u****n
发帖数: 7521 | 1 大摩预计QE3将3-6月启动额度5000至7500亿
http://www.sina.com.cn 2012年01月05日 22:02 新浪财经微博
新浪财经讯 北京时间1月5日晚间消息，摩根士丹利分析师莱恩哈特(Vincent
Reinhart)报告指出，预计第三轮量化宽松措施(QE3)将在今年3到6月份间启动，美联储
将采购5000亿至7500亿的国债和抵押贷款支持证券(MBS)。
莱恩哈特表示，近来美国一系列的强劲经济数据得益于2011年初日本地震和能源价
格上涨的不利影响逐渐消退，一旦这方面的推动彻底消失，财政紧缩的影响浮现，2012
年初美国经济的增长率可能降至2%左右。
莱恩哈特指出，由此美联储可能将被迫下调经济增长和通胀预期，经济减速可能使
联邦公开市场委员会(FOMC)相信，必须化解就业最大化和稳定物价双重使命的下行风险
。但是，鉴于《联储法》对如何权衡这些目标之间相互关系的界定不太清晰，FOMC内部
对它们的相对权重还存在不同意见，而伯南克正致力于使决策过程更为民主化，再次启
动QE的过程可能比较慢，同时可能充满争议和妥协。
尽管如此，莱恩哈特最终的结论是，大摩预... 阅读全帖 |
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H******i
发帖数: 4704 | 2 我倒不管他怎么分析，他敢逆天现在抬举大摩，我想知道是何人指使。倘若是有人建仓
完毕，又要各方鬼神一起斗法了。我看大摩下跌空间极小了，但上行空间也不大。 |
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d********f
发帖数: 43471 | 3 大摩一般都是对的，不过time lag可能是5年。以前大摩的谢国忠唱衰中国房市近10年
，上海的某些地段的房子好象都翻了10倍
Index) |
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T********e
发帖数: 1193 | 4 如果是大摩自己的官方网站给出的推荐，可以考虑一下。如果是国内假借大摩来抬轿子
，那是中文媒体一贯伎俩，因为国内的媒体和结构早已没有信用可言。
不过我的结论和你相似：宁死不碰A股、以及在美上市的中概股，无论谁推荐。
的。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5 第九章
摩羅乃呼籲不相信基督的人悔改──他宣布有一奇蹟之神，祂賜啟示、傾恩賜和徵兆予
忠信者──奇蹟因不信而停止──信的人有徵兆隨著他們──勸世人要聰明並遵守誡命
。約主後四○一年至四二一年。
1 現在我也要談談那些不相信基督的人。
2 看啊，在降罰你們的日子，你們是否會相信？看啊，在主來臨，大地好像書卷被捲
起來，各元素被熾熱熔化的大日子，是的，在你們被帶去站在神的羔羊面前的大日子，
那時你們還會說沒有神嗎？
3 那時你們還要否認基督嗎？或者，你們能看到神的羔羊嗎？你們以為能在自覺有罪
的情況下與祂同住嗎？ 你們以為因你們違反過祂的律法，自覺有罪，你們的靈魂因此
而飽受折磨時，還能快樂地和聖潔的神同住 嗎？
4 看啊，我告訴你們，你們若自覺在神前是污穢的，那麼，和聖潔而公正的神住在一
起，要比和受罪罰的靈魂同住在地獄中更悲慘。
5 因為看啊，你們被帶到神前，看到自己的ａ赤裸，又看到神的榮耀和耶穌基督的神
聖，你們心中必燃起撲不滅的火燄。
6 你們這些不相信的人啊，轉向主吧，奉耶穌的名，懇切呼求父，使你們被羔羊的血
洗淨後，或許能在最後的大日子，被判為無瑕、純潔 |
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m****a
发帖数: 9485 | 6 第五章
三位見證人和紀錄本身會見證摩爾門經是真實的。
1 現在，我，摩羅乃，憑記憶寫了命令我寫的話，也已告訴你那些我封起來的東西
，所以不可為了要翻譯而碰這些東西，因為不准你做那事，除非將來神的大智認為可以
這麼做。
2 看啊，你也許會獲得特許，把頁片拿給那些要幫助你公布這部紀錄的人看；
3 這些頁片將藉著神的大能顯給三個人看，所以他們將確知這些事情是真的。
4 這些事情必在三位證人的口中確定；那三位證人的見證和這部將顯示神的大能及祂
話語的紀錄（父、子和聖靈都為這些作見證），在末日，這一切都是不利於世人的見證
。
5 如果他們悔改，並奉耶穌的名歸向父，他們就必被接進神的國度。
6 我有沒有這些事的權柄，你們自己判斷；你們看見我時，就知道我有權柄了，而我
們在末日都要站在神面前。阿們。 |
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q***1
发帖数: 219 | 7 你忘记我了吗？
摩呼罗迦公主！
你曾是大地的精灵，你的脉搏感受着大地的韵律而跳动。你因大地的快乐而快乐，
因大地的悲伤而悲伤。当你出现之时，土地逐渐肥沃，草木茂盛生长。当你离去后，大
地开始进入黑暗时代，土地逐渐贫瘠，花草开始凋零。
你是地龙之圣女，创世之神的化身。
影雪！
又作梦了吗？或者是幻术？还是深藏在灵魂深处的记忆？那个叫影雪的女子，在心
底最深的地方，正在呼唤着她，无双，你忘记了吗？我就是你最初的记忆！
影雪！璎珞！无双！
水澜初见影雪的时候，并非是在乾闼婆城中。
那还是佛陀留在人间的时代，八部众也还未皈依佛门。但他们都听到了佛陀的名声
，知道人类之中出现了一个这样的贤人。
水澜对于这些事情是漫不经心的，他更加醉心于追寻品貌不俗的女子。他从不想堪
破情爱，也认为被色所迷是半神之常情。所谓半神，当然是无法与神一样绝情弃爱，否
则早已经是神，而不只是有着与人类一样脆弱身体的半神了。
在见到影雪以前，他刚刚与一个少女分开。他眼见着那名少女成为了别人的新妇，
他还被邀请参加了少女的婚礼。这使他颇为感伤，几... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 8 两人悄然从后山逃走，回到日间无双与璎珞流火分开的地方。月光之下，湖面一碧如洗
，湖边却空无一人。璎珞和流火去了哪里？
无双心里却暗暗高兴，找不到璎珞就拿不到干将剑，寻香想要得到摩合罗的计划就
不能实现。她仍然不相信寻香是为了使她得到摩合罗，或者潜意识里已经相信了，不过
是徒劳地拖延着时间罢了。
忽听蹄声得得，两骑星夜而来，原来是张念恩与苻宇终于追到了。
无双皱起眉，本以为已经摆脱了他们两人，谁想却又追了过来。他们两人只是普通
人，寻香应该不会难为他们吧！
她虽然这样想，却完全没有把握，不由地看了寻香一眼。见寻香也正在看着她，两
人四目相对，无双心里便知不妙。
她清楚地感觉到了寻香的杀机，而杀机的产生，不过就是刚才瞬间的事情。若是她
并没有看这一眼，或者寻香真会放过他们两人，正因为她略有些担忧地看了寻香一眼，
立刻便激起了寻香的杀机。
可是为什么？为什么呢？
杀人总是有原因的。杀紫羽是为了使破邪放出岑昏，杀拓跋绍呢？又是为了什么？
现在要杀苻宇和张念恩，只是为了她的一个眼神吗？这么简单的理由吗？
她连忙闪身挡在苻宇和张念恩的... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 9 阿爾瑪是阿爾瑪的兒子
阿爾瑪這位神的神聖體制中的大祭司，在境內各城各村對人民講的話。
編成第五章
第五章
世人要獲得救恩就必須悔改、遵守誡命、重生、藉基督的血滌淨自己的衣服、謙卑、除
去驕傲和嫉妒、做正義的事──好牧人呼喚祂的人民──凡做惡事的是魔鬼的兒女──
阿爾瑪見證其教義之真實並命令世人悔改──義人的名字會登記在生命冊。約主前八三
年。
1 事情是這樣的，阿爾瑪開始向人民傳講神的話，首先在柴雷罕拉地，然後從那裡遍
及全境。
2 根據他自己的紀錄，以下是他在設立於柴雷罕拉城的教會中向人民講的話。他說：
3 我，阿爾瑪，由父親阿爾瑪按立為神教會的大祭司；他擁有從神而來的力量與權柄
來做這些事。看啊，我告訴你們，他在尼腓地的邊境開始建立教會；是的，那地就叫作
摩爾門地；是的，他就在摩爾門水流裡為弟兄們施洗。
4 看啊，我告訴你們，神的慈悲和大能將他們從挪亞王人民的手中救出來。
5 並且看啊，後來他們在曠野中受拉曼人奴役；是的，我告訴你們，他們被囚禁，主
又再度以祂話語的力量，救他們脫離束縛；然後，我們被帶到這塊土地，並開始在境內
各地建立神的教會。
6 現在看啊 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:23:40 2011, 美东)
2010年9月26日美东时间晚上十时，美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目，引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野，并不是他广告经纪人的职业，也不是他四十
一岁的年龄，而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号，在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭，科迪.布朗共有四个老婆，十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻，甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻，属于三级重罪(Third degree felony)，严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期，和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定，
一夫多妻属于重婚罪，其定义不一定是登记结婚，甚至是同居在一起，即... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 292 | 11 五、呵责是爱护
大迦叶尊者修行严谨，对己对人都严格要求。他若是看到僧侣有不如法的言行，通
常会向佛陀举罪。但他对当事人少有呵斥，甚至对自己屡屡兴谤、中伤的偷罗难陀比丘
尼，最多也只是说“恶女，我不责汝，我责阿难”。[84]而唯独对阿难，动辄声色俱厉
地呵责，甚至毫不留情。虽然如此，我们从经律的记载中，却能看出大迦叶并不是与阿
难过不去，故意找茬，其实每一次都有因有缘，有错才呵责。
如大迦叶目睹阿难与目揵连两人的弟子“共诤多闻”、以分胜负后，便向佛陀揭
举，由于阿难在一旁护短，大迦叶当着佛陀面呵斥他：“汝且默然，莫令我于僧中问汝
事”。[85]佛陀在世时，阿难同众多比丘在摩竭提“人间游行”时，他所带的六十名年
少弟子，竟然都要舍戒还俗。大迦叶知道了，就呵责他“年少不知足”，[86]而此时的
阿难已过中年，头上都出现白发了。在佛陀涅槃后不久，同样的事又发生了。阿难带着
一群年少比丘“人间游行”至南天竺时，有三十个弟子舍戒还俗。这一次大迦竟呵责阿
难是“童子”，“不知筹量”。[87]又在结集三藏时，大迦叶因为阿难尚在学地，毫不
留情地将他赶出去，甚至骂他“疥瘙野干”，如经：
有比丘言：“诸长... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 12 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間，我在五台山發願：一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行，順利成辦弘法利生事業，也可參與這次共修（念誦藏文、漢文皆
可）。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中，
覺空智慧了義文殊尊，
加持甘露喜宴利樂雨，
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放，
三信蓮花善緣之道友，
請聽淨心乳海中流出，
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引，
聚於清涼雪山之聖地，
師徒不離趨入佛子行，
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派，
造下毀壞自他捨法業，
修持有緣本尊之法門，
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親，
當以大慈大悲平等護，
勿執自族親友他怨敵，
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心，
世法根本依賴利他行，
無愧諂誑惡行如毒棄，
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 首先，佛教修行者必定相信輪回，如果沒有輪回，那麼死了就完了，不需要修行，搞這
麼多名堂，又是聞又是思又是修的，不需要這麼累，只管喫喝玩樂，早死晚死一樣。
第二，既然有輪回，那麼是什麼在輪回？這是關鍵中的關鍵了！如果不知道是什麼在輪
回，我們怎麼把握輪回呢？就象原始人連車都沒見過，而說自己會開車，你相信嗎？
所以，修行的真正開始，必定是從了知什麼東西在輪回開始的，只有知道什麼在輪回，
才談得上改造命撸ＷC生生世世修行，保證最終成佛等等。
這裏就引起兩派爭論來了，反方認爲，緣起性空就是佛教真理，不需要有輪回的主體
，認爲如來藏是“性空唯名”的方便說，並沒有如來藏可證可知；正方認爲，如來藏就
是輪回的主體，離開如來藏談一切問題都是戲論。下面就兩派觀點是否吻合三轉法輪經
典和三法印來作辨證：
初轉法輪之《雜阿含經》卷五：記錄了一個叫焰摩伽的比丘說：阿羅漢身壞命終，更無
所有。遭到了僧團的一致反對，大家都勸他舍棄邪見，最終，焰摩伽比丘在舍利弗的開
導下，這樣改了口：阿羅漢是熄滅了五陰之苦。這裏就有一個問題，熄滅了五陰之後不
是更無所有，還有一個東西在，如果說熄滅了五陰就是“更無所有”，這叫“... 阅读全帖 |
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J******d
发帖数: 506 | 14 这就是您孤陋寡闻了。
大摩招了AFX了，已经和以前的大摩不一样了。不能当成一般的公司来考虑了。 |
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x*********o
发帖数: 208 | 15 50．失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落，被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说，尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就，在他面前，果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后，从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说，但我的上师把它暂时
搁置一边，没有采用，这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子，其中，具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎：八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方，有一个婆罗门，名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后，于十二年中，
杜绝人间一切凡尘琐事，闭门修持水银丹金术。可是，十二年过去了，没有出现一丝成
就的瑞象，此时，他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房，无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河，它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内，他一无所有。
他四方漂泊，一天，来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时，身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西，他拿... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
leonany (leo) 于 (Mon Mar 8 05:05:40 2010, 美东) 提到:
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: Belief
标 题: 揭开佛教歷史的大骗局（zz 2010年最新版) 跟one，d同学探讨一下
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 01:31:54 2010, 美东)
揭开佛教歷史的大骗局（2010年最新版)
——关於大乘佛教经典纯属偽造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13 网摘收藏 [43点击] [管理]
来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分五
裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大眾部大乘邪教.前者忠於教主佛
陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由於上座
部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的信
徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大眾部大乘... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 17 50．失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落，被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说，尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就，在他面前，果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后，从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说，但我的上师把它暂时
搁置一边，没有采用，这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子，其中，具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎：八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方，有一个婆罗门，名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后，于十二年中，
杜绝人间一切凡尘琐事，闭门修持水银丹金术。可是，十二年过去了，没有出现一丝成
就的瑞象，此时，他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房，无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河，它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内，他一无所有。
他四方漂泊，一天，来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时，身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西，他拿... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 在美国宗教历史上，共有四次来自民间的宗教大改革，美国历史学家称之为〝宗教大觉
悟(great awakening)〞。
第一次是发生在1725年至1750年，由美国基督教乔纳森.爱德华兹牧师(Reverend Jo
nathan Edwards)与乔治.怀特菲尔德牧师 (Reverend George Whitefield)所发动，亦有
历史学家称之为〝美国福音路德会运动(Evangelical Movement)〞，美国人民开始从迷
信的毒雾中寻找一条精神的食粮。
第二次的美国宗教大觉悟发生在1800年至1840年之间，许多美国的宗教神棍假借宗教
改革之名来浑水摸鱼，图利自己，这个来自肯塔基州肯里奇市(Cane Ridge,Kentucky)的
所谓宗教改革运动，来势汹涌，居然席卷了整个美国西部诸大州，其中最具代表性的有
〝新教主义（Seven-day Advantists)〞、〝基督主义(Church of Christ)〞、〝门徒主
义(Disciples of Christ)〞与〝摩民主义(Mormonism)〞。
第三次的宗教大觉悟发生在1800年至1840... 阅读全帖 |
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l**********1
发帖数: 5204 | 19 Continue:
Paul Painlevé 潘勒韦猜想 的解铃人 夏志宏
//en.wikipedia.org/wiki/Paul_Painlevé
please refer:
Jeff Zhihong Xia (1992)
Annals of Mathematics) showed that non-collision singularities exist in the 5-body problem.
from PPT file:
//mathcs.holycross.edu/~groberts/Talks/Fitchburg-web.pdf
more please refer:
/mathcs.holycross.edu/~groberts/homepage.html
//mathcs.holycross.edu/~groberts/Talks/snowbird07.pdf
//mathcs.holycross.edu/~groberts/Papers/papers.html
//mathcs.holycross.edu/~groberts/Papers/saari-... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 今年10月,强台风“纳沙”过境，海南省儋州市黎苗寨的“村村通”公路被淹，至今，学生只能乘竹筏上学。由于公路在建设时就低于水库正常蓄水位，每年水位上涨后，公路就会有两处严重被淹，目前儋州市已经投入50万修建简易公路，元旦后将通行
12月19日清晨，辽宁省铁岭市，家长用电摩送孩子上学，孩子在途中睡起了大觉。
12月14日，江苏省丰县首羡镇中心小学，家长用电动三轮车接孩子放学。
11月21日，广西柳江县门头路，小学生在漫天飞扬的尘土中前行。这条路年久失修，毁损严重。
2007年4月，青海省扎多县牧区，家长每周用摩托车接送寄宿小学就读的孩子，路程远的有十几公里。
11月29日，四川省乐山市武圣乡舟坝电站库区，周边村子的孩子每天坐渔船上学。《成都商报》供图
11月29日，新疆喀什疏勒县八一中学的学生骑电摩上学。喀什地处南疆，常年温度适中，很多人选择电摩出行。 |
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h*******u
发帖数: 15326 | 21 说小摩是对应楼上的大摩，
大摩指的jp，只是指出不是ms |
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x****o
发帖数: 29677 | 22 你先搞清楚，大摩叫摩根斯坦利
摩根大通大家以前叫小摩，后来叫大通 |
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y****n
发帖数: 3697 | 23 低价为王。几月以前中签过2签鼎泰，发行价就32了，好像是微利跑掉，后来破发至今
。但仍有26元，动态PE高达62。这个摩恩搞的是差不多的东西，是家上海公司，技术含
量明显比那家马鞍山的强得多。鼎泰靠伪稀土概念托着股价。摩恩就是流通盘略大。
看今晚龙星走势，如果不跌得过猛，就申购摩恩赌一把 |
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发帖数: 1 | 24 摩拜单车早就说要“卖身”了，这次算是卖身成功，由美团当接盘侠，据说这背后还有
腾讯马化腾给牵线搭桥，这也很有可能，毕竟美团里面也有腾讯的股份，马化腾也是有
话语权的，这次算是尘埃落定，以后摩拜单车的归属，就是美团了。
美团越做越大，此前还有人说，可能在阿里收购了“饿了么”之后，腾讯可能会收购“
美团”，不过现在看来，美团要继续发展壮大，腾讯收购美团就不太可能了，反正腾讯
也有美团的股份，就这样走着，也无不可。
美团是说过要进驻网约车市场，跟滴滴打车竞争，后来受到了一些政策的干扰，所以美
团还没有完全能跟滴滴相比，现在美团吃掉了摩拜单车，等于是给自己增加了PK的筹码
，真是大快人心的事情，滴滴公司在国内很是口碑不好，坑司机坑的厉害，滴滴公司还
有酒后代驾服务，也是事儿逼事儿逼的，司机都成宿的干活，被扣除的平台佣金越来越
多，赚不了几个钱，大家也都盼着能再出现一个类似的公司，跟滴滴竞争，打消一下滴
滴的嚣张气焰。
这个时候，美团强势出现了，有了共享交通工具，美团再来个打车和代驾，滴滴就老实
了。 |
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n***n
发帖数: 124 | 25
月为止共有12,971,857台，平均每平方公里约有358台，换算总人口2300万的话平均还
不到2人就会有一辆摩托车，密度算是世界冠军。
某民进党执政县市的交通局、警察局、环保局等首长，於议会对禁摩议题与议员间质询
时的对话，作为台湾各地方禁摩政策的缩影。
這篇...是想像出來的吧？台灣唯一一個可能 "限制" 摩托車的城市是台北市，也是唯
一一個目前對摩托車停車收費的。如果還要符合綠營當政的話，就只有陳市長時代了；
陳市長的時代也沒聽說這個議題，那時候才剛開始強制戴安全帽吶。禁摩這種議題是選
舉毒藥，應該沒有人會儍到去提。
倒是剛剛 Google 了一下 "禁止摩托車"，在大陸很多地方有實行的樣子。
不過單純要說 "禁行摩托車"，台北市原本有兩條一般道路是不能騎摩托車的，一條是
總統府前面的重慶南路段，這條在阿扁當總統時改成可以騎摩托車了 (第一次騎時還膽
戰心驚)；另一條是台北火車站前的忠孝西路段，每天都可以看到警察埋伏在那邊準備
抓誤闖的新手... |
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l*****f
发帖数: 13466 | 26 史记汉书卫霍列传对比一下好了
史记
元朔元年春，卫夫人有男，立为皇后。其秋，青为车骑将军，出雁门，三万骑击匈奴，
斩首虏数千人。明年，匈奴入杀辽西太守，虏略渔阳二千馀人，败韩将军军。汉令将军
李息击之，出代；令车骑将军青出云中以西至高阙。遂略河南地，至于陇西，捕首虏数
千，畜数十万，走白羊、楼烦王。遂以河南地为朔方郡。以三千八百户封青为长平侯。
汉书
元朔元年春，卫夫人有男，立为皇后。其秋，青复将三万骑出雁门，李息出代郡。青斩
首虏数千。明年，青复出云中，西至高阙，遂至于陇西，捕首虏数千，畜百馀万，走白
羊、楼烦王。遂取河南地为朔方郡。以三千八百户封青为长平侯。青校尉苏建为平陵侯
，张次公为岸头侯。
史记
其明年，元朔之五年春，汉令车骑将军青将三万骑，出高阙；卫尉苏建为游击将军，左
内史李沮为强弩将军，太仆公孙贺为骑将军，代相李蔡为轻车将军，皆领属车骑将军，
俱出朔方；大行李息、岸头侯张次公为将军，出右北平：咸击匈奴。匈奴右贤王当卫青
等兵，以为汉兵不能至此，饮醉。汉兵夜至，围右贤王，右贤王惊，夜逃，独与其爱妾
一人壮骑数百驰，溃围北去。汉轻骑校尉郭成等逐数百里，不及，得右贤裨王十馀人... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 5087 | 27 稍安勿躁，深扒摩严已在师太的计划中。。。再等等，看竹染上线后的剧情和小说里有
多大差别。。。扒完摩严，就可以和骨剧告别了
话说竹染既已上线，那么离摩严遭报应的日子还会远么？ |
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m****a
发帖数: 9485 | 28 第五十六章
希拉曼送了封信給摩羅乃，敘述與拉曼人的戰況──安底帕斯和希拉曼大勝拉曼人──
希拉曼兩千名青年子弟以神奇的力量作戰，無人陣亡。第1節，約主前六二年；第2–19
節，約主前六六年；第20–57節，約主前六五年至六四年。
1 事情是這樣的，法官統治的第三十年初，第一個月的第二日，摩羅乃收到希拉曼的
一封信，敘述那地區人民的情況。
2 以下就是他所寫的話：我摯愛的摩羅乃弟兄，你是我在主內的弟兄，也是我在戰爭
中共患難的弟兄；看啊，心愛的弟兄，我要告訴你一些這地區的戰況。
3 看啊，艾蒙從尼腓地帶出來的那些人的兩千個兒子──你知道他們是拉曼的後代，
而拉曼是我們祖先李海的長子；
4 我不必贅述他們的傳統和不信，因為你都知道這些事──
5 因此我只要告訴你，這兩千名青年拿起作戰武器，希望我作他們的領袖；我們已經
出來捍衛我們的國家。
6 你也知道他們的父親所立的約，他們不再拿起作戰武器，攻擊他們的弟兄，流他們
的血。
7 但是，在第二十六年，他們看到我們為他們忍受的痛苦與折磨，幾乎要違背他們所
立的約，拿起作戰武器來保衛我們。
8 但我不讓他們違背所立 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29 第六十章
摩羅乃向派賀藍抱怨政府忽視軍隊──主讓義人被殺──尼腓人必須用盡一切力量和方
法才能救自己不被敵人消滅──摩羅乃威脅要與政府作戰，除非政府支援他的軍隊。約
主前六二年。
1 事情是這樣的，他又寫信給該地的統治者派賀藍，以下便是他所寫的話：看啊，我
寫這封信給柴雷罕拉城的派賀藍，他是該地的首席法官及統治者，也寫給所有被人民選
來負責和管理這戰事的人。
2 因為看啊，我要用譴責的方式對他們說一些話；因為看啊，你們知道你們被任命來
召集男子，用劍、 用彎刀及各式各樣作戰武器裝備他們，並派他們與侵略我們任何一
部分領土的拉曼人作戰。
3 現在看啊，我告訴你們，我和我的人，以及希拉曼和他的人忍受了極大的苦難，是
的，嘗盡飢渴疲累及各種苦難。
4 但是看啊，要是我們只受這些苦，我們是不會訴苦也不會抱怨的。
5 但是看啊，我們的人民死傷慘重；是的，數以千計的人倒在劍下，如果你們派給我
軍足夠的兵力和支援，情況就可能不同。是的，你們太不關心我們了。
6 現在看啊，我們想知道你們這麼疏忽的原因；是的，我們想知道你們漠不關心的原
因。
7 你們以為敵人在你們四周展開死 |
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m****a
发帖数: 9485 | 30 第七章
摩爾門邀請後期時代的拉曼人相信基督、接受祂的福音並得救──凡相信聖經的，也會
相信摩爾門經。約主後三八五年。
1 看啊，如果神會把我的話賜給這得免一死的人民的遺裔，讓他們知道他們祖先的事
，那麼，我要對他們講幾句話；是的，我對你們這些以色列家族的遺裔講話；這些就是
我要講的話：
2 你們要知道你們屬於以色列家族。
3 你們要知道你們必須悔改，否則無法得救。
4 你們要知道你們必須放下作戰武器，不再喜愛流人血；不要再拿起作戰武器，除非
神命令你們。
5 你們要知道你們必須認識你們的祖先，悔改你們一切罪惡和不義，相信耶穌基督，
相信祂是神的兒子，相信祂被猶太人殺死，並已藉著父的大能復活了，因此祂已勝過了
墳墓；死亡的毒鉤也因祂而被吞沒。
6 祂促成死人的復活，藉此世人都必復活，站在祂的審判寶座前。
7 祂完成了世界的救贖，所以凡在審判日被祂判為無罪的，就獲賜在神國與神同住，
和天上的ｄ唱詩班，永遠歌頌同為一神的父、子、聖靈，幸福無疆。
8 所以要悔改，奉耶穌的名受洗，持守將要傳給你們的基督的福音；這福音不僅在這
紀錄中，也在那從猶太人傳給外邦人，再由 |
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m****a
发帖数: 9485 | 31 第四章
摩羅乃奉命把雅列的哥哥寫的紀錄封起來──世人未像雅列的哥哥那樣有信心以前，那
些紀錄不會公開──基督命令世人相信祂的話和祂門徒的話──祂命令世人悔改、相信
福音並得救。
1 主命令雅列的哥哥離開祂下山去，將看到的事寫下來；在祂被高舉於十字架以前，
那些事不得傳給人類兒女；為了這原因，摩賽亞王保留了那些事情，免得那些事情在基
督向祂人民顯現前，流傳到世上。
2 基督真的向祂人民顯現後，就命令公開那些事情。
3 後來，他們都在不信中衰落了；這時，除了拉曼人之外，什麼人都沒有了，而他們
已拒絕了基督的福音，因此，我奉命再把那些紀錄藏在地下。
4 看啊，我已將雅列的哥哥確實看到的事記在頁片上了；過去顯示的事情中，沒有比
向雅列的哥哥顯示的事更偉大的了。
5 所以，主命令我記下這些事，我就記下來。祂命令我將這些事封起來，也吩咐我將
譯文封起來，於是我就照主的命令將譯具封起來。
6 因為主對我說：直到外邦人悔改他們的罪，並在主前成為潔淨那天，這些事不可以
傳給他們。
7 主說，在他們像雅列的哥哥那樣運用對我的信心，以致因我而聖化的那天，我就將
雅列的哥哥所看到的 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32 第十二章
先知以帖勸人民相信神──摩羅乃敘述憑信心而行的神蹟奇事──信心使雅列的哥哥看
見基督──主賜給世人弱點，使他們得以謙卑──雅列的哥哥憑信心移齊林山──信心
、希望、仁愛是救恩的必要條件──摩羅乃面對面看見耶穌。
1 事情是這樣的，以帖的日子是在柯林德茂的時代；柯林德茂是全境的國王。
2 以帖是主的先知；因此以帖在柯林德茂的時代出來，並開始向人民預言；由於主的
靈與他同在，無人能制止他。
3 他從清晨到日落，一直呼喊著，勸人民相信神而悔改，以免遭到毀滅，並對他們說
，憑著信心，一切都能實現──
4 所以，凡相信神的，就可以有確定的希望，希望到一個更好的世界，是的，就是在
神右邊的地方；這希望從信心而來，成為人類靈魂的碇錨，使他們堅定而穩固，一直多
做好事，並引導他們ｄ榮耀神。
5 事情是這樣的，以帖向人民預言了偉大而奇妙的事，然而他們不相信，因為他們沒
有看到。
6 我，摩羅乃，要談談這些事；我要向世人說明，信心是所希望且沒有看到的事；所
以，你們不要因為沒有看到而爭論，因為你們的信心受到考驗之前，你們不能獲得見證
。
7 因為就是憑著信心，基督才在 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 33 我可以理解你因為覺得摩門教義跟你原來研究聖經的心得一致，
所以不排斥摩門。
不過摩門除了新舊約上面的那些神仙故事以外, 另外編了一大堆
的神仙故事外傳, 什麼拉曼尼非大戰， 尼非人死光光之類的，
這些故事完全沒有任何考古根據, 也沒有聖經根據, 你為什麼
能相信呢?
據我知道, 伊斯蘭的教義跟聖經也沒什麼衝突, 你有理由不接受伊斯蘭嗎? |
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E*****m
发帖数: 25615 | 34 不知道為什麼， 你好像很難看懂我再問什麼。
你信摩門之前有看考古證據嗎？ 你回答了嗎？
摩門不judgemental? 你開玩笑吧？ 你說說摩門灑大錢去加州阻擋同性婚姻合法是怎
麼回事吧。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 35 不算個別少數，是不是只有香港人有信摩門的？
摩門在台灣傳教多年，從來沒聽過有台灣人信的，
你說摩門經連簡體版都沒有，可見大陸人都不信的，
從繁體翻譯到簡體是機器都能做的，都沒人做，可見了。 |
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m******y
发帖数: 392 | 36 大火星西渐之后，到了夜里，天气就转凉了。
无双穿着一件薄薄的白色丝衣，手里拿着一把团扇，黑发随意地披散着，微风徐来
，衣袂轻舞间，恍若谪仙。
“公主为何自幼就出家呢？”楚衣问。
“因为厌倦。”
“厌倦？”
“你不觉得这人生可厌吗？”
楚衣想了想，“有时是可厌的。”她忽然想到九月，只要有了九月就不同了。
九月会看到榜文吗？她有些担心，若是他看不到榜文该如何是好？
“他一定会看见的。”无双一看楚衣的神情，便知道她在想些什么，“你不用那么
担心，他一定会去杀了拓跋颜，然后娶你为妻。”
“可是，”楚衣沉吟着：“他哥哥不是不许他管人间界的事情吗？”
“若是他真地爱你，他一定会违背流火的话。”
楚衣想，他会吗？她可不象无双那么有信心，这些年来，她从未感觉到九月的心意
，使她甚至不敢在九月面前坦露自己的心事，他会吗？
“若是他不会，我也要想到办法，逼他去做。”无双若有所思地看着夜空，星星都
升起来了，天阶夜色其凉如水，牵牛与织女星永远分隔在银汉两侧。
这世上的事情也许真是命运使然，但我却仍然不愿轻... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 37 幽姬背着啖鬼在长安的集市上飞奔，晨起的人们只看到一道可疑的影子一闪而过，当他
们再定睛去看时，那影子早已经消失在屋舍之间。
啖鬼只觉得哭笑不得，他居然沦落到要一个女妖来救他的命。他忍不住道：“别跑
了，你逃不掉的。”
幽姬道：“我知道你不相信妖怪的力量，但天地间奔跑速度最快的生灵就是雪狼，
我一定能带你离开。”
啖鬼有些好奇地问：“为什么你要带我走？”
幽姬道：“难道让他杀了你吗？”
“这件事情本与你无关，就算他杀了我，对你又有什么损失？”
幽姬怔了怔，她的心绪就有些乱起来，为什么要带他走呢？她默不作声，自己也说
不上为什么会如此关心这个人的生死。
啖鬼笑道：“你是不是爱上我了？”
幽姬默然不语。
啖鬼又道：“你干嘛不说话，你是不是爱上我了？”
幽姬怒道：“就算爱上你又怎么样？不可以吗？”
啖鬼笑道：“妖怪就是妖怪，一点不懂的衿持，就算你爱上我，也不可以说出来的
。”
“为什么？”
“因为你是女人，女人总是等男人先说这句话。”
幽姬奇道：“为什么不可以女人先说？”
啖... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 38 快乐的日子都是相同的，悲伤的日子，各有各的悲伤。
璎珞总是觉得这几日的时光，她并非是真地在度过。也许这只不过是一场梦，梦醒
的时候，梦中曾经相聚的人们便会飘然远去。
若是流火知道那件事，他会怎样？
璎珞并不能确知自己生命的意义，事实上，八部众的族人大抵如是。
她自七岁起，便开始在天下游历，见惯了人世间的悲喜，因为人们有了** Www.
Xsxs520.Com，才会有活下去的动力，可是八部众的族人却是连** Www.Xsxs520.Com都
没有的。
妖们因为要得到摩合罗而时时伺伏在她的左右，危机如同每日的例行公事，于她来
说，已经不足以引起任何恐慌。
她经常会因为心善的原因而受伤，有时伤得很轻，有时也会伤得很重。她越是长大
，便越是麻木，连受伤都不再觉得疼痛。
这生命似乎只剩下无休止的厌倦。
厌倦这五浊恶世，厌倦没完没了的责任，厌倦人生百态，厌倦活。
她亦不能确知流火生命的意义，如同她不能确知为何流火的爱情会如此强烈一般。
爱一个人，到底是一种什么样的情致，而使他甚至有毁天灭地的冲动。
她茫茫然地跟... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 39 阳羡，周王庙。
庙的正中矗立着周处的塑像，塑像出自名家之手，像中人身着铠甲，双目远眺，满
面俱是家国之忧。
周处的像前，供奉着一把宝剑。
剑鞘是梨花木所制，青铜吞口，剑虽未出鞘，但剑气已经扑面而来，直达殿外。
要找到周王庙是极容易的一件事，当地人民都以周处为神，此地香火鼎盛，一年四
季，游人络绎不绝。
流火询问了路人，便轻而易举地到达此处。他此时，身在殿外，已经感觉到湛庐剑
上的剑气外溢。
这剑气如此霸道，连流火乍一见之下，周身亦起了寒栗。然而往来的人们却安然无
事，对于平凡的人来说，这只是一把平凡的古剑罢了。
流火当然不能在光天化日之下拿走湛庐剑，他在周王庙附近徘徊，直到入夜以后，
才再次回到周王庙。
此时庙中已经空无一人，庙门虽然关闭了，但对于流火来说，这根本就不成问题。
他轻轻一跃便进了周王庙，却见那间大殿，仍然点着烛火，周围也根本就无人看守
。他倒有些奇怪起来，湛庐剑是人间利器，这样随随便便地放在这里，应该早已经丢失
了才对。
但他马上便知道原因。
他向着大殿行去，正想踏入大殿，忽然觉得殿的... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 40 “无双！无双！无双！”
无双听见嘲风的叫声。
“无双，你醒醒，你看见什么？”
她似乎从一个梦境中醒了过来，首先映入眼帘的就是嘲风有些担忧的双眼。她勉强
笑了笑，低声道：“也许看见的是我的前生，也许什么也没有看见。”
她的手湿渌渌的，全是冷汗，额上也流下豆大的汗珠。
如此真实，痛苦与无奈，一切都是如此真实。
她的目光不由落在不远处的流火身上，他双目紧闭，脸色煞白。水澜？！流火是水
澜吗？
玉蟾格格地笑了，“你看到的东西是不是很有趣？死掉的那个男人，是你前生后世
唯一最爱的人，你却设计杀死了他。”
无双的目光一黯，但她到底是无双，只不过片刻功夫，她的脸色就已经如常。她淡
然道：“这个人无论是前生或者是现在都背叛了我，我杀死他也是理所当然。”
玉蟾故意叹了口气，“女人就是这样，明明心痛得要命，却还要嘴硬。”
无双眨了眨眼睛，似笑非笑地道：“你为什么对我的事情这样热心？你应该在月宫
之中，后羿之心已经毁了，你是如何离开月宫的？”
玉蟾淡淡地道：“我是神仙，我的能力不是你能想象的。”
无双笑道：“不过... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 41 黑衣人带着无双一路向着东南方而行，很快便出了阴山山脉，无双被他拉着，身不由己
地狂奔。她心里暗暗称奇，若是其他的人带着她走，都要或背或扛，或者把她夹在胁下
。这半年来，她在这方面的经验越来越多。
但这个黑衣人却只是拉着她的手腕，她便不由自主地跟着他狂奔起来，甚至可以说
是飞掠了起来。更怪的是，她居然也不觉得有任何勉强，好象完全是自己的力量，并非
借助于外力。
她虽然被人劫持，心里也不害怕，问道：“你到底是谁？为何要抓我？”
黑衣人阴森森地笑了笑，道：“我们见过面的，你忘记了吗？”
无双道：“听你说话的声音，倒有些熟悉，似乎在燕国的伽蓝寺听到过类似的说话
声。”
黑衣人冷笑道：“无双果然不愧是无双，居然真地可以凭声音就记起我来。”他摘
下脸上的黑布，露了一张满面皱纹的脸来。
无双淡然一笑：“果然是你，以前你能够说出佛母圣衣，我就觉得你有问题。”
这人居然就是伽蓝寺中的那个老僧，后来跟着无双等人潜入月宫，被列子击退。
老僧冷冷地道：“这世上又有谁没有问题？你就没有问题吗？你到底知不知道你是
为何降临到这个世上的？”
无... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 42 曼陀罗精舍很快便修建完成，精舍的周围种满了白色的曼陀罗花，人们只要靠近精舍，
就会迷失在浓郁的花香之中。
曼陀罗的花香是一种这样的东西，若是你不仔细去闻，会觉得这花香很淡，甚至是
不存在的。但一旦真地去闻了，便会很快沉迷于其中，而且越陷越深，不能自拨。
白色的曼陀罗花是希世之种，谁也不知提婆达多从何处找到的花子。阿阇世曾以为
这花不易成活，但一种下去，居然就长起来了，长起来后，便在精舍周围曼延开来。
然而奇怪的是，这花却只能在精舍周围生长，除此之外，在任何其他的地方都不能
种活。有许多人因艳羡这花的美丽，偷了花籽带走。提婆达多都故做不知，或者他是知
道无人能够培育此花吧！
精舍建成之日，提婆达多开始在其中讲道。云集的僧俗不下千人，盛况一时，甚至
超过了竹林精舍。
与此同时，距离曼陀罗精舍不远的地方，开设了一间新的妓院，名为色究竟天。
人们并不觉得精舍与妓院比邻有任何不妥之处，事实上，于梵唱的间隙，偶尔听到
的一两声歌管笑闹之声，反而更使修行之人对于生命的本质产生怀疑，对于** Www.
Xsxs520.Com迷惑不安。
听经的僧俗... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 43 命运之轮 第一章 刘裕
无双再次回到长安。
与前面一次相比，这一次的行程显得更加短暂。她此时身具无上神通，已非旧时那
个姚秦宫中刁蛮聪慧的公主。
回忆起以往的种种，不过是云烟一缕。她慢慢地走入城中，注意到街头妇人们鬓上
插着的白色绣绒花，一个两个也便罢了，但每个走过来的妇人皆是同样的装扮。
她的心沉了下去，是国丧，家里有人死去了吗？
她急忙向皇宫行去，在宫门前看见周身缟素的大小官吏，他们都聚集在一起，却被
阻在朝门之外。
忽然有人看见她的身影，低呼道：“公主回来了！”
官吏们立刻围了上来，放声痛哭。
无双轻叹道：“发生了什么事？”
一名官员止住哭声：“皇上驾崩了。”
他说完这句话，众朝臣的哭声便更加响亮，仿佛不大声哭泣不足以表明自己对先帝
的忠心。
风从树梢上掠过，两只寒鸦一动不动地站在枝头，警惕地看着这一群悲伤的人们。
无双抬起头：“太子在哪里？”她淡淡地问，平静的脸上殊无悲凄之色。
面对她如此冷漠的表情，众朝臣反而觉得自己的痛哭有些做作，哭声便悄然减弱了
。一名官员回答：“先帝刚刚驾崩之... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 44 第二十六章
許多教友被不信者誤導犯罪──阿爾瑪被許以永生──悔改並受洗的人得寬恕──犯罪
的教友若悔改並向阿爾瑪及主認罪，會得寬恕，否則將不被算在教會的人民中。約主前
一二○年至一○○年。
1 事情是這樣的，許多新生的一代不明瞭便雅憫王的話，因為他對人民講話的時候，
他們還是小孩子；他們也不相信來自祖先的傳統。
2 他們不相信所謂的死人復活，也不相信基督來臨的事。
3 他們不信，所以他們不明白神的話；他們的心地頑硬。
4 他們不願受洗，也不願加入教會。就他們的信仰而言，他們是截然不同的人，後來
也一直如此，就是處在他們肉慾和邪惡的狀態中；因為他們不願向主他們的神呼求。
5 在摩賽亞統治期間，他們的人數不及神的人民的一半，但是因為弟兄間屢起衝突，
他們的人數才變得較多。
6 因為事情是這樣的，他們用諂媚的話欺騙許多教會裡的人，使他們犯了許多罪；所
以，教會中那些犯了罪的人，就必須由教會予以警誡。
7 事情是這樣的，他們被帶到祭司前，由教師交給祭司；祭司再把他們帶到大祭司阿
爾瑪面前。
8 這時，摩賽亞王已授權阿爾瑪管理教會。
9 事情是這樣的，阿爾瑪不 |
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s*****t
发帖数: 514 | 45 摩門經是見證耶穌基督的另一本書。其中包括古代先知的寫作。其中一位先知名叫李海
，西元600年左右
住在耶路撒冷。神吩咐李海帶領一小群人前往美洲大陸。他們在那裡發展出高度文明。
神持續從人民當中召喚先知。摩門經就是眾先知的寫作。這本書以摩門的名字命名，他
也是古代先知中
的一位。
這些先知知道天父的計畫以及耶穌基督的使命。他們記載，基督在復活之後向美洲人民
顯現。祂教導他
們福音，建立祂的教會。 |
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s*****t
发帖数: 514 | 46 就像聖經中有耶穌基督在聖地的見證人一樣，摩門經裡也有耶穌基督在古代美洲的見證
人。因此，摩門
經又被稱為「耶穌基督之另一部約書」。
以下是摩門經中基督的幾位見證人：
尼腓在異象中看見基督的誕生和死亡（尼腓一書 11：13-15）。
耶銳特的兄弟看見主，因為他有極大的信心（以帖書 3:7-16）。
拉曼人先知撒母耳預言基督將會來臨，並說出祂誕生及死亡的預兆（Helaman 13-14）。
基督復活之後，向古代美洲的人民顯現，並邀請他們逐一上前看祂、觸摸祂，直到「他
們都過去親自證
實」為止（尼腓三書 11：13-17）。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 47 歷史
創始人：約瑟史密司 Joseph Smith
1805：出生在彿蒙特州（Vermont）的沙崙
（Sharon）
1820：見異象要建立真正的教會
1823：摩羅乃（Moroni）與全備的永恒福音
（fullness of the everlasting gospel）
1830：魔鏡烏陵（Urim）和土明（Thumin）與摩門經
的出版
1830：設立第一個教會
1831-1839：教會擴充期從俄亥俄州－＞密西西比州
－＞伊利諾州
1844：約瑟史密司被暗殺身亡，楊百翰（Brigham
Young）接
基本教義
1. 相信三位神
2. 摩門經和King James Version聖經同被奉為聖典
3. 變換不定的婚姻觀
4. 還未完全的啟示觀
聖經怎麼說
1. 聖經中的啟示觀
歌羅西書 2:3「所積蓄的一切智慧知識、都在他裡面
藏著」
歌羅西書 2:9「因為 神本性一切的豐盛、都有形有
體的居住在基督裡面」
加拉太書1:6-8「我希奇你們這麼... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 6488 | 48 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 6
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 17 20:28:15 2006), 转信
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不思議品第六
爾時舍利弗，見此室中無有牀座。作是念：斯諸菩薩、大弟子眾當於何坐？長
者維摩詰知其意，語舍利弗言：云何？仁者為法來耶？求牀座耶？舍利弗言：我為
法來，非為牀座。維摩詰言：唯！舍利弗！夫求法者，不貪軀命，何況牀座。夫求
法者，非有色受想行識之求，非有界入之求，非有欲色無色之求。唯！舍利弗！夫
求法者，不著佛求，不著法求，不著眾求。夫求法者，無見苦求，無斷集求，無造
盡證修道之求。所以者何？法無戲論。若言我當見苦、斷集、證滅、修道，是則戲
論，非求法也。唯！舍利弗！法名寂滅，若行生滅，是求生滅，非求法也。法名無
染，若染於法，乃至涅槃，是則染著，非求法也。法無行處，若行於法，是則行處
，非求法也。法無取捨，若取捨法，是則取捨 |
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f******e
发帖数: 6488 | 49 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 8
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:01:41 2006), 转信
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1698,8.html 复制
佛道品第八
爾時，文殊師利問維摩詰言：菩薩云何通達佛道？維摩詰言：若菩薩行於非道
，是為通達佛道。又問：云何菩薩行於非道？答曰：若菩薩行五無間，而無惱恚，
至於地獄，無諸罪垢，至於畜生，無有無明憍慢等過，至於餓鬼，而具足功德，行
色無色界道，不以為勝。示行貪慾，離諸染著。示行瞋恚，於諸眾生，無有恚礙。
示行愚癡，而以智慧調伏其心。示行慳貪，而捨內外所有，不惜身命。示行毀禁，
而安住淨戒，乃至小罪猶懷大懼。示行瞋恚，而常慈忍。示行懈怠，而勤修功德。
示行亂意，而常念定。示行愚癡，而通達世間出世間慧。示行諂偽，而善方便隨諸
經義。示行憍慢，而於眾生猶如橋樑。示行諸煩惱，而心常清淨。示入於魔，而順
佛智慧，不隨他教。示入聲聞，而為眾生說未聞法 |
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r****n
发帖数: 8253 | 50 公元343年，印度僧人鳩摩羅炎原本要到龜茲宏法，卻反而捨棄了僧人的尊貴而遷
就世俗的名利，被尊為國師，娶王妹耆婆。翌年，生鳩摩羅什。
公元351年，羅什七歲，隨母出家，依止阿含學者佛圖舌彌，日誦毗曇千偈。
公元353年，隨母至罽賓，從槃頭達多學中阿含及長阿含400萬字，神童的名稱傳播
各地，罽賓國王對他敬愛備至。
公元356年，羅什12歲，隨母返回龜茲，途經月氏北山時，傳說有羅漢記言：「如
果羅什在35歲前嚴守戒律，不破戒的話，將可大興佛法，教化眾生。否則，只能成為一
個才智敏銳的人物而已。」羅什繼續前往疏勒國，學習一切有部的發智、六足，又博覽
外道經書，如四吠陀典、五明諸論。他精通梵文修辭和陰陽星算。在論辯輸給兩個來自
莎車國的大乘師之後，竟然說出「昔學小乘，如人不識金，以鍛石為妙。」的言論來。
天才神童，博聞強記，未入法流，卻因少年得志，誤入外道之學─占相吉凶、修習文藝
…等，已經違犯了僧人的本份。面對大乘方廣論說無以自持，轉學中、百、十二門三論
及方等經典，進而又在溫宿國駁倒一個極負盛名的外道頭子，譽滿蔥嶺南北。一個年輕
的修行人，逐步地涉入了世俗的名聞陷阱之中。
公元364年左 |
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