p****n 发帖数: 402 | 1 另一个角度看香港,原文link:
http://unclessays.com/2013/08/06/%E9%A6%99%E6%B8%AF%E7%9C%9F%E7
之前大陸一篇叫《香港為何衰落?》的文章引起一些中港同胞的討論,這兩天也有不同
朋友(包括愛妻)問炯叔叔對這文章的看法,想叔叔寫一篇評論。
這文章洋洋6000多字, 真厲害。叔叔不如一點一點論證吧,不然的話就變成他有他說,
我有我說,一般見識就不好了。
好,開始!
1)題目已經錯! – 《香港為何衰落? 》本來叔叔一看文章題目,心想“哇,太好了
!我也覺得香港在衰落哦!本著志同道合、人同此心、心同此理的想法,滿懷高興的讀
讀讀讀讀。 。怎知道原來所謂的“衰落”,就只是在香港的經濟做文章。 作者認為“
香港經濟全賴對國內的貿易,現在國內貿易不需要香港了,香港沒有其他出路,所以經
濟不好,經濟不好,所以香港就衰落。 (香港經濟好不好,叔叔下面論證)
叔叔看法 - 對不起,叔叔看一個地方的興盛和衰落,不單是看經濟,還看自然環境、
安全、文化、人民素質、貧富懸殊、社會保障、言論自由、人權。 。 。很多
parameters。只以經濟來看... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 38600 | 2 毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山,乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地,其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也,采天地之靈氣,萃日月之精華,兼收古今中外之
學說,系統化為毛澤東思想,經百年實踐之檢驗与推行,已融入中華民族之血液,嵌入
中華民族之基因,鐫入中華民族之骨髓,刻入中華民族之靈魂,成為中華民族凝聚團結
之沾合劑,實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊,污蔑,潑糞之首選目標,因為他們深知,攻破,擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位,則中華民族人眾雖多,必四分五裂,成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉,如牛羊豬狗般任人宰屠,憑人驅策。
耶蘇,《擺布爾》一書中之傳說人物也,生于西方之夜路煞冷,其父不可考,其母馬莉
未婚出軌而受孕,故詐稱曰聖靈之子,效漢高祖劉邦故事。夫上古之世,母系婚姻余俗
尚存,民但知其母而不知其父,本不足為奇。況且古今中外,無父孤兒而終成偉大人物
者不可勝數,這也不在話下。
這東西方的兩個神人,雖說生日接近,但畢竟相隔古今兩千年,遙距東西四萬里,本來
八萬桿子也打不在一起。
可是,在反華分子的強拉硬拽下,他們如... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 38600 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 毛澤東耶蘇本紀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 20:41:21 2016, 美东)
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山,乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地,其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也,采天地之靈氣,萃日月之精華,兼收古今中外之
學說,系統化為毛澤東思想,經百年實踐之檢驗与推行,已融入中華民族之血液,嵌入
中華民族之基因,鐫入中華民族之骨髓,刻入中華民族之靈魂,成為中華民族凝聚團結
之沾合劑,實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊,污蔑,潑糞之首選目標,因為他們深知,攻破,擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位,則中華民族人眾雖多,必四分五裂,成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉,如牛羊豬狗般任人宰屠,憑人驅策。
耶蘇,《擺布爾》一書中之傳說人物也,生于西方之夜路煞冷,其父不可考,其母馬莉
未婚出軌而受孕,故詐稱曰聖靈之子,效... 阅读全帖 |
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c*****2 发帖数: 899 | 4 左宗棠雞比人驕
【文/朱振藩】
自雜碎之後,美國中餐館最熱門的菜,首推左宗棠雞(General Tso's Chicken)。據保
守估計,全美國每天至少有幾千甚至上萬人必點它一次,吃得不亦樂乎?左宗棠亦因此
而成為在北美大陸最赫赫有名的中國人,不僅毛澤東、胡錦濤等政治人物,難望其項背
,甚至是球星姚明,也只能瞠乎其後。
老實說,即使我對左宗棠已有一定的了解,但20餘年前,初讀潘祖蔭上文宗皇
帝疏中的「國家不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠」這兩句話,內心仍
起絕大波瀾,澎湃激盪,久久不能自己。此話如出自對勳臣的褒美,倒也無可
厚非,而且恰如其分。但當時的左宗棠,只是個一介書生、在籍舉人,擔任湖
南巡撫駱秉章的幕僚,雖無一官半職,卻已名動天下。平心而論,若無過人能
耐,加上特殊際遇,左宗棠豈能如此轟轟烈烈,獲致此一最高肯定?
收復陝甘,底定新疆,乃左宗棠一生最大事功,號稱「周秦漢唐所未有」。之所以能如
此,除了他「用兵善審機,不常其方略」外,更在於精力旺盛,鞠躬盡瘁。以致「邊塞
苦寒,雪壓行帳」之時,他老兄一貫「擁絮若緇,據白木案,手披圖籍,口授方略,自
朝至夕,不遑暇食。軍事旁午,... 阅读全帖 |
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T******s 发帖数: 507 | 5 祖古白瑪奧色仁波切
聯合國世界和平发展基金会 執行主席
聯合國世界青年菁英联合会 執行主席
聯合國發展基金會 執行主席
聯合國友好理事會 全球事務秘書長
聯合國藝術家理事會 名譽主席兼全球事務執行總幹事
聯合國組織頒授 聯合國友好使者
世貿企業促進會(2001年創辦) 創會監事長
香港佛教文化產業(香港政府註冊非牟利慈善機構) 創辦人/執行主席
世界佛教文化交流聯盟 秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟 秘書長
世界噶陀法脈總會 常務副主席兼秘書長
世界佛教音樂聯盟 秘書長
中國養老基金會 名譽主席兼駐會上師
全美中華青年聯合會 榮譽顧問
加拿大特許管理學院 客座教授
美國林肯大學 榮譽博士
加拿大特許管理學院 榮譽院士
加拿大特許管理學院 特許經理
亞洲知識管理學院... 阅读全帖 |
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n**r 发帖数: 510 | 6 【 以下文字转载自 Writing 讨论区 】
【 原文由 Asimov 所发表 】
心情不定
行運第6位
1945、1957、1969、1981、1993
生肖性格︰
性格多樣化,一方面自尊心強,追求完美;另一方面追求浪漫、多姿多采的生活。無論工
作、愛情、人際關係,均表現積極,因此雞仔常給人花弗的感覺,雞女則喜歡打扮,故吸
引不少追求者。
行運寶物
木製、長形的飾物。
整體運:
綜合蘇民峰及麥玲玲兩位師傅所言,今年雞年犯太歲,有天哭星,心情不定,情緒不穩,
常不自覺地事事往壞處想,宜外遊散心,尤其是農曆八月(新曆九月)。由於有凶星「劍
鋒」和「伏屍」、「三刑」,手腳易受損傷,尤其是農曆二月、八月(新曆三月及九月)
要小心駕駛,可以捐血、洗牙化解。而女士更有「自刑」一星,即自己與自己相剋,易出
婦科問題如子宮瘤等,宜抽空做身體檢查。幸有吉星「將星」、「歲駕」及「金匱」入命
,可使你受到上司賞識,獲上司重用,有升職可能,無論正、偏財,收入也理想。
愛情運︰
蘇民峰︰由於情緒不穩,故常會無故大哭一場,容易引致感情不定,尤其是廿四歲的雞仔
雞女更為明顯,就算結識一個搞笑的男、女朋友都無法平 |
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w*******e 发帖数: 26 | 7 维基辛亥革命回顾:
自1895年的公車上書,在知識分子中普遍出現要求更深層的改革。當中康有為、梁啟超
等人物成為維
新派,主張在體制內的改良,提倡效法日本及俄國,在皇權之下大幅改變政治及社會制
度。維新得到
光緒皇帝的支持,而得以在1898年開展戊戌變法。但是進行103天以後,因清室內保守
勢力發動政變
而告流產。部分維新人物流亡海外後,主張繼續維持皇室,實行類似英國的君主立憲制
度,將政治實
權逐漸交出至民選政府。主張這種變革方法的當時被稱為“保皇黨”或“立憲派”。
立宪运动的兴起
主条目:立宪运动
虽然早在戊戌变法期间及之前,魏源、洪仁玕、王韬、郑观应、康有为等人就先后提出
过立宪,但立
宪真正为中国官僚、士绅等广泛关注还是在20世纪初。1901年,原维新派领袖梁启超便
曾发表《立
宪法议》,鼓吹君主立宪制。梁启超也成为日后中国立宪派的首领。在该文中,梁启超
认为世界之國
分为“君主之國”、“民主之國”两类,而世界之政分为“有憲法之政(亦名立憲之政
)”、“無憲法之政
(亦名專制之政)”两类。“采一定之政治以治國民謂之政体。世界之政体有三种:一
曰君主專制政
体,二曰君主立憲政体,... 阅读全帖 |
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y****e 发帖数: 419 | 8 来自主题: ChineseClassics版 - 聲無哀樂論 嵇康
http://www.hfu.edu.tw/~bauruei/5rso/texts/3wei/te35.htm
本文由華梵哲學系陳麗倩及吳怡旻同學打字
聲無哀樂論 參據豫才校嵇集
有秦客問於東野主人曰:聞之前論曰:「治世之音安以樂,亡國之音哀以思。」夫治
亂在政,而音聲應之,故哀思之情表於金石,安樂之象形於管絃也。又仲尼問韶,識虞舜
之德;季札聽絃,知眾國之風;斯已然之事,先賢所不疑也。今子獨以為聲無哀樂,其理
何居?若有嘉訓,請聞其說。
主人應之曰:斯義久滯,莫肯拯救。故令歷世濫於名實。今蒙啟導,將言其一隅焉。
幅天地合德,萬物資生。寒暑代往,五行以成。章為五色,發為五音。音聲之作,其猶臭
味在於天地之間,其善與不善,雖遭遇濁亂,其體自若而無變也,豈以愛憎易操,哀樂改
度哉!及宮商集比,聲音克諧,此人心至願,情欲之所鍾。古人知情不可恣,欲不可極,
故因其所用,每為之節,使哀不至傷,樂不至淫,因事與名,物有其號,哭謂之哀,歌謂
之樂,斯其大較也。然樂云樂云,鍾鼓云乎哉?哀云哀云,哭泣云乎哉?因茲而言,玉帛
非禮敬之實,歌舞非悲哀之主也。何以明之?夫殊方異俗,歌哭 |
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J****0 发帖数: 2400 | 9 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 10 http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 11 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
(3)趣入佛語
一切如來語清淨,一言具眾音聲海,
隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。
念這一頌時,應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢?首先按照經文了解佛語的
功德之相,然後心中明確現出所願境,再作意發願。
這一頌講:消盡了障礙的如來,語言最極清淨。具體如何呢?在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海;而且,相應無數聽法者的意樂差別,每一佛語都自然成為
別別的詞句,讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的;而且,每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法,眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法,聽者都認為世尊在宣說與自己同類的語言。
三、佛只... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 13 敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
(3)趣入佛語
一切如來語清淨,一言具眾音聲海,
隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。
念這一頌時,應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢?首先按照經文了解佛語的
功德之相,然後心中明確現出所願境,再作意發願。
這一頌講:消盡了障礙的如來,語言最極清淨。具體如何呢?在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海;而且,相應無數聽法者的意樂差別,每一佛語都自然成為
別別的詞句,讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的;而且,每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法,眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法,聽者都認為世尊在宣說與自己... 阅读全帖 |
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b***0 发帖数: 373 | 14 連日來,大陸東北三省接連發生重大事故。先是黑龍江糧倉大火,接著是遼寧大連石化
油罐爆炸,昨天(3日)再有吉林家禽屠宰場發生爆炸,死傷慘重。然而,中共官方的
說辭是都屬意外:糧倉失火是配電箱短路、油罐爆炸是殘留柴油、屠宰場爆炸是液氨泄
漏。香港媒體認為,如此說法,豈不是沒有高官需要被問責?
6月3日,吉林寶源豐禽業公司發生火災事故,截至到下午16時25分,已有119人遇難。
據大陸媒體報導,吉林省消防部門聲稱,本次事故系廠房液氨泄漏引發爆炸。
六四前夕,正值中共國家主席習近平外訪期間,中共中央第一巡視組在中紀委書記王岐
山“反腐打虎”的政策下,進駐中儲糧,隨后發生驚天大火,燒掉上億糧食,3日官媒
稱損失一億元,然而4日改稱300萬,一天內縮水近30倍。
6月3日,中國儲備糧管理總公司在其官方網站公布了所屬黑龍江林甸直屬庫于5月31日
發生火災的情況通報。
通報稱,過火倉位共儲存糧食5。14萬噸,現有露天儲糧均經過有關部門批復同意,共
造成糧食損失約1000噸,造成糧食損失價值約284萬元,儲糧資材損失23。9萬元,火災
直接損失共約307。9萬元。火災原因為配電箱短路打火引發火災,排除人... 阅读全帖 |
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m**d 发帖数: 21441 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 17:59:41 2011, 美东) 提到:
每楼对应一集~~
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:00:30 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南剧情第1集 云霄飞车杀人事件 酒会现场发生山崎总经理被害事件。解决
这个事件的是以福尔摩斯式的推理能力而声名大噪的高中生侦探——工藤新一。某天,
新一和自己青梅竹马的同班同学毛利兰相约到游乐场游玩时,意外的在云霄飞车上遇到
了杀人事件,在新一的推理下,很快协助警方破了这个案子。不过,这时有两个黑衣人
的身影进入了新一的视线……
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:01:03 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南... 阅读全帖 |
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N***i 发帖数: 4104 | 16 还漏了一条,五胡乱华的时候,中原美女被吃光了。
先是后赵的石虎把中原(当时本来也不剩多少人口了)稍有姿色的女子三、四万人全部
抓到邺城的宫中。
《晋书》“先是,大發百姓女二十已下十三已上三萬餘人,為三等之第以分配之。郡縣
要媚其旨,務於美淑,奪人婦者九千餘人。百姓妻有美色,豪勢因而脅之,率多自殺。
石宣及諸公又私令采發者,亦垂一萬。總會鄴宮。”
过了几年,冉魏取代后赵,冉闵败亡以后,前燕围攻邺城,城内缺粮就吃这三万宫女。
《资治通鉴》“鄴中大饑,人相食,故趙時宮人被食略盡。” |
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N***i 发帖数: 4104 | 17 还漏了一条,五胡乱华的时候,中原美女被吃光了。
先是后赵的石虎把中原(当时本来也不剩多少人口了)稍有姿色的女子三、四万人全部
抓到邺城的宫中。
《晋书》“先是,大發百姓女二十已下十三已上三萬餘人,為三等之第以分配之。郡縣
要媚其旨,務於美淑,奪人婦者九千餘人。百姓妻有美色,豪勢因而脅之,率多自殺。
石宣及諸公又私令采發者,亦垂一萬。總會鄴宮。”
过了几年,冉魏取代后赵,冉闵败亡以后,前燕围攻邺城,城内缺粮就吃这三万宫女。
《资治通鉴》“鄴中大饑,人相食,故趙時宮人被食略盡。” |
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G****r 发帖数: 5579 | 18 真的要在鸿门宴上杀刘邦吗?
1,“杀人不过头点地”, 刘邦主动撤出咸阳,并(至少名义上和行动上)已附首称臣
, 有啥理由杀?杀刘邦后其他义军首领会咋想? 项羽手下的大将们会啥想?
2, 既然刘邦已经称臣, 项羽少年时的志向就是取秦始皇而代之, 你范增就该帮项羽
筹划废义帝并入秦宫称帝的大事。
3, “項羽引兵西屠咸陽,殺秦降王子嬰,燒秦宮室,火三月不滅;收其貨寶婦女而東
。人或說項王曰:「關中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸。」項王見秦宮皆以燒殘破,
又心懷思欲東歸,曰:「富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰知之者!」”。 ---- 这段
史书说得太假, 咋地, 项羽只想做个富人就心满意足了?就算项羽不想做皇帝(就当
“取秦始皇而代之”那句话没说过也从来没想过), 项羽对秦国还有杀祖之仇, 起码
也该去把秦家祖坟挖几个(学伍子胥,老伍也是楚国人啊)。 这段史书说得项羽只是
贪财好色(其实项羽那时已有心爱的虞姬, 读那霸王别姬歌就该明白项羽对别的女人
可能看都不想看了)。
4, 真如上述,项羽只要“貨寶婦女而東”, 那对刘邦先入咸阳也用不着很生气了,
不如干脆写封信给刘邦, 把些财宝美女送过来,... 阅读全帖 |
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gi 发帖数: 496 | 19 國人喜找似是而非普遍規律,然而若規律太“普遍”則易太粗躁,其結果甚至走向反面
、混淆是非,為極惡者張目脫罪。最近讀到一篇文章,舉的例子是劉邦情急逃難推孩子
下車、和項羽分其父一杯羹等經典故事。最後結論講述普遍規律曰:帝王都是流氓,天
下烏鴉一般黑。
該結論初看似乎有些道理,實際其中大有玄機。飛雲以為,帝王雄主確實都有以上流氓
兇殘共性。反過來說,若無這些流氓兇殘特性,則絕無可能成為雄主。京劇「捉放曹」
之故事,曹操在關鍵要命之危險時刻,寧可錯殺款待自己之恩人、曹父故友吕伯奢。是
為雄主。陳宮痛哭流涕、罪己罪曹,亦因此反悔隨曹。陳宮處縣令低位而感覺英雄無用
武之地,在“捉放曹”之後我們應該已經能夠感覺到,縣令低位對其並不屈才。
讀史者也經常納悶:帝王雄主沒有手下质坑许w略計郑墒菫楹芜@些有韜略的质糠炊
暑娊邮苄壑鲾[佈?因為质恐鳎w略有餘而膽略略顯不足,司馬懿是典型的一例。及
至後來,其子司馬昭,不僅致圆贿d乃父,流氓兇殘本事也見長。所以才有“司馬昭之
心,路人皆知” 之千古名句。當然,兩晉也就由此雄主而立。
不僅說沒有流氓兇殘本性難成雄主;同時兩強相爭之時,誰更流氓、更兇殘,誰就更可
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 日本中国学史研究中的“宫崎划分说”
宮崎市定1901年8月20日出生于长县下水内郡秋津村,父亲是当地一所小学的教师。
1919年,他考入松本高中。1922年,他考入京都帝国大学文学部史学科。成为内藤湖南
、桑原胧i、狩野直喜的学生。1926年,他大学毕业后考入京都帝国大学大学院。1931
年,他从大学院毕业后,先后在京都第六高中、第三高中工作。1936年2月开始,他到
法国巴黎东方语言学校留学。1938年8月回国,就任京都帝国大学文学部东洋史副教授
。1942年,他以论文《五代宋初の通货问题》获得文学博士学位。1944年5月,他晋升
为教授。1960年,他受聘为美国哈佛大学教授。1950年,他成为文学部长。1958年,他
获得日本学士院奖。1965年,他从京都大学退休。1978年,他获得法兰西学士院奖。
1989年,他获得日本政府颁发的文化功劳者勋章。1995年5月24日因病逝世。主要著作
有:《东洋に于ける素朴主义の民族と文明主义の社会》、《科举》、《五代宋初の通
货问题》、《アジヤ史概说续编》、《东洋の近世》、《九品官人法の研究:科举前史
》、《隋炀帝》等。有二十五卷本的《宫崎市定... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 唐太宗的六俊,全是进口的, 而且都是突厥洋名。。。
“拳毛騧(guā)”、“什(shí)伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠(biāo)”、“
青骓(zhuī)”、“飒(sà)露紫”。
------------------------
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%AD%E9%99%B5%E5%85%AD%E9%AA%8F
六駿名號[編輯]
自古以來良馬特別是名馬,都有自己的名號。
昭陵六駿的名號也不是中原本土之名,其含義皆與外來語言有關。
昭陵六駿的馬名專稱,應該是唐人與突厥以及外域長期交往中所熟悉和使用的。而唐太
宗以突厥語或突厥官名來命名自己的心愛坐騎,就是以突厥讚頌英雄、勇士的風俗,來
紀念和謳歌唐初自己平定天下的輝煌戰績。
什伐赤:虎牢之戰逐個擊破王世充、竇建德時所乘,臀中五箭。「什伐」對音轉譯為「
Shad」,即設,是突厥軍事將領的高級官號,此官位於可汗、葉護之下,率領精銳兵馬
有萬人左右。當時突厥汗國中號稱「Shad」的領兵將軍很多,大多是出身阿史那氏可汗
的直系親屬。因此,「什伐赤」是用突厥官號命名的一匹坐騎。[2]李世民贊曰:「瀍
... 阅读全帖 |
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y*******y 发帖数: 357 | 22 2012年3月22日星期四
亚洲周刊
薄熙來下台,背後涉及王立軍監聽竊聽中央領導人行蹤和談話,令中央震怒。中央領導
人習近平、賀國強、李源潮、吳邦國等訪問重慶期間,王立軍部署監聽竊聽。王立軍與
中央警衛局攀上關係,使重慶掌握中南海領袖的行蹤及私密。薄熙來和王立軍也主導一
百六十萬字紀實文學《霧漫山城》、《重慶亮劍》等四部鉅作,王立軍事件後及時被阻
出版。薄熙來在兩會發言,指胡錦濤終會到重慶視察,被中南海視為「逼宮」。
乍暖還寒,政壇春雷。重慶市副市長兼公安局長王立軍,夜闖美國駐成都總領事館,逗
留一整天後被國家安全部高官帶往北京,引發一系列石破天驚而令公眾關注的政治事件
。全國人大和政協兩會剛落幕,重慶市委書記薄熙來被去職。此際,距離中共十八大尚
有半年,原本虎視耽耽步入政治局常委的薄熙來突地跌入谷底,「天下未亂蜀先亂」,
可謂匪夷所思,在中南海政壇引發強震。有人將「薄王事件」視為一九八九年六四事件
後,「中國近二十年來最大的政治震盪」;也有人將「薄王事件」比作二零一二年版的
林彪「九一三事件」,一九七一年身為毛澤東接班人的「副統帥」林彪,「另立中央」
事敗,乘飛機機北逃未遂身亡,令國... 阅读全帖 |
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s*******k 发帖数: 1161 | 23 http://boxun.com/news/gb/china/2013/02/201302260209.shtml
本文节选自《博讯》杂志3月号,現標題為博訊網編者所加
80年代中國移民典範 獲授予「傑出美國人」
傅蘋是怎麼成為网軍圍攻對象的
本刊特約記者 文增明
她曾在毛澤東的紅旗下成長,80年代才移民美國;她靠自己的毅力和智慧,成為美
國新一代創新型企業家,並獲邀擔任白宮顧問;美國政府期待她的成功能確保美國在世
界的領先地位;但這樣一位罕見的華裔代表,卻因為在回憶錄中寫到中共歷史的醜惡,
受到來自她出生成長的祖國的輿論攻擊,成為繼圍攻美國有線電視網(CNN)、中國留美
女學生王千源後,又一宗因政治因素而「中槍」的事件。近日,本刊記者採訪了這位名
人、美國傑魔(Geomagic)公司創辦人傅蘋,聽她如何解釋近期在太平洋兩岸掀起的輿論
風波。
圖一:傅蘋
傅蘋是誰?
現年55歲的傅蘋,出生於中國一個富裕的知識分子家庭,其曾祖父傅慈祥,是辛亥
革命的參與者,與孫中山併肩作戰犧牲;早年孫中山見到16歲的傅光培時,讓他喊「伯
父」而不是「大總統」。大伯... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 24 習李政權執政一周年後,中國的國際新局勢(上)
習近平和李克強是2012年11月15日正式走馬上任的,距今正好一年,這一年發生了好多
事情,國際形勢也因此有不少改變。今天我們就來談談經過這些改變中國在國際格局中
的新情勢,特別是中美博弈的新態勢。
在這篇文章我們要從外交、軍事和經濟三方面觀察中國的國際新局勢,不過這三個方面
並非均等, 我們要花比較大的篇幅在軍事的論述上,因為正如一年前的預料
「從軍事觀點看東亞博弈(上)~(下)」(2012/09/26 ~ 2012/10/05)
http://classic-blog.udn.com/YST2000/6891666
,中國、美國和日本都在加緊磨刀,所以軍事上的改變顯得特別突出和重要。
當然我們也看到外交上各國五花八門的言論和官員們不停地穿梭來往,只是這些不過是
走過場,意義不大,特別是日本的放話和四處奔走行動近於無賴,因為它的實力最弱、
合理性也最差。
中國、美國和日本都非常清楚在最後攤牌的時候,不論是否真的開火,比的就是軍事實
力。中美日的備戰是認真的,因為這場戰爭將決定列強在東亞的勢力範圍,所以誰都輸
不起。
(一)外交
甲. 中國... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 25 http://ykuo.ncue.edu.tw/article/002.htm
遲浩田絕筆
這是我今生最後一次提交報告給主席與人民代表大會了,對於這次全盤失敗的作戰,
我決定負起全部的責任。身為軍人,打敗仗唯一死而已,榮譽既然已經在遍地同袍的屍
體中蒸散淨盡,我也沒有任何理由再苟活下去。在對準自己的太陽穴扣下板機以前,我
願意將此次統一戰役的前後始末經緯及失利的原因鉅細靡遺的紀錄下來,以供後人再次
進行祖國統一大業時之參考。
攻打台灣之準備,已經進行很久,台灣方面也早有預知。然在民進黨主政之下的台灣
,政經情勢長期處於不穩狀態,大小企業紛紛進駐我方,民間儲藏的財力大量的流失,
正為我方提供千載難逢的鬥爭良機。以此之故,我在軍事會報中才力主現在便行攻台。
本年七月中旬,我軍首先對金門與馬祖兩離島進行舟波攻擊,出動千餘艘中小型機動快
艇,不登陸,只在海面進行封鎖戰,亦在牽制金馬首軍。我方真正的目標是台灣,只要
攻下台灣,金馬與澎湖便可不戰而下。
七月二十五日,在氣象單位確認海象良好之下,我解放軍首波進攻部隊三萬六千員登
陸貢寮海灘。意外的是,我軍並沒有遭遇多大抵抗。海上沒有被台... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 居數日,項羽引兵西屠咸陽,殺秦降王子嬰,燒秦宮室,火三月不滅;收其貨寶婦女而
東。人或說項王曰:「關中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸。」項王見秦宮皆以燒殘破
,又心懷思欲東歸,曰:「富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰知之者!」說者曰:「人言
楚人沐猴而冠耳,果然。」項王聞之,烹說者。
项羽对于子婴的老婆女儿全部接盘,但是在咸阳水土不服,还是喜欢江东(三国时有江
东六郡,东吴地区)。 |
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s***c 发帖数: 113 | 27 走近陇南烟云 (3):西垂何处?
秦戈
“西垂宮”是秦人东迁前建立的一个重要都邑;秦人早期在那里繁衍生息秣马厉兵,最
后向东发展并统一了全国。《史记•秦本记》对秦人早期活动的记载中有“在西
戎,保西垂”之说,这就奠定了西垂为秦王朝缘起之地的历史地位;而“西垂何处”也
就成为后人研究先秦历史的一个重要课题。然而,对西垂宮的具体位置究竟在哪里,多
少年来众说纷纭,史界尚无定论。
西垂宫的位置一直未能探明并非史界关注不够,而是因为以前除《史记》中对“西垂”
略有提及外,再无其它研究资料所致。
二十世纪初,甘肃天水西南部(礼县)出土了秦公簋【注2】,立即引起了学术界的极
大关注。1923年王国维为之作跋,在《秦都邑考》中率先提出:“秦之祖先,起源于戎
狄”。此外,罗振玉、马叙伦、郭沫若、容庚、商承祚等学者都认为这是探寻“西垂”
所在地的重要线索。史学专家冯国瑞先生对此进行研究后提出了更进一步的结论:“西
垂”应在甘肃礼县一带。但由于在当时缺少可靠的实证,故未能得到学术界的普遍认同
。然而也有学者坚持认为,秦起源于东方,与商文化有密切的关系;由于各种原因,秦
人由东西迁到今天的甘肃东 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 28 米蘭站超購2100倍封王
9.5萬人認購 本年凍資之冠 2011年5月17日
【明報專訊】全城熱爆的新股二手名牌店米蘭站(1150)脫穎而出,一舉擊敗天津港(
3382),奪下本港史上新股「超購王」桂冠(見附表),再次證明零售股實為本港散戶心
頭所好。據市場消息透露,米蘭站公開發售超購逾2100倍,凍資超過580億元,亦是年
內新科「凍資王」,認購人數達9.5萬。
米蘭站因為集資規模小,也催生了眾多的「頂頭槌飛」,據悉初步點算達1900張,每張
「頂頭槌飛」只需1357萬元。
「頂頭槌飛」達1900張
2006年上市的天津港(3382),以1702倍超購倍數,佔據超購榜頭把交椅已長達5年,如
今終被米蘭站超越。消息指出,經初步點算,米蘭站超購倍數已過2100倍,在9.5萬入
飛認購散戶當中,有1900人入頂頭槌飛。不單如此,凍資超過580億元的米蘭站,也將
唐宮(1181)撇在身後,躍身為年內新股「凍資王」。
擬1.67元上限定價
據接近公司人士透露,將於5月25日掛牌的米蘭站擬以上限1.67元定價,集資2.7億元。
鑑於其公開發售超購逾100倍,根據回撥機制,米蘭站公開發售部分佔比... 阅读全帖 |
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a*****g 发帖数: 474 | 29 京滨东北线有穿超短裙不坐女性车厢的?估计是脑袋被辐射了!
那趟车,是有名的长距离中间不停车,且人多拥挤,故有女性专用车厢。
楼上的同学,说错了。浦和~大宮駅間、さらに折り大宮~大船駅間で,不是十分钟路
程。 |
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w*****n 发帖数: 937 | 30 七声音阶应该还要早,狗了一下,国语里提到过七律,不过只说了十二律吕的名称而没
提七律的具体七声,后来三国韦昭的国语注里明确指出七声,不过估计还有更早的。
王将铸无射,问律于伶州鸠。对曰:“律所以立均出度也。古之神瞽考中声
而量之以制,度律均锺,百官轨仪,纪之以三,平之以六,成于十二,天之道也,
夫六,中之色也,故名之曰黄锺,所以宣养六气、九德也。由是第之:二曰太蔟,
所以金奏赞阳出滞也。三曰姑洗,所以修洁百物,考神纳宾也。四曰蕤宾,所以
安靖神人,献酬交酢也。五曰夷则,所以咏歌九则,平民无贰也。六曰无射,所
以宣布哲人之令德,示民轨仪也。为之六间,以扬沈伏,而黜散越也。元间大吕,
助宣物也。二间夹锺,出四隙之细也。三间仲吕,宣中气也。四间林锺,和展百
事,俾莫不任肃纯恪也。五间南吕,赞阳秀也。六间应锺,均利器用,俾应复也。
王曰:“七律者何?”对曰:“昔武王伐殷,岁在鹑火,月在天驷。。。
韦昭注:周有七音,王問七音之律,意謂七律為音器,用黃鍾為宮,大蔟為商,姑洗為
角,林鍾為徵,南呂為羽,應鍾為變宮,蕤賓為變徵也。 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 31 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第十五天
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 2 10:50:39 2012, 美东)
第十五天 - 以弗所书 2:19-22
19 这 样 , 你 们 不 再 作 外 人 和 客 旅 , 是 与 圣 徒 同 国 , 是 神 家
里 的 人 了 ;
20 并 且 被 建 造 在 使 徒 和 先 知 的 根 基 上 , 有 基 督 耶 稣 自 己 为
房 角 石 ,
21 各 ( 或 作 : 全 ) 房 靠 他 联 络 得 合 式 , 渐 渐 成 为 主 的 圣 殿 。
22 你 们 也 靠 他 同 被 建 造 , 成 为 神 藉 着 圣 灵 居 住 的 所 在 。
查经资料、<基督徒文摘解經系列>
【弗二19】「這樣,你們不再作外人,和客旅,是與聖徒同國,是神家裏的人了;」
﹝原文字義﹞「外人」外族人;「客旅」無公民權的僑民;「同國」同有國民或公
民身份者。
﹝文意註解﹞「與聖徒同國,」國是指... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 32 再看看北传的伪造大般涅槃经是怎么通过假借佛陀所说,进而贬低当时的小乘以及小乘
经典。门派斗争的阴险,无所不用其极真是表现得淋漓尽致。
========================================
(佛告迦葉:)我般涅槃七百歲後,是魔波旬漸當沮壞我之正法。譬如獵師身服法衣,魔
王波旬亦復如是。作比丘像、比丘尼像、優婆塞像、優婆夷像,亦復化作須陀洹身,乃
至化作阿羅漢身及佛色身,魔王以此有漏之形作無漏身壞我正法。
魔波旬壞正法時,當作是言:「菩薩昔於兜率天上沒來,在此迦毘羅城白淨王宮,依因
父母愛欲和合生育是身」。(佛告迦葉:)若言有人生於人中為諸世間天人大眾所恭敬
者,無有是
處。
(魔波旬)復說言:『往昔苦行種種布施頭目髓腦國城妻子,是故今者得成佛道。以是
因緣,為諸人天、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽之所恭敬』。(佛告迦
葉:)若有經律作是說者,當知悉是魔之所說。
=======================================
这里所说的“菩薩昔於兜率天上沒來,在此迦毘羅城白淨王宮,依因父母愛欲和合生育
是身”正是声闻弟子也是当时上座部佛... 阅读全帖 |
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A*******o 发帖数: 956 | 33 自在步紅塵 第二十五集
[ 88.10.22華視播出 ]
如果能將這念攀緣的心收回來,
安住在自己的本心本性上,心自然能安能靜。
俗話說:「心安茅屋穩,性定菜根香。」
儒家也說:「萬物靜觀皆自得。」
靜得下來的人,生活一定會過得很充實、很有義意。
【生活小故事】:擁有
【 惟覺談禪 】:如何跳脫煩惱的束縛?
問題一
目前社會上有許多人對自己的生活感到不滿,羨慕別人,常覺得別人的生活比自己幸福
,因而引生出許多煩惱。請問老和尚:要如何避免這些無謂的煩惱,讓自己的心能夠安
穩自在呢?
老和尚開示:
內心不寧靜的人總喜歡向外攀緣,盲目的追求名利財色,而且「這山望過那山高」
,比來比去始終沒完沒了。將這念攀緣的心收回來,安住在自己的本心本性上,心自然
能安能靜。俗話說:「心安茅屋穩,性定菜根香。」儒家也說:「萬物靜觀皆自得。」
靜得下來的人,生活一定會過得很充實、很有義意。相反地,不能向內反照、一味地向
外追逐名利的人,則永遠活在空虛與煩惱當中。
《法華經》有則公案:有個人,家境十分貧窮,吃也吃不好、住也住不好。有一
天窮人忽然想到自己有位親戚是朝庭大臣,富甲一方,於是到京城來投靠親人。這位朝... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 34 摘自 [真假邪說]-
密教從七世紀出現在印度,到十三世紀消失於印度,只有五、六百年的時間;密教於八
世紀傳入西藏,至九世紀被苯教消滅(即是朗達瑪滅佛,其實所滅的並不真正的佛法,
而是披著佛教外衣的外道法),然後再慢慢復興;接著四大教派興起,互相爭奪宗祖地
位,至十七世紀時,格魯派黃教統一全藏,達賴五世實行政教合一政策,才算是密教興
盛時期。
元代以前,密教傳播也只局限於西藏一地,元、明、清時代,傳播也只局限於皇宮朝廷
之內,號為「歡喜佛」,只是皇宮內院的淫樂戲行罷了;廣大民間的人們,是不能聽聞
與修習的,所以並不曾流傳於民間。
迨至民國實行共和,言論開始趨向自由與民主,民間才開始流傳;但都遮遮掩掩,外人
難窺其詳,不知無上瑜伽為何物。等到共產黨取代國民黨正式統治中國大陸,達賴想獨
立掌控西藏政治權力而不能成功,逃亡至印度以後的密教,為求生存,各教派領導人遂
不得不漸漸的公開神祕的雙身法教義,向天下民間廣傳密教,秩」B金,以維持流亡
政府的咦鳎瑏K藉此獲得民眾的感恩認同與支持;亦因此故,而使得以往密而不宣的雙
身邪淫法門漸漸公開而難以保密,如今已經完全沒有祕密可說了。 |
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L**i 发帖数: 22365 | 35 【中文剧名】:自恋刑事
【日文剧名】:うぬぼれ刑事
【电视台】:TBS
【首 播】:2010-07-09
【回 数】:未知
【导 演】:宮藤官九郎
【编 剧】:宮藤官九郎
【制作人】:磯山晶
【主题曲】:TOKIO(東京小子)「NaNaNa (太陽なんていらねぇ)」
【格 式】:RMVB
【语 言】:日语
【演 员】:長瀬智也 生田斗真 中島美嘉 要潤 西田敏行
【剧情介绍】:(简介翻译:一剑飘香@日菁字幕组 转载请注明出处)
7月份开播的TBS日剧《自恋刑警》是剧作家宫藤官九郎首次尝试的刑警剧,也是演员长
濑智也和宫藤
官九郎组合的再度携手,更有生田斗真、中岛美嘉等豪华阵容的倾情加盟。
《自恋刑警》将从7月9日周五晚上的十点开始在TBS电视台播出。主演长濑智也五年后
再次与剧作家
宫藤官九郎合作,挑战刑警角色。剧中长濑所扮演的刑警超具恋爱神经质,极度自恋,
故被同事称
作“自恋刑警”。
与长濑初次合作电视剧的生田斗真扮演与自恋刑警经常去同一家酒吧的自恋演员本城定
。同样跟长濑
初次合作电视剧的还有扮演自恋刑警旧恋人日暮里惠的女主角中岛美嘉。自恋刑警的搭
档冴木优由荒
川良良扮演。 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 36 第十五天 - 以弗所书 2:19-22
19 这 样 , 你 们 不 再 作 外 人 和 客 旅 , 是 与 圣 徒 同 国 , 是 神 家
里 的 人 了 ;
20 并 且 被 建 造 在 使 徒 和 先 知 的 根 基 上 , 有 基 督 耶 稣 自 己 为
房 角 石 ,
21 各 ( 或 作 : 全 ) 房 靠 他 联 络 得 合 式 , 渐 渐 成 为 主 的 圣 殿 。
22 你 们 也 靠 他 同 被 建 造 , 成 为 神 藉 着 圣 灵 居 住 的 所 在 。
查经资料、<基督徒文摘解經系列>
【弗二19】「這樣,你們不再作外人,和客旅,是與聖徒同國,是神家裏的人了;」
﹝原文字義﹞「外人」外族人;「客旅」無公民權的僑民;「同國」同有國民或公
民身份者。
﹝文意註解﹞「與聖徒同國,」國是指神掌權的範圍;神的目的是把我們救到祂國
裏,同享神國的一切權利,也同盡神國的一切義務。
「神家裏的人,」這家就是指神的教會(提前三15);信徒在教會裏,彼此間有
一種歸屬感,即親密的生命關係,並且同享神家中的安息和溫暖。
﹝話中之光﹞(一)家是... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 37 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: Salon
标 题: 說說國民黨一黨專政
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 10:54:05 2011, 美东)
不降齋
一說國民黨的一黨專政:1928年北伐成功以後,國民黨沒有宣稱它解放了四萬萬五千萬
同胞,沒有宣傳它的領袖是人民的大救星。
二說國民黨的一黨專政:國民黨沒想、沒要、沒有強當過老百姓的親娘;沒在全民中傳
唱過爹親娘親不如國民黨親;沒在全民中傳唱"(國民)黨的恩情比海深"、"母親只生
了我的身,黨的光輝照我心"。
三說國民黨的一黨專政:國民黨只公佈它的三民主義,沒有號召和要求全民要聽國民黨
的話,做國民黨的馴服工具,氣都不許出,屁都不許放!
四說國民黨的一黨專政:國民黨只設一家機關報《中央日報》,不宣稱它是國民黨的喉
舌。它也不滅掉數以千計的民營報刊。報紙是民眾的喉舌乃全社會的共識,它壓根就沒
有異議,認為是天經地義的常識。
五說國民黨的一黨專政:國民黨將友党視作同舟共濟的朋友,不在其心臟裏發展國民黨
員,派駐黨組、黨委監控其黨內活動;也不... 阅读全帖 |
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m********1 发帖数: 368 | 38 錢穆先生《國史大綱》曰:
“武王滅紂以後,並不能將殷人勢力徹底鏟除,因此仍封紂子祿父(即武庚)於殷,同時設立三監(管叔、霍叔、蔡叔),以監督武庚之近旁。”
“武王行二,次管叔鮮(行三),次周公旦(行四),次蔡叔度(行五),又次霍叔處(行八),次康叔封(行九)。武王封管、蔡而周公不預,以諸弟中周公最賢,武王引之助治國政,統籌大局,故不出封在外也。”
“其他如魯、燕、齊諸國,始封皆在成周之南。”
“今河南有魯山縣。詩閟宮:「居常與許,復周公之宇。」許、鄭密邇,亦在河南。「燕」字本作「郾」,今河南有郾縣,與召陵密邇,當是召公初封之地。齊爲周之外戚,國語:「齊、許、申、呂由大姜」,許、申、呂三國皆在今河南境,則齊之初封,亦應與三國近。或本即是呂,故太公稱呂望,丁公稱呂伋。後乃分封於齊。”
…………
“周公親自東征,殺管叔。定亂,乃重定封國。
一、魯:魯公子伯禽伐淮夷、徐戎,遂封於魯。
二、齊:封太公子丁公於齊。自有魯、齊之新封,周人勢力始越殷而東達海濱。
三、衛:封康叔於衛,得殷民七族。自此殷朝自盤庚以來歷八世十二君垂三百年之河北根據地,始拱手而讓之周人治下。
四、宋:封微子啓於宋。周人尚不能... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 39 玄宗是庙号啊。
要是庙号也避大家都不活了。
唐朝也避的,原来的民部就是高宗时候改成户部的。太宗时候双名不偏讳,倒没有改。
容斋三笔里有一篇帝王諱名:
帝王諱名,自周世始有此制,然只避之於本廟中耳。「克昌厥後,駿發爾私。」成
王時所作詩。昌、發不為文、武諱也。宣王名誦而「吉甫作誦」之句,正在其時。厲王
名胡,而「胡為虺蜴」、「胡然厲矣」之句,在其孫幽王時。小國曰胡,亦自若也。襄
王名鄭,而鄭不改封。至於出居其國,使者告於秦、晉曰:「鄙在鄭地。」受晉文公朝
,而鄭伯傅王。唯秦始皇以父莊襄王名楚,稱楚曰荊,其名曰政,自避其嫌,以正月為
一月。蓋已非周禮矣。漢代所謂邦之字曰國,盈之字曰滿,徹之字曰通,雖但諱本字,
而吏民犯者有刑。唐太宗名世民,在位之日不偏諱。故戴冑、唐儉為民部尚書,虞世南
、李世勣在朝。至於高宗,始改民部為戶部,世勣但為勣。韓公諱辨云:「今上書及詔
,不聞諱滸、勢、秉、機,惟宦官宮妾,乃不敢言喻及機,以為觸犯。」此數者皆其先
世嫌名也。本朝尚文之習大盛,故禮官討論,每欲其多,廟諱遂有五十字者。舉場試卷
,小涉疑似,士人輒不敢用,一或犯之,往往暗行黜落。方州科舉尤甚,此風殆不可... 阅读全帖 |
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l********r 发帖数: 123 | 40 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基輔,這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時,俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗,並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市,然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間,蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏,宣傳在東方
野蠻人的壓迫下,人人都... 阅读全帖 |
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k*****r 发帖数: 21039 | 41 1945年5月,太平洋战争进入尾声。 日本的“绝对国防圈”被米军攻破,特别是44年7
月塞班战役和中部太平洋海上决战后,联合舰队舰上航空兵遭到毁灭性打击,塞班岛上
3万日军和7万上陆米军死斗一个月,弹尽粮绝,全军覆没,高级干部如陆军第43师团长
齐藤中将,海军中部太平洋司令南云中将自杀。 米军从此有了战略轰炸的良好基地,
可以海上补给燃料和弹药,效率比从大陆上的成都附近4个空军基地出击高多了。 45年
3月,经过一番血战,日米两军伤亡5万余人,硫磺岛陷落,小笠原兵团长栗林中将自杀
。 米军P51战斗机有了前进基地,可以为战略轰炸护航。 同时米军放弃对军事目标的
昼间打击,改为对民用目标的夜间无差别轰炸,3月10日夜对东京的燃烧弹攻击,一夜
烧死10万平民,惨不忍睹。
在此民族危亡之际,日本海军航空兵的先驱之一的大西中将发起了特攻作战。大西说,
现在国家已经到了生死存亡关头,国家的命运,已经不是俺们这些大臣,将军们能挽救
了,只能靠热血青年以七生报国,必死杀敌的精神,发动自杀性攻击了。前后海军陆军
2000多人参加了特攻,给米军以沉重打击。
1945年4月7日,海军剩下的最后水面力量也发... 阅读全帖 |
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R*****i 发帖数: 513 | 42 1〕本篇在收入本書之前,沒有在報刊上發表過。
〔2〕“湯湯洪水方割,浩浩怀山襄陵”語出《尚書·堯典》:“湯湯洪水方割,蕩
蕩怀山襄陵,浩浩滔天。”漢代孔安國注:“割,害也。”“怀,包;襄,上也。”意
思是說:洪水為害,浩浩蕩蕩地包圍著山并且淹上了部分的丘陵。
〔3〕舜我國古代傳說中的帝王。號有虞氏,通虫虞舜。相傳堯時洪水汜濫,舜繼位
后,命禹治水,才將水患平息。
〔4〕關于鯀治水的故事,《史記·夏本紀》中有如下記載:“當帝堯之時,鴻水滔
天,浩浩怀山襄陵,下民其憂。堯求能治水者;群臣四岳皆曰鯀可。……于是堯听四岳
,用鯀治水。九年而水不息,功用不成。于是帝堯乃求人,更得舜。舜登用,攝行天子
之政,巡狩,行視鯀之治水無狀,乃殛鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。”按“殛
”通常解作“誅”的意思,但《尚書·舜典》孔穎達疏則以為“流”、“放”、“竄”
、“殛”“俱是流徙”;照這說法,則鯀是被流放到羽山后死在那里的。
〔5〕禹我國古代的治水英雄,夏朝的建立者。《史記·夏本紀》說禹“名曰文命”
,在他的父親鯀被殛以后,奉命治水:“堯崩,帝舜問四岳曰:‘有能成美堯之事(按
即治水之事)者,使居官。’... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 43 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖 |
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l********r 发帖数: 123 | 44 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基輔,這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時,俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗,並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市,然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間,蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏,宣傳在東方
野蠻人的壓迫下,人人都... 阅读全帖 |
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X*******G 发帖数: 14887 | 45 孔子曰:“導之以政,齊之以刑,民免而無恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。”老
氏稱:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。法令滋章,盜賊多有。”太史
公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清濁之源也。當是之時,吏治若救火揚沸
,非武健嚴酷,惡能勝其任而愉快乎!言道德者,溺其職矣。。
古時,酷吏刻轢宗室,侵辱功臣。而今非也,酷吏皆欲貪,出而為吏,身貪鄙者馀財,
不顧恥辱。
有周永康者,生于民國三十一年,西歷一九四二年也。永康會稽人,坊間人傳康師傅。
康本字元根,譜系稱宋理學周敦頤之后。雖出身卑鄙,但猶鷹也,饑則附,燠則趨,又
暴酷驕恣。后為官時,所愛者,撓法活之;所憎者,曲法誅滅之。
康有兄弟三人,其績為最,先送平江私學,后入太學研洧水之術。其中,遇一女,王姓
,謂之淑華,后結為夫妻。卒業后,即入大慶,育有二子,名曰周濱、周涵。此時康雖
小吏,但始出之路,糲食粗衣,鶉居鷇食,常有捉襟見肘故事。時,其弟元青納官之女
,亦仕,自里正升鄉正也。
四十有三,康入國府,因與上同鄉,趨之。其以所學,任洧工左丞。三年,洧工部撤,
成洧工營部,出任副總理事,自此步步高升,青云平步。后遷蜀中郡守,... 阅读全帖 |
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h********0 发帖数: 944 | 46 華婦產子亡 接生醫師喊冤
美國 2015-11-04 03:06 評論
產後出血轉入加護病房後又惡化 怪護士未及時通知
記者張敏毅/洛杉磯報導
中國來美產子的產婦倪琳(Ling Nie,譯音)2014年在園林(Garden Grove)醫院
生產後死亡,家屬提訴,2日經陪審團判決超過500萬元賠償金。
雖然輸了官司,負責接生的華裔婦產科醫師劉隆德(Long Dei Liu)3日繼續在位
於園林市的診所開門接診病人。他對法院的判決感到很冤枉,「這真的不是我的錯,錯
就錯在醫院重症監護室(ICU)的護士遲遲不通知我」。他反覆感嘆,「對病人的死亡
非常遺憾,但若醫院及時通知我,這肯定是可以避免的悲劇」。
畢業於台中中國醫藥大學(China Medical University)的劉隆德表示,接診時,
倪琳26歲,她和家人都說閩南語,感覺很親切,後來知道她是廈門人。他自認為與倪琳
的家人相處的也很融洽,「能做到的我全部盡力配合」。劉隆德說,倪琳在懷孕36周時
就生產了,比正常生產提前一個多月。劉原本打算2014年3月9日晚9時30分為她做剖腹
產,但由於倪琳的家人特意要求選「吉時」,希望劉將... 阅读全帖 |
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r*****y 发帖数: 53800 | 47 你贴的我看不到,不过无论如何,这个事放在当时的时代背景下是不至于死的。
1927年4月11日,湖南農工商學各界團體在長沙召開「農民協會公審大會」,以「封建
餘孽、豪紳領袖」的罪名,將葉在瀏城橋門外的識字嶺槍決。然根據最新研究認為,葉
德輝是由受共产党控制的國民黨湖南省黨部授權成立特別法庭[2]判處死刑的。其子葉
尚農寫給日人松崎柔甫的信(刊橋川時雄編「文字同盟」第5號)道出其父死因:
今將先父遇難被害各情節,涕泣陳之。先父於夏曆三月初七日晚六時,被農工界在家捕
去,送押長沙縣署內。當即遍懇有力各要人,出為救援,均歸無效。初十日,由長沙縣
轉送特別法庭,於下午三時提訊一次,所犯刑律,帝制嫌疑。四時,送往瀏陽門外識字
嶺槍決。身受兩槍,一中頭部,一中心部,遂遭慘死。嗚呼,痛哉!是日,全家大小,
恐被逮捕,均皆逃避,妻離子散,惶懼萬分。家中所有藏書,以及金石字畫、古銅遺稿
、應用金銀珠玉、衣服器具等要件,均被彼等搶劫一空。家中僅存少數書籍、碑帖、書
版,充為中山圖書館所有。現懇友人疏通,故未搬移他處。住宅充為館址,並設辦事處
,管理有人,聞有散失。家藏宋元及善本書籍,計存無幾。現事仍未解嚴,... 阅读全帖 |
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o***o 发帖数: 11767 | 48 溥仪的妃子文秀不堪冷落,到法院起诉离婚。文繡的族兄文綺為此寫了一封信,並將之
登在報上指責她:
蕙心二妹鑒: 頃聞汝將與遜帝請求離異,不勝駭詫。此等事件,豈我守舊人家所
可行者?我家受清室厚恩二百餘載,我祖我宗四代官至一品。且漫云遜帝對汝並無虐待
之事,即果然虐待,在汝亦應耐死忍受,以報清室之恩。今竟出此,吾妹吾妹,汝實糊
塗萬分,荒謬萬分矣!
而文繡也不甘示弱地回了一封信給文綺:
文綺族兄大鑒: 妹與兄不同父,不同祖,素無來往,妹入宮九載未曾與兄相見一
次,今我兄竟肯以族兄關係,不顧中華民國刑法第二百九十九條及三百二十五條之規定
,而在各報紙上公然教妹耐死。又公然誹謗三妹,如此忠勇殊堪欽佩。惟妹所受祖宗遗
训,以守法为立身之本:如为清朝民,即守清朝法;如为民国民,即守民国法。逊帝前
被逐出宫,曾声明不愿为民国国民,故妹袖藏利剪,预备随逊帝殉清。嗣因逊帝来津,
做民国国民一分子,妹又岂敢不随?既为民国国民,自应遵守民国法律。查民國憲法第
六條,民國國民無男女、種族、宗教、階級之區別,在法律上一律平等。妹因九年獨居
,未受過平等待遇,故委託律師商榷別居辦法,此不過要求遜帝... 阅读全帖 |
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t**x 发帖数: 20965 | 49 衙門八字開,有理無錢莫進來
古語有說:「衙門八字開,有理無錢莫進來」和「三年清知府,十萬雪花銀」這兩句民
間諺語,十足呈現古代官衙生活。
大堂是官大人刑獄斷案的地方,使用大堂的州縣官因為須升堂聽訟,所以我們尤為熟悉
。所謂「衙門六扇開」,是指州縣衙門的大門、二門、儀門共有六扇門,過了這六扇門
就是大堂,也叫正堂。大堂是衙門的中心,也是官大人作威作福的地方。
斷案時,州縣官坐在大堂北面正中,旁邊有刑名師爺執筆,堂下站立三班衙役。打手手
持刑具,一個個凶神惡煞,大門外還掛有半紅半黑的水火棍,越發顯得威嚴。
我 國古代民諺雲:「八字衙門朝南開,有理無錢莫進來。」說的就是一進衙門,就別
想不花錢。且不說賄賂,就是宮大人刑獄過程的花費,告狀人就必須全攤上。僅請 官
出差所花錢的名目就有:「要官出差,請差費是第一,書辦起稿費第二,差人要發路錢
安家費是第三,差人動身吃神福是第四,差人吃茶吃飯吃煙是第五,客遇錢 飯錢是第
六。」(《〈活地獄〉評語》)打官目者,必須記清這些要目,否則,官司怎樣輸了都蒙
在鼓裏。
但是打官司時,僅僅只花以上的錢顯非明智舉,還須打點從上到下的官吏。
古 人道:不怕官,只怕... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 50 顺便,伊拉克战争也了解一下,
楼主的恐惧论,完全符合美国建政的基础,呵呵。
伊拉克战争
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Disambig gray.svg 本文介紹的是2003至2011年间的战争。關於其它同名战争,請見
「伊拉克战争 (消歧义)」。
翻譯標記
本条目翻譯品質不佳。(2017年9月10日)
翻譯者可能不熟悉中文或原文語言,也可能使用了機器翻譯,請協助翻譯本條目或重新
編寫,并注意避免翻译腔的问题。明顯拙劣的機器翻譯請改掛{{Delete|G13}}提交刪除。
伊拉克战争(第二次波斯灣戰爭)
Iraq header 2.jpg
日期 2003年3月20日 – 2011年12月18日
(8年8个月又4周)
地点 伊拉克
结果 多國聯軍推翻薩達姆政權,薩達姆本人被定罪处死。然而,除達成此目的之外
,並未有發現大規模殺傷性武器與證據。战后美军因在伊拉克频繁遭受民兵及恐怖组织
攻击,奥巴马政府決定撤军,此後僅駐留少數軍官訓練伊政府部隊。
参战方
伊拉克 伊拉克 (復興黨政權)
美國
英國
伊拉克 伊拉克(现政权)
伊拉克库尔德斯坦
多國部隊:
澳大... 阅读全帖 |
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