s*********a 发帖数: 801 | 1 神的归El,耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文,一会儿说大洪水在地上一百五十天,一会儿又说四十天;这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的,那里又说是降雨来的;前面说是每种动物
一对,后面又说洁净的动物是七对;如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里,
那么,他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神,耶和华的归耶和华”来重新排列,比变魔术
还灵,两个故事一点也不矛盾了。
神El的大洪水:
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子,就是闪,含,雅弗。
6:11 世界在神面前败坏,地上满了强暴。
6:12 神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴,我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样,要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上,中,下三层
。
6:... 阅读全帖 |
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s*********a 发帖数: 801 | 2 神的归El,耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文,一会儿说大洪水在地上一百五十天,一会儿又说四十天;这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的,那里又说是降雨来的;前面说是每种动物
一对,后面又说洁净的动物是七对;如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里,
那么,他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神,耶和华的归耶和华”来重新排列,比变魔术
还灵,两个故事一点也不矛盾了。
神El的大洪水:
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子,就是闪,含,雅弗。
6:11 世界在神面前败坏,地上满了强暴。
6:12 神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴,我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样,要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上,中,下三层
。
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t*******r 发帖数: 2940 | 3 创世纪第十九章 罗德的选择
罗德也是个好客的人,盛情款待客人并提供保护,他也算作义人,因为这个缘故(也因
为神纪念亚伯拉罕的祈求),神甚至怜悯他的家人,包括没有结婚的女婿。
所多玛全城的人从老到少都已败坏,要来强暴罗德的客人。
罗德的道德观已经被所多玛的人部分同化,他愿意献出女儿与他们乱交(虽然是为了保
护客人),天使制止了他。
尽管因为罗德的缘故,所多玛人曾经得到亚伯拉罕的救援,但他们毫不感恩,他们连与
他们同住多年的罗德也要害。天使将罗德一家救出,告诉他山上安全,罗德却仍然留恋
那城,不得已,他选择了另一小城栖身,天使也同意了。她的妻子回头(不舍所多玛)
被变成盐柱。所多玛俄摩拉被灭的时候,罗德又害怕了,带了两个女儿逃上山,在那里
,他的女儿们按所多玛人所行的乱伦生子,罗德竟不知晓。
因为亚伯拉罕的缘故,神的祝福也临在罗德身上,但罗德的一生都在自己选择,结果我
们看到了。 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 4 二、堕落的本质(罪)
罪可以用弓箭手射不中目标来形容。这当然不是说,人如果射箭不中红心是大恶,
它乃是说,圣经对罪所下最简单的定义就是不中的。圣经所谓的鹄的,并非不关紧要的
,它乃是指神律法的规范或标准。神的律法彰显出神的公义,这是我们行为的最终标准
。我们若达不到这标准就是罪。
圣经用达不到神荣耀的鹄的,来说明罪的普遍性。『因为世人都犯了罪,亏缺了神
的荣耀。』(罗3:23)俗语常说:『世上没有完全人,人皆有过 。』这些话其实就
等于承认了罪的普遍性。我们都是罪人,都需要救恩。
《西敏斯特大要理问答 》这样为罪下定义:『罪是未能符合或逾越了神的任何律
法;神的律法是为管理有理性的被造者设定的。』此定义指出罪的三个重要层面:
第一,罪就是不符合要求,未能达到神律法的要求。这种亏欠的罪是指未能行出神的命
令,例如神命令我们去爱邻舍,而我们不肯去爱,那就是犯罪。
第二,罪就是逾越律法。逾越律法乃是指跨过律法的界线,越出它的限制,因此我
们有时也称罪为过犯,即走在不准走的地方。这种干犯神的罪,就是做了神所禁止的事
。神的律法有时是以负面的方式宣告的:『不可…… 』我们若做了这些不可做的事,... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 5 二、堕落的本质(罪)
罪可以用弓箭手射不中目标来形容。这当然不是说,人如果射箭不中红心是大恶,
它乃是说,圣经对罪所下最简单的定义就是不中的。圣经所谓的鹄的,并非不关紧要的
,它乃是指神律法的规范或标准。神的律法彰显出神的公义,这是我们行为的最终标准
。我们若达不到这标准就是罪。
圣经用达不到神荣耀的鹄的,来说明罪的普遍性。『因为世人都犯了罪,亏缺了神
的荣耀。』(罗3:23)俗语常说:『世上没有完全人,人皆有过 。』这些话其实就
等于承认了罪的普遍性。我们都是罪人,都需要救恩。
《西敏斯特大要理问答 》这样为罪下定义:『罪是未能符合或逾越了神的任何律
法;神的律法是为管理有理性的被造者设定的。』此定义指出罪的三个重要层面:
第一,罪就是不符合要求,未能达到神律法的要求。这种亏欠的罪是指未能行出神的命
令,例如神命令我们去爱邻舍,而我们不肯去爱,那就是犯罪。
第二,罪就是逾越律法。逾越律法乃是指跨过律法的界线,越出它的限制,因此我
们有时也称罪为过犯,即走在不准走的地方。这种干犯神的罪,就是做了神所禁止的事
。神的律法有时是以负面的方式宣告的:『不可…… 』我们若做了这些不可做的事,... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 6 问题: 圣经强调神有君主权威来控制一切, 同时人有自由意志来做出选择. 这两件事岂
不是自相矛盾, 互相冲突吗?
(A) 历代神学家们的纠纷和矛盾
有一则笑话, 说到一群神学家召开大会, 讨论有关“神君主权威的预定”与“人自由意
志的选择”. 辩论越来越激烈, 结果这群神学家分成两大派. 第一派的神学家坚决认为
, 按圣经的教导, 神有君主权威(sovereignty), 一切事皆由神所预定和控制; 另一派
的神学家则极力反对, 认为人有自由意志(free will)做出选择. 当时有位神学家, 不
知应该属于哪一派, 想了好久, 结果他决定参与强调神君主权威的第一派.
当他来到他们当中, 他们问道: “谁叫你过来这里?” 他回答: “没有人叫我来, 是我
以本身的自由意志选择过来这里.” “自由意志!”他们怒吼道: “你不能以自由意志
来参与我们. 你是属于他们那一派的人.” 所以他便走向强调人自由意志的那一派. 当
他要参与他们时, 他们问道: “你何时自己决定要参与我们?” 他回答说: “这不是我
自己的决定. 是他们那一派的人叫我过来的.” “叫你过来!”他们也怒吼... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 7 问题: 圣经强调神有君主权威来控制一切, 同时人有自由意志来做出选择. 这两件事岂
不是自相矛盾, 互相冲突吗?
(A) 历代神学家们的纠纷和矛盾
有一则笑话, 说到一群神学家召开大会, 讨论有关“神君主权威的预定”与“人自由意
志的选择”. 辩论越来越激烈, 结果这群神学家分成两大派. 第一派的神学家坚决认为
, 按圣经的教导, 神有君主权威(sovereignty), 一切事皆由神所预定和控制; 另一派
的神学家则极力反对, 认为人有自由意志(free will)做出选择. 当时有位神学家, 不
知应该属于哪一派, 想了好久, 结果他决定参与强调神君主权威的第一派.
当他来到他们当中, 他们问道: “谁叫你过来这里?” 他回答: “没有人叫我来, 是我
以本身的自由意志选择过来这里.” “自由意志!”他们怒吼道: “你不能以自由意志
来参与我们. 你是属于他们那一派的人.” 所以他便走向强调人自由意志的那一派. 当
他要参与他们时, 他们问道: “你何时自己决定要参与我们?” 他回答说: “这不是我
自己的决定. 是他们那一派的人叫我过来的.” “叫你过来!”他们也怒吼... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 8 從中東局勢看聖經預言-最後的聖戰
人類歷史的最後一刻
我們還是先讀一段聖經,撒迦利亞書14章:『耶和華的日子臨近,你的財物必被搶掠,
在你中間分散;因為我必聚集萬國,與耶路撒冷爭戰。城必被攻取,房屋被搶奪,婦女
被玷污,城中的民一半被擄去,剩下的民仍在城中,不至剪除。那時耶和華必出去,與
那些國爭戰,好像從前爭戰一樣,那日他的腳必站在,耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。
這山必從中間分裂,自東至西成為極大的谷;山的一半向北挪移,一半向南挪移。你們
要從我山的谷中逃跑,因為山谷必延到亞薩。你們逃跑必如猶大王烏西雅年間的人逃避
大地震一樣,耶和華我的神必降臨,有一切聖者同來。 』
箭在弦上的中東局勢
我們最近一直是在看中東的局勢與聖經的預言,我們的的確確知道,最近中東的局勢非
常非常的緊張。
我要給大家看一個圖片,這圖片是最近的。在這裡給大家看的很明顯,就知道是阿拉法
特。大家留意,阿拉法特自從1994年以後,不再帶任何武器,只是旁邊有隨從的人跟著
他。當1994年巴解運動的時候,他無論到什麼地方,手裡一定要拿著機關槍的。但自從
1994以後,這種威脅不存在了。但是又前不久,路透社給我們傳來這圖... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 9 你是孤陋寡闻,还是装糊涂?
切除肿瘤会特意将围绕肿瘤的一部分正常细胞或组织切除,是为了防止癌细胞的扩散。
那败坏的所多玛与蛾摩拉,作为罪恶之城,就像是人类的肿瘤。
上帝将其铲除,是惩罚,也是防止罪恶通过其后代(婴儿)影响整个人类存亡。 |
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n********n 发帖数: 8336 | 10 神為什麼要除滅迦南人?
有許多人讀舊約聖經,以今天人權的角度來看,覺得神要除滅迦南人,非常不以為然,
似乎神太殘忍了。在這一篇文章中,我們要來看一下神為什麼要這麼作?
第一:迦南人的高大身量似乎是天使與人結合的變種巨人之後代。當撒但背叛時,有三
分之一的天使也加入了背叛。這些是靈的天使違背了神所制定的『各從其類』之律。在
挪亞時代,神已經用洪水將他們所產生的巨人毀滅了。因為神與挪亞立約,不再用洪水
毀滅生物(創八11),但是這些背叛的天使就放肆,繼續為非作歹,產生出變種的巨人
。神不再親自審判,神需要地上有人起來為祂做這一件事。
第二:這些迦南人一共有六個民族,有時統稱為『迦南人』,有時稱為『亞摩利人』。
他們的行為完全不像神所造的有祂形像的人,他們的惡行,道德敗壞、淫亂無法、拜偶
像等,如所多瑪與蛾摩拉一樣。利未記十八到二十章所說的親屬淫亂的事,同性戀羞恥
的事,還有居然與獸類淫合,殺子獻祭等等,都叫他們完全不是人了。利未記18:3, 24
-25說,『你們從前住的埃及地,那裏人的行為,你們不可效法,我要領你們到的迦南
地,那裏人的行為也不可效法,也不可照他們的惡俗行。…在這一切的事... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 11 神为何连孩童和婴儿都不放过?
针对神灭绝迦南七族一事, 许多人心中总有一个结: 这种地毯式的灭绝、“屠城”(灭
绝整城的人), 真的有必要吗? 神连孩童和婴儿都不放过, 是否太过分了? 这个结或许
可以从几方面来解开或松开.
首先, 我们要强调一件事: 神肯定是爱惜生命的神! 在这方面, 圣经给我们许多例证,
例如神并不马上消灭罪恶滔天的尼尼微城之人, 反倒将审判延迟40日, 为要给他们机会
悔改(拿1:2; 3:4); 其中一个主要原因, 就是神爱惜尼尼微城中那12万多不能分辩左手
右手的人(许多学者同意是指婴孩或幼小的孩童), 并许多牲畜(拿4:11). 这点足证神是
位赐下生命, 也爱惜生命的神(包括孩童和牲畜的生命); 若非情况所需, 神绝不轻易拿
掉生命. 换句话说, 神若要灭绝某城(例如耶利哥城)中所有的一切, 就足以证明此城的
人已达到无药可救的地步.
第二, 神要藉着以色列人的手审判和灭绝的, 并非是所有住在迦南地的民族, 更不是其
中所有的孩童或婴孩. 神要灭绝的, 是罪恶滔天的“迦南七族”, 即: 赫人、亚摩利人
、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人和革迦撒人(申7... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 12 你是孤陋寡闻,还是装糊涂?
切除肿瘤会特意将围绕肿瘤的一部分正常细胞或组织切除,是为了防止癌细胞的扩散。
那败坏的所多玛与蛾摩拉,作为罪恶之城,就像是人类的肿瘤。
上帝将其铲除,是惩罚,也是防止罪恶通过其后代(婴儿)影响整个人类存亡。 |
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n********n 发帖数: 8336 | 13 神為什麼要除滅迦南人?
有許多人讀舊約聖經,以今天人權的角度來看,覺得神要除滅迦南人,非常不以為然,
似乎神太殘忍了。在這一篇文章中,我們要來看一下神為什麼要這麼作?
第一:迦南人的高大身量似乎是天使與人結合的變種巨人之後代。當撒但背叛時,有三
分之一的天使也加入了背叛。這些是靈的天使違背了神所制定的『各從其類』之律。在
挪亞時代,神已經用洪水將他們所產生的巨人毀滅了。因為神與挪亞立約,不再用洪水
毀滅生物(創八11),但是這些背叛的天使就放肆,繼續為非作歹,產生出變種的巨人
。神不再親自審判,神需要地上有人起來為祂做這一件事。
第二:這些迦南人一共有六個民族,有時統稱為『迦南人』,有時稱為『亞摩利人』。
他們的行為完全不像神所造的有祂形像的人,他們的惡行,道德敗壞、淫亂無法、拜偶
像等,如所多瑪與蛾摩拉一樣。利未記十八到二十章所說的親屬淫亂的事,同性戀羞恥
的事,還有居然與獸類淫合,殺子獻祭等等,都叫他們完全不是人了。利未記18:3, 24
-25說,『你們從前住的埃及地,那裏人的行為,你們不可效法,我要領你們到的迦南
地,那裏人的行為也不可效法,也不可照他們的惡俗行。…在這一切的事... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 14 神为何连孩童和婴儿都不放过?
针对神灭绝迦南七族一事, 许多人心中总有一个结: 这种地毯式的灭绝、“屠城”(灭
绝整城的人), 真的有必要吗? 神连孩童和婴儿都不放过, 是否太过分了? 这个结或许
可以从几方面来解开或松开.
首先, 我们要强调一件事: 神肯定是爱惜生命的神! 在这方面, 圣经给我们许多例证,
例如神并不马上消灭罪恶滔天的尼尼微城之人, 反倒将审判延迟40日, 为要给他们机会
悔改(拿1:2; 3:4); 其中一个主要原因, 就是神爱惜尼尼微城中那12万多不能分辩左手
右手的人(许多学者同意是指婴孩或幼小的孩童), 并许多牲畜(拿4:11). 这点足证神是
位赐下生命, 也爱惜生命的神(包括孩童和牲畜的生命); 若非情况所需, 神绝不轻易拿
掉生命. 换句话说, 神若要灭绝某城(例如耶利哥城)中所有的一切, 就足以证明此城的
人已达到无药可救的地步.
第二, 神要藉着以色列人的手审判和灭绝的, 并非是所有住在迦南地的民族, 更不是其
中所有的孩童或婴孩. 神要灭绝的, 是罪恶滔天的“迦南七族”, 即: 赫人、亚摩利人
、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人和革迦撒人(申7... 阅读全帖 |
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R*****i 发帖数: 2126 | 15 耶和华痛恨搞基,《利未记》20章13,“人若与男人苟合,像与女人一样,他们二人行
了可憎的事,总要把他们治死,罪要归到他们身上”。对于我们一般人来说,虽然感觉
搞基是挺恶心的,但也不至于如此罪大恶极。更何况人家两情相悦,关起门来搞,没碍
着别人神马事啊。反对搞基的基徒可能会争辩说,搞基会败坏社会风气。尼玛,我感觉
吸毒,赌博,嫖娼比起搞基来,影响更加恶劣,也没看见耶和华他老人家反对啊。当然
啦,耶老头的律法颁布得太早,鸦片海洛因还没有面市。但是嫖娼好像合法得很,妓女
喇合和抹大拉的玛丽亚,都没看到有人用石头砸她们。那赌博就更甭说了,在《约伯记
》里,耶和华和撒旦一边说说笑笑,一边在用约伯全家的身家性命在打赌。
OK, 耶和华如此痛恨搞基,必有深层次的原因。我们知道,洪武皇帝朱重八幼年贫苦,
导致他后来对贪官污吏的剥皮抽筋,基徒希特勒童年遭受犹太人的虐待,更导致他后来
疯狂报复犹太人,所以很可能耶和华老爷爷幼年时遭受过性侵,心灵有创伤。
好了,言归真传。从18章我们其实很容易就可以看出,那两个天使其实不是去察看所多
玛,而是去接应罗得的,跟TM有几个义人P关系没有(所多玛没找到义人,那耶... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 16 问题:创世纪6:1-4中神的儿子和人的女子说的是谁?
回答: 创世纪6:1-4告诉我们:“当人在世上多起来,又生女儿的时候,神的儿子们
看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。耶和华说:‘人既属乎血气,我的灵就不
永远住在他里面,然而他的日子还可到一百二十年。’那时候有伟人在地上。后来神的
儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人”。关于谁是神的儿子们有几
种说法,以及为什么他们同人的女子们所生的孩子成为巨人(即伟人这个词所代表的)。
对“神的儿子”的鉴别有三种主要观点:(1)他们是堕落天使, 或者(2)他们是强
大的人类统治者, 或者(3)他们是正直的塞特的子孙与邪恶的该隐的子孙通婚。第一
种观点的证据是旧约里“神的儿子”常常指天使(约伯记1:6;2:1;38:7)。但这
个观点的问题在于,马太福音22:30说天使是不结婚的。圣经没有说天使有性别或可以
生育。第二和第三种观点不存在这个问题。
观点二和观点三的弱点在于如果普通人类男性与普通人类女性结婚的话,他们的后代大
概不会出现“巨人”或“上古英武有名的人”。还有,如果神从未禁止强大的人类男性
或塞特的后代娶普通的人类女性... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 17 “圣经”里耶和华眼里的“义人”们兄妹乱伦/父女乱伦/叔嫂乱伦还有公公儿媳乱伦,
这个符合人性吗?这些有没有给你突破性的启示?看“圣经”:
基督教与乱伦
---嘁哩喀喳
悠扬的钟声,华美的建筑,动听的赞美诗,还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”,这些加在一起,显得多么的庄严,高贵,感动了多少不明真相的善良百姓!有很
多人,就因为这个“感动”,在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话:不因为基督教愤怒的人,不了解基督教
(乡兄提供)。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说,基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的,简直就是嫉恶如仇,经常因为
一点小事大动肝火,男女老少都要杀光,连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
,日月无光。不过,有趣的是,基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例,有兄妹乱伦的,有父女乱伦的,有叔嫂乱伦的,还有公公和儿媳乱伦
的,等等“圣经”里记载的这些烂事,让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1)亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 18 羊年必读:《圣经》,“羊”的书卷
曾霖芳 来源:曾霖芳网站
若读完了全部圣经,便会发现常常提到羊。从创世记第三章的皮子衣服(创三 21 ──
如果你否认这是羊皮,那么就从第四章亚伯以羊献祭开始吧),直到最后的一卷书──
启示录的羔羊之歌,末了一章的神和羔羊的宝座为止,全书满了羊的记载,所以我可以
称圣经为羊的书卷。其实圣经是以羊喻人,是论人的书卷,请注意约翰福音十章十节的
小字:“羊或作人”。我们把所有关乎羊的全部记载归纳起来,可用三只羊去说明全部
圣经:
( 一 ) 迷羊
“我们都如羊走迷,各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。”(赛五
十三 6 )照先知以赛亚的说法,迷羊就是我们。
诗篇作者也如此祷告:“我如亡羊走迷了路,求你寻找仆人。”(诗一一九 176 节)
彼得对信徒说:“你们从前好像迷路的羊,如今却归到你们灵魂的牧人监督了。”(彼
前二 25 )
在新旧约中多次提到迷路的羊,所有这类的经文都是指人类,迷失在罪恶中,走自己的
道路说的。
全部圣经论到人犯罪的记录占最多的篇幅,也许有人会因此认为圣经不够神圣,其实这
越发显出圣经的真实性。圣经揭露了人性的弱点和需要(... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 19 贼喊作贼的来了!强奸惯犯远志明被组织抛弃了!【转贴】郭宝胜∶远志明们“和谐了
中共、悖逆了基 (2015-03-12 04:05:38)[编辑][删除]转载▼
博主李勇按:贼喊作贼的来了!可见强奸惯犯远志明被组织抛弃了! 郭宝胜 即曼德,
是主张羊文化的。前几天还在和远志明的同伙刘同苏演戏,本来远志明也要演的,可丑
闻曝发,没去成,最后只有刘同苏和 郭宝胜 两人演了!http://www.boxun.com/news/gb/intl/2015/01/201501270733.shtml#.VQChRHzF-nA (美国北加州华人教会发起神州祷告会为中国遭迫害教会祷告)现在他又站出来贼喊作贼的地指责远志明的《旧金山共识》。如果不考虑他是贼和远志明的另一伙人即唱红脸又唱白脸演戏,文章还将究(文章里推荐同性恋的归正宗,小心归正宗!仔细一看,文章其实很烂!假的装成真的,真的不像真的!假的就是假的!),故转贴在此!仅仅只作参考!同时表明志明被组织抛弃了,并且还会有更多的远志明的同伙出来指责远!(演戏嘛),请注意分辩!一直是这样演的!请参看本博客的其它文章和”我爱阿朱阿紫“的自传”一个基督徒... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 20 得自由的用处
来源:《〈加拉太书〉注释》 作者:马丁•路德
弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要
用爱心互相服侍。——加5:13
换句话讲:“你们在基督里已经获得了自由,即就良心而言,你们已经不在律法之
下了。你们已经得救了。基督是你们的自由和生命。这样,律法、罪和死亡再也不能伤
害你们,或者使你们绝望了。这就构成了你无限宝贵的自由。现在你要留心,不要将你
奇妙的自由当作放纵情欲的机会。”
撒但想要把我们从基督得到的自由变为自我放纵。使徒犹大已经在当时对此发出了
警告:“有些人偷着进来……将我们神的恩变作放纵情欲的机会。”(犹1:4)肉体的逻
辑是:“如果我们没有律法,我们就可以随意放纵自己了。既然没有律法强迫我们做任
何事,为什么行善呢,为什么施舍呢,为什么忍受苦难呢?”
这种心态非常普遍。人们谈论基督徒的自由,然后就体贴各样肉体的私欲,如贪婪
、享乐、骄傲、嫉妒以及其他的罪。没有人想要履行自己的责任。没有人愿意帮助自己
在患难中的弟兄。这一类事情使我有时变得非常不耐烦,乃至我希望那把宝贵珍珠践踏
在脚下的野猪再次从教皇专制下冲回来。... 阅读全帖 |
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o***1 发帖数: 592 | 21 什么抛弃亚当和夏娃如此困难?
卡尔,吉布森(原作)
科学与宗教学者
斯通希尔学院
2015年6月
求索 (翻译)
前言
1656年仲冬,在伽利略于他的家乡托斯卡纳平静地去世后十四年后,武装人员冲进另一
个因其对地球运动的看法而遭软禁,具有颠覆性的法国加尔文主义者伊萨克•德&
#8226;帕越尔(Isaac La Peyrère)的家中,并把他拖进监狱。他们是由异端猎人派
遣来对付这个对基督教来说比伽利略更大的威胁。经过“强化审讯” 德•帕越尔
被押解到罗马,觐见教皇之后,他撤回了他的异端邪说,拒绝了他的加尔文主义,并加
入了罗马天主教会。
2011年仲冬,另一位学者,这一次是一个美国的加尔文主义者约翰·施耐德(John
Schneider),被异端猎人传唤审问,因为他有着与曾威胁基督教的德•帕越尔同
样的信念。
这个给他们带来麻烦的异端是圣经中亚当的地位。德•帕越尔的麻烦是因为他的
一本书《亚当之前的人》,其中主张亚当不是第一人。虽然对施耐德的审讯和判决并没
有使他留名清史,像伽利略和德•帕越尔一样,他仍然面临着严重的后果:他... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 22 创世纪6:1-4中神的儿子和人的女子说的是谁?
回答: 创世纪6:1-4告诉我们:“当人在世上多起来,又生女儿的时候,神的儿子们
看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。耶和华说:‘人既属乎血气,我的灵就不
永远住在他里面,然而他的日子还可到一百二十年。’那时候有伟人在地上。后来神的
儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人”。关于谁是神的儿子们有几
种说法,以及为什么他们同人的女子们所生的孩子成为巨人(即伟人这个词所代表的)。
对“神的儿子”的鉴别有三种主要观点:(1)他们是堕落天使, 或者(2)他们是强
大的人类统治者, 或者(3)他们是正直的塞特的子孙与邪恶的该隐的子孙通婚。第一
种观点的证据是旧约里“神的儿子”常常指天使(约伯记1:6;2:1;38:7)。但这
个观点的问题在于,马太福音22:30说天使是不结婚的。圣经没有说天使有性别或可以
生育。第二和第三种观点不存在这个问题。
观点二和观点三的弱点在于如果普通人类男性与普通人类女性结婚的话,他们的后代
大概不会出现“巨人”或“上古英武有名的人”。还有,如果神从未禁止强大的人类男
性或塞特的后代娶普通的人类女性或该隐... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 23
尼玛!你还真是不见棺材不掉泪啊!诺亚之后见巴别塔之前,人已经有多少了?有多少
个国家了?你数得清楚吗?看“圣经”:
1
挪亚的儿子闪,含,雅弗的后代,记在下面。洪水以后,他们都生了儿子。
2
雅弗的儿子是歌篾,玛各,玛代,雅完,土巴,米设,提拉。
3
歌篾的儿子是亚实基拿,利法,陀迦玛。
4
雅完的儿子是以利沙,他施,基提,多单。
5
这些人的后裔,将各国的地土,海岛,分开居住,各随各的方言,宗族立国。
6
含的儿子是古实,麦西,弗,迦南。
7
古实的儿子是西巴,哈腓拉,撒弗他,拉玛,撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴,底但。
8
古实又生宁录,他为世上英雄之首。
9
他在耶和华面前是个英勇的猎户,所以俗语说,像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。
10
他国的起头是巴别,以力,亚甲,甲尼,都在示拿地。
11
他从那地出来往亚述去,建造尼尼微,利河伯,迦拉,
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d*b 发帖数: 4184 | 25 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: 淫城索多玛:同性之间天天随意做爱非常淫乱
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 17:40:00 2015, 美东)
淫城索多玛:同性之间天天随意做爱非常淫乱
http://society.dbw.cn/ | 2015-10-17 21:19:40
作者: 来源: 参考消息 编辑: 杨雪
科学家猜测这个古城就是“索多玛”网络图片
原标题:台媒:考古学家疑发现索多玛城圣经中被上帝焚毁
台媒称,经过数十年的挖掘后,研究人员相信他们终于找到了圣经里着名的淫城“
索多玛”(Sodom)。考古学家在约旦的塔哈曼(Tallel-Hammam)地区找到一处青铜时代的
“巨大”的古城遗址,跟圣经里描述遭上帝以天火毁灭的淫城“索多玛”吻合。
据台湾东森新闻云10月15日报道,该遗迹座落在约旦河东部,时间可追溯到公元前
3500至公元前1540年之间。据认为,该城是突然被抛弃的。新墨西哥州“圣三一西南大
学”(TrinitySouthwestern Un... 阅读全帖 |
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d*b 发帖数: 4184 | 26 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
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标 题: 淫城索多玛:同性之间天天随意做爱非常淫乱
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 17:40:00 2015, 美东)
淫城索多玛:同性之间天天随意做爱非常淫乱
http://society.dbw.cn/ | 2015-10-17 21:19:40
作者: 来源: 参考消息 编辑: 杨雪
科学家猜测这个古城就是“索多玛”网络图片
原标题:台媒:考古学家疑发现索多玛城圣经中被上帝焚毁
台媒称,经过数十年的挖掘后,研究人员相信他们终于找到了圣经里着名的淫城“
索多玛”(Sodom)。考古学家在约旦的塔哈曼(Tallel-Hammam)地区找到一处青铜时代的
“巨大”的古城遗址,跟圣经里描述遭上帝以天火毁灭的淫城“索多玛”吻合。
据台湾东森新闻云10月15日报道,该遗迹座落在约旦河东部,时间可追溯到公元前
3500至公元前1540年之间。据认为,该城是突然被抛弃的。新墨西哥州“圣三一西南大
学”(TrinitySouthwestern Un... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 27 根据摩西五经(旧约圣经的前五部书),当神把他的选民从埃及为奴之地呼召出来,回
到他们祖先之地的时候,他指示他们要杀死生活在迦南的各族之人(申命记7:1-2;20
:16-18)。那种消灭是非常彻底的:每一个男人、女人和孩子都要杀死。约书亚记讲
述了以色列在迦南全地一个城市接着一个城市来执行神这命令的故事。
这些故事触犯了我们的道德情感。然而,讽刺的是,在西方世界的道德情感主要是,对
许多人来说在下意识层面都是被犹太教/基督教传统所熏陶出来的,它教导我们人性的
内在价值,处事要公正而非任意妄为的重要性,以及惩罚必须要与所犯的罪相称。圣经
本身所灌输的价值观是这些暴力故事所违反的。
杀死所有迦南人的命令是这么刺耳的,正是因为它与希伯来圣经所刻画的耶和华,以色
列的神,似乎不相称。与理查德·道金斯(Richard Dawkins)这个人的诽谤言论相反
,希伯来圣经的神是公义、长久忍耐并满有怜悯的神。
您读旧约圣经的先知书不可能感觉不到神对贫穷的、受迫害的、失意的、孤独的...这
等人深刻的关爱。神要求公正的法律和公正的统治者。祂简直是恳求人们从不公正的方
式中悔改好让祂可以不审判他们。“主耶... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 28 明写的乱伦故事也不少:
基督教与乱伦
---嘁哩喀喳
悠扬的钟声,华美的建筑,动听的赞美诗,还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”,这些加在一起,显得多么的庄严,高贵,感动了多少不明真相的善良百姓!有很
多人,就因为这个“感动”,在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话:不因为基督教愤怒的人,不了解基督教
(乡兄提供)。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说,基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的,简直就是嫉恶如仇,经常因为
一点小事大动肝火,男女老少都要杀光,连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
,日月无光。不过,有趣的是,基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例,有兄妹乱伦的,有父女乱伦的,有叔嫂乱伦的,还有公公和儿媳乱伦
的,等等“圣经”里记载的这些烂事,让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1)亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模,他对基督教的“神”是绝对的顺服,
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死!(这个骇人听闻... 阅读全帖 |
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l**********d 发帖数: 47 | 29 现在继续我昨天的论述。今天我想从个人和国家民族的角度来分析这几件事。我绝对不
敢说我就真的理解了神的心意。说真的,写这个我都是怀着战兢的心,因为神的心意何
其难寻。祂的智慧我只能是象瞎子摸象一样来看,就我所领悟的讲一讲。也许错误难免
,误导人我的罪就大了,求神保守每一个看的人能按正道理解,与你有好的关系。
我说过神的主权是绝对主权,其中包括对道德的期盼。大家知道,不同民族之间,对道
德的定义其实是很不一样的。今天提倡的是普世价值,是在各种价值观的妥协之下形成
的。其实今天的“普世价值”已经受到了基督教价值观的强烈影响。
但神只讲一种价值观,就是神倡导的,其它的都认为是错的。注意不是大家都对,求同
存异。而是只有神对,其他都有偏差。
神的心意是要在人执行这个价值观的,但是世界自从伊甸园事件之后,人自以为拿到了
分别善恶的能力,就开始自己定义“道德”了。分别善恶就是道德。
世界堕落之后,因为自由意志的原因,神不愿强制把意念加给人,而人又不走正路,世
界混乱了,那怎么办呢?
接下来请大家务必带着开放的心来看。注意神看世界与我们看世界的角度是不同的。我
们看世界是以地球的角度,神是以创世主的角... 阅读全帖 |
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o***1 发帖数: 592 | 30 来自主题: TrustInJesus版 - 原罪说 哪里有原罪?
前言
1656年仲冬,在伽利略于他的家乡托斯卡纳平静地去世后十四年后,武装人员冲进另一
个因其对地球运动的看法而遭软禁,具有颠覆性的法国加尔文主义者伊萨克•德&
#8226;帕越尔(Isaac La Peyrère)的家中,并把他拖进监狱。他们是由异端猎人派
遣来对付这个对基督教来说比伽利略更大的威胁。经过“强化审讯” 德•帕越尔
被押解到罗马,觐见教皇之后,他撤回了他的异端邪说,拒绝了他的加尔文主义,并加
入了罗马天主教会。
2011年仲冬,另一位学者,这一次是一个美国的加尔文主义者约翰·施耐德(John
Schneider),被异端猎人传唤审问,因为他有着与曾威胁基督教的德•帕越尔同
样的信念。
这个给他们带来麻烦的异端是圣经中亚当的地位。德•帕越尔的麻烦是因为他的
一本书《亚当之前的人》,其中主张亚当不是第一人。虽然对施耐德的审讯和判决并没
有使他留名清史,像伽利略和德•帕越尔一样,他仍然面临着严重的后果:他失
去了他热爱并贡献了四分之一世纪的在卡尔文学院的工作。他的罪行是2010年出版的《
近代基因科学与... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 31 这两篇文章出自同一人之手(作者老酷,来自宁夏,现居北京,传道人,作家。),实在
是见证了神奇妙的作为!邀请大家阅读、转发,或许你的朋友圈里,正有人需要这样的
信息。
2015-01-30 TrustinJesus版曾经贴过老酷的【我为什么要信上帝?】
讲述他的生命见证,六年之间,如何会有这样的变化,引起极大反响。
《蛮横的甲方》这篇文章写于1998年冬至1999年春。至今还被收录在方舟子的新语丝网
站 http://www.xys.org/xys/netters/others/essays/manheng_jiafang.txt
蛮横的甲方
在人们大谈西方文明,并极力引进基督教文化,希望以此改造国人灵魂的时候,我重新
读了一遍《旧约全书》。遗憾的是,这部人类有史以来拥有读者最多的经典,丝毫不能
给我安慰,却使我的心情格外沉重。《旧约》原是犹太教经典,基督教产生以后,《旧
约》延袭了下来。基督徒把自己的经典《新约》和《旧约》,两部书订在一起,也把西
方人的灵魂订在一起。
按照《旧约》的说法,人是上帝造的,这位无所不能的上帝名叫耶和华。他造出人之后
,多次跟人类订立契约,规范天人关系,规... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 32 余顽任多年来把几个问题翻来复去的贴。我们相信上帝要借着他,让基督徒学习护教,
靠着上帝的力量来把信仰讲清楚,讲明白。在这个过程中,让世人对信仰感兴趣,去除
世人心中的石头,把人心变成好土壤,当听到福音的时候,可以接受福音的种子,向下
生根,向上结果,结出美好的果实。
余顽任用得最多的的一个无知无耻的指责是,"基督教强烈扭曲基督徒们的人性",并恶
意扭曲到妄言,"上帝多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉这样令人
发指的暴行"
上帝要借着这个问题启示 基督信仰 的 基要真理里,上帝的属性: 上帝的
良善和公义。
基督徒可以把信仰讲得清楚明白,帮助慕道友在理性方面的思考。在教会里,有真正的
从上帝而来的爱,可以让你有感性的体验。基督徒爱,因为上帝先爱了我们。如mafbxh
弟兄所言,“这个世界的虚伪和冷酷越来越厉害,只有神家(就是教会)的温暖是无敌的
。” 但当慕道友感受到基督的爱,听到圣经里的经文,更多得了解上帝的作为后,还需
要跨出重要的一步。就是得救的信心。靠着这得救的信心,来和上帝建立关系。
得救之后的路还很长,在天路历程上还会有移山的信心,还会有火炼之后比
... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 33 2018-03-21 俞以理 ijingjie
00:0028:52
《境界》独立出品【90后见证】
文 | 俞以理
我在网上交了许多同性恋者,要么我被抛弃,要么别人被我厌弃。我一面痛恨自己,一
面又享受罪中之乐。淫乱的生活使我心里的空洞越来越大。当我终于说出“我是同性恋
” ,随后我竟听到了人生最大的好消息,“上帝爱你,只要认罪悔改,祂就会赦免我
们的罪。”
2013年5月26日我在教会受洗归入耶稣基督,信主的四年半里真是蒙了神极大的恩典。
一直想用文字把神在我身上的作为记载下来,无奈每次执笔,心思总是飘忽不定,觉得
时候还没有到。但这次到了非写不可的地步,心里倒有出人意外的平安,真是感谢神的
恩典。愿我接下来所写的,能成为蒙神悦纳的祭物。
我的父母在我三岁之前就两地分居了,母亲回到自己的娘家,父亲则一直在外面闯荡,
直到如今。在我六岁那年冬天,外婆用“糖葫芦的谎言”(后来我得知外婆是想借此撮
合我的父母),把我从母亲身边带回乐清,从此我就寄居在大姑妈家里,直到大学毕业。
在姑妈家的日子,父亲每年只回家看我一次,每次见面也是草草了事,一是因为分开太
久没话题聊,二是因为他急着想去棋牌... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 34 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: “基督信仰版”,“佛道儒版”和“性意识版”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 20:54:10 2012, 美东)
mitbbs里经常去的版面有两个“基督信仰”版和“佛道儒”版,和这两个版紧挨着的是
两个“性意识”版。今天又看到这四个版,不禁联想起了《旧约》里的一些故事,在这
里做一下分享。
首先是“巴别塔”的故事。旧约里我们的祖先被逐出伊甸园后,整个人类就与神隔离了
,人远离了神。而人们心中依然有着回归神,回归天国的愿望,所以他们要建造一座“
塔顶通天”的塔。可是他们建这个“塔”不是为了颂扬上帝的名,而是“为要传扬我们
的名”,因此被上帝制止了。
说起这个故事,不禁联想起了一本佛经《般若波罗蜜多心经》,其中“般若”是大智慧
的意思,“波罗蜜多”是“到彼岸”的意思。因此这本佛经的名字代表了佛家希望通过
“大智慧”而“到彼岸”的愿望。而这种“大智慧”,又是佛祖启迪人类的。而佛祖,
又是“觉悟的人”。因此佛家又在本质... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 35 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:43 2012, 美东)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:35 2012, 美东)
海德堡要理问答主日41
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all... 阅读全帖 |
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f*********i 发帖数: 660 | 36 基督教的淫乱,“圣经”没有明确提倡,但是“圣经”有先例啊!看旧帖:
基督教与乱伦
---嘁哩喀喳
悠扬的钟声,华美的建筑,动听的赞美诗,还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”,这些加在一起,显得多么的庄严,高贵,感动了多少不明真相的善良百姓!有很
多人,就因为这个“感动”,在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话:不因为基督教愤怒的人,不了解基督教
(乡兄提供)。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说,基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的,简直就是嫉恶如仇,经常因为
一点小事大动肝火,男女老少都要杀光,连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
,日月无光。不过,有趣的是,基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例,有兄妹乱伦的,有父女乱伦的,有叔嫂乱伦的,还有公公和儿媳乱伦
的,等等“圣经”里记载的这些烂事,让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1)亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模,他对基督教的“神”是绝对的顺服,
顺服到了可... 阅读全帖 |
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d*********0 发帖数: 50 | 37 为什么藏民终生甚至世世代代会转生在这么贫困又生活不易的地区呢?那当然又是
前世的「罪业」牵引啦!活该上辈子不做好事,不当好人,而且 肯定曾经是穷奢极侈
;浪费粮食又不懂得体恤穷人,从不肯施捨,今生才会受此果报,所以才没有转生极乐
世界,没有转生在欧美富裕国家,甚至没有转生在中原或台湾(所以很多喇嘛仁波切拼
命跑来台湾伸手要求施捨供养)::
嗯!不过也没关係啦!今生只要多唸经多转经轮,多供养那些喇嘛,
多五体投地大礼拜,多多转山,忍饿受冻,今生是没什么指望也不需要珍惜眷恋的了,
只要一心向佛,转眼间一生就会过去,然后就能转生西方极乐世界好好享受了,再怎么
说,人世间的一切又怎能跟极乐世界的富庶快乐相比,所以今生又何必多此一举搞什么
农业,发展什么工商,还弄什么科技?还是念经礼佛,以求来世直升极乐世界比较好!
信佛变「昏君」的梁武帝
而佛教虽然在发源地的印度早已被驱逐歼灭,但是,却在中国东汉末年以至魏晋南
北朝那个战乱频仍,民不聊生的时代传入中国,而中国原本就是文化、种族包容性极强
的民族,加上中国本土道教才刚开始萌芽,像佛教这种成型的宗教,又能把「轮... 阅读全帖 |
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x********n 发帖数: 474 | 38 【创18:20】耶和华说,所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。
这是走向毁灭啊。
[在 istop (istop) 的大作中提到:]
:我没走错地方吧, 这里是中文论坛吧。
:
:........... |
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H****y 发帖数: 2992 | 39 欧洲Rosetta飞行器下周三12号要史无前例的将探测器送上彗星。我为了凑热闹,两个
月来紧赶慢赶,想把人先送上去。这里是Amazon联接。从明天(11月6号)到10号之间大
家可以免费下载Kindle版本)。
http://www.amazon.com/dp/B00P9RTS5M
没有Kindle的欢迎来这里在线阅读。
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It’s supposed to be a mundane trip when NASA astronaut Devin lands on Comet
195F, a midget that has eluded the public’s attention. But soon he starts
seeing connections, between the alive and the dead, the past and the future.
And how does this relate to a biotech company that sp... 阅读全帖 |
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H****y 发帖数: 2992 | 40 刚刚自己出版了摩拉之门(Maura’s Gate)第三集,The Lost Jupiter。欢迎大家去
Amazon Kindle 免费下载(16号截止)。
http://www.amazon.com/dp/B00UILR144
永久在线阅读:
http://novkey.com/ebook/bookChapter.php?num=227&chNum=all
It begins with a message---a warning written in English from the last place
in the solar system one would look for life. When Devin, a senior NASA
astronaut, takes the mission to Jupiter, his goal is to reestablish the
conversation. Yet after he has traveled through fierce storms into deadly
oceans, he discovers that ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 撒哈拉之眼 又被称为“理查特结构”,位于非洲撒哈拉沙漠西南部的毛里塔尼亚境内,直径达到48公里。
中国石林 位于云南彝族自治县,面积超过500平方公里。科学家估计,岩层在2亿年前就逐渐形成,那是这里还是一个浅海。
新西兰摩拉基巨石 这些天然巨石非常大,估计是近6000万年以前形成于海底的。
澳大利亚波浪岩 巨大的岩层类似于海浪,高14米,长110米,寿命超过20亿年。
菲律宾巧克力山 由1200-1700个山丘形成,占地20平方英里,在旱季变成巧克力的褐色,由此得名。
也门索科特拉岛 这个群岛有一些世界上最不寻常的树:龙血树。伞顶造型和著名的绯红汁液,充满异星风情。
玻利维亚乌尤尼盐沼 这个盐滩长150公里,宽130公里,有令人难以置信的“镜面”效果,仿佛仙境一般。
伯利兹大蓝洞 冰河时代遗留的地形,125米深,320米宽,在深处会发现钟乳石和石笋。
阿根廷月亮谷 看起来似乎到了月球表面,这里的石头有超过2.5亿年历史。
北爱尔兰巨人之路 超过40000块的六边形黑色玄武岩柱,错落的方式犹如人造,纯天然的奇景,据推测是5000万年前的火山活动形成的。 |
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j**********i 发帖数: 3758 | 42 如果 索多玛和蛾摩拉是毁于天使,那么是用的原子弹吗?
不太可能。看记载,倒像是火山喷发。这一点可以从是否
周边地区有火山岩得到证实。如果有的话,那里的居民
是可以申请地震住宅资金的。
同时,也可以推测当地是否有更早的原住民。不要随便耍赖。
要吃官司的。 |
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j**********i 发帖数: 3758 | 43 如果 索多玛和蛾摩拉是毁于天使,那么是用的原子弹吗?
不太可能。看记载,倒像是火山喷发。这一点可以从是否
周边地区有火山岩得到证实。如果有的话,那里的居民
是可以申请地震住宅资金的。
同时,也可以推测当地是否有更早的原住民。不要随便耍赖。
要吃官司的。 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 44 http://www.xiami.com/album/490303
艺人: 刘以达
语种: 国语
唱片公司: Tats Production
发行时间: 2012年01月17日
专辑类别: 个人专辑
01 从前一个小女孩的祷告(国语) 糖兄妹 A while ago a little girl’s pray
02 我的天使(粤语) My Angel
03 纯爱(music) Pure Love
04 叙利亚沙漠(music) Syrian Desert
05 你要救世界(music) God save the World
06 罪恶城(music) Sin City
07 隠基底森林(music) The Forest of Jordan
08 蒙福地(music) Blessing Land
09 苏醒(music) Awakening
10 希望之旅 The Journey of Ho... 阅读全帖 |
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o******g 发帖数: 133 | 45 从所认识的基督徒来看,大部分属于不知同志是何物,从媒体或者牧师那里人云亦云。
话说圣经中常常被保守基督徒用于攻击同志该下地狱的例子是:在创世记十九章里,所
多玛和蛾摩拉城里的人要求罗德交出两位天使,并且『任我们所为』(此为和合本翻译
,现中译本译为「要和他们睡觉」)。因此,天使要毁灭这两座城,因为城内的罪恶的
声音,在 耶和华面前甚大。
我曾和一个基督徒辩论:这明明讲的是不可淫乱,此处指的是同性淫乱。
此君立刻作不可思议状,其反应是从来没这么想过。他可以是华人基督徒的一个典型代
表。 |
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b*******3 发帖数: 120 | 46 [耶稣说得很清楚,祂再来的日子没有人知道。“那日子,那时辰,没有人知道,连天
上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。”(马太福音24章36节)]
大多数的人认为在这经节里,神在告诉我们,我们不能知道末日的时间。
让我们根据圣经考证这个结论。
启示录(21:6)‘我是阿拉法、我是俄梅戛、我是初、我是终。’
谁是子? 祂是永远的神。祂当然知道那日子,那时辰。
使 徒 行 传
17:26 他从一本造出万族的人、〔本有古卷作血脉〕住在全地上、并且预先定准他们的
年限、和所住的疆界.
约 伯 记
24:1 全能者既定期罚恶、为何不使认识他的人看见那日子呢。
24:1 Why, seeing times are not hidden from the Almighty, do they that know
him not see his days?
当神用洪水毁灭世界的日子,神告诉挪亚一个正确的日子吗?是的,正是如此。
当神决定毁灭尼尼微大城的日候,神不也告诉约拿一个正确的日子吗?
当神用计划毁灭所多玛和蛾摩拉时,祂怎么对亚伯拉罕说?
创 世 纪 18:17 耶和华说、我所要作的事、岂可瞒着亚 |
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b******3 发帖数: 5 | 47 公元前11013年,人类始祖亚当被造。
前10883年,塞特出生。
前10778年,以挪士出生。
前9873年,该南出生。
前8963年,玛勒列出生。
前8068年,雅列出生。
前7106年以诺出生。
前6741年,玛土撒拉出生。
前5772年,拉麦 出生。
前5590年,诺亚出生。
前4990年,地球发生特大洪水,地球上的人仅诺亚一家8口人存活。
大洪水2年后,诺亚的儿子闪正好100岁,即4988年闪的年龄是100岁。又活了500岁,就
去世了即4488年,闪的儿子亚发撒即位。
前4050年,沙拉出生在位。
前3617年,希伯出生即位。
前3153年,法勒出生。
前2914年拉吴出生即位。
前2675年,西鹿出生在位。
前2445年,拿鹤出生在位。
前2297年,他拉在位,于130年后他的儿子亚伯拉罕出生。出生时间是2297-130=2167年
。
前2092年,亚伯拉罕正好75岁,他领着妻子撒拉,和他的侄儿罗德离开哈兰来到迦南地
。
前2068年神与亚伯拉罕立约。
前2067年,所多玛、蛾摩拉被火毁灭,亚伯拉罕的儿子以撒出生。
前2007年以撒的儿子雅各出生。
前1879年,迦南地 |
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b*******3 发帖数: 120 | 48 2010-05-12a-b
问:请读玛拉基书4:1节。
平:好,玛拉基书4:1说:“万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲
的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。”
问:这节圣经是否在描写未得救之人被灭绝的事?
平:是的,还有许多经节也是在讲神在2011年10月21日灭绝整个宇宙的事。
问:请读约伯记14:12节。
平:好,约伯记14:12节说,:“人也是如此,躺下不再起来,等到天没有了,仍不得
复醒,也不得从睡中唤醒。”
问:有些人要争辩说非信徒将来要复活受审判。但是这节圣经教导说,未得救的人不会
复醒,也不得从睡中唤醒。
平:不错。但是在圣经里有一些经节好像是说,未得救的人要复活得生。尽管如此,但
我研究了整本圣经里一切和这件事相关的经文之后就认识到,非信徒死了就不会再得到
生命。例如,在以赛亚书26:14里说,“他们死了,必不能再活;他们去世,必不能再
起;因为你刑罚他们,毁灭他们,他们的名号就全然消灭。”
问:请解释约伯记14:14的意思。
平:约伯记14:14说,“人若死了岂能再活呢?我只要在我一切争战的日子,等我被释
放(或作:改变)的时候来到。... 阅读全帖 |
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b*******3 发帖数: 120 | 49 2010-05-12a-b
问:请读玛拉基书4:1节。
平:好,玛拉基书4:1说:“万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲
的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。”
问:这节圣经是否在描写未得救之人被灭绝的事?
平:是的,还有许多经节也是在讲神在2011年10月21日灭绝整个宇宙的事。
问:请读约伯记14:12节。
平:好,约伯记14:12节说,:“人也是如此,躺下不再起来,等到天没有了,仍不得
复醒,也不得从睡中唤醒。”
问:有些人要争辩说非信徒将来要复活受审判。但是这节圣经教导说,未得救的人不会
复醒,也不得从睡中唤醒。
平:不错。但是在圣经里有一些经节好像是说,未得救的人要复活得生。尽管如此,但
我研究了整本圣经里一切和这件事相关的经文之后就认识到,非信徒死了就不会再得到
生命。例如,在以赛亚书26:14里说,“他们死了,必不能再活;他们去世,必不能再
起;因为你刑罚他们,毁灭他们,他们的名号就全然消灭。”
问:请解释约伯记14:14的意思。
平:约伯记14:14说,“人若死了岂能再活呢?我只要在我一切争战的日子,等我被释
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