d**********l
发帖数: 647 | 1 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
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《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
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w*****r
发帖数: 7106 | 3 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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d******r
发帖数: 5008 | 4 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
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揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 5 61．境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承，大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎（水坛）降生，为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
，众多的世间学问和因明、声明等，他一经接触，即能融会于心，并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士，在意觉受中亲眼现见过度母，度母授予他灌顶和修法，他
把它传给了少年寂密。自此，寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时，他来到大海岸边一个叫贡戈那（金幢）的地方，那里的道场闻思兴盛，道
风肃然清净，恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴，寂密在他面前受了近圆戒（比丘戒），
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典，并获得了根本性的了解。他音
色柔美，常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师，他心中一直憾然有愧，不能释怀。
为了实现供养上师的心愿，他前往斯里兰卡诸岛。那时，他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法，受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师，向上师竭诚祈请，乞求授... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 6 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【三退征文】曾铮：我的父亲（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 12:57:23 2015, 美东)
1980年代，作者（右一）与两个妹妹摄于中江朝中老家。身后即为祖辈留下的土墙屋。
（作者提供）
我的父亲1933年出生于四川省中江县朝中乡一个普通农民家庭。据说我奶奶生了十二个
孩子，活下来九个。我父亲排行老二，下面有一大堆弟弟妹妹，他自然从小就有了帮忙
养家的责任。
我记事后，是到了高中时代，也即1980年代，才第一次跟随父母回到朝中老家。几位叔
叔仍生活在祖辈留下的土墙屋中，家中真正是“家徒四壁”，几乎什么家具都没有，也
没有电灯，到了晚上只能用昏暗的煤油灯勉强照明。
就是这样一个在我看来完全是赤贫的家庭，1949年“土改”划分“成分”时却被划成“
小土地出租”。
“小土地出租”这个词，是我1973年上小学一年级，填档案表被要求填写父亲的“家庭
成分”时第一次听说的。那时人人都有个人档案，从上小学起就跟着你，跟你一辈子... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 7 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 8 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 9 过去这一年，习近平总书记一如既往奔波在下基层，察民情，问冷暖的路上。
春寒料峭，他深入大凉山腹地，同村民们围坐在火塘边拉家常，共谋精准脱贫之策；
烈日骄阳，他走进田间地头，看望农民群众，考察乡村振兴战略实施情况；
如织细雨，他步入三峡坝区，慰问一线工人，勉励自主创新....。。
贫困山村、基层社区、企业一线，总书记和我们在一起；一句句嘘寒问暖、殷切期
望，都折射着总书记执政为民的领袖情怀。
火塘边谋划精准脱贫
2018年2月11日上午，习近平在凉山彝族自治州昭觉县三岔河乡三河村节列俄阿木
家中同村民代表、驻村扶贫工作队员围坐火塘边，共谋精准脱贫之策。新华社记者 鞠
鹏 摄
2018年2月11日，春节前夕，巍巍大凉山，大雪初霁，艳阳高照。习近平乘车沿着
坡急沟深的盘山公路，往返4个多小时，深入大凉山腹地的昭觉县三岔河乡三河村和解
放乡火普村看望贫困群众。
2018年2月11日上午，习近平在凉山彝族自治州昭觉县三岔河乡三河村贫困户吉好
也求家中看望。新华社记者 鞠鹏 摄
沿着石板小路，他先后走进村民吉好也求、节列俄阿木两户贫困家庭看望。生活过
得怎么样？发展什么产业？收入有多少？孩子有没有... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 10 虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年，民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段，国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员，除了一面忙于战事，为了安定人心，还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山，代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日，虚老启程，抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定，在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未，即1943年)一月，在息灾法会上修忏仪，至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师，席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理，以及基督与神的问题。
这次讨论的内容，虚云大师事后曾整理成文字，以书面的形式发表，后被收录在《虚云
和尚年谱》中，题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字，可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论，完全是站在客观中道的立场上，没
有任何政治倾向和宗教偏护，以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日，
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 11 作者：萧沉
--1949年南京市民庆祝新中国成立（邹健东摄/图片转自中国知名摄影家作品档案网）--
-1949年/解放-
以1949年为界，中国大陆六十年来似乎已习惯了将1949年以前称之为“解放前”，1949
年以后称之为“解放后”。但我讨厌“解放”这个词，谁解放谁呀？这都是哪儿对哪儿
呀？这个词，即使是针对当时中国广大的穷苦农民乃至工人也一样，纯属精神忽悠。我
们不是哭着喊着还要去“解放全世界三分之二的受苦人”么，但八十年代国门一开，才
恍然，全世界那三分之二的受苦人，原来全在中国大陆！所以，我们“解放”什么呀，
我看最要紧的还是“解放”我们自己吧，先从言论自由开始。
邹健东先生摄于1949年的这张南京市民庆祝“新中国”成立的照片，说实话，我看了很
恐怖，领袖崇拜从共产党执政的第一年就大面积开始了，整个一个“毛密集”，如电脑
病毒，难道还不恐怖么？这哪里是什么“解放”啊，分明是造神！分明只是“解放”了
毛泽东及其执政党高层圈子那有限一班“领导人”！呵呵，美国喜剧大师卓别林圣明，
他在自编自导自演的电影《大独裁者》中，一不留神便道破了天机，他说----“独裁者
解放的是自己/奴役的是... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 13418 | 12 男孩从老家步行340公里到广州擦鞋筹钱救母(图)
http://www.sina.com.cn 2011年06月10日04:02 金羊网－新快报
6月9日，广州三九脑科医院病房内，骆伟科正注视着病痛中沉睡的母亲。新快报记者
孟祝斌/摄 6月9日，广州三九脑科医院病房内，骆伟科正注视着病痛中沉睡的母亲。新
快报记者 孟祝斌/摄
骆伟科已经学会了使用母亲病床边的医疗器械。新快报记者 孟祝斌/摄 骆伟科已经学
会了使用母亲病床边的医疗器械。新快报记者 孟祝斌/摄
提起妈妈的病情，小骆十分难过。记者乔军伟 摄 图片来源：广州日报 提起妈妈的病
情，小骆十分难过。记者乔军伟 摄 图片来源：广州日报
小骆鼓励妈妈要坚强。记者乔军伟 摄 图片来源：广州日报 小骆鼓励妈妈要坚强。记
者乔军伟 摄 图片来源：广州日报
■新快报记者 张秉璐
“我是家里唯一的男人，一定要救妈妈。”
——13岁擦鞋男孩骆伟科
“我生出这个儿子，是我的福分啊！”
——骆伟科的母亲
广州大道北的人行道上，一名身着校服、身躯瘦弱的男孩正埋头给人擦着皮鞋。地
上摊着一张大大的求助信。求助信吸引了众多路人围观，一元的擦鞋费，有的人... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 13 方波是这样的就知道神话西方科学，
看下面这个报道，也可以算打方波的脸吧
美国实验发现食盐摄入量或与心脏病中风等无关
2011-07-12 11:00:57 来源: 网易探索 有2217人参与 手机看新闻 转发到微博(39)
核心提示：关于摄盐量和心脏病之间关联的证据总是很单薄，美国一项调查试验显示没
有足够有力的证据表明，降低摄盐量就会降低中风、心脏病等风险，而欧洲一项研究也
表明尿液中含钠量越低死于心脏病的风险越高。
网易探索7月12日报道 据《科学美国人》最新消息，几十年来，美国政策制定者努力使
美国人少吃盐，但失败了。2010年4月，美国医学研究所（Institute of Medicine，
IOM）敦促美国食品药品管理局（FDA）管制食品生产商放入产品的含盐量。纽约市长迈
克尔·彭博（Michael Bloomberg）也已说服16家公司自愿这样做。但是如果美国能够
打赢这场关于盐的战争，我们会得到什么？淡而无味的炸薯条，那是肯定的；至于一个
健康的国家？则不一定。
这周《美国高血压杂志》（American Journal of Hypertension）上一项针对涉及625... 阅读全帖 |
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z**********0
发帖数: 224 | 14 多年以前，人们不愿忍耐乡村中机会与公平的匮乏，来到城市。而在城市中，机会被越
来越拥挤的人流稀释，公平也逐步触顶。人们却也无处可去。对美好生活的追求，让我
们成了大城市的“人质”。
有一天，一个朋友有点小激动地对我说：你还别说，快速公交一开通，上班用的时间果
然短多了！
我问：缩短了多少时间？
他说：半个小时。
我问：那你现在上班得多少时间？
他说：一个小时十分钟吧。
一时间，我有点恍惚。眼前这个活生生的人，正在为每天上下班路上耗时不到两个半小
时而兴高采烈。
我这朋友也是北方小城生人，家乡的县城逛个来回不过一个小时。大城市生活改变了我
们的时间观念和幸福感受。而这，正是我们想追求的美好生活的一部分。
吊诡的是，即使这样的快乐生活，也是建立在别人的痛苦之上。
朋友住在北京的通州区，北京最东部，过去叫通县。英法联军、八国联军打进北京时，
总是从此路过。现在，每天有大批白领从这里出发，进城上班。这里小区成片，房价相
对便宜，是北京有名的“睡城”。朋友上班，总是先乘坐公交车到达东三环的国贸，再
搭乘地铁。
前段时间，北京出台政策，在通州到市区的快速路上，划出公交专用道。朋友正是因此
节省了时... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 15 “习近平主席传递的信息具有宏大格局”
蓝花楹盛开，正是南半球阳春时节。11月30日至12月1日，二十国集团领导人第十三次
峰会在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯举行。
在11月30日举行的峰会第一阶段会议上，中国国家主席习近平发表题为《登高望远，牢
牢把握世界经济正确方向》的重要讲话，就二十国集团应继续坚持开放合作、伙伴精神
、创新引领、普惠共赢阐述了中国主张。
“坚持开放合作，维护多边贸易体制”“坚持伙伴精神，加强宏观政策协调”“坚持创
新引领，挖掘经济增长动力”“坚持普惠共赢，促进全球包容发展”……习近平主席对
二十国集团引领世界经济沿着正确轨道向前发展发出的倡议，表达了国际社会的普遍心
声。
联合国拉丁美洲和加勒比经济委员会执行秘书阿莉西亚·巴尔塞纳指出，本次峰会是应
对当今世界保护主义抬头、贸易摩擦多发等挑战的一次良机，“习近平主席讲话发出了
支持多边主义的有力信号”。
阿根廷《当代》杂志创始人古斯塔沃·伍表示，“习近平主席传递的信息具有宏大格局
，是为人类共同的命运发声，语言平和又给人以巨大力量。”
阿根廷学者斯蒂文·佐特勒在中国生活多年，见证了中国经济社会的巨大发展变化。他
说：“... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 16 新华社北京12月28日电 题：建设好生态宜居的美丽乡村——从“千万工程”看习近平
生态文明思想的生动实践和世界回响
新华社记者何玲玲、何雨欣、方问禹
“我来自浙江省的一个村庄，15年前，我每天都要拎着满满的一桶脏水走到很远的
地方去倒污水。当时，我家厨房没有排污水管，村里没有垃圾箱，河道受污染，又黑又
臭。今天，习近平主席亲自推动的‘千村示范、万村整治’工程使我们村庄变成一张靓
丽的明信片。”
美国纽约曼哈顿，当地时间2018年9月26日晚，站在联合国的颁奖台上，浙江安吉
县农民裘丽琴用质朴的语言讲述了日常生活的故事，引起全场热烈掌声。
这背后，是世界上最大发展中国家万千农民携手共建美丽家园的生态变革。
15年前，习近平同志在浙江亲自推动“千村示范、万村整治”工程。15年来，他一
直牵挂关怀并多次指示推动这项工程。15年后，联合国环境规划署将年度“地球卫士奖
”中的“激励与行动奖”颁给这项工程。
从实践中萌发并不断发展丰富的习近平生态文明思想，不仅为绘就新时代乡村振兴
画卷、建设美丽中国提供坚强指引，还跨越山和海，推动中国成为全球生态文明建设的
重要参与者、贡献者、引领者。
（图文互动... 阅读全帖 |
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E********n
发帖数: 14662 | 17 被蒙版点名了，还被冒名了。那我做点贡献，搜了下股沟，好像只能找到这篇了。
我也没有详读就拷贝过来了，与大家分享。
共同进步。谢谢！
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卢林加：摄影人的道德修养
时间：2013-02-04 来源：中国青少年摄影教育网 编辑：绿原
美国《国家地理》助理编辑克里斯•约翰斯对人物摄影有过这样的评论
：“在一个摄影师的职业生涯中，要想拍出真正令人满意的照片，需要跨越的时间和距
离是极大的，甚至可以用几周、几个月、几年的时间或者几千英里的距离来衡量。因为
摄影，每一天都变得无比漫长，这些充满了疑虑的日子，折磨着每一个在异域进行着创
作的摄影师，特别是那些顶尖高手。”
摄影师观罗伯特先生的人物摄影，他不仅是表现人物的外表形象极其性格特点，更
重要的是正确反映时代的特征，环境、生活、人与人之间的和谐等诸多元素。罗伯特先
生拍摄的特点不求张扬，心甘情愿蜗居在古巴的一个默默无闻的小镇，洞察秋毫，反映
时代精神。
当今的世界是一个划时代的世界，人类的进步更需要我们摄影师用艺术的创造力拍
摄出... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 609 | 18 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋
流水潺潺，蜿蜒而行，两岸郁郁葱葱，一片松林中，两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平，表面光滑如镜，还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人，其中一个是谢小玉，他正低头看着东西，另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒，他好像从来没和谢小玉结过仇般，也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘，而是他不敢，毕竟先不说谢小玉此刻的地位，只说实 力，他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈，心里居然有点发毛，在这样的距离之下，没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录，说不出是什么质地，横经竖纬，肯定是织造品， 却非绢
非帛非绫非绡，轻若无物，上面密密麻麻写满文字，最右面有三个字—— 「天符册... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 19 【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋
流水潺潺，蜿蜒而行，两岸郁郁葱葱，一片松林中，两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平，表面光滑如镜，还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人，其中一个是谢小玉，他正低头看着东西，另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒，他好像从来没和谢小玉结过仇般，也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘，而是他不敢，毕竟先不说谢小玉此刻的地位，只说实 力，他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈，心里居然有点发毛，在这样的距离之下，没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录，说不出是什么质地，横经竖纬，肯定是织造品， 却非绢
非帛非绫非绡，轻若无物，上面密密麻麻写满文字，最右面有三个字—— 「天符册」。
这并不是谢小玉原来猜测的东西，不过谢小玉看《天符册》的内容却和《剑 符眞解》
及青岚手中的那些残篇相似，甚至一些内容都差不多。
这卷《天符册》上的内容没有《剑... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 20 [转帖]刘树勇聊天记录 (2012-01-13 21:24)
本博分类：摄影杂谈 四月风分类：其他 阅读(841) 评论(15) 收藏(0)
摘要：
刘树勇，山东省临朐县人。1983年毕业于南开大学中国语言文学系。现为中央财经大学
文化与传媒学院教授，艺术系主任。上个世纪八十年代，始致力于视觉语言及表现形态
的研究。九十年代初期，致力于影像的传播研究与实践。中后期开始从事当代中国摄影
发展的观察与批评。发表文章若干，著作数十种。
一片草地三杯酒：很想知道你是怀着怎样的一种心情写出图像的社会化功能一文的？
刘树勇：“图像的社会学功能”将在《中国摄影》今年的第十一期上发出来，如有兴趣
可找来一看。写此文动机，一是我发现摄影界一些已经有些成就的摄影家在寻找一种较
为深化的摄影目标和较为理性一些的工作方式，而且心境上比过去平静了，想自己一个
人扎扎实实地做点儿事，不想掺和到浮浅的摄影界中去瞎耽误功夫了。这一点值得提倡
。二是，我想从社会学的角度说明摄影其实是有许多种功能和价值标准的，不一定要把
它看成是艺术。我们过去甚至是现在很多搞摄影的、特别是发烧友们总觉得摄影是“艺
术”，其实... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 21 [转帖]刘树勇聊天记录 (2012-01-13 21:24)
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摘要：
刘树勇，山东省临朐县人。1983年毕业于南开大学中国语言文学系。现为中央财经大学
文化与传媒学院教授，艺术系主任。上个世纪八十年代，始致力于视觉语言及表现形态
的研究。九十年代初期，致力于影像的传播研究与实践。中后期开始从事当代中国摄影
发展的观察与批评。发表文章若干，著作数十种。
一片草地三杯酒：很想知道你是怀着怎样的一种心情写出图像的社会化功能一文的？
刘树勇：“图像的社会学功能”将在《中国摄影》今年的第十一期上发出来，如有兴趣
可找来一看。写此文动机，一是我发现摄影界一些已经有些成就的摄影家在寻找一种较
为深化的摄影目标和较为理性一些的工作方式，而且心境上比过去平静了，想自己一个
人扎扎实实地做点儿事，不想掺和到浮浅的摄影界中去瞎耽误功夫了。这一点值得提倡
。二是，我想从社会学的角度说明摄影其实是有许多种功能和价值标准的，不一定要把
它看成是艺术。我们过去甚至是现在很多搞摄影的、特别是发烧友们总觉得摄影是“艺
术”，其实... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 23 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 24 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 25 这是10月13日无人机拍摄的山西省晋城市陵川县河北镇河北村的屋顶光伏电站。近年来
，山西省晋城市积极探索光伏扶贫模式，推进乡村家庭屋顶光伏惠民工程。晋城市政府
与国网山西晋城供电公司共同为211个村建设了屋顶光伏电站，当地采用“全电上网”
模式，将村民屋顶光伏所发的清洁电能全部并入地方电网，发电上网获得的收益帮助很
多贫困群众摘下了“穷帽子”。新华社记者 曹阳 摄
在四川省昭觉县三河村的易地扶贫安置点，彝族群众马海日聪喜搬新居(2月11日摄)。
2019年2月11日，位于大凉山腹地的四川省昭觉县三河村首批29户、168人告别居住多年
的土坯房，搬入易地扶贫安置点的新家。新华社记者 江宏景 摄
9月27日，通过公益性岗位就业的武邑县审坡镇贾寺院村贫困户在大棚内摘香瓜。今年
以来，河北省衡水市武邑县将就业扶贫作为脱贫攻坚的重要抓手，通过举办就业扶贫专
项招聘会、提供“一对一”免费就业服务、安置公益性岗位及扶贫专岗、鼓励灵活就业
等举措，多渠道增加贫困人口就业机会。截至目前，武邑县有就业意愿的贫困劳动力
117人已全部实现就业。新华社记者 李晓果 摄
在江西省鹰潭市余江区平定乡东脑村世宏光学... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 26 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 27 这是冯达庵的著作中的一段，给出佛教发展大概的轮廓。
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第三节 小乘发展期
释尊在世，三乘一乘虽无所不谈，总以小乘摄机至众。当时学风一若小乘为
无上正法；习大乘者甚属希有。五种法藏，亦以小乘部之经律论三藏最为需要。
实践此中教法，全仗导师之力。佛将涅盘，诸比丘相率哀求留寿，职是之故。
然佛则付嘱摩诃迦叶继承领导之位，以其洞达佛教真面目；且"头陀"第一为
大众素所景仰，足资矜式也。
佛示灭时，诸比丘再三请佛住世，佛言："汝等不应作如是语。我今所有无上
正法，悉以付嘱摩诃迦叶。是迦叶者当为汝等作大依止。"此《涅盘经》卷二之言
也。头陀者，抖擞之义；谓振刷精神与烦恼奋斗也。必自刻苦始：衣粪扫衣；食
不过午；住在冢间，长坐不卧；以此为基，日常不觉其苦，庶能不被烦恼制伏云
尔。
佛教以一乘为正宗；三乘为预科。与一乘宗旨真实相应，即达佛教真面目。
习之精熟，能接十方如来法流转加持一切众生，使三乘学人皆得实证果位；否则
不足为三界导师。是故小乘领导之人，亦须先自明宗，乃有实力。灵山会上佛对
百万人天证明迦叶默... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 刘洋淡妆出舱，微笑着招手，还理了理头发
虽然落地打了个滚，还是给神九回家打高分
神九返回时，外壳2000℃舱内30℃
回家
“回家耶回家，回家是我永远的牵挂。回家耶回家，回家是我坚定的步伐。”太空遨游13天后，3名航天员乘坐神九返回舱回家了，“家是最小国，国是千万家”，回到祖国也就是回到了家。
温家宝宣读贺电
神舟九号载人飞船返回舱成功着陆后，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝宣读了中共中央、国务院、中央军委的贺电。贺电说，天宫一号与神舟九号载人交会对接任务的圆满成功，实现了我国空间交会对接技术的又一重大突破，标志着我国载人航天工程第二步战略目标取得了具有决定性意义的重要进展。全体航天人建立的丰功伟绩将彪炳史册，祖国和人民永远不会忘记！
此外，香港特区政府行政长官曾荫权29日代表全香港市民祝贺“神舟九号”载人航天飞行任务圆满成功，曾荫权说：“这次任务为我国航天史缔造多项创举，标志着国家载人航天技术不断超新突破。香港市民欣喜雀跃，更为国家的非凡成就倍感自豪。”
前几日连续的阴雨，将29日内蒙古自治区四子王旗阿木古郎草原上的天空洗得碧蓝。天高云淡、风和日丽，站在6月的草原上，仰着头看徐徐... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 曾经能歌善舞，现在流浪街头，她有着怎样的遭遇？
7月13日，河南商报报道，一名面容清秀、会英语的女子流浪在金水河边。昨日，女子身份已确认，不过亲人却不愿接她回家。女子的舅舅说：“她有精神问题，父母离异，我管不了。”
目前，该女子已被送到郑州市精神病防治医院。
现状
好心人为女子送食物、衣物
昨日上午11时许，流浪女婷婷(化名)仍坐在郑州市杜岭街金水河南岸的一个亭子里，周围放满了吃的。杜岭巡防队员高磊说，被报道后，很多好心人来看望她，“怕她出事，这几天我们一直找人看护着她，拿了几件家里的衣物，找人给她换上。”
家住附近的马大爷说，希望女子的家人能赶快出现，把她带回家。
一名心理专家专程赶往现场，他告诉记者，“与婷婷聊了天，但她拒绝帮助，还挠伤了我。她精神方面的问题不大，心理问题比较严重。”
老家
她母亲精神有问题
昨日中午，郑州市救助站的一名杨姓工作人员称，婷婷的身份得到了确认，家在南阳市镇平县的一个村子，她还有一个名字叫彤彤(化名)，“不清楚她为什么会有两个身份，可能是空挂户吧。”
昨日下午，记者联系上该村村支书赵先生。他称，他查了村里的户口，确实有一个叫彤彤的女孩，1983年出生，“... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 30 12月一个白色雾霾笼罩下的清晨，河北曲阳，零下四度。60岁的赵老汉醒过来了，发现
脚掌冷得像一块硬铁，屋子里没有一点儿热乎气，他下床看了看炉子，烧得发白的煤球
闪着星光，“火又快死了。”他叹了一口气。
那是一种椭圆、扁平的清洁型煤，因为不好点着，赵老汉从外面捡回一捧木柴，又掺了
一块劣质烟煤引火，炉子里的火苗烧旺起来。对于像他一样生活在赵城东村的村民来说
，冬天生火是头等大事。
一分钟后，三个穿着便服的陌生男人寻着这缕黑烟闯了进来，对着烟囱和炉子拍照。“
你这烧的什么煤？” 其中一个问。
赵老汉立马意识到，查烟煤的来了。“因为达不到环保标准，今年政府不让烧。”赵老
汉说，但这两天宣传禁燃烟煤的喇叭吆喝得没那么勤快了，他就拿来引火。
百米之外，又冒出一缕黑烟，正在拿烟煤引火的赵明也暴露了，六七个人进了他的院子。
赵老汉和赵明随后被喊去派出所问话，接受“批评教育”。这是曲阳县“散煤治理等环
保督查工作”的一部分。四个月前，曲阳县被生态环境部约谈，随后加强了督查工作，
赵明所在的赵城东村，是典型的城中村，被当做集中突破口，其中，禁烧劣质烟煤是一
项重要工作。
赵老汉感到无奈，因为清洁煤球总点... 阅读全帖 |
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j******l
发帖数: 10445 | 31 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 讲英语流浪女被送精神病院 亲人不愿接回家(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 16 02:03:14 2013, 美东)
曾经能歌善舞，现在流浪街头，她有着怎样的遭遇？
7月13日，河南商报报道，一名面容清秀、会英语的女子流浪在金水河边。昨日，女子身份已确认，不过亲人却不愿接她回家。女子的舅舅说：“她有精神问题，父母离异，我管不了。”
目前，该女子已被送到郑州市精神病防治医院。
现状
好心人为女子送食物、衣物
昨日上午11时许，流浪女婷婷(化名)仍坐在郑州市杜岭街金水河南岸的一个亭子里，周围放满了吃的。杜岭巡防队员高磊说，被报道后，很多好心人来看望她，“怕她出事，这几天我们一直找人看护着她，拿了几件家里的衣物，找人给她换上。”
家住附近的马大爷说，希望女子的家人能赶快出现，把她带回家。
一名心理专家专程赶往现场，他告诉记者，“与婷婷聊了天，但她拒绝帮助，还挠伤了我。她精神方面的问题不大，心理问题比较严重。”
老家
她母亲精神有问题
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i****r
发帖数: 1803 | 32 第一章 战局变
第二章 圣级现
第三章 圣级之战
第四章 联盟分裂
第五章 归故土
人物介绍
本集登场
蒙斯托克共和国——主角的祖国，首都裴内斯(第二重要场景，后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市——主角的故乡(第一重要场景，故事开头的地方)
丹特同盟——正方的联盟，核心是一些老牌国家。
诺曼联盟——敌方的联盟，核心是一批新兴军事大国。
利奇——主角，十五岁少年，因为意外导致血脉觉醒，在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特——主角最重要的合作者，年轻一代的将领中的领军人物，一个桀骜不训的人
图书管理员大叔——剑圣，主角的引路人，给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔——三大神工之一，温和的老者，对于主角的帮助极大。
莎尔夫人——三大神工之一，乖张的老太婆，是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主——同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚——105小队扩充成兵团之后的副兵团长，性格直爽的女人。
维多利亚——105小队扩充成兵团之后，出任莉娜大队的副大队长，莉娜的后母，也是
莉娜天生的对
头。
蒂迪——玛格丽特的天生对头，和主角同龄的女孩，是个很像男孩的女孩。
雪蜜尔—... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 33 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 34 行菩萨道者，林林总总，或为帝王、或为大臣、或为儒者、或为武将、或为名商巨贾、
或为贩夫走卒，平日各谋其业、各行其道，而于尘世中广行布施济度、救人疾苦，虽示
有妻妾奴仆，实则已断诸欲、清净持身、平等视众，闲暇则禅定观照、游身法界。
一、在家学佛男众的模范人物
佛法住世，全靠出家僧众的主持和在家信众的护持。佛陀得道行化不久，度了许多人出
家，同时又有许多受了佛陀感化而皈依佛教的在家信众。在这些信众里面，包括有国王
、大臣、长者、居士、商贩、工人、农夫、乞丐等各阶层的人物。其中能自己虔诚奉行
佛法，又能本着佛陀精神去做社会慈善事业的，真不知有多少。现在举几个模范人物来
说：
（1）、博施济贫的须达多长者
须达多是佛世时代印度的一个大富长者，他的财产、商业、贷款，遍于恒河的两岸。自
从见佛起信而皈依了佛教，就用金砖布地构筑祗园来供佛及弟子行道说法。又能本佛教
的布施精神，去救济一切鳏寡孤独的平民，因此被人称为“给孤独长者”。
杂阿含经说他是“家有钱财，悉与佛弟子共”。他自己也说：“自今以后，门不安守，
亦不拒逆比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷及诸行路乏粮者”。
（2）、助扬佛化的频婆娑罗国王
摩竭... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 35 中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
当今世界佛教可分两大派系：一派以斯里兰卡为核心，分布于斯里兰卡、缅甸、泰
国等东南亚地区（包括中国云南的傣族地区）以及美国等欧美地区.这一派系是原始正
教或真佛教。这一区域的沙门继承佛陀亲口所说的经典和修行方法，严守戒律，过着日
中一食、持金钱戒，甚至托钵乞食、树下一夜的生活；另一派系以中国为核心，分布于
中国、日本、新迦坡、蒙古、尼泊尔等东亚地区和美国德国等欧美澳地区.这一派系是
大乘邪教或伪佛教,实为古印度婆罗门教耆那教和中国道教巫术诸外道之改头换面,是妄
图毁灭佛教的邪教。这一区域的沙门将原始正教贬低为小乘佛教，自称大乘佛教。他们
将真佛经（四部阿含经,尤其前三部）弃置一边，不屑一顾，借着从古印度取回和送来
的一部分伪造的佛经（大藏经大部分伪佛经是古代中国人伪造），大肆宣传，不择手段
拉拢信徒,挂羊... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 36 一群被温市警察局长称为「暴徒」的滋事分子前晚在史丹利杯赛事后在温市中心打砸抢烧四小时，饱受蹂躏的市中心满目疮痍。约有50间店铺被波及，其中以London Drugs遭暴徒闯入搜刮店内大量电脑、相机等电子产品，损失达到百万元(见下文)，在所有商家中损失最惨重。昨晨有逾百包括华裔的市民自发前往市中心帮忙清理暴乱后的现场，挽救温哥华的声望。
Black & Lee服装店职员在清理。(加新社)
Black & Lee的店员Linda所指的这个区域几十套西装，全部被抢走。
Swimwear店遭到破坏。(张伶铢摄)
在距离放火烧车地点不远转角的Blenz Coffee，昨日大门玻璃还未来得及派工人补上，店内碎玻璃及被毁损的家具残骸散落一地，即使是铁制的椅子，暴徒也没放过，明显遭到「人手摧残」。
Blenz隔壁的Black & Lee西装店，整间店的新旧西装，全部被暴徒「洗劫一空」，有新郎已订好将于本周末婚礼穿着的西装，也全被拿走。相对于Blenz Coffee店内满目疮痍的情况，Balck & Lee里面倒是被「抢的很干净」，店内主管科茨(CJ Coates)说，「损失好几万元，还在清点。」
距离... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 37 “三年自然灾害”期间，5万被父母遗弃的婴幼儿被政府送到北方收养。被遗弃的阴影
却像钉子一样钉着每个人，呼吸不绝，纠缠一生。
他们几乎花了整个前半生，与自己和解。而后半生，踏上了寻亲之路，在绝望中寻找希
望。
**本文原刊于新京报人物版微信公众号「剥洋葱people」（boyangcongpeople），本文
记者罗婷，编辑胡杰，实习生汪婷婷、付子洋 **
那是两道不易察觉的伤口，在耳廓处，有隐隐的白线。
是剪刀剪的。
漫长的青春期里，王金虎曾长久对着镜子，凝视那两道疤痕，不停问自己，我是谁？
他是弃儿。那疤痕，是父母送走他时留的记号。
“三年自然灾害”期间，江南地区大饥荒，幼子被父母遗弃，被福利院收养，又被政府
分批派送，送到相对殷实的北方家庭。
1959到1963年，凡是铁路线向北延伸的地区，内蒙古、山东、河南、陕西，河北，都留
下了孩子们抛别家乡的哭声。
多年后人们估算，这些被送养的孩子至少有5万人，被统称为“江南弃儿”或“国家的
孩子”。
捱过了大饥荒，弃儿们各自长大。被遗弃的阴影却像钉子一样钉着每个人，呼吸不绝，
纠缠一生。
他们几乎花了整个前半生，与自己和解。而后半生，踏上了... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 38 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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b*****n
发帖数: 662 | 39 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 40 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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B***o
发帖数: 133 | 41 弘化社网站 >> 电子书坊 >> 电子杂志 >> 《弘化》2010年第1期（总第59期）>> 正文
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印光法师论念佛
文/于海波
一、念佛的态度——至诚恳切
念佛法门注重信愿，要想往生，首先要解决信愿问题。在印光法师看来，净土法
门中，信愿比一心还重要。在《印光文钞续编卷上·复朱德大居士书》中印光法师云：
“念佛法门，注重信愿。有信愿，未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往
生。世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要。而复又生一既未得一心，恐不得
往生之疑，则完全与真信切愿相反矣。此种想念，似乎是好想念。实则，由此而益加信
愿，以致一心，则是好想念。若由因不得一心，常存一不能往生之心，则成坏想念矣，
不可不知。欲得摄心归一，第一要为生死心切，第二要恳切至诚，第三要着实从心中念
，勿只滑口读过。”
若为达到真信切愿的效果，至诚恳切的心态是必要的。这种心态的外在表现，即是
一种对佛法谦卑的恭敬，印光法师认为，恭敬的态度是获得佛法实益的关键，如在《增
广文钞卷一》中印光法师云：“吾常谓欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则
消一分罪业，增一分福慧。有十分... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 2014年2月19日北京CBD晴空万里，第二天2月20日北京CBD现严重雾霾天气，2月21日北京东CBD周边的建筑依然笼罩在浓雾中。笼罩京城的雾霾还在继续。北京PM2.5指数濒临“爆表”，空气质量持续六级严重污染。北京环境监测中心专家表示，从污染形势预报的分析结果看，此次影响北京市的重污染过程在下周一之前不会发生明显改善。
左图2月20中午拍摄，CBD重度污染CBD建筑群笼罩在雾霾之中已经看不见远处的建筑群中的国贸三期和国贸饭店，右图2月19日拍摄 CBD空气质量优CBD核心区国贸饭店，国贸三期，清晰可见。郑清雄 摄 图片来源：CFP视觉中国
左图2月20中午拍摄，CBD重度污染CBD建筑群笼罩在雾霾之中已经看不见远处的建筑群，右图2月19日拍摄 CBD空气质量优CBD核心区银泰中心，国贸三期，清晰可见。郑清雄 摄 图片来源：CFP视觉中国
左图2月20中午拍摄，CBD重度污染CBD建筑群笼罩在雾霾之中已经看不见远处的建筑群，右图2月19日拍摄 CBD空气质量优CBD核心区银泰中心，国贸三期，清晰可见。郑清雄 摄 图片来源：CFP视觉中国
拼接图，上图为2014年2月19日，北京CBD... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 43 http://www.js.xinhuanet.com/2013-11/17/c_118172057.htm
2013年11月17日 09:50:23 | 责任编辑：许任芳 | 来源：新华网综合
11月16日下午，中国考古学会召开新闻发布会宣布：扬州曹庄隋唐墓葬为隋炀帝墓，是
隋炀帝杨广与萧后最后的埋葬之地。11月16日，国家文物局和中国考古学会在江苏扬州
组织召开扬州曹庄隋唐墓葬考古发掘成果论证会，专家一致确认，此前在该市发现的疑
似隋炀帝陵经过考古发掘论证，确认为隋炀帝杨广与萧后最后埋葬之地。墓葬中不仅出
土大量随葬品，还发现了两颗男性牙齿和女性人骨遗骸。今年3月，在扬州市西湖镇司
徒村曹庄一房地产建设项目中发现两座砖室墓，出土了铜制的衔环铺首以及金镶玉腰带
，墓志清楚写着“隨故煬帝墓誌”等字样。考古专家推测，该墓志表明墓主为隋炀帝杨
广。新华社发
新华社照片，扬州（江苏），2013年11月16日扬州确认发现隋炀帝墓
11月16日，工作人员在一号墓（隋炀帝杨广墓）的墓室内进行考古研究发掘。当日，国
家文物局和中国考古学会在江苏扬州组织召开扬州曹庄隋唐墓葬考古发掘成果论证会，
专家... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 44 汶川地震两周年:都江堰新居废墟上崛起(组图)
2010-05-11 18:24 来源: 新华网 【 大 中 小 】 网友评论 进入论坛
这是从都江堰市医疗中心楼顶远眺崭新的安居楼群（5月8日摄）。新华社记者郑悦摄
“5·12”特大地震使四川省都江堰市城镇住房严重受损，共有10.89万个家庭、30
余万人的住房不同程度地遭到破坏。曾经物华天宝、山清水秀的小城，在短短的80秒地
震后，变成了满目疮痍、伤痕累累的极重灾区。“宅是人之本，人以宅为家，居若安，
家能昌吉，居不安，则家衰败”。都江堰人深谙此话深意，通过一年多的艰辛与努力，
今天的都江堰市城镇住房恢复重建已取得重大阶段性成效。一栋栋地震毁损房屋被拆除
，一批批永久性安居住房拔地而起，一个个居民自建点陆续竣工……
1，这是从都江堰市医疗中心楼顶远眺崭新的安居楼群（5月8日摄）。新华社记者郑悦摄
2，这是呈现出“小青瓦、白粉墙、人字顶”的川北民居风貌的新楼（5月8日摄）。新
华社记者郑悦摄
3，5月7日，两名女中学生在学校操场上漫步，她们身后是新建成的安居住房。新华社
记者郑悦摄
4，5月7日，几名女学生在学校操场上赛跑，她 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 http://cdn.yixi.tv/o_1c38h4s7f1cahsak1urun7mm5qg-3.mp4
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大家好。我先抱歉，我知道一席一般都是站着讲的，可是一个人站这么长时间还没有扶
手，我不太可能，所以我就要求坐着讲，请大家谅解。刚才介绍片上头说我今年81岁，
那是老的，我今年87岁了。
今天这个演讲，他们说讲什么呢，我说选了几个题目。主办方说那么你就谈谈爱国吧，
所以我就谈谈爱国。
其实爱国这个事本来是不需要谈的，因为爱这个事本来是一种自发的感情，你爱家庭，
爱父母，爱亲人，然后爱自己的国家。这个不是一个人家强迫的事，也不是道德问题，
实际上也不是政治问题，所以我觉得本来是不需要讲的。
但是你们也看到，我围绕着爱国这个课题，二十多年来写了很多文章。
为什么老要思考这个问题？其原因就是现在我常常碰到一些以爱国为名的事，实际上是
祸国殃民的。
我就觉得近代中国人，将近二百年来为了这个爱国纠结得不得了，而且有很多抛头颅洒
热血的牺牲。这个牺牲不是说跟外国人打仗牺牲——那是哪个国家都有的，很正常的。
中国人的这个爱国的牺牲是指在... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 46 “从前，太平洋将我们分开；如今，太平洋将我们相连。”这是智利亚太事务特使、前
总统爱德华多·弗雷经常念叨的一句话。
中国同拉美和加勒比国家虽远隔重洋，但同为发展中国家，处于相近的发展阶段，肩负
相似的发展任务，是隔海相望的邻居、志同道合的朋友、共同发展的伙伴。
2018年8月7日，在巴西东南部米纳斯吉拉斯州阿科斯市附近，工人在巴西美丽山特高压
输电工程二期第九标段项目现场施工。新华社记者李明摄
2014年7月17日，国家主席习近平在巴西利亚出席中国－拉美和加勒比国家领导人会晤
时提出，中拉要努力构建携手共进的命运共同体。5年来，中拉相互帮助、相互支持，
中拉命运共同体之船承载发展繁荣的共同梦想，沿着“一带一路”合作的新航道，乘风
破浪，奋楫前行。
把舵扬帆——元首外交为中拉命运共同体之船引领大方向
拉美是发展中国家和新兴市场国家集中地区，是推动世界多极化的重要力量和共建人类
命运共同体的重要伙伴。在中国特色大国外交中，拉美的作用不可或缺。
习近平主席担任国家主席以来，四访拉美，足迹覆盖11个拉美和加勒比国家，在双多边
场合同所有地区建交国领导人会面，这在中拉关系史上前所未有。
2019... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 47 习近平总书记关切事丨铸成防疫“铁军”——基层防疫“硬核”故事
（在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下——新时代新作为新篇章·习近平总书
记关切事）
铸成防疫“铁军”——基层防疫“硬核”故事
新华社北京2月10日电 题：铸成防疫“铁军”——基层防疫“硬核”故事
新华社记者何玲玲、李亚彪
这是一个没有硝烟的战场，也是一个检验初心使命的考场。
面对突如其来、态势凶猛的新冠肺炎疫情，习近平总书记指出，基层党组织和广大
党员要发挥战斗堡垒作用和先锋模范作用，广泛动员群众、组织群众、凝聚群众，全面
落实联防联控措施，构筑群防群治的严密防线。
春运返程高峰来临，疫情防控处于关键时期，各地深入贯彻落实党中央、国务院工
作部署和要求，党员干部带头发动群众、组织群众攻克一个个难关，最大限度减少疫情
传播。从长江两岸到白山黑水，从中原大地到东海之滨，一个个钢铁战士，筑起一道道
铜墙铁壁……
（在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下——新时代新作为新篇章·习近平总书
记关切事·图文互动）（1）铸成防疫“铁军”——基层防疫“硬核”故事
第二批浙江抗击新冠肺炎疫情紧急医疗队队员在出发赴武汉前合影（1月28日... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
jeffh (Jeffh) 于 (Sun Mar 20 22:51:50 2011, 美东) 提到:
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 带你了解金枪鱼
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 22:51:22 2011, 美东)
带你了解金枪鱼 2011-03-21 08:19:35 碧海银沙
市民免费品尝金枪鱼
与会的领导与嘉宾参观企业销售的商品
重达100多斤捕捞自太平洋的深海金枪鱼刺身试吃吸引了大批市民（林洪强 3月20日摄）
碧海银沙网讯（图文/陈 莉 编辑/文 和 云 海）在湛江市旅游集散中心的开业当
天，中国水产湛
江海洋渔业公司展出一条重达100多斤捕捞自太平洋的深海金枪鱼，吸引了前来参观的
领导嘉宾和市民。
厨师还现场将大鱼分切，免费提供给市民品尝。
与会的领导与嘉宾品尝金枪鱼（许德增 3月20日摄）
据中国水产湛江海洋渔业公司工作人员介绍，金枪鱼也被称作“吞拿鱼”，是目前
国际上公认口感和
营养最为出众的刺身极品之... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 49 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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