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全部话题 - 话题: 敏恩
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G*******s
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1
“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
c***s
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2
中国红人产业产值预估达580亿元人民币
镜头前的李佳璇是个标准意义上的美女,披肩发、大眼睛、高鼻梁、下巴呈V字形,1992年出生,双子座,自称“有12种性格”。除了浙江电视台的主持人身份,她现在还是杭州抢先娱乐公司的签约女主播—这是一个网红孵化公司,李佳璇是该公司着力打造的网红之一。
每个网红都想成为papi酱或者雪梨。目前,中国的活跃网红里有一大半生活在杭州,作为一种全新的经济角色—据《2016中国电商红人大数据报告》预估—2016年,中国红人产业产值预估达580亿元人民币,而2015年,中国所有的电影票房加起来也才440亿元。
面对这块价值580亿元的超级巨型蛋糕,到处都是成名机会、财富故事和资本想象力。
电商网红:传统模式盈利难
电商网红的钱越来越难赚了。
施杰是浙江余姚人,性格内敛,不善言谈,跟想象中的网红孵化器老板形象多少有点不同。目前,这位32岁的年轻人管理着拥有600多名员工的缇苏。
缇苏在网红电商公司界内的知名度甚高,它的办公地在九堡。如果说杭州是目前中国最大的电商网红加工厂,那九堡就是原厂地,在这里,林立着灰色外墙的工厂大楼孕育了一批知名的淘品牌。
在网红界,进军电商... 阅读全帖
s*****r
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 还原百度人工智能派系之争:吴恩达出局,马东敏陆奇定胜负zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 23 23:23:23 2017, 美东)
还原百度人工智能派系之争:吴恩达出局,马东敏陆奇定胜负
分享到:49
2017-03-24 10:31:13字号:A- A A+来源:腾讯科技
关键字: 百度科学家出局
不是所有离职都会被称为功成身退。
据腾讯科技3月23日报道,百度首席科学家吴恩达昨天(22日)突然对外宣布了离职消
息,之前没有任何征兆。
点击查看大图
吴恩达所在的百度研究院,一直在台前扮演着百度人工智能代言人的角色,但实际上,
它只是百度公司内部发展人工智能的两支力量之一。
百度涉足人工智能的另外一支重要力量,来自百度的传统核心部门搜索体系。
作为国内最早布局人工智能的公司之一,在移动互联网时代失利的百度从去年开始把未
来希望押注到人工智能上,但承载了百度人工智能战略的百度研究院,从成立伊始便面
对人才接连流失的窘境,这背后是百度内部两派力量角... 阅读全帖
g**1
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4
还原百度人工智能派系之争:吴恩达出局,马东敏陆奇定胜负
分享到:49
2017-03-24 10:31:13字号:A- A A+来源:腾讯科技
关键字: 百度科学家出局
不是所有离职都会被称为功成身退。
据腾讯科技3月23日报道,百度首席科学家吴恩达昨天(22日)突然对外宣布了离职消
息,之前没有任何征兆。
点击查看大图
吴恩达所在的百度研究院,一直在台前扮演着百度人工智能代言人的角色,但实际上,
它只是百度公司内部发展人工智能的两支力量之一。
百度涉足人工智能的另外一支重要力量,来自百度的传统核心部门搜索体系。
作为国内最早布局人工智能的公司之一,在移动互联网时代失利的百度从去年开始把未
来希望押注到人工智能上,但承载了百度人工智能战略的百度研究院,从成立伊始便面
对人才接连流失的窘境,这背后是百度内部两派力量角逐、研究院处境尴尬的现实。
局面在今年再次生变,变量是陆奇与马东敏的加入。
点击查看大图
核心管理层更新带来的直接结果是百度内部领域、资源、利益的重新划分,结果就是利
益相关人的出局。
吴恩达是2017年以来百度离职的第三位高层人物,第一位是不久前因智能驾驶业务调整
而“内部... 阅读全帖
G*******s
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5
韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,
在律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647
年)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预
备的;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清
楚,可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在内容... 阅读全帖
G*******s
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
z****e
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7
来自主题: Military版 - TARA刘花英事件到底怎么回事?
看了看,感觉女团很辛苦啊,上台表演压力不亚于职业体育运动员
Tara刘花英事件到底怎么回事?07年开始sm推出了少女时代,JYP推出了wonderful
girls,经过2者的努力,09年赢来了女团盛事。09年ccm公司推出了T-ara,由于以前女
团地位少,女练习生资源少。SM拥有了一大部分,剩下的基本被JYP,DSP,YG瓜分。CCM
为了赶上女团时代,只能另辟蹊径!没有合适的练习生?那我就打造一只颜团,实力慢
慢培养。于是脸赞出身的朴孝敏,小童星演员出身的含恩静,模特选秀第二名朴智研,
主演过电影以及mv的杨智媛以及李智雅组成了最初的T-ara。
tara组合
09年SM公司放出了大杀器MR消音,众多团体中枪(直接对手wonderful girls遍体鳞伤
)。这件事情也影响到了T-ara。因为此时T-ara没有一个有实力的主唱,成员杨智媛以
及李智雅可能是对团队没用信心宣布退团,T-ara出道失败。我们可以看到剩下的3高成
员经历了这一切,这也是最后这3位成员关系最好,也是团队中最努力,最拼命,对团
队成绩荣誉最为看重的。
在补充了演员世家成员全宝蓝和脸赞出身的李居丽后,原少女... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: _BibleStudy版 - 韦斯敏斯德小要理问答 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 韦斯敏斯德小要理问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 16:19:56 2011, 美东)
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德小要理问答
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (Benjamin
Brekinridge Warfield,1852-1920年)所言,威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”,始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中,最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖
C****i
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信条 导读
威斯敏斯德信条
王志勇牧师 译注
导 读
《威斯敏斯德信条》是基督教神学的典范,由参加英国威斯敏斯德会议的一百多位教牧
神学家,经过长达三年的讨论,于1646年12月完成,1660年得到教会公认。这一信条内
容完整、精确、简洁、平衡,每个句子都经过小组的仔细斟酌和大会的公开辩论。教会
史学家斯卡福评论说:“在基督教信条中,就清晰性、深刻性、精确性和全面性而言,
没有其他任何信条超越《威斯敏斯德信条》。”[1]这一信条在1881年的时候已经翻译为
中文。[2]目前译本是译者直接根据原英文直接翻译,同时参照了香港基督教文艺出版社
《历代基督教信条》、台湾基督教改革宗翻译社《历代教会信条》的译本,改革宗经典
出版社的唐修贤牧师提供了宝贵的修正意见。
《威斯敏斯德信条》是改革宗神学的经典性表述。信条融合了欧洲大陆基督教神
学的发展,特别是1618年至1619年以反对阿米念派神学为主题的荷兰多特会议的成果,
根据当时英国已经存在的各种基督教信条,以圣约神学为特色,将基督教教义优美地展
现出来。
这一信条共有33章,按圣经中所启示的逻辑顺序,阐明从创造开始到最终审判... 阅读全帖
r*******g
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11
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: gjq (不好啦,咕咚掉到井里啦), 信区: WaterWorld
标 题: 黄敏女士讣告(2月8日下午三点告别悼念) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 7 12:12:42 2015, 美东)
发信人: sdaafe (圣地亚哥亚裔平权会), 信区: SanDiego
标 题: 黄敏女士讣告(2月8日下午三点告别悼念)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 6 21:07:38 2015, 美东)
讣告
我们怀着无比沉痛的心情,向各位黄敏女士生前的挚友、亲朋无奈地宣告,黄敏与其子
Hank已于二零一五年一月二十日在家中被害。现决定于二月八日下午三点在圣地亚哥主
恩堂举行告别悼念仪式,望见此讣告的各位好友、亲朋、同学相互转告。
时间:2015年2月8日下午3点
地点:圣地亚哥主恩堂
地址:12335 World Trade Dr, San Diego, CA 92128
问询电话:858-699-1693
此致,
黄长洲(黄敏父亲)
李琳(黄敏母亲)
黄革武(黄敏大哥)
g*q
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【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: sdaafe (圣地亚哥亚裔平权会), 信区: SanDiego
标 题: 黄敏女士讣告(2月8日下午三点告别悼念)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 6 21:07:38 2015, 美东)
讣告
我们怀着无比沉痛的心情,向各位黄敏女士生前的挚友、亲朋无奈地宣告,黄敏与其子
Hank已于二零一五年一月二十日在家中被害。现决定于二月八日下午三点在圣地亚哥主
恩堂举行告别悼念仪式,望见此讣告的各位好友、亲朋、同学相互转告。
时间:2015年2月8日下午3点
地点:圣地亚哥主恩堂
地址:12335 World Trade Dr, San Diego, CA 92128
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此致,
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讣告
我们怀着无比沉痛的心情,向各位黄敏女士生前的挚友、亲朋无奈地宣告,黄敏与其子
Hank已于二零一五年一月二十日在家中被害。现决定于二月八日下午三点在圣地亚哥主
恩堂举行告别悼念仪式,望见此讣告的各位好友、亲朋、同学相互转告。
时间:2015年2月8日下午3点
地点:圣地亚哥主恩堂
地址:12335 World Trade Dr, San Diego, CA 92128
问询电话:858-699-1693
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来自主题: TrustInJesus版 - “威斯敏斯德信条”简释
“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
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编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
d**********u
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yeast (Apachi) 于 (Sat Jun 20 15:14:13 2009, 美东) 提到:
发信人: Ranma98 (家有伊娃), 信区: StartUp
标 题: 我觉得想创业的都应该看看--俞敏洪:度过有意义的生命 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 16 14:41:06 2009, 美东)
【 以下文字转载自 lifeisgood 俱乐部 】
发信人: Ranma98 (家有伊娃), 信区: lifeisgood
标 题: 俞敏洪:度过有意义的生命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 16 13:57:41 2009, 美东)
我是老俞的粉丝:很喜欢听他的演讲:)
6月2日,新东方教育科技集团董事长兼首席执行官俞敏洪,莅临同济大学,为同济学子
做主题为“度过有意义的生命”演讲。
同济大学的同学们大家晚上好!
其实人活着就挺好,至于生命有没有意义另当别论。活着每天都会有太阳升起来,
每天都会看到太阳落下去。你就可以看到朝霞,看到晚霞,看到月... 阅读全帖

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发表时间: 2017-01-05 05:12:09作者:
韩国政府正在提出一项计划来创建一个专门单位,任务是在朝鲜半岛爆发战争时,清除
朝鲜领导层的关键成员。曾经提前两年提出该计划的韩国国防部长韩敏昆(Han Min-
koo)在向韩国代总统黄教安(Hwang Kyo-ahn)进行简报时宣布了这一消息。(视频截
图)
【看中国2017年1月5日讯】(看中国记者许家栋编译)据英国《每日电讯报》报道,韩
国政府正在提出一项计划来创建一个专门单位,任务是在朝鲜半岛爆发战争时,清除朝
鲜领导层的关键成员。
新的专门小组将针对朝鲜政权的主要成员,致力于破坏朝鲜军方的指挥和控制架构,而
且瘫痪朝鲜的大规模毁灭性武器。
这个专门小组将接受一系列训练,包括受训如何在金正恩位于朝鲜全国各地众多住宅和
建筑物任何一栋中杀死他,及其主要军事和政治追随者。
此外,该专门单位将负责保证与朝鲜大规模毁灭性武器计划相关地点的安全,如“宁边
核设施”(Yongbyon nuclear complex)和固定导弹发射场。尽管朝鲜的移动导弹发射
车会造成更大的问题,但首尔正在研究如何消除它们。
韩国首尔已经宣布,韩国将为... 阅读全帖

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朝鲜局势非常不稳定。继新型弹道导弹发射实验之后,朝鲜最高领导人金正恩
的同父异母之兄金正男又在马来西亚遇害。朝鲜正在发生什么?随着表现出强硬姿态的
美国特朗普政权的诞生,东北亚局势又将如何?日本经济新闻采访了中美韩的专家。
韩国国立外交院院长 尹德敏:虽然现在评价美国特朗普政权的对朝政策方向还有
点早,但自从特朗普就任总统后,朝鲜的动作就很不寻常。
金正恩在新年贺词中表示,将试射洲际弹道导弹(ICBM),还发射了使用固体燃料
的新型弹道导弹。现在又发生了金正男被害事件,我认为必须把朝鲜问题作为最优先课
题应该已经成为特朗普政权的共识。
美国国防部长马蒂斯首先访问了韩国,日美首脑会谈也把朝鲜问题作为主要议题,
由此来看,特朗普政权应该会与主张“战略性忍耐”的奥巴马前政权采取不同的对朝政
策。朝鲜的核与导弹的攻击能力已经相当高,很快就要把美国本土纳入射程,因此可能
会采取强硬路线。应该也会探讨军事选项,但实际通过军事行动解决朝鲜核问题并不容
易。
首先是利用中国论。也就是从多方面对中国施加压力和刺激,从而发挥中国的作用。
特朗普具有冒... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
三十二.聽過福音之人的狀況
61問:那些聽過福音,並參加教會生活的 人,是不是都得救了?
答:並不是所有聽過福音,並參加有形教會生活的人,都得救了;惟有那些 無形教會的
真成員才是得救的(約12:38-40; 羅9:6;太22:14;太7:21;羅11:7)。
三十三.有形教會及其特權
62問:有形教會是什麼?
答:有形教會就是由世上各個時代、各個地方認信真宗教的人(林前1:2;12:13;羅15
:9-12;啟7:9;詩 2:8;詩22:27-31;詩45:17;太28:19-20;賽59:21),和他們的
子女(林前7:14;徒2:39;羅11:16;創17:7)所組成的一個群體。
63問:有形教會有什麼特權?
答:有形教會的特權是:
(1) 處於上帝的特別看顧和護理之下(賽4:5-6;提前4:10);
(2) 儘管有各種仇敵的抵擋,仍在各個時代中得蒙保守(詩115;賽31:4-5;亞1
2:2-4,8-9);
(3) 享有聖徒的交通,和通常的蒙恩之道(徒2:39,42),以及耶穌在福音事奉中
向其所有成員發出的恩典的邀約,見證一切信祂的人都會得救(詩147:19... 阅读全帖
x*****8
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19
韩国总统朴槿惠刚刚主持完内阁会议,这时她的一位身材修长长相甜美的女助手走进会
议室,给几位国家安全相关内阁成员比如国防部长,国家情报院院长,总统府国家安全
室室长等人递了纸条子。
原来,朴总统这次有很重要的事情要商量,想要避开美国的监视。她的女助手递的纸条
子上写明:”请您把手机保存在内阁会议室,让您的司机即刻开车送您到XX山XX庙聚会
。“
她,她的几位女助手,和几位重要内阁成员各自驱车十几公里,来到郊外山脚下一座年
久失修的破庙前。几位女助手每人肩上背一个挎包,手上拎一个折叠好的瑜伽垫子,快
步跑到破庙的门口,把垫子铺开。大家席地而坐,几位女助手从挎包内拿出十几盒泰国
产的Coconut Water和一些韩国传统甜点,大家就这么开起秘密会议了。
朴总统很高兴地告诉大家:“我们在朝鲜高层安插的人已经把朝鲜核武器和中远程导弹
的精确位置和数量报告给我们了。我们一定要赶在美国人和中国人的前面,把这些设备
抢到手。这是我们韩民族崛起的希望。敏英,请你把资料发给大家。”
敏英就是最前面提到的那位美女助手。她酷似韩国著名演员朴敏英,眼睛一样的大,鼻
子一样的高,皮肤一样的白。她出身于军人世家,... 阅读全帖
y******i
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20
成都市长罗强会见美国珀恩哈波(中国)有限公司总裁徐敏博士
www.chengdu.gov.cn  填报时间:2019-02-013  责任单位:市政府外办
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2月11日上午,成都市长罗强会见了来访的美国珀恩哈波(中国)有限公司总裁
徐敏博士、中国区法律顾问翁汉杰。罗强市长向客人介绍了我市建设世界现代网络科技
城市战略目标、城市发展现状,欢迎该公司来蓉发展。同时希望徐敏先生从旁协助邀请
美国三藩市市长(或副市长、城市代表)出席今年4月下旬在蓉举办的第六届中美市长
峰会,并欢迎公司高层会议到成都召开。
徐敏博士简要介绍了珀恩哈波公司目前的情况,珀恩哈波公司目前是全球第三大
在线视频公司,仅次于优管和奈飞公司。目前珀恩哈波的公司估值高达1210亿美元,收
入300亿美元,在财富500强公司中排列为第二十七名。徐敏博士表示,自己作为成都老
乡,已经说服公司将珀恩哈波公司的亚洲研究院落户成都,未来将在四川大学,电子科
技大学等蜀中名校招收各层次的研发人员上千名。
罗强表示成都市非常欢迎像珀恩哈波这样的高科技公司落... 阅读全帖
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21
发信人: sdaafe (圣地亚哥亚裔平权会), 信区: SanDiego
标 题: Re: 黄敏女士讣告(2月8日下午三点告别悼念)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 8 10:02:50 2015, 美东)
感谢各界朋友的关心!关于告别会地点的选择,略作解释。
黄敏的父母和大哥2月5日下午才能抵达圣地亚哥,由于家属要求尽快办理后事,在仓促
的情况下,以我们有限的资源,只来得及找到主恩堂给家属提供免费的场地。黄敏女士
是不是基督徒,我们不清楚。
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22
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七十一.人無力全守誡命
149問:人能全守上帝的誡命嗎?
答:不管是靠自己(雅3:2;約15:5;羅8:3),還是靠今生所領受的任何恩典,均無人
能全守上帝的誡命(傳7:20;約壹1:8,10;加5:17;羅 7:18-19);反倒天天在心思
(創6:5;8:21)、言語和行為上(羅3:9-19;雅3:2-13),違背上帝的誡命。
七十二.罪的程度
150問:一切違反上帝律法的事,就其本 身,並在上帝的眼中,都是同樣可憎嗎?
答:一切違背上帝律法的事,不都是同樣可憎的;相反,有些罪就其本身, 並因某些加
重情節,在上帝的眼中,比別的罪更為可憎(約19:11;結8:6,13,15;約壹5:16;詩
78:17,32,56)。
151問:那些使某些罪加重,比其它罪更可 憎的情節是什麼?
答:罪的加重情節有:
(1)與犯罪之人有關的(耶2:8):他們的年齡越大(伯32:7,9;傳4:13), 或經驗
越豐富,或所領受的恩典越多(王上11:4,9),在見證(撒下12:14;林前5:1)、恩賜
(雅4:17;路12:47-48)、地位(耶5:4-5)、職分(撒下12:7-9;結8:11-12)上... 阅读全帖
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23
在陈敏恒教授八十寿辰上的发言
华东理工大学华昌公司 刘坐镇
尊敬的敏恒恩师,各位嘉宾、校友、朋友们:
今天,大家济济一堂,汇聚西郊宾馆,为我的恩师——陈敏恒教授,庆祝八十寿辰。作
为他的学生,我无比激动,深深感激。
回忆起与陈先生30年来的相识,我由衷地觉得,那是我人生中迄今为止最不可或缺的经
历。先生那种君子敏于行,而又恒于心的大师风范,时刻激励和指引着学生们前行。
陈先生的学术思想,一直指导着我的事业;陈先生的处事求实之道,又时刻影响着我的
为人和行事风格。他上世纪90年代“对改革问题的哲学思考”,20多年来一直很有用的
影响着我的思想和行动,而他那饱含了大师风范和传奇色彩的人生经历,又时时刻刻激
励着象我这样的后辈莘莘学子。
陈先生是我国化工高等教育界的一代宗师。直到今天,他依然以他精深的教育思想,深
刻影响着中国化工界的后起之秀。由陈先生领衔主编的《化工原理》,历经数十年,三
次改版,让包括我在内的无数学子深受教诲。我至今清楚记得,当我从漫漫黄土的中原
腹地,踏入兼有工科特质和书卷气息的“华化园”时... 阅读全帖
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24
在陈敏恒教授八十寿辰上的发言
华东理工大学华昌公司 刘坐镇
尊敬的敏恒恩师,各位嘉宾、校友、朋友们:
今天,大家济济一堂,汇聚西郊宾馆,为我的恩师——陈敏恒教授,庆祝八十寿辰。作
为他的学生,我无比激动,深深感激。
回忆起与陈先生30年来的相识,我由衷地觉得,那是我人生中迄今为止最不可或缺的经
历。先生那种君子敏于行,而又恒于心的大师风范,时刻激励和指引着学生们前行。
陈先生的学术思想,一直指导着我的事业;陈先生的处事求实之道,又时刻影响着我的
为人和行事风格。他上世纪90年代“对改革问题的哲学思考”,20多年来一直很有用的
影响着我的思想和行动,而他那饱含了大师风范和传奇色彩的人生经历,又时时刻刻激
励着象我这样的后辈莘莘学子。
陈先生是我国化工高等教育界的一代宗师。直到今天,他依然以他精深的教育思想,深
刻影响着中国化工界的后起之秀。由陈先生领衔主编的《化工原理》,历经数十年,三
次改版,让包括我在内的无数学子深受教诲。我至今清楚记得,当我从漫漫黄土的中原
腹地,踏入兼有工科特质和书卷气息的“华化园”时... 阅读全帖
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六十四.後六誡精義
122問:後六誡包括我們對人的責任,其總 綱是什麼?
答:後六誡包括我們對人的責任,其總綱就是愛人如己(太22:39),我們願意人怎樣待
我們,我們就要怎樣待人(太7:12)。
六十五.第五條誡命
123問:第五條誡命是什麼?
答:第五條誡命是:“當孝敬父 母,使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上,得以長
久”(出20:12) 。
124問:在第五條誡命中,“父母”是指 誰?
答:在第五條誡命中,“父母”一詞所指的不僅是肉身的父母(箴23:22,25;弗6:1-
2),還包括在年紀(提 前5:1-2)和 恩賜(創4:20-22;創 45:8)上超過我們的一
切尊長;特別是那些按照上帝的安 排,於家庭(王下5:13)、教會(王下2:12;13:14
;加4:19)、國家中(賽49:23),在我們之上有權柄的人。
125問:為什麼尊稱尊長如父母呢?
答:尊稱尊長如父母,是為了教導他們向晚輩履行自己各種本分時,當像肉 身的父母一
樣,同時又當根據他們各種不同的關係,向晚輩表達慈愛和溫柔(弗6:4;林後12:14;
帖前2:7-8,11;民11:11-12);並使晚輩甘心樂... 阅读全帖
G*******s
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26
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八十三.禱告與蒙恩之道
178問:禱告是什麼?
答:禱告就是奉基督之名(約16:23),藉著聖靈的幫助(羅8:26),把我們的願望呈
給上帝(詩62:8);承認我們的罪(詩32:5-6;但9:4), 並以感恩的心承認祂的憐憫
(腓4:6)。
八十四.當向誰禱告
179問:我們只當向上帝禱告嗎?
答:是的。
(1) 惟獨上帝鑑察人心(王 上8:39;徒1:24;羅8:27),垂聽呼求(詩
65:2),赦免諸罪(彌7:18),並滿足眾人各樣的心願(詩145:18-19);
(2) 並且惟獨上帝是可信的(羅10:14),惟獨祂值得崇 拜(太4:10)

(3) 因為禱告也是崇拜的一個特別部分(林前1:2),所以,只可向祂禱
告(詩50:15),不可向其他任何 存在者禱告(羅10:14)。
八十五.當奉誰的名禱告
180問:“奉基督的名禱告”是什麼意思?
答:“奉基督的名禱告”就是:
(1) 為了順服祂的吩咐,因為確信祂的應許,就為基督的緣故請求憐憫
(約14:13-14;16:24;但9:17)... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT - 認識墮落的深度和救恩的高度
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!FpJ9aeWeG0YZdTWF.KhP/article?mid=
啟示舊人
在這十架層中聖靈如何工作?聖靈把舊人啟示給我們認識。約伯不也同樣得到這個
啟示嗎?當他遇見上帝時,他說:「我從前風聞有你,現在親眼 看見你。因此我厭惡
自己,在塵土和爐灰中懊悔。」(伯四二5-6)
當以賽亞遇到上帝的榮耀時,他說:「禍哉,我滅亡了。因為我是嘴唇不潔的人,
又住在嘴唇不潔的民中。」(賽六5)
然後上帝才可以差遣他。
一個基督徒有三個啟示:得救的啟示、看見榮耀復活主的啟示、舊人的啟示。
馬丁路德講了一句很難懂的話,他說:「最神聖的聖人,他應該感覺稅吏、罪人都
比他聖潔。」
因為他認識亞當的子孫,沒有一個人是聖潔的。彼得有次說:「主阿!離開我,我
是個罪人。」
不是說他犯了罪,而是說他是個罪人。認識自己是罪人的人才會謙卑。我們在教會
不要看別人不好,我們都一樣是罪人。一位傳道人結婚以後,有一天夫妻吵架了,後來
夫婦倆都不好意思,那位傳道人說:「沒有關係,我們兩個都是罪人,我跟你認罪,你
跟我認罪就好了。」
芬... 阅读全帖
B***o
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28
汪洋主持中俄总理定期会晤委员会会议 陈敏尔出席
新华社重庆10月30日电(记者刘恩黎 刘潺)中共中央政治局常委、国务院副总理、中
俄总理定期会晤委员会中方主席汪洋30日在重庆与俄罗斯副总理、委员会俄方主席罗戈
津共同主持中俄总理定期会晤委员会第二十一次会议,为即将举行的中俄总理第二十二
次定期会晤做准备。
中共中央政治局委员、重庆市委书记陈敏尔出席会议。
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第七章 论上帝与人所立的圣约
一.上帝是人的创造者,人是有理性的受造物,所以,人本当顺服上帝。但是,上
帝与受造者之间的不同如此巨大,所以,人绝不能享有祂,以此为自己的福分和赏赐,
除非是上帝自愿俯就,这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的(赛40:13-17;伯9:32,
33; 撒上2:25;诗100:2-3;113:5,6;伯22:2,3;35:7-8;路17:10;徒17 :24,
25)。
二.上帝与人所设立的第一个圣约是行为之约(加3:12),以完全和个人的顺服为条件
(创2:17;加3:10),将生命应许给亚当,以及在他里面的后裔(罗5:12-20;10:5)

三.因着堕落的缘故,人完全没有能力使自己靠那约得生命,主按祂自己的美意设立第
二个圣约(加3:21;罗3:20-21;8:3;创3:15;赛42:6),通称为恩典之约。在此约中
,上帝藉着耶稣基督白白地向罪人提出了生命和救恩的邀约,吩咐他们归信耶稣,从而
得救(可16:15-16;约3:16;罗10:6,9; 加3:11),并应许将圣灵赐给一切预定得永
生的人,使他们愿意并且... 阅读全帖
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31
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十五.始祖的墮落
21問:我們的始祖守住起初受造的狀況了 嗎?
答:我們的始祖既有意志的自由,因著撒但的誘惑,吃了禁果,違背了上帝 的誡命,就
從起初受造的無罪狀況中墮落了(創3:6-8,13;傳7:29;林後11:3)。
十六.亞當的代表性
22問:全人類都在亞當的首次犯罪中墮落了 嗎?
答:因為上帝與亞當立約的時候,亞當作為眾人的代表,不僅是為自己,也 是為他的後
裔立約,所以那藉常例而生,由他傳下的全人類(徒17:26),都在他裡面犯了 罪,在
他的首次犯罪中與他一同墮落了(創2:16-17;羅5:12-20;林前15:21-22)。
十七.原罪
23問:墮落使人類處於什麼狀況之中?
答:墮落使人處於罪惡和愁苦的狀況之中(羅5:12;3:23)。
24問:罪是什麼?
答:罪就是不遵行或違背上帝的任何一條律法,律法是上帝賜給有理性的受 造物的標準
(約壹3:4;加 3:10,12)。
25問:墮落後,人陷於怎樣的罪惡狀況中?
答:墮落後,人陷於以下的罪惡狀況中:亞當第一次犯罪所負的罪債(羅5:12,19),
受造時公義的喪失和整個人性的敗壞,由此而對一切屬靈的善徹底嫌惡,也無能為力... 阅读全帖
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32
第十章 论有效的恩召
一、凡神所预定得生命的人,而且只有这些人,他喜欢在指定与悦纳的时候,本着
他的道与灵1,有效地召他们2出离本性之罪与死的状态,而到耶稣基督的恩典与拯救中
3。在属灵与得救的事上光照他们的心,以致明白有关神的事4,除掉他们的石心,赐给
他们一颗肉心5,更新他们的意志6。用他的大能使他们决定向善,并有效地吸引他们来
就耶稣基督7。但他们来是极其自由的,因他们的决志是被主的恩造成的8。
二、此有效的恩召是惟独出于神白白的与特别的恩典,丝毫不是由于在人里面预见
什么9。因人在这恩召上全属被动,及至被圣灵感化和更新10,他才能回应此召,并接纳
在此恩召中所提供和传达的恩惠11。
三、死于幼年被选的婴孩,已被基督借圣灵而重生得救了12,圣灵何时,何处,用
何方法作工,皆随己意13。 另有一些在外部未能蒙神话语呼召的选民,也都照样得救1
4。
四、其他未蒙拣选者,他们虽然蒙神话语的呼召15,或许有圣灵一些普通的感动16
,但他们并未真正归向基督,所以不能得救17。不承认基督教的人,更不能靠任何其他
别的方法,不拘如何殷勤按照自然之光与自己所承认的宗教来过生活,也不能得救18。
... 阅读全帖
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33
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五十八.十誡的序言
101問:十誡的序言是什麼?
答:十誡的序言就是:“我是耶 和華你的上帝,曾將你從埃及地為奴之家領出來” (出
20:2)。上帝從中顯明了 祂的主權,祂是耶和華,是永恆、不變、全能的上帝(賽44:
6);祂是自有永有的(出3:14),祂的話語(出6:3)和作為(徒17:24,28)都由祂而
出:
(1) 祂是立約的上帝,與過去的以色列人立約,也與祂所有的子民立約(創17:7,
比較羅3:29);
(2) 正如祂帶領以色列人擺脫了埃及地的捆綁,同樣也把我們從屬靈的奴役下釋放
出來(路1:74-75);
(3) 因此,我們視祂為我們獨一的上帝,遵行祂一切的誡命,是義不容辭的(彼前
1:15-18;利18:30,19:37)。
五十九.前四誡精義
102問:前四誡中包含了的我們對上帝的責任,其精義是什麼?
答:前四誡中包含了我們對上帝的責任,其精義是盡心、盡性、盡力、盡意 愛主我們的
上帝(路10:27)。
六十.第一條誡命
103問:第一條誡命是什麼?
答:第一條誡命是:“在我面 前,你不可有別的神” (出20:3)。
104問:在第一條誡命中,吩咐我... 阅读全帖
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二十四.中保的名稱
41問:為什麼我們的中保被稱為耶穌呢?
答:我們的中保之所以被稱為耶穌,是因為祂要把祂自己的百姓從罪中救出 來(太1:2
1)。
42問:為什麼我們的中保被稱為基督呢?
答:我們的中保之所以被稱為基督,是因為祂受聖靈無限量地膏抹(約3:34;詩45:7)
;並分別出來,具備各樣的權柄和能力(約6:27;太28:18-20),為其教會(腓2:8-
11)執行先知(徒3:21-22;路4:18,21)、祭司(來5:5-7;4:14-15)與 君王(詩
2:6,太21:5;賽 9:6-7)的職分,祂處於升高和降卑中都是如此。
二十五.中保的職分
43問:基督怎樣履行先知的職分?
答:基督藉著祂的聖靈和聖言(彼前1:10-12),在各個時代,以各種不同的施行方式
(來1:1-2),在關乎他們的造就和救贖的一切事宜上(徒20:32;弗4:11-13;約20:
31),向教會啟示(約1:18)上帝全備的旨意(約15:15),如此便履行了先知的職分。
44問:基督如何履行祭司的職分?
答:基督為祂百姓的罪,將自己作為無瑕疵的祭品,一次向上帝獻上(來9:14,28),
使上帝與他們... 阅读全帖
C****i
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35
第十八章 论蒙恩得救的确信
一.凡假冒为善和其他未重生的人,虽然可能凭虚假的希望和属肉体的自负,自己欺
骗自己,以为已经得蒙上帝恩宠,处于得救的状态(伯8:13-14;弥3:11;申29:19;约
8:41);其实他们的这种希望必要落空(太7:22-23);但那真信主耶稣,诚心爱祂,
努力用无亏的良心行在祂面前的人,在今生便可以确知自己已处于恩典之中(约壹2:3;
3:14,18,19,21,24;5:13),并且可以欢欢喜喜地盼望上帝的荣耀,这盼望永不会
使他们羞愧(罗5:2,5)。
二.这种确信不是一种空幻的臆测与或然的信念,基于可能有错误的希望(来6:11,19
),而是一种由信所生的无谬的确信,基于上帝拯救人的可靠应许(来6:17-18),基于
心中存有得到这些应许所必有的诸般美德的明证(彼后1:4,5,10,11;约壹2:3,3:1
4;林后1:12),又基于赐人儿子名分的圣灵与我们的心同证我们是上帝的儿女(罗8:1
5-16)。这圣灵是我们得基业的凭据,我们受了祂的印记,等候得赎的日子来到(弗1:
13,14;4:30;林后1:21-22)。
三.此无谬的... 阅读全帖
s****y
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36
Tanse姐妹,太极图里的阴阳鱼根本不是封闭静止的。恰恰相反,它是立体、开放、而
运动的。我认识的一些美国的、非亚裔的小学生都知道这一点。
无极生太极,太极生两仪(“阴阳”);而阴阳互动产生万物(也适用于人类),这恰
恰是一个不停运动、变化的过程。这跟所谓农业社会没有任何关系。
北大研究西方哲学的郑敏老师曾写过一段话,我很喜欢。录在这里跟你分享:“几千年
前中国哲学就能够既认识到宇宙间有矛盾的力量存在,而又不陷入二元对抗的狭隘思维
。追求开放、旷达,承认变化是人类在20世纪才普遍达到的共识,也就是符合当代人文
思维的境界,而中国古代哲学却在古代就已经将它作为自己的原则。" (郑敏《诗歌与
哲学是近邻》)
韩国人对太极图奉若珍宝,以至于放到他们的国旗上。我们中国人如若反而不懂它的意
思,是否很遗憾呢。
d****o
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37
来自主题: Connecticut版 - [转载] Re: 梁朝伟
【 以下文字转载自 OnTheRoad 讨论区 】
【 原文由 mouselovecat 所发表 】
really hand ya
其实倚天里的赵敏也不是很符合的,黎的形象就是铁心兰而决不是有些
心机又英气的赵敏
恩,随便说一句,当年无线选角有的选的实在经典,比如萧峰比如郭靖
而梁版的绝代也是经典,除了谢宁以外,每个人都非常符合角色。黎美
娴的铁心兰,吴岱融的花无缺(我看了这个片子以后也非常喜欢吴,觉
得他演那种公子的气度不下于苗侨伟),当然还有苗的江枫(选他演“
没有哪个少女能抵挡他一笑的”江枫也是名至实归的)
曾华倩是当年最合适他的女友,一般的精灵,现在呢,张曼玉以其优雅
高贵成熟赢的我的完全赞成票:)
又,还是有人觉得商天娥很pp的,虽然我左思右想都没发觉她好看在哪
里,而当时的无线随便挑一个都比她好看。山中无老虎,猴子称大王,
鹿鼎记里最漂亮的成了更出道的刘嘉玲演的方怡
但是,有几个女星能演阿珂呢?即便是后来的号称最美丽之一的朱因也
是一个失败:)
d******2
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38
恩, 是的是的, 太像了!
x*****8
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39
随着辽宁丹东美女总裁马晓红等一伙人被抓,金正恩和金与正知道以后更难获得大规模
杀伤武器的技术和元件了。
金氏兄妹并且从朝鲜在首尔总统府卧底的一名高级特工那里得到了韩国总统朴槿惠计划
对朝鲜首脑部进行斩首的消息。更让他们提心吊胆的是,这名高级特工还告知有一名韩
国间谍正隐藏在朝鲜首脑部。
韩国总统朴槿惠策反黄炳誓这件事,不但美国政府不知道,就连韩国政府内部也只有最
高层几个人知道。朴槿惠和黄炳誓的秘密联系都是通过总统特别助理朴敏英和她在平壤
的一位下属进行的,绕过了国防部和国家情报院。但不知怎么搞的,韩国在朝鲜首脑部
安插间谍的这件事还是被朝鲜高级特工知晓了,只是朝鲜高级特工不知道韩国间谍究竟
是谁。
最近三年来,金氏兄妹对内部进行整肃已经处决了很多高官,比如李英浩,张成泽,玄
英哲等等,弄得高官人人自危。很多高官暗地里都做了两手准备。
黄炳誓已经通过自己掌管的人民军总政治局,弄到了朝鲜最近几次核试验和导弹试验的
详细数据,并且把这些重要资料转交给了朴槿惠。同时,黄在首尔秘密账户上的金额已
经超过了一百亿韩元(约合一千万美元)。黄其实对权力比对金钱更感兴趣,他已经得
到朴的承诺,一旦发生... 阅读全帖
P****S
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40
梁祝恩前广东队的,应该也进过国家队。第一次知道有这么个人是我2002年 US Open现
场看了他灭掉王皓那场球,当时他的反面使用率是相当的高,虽然不如王皓纯熟。他的
风格还是正手侧身较多,推挡也很多,但反面使用给我的感觉也是很不错的,横打比香
港队的两个直板队友高礼泽和李静的要强些。他04年奥运会上表现很不错,最后惜败柳
承敏。
下面是他09年跟波尔某场比赛的视频录像。
http://www.youtube.com/watch?v=ijer0bSmrRg
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 第八章 论中保基督
第八章 论中保基督
一.上帝按祂自己所喜悦的,照祂永恒的旨意,选定祂的独生子主耶稣作上帝与人
之间惟一的中保(赛42:1;彼前1:19,20;约3:16;提前2:5);为先知(徒3:22)、祭
司(来5:5,6)和君王(诗2:6;路1:33),教会的头和救主(弗5:23),万有的承受者
(来1:2),和世界的审判者(徒17:31);上帝在永世中便将一群人赐给祂作后裔(约
17:6;诗22:30;赛53:10),而且到了时候,就使他们由祂得赎、蒙召、称义、成圣并
得荣(提前2:6;赛55:4-5;林前1:30)。
二.上帝的儿子,三一上帝的第二位格,既是真实和永恒的上帝,与父同质同等,当日
期满足的时候,就取了人性(约1:1,14;约壹5:20;腓2:6;加4:4)及其诸般基本的禀
赋和共有的软弱,只是没有罪(来2:14,16-17;4:15);所以,祂因着圣灵的权能,
在童贞女马利亚腹中成孕,从她取了人性 (路1:27,31,35;加4:4)。因此,完整无
缺却又截然不同的神人二性,不可分离地联合在一个位格里面,不相转化,不相混合,
不相混乱(路1:35;西2:9;罗9:... 阅读全帖
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42
12.1 上帝在祂的独生子耶稣基督里,并为了祂,将得儿子的名分的恩典,赐给一切称
义的人(弗1:5;加4:4,5);他们由此而被归入上帝的子民之列,得享上帝儿女的自
由和特权(罗8:17;约1:12);有他的名字写在他们身上(耶14:9;林后6:18;启3:12
);领受圣灵(罗8:15);可以坦然无惧地来到施恩宝座前(弗3:12;罗5:2);得以
呼叫:“阿爸,父”(加4:6);并蒙受祂如父一般的怜恤(诗103:13),保护(箴14:
26),供给(太6:30,32;彼前5:7),管教(来12:6);永不被撇弃(哀3:13),且
受印记,等候得赎的日子来到(弗4:30),并承受应许(来6:12),为上帝永远救恩的
后嗣(彼前1:3,4;来1:14)。
第十二章 论儿子的名份
神在他的独生子里,并为了他独生子耶稣基督的缘故,将得儿子名份的恩典,赐给
凡被称义的人1,借此他们被归入神子民的数目中,得享神众子的自由和权利2。他们身
上有神的名字3,接受那为儿子名份的灵4,坦然无惧地来到施恩宝座前5,呼叫阿爸父6
;蒙父的怜悯7、保护8、供养9和管教10,但永不被撇弃11,反受印记,等到得... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 第二十五章 论教会
第二十五章 论教会
一.无形的大公教会或普世教会由过去、现在和未来在教会的元首基督之下所召集
的合而为一的全体选民构成;这教会是主的新妇、身体,是祂那充满万有的丰盈(弗1
:10,22,23;5:23,27,32;西1:18)。
二.有形的教会,在福音之下也是大公的、普世的(不像从前在律法之下仅限于一个国
家),包括全世界一切信奉真宗教的人(林前1:2;12:12-13;诗2:8;启7:9;罗15:9-
12),和他们的儿女(林前7:14;徒2:39;结16:20,21;罗11:16;创3:15;17:7;)
;这教会是主耶稣基督的国(太13:47;赛9:7)、上帝的家(弗2:19;3:15)。按照常
例,教会之外,别无拯救(徒2:47)。
三.基督将牧职、圣言和上帝的蒙恩之道赐给这大公和有形的教会,以便在今生直至世
界的末了召集并成全圣徒;又照所应许的,藉着亲自临在和圣灵,使它们生效(林前12
:28;弗4:11-13;太28:19,20;赛59:21)。
四.此大公教会有时比较显明,有时比较隐蔽(罗11:3-4;启12:6,14)。作为这一大
公教会肢体的各个教会的... 阅读全帖
b**e
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来自主题: Military版 - 路透社:习十九大钦点敏儿接班
恩,稳稳当当三十年。
B*D
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45
来自主题: Military2版 - 未敏弹能防守住么?
恩,我军盲经常写错别字

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46
两万多吨的当量金三胖说是氢弹,你信吗?用来引爆氘氚燃料聚变都不够吧。
这不是核讹诈,还有啥是核讹诈?
以及,现在全世界的氢弹只有两种构型:一种是美国的T-U构型,前苏联也用的是这个,
有消息指出前苏联是靠间谍才搞出来的氢弹构型;另一种是于敏构型,是中国科学家于
敏设计计算得出的,有传闻说法国是跟中国交换了这个构型才搞出来的氢弹,虽然消息
不靠谱但是法国氢弹确实是于敏构型。
而朝鲜算个**啊?闭关锁国多少年,有当年中国这么多学贯中西的大师吗?指望朝鲜自
己开发氢弹构型还不如指望间谍,指望朝鲜间谍还不如指望中国给,指望中国给还不如
指望朝鲜全体人民从明天开始能一天三顿饭还顿顿吃肉2w吨当量,很难被认为是氢弹。
可能是千层饼式的氢弹,但只有原子弹部分发生了爆炸
,氢弹部分失败了。
我国66年试验的原理弹也拥有12-50万吨的当量,大大超过了此次试验。朝鲜13年试爆的
原子弹被认为有4.9-5.1震级,和此次相当。
Y*******i
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47
来自主题: ebiz版 - 敏哥我的中国心

不过声线没变,颤音没变
s***e
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恩,洗完還不錯。但是感覺不治本。所有重點的味道都打噴嚏。比如洗手液,洗衣液。。
r***l
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恩,ipo share不是正确用词。我意思是,他们10个新东方上市时候不可能没分到股票
啊,控制权是有啥用啊,大家要money啊。比如yoku/renn上市,高管都是一堆股票,自
己卖了套现呗,多少不一而已。我理解,开曼公司是public company,北京的新东方是
老余一个人股份了,开曼公司和北京新东方用vie协议约束。

for
a*******0
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50
恩 不少人名都不认识。。。。。。
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