S*******n
发帖数: 12762 | 1 最近回顾历史，被俺翻了出来。
文情影色野史 庄宗易殇皇帝本纪
庄宗易殇皇帝者，本姓余，讳则成，字花心，号自来熟，别号余小五。籍贯，生卒皆不
详。或曰其为外番细作，潜入文情，伺机作乱。或曰庄宗少时，已熟读《金瓶梅》，《
玉蒲团》，尝随太祖学不动心大法，未成。皆不可考。
初，文情，塞国，仲雪三国并立。庚寅年始，三国齐乱。文情历曹慕之变，太祖讳哈哈
，次帝讳泡泡，明宗讳波以下皆逊位。塞国经伯满之乱，国主贝吉他逊位，而伯满，火
龙诸王各率其部，逐鹿中原。仲雪有杜米之殇，国主杜米，集群臣于黑屋行宫，大宴三
天，逊位而去。一时三国无主，人心惶惶，马甲遍地，民不聊生。有识之士，皆归隐山
林，立“众乐堂”闭门自保，后人所谓俱乐部者是也。
太宗狼皇，乃临危授命，继文情大统。时，大乱甫定，人心不稳，灌者骑墙犹疑，天下
遂大旱。太宗乃设坛祭天，以召云雨。做法多时，忽天降一人，头先着地。众人急趋视
之，已面目全非矣。其人自谓来自极西淫乐世界，姓余，名则成，即庄宗也。众人狐疑
，或问曰：天降公于文情，特来解旱情乎？ 庄宗笑而不答，取书一部，曰：遍贴九门，
其旱自解。言讫自去。
众人取书观之，曰《潜伏》也。太宗... 阅读全帖 |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 2 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (miss wu), 信区: Vancouver
标 题: 卑诗电费5年狂涨3成
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 27 21:12:04 2013, 美东)
明年先加9% 2年后每户年增166元
卑诗省能源及矿务厅长贝耐德（Bill Bennett），周二公布一份10年电费计划，其中会
在未来5年加电费近3成，包括明年加9%，而2015年加6%(见附表)。2年后，一般用户每
年将要多缴166元(详另文)。
卑诗公用事业委员会(BC Utilities Commission，简称BCUC)，将会规定在2015年后的3
年内，省内电费升幅为4%、3.5%及3%。这意味着由2014至2018年的电费复合增长率为28
.1%。同时，贝内德估计，计划最后5年的每年电费加幅约为2.6%，即未来10年的复合加
幅将会高达40%。
未来10年加幅高达40%
贝内德指出，未来两年的电费复合增长率为15.6%，远低于卑诗水电公司(BC Hydro)在
今年较早时预计的26.4%。同时，明年加费9%后，平均住... 阅读全帖 |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 3 明年先加9% 2年后每户年增166元
卑诗省能源及矿务厅长贝耐德（Bill Bennett），周二公布一份10年电费计划，其中会
在未来5年加电费近3成，包括明年加9%，而2015年加6%(见附表)。2年后，一般用户每
年将要多缴166元(详另文)。
卑诗公用事业委员会(BC Utilities Commission，简称BCUC)，将会规定在2015年后的3
年内，省内电费升幅为4%、3.5%及3%。这意味着由2014至2018年的电费复合增长率为28
.1%。同时，贝内德估计，计划最后5年的每年电费加幅约为2.6%，即未来10年的复合加
幅将会高达40%。
未来10年加幅高达40%
贝内德指出，未来两年的电费复合增长率为15.6%，远低于卑诗水电公司(BC Hydro)在
今年较早时预计的26.4%。同时，明年加费9%后，平均住户每月仅多付8元的电费，而小
型工业或商业用户则额外缴付约20元。不过，对于本省重型工业用户，每个月可能要负
担多13.9万元电费。
他强调今次加费是无可避免的，但已尽量把电费维持在偏低水平。不过，水电公司未来
也须继续维持各项基建，以及推行新的电力发展项目... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 9499 | 4 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: bigsail (河马·河东), 信区: Literature
标 题: Re: 随笔论诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 22 17:13:27 2009, 美东)
是啊是啊，读书人做文做诗，最好大言；一旦放在刀口，要兑现，真的很难。
而这么 ws 过一次后，真的很难再大言而不惭了。
过去无知，读这些故事，尤其是晚明那些人，那些事，可以开心褒贬；现在以身设想，
顿觉自己如果在当年，多半同样 ws 啊。
谈到钱谦益和柳如是，不能不提一句陈子龙。陈子龙 27 岁时，遇见了 17 岁的柳如是
，相恋于松江南楼。后屡次起兵抗清，兵败投水自尽，时年 35 岁。陈柳当年若能结为
连理，堪称侠侣啊。
老爸当年很喜欢陈子龙的词，我也跟风。贴一首儿女情长的，写于他殉国的那年。情事
，国事，天下事，江南那些旧事。
江城子（病起春尽）
一帘病枕五更钟，晓云空，卷残红。无情春色，去矣几时逢？
添我千行清泪也，留不住，苦匆匆。
楚宫吴苑草茸茸，恋芳丛，绕游蜂，料得来年，相见画屏中。
人自伤心花自笑，凭燕子，舞东风。 |
|
b*****l
发帖数: 9499 | 5 是啊是啊，读书人做文做诗，最好大言；一旦放在刀口，要兑现，真的很难。
而这么 ws 过一次后，真的很难再大言而不惭了。
过去无知，读这些故事，尤其是晚明那些人，那些事，可以开心褒贬；现在以身设想，
顿觉自己如果在当年，多半同样 ws 啊。
谈到钱谦益和柳如是，不能不提一句陈子龙。陈子龙 27 岁时，遇见了 17 岁的柳如是
，相恋于松江南楼。后屡次起兵抗清，兵败投水自尽，时年 35 岁。陈柳当年若能结为
连理，堪称侠侣啊。
老爸当年很喜欢陈子龙的词，我也跟风。贴一首儿女情长的，写于他殉国的那年。情事
，国事，天下事，江南那些旧事。
江城子（病起春尽）
一帘病枕五更钟，晓云空，卷残红。无情春色，去矣几时逢？
添我千行清泪也，留不住，苦匆匆。
楚宫吴苑草茸茸，恋芳丛，绕游蜂，料得来年，相见画屏中。
人自伤心花自笑，凭燕子，舞东风。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 6 刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文（该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中），顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题，导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表，题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》，兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪（William Empson）等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课，他是新批评派的评论家和诗
人，与他上课介绍的许多同辈诗友相熟，讲解精细、敏感，又有可靠的第一手资料，深
受学生欢迎。一个好老师可以激发出一批好学生，看看当时的一连串学生名单：赵萝蕤
，卞之琳，王佐良，杨周翰，袁可嘉，穆旦（查良铮），郑敏……真可谓群星璀璨，师
生争艳。
陈思和评论此文扎实而流畅，新颖而不饰。文章的主要观点是，白话新诗发展到新月派
后期后继乏力，用赵萝蕤的说法是“浮华虚空”。在抗战这一民... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张新颖对冯至、穆旦等西南联大现代诗人的研究
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:20:52 2011, 美东)
刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文（该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中），顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题，导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表，题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》，兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪（William Empson）等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课，他是新批评派的评论家和诗
人，与他上课介绍的许多同辈诗友相熟，讲解精细、敏感，又有可靠的第一手资料，深
受学生欢迎。一个好老师可以激发出一批... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Thu Sep 22 17:21:56 2011, 美东) 提到:
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张新颖对冯至、穆旦等西南联大现代诗人的研究
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:20:52 2011, 美东)
刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文（该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中），顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题，导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表，题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》，兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪（William Empson）等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课，他是新批评派的评... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
|
T*****n
发帖数: 2456 | 10 多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望，想推出一部注释本的汪精卫诗词集，让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中，颜先生曾一再表示，政治和艺术必须
分別看待，我们不应因为不赞成汪精卫的政治，便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现，但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
，参与他的创举。感于他的热忱，我一诺无辞，然而也不免有几分踌躇，不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评，也没有系统地研究过诗词流变的历史，因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价，我只能敬而远之。一再考虑之后，我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文：第一、我是一个旧诗词的爱好者，并且很早便已为汪的
作品所吸引；第二、我又是一个史学工作者，对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这一举动一向有极大的探索兴趣，希望找到一个合情合理的历史解释。因此几十年
来，凡是有关汪晚年活动的记述，特別是新出现的史料，我大致都曾过目。下面便让我
从这两条线索谈一谈我对于汪精卫其人及其诗词的认识。
如果记忆不误，我想我最早接触到汪精卫的诗是在抗战时期的乡间。大约在我... 阅读全帖 |
|
T*****n
发帖数: 2456 | 11 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：重版汪精卫《双照楼诗词汇》序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 18:07:06 2014, 美东)
多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望，想推出一部注释本的汪精卫诗词集，让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中，颜先生曾一再表示，政治和艺术必须
分別看待，我们不应因为不赞成汪精卫的政治，便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现，但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
，参与他的创举。感于他的热忱，我一诺无辞，然而也不免有几分踌躇，不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评，也没有系统地研究过诗词流变的历史，因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价，我只能敬而远之。一再考虑之后，我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文：第一、我是一个旧诗词的爱好者，并且很早便已为汪的
作品所吸引；第二、我又是一个史学工作者，对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 13 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
|
o***e
发帖数: 3526 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 16 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 17 2011美国诗界大辩论：什么是美国的文学标准
2012年01月13日 19:30 来源：文艺报 参与互动(0)
哈佛大学教授海伦·文德莱在2011年11月24日《纽约书评》半月刊上发表题为《这
些是值得记住的诗篇吗？》的长篇文章，严厉批判非裔美国诗人丽塔·达夫主编的《企
鹅20世纪美国诗歌选集》(2011)，引起美国诗坛大辩论。这是美国有史以来，非裔美国
诗人与主流白人诗评家的首次公开论战，促使人们进一步思考：什么是美国文化的基本
价值观？什么是美国的文学标准？文学标准是否有与时俱进的可能？
如同支持美国体育事业的非裔美国人运动健将层出不穷一样，美国诗坛也不断出现
著名的非裔美国诗人。19世纪末20世纪初的保罗·劳伦斯·邓巴是第一个饮誉全美国的
优秀诗人，上世纪三四十年代被誉为“哈莱姆桂冠诗人”的兰斯顿·修斯更是名满天下
。当代的优秀非裔美国诗人勒罗伊·琼斯特别活跃，激进；玛雅·安吉罗被克林顿总统
邀请，在他的总统就职仪式上朗诵；丽塔·达夫曾被选为美国桂冠诗人，还荣获了普利
策诗歌奖。现任非裔美国总统贝拉克·奥巴马年轻时也诗兴勃勃，例如他的诗作《外公
》(1982)描写他年轻时与外公对... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 18 http://www.xjass.com/ls/content/2010-06/17/content_151601.htm
《新疆大学学报》1990年02期 作者：錢伯泉
吐谷浑人在西域的历史 ——兼谈坎曼尔诗签的族属和价值
http://www.xjass.com 2010年06月17日 21:29:32 新疆哲学社会科学网
【内容提要】 本文根据历史记载和考古资科，首先论述了吐谷浑西迁建国后，不断向
西域扩展的经过，以及南北朝隋唐时期吐谷浑人散居西域东部的情况；接着又论述了吐
谷浑人学习汉文氏的高度水平，肯定新疆若羌县出土的《坎曼尔诗签》为吐谷浑人的遗
物，对郭沫若同志有关《坎曼尔诗签》的观点提出了不同的意见。
【关 键 词】吐谷浑 西域 坎曼尔
西域古代有吐谷浑人，他们在这个边远的历史舞台上活动的时间还真不短！他们为开发
新疆，创造祖国灿烂的文化，曾经作出很多贡献，我们应当在西域史上给予一定的地位
。本文根据文献记载和考古资料，对吐谷浑人在西域的历史作一探讨。
一 吐谷浑人西迁立国及其深入西域
吐谷浑原为鲜中族，汉魏时期游牧于辽河上游，首领名叫徒何涉归，晋朝永嘉年间（公
元30... 阅读全帖 |
|
a*********7
发帖数: 30080 | 19 来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗 少读稼轩诗，搜了一下，得到这个，看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗；应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧？
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门，扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛，许事从今只任真。
有我故应还起灭，无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚，欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州，意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上，却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇，祸福无非自己求。
记取山西千古恨，李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽，西林媚夕曛。
有生同扰扰，何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴，空山鸟兽群。
本来同一致，休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜，春江冷欲冰。
清愁殊浩荡，莫景剧飞腾。
身是归休客，心如入定僧。
西园曾到不，要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节，作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事，除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观，上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地，那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖 |
|
w*a
发帖数: 2138 | 20 有人转过这篇吗？07年写的，写的人是复旦的；提到的九个网络诗人中，第二个flyer/
feel是复旦1999-2005年的。其他都是各个大学的。记得复旦诗刊还有高晓涛、马骅、
韩博等人。
发信人: iidd (林安·爱安不安), 信区: Poetry
标 题: [转寄]1996-2006，校园BBS上的诗人们 by foot@fudan
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 13:15:12 2007)
发信人: post (自动发文系统), 信区: Poetry
标 题: [转寄]1996-2006，校园BBS上的诗人们 by foot@fudan
发信站: 一见如故 BBS (Thu Mar 29 22:50:09 2007), 站内信件
本文由 bbs.cug.edu.cn 的 chengjikuang 转发
发信人: Marlboro (克莱默), 信区: Poetry
发信站: 侏罗纪公园 (Thu Mar 29 22:28:25 2007), 转信
1996-2006，校园BBS上的诗人们
by foot @ fudan BBS
1996～2006中国诗... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 8425 | 21 来自主题: _StoneStory版 - 读沈休文 1
2010-04-23 11:19
原打算继续写建安余子，然后二谢，再及其余。
谁想到下笔就写了个“沈休文”的题目。所谓“世事茫茫难自料”。
可能主要是我喜欢 “沈休文”这几个字吧，放在一起，音节流转，又略有清怨，很符
合沈约的诗风啊。休文，休文，是说不要再写么？“约”呢？也差不多是同样的意思？
梁武帝说他“怀情不尽曰隐”，钟嵘说他“长于清怨”。
《文选》中收录了沈休文应诏诗1，祖饯诗1，游览诗3，行旅诗2，杂诗6，总共13首，
数量很少。
虽然时人对他的诗评价中等，然而他却要“休”掉之前诗歌中所谓的“四声八病”，使
得声韵在诗歌创作中逐渐成为一种有意识的追求。其实后人对他的诗也多苛评，青莲说
“自从建安后，绮丽不足珍”，我私下里揣度可能沈休文要首当其冲被“不足珍”了。
好吧，无论如何，这声律说可是沈休文首先挑明了的，不管他的诗是不是只会对些对子
。子建他们用诗歌来描写生命，其他的诗人用诗歌来作不管何种用途吧，这些诗人写诗
首先关注的是诗歌所能承载的东西。而沈休文，他认认真真审视诗歌本身，研究诗歌本
身的写法，虽然他自己的诗可能并不十分出色。
不过沈休文写了不少史书，这些东西倒使得他 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 22 http://blog.sina.com.cn/s/blog_616c456c0100f2t8.html
史义军 http://blog.sina.com.cn/shiyijun6530 2009-08-22 07:07:05
史义军
多年来，我一直对收藏文革期间的刊物有兴趣，经常跑潘家园旧货市场，功夫不负有心
人还真叫我淘到了一些旧杂志，如，《红旗》、《学习与批判》、《朝霞》和1970年代
的大学学报等。在我阅读这些刊物的过程中，发现有的文章经《红旗》转载后多多少少
都有改动，有的改得还比较大，这一现象勾起了我的研究兴趣，如，《北京大学学报》
1974年第6期（12月20日出版，第46——51页）发表了闻军的《论刘禹锡的政治诗》一
文，《红旗》杂志1975年第2期（2月1日出版，第72——81页）转载了这篇文章。我比
较了《北京大学学报》和《红旗》杂志上的《论刘禹锡的政治诗》的两个版本，文章改
动很大。修改最主要有两点：
一是《红旗》发表的修改稿突出了刘诗的政治意义。如在文章开头的“帽子”部分，《
学报》原稿说：“刘禹锡流传下来的诗共约八百首，在文学史上产生过广泛的影响。它
的一部分... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 23 何景明老爸也许是岳阳楼记的爱好者。春和景明，这名字给人印象很好。加上薛蕙说
，俊逸终怜何大复，粗豪不解李空同， 王士禛道，藐姑神人何大复，致兼南雅更王风
， 更加以姑射仙人风度许之，自然引发一下，由诗及人，让人想到何先生其人是否也
俊逸潇洒， 一如其诗。
可是，钱谦益列朝诗集小传中居然说何，“形貌短小，且秃笄也。”这也太打击了。钱
谦益不喜欢何景明，是因为最痛恨何景明说”诗至陶而溺，谢力振之，古诗之法亡于谢
。文靡于隋，韩力振之，古文之法亡于韩。“ 钱在他小传后愤慨批判道，
呜呼，诗至于陶谢，文至于韩，亦可以已矣，仲默不难以一言抹杀者，何也？渊明之诗
，钟嵘以为古今隐逸之宗，梁昭明以为跌宕昭彰，抑扬爽朗，横素波而傍流，干青云而
直上。评之曰溺，于义何居？运世迁流，风雅代变，西京不得不变为建安，太康不得不
变为元嘉，康乐之兴会标举，寓目即书，内无乏思，外无遗物，正所以畅汉魏之飙流，
革孙许之风尚。今必欲希风枚、马，方驾曹、刘，割时代为鸿沟，画晋、宋为鬼国，徒
抱刻舟之愚，自违合筏之论。昌黎佐佑六经，振起八代，‘文亡于韩’，有何援据？
其实读来，何仲默好像是说古文亡于韩，古诗亡于谢，不过也... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 24 西澳凯文：毛泽东诗词之我见（一）
发表于 2015 年 12 月 12 日 由 舟巷
——王康先生《思与诗- -却话毛泽东诗词》读后
王康先生最近所作《思与诗- -却话毛泽东诗词》一文，旁征博引，深入浅出，写的大
气磅礴，读后受益匪浅。文章中的许多观点和评价，本人深有同感，不持异议。
如评价毛之诗词在思想上的“思而邪”，就十分给人以启迪。和王康先生一样，对毛泽
东的诗词也有一段从小学、中学就开始的由朦胧，到学习，到热爱，到崇拜，再到冷漠
，直至批判的过程。“文革”期间，一度曾达到痴迷的程度；天天手不释卷，背诵理解
。说倒背如流，那时不可能的，是吹牛；说首首背得滚瓜烂熟，却一点也不夸张，包括
那几首伪作。但即便在热爱崇拜那些日子里，也总觉得毛之作品中有一股说不清，道不
明的不对劲。格调差一些的，如“不须放屁，请君充我荒腹”之类的姑且不论，就是那
首思想成就和艺术成就都最高的《沁园春·雪》亦是如此，甚至有过之而无不及。“9
·13”之后，对毛之诗词已持批判态度，但并没有像王康先生那样达到深恶痛绝的地步
：“自定规矩，不再引用毛任何话语诗词”。与之相反，使用是只多不少，虽然许多已
带有调侃的... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Wed Nov 3 00:15:05 2010, 美东) 提到:
中国佛教徒大多听过一句话∶你不要执著。这可能做到吗？
从佛法来说，执著有两种∶从见解而来的执著，与从情感而来的执著。
佛与阿罗汉没有这两种执著。其他有学与凡夫，必然有这两种执著，只是程度不同。
从见解而来的执著,从原始佛法来说，是与自我相应，与常乐我净相应的所有见解。从大乘唯识来说，是遍计所执。从大乘中观来说，是自性见。只有修习现观才能彻底断除从见解而来的执著。
从情感而来的执著是依靠从见解而来的执著。继续修习现观，也终将破除从情感而来的执著。
☆─────────────────────────────────────☆
xiaoputi (xiaoputi) 于 (Wed Nov 3 00:20:30 2010, 美东) 提到:
我执是最大的痛苦。
看人家容易，反观自己且是易事。
☆─────────────────────────────────────☆
robbin ... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 26 西澳凯文：毛泽东诗词之我见（二）
发表于 2015 年 12 月 20 日 由 沉尽
——王康先生《思与诗- -却话毛泽东诗词》读后之二
（接前文）
2. 毛诗词之“出律失韵”辨析
上篇提到：王康先生宏文中采用的一位女士评价毛泽东诗词的那一段，仅仅在“犯复”
一个问题上就滔滔不绝，洋洋千言。原以为该女子有李清照填词之奇才，林黛玉论诗之
高见，虽不能做到字字珠玑，句句璀璨，也定会有不少妙论奇谈以振聋发聩。让人如醍
醐灌顶，茅塞顿开。谁知其人之评论品读下来，实乃一个“无知者最无畏”，“人有多
大胆，地有多大产”。将“伟大领袖”当年脍炙人口的，连王康先生也曾顶礼膜拜过的
“光辉诗篇”，几乎句句都给恶评，首首皆与否定，直从九霄之上贬入尘泥之下。想王
康先生也“少年时代曾是毛的狂热信徒”（王康自述），信当有其信的理由；虽然对毛
后来已深恶痛绝，但凭自己学富五车，才高八斗之本色，不会看不出此女子这一段在“
Talking Rubbish”（道垃圾）。如果说当天因行色匆匆，急着要用，来不及仔细审查
，不得已而用之；但如今已时过多日，并已被《美国之音》，《华夏文摘》等多家媒体
选用，怎可以一而再，... 阅读全帖 |
|
m*****d
发帖数: 13718 | 27 贴个古代幼儿园读本，有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了，就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒
霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠
林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄
残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘
根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖 |
|
d*****1
发帖数: 228 | 28 一
在我很小的时候，就听到薛冰这名字。
那时我不过十二岁，父亲请来先生给我上课，经史子集样样从头学起。先生爱穿洗
得发白蓝布长袍，颌下微白长须，曾中过举，在本城颇有一些名望。比他的相貌更严肃
的，是他几乎从未离掌的一把薄竹戒尺。
我怕那戒尺。它有着清晰纹理。沉郁的黄，滑亮似涂过一层油脂。不知曾打过多少
学生掌心，如今又轮到了我。啪啪。疼的钻心，像一条小蛇，扭啊扭直扭到骨头里去。
先生打我，无非两条原因。有时他骂我“顽劣成性”，有时他长叹“朽木难雕”。
先生越对我失望，越盛赞薛冰。
那居然是个比我还要小半岁的女孩子。据先生说，半生来他教过的学生数不清，有
出息的也颇不少，但唯一没挨过戒尺的，就是薛冰。
先生就是从薛家来到我家的。那女孩天赋异秉，触类旁通，才不过跟了他三年光景
，诗已经比他做的好，篇篇文写出来让人拍案叫绝。三年，先生觞干罄尽，再没什么可
以传授了。
“可惜是个女子……”先生每每惋叹，“若是男儿，画堂折桂，指日可待！”
连父亲都好奇起来，打听是谁家女儿。
母亲含笑道：“瞧老爷这记性！咱们清江巷那处别业左边一家，不就姓薛？他们家
女孩儿，可不就叫薛冰？”
父亲道：“是了是了。没... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 29 http://www.difangwenge.org/read.php?tid=9773&fpage=37
发表于2014-05-06
从《吊罗荣桓同志》一诗看毛泽东晚年在选择接班人问题上的犹豫
姜秀英
1963年12月，毛泽东在罗荣桓去世以后几天里写的《七律·吊罗荣桓同志》一诗，对罗
荣桓给予了很高的评价。对此，全党都有共识，但诗中的某些诗句，“恐怕是全部毛泽
东诗词中最难解的”〔1〕。如：“红军队里每相违”、“长征不是难堪日，战锦方为
大问题”，“斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非”，“国有疑难可问谁？”等等，如何
理解，众口不一。其焦点在于毛泽东写这首诗的时候是否联想到了林彪。有人认为，如
果此诗和林彪有联系，则“有伤大雅，亦喧宾夺主”〔2〕。笔者对此不敢苟同。本人
认为，毛泽东写这首诗，一方面是怀念老战友，赞颂罗荣桓，同时又为党和国家的前途
担忧，为林彪能否成为最佳接班人而犹豫。
1
若想正确理解、注释毛泽东诗词，特别要注意毛泽东写作时国内外的政治形势。
1956年，赫鲁晓夫在苏共二十大上大反斯大林，引发了国际上一股反共反社会主义的浪
潮。1958年，赫鲁晓夫又以老子党的姿态，妄图... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 30 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比，一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时，我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书，其封面设计曾给笔者留下很深的印象，那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字：“李太白”。大概在豪思孟的心目中，李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade)，他的封页的这个标题下
面特地补题了一句：“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 31 徐祯卿原是吴中四才子之一。传说中王老虎抢亲里的主角周文宾，与唐寅，祝允明，文
徴明一起称江南四才子，可能只是杜撰。但是徐祯卿自赴考后就一直在北京，直至早逝
，所以似乎又脱出了江南四子的圈子，而与李梦阳，何景明等一起号称七子，主盟文坛。
明人爱写诗话，动辄数卷，徐祯卿也写，名谈艺录，（后钱钟书先生借用），篇幅很短
，但是短而精当。钱谦益瞧不起七子，对徐祯卿这位同乡先贤还是青眼有加，列朝诗集
选徐诗一百二十三首，小传中提到他的谈艺录，”专门诗学，究订体裁，上探骚雅，下
括高岑，融会折衷，备兹文质，取充栋之草，删百存一，至今海内，奉如圭璧”。
谈艺录这一段写的好，
“因情以发气，因气以成声，因声而绘词，因词而定韵，此诗之源也。然情实渺，必因
思以穷其奥；气有粗弱，必因力以夺其偏；词难妥帖，必因才以致其极；才易飘扬，必
因质以定其移。此诗之流也。“
还有这一段，
”古诗三百，可以博其源。遗篇十九，可以约其趣。乐府雄高，可以厉其气。离骚深永
，可以裨其思。”
可能还可以加上：六朝绮丽，可以藻其词，盛唐雄浑，可以畅其气。
明史文苑徐祯卿传很简略，
徐祯卿，字昌谷，吴县人。资颖特，家不蓄一书，而无所... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 32 本届港姐冠军麦明诗（中）、亚军庞卓欣（左）及季军郭嘉文昨晚顺利诞生。
据香港媒体报道，本年度港姐总决赛昨晚在将军澳电视城举行，12位佳丽经过才艺表演、泳装及晚装等多个环节争妍斗丽后，最终由1号麦明诗不负众望夺魁，同时获评判团任达华、黎耀祥、梁汉文及苏永康的肯定，勇夺“最上镜小姐”成为双料冠军，全晚获得925,173分。事后她大谈得奖感受：“好紧张，同妈妈照相拥时哭了出来。（自己哪里最上镜？）不觉得自己上镜，又不注意仪容，似块未琢磨的玉！”其“宿敌”庞卓欣及爆冷的郭嘉文分别夺得亚军及季军，事后庞卓欣说：“过程好快，现在很舍不得！”郭嘉文则形容“好似一场梦”！
麦明诗由参选开始便成为大热，她在昨晚的才艺表演环节大跳现代舞，做出踢腿动作时忽然上下失守，“第三度露毛”兼露胸垫。只是她舞姿不俗并施展“软骨功”后翻，赢回不少掌声。而亚军庞卓欣在答问环节被问到建议由谁人出任储值卡代言人时，竟夸说：“我认为应该用本届香港小姐，就是我！”最终却愿望落空。
今年大会实行新赛制，多次淘汰佳丽，能跻身最后四强的可谓过五关斩六将！首先开场不到15分钟即淘汰2位佳丽，形成“十强”局面。而经过才艺表演及泳衣环节后，... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 33 http://theory.people.com.cn/n/2013/0715/c40531-22204125.html
2013年07月15日16:08来源：光明日报
秦风俗与全面继承周礼乐传统之东方诸国有明显差异。中原人曾经对秦人“夷翟遇
之”（《史记》卷五《秦本纪》），视之为“夷狄也”（《史记》卷一七《天官书》）
，史称“诸夏宾之，比于戎翟”（《史记》卷一五《六国年表》）。东方人又有“秦戎
翟之教”（《史记》卷六八《商君列传》），“秦与戎翟同俗”（《史记》卷四四《魏
世家》）的说法。东方诸国与秦人长期军事对抗，对于秦文化自然不免怀有敌意。不过
，所谓“夷狄”“戎翟”一类污蔑性言辞却也曲折反映了秦文化在西北少数民族影响下
不受礼教拘束，比较急进暴烈的特征。秦文化的另一特点，是实用主义的倾向。《史记
》卷七四《孟子荀卿列传》言东方文化“迂大而闳辩”，秦文化则风格大异，体现出对
“功用”直接的简单的急切的追求。
文化取向：从商鞅焚书到秦始皇焚书
秦始皇焚书，医学、数术之学以及农学等有实用价值的著作不在禁毁之列。据《史
记》卷六《秦始皇本纪》记载：“史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职，天... 阅读全帖 |
|
b**L
发帖数: 646 | 34 二
诗和画号称姊妹艺术。有些人进一步认为它们不但是姊妹，而且
是孪生姊妹。
唐人只说“书画异名而同体”，（张彦远《历代名画记》卷一《叙画
之源流》）。
自宋以后，评论家就仿佛强调诗和画异体而同貌。例如孔武仲《宗伯
集》卷一《东
坡居土画怪石赋》：“文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同
趣”；冯应榴
《苏文忠公诗合注》卷五０《韩幹马》：“少陵翰墨无形画，韩幹丹
青不语诗”；
张舜民《画墁集》卷一《跋百之诗画》：“诗是无形画，画是有形诗
”；释德洪觉
范《石门文字禅》卷八：宋迪作八景绝妙，“人谓之‘无声句’。演
上人戏余曰：
‘道人能作有声画乎？’因为之各赋一首”；《宋诗纪事》卷五九引
《全蜀艺文志》
载钱鍪《次袁尚书巫山诗》：“终朝诵公有声画，却来看此无声诗。
”两者只举一
端，象黄庭坚《次韵子瞻、子由题〈憩寂图〉》：“李侯有句不肯吐
，淡墨写作无
声诗”；或周孚《题所画梅竹》：“东坡戏作有声画，叹息何人为赏
音”，例子更
多。南宋孙绍远搜罗唐以来的题画诗，编为《声画集》；宋末名画家
杨公远自编诗
集《野趣有声画 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 35 第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
（1） 寄生肢体 （2） 位 （3） 幻念寻根 （4） 一体相连 （5）假的真不了却有欺
骗性
（1） 寄生肢体
四年前，曾经看过明珠台一个BBC纪录片，根据大致内容，网上还能找到该节目部份视
频内容。如有兴趣可以来这里 http://www.bbc.co.uk/nature/adaptations/Parasitism 。暂且不说这个节目，且说上回书开头，小说诗曰一首。在玄奘兴致高昂之际，小说马上又诗曰一首。第一首可以不用多说，因为诗中已经说的太明白了。这首诗是对修行前途的展望，可不是说玄奘和老孙的修行现状、也不是对他们的近期要求。
但见那第二首诗，尽是初夏时节的柳绿花红，自然美景。
熏风时送野兰香，濯雨才晴新竹凉。
艾叶满山无客采，蒲花盈涧自争芳。
海榴娇艳游蜂喜，溪柳阴浓黄雀狂。
长路那能包角黍，龙舟应吊汩罗江。
可是你知道，西游记从来不写没用的诗，没有跟主题无关的诗作。就好像天地间造物之
际，就处处遵循相生相克之道，凡是剧毒动物附近，一定就能找到解毒之草药。这是天
地生人的考较。而当玄奘的修行遇到要过关的时候，他走过的地方... 阅读全帖 |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 36 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 温市人口密度全加最高 卑诗5市进前十
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:39:26 2012, 美东)
温市人口密度全加最高 卑诗5市进前十
【明报专讯】加拿大统计局昨日公布2011年人口普查结果，显示首次有更多人居住加拿
大西部(见另稿)，而全国人口密度最高的十个主要城市中，卑诗省便佔了五位，其中四
个在大温地区，温哥华更成為全国人口密度最高的城市。过去五年大温地区的人口增长
率高达9.3%，仍然為全国第三大都会区。大温各城市中人口增长最高的城市则為满地宝
，增长率达到19.9%。
加拿大统计局昨日公布根据2011年人口普查的最新统计，显示温哥华市每平方公里的土
地面积，平均有5,249.1人居住，因此成為全国人口密度最高的主要城市。不过以整个
温哥华都会区来计算，平均每平方公里则有802.5人。
全国十大高密度的主要城市中，有一半都在卑诗省，温哥华排在第一、新西敏以每平方
公里4,222.2人排在第五、维多利亚以... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 37 今天是文在寅访华的日子，谈不上是什么重要的日子，毕竟小国无外交，小小的韩国算
个球啊，但是文在寅的老婆说要念诗，这个就有点逗比了。
来中国这个不缺诗词的地方念诗，而且还是一首酸溜溜的透漏着“玻璃心”的现代诗，
叫《访客》，里面最酸的一句就是“因为那是颗易碎所以可能已碎的心，也许能被风看
透思绪的心。”
好吧，你们韩国的玻璃心碎了就碎了吧，但是萨德不撤走，我们中国人的心脏是很强大
的，不会这么容易碎掉，我们在这方面可是铁石心肠的，所以别拿你们韩国的玻璃心来
说事儿，想要博得同情，也得看看昔日的宗主国的利益所在，萨德都部署了，还念诗有
P用啊！
然而更逗比的是，接下来好几个韩国的体育界和文化界的知名人士都要念诗，接二连三
的亮相念诗，这来中国是访问的，还是你们韩国人来赛诗会啊，呵呵呵。
虽然咱们中国是诗词大国，但是就韩国这点肤浅的诗，也没啥赏析的必要，都是些酸溜
溜的小国怨妇一般的小心思罢了，怎能跟我天朝的胸怀相比，这格局都不一样，气场都
不一样，来这里念诗纯属是班门弄斧，还没啥用。 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 38 这种文人的酒文化现象，与当时的社会现状、人文环境，以及个人际遇是分不开的
。用通俗的话来说，玩情调，彰显个性。
古代文人嗜酒，是不争的事实。与酒结缘一生，尽管有悲喜愁苦诸味杂陈，却从饮
酒中体味生活的乐趣，追寻文化的品味。这种文人的酒文化现象，与当时的社会现状、
人文环境，以及个人际遇是分不开的。用通俗的话来说，玩情调，彰显个性。
陈遵投辖及刘伶随行随饮
中国有个成语叫“陈遵投辖”。西汉嘉威侯陈遵，性嗜酒，善书。史载，汉平帝时
，陈遵“以列侯居长安，宾客满门，酒肉相属”。热情好客，酒肉管够。他立有“规矩
”：宾客满堂，立即紧闭大门，命人把客人来车的车辖投入井中，让客人无法离去。辖
，一种小物件，用来插车的軎孔，固定车轴，阻止车轮外脱。去其辖，车不能行。后人
用“陈遵投辖”褒誉盛情留客。还有一位孔融，少好学，博览群书。汉魏时，曾举为北
海相。明代曹臣《舌华录》载，当孔融失势在家，居然宾客日满其门，他不禁感叹：“
座上客常满，尊中酒不空，吾无忧矣。”
一个位高列侯，一个失势居家，境遇迥异，他们的诉愿相同：客常满，尊不空。倘
若说，聚众群酗，追求的是氛围热闹，酣兴意畅；那么，三几知己... 阅读全帖 |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 39 温市人口密度全加最高 卑诗5市进前十
【明报专讯】加拿大统计局昨日公布2011年人口普查结果，显示首次有更多人居住加拿
大西部(见另稿)，而全国人口密度最高的十个主要城市中，卑诗省便佔了五位，其中四
个在大温地区，温哥华更成為全国人口密度最高的城市。过去五年大温地区的人口增长
率高达9.3%，仍然為全国第三大都会区。大温各城市中人口增长最高的城市则為满地宝
，增长率达到19.9%。
加拿大统计局昨日公布根据2011年人口普查的最新统计，显示温哥华市每平方公里的土
地面积，平均有5,249.1人居住，因此成為全国人口密度最高的主要城市。不过以整个
温哥华都会区来计算，平均每平方公里则有802.5人。
全国十大高密度的主要城市中，有一半都在卑诗省，温哥华排在第一、新西敏以每平方
公里4,222.2人排在第五、维多利亚以每平方公里4,109.4人排在第七、北温以每平方公
里4,073.8人排在第八、白石镇则以每平方公里3,773.5人排在第十。二至四名皆在魁省
，分别為Westmount、Cote-Saint-Luc、满地可，多伦多则排在全国第六。
加拿大全国平均人口密度為每平方公里土地有3... 阅读全帖 |
|
l*******s
发帖数: 1258 | 40 谬矣
中国古诗并非偏重形式主义。诗歌注重形式，这个是诗歌一路发展来的必然要求，因为
古代诗歌是用来唱的，你不注意平仄对仗四声八病怎么唱啊，光注重情感了不在乎形式
，那不成梨花体了？且不论梨花体是不是注重情感。
在说“把情感挤到一个角落里”：你一会说把情感挤到角落里，一会说不该有“诗以载
道”，这不是矛盾吗？你到底要不要诗歌表达感情？
中国古来从诸子百家、曹丕、到唐宋八大家、朱熹，就一直在说文以明道、文以载道、
文以贯道，没有感情只注重形式的诗歌是没法流传久远的。这就是为什么华丽的汉大赋
、繁复的隋唐宫体诗无法广泛流传在文学史上地位一直受争议了。初唐四杰、明代唐宋
派等若干文人一直致力于不让形式过度的干扰诗歌。
而关于感情和形式的关系，有很多著作你可以去读一下。单说诗歌的，你可以参考一下
：诗品、二十四诗品。当然了，尤其是二十四诗品本身也是很好的诗集，以诗论诗，这
个相信你所说的西方诗歌理论里，是没有的，至少我当年研究时没有看到过。
如果你特别喜欢感情丰富的不太注重形式的，你可以读读古诗十九首还有汉乐府里面的
一些诗，古朴而感情真挚。
最后，送你一段钟嵘的话，我觉得很好的说明了古诗形式和... 阅读全帖 |
|
x*****i
发帖数: 1329 | 41 《九年的家乡教育》
胡适
一
我生在光绪十七年十一月十七日（1891年12月17），那时候我家寄住在上海大东门
外。
我生后两个月，我父亲被台湾巡抚邵友濂调往台湾；江苏巡抚奏请免调，没有效果
。我父亲于十八年二月底到台湾，我母亲和我搬到川沙住了一年。十九年（1892）二月
二十六日我们一家（我母，四叔介如，二哥嗣秬，三哥嗣秠）也从上海到台湾。我们在
台南住了十个月。十九年五月，我父亲做台东直隶州知州，兼统镇海后军各营。台东是
新设白州，一切草创，故我父不能带家眷去。到十九年底，我们才到台东。我们在台东
住了整一年。
甲午（1894）中日战争开始，台湾也在备战的区域，恰好介如四叔来台湾，我父亲
便托他把家眷送回徽州故乡，只留二哥嗣秬跟着他在台东。我们于乙未年（1895）正月
离开台湾，二月初十日从上海起程回绩溪故乡... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 42 后人伪作罢了。
是谁在误读仓央嘉措？ - [如是我闻]zt
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没 有什么人说
起。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传
的几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然 如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
……
1． 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书，这本是最全的
一本资料了，1982年之前关于仓央嘉措的所有的汉，藏，英文资料都收录了。这首诗在
里面没有收录。即便是文不是诗，文献里也没有这么一篇文。
2． 以... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 43 被喻为圈中“杂食专家”的“饼碎”区文诗，尝尽与不同国籍俊男拍拖滋味。曾在电台节目自曝拍过29次拖的Angela于八月中与男友Peter分手，结束三年情。
区文诗与Peter拍拖三年
被喻为圈中“杂食专家”的“饼碎”区文诗（Angela），尝尽与不同国籍俊男拍拖滋味。曾在电台节目自曝拍过29次拖的Angela于八月中与意大利金融才俊男友Peter分手，结束三年情。伤心欲绝的Angela先偕母亲到越南旅行散心，返港后火速搬离西环同居爱巢，恢复单身的Angela昨晚更到拳馆打拳发泄，期待第30个男朋友来临。
现年31岁、前Cookies组合成员Angela入行多年星途平平，但情史却绝对比很多红星更多姿多采。Angela入行后火速与张柏芝弟弟张柏文相恋，可惜只维持两年便分手收场，随即搭上意大利籍组合Soler的Julio，接着又恋上日籍男模铃木仁，两人更于维港湾寓所同居。直至2011年，Angela大方拖美国长大的意大利籍金融才俊Peter出席活动公开恋情。情场杀手Angela曾于电台节目自曝拍过29次拖，男朋友国籍遍全球，包括港、日、韩、英、美、意等，故被封为圈中“杂食专家”。
飞越南散心
... 阅读全帖 |
|
R*******N
发帖数: 7494 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RoadforCN (真的勇士才敢直面扯淡的人生), 信区: Military
标 题: 西游记中的菩提祖师是谁？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 16:12:45 2011, 美东)
《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名，怡然踊跃；对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
，教他洒扫应对，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于
廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。
闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不
觉倏六七年，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。
开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
说一会道，讲一会禅，证明菩提祖师精通道、佛。
菩提是佛门中人
因为菩提门中辈分的排法分明是佛门的排法。
祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈... 阅读全帖 |
|
R*******N
发帖数: 7494 | 45 《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名，怡然踊跃；对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
，教他洒扫应对，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于
廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。
闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不
觉倏六七年，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。
开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
说一会道，讲一会禅，证明菩提祖师精通道、佛。
菩提是佛门中人
因为菩提门中辈分的排法分明是佛门的排法。
祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十
二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’
字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孙
悟空也！”（《西游记》第一回）
西游记里须菩提的真名
猴王道："据你说起来，乃是一个行... 阅读全帖 |
|
e*g
发帖数: 4981 | 46 第一件事，是义军的踊跃和普遍。元代军队数量，比其他朝代为少，又因承平日久
，到了末年，已经丧失了战斗力。④顺帝至正间的各地戡乱战役，不分南北，全靠当地
人民自动组织及政府号召徵募的义军，替朝廷卖命。当时戡乱讨逆最有功的三员大将中
，察罕帖木儿、陈友定二人，是义军起家的；答失八都鲁虽为蒙古名将后人，他的兵也
以义军为主。这些义军皆对朝廷很效忠，后因大乱日久，局势益非⑥，时移势转，才开
始有少数义军降於叛军，而至死无贰心的则为数甚众。
第二，元代殉难人土很多，「元史」忠义传已经列举不少，「元史类编」、「新元史」
等又补充了好些人，作者再从散见其他文献的加进去，列了一张表，约有三百人左右。
特别值得重视的是，这些殉难人士中，儒士最多，且有进士出身者三十六人，其中有五
人是第一名进士（明清始正式称状元）。「江西通志」所载元末殉节士人，尤多壮烈，
兹举二人於此。
江西行省参政刘鹳，永丰人，被贼所执，幽於赣之慈云寺，其仲子述亦同在。鹑作绝笔
诗云：「生为元朝臣，死为元朝鬼，忠节既无惭，清风自千古。」以诗付述，不食六日
而卒。
萧彝翁寇乱家居，江西参政全子仁率师平袁州，辟彝翁为参谋。会伪汉陷庐陵，子... 阅读全帖 |
|
h***a
发帖数: 2349 | 47 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: huaja (pat), 信区: WebRadio
标 题: 是谁在误读仓央嘉措？(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 3 23:45:31 2014, 美东)
是谁在误读仓央嘉措？
版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯... 阅读全帖 |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 48 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (miss wu), 信区: Vancouver
标 题: 卑诗移民多 全国排第2
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 9 19:14:56 2013, 美东)
卑诗移民多 全国排第2
中国成亚裔来源之冠 粤语最普及
加拿大统计局最新「全国住户调查」数据显示，2011年，卑诗省总人口超过432万，而
移民人口则逾119万，是全国移民人口比例第二高的省份。在移民人口中，来自中港台
地区共逾28万，而中国是卑诗省内亚洲移民的最大来源国，约佔全省亚洲移民总数的25
%，其中约四成的中国移民住在温哥华市。
在2006年至2011年间，有近4万中国新移民抵达本省，佔同期全球抵卑诗的移
民总数的20.8%；来源地方面，香港移民则落在台湾之后，仅有1,725名香港人在这五年
移民至卑诗；但广东话仍是省内最多人使用的非官方语言，其次為普通话。
此外，在2006至2011年期间移民至温哥华的中国移民中，近四成选择住在西区，这或与
华裔家长心慕名校效应有关(见Ａ5版)。
目前居住在本省的中国移... 阅读全帖 |
|
g***r
发帖数: 6820 | 49 父亲退休以后偶尔写诗填词自娱。他的读者里，有一位他的远房表哥，年长他十余岁，
父亲称他谊兼师友。这位老先生，虽然会对父亲偶得的佳句叫好，总体却是十分反对现
代人写格律诗的。要是偶尔遇到有人挑剔哪儿平仄不合格律了，他就更来劲了，说你看
你看，你干嘛把自己的诗叫七律，你要不那么叫，看他们还有何话说。他说到做到，自
己从来不写格律诗，他写的都叫“自度曲”或者“自定义N句”。比如小女出生的时候
，他发来下面的贺词：
特奉上自定义N句（俗名自度曲） 再贺喜得明珠之喜并祝远大前程
繁星今夜特璀璨，
银河急走千帆。
惊牛女顾瞻，
动嫦娥琼楼凭栏。
广袤碧霄流光闪，
天使降人间。
大洋彼岸，
地球那边。
呱呱宣布：
舜裔凤雏，
照亮美利坚。
想故乡阿弟，
早备齐美酒盛馔。
巨觥大盏，
倾榼斟满，
豪迈仰颈一口干。
纵情放歌，
庭院舞影翩跹。
怕什么含化揣蔫？
捧在掌心，
任她花儿滋生舒展，
任她鸟儿歌唱撒欢。
含饴弄孙老来福，
这才是欢喜台、顺气丸。
今知耶？糖浆蜜汁，
怎比得宝贝蛋儿甜？
凭我洞悉宇宙，
敢预言：
几度春风过人间，
美国首任女总统当选；
舜皇胸脯一拍：
是咱家、小婵娟... 阅读全帖 |
|
p*********3
发帖数: 2039 | 50 http://www.douban.com/note/408477991/
小朋友，你知道王维是谁吗？（文/王路）
2014-08-29 09:04:51
下周开学，上海市小学一年级的小朋友们轻松了：他们要学的生字比上一届减少了一半
以上，语文课也不用背诗了。他们不用再学“白日依山尽，黄河入海流”，“远看山有
色，近听水无声”。十多年后，他们可能不知道王之涣、王维是谁。就像今天的很多人
看不懂繁体字，不知道程颢、戴震是谁。有人看我的文章，问我程颢是谁。旁边人说，
是知乎上的一个红人。
我高中同桌曾说：我恨死古代人了。要不是他们写那么多诗，我今天还用在这儿背吗？
真想把他们一个个都砍了。
不用他砍，等到他儿子读高中的时候，估计教材上剩不了两篇古文了。
无论你情愿，还是不情愿，都没有力量阻止这些。
当年戴季陶强烈反对蒋介石推行简化字，现在不到一百年，大陆还有几个人认得繁体字？
很多事情是不可逆的。古诗从课本里删掉很容易，再重新收进来就不容易了。
不过，小学老师比较欢迎教改。有个老师说：“教材修订后，三天可以教两篇新课，空
下来的时间尽可能多地帮助学生打牢拼音、识字基础，引导他们进行有益的课... 阅读全帖 |
|
