由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 教二
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l**a
发帖数: 5175
1
杨振宁,出生于安徽省合肥市,著名美籍华裔科学家、诺贝尔物理学奖获得者。其于
1954年提出的规范场理论,于70年代发展为统合与了解基本粒子强、弱、电磁等三种相
互作用力的基础;1957年由于与李政道提出的“弱相互作用中宇称不守恒”观念被实验
证明而共同获得诺贝尔物理学奖;此外曾在统计物理、凝聚态物理、量子场论、数学物
理等领域做出多项贡献。
在一次北大的演讲中,一个北大学生问杨振宁:“您认为科学发展到终点,会是什么呢
?”
杨振宁几乎是想也没有想,立刻说到:“科学发展的终点是哲学,哲学发展的终点是宗
教”。
学生有问“那是可不可以这样说,科学的发展的终点是宗教呢? ”
杨振宁答到:“是的!”最后得出一个结论:科学发展的终点是宗教。
他也曾经说过:“佛教是世界上伟大的宗教之一,两千多年前传入中国之后,对中国文
化产生了深远的影响。”
杨振宁谈“物理学与佛教”
因为对科学感兴趣,我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓
。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
佛教是科学的、理性的,是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论和科
学实践相影响、相促进。人们在长期的科... 阅读全帖
x*********o
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2
45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖

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3
来自主题: Wisdom版 - 光怪陆离的密教「三身佛」
为了防止「谭崔密意」的外洩,除了在开始「传法」之初,要谨慎观察被传法的对
象「成熟」了没有,在过程中要明辨谭崔法义中有两种「密意」,还要把将来「即身成
佛」所成就的谭崔「佛身」,当作矇驴的胡萝蔔,抬出来耍晃一下,本文正好就来评析
一下喇嘛教光怪陆离的「三种佛身」,请看原文:
原文:
"那波巴告诉我们:密意等同于曼陀罗法教,亦即誓愿法印,亦即秘密法教誓愿,
亦即谭崔密续法食总要等意;于中,报光身与化幻身智慧一起成就故;此中诸密,不应
显示."
前文中于第七条堕戒之第二项,有关「犯行」之第一段戒释只评析了部分内容,
今再续前文,从其原文中段开始讨论。宗喀巴此处,引那波巴之以「曼陀罗法教」、「
誓愿法印」、「秘密法教誓愿」来强化彼「密意」的重要性,给其信徒心理上的压力,
更说此为「亦即谭崔密续法食总要等意」。本来「法食」是佛说五种「出世间食」之一
,语出《增壹阿含经》〈卷第四十一〉 佛说:「夫观食有九事:四种人间食,五种出
人间食。云何四种是人间食?一者揣食,二者更乐食,三者念食,四者识食,是谓世间
有四种之食。彼云何名为五种之食,出世间之表?一者、禅食,二... 阅读全帖

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4
第十四点、意识与五别境心所有法相应,是生灭法。意识现行时,必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例,譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中,于所乐之境,有希望冀求为性,这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中,能了知此是离念灵知定境,于所决定
之境,能够印定执持为性,正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中,今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境,这
就是于所曾习境明记不忘为性,正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住,即是“于所观境令心专注为性”,正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中,可以不起语言文字
而作分别:此是父亲、母亲,此是兄弟姐妹,此是风声、雨声,此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等,即是于所观境能够拣择为性,正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知,离念灵知意识心现起时,一定会与五别境心所法相应,更何
况有念灵知心的散乱意识心,当然更会与五别境心所法具足相应的了:... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
5
瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句,仲則所
作的詩,以清新俊逸,直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇,在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載:黃氏曾經寫過四首律詩,詩中有“全家都在西風裏,九月衣裳未剪
裁”之句,這二句詩曾經風靡當時吟壇,並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語,無論從藝術上或意義上來說,似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性,能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者,為探求真理,哪一個不是經歷過廢寢忘食,失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字,提示我們研究學問者既要讀萬卷書,還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句,在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳,其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話:“醫可為而不
可為,必天資穎悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃
也。我死,子孫慎勿輕言醫!”我當時漫不... 阅读全帖
t********r
发帖数: 4908
6
☆─────────────────────────────────────☆
jeeves (coala) 于 (Mon Mar 22 19:34:14 2010, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: notear (MiaoMiao), 信区: Parenting
标 题: 四岁男孩学钢琴经历及体会(二)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 22 19:19:45 2010, 美东)
下决心让儿子坚持学钢琴,我开始想怎么让他有兴趣学。以下是几种我觉得行之有效的
办法,可以帮助他坚持练琴。
一,打击乐器
我们在COSTCO买了一套SUZUKI打击乐器,有鼓,铃鼓,沙锤,木筠等等。我儿子看了很
感兴趣,就拿着鼓猛敲,我就教他学着按照拍子敲鼓。我弹曲子,让他按照节拍敲鼓,
然后轮换,他弹曲子,我敲鼓。我的要求是,每个小节的第一拍用右手敲,后几拍用左
手敲(或反之),并且根据音符数一二三四,给他灌输节拍的概念,并训练他熟悉音符
及所代表的拍子数。并且告诉他,我们这是一个乐队,一起表演,练好了就可以给爸爸
表演了。儿子很高兴,... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
7
尽管录像厅时代已经离我们远去,可是那些70后、80后们记忆中的美好片断却从不曾远去。在这个范冰冰、杨幂唱主角的年代,当朱茵在微博里宣告自己荣升妈妈的时候,我们才发现,那些熟悉到不能再熟悉的面孔从不曾从心底抹去。她们在港片里制造美好,成为许多人青春岁月里的绮思对象,只要主演名单里有她们的名字出现,我们就会不由得面红耳热。
因为,那些年,我们也有一起追的港片女神!
翻开落满灰尘的一页,我们将再次钩沉香港影视黄金岁月,回溯港片中的女神风采。你一定还记得纯情玉女周慧敏、肉感艳星叶子楣、冷艳芳华的李若彤、风情万种的舒淇,更有美目迷蒙的周海媚、性感火辣的温碧霞、冰清玉洁的陈玉莲、红颜薄命的陈宝莲……形形色色的女神在香港影史上留下不老传奇的同时,也为年少轻狂过的我们深种了一份情怀。那个年代,好莱坞大片还未入侵;那个年代,网络还未曾普及;那个年代,我们有校花之外的一份牵挂;那个年代,我们痴迷港片里的女神!
甜美女神——朱茵
尽管录像厅时代已经离我们远去,可是那些70后、80后们记忆中的美好片断却从不曾远去。在这个范冰冰、杨幂唱主角的年代,当朱茵在微博里宣告自己荣升妈妈的时候,我们才发现,那些熟悉到不能... 阅读全帖
e********2
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8
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠物也都是有灵性的,不可一扔了之的。念往生咒不必有什么
专门的形式,只要安心静气,心中想着金鱼或宠物的小名、颜色、种类等特征,然后念
7遍往生咒,送他们好好上路。
这里特别提醒听众,如果你的母亲、或妻子、或女儿,曾经有过怀孕流产打胎等情况,
或者出生不久便夭亡的,都要念往生咒,“小房子”。不然,后来出生的孩子,会受到
已经去世的孩子的影响,容易多病、不健康、智力不够、心理异常等。
问:我有一张观世音菩萨的彩色画像,一直贴在墙上,有什么要注意的地方吗?
答:凡是立起来的菩萨画像或亲人照片,都是有灵性的,要小心地对待... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
9
连载二十九:出席讲法会
成立F LG后,L HZ还参加了很多庆祝F LG成立的活动,其中就有很多法会。
他在法会上介绍了他的F LG,并说了什么是F LG、F LG的特性及如何修炼F LG做了
一番高深的讲解。
F LG是正传大法,是源于佛家法轮修炼大法,又不同于一般佛家的修炼方法,与佛
教或者说佛家气功是没有关系的,与一般功法相比,它超出一般功法的层次。
F LG的法轮具有同宇宙一样的特性,会在很短的时间里炼出威力无比的法轮,法轮
是有灵性的旋转的高能量物质生命体,法轮是按照整个天体宇宙运行规律在旋转着,法
轮是宇宙的缩影。法轮在人的小腹部不停地旋转,可以达到人不炼法,法炼人的地步。
F LG按照宇宙的原理演化而来,宇宙中存在的功能,F LG里都有,就看练功的人如何修
炼。F LG是佛家功,但它完全超出了佛家的范围,修炼的是整个宇宙。过去佛家与道家
谁也没有从根本上把宇宙说透。宇宙同人一样,除了物质构成以外,还有它的特性存在
,概括起来就是三个字,叫做“真、善、忍”。现在从这样高层次下来讲法做这件事的
只有他一个人。
F LG的气功治病与医院治病是完全不同的,气功治病是从根本上去掉致... 阅读全帖
e********2
发帖数: 116
10
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠物也都是有灵性的,不可一扔了之的。念往生咒不必有什么
专门的形式,只要安心静气,心中想着金鱼或宠物的小名、颜色、种类等特征,然后念
7遍往生咒,送他们好好上路。
这里特别提醒听众,如果你的母亲、或妻子、或女儿,曾经有过怀孕流产打胎等情况,
或者出生不久便夭亡的,都要念往生咒,“小房子”。不然,后来出生的孩子,会受到
已经去世的孩子的影响,容易多病、不健康、智力不够、心理异常等。
问:我有一张观世音菩萨的彩色画像,一直贴在墙上,有什么要注意的地方吗?
答:凡是立起来的菩萨画像或亲人照片,都是有灵性的,要小心地对待... 阅读全帖
l*****a
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11
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
启蒙的
三 字 经  
语音朗读
  人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,  
 
 
 
 
当中权。
赤道下,温暖极。我中华,在东北。
寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
古九州,今改制。称行省,三十五。
曰士农,曰工商。此四民,... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
12
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
(1) 不懂装不了懂 (2) 内与外的关系 (3) 苦海翻腾 (4) 苦不知苦
(1)不懂装不了懂
关于善待、关于敬意、还有真正的团队协作精神,是红孩儿不懂的,所以他就非常疑惑
于,怎么猪八戒这个笨蛋,也会被安排取经了?取经需要的是孙猴子那样的神通广大
嘛。眼见得,那孙猴子的广大神通,也被自己给熏烧得青烟直冒,可见自己的本领才够
强大,要说谁有资格去取经的话,也应该是咱家!
红孩儿不懂的,太多人也一样不懂。都是一样的不懂,只是各有各的原因。红孩儿不懂
呢,是跟他的家庭环境有关系的。你看他们一家子人,七零八落的,夫妻不像夫妻,父
子不像父子,母子也压根儿就天各一方、谁也不牵挂谁。本来么,他们一家三口,个个
都算得上能独当一面的人物、能力都挺大 的。他们凑不满一麻将桌,三个诸葛亮加起
来的结果还不如一个臭皮匠。
要说红孩儿他们一家三口,个个满心向道、个个勤于修行,蛮有修道家庭的架子的。可
是他们家里却没有修道人之间应有的气氛,整个... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
13
基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正... 阅读全帖

发帖数: 1
14
来自主题: Wisdom版 - 先教后施,名大施主
“要布施,也要有波罗蜜。”也就是要以佛法的智慧来作布施。我们要继续来探讨:什
么是有智慧的布施?以及怎么样作布施,才能够称为是大施主?
世尊在《优婆塞戒经》卷5当中,继续开示说:【善男子!智有三种:一者能舍外
物,二者舍内外物,三者施内外已,兼化众生。】(《优婆塞戒经》卷五)佛陀的意思
是说,菩萨在布施的时候,应该同时以正法之理来教化众生,这样才能给众生长远的利
益。佛陀首先说,布施的智慧共有三个层次:第一种是能舍身外之物。身外之物,就是
食、衣、住、行所用的种种资生之具。第二种有智慧的布施,是要能舍内、外物。也就
是说,他不但能舍身外之物,而且连身体以及器官,也能够施舍出去。第三种是能在施
舍外物以及内物之外,并且还能够趁机以解脱智或般若智来教化众生。这三种布施都有
不同的难度,对于一般具有因果知见的人来说,第一种的舍身外物是最简单的事,但是
对一些无智又吝啬的世俗人来说,要舍外物都已经是相当困难的事情了。第二种的舍内
物,就是施舍身体或是体内的器官,这就很不容易做到了!先别说是体内的器官,就说
有一些男众,想说要修行了,干脆就把三千烦恼丝给理光吧!但常常是思索再思索,甚
至是想了好... 阅读全帖
S*******1
发帖数: 469
15
二、郑州
一九九四年六月十一日我带着家人参加了郑州风雨体育馆法轮功报告会和传授班。报告
会在一个旧的体育馆,進入会场见几个人做着不是法轮功动作,他们的表情动作和散发
的场给人感觉好象是在做不好的事,听有人说,他们是奉他们师爷命,来斗法的。我知
道师父的正法的场,正一切不正的!我想他们真糊涂!法轮大法是正法!他们正邪不分
,好坏不知啊!师父来了,给在场的人讲法。过了一会,忽听窗外狂风大作,窗户被刮
的乒乓作响。
师父看了一下四周,让人把窗户关上,继续讲法。不过一会,场内停电了,师父又看了
四周,电来了,师父继续讲法。没过一会,只见外面非常昏暗,场内灯灭了,场内暗的
很难看清身边人的脸,就听见体育场房顶扑扑咚咚响的使人很难听清师父讲法,窗外下
起了大冰雹,狂风带着冰雹砸的体育场房顶扑咚咚象打鼓一样,狂风夹带着一些冰雹从
窗外飞射進来。很多人知道魔在捣乱,担心体育场塌了,不安的动起来。这时师父讲了
一段法,大意是说释迦牟尼佛当年传法的时候,魔来捣乱,刮起一股邪风吹灭了油灯,
真修听法的人没有一个受干扰的,静静的听法,直到另一个弟子把油灯点亮。
听了师父讲法,很多老学员继续打坐不动,我们身边的... 阅读全帖
x**********n
发帖数: 292
16
重慶有位每周開著BMW到偏遠鄉村地區教學的女教師,月薪人民幣二千元不夠付油錢
,但她表示,喜歡鄉村教師的工作,是自己想做的事,快樂的工作和生活最重要。
重慶晚報報導,這位開著豪車去鄉下教書的張老師,今年卅歲,曾經是一名幼稚園老師
。張老師說,丈夫在市區開了一家公司,兩人有一個五歲的兒子。丈夫因為工作關係,
平時有不少應酬,但她卻不喜歡這樣的場合。
應酬交際的生活,讓她覺得無趣,又因身體不太好,想呼吸新鮮空氣,就去報考教師資
格證,隨機分配到尖石小學,她就去鄉下教書。
張老師說,每逢周日,她就要從渝北家中出發,坐客車到萬州,次日一早從萬州開車到
鄉村小學教書;每周五晚上,再以同樣方式返回重慶主城。她說,「這是我想做的事情
,想要的生活,雖然每月工資二千元,不夠付油費,但這是屬於自己的工作,快樂最重
要。」
張老師的先生表示,其實內心反對妻子這樣做,因見面時間變少,但看到妻子對事業的
熱愛,還是支持她,看到山路不好走,他還主動為妻子換了安全系數更高的BMW車。
張老師任教的馬頭完全小學宋校長表示,因學校地點偏遠,以前也有年輕老師前來教書
,但因條件太差,留不住人,這些老師要不考公務員,要不... 阅读全帖
n******2
发帖数: 1202
17
封神2012 (九十三) 入侵
“总坛刚传来消息,截教门人在叶冠天率领下,从沿海群岛登陆,袭击了本教在东北三
个分部,该处的香主一人阵亡,两个下落不明,还有一位副堂主也身负重伤,回到总坛
后毒发身亡。三部弟子损失惨重,具体数目仍然在统计中,但到目前为止,失踪人数超
过三分之二。”
阆苑境玉楼的秘密会议室中,艾知生沉重的宣布了这个消息。虽然在踏进会议室之前已
经察觉气氛不对,但众人闻言还是心里一紧。
近年来,阐教截教之间的冲突不断升级,却至多为一些遭遇战伏击战,或者约定在某处
决斗,象这样公然进攻对方驻地之事还尙未发生过。何况在整个中国乃至亚洲大陆,阐
教数千年经营,实力绝不可轻侮,截教既敢找上门来,自是已经作好了全面开战的准备。
“那咱还等什么,赶紧出去带上各自的弟子,抄家伙准备跟截教干上一场!”来自上善
堂的纪祺懋第一个跳起来。他是紫华的副手,性格最为急躁。
辛常诚摇头道:“不行,外面的弟子大多还年轻,沉不住气,突然得到这种消息,会引
起恐慌的。”
“这就是我只把你们叫来开会的原因。”艾知生道,“还有一层意思,玉虚仙葩大赛的
最大意义在于表达本教对选拔和鼓励新人的重视,因此哪怕外面打... 阅读全帖
h**r
发帖数: 8078
18
ding

封神2012 (九十三) 入侵
“总坛刚传来消息,截教门人在叶冠天率领下,从沿海群岛登陆,袭击了本教在东北三
个分部,该处的香主一人阵亡,两个下落不明,还有一位副堂主也身负重伤,回到总坛
后毒发身亡。三部弟子损失惨重,具体数目仍然在统计中,但到目前为止,失踪人数超
过三分之二。”
阆苑境玉楼的秘密会议室中,艾知生沉重的宣布了这个消息。虽然在踏进会议室之前已
经察觉气氛不对,但众人闻言还是心里一紧。
近年来,阐教截教之间的冲突不断升级,却至多为一些遭遇战伏击战,或者约定在某处
决斗,象这样公然进攻对方驻地之事还尙未发生过。何况在整个中国乃至亚洲大陆,阐
教数千年经营,实力绝不可轻侮,截教既敢找上门来,自是已经作好了全面开战的准备。
“那咱还等什么,赶紧出去带上各自的弟子,抄家伙准备跟截教干上一场!”来自上善
堂的纪祺懋第一个跳起来。他是紫华的副手,性格最为急躁。
辛常诚摇头道:“不行,外面的弟子大多还年轻,沉不住气,突然得到这种消息,会引
起恐慌的。”
“这就是我只把你们叫来开会的原因。”艾知生道,“还有一层意思,玉虚仙葩大赛的
最大意义在于表达本教对选拔和鼓励新人的重视,因... 阅读全帖
n******2
发帖数: 1202
19
封神2012 (九十三) 入侵
“总坛刚传来消息,截教门人在叶冠天率领下,从沿海群岛登陆,袭击了本教在东北三
个分部,该处的香主一人阵亡,两个下落不明,还有一位副堂主也身负重伤,回到总坛
后毒发身亡。三部弟子损失惨重,具体数目仍然在统计中,但到目前为止,失踪人数超
过三分之二。”
阆苑境玉楼的秘密会议室中,艾知生沉重的宣布了这个消息。虽然在踏进会议室之前已
经察觉气氛不对,但众人闻言还是心里一紧。
近年来,阐教截教之间的冲突不断升级,却至多为一些遭遇战伏击战,或者约定在某处
决斗,象这样公然进攻对方驻地之事还尙未发生过。何况在整个中国乃至亚洲大陆,阐
教数千年经营,实力绝不可轻侮,截教既敢找上门来,自是已经作好了全面开战的准备。
“那咱还等什么,赶紧出去带上各自的弟子,抄家伙准备跟截教干上一场!”来自上善
堂的纪祺懋第一个跳起来。他是紫华的副手,性格最为急躁。
辛常诚摇头道:“不行,外面的弟子大多还年轻,沉不住气,突然得到这种消息,会引
起恐慌的。”
“这就是我只把你们叫来开会的原因。”艾知生道,“还有一层意思,玉虚仙葩大赛的
最大意义在于表达本教对选拔和鼓励新人的重视,因此哪怕外面打... 阅读全帖
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封神2012 (九十三) 入侵
“总坛刚传来消息,截教门人在叶冠天率领下,从沿海群岛登陆,袭击了本教在东北三
个分部,该处的香主一人阵亡,两个下落不明,还有一位副堂主也身负重伤,回到总坛
后毒发身亡。三部弟子损失惨重,具体数目仍然在统计中,但到目前为止,失踪人数超
过三分之二。”
阆苑境玉楼的秘密会议室中,艾知生沉重的宣布了这个消息。虽然在踏进会议室之前已
经察觉气氛不对,但众人闻言还是心里一紧。
近年来,阐教截教之间的冲突不断升级,却至多为一些遭遇战伏击战,或者约定在某处
决斗,象这样公然进攻对方驻地之事还尙未发生过。何况在整个中国乃至亚洲大陆,阐
教数千年经营,实力绝不可轻侮,截教既敢找上门来,自是已经作好了全面开战的准备。
“那咱还等什么,赶紧出去带上各自的弟子,抄家伙准备跟截教干上一场!”来自上善
堂的纪祺懋第一个跳起来。他是紫华的副手,性格最为急躁。
辛常诚摇头道:“不行,外面的弟子大多还年轻,沉不住气,突然得到这种消息,会引
起恐慌的。”
“这就是我只把你们叫来开会的原因。”艾知生道,“还有一层意思,玉虚仙葩大赛的
最大意义在于表达本教对选拔和鼓励新人的重视,因... 阅读全帖
m****a
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第一百零二篇
一八三四年二月十七日,在俄亥俄,嘉德蘭,教會組織第一個高級諮議會的會議紀錄〔
教會史,2:28–31〕。原會議紀錄是奧利佛 · 考德里和奧申 · 海德兩位長老記錄的
。兩天後,會議紀錄由先知校正、向高級諮議會宣讀,並為議會接受。與十二使徒議會
有關的第三十至三十二節,是先知約瑟 · 斯密於一八三五年,準備將本篇放在教義和
聖約發行時加上去的。
1–8,指定高級諮議會來解決教會中發生的重大難題;9–18,說明聽訟案件的程序;
19–23,議會的會長要作判決;24–34,說明上訴程序。
1 今天,由二十四位大祭司組成的總議會,按照啟示在小約瑟 · 斯密家集會,著手
組織基督的教會的高級諮議會,視情況需要,該議會由十二位大祭司及一位或三位會長
組成。
2 這高級諮議會藉啟示指定,目的在解決教會內可能發生的重大難題,這些難題無法
由教會或a主教議會解決以使當事人滿意。
3 議會表示接受小約瑟 · 斯密、西德尼 · 雷格登和菲德克 · 威廉為會長們;議
會一致同意表示,推選下列大祭司組成教會常務議會:老約瑟 · 斯密、約翰 · 斯密
、約瑟 · 寇、約翰 · 詹森、馬丁
f***n
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标 题: [合集] ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 20:23:25 2011, 美东)
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fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人... 阅读全帖
P******l
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张坦,基督徒,学者,贵阳活石教会会友,著有《“窄门”前的石门坎》(1992年出版
)。为石门坎研究之先行者,贵阳“尼哥底母查经班”发起人。本文根据他的讲座录音
整理而成,因有司干扰,讲座当天本该有数百人参加的,然而只有十几个去的早的人得
以在现场听讲。今年是内地会来华宣教150周年纪念,愿诸位可以通过这篇文章了解福
音在西南苗族广传的历史。文章很长,愿大家有耐心阅读。
今天连载讲座的后半部分。
录音由赵晨光、龚有玲整理
内地会150周年纪念
内地会苗疆开荒对今天传福音的借鉴(张坦弟兄) 下
二、使徒路线上的当代使徒
当时到内地来传福音有很多很多的不方便,首先是危险。交通的危险,比如伯格理就曾
经在长江上面翻船,差点淹死掉,很多的传教士根本没有到宣教地就殉道了,这样的情
况不在少数,这是交通的危险。下面是我1987年拍摄的照片,大家可以看到,只有年富
力强的人才可能凭借臂力爬过,稍一不慎就会坠入激流之中。一百年后尚且如此,可以
想见一百年前了。然后是医疗,上千公里内没有一名西医,这是什么样的一个概念。一
点小毛病就有可能要命。富能仁的老岳父邰慕廉差点因天花死掉(邰慕廉是与伯格理一
同来... 阅读全帖
t********r
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EnjoyMyLife (实心团子实心人) 于 (Thu Jan 21 14:38:52 2010, 美东) 提到:
其实我看来看去大家的讨论
还是要教会孩子怎么时间安排最重要
要给孩子灌输,晚上的玩耍时间很宝贵,为了得到宝贵的玩耍时间,咱们在吃饭之前就
要力所能及的把该做的都做了,这样才有空儿玩。。。
那么怎么教会孩子自己料理自己呢?
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izze (唐外婆) 于 (Thu Jan 21 14:49:22 2010, 美东) 提到:
不知道哎,心里怕怕哎 :)
我最近在啃 P。E。T。,啃了几章之后,就感慨地想,
I got it! 让孩子有负面情绪,相信孩子有能力自己解决问题,让孩子在感情上情绪上
做个独立的人
让后就比较绝望地想
what about learning?what about academic improvment???
有没有类似的书,让我们纠结的家长学习一下,在学习知识掌握能力这个问题上,... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第二十五天
第二十五天 – 耶 31:34
34 他 们 各 人 不 再 教 导 自 己 的 邻 舍 和 自 己 的 弟 兄 说 : 你 该 认
识 耶 和 华 , 因 为 他 们 从 最 小 的 到 至 大 的 都 必 认 识 我 。 我 要
赦 免 他 们 的 罪 孽 , 不 再 记 念 他 们 的 罪 恶 。 这 是 耶 和 华 说 的 。
查经资料: 唐佑之《天道聖經註釋──耶利米書》
第卅一章卅四節 「他們各人不再教導自己的鄰舍,和自己的弟兄說,你該認識耶和華
,因為他們從最小的,到至大的,都必認識我。我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的
罪惡。這是耶和華說的。」
在以前的日子,有摩西、祭司、先知及教師來教導眾人。申命記十一章十九節,律法也
要求父母將神的話來教導他們的兒女。但是實情是人們欺騙自己的鄰舍與弟兄,教唆他
們說謊,拒絕認識耶和華(九4、5)。如果律法只是外表的,需要教導,現在律法已經
內在化,教導的事,就與以往不同了。
認識神(參二8)可說是概括了聖約的要求,因為箴言三章六節說:「在你一切所行的
事上,都要認定祂」。「認定」是認識耶和華,明白祂的旨意,確定對祂的信仰,信心
堅定... 阅读全帖
T****M
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fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错;也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上,
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家,他们的理
论可能与圣经冲突;可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题:基督教的思想太狭窄了。
背後预设:世上最好的宗教,是一个叫... 阅读全帖
z**********e
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上帝爱疯狂
洪秀全,原名洪仁坤,广东花县人。他爹是邻近诸村的保正,家里薄有田产,社会地位
和经济条件在当地是好的。他有两个哥哥,三兄弟中唯有他读书求功名。洪秀全7岁入
本地私塾读书,从13岁考到30多岁,考了四次,都未能考上秀才。洪秀全学问太陋,总
是达不到小学毕业水平。
1857年,太平天国刊印颁行了经典官书《天父诗》,我们可以先来学习一下洪天父拟订
的“十该打”条规:服事不虔诚一该打。硬颈不听教二该打。起眼看丈夫三该打。问王
不虔诚四该打。躁气不纯静五该打。讲话极大声六该打。有唤不应声七该打。面情不喜
欢八该打。眼左望右九该打。讲话不悠然十该打。
看毕天王创作的这些诗歌,大家就会明白他为什么四次参加科举都考不上。天王在一再
落榜到公开造反期间,不止一次坐馆当私塾先生,教小孩识字和基础文化知识,私塾先
生是当时相当多老童生所从事的不固定职业。一般说来,此类老童生的收入比普通农民
好不了多少,只是身份不同罢了。
1837年洪秀全第三次参加科举,并再次落榜。这个一向自视极高并被族人寄予厚望的人
,这回现大了。
身心受到巨大打击的洪秀全,回到家里,大病一场,发烧做梦,据说梦见了上帝。梦里
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W******2
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来自主题: Talk版 - 四川十年血雨腥风(二)
(明慧网通讯员四川综合报道)(接前文:《四川十年血雨腥风(一)》)四川省“六
一零”系统虐杀法轮功学员有以下六种手段:活摘器官;毒药加酷刑虐杀;摧残性灌食
而死;各种酷刑折磨致死;花样翻新的猛烈精神刺激加毒药折磨死;各种虐待致死。其
中有以下三点值得注意:
一、毒药加酷刑
在专门迫害法轮功学员的人中,人手一册的《反×教内部参考资料》中(注:法轮功是
教人向善的正法,中共才是害人的邪教),有关“转化的实施方法”之一是:对法轮功
学员,“必要时可用药物介入,采用医药方式和临床实验方针达到科学转化之目的”。
也就是说,邪党政法委书记罗干、周永康把用毒药毒杀法轮功学员的权力给了所有的“
六一零”、国保、狱卒、洗脑班坏人,毒药加酷刑,成了中共虐杀法轮功学员的最普遍
的方法,而大多数中毒死亡的人,一般人不知道是被毒杀的。可令人短期存活的破坏中
枢神经和内脏的毒药,受害者多数不会立刻死亡,以遮人耳目。
酷刑演示:打毒针
中毒后及死亡前的症状大同小异,有以下两种:一种是全身浮肿,吃饭喝水都很困难,
导致肾坏死,全身浮肿、胸腹肿大,水饭难下,走路困难;再一种是经常吐血、便血、
尿血、大吐血,大多数是两种... 阅读全帖
z*y
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来自主题: Talk版 - “全能”邪教五毒俱全
“全能神”号称“全能”,意思是什么都“能”。我们不妨剥开“全能神”的“全能”
假面具,看看它到底能什么?
“全能神”的第一能——能洗脑  “全能神”拉人的招数堪称一绝。“全能神”
为了发展成员,针对不同的人群往往采取不同的手段拉人入教。一是把基督教信徒作为
主要对象。借机宣传“全能神”的教义,灌输“全能神”歪理邪说,胁迫其入教;二是
对信迷信或有好奇心的人就鼓吹“世界末日”来临,唯有信“全能神”才能获得拯救,
诱骗其入教;三是对困难群体采取“小恩小惠”方式,哄骗其入教;四是对不愿入教的
人采取绑架、恐吓等暴力手段,逼迫其入教。总之,他们拉人,给人洗脑的方式可谓花
样百出,均为包藏祸心,设计陷阱。
“全能神”的第二能——能敛财  “全能神”敛财的伎俩堪称一绝。“全能神”
的教义中有这样的规定:“教徒要全心爱‘女基督’,表达爱最实际的一种方式就是将
金钱和财产都献给她”。因此,教徒除了刚入教时要交纳2000元(或更多)以外,还要
求成员要完全“奉献”来满足欲壑难填的教主,宣扬“奉献”得越多,得到的“平安”
、“恩典”越多。信徒们为了能得到“神”的庇护,不惜倾其所有“孝敬神”,致使许
多信徒... 阅读全帖
a******8
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来自主题: NextGeneration版 - 说说我是怎样教孩子学英文的
想写这篇文章很久了,也是因为朋友们的请求,可是总是找不出空闲的时间,
今天整夜不睡觉也要把这短文补上,希望我的经验能给大家一些参考。
我和英语结仇二十多年了,为了学好它,我还专程去北京外国语学院取经,日
夜苦读至凌晨,为了节省时间把去食堂打饭的时间都省下来了,经常吃快餐面,这辈子
的快餐面都在那段时光吃完了,下半辈子我是不会再碰那玩意儿了。夜晚熄灯时间过后
,就跑去厕所,坐在洗手池的台阶上读书,有没有味道不重要,有灯光就行,后来被宿
管阿姨发现,赶出来,狠批一顿,贴通告,再也不能去了。办法想尽了,就差没悬梁刺
骨了,用功并不代表能学好英语,英语是一种工具,不只是单纯的一门课程,它是拿来
用的,不只是应付考试的。不养成用英文思维的习惯,英文的学习是不会提高的,这和
你记多少单词没关系。比如,一个5,6岁的美国儿童,词汇量也就二千,可是他能流利
的说,不加思索的任意表达,你记了两万词汇不一定口语比他流利,这就是我说的“英
语思维能力”。一个成年人要想将中文的思维能力转换成英文的,这个很难,需要付出
不知道多少倍的努力。可是,儿童则不同,一张白纸,你怎样描画他(她... 阅读全帖
a*****g
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31
http://www.storm.mg/lifestyle/51168
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山,1986年給徒弟施懿宸的第一封信:〈 莫教浮
雲遮望眼〉。沈君山棋力業餘六段,曾經拿過美國三次業餘本因坊冠軍。1970、1980年
代,有圍棋天賦的兒童到日本學棋,多由沈君山對奕測試程度,不過他至今只收過一個
徒弟。
1975年出生的施懿宸,小時候因為調皮,在父親執教鞭的中學校園玩的時候,不小心打
破穿堂佈告欄全新安裝的玻璃,因此被送去圍棋教室學棋,希望能讓他安靜下來,卻意
外發掘了下棋天分。
施懿宸快速累積業餘比賽戰績,很快成為家喻戶曉的圍棋神童。小五、小六兩年,他曾
經與另一名天才兒童夏銜譽、即將返台定居的旅日棋士張栩,一起接受應昌期圍棋教育
基金會初代「神童班」的密集訓練,施家曾經慎重考慮送施懿宸赴日,沈君山第一封信
當時便認定,施懿宸會棄學赴日下棋。
-----------------------------
懿宸:
你拜師快半年了,棋藝方面,我實在不能教你什麼,職業棋士都能教得更好。很快地,
你也會勝過我。但是這多年來,我下過那麼多棋,看過那麼多傑出的棋士,也許可以為
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I***d
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来自主题: Taiwan版 - 你们这些台湾同胞啊!
华严宗不是有判教吗?《大藏经》云:
一,师子虽是因缘之法,念念生灭,实无师子相可得,名愚法声闻教。二,即此缘生之
法,各无自性,彻底唯空,名大乘始教。三,虽复彻底唯空,不碍幻有宛然,缘生假有
,二相双存,名大乘终教。四,即此二相,互夺两亡,情伪不存,俱无有力,空有双泯
,名言路绝,棲心无寄,名大乘顿教。五,即此情尽体露之法,混成一块,繁兴大用,
起必全真,万象纷然,参而不杂,一切有一,皆同无性,一即一切,因果历然。力用相
收,卷舒自在,名一乘圆教。
瞧,光是大乘,还有始、终、顿、圆之分。仅仅彻底唯空,只是大乘始教。
而“一”里面的愚法声闻教,即是小乘。
小乘讲偏执,莫以外物为实有;大乘更进一步,讲本来就无自性,于是唯空,唯空就是
大乘始教。虽然唯空,却也不废弃“有”的概念,“空”和“有”并存,这是终教。但
“空”与“有”互相互相渗透,让人不知有“空”,也不知有“有”,这是顿教。待到
明白世上任何一物都是心灵的体现,便是“一切有一,一即一切”,这就是圆教。
这么说,对不对?
n******2
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【原创】封神2012(136)最强二人组
王赞侧身躲开一道墨绿色的绞索,长剑反手向对手左胁撩去。那脸色惨绿的对手身周浮
出几丝黑气,阴阳剑被其缠绕,嗤嗤有声,仿佛刺入一堆棉花,无从使力,却又滞涩无
比。
对手一声冷笑,手中又发出一道绞索,突见王赞左手一挥,一条纯黑的绫带象乌云般压
来,那绞索没入其中,顿时化作星星点点的光粉,随风四散。与此同时,阴阳剑剑身变
成诡异的暗红色,将周围的黑色如长鲸吸水般吸了进去。
自穿越归来,王赞到了萧贲门下,经他悉心指点,将化血神刀融入阴阳剑,一正一邪相
辅相成,实力较之从前有了质的飞跃。
这次阐教的反击,已经进行了一天一夜。交战初期十分顺利,他们这批生力军与据点里
坚守的弟子里应外合,摧枯拉朽般的冲垮了截教防线。但是在接下来的追击中,却遇到
了不小的麻烦,几个不知从哪里冒出来的截教门人伏击了他。幸亏他对潜伏的危险有着
敏锐的直觉,敌人还未动手,就让他先发制人的干掉一个。这批敌人修为都不算高,很
快便被他杀散。
王赞意识到刚才遇袭绝非偶然,而是敌人蓄谋已久的圏套,自己虽然有惊无险的逃过了
,可那些分散的同伴多半会被逐个击破。当下他向总坛发出了增援请求,然后... 阅读全帖
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http://www.storm.mg/lifestyle/51168
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山,1986年給徒弟施懿宸的第一封信:〈 莫教浮
雲遮望眼〉。沈君山棋力業餘六段,曾經拿過美國三次業餘本因坊冠軍。1970、1980年
代,有圍棋天賦的兒童到日本學棋,多由沈君山對奕測試程度,不過他至今只收過一個
徒弟。
1975年出生的施懿宸,小時候因為調皮,在父親執教鞭的中學校園玩的時候,不小心打
破穿堂佈告欄全新安裝的玻璃,因此被送去圍棋教室學棋,希望能讓他安靜下來,卻意
外發掘了下棋天分。
施懿宸快速累積業餘比賽戰績,很快成為家喻戶曉的圍棋神童。小五、小六兩年,他曾
經與另一名天才兒童夏銜譽、即將返台定居的旅日棋士張栩,一起接受應昌期圍棋教育
基金會初代「神童班」的密集訓練,施家曾經慎重考慮送施懿宸赴日,沈君山第一封信
當時便認定,施懿宸會棄學赴日下棋。
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懿宸:
你拜師快半年了,棋藝方面,我實在不能教你什麼,職業棋士都能教得更好。很快地,
你也會勝過我。但是這多年來,我下過那麼多棋,看過那麼多傑出的棋士,也許可以為
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发信人: ozin (ozin), 信区: Military
标 题: 潜入蓝翔技校二十天:绝密调查黑客
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 14 14:18:52 2014, 美东)
原文来源:知乎
2013年4月,我报名进入蓝翔技校,在计算机系网络技术专业学习了近二十天。体验见
这篇
发表在时尚先生杂志上的文章。另外,美容美发系的学习体验,我准备约另外一个哥们写
,得等一段时间。
黑进蓝翔
我到达济南的那个中午,天色阴沉,乌云盖住整座城市。
来接站的司机带我上了一辆溅着泥浆的黑色伊兰特轿车。开出济南西站不久,我们上了一
条布满碎石与小坑的路。窗外灰尘弥漫,偶尔有渣土车轰隆驶过。司机走错了几次路,我
彻底失去了方向感,只记得路上尽是工地、汽配店、小饭馆、批发市场。不知过了多久,
眼前出现一片灰色建筑群。车猛一拐弯驶进一座大院,我们到了。
一个小伙子走过来,笑着跟我打招呼,帮我拿了行李。我匆匆打量周围几眼,四月的济南
依然景色寥寥,巨大的广场后面蹲着一座方形的大楼,楼前是长长的阶梯,广场两侧栽种
的小树没有几片叶子。这里的... 阅读全帖
p******k
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来自主题: Memory版 - 点滴足迹——回忆校园
http://ponyhawk.org/?p=64
也许是离北京并不远,对北京并没有什么新鲜感,所以在北京快四年了,除了保持着每
年爬香山的习惯,没有自己去拿玩过:没有自己去过王府井,没有像别人那样熬夜看升
旗,想想来北京之前还能够每年来北京happy那么一两次,真不明白为什么身处其中之
后反而失去了兴趣,也许这就是所谓的得到了却不懂珍惜吧。以至于被朋友质疑在北京
呆了那么久还不如新来的人熟悉。心态不同吧,以前来北京就是来玩的,现在没心情了
。如果有人读过《我的大学没有青春》(网上可以搜到,一个同学写的)估计就能够明
白了,一所学校有它的文化,虽然不同的人最后仍然不同,但是都不可避免的打上BUPT
的烙印,即使这烙印也各有不同。
对北京的不熟悉换来了对校园的依赖,因为只有这里最安全,不用担心迷路,而北邮恰
恰将这种安全感强化了许多,我在绕北邮第一圈后就大致了解了学校的布局:三座教学
楼(那时候还没有教三),一座主楼,科学会堂(第一次知道叶先生名字的地方),鑫
禧餐厅(在北邮第一餐的地方),学三(难忘的两年时光),学四(用于标识学三的地
标)……
刚来的时候北邮的面貌现在只能依稀回忆了,... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 二、恋爱中的注意事项
二、恋爱中的注意事项
《圆觉经》云:“一切众生从无始际,由有种种恩爱、贪欲故有轮回。若诸世
界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命,当知轮回爱为根本。是故
众生欲脱生死免诸轮回,先断贪欲及除爱渴。”所以贪爱是六道轮回、生死的根本。在
八万四千种烦恼中,以“贪瞋痴”三毒为首,在三毒中又以“贪欲”为首,而贪欲中以
爱欲最难断。所以,当我们因前世的业力因缘而爱上一个人时,难免会产生据为己有的
心态,贪爱之心油然而生,制约了我们客观观察世界的能力以及平等心,让一切事物带
上强烈的主观色彩,从而看问题非常片面。若是在恋爱中色迷心窍,随意而为,则更会
使人迷失心智,走向极端,做出荒唐之事。在本章节中,台长慈悲开示年轻人应如何在
恋爱中做到更加理性豁达、随缘开悟、放下执著、真诚相待,以及恋爱中的一些禁忌与
注意事项。
(一)精彩开示摘录
1.如何处理异地恋问题(2012年3月18日《玄艺问答》)
留学海外的同修和国内男友的异地恋遭到家人反对,同修急于得知两人是否合适。台长
开示,学佛不是算命,是否合适在于缘分,要靠念经修心来开悟自己、随缘随顺。如果
两人是善缘,念经化解恶... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
(1) 三藏不忘的本是什么? (2) 漠漠风满楼 (3) 有影子 从你心头悄飘过 (4
) 点你不醒 很无奈 (5) 唐三藏也有变化的能力 (6) 修行的考试很深奥 (7)
考试忽然变严酷了 (8) 菩萨设局
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(1)三藏不忘的本是什么?
你看那唐三藏师徒四人,三个徒弟均是来自道家修行阵营的高手。孙悟空、猪八戒、沙
悟净,他们三人在俗世间的修行,全部是一世而成,这个快速在佛门几乎都是不可能的
。尤其是这个师父唐三藏,累世修行了十世,也就是总共起码修了五百年才圆满成功。
并且,孙悟空他们在天庭被打下界,也没有一个真的完全被埋入俗世红尘,却是带着生
生世世的记忆、神通和法力、徘徊在俗世之外。正是这三个带着神通与所有天界关系的
徒弟、还有同样是天界王子的白龙马,才保证了唐三藏修行的成功。特别是孙悟空的加
盟,是三藏修行成功的根本保障之一。
为什么呢?一来是道家弟子向来注重绝好... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
(1) 不比不知道 一比怒火烧 (2) 宽容的人一定懂得谈判 (3) 孙行者如何修行
悟道 (4) 落伽山怎么回事 (5) 细说神奇事 (6) 丢丑也欢乐 (7) 让你瞠目的
悟空与菩萨
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(1)不比不知道一比怒火烧
修行路上的安排,每一个关难、每一次考验,往往都不是单一目标的,尤其是初期阶段
的考验,三两下就考验出你全部的毛病了。你看这唐三藏师徒四人,菩萨亲设一关、镇
元大仙一关,这两个关难,可都是神仙亲自参与的哦,这两个考验中,就把他们师徒四
人全部的重大毛病都给试炼出来了。
你看这修行路上,一旦确定你能真修,那真正的考验就马上接踵而至,看似简单、却是
全方位的、让你掩藏不了的暴露出来全部的毛病。这时候的考验,神仙们亲自操刀,是
因为这时候是以曝光执着为要,不以为难修行人为要,否则,要是妖怪们上来了,那可
是一错念就铸成不可挽回的恶果,修行人马上就完蛋,不要修了... 阅读全帖
x*******0
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第二十五回 魔头服软献计谋
金鑫宗,铁树仙和火无炎因不知玉镜修为,都替玉镜捏把冷汗。不知不觉两人斗了
三十回合,众人才放下心来,方知玉镜道行高深,法术通玄。
那魔头见玉镜道行深厚,难以对付,偷个空往后一退,张开血盆大口,呼呼喷出一
阵迷雾,迷雾中鬼哭狼嚎,厉声惨叫,无数魔头游荡其中,各张血口,各伸恶爪,瞬间
将玉镜包裹其中。玉镜闻到黑雾中腥臭扑鼻,立时觉得头晕目眩,站立不稳。好在她近
年来修为精进,马上凝神养气,守住灵台清明,随即祭出耀阳环,极光一照,黑雾略减
,因那黑雾是魔王的分身之术,且是九阴之法,而极光也性属阴,故成效不大。
火无炎见玉镜法宝不能奏效,正欲使出焚天炙火,真吾道:“众位莫急。”说时,
一道五色神光飞出,黑雾立时被烧得片甲不留。
那魔头大惊,双手一展,一张黑幕飞起,顿时飞沙走石,黑风阵阵。那黑风乃是魔
殇,内含剧毒,所过之处寸草不生,纵是金刚坚石也能被腐蚀得千疮百孔。真吾立时放
出两道五色神光,一道抵住魔殇,一道去攻魔王,那魔王知道厉害,一边继续指挥魔幡
,一边化作魔影不见。真吾运神目,依稀可见一片黑影在洞中游荡,飞遁迅速无比,便... 阅读全帖
w*********9
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来自主题: paladin版 - 二十四节
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章节目录 第三十五节 飞鹰鸿毛(三)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:15410字体:+大中小-

已经到了午饭的时辰,但锦袍队的年轻小伙子们却不像往日在这个点哭着喊着肚子饿了
,从不同的地方,他们三三两两的汇集到总部西院,急匆匆还有点鬼祟祟的模样.
西院没什么大建筑,只有一座破旧不堪的大房子孤零零的矗在那里,房顶上甚至琮长了
几蓬乱草,总之连一砖一瓦都是又旧又破,只有门上的牌匾是簇簇新的,挂在这破房子
,新得扎眼.牌匾上的字却更是厉害,看见这房子又看到这匾额的人,几乎都会短时间
里张开嘴合不拢的,因为这破房子却有一个威风凛凛的名字.
白虎堂!
但这却是锦袍队一个汉堂.
因为锦袍队刚成立,院舍都是直接买的,做有些事的时候就找不到地方了,比如开会的
议事堂就严重不够,只好把西院的一个年久失修的仓库清理了一下,挂上了一块大牌子
充作一个小议事堂了.
此刻,锦袍队新手们几乎全来了这里,屋里有人坐托着腮发呆,有人神情忧郁的抱着臂
低头转圈,还有人蹲在门槛上眼睛瞬也不瞬的看着院门,却一... 阅读全帖
s********n
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13位華人教會牧師對“柴玲寫給教會的信”的回應
曹長青網站編者按:
這是13位華人牧師就“柴玲寫給教會的信”,連署的回應,已發給柴玲女士、遠志明牧
師,以及遠志明牧師所在的神州傳播協會董事會、遠志明按牧委員會等。本網特予發表
,以讓讀者瞭解這個事件的最新進展等情況。讀者如有討論意見等,請惠寄本網:
[email protected]
/* */
以下是正文:
說明:2014年聖誕節前夕,華人教會部分牧師讀到了柴玲姊妹在11月24日給教會的公開
信,標題為《“我們永遠可以找出真相,你願意嗎?”》,副標題是“柴玲寫給教會關
于遠志明的信”:
http://www.nvtongzhisheng.org/news/%E2%80%9C%E6%88%91%E5%80%91%
(編者註:如果上述網址太長而無法打開,可看這個網址:
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568
和柴玲姊妹的丈夫鮑勃的文章《對待性强暴的正確態度》:
http://www.nvtongzhisheng.org/news/%E5%B0%8D%E5%BE... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 颜渊第十二
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Thu Jul 28 10:41:45 2011, 美东) 提到:
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎
哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,
在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
司马牛问仁。子曰:“仁者其言也仞。”曰:“其言也仞,斯谓之仁已乎?”子曰:“
为之难,言之,得无仞乎?”
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰
:“内省不疚,夫何忧何惧?”
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之
诉,不行焉,可谓远也已矣。”
子贡问... 阅读全帖
P******A
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来自主题: Wisdom版 - 每日教言
大家以后不论求智慧、求禅定,首先要通达一些佛理,这样才能睁开智慧之目。
--《前行广释》智悲佛网
@索达吉藏文化 : 认为快乐是快乐、痛苦是痛苦,二者之前水火不容,这是一般人的
想法。而能在痛苦中发现快乐,在快乐中认清痛苦,这才是智者的高明。
索达吉堪布微博
《杂阿含经》说:“若色于众生不为患者,彼诸众生不应厌色,以色为众生患故,彼诸
众生则厌于色。”意即如果色等五蕴不会对大家造成损害,就不需要厌弃,但是因为它
们确实会带来很大的危害,所以必须厌弃。五蕴有危险,就像五条毒蛇,凑近了,就会
被咬而丢命。你有认识到五蕴的危险吗?
益西彭措堪布微博
每个修行人都想明心见性,但是为什么明心见性这么难呢?因为人都有傲慢心。如果你
有傲慢心,就永远发现不了自己的错误和毛病,永远发现不了他人的优点和功德。这样
,你永远无法消除业障,无法积累资粮,也就永远不会明心见性。
达真堪布微博
佛法在恭敬中求。外在的行为跟内心关系密切,内心的感受会体现在行为上,而身体的
行为也会影响内心,所以我们通过顶礼来调柔内心,通过反复的礼拜来一点点磨灭心中
的傲慢,使内心一点一点变得柔软谦卑。顶礼既是在表达内心的恭敬,... 阅读全帖
n*******g
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来自主题: ChinaNews2版 - 我的代课老师们
最近,清退代课老师成了议论的主题,大部分从农村长大的孩子,我想多少都是代课老
师们教出来的。我有很多的代课老师,我们那里叫做民办老师。仅以此文表示对他们的
关注,怀念和崇敬!
我上的小学和初中都有很多的民办老师,是一种比较典型的农村学校。民办老师的
工资大都比较低,但是那时候很多人还是会托关系进入学校,进入学校当老师那时候是
一种很光彩的事。不可否认的是,他们中的很多人可能比较差,但是也有一些教的很好
的。我就比较喜欢我的这些民办老师们。
我们那里老师都是这么跟班的。一二年级的老师就教一二年级。他们首先教一年级
,然后跟班教二年级。我们一二年级语文老师是个50岁左右的妇女,人长得很漂亮,而
且非常好。在我上学之前她好像已经教了好多年的书,是我们那附近公认的一个好教书
先生。我毕业没有多久,他就退休了,然后她的女儿接了她的班,不知道他的女儿教的
如何,我觉得我的这个启蒙老师的退休真的是一个遗憾,她应该比大多数的师范毕业生
更知道怎么教学生。我的数学老师是一个靠关系上来的,他的妈妈是大队的支书,不过
这个老师教课还是很认真的,教的也是很好。我想对于小学的老师,只要是上心的,
o**n
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原文来源:知乎
2013年4月,我报名进入蓝翔技校,在计算机系网络技术专业学习了近二十天。体验见
这篇
发表在时尚先生杂志上的文章。另外,美容美发系的学习体验,我准备约另外一个哥们写
,得等一段时间。
黑进蓝翔
我到达济南的那个中午,天色阴沉,乌云盖住整座城市。
来接站的司机带我上了一辆溅着泥浆的黑色伊兰特轿车。开出济南西站不久,我们上了一
条布满碎石与小坑的路。窗外灰尘弥漫,偶尔有渣土车轰隆驶过。司机走错了几次路,我
彻底失去了方向感,只记得路上尽是工地、汽配店、小饭馆、批发市场。不知过了多久,
眼前出现一片灰色建筑群。车猛一拐弯驶进一座大院,我们到了。
一个小伙子走过来,笑着跟我打招呼,帮我拿了行李。我匆匆打量周围几眼,四月的济南
依然景色寥寥,巨大的广场后面蹲着一座方形的大楼,楼前是长长的阶梯,广场两侧栽种
的小树没有几片叶子。这里的一切像极了某个县的县政府。
接待大厅里一片冷清,几个中年妇女在吃馒头。我觉得饿,要了一个馒头,就着白开水吃
。大厅的一端是监控室,整面墙上安满了屏幕,看样子,摄像头布满了每个角落。
接我的小伙子叫赵佳,我一吃完,他就说要带我到处转转。我点了根烟,跟着... 阅读全帖

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香港教育界,反对派一直在抓意识形态
by 邓飞 (香港将军澳香岛中学校长)
与“占中”相似,以大学生为主的青年群体构成香港“修例风波”的示威主体。5个月
来,其反对手段逾趋暴力,破坏交通、攻占校园、袭警伤人,这些所谓的“抗议”已然
远离“和理非”范畴,陷入违法的泥淖。不幸的是,学生们这些本该受谴责的行为,还
获得了香港部分教师及教育协会的声援……
香港现今的教育为何“病症”频出?后续又该如何纠偏?记者就此采访了香港将军澳香
岛中学校长、香港教育工作者联会前会长邓飞。
·“我没参选,对他们不构成利益上的威胁”
记者:您所在的香岛中学有没学生加入黑衣人行列?
邓飞:因为香岛中学是传统的爱国学校,所以没有这个情况。但是教育局透露了一个数
据,大约有1/4的中学出现学生被拘捕的情况。
记者:您一直坚持爱国立场,对“港独”也表现很硬气,请问您这几个月来有收到什么
威胁吗?
邓飞:完全没有。因为他们主要集中在大学,而且对政客或要参与选举的人,会盯得比
较紧。11月24日的区议会选举,反对派看得非常非常重,我没有出来参选,对他们不构
成任何利益上的威胁,所以他们不会把工作重点放我身上。
但网上一直都... 阅读全帖
v****i
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人生最痛苦的事
少年失父、中年失妻、老年失子是最悲惨的三件事情。
每一个人一生中都难得会经历一件最悲惨的事,而我却经历了三件。
20世纪30年代,我父亲和我母亲一家人从台湾来到泰国讨生活,1961年我出生在泰
国,我母亲生了我们兄弟姐妹共九个人,加上我大妈生的三个,我们家有十二个兄弟姐
妹,我排行老七。在我童年的生活记忆里,我的父亲是世界上最慈爱的父亲,他为了赚
钱养活我们一家十二个兄弟姐妹,每天都卖力地工作,拼命地赚钱,因为我是家里较小
的孩子,他对我十分疼爱,衣服买最好的给我,我爱吃什么就买什么给我,为了给我最
好的教育,十岁的时候,就送我到台湾上学读书,教我做人的道理,孔孟思想,儒家文
化,四维八德,我从小就是一个懂事的孩子。
想起我父亲慈爱的笑容和饱经风霜的身躯,我就忍不住想哭泣。1983年我父亲在香
港意外身亡,而且我没有看到他最后一面,没有听到他最后一句话,我感到万分难过,
本来我要赚钱给他晚年更好的生活,孝顺他,在他身边陪他,但是再也没有这一天。因
为我父亲过早离世,所以我很早就承担起生活的重担。
我后来与李萍相识、相知、相爱,使我倍感人生的幸福。我们具有浪漫而多彩的
爱... 阅读全帖
y****q
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2015年3月15日,美国知名网络杂志“沙龙”网(salon.com),登载了美国作家
、记者、喜剧演员兼制片人哈蒙•利昂(Harmon Leon)撰写的《科学教压制批评
者的六大损招》一文,历数科学教(又名山达基教)为了压制批评声音,不惜对批评者
采用诬告滥诉、丑化抹黑、死亡恐吓等手法。(11月25日凯风网)
邪教在本质上都有一些共同点,而它们的运作方式也有类同之处,科学教的这些压
制批评声音的手法,在中国邪教法轮功身上也屡见不鲜,“法轮功”是老虎的屁股摸不
得,谁若批评法轮功,必然招致法轮功群起而攻之。加拿大魁北克省高等法院鲁索法官
指出:“李洪志将科学当作是危险和误导而加以排斥”,“‘法轮功’是一个有争论的
运动。这种运动不接受批评言论。”
——给批评者扣上沉重的“帽子”
科学教的惯用伎俩源自其名为“杀无赦”(fair game)的策略,即:任何一位科
学教信徒,均可以使用一切手段,对科学教的敌人也被称作“压制类人物”“进行财产
剥夺或人身伤害,且不受任何科学教纪律的约束。这些手段,可以是陷害、起诉、欺骗
,甚至毁灭。”在科学教的眼中,只要是批评他们的人都是“压制类人... 阅读全帖
d*g
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我閨女小米是個6歲半的女娃,小學二年級。自稱數學不好,喜歡閱讀和spelling。
前幾天給推了一下進制,第一天講進制問題,比我初中時候學二進制強多了,老媽我信
心倍增。
先是談了進制問題的一般概念,讓她自己找出非10進制的例子。
然後講10進制,講講為什麼10進制是最普遍的計數方式。拿10個手指頭,然後講進位。
然後是娃作個位,老媽作10位,老爸當百位,然後隨口說個3位數大家要立刻拿手指擺
出來。這個遊戲孩子很喜歡。
然後就講二進制,為啥會出現二進制。舉了幾個例子,但是二進制比較特殊抽象,單揪
住講反而不容易理解。就先放在這裡,開始遊戲四進制,五進制。
大概講了一下定義,比如四進制的digit集合只有0,1,2,3四個數字,如果3+1就要進
位,出了幾道題目。然後就爸媽娃三人開始數數,就是0,1,2,3,10,11,12,13,
20,21,。。。三人輪流開始往後數,誰數錯了其他兩個人就刮一下鼻子。娃開始會犯
一,兩次錯誤,一般倒不是第一次進位時候犯錯。慢慢後來就好了,快到進位時候,老
早就準備好,很少犯錯了。數到後來,媽媽要故意輸錯幾次來考察一下娃,順便也讓娃
懲罰媽媽以便更有興趣... 阅读全帖
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