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发信人: bengalcat (讨厌锐角的獭獭), 信区: AudioBook
标 题: 【小说讲经史】历史版听书馆联合征文
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 14:45:50 2012, 美东)
发信人: Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: 【小说讲经史】历史版听书馆联合征文
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 12:13:58 2012, 美东)
说话有四家：一者小说，谓之银字儿，如烟粉、灵怪、传奇。说公案，皆是搏刀赶捧，
乃发迹变泰之事。说铁骑儿，谓士马金鼓之事。说经，谓演说佛书。说参请，谓宾主参
禅悟道等事。讲史书，讲说前代书史文传、兴废争战之事。最畏小说人，盖小说者能以
一朝一代故事，顷刻间提破。合生与起令、随令相似，各占一事。
-- 南宋 耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎·说话》
说话者谓之“舌辩”，虽有四家数，各有门庭。且小说名“银字儿”，如烟粉、灵怪、
传奇、公案朴刀杆棒发... 阅读全帖 |
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a**e
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请支持：
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发信人: alie (alie), 信区: Complain
标 题: 【投诉】弹劾心有所宠(pets)版版主 － xiaochaiyu
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 15 21:14:05 2011, 美东)
心有所宠(pets)版版主xiaochaiyu对版面缺乏有效管理，纵容该版版四PALA（及其马甲
Paladino）滥用职权，打击异己，并肆意挑拨pets版与摄影器材（PhotoGear）版之间
的版面矛盾。
xiaochaiyu在挑选版务的过程中没有认真调查PALA/Paladino的劣迹，没有妥善考虑其
成为版务后对pets版带来的危害。在oregongirl为pets版版主时，Paladino曾担任过
pets版版务，后来因为随便封人删贴，被版主规劝后辞职。同时，因为Paladino这个ID
在本站其它版面招惹是非太多，其人开始使用马甲PALA在pets版继续活动。... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 3 姜维平：“土地换户口”是重庆农民的陷阱
作者﹕姜维平
】由于中央政府在政治体制改革方面的不作为，造成目前老百姓的失望和不满，也为偏
于东南一隅的薄熙来，留下了花样翻新，不断行骗的巨大空间，为了争取民心，重回北
京中南海，近期，他愚弄民意，做出许多不同寻常的举动，比如唱红打黑，房产税，阳
光法案，公共租赁房，等等，令人眼花缭乱，非常可惜，维护既得利益的本质决定了它
的欺骗性，所谓重庆市统筹城乡户籍制度改革，即是典型的一例。
据重庆媒体报导，这次户籍改革，分成两个阶段：2010至2012年，争取新增城镇居民
300万，2012至2020年，努力完成建设4000万平方米公共租赁房的规划，将农民纳入住
房保障体系，降低农民进城的门槛。预计，在未来十年，重庆将有1000万农民进城成为
新市民。因此，重庆的户籍制度改革，将成为中国几十年来户籍制度改革规模最大的一
次。
中国每一项改革的最初发起，都和地方官员有关，薄熙来主导下的这次户籍改革和他的
处境和未来的前程密不可分，他是2007年12月1日到重庆任职的，一般情况下，不出大
问题，他必须做满4年，即2012年12月1日届满，这就是说，他现在利用... 阅读全帖 |
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q**********3
发帖数: 153 | 4 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神，翻查圣经，发现耶和华真的是百般武艺集于一身
！有传统的招式，也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(
每招也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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t***t
发帖数: 6066 | 5 3月6日电 一度闹得沸沸扬扬的“桑兰天价跨国诉讼案”再出戏剧性转折。美国联邦法
院5日公布了桑兰前代理律师海明的公开道歉书。
海明承认，他代表桑兰提交给法庭的指控是“失实的”，有“明显恶意”的。故此，他
向被告做出“公开道歉”，并“恳求他们的饶恕”。在海明道歉后，桑兰成了眼下惟一
要为滥诉负法律责任的人。
这件打着“索赔21亿美金”名头的跨国闹剧前后历经一年，其中爆出了诸如性侵、二奶
等雷人内幕。曾经被赞为微笑天使的桑兰，其公众形象如今早已一落千丈。正如被告方
代表律师莫虎在诉讼案之初所说的：“13年前桑兰摔在地上，这次她将又一次摔倒在法
律上。”
全景回顾：原告变被告 索赔变追债
2011年6月28日，桑兰抵达纽约开始诉讼，她的身份是原告。被告机构和个人多达25个
，其中包括长期被桑兰称为“恩人”的刘国生、谢晓虹夫妇、以及他们的儿子薛伟森、
律师莫虎。
然而，到9月21日桑兰回国时，25名被告中只有刘、谢、莫3人接到了传票。据新华社报
道，桑兰对其他22名被告或撤诉，或“和解”。而如今，桑兰自己已经成了被告和“众
矢之的”。
从索赔金额的变化上看，桑兰案也完全是一场闹剧。该案索赔金额... 阅读全帖 |
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d********h
发帖数: 230 | 6 究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(每招
也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸手，全城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
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s*********a
发帖数: 801 | 7 耶和华会用这些招式来处罚你们。你们怕不怕？
第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸手，全城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
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第三式：令你肠子跌出(脱肛？！)
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
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d*b
发帖数: 4184 | 8 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: 邪恶淫乱的同性恋婚姻
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 25 18:52:33 2015, 美东)
邪恶淫乱的同性恋婚姻
福音之眼 作者：叶秋鸿
同性婚姻的背后，隐藏了同性恋运动的秘密。美国人口中只有2%是同性恋者，但他
们强大的影响力左右了传媒，娱乐，教育和政zh i。在60年代的性解放运动后，娱乐事
业屡屡将道德的底线拉低，美国社会对性的看法渐渐采取容忍和开放的态度。数十年来
很多人被洗脑而接纳了同性恋，进而渐渐接纳同性婚姻，却忽略了这样的转变，会祸害
社会和下一代。
1972年2月，大约有200位来自85个不同同性恋组织的领袖，在芝加哥开了一个大会
，同意颁布一份“同性恋权益政纲”，内有17项在州z /-府和联邦z /-府中要争取的事
项。到2005年，同性恋运动的“同性恋权益政纲”，大部分都已实现，只差四顶：
1.同性婚姻合法化
2.男娼，女娼合法化
3.废除合法性交有年龄限制
4.婚姻应不限人数，不限性别，集体婚姻可享法律福利... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 9 国庆期间，网络论坛一篇直播“小月月”雷人上海行的帖子，在三天之内竟然突破了千
万点击，而作为主人公的“小月月”在一夜之间迅速蹿红，甚至有网友为其创立“拜月
神教”，直逼凤姐。很多网友在围观的同时，也对“小月月”事件进行了质疑，部分人
认为其是一场炒作，而随后的揭秘帖也显示：该事件可能是在网络上比较活跃的“金泉
少侠”为炒作别人的新书所为。为此，编者找到“金泉少侠”询问此事，他爽快的承认
了这是一场炒作，并交给作者一篇名为《看看我怎么策划 “小月月”事件来把网民当
猴子耍》的文章，以下是全文：Mitbbs.com
从策划到执行，再到现在火得一塌糊涂。“小月月”事件足足赚足了眼球、点击，传播
过程中还引发数以万计的不明真相网民围观、起哄，连传统媒体也不甘寂寞!可谓是震
荡了整个网络!如果说要用一句话来概述这次策划，“一切尽在我的预料之中!”是的，
这就是精心策划是的效果。不过杯具的是，大部分网民被当猴子耍。若不是后续出现偏
往炒作的言论导向，估计很多网民还在津津有味地欣赏着小月月呢。时候也不早了，从
这篇文章发表后，小月月事件正式宣布结束。如果想继续关注小月月的最新动态，那就
留意小月月即... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 10 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 桑兰案雷人不断 性侵金钱抹黑"微笑天使"
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 20:42:33 2012, 美东)
一度闹得沸沸扬扬的“桑兰天价跨国诉讼案”再出戏剧性转折。美国联邦法院5日公布了桑兰前代理律师海明的公开道歉书。
海明承认，他代表桑兰提交给法庭的指控是“失实的”，有“明显恶意”的。故此，他向被告做出“公开道歉”，并“恳求他们的饶恕”。在海明道歉后，桑兰成了眼下惟一要为滥诉负法律责任的人。
这件打着“索赔21亿美金”名头的跨国闹剧前后历经一年，其中爆出了诸如性侵、二奶等雷人内幕。曾经被赞为微笑天使的桑兰，其公众形象如今早已一落千丈。正如被告方代表律师莫虎在诉讼案之初所说的：“13年前桑兰摔在地上，这次她将又一次摔倒在法律上。”
桑兰的公众形象已一落千丈。（资料图）
全景回顾：原告变被告 索赔变追债
2011年6月28日，桑兰抵达纽约开始诉讼，她的身份是原告。被告机构和个人多达25个，其中包括长期被桑兰称为“恩人”的刘国生、... 阅读全帖 |
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P**A
发帖数: 1575 | 11 http://mitbbs.com/article_t/Complain/31280179.html
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: alie (alie), 信区: Complain
标 题: 【投诉】弹劾心有所宠(pets)版版主 － xiaochaiyu
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 15 21:14:05 2011, 美东)
心有所宠(pets)版版主xiaochaiyu对版面缺乏有效管理，纵容该版版四PALA（及其马甲
Paladino）滥用职权，打击异己，并肆意挑拨pets版与摄影器材（PhotoGear）版之间
的版面矛盾。
xiaochaiyu在挑选版务的过程中没有认真调查PALA/Paladino的劣迹，没有妥善考虑其
成为版务后对pets版带来的危害。在oregongirl为pets版版主时，Paladino曾担任过
pets版版务，后来因为随便封人删贴，被版主规劝后辞职。同时，因为Paladino这个ID
在本站其它版面招惹是非太多，其人开始使用马甲PALA在pets版继续活动。而他气量狭
小、宽以待己、严于律人、挑... 阅读全帖 |
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c*********s
发帖数: 34 | 12 维基百科，自由的百科全书
第一次君士坦丁堡公會議，是於公元381年在君士坦丁堡舉行的第二次基督教大公會議。
此會議繼續討論聖父（即天父）及聖子（即耶穌）本質的教義。結果，此大公會議修訂了
《尼西亞信經》的內容，做並獲得一致通過。進一步奠下三位一體的神學教義。
[编辑]
历史
由於在羅馬皇帝君士坦丁大帝死後，繼位的君士坦提烏斯二世支持阿里烏派。故此，聖父
（即天父）及聖子（即耶穌）本質的教義并未平息。在君士坦提烏斯二世死後，繼位的狄
奧多西一世於公元380年入教。狄奧多西一世反對阿里烏教派，更頒布一系列法令支持基
督教，確立其國教的地位。在此政治背境下，狄奧多西一世於公元381年召開第一次君士
坦丁堡公會議，欲藉此解決基督教的長期紛爭。是次共186位主教出席。
由於《尼西亚信经》没有提及聖靈的神性，故此會議除重新肯定《尼西亚信经》外，更宣
告了「圣灵具有神性」的信仰。再定阿里烏教派為異端。此後，三位一體的神學教義才正
式成為基督教傳統教義。會議還限制了主教在其教区内的司法审判权和宣布：「君士坦丁
堡主教应享有与罗马主教同等的地位和荣誉，因为君士坦丁堡是新的罗马。」
[编辑]
具深遠影響的 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 13 另外这个问题，也就是如何对待主流和异端的争斗的问题，我觉得现在是中国应该正面
面对的时候了。这是一个两难的问题。外来宗教在中国本土出现的“异端”往往带有准
政治(甚至军事)组织的色彩，教主通常会受到神一般的崇拜，而教徒的基本人身权利常
常受到教会或教主的严重践踏(而且多数是出自教徒本人自愿的)；更有甚者，狂热的教
徒们在教主一声令下之后什么事都干得出来。但是从另一个方向看问题，假如政府顺从
于“主流教派”的请求或基于社会安全考虑，动用国家暴力对所谓“异端”进行政策性
法律性打压，虽然或许可以将“异端”消灭于一时，但同时会付出三个沉重的代价：一
，未被消灭干净的“异端”教徒此后将和政府不共戴天；二，“主流教派”由此进一步
坐大，从而产生尾大不掉的危险；三，尽管“主流教派”当中的上层人士会竭力要求政
府去帮助他们扑灭“异端”，但其中的普通教徒不会对“异端”当中的普通信众没有丝
毫的宗教感情，故此政府的做法会在很大程度上失去“主流教派”的民心。
张承志的<心灵史>--我个人认为--可以作为这个问题的Case Study。
至于美国的情况，和中国完全不同，基督教的主流教派也占据了美国民众的主流... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 14 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (二) 争议
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:05:42 2010, 美东)
类似邪教、偏激、抑或（异于传统的）正统？重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初，耶稣运动（Jesus movement）如火如荼之际，一位北加州的年轻女士
甫归信基督，即受邀参加一处基督徒的聚会，这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时，这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安；会众大声朗读经文，一再复诵，并穿插以“阿们！”“阿利路亚！”和“哦，主
！阿们！阿利路亚！”等喊叫之声。会众中有人宣称：“我感觉到人的灵是调和的！”
这位女士一闻此语即夺门而出，深怕自己错入了邪教，甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事，道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势；此一运动是由倪柝声于中国发起，一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 15 神派来的耶稣基督，却最终被等待弥赛亚的人们送上绞架。
而某些人们在今天又力图否认他曾经来过。
当你渴的时候，有水与甘露
当你饿的时候有食物。。这些从哪里来？
如果真有造物主，这岂不是从造物而来？
如果真有上帝，这岂不就是上帝的语言与爱抚？
否则你期待上帝对你说中文，英文，还是西班牙语？
当你看到朝霞四射，心中感动
当你看到碧海兰天，海风习习，海鸥飞翔，涛声依旧，
是谁的语言？
当你的内在觉醒，美妙的乐音响起时，你是否能
认出那是上帝的语言？
http://www.youtube.com/watch?v=-EQ6eHeBrhM
关于戒律，看看下面这些：
~因为愈接近神的，诫命就愈少，你们的父亲远离
~神，故诫命就愈多。所以，文士 和经师的律法数
~之不尽，人子的律法有七条，天使有三条，神的律
~法只得一条。」
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另一个说：「摩西，以色列人中最伟大的，容许我们
的祖先吃洁净的肉，不准吃不洁的肉，但为何你不准
我们吃一切的走兽呢？那个律法是出自神？摩西的，
还是你的律法呢？」
耶 稣回答说：「神透过摩西给... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 三位一体的真神
神只有一位，但却有三个位格，即父、子、圣灵，而这三个位格均拥有神的本质
。在旧约中，提到神不只是一个位格的经节如：创世记一章六节、以赛亚书四十八章十
六节、六十一章一节、六十三章九至十节。新约中，有关三位一体真神的经节如：马太
福音二十八章十九节、哥林多后书十三章十四节、彼得前书一章二节。
有关三位一体各自的工作是：
圣父是作创造及维护的工作(林前八6；来一3)。
圣子是作救赎与中保的工作(弗一3；提前二5)
圣灵是作启示与成圣的工作(彼后一21；约十六13；加五17)。
主（Lord）
本字的希伯来文为Yohweh，译作主或主宰。犹太人认为此名太过神圣，故不敢称
呼，而改用adonay「我的主」。直至主后十二世纪，才开始用耶和华上帝的名为「主」
。本字的希腊文为Kurios，可译为主人、家主、主管、主席等。在旧约时代，主与主宰
的涵义，在指明上帝是全能统治世界与人类的主宰外，也指明他是宇宙万物的创造者与
统治者，也是生死的掌权者。因为，他是万君之君与万王之王。在新约中，上帝被称为
父及天地的主。「创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
」(徒十七... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 三位一体的真神
神只有一位，但却有三个位格，即父、子、圣灵，而这三个位格均拥有神的本质
。在旧约中，提到神不只是一个位格的经节如：创世记一章六节、以赛亚书四十八章十
六节、六十一章一节、六十三章九至十节。新约中，有关三位一体真神的经节如：马太
福音二十八章十九节、哥林多后书十三章十四节、彼得前书一章二节。
有关三位一体各自的工作是：
圣父是作创造及维护的工作(林前八6；来一3)。
圣子是作救赎与中保的工作(弗一3；提前二5)
圣灵是作启示与成圣的工作(彼后一21；约十六13；加五17)。
主（Lord）
本字的希伯来文为Yohweh，译作主或主宰。犹太人认为此名太过神圣，故不敢称
呼，而改用adonay「我的主」。直至主后十二世纪，才开始用耶和华上帝的名为「主」
。本字的希腊文为Kurios，可译为主人、家主、主管、主席等。在旧约时代，主与主宰
的涵义，在指明上帝是全能统治世界与人类的主宰外，也指明他是宇宙万物的创造者与
统治者，也是生死的掌权者。因为，他是万君之君与万王之王。在新约中，上帝被称为
父及天地的主。「创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
」(徒十七... 阅读全帖 |
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h**n
发帖数: 1232 | 18 贾琏比贾珠大还是小？
我大胆假设一下：最早的构思中，贾珠是贾赦的儿子。早死。（冷子兴的演说咱们今天
看到的是多次修订后的定稿，不一定是贾珠叫珠大爷，贾琏叫琏二时候的想法）
李纨和凤姐应该是一个公婆手下的一对妯娌，由此对比二人性格。
原本贾政有长女元春，长子宝玉到来的很晚对于王夫人是个accident，这是为了表示宝
玉出身的神秘性，表示是神仙下届，故此王夫人晚年得子。
后来作者为了突出宝玉的出众与得宠受重视，须加强贾政这一脉，亦须突出贾母对贾政
的喜爱使得对宝玉的爱更顺畅自然，也让宝玉的绮罗膏粱来的更风光更合理些。另外邢
夫人贾赦都需要作为反面人物来写，故此把贾珠移往贾政一支，也使得有独子守着的李
纨日子过的比较清净，因为若李纨作为同一公婆手下寡嫂，则必被凤姐嫉妒（凤姐无子
）欺凌，则凤姐身上的错处太大，作者不太愿意处处抹黑凤姐，因此将李纨母子作为受
特殊保护的人置于大观园中，做一尊竹篱茅舍虽不富丽倒还能甘心的大菩萨。
如果这个假设成立，则琏二就有了出处，但贾珠移至贾政名下之后，宝二就有了出处。
矛盾处，估计抄书的也不大明白，于是只好保留了。 |
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x*****3
发帖数: 89 | 19 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
（1）狗血往事 （2）牛魔王的脆弱 （3）骗来骗去 （4）指东打西 （5）阴差阳错 （
6）掉链子
（1）狗血往事
在火焰山这里，取经团队又遇见了一个貌似谦卑、实则威武强悍的土地神。正在师徒四
人探讨修行问题、探讨火焰山难题的时候。这个另类的土地神登场了。
孙悟空被火焰山的大火给烧糊了腮帮子。据老孙自称，还是因为他自己大意了，钻入火
焰山、飞火扑面的时候，他还很镇定很坦然的煽风点火，他对手里那把未经验证的扇子
，太有信心了，无知者无畏嘛。八戒笑道：“你常说雷打不伤，火烧不损，如今何又怕
火？”行者道：“你这呆子，全不知事！那时节用心防备，故此不伤；今日只为搧息火
光，不曾捻避火诀，又未使护身法，所以把两股毫毛烧了。”孙悟空恼怒中为了自圆其
说说出了这番话、目的是表明自己没罩门儿，其实他不知道自己已经说出了自己的罩门
：失于没有用心防备，也就是粗心大意了。粗心大意之下，再厉害的神通、咒诀也成了
摆设。心念的周全无漏、才是根本呀... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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k****u
发帖数: 1686 | 21 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识；
2.我能整理此资料，并不代表我的技术高，这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解；
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料；
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下：
第一部分 为占卜术基础内容，此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识；
第二部分 为六爻占卜术的基础内容，其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法：
学习占卜不是一天两天的事儿，我们以六爻为例，你学会了起卦的方法，这并不代
表你就会解卦了，有的人学习了十几年，几十年也没有看到门，可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了，有的人不服气，有的人不明白，其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外，还有个学习方法的问题。（以下内容为一家之言，仅供参考）
1、学习六爻占卜术，首先要有一个稳定的心态，因为时下派系繁多，又都有各自
的一套技法，而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错，所以我建议... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 22 中国六爻同盟入门教材
（一）筮学通考（暂定）
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
（二）基础知识。
1、阴阳学说。（AN负责）————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责）
3、天干地支。（家 负责）
4、易卦知识(万物类象)。（家 负责）———（2、3、4、）参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。（雕龙负责）
（三）起卦法与装卦法。（楚灶王 负责）
（四）解卦法。
1、解词。（动之徐生负责）
2、专用词汇论述（动之徐生负责）---------------（1。2。）参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理（六爻高手负责）
（用神及其生克冲合。）-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序（包括爻的四个层次；卦爻旺衰弱来源；爻位的用法。）。（炎黄道负
责）
（五）祥释（生。克。冲。合。空。墓。）六个字（诸葛东方负责）---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。（分类预测技法及其实战卦例）编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 23 ZT
馮馮居士
海景墳場葬有好友兩人，一位是源醫生，十多年前駕車夜歸被一青年駕車撞死。源醫
生當時才三十一歲，青年有爲，前途無量。他是一個孤兒──在中國大陸戰亂中，他的
父母死于戰禍──他流浪到台灣，半工半讀，居然讀完了醫學院，成績優異，繼而出國
深造，在溫哥華實習方高完畢，剛開始租了一處寫字樓開業。那夜是耶誕，他受友人邀
請去大學舞會，夜歸遇難。他死前一夜，臉色慘白，忽然對我說起他在聖寶羅醫院實習
期間，因趕功課，晚間獨自在解剖室解剖屍體，時值子夜三時許，他突然看見室內十多
具躺著的屍體紛紛坐起來！嚇得他奪門而逃！
他當時問我這事是什麽預兆？我當年還未曾恢複前生及幼時的天眼通，不能知道因果
，而他是基督徒。我怎樣去勸他呢？我只好說：“這不是吉兆，明晚的舞會，你最好別
去了！”
然後他問我：“一個人死了，有沒有靈魂？”
我說：“有的！”
他陷入了沈思之中，坐在椅內，良久不語，我猶記得此一神情，當晚我勸他改信佛法，
他說他覺得佛教太迷信，他說信主耶稣才得永生，我就不便再跟他談下去了。
後來他葬在海景墳場，完全沒有人去看他，只有我每年送花給他，送了多年，後來才
不去了。記得每次我把一把花放... 阅读全帖 |
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l******3
发帖数: 293 | 24 NO.1、太上老君
西游记里面最神秘的大BOSS，因为没见老君出过手，老君实力不太好评估，就目前
西游记里面出现过的，老君法宝多多，有攻有防。尤其是金刚镯，一招砸晕孙悟空，克
制天下各种兵器，无人能挡。连他坐下青牛，都可以和孙悟空打个平手。
NO.2、镇元子
大家还记得镇元子是怎么把她师徒5人抓回来的么？乾坤袖....只是轻轻一挥，就
把他们师徒5人都装了，比之如来还要潇洒万分。而且当年如来五指山压猴子的时候可
是差点就给猴子跑路了，后面还得在加多个封印符才压的住猴子。
NO.3、菩提
西游记中的神秘高手，菩提只用了10年便教出了孙猴子这等牛叉的人物，可见其大
能。
NO.4、如来
西游记中的终极BOSS之一。一出场就王八之气尽显一只手就把猴子收拾的妥妥当当
的（当然也可当做是如来的算计）！
NO.5、弥勒
佛教三大BOSS之一，如来掌管现在，燃灯掌管过去，他掌管未来，他的敲磬童下界
成了黄眉大王，把猴子把猴子整的很惨。弥勒在西游记里，面对猴子时的那份随意和淡
然，完全就是把猴子当后辈看待，便可观其实力了。没实力可是装不出来的。
NO.6、燃灯
佛教三大BOSS之一，如来掌管现在，燃灯... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 25 次日朝会，邓舍宣读了徐州的捷报。不出意料，群臣皆惊喜交集。
随后，洪继勋出列，将昨天下午与邓舍议论的两件事，一个荐举杨行健调任徐州知
府，一个筹建新军，当众提了出来，请邓舍批准。
前者倒还好，杨行健的能力人所共见，并没有人反对。
只是罗国器对此提出了一点补充。
他认为：徐州与宿州相隔百里，处在敌境，与山东间又有黄河相隔，从某种意义上
来说，这是一块飞地。如果想要治理好，肯定十分不易。所以，不但需要派一个能臣过
去，更需要给这位能臣配备几个得力的助手。
邓舍深以为然，问道：“那依你之见，当以谁为辅？”
罗国器提出了两个人：“益都行省左右司都事刘名将，文武兼备、果毅勇敢，才大
可用，似可为辅佐。”
徐州、宿州地处前沿，故此派去的地方官不止需要懂政务，还需要知道点军事。刘
名将是汉化的女真人，或许在胆略与见识上不及鞠胜等，但是他一方面读过汉人的圣贤
书，一方面也没有丢掉女真人骑射的传统，确实可称得“文武兼备”。就益都群臣中而
言，算是一个不多见的俊才。
今天是朝会，各衙门品级够的都必须参与，故此刘名将也在。
邓舍当即问他 |
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b**a
发帖数: 1118 | 26 封帖木说道：前时，红贼陷徐、宿，两州守臣多有因迫于无奈而降贼的，其中有两人，
小人素与相交，关系很好。
噢？
察罕闻言，顿时来了兴致，不过他城府深，表面上看来依旧不紧不慢，问道：是哪
两人？
陆聚与梁士荫。
封家世居徐州，祖上也曾为官，满门书香，家财万贯，是当地有名的豪门大户，与
陆聚、梁士荫交好自然在情理之中。席下，王保保、李惟馨对视一眼，都分别从对方的
眼中看到了意外之喜。
乱世不比太平时，强者为王。
太平时代，要讲忠，要讲义。乱世时候，很少人讲这个。天下纷争，逐鹿未定，凭
什么就要一定效忠某个人呢？所谓君择臣，臣亦择君就是这个道理。故此，又有言道：
成王败寇。
除非是因为某种关系而凝聚在一起的利益集团，比如老乡、亲戚、旧部之类，向心
力比较强，比较团结，一损俱损，一荣俱荣，不好分化。其它的一些豪强、将领、包括
幕府僚属等，可以说，多为见风使舵的高手。
察罕帖木儿自从与邓舍对垒以来，说短不短、说长不长，时至今日，算起来也差不
多有一年了，中间交手过多次。察罕也有想过，是不是可以策反几个燕军的将校、智囊
？一来，能够在军... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 27 景慧是个和尚，一个出家人，却为甚么肯冒风险，主动提出愿意和封帖木一起，去益都
联系徐、宿二州的降人？饶是封帖木与他相识已久、相交颇深，也是不解其意：“大和
尚肯陪我一起去益都？”
“不错。”
“此去风险极大，小邓残暴之名，南北皆闻。稍有不慎，恐怕性命难保，……。”
景慧打断了封帖木的话，又拿起小槌，轻轻敲了一下木鱼，笑道：“如今乱世，哀
鸿遍野。益都虽险，能比得上地狱么？佛云：我不下地狱，谁下地狱？为了天下苍生能
够早得安宁，和尚便提着脑袋走一遭，又算得甚么？”
封帖木肃然起敬，说道：“大和尚慈悲为怀，令我钦佩。”
若是只听景慧说的话，确实冠冕堂皇。“我不下地狱，谁下地狱”？很有为了天下
苍生，甘愿舍身饲虎的大慈悲。然而，事情真的是这样么？其实不然。景慧肯冒着大风
险去益都，实际上另有原因。
元代崇佛，特别在全真教失势之后，佛教更是一支独大。
因为朝廷的支持，全真教在“老子化胡”的辩论上失利，因而引发了一系列的恶果
，导致“至元间，释氏豪横；改宫观为寺，削道士为髡”。“髡”，剃去头发。“削道
士为髡”，道士都被迫削光头发，改当了和... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 28 当益都的城墙出现在眼前，一行众人各自心思不同。(下载全文到：www.53xs.com)/
有忐忑不安的，有带点好奇的，有故作镇静的，有长出了一口气的。姓石的百户驱
马走在最前，回头笑了笑，说道：益都已经到了。封秀才、景慧大师，如果顺利的话，
也许今天晚上你们就能见着陆大人了。
封帖木心中砰砰直跳，脸上装出一片欢喜，控缰的双手因太过用力，已握得发白。
他干笑了两声，说道：这一路上真是有劳石将军了，辛苦辛苦。转了转眼珠，貌似殷勤
地问道，不知将军晚上有事么？
怎么？
为表谢意，想请将军一起见见陆公。也好让在下借花献佛，敬将军几杯酒。
封帖木胆子不大，这一路上走来，当真是食不甘味、夜不能寐，连睡觉都警醒的很
，就只怕一不小心说梦话漏了嘴。他害怕到这等程度，又岂会主动挽留石百户在身边？
之所以有这么一说，其实只不过是在试探而已，试探等进了城后，石百户还会不会继续
留在他们身边。
石百户说道：不过赶了几天路，有什么辛苦的？陆大人那里俺就不去了。封帖木暗
中松了口气，气还没松完，听他接着说道：等会儿进了城，麻烦几位先跟着俺去一趟分
枢密院。待俺交过军... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 29 激战之后的夜晚，最要紧的，便是提防敌人趁夜劫营。见识过宫卫骑军的战斗力后，刘
延庆与刘法皆不敢掉以轻心，亲自安排了夜哨，又分头巡视营中。参加过白天战斗的将
士随便啃几口干粮之后，大都倒头就睡；那些不曾参战的渭州蕃骑也都变得沉默，对于
战斗再没有此前的信心十足；至于武骑军将士，当刘延庆经过他们所在的营寨之时，分
明能看到众人眼中的惧意。这些武骑军将士原本自恃是正儿八经的禁军，心里并不是十
分瞧得起渭州蕃骑，但看过白天的大战，对未来的茫然与恐惧，都一览无遗的表露在他
们的脸上。他们默默的遵从着刘延庆的将令，睡觉之时不敢卸甲，兵器都放到触手可及
的地方，给马厩安排比平常多一倍的人守夜……这一切，表面上看起来有条不紊，但是
任谁都能在这平静的夜晚中，感受到潜在的危机。
亥初时分，刘延庆巡营后回到自己的营帐中，方偷偷喝了口小酒，忽听到帐外有人
禀报，道是刘法请他过帐议事。刘延庆做事颇为聪明，战报之上，他一点亏也不肯吃，
仗着官职比刘法高，便自居主帅；但实际行军打仗时，却又以客将自居，仍让刘法居中
军大帐，自己却在北边与武骑军同住，端的是左右逢源。此时听说刘法有请，只得又将
酒壶藏好，随那人前去刘... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 30 洪继勋奇计“引蛇出洞”，能行与否，邓舍踌躇不决。
这不是一件小事，如果成了，固然平定北地指日可待；可如果不成，数年来身先士卒、
浴血奋战打下的江山也必然毁于一旦。这已经不是“奇计”不“奇计”的问题了，而是
有关“国运”。
如此大事，怎可三言两语便下决断呢？邓舍想了很久，还是不能做出决定，缓缓说道：
“此事非同小可，不可一言而决。这样吧，先生且等几日，容我想上一想。……，顺便
，给老姚去封信，看看他的说法。”
邓舍麾下两员能臣，海东境内两大谋士：一个洪继勋、一个姚好古。
洪继勋年轻，有朝气、有锐气，朝气蓬勃；而姚好古年长，老成持重。事关“国运”，
不能只听洪继勋的，也还得听听姚好古的见解。
洪继勋一向与姚好古不对脾气，此时听了邓舍之言，略有不满，但他却也知姚好古在邓
舍心中的地位，明白邓舍不可能不问姚好古的意见，当下强自按住不满，说道：“姚平
章老成谋国，主公问问他的意见也是应该。只是，有一事尚请主公谨慎。”
“何事？”
“君不密则失国，臣不密则失身。未定策前，千万别再让第四个人知道。”
“不需先生叮嘱，我自心中有数。”
他两人书房内议事，外边走廊里、院子里的侍卫、随从都站得远远的，十分... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 31 安丰使者到金陵，一道诏书问借兵。朱元璋到底是不是进退两难，暂且不说。却便在同
时，浙西松江府里，张士诚却已经“左右为难”了。
他为难什么？
李察罕解围曹州前，听了封帖木的建议，曾遣过一使者前往浙西、去与张士诚结盟。
他当时驻军在李家道，从李家道到松江虽说不是太远，但中间一则跋山涉水、要得
横渡黄河；二则，更需通过几处燕军、吴军的地盘，行程甚是不易，路上耽搁了不少的
时间，故此，便在数日前刚刚入了苏州城。
这李察罕和张士诚没有直接打过交道，但通过其它的一些间接渠道，对彼此都早有
耳闻并比较熟悉。
便在年前，淮南、浙西有两个名士，一个名叫“汪同”，一个名叫“史椿”的，曾
专门去拜见过李察罕。
两下说起张士诚，李察罕对士诚有这么一个评语：“张士诚非忠于国家者”，并说
，“中原事定，平江南当自姑苏始”。
当时，汪同刚刚升了官儿，“拜淮南行省左丞”，李察罕因而又勉励他和史椿说：
“君与史君宜协力焉”。——协力什么？你们两个人要努力在淮南展势力，等到我大军
南下、平定姑苏时，助我一臂之力。
从李察罕的这番话，其实可以看出：他对张士诚没... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 32 赵过定下计策，要用“饵敌”计来骗察罕。次日，放出了风声。很快，风声传入曹州。
细作将消息送到时，王保保正在营中值班。
听过之后，他顿时变了颜色，接住情报，一目十行地扫了一遍，立刻起身，说道：“事
关重大，需得马
上告之父帅。”留了几个人在营里，以免再有什么紧急的情报送来；招呼随从，即出帐
外，翻身上马，
去见察罕。
见到察罕时，察罕难得清闲，正挽着袖子、赤着脚在菜圃里侍弄青苗。
这菜圃，是前任曹州知州留下的，便在衙门的后院中。
察罕帖木儿地主出身，对农作物并不陌生；未起兵时也常常下田。当然，他下田不是干
活，多是督促
佃农，或是检查收成，但在常年的耳闻目睹之下，此时摆弄起菜苗，也是似模似样。
李惟馨站在边儿上，一边指点，一边与他说笑。看到王保保急匆匆地过来，两人停下了
话头。
察罕帖木儿站起身，拿袖子抹了一下额头上的汗水，笑道：“保保，怎么了？出什么事
儿了？看把你急
的！”
“父帅，你怎么还在这里！”说实话，对察罕的作为，王保保很不理解。外有劲敌、内
缺粮秣，进不
得、退不得，进退两难，在这样的窘况下，怎么居然还有心情捯饬“菜圃”？岂不轻重
不分，简直糊涂
透顶了么？
察罕帖木儿大概... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 33 第六章 斗室一隙尴尬主 城门三箭狼狈敌
风慎本就在强作镇定，此时飞物掠过，险些被吓得跌跤。惶然回头去看，见
土墙上一染血尖刀已直没至柄，那还顾得上步法仪容。只索以手捏颊，将险些出
口的喊声掩住，如丧家之犬般狂奔而去。
房中折翎高卧未醒，呼吸颇为平顺，鼻息之内夹杂着几声轻鼾，似是睡得正
熟。俏婢晓月委顿在折翎床前，左手按着红肿右腕，一汪晶泪聚在眼眶内打转，
似委屈又似疼痛。巧云立在床榻正对着的博古架旁，面色不愉，状似沉思。
适才巧云自克里斯蒂娜处回转，进得房来便见折翎有一足伸在被外，本欲上
前为其整理被角，谁知榻旁转出晓月，只是张臂阻挡，使巧云不得近前。巧云心
下烦闷，又曾在谷中自克里斯蒂娜处听得晓月乃是明教暗中遣来的奸细，此时见
晓月挡在自己与折翎当中，不由得怒绕心头。恐惊醒折翎，压低声音训斥几句，
晓月竟全无了往日的温柔恭顺，只是把脚紧紧在床前钉住也似，寸步不肯相让。
晓月在谷中得闻秘辛，自回房后心中一直忐忑难定，眼见英伟折翎熟睡安详
之态，心念女主巧云活命厚待之恩，左右为难中只觉得自己整个人被扯成两半一
般。待到巧云回房直奔折翎而去，以为谷中那一声」好！我去杀他！」是巧云真... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 34 第三章 易装女子痴心苦 换马将军士气昂
正退着的金兵听闻峰上阵阵惊呼，觉大小抛石皆停，一个返身又冲杀回来。
二鼓而衰之下，攻势已不如方才那般凌厉。砦墙上一干人等有了折翎带领，也不
再手脚忙乱，成功的将金兵隔绝在护河另一端。那射箭的金将见取砦无望，只徒
增伤亡，遂下令撤军。
折翎命砦墙上众人各安其位、各司其职，以防金人卷土重来，自带了赵破，
忍伤上了左峰。入眼便是碎石满地，一干仆妇散在石间，两股战战，不敢少动。
陈丹持了固定好的大绳一端，正要缘绳而下去救人。李豫坐在崖边，手抚木栅断
茬，面色铁青，听得身后脚步声，回头道：「折将军，赵二哥，你们来看。」起
身一指木栅，续道：「断口平滑，其上尚有木屑，定是有人故意锯断！储石之栅，
亦是一般！」
折翎闻言，心头亦是凝重，忽一个纵跃来到陈丹固定绳索处道：「赵兄，到
上峰那石阶处去，检视峰上每一人，看看是否砦中熟面孔！李兄弟，烦请下峰喊
魏庆来此！」言罢扬声对峰上人众道：「一个一个下峰去，切莫拥挤。」
不多时魏庆赶到，与赵破一道卡住路口。峰上人下山过半，仍是豪无异常。
折翎听峰下呼喝，挽绳将背缚谢宝尸身的陈丹拉将上来，望尸沉默许久，问道：
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b***n
发帖数: 13455 | 35 第四章 攻城守砦尸塞谷 一师同门两径庭
陆小安见事不好，跳起将手中枪掷出，拔腰刀大喝道：「杀！」
众军闻令皆起，各执刀枪往营中冲杀，与刚刚惊醒，尚不知所以的金兵战做
一团。夹道两山之上，亮起火光点点，化作流星漫天，落入金人营中，引起焚烧
处处。被火箭射中的人马，一时不得就死，带着团火，或倒地呻吟，或四处乱窜，
营中登时大乱。
马上人躲过陆小安掷来那枪，毫不犹豫地打马向前，意欲突围而去。驱驰不
远，忽路左山上飞来一箭，正中后心，登时丧命。射箭的佟仲见马上人已死，便
转了射箭方向，往营中收取金人性命。十二在路间远处，带人依计点亮早已备下
的千余只火把，将近处照的亮如白昼，远远看去，便如有一支大军埋伏一般。马
上人栽倒之处，已在火光照亮范围之内。十二见那人倒毙，心中一阵难过，知金
营中还有孟门数人，胸中沉重如有大石。抬眼看山上箭落如雨，眼珠一转生出计
谋，吩咐了手下人将道路封死，自己沿着山脊快步上山。
山上众军皆奉佟仲为主，听他呼喝发令。将手中箭织成一张大网，往金营最
远端做阻断抛射，以便陆小安等人冲杀，亦防有人逃窜。佟仲见箭网已成，便运
目在火光中巡望。不多时，觑见几个宋人护拥着一... 阅读全帖 |
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发帖数: 13455 | 36 第六章 殊途同归战沙场 山水相隔亲弟兄
佟仲一愣，想起自家将军与云夫人那等伉俪情深，着实令人艳羡。看看十二
小女儿情态，心下微动。转念又记起她适才所言，暗自警醒，再不多思，招手带
着身后近二百兵士紧紧跟在十二身后。行了约有半日，看看天色将晚，一直在前
领路、不肯回头的十二倏地停步，垂头踟蹰了一会，回头来在佟仲面前，指一碎
石垒就的记号，声若蚊呐般道：「佟大哥，此处便是我所说的岔路。我等往左行，
再一日即可与归砦小路连通。陆队正他们，恐是自此往右，出山去了。」
佟仲闻言，心下大定。知十二窘迫，也不看她，将目光放在右边驳杂脚印上
道：「有劳十二妹子！方才我与陆队正言辞颇激，皆无转圜，这才分队而行。如
今我既见了妹子所说是实，便当遣人去寻陆队正。想必陆队正见了此处，亦可知
妹子所言不虚。兵合一处，援护砦子之力也多些个。请妹子在随后路上多做暗记，
使陆队正可循迹而来。哦，再烦请妹子就近帮兵马寻个略为宽敞的所在，我等歇
宿连同等待陆队正回音。」
十二见他言行，知他对己回护，只不迭点头。佟仲遣了名军士循着陆小安人
马脚印寻去，自带队随了十二去觅地为营。那名军士行到天黑歇息，隔天上路，
午时... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 37 第七章 阵前同宗生死射 忠义将军骨肉离
折翎摇头，凝重道：「我不相信！」
折可求叹口气，再劝道：「你初闻此讯，不愿相信也是正经。但此事乃……」
折翎抬手止住折可求话语，沉痛道：「叔父，此事我幼时曾听佟叔叔提起过，
知你所言非虚。我所言不信者，乃是不信叔父你劝我降金之言发自真心！」
折可求闻言一愣，眯了眼将折翎细细打量了一番，过了半响方叹道：「使小
翎你失落于野，怕是我折家子孙辈最大的损失！」侧头瞪了一眼又欲叫嚣的折彦
义，阻住他话语，对折翎续道：「不错！祖辈是否匈奴，与现下有何关联？我折
可求又怎会如此迂腐不堪？折氏入华夏已近千年，服饰习俗与中原无异，心中也
早已当自己是不折不扣的汉人。金人入寇，破我家国，折氏子弟个个感同身受，
恨不能生啖胡虏血肉！」顿了顿，将激昂转作一叹，道：「我奉命率军解太原之
围，三战三败，无奈退守府州。金将娄宿挟我父及三子劝降，并许以关中之地。
当时府州军马新败，甲兵不完，我为保祖宗宗庙，只得羞愧而降。降金之后，我
一面同金人虚与委蛇，一面暗中将反对降金最激烈的族人分路送出，散于中原、
江南。一来避祸，二来留我折氏忠义一脉。只可惜近来金人察觉我动作，断... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 38 第二章 四顾携手相对笑 一世兄弟践前言
二人正在犹疑，忽有一人疾奔而至，扑倒在折翎身上嘤嘤哭泣。二人定睛一
看，乃是婢女晓月。
晓月自那日被折翎解禁之后，不顾他劝阻，坚持在李豫麾下帮忙担水做饭、
搬运军资。今日征战时，正一如往日，痴痴看着折翎英伟背影。待折翎飞身下了
砦墙，芳心一阵惊惶，担忧他安危不止。后见众人皆回，唯折翎无踪，遂强抑着
惧怕上墙寻找，将壕中大战及死里逃生之状一一看在眼中。魏庆缘绳之时，已往
左峰上飞奔，此时方到。见折翎倒地不起，以为他已死，故而伏身痛哭。流泪间，
觉得折翎身子火热、鼻息粗重，才知自己关心太切，失了方寸。起身拭泪，却见
赵破魏庆及围观众人的眼光皆聚在自己身上，忙跪踞着退开少许，将头低低垂在
胸口，一张脸红的什么也似。
赵破魏庆对视，皆看出对方所想，却不知该如何与晓月言讲。正在此时，地
上的折翎呻吟一声，张开双目。朦胧中见有一女在旁，依稀正是巧云模样，遂展
颜道：「云儿，你回来了！」探手触上晓月膝腿。晓月浑身一震，心中悲喜交加，
反握了折翎大手，含情脉脉地望着他。折翎以为眼前真是巧云死而复生，喜不自
胜，胸中仿佛有团火在熊熊燃烧，即将焚化五内。若不... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 39 第五章 罪卒复命憾七笔 死水微澜月长天
数月后，大散关外。
朔风卷着雪片于林中呼啸，山野间素裹银装，一片苍茫。和尚原战事方停，
金兵残部与宋军追击兵马犹在四处拼杀。一队军士护送着两辆马车，正在山间路
上艰难行进。
前面那辆马车内坐着两个女子，一个浓妆艳抹、丰乳纤腰、衣着裎露，风尘
味颇重；另一个不施脂粉、淡扫蛾眉、天生丽质、清柔若水。风尘女拨了几下手
中的琵琶，对清柔女道：「三公主，队伍已经出关，再行不远便是和尚原了。」
见清柔女不语，又怜惜道：「天寒地冻，公主又何必同我们一起上路，吃这般苦
楚呢？」
清柔女子正是柒柒，闻风尘女之言，笑而不语。那日离了安鸿，没多久便撞
见追兵。她以死相胁，追兵只得返城复命。张浚见了她，不怒不急，换了批使女，
依旧将她软禁在院中。只是小刀已丧，再也无人相助，真的失了自由。柒柒感敬
小刀，更是思念安鸿，日日临窗呆坐，不觉雨季已过、秋去寒来。十几日前，张
浚忽至，破天荒地让她远出，率四名先得月女子赏赐吴玠，为孟门安下眼线。柒
柒虽是心疑，但想到此去可向吴玠打听安鸿消息，甚或与安鸿双宿双飞，喜不自
胜，应承下来。此时知和尚原将近，一颗心早已飞到原上。
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f****n
发帖数: 438 | 40 黄金簪之七十四
“不错，那苏行通熟中州语言，当下温言相慰景帝，只道自己阖族一时糊涂，妄想在上
邦手里讨得小小便宜，却不曾想反引来大军无数。眼见本族人力寡微，其势危如累卵，
早欲向景帝叙话输诚，不料族中有长老桀骜，难以弹压，决意一战，方才冒犯了天威种
种。所幸为首作乱的长老已然受缚，众人商议之下，今日当好生款待景帝，将所俘贵人
同景帝一道送还对岸大营，只望景帝能息了干戈，不再进逼，北氓山河洛愿永为臣邦。”
“老朽自史书中读到此节，也曾疑虑当日河洛若已然誓死要战，却为何不干净利落斩了
景帝，以绝后患，更明壮志。呵呵，少年时不晓事理，又怎知有景帝这般人首领敌军，
实是北氓山河洛的大幸。河洛唯恐景帝一去，倘若奉朝又立了个不好相与的明君，以中
州国力，河洛复土终是无望。”
“正是。景帝当日破胆之下，也不去思量河洛言语中诸多可疑之处，自然事事应允，只
求生还大营。那些河洛首脑顷北氓山中物力，摆开盛大筵席款待，苏行及各长老于席间
多有阿谀示好之辞，又将那不依号令，贸然行事的长老于席前重重责打，然而有意无意
之间，却有几个少壮河洛首领作悻悻然态，言辞举止之间，有不甘不敬之意。景帝看在
眼里，胸中抑郁，... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 41 黄金簪之七十四
“不错，那苏行通熟中州语言，当下温言相慰景帝，只道自己阖族一时糊涂，妄想在上
邦手里讨得小小便宜，却不曾想反引来大军无数。眼见本族人力寡微，其势危如累卵，
早欲向景帝叙话输诚，不料族中有长老桀骜，难以弹压，决意一战，方才冒犯了天威种
种。所幸为首作乱的长老已然受缚，众人商议之下，今日当好生款待景帝，将所俘贵人
同景帝一道送还对岸大营，只望景帝能息了干戈，不再进逼，北氓山河洛愿永为臣邦。”
“老朽自史书中读到此节，也曾疑虑当日河洛若已然誓死要战，却为何不干净利落斩了
景帝，以绝后患，更明壮志。呵呵，少年时不晓事理，又怎知有景帝这般人首领敌军，
实是北氓山河洛的大幸。河洛唯恐景帝一去，倘若奉朝又立了个不好相与的明君，以中
州国力，河洛复土终是无望。”
“正是。景帝当日破胆之下，也不去思量河洛言语中诸多可疑之处，自然事事应允，只
求生还大营。那些河洛首脑顷北氓山中物力，摆开盛大筵席款待，苏行及各长老于席间
多有阿谀示好之辞，又将那不依号令，贸然行事的长老于席前重重责打，然而有意无意
之间，却有几个少壮河洛首领作悻悻然态，言辞举止之间，有不甘不敬之意。景帝看在
眼里，胸中抑郁，... 阅读全帖 |
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c*******e
发帖数: 193 | 42 西游记之共和版
第十四回：大圣重回水帘洞，觥筹交错忘众生。
却说孙悟空刚刚被唐僧就出来不久，为保护唐僧，打死了几个恶人。结果唐僧唠叨不停
，悟空一气之下，弃唐僧东去。
那悟空别了师父，一筋斗云，径转东洋大海。按住云头，分开水道，径至水晶宫前。早
惊动龙王出来迎接，接至宫里坐下。礼毕，龙王道：“近闻得大圣难满，失贺！想必是
重整仙山，复归古洞矣。”悟空道：“我也有此心性，只是又做了和尚了。”龙王道：
“做甚和尚？”行者道：“我亏了南海菩萨劝善，教我正果，随东土唐僧，上西方拜佛
，皈依沙门，又唤为行者了。”龙王道：“这等真是可贺，可贺！这才叫做改邪归正，
惩创善心。既如此，怎么不西去，复东回何也？”行者笑道：“那是唐僧不识人性。有
几个毛贼剪径，是我将他打死，唐僧就绪绪叨叨，说了我若干的不是。你想老孙，可是
受得闷气的？是我撇了他，欲回本山。故此先来望你一望，求钟茶吃。”龙王道：“承
降，承降！”当时龙子龙孙即捧香茶来献。
茶毕，行者回头一看，见后壁上挂著一幅“圯桥进履”的画儿。行者道：“这是什么景
致？”龙王道：“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做圯桥三进履。”行者道：
“怎的是三进... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 一副没心没肺，乐不可支，嘻嘻哈哈的模样。与上午的小丽判若二人！我既不讨厌她，
也不那么欢迎她，下午还得上课交作业呢。偶尔不咸不淡的应付几句，又偶尔让她看见
我略显红肿的手心，伊总是一副很认真的样子问＂疼不疼＂？＂也不怎么疼＂，总归说
不拢和玩不到一处。如此也就最多不过二三年罢。等我再次见到小丽时，小丽已长成有
模有样，身材匀称的大故娘了。见面再多也就点个头，㣲笑一下，基本上听不到
她叫耿哥的声音了！然而有一年，正值火辣辣而又惊天动地的＂红八月＂！古城已是一
片乱象丛生，一切都在颠覆！难得回家的我，晚饭后正在门口乘凉，小丽像幽灵一样岀
现我身旁，俯身轻问：＂你是不是红卫兵？＂确定后，又问：＂我家会被抄家吗？还有
我娘会不会被批斗？＂，＂不会吧，⋯⋯你娘呢，难说，⋯⋯不
过没人写大字报，估计不会＂。我看见小丽一脸茫然，望着她的背影，这个从小未曾上
过一天学，好像读过几天夜校速成班，终因年龄太小，再说还要承受后半夜拨头发之痛
，故此也就罢了，心里有种怪怪的异样！自从这红八月开始，我基本上极少回家。而母
亲总是隔三差五来回步行十余里... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 44 一、引子：“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午，《往事并不如烟》的作者章诒和（时年19岁）来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号，这是一座不算大的四合院，院子里只住着一个人，他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后，章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受：“环顾四周，只有电扇发出的声响。他这个家，安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里，年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”（章诒和的小名）有过这
样一段交谈：
罗隆基知道我是学文的，他的话题就从学文开始。问我：“现在文科教材里面，有没有
现代文学史？”又问：“在现代文学史里面，有没有新月派？”再问：“新月派里面，
有没有罗隆基？”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学，不开现代文学史课，而在我自己所读的现
代文学史里，新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”，
给“社会思想增加一些体魄，为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上，说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 45 第二百七十五章 热河展望
高志航欣喜的同对立正敬礼！张学武望着一旁紧张忙碌的机组人员，实际上他刚刚只说
了容克52型的优点，在战争中表现出杰出的短距起降能力、坚固耐用的机身结构、适合
改装的起落装置和经济的燃油消耗，但是他却没说容克52型运输机飞行速度近乎于缓慢
、自卫火力弱，如果遭遇敌机拦截会出现重大损失的，所以此番派出了装备了五十五架
卧一凹K战斗机的第一空勤大队进行全程护航，走得是晋西路线，途中还有热河军团的
第五和第六空勤大队的近百架战斗机接应。
张学武是热河耸团唯一的希望，尤其在苏援通过热河的定远营向国内输送物资之后
，国民政府最高军事委员会对于热河、察哈尔、接远的掌控从来没有如此之强烈的愿望。
但是，热河是热河，绝对不是国内可以随意效仿的另外一个目标和对象！
张学武也很怕国民政府的蒋公，人家是玩了一辈子政治的主，何去何从？张学武不
想给国人一个不忠不孝的形象，所以在对待蒋公的时候，张学武会十分的慎重有之。
张学武返回热河的第一件事就是将自己所属的六个师长全部集中到了包头，日垩本
人的猛攻让承德、朝阳、张家口、赤峰四座城市几乎变成了一片狼藉的战场，虽然日军
采用的是全面围攻多... 阅读全帖 |
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r*********g
发帖数: 5450 | 46 哦，我知道外国也有狮子的形象，
但就是觉得中国的狮子蹲在门前看门的样子比较死板奴性，好像外国雕刻的狮子
都比这个潇洒。所以奇怪是不是就中国人把看门狮子搞成这样。
另外，还有一点很有趣。中国古代看门狮子往往一公一母，公的玩绣球，母的带着小狮
子。
而母狮子也被雕刻成有鬃毛的样子。我小时候为了这个迷惑了很久。为什么动物世界
里面真实的母狮子都没有鬃毛呢？这是否说明我们的老祖先没亲眼见过狮子，而道听途说
地直接把它们艺术化了。
雕刻狮子并以之为勇武象征的传统。上古时代最有名的肯定是狮身人面像（当然到了希
腊神话里面，这个形象又被赋予了“谜”，“妖怪”的含义），古希腊的迈锡尼时代（
约四千年前）曾流行以双狮石板
把现实当中的狮子看做是十分具有灵性的动物，故此犹太先知但以理被波斯王扔到狮群
当中却可以安然无恙（文艺复兴时期，有关这个故事的绘画和雕塑实在太多了）。到了
新约里面，狮子干脆成了耶稣的象:
公元前250年左右矗立起来的“阿育王之狮”（见下图），此时佛教尚未传入中国。
文化的喜爱和尊敬，故此就时常被做成雕塑充当守护者。在这个问题上，大家是殊途同
归，互相借鉴一下也许难免，但从本质上看，... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 47 名称
如以斯拉记一样，尼希米记取名自书中主角尼希米。
作者
本书採用第一人称代名词「我」，表明作者乃是尼希米本人。他不是一位宗教领袖
，而是一位平信徒，然而神却使用他来承担一项神圣的任务。
年期
尼希米在领导修建城墙完工之后不久就写下他的一切经歷，故此本书大概是主前
420～400年之期间写成。
背景
自以斯拉率领第二批民眾返回犹大之后，他见犹太人与外邦人通婚，难过非常，於
是进行改革；另一方面，他教导民眾认识摩西律法，与尼希米合力领导民眾归向神。尼
希米是第三批回犹大地的人，当时城墙自巴比伦攻陷后久已荒废又未有修补，故此尼希
米在神的带领下，开始建筑城垣和进行改革的工作。
目的
本书记载尼希米到耶路撒冷的使命及他与以斯拉所施行的革新。同时亦显示了神使
用尼希米和以斯拉合力建设被掳以后的犹大国。
──《新旧约辅读》
尼希米记绪论
{\Section:TopicID=104}歷史背景
歷史志上下就在以斯拉─尼希米记的前面，其最后一段叙述犹大人民，因為不顺服上帝
，遍地荒芜，耶路撒冷及其圣殿，遭巴比伦王尼布甲尼撒毁灭（主前五八七年），人民
流亡国外。经过了一段时间，应验耶利米所言上帝的话（ |
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B*********L
发帖数: 110 | 48 类似邪教、偏激、抑或（异于传统的）正统？重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初，耶稣运动（Jesus movement）如火如荼之际，一位北加州的年轻女士
甫归信基督，即受邀参加一处基督徒的聚会，这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时，这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安；会众大声朗读经文，一再复诵，并穿插以“阿们！”“阿利路亚！”和“哦，主
！阿们！阿利路亚！”等喊叫之声。会众中有人宣称：“我感觉到人的灵是调和的！”
这位女士一闻此语即夺门而出，深怕自己错入了邪教，甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事，道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势；此一运动是由倪柝声于中国发起，一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的崇拜模式，不为人熟知的教义和用辞（如“调和”），以及对倪
氏与李氏职事的热衷，以至于他们拓展至西方时依然显见的浓厚中国影响，在在都让人
认为，地方教会这个团体，不外乎是处于怪异与邪教或异端之间。对许多福音派人士而
言，当他们研究地方教会的文献或与其成员对话时，这些初步的质疑似乎逐一被... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 49 类似邪教、偏激、抑或（异于传统的）正统？重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初，耶稣运动（Jesus movement）如火如荼之际，一位北加州的年轻女士
甫归信基督，即受邀参加一处基督徒的聚会，这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时，这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安；会众大声朗读经文，一再复诵，并穿插以“阿们！”“阿利路亚！”和“哦，主
！阿们！阿利路亚！”等喊叫之声。会众中有人宣称：“我感觉到人的灵是调和的！”
这位女士一闻此语即夺门而出，深怕自己错入了邪教，甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事，道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势；此一运动是由倪柝声于中国发起，一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的崇拜模式，不为人熟知的教义和用辞（如“调和”），以及对倪
氏与李氏职事的热衷，以至于他们拓展至西方时依然显见的浓厚中国影响，在在都让人
认为，地方教会这个团体，不外乎是处于怪异与邪教或异端之间。对许多福音派人士而
言，当他们研究地方教会的文献或与其成员对话时，这些初步的质疑似乎逐一被... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 50 主日28
问75：圣餐如何向你表明并印证你是有份于基督在十字架上一次的牺牲及一切恩惠
呢？
答：就是：基督已经吩咐我和众信徒吃这掰开的饼，喝这杯，并作了以下的应许1
：第一，他的身体在十字架上为我舍了，破裂了，他的血为我流了，正如我亲眼看见主
的饼为我掰开，主的杯递给我一样确实；再者，他被钉的身体和流出的血，喂养我的灵
魂直到永生，正如我从神仆人的手接受，并用嘴吃喝主的饼和杯，作为基督的身体和血
之标记一般确实。
问76：吃基督被钉的身体，喝他所流的血，是什么意思？
答：这不仅是指我们用信心领受基督的苦难和死，借此获得赦罪和永生2，更是指
我们借着居住在我们和基督里面的圣灵3，渐渐联于他圣洁的身体。这样，虽然他在天
上4，我们在地上，我们仍是“他肉中的肉，骨中的骨5”，并且永远由一个灵管理，正
如身上的肢体由一个灵魂管理一样6。
问77：基督在何处应许了他会用他的身体和血喂养信徒，正如他们吃这掰开的饼，
喝这杯呢？
答：关于设立圣餐，经上这样记着说：“主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了
，就掰开，说：‘这是我的身体，为你们舍的；你们应当如此行，为的是记念我7。’
饭后，也照样拿起杯来... 阅读全帖 |
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