o*****p
发帖数: 2977 | 1 你的这个例子挺极端,但我大概理解了一点意思.
我怀疑这个例子不是真正的"攀援",得"雪盲症"大概和没空气一定会憋死一样是真正
的没法控制的过程.就象食物进了肚子,胃一定就开始蠕动.
但如果类比到有"意"和"想"的过程里:链接前后的"意"和"想"(哈,我对这两个词
也不甚了解:( )之间是"心"的作用,,人对心可以控制但不加控制,就叫"攀援"?
这样一个例子: 有人很爱清洁,看见屋子乱了,不舒服,就会开始收拾,这里有没有"攀援"?
或者有人有洁僻,看见屋子乱了,难受得超乎常理,这里有没有"攀援"?
或者本来不在乎屋子有多乱,但客人要来,担心被笑话,开始收拾....
再想一想,对你的例子还是不甚了了,有没有可能举个其他例子说明一下:)
另外你提到"心是无意的",前面有引用"识是可以没有意和想的",看来"识"和你的"心"
有相似也有区别...大侠能不能说明一下.
多谢了.
再想一想,前面举的例子都是"感觉"-->"行为"模式,大概不是"攀援" 的好例子,
大概该引用一段意识流? |
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P******a
发帖数: 478 | 2 我谈谈个人意见.
WaiChi没有说追下去是思想吧? 我的理解,他只是说识现起后,心生攀援意
而生分别念,念念相续,直至产生思想.
我认为所谓了别之义恐怕不是分析分类对象而后认知之作用,后者是思想
产生以后形成的知见,也就是您后面讲的感性或理性认识,已经是很后面的
妄中妄了,心攀援生意作念直至思想都已经产生,怎么会是识呢?
这恐怕是您没有仔细看WaiChi关于识的文字了.
没有人说有个客观世界真实存在,但也不是说一无所有,而是证明真幻不可得,
楞严经说一切山河大地都是自性变态的显现,虽说变态,也是自性的本体.我理解,
WaiChi说识是直接从事物带来的意思是说,识是从自性中幻起的那第一个东东,
本来无有意,念,思想等等,因为攀援意分别心而后生出念头思想,乃至山河大地.
所谓知识见解,感性理性分析已经是离识很远的东西了.
我认为这是对的,佛法与外道之别在于,佛法从根本上断攀援妄想,返本还原;
外道以攀援分别识心为真心本体,认贼做父,以妄中妄境界为所得.
老兄,凡事要了解清楚再发议论.如果我们真的承认佛法在一切处,自性含藏
宇宙,所谓"低"的就没有我们可以参学的地方么? |
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K**********i
发帖数: 22099 | 3 http://bbs.tiexue.net/post_5787906_1.html
1979年3月13日，我50军第150师步兵448团奉前指之命由越南班英向北清剿回撤，在那
嘎及其以北地区夜间行动，遭敌阻击，由于部队指挥员惊慌失措，指挥不当，造成542
人失散（其中被虏219名），丢失各种枪支407件。这是自朝鲜战争180师失利后，我军
历史上最为惨重的教训。
感谢亲历者“老鱼”将他们的故事告诉后人，永远怀念那些只有十九岁，甚至十七岁就
战死沙场的战士们，那颗心，注定永远永远停留在了容易流泪的十九岁……
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
这是我在79年对越作战中所经历的真实故事。我们班9人中有5人牺牲在那接连数日的伏
击、突围和遭遇战斗中，其中1人被俘。安全回国的3人是：我、王宏和陈秀颖。其实，
写出这段我人生中比较重要的故事并不是一件开心的事情，因为毕竟是一段失败、一段
令人沮丧的经历。不过我以为真实的东西永远是有价值的，在许多所谓高大全的越战故
事和传奇里，我愿意写出这一段不让人振奋的述说，以还原部分可能被淹没的历史。
——2006年10月27日... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 5 第一章玄骐之危
伴随着激越的战鼓声，选锋营的铁骑犹如夜色下的黑潮漫过战场。空喷的原野上，
一座被铁丝网围起的战阵宛如小小的礁石将黑潮分开，两军碰撞的厮杀声随即响彻夜空。
战阵周围遍布着断枪组成的简易鹿角。露出地面尺许的枪锋一向外倾斜，枪尖反射
着寒冷的月光。
一名选锋营骑兵冲来，战马的铁蹄践开断枪，马上的骑兵手臂蓦然挥直，手中的短
枪呼啸而出，将十几步外的一名佣兵刺毙当场。
铁丝网内一名穿着青黑色制服的军人闪身掠出，他的身体如箭矢般横飞，手中的长
矛犹如怒蛟贴地卷起，将战马的一条前腿击得粉碎。
战马嘶鸣着仆倒，庞大的躯体撞上散布的枪锋，大片大片的泥土伴着马匹的血光同
时溅起。选锋营的骑手甩铠跃起，左臂举起圆盾挡住对手的长矛。
就在这时，一抹刀光从夜色中飞出，狠狠斫在他的颈中，血光如匹练般飙起数尺。
选锋营的骑兵滚滚而来，无数铁蹄溅起尘土，蹄声震动天地，却没有人踏进大貂珰
身周二十步的距离。
那个佩戴貂珰的锦衣人一手提着萧遥逸，一手握着蛇矛，鹰隼般的眼睛注视着萧遥
逸颈中的纹身。
浸透血腥和火药味道的烟雾从包着银钉的鞍侧漫过，在弯曲如蛇的矛锋上缭绕变化
，每一个细小的波动都令人心惊肉跳。... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 6 第十八章 万夫莫开！（求推荐，收藏）
直到卡隆勉强从地上爬起，挥舞那柄巨斧的家伙才一脚踏了出来!本来就破烂的舱壁
立即就散碎飞出，这是一个头上戴着一只黑色皮质头罩的巨汉，身高至少都在两米二十
以上，他的双手上也戴着黑色的皮质手套，裸露在外的肌肤有着清晰的缝合痕迹，更令
人诡异的是，其体表竟然冒出了许多长达十余厘米，血迹斑斑的尖锐铁刺，看起来就像
是有什么东西正寄生在他的体内，将这些钢铁的尖锐挤出其身体表面！
这巨汉喉咙当中发出了野兽一般的吼啸声，倒拖着那把可怕的凶器对准海盗直逼了
过来，给人的感觉是他的身体是盾牌，而那柄恐怖的凶器才是值得保第十八章 万夫莫
开！（求推荐，收藏）护的东西似的，它的身体上有一股十分难闻的气息，就像是尸体
腐烂过后又被水泡过一般。闻者令人作呕。一名见多识广的老海盗已经惊恐的尖叫出声：
“腐魂尸！！！是巫毒教的腐魂尸！”
巫毒教是加勒比海盗当中最为有名的邪教，黑胡子便是精通其中的黑巫术，在加勒
比海盗4当中，他的核心成员就都是复生的还魂尸。而腐魂尸则是另外一种极端邪恶的
存在，乃是将多具尸体上最为强壮的器官割下来拼接而成的怪物，它... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 7 第十九章 争权？剁翻！
这一瞬间，整个战场都为之安静了少许，竟是都被方森岩的气势所慑。紧接着其余
的海盗也举起刀子纷纷的疯狂的嚎叫了起来,若是在正常情况下的这种接舷战当中，进
攻方必然会配置上一定规模的火枪手来对敌人进行压制。似方森岩这种刺头早就被集火
打成了筛子，但今天的浪头太高，而救生船也太小，火绳枪就算带上也必然是个累赘，
所以远程火力方面的空白，就成了西班牙人致命的弱点！
此时铃铛与酒杯号上也是不缺人手，只缺敢于冲杀在第一线的战士，方森岩这么一
站出来以后，有几个因为受伤而返回船上的海盗战斗经验也是相当丰富，看出了敌人第
十九章 争权？剁翻！的破绽之处，便都草草包扎一下伤口，跟随着方森岩提起武器目
露凶光靠了上去。他们下手却是十分毒辣，不砍人只砍搭到船舷上的绳钩，只要那些西
班牙水兵没有借力的地方攀援不上来，那么就已是足够！
有的时候战场上的一件小事往往就能改变最后的结局。几个人的表率作用往往能鸡
励起更多人的士气，那些本来以为绝望了的海盗们忽然发觉敌人“也不过如此“的时候
，信心和勇气自然就回到了他们的身上。纵然另外两艘西班牙救生船也靠近铃铛与酒杯
号开... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 8
"菩萨摩诃萨初发三菩提心时。立大誓愿作如是言。若我得阿耨多罗三藐三菩提时。当
大利益一切众生。要当安置一切众生大涅槃中。复当教化一切众生悉令具足般若波罗蜜
。是则名为自利。亦名利他。"
目前可以先发这个誓愿。
攀援心也不要紧。因为众生不可能一下子就体会到圆觉妙心并且用圆觉妙心来发菩提心。
一开始大家都是用攀援心、幻心来修行。所谓“以幻修幻”。即使是打坐，一开始也只
能用幻心来修。
《圆觉经》
善男子，一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华，从空而有，幻华虽灭，
空性不坏，众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有
觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
......
善男子，知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，
如是乃能永离诸幻。
实际上真心、攀援心本来一如。借用一下圆觉经的逻辑，“依妄说真，亦名为妄，若说
有真，犹未离妄，说无真者，亦复如是。” |
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r****n
发帖数: 8253 | 9 缘起法乃是佛法的核心，缘起法是世间所有万物，包括物质和精神现象的共同法则。世
间没有任何事物不是缘所生的，没有任何事物可以脱离缘起法。佛陀说，“见缘起即见
法,见法即见佛”。
无常，苦，无我是缘起法的表现。因为缘起而有无常，因为无常，而有苦，无我。
阿含经当中对缘起法的准确解释是“此有故彼有 此生故彼生 此无故彼无 此灭故彼灭”
。准确指出某一现象或者事物是因为某条件而产生。因为某条件的失去，而消失。
但是，据说地狱佛土来去自如的“大菩萨”waichi是怎样歪解篡改佛陀的缘起法呢？
看以下waichi说的：
“梦中一切只缘起, 本无自性, 缘起性空(照抄大乘的缘起法，先把人唬一下）,
意即一切万物因攀援而现起。（私货开始加入，尤其注意那个貌似缘起法的攀援）”
再看waichi对攀援的解释："攀缘" 是说, 不管内在与外在, 无形或有形的事物现起时,
却不自觉或不自主, 或自主或自觉地在 追-逐-探-求-取-舍 现起之事物.
我不得不佩服waichi，不知不觉的将此有故彼有的缘起法进行了篡改，强行加入了所谓
追逐取舍，然后为自己那套单一往来取舍的根法而进行服务。
这其中的陷阱，有几个人 |
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f****o
发帖数: 8105 | 10 对于15名住在中国偏远西南山村的孩子来说，上学回家的道路极度陡峭。每两个星期，
住在四川省凉山彝族自治州昭觉县阿土勒尔村的这群6～15岁的学生从寄宿学校回家。
他们需要攀越紧贴在悬崖峭壁上的17段藤梯，其高度超过800米。(Getty Image）
对于15名住在中国偏远西南山村的孩子来说，上学回家的道路极度陡峭。每两个星期，
住在四川省凉山彝族自治州昭觉县阿土勒尔村的这群6～15岁的学生从寄宿学校回家。
他们需要攀越紧贴在悬崖峭壁上的17段藤梯，其高度超过800米。消息曝光后引起国际
媒体关注。
阿土勒尔村里的72户人家到附近集市做买卖都需要走这条危险的悬崖之路。当地人说，
向上爬完全行程需要两个小时，向下爬需要90分钟。这些梯子几乎跟村庄本身同龄，有
两百年的历史了。如果某一段竹梯出现腐烂，村民们就换一个新的。
当地官员说，在这条路上摔死的人有七八个，而摔伤的人更多。
在十几名儿童背著书包攀援悬崖的照片在网上曝光之后，举国震动。当地政府随后发布
新闻稿说，将很快给村民们修建一条钢筋阶梯作为权宜之计。他们还打算今后修建一条
公路，以便开发经济和开拓旅游业机会，但是该计划对于这个贫穷地... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 11 朱古达战争 66-100
（66）与此同时，朱古达既然已经放弃了投降的念头并且重新开始了敌对行动，于
是便加紧而又十分细心地进行他的一切准备工作。他在重新征募一支大军，试图用恐吓
或悬赏的办法把背叛了他的那些城市争取回来，并且在那些形势有利的地点设防。他制
造或购买武器、战械和过去由于想求得和平而放弃了的其他事物。他还试图诱使罗马奴
隶起来造反，甚至试图向罗马卫戍部队的士兵行贿。一句话，他不惜使用一切办法进行
骚扰并且把一切全都搞乱。
由于他进行的活动，瓦伽城的居民——起初，在朱古达请求缔结和约时，梅特路斯
曾在这里设置了一支卫戍部队——应允了他们对之一直抱有好感的国王的恳求，于是城
里的领袖人物组织了一次有利于国王的阴谋。至于民众，他们照例是善变的，而努米底
亚人尤其是这样，他们喜欢闹事和制造乱子，喜欢变动而反对和平与安宁。在他们中间
作了安排之后，他们便规定从那时起的第三天起事，因为那天是全阿非利加的一个节日
，这时举行的各种游艺和庆祝活动会使人忘掉危险。于是当约定的时间到来时，他们就
分别把百人团长和将领，甚至该城的长官本人，一个名叫提图斯·图尔皮利乌斯·西拉
努斯的人请到他们家... 阅读全帖 |
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n*******4
发帖数: 2285 | 12 这个应是现在较为普遍接受的理论。是环境变化迫使一部分古猿要经常站立起来抬头张
望。实际上古猿在原始密林里生活时已经与象其它四肢行走的动物有很大区别，上下肢
已经有明显分工。下肢已能自然地独立支撑身体，用于支撑坐立或站立，上肢用于攀援
行走。现代猩猩，猴子都是如此。上肢由于攀援行走抓握的需要已经形成手的雏形。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 全球最恐怖上学路？中国学童攀悬崖引关注
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 30 10:36:13 2016, 美东)
对于15名住在中国偏远西南山村的孩子来说，上学回家的道路极度陡峭。每两个星期，
住在四川省凉山彝族自治州昭觉县阿土勒尔村的这群6～15岁的学生从寄宿学校回家。
他们需要攀越紧贴在悬崖峭壁上的17段藤梯，其高度超过800米。(Getty Image）
对于15名住在中国偏远西南山村的孩子来说，上学回家的道路极度陡峭。每两个星期，
住在四川省凉山彝族自治州昭觉县阿土勒尔村的这群6～15岁的学生从寄宿学校回家。
他们需要攀越紧贴在悬崖峭壁上的17段藤梯，其高度超过800米。消息曝光后引起国际
媒体关注。
阿土勒尔村里的72户人家到附近集市做买卖都需要走这条危险的悬崖之路。当地人说，
向上爬完全行程需要两个小时，向下爬需要90分钟。这些梯子几乎跟村庄本身同龄，有
两百年的历史了。如果某一段竹梯出现腐烂，村民们就换一个新的。
当地官员说，... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 14 作者:里根 翻译:北明
2011-06-09 17:52:51
我们在这里纪念那历史性的一天－－盟军联合作战，为自由而收复这片大陆的日子。
在四年之久的时间里，众多欧洲人生活在恐怖阴影之中，自由国家陷落，犹太人在集中
营哭泣，数百万人为自由而哭喊。欧洲被奴役，世界为营救行动而祈祷。在这里，诺曼
底，营救行动开始。为了这项人类历史上空前绝后的伟大事业，联军从这里开始奋起反
抗暴政。
我们此刻站在这法国北方海岸人迹罕至、风霜尽吹之点，空气清新。但四十年前的此刻
，这里硝烟弥漫，呼声鼎沸，枪林弹雨，炮声隆隆。黎明，1944年6月6日那个黎明，两
百二十五名突击队员跳下英国登陆艇，冲向这些悬崖峭壁的底端。
这次登陆任务中，他们的使命艰巨备至：攀上这些陡峭荒芜的悬崖，解除敌人的武装。
盟军获悉这里装备了高效杀伤武器，将用于这个滩头，阻止盟军登陆。
突击队员们仰面看到敌军士兵就在悬崖边，用机枪向他们扫射并投掷手榴弹。美国突击
队员开始攀援。他们把绳索投往头顶的悬崖，借此引体向上。一个突击队员倒下，另一
个接续上去；一根绳索打断，抓住另一根绳索继续攀援。他们边攀登、边驻足还击。不
久，他们一个... 阅读全帖 |
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h*******a
发帖数: 573 | 15 我是中午的时候练一个小时，练习前的两个小时不进食。睡前我会在床上做一些简单的
瑜伽动作，我的mentor推荐happy baby pose和lying spinal twist, 有帮助睡眠的作
用。
瑜伽的种类很多，pose千姿百态，而且非常灵活，运动量可以随着身体的需要而不断调
整。我觉得练习瑜伽的过程就好像攀援，前面不断有新的高峰，我们享受的不单止是登
顶的喜悦，更是攀援过程中不断自我挑战的疼痛。不错，是疼痛。有的pose真的很
killing, 你会觉得完全没可能完成。但如果你坚持下去，你会在一次twisting的时候
突然发现你竟然可以reach到以前无法达到的地方，那种fufilling的感觉，真的很幸福。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 16 发信人： hyandji(小黄牛), 信区： Midlife
标题： 保温杯里，还有年龄的神韵
发信站： BBS未名空间站(Thu Sep 7 10:02:42 2017,GMT)
保温杯，最近忽然成了中年人的标配，成了“低端、落魄”的代名词。一幅原黑豹
乐队明星赵明义端着保温杯随意小坐的照片，片中人的体态、衣着、眼神，似乎在狠狠
地招摇着岁月的沧桑，和人生的无奈。
然而，人到中年真的就了无生趣，中年的风景真的就只剩萧瑟秋风了吗？
伏尔泰曾经非常美妙地说过：一个人如果没有他那种年龄的神韵，那他也就会有他
那种年龄特定的种种不幸。
所以，我极愿意相信，赵明义的保温杯里，除了枸杞和苟且，一定还有属于他的，
属于和他一样的中年人的，生命的温度和年龄的神韵。
1
青年当然是人生最美好的一程，“青春”也是人们乐于讴歌的题材。我们排斥衰老
，除了对日益临近的死亡有着天然的恐惧，也许更多的是因为，社会的现实，如保温杯
一样把我们圈禁在一个逼仄的空间，而我们却一味迁就于这种圈禁，把自己低调成一粒
... 阅读全帖 |
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p****c
发帖数: 137 | 17 二十二
第二天清沄早早起来，向赤芒告辞要走，赤芒忽然问道：“你是要去找赤鹰帮吧？”清
沄见他猜到，也就点头承认。赤芒道：“赤鹰帮所在赤鹰堡地处隐秘，你未必找得到。
我打猎时倒是去过几次，我带你去吧。”清沄经昨夜一事，本想早早离开，这时听赤芒
提议，也知他所说是实，心想救人要紧，便点点头。赤芒也不多言，收拾了东西，出门
大踏步而行。
二人从洛丹雪山而下，向西又行了近一日，忽见前方一座山峰耸立，山峰正中却如被刀
削斧劈般裂开一缝，堪堪仅容一人跻身。赤芒向清沄招招手，率先进入山缝中，在其中
穿行半晌，忽然停住，顺着石壁开始向上攀援。清沄也紧随其后，攀援多时，眼看已到
半山腰处，忽然头顶开阔起来，原来这半山腰处又有一道长长的水平裂缝，有一人多高
。清沄随赤芒翻身跃上山缝，再往前走了许久，忽觉一阵山风鼓入，吹得人好不清爽，
原来二人已行到山峰边缘，前面竟是一片开阔的山谷。
这时夜幕降临，好在新月高照，月光下清沄看得明白，那山谷之中竟座落着一个硕大的
环形土堡，足有几十尺高，厚重敦实。清沄不禁暗叹，若无赤芒带路，自己只怕真是很
难找到这赤鹰堡，而这赤鹰堡更是修建得别具匠心，实在是易守难攻。
两人下... 阅读全帖 |
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p****c
发帖数: 137 | 18 二十二
第二天清沄早早起来，向赤芒告辞要走，赤芒忽然问道：“你是要去找赤鹰帮吧？”清
沄见他猜到，也就点头承认。赤芒道：“赤鹰帮所在赤鹰堡地处隐秘，你未必找得到。
我打猎时倒是去过几次，我带你去吧。”清沄经昨夜一事，本想早早离开，这时听赤芒
提议，也知他所说是实，心想救人要紧，便点点头。赤芒也不多言，收拾了东西，出门
大踏步而行。
二人从洛丹雪山而下，向西又行了近一日，忽见前方一座山峰耸立，山峰正中却如被刀
削斧劈般裂开一缝，堪堪仅容一人跻身。赤芒向清沄招招手，率先进入山缝中，在其中
穿行半晌，忽然停住，顺着石壁开始向上攀援。清沄也紧随其后，攀援多时，眼看已到
半山腰处，忽然头顶开阔起来，原来这半山腰处又有一道长长的水平裂缝，有一人多高
。清沄随赤芒翻身跃上山缝，再往前走了许久，忽觉一阵山风鼓入，吹得人好不清爽，
原来二人已行到山峰边缘，前面竟是一片开阔的山谷。
这时夜幕降临，好在新月高照，月光下清沄看得明白，那山谷之中竟座落着一个硕大的
环形土堡，足有几十尺高，厚重敦实。清沄不禁暗叹，若无赤芒带路，自己只怕真是很
难找到这赤鹰堡，而这赤鹰堡更是修建得别具匠心，实在是易守难攻。
两人下... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 19 千夜抱着少女从百多米开外的水面下窜出，一层淡淡绯色原力光芒笼罩着他们。少女身
上干干净净的，他却被水汽打湿了半边衣服。千夜虽然能超越等级做到原力外放，可毕
竟不够稳定，况且他此刻的黎明原力只剩下小半了。
少女好奇地伸出手指戳了戳原力光芒，看着自己葱尖般白皙的指头穿过如霞光般的
绯红。即使指端完全没有实质性触感，但她体内的原力结晶却在微微颤动，仿佛被眼前
这个少年身上盎然的生机催发出共鸣。
这是一种从未有过的感觉，好像纯然黑白的单调世界突然有了颜色，开始缓缓绽放
生命。
少女把微凉的脸颊紧贴上千夜的肩颈，呼吸全都轻轻吹在他的肌肤上。千夜此时根
本没空管她的小动作，不断寻找着水中大石为落脚点，在河面上纵跃，一路远去。
千夜疾奔的身形忽然一滞，他听见瀑布那个方向隐约传来人类的惨叫声。
“你的护卫呢？”
少女摇了摇头，发丝蹭在千夜的脸颊上，带来一阵撩到心尖上的微痒，“我偷跑出
来的，家里家里逼我嫁给一个五十多岁的老头！”她的声音轻轻小小，有种泫然欲泣的
委屈。
如此柔弱天真的少女，却无端遇上这种命运，只要稍有血气的年轻人听了无不会愤
怒。... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 20 来自山溪蛮和汉人的两个传说，时间对的上、特长对的上、甚至汉主追杀土猴子的
动机都能对的上……不管汉人还是蛮子，盗墓都是千刀万剐的极恶事，若百姓知道自家
皇帝是靠着盗掘坟墓来扩充军费的，那可大事不妙。而坐稳天下之后，没了战争，开销
也大大降低，再用不到死人的钱来维系支出，麾下那支鬼兵自然没了用处。
说不定洪太祖另外还会担心，留下了这族土猴子，没准百年后他们会把自己的坟给
挖了……
顾昭君也缺钱，他的状况比着宋阳还要更窘迫些，现在知晓了这么一条来钱的路子
，如何能不兴奋，老狐狸的眼睛亮得吓人，对宋阳点头道：“干的过！我跟你一起去…
最好叫上罗冠，另外我还要去和帛夫人谈一谈。”
罗冠是大宗师，有他在可护住大家周全，这一重自不必说，但是找帛夫人的用处何
在，宋阳有些不明白，顾昭君解释道：“有关土猴子的故事，最后那段不知你注意了没
有：一支精锐汉军杀入地穴，结果再没能出来……能被山溪蛮视作精锐的部队，一定不
同凡响，那个时候土猴子才有多少人？几百个了不得了吧，即便土猴子占了地利，可就
这么点人，凭什么能毁掉洪太祖的精兵？”
说到这里，顾昭君吧嗒了下嘴巴，一旁的侍女会意，准备奉上茶水，没想到小捕听... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 21 第二十五章 邪鱼
在扑下水的时候，方森岩的手明明奔着那条鱼的鳃去的，却被冰冷无比的湖水一激
，在颤抖下仅仅是抓到了鱼的身体上，虽然将这鱼捞出了水面，但这鱼的劲道相当的大
，鳞片也是异常的粘滑，其尾巴猛烈的挣扎着，眼看就要逃走。
这时候方森岩也顾不得那么多了，另外一只手猛然探出，掐住了鱼鳃，虽然整个人
都摔倒在了水里面，无论这条怪鱼身体如何颤抖，那鱼如何挣扎，水怎么呛入咽喉，方
森岩的那只手却似被镶嵌在了那鱼的鳃上，一丝一毫也没有松动的意思！
好在方森岩此时的力量也是十分巨大，那条怪鱼虽然挣扎间爆发出了极大的力量，
也不可能与之抗衡，时间一长自然就衰弱无力了。方森岩用力一甩，便将其抛上了岸去
，方森岩也连滚带爬的上了岸，那湖水极其冰凉，这短短的一会儿就被冻得眼前发黑，
神智几乎都要丧失了，围着火堆烤着”哆嗦得似一支风里的残烛，好一会儿才缓过了气
来。
饥寒交迫的两人便打算将这条鱼开膛剖肚弄来吃掉再说。没想到看清这条鱼以后，
顿时呆住，一股刺骨的寒意同时从他们的脊背上涌了上来。
这条从水中捞出来的鱼，长着一张狰狞的脸，更加诡异的是，这条鱼的双眼当中，... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 22 第六十二章 地狱之门！
梦魇空间:《最终进化》
随着距离的接近，接下来就可以见到远处林立的密密麻麻的烟囱尖端，正在十分干
脆的喷吐出烟雾，烟囱的顶部甚至偶尔都会冒出红色的火焰。
那数百道烟尘汇聚在一起，就若是一道灰色的巨蛇，在天空当中蜿蜒盘曲向远方。
毫无疑问，这典型的十八世纪的英国重工业污染风格的奇观，就是地狱之门基地的
所在之处了。要将潘多拉晶体从矿石当中提炼出来，还要经过一系列复杂无比的流程。
有了这个标志性的路标，一干人也不需要担心迷路了，很快的就沿着震耳欲聋的机械引
擎马达声赶了过去，就见到一架至少高达百米的草绿色巨型机械正在一处矿场当中作业。
这就是人类迄今为止发明的最大的开掘机械：斗轮挖掘机(BUCKET WHEEL
EXCAVATOR)。它具有一条长达两公里的巨型齿状轮子，高度达到了二十米，能像嚼在岩
石表面一样紧紧地抓住岩面，可以轻易的咬碎植物，木材，甚至岩石，从远处看就像是
一只小山般的机械巨兽在缓缓移动。而它的后方，则会出现一条深达五十米，宽达到一
百米的深深沟壑。
在这架草绿色的机械巨兽侧面的出料口上，排列着一长列拥有迷彩色的地狱巨型卡
车，这种卡车的背部完全都... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第五十一章 不精纯的魄之力
温言一直很感兴趣的是灰衣少年，但是怎么也没想到，最后一击击倒她的竟然是四个闯
入者中看起来最没用的，一路都需要灰衣少年扛着、背着才能脱身的两分少年。
三重天的力之魄力拿捏的恰到好处，最后还有六重天的精之魄力攻击中枢神经。温言还
有意识，但却已经无法控制协调身体，就这样倒了下去。
“制住她！”西凡没有就此感到得意。因为路平的制衡，以及对手对他的全面忽视，他
才捞到这个机会，否则直接对敌的话，温言的快拳快脚他看都看不清，早把他揍到鼻青
脸肿了。眼下虽然一击凑效，但他的这个力量层次能对眼前这个强敌制造多大伤害西凡
并无把握，毕竟，温言的境界他完全看不穿，这显然是一个贯通者，天照学院的学生实
力真的太可怕了。
路平依言上前，温言所受的伤害明显比西凡想象要高，他轻松制住了温言。再一抬头，
天花板上探下的头还挂在那，起初嘻皮笑脸，现在已经满脸惊诧，看到路平抬头望来，
顿时打了个激灵，头嗖得就缩了回去。
“温言学姐我去搬救兵！”
一句话从天花板上落下来，一道身影嗖一下，竟然就从眼前透明晶石窗前划过，那家伙
，居然直接从观景台上跳了出去。
“不至于吧？”路平和西凡惊讶着，慌... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 24 多谢,略略琢磨了一下,不是完全明了.
说到" 追-逐-探-求-取-舍 现起之事物" 是"攀援".
是指爱憎的情绪吗?
如果是的话:
1.爱憎,不是"识"的一部分?"识"中没有爱憎?
2.不"攀援"是丢掉所有爱憎? |
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r****n
发帖数: 8253 | 25
修行，不是要去找个什么心，也不是什么停止心的攀援就能见到心的真相，这些都是邪
见。在邪见的指引下，只会见到扭曲的真相。
心，不是神秘的远在天边的东西，心是时时刻刻就在你眼前，它就是不断升起消失的各种
念头，感受。而并不是念头，感受背后还有个什么"心"在驱动，在"取舍"，在"攀援"。这
种正是严重的"我见"。
当你坐下来看着自己的各种念头感觉，你在刚开始仅仅能观到粗糙的念头的升起消失，
随着散乱，昏沉等五盖的消除，定力的提升，你将观到越来越细微，越来越快速的各种
念头（身心现象）的刹那升起消失，
这个刹那的升起消失就是"无常"，
所有的都不会长留，这是不圆满的，这个就是"苦"。佛陀说，无常即苦，
在这当中，没有一个东西是一直和独立存在的，都是不圆满的，这个就是"无我"。
佛陀说，苦即非我，非我所。
每一个念头的升起消失都是有缘由的，当你感到腿疼，于是你希望腿疼赶快消失的念头
升起，是腿疼让你产生了后面的念头，你准确观察到了这种缘由，每个念头都是如此，
这个就是观到了缘起。
见到无常，你的观智将有机会依次升起，当中有名色分辨智，有生灭智，有畏怖智，有
欲解脱智，有行舍智，通常被认为总共十 |
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m****s
发帖数: 18160 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Tue Jul 28 02:49:20 2009, 美东) 提到:
修行，不是要去找个什么心，也不是什么停止心的攀援就能见到心的真相，这些都是邪
见。在邪见的指引下，只会见到扭曲的真相。
心，不是神秘的远在天边的东西，心是时时刻刻就在你眼前，它就是不断升起消失的各种
念头，感受。而并不是念头，感受背后还有个什么"心"在驱动，在"取舍"，在"攀援"。这
种正是严重的"我见"。
当你坐下来看着自己的各种念头感觉，你在刚开始仅仅能观到粗糙的念头的升起消失，
随着散乱，昏沉等五盖的消除，定力的提升，你将观到越来越细微，越来越快速的各种
念头（身心现象）的刹那升起消失，
这个刹那的升起消失就是"无常"，
所有的都不会长留，这是不圆满的，这个就是"苦"。佛陀说，无常即苦，
在这当中，没有一个东西是一直和独立存在的，都是不圆满的，这个就是"无我"。
佛陀说，苦即非我，非我所。
每一个念头的升起消失都是有缘由的，当你感到腿疼，于是你希望腿疼赶快消失的念头
升起，是腿疼让你产 |
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r******2
发帖数: 1021 | 27
佛陀的缘起：植物为什么会开花结果呢？因为有了阳光雨水这些条件。
老歪的缘起：植物为什么会结果子呢？因为果子是真如心攀缘而产生的
佛陀的缘起：为什么会有电子呢？因为有了观察这个条件，才后电子这个现象的产生。
老歪的缘起：为什么会有电子呢？电子是心攀援而产生的。
佛陀的缘起：世间一切现象，都是互相彼此依存，没有主宰，没有本体。因此是无常的
，无我的（无主宰），是苦的，所以要舍弃缘起的世间法，而导向非缘起的寂静涅槃。
老歪的缘起:世间一切现象，都是心攀援而现起的，都是心造的，心是本体，认识找到
那个“心",可以真如起用，可以创造世界，改变业力，无所不能。。。。
如果是老歪的缘起，当然那如来藏就是（老歪的）缘起，当然缘起就是现象。再弄得高
深一点，就是心就是相，相就是心，不二。。。
哈哈。。。。
还看不懂上面的，建议找墙撞了。 |
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r******2
发帖数: 1021 | 28
佛陀的缘起：植物为什么会开花结果呢？因为有了阳光雨水这些条件。
老歪的缘起：植物为什么会结果子呢？因为果子是真如心攀缘而产生的
佛陀的缘起：为什么会有电子呢？因为有了观察这个条件，才会有电子这个现象的产生。
老歪的缘起：为什么会有电子呢？电子是心攀援而产生的。是心造的。
佛陀的缘起：世间一切现象，都是互相彼此依存，没有主宰，没有本体。因此是无常的
，无我的（无主宰），是苦的，所以要舍弃缘起的世间法，而导向非缘起的寂静涅槃。
老歪的缘起:世间一切现象，都是心攀援而现起的，都是心造的，心是本体，认识找到
那个“心",可以真如起用，可以创造世界，改变业力，无所不能。。。。
如果是老歪的缘起，当然那如来藏就是（老歪的）缘起，当然缘起就是现象。再弄得高
深一点，就是心就是相，相就是心，不二。。。
哈哈。。。。
还看不懂上面的，建议找墙撞了。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Wed Feb 10 09:45:53 2010, 美东) 提到:
全麻伤大脑，而且有生命危险，这个搞一次出来，容光焕发。
想想michael jackson 如果随我修了道，就不至于死那么早啦！
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advancing (摧邪显正) 于 (Wed Feb 10 15:57:16 2010, 美东) 提到:
心经云：无眼耳口鼻舌身意，无色声香味触法。
明明都有的，为什么说无呢？
好像以前有个禅师就从这个问题开始参禅的。
建议你看些佛教的基本知识，从容易理解的佛经入手。
如果直接看难懂的佛经，就要有点耐心，慢慢想。
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zoun (槑槑槑槑槑) 于 (Thu Feb 11 12:53:09 2010, 美东) 提到:
密宗上师亲传禅定初修！
在人间按：这篇文章是第三次发了，显然它对初学禅定的朋友... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun02 (runsun) 于 (Wed May 26 09:07:58 2010, 北京) 提到:
佛陀的缘起：植物为什么会开花结果呢？因为有了阳光雨水这些条件。
老歪的缘起：植物为什么会结果子呢？因为果子是真如心攀缘而产生的
佛陀的缘起：为什么会有电子呢？因为有了观察这个条件，才会有电子这个现象的产生。
老歪的缘起：为什么会有电子呢？电子是心攀援而产生的。是心造的。
佛陀的缘起：世间一切现象，都是互相彼此依存，没有主宰，没有本体。因此是无常的
，无我的（无主宰），是苦的，所以要舍弃缘起的世间法，而导向非缘起的寂静涅槃。
老歪的缘起:世间一切现象，都是心攀援而现起的，都是心造的，心是本体，认识找到
那个“心",可以真如起用，可以创造世界，改变业力，无所不能。。。。
如果是老歪的缘起，当然那如来藏就是（老歪的）缘起，当然缘起就是现象。再弄得高
深一点，就是心就是相，相就是心，不二。。。
哈哈。。。。
还看不懂上面的，建议找墙撞了。
☆───────────────────────────... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Apr 5 09:35:34 2012, 美东) 提到:
问：＂一切众生及菩萨如来世尊所证所得，有什么差别？＂
答：＂“善男子，圆满觉悟的自性，不是前面所说的五种性，因随缘而起，所以说是‘
性有’；又随缘而起不是实有，所以无处取、无所证。在真如实相中，实则没有菩萨和
众生可言。这是为什么呢？菩萨和众生都是幻化的，因为幻化的都将消亡，也就没有可
用以取证的。比如眼晴不能看到自己本身，自性本来平等，不是强制使他们平等的。迷
惑颠倒的众生不能除灭一切幻化，对于一切幻化或除灭，或未能除灭，除灭的功力不等
，则便显有差别。如果随顺寂灭圆觉，平等无待，也就没有寂灭以及证悟寂灭的人。
“善男子，一切众生从久远的过去以来，便妄想有实在的自我和爱我的人，而不知道因
为有念念生灭，所以才生起憎爱，沉迷于五欲中。如果能够遇到好的教友，教导他开悟
清净圆觉本性，明了诸法起灭，则会知道此生空自担负忧悲苦痛的劳虑。如果有人永远
断除劳虑，就能得知法界清净，如果执着于清净见解又会成为自己... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 32 序
《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切（chogyam Trungpa Rinpoche），于一九
七一至一九七三年间，在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物（Cutting Through Spiritual Materalism）》引起热烈的回响，因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
，也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前，是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌；书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴（Tilopa）对弟子那诺巴（Naropa）口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师，故将该篇古典经文收录书尾，格
外适切。
｜序曲｜
登极
修行是努力汲取心灵的滋养，淬砺智慧的剑锋。
一
父母是非常慈爱的，
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比，
未曾见过低地的我，何其愚昧。
二
努力汲取心灵的滋养，
淬砺智慧的剑锋，
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。
三
无人左右我的思想，
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 33 绝佳机会 －
自己一个人的时候，实验一下这个方法 －
把这个人的形象作为冥思的所缘。
选择那个最令你反感的表情，或者神态， 用记忆调入脑海。
几个要点：
1。 尽量不要攀援故事 － 比如念头开始从她的表情，攀援到很多她的故事，返回到
她的表情。
2. 感受呼吸，心跳，眼睛后方的feeling
3. 当她的表情从脑海消失的时候，刻意在引入。继续。
4. 如果身体里的感受开始变化， 比如蔓延到四肢，转移注意力到四肢。如果开始
转化成悲伤，就注意悲伤的feeling.
5. 最后一个这个挺不容易的，一个人的时候做为好。要反复做很多天很多天， 一
直到她的表情到了脑海里，你心平如镜。
不来 |
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l****u
发帖数: 2166 | 35 我认为没有了攀援’自己‘，其他所有的攀援就慢慢停止了。
。
生存意志导致不安全感（dukkha)，这是个基本问题。叔本华描述了这个观点。他不认
为生存意志是解决痛苦的方法， 而是原因。
解决方法是看清楚生存意志是对现实的误解，因而是不必拥有的。这是佛陀的缘起讲的。 |
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l****u
发帖数: 2166 | 36 因（条件，环境）决定果， 这个叫determinism, 科学就是这样的原则。
缘起法也是如此， 只不过缘起法讲的是眼下的这一刻是如何升起的， 投生的条件是什
麽。
缘起法教我们知道升起投生，升起苦难的充要条件 - 意识导致接触，接触导致感受，
感受导致喜厌。喜厌导致攀援，攀援导致抓取， 抓取导致言行执行。
这就很清楚了，我们如果不要某种行为，说某些话，就必须令其中的条件不成熟。比如
说，如果不抓取，就不会执行抓取。
这个决定论不是说结果不可改变，而是说如果条件俱在就不可改变了。
坦然接受结果就是明白，结果不可逆转，所以后悔无用。但是这次结果不代表下一次会
重复，因为条件可以通过修行而变得不成熟。 |
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s**l
发帖数: 11983 | 37 http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=1005882&b
赵本山是党文艺的巨型猪笼草 送交者: 阿妞不牛 2014年11月11日19:18:13 于 [天下
论坛] 发送悄悄话 近来赵本山再次在中国特别地出名。出名在于习大把他从宫廷A组一
号艺人名单上除名了。一时间，赵本山的千万粉丝中冒出了万千愤丝，赵本山几乎成了
中国一切恶俗的代表符号。
其实，赵本山就是个艺人，可也不是个中国之外意义上的艺人。他是一朵花，也是一棵
草。他是党国特色的一株巨型猪笼草。
在解释什么叫猪笼草之前，咱们先看看本山大叔沾上的几个高雅文字：文学艺术和党性。
文学与艺术，伴随着人类文明开始。从原始蛮荒时代的学狗叫扭屁股，到文明时代，一
部分进入宫廷大雅之堂来娱乐皇上官僚雅士，另外一部分扎根存留民间草根院落街头。
宫廷文学艺术经常要到草根吸收新鲜扭屁股地气，而宫廷的雅乐妙文嫦娥舒广袖，也有
时漏落民间。中国的《诗经》就是明证。这样的分工与合流，古今中外，延续千年，直
到世界出现一个共产党国家苏联。
共产党出来之后，最大的翻天覆地就是把人类千万年的... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 38 来自主题: _OccultWisdom版 - 意识流 有点闲，俺来说说红尘烟火之地
刚在上海浮生偷闲几天。俺在国内有很多的地方想去，普陀、南岳、赣州等等，一个也
没去过呢。如果说在美国的生活如同断缘修行，俺偶尔回国一趟就是为了结缘的。
嗯，说结缘其实都过了，因为我不觉得能给其他的众生什么，俺也不喜欢多余的缘分牵
扯，说是为了寻找灵感可能更准确。
去寻找灵感，还总先要想想自己是不是有些进步，心境如何，一点不敢心态虚浮的过去
...
心里总觉得去到国内就如同去一片圣地的感觉...而自己一踏上那土地就成了一个透明
人，所修所成，所欲所求，就象交卷一样的坦白...
也只有有交卷的心态，才能寻找往下走的灵感...
当然，这么强迫症的想，其实也不能怪我...
人心惟危，道心惟微啊，
只能是这么个态度，不可说，难能说...
准备去普陀山的计划恰好泡汤，于是就在上海市里闲逛。浮生中偷闲，行走坐卧，不用
开口，也不用动脑，正好可以抱一内守、涵养神气、观照这世间地烟火繁华。
中午在上海城隍庙进了三炷香，看到间茶室，去里面品了杯茶。
茶室卖茶的小姑娘很朴素，爱笑，道姑打扮，捧着本茶道的书研究...
俺问她，你在这是工作呢，还是修行呢...
小姑娘诚恳地笑着说，... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 39 来自主题: _OccultWisdom版 - 意识流 有点闲，俺来说说红尘烟火之地
刚在上海浮生偷闲几天。俺在国内有很多的地方想去，普陀、南岳、赣州等等，一个也
没去过呢。如果说在美国的生活如同断缘修行，俺偶尔回国一趟就是为了结缘的。
嗯，说结缘其实都过了，因为我不觉得能给其他的众生什么，俺也不喜欢多余的缘分牵
扯，说是为了寻找灵感可能更准确。
去寻找灵感，还总先要想想自己是不是有些进步，心境如何，一点不敢心态虚浮的过去
...
心里总觉得去到国内就如同去一片圣地的感觉...而自己一踏上那土地就成了一个透明
人，所修所成，所欲所求，就象交卷一样的坦白...
也只有有交卷的心态，才能寻找往下走的灵感...
当然，这么强迫症的想，其实也不能怪我...
人心惟危，道心惟微啊，
只能是这么个态度，不可说，难能说...
准备去普陀山的计划恰好泡汤，于是就在上海市里闲逛。浮生中偷闲，行走坐卧，不用
开口，也不用动脑，正好可以抱一内守、涵养神气、观照这世间地烟火繁华。
中午在上海城隍庙进了三炷香，看到间茶室，去里面品了杯茶。
茶室卖茶的小姑娘很朴素，爱笑，道姑打扮，捧着本茶道的书研究...
俺问她，你在这是工作呢，还是修行呢...
小姑娘诚恳地笑着说，... 阅读全帖 |
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r******2
发帖数: 1021 | 40 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun02 (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 佛陀的缘起和老歪的缘起
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 09:07:58 2010, 北京)
佛陀的缘起：植物为什么会开花结果呢？因为有了阳光雨水这些条件。
老歪的缘起：植物为什么会结果子呢？因为果子是真如心攀缘而产生的
佛陀的缘起：为什么会有电子呢？因为有了观察这个条件，才会有电子这个现象的产生。
老歪的缘起：为什么会有电子呢？电子是心攀援而产生的。是心造的。
佛陀的缘起：世间一切现象，都是互相彼此依存，没有主宰，没有本体。因此是无常的
，无我的（无主宰），是苦的，所以要舍弃缘起的世间法，而导向非缘起的寂静涅槃。
老歪的缘起:世间一切现象，都是心攀援而现起的，都是心造的，心是本体，认识找到
那个“心",可以真如起用，可以创造世界，改变业力，无所不能。。。。
如果是老歪的缘起，当然那如来藏就是（老歪的）缘起，当然缘起就是现象。再弄得高
深一点，就是心就是相，相就是心，不二。。。
哈哈。。。。
还看不懂上面的，建议找墙撞了。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 41 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 修行，就是这么简单。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 28 02:49:20 2009, 美东)
修行，不是要去找个什么心，也不是什么停止心的攀援就能见到心的真相，这些都是邪
见。在邪见的指引下，只会见到扭曲的真相。
心，不是神秘的远在天边的东西，心是时时刻刻就在你眼前，它就是不断升起消失的各种
念头，感受。而并不是念头，感受背后还有个什么"心"在驱动，在"取舍"，在"攀援"。这
种正是严重的"我见"。
当你坐下来看着自己的各种念头感觉，你在刚开始仅仅能观到粗糙的念头的升起消失，
随着散乱，昏沉等五盖的消除，定力的提升，你将观到越来越细微，越来越快速的各种
念头（身心现象）的刹那升起消失，
这个刹那的升起消失就是"无常"，
所有的都不会长留，这是不圆满的，这个就是"苦"。佛陀说，无常即苦，
在这当中，没有一个东西是一直和独立存在的，都是不圆满的，这个就是"无我"。
佛陀说，苦即非我，非我所。
每一个念头的升起消失都是有缘由的，当你感到腿疼，于是你希 |
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r*y
发帖数: 706 | 42 是攀援，好。。
但是这个来fight karma不够吧？karma已经来了，不攀援，就好了？ |
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d******y
发帖数: 3668 | 43
识缘名色，名色缘识
你说不攀援就不攀援了？
很奇怪你一个修行人问出这样的奇怪问题
我不知道怎么回应 |
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r*y
发帖数: 706 | 44 waichi 说那个，本就是教p不要做2，追逐那个喜乐的觉受。。
这个当然可以停
或者这个不是攀援，或者攀援和你下面那个缘不同 |
|
y***i
发帖数: 11639 | 45 前两天去wisdom版看oops的旧贴，发现有非常多关于：安，持根，持见中的各方面的要
点，表述非常清晰。看了几遍，心中欢喜。以前这些完全不懂。现在感觉很多能看明白
，都是自己也差不多明白，但没她说的这么清楚。虽然没有禅定，进步还是有的-----
安慰自己一下 :)
里面缺少 1.什么叫持根的讲解 2.根 3. 根行的解释 这些waichi基本上都是底下才
讲。我是以前问了J才知道一点。
另外也完全没有提心。
发信人: oops (Oops), 信区: Wisdom
标? 题: Re: 请教 oops
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Dec 27 19:18:16 2004) WWW-POST
轻安
有另
了,
1^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
^
.但
^^
1.This is not 安于能觀上.
是安于向持見性而明辨能所.
2.怎會是负作用? 觉受而已, 没有转根的问题就對.
发信人: oops (Oops), 信区: Wisd... 阅读全帖 |
|
q*c
发帖数: 9453 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
binz (binz) 于 (Tue Jan 8 00:24:07 2013, 美东) 提到:
不知该怎样度过
我做错了很多
☆─────────────────────────────────────☆
lila (lila) 于 (Wed Jan 9 02:24:18 2013, 美东) 提到:
央视的两个年富力强的.
死于癌症.
罗京47岁死的,2009年6月,大概六四20周年.
主播了那么多东西.
陈氓(这个氓听着不喜欢)2008年没过平安夜死的,47.
排个什么电视片.死后进了八宝山,前总理赵都没进去成.
可见功劳很大.
人啊,最怕就是恶报,不信报应.
☆─────────────────────────────────────☆
yuuli (听，...听) 于 (Wed Jan 9 11:42:12 2013, 美东) 提到:
所以戒律重要。不守戒律，爽一下然后良心不安好久，生活打坐都立刻被干扰。现在
能理解，戒律的确是不是为了规范限制修行者，而是为了保护... 阅读全帖 |
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y*****7
发帖数: 58 | 47 胶州路大火生死相依的瞬间
网文转贴
在这场大火中，有人得救，有人受伤，有人再也不能活生生地出现在他们的家人身边了
。。。
这场上海几十年来最大的火灾，对每个经历这次火灾的人来说，都是绝对无法忘怀的人
生记忆。。。
几十年后，人们依然会想起这个下午，这个晚上，很多人第一次体会到“生”、“死”
这两个字的含义。
在燃成火炬的大楼中，许多人成功逃生。对他们而言，“活着”是一切意义的所在。在
灾难中，只有生命本身是最宝贵的！
当烟气与烈火从大楼底部逐渐蔓延时，大楼居民们用所能想到的一切方法逃生。逃生的
知识、准确的判断与坚强的意志，成为他们得以幸存的重要原因。一条湿毛巾、一双援
手，也许就能拯救一个生命。
我们依然祈祷奇迹，并为逝者们感到惋惜与哀悼！
楼内居民向早报记者确认，大楼的消防通道完好，每层楼的两个消火栓与水带也很完备
，但“根本来不及用。”
场景一：
几乎与此同时，当烟气侵袭到26楼时，25岁女孩顾轶昕正准备出门。推开门时，烟气呛
得她一阵咳嗽，“当时倒没觉得是很大的事，之后看到下面有火，我就拨 了119，119
说已经知道了。”随着烟气越发浓烈呛人，小顾决定给父亲打电话。父亲立... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 48 作者﹕海波
黄埔英才革命猛将在抗战中被誉为“常胜将军”的张灵甫
《九评》中讲到：“在解放战争期间，中共情报战线直达蒋介石身边，国防部作战次长
、掌握国民党调动军队大权的刘斐中将竟是中共地下党。在被调动的军队自己还不知道
时，延安就已经得到情报，并据此而拟好作战计划。胡宗南的机要秘书和亲信随从熊向
晖，将胡宗南大军进攻延安的计划通报周恩来，以致胡宗南打进延安时，得到的只是一
座空城。周恩来曾经说：“蒋介石的作战命令还没有下达到军长，毛主席就已经看到了
。”
刘斐除了使胡宗南大军进攻延安扑空之外，还是断送抗战中闻名中外的国军第74军（张
灵甫整编第七十四师）的罪魁祸首。第74军军长张灵甫将军与孙立人、廖耀湘、薛岳、
邱清泉等一样，是抗日名将，决非中共讲的那样。那么，张灵甫到底是什么样的人，及
最后其第七十四军是怎样被中共特务刘斐断送的呢？
张灵甫如果不是生于乱世，中国肯定会多一位著名的历史学家、书法家。
张灵甫（原名钟麟）1903年出生于陕西西安，中学时代就表现出书法方面的天赋，在空
闲时经常带上纸笔去文庙临摹，加之勤奋努力，技艺大增。一日，被称为中国近代五百
年草书第一人的国民党元老于右... 阅读全帖 |
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b******i
发帖数: 4413 | 49 我自为君陈昔时
的知断著第三声
祝融南来鞭火龙
福庭人静少攀援
是君心事不平时
最惭僧社题桥处
好怀那许负年华
的的心期暗与传
特地愁从望里来
效尤戮仆愧前史
药鼎近闻传秘诀 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 “我爸是李刚”
网络黑色幽默
笑与泪齐飞，一场“官二代”引发的黑色幽默正涌聚于各大网络论坛，10月16日晚间，河北省保定市河北大学新校区内发生一起交通事故，肇事者喊了一句：“我爸是李刚！”这句“我爸是李刚”引起了人们广泛的争论，在网络上，一些网友以另类表达方式来评说官二代撞人事件：用这句话进行诗词接龙、广告词接龙、画漫画、写小说。
百搭句式“我爸是李刚”
10月20日晚上，快报微博转发了由新浪微博网友“猪蹄蹄beta：”发起的“我爸是李刚造句大赛”，引起了网友的广泛关注。该网友倡议，用“我爸是李刚”和诗词混搭看看能有多少种搭配。这个活动当晚发起，随后成为一场影响巨大的网络集体创作，并蔓延到了各个论坛。在微博上，导演陆川、主持人阿丘等名人也参与了此项活动。在天涯、猫扑、百度贴吧，都有帖子专门进行“我爸是李刚”的接龙活动，类似“少壮不努力，我爸是李刚”、“前世五百年的回眸，才换来今生的我爸是李刚”、“我如果爱你，绝不学攀援的凌霄花，借我爸是李刚炫耀自己”等对古今诗歌的改写层出不穷。
从诗词开始，其他版本的“我爸是李刚”也相继诞生，广告词也被纳入创作范围：“不是每一杯牛奶都是特仑苏，不是每一... 阅读全帖 |
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