊博,甚至有移开山岭的信心,如
果没有爱,我仍然算不了什么。 3 即使我倾家荡产周济穷人,甚至舍己捐躯任人焚烧
,如果没有爱,对我也毫无益处。
你把圣经当成律法来读,这正是耶稣比较反感的,他总是批评法力赛人的律法主义... 阅读全帖
z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 请问 fralotus

哈哈哈!中英文对照,白纸黑字,上下文清清楚楚。是不是“描述性经文”,大家会判
断!
D*****y
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来自主题: TrustInJesus版 - If bible is not completely truthful
bible is published 300 AD by a group?
你在那本书看到的这个咨询?
什么是published的意思?
告诉你吧,目前考古发现的最早的希腊文本当然都是手抄本,不叫published,是
Payprus 52, 大概是公元125年,被发现在埃及,包括一些约翰福音18章的内容。
最早的有四福音和使徒行传的版本是Payprus 45,也是被发现在埃及,估计是2-3世纪
的版本。
其次,托马斯福音一共目前大概发现了3个版本都是在同一地点(埃及一地,盛产
Payprus),同一组人在不同年代发现的,大概是2世纪的产品。而且根本没有在早期教
会的教导书信中有引用。其次,这个不过是114句话组成的,根本就是犹太人和希腊人
认为的书信,最多算是个别人喜欢话语的收集,偏个人行为,不是公众行为的做法。最
后,就是福音一定都是描述性的,并在早期教会时期作者明确的,因此只有目前的4个
福音书信。但是1-3世纪关于其它福音书信的引用和残本发现是上百次和几十本,而且
跨越欧亚非三大洲的城市,远不是托马斯福音在一个地方,没有引用可以比拟的。
至于你说的其它几个,甚至连真正的作者都不... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 有请 ustcarter (铁成钢) 对话 (二)
你在问一些现在的基督教不存在的问题。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
学者发现早期抄本没有Mark 16:9-20,很多流行的圣经版本都有明确标注。有些人认为
这段并不该在圣经中,甚至有的译本把这段去掉了。但是这并不代表这段就是假的。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所不提倡的。
而且你也看看这几段,没说不这么做就不是基督徒啊。尤其是James 5:14。“可以”"
should".后面那段,那是我们信心不强呗。如果信心强而且上帝愿意的话,我相信上帝
也是可以把人的病治好的,参考吴勇的事:
http://www.mi... 阅读全帖
z********o
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 有请 ustcarter (铁成钢) 对话 (二)

当基督徒一定要像你这样不要脸吗?
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告,怎么是“描述性
的经文”了?做人,要点脸皮行不行?
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 有请 ustcarter (铁成钢) 对话 (三)
你在问一些现在的基督教不存在的问题。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
学者发现早期抄本没有Mark 16:9-20,很多流行的圣经版本都有明确标注。有些人认为
这段并不该在圣经中,甚至有的译本把这段去掉了。但是这并不代表这段就是假的。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所不提倡的。
可以看我的帖子,如何解读圣经:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/951493.html
说基督徒该独身也是曲解圣经。首先你没有意识到保罗写这封信时的历史环境:
歌林多前书 7
26 ... 阅读全帖
z********o
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 有请 ustcarter (铁成钢) 对话 (三)

当基督徒一定要像你这样不要脸吗?
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告,怎么是“描述性
的经文”了?做人,要点脸皮行不行?
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 我的见证
你在问一些现在的基督教不存在的问题。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。雅各书里面说的只是一种建议并非要求。不是说基督
徒必须抹油,或是不抹油就不是基督徒之类的。您又误解了。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所不提倡的。
但是神还是会倾听出于信心的祷告的,祷告还是可以产生治病的奇迹的,参考吴勇的事:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/992151.html
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
你多年误解圣经,还四处宣传误导人,真是让人不解。
可以看我的帖子,如何解读圣经:
http://www.mi... 阅读全帖
z********o
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 我的见证

要点脸皮行不行?“圣经”“新约”关于生病了要抹油的经文分明是祈使句,怎么成了
“描述性的经文”了?
做人,怎么可以像你这样不要脸呢?
z********o
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 我的见证

哈哈哈!笑死人了。你居然认为杨基督无耻而且极度弱智的回答“回答的真好”?
那么请你替杨基督回答我的反驳(杨基督总是假装看不见我的反驳):
(1)
要点脸皮行不行?“圣经”“新约”关于生病了要抹油的经文分明是祈使句,怎么成了
“描述性的经文”了?
(2)
“雅各书里面说的只是一种建议并非要求”-----你家“全知全能”的主子通过“圣经
”“新约”启示出来的“建议”,你为什么不听?是你的智慧高还是你家主子的智慧高
J*******g
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你在问一些现在的基督教不存在的问题。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。雅各书里面说的只是一种建议并非要求。不是说基督
徒必须抹油,或是不抹油就不是基督徒之类的。您又误解了。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所不提倡的。
但是神还是会倾听出于信心的祷告的,祷告还是可以产生治病的奇迹的,参考吴勇的事:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/992151.html
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
你多年误解圣经,还四处宣传误导人,真是让人不解。
可以看我的帖子,如何解读圣经:
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要点脸皮行不行?“圣经”“新约”关于生病了要抹油的经文分明是祈使句,怎么成了
“描述性的经文”了?
做人,怎么可以像你这样不要脸呢?
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你在问一些现在的基督教不存在的问题。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。雅各书里面说的只是一种建议并非要求。不是说基督
徒必须抹油,或是不抹油就不是基督徒之类的。您又误解了。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所不提倡的。
但是神还是会倾听出于信心的祷告的,祷告还是可以产生治病的奇迹的,参考吴勇的事:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/992151.html
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
现在的情况加以应用。
你多年误解圣经,还四处宣传误导人,真是让人不解。
可以看我的帖子,如何解读圣经:
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要点脸皮行不行?“圣经”“新约”关于生病了要抹油的经文分明是祈使句,怎么成了
“描述性的经文”了?
做人,怎么可以像你这样不要脸呢?
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你在问一些现在的基督教不存在的问题。
因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。雅各书里面说的只是一种建议并非要求。不是说基督
徒必须抹油,或是不抹油就不是基督徒之类的。您又误解了。
学者发现早期抄本没有Mark 16:9-20,很多流行的圣经版本都有明确标注。有些人认为
这段并不该在圣经中,甚至有的译本把这段去掉了。但是这并不代表这段就是假的。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所不提倡的。
但是神还是会倾听出于信心的祷告的,祷告还是可以产生治病的奇迹的,参考吴勇的事:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/992151.html
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因为你犯了解读圣经的常见错误:把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情,不是随便找一句,就拿到现在用的,很多事情是出于当时的社会,科学,
等等发展情况考虑,所做的决定。雅各书里面说的只是一种建议并非要求。不是说基督
徒必须抹油,或是不抹油就不是基督徒之类的。您又误解了。
而且显然上帝给了早期的使徒(耶稣的门徒)在某些特定的时间内,某些能力,可以医
治某些疾病,但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的,但是现在有病吃药看病就搞得定,如果非要坐等上帝来治,就有试
探上帝之嫌,这是圣经所不提倡的。
但是神还是会倾听出于信心的祷告的,祷告还是可以产生治病的奇迹的,参考吴勇的事:
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圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理,在根据
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