j****e
发帖数: 12067 | 1 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 2 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给
女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺
来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧
，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说... 阅读全帖 |
|
g******t
发帖数: 11249 | 3 第二回：悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名，怡然踊跃；对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
，教他洒扫应对，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于
廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。
闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不
觉倏六七年，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。
开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
孙悟空在旁闻听，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖师
看见，叫孙悟空道：『你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲？』悟空道：『弟子诚心听
讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪！』祖师道：『
你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？』悟空道：『弟子本来懵懂，不知多少时
节。只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。』祖
师道：『那山唤名烂桃山。你既吃七次，想是七年... 阅读全帖 |
|
s*8
发帖数: 1933 | 4 根据网上流传的葵花宝典残本，女的也可以练习的，
葵花宝典 - 葵花宝典内容
古今练气之道,不外存想导引,渺渺太虚,天地分清浊而生人,人之练气,不外练虚灵而涤
荡昏浊,气者命之主,形者体之用. 天地可逆转,人亦有男女互化之道,此中之道,切切不
可轻传. 修炼此功,当先养心,令心不起淫亵,超然于物外方可,若心存淫亵,不但无功,反
而有性命之忧. 此功若自宫,3年可成,若不自宫,则无法练心法,只能练招式.
葵花第一重:
天地阳气生时,在于子午二时,当是此时,应定心圆气,舍却心中淫亵之念,存想天女捧香
而至,气自丹田而生,经右肾旋而下右足,由足后反上右胁下,至右手,过肩井循颈入耳至
脑后下左耳复过肩井下左手反左胁下腰由左肾下左足,循足上行复还丹田,其间凡身体有
颤动之处,则右以左手按之,左以右手按之,其间存想天女按之,但觉两耳如鼓,华池液满,
分三次咽下,前后共反复三十六次,功行百日,可颜如婴童! (若心存淫亵之念,则心动而
气乱,非但无功,反而会失精失色,面目干涸)
葵花第二重:
男子练气,女子练血,气血双修,事半功倍,气盛血亦盛,然终需主练一种,气为导引,血为
介质,气血通则人流通不老,正... 阅读全帖 |
|
T****r
发帖数: 22092 | 5 然后再重新反过来听90后喜欢的粗浅直白的歌，反而觉得比较可爱一点了。
比如下边这个，听惯了老歌的人你初一听这个，觉得怎么那么难听。然后一细琢摩
，好听不好听放在一边，至少听起来没什么精神负担负担。
与前边那首老歌比起来，就觉得那个太装腔作势了，像个老狐狸，口不应心，满嘴
谎话。这歌虽然许多观点难以认同，但是有啥说啥，你一眼就能看明白。要是用版
面来打比方的话，就相当于在鸟版和塞版征ONS，实际上都是相同的目的，但是这边
就得蒙旗盖顶藏着掖着装模作样，那边就可以直截了当毫不羞耻有一说一，一个看
起来很美另一个不是，但是本质又是一样的。
即使去掉这些之后，里边的内容也是完全的现实，比如另部分人不愉悦的“一个女
孩初次恋爱，就要长得帅”，和令刚才那部分人愉悦的“这个年代，男人三十还是
花一朵”等等。这些其实一直是大部分人的追求，但是都不好意思直接说的。
http://v.youku.com/v_show/id_cb00XMTAzMjA0MTY=.html
爱上贝克汉姆 我想带他回家
看看我的父母 会不会喜欢他
爱上贝克汉姆 只想去西班牙
冲到足球场上 疯逛地拥抱他
一眼命中 两眼确定 心跳扑... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 6 2010年9月26日美东时间晚上十时，美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目，引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野，并不是他广告经纪人的职业，也不是他四十
一岁的年龄，而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号，在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭，科迪.布朗共有四个老婆，十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻，甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻，属于三级重罪(Third degree felony)，严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期，和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定，
一夫多妻属于重婚罪，其定义不一定是登记结婚，甚至是同居在一起，即可据而定罪之
。
但是犹他州司法部极少主动地起诉犹他州境内大约尚存有的四万名一夫多妻者，除非
犯有乱伦、性虐待和家庭暴力，才会连坐追究之。
科迪.布朗的教会是〝后圣耶稣时期教会(Church of Jesus Christ of... 阅读全帖 |
|
d*****1
发帖数: 228 | 7 提婆达多看见雪山之顶的曼陀罗花凋谢了。
他每年都翻过雪山，只为了看一看山顶那四季开放着的曼陀罗花。
他知那花并不是真地存在在那里，不过是某一处花朵的倒影罢了。这便如同是一个
奇异的海市，山顶四季长存的雪光，将花的倒影折射到那里，那花便仿佛是真实地存在
于那里一般。连香气都隐约可闻。
他并不曾奢望会再见到那个名叫影雪的女孩，就算见到，或者也不再能够相认。但
自从七年前的邂逅之后，他便疯狂地爱上身穿绿衣的女孩。他的这种奇异嗜好，不仅摩
登伽女知道，连他神秘莫测的长兄悉达亦是知晓。
但他对于此事却不置可否，他一直认为提婆达多如同他一般，身具宗教领袖的气质
，不该将感情浪费在无谓的情爱上面。
许多年来，悉达都是以一种奇异的状态存在于迦毗罗卫国的王宫之中。
他如同一个常人一般结婚生子，饮食起居，处理政事，但提婆达多却知道国人所见
到的悉达王子不过是他的肉身罢了。
他的元神早已经游离在身体之外，四处寻访人间至道。而护送他的元神出游的则是
悉达王子五个忠心不贰的仆人陈?如等。
他亦是身具慧根之人，也如同悉达那般对于人间疾苦充满怜悯与感伤... 阅读全帖 |
|
d*****1
发帖数: 228 | 8 当提婆达多发现雪山顶的曼陀罗花凋谢之时，他便敏锐地感觉到，影雪一定是出事了。
他抬头看着天空，分辨着光线最细微的散射，他很快便查知光线的来源。巡着光线
走去，就可以找到曼陀罗花的真正所在。
这些年来，他并非不知他可以找到影雪，但他却从来没有尝试这样去作。他不愿自
己被情感所羁绊，他也知道他的宿命不过是与影雪擦肩而过罢了。
两人象是两条偶然相交的直线，向不同方向而去，越离越远。
但曼陀罗花凋谢之时，他却不能再坐视不理。他立刻以最快的速度向着光线到来的
方向奔去。
多年来的修行，使他早已不再是一个普通的凡人，但他却小心地收藏着自己的异能
，如同悉达王子。
王子亦是从来不曾显现自己的与众不同之处，他总是以大道来说服众生，使他们逐
渐明了这个世间的痛苦与无奈。
有生以来，他第一次使用神通，只为了寻找一个偶然相逢的女孩。
他知道她现在已经不再是一个女孩，而是美丽出众的少女。其实无论她的外表变成
什么样子，她在他的心中都不曾有过丝毫的改变。
他很快闻到空气之中浓郁的花香，香气美丽的妖异，完全不同与曼陀罗花的淡淡幽
香。
... 阅读全帖 |
|
x***x
发帖数: 3401 | 9 可是你不承认你阴暗的心态，我就只好继续顶贴让大家看看清楚。
你口口声声是基督徒，结果拒不认罪。上串下跳的一会儿说逻辑是粪土，一会儿诋毁摩
门教，新人看到你这种极品，能信基督教才怪了， 真是给上帝长脸啊。 |
|
B***o
发帖数: 133 | 10 你好。你是说没藏密吗？
下面这些算不算：
莲花寺四位祖师塔开光典礼
http://www.bjfjjsl.cn/zxdt/show.php?itemid=907
诺那呼图克图传略
诺那呼图克图，原籍西康，本名春烈匠磋，同治乙丑年五月十五日降生，乃活佛转
世。幼被迎入西康诺那寺出家，皈依贝雅达赖喇嘛为师。精通佛学，成就密乘大法，为
密宗红教祖师，兼掌西康政务。清末民初，康藏失和，被囚于拉萨之土牢凡六年。数度
遇害，均得不死。终藉神通法力，脱离拘禁，东来传法，驻锡北平。睹众生业重，为力
挽狂澜，广传密法，救度众生。皈依弟子数以万计，藏密红教，因之勃兴。内地门徒，
得承法乳，均诺那活佛之赐也。
诺那活佛，实相庄严，金刚面目，菩萨心肠。随缘传法，不拘形式，为人治病，不
必预约。神通示现，方便自在，起死回生，呼风唤雨，应手可得。民国二十年夏，江南
大雨成灾。诺那活佛，应南京居士林之请，举行息灾护摩，忽然狂风大作，豪雨立止。
至于治病驱魔，借尸还魂等神迹，不胜枚举。民国十八年夏，由渝来南京，普传密宗大
法，凡数十种，法雨普施，众生得度。行踪遍及全国，宝幢所至，万众胡跪叩首，摩顶
受灌者络绎不绝。民... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 11 佛教息结派的创始人印度高僧帕当巴桑吉尊者，梵名佛陀波利，印度人称嘎玛拉希拉，
也是藏地历史上著名的“顿渐之争”的印度高僧莲花戒，在汉地又为达摩祖师。
往昔释迦佛等曾作过授记，当巴桑吉尊者是弥勒佛的补处法王子，将来成佛号狮子佛。
为了利益众生，曾在印度多次受生，此生转世为七世大菩萨，约于公元八世纪降生于东
印度，曾五度进藏，兴建了著名的定日朗可寺，弘扬《息结般若能断教授》并创立息结
派，度化了无数众生。
尊者曾对弟子说：“受用如云，顷刻都散；名誉虽好，只如空谷回声；衣服饮食，如虹
如秽；人多聚处，不如林下水边；妄念易生，当以平等菩提心对治。摩尼宝自己已原有
，勿向外求；此心当如镜，常常观照。上师三宝的加持力，只在自己，如月照大地，有
水处则较明朗，殷重如水，加持如月呀。”
摘录尊者到汉地的事迹：
随后尊者又给多康上下部的众生，各各开示了相应的法，将他们安置在成熟解脱道上后
，就到摩诃支那（汉地）去了。
在往支那五台山的路上，遇见了一位手里拄着拐杖的文殊菩萨化身的老仙人，对当巴桑
吉尊者说道：“在印度金刚座有《尊胜陀罗尼经》，你需在今天取回来，这里在闹瘟疫
，必须在今晚息灭瘟疫。”尊者答说... 阅读全帖 |
|
g*********n
发帖数: 808 | 12 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
----------------------------------------------------------------------------
----
* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
|
h*********0
发帖数: 31 | 13 大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章
唐天竺沙门般刺密谛译
大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：
我忆往昔恒河沙劫，有佛出世，名无量光。十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月
光，彼佛教我念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见
非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜
念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远
。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。不假方便，自得心开。如染
香人，身有香气，此则名曰香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄
念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择。都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
清凉书屋标点
报恩斋——净土专页 s****[email protected] 1999-2003年 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
richphd (终于明白了) 于 (Thu Sep 16 18:34:51 2010, 美东) 提到:
目 录
1. 转经轮
2. 青稞被
3. 赤诚师
4. 撑花色大伞的小喇嘛
5. 讲考
6. 三姐妹
7. 蚯蚓
8.上师座下
9.普陀之旅
10. 小中中
11.还俗觉姆
12.摩顶
13.法王的歌
14.信心之花
15.谢谢
16.为了一个人
17.智慧天女
18.山神
19.如石师
20.死在喇荣
21.芝麻开门
22. 观音圣像
23.爷仨儿
24. 第一天性
25.著名的山羊
26.母亲
27.心中的光芒
28.如意林
29.空行之日
30.窗外的少女
31.心宝之旅
32.穿西装的女孩
33.舍利
34.小鸟和我
35.金刚天女
36.悉地
37.应供趣事
38.宁静的声音
39.归来
40.是孤独还是团结
41.智悲之子
42.生命中的挥手
43.无字之字
☆─────────────────────────────────────☆
richphd (终于明白了) 于 ... 阅读全帖 |
|
g*******0
发帖数: 5 | 15 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以... 阅读全帖 |
|
w*l
发帖数: 754 | 18 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏
，劝进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三
盏劝进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：
有人想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，
叫做“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。
走完这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，
本身实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时
收益却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
|
d***o
发帖数: 7006 | 19 异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 20 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 21 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有「劝进」需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 22 穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
7 个月前2017 年 7月 22 日星期六上午 10 点 10 分
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低... 阅读全帖 |
|
H********g
发帖数: 43926 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正... 阅读全帖 |
|
l*****r
发帖数: 1028 | 24 30
她每天还是弹一些琴，流行的弹烦了，再重新回归经典。她开始在琴凳里、抽屉里
找到一些以前的乐谱。
隋媛喜欢用铅笔写字，可以擦掉，还保留印迹，再根据上面的印迹重新涂写，一样
的；不一样的。
她还有一个本领，她可以control自己的梦境。她是个经常做怪梦的人，没办法，
用她自己的话来说，心思的灵敏度比别人高了好几个格，这个是天赋的，改不了。乱七
八糟的梦多了，也不会怕，她有自己的方法，她可以改回去，她就像一个电影导演一样
，从新倒回去，按照不留遗憾的路数来演。（只可惜啊，那不是一场梦。）但是有时候
也不是那么容易的，一个遗憾的弥补反而会换来另一个更大的遗憾。
她有时候也很怀疑自己那时候究竟是醒着得还是睡着得，应该是睡得，因为第二天
气色很好，很忙的空隙会想起一些片段，也只是摇头一笑，“一个梦而已。”
这大概就是人的基因里的“趋利避害”，躲过了表意识的也躲不过潜意识。
她和妈妈一直有一个争论，那就是她小时候究竟是不是一个好带的孩子。
她当然说是呀，你看看我的成绩，要是别得妈妈看见了还不乐得到处显呗，我考第
二我都觉得羞愧的... 阅读全帖 |
|
l*****r
发帖数: 1028 | 25 30
她每天还是弹一些琴，流行的弹烦了，再重新回归经典。她开始在琴凳里、抽屉里
找到一些以前的乐谱。
隋媛喜欢用铅笔写字，可以擦掉，还保留印迹，再根据上面的印迹重新涂写，一样
的；不一样的。
她还有一个本领，她可以control自己的梦境。她是个经常做怪梦的人，没办法，
用她自己的话来说，心思的灵敏度比别人高了好几个格，这个是天赋的，改不了。乱七
八糟的梦多了，也不会怕，她有自己的方法，她可以改回去，她就像一个电影导演一样
，从新倒回去，按照不留遗憾的路数来演。（只可惜啊，那不是一场梦。）但是有时候
也不是那么容易的，一个遗憾的弥补反而会换来另一个更大的遗憾。
她有时候也很怀疑自己那时候究竟是醒着得还是睡着得，应该是睡得，因为第二天
气色很好，很忙的空隙会想起一些片段，也只是摇头一笑，“一个梦而已。”
这大概就是人的基因里的“趋利避害”，躲过了表意识的也躲不过潜意识。
她和妈妈一直有一个争论，那就是她小时候究竟是不是一个好带的孩子。
她当然说是呀，你看看我的成绩，要是别得妈妈看见了还不乐得到处显呗，我考第
二我都觉得羞愧的... 阅读全帖 |
|
l*****r
发帖数: 1028 | 26 30
她每天还是弹一些琴，流行的弹烦了，再重新回归经典。她开始在琴凳里、抽屉里
找到一些以前的乐谱。
隋媛喜欢用铅笔写字，可以擦掉，还保留印迹，再根据上面的印迹重新涂写，一样
的；不一样的。
她还有一个本领，她可以control自己的梦境。她是个经常做怪梦的人，没办法，
用她自己的话来说，心思的灵敏度比别人高了好几个格，这个是天赋的，改不了。乱七
八糟的梦多了，也不会怕，她有自己的方法，她可以改回去，她就像一个电影导演一样
，从新倒回去，按照不留遗憾的路数来演。（只可惜啊，那不是一场梦。）但是有时候
也不是那么容易的，一个遗憾的弥补反而会换来另一个更大的遗憾。
她有时候也很怀疑自己那时候究竟是醒着得还是睡着得，应该是睡得，因为第二天
气色很好，很忙的空隙会想起一些片段，也只是摇头一笑，“一个梦而已。”
这大概就是人的基因里的“趋利避害”，躲过了表意识的也躲不过潜意识。
她和妈妈一直有一个争论，那就是她小时候究竟是不是一个好带的孩子。
她当然说是呀，你看看我的成绩，要是别得妈妈看见了还不乐得到处显呗，我考第
二我都觉得羞愧的... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 27 一. 流星坠落在夜世界
(5).
万森堡在漫漫风雪长夜中越加显得不可动摇。马车一辆接一辆地驶过防风墙，停在仆人
们铲开雪堆扫出来的空地上。车上的人跳下来，整理着衣服。虽然他们全都身着便装，
但从动作与姿态来看，这些人显然是受过严格训练的正规军人。
他们走进宫殿般的大厅，旧贵族生活中最华丽的舞台展示在他们眼前。王室参谋官马汉
摘下厚厚的帽子，对同来者说：“这就是‘我的别墅’，离最近的乡村也有六十里。没
人知道这里面过着什么样的生活。我是一个隐居的贵族，有怪癖、深居简出、与世隔绝
。以后你们也要过这种生活了。”
马汉匆匆交代了几句，就边脱大衣边往后面走去。他以急促的步子下了一道楼梯，进入
地下大厅。夜世界的房子都有地下建筑，有利于保暖。马汉来到他的秘密小书房，关好
门。他推开一个底部暗装滑轨的厚重书柜，墙上的门露了出来。马汉用一种奇特的节奏
在门上敲击几下，一个小窗洞打开了，马汉迎着窗洞里那双亮闪闪的眼睛，低声说：“
是我。”
门无声地滑开，里面的卫兵向马汉行礼。他点点头，问：“他怎么样？”
“很老实。”卫兵说。
马汉松了口气，穿过窄窄的走廊往里直行。两个守卫在休息室迎接他。马汉表情严肃地... 阅读全帖 |
|
d*****1
发帖数: 228 | 28 第十四章 又见楚衣
拓跋绍背着拓跋嗣在市镇上狂奔，无双在他身后紧紧追赶，她从未见过拓跋绍如此惶急
。去年之时，魏国内乱发生，前魏帝死去、太后皇后死去之时，他也一样镇定自若。可
是现在他却是真地乱了分寸了。
她忍不住想，其实在他的心里，一直在悄悄地爱着家里的所有人吧！
唯一的医馆在小镇的最西面，拓跋绍冲进医馆之时，那个年老的大夫正打着哈欠，
因为一天都不曾有人来看病，心中盘算着也许应该早点关门，去和镇东的那个从汉地来
的老学究下一盘棋吧！
他站起身来，正打算把门板装上，一个人忽然从他身边冲过去，几乎把他撞倒。他
心里就有些不乐意，来求医问药的，个个都是客客气气，就算是再紧急的病症也都会忍
着，把礼数做足了。
这西凉和东方的那些小国不同，可是汉人建立的，别看远在西域，却是遵守着汉人
的礼数。
他这样想着，便把脸微微沉了下来，问道：“有什么事啊？”
说完这句话，才看见那个冲进来的人已经将背上的人放在医馆之中唯一的床上，满
脸的风尘和焦虑，“大夫，救救我哥哥，他要死了。”
拓跋绍是第一次大声说出“哥哥”这个词，一说出口，他自己也怔住了。这... 阅读全帖 |
|
h*********0
发帖数: 31 | 29 大佛顶首楞严经卷第六四种决定清净明诲
唐天竺沙门般刺密谛译
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒
生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生
死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，
必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道
。我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间。广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见
坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲
。是故阿难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以
故？此非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮
转三途，必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提
，斯可希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本
出尘劳。杀心不 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 30 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道也，有迷悟。于是大知识关吏，不
得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透
，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入，中之做工夫经历劳苦次第，与终之廓尔神悟。心爱之，慕之，愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传，无论缁素，但实参实悟者并入前帙，
删繁取要，汇之成编，易名曰禅关策进。居则置案，行则携囊。一览之则心志激励，神
采焕发，势自鞭逼前进。或曰，是编也，为未过关者设也，已过关者长往矣，将安用之
。虽然，关之外有重关焉。托伪于鸡声，暂离于虎口，得少为足，是为增上慢人。水未
穷，山未尽，警策在手，疾驱而长驰，破最后之幽关，徐而作罢参斋，未晚也。
万历二十八年，岁次庚子，孟春日，云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫契紧处。又节其要略，以便时时省览，激
励身心。次二诸祖苦功，后集诸经引证，俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 31 济群法师问（3）：
近年来，在社会和教界都出现了西藏热。也有很多藏地的活佛和上师来到汉地传法
，并在汉地拥有相当一部分的信仰者。通常，这些活佛和上师会为信众们灌顶并传法，
我想知道的是，在藏传佛教中，传法者是否有资格的限定？
索达吉堪布答：
近几年来，有越来越多的藏族僧侣进入汉地弘法利生，这之中当然不乏一些浑水摸
鱼之辈以捞取名闻利养为动机目的，但也有一些真正的高僧大德鉴于某些地方佛法衰微
的状况而毅然决然踏上中原大地，以种种善巧方便为当地民众普降妙法甘霖。就我了解
到的部分情况来看，许多汉族四众弟子，特别是分别念相对增盛的知识分子，他们自觉
藏传佛教最吸引他们的地方就在于藏传佛教拥有一整套完整、严密、次第相衔的闻思修
体系，而这种清净传承在如今的大多数地方都已几近绝迹。别的不说，单以五部大论而
言，别的地方有哪一家寺庙或佛学院能成年累月地为几百、数千甚至上万的修行人一遍
遍地传讲呢？而在藏地，几乎每一个稍具规模的正规寺院、佛学院都会如是展开佛法的
教育传统。像《释量论》、《现观庄严论》之类的大论在藏地四大教派所属的各大寺庙
中，一直被按照各自的清净传承未曾间断地讲授着。如此严谨而正规... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 32 1.五佛为证
孙东柏居士一九七八年来美游学，在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时，金
山寺还在十五街，比起台湾的寺院，金山寺显得非常简 陋，他一时找不到进寺的大门
，站在似门又似窗的寺前正犹疑不前，突然一阵阵的暖流注入前胸，透散全身，顿时感
到精神奕奕，神清气爽。这时，有人从里面向他 招手，踏入右侧小门，一个白人和尚
跟他说了一些简单的中国话，说自己是宣化老和尚的美国弟子。孙东柏居士表明要参加
万佛圣城为期三周的冬季禅七，法师微笑 着带他进去，和几个中国人及一个刚从伦敦
来打七的年轻英国人共五个人，一起搭便车前往万佛城，一路上说起万佛城打七的情景
，念了十五年的佛、从没参加过禅 七的孙东柏居士心头忐忑不安：到底什么是禅七呢
？在车上，孙东柏居士闻到一股又沉又浓的檀香味，久久不散。
当时的万佛城也是很简陋，禅七期间，每个晚上，上人都会讲一小段《华严经》及
开示。在第二个礼拜天晚上，上人说明天他必须往洛杉矶一趟，嘱咐大家参禅不要害怕
，不可懒惰，大众之间一定有人会得二十五圆通的法门，并特别为大众说了四句偈：
一九七八打禅七，不紧不慢不焦急；
绵绵密密勤精进，不久当至诸佛地。
就在开示... 阅读全帖 |
|
i******s
发帖数: 566 | 33 诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖 |
|
w****n
发帖数: 25644 | 34 第1大黑社会当数原东北的桥四了.东北最牛逼得老大，当时都说杨馒头和乔四一人占据
东北一半江山，其实杨馒头在乔四手下根打杂的没区别，当时的车号是黑A88888，奔驰
，没交警敢拦，李瑞环到哈尔滨视察，前有警车鸣笛开道，所有的车都让了，只有一个
车从李瑞环的车旁超了过去，就是乔四的奔驰。李瑞环当时大为愤怒，但是只是问了一
句是“谁的车”，答是“乔四爷的车”，接下来的事情就是新闻上报道的了..
乔四爷当初在哈尔滨号称“夜夜作新郎”，当时在哈尔滨可谓横行一时。他最开始
包建筑工程，发了家，同时养了一批打手专门替他收保护费，抢女人，砍人。
当时所有的工程项目都必须经他的手往出包，第一，他和黑龙江省高层关系
很密切。第二，没有人敢和他抢生意。他还收取保护费，没有人敢不交。乔四在哈尔滨
的坐驾是一辆黑色奔驰，车号是黑a88888，他的车没有交警敢拦，所有哈尔滨的车见了
都要让路，比警车开道还管用。只要他看上了大街上哪个女人，就如同香港电影黑社会
一般，车停到你身边，然后窜出两个人给你架到车里，开起来就走，他强*过后一般会
给10000元，那时好象是80年代中期，10000不少... 阅读全帖 |
|
|
|
c***s
发帖数: 70028 | 37 黄海波
7月7日，有“中国第一狗仔”之称的卓伟在网上放出了黄海波口罩蒙面、墨镜遮光、鸭舌帽低垂的照片，“疑似在做慈善活动”。
自去年12月结束6个月的收容教育以来，他在公众视野的现身方式一直是被偷拍。赴美不到十天，黄海波即被拍到在美国出入富人区住所的画面。独立居所价值178万美元，而当时，经纪公司称其去美国是为了完成学业。
情人节，美国《世界日报》拍到，在亚凯迪亚，黄海波的住宅车库门敞开，“其常用的奔驰车停在车库里面，两名工人在车库门前装修，电钻声一阵阵传来，一名戴着草帽的工人像是刚清洁完泳池。黄海波请工人来家中装修和清洁，准备在美国除旧迎新。”
2015年3月，他再度被拍到低调返回国内，短期进修学成归来的他声称将继续完成学业，转型幕后。
这一系列无可奈何的现身方式背后，是2014年9月29日广电总局下发的“封杀劣迹艺人”的通知文件（《国家新闻出版广电总局办公厅关于加强有关广播电视节目、影视剧和网络视听节目制作传播管理的通知》）。这对饱受争议的黄海波来说，无疑是雪上加霜。
宣传团队工作人员透露，去年“嫖娼门”事件之后，黄的助理也被公司开除。
7月13日，在湖南一座寺庙内，黄海波正在主导... 阅读全帖 |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 38 玄奘出身很凄惨，他的父亲（陈光蕊 ）在赴任途中被贼人所害，母亲（ 满堂娇）为了
报仇忍辱偷生。
他一出世，母亲就把他放逐江中，因此他的乳名为（ 江流儿）。他十八岁削发为僧，
摩顶受戒，玄奘是
他的（ 法名）。 |
|
j******n
发帖数: 17 | 39 有报道说，在薄先生主政的渝州，俨然已是一个独立王国了。除了军队和外交还没有脱
离中央，其它各方面都自行其事，自搞一套，甚至连网络封锁在渝州某些地方都可以自
由开放，宣传口径也不和中央保持一致。
我一直在担心，他这么搞究竟在为什么做准备？如果薄先生未能在十八大如愿进入政治
局常委，他将会如何发作？有这种担心的人可能不止我一个，我在网络看到有人担忧中
共的分裂可能并非始于西藏新疆，而是始于渝州。如果薄在十八大获得满意的位置还好
说，一旦所欲不遂，完全有另立中央的基础和理由，诸君如果现在身处熙来同志的位置
，十有八九也会这么做。理由有三：
第一，从个人心理不平衡角度讲。假设您是一位北大等一流院校毕业的高材生，现在正
在一所中学教书，业务上精益求精，成绩斐然，家长交口称赞，只是为人有点清高，不
会拉帮结派。结果在评定职称的时候，那只有初中文凭的教师，却率先评上了特级教师
，更何况这初中生教学水平很差，即使有所成绩，也都是靠关系从区教委朋友那里弄来
考题泄露给学生而取得的。其真正的本事不在业务，而是在单位有兄弟伙相互提携，给
领导送礼，向上级哭闹。而且事后，领导见你没有什么反应，摸准了你软弱可欺... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 40 卍
求助编辑百科名片
卍字卍 （wàn)，佛教名词，象征吉祥福瑞，武则天定为汉语读“万”。 日语读
まんじ（manji）。 《红楼梦》中与茗烟发生关系的一名丫鬟即名为“卍儿”。 另有
“卐”字，亦读作wàn，由于希特勒所用纳粹标识与其形似，故在一般情况下不适用。
另外，在日本漫画家久保带人的漫画《BLEACH》（又译《死神》）中，斩魄刀的二次解
放亦称“卍解”。
目录
详细释义
符号的旋向争议
符号的历史
五铢钱
符号的来源概述
“卍”符号的外来说
“卍”符号的本土说
“卍”符号的象征
不同文化中的“卍”字符
卍字符并非佛教特有标志
古印欧民族的文化烙印
东西方同时并存且意义相近
“万”与数学之间的关系详细释义
符号的旋向争议
符号的历史
五铢钱
符号的来源 概述
“卍”符号的外来说
“卍”符号的本土说
“卍”符号的象征
不同文化中的“卍”字符
卍字符并非佛教特有标志
古印欧民族的文化烙印东西方同时并存且意义相近“万”与数学之间的关系展开 编辑
本段详细释义
卍字是佛的三十二种大人相之一。据《长阿含经》说，它是第十六种大人相，位在
佛的胸前。又在《大萨遮尼乾子所说经》卷六，说是... 阅读全帖 |
|
L**S
发帖数: 7833 | 41 顶，千言万语汇成一句话：天灭tg
be
from |
|
w****n
发帖数: 25644 | 42 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wyiqin (QQ), 信区: ChinaNews
标 题: 中国黑社会排名
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 16 23:19:51 2013, 美东)
第1大黑社会当数原东北的桥四了.东北最牛逼得老大，当时都说杨馒头和乔四一人占据
东北一半江山，其实杨馒头在乔四手下根打杂的没区别，当时的车号是黑A88888，奔驰
，没交警敢拦，李瑞环到哈尔滨视察，前有警车鸣笛开道，所有的车都让了，只有一个
车从李瑞环的车旁超了过去，就是乔四的奔驰。李瑞环当时大为愤怒，但是只是问了一
句是“谁的车”，答是“乔四爷的车”，接下来的事情就是新闻上报道的了..
乔四爷当初在哈尔滨号称“夜夜作新郎”，当时在哈尔滨可谓横行一时。他最开始
包建筑工程，发了家，同时养了一批打手专门替他收保护费，抢女人，砍人。
当时所有的工程项目都必须经他的手往出包，第一，他和黑龙江省高层关系
很密切。第二，没有人敢和他抢生意。他还收取保护费，没有人敢不交。乔四在哈尔滨
的坐驾是一辆黑色奔驰，车号是黑a88888，他的车没有交警... 阅读全帖 |
|
a**********2
发帖数: 3726 | 43 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: YukongZhao (宇空), 信区: USANews
标 题: 克服三种心态，维护华人的自身权益！
关键字: 三种心态，华人权益,美国选举
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 19:59:56 2014, 美东)
美国华裔虽然在经济、科技和教育等方面都取得令人骄傲的成功，但是，我们在政治上
的影响力却微乎其微，常常遭到打压和欺辱：如去年的Jimmy Kimmel Show上杀光中国
人的言论, 今年加州的SCA5, 最近Bob Beckel的辱华言论，还有针对高科技公司的就业
多元化（diversity）。
华人为什么没有政治影响力呢？这主要是华人中普遍存在的三种心态: “小农心态”、
“过客心态” 和“难民心态”。这三种心态限制了华人参政的积极性。因此，一直未
能形成一股有效的政治力量，无力维护华人在美国的正当权益。
在中国改革开放的早期，一位搞农村改革的朋友告诉我一件趣事。他们到皖南农村去调
研，一位老大爷听说北京来人了。兴冲冲地找到他们，问道：当今圣上是谁？这个趣事
生动地说明华人身上普遍存在的“小... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 44 何炳棣先生却认为，我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业，而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强，人们一般都归功于商鞅变法
，但事实
上，应该归功于墨者的帮助。他说：“完成此篇论文之后，却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可：墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药，竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧！
”
四年前，何炳棣先生开始思索这件大事，经过大量考实之后，近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午，何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲，林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分，即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限，只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文，请来电告知，本刊可免费提供。
演讲人：何炳棣 时间：2010年5月13日 地点：清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖 |
|
|
T*****m
发帖数: 3480 | 46 阿克赛钦是一块被喀喇昆仑山，昆仑山及阿里高原环绕的盆地，约21万平方公里。
这里自古以来就是从新疆到达西藏的重要孔道，元后准葛尔的大军及蒙古熬茶礼佛的行
旅都是从此进藏，清雍正时设立拓置局管辖，1951年西北解放军也是从阿克赛钦到达阿
里的。对于这样一块土地，中国人从来就没有怀疑过其属于中国，直到印度人抗议中国
通过阿克赛钦修建新藏公路以前，中国政府并不知道印度对这里有领土要求。
1846年英国吞并查漠--克什米尔后，声称拉达克应归英印政府统治。在未等清朝政
府同意的情况下，便悄悄占领拉达克地区。后来，在标定拉达克和西藏的边界中，英国
侵略者为了寻找一条侵略我国新疆腹地的捷径，于1865年派遣印度测量局官员约翰逊潜
入新疆南疆地区，通过"勘察"，绘制地图，把阿克赛钦、摩河谷及喀喇昆仑山以北广大
地区划入英属印度的克什米尔版图，即所谓"约翰逊线"。阿克赛钦是中国的领土，中国
政府从不承认"约翰逊线"线，英印政府的势力从未进入该地区，也未在该地区行使权力
或建立行政机构。
印度的依据是所谓约翰逊线。1860年英国测绘军官约翰逊曾作探险旅行，他从拉达
克进入阿克赛钦最后到达新疆的和田。此人把 |
|
w****n
发帖数: 25644 | 47 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wyiqin (QQ), 信区: ChinaNews
标 题: 中国黑社会排名
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 16 23:19:51 2013, 美东)
第1大黑社会当数原东北的桥四了.东北最牛逼得老大，当时都说杨馒头和乔四一人占据
东北一半江山，其实杨馒头在乔四手下根打杂的没区别，当时的车号是黑A88888，奔驰
，没交警敢拦，李瑞环到哈尔滨视察，前有警车鸣笛开道，所有的车都让了，只有一个
车从李瑞环的车旁超了过去，就是乔四的奔驰。李瑞环当时大为愤怒，但是只是问了一
句是“谁的车”，答是“乔四爷的车”，接下来的事情就是新闻上报道的了..
乔四爷当初在哈尔滨号称“夜夜作新郎”，当时在哈尔滨可谓横行一时。他最开始
包建筑工程，发了家，同时养了一批打手专门替他收保护费，抢女人，砍人。
当时所有的工程项目都必须经他的手往出包，第一，他和黑龙江省高层关系
很密切。第二，没有人敢和他抢生意。他还收取保护费，没有人敢不交。乔四在哈尔滨
的坐驾是一辆黑色奔驰，车号是黑a88888，他的车没有交警... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 48 邪教信徒在认清邪教的真面目后，都欲脱离邪教，但是邪教却不放过他们，百般诅
咒、恐吓，残酷野蛮得惩戒他们：
全能神组织通过杀害一名河南小学生来惩戒退教的信徒，并在其脚心处留下闪电标
识；从四川到深圳打工的女法轮功练习者魏志华，因对法轮功产生怀疑，竟被10多名痴
迷者活活折磨死；摄理教信徒28岁的黄女士退教后，立即遭到3名信徒的绑架，现场被
殴打，并扔进车里；奥姆真理教的教主麻原彰晃声称脱离该教的要下地狱，对不服从管
制试图退教、脱教、出逃的信徒，则以恐怖手段进行镇压……
为什么邪教都如此残酷地惩戒欲脱教者呢？
因为信徒脱教了，邪教主就少了敛财的渠道。
邪教主个个爱钱如命，个个都是敛财高手，盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。法轮功
教主李洪志通过出售书籍、“护身符”等物品，并通过办班收取“培训费”“集资”等
各种方式，聚敛钱财无数。华藏宗门教主吴泽衡为了聚敛钱财，收一个信徒需要5000元
的“拜师费”，把成本90元的“戒坛方”按1212元的价格出售，借弟子300万元竟然赖
着不还。日本奥姆真理教教主麻原彰晃强迫信徒向教会“布施”个人甚至亲友的私人财
产，称“布施越多修行越深”，采取分“项目”聚敛... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 49 11月11日，本是一个平常不过的日子，近些年来，却被一些商家疯狂炒作，成为一
个另类的购物节。每逢“佳节”倍狂购，商家是早早备货，大批“败家娘们”则早已跃
跃欲试，只等时辰一到，不管优劣好坏，只要便宜，便是一顿狂扫，直购得电脑发热，
眼睛发花，手指抽筋。
这个几乎全民癫狂的日子，邪教组织岂能坐失良机？疯狂敛财，本来就是邪教的主
要特征之一，也是其存在的目的之一，古今中外的所有邪教概莫能外。为了尽可能多的
获取暴利，邪教教主往往会绞尽脑汁，极尽坑蒙拐骗之能事，敛财手法花样百出。在此
，我们可爱的“败家娘们”一定要擦亮慧眼，莫让自己的血汗钱白白进了“教主”们的
腰包，还为自己的生活带来不尽的烦恼。为了让大家辨别自己是否误成为了邪教组织的
一条财路，我在这里将众多邪教敛财手段扒一扒。
一、开班培训，收取会费
办班收费可以说是邪教组织最暴利的敛财手段。日本奥姆真理教教主麻原彰晃要求
“在家修行者”参加修炼活动需要交半年会费和入会金，共4.8万日元；入会后参加“
入门预备班”，需交14.5万日元；参加由“尊师”麻原通过摩顶注入超人能量的仪式，
这时需要“布施”5万日元；接着由麻原或... 阅读全帖 |
|
