发帖数: 1 | 1 中国反邪教网讯(记者厉洁)综合美国侨报、瞧纽约、华人生活网、搜狐等网站报道,
美国德州一夫多妻教头目杰夫斯,拥有74名妻子及53名子女,其中多名妻子甚至未成年
,年纪小至12岁。他的其中一名女儿近日鼓起勇气,接受媒体访问,道出儿时曾遭父亲
蹂躏,包括从8岁起被对方性侵,直至她成年时,更逼她与教派成员结婚,过着与多名
女子争风吃醋的非人生活。
现年34岁的蕾切尔(Rachel Jeffs)指,父亲杰夫斯的教诲令她非常困惑,她直言
:“我不知道一名父亲该如何对待孩子,甚至不明白他(父亲)在想什么。”蕾切尔忆
述年幼时,父亲已对她做出各种不当行为,包括强行把她的手放在自己下体,以及要求
她前往自己的办公室,然后进行性侵犯。
到了16岁,蕾切尔曾致函父亲,并在信中愤怒地质问对方,终令杰夫斯停止相关行
为,但杰夫斯还是一直对她施加心理压力。蕾切尔又指,杰夫斯会定期安排年轻甚至未
成年的女孩与年长教派成员结婚。当她年满19岁时,杰夫斯立即安排她下嫁教派成员理
查,对方当时已有2名妻子,她们非常嫉妒蕾切尔,甚至曾强迫她吃呕吐物;理查其后
更迎娶多2名妻子。
蕾切尔现时与丈夫及子女住在美国爱达荷州,... 阅读全帖 |
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l**********y 发帖数: 2050 | 2 这是魔女教成立以来第一次活动,由于时间紧迫,没有来得及跟魔女们商量,就自行推出了,还望众魔女见谅。
活动时间:2011年9月10日 到 2011年9月14日
活动一:魔女教内party
四名魔女一桌牌,打长局,无论输赢,每个魔女都有一个包子作为参与奖。
活动二:魔女组合 vs 教外人士组合
两名魔女组成一对自行选择教外的两人作对手,打长局。参加的魔女以及魔女的对手都会有参与奖包子一个,如果赢了,会有额外的胜利奖包子一个。如果输了,对手给魔女们发安慰包子。如果有魔女搭档找不到对手,可以跟贴说明下有空的时间,再看有没有人和你们打。如果有魔女找不到另一个魔女搭档,也跟贴说明一下有空的时间,看有没有其她魔女有空和你做搭档。对手尽量挑自己熟悉的,避免黑名单上的人员。
活动说明一:由于教内经费不够充裕,每名魔女最多从活动一拿一个包子,从活动二拿两个包子(输给对手之后,对手给的安慰包子不算在内),希望魔女们理解。
活动说明二:魔女可以用任何马甲,不限于名单上列出来的那些。比如说如果
intotherain是费妹妹和冰妈的对手之一的话,费妹妹可以用她的战rain专用马甲,:)
活动说明三:第一对参加活... 阅读全帖 |
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B**M 发帖数: 1521 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: krzkrz (krzkrz), 信区: Military
标 题: 一帮金融博士被骗了今天还表示受教良多
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 31 14:33:44 2010, 美东)
一帮金融博士被骗了今天还表示受教良多
英国大学生骗上北大讲台
英国大学生骗上北大讲台
BBC中文网
中国人说,外来的和尚会念经。可是英国的一个毛头小子却给中国人上了一
堂课:外来的和尚并不都是真的。
小伙子名叫麦休·理查德森,现年23岁,在英国牛津大学念大学本科,已念
到第四年。
大学最后一年本应是很忙的,可是理查德森却"忙中抽闲",到中国首都北京
走了一趟。不只是简简单单走了一趟,还在著名学府北京大学出了风头。
理查德森大学本科还没毕业,居然在北大办三天讲座,教授高深的经济理论。
他讲课的材料是英国大学预科(A Level)课本上随便扯下来的一些东西。三
天的课程,不到九个小时,他就讲不下去了,肚子里的墨水都光了,还是不够用。
第二天上课,他怕翻译看穿自己不是"真和尚",想趁休息喝咖啡的机会,逃
之夭夭。
"假和尚"的骗局被揭... 阅读全帖 |
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r****z 发帖数: 12020 | 4 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 纽约富人区学前班学费如哈佛 上课教睡觉玩耍(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 26 22:03:05 2014, 美东)
大多数的家长都有“望子成龙”的心态,希望自己的孩子赢在起跑线上。所以,从孩子很小的时候开始,家长就想办法教育孩子。有的选择自己在家教育,有的选择去早教班。在国外也不例外,这不,纽约有一家早教学前班就抓住了家长的心态,不过这家学前班的学费真是“不菲”。
4月24日,据香港媒体报道。美国纽约曼哈顿豪宅区一家幼儿园,计划推出让3至23个月大婴儿报读的学前班,主要课程是教婴儿“睡觉”和“玩耍”。
价格昂贵 名额还有限
要上这家幼儿园,家长每年付高达33492美元的学费,据悉,这几乎相当于哈佛大学一年学费。除了价格昂贵,这家开在富豪区的幼儿园还限制了入学人数——最多80个“学生”。
上课只教如何睡觉玩耍
幼儿学校有8个课室和1个游戏室。课程安排是每周上课5天,朝8晚6,课程包括“早上探索”、音乐堂、讲故事时间,以及学习自行... 阅读全帖 |
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M********t 发帖数: 5032 | 5 BBC:全世界都敲西瓜判断
是否成熟 不单是中国人(图)
观察者网
睿文
1小时34分钟前
近日,意大利超市禁止顾客敲西瓜的网络照片引起热议,英国广播公司(BBC)也加入
了围观队伍。上海观察23日晚间报道,BBC就这种行为给出了自己的判断:不仅中国人
,几乎全世界的人都会这样做。
在YouTube上搜索Knock a Watermelon,有大量人们讲授怎样通过敲来挑西瓜经验的视
频。这位小姑娘很得意地传授自己敲西瓜的经验
上海观察编译原文如下:
外表平淡无奇的西瓜,可谓是夏天的化身。但如何知道它已经熟透?一个方法是,重重
敲打西瓜表皮,能通过声音判断它是否可以开吃。
一位国外网友:我妈正在考我通过敲来挑西瓜的技能
最近,这一方法在中国互联网上引发热议。事件的缘起在遥远的意大利。该国一家超市
立了一块牌子,上面写道:“尊敬的顾客,请您不要再敲西瓜了,它们是真的不会回应
的。”这张日后引起争议的照片由一个自称“孤岛守护者”的博友发布。据称他是生活
在米兰的中国人。
这则2009年的文章认为,通过敲西瓜的回声判断西瓜是否成熟没有效果
虽然并无迹象显示告示针对中国顾客——因为牌子是用意大利... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 6 谈论摩门教者,可能有人不清楚谁是约瑟夫.小史密斯,但是可以说没有人不知道百翰.
杨。约瑟夫.小史密斯〝殉教〞后,虽然詹姆斯.杰西.斯特朗自我封帝长达六年之久,但
大多数的摩门教徒,依然不承认其教主地位,多奉百翰.杨为继约瑟夫.小史密斯之后的
第二代教主。
约瑟夫.小史密斯虽然是开创摩门教的老祖宗,可是百翰.杨才是将摩门教发扬光大的
先锋,他率领仅有的一百四十八名家人和信徒,东奔西走,流浪逃命,最后落户在当时
是墨西哥属地的盐湖城。
有着〝美国摩西〞〝现代摩西〞雅号的百翰.杨,于1801年6月1日在美国弗蒙特州惠
廷厄姆市(Whitingham,Vermont)出生,他的父母都是农民,百翰.杨自己则是一位木匠和
铁匠,生活小康。
1823年,百翰.杨接受基督教受洗,成为一名卫理公会教会基督徒。1830年,当他读
到约瑟夫.小史密斯从〝金盘子〞上〝翻译〞出来的《摩门书》后,信以为真,误认为约
瑟夫.小史密斯是上帝派到地球来拯救人类的使者,于是毫不犹疑地立即改掉自己的信仰
,于1832年接受受洗,追随活圣人,成为摩门教的信徒。
百翰.杨的马屁功夫和言行忠贞表现,受到约... 阅读全帖 |
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i********7 发帖数: 808 | 8 先赞叹一下法友真的很不错的,根据经文,有自己的思考
不会盲从任何人
:Good
:看来阿含中也是这样说 “名色”的”名”不含”识”
:有个前一世”识”,死后还存在这”识”,
:这”识”在轮回,把这同一个”识”带到今生。
:于阿含不合。
我想当时的论师们可能很有压力,因为就是会有人问
这个轮回,主要是这一世,如何到下一世这样的问题
在佛陀的时代,佛陀从来不会正面回答这样的问题,要嘛就从十二因缘来回答
(这个我还要再回去翻经文,看过的经文很多都忘记了,只留下一些印象,有可能有记
错)
佛陀入灭后一百多年来,圣弟子似乎也是这样
因为在一百多中,并没有出现论,在一百多年增新的经文中,
也就是现在在杂阿含经中,除七事相应教之外的另外两事相应教
也没有谈论这些事情,更不用说,展开的动作,变成一个系统的动作
佛陀和圣弟子这么做应该是有原因的,但是后来的佛弟子似乎并不明白
自作聪明地用凡夫俗子的见解来解答佛陀都不正面回答的问题
后果就可想而知了。。。,整出来的内容与圣教量相违也没有什么奇怪的
:可,似乎南传北传(唯识?)论师都这样说。
:南传论师是精通阿含,即使早期北传论师也是精通阿含,
:怎么会... 阅读全帖 |
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s**i 发帖数: 666 | 9 这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起,离亭叶正稀。
所嗟人异雁,不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽,... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 10 5月5日,在渐冻人症患者李凯(化名)的家中,几个人扶着他,注射当归注射液。
李凯(化名)家中养有活泥鳅,供生食“治病”。
【上篇】
养生畅销书作家马悦凌说,“渐冻人”是她治疗过的最简单的病。
事实上,渐冻人症是世界难题,患此病的科学家霍金还坐在他的轮椅上。
以泥鳅、当归配合“高热量食物”,除了治疗“渐冻人”,马悦凌还称她治好了肝癌、乳腺癌、肺癌患者,让高位截瘫的人恢复了知觉。
不过这一切,她都称涉及病人隐私,未提供具体事例。
马悦凌曾是一名护士,没有医师资格证。相关医学专家认为她事实上是在行医,但她的治疗方法,没有任何科学依据,并且可能危害身体。
调查显示,畅销养生书作家马悦凌除了是“健康教母”,背后还有一个巨大的商业世界。
针尖沿着脊椎两侧的穴位不停扎入,李凯(化名)的表情因痛苦而扭曲,密密麻麻的针眼不停向外渗着黄色的液体。
大椎穴、陶道穴……4个人架住李凯,针头扎入与拔出,共计扎了180针,注射了180毫升的复方当归注射液。
请来帮着注射的医生强调,从没有这样的先例,“出了事别找我”。
45岁的天津静海县商人李凯是“渐冻人症”患者。如今,他每隔七天要进行一次全身穴位注射,依据是“健... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 11 对于判决,被告人田福生说,他要上诉摄
40岁的大叔,自称28岁;明明只有高中学历,却自称北大清华双硕士;没有正经工作,却说自己是奢侈品公司的CEO;父母是农民,却称父亲从事房地产生意……田福生全凭一张嘴,在4年时间里,先后骗取15名女子信任,其中有14人是大学生,她们不仅投入感情,多次与之发生关系,还被田福生骗走钱财,其中三人还做过人工流产。
今天上午,房山法院一审以诈骗罪,判处田福生有期徒刑8年。宣判后,田福生表示要上诉。如今,多位受害人已经毕业,昨天,在电话中,几名受害人知道今天田福生将受审的消息后向法制晚报记者表示,“现在只想把钱要回来,别的无所谓了”。
宣判现场法院:虚构身份借恋爱骗8人33万余元
法院查明,2010年至2014年期间,田福生在房山长沟镇、张坊镇等地,利用QQ与被害人相识,谎称自己叫“田北冥”,是清华大学及北京大学的双硕士,经营奢侈品、红木等生意,与8人建立恋爱关系,并先后以做生意周转、偿还债务等理由,骗8人33万余元。
其中,最多的一人被骗14.9万元,最少的2000元。
据房山检察院的办案检察官刘菲介绍,受骗的女大学生不止8人,实际上共有15名女子和田福生确... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 8912 | 12 核心提示:“养生专家”马悦凌以前是护士,因上电视、写畅销养生书出名。她声称全
身穴位注射当归液、吃生泥鳅可以治疗世界三大绝症之一的渐冻人症。她并称自己治愈
过多例癌症患者。她的生意合作伙伴称,“马悦凌牌正品固元膏”仅在广州销售利润都
能达到几个亿。
5月5日,在渐冻人症患者李凯(化名)的家中,几个人扶着他,注射当归注射液。
李凯(化名)家中养有活泥鳅,供生食“治病”。本报记者 黄玉浩 摄
【上篇】
养生畅销书作家马悦凌说,“渐冻人”是她治疗过的最简单的病。
事实上,渐冻人症是世界难题,患此病的科学家霍金还坐在他的轮椅上。
以泥鳅、当归配合“高热量食物”,除了治疗“渐冻人”,马悦凌还称她治好了肝癌、
乳腺癌、肺癌患者,让高位截瘫的人恢复了知觉。
不过这一切,她都称涉及病人隐私,未提供具体事例。
马悦凌曾是一名护士,没有医师资格证。相关医学专家认为她事实上是在行医,但她的
治疗方法,没有任何科学依据,并且可能危害身体。
调查显示,畅销养生书作家马悦凌除了是“健康教母”,背后还有一个巨大的商业世界。
针尖沿着脊椎两侧的穴位不停扎入,李凯(化名)的表情因痛苦而扭曲,密密麻麻的针
眼不停向外渗着... 阅读全帖 |
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c*********2 发帖数: 3402 | 13 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6n.html
独沐秋风 http://blog.sina.com.cn/mss1mgq 2008-04-13 18:30:49
【摘要】新中国成立后,雪域高原上一段鲜为人知的历史,西藏四水六岗卫教军——在
各支叛乱武装中,有着一支名气颇大的“四水六岗卫教军”(即是西方人所称的康巴游
击队),虽然人数不多,但组织严密,战斗力强,给西藏军区造成了很大的损失。
一九五一年五月二十三日,在北京中南海勤政殿礼堂举行了《中国中央人民政府和西藏
地方政府关於和平解放西藏办法的协议》(即“十七条协议”)的签字仪式。不久,解
放军第十八军进驻西藏,中国大陆的统一正式完成。在此后最初的几年里,不论是中央
政府,还是西藏噶厦政府,应该说都怀有较高的诚意,以至出现了短暂的“蜜月”合作
时期。然而,由于政治、宗教、文化诸多因素的影响,随着1955年民主改革运动的兴起
,双方的差距越来越大,最终酿成了一九五九年噶厦政府的叛离和达赖喇嘛的出走。关
于叛乱的诸多方方面面,由于牵涉太多,且为敏感话题,这里将不予探讨论述。
西藏平... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 14 屠基达回忆录:歼教-5诞生于乱世 长大少抚养
2011年02月17日 12:40
来源:航空世界
歼教-5教练机
第1000架歼教5飞机1984年将从成飞飞出。人到了这当口,该祝寿了。飞机,本也该庆
祝一番的,本文也算祝寿的表示吧。生产这飞机,不需花多少领导人的精力了,每年几
十,旱涝保收。最近英国的《詹氏飞机年鉴》有它的芳容了,也算是迟到的消息吧。
这个飞机貌不惊人,乍一看,也没有一股子苗条身材的机灵劲。开始时,有的同志还认
为有些丑,因为长了一个小鼻子,现在才习惯了。人是一定要有个鼻子的,飞机则未必
。歼5甲是个大鼻子,洋种吧,歼教5是个小鼻子,自己生的。上海人有句口头禅:瘌痢
头儿子自家的好。每当我看到它的小鼻子,却总产生一种亲热感呢!
歼5甲1962年底测绘完了的时候,国家的经济形势逐渐好转了。这一年秋收以后就明显
地感觉到了,1963年一过,竞出乎意料的变得快。我到成都以后,误以为是荒地的厂区
四周,恢复起一片片黄澄澄的菜花、绿油油的水稻,田间灌溉渠也欢快地流着幸福的水
。脑子里塞满了飞机的我,没有时间去想为什么,只感到和经济形势好转的势头一样猛
,我们设计队伍也成长得有点快... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 15 大话初教-6:新中国第一种自行研制量产的飞机
2011年02月17日 11:03
来源:环球飞行
初教-6教练机(资料图)
本文为《环球飞行》独家授权凤凰新媒体军事频道稿件
文/唐胜生
初教-6飞机是新中国于50年代自行设计制造,并成批生产大量装备部队的第一种飞机,
是一种安装活塞式发动机的串列双座初级教练机。初教-6能在土跑道或草地机场起降,
主要供空、海军航校训练新飞行员,用于各种飞行科目的初级训练,与高级教练机的训
练飞行相衔接。设计之初,也被称为“初教-1”,代号102号机,后被命名为“红专502
”教练机。1961年投产装备空军部队时又称之为“六一式”初级教练机,1964年总参谋
部统一飞机命名时定名为初教-6型飞机,简称初教-6。初教-6最初由沈阳飞机设计室设
计,后由南昌飞机制造公司研制和生产。
产生背景
到1957年,320厂仿制的苏联雅克-18初级教练机已交付空军200多架。空军感到,雅克-
18采用后三点式起落架,与采用前三点的乌米格-15喷气教练机相差太远,从雅克-18直
上喷气式高级教练机有困难。加之雅克-18是骨架蒙布结构,飞行设备很落后。因此,
从空军训练体... 阅读全帖 |
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z*********1 发帖数: 520 | 16 看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十五日】
郑重声明
前年夏天和冬天,我母亲被当地恶势力拘禁到拘留所十五天,还说要转入劳教所一年,
当时听到这个噩耗,家里顿时慌乱了,父亲、我和我老公不知所措,说句实话,心里有
点害怕,所以做了些伤害大法的荒谬事情,给母亲写了一些忤逆大法的信件,说了一些
对大法不利的错话,甚至怕恶势力到家里再搜查,我们将母亲的一些宝贵的大法资料给
弄坏了,有的甚至还弄丢了。由于当时的胆怯,真的是办了错事,说实话到现在我们三
人还后悔不已,尤其是我,真的从心底里懊悔,真不应该做那些荒谬事。经历了这场迫
害后,我们是真心知道大法师父在帮助妈妈,使她脱离了恶势力,从新回归到大法这个
大家庭,我们全家真心的感谢师父。我也保留了一些资料,比如母亲的mp3和一些印有
法轮大法好的钱币,母亲回来之后我还给了她。而且这... 阅读全帖 |
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a*****8 发帖数: 334 | 17 欧浪网09月04日报道,近几十年来世界上出现了一批像美国的“人*民**圣*殿8教”、
”大*卫*教”,法国的“科*学*派”,韩国的“统*一*教”、“摄*理*教”,日本的“
奥*姆*真8*理教”, 俄罗斯、乌克兰等国的“大*白*兄*弟会”,中国的“法*轮*&*功
”、“实*际*神”之类的人们搞不清楚它们到底是不是真正的宗教的组织,西方国家称
它们为膜拜团体(clut group, destructive clut),中国的司法当局站在法制的立场
上说它们是“邪*教*&*”,而心理学在研究了它们的创立者和信徒的认知、情感、人格
和信仰信念之后认为,它们和传统的、制度化的宗教密切的联系,没有传统的、制度化
的宗教就不会有膜拜团体或邪*教*&*,但它们与传统宗教又在本质上有着太多的不同,
是宗教在发展演变过程中产生的一个应当被铲除的怪胎。这个怪胎之怪就怪在一个“邪
”字上,依照笔者与中国的邪*教*&*法轮*&*功打交道的经验,概括起来其邪至少有这
几个方面:
1、邪*教*&*通过修炼使信徒罹患精神疾病
没有一个人会因为信仰传统宗教而罹患精神疾病的,但邪*教*&*却有这个能耐,
它可以叫你疯、叫... 阅读全帖 |
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m********5 发帖数: 17667 | 18 教育部今日在其官方网站发布《教育部办公厅关于山东湖南黑龙江三起中小学生溺亡事
故的紧急通报》。通报指出,同一天中16名学生溺水死亡,令人十分痛心。通报要求立
即开展全面排查。
为救落水女同学,5个少年拉手施救,结果造成4人遇难。9日10时40分,发生在哈尔滨
市唿兰区方台镇高家村附近松花江内的溺水事件,让人心痛不已。图为事发现场。
2012年6月9日,山东省莱芜市莱城区杨庄中学7名初三学生结伴在莱芜汇河下游游泳时
溺水身亡;湖南省邵阳市隆回县桃洪镇文昌村5名小学生在桃洪镇竹塘村向家山塘游泳
时溺水身亡;黑龙江省哈尔滨市唿兰区方台镇7名学生在松花江边游玩时,4人溺水身亡
。同一天中16名学生溺水死亡,令人十分痛心。
通报指出,需要注意的是:今年以来的中小学生溺水死亡事故,多发生在周末、节假日
或放学后;多发生在农村地区;多发生在无人看管的江河、池塘等野外水域;多发生在
学生自行结伴游玩的过程中,有的是结伴下水游泳溺亡,有的是为救落水同伴致多人溺
亡;多发生在小学生和初中生中,男生居多。
通报称,学生生命安全高于一切。各地各校要认真贯彻落实《教育部办公厅关于预防学
生溺水事故切实做好学生安... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 19 seeU在前几楼这麽说 :
『经文此处提到触与作意。
论师的解释,触与作意都是心所。死人识离身,心所不再依此身生起。』
死人识离身这个说法, 不就如 atman,灵魂的说法类似吗 ?
引申起来就坠了常见, 我蛮讶异以他的教证功底,会提出这个
说法, 是不是写太快 ?
那你又说
『人死,死肉一团,没意义
就像我们不会讨论 汤里面一块猪肉的名色丶六入处丶触
人死,讨论行 识 名色丶六入处丶触等, 没意义。』
如果真的人死如灯灭,那又堕断见,那麽所有修行都没有意义,
我们只要等死就好,是不是这样 ?
另外您把 『行』『识』『名色』三个名词分开,一般认知,
名就是六识 (眼耳鼻舌身六识个能了别六尘的作用),色是指
色身 (色身,根), 如果您的学习也是这麽认知,那您把
『行』『识』另立於『名色』之外, 是不是说在六识之外,
另有其它心识的作用而您把这个作用用『行』『识』来表述 ?
===
能不能請您將 "名色" 明指是那些法定義清楚. |
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c***s 发帖数: 70028 | 20 另类语文课,台一讲师教用《易经》卦象泡妞。台湾TVBS网站
据台湾TVBS网站报道,台湾桃园教语文的陈巍仁老师,在课堂上教导《易经》,让学生学习看卦象了解运势,也能知道什么向心仪对向表白最适合,还将周星驰电影或动漫内容融入教学,让学生了解诗词之美,活泼生动的方式,让他每次开课都吸引300、400名学生抢修。
将铜板放在掌心用心摇,3个钱币掉出是正是反,记录下来再搭配卦象解说,就是使出类似易经卜卦术,让大学讲师陈巍仁变成学生红人,每堂课都爆满,因为老师会教你卜卦,来掌握时机发动求爱攻势。
元智大学教授陈巍仁表示:“学长看到卦象这样,会说,呵呵、学妹是我的。”
在元智大学教中文的陈老师,为了让学生更了解中文的博大精深,除了将易经卜卦融入教学,还搭配电影及动漫解释诗词涵义,兴致一来,自己也来上一段。
陈巍仁说:“易经其实64卦,就是人生64种,人生不同的情境嘛,那恋爱其实是其中一种情境而已,所以当我们面临到人生的困境的时候,选择该进入,正确进入易经的哪一个情境,很快可以给我们建议。”
学生古佳恩表示:“我就觉得他的语文课,跟以前高中、初中的时候,上法都很不一样。”
活泼生动的教课方式,让语文... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 21 大多数的家长都有“望子成龙”的心态,希望自己的孩子赢在起跑线上。所以,从孩子很小的时候开始,家长就想办法教育孩子。有的选择自己在家教育,有的选择去早教班。在国外也不例外,这不,纽约有一家早教学前班就抓住了家长的心态,不过这家学前班的学费真是“不菲”。
4月24日,据香港媒体报道。美国纽约曼哈顿豪宅区一家幼儿园,计划推出让3至23个月大婴儿报读的学前班,主要课程是教婴儿“睡觉”和“玩耍”。
价格昂贵 名额还有限
要上这家幼儿园,家长每年付高达33492美元的学费,据悉,这几乎相当于哈佛大学一年学费。除了价格昂贵,这家开在富豪区的幼儿园还限制了入学人数——最多80个“学生”。
上课只教如何睡觉玩耍
幼儿学校有8个课室和1个游戏室。课程安排是每周上课5天,朝8晚6,课程包括“早上探索”、音乐堂、讲故事时间,以及学习自行进食技巧。另亦开设西班牙语班,声称可提高婴儿学外语的兴趣。
教师皆教育硕士学位是亮点
校方标榜所有教师皆有幼儿教育硕士学位,且每班平均有3名教师看顾8至12名学生,老师会因应婴儿兴趣,提供更多机会让他们进一步探索。
创办人:现实无集中婴儿教育学校 可补市场不足
学校创办人科夫勒... 阅读全帖 |
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k****z 发帖数: 1863 | 22 一帮金融博士被骗了今天还表示受教良多
英国大学生骗上北大讲台
英国大学生骗上北大讲台
BBC中文网
中国人说,外来的和尚会念经。可是英国的一个毛头小子却给中国人上了一
堂课:外来的和尚并不都是真的。
小伙子名叫麦休·理查德森,现年23岁,在英国牛津大学念大学本科,已念
到第四年。
大学最后一年本应是很忙的,可是理查德森却"忙中抽闲",到中国首都北京
走了一趟。不只是简简单单走了一趟,还在著名学府北京大学出了风头。
理查德森大学本科还没毕业,居然在北大办三天讲座,教授高深的经济理论。
他讲课的材料是英国大学预科(A Level)课本上随便扯下来的一些东西。三
天的课程,不到九个小时,他就讲不下去了,肚子里的墨水都光了,还是不够用。
第二天上课,他怕翻译看穿自己不是"真和尚",想趁休息喝咖啡的机会,逃
之夭夭。
"假和尚"的骗局被揭穿,北大的学者据说都非常气愤。据负责安排理查德森
到北京的一名华人学者吴博士说,中国警察也在调查"假和尚"的案子。
理查德森到北大"讲学",酬劳是一千英镑,被安排住在一家饭店里。
"假和尚"回到英国后,接受了BBC新闻网的采访。他说本来以为到北京是给
高中学生讲... 阅读全帖 |
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e****i 发帖数: 2152 | 23 邪教“门徒会”的总体情况
“门徒会”的创始人名叫季三保(又名季忠杰,曾化名吉平、卫平、三赎、先知等
),陕西省耀县(今铜川市耀州区)石柱乡人,1940年12月25日出生,小学文化。1976
年,季氏因遭受失去两个爱子的悲痛而接受了基督教的信仰,1977年接受洗礼。1982年
,当“呼喊派”传入当地后,季三保参加了该派,并成为该派的一名负责人。1983年,
“呼喊派”被有关部门依法取缔后,季氏失去了对原有信徒的领导权,权欲熏心的季三
保并不善罢甘休,由此将活动转入地下。1985年,季三保通过曲解《圣经》,杜撰了基
本“教义”——“七步灵程”,宣称“世界末日来临”,“信教的上天堂,不信的下地
狱”,四处传播,曾先后流窜到陕西南部的安康、旬阳、白河、平利等县及湖北、河南
一些县市进行非法传教活动。期间,季三保发展了一定数量的信徒。见其势力不断壮大
,季氏认为实现自己目标的时机已经成熟。1989年农历正月十五,季三保在其家中召开
会议,季氏在会上宣称:“耶和华与我直接对话,已定我为先知,是神的替身。”本次
会议上,季氏拣选了“十二门徒”,“门徒会”正式宣告成立。
门徒会以季... 阅读全帖 |
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t*****g 发帖数: 6101 | 24 5月31日,警方发布通报称,5月28日山东招远故意杀人案6名犯罪嫌疑人系邪教组织“
全能神”成员。为发展组织成员,向在事发餐厅就餐的人索要电话号码,遭受害人拒绝
后,将其残忍殴打致死。1995年11月,“全能神”被我国确定为邪教组织。目前,我国
认定和明确的邪教组织有14种。其中,中央办公厅、国务院办公厅文件明确的有7种,
公安部认定和明确的有7种。这14种邪教组织中,包括全能神教在内的呼喊派等派系。
我国已认定的14种邪教组织
1.呼喊派(又名“神的教会”、“地方召会”)
呼喊派由李常受于1962年在美国创立,1979年渗入我国后逐步演变出“常受教”、“中
华大陆行政执事站”、“被立王”、“主神教”、“能力主”,后又演变为“实际神”
,又名“东方闪电”(全能神)等派系。
2.门徒会(在湖北等地又称“旷野窄门”)。
季三保
门徒会由陕西耀县农民季三保于1989年创立。该组织制造、散布“祷告治病”、“赶鬼
治病”等迷信邪说。
3.全范围教会(又称“哭重生”、“懊悔派”,也称为“重生派”)
全范围教会由河南镇平县人徐永泽于1984年在平顶山创立。
徐永泽
徐永泽在1966年因组织“孕育学社... 阅读全帖 |
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a*****8 发帖数: 334 | 25 新中国建国之初,随着“一贯道”被重拳击碎和铲除,邪*教*&*一度销声匿迹。但自
改革开放以来,泊来的和土产的各种邪*教*&*就鱼贯而至,它们有的搞农村包围城市,
有的走城市播撒农村,一时间,中国大陆似乎成了邪*教*&*生长发展的温床。那么,究
竟是哪些社会心理因素促成了邪*教*&*的泛起呢?
一、社会发展前景的心理激励缺失
毋庸讳言,改革开放以来邪*教*&*的作乱,一个很重要的社会心理原因,是社
会人群的信仰迷惘与缺失,并且首先是政治信仰的迷惘与缺失。
由于中国经历了比西方长达一千多年的封建社会,所以,过去不久的中国人在
心理上都充满着“明君崇拜”“帝王崇拜”,这清楚地表现在那场史无前例的文化大革
命上。辛亥革命虽然打倒了皇帝,树起了共和的大旗,但在人们尚未咀嚼出资产阶级民
主政治的味道的时候,“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义”,中国人
,首先是有知识的中国人,一下子就醉心于了一个没有人压迫人、人剥削人的共产主义
社会的美妙描叙。随着新中国的建立,美妙描叙眼看就要变成现实,人们于是对共产主
义的美好明天更是满怀激情,充满希望,并翘首以待。
但是,由于无休止的以阶级斗争为纲... 阅读全帖 |
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b*****g 发帖数: 304 | 26 《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起,离亭叶正稀。
所嗟人异雁,不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
送灵澈 刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
杂诗 王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未。
秋夜寄邱员外 韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山... 阅读全帖 |
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g*******a 发帖数: 31586 | 27 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: flyinhill (伏鸾隐鹄), 信区: Joke
标 题: 图说中国:历史的残片和课本里教的正相反30图 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 19:44:44 2011, 美东)
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 图说中国:历史的残片和课本里教的正相反30图 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 09:53:00 2011, 美东)
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 图说中国:历史的残片和课本里教的正相反30图
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 09:52:36 2011, 美东)
@雾满拦江
《绝版袁世凯》54页:
袁世凯小站练兵,徐世昌帮写了《大帅练兵歌》,用的是德皇威廉练兵曲。歌成,被两
湖总督张之洞抄走,歌名不变。张作霖不知什么时候听到了,也不改歌名抄走。又被冯
玉祥听到了,抄走,改名为《练兵歌》……现在我们还经常能听到这支曲子,只不过歌
词改成了《三... 阅读全帖 |
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r****y 发帖数: 1553 | 28 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
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r****y 发帖数: 1553 | 29 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
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r****y 发帖数: 1553 | 30 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
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第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
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r****y 发帖数: 1553 | 31 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
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第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
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r****y 发帖数: 1553 | 32 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
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一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
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並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
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並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
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1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
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並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
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1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
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2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
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已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
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1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
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已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
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並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
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3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
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一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
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一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
|
r****y 发帖数: 1553 | 41 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(47-49)相信主耶穌的名,祂曾來到世上,還要再來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 10:49:40 2010, 美东)
第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
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,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
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1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。 |
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並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
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,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
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並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
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1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
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3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
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並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
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1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
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3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
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並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
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,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
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1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
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